En el libro de Mormón, el rey Benjamin dice,
El hombre natural es enemigo de Dios,
y lo ha sido desde la caída de Adam,
y lo será para siempre jamás.
Pero ¿qué es el hombre natural?
En la guía del estudio de la Escritura nos dice,
la persona que se deja influir por las pasiones,
los deseos, apetitos y sentidos de la carne,
en lugar de escuchar la inspiración del Santo Espíritu.
Este tipo de persona comprende lo físico,
pero no puede percibir lo espiritual.
Todo ser humano es carnal, o sea mortal,
debido a la caída de Adam y Eva,
y debe volver a nacer por medio de la expiación de Jesucristo
para dejar de ser un hombre natural.
Hola, ¿cómo están?
Este es el episodio número 7,
un episodio especial en nuestro estudio del programa
Benzigeme, El Nuevo Testamento,
en el que hemos estado hablando de los evangelios,
y en este episodio, como les comentó,
vamos a hablar de este proceso de nacer de nuevo,
algo que el Señor mismo le explicó al fariseónico demo,
una narración de la cual hablamos en el episodio número 6,
la semana pasada.
Bienvenidos y bienvenidas.
Pues sí, el Evangelio de Juan, capítulo 3,
nos narra esta historia,
en donde este hombre Nicodemo viene a visitar al Señor,
y le dice que saben que Él viene de Dios,
y respondiendo Jesús, le dijo,
de cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo
no puede ver el reino de Dios.
Y Nicodemo, pues, se queda perplejo,
en no entendiendo exactamente lo que está hablando el Señor,
eso es lo que entendemos en esta narración,
y nuevamente el Señor le dice, el versículo 5,
de cierto te digo, que el que no naciere de agua
y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios.
El Señor le dice primero, tiene que nacer de nuevo,
todos tenemos que nacer de nuevo,
para entrar en el reino de Dios,
y luego le dice, el que no naciere del agua y del Espíritu,
refiriéndose al bautismo por agua, por inmersión,
y también a la recepción del Espíritu Santo.
Pero entonces queremos concentrarnos en esta doctrina,
que les estoy comentando, el nacer de nuevo.
El presidente David O. McKay menciona,
abre una cita, el nombre es un ser de dualidad,
y su vida es un plan de Dios.
Esta es la primera realidad fundamental
que se debe tener en cuenta.
El hombre tiene un cuerpo natural y un cuerpo espiritual.
Y las escrituras son muy explícitas al afirmarlo,
y los dioses formaron al hombre del polvo de la tierra,
y tomaron su espíritu,
esto es el espíritu del hombre,
y lo pusieron dentro de él,
y soplaron en su nariz el aliento de vida,
y el hombre fue un alma viviente.
Por lo tanto, el cuerpo del hombre es el tabernáculo
en el cual mora su espíritu.
Cierra la cita.
Y entonces continuando con esta idea de lo que nos dice
el presidente David O. McKay,
de que somos seres duales,
que tenemos una parte carnal,
una parte natural,
y tenemos una parte espiritual.
Y pensando nuevamente en el mensaje del rey Benjamin,
que esa parte natural de nosotros es enemigo de Dios,
y lo será para siempre, jamás.
El apóstol Pablo nos explica también
los problemas que suceden
cuando nosotros nos dejamos llevar por estos deseos de la carne,
por este hombre natural.
Galatas 5, versículo 16, dice,
Digo pues, andad en el espíritu,
y no satisfagáis los deseos de la carne,
porque el deseo de la carne es contra el espíritu,
y el del espíritu es contra la carne,
y estos se oponen entre sí,
para que no hagáis lo que quisierais.
Versículo 19,
y manifiestas son las obras de la carne,
que son adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, idolatría, hechicería,
enemistades, pleitos, celos,
hiras con tiendas, disenciones,
erigías, envidias, homicidios,
borracheras, orgías y cosas semejantes a estas,
de las cuales os advierto,
como ya os lo he dicho,
que los que hacen tales cosas,
no heredarán el reino de Dios.
Contrario a eso, continúa el apóstol Pablo,
pero el fruto del espíritu es amor,
gozo, paz, longanimidad,
veninidad, mundad,
fe, mansedumbre y templanza.
Contra tales cosas no hay ley.
Entonces vemos como las escrituras
hablan de esta dualidad,
y entonces vemos como somos enemigos de Dios,
si nos dejamos llevar por estos deseos
por estas obras de la carne.
¿Qué le dijo entonces el señor anicodemo,
que necesitamos hacer de nuevo,
que necesitamos eliminar de nosotros
este hombre natural,
estas cosas de la carne,
de las que habla el apóstol Pablo,
dice el mismo que se oponen entre sí,
con las cosas del espíritu,
con las cosas de Dios.
Sigue diciendo el apóstol Pablo,
en el versículo 24,
porque los que son de Cristo,
han crucificado la carne,
con sus pasiones y con cupicencias.
Si vivimos por el espíritu,
andemos también por el espíritu.
¿Cómo podemos andar por el espíritu?
Continuando con la escritura en el libro de Mormón,
Mosía 319,
donde dice,
a menos que este hombre natural,
dice el Rey Benjamin,
se someta al influjo del santo espíritu,
y se despoje del hombre natural,
y se haga santo
por la expiación de Cristo el Señor.
Entonces, ¿cómo llegamos a lograr estas cosas?
¿Cómo llegamos a lograr
someter nuestro aspecto natural,
nuestras cosas de la carne,
al Señor, al santo espíritu?
Tenemos que despojarnos,
primero, de este hombre natural,
someternos al influjo,
y hacernos santos.
Todo esto con el ingrediente esencial,
que es la expiación de Jesucristo.
El presidente de la misma que ahí también menciona,
abro la cita,
el hombre tiene un destino mucho más grande
que la mera vida animal.
Es la influencia del espíritu.
La experiencia eterna del hombre,
no es más que una prueba,
para ver si concentra sus esfuerzos,
su mente y su alma,
en las cosas que contribuyen
a la comodidad y a la satisfacción
de su naturaleza física,
o si dedica su vida
a la adquisición de cualidades espirituales.
Todo impulso noble,
toda expresión abnegada de amor,
todo sufrimiento valiente por el bien,
toda entrega de sí mismo
a algo más elevado,
toda lealtad a un ideal,
toda desinteresada devoción a un principio,
toda ayuda a la humanidad,
todo acto de autodomínio,
toda magnífica expresión de valor del alma,
nunca derrotados por la simulación
ni la costumbre,
sino practicados por el hecho de ser
y de actuar y de vivir el bien
por el bien mismo,
todo esto constituye la espiritualidad.
En otro parte del libro de Mormón,
Alma, hijo con los hijos de Mocia,
persiguiendo la iglesia,
recibió esta gran experiencia
en la que lo hizo cambiar completamente.
Estas experiencias realmente son muy pocas
en las escrituras, muy pocas, muy contadas,
no realmente sucede con todos nosotros,
pero esta experiencia fue maravillosa
y cuando dice que un ángel los visita
y entonces tienen este cambio.
En el versículo 25 de Alma, 27, nos dice
y el Señor me dijo,
no te maravilles de que todo el género humano,
si hombres y mujeres, toda nación,
tribu, lengua y pueblo, deban nacer otra vez,
si nacer de Dios, ser cambiados de su estado
carnal y caído a un estado de rectitud,
siendo redimidos por Dios,
convirtiéndose en sus hijos e hijas
y así llegan a ser nuevas criaturas
y a menos que hagan esto de ningún modo
pueden heredar el reino de Dios.
Entonces aquí Alma nos está confirmando
este importante doctrina esencial,
doctrina, de que tenemos que tener ese cambio
nacer otra vez, ser cambiados de un estado carnal
y caído a un estado de rectitud,
ser nuevas criaturas, como decía el Reven Jamín,
someternos al influjo del Espíritu
de manera que podamos ser santos.
Eso es lo que tiene que suceder en todos nosotros,
dice la Escritura aquí.
Ahora, ¿cómo sucede este cambio?
¿Cómo sucede este nacer de nuevo?
¿Es un proceso para empezar?
¿No sucede, regalcarlo nuevamente la historia
de, por ejemplo, Pablo, de Alma el hijo
y de otras personas muy especiales,
¿no sucede como ellos?
¿Succede a través de la vida,
paso a paso, principio sobre principio?
¿Nuevamente es un proceso?
¿Dónde podemos empezar a lograr eso?
¿No lo podemos hacer por nosotros mismos?
Dependemos definitivamente de Dios.
En Segunda Decorintios 517, el apóstol Pablo
dice, de modo que si alguno está en Cristo,
nueva criatura es.
En el Christoferson, en una conferencia general,
en abril del 2008, dice,
es obvio que el renacimiento espiritual
se origina con la fe en Jesucristo,
por cuya gracia cambiamos.
Más específicamente, es la fe en Cristo
como el expiador, el redentor,
que limpia del pecado y santifica.
Cierro la cita del el Christoferson.
Entonces que cambia esa naturaleza de nosotros.
Somos criaturas nuevas definitivamente.
Y entonces aquí empieza este proceso.
Sigue el el Christoferson.
Abro la cita.
Cuando esa verdadera fe se arraiga en una persona,
inevitablemente conduce al arrepentimiento.
Continúa el el Christoferson.
Al haber así confiado en los méritos de aquel
que es poderoso para salvar,
según la DNF 31-19,
somos vivificados en el hombre interior.
Moisés 665.
Y si bien no hemos nacido de nuevo por completo,
ciertamente estamos en el camino
al renacimiento espiritual.
Ahora recalcando lo que les estaba comentando,
dice el el Christoferson.
Sí que esto es un proceso gradual.
Los cambios son graduales y llevan tiempo.
Dice el que a diferencia de nacer físicamente,
el volver a nacer es un proceso
más que un acontecimiento.
Y dedicarnos a ese proceso es el propósito central
de la vida terrenal.
Él dice además que si participamos dignamente
de la Santa Cena cada semana
y recorrimos al Espíritu Santo,
esto nos ayuda a eliminar los últimos vestigios
de impureza en nosotros.
El el Bernhard también nos instruye.
Dice, abro la cita.
Se nos ha instruido que debemos venir a Cristo
y perfeccionarnos en Él
y abstenernos de toda impiedad.
Moroni 1032.
Convertirnos en nuevas criaturas en Cristo.
Segunda de Corintios 517.
Despojarnos del hombre natural, Moisés 319.
Y experimentar un potente cambio en nosotros.
O sea, en nuestros corazones.
Por lo que ya no tenemos más disposición a obrar mal.
Sino hacerlo bueno continuamente.
Moisés 522.
Tenga a bien notar que la conversión
que se describe en esos versículos
es potente, no pequeña.
Es un nacimiento espiritual
y un cambio fundamental en lo que sentimos
y en lo que deseamos,
en lo que pensamos,
en lo que hacemos
y en lo que somos.
En efecto, la esencia del Evangelio de Jesucristo
supone un cambio fundamental
y permanente en nuestra naturaleza.
Lo cual es posible a través de nuestra dependencia
en los méritos y misericordia
y gracia del Santo Mesías.
Al escoger seguir al Maestro,
escogemos cambiar
para nacer de nuevo espiritualmente.
Cierro la cita.
Ahora también os advierte el Edel Bernhard.
Abro la cita.
El sumergirnos de vez en cuando
y de manera superficial
en la doctrina de Cristo
y la participación parcial en Su Iglesia restaurada
no producirá la transformación espiritual
que nos permita andar en vida nueva.
Más bien, se requiere la fidelidad a los convenios,
la dedicación constante
y el ofrecer toda nuestra alma a Dios,
si es que vamos a recibir las bendiciones de la eternidad.
Cierro la cita.
En el libro de Mormón, otra vez vemos Omni 1.26.
Quisiera que vinieseis a Cristo,
el cual es el Santo de Israel,
y participáseis de Su salvación
y del poder de Su redención.
Si, venida Él
y ofrecerle vuestras almas enteras como ofrenda.
Y continúad añunando, llorando
y perseverar hasta el fin,
y así como vive el Señor,
se deis salvos.
Entonces, ¿qué es lo que aprendemos
de todas las escrituras, de todos los mensajes?
¿Cómo podemos llegar a ser criaturas nuevas?
¿Cómo podemos sostenerse,
caminar nuestros corazones?
¿Cómo podemos llegar a ese punto
donde no tengamos más el deseo de pecar?
¿Cómo puede ser eso?
Entonces, el ingrediente principal de todo esto
es la expiación de Cristo,
y entonces, porque es el medio por cual lo logramos,
pero entonces la fe en Él,
la fe en Jesucristo,
es fundamental.
Ahora, esta fe
nos lleva al proceso
de buscar cambiar,
arrepentirnos de nuestros pecados.
Y al arrepentirnos de nuestros pecados,
así como le dijo el Señor a Nicodemo,
entonces vienen las otras ordenanzas,
el bautismo,
la santificación por la recepción
del Espíritu Santo.
El Señor mismo le dijo al pueblo en América,
cuando visitó,
los visitó, dice,
y este es el mandamiento,
arrepentíos todos vosotros,
extremos de la tierra,
y venid a mí,
y sed bautizados en mi nombre,
para que se hay santificados por la recepción
del Espíritu Santo,
a fin de que en el posterior día
os presentéis ante mí,
sin manchas.
Entonces, vean todo este proceso,
entonces, venimos a Cristo,
como la aprendimos en Omni,
como dice el Señor aquí mismo,
tenemos fe en Él,
nos arrepentimos,
participamos de las ordenanzas
del bautismo,
y la confirmación
del Espíritu Santo,
y entonces,
perseveramos hasta el fin,
dice, guardamos los convenios
que hemos hecho,
oramos, ayunamos,
participamos de las ordenanzas,
servimos,
y entonces,
con este empuje,
con estas cosas que hacemos,
llegamos a ser herederos del reino de Dios,
y por medio de
todas estas cosas,
obtenemos poder,
poder moral y espiritual.
Dice el el Cristo Aferzon,
abro la cita,
¿cuál es la fuente de ese poder
moral y espiritual?
¿y cómo se obtiene?
¿la fuente es Dios?
obtenemos ese poder
mediante los convenios que hacemos
con Él.
En el sendero del convenio,
encontramos un suministro
constante de dones y de ayuda.
La caridad nunca deje de ser,
primer decorintios 13-8,
el amor en gendra amor,
la compasión en gendra compasión,
la virtud en gendra virtud,
la dedicación en gendra lealtad,
el servicio en gendra
traegucijo.
Cierra la cita.
Y entonces, también importante
en este proceso,
con lo que acabamos de leer,
de Leller Christoferson,
dice que cuando tenemos
fe y realizamos todas estas
obras, se aumenta
nuestras fe, produce
más fe que nos ayuda
a perseverar.
Cuando sentimos, tenemos
esa situación de pensar,
no puedo perseverar,
me cuesta el trabajo,
es difícil,
pero si tenemos esa fe,
entonces esa fe se acrescenta,
la fe aumenta.
Dice nuevamente Leller Christoferson,
nuestro deseo de tomar
sobre nosotros el nombre de Cristo
y guardar sus mandamientos,
requiere cierto grado de fe,
pero al honrar nuestros convenios,
la fe aumenta.
Cierra la cita.
El arrepentimiento
también es un ingrediente esencial.
Recuerden lo que decía
el presidente Nelson en la conferencia
de Abril del 2019,
dice,
la palabra arrepentimiento
en el Nuevo Testamento en griego
es metanoeo.
El prefijo
meta significa cambio,
el sufijo
noeo,
se relaciona con palabras grías
que significan mente, conocimiento,
espíritu y aliento.
Por tanto,
cuando Jesús nos pide
a ustedes y a mí
que nos arrepentamos,
nos invita a cambiar nuestra
forma de ser,
de ser, de ser, de ser,
de ser, de ser, de ser.
En el Nuevo Testamento
en griego esencialmente
conocimiento, espíritu
e incluso como respiramos.
Nos pide que cambiemos la forma en que
amamos, pensamos,
servimos, invertimos,
tratamos a nuestra esposa,
enseñamos a nuestros hijos
y aún cuidamos
nuestro cuerpo.
Como no esté con todos
de nacer de nuevo,
con todo esto que dice que hacemos
este cambio de la mente,
conocimiento, espíritu,
hasta como respiramos,
como invertimos nuestro tiempo,
como pensamos, cómo tratamos
a la gente, cómo cuidamos a nuestro cuerpo,
repitiendo lo que dice
el presidente Nelson,
que son ingredientes esenciales
en todo este nacer de nuevo.
Y es muy interesante
cómo él nos invita a repentirnos
y dice, nosotros
y él mismo dice
en estas cosas.
Sigue diciendo el presidente Nelson,
nada es más liberador,
más enoblesedor,
ni más crucial para nuestro progreso individual
que centrarse
con regularidad
y a diario en el arrepentimiento.
El arrepentimiento no es un suceso,
es un proceso,
es la clave de la felicidad
y la paz interior.
Cuando lo acompaña la fe,
el arrepentimiento
despeja el acceso
al poder de la expiación
de Jesucristo.
Palabras profundas del presidente
Nelson, profundas
y recalcando nuevamente
que nos invita a
repentirnos nosotros
diariamente
de la misma manera
que él lo hace,
él como presidente de la iglesia.
Y como entonces vemos
que esa fe y ese arrepentimiento
nos da ese poder,
él lo explica como
despeja el acceso
al poder de la expiación de Jesucristo.
Y entonces todo ese poder
es, les digo,
es lo que nos cambia, nos hace
nos hace ser diferentes,
nos hace cambiar nuestra naturaleza,
la manera en que vemos la vida.
Sigue diciendo al presidente Nelson,
al escoger a repentirnos
escogemos cambiar.
Permitimos que el Salvador
nos transforme
en la mejor versión de nosotros.
Escogemos crecer
espiritualmente y recibir gozo,
el gozo
de la redención en él.
Al escoger a repentirnos
escogemos llegar a ser
más semejantes a Jesucristo.
También dice
ya sea que avancen
con diligencia por la senda de los convenios
que hayan tropezado
o se hayan apartado de tal senda
o que ni siquiera
puede haber dicha senda
desde donde estén ahora
les ruego que se arrepientan.
Sientan el poder
fortalecedor del arrepentimiento diario
de actuar
y de ser un poco mejor
cada día.
Cierro estas citas del presidente Nelson.
Entonces entrelazando todo esto nuevamente
en la epístola
que Mormón le escribe a Moroni,
a su hijo Moroni
en Moroni 8,
capítulo 8
en los versículos 25 y 26
Morón dice
y las primicias del arrepentimiento
es el bautismo
y el bautismo viene
por la fe para cumplir los mandamientos
y el cumplimiento
de los mandamientos trae la remisión
de los pecados
y la remisión de los pecados
trae la mansedumbre
y la humildad de corazón
y por motivo de la mansedumbre
y la humildad de corazón
viene la visitación del Espíritu Santo
el cual
consolador
llena de esperanza
y de amor perfecto
amor que perdura por la diligencia
en la oración
hasta que venga el fin
cuando todos los santos
moraran con Dios.
Todos estos pasos
todo este proceso que está describiendo
Mormón
es lo que nos ayuda a vencer ese hombre natural
y ojalá reflexionemos
en cada una de estas cosas
todo este proceso
que les estoy comentando
que al final de cuentas
es lo que nos va a regresar
a la presencia de nuestro Padre Celestial
nos va a dar la entrada
a esa presencia
venciendo todas las debilidades
de este nuestro estado carnal
y volvernos
por medio de la expiación
de Cristo
dice el presidente Nelson
volvernos en la mejor
presencia de nosotros mismos
volvernos
y estar
dice el apóstol Pablo
en fecios 4-13
estar a la medida
de la estatura
de la plenitud de Cristo
dice el editor Dallin Achiox
dice este proceso
requiere mucho más
que la adquisición
de conocimiento
ni siquiera es suficiente
que nosotros estemos
convencidos del Evangelio
debemos actuar
y pensar
de tal manera que seamos convertidos
por él
en contraste con las instituciones del mundo
las cuales nos enseñan
a saber algo
el Evangelio de Jesucristo
nos reta
a convertirnos en algo
calificamos
para la vida eterna
a través del proceso
de conversión
de la manera que se usa aquí
esta palabra
de muchos significados
nos dice que no solamente
es un convencimiento
pero un cambio
profundo de nuestra naturaleza
y luego se refiere el presidente
Oaks al momento en el que el señor
está hablando con Simón Pedro
con los apóstoles en general
y le pregunta en Mateo 16
versículo 15
él les dijo
y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
respondió Simón Pedro
y dijo, tú eres el Cristo
el Hijo del Dios Viviente
entonces respondió Jesús
le dijo
respondiendo Jesús le dijo
bienaventurado eres
Simón Hijo de Jonás
porque no te lo reveló carne
ni sangre sin nume padre
que está en los cielos
sigue diciendo el presidente Oaks
Pedro tenía un testimonio
él sabía que Jesús era el Cristo
el Mesías prometido
y lo declaró
testificar
es saber y declarar
pero después dice él
Jesús les enseñó
a estos mismos hombres
acerca de la conversión
la cual es mucho
más que un testimonio
cuando los discípulos le preguntaron
quién es el más grande
en el reino de los cielos
en Mateo 18
2 al 4
nos dice
y llamando Jesús a un niño
lo puso en medio de ellos
y dijo
de ciertos digo
que si no os volveis
y os hacéis como niños
no entraréis en el reino de los cielos
así que
cualquiera que se humille
como este niño
ese es el mayor
en el reino de los cielos
después
el presidente Oaks
confirmó la importancia
de estar convertidos
aún para aquellos
que tienen un testimonio de la verdad
en las sublimas instrucciones
dadas en la última cena
le dijo a Simón Pedro
Lucas 22 32
pero yo he rogado por ti
que tu fe no falte
y tú una vez vuelto
fortalece a tus hermanos
si vemos la nota al pie de la página
ahí dice
es decir convertido
conversión
convertir
y ahí mismo nos enlaza
con la
escritura de Moesía 319
que hablamos del rey Benjamín
y ven como esto te les digo
se unen
se enlaza todas estas ideas
porque dice que el hombre natural
es enemigo de Dios y lo ha sido
desde la caída de Adán
y lo será para siempre jamás
a menos que nos sometamos
al influjo del santo espíritu
y nos despojemos del hombre natural
y nos hagamos santos
nos santifiquemos
por la expiación de Cristo el Señor
y nos volvamos como un niño
recuerden lo que estaba diciendo
el señor a Pedro
ser como los niños
nos volvamos como un niño
sumiso
manso, humilde
paciente
lleno de amor
y dispuesto a someter
sea cuando el señor juzgue
conveniente infligir sobre él
tal como un niño
se somete a su padre
que impresionante profunda
muy profunda
esta escritura
con la que comencé este episodio
de lo que dice el rey benjamín
en mocia 319
muy profunda
muy impresionante
todo este proceso de conversión
fe en jesucristo
testimonio
arrepentimiento
la conversión
el cambio nuestro corazón
envolvernos criaturas nuevas
en como
sigue diciendo el presidente
ox
ahora es el tiempo
para que cada uno nosotros
trabaje
hacia nuestra conversión personal
hacia volvernos
lo que nuestro Padre Celestial
desea que nos volvamos
el evangelio de jesucristo
es el plan por el cual
nos volvemos
lo que los hijos de Dios
deben devolverse
deben de convertirse
este estado
perfecto
y sin mancha
resultará
de una sucesión
constante
de convenios, ordenanzas
y acciones
y la acumulación
de decisiones correctas
y
de nuevo arrepentimiento continuo
hasta que
repitiendo nuevamente la idea que hemos estado
diciendo constantemente
en este episodio
hasta que como dice el rey ben jamín
que sucedió al final
de su discurso
se haya efectuado
un potente cambio en nosotros
o sea
en nuestros corazones
por lo que ya no tenemos
más disposición a obrar mal
sino hacerlo bueno
continuamente
gracias por escuchar este episodio
que tengan una muy buena semana
nos vemos con el episodio 8
en el cual vamos a hablar
del discurso
del sermón
más importante
en la historia de la humanidad
el más profundo
el más influyente
el sermón del monte
gracias hasta luego
y