Hola a todos y bienvenidos al nacimiento de un
nuevo podcast. Sí, ya sé, ya sé que hay muchos,
ya sé que hoy en día es más difícil que hace
10 años cuando seguramente hice el primer podcast,
pero Muchas veces uno tiene ahí ese gusanillo
en el interior y necesita matar el gusanillo.
Bueno, este podcast tiene la intención de ser
una serie limitada de capítulos, que el tiempo
dirá si son muchos, si son pocos, pero pretende
ser un spin -off del ya olvidado Perspectiva,
no sé si os acordáis, los antiguos del lugar,
aquel podcast que durante varios años se grababa
para hablar de empresas y sus estrategias empresariales.
En este caso, y relacionado con la temática laboral,
Quiero mirar al pasado, quiero hablar de todos
esos oficios que inexorablemente se han extinguido
con el paso de los años. Como se decía en la
película Jurassic Park, la vida se abre paso.
Y al hacerlo, y con el avance de los tiempos,
hace que muchas profesiones que convivieron con
nosotros o con nuestros abuelos se hayan quedado
atrás, hayan desaparecido, enterradas por los
tiempos, por ese frenético avance de la tecnología,
por el insaciable deseo de mejorar del ser humano,
de superarse a sí mismo y a los demás. Cada episodio
desgranaremos una de ellas durante unos minutos.
Nos servirá para recordarlas, para dejar testimonio
de ellas y para que en algunos casos las nuevas
generaciones conozcan de su existencia. Una pequeña
historieta nos pondrá en sintonía en cada episodio
y nos servirá para presentar la profesión que
seguidamente comentaremos. Quédate conmigo en
este viaje a tu memoria, porque hoy hablaremos
del pregonero. El sol comenzaba a despuntar tras
los tejados de San Bartolomé del Río, cuando
don Leandro, el pregonero del pueblo, ajustó
su chaleco raído, secaló el sombrero y tomó la
campana de bronce que había heredado de su padre.
Cada amanecer desde hacía más de 40 años recorría
las calles empedradas anunciando noticias, bandos
y curiosidades. Pero aquel día, aunque él no
lo sabía, sería su último pregón. El aire olía
a pan recién hecho ya en invierno. Leandro se
detuvo frente a la fuente de la Plaza Mayor donde
siempre comenzaba su jornada. Dio tres campanadas
y alzó la voz ronca pero firme. Se hace saber
que mañana habrá mercado grande en la esplanada
y que las gallinas del señor alcalde no deben
tocarse bajo multa de tres reales. Los niños
que corrían tras él lo imitaban repitiendo sus
palabras entre risas. Leandro sonrió. A pesar
de sus años, le gustaba verlos, recordando que
también él de pequeño seguía el pregonero de
entonces, fascinado por aquel hombre que hacía
hablar al pueblo con una sola voz. Avanzó por
la calle Mayor tamborileando con los nudillos
al compás de su pregón. En cada esquina saludaba
a los vecinos, recibía algún trozo de pan o una
moneda y escuchaba los encargos de quienes querían
anunciar algo. La venta de una mula, el hallazgo
de un pañuelo, la boda de una sobrina, todo pasaba
por la garganta antes de hacerse público. Era,
en cierto modo, la memoria viva de San Bartolomé.
A media mañana llegó a la casa consistorial.
El nuevo alcalde, un joven apurado, lo esperaba
con un sobre en la mano. Don Leandro dijo. El
ayuntamiento ha decidido instalar unos altavoces
en la plaza. Desde la semana próxima, los bandos
se leerán por megafonía. Ya no hará falta su
oficio. El viejo pregonero bajó la mirada. No
dijo nada. Tomó el sobre con el último salario
y se alejó despacio, arrastrando los pies. En
el camino, los vecinos lo miraban con extrañeza.
Aquella vez no sonaba la campana. para recordar
un poco o ponernos un poco en sintonía, mejor
dicho, sobre el oficio que vamos a tratar hoy,
que no es otro que el pregonero del pueblo. El
pregonero es un oficio que se puede decir que
está totalmente desaparecido, al menos en su
función original, que como habéis visto en la
historieta era... poco relacionado con el anuncio
de las noticias del pueblo, principalmente de
las oficiales por parte del ayuntamiento. Y ahora
mismo diría, porque no se puede asegurar al 100%,
porque hay miles de pueblos en España, y yo diría
que es un oficio que está en extinguido, y que
a no ser que en algún pueblo recóndito se considere
todavía que tiene esta función, yo diría que
no lo podemos encontrar ya. El término pregonero
alude a una figura tradicional común en España,
en los territorios de la península ibérica, que
heredía una función comunicadora y que según
la Real Academia se define como oficial público
que en voz alta da difusión a los pregones para
hacer público y notorio lo que se quiere saber
a la población. Este oficio puede rastrearse
hasta la antigüedad clásica, como la época romana,
que diría como antecedente ideológico del pregonero.
En el tránsito histórico, sobre todo en una sociedad
mayoritariamente analfabeta, el pregonero desempeñaba
un papel central, que era el instrumento por
el cual las autoridades, autoridades, podemos
hablar municipales, eclesiásticas, judiciales,
hacían conocer a la población decretos, bandos,
noticias, las penas, los actos festivos y cualquier
otro anuncio de interés público. Se puede decir
que este fue el germen de lo que hoy se conoce
como redes sociales. Con la llegada del siglo
XVII y XVIII, incluso hasta el siglo XIX, el
pregonero seguía cumpliendo un papel relevante
especialmente en lugares de escasa prensa o alfabetización.
Por ejemplo, se le describe en 1879 en un municipio
valenciano como aquel que con trompetilla o corneta
anunciaba en voz alta a los bandos e incluso
traducía al idioma vernáculo el texto original
oficial escrito en castellano. En el siglo XX,
aunque cada vez más obsoleto por el ascenso de
la prensa, El pregonero sigue presente en muchos
pueblos pequeños como llamador de la población
para ciertos anuncios públicos. ¿Qué funciones
hacía el pregonero? Bueno, pues desempeñaba diferentes
funciones, ¿no? Hacía, por ejemplo, anuncios
oficiales. Una de sus tareas fundamentales era
lo que se llamaba echar los bandos, es decir,
difundir mediante voz pública los acuerdos, edictos,
impuestos, reglamentos y anuncios de relevancia
vecinal. En muchos pueblos el anuncio oficial
comenzaba con la fórmula, de parte del señor
alcalde se hace saber que, tal como consta en
las descripciones etnográficas. Otra función
que hacía el pregonero era comercio, pérdidas,
ventas, actos particulares. Además del rol público,
el pregonero ofrecía servicios de pregón privado.
Anunciaba la venta de mercancías, objetos perdidos,
llegadas de vendedores ambulantes, funciones
de teatro, cualquier acto. A esto se sumaba que
muchas veces cobraba una pequeña tasa o canon
por ese servicio comercial. Otra función era
la función judicial y penal. En la Edad Media
y tiempos posteriores también se le encomendaba
tareas de carácter más sombrío, anunciar públicamente
los delitos de los reos, las penas aplicadas,
efectuar la pena de la vergüenza mediante su
proclamación. Por ejemplo, en la obra sobre el
pregonero medieval se menciona que Le correspondía
vocear a individuos requeridos por los jueces,
publicar la incautación de sus bienes, proclamar
leyes y también acompañar a los reos difundiendo
sus delitos. Es decir, una función un poco de
la vergüenza. ¿Otra función que hacía el pregonero?
Pues temas de festividades, ferias, actos públicos.
El pregonero además... aparecía en ese ámbito
también festivo anunciaba las ferias las fiestas
patronales las procesiones funciones religiosas
las veladas su voz convocaba a los vecinos al
comienzo del festejo al mercado etcétera luego
también era un medio de comunicación del entorno
rural en un contexto histórico donde la mayoría
de la población no sabía leer el pregonero actuaba
como medio de comunicación esencial su presencia
garantizaba que mensajes escritos que resto de
vecinos no sabían leer, llegaran a sus oídos.
Como señal de esto, se señala en un bote etnográfico,
el pregonero tradicional fue el único medio de
comunicación social existente en el entonces
generalizado analfabetismo rural. Y ahí podemos
llegar un poco a que... ¿Qué requisitos? ¿Qué
necesitabas para ser un pregonero? ¿Qué perfil
personal? Bueno, pues el pregonero debía sobre
todo contar una voz fuerte, clara y bien modulada,
capaz de congregar la atención del vecindario.
Muchos estudios lo destacan como que no era obligatorio
saber leer. Pues el escribano podía dictarle
el texto, pero al final, si te dedicabas a difundir,
necesitabas leer para luego poder difundir lo
que habías leído. Como tenía funciones notariales,
pues un notario que no pudiera leer algo se hacía
un poco difícil. Cuando digo funciones notariales,
claro, no penséis en los notarios de hoy en día.
Tenéis que pensar en la castilla del medievo,
donde las fuentes también indicaban que podía
exigir ciertas garantías. Es decir, si entre
dos personas quería establecerse un acuerdo,
se llamaba al pregonero para que estuviera presente
allí y que hiciera un poco de testigo ante el
consejo, el ayuntamiento, del acuerdo al que
se había llegado entre vecinos para poder hacer
esa función notarial. Claro, esto pensamos hoy
en día en las funciones de un notario y no tiene
nada que ver, sí tiene que ver, pero es tan distante
una cosa de la otra que cuesta un poco hacerse
a la idea. ¿Herramientas que utilizaba el pregonero?
Pues hombre, los instrumentos que utilizaba para
llamar la atención, pues podemos hablar del tambor,
de una trompeta, de una corneta, campana, un
pito, trompetillas, gaitas, chiflas, según la
región o como se llamara, y estaba regulado normalmente
el lugar o espacio donde se tenía que pergonar,
en algunas esquinas, en algunas determinadas
calles, en algunas determinadas plazas, gradas
de la iglesia mayor, el portal del mercado, etc.
Y aunque era esencial, el cargo del pregonero
era considerado como un cargo modesto. En la
obra de José Luis de Luna se considera como oficio
vil y vaso. La remuneración dependía del municipio.
En muchos casos los ingresos provenían de los
anuncios particulares o del pago por servicios
del pregón comercial, más que de un salario fijo
municipal. Y en algunos lugares se integraba
el cargo en tareas de algoacil o similares. En
algunos pueblos el cargo era vitalicio. En otros
se renovaba periódicamente o se asignaba cada
año. Hay artículos que señalan que el oficio
del pregonero era vitalicio en los pueblos de
España, cuando los medios de comunicación eran
inexistentes. Hemos comentado que se hacían en
espacios públicos estratégicos. En las plazas
mayores, las alóndigas, se presentaba, acompañado
del escribano y dos testigos, en lugares previamente
fijados por el cabildo. Y estos espacios tenían
una función simbólica. Eran los puntos donde
convergía la autoridad y la comunidad. La presencia
del pregonero añadía solemnidad al acto y señalaba
la conexión entre el poder y el pueblo. Es decir,
si en un sitio donde habitualmente estaban las
autoridades y el pregonero se presentaba a emitir
un pregón o cualquier bando del municipio, se
le daba carácter prácticamente oficial. Era el
representante de lo que decían las autoridades
y además se ubicaba en aquellos sitios emblemáticos
donde las autoridades solían hacer estos comunicados.
Este acto del pregón tenía un carácter ritual.
Se usaba el tambor y la trompeta, como hemos
comentado. y allí se recitaba o se proclamaba,
ya me dudo, en un tono elevado, modulando la
voz para alcanzar los oídos de todos los que
allí se presentaban, y muchos testimonios destacan
que el pregonero ensayaba la lectura, incluso
traducía el texto al dialecto local para que
todos lo comprendieran. El recorrido solía abarcar
diferentes puntos, empezaban por las esquinas
de lo que son lugares emblemáticos en el centro
del pueblo, luego se iba a barrios más alejados,
de modo que el anuncio les llegase a todo el
mundo. En algunos casos el pregonero se trasladaba
a pie, en algunos casos en bicicleta y posteriormente
ya fue en ciclomotor, lo que son las motos que
conocemos hoy en día, aunque vuelvo a decir lo
mismo, no pensemos en las motos grandes, sino
en esos pequeños ciclomotores que había en los
inicios del siglo. Y bueno, en el País Vasco,
Hay un estudio que refiere la llegada del pregonero
en bicicleta a 30 lugares diferentes para anunciar
los bandos. Es decir, un hombre cogía una bicicleta
y tenía que recorrer 30 puntos del lugar, de
la comarca, de la provincia. Claro, en bicicleta,
pues hombre, había que pedalear, había que moverse
y no creo yo que estuvieran muy alejados, sino
que se puede decir que fuese un poco la zona
comarcal a la que el pregonero se circunscribiría.
El pregonero, pues como comentábamos antes, representaba
la voz de la autoridad. Era de forma pública
y directa un representante del alcalde o de la
autoridad allí presente. La presencia era muy
habitual. Los ciudadanos ya esperaban el sonido
del tambor para saber que iban a escuchar algo
importante. En una época de muy poca alfabetización...
Su rol era fundamental para la transparencia
de la vida comunal. Su figura se asociaba también
con el ritual de la palabra, del anuncio colectivo,
el vínculo entre el alcalde o el señor feudal.
Estamos hablando de que esto nos vamos atrás
hasta el medievo, donde estaban los señores feudales
que tenían que comunicar cosas a los vasallos,
al pueblo, etc. y a la vida cotidiana del pueblo.
Hay un autor que recuerda que el pregonero es
ingrediente esencial del paisaje humano de la
sociedad española tradicional. Bueno, ¿y qué
acabó con el pregonero? ¿Por qué el pregonero
ha dejado o ya no está entre uno de los oficios
de hoy en día? Creo que es evidente, ¿no? ¿Qué
factores han sido clave? Pues el desarrollo de
la prensa, la alfabetización. Hemos ido avanzando
en la escolarización. Estamos hablando de hace
ya muchos años. Con el avance de toda esa escolarización,
el pregonero dejó de tener esas funciones. Empezó
a desarrollarse la prensa escrita. Posteriormente
llegaron todos los medios de comunicación de
masa. La radio, la televisión, internet, etc.
Las formas de comunicación oficial ya se burocratizaron.
Los bandos se imprimían y se colocaban en los
tablones o los boletines oficiales. Se difundían
por la radio el altavoz público que sustituía
al pregón. Además, muchas funciones judiciales
que comentábamos antes, pues el tema de la pena
de la vergüenza, que había que proclamarlo en
el pregón público, pues desaparecieron o se modificaron.
Las ciudades empezaron a crecer, los núcleos
rurales se transformaron, los hábitos de comunicación
cambiaron, la figura del pregonero tan ligada
al pueblo, a la plaza, al tambor. pues dejó de
ser necesaria. Los vecinos ya no esperaban que
alguien les anunciara algo en la calle, sino
que lo sabían por otros medios. Aunque el oficio
además como tal ha desaparecido y se ha reducido
drásticamente, en algunos pueblos mantienen una
función simbólica o festiva. Por ejemplo, en
determinadas celebraciones se nombra un pregonero
para leer el pregón de fiestas, aunque esta figura
ya no ejerza las tareas tradicionales. Y casi
se puede decir que ese ha sido su legado y cómo
ha llegado hasta nuestros días, el de anunciar
el comienzo de las fiestas, en lo que se conoce
en muchos pueblos el disparo del cohete, el chupinazo,
etc. Pues si, bueno, no sé, por mencionar la
fiesta seguramente con más repercusión mundial
que son los San Fermines, pues en los San Fermines
hay un pregonero todos los años que anuncia un
poco, da el pregón de fiestas y anuncia el comienzo
de las fiestas. Y ya para terminar, comentar
que constituye una pieza muy relevante de la
historia de la comunicación en nuestro país,
de la administración local, de la vida cotidiana
en las sociedades tradicionales. Su desaparición
no es solo la extinción de un trabajo, sino la
transformación de cómo las comunidades se informan,
cómo las autoridades se comunican y cómo se estructuran
toda esta comunicación en los espacios públicos.
Hoy recordamos al pregonero y estamos reconociendo
tanto un oficio perdido como una forma de vinculación
social. Es la voz que recorre las calles, es
el anuncio que congrega a los vecinos, es el
tambor, la trompetilla que les llama y al mismo
tiempo reflexionamos sobre la evolución de la
comunicación y el espacio público en nuestras
sociedades. Y hasta aquí el episodio de hoy.
Espero que os haya gustado este oficio y espero
escucharos en próximos episodios con nuevos oficios
y profesiones que han desaparecido y han pasado
a formar parte de nuestra historia. Un abrazo.
Adiós.