Benvenuti su Tradicast Italia, il podcast della
Fraternità Sacerdotale San Pio X. Oggi, domenica
6 settembre, è la quindicesima domenica dopo
Pentecoste. Il colore liturgico è il verde. In
questo episodio, la meditazione. Levati. Attualità
della Chiesa. Dopo i bronzi di Riace, i bonzi
di San Martino. Il pensiero del giorno di Monsignor
Marcel Lefebvrevre. Ecco la colletta della Messa
di oggi. O Signore, la Tua continua misericordia
purifichi e fortifichi la Tua Chiesa, e poiché
non può essere salva senza di Te, La meditazione
Il Vangelo di questa domenica ci conduce alle
porte della città di Naim. Una scena di dolore
si presenta davanti al nostro Signore. Una madre
vedova, accompagna alla sepoltura il suo unico
figlio. È una delle situazioni più desolate che
si possano immaginare. Una madre che perde il
proprio unico figlio. E tuttavia, proprio lì
dove sembra che non vi sia più speranza, passa
Gesù. E la prima parola che il Salvatore rivolge
alla donna è sorprendente. Non piangere! Non
è una parola di semplice consolazione umana.
Cristo non dice, coraggio, il tempo guarirà il
tuo dolore. Non promette che le cose si sistemeranno
naturalmente. Egli parla così perché Egli è il
Signore della vita e della morte. E infatti si
avvicina alla bara, la tocca e dice, giovinetto,
dico a te, levati. E il morto si siede e comincia
a parlare. Questo episodio è innanzitutto un
miracolo reale compiuto dal nostro Signore, ma
la Chiesa ci invita anche a contemplarvi una
realtà spirituale. Quel giovane morto rappresenta
l 'anima del peccatore. Un 'anima può essere
viva agli occhi degli uomini e nello stesso tempo
morta davanti a Dio. La morte del corpo separa
l 'anima dal corpo e il peccato mortale separa
invece l 'anima da Dio, che è la sua vera vita.
Per questo dobbiamo avere un santo timore del
peccato. L 'uomo moderno teme moltissimo le malattie,
la vecchiaia, la povertà, la morte fisica, ma
troppo spesso non teme ciò che è infinitamente
più grave, perdere la grazia santificante. Un
corpo morto può essere deposto nella tomba, un'
anima morta per il peccato può invece continuare
per anni a vivere esteriormente, lavorare, parlare,
divertirsi, essere stimata dagli uomini, ma davanti
a Dio essa è privata della vita soprannaturale.
San Giovanni ci ricorda chi non ama rimane nella
morte. La vera tragedia dunque non è soltanto
morire, è morire lontani da Dio. Ma il Vangelo
non è soltanto un ammonimento, è soprattutto
una manifestazione della misericordia onnipotente
di nostro Signore. Gesù vede quella madre, la
guarda, e questo particolare è commovente. Prima
ancora che ella gli domandi qualcosa, Cristo
vede il suo dolore. Così avviene anche per il
peccatore, talvolta l' anima è talmente immersa
nella propria miseria da non riuscire neppure
a pregare bene. Forse ha peccato molte volte,
forse ha perduto il fervore, forse considera
quasi impossibile rialzarsi. Eppure Cristo la
vede. La grazia divina precede sempre il movimento
dell' anima verso Dio. È il nostro Signore che
passa accanto alla nostra miseria e ci dice attraverso
la Chiesa e i Suoi sacramenti non piangere, non
nel senso che il peccatore non debba pentirsi,
al contrario deve piangere i propri peccati,
ma non deve disperare della misericordia divina.
Il sacramento della penitenza è precisamente
questo intervento di Cristo sull' anima morta.
Il sacerdote pronuncia le parole della soluzione
e Dio restituisce alla grazia chi era spiritualmente
morto. Notiamo anche l' autorità con cui Gesù
parla. Non prega al giovane di rialzarsi, non
gli dà un consiglio, non cerca di convincerlo.
Comanda. Questa parola di Cristo deve risuonare
anche dentro di noi. Quante volte siamo spiritualmente
addormentati? Ci siamo abituati alla mediocrità,
alle piccole infedeltà, alle distrazioni, alle
passioni che non vogliamo combattere e lentamente
l' anima perde il senso della lotta spirituale.
Cristo ci dice levati, levati dal peccato, levati
dalla tiepidezza, levati dalla negligenza nella
preghiera. Levati dalle occasioni pericolose,
levati da quella particolare colpa che continua
a giustificare. Non basta commuoversi davanti
al Vangelo, bisogna obbedire alla parola di Cristo.
C' è poi un particolare che non dobbiamo trascurare.
Il giovane viene restituito vivo alla madre.
E il Vangelo conclude dicendo, "e lo diede a sua
madre." È un 'immagine bellissima anche della
missione della Chiesa. L' umanità giace spiritualmente
come quel giovane incapace di darsi da sé la
vita soprannaturale. Solo Cristo può risuscitare
l 'anima. Ma Cristo ha affidato alla sua Chiesa
i mezzi della salvezza, la dottrina, il sacrificio
della messa, i sacramenti, il sacerdozio. Per
questo dobbiamo essere profondamente riconoscenti
per la fede ricevuta. Non abbiamo bisogno di
inventare una nuova religione, né di adattare
il Vangelo allo spirito del mondo. Abbiamo bisogno
di custodire fedelmente ciò che Cristo ha affidato
alla sua Chiesa. Il mondo ha bisogno di sentire
nuovamente la voce di Cristo. Levati! E questa
voce deve cominciare a risuonare nelle nostre
stesse anime. Possiamo allora rivolgerci a una
domanda molto semplice. C' è qualcosa nella mia
anima che Cristo deve ancora risuscitare? Forse
una confessione rimandata? Forse un peccato abituale?
Forse un attaccamento disordinato? Forse una
preghiera diventata meccanica? Forse una mancanza
di carità? Forse una tiepidezza che abbiamo ormai
considerato normale? Non aspettiamo di essere
migliori per tornare a Cristo. Andiamo a Cristo
perché Egli ci renda migliori. Il giovane di
Naim non si è risuscitato da solo. È stata sufficiente
una parola del Salvatore. E anche per noi può
bastare una buona confessione, una decisione
sincera, un atto di fede, una rinuncia generosa,
una preghiera fatta con tutto il cuore. Cristo
passa ancora accanto alle nostre anime e oggi
ci ripete, io dico a te, levati. La vera vita
non consiste semplicemente nel vivere molti anni,
ma nel vivere in grazia di Dio. E la vera morte
non è quella che chiude gli occhi del corpo,
ma quella dell' anima separata da Dio. Perciò
chiediamo la grazia di non abituarci mai al peccato.
Quando siamo caduti, corriamo al sacramento della
penitenza. Quando siamo tiepidi, torniamo alla
preghiera. Quando siamo deboli, guardiamo a Cristo
e soprattutto ricordiamo che nessuna miseria
è più grande della misericordia di nostro Signore.
Gesù Cristo è la nostra vita.
Notizie dalla Chiesa Cattive notizie! A Como, il 20 agosto,
nella chiesa di San Martino a Rebbio, si è celebrato
l 'addio a una donna di fede buddista. Sull' ambone,
normalmente previsto per annunziare la parola
di Dio, due monaci buddisti hanno pregato un
mantra al demonio dall' ambone, ospitate dal
parroco Don Giusto della Valle, già noto per
l 'attivismo pro-migranti. Il parroco e un altro
sacerdote presente indossavano camice e stola,
quindi dei paramenti liturgici. E prendendo la
parola il parroco, che ha ricordato la defunta
come donna di contemplazione, di ricerca di Dio
in tutti i cammini possibili, Trovandolo infine
in Buddha, nell' illuminato che da secoli continua
a illuminare il cammino di tanti popoli. Il parroco,
dopo aver proferito tale bestemmia, ha travisato
il Vangelo della risurrezione di Lazzaro, commentando
la profonda amicizia di Gesù con il redivivo
e le sorelle Marta e Maria. Ha spiegato, è questa
amicizia a contare. non la sequela di un Cristo
teorico fatto di prescrizioni. A contare è soprattutto
l' accoglienza. Il parroco poi ha posto nella
sua disamina l 'accento sulla differenza tra
chi si dà da fare e chi innalza muri, esortando
ad ascoltare il grido di chi dall' altra parte
del Mediterraneo cerca aiuto, quel grido che
la fortezza Europa non vuol far arrivare. Infine
la patetica nota escatologica sul paradiso di
cui cito ognuno di noi ha la sua immagine, dopo
la morte la rinascita, la rigenerazione, la risurrezione,
poco importa come ci si vuole arrivare. Insomma
cari amici, un inno al relativismo religioso,
favorito peraltro dal silenzio della curia che
non ha fatto alcun cenno pur essendo la notizia
di dominio pubblico, assentendo di fatto all'
eresia profferita dal parroco che da loro dipende.
Ai cattolici chiudono i santuari come a Lourdes,
in Austria e Assisi, agli idoli pagani e ai riti
satanici si aprono le porte. A Dio la vendetta!
"Intra Tupino e l 'acqua che discende del colle
letto del beato Ubaldo, fertile costa d 'alto
mondo pende, onde Perugia sente freddo e caldo,
da porta sole e di rietro la plange, per grave
gioco non c 'era congualdo." Oltre 400 loschi
lefevriani stanno invadendo le contrade benedette
da San Francesco per l 'annuale pellegrinaggio
della tradizione cattolica. Termineremo col trionfale
ingresso in assisi preceduti dalla croce di Cristo,
della statua della sua veneranda madre, i gonfaloni
delle scuole, della crociata eucaristica, dei
priorati del distretto, al suono di canti fieri
e sprezzanti come Io son Cristiano e Christus
Vincit. per testimoniare la nostra fede e la
battaglia per il regno di Cristo su questa povera
terra. Se Dio è con noi, chi è contro di noi?
Un pensiero di Monsignor Lefebvre. La Chiesa
non ha bisogno di adattarsi al mondo, ha bisogno
di convertirlo. Grazie per aver ascoltato questo
episodio di Tradicast Italia. A risentirci al
prossimo episodio. Dio vi benedica.