WEBVTT 00:00:07.800 --> 00:00:10.939 Desde muy temprana edad, se cuestionaba el origen 00:00:10.939 --> 00:00:13.779 del ser y contemplaba los misterios de los astros. 00:00:14.660 --> 00:00:17.359 Soñaba con dedicarse a la astronomía o a la biología, 00:00:17.559 --> 00:00:20.399 pero fueron otros caminos quienes la eligieron 00:00:20.399 --> 00:00:24.760 a ella, la actuación y la meditación. Para nuestra 00:00:24.760 --> 00:00:27.280 invitada, la actuación es una forma de autoconocimiento 00:00:27.280 --> 00:00:30.500 profundo. una búsqueda constante de autenticidad. 00:00:31.059 --> 00:00:33.380 Fue en su primer ejercicio de actuación donde 00:00:33.380 --> 00:00:36.359 tomó conciencia de vivir en un océano de emociones 00:00:36.359 --> 00:00:39.479 reprimidas y comprendió la importancia de permitirse 00:00:39.479 --> 00:00:42.159 vivir la vida a través de la expresividad emocional. 00:00:43.219 --> 00:00:46.520 Teatro, cine y televisión son testigos de este 00:00:46.520 --> 00:00:50.079 quehacer. Su manera de entender la vida se centra 00:00:50.079 --> 00:00:53.780 en la gratitud y el servicio a los demás, sabiendo 00:00:54.240 --> 00:00:56.859 que de nada sirven la fama y el éxito si uno 00:00:56.859 --> 00:01:00.799 no comparte sus dones con el mundo. Una experiencia 00:01:00.799 --> 00:01:04.000 cercana a la muerte puso su vida en perspectiva 00:01:04.000 --> 00:01:07.680 y la impulsó a iniciar de cero, buscando un nuevo 00:01:07.680 --> 00:01:10.840 propósito. Fue entonces cuando la meditación 00:01:10.840 --> 00:01:13.659 se convirtió en su refugio y le otorgó una nueva 00:01:13.659 --> 00:01:16.319 visión de ella misma y de su lugar en el mundo. 00:01:17.390 --> 00:01:20.650 facilitadora de meditación y mindfulness, certificada 00:01:20.650 --> 00:01:23.629 por el método creado por Leo Rastogi, que combina 00:01:23.629 --> 00:01:26.450 prácticas de sabiduría ancestral, alquimia energética, 00:01:26.670 --> 00:01:30.650 mindfulness, neurociencias, neurobiología, TNL 00:01:30.650 --> 00:01:34.189 y psicología positiva. Y con más de 20 años como 00:01:34.189 --> 00:01:36.250 estudiante de semiología de la vida cotidiana 00:01:36.250 --> 00:01:39.510 y del cuarto camino, Coral nos repara en afirmar 00:01:39.510 --> 00:01:43.090 que cada uno somos notas musicales. Y cuando 00:01:43.090 --> 00:01:45.870 nos afinamos, cuando estamos en nuestra esencia, 00:01:45.870 --> 00:01:49.370 en nuestra autenticidad, es entonces que entornamos 00:01:49.370 --> 00:01:52.769 en la orquesta del universo. Bienvenida, bendita 00:01:52.769 --> 00:01:56.250 terapia coral de la Vega. Wow, me hizo llorar 00:01:56.250 --> 00:01:59.390 esta introducción. Muchísimas gracias. Al contrario. 00:01:59.390 --> 00:02:03.150 Qué hermoso. Esta frase me parece bellísima, 00:02:03.230 --> 00:02:05.730 esta parte de las notas musicales. Qué precioso. 00:02:06.230 --> 00:02:10.990 La comparto absolutamente, esa visión, esa mirada. 00:02:12.629 --> 00:02:17.110 ¿Cómo te entonas? Cuéntanos. Pues creo que es 00:02:17.110 --> 00:02:20.949 un proceso que inicia con esta frase que está 00:02:20.949 --> 00:02:24.949 en el templo de Delfos, de Delfi. Conócete a 00:02:24.949 --> 00:02:28.819 ti mismo. Ese es el inicio a... la senda de, 00:02:28.900 --> 00:02:32.560 como citando al Ponchilingas, de codificar el 00:02:32.560 --> 00:02:35.439 jeroglífico de nuestra existencia. Y una vez 00:02:35.439 --> 00:02:39.280 que uno elige iniciar en esta senda, es cuando 00:02:39.280 --> 00:02:42.740 comienzas a descubrir cómo entonarte. Y bueno, 00:02:42.819 --> 00:02:46.719 no es un camino que sea sencillo, siempre es 00:02:46.719 --> 00:02:49.780 bastante retador. Posiblemente es el camino más 00:02:49.780 --> 00:02:52.539 retador que puede existir, sin embargo, es el 00:02:52.539 --> 00:02:56.090 más... fascinante y maravilloso de todos los 00:02:56.090 --> 00:02:59.509 caminos, la senda al centro de uno mismo, al 00:02:59.509 --> 00:03:02.750 autoconocimiento. Y es ahí cuando uno puede comprender 00:03:02.750 --> 00:03:08.009 y empezar a entender cómo afinarse, cómo saber 00:03:08.009 --> 00:03:11.229 tocar nuestra nota. En mi caso, ha sido a través 00:03:11.229 --> 00:03:13.930 del servicio a otros seres. Es cuando yo siento 00:03:13.930 --> 00:03:17.330 que estoy entonada y afinada con la orquesta 00:03:17.330 --> 00:03:20.289 o con la sinfonía del universo. Cuando yo puedo... 00:03:20.800 --> 00:03:23.400 ya sea por medio de una representación actoral 00:03:23.400 --> 00:03:26.939 o una práctica de meditación, que puedo ver los 00:03:26.939 --> 00:03:29.419 rostros de las personas que de pronto tienen 00:03:29.419 --> 00:03:33.300 momentos de presencia y es cuando yo digo, aquí 00:03:33.300 --> 00:03:36.120 yo estoy entonada y afinada con la sinfonía. 00:03:36.439 --> 00:03:39.360 ¡Qué belleza! ¡Qué bonito! Oye, dime una cosa, 00:03:39.419 --> 00:03:43.080 ¿cómo es que incluyes todas estas dos partes 00:03:43.080 --> 00:03:47.419 tuyas, que es la actriz y la meditadora, la mindfulness, 00:03:47.900 --> 00:03:52.110 ¿cómo las compaginas? Pues a diferencia de lo 00:03:52.110 --> 00:03:55.990 que se pudiese creer, realmente se entrelazan 00:03:55.990 --> 00:04:00.810 de forma inmejorable porque es por medio de la 00:04:00.810 --> 00:04:03.949 práctica del autoconocimiento que uno puede saber 00:04:03.949 --> 00:04:09.509 quién es y quién no es y entonces darle entrada 00:04:09.509 --> 00:04:13.580 a otro personaje. Y esto sucede, el autoconocimiento, 00:04:13.580 --> 00:04:15.900 tanto en la práctica de la meditación, porque 00:04:15.900 --> 00:04:18.240 ahí es cuando te das cuenta de todos tus pensamientos, 00:04:18.500 --> 00:04:21.139 como en la práctica de la atención plena o la 00:04:21.139 --> 00:04:25.240 presencia plena, que es en el día a día. Y también 00:04:25.240 --> 00:04:28.199 la perspectiva no dual de la práctica del mindfulness 00:04:28.199 --> 00:04:31.379 nos permite abordar a los personajes desde un 00:04:31.379 --> 00:04:34.180 lugar de no juicio y también la práctica de la 00:04:34.180 --> 00:04:37.040 compasión, cultivar la compasión. Porque si yo 00:04:37.040 --> 00:04:40.160 voy a acercarme a un personaje que a lo mejor 00:04:40.949 --> 00:04:44.910 Es un asesino o no sé. Que sí tienes de esos, 00:04:44.970 --> 00:04:47.389 ¿no? Pues sí, sí tengo uno de esos, sí, claro. 00:04:47.769 --> 00:04:52.430 Que no sé, todo el espectro del ser humano es 00:04:52.430 --> 00:04:54.689 amplio y todos lo hemos experimentado de una 00:04:54.689 --> 00:04:57.230 forma u otra. No quiero decir que uno tenga que 00:04:57.230 --> 00:05:01.170 haber matado para experimentar eso. Sin embargo, 00:05:01.269 --> 00:05:05.439 puede surgir el... La sensación, no sé, hay muchas 00:05:05.439 --> 00:05:06.660 cosas. El deseo, sí. El deseo, por supuesto. 00:05:06.660 --> 00:05:09.680 La fantasía. La fantasía. La ira. La ira, la 00:05:09.680 --> 00:05:14.839 rabia, el anhelo de venganza. En fin, somos seres 00:05:14.839 --> 00:05:19.259 humanos y nada de lo humano nos es ajeno. Entonces... 00:05:19.870 --> 00:05:23.269 Para mí, estas dos sendas, estos caminos de la 00:05:23.269 --> 00:05:25.490 práctica de la atención plena, meditación y la 00:05:25.490 --> 00:05:28.889 actuación, se compaginan en eso, porque en la 00:05:28.889 --> 00:05:31.430 medida que yo voy profundizando en mi práctica, 00:05:31.430 --> 00:05:35.029 es que yo puedo darle vida a los personajes desde 00:05:35.029 --> 00:05:38.829 un lugar más... genuino, más real, y no como 00:05:38.829 --> 00:05:42.550 yo creo que son, o como una imposición, sino 00:05:42.550 --> 00:05:46.350 comprender al personaje desde el fondo y entonces 00:05:46.350 --> 00:05:48.910 darle espacio para que ese personaje pueda encarnarse 00:05:48.910 --> 00:05:52.110 en mí, en mi cuerpo físico. Totalmente, esto 00:05:52.110 --> 00:05:55.310 está increíble. Sí, digo, un sistema con el que, 00:05:55.310 --> 00:05:59.350 pues bueno, ahí fui creando, era un poco lo contrario, 00:05:59.350 --> 00:06:02.709 pero que es igual, ¿no? Es como entender, yo 00:06:02.709 --> 00:06:05.370 les decía, esta frase creo que es de Marlon Brando. 00:06:05.850 --> 00:06:08.850 Todos somos actores, pero en realidad solo unos 00:06:08.850 --> 00:06:12.170 pocos tenemos la suerte de que nos paguen. Correcto. 00:06:12.170 --> 00:06:14.870 Porque nuestro carácter es una actuación todo 00:06:14.870 --> 00:06:17.329 el tiempo. Es un personaje que fuimos creando 00:06:17.329 --> 00:06:21.949 desde muy pequeñitos. Y para mí el método era 00:06:21.949 --> 00:06:25.970 mostrarle a los actores sus personajes de la 00:06:25.970 --> 00:06:30.470 vida real y cómo están interpretando magistralmente 00:06:30.470 --> 00:06:34.269 y entender todas las dimensiones y todas las 00:06:34.269 --> 00:06:37.949 fuerzas. han contribuido en crear este carácter, 00:06:37.949 --> 00:06:40.949 este robot, este personaje y aplicar eso mismo 00:06:40.949 --> 00:06:43.569 para crear personajes de ficción, como desde 00:06:43.569 --> 00:06:46.009 la raíz, como desde el fondo. Entonces sí, por 00:06:46.009 --> 00:06:49.949 supuesto que van de la mano, lo humano y lo actoral 00:06:49.949 --> 00:06:53.600 son... Pues lo único que hacemos es pararnos 00:06:53.600 --> 00:06:56.579 en un escenario o en frente de una cámara para 00:06:56.579 --> 00:06:59.939 representar las pasiones, los vicios, las virtudes 00:06:59.939 --> 00:07:02.319 humanas. Total. Entonces, en la medida que te 00:07:02.319 --> 00:07:05.420 conoces más a fondo, sabes cuáles son todas esas 00:07:05.420 --> 00:07:07.660 máscaras o como le llaman en El Cuarto Camino, 00:07:07.699 --> 00:07:10.279 la falsa personalidad que hemos ido adquiriendo 00:07:10.279 --> 00:07:13.079 a lo largo de nuestra vida para poder subsistir. 00:07:13.160 --> 00:07:16.120 Y ahí es cuando puedes hacer un análisis de personaje 00:07:16.120 --> 00:07:20.660 y saber cuál es su esencia, cómo pudo haber sido 00:07:20.660 --> 00:07:23.180 ese personaje. en esencia, así como uno también 00:07:23.180 --> 00:07:26.459 lo indaga con uno mismo en la vida. Y después, 00:07:26.500 --> 00:07:28.959 ¿cuáles son esas máscaras que va adquiriendo 00:07:28.959 --> 00:07:31.860 el personaje a lo largo de su trayecto, de su 00:07:31.860 --> 00:07:33.899 transición? Es que también, ¿no? Es otra dimensión. 00:07:34.120 --> 00:07:35.980 Está increíble. Sí, o sea, tú vas a tus propias 00:07:35.980 --> 00:07:39.420 profundidades, te conoces en esa oscuridad, en 00:07:39.420 --> 00:07:42.259 esa sombra, y de ahí también puedes ver la profundidad 00:07:42.259 --> 00:07:45.500 y la sombra del... No hay más los personajes 00:07:45.500 --> 00:07:47.920 que igual y a simple vista no se identifican 00:07:47.920 --> 00:07:50.079 tanto contigo, ¿no? Como que igual y es una... 00:07:50.610 --> 00:07:53.209 pues un carácter diferente o algo que nunca no 00:07:53.209 --> 00:07:55.610 es tan si no te relacionas tanto y de repente 00:07:55.610 --> 00:07:57.069 puede llegar a ser difícil pero pues sí como 00:07:57.069 --> 00:07:59.870 si tú contactas con tu propia verdad y con tus 00:07:59.870 --> 00:08:01.709 profundidades pues también vas a poder contactar 00:08:01.709 --> 00:08:04.970 con este personaje sí y creo que mencionaste 00:08:04.970 --> 00:08:08.470 algo fundamental que es permitirnos reconocer 00:08:08.470 --> 00:08:13.180 nuestra sombra porque Creo que ese es un trabajo 00:08:13.180 --> 00:08:16.139 imprescindible tanto en el autoconocimiento y 00:08:16.139 --> 00:08:19.199 autodesarrollo como en la creación de un personaje, 00:08:19.420 --> 00:08:24.519 el conocer la sombra. Sin, reitero, sin juicio 00:08:24.519 --> 00:08:27.220 y con curiosidad, desde la perspectiva no dual. 00:08:27.399 --> 00:08:30.560 No está bien, está mal, me gusta, no me gusta, 00:08:30.680 --> 00:08:34.600 qué malo, qué bueno, es lo que es. Las cosas 00:08:34.600 --> 00:08:37.080 simplemente son, las personas simplemente somos 00:08:37.080 --> 00:08:41.429 y tenemos ciertas características. debido a lo 00:08:41.429 --> 00:08:43.529 que hemos experimentado en nuestras vidas. Bueno, 00:08:43.570 --> 00:08:45.370 ustedes son los psicoterapeutas, ustedes son 00:08:45.370 --> 00:08:46.470 los que saben mejor de esto. Y aparte, somos 00:08:46.470 --> 00:08:48.629 fanáticos de la sombra aquí en Bendita Terapia. 00:08:48.669 --> 00:08:51.070 Creo que todos los episodios hablamos de la sombra 00:08:51.070 --> 00:08:53.490 del oscuro, de lo profundo del dolor, de las 00:08:53.490 --> 00:08:56.629 emociones intensas. Y dejar de tenerle tanto 00:08:56.629 --> 00:08:59.049 miedo a esa parte de nosotros, porque es a través 00:08:59.049 --> 00:09:02.129 de transitar esta sombra, yo le llamo el abismo, 00:09:02.169 --> 00:09:07.029 que uno tiene la posibilidad de descubrir. Una 00:09:07.029 --> 00:09:12.330 luz que justamente es esa luz que se convierte 00:09:12.330 --> 00:09:15.509 en la nota de la Sinfonía del Universo. Eso es, 00:09:15.629 --> 00:09:19.070 la autenticidad. Yo no voy a ser auténtico en 00:09:19.070 --> 00:09:22.450 mi vida si yo no estoy integrando esa parte que 00:09:22.450 --> 00:09:25.669 me avergüenza, que me asusta de mí, que juzgo, 00:09:25.669 --> 00:09:28.350 que me parece que no es lo suficientemente chida 00:09:28.350 --> 00:09:31.460 como yo quiero ser. Y ahorita que hablabas de 00:09:31.460 --> 00:09:35.259 esta forma de entrarle a los personajes de manera 00:09:35.259 --> 00:09:38.399 abierta, compasiva, es la forma también de entrarle 00:09:38.399 --> 00:09:42.019 al autoconocimiento. Si yo ya estoy entrándole 00:09:42.019 --> 00:09:44.120 queriendo no ver unas cosas o diciendo yo tengo 00:09:44.120 --> 00:09:46.220 que ser bueno, bueno, bueno, bueno, como un personaje 00:09:46.220 --> 00:09:49.220 malo, por ejemplo, o malo, malo, malo, malo. 00:09:49.419 --> 00:09:52.820 Ahí se termina la humanidad. Ahí se acabó mi 00:09:52.820 --> 00:09:57.429 presencia humana. Sí, y es un poco ingenuo, ¿no? 00:09:57.470 --> 00:09:59.470 Querer ser completamente bueno, bueno, bueno, 00:09:59.470 --> 00:10:02.529 o malo, malo, malo, malo de Malolandia. Porque 00:10:02.529 --> 00:10:05.450 nadie somos así, todos tenemos muchas aristas. 00:10:05.570 --> 00:10:09.309 Y qué padre que podamos... Algo que justo estaba 00:10:09.309 --> 00:10:11.490 reflexionando ahorita con toda esta plática que 00:10:11.490 --> 00:10:14.090 hemos estado llevando es la importancia de la 00:10:14.090 --> 00:10:17.950 comprensión. Creo que la comprensión es la entrada 00:10:17.950 --> 00:10:22.190 a la compasión genuina. Y cuando nos permitimos 00:10:22.190 --> 00:10:25.639 ir comprendiendo a profundidad nuestros procesos, 00:10:25.639 --> 00:10:28.700 nuestra sombra, nuestras virtudes, nuestra luz, 00:10:28.980 --> 00:10:33.940 todo, todo, todo, es cuando realmente vamos teniendo 00:10:33.940 --> 00:10:38.559 la habilidad para conocernos. Pero primero empieza 00:10:38.559 --> 00:10:42.039 la comprensión. Y este proceso de comprensión 00:10:42.039 --> 00:10:44.419 es un proceso de indagación. Es incluso hasta 00:10:44.419 --> 00:10:47.480 como un método científico, ¿no? Porque me invita 00:10:47.480 --> 00:10:50.940 a indagar con curiosidad constantemente qué está 00:10:50.940 --> 00:10:55.129 detrás de todo eso, yo soy entre comillas o que 00:10:55.129 --> 00:10:58.830 yo creo ser. Exactamente. Ahorita estábamos hablando 00:10:58.830 --> 00:11:01.889 y me gustaría que si les parece bien como ir 00:11:01.889 --> 00:11:05.309 entrando al tema, poder hacer esta distinción 00:11:05.309 --> 00:11:09.629 entre meditación y mindfulness. Excelente pregunta, 00:11:09.769 --> 00:11:13.990 sí. Es muy importante esta pregunta porque hay 00:11:13.990 --> 00:11:18.129 una suerte de como que se empalman las dos, ¿no? 00:11:18.169 --> 00:11:21.870 Si bien puede ser como una ecuación que la práctica 00:11:21.870 --> 00:11:24.389 de la meditación conlleva práctica de mindfulness, 00:11:24.649 --> 00:11:28.590 no son lo mismo. La práctica de la meditación 00:11:28.590 --> 00:11:33.240 es la línea vertical. Es una línea vertical que 00:11:33.240 --> 00:11:36.340 nos invita a un momento en específico, en un 00:11:36.340 --> 00:11:39.899 día, a lo largo de un día, a sentarme, a cerrar 00:11:39.899 --> 00:11:44.159 los ojos para tener esta introyección, para estar 00:11:44.159 --> 00:11:47.480 conmigo, para notar mis pensamientos, para tener 00:11:47.480 --> 00:11:50.340 un objeto de meditación que puede ser la respiración, 00:11:50.360 --> 00:11:53.980 puede ser n cantidad de aspectos y llevar algunos 00:11:53.980 --> 00:11:57.379 aspectos de meditación. Esta práctica se realiza 00:11:57.379 --> 00:12:00.620 en un momento en específico y tiene como finalidad 00:12:00.620 --> 00:12:04.639 muchas veces cultivar alguna virtud. ¿Cuáles 00:12:04.639 --> 00:12:10.220 son las virtudes? Compasión, bondad, calma, abundancia, 00:12:10.220 --> 00:12:14.080 perdón, alegría, en fin. La virtud que tú quieras 00:12:14.080 --> 00:12:17.500 cultivar la puedes hacer en esa práctica. La 00:12:17.500 --> 00:12:21.559 palabra meditación como tal no tiene una traducción 00:12:21.559 --> 00:12:24.740 en español, sin embargo, a grandes rasgos significa 00:12:25.709 --> 00:12:29.190 Habituarme o familiarizarme. Me voy habituando 00:12:29.190 --> 00:12:31.570 con una de estas virtudes o cualidades de mi 00:12:31.570 --> 00:12:34.690 ser. Todos los seres tenemos diversas cualidades, 00:12:34.710 --> 00:12:37.549 ¿no? Todas las cualidades. Y también tenemos 00:12:37.549 --> 00:12:41.129 las semillas del odio, la envidia, el enojo, 00:12:41.149 --> 00:12:44.090 la rabia, la venganza, los celos, todas las que 00:12:44.090 --> 00:12:47.210 quieras, ¿no? La tristeza. ¿Qué semillas quiero 00:12:47.210 --> 00:12:51.090 cultivar? Ahí sí es mi elección. En la medida 00:12:51.090 --> 00:12:53.309 en que yo voy sentándome a hacer mi práctica 00:12:53.309 --> 00:12:57.889 de meditación en mi día a día, voy a elegir cultivar 00:12:57.889 --> 00:13:01.549 otras semillas. Entonces, por un lado, reitero, 00:13:01.549 --> 00:13:04.889 está esta línea vertical y por otro lado está 00:13:04.889 --> 00:13:08.210 la línea horizontal, que es el eterno presente. 00:13:08.509 --> 00:13:11.309 Es todo lo que estoy haciendo en el día a día 00:13:11.309 --> 00:13:15.850 constantemente. Nuevamente, la palabra mindfulness 00:13:15.850 --> 00:13:18.850 no tiene una traducción como tal, sin embargo... 00:13:19.399 --> 00:13:23.960 Puede ser recolectar o recordar. ¿Qué voy a recolectar? 00:13:23.960 --> 00:13:26.659 La energía más poderosa que tengo, que es mi 00:13:26.659 --> 00:13:29.500 atención. Por algo las empresas pagan millones 00:13:29.500 --> 00:13:32.059 de dólares para tener segundos de tu atención. 00:13:32.299 --> 00:13:35.460 Y nuestra atención constantemente está dispersa. 00:13:35.480 --> 00:13:38.940 Cuando yo recolecto mi atención o recuerdo mi 00:13:38.940 --> 00:13:41.620 atención para habitar en el momento presente, 00:13:41.960 --> 00:13:45.019 puedo estar presente todas las veces que recuerde 00:13:45.019 --> 00:13:48.779 estarlo. Y el recordar tiene que ver con el corazón. 00:13:49.370 --> 00:13:54.850 es este acorde del corazón entonces la práctica 00:13:54.850 --> 00:13:57.850 de la atención plena o presencia plena o mindfulness 00:13:57.850 --> 00:14:03.809 se puede realizar todo el día durante todas mis 00:14:03.809 --> 00:14:06.690 actividades siempre y cuando recuerde estar ahí 00:14:06.690 --> 00:14:09.710 ¿cómo puedo recordar estar ahí? posiblemente 00:14:09.710 --> 00:14:11.990 por medio de la respiración que es mi compañera 00:14:11.990 --> 00:14:14.330 de vida y que es un maravilloso recordatorio 00:14:14.330 --> 00:14:19.039 de que estamos Y vivos. Y vivos. Entonces, esas 00:14:19.039 --> 00:14:21.259 son las dos sendas. La senda horizontal es la 00:14:21.259 --> 00:14:23.179 práctica de la presencia plena, de la atención 00:14:23.179 --> 00:14:28.879 plena. Y la línea, la senda vertical, es esa 00:14:28.879 --> 00:14:33.080 práctica que me permite religarme conmigo y de 00:14:33.080 --> 00:14:36.279 pronto en una práctica de meditación darme cuenta 00:14:36.279 --> 00:14:40.100 que estoy interconectado con el todo. Que no 00:14:40.100 --> 00:14:42.879 hay separación. Qué bien lo explicas. Sí. No, 00:14:43.000 --> 00:14:47.559 de verdad, porque... Sí, por ejemplo, en uno 00:14:47.559 --> 00:14:50.500 de los caminos o en uno de los linajes del budismo 00:14:50.500 --> 00:14:55.820 tibetano, que es el Dzogchen, muchas de las prácticas 00:14:55.820 --> 00:14:58.700 o la invitación a la práctica es estar practicando 00:14:58.700 --> 00:15:01.620 todo el tiempo. Es decir, estás lavando los platos, 00:15:01.620 --> 00:15:04.440 estás lavando los platos en presencia, dándote 00:15:04.440 --> 00:15:09.379 cuenta, ¿sabes? Y justamente... Lo explicas increíble 00:15:09.379 --> 00:15:12.019 porque son como las dos alas, ¿no? Este lugar 00:15:12.019 --> 00:15:15.259 de estar, ir hacia mi profundidad, a cultivarme, 00:15:15.399 --> 00:15:18.600 pero sin perder presencia, sin dejar de estar 00:15:18.600 --> 00:15:22.580 acá, ¿no? Y sí, el recordatorio de la respiración 00:15:22.580 --> 00:15:25.820 es importantísimo, ¿no? Y las sensaciones corporales, 00:15:25.899 --> 00:15:30.100 porque solo suceden en el presente, ¿no? Yo no 00:15:30.100 --> 00:15:32.620 puedo conectarme con mi respiración de ayer, 00:15:32.639 --> 00:15:38.909 imposible, ¿no? O cómo se sentía. antier que 00:15:38.909 --> 00:15:42.950 me picó el mosquito es en el presente y es lo 00:15:42.950 --> 00:15:45.769 que buscamos también por lo menos en el camino 00:15:45.769 --> 00:15:48.870 de la gestalt lo que buscamos es la presencia 00:15:48.870 --> 00:15:52.570 el estar aquí y ahí está esta grandísima herramienta 00:15:52.809 --> 00:15:54.529 Sí, qué difícil en el mundo de hoy en el que 00:15:54.529 --> 00:15:57.129 vivimos, en donde estamos, ¿no? Como con las 00:15:57.129 --> 00:15:59.470 prisas, todo el tiempo viviendo con ansiedad 00:15:59.470 --> 00:16:03.809 del futuro, con temas del pasado, ¿no? Y estar 00:16:03.809 --> 00:16:06.750 presente, presente, presente, de verdad es complicado, 00:16:07.190 --> 00:16:09.370 ¿no? O sea, por eso está un poco tan de moda 00:16:09.370 --> 00:16:12.230 esto del mindfulness y se escucha más hoy en 00:16:12.230 --> 00:16:14.509 día, pero sí es una cosa complicada que... Sí. 00:16:15.240 --> 00:16:18.960 qué bueno que esté de moda bueno y estamos siendo 00:16:18.960 --> 00:16:22.299 de alguna forma atacados por las armas masivas 00:16:22.299 --> 00:16:25.659 de distracción que son brutales y no nos damos 00:16:25.659 --> 00:16:29.139 cuenta porque estamos dispersos los dispositivos 00:16:29.139 --> 00:16:33.700 móviles las redes sociales y todo esto está llevándonos 00:16:33.700 --> 00:16:38.799 a una a una dinámica de gratificación inmediata 00:16:38.799 --> 00:16:41.480 o instantánea que nos lleva posteriormente a 00:16:41.480 --> 00:16:44.840 procesos adictivos de estar metidos en redes 00:16:44.840 --> 00:16:49.519 sociales todo el día o tomando todo tipo de sustancias, 00:16:49.580 --> 00:16:52.139 desde azúcares, cosas procesadas que nos hacen 00:16:52.139 --> 00:16:55.340 sentir bien y que están constantemente detonando 00:16:55.340 --> 00:16:58.240 y haciendo que nuestro cerebro segregue dopamina, 00:16:58.259 --> 00:17:01.379 que es este neuromodulador que nos hace sentir 00:17:01.379 --> 00:17:05.029 bien. Shots de dopamina todo el día. Y entonces 00:17:05.029 --> 00:17:09.849 estamos aturdidos y dispersos en lugar de practicar 00:17:09.849 --> 00:17:13.009 esto que, como bien Mitch mencionas, está de 00:17:13.009 --> 00:17:14.990 moda. Y qué bueno que se esté poniendo de moda 00:17:14.990 --> 00:17:17.390 porque en lugar de que sea una moda, debería 00:17:17.390 --> 00:17:20.529 de comenzar a hacer una práctica que nos invite 00:17:20.529 --> 00:17:24.069 a aprender a habitar más en nosotros. Porque 00:17:24.069 --> 00:17:27.089 ustedes... son los expertos, no me dejarán mentir, 00:17:27.130 --> 00:17:30.069 uno solamente puede sanar desde el cuerpo. Y 00:17:30.069 --> 00:17:33.309 si uno está negando las emociones, suprimiendo, 00:17:33.369 --> 00:17:36.430 evadiéndose de las emociones constantemente, 00:17:36.450 --> 00:17:39.869 esas emociones lo único que van a hacer es perdurar 00:17:39.869 --> 00:17:42.509 y se van a volver como de mayor resistencia. 00:17:42.609 --> 00:17:46.210 Y van a buscar salir de una forma y por lo general 00:17:46.210 --> 00:17:48.849 de una forma desacomodada. Sí. ¿Sabes? Cuando 00:17:48.849 --> 00:17:51.289 no le espero, cuando no viene aquí, boom, sale 00:17:51.289 --> 00:17:55.329 y... Pues bueno, ahí tenemos como muchísimos 00:17:55.329 --> 00:18:02.390 ejemplos de asesinos y de sociopatías que tienen 00:18:02.390 --> 00:18:05.430 que ver absolutamente con eso, incluso de enfermedades 00:18:05.430 --> 00:18:09.569 físicas. O sea, hay muchos estudios sobre enfermedades 00:18:09.569 --> 00:18:12.910 autoinmunes que tienen una base emocional. Y 00:18:12.910 --> 00:18:15.730 no podemos ya desviar la mirada de eso y tenemos 00:18:15.730 --> 00:18:17.890 que ser más responsables con nuestras propias 00:18:17.890 --> 00:18:21.289 emociones. Claro, y aprender a estar en el cuerpo, 00:18:21.450 --> 00:18:25.950 sintiendo desde el cuerpo las emociones, habitando 00:18:25.950 --> 00:18:29.430 el momento presente, recordando que cualquier 00:18:29.430 --> 00:18:33.930 emoción es transitoria. La ley de la impermanencia, 00:18:33.930 --> 00:18:35.690 bueno, creo que no es una ley, pero para mí es 00:18:35.690 --> 00:18:38.369 una ley. y que la recuerdo todos los días, va 00:18:38.369 --> 00:18:41.730 a pasar. Por incómoda que sea esta emoción, va 00:18:41.730 --> 00:18:45.769 a pasar. Permítete sentirla. Está bien sentir 00:18:45.769 --> 00:18:49.450 lo que sea que sintamos. No es necesario evadirnos 00:18:49.450 --> 00:18:52.690 y anularnos y olvidarnos de nosotros con todas 00:18:52.690 --> 00:18:56.289 las distracciones que hay, sino más bien permitirnos 00:18:56.289 --> 00:18:59.789 estar ahí. La presencia nos permite ser seres 00:18:59.789 --> 00:19:02.329 más plenos y más felices. Sí, yo creo que es 00:19:02.329 --> 00:19:05.369 la única, ¿no? Y esto que dices, la única forma 00:19:05.369 --> 00:19:08.690 de que una emoción pase es sentirla. Sí, pero 00:19:08.690 --> 00:19:10.750 tenemos esta creencia loquísima de es que si 00:19:10.750 --> 00:19:12.730 la siento, ahí me voy a quedar, se me va a atorar, 00:19:12.990 --> 00:19:15.210 la voy a sentir más, me va a doler más. Y entonces 00:19:15.210 --> 00:19:18.170 en este momento, pues sí, en este... Ya, ya, 00:19:18.170 --> 00:19:20.029 sácate de aquí esta incomodidad fea, qué horror, 00:19:20.069 --> 00:19:21.549 ya no quiero sentir nada. O sea, vivimos también 00:19:21.549 --> 00:19:23.569 este mundo de placer en donde todo se tiene que 00:19:23.569 --> 00:19:25.289 sentir bonito y todo tiene que ser agradable. 00:19:25.549 --> 00:19:27.309 Y de repente cuando algo es desagradable, no, 00:19:27.349 --> 00:19:29.329 no, no, no me digan, no me digan, no quiero saber, 00:19:29.430 --> 00:19:31.490 no quiero saber y me salgo en ese momento. La 00:19:31.490 --> 00:19:34.769 gran ilusión de que todo se tiene que sentir 00:19:34.769 --> 00:19:39.369 bien. Y es esta mentira que nos contamos justamente 00:19:39.369 --> 00:19:42.990 que tiene que ver con el decir. Es bueno, es 00:19:42.990 --> 00:19:46.630 malo, me gusta, no me gusta. Esto sí, esto no. 00:19:46.690 --> 00:19:49.670 Por eso la práctica de la presencia plena del 00:19:49.670 --> 00:19:55.210 mindfulness nos invita a lo no dual. No es bueno 00:19:55.210 --> 00:19:59.130 ni es malo, simplemente es. Entonces, si lo abordo 00:19:59.130 --> 00:20:03.210 con curiosidad y sin juicio, me voy a permitir 00:20:03.210 --> 00:20:08.430 experimentarlo desde otro lugar. Y al ir practicando 00:20:08.430 --> 00:20:12.640 esto... uno empieza a dejar de sufrir muchísimo. 00:20:13.299 --> 00:20:16.220 Porque en lugar de resistirme a un proceso que 00:20:16.220 --> 00:20:20.720 antes lo etiquetaba o catalogaba como malo, incómodo, 00:20:20.720 --> 00:20:26.319 fuerte, intenso, es simplemente es. Totalmente. 00:20:26.319 --> 00:20:30.779 Y va a pasar. Sí, mientras más te resistes, el 00:20:30.779 --> 00:20:33.880 sufrimiento es mayor, ¿no? Completamente. Sin 00:20:33.880 --> 00:20:38.809 duda, sin duda. Cuéntanos, Coral. Con todo esto 00:20:38.809 --> 00:20:42.809 que estamos platicando, ¿cómo fue que la meditación, 00:20:42.809 --> 00:20:47.690 el mindfulness, ha apoyado tu proceso de autoconocimiento, 00:20:47.769 --> 00:20:53.029 de autosanación? Pues de forma multidimensional. 00:20:54.109 --> 00:20:57.490 Bueno, yo entré a una escuela de cuarto camino 00:20:57.490 --> 00:21:01.690 muy chica, a los 17 años más o menos, y empecé 00:21:01.690 --> 00:21:05.970 esta senda de autoconocimiento. Sin embargo... 00:21:06.680 --> 00:21:09.779 Posiblemente no había tomado las elecciones correctas 00:21:09.779 --> 00:21:13.579 hasta un momento brutal de vida, de casi muerte 00:21:13.579 --> 00:21:16.759 más bien, en donde la vida me puso en mi lugar. 00:21:16.920 --> 00:21:21.299 Y ahí fue cuando por cuestiones del destino, 00:21:21.319 --> 00:21:24.720 azares del destino, se me invitó a que facilitara 00:21:24.720 --> 00:21:26.819 una práctica de meditación a otras personas. 00:21:27.319 --> 00:21:30.700 Yo nunca había dado meditación, lo había hecho 00:21:30.700 --> 00:21:33.380 para mí. Y la presencia pues la practicaba para 00:21:33.380 --> 00:21:36.359 mí, pero nunca la había... impartido, compartido 00:21:36.359 --> 00:21:41.140 con otros seres y después de haber dado esta 00:21:41.140 --> 00:21:44.400 meditación se me invitó a hacerlo más y más y 00:21:44.400 --> 00:21:47.819 más y empecé a hacerlo y a estudiar de forma 00:21:47.819 --> 00:21:50.970 autodidacta cómo dar meditación Porque una cosa 00:21:50.970 --> 00:21:55.390 es practicarlo y otra cosa es compartirlo y facilitarlo, 00:21:55.390 --> 00:21:58.950 que son cosas distintas. Y ahí la vida me llevó 00:21:58.950 --> 00:22:01.490 a conocer a mi mentor de meditación, el doctor 00:22:01.490 --> 00:22:05.089 Leo Rastogi, que ya él me certificó con una metodología 00:22:05.089 --> 00:22:11.009 muy robusta, muy completa. Y bueno, ahí fue cuando 00:22:11.009 --> 00:22:15.009 me di cuenta que todo este proceso de autoconocimiento 00:22:15.009 --> 00:22:17.910 de mi escuela de cuarto camino había sido... 00:22:19.660 --> 00:22:24.519 maravillosamente bueno y constructivo. Sin embargo, 00:22:24.519 --> 00:22:29.420 no fue hasta que comencé a compartir las enseñanzas 00:22:29.420 --> 00:22:32.660 con otras personas. que se completó el ciclo 00:22:32.660 --> 00:22:35.220 y que se empezó a volver un círculo virtuoso. 00:22:35.680 --> 00:22:39.380 Porque una cosa es estar en un proceso de autosanación 00:22:39.380 --> 00:22:42.740 y otra cosa es ir compartiendo las herramientas 00:22:42.740 --> 00:22:47.920 con otros seres y entonces ir constatando genuinamente 00:22:47.920 --> 00:22:52.220 lo que yo he sanado en mí y compartirlo desde 00:22:52.220 --> 00:22:56.309 un lugar. Ahora sí que de ciencia cierta, no 00:22:56.309 --> 00:23:00.029 de palabras que yo leí en un libro o que estudié 00:23:00.029 --> 00:23:03.230 o que escuché, sino con base en mi experiencia. 00:23:03.670 --> 00:23:06.769 Sí, yo lo viví. Esto yo lo viví y sé que funciona 00:23:06.769 --> 00:23:10.269 porque yo lo he constatado. Sé que en la medida 00:23:10.269 --> 00:23:15.130 que he practicado más la meditación, he regulado 00:23:15.130 --> 00:23:19.539 mi respuesta. No solamente al estrés, sino al 00:23:19.539 --> 00:23:24.460 reaccionar. Yo tengo un carácter fuerte y antes 00:23:24.460 --> 00:23:27.920 era reactiva. Bueno, a veces todavía, ¿no? No 00:23:27.920 --> 00:23:31.299 digo que ya sea una iluminada y que ya nunca 00:23:31.299 --> 00:23:34.099 me enoje. Sí me enojo, pero ya mis reacciones 00:23:34.099 --> 00:23:38.440 no son ¡pa! Sino que ya... Antes de reaccionar, 00:23:38.440 --> 00:23:42.559 regreso a mí, respiro, noto cómo estoy, siento 00:23:42.559 --> 00:23:47.819 mis emociones, siento mi furia, mi ira, la atiendo 00:23:47.819 --> 00:23:50.900 de forma consciente y es cuando puedo ir aprendiendo 00:23:50.900 --> 00:23:53.599 a responder en lugar de reaccionar. Entonces, 00:23:53.599 --> 00:23:56.339 no solamente esto, sino que también he tenido 00:23:56.339 --> 00:24:00.279 la fortuna de sanar temas de linaje familiar 00:24:00.279 --> 00:24:06.319 muy fuertes, brutales, que cuando me enteré, 00:24:06.720 --> 00:24:10.920 pues sí caí en procesos de depresión severa que 00:24:10.920 --> 00:24:15.779 necesitaba vivir. para tocar esos fondos y sanarlos 00:24:15.779 --> 00:24:21.140 desde ahí. Y con terapia y con meditación y con 00:24:21.140 --> 00:24:24.200 práctica de mindfulness, de sentir las emociones, 00:24:24.200 --> 00:24:27.640 de sentir el desconcierto, la tristeza profunda, 00:24:27.700 --> 00:24:32.299 el abismo. Ayer leí esta frase de Nietzsche, 00:24:32.380 --> 00:24:35.299 que decía, mira al abismo, cuando mires al abismo 00:24:35.299 --> 00:24:39.519 suficientemente... te vas a ver ahí. Sí, claro, 00:24:39.640 --> 00:24:42.420 ahí estás tú. Y ahí estás tú y ahí está la sanación. 00:24:42.700 --> 00:24:45.839 Y ahora me siento afortunada de haber podido 00:24:45.839 --> 00:24:50.359 ir a ese abismo de depresión, de tristeza, de 00:24:50.359 --> 00:24:54.079 no solo desilusión, sino de sentirme devastada 00:24:54.079 --> 00:24:58.559 completamente a sentir, sentir, sentir, sanar, 00:24:58.559 --> 00:25:02.440 sentir, sanar, sentir, sanar. Y ahí... ya empezar 00:25:02.440 --> 00:25:05.480 a ver otro tipo de luz y luego dar servicio, 00:25:05.660 --> 00:25:08.319 dar servicio, dar servicio. Siento que he sido 00:25:08.319 --> 00:25:10.920 de las personas más afortunadas del mundo porque 00:25:10.920 --> 00:25:13.980 he podido no solamente sanar, sino con base en 00:25:13.980 --> 00:25:18.599 mis procesos de sanar, compartir herramientas 00:25:18.599 --> 00:25:21.119 a otras personas. Está increíble. Justo Claudio 00:25:21.119 --> 00:25:23.420 Naranjo decía mucho, no puedes acompañar a alguien 00:25:23.420 --> 00:25:26.660 si tú no has ido a ese lugar. Entonces es increíble 00:25:26.660 --> 00:25:29.400 como también desde la experiencia propia de tú 00:25:29.400 --> 00:25:32.960 haber tocado ese abismo, haberlo visto y después 00:25:32.960 --> 00:25:36.460 poder acompañar a las personas a ese camino y 00:25:36.460 --> 00:25:40.039 a ese abismo. Sí, incluso como terapeutas, es 00:25:40.039 --> 00:25:43.819 importantísimo. También esto viene de la escuela 00:25:43.819 --> 00:25:47.980 de Fritz Perls. Él instaba muchísimo a los terapeutas 00:25:47.980 --> 00:25:51.079 a la autenticidad y a esta parte también que 00:25:51.079 --> 00:25:53.519 tiene el humanismo, de la coherencia. O sea, 00:25:53.559 --> 00:25:55.799 quien está enfrente de ti es una persona, tú 00:25:55.799 --> 00:25:58.799 tienes que ser una persona. Y a las personas 00:25:58.799 --> 00:26:02.440 nos pasan cosas, aunque seas terapeuta, aunque 00:26:02.440 --> 00:26:05.140 seas presidente, aunque seas actriz o lo que 00:26:05.140 --> 00:26:12.279 sea. Y poder estar en presencia con un paciente, 00:26:12.279 --> 00:26:17.680 un consultante, Pues a mí me implica estar completo 00:26:17.680 --> 00:26:22.599 y estar auténtico y mostrarme como soy, perfecto 00:26:22.599 --> 00:26:27.720 o superior. Simplemente yo ya caminé por este 00:26:27.720 --> 00:26:31.000 camino y un poco sé por dónde, quién sabe a dónde 00:26:31.000 --> 00:26:33.099 quieras ir tú, pero a lo mejor esta lamparita 00:26:33.099 --> 00:26:36.569 te sirve, a lo mejor este mapita te sirve. Y 00:26:36.569 --> 00:26:38.869 si no te sirve nada de esto y te das un golpe 00:26:38.869 --> 00:26:40.950 en la cabeza, bueno, también aquí estoy. Exacto. 00:26:40.950 --> 00:26:45.789 Es súper importante. Mi maestro espiritual, que 00:26:45.789 --> 00:26:49.450 ya falleció, Mervyn Brady, decía, lo elevado 00:26:49.450 --> 00:26:52.509 puede ver lo bajo, pero lo bajo no puede ver 00:26:52.509 --> 00:26:55.759 lo elevado. Y el otro día reflexionando sobre 00:26:55.759 --> 00:27:00.059 esta frase, es que lo bajo no ha transitado todo 00:27:00.059 --> 00:27:03.259 ese camino para llegar a lo elevado. Y lo elevado 00:27:03.259 --> 00:27:05.920 ya transitó, ya estuvo en la oscuridad, ya estuvo 00:27:05.920 --> 00:27:09.000 en el abismo. Entonces, por eso puedes ver lo 00:27:09.000 --> 00:27:12.819 bajo. Sin sentirte superior, más bien desde la 00:27:12.819 --> 00:27:17.359 compasión y decir, ok, es por aquí, ven, este 00:27:17.359 --> 00:27:20.940 es el camino. Sí, y por ejemplo, muchos, muchos 00:27:20.940 --> 00:27:24.579 maestros budistas hablan de eso. No vayas a hablarle 00:27:24.579 --> 00:27:27.960 a la gente del budismo. Si tu práctica funciona, 00:27:28.279 --> 00:27:32.359 se va a notar y eso va a ser inspirador. No tienes 00:27:32.359 --> 00:27:35.990 que ir convenciendo a la gente de hacer. Y además 00:27:35.990 --> 00:27:38.690 siempre hay más camino por recorrer y solamente 00:27:38.690 --> 00:27:42.269 tenemos el instante presente, entonces esa es 00:27:42.269 --> 00:27:44.490 la belleza y el misterio de la vida, que siempre 00:27:44.490 --> 00:27:49.430 podemos continuar abriéndonos a una mayor... 00:27:50.049 --> 00:27:54.190 profundidad o a una mayor experiencia de vida. 00:27:54.390 --> 00:27:58.490 Sí, sí, con todas sus complejidades. Qué bonito 00:27:58.490 --> 00:28:00.589 escucharte, porque justo nosotros todo el tiempo 00:28:00.589 --> 00:28:03.470 estamos como platicamos de esta parte mucho de 00:28:03.470 --> 00:28:05.750 repente la soberbia espiritual o mucho como este 00:28:05.750 --> 00:28:08.049 bypass espiritual, que muchas prácticas espirituales 00:28:08.049 --> 00:28:11.650 sí te dan como este alivio y como que este pseudo. 00:28:12.410 --> 00:28:15.670 de lo que hablas sin haber hecho la chamba de 00:28:15.670 --> 00:28:19.609 tocar el abismo. Y entonces, ¿no? Qué importante 00:28:19.609 --> 00:28:22.990 que lo platiques de esta manera y que no solamente 00:28:22.990 --> 00:28:25.849 sea una cosa como más esotérica, más y la meditación 00:28:25.849 --> 00:28:27.750 y mindfulness y ponte en el momento presente. 00:28:27.970 --> 00:28:32.109 Ajá, pero ¿qué hay ahí? Sí, es una herramienta, 00:28:32.109 --> 00:28:35.269 ¿no? Y depende cómo uses esa herramienta, es 00:28:35.269 --> 00:28:38.089 el resultado un poco que vas a tener, ¿no? Sí. 00:28:38.210 --> 00:28:42.539 Es decir, si no lavas la ropa. ¿Sabes? Por más 00:28:42.539 --> 00:28:44.619 que la planche se quede increíble, pues se nota 00:28:44.619 --> 00:28:46.900 que... Sí, que no está limpia. Totalmente. Hay 00:28:46.900 --> 00:28:51.200 que chambearle ahí. Exacto. Hay que ponerse manos 00:28:51.200 --> 00:28:54.240 a la obra. Total. Probablemente muchas personas 00:28:54.240 --> 00:28:56.240 que ahorita nos están viendo y nos están escuchando 00:28:56.240 --> 00:28:59.200 dicen, me late, ¿por dónde empiezo? Creo que 00:28:59.200 --> 00:29:04.960 primero por una indagación personal, ontológica, 00:29:04.960 --> 00:29:11.390 de puede ser quién soy yo, ¿no? ¿Para qué todo 00:29:11.390 --> 00:29:14.069 esto? ¿Para qué estoy aquí? Creo que muchas veces 00:29:14.069 --> 00:29:16.470 esas indagaciones nos llegan justo cuando estamos 00:29:16.470 --> 00:29:19.329 en el abismo, ¿no? Como, ¿quién soy yo? ¿Para 00:29:19.329 --> 00:29:22.569 qué todo? ¿Para qué estoy aquí? Cuando le perdemos 00:29:22.569 --> 00:29:24.809 el significado y sentido a la vida es cuando 00:29:24.809 --> 00:29:27.809 todo es incierto, todo es posible. Entonces, 00:29:27.809 --> 00:29:32.130 creo que es bien importante empezar con una autoindagación 00:29:32.130 --> 00:29:37.319 y después acercarse a... Justo estos caminos, 00:29:37.319 --> 00:29:40.279 ¿no? Prácticas de meditación, prácticas de atención 00:29:40.279 --> 00:29:43.980 plena. Hay muchas escuelas en México de mindfulness, 00:29:44.420 --> 00:29:46.880 hay muchas escuelas de meditación. Yo creo que 00:29:46.880 --> 00:29:51.119 incursionar por algunas está bien. Yo soy de 00:29:51.119 --> 00:29:53.680 una escuela de cuarto camino. Para mí ese sistema 00:29:53.680 --> 00:29:57.119 es maravilloso, es el que más, con el que más 00:29:57.119 --> 00:30:00.680 me he sentido resonar, porque creo que es un 00:30:00.680 --> 00:30:05.650 sistema muy completo y está súper bien. Eh... 00:30:06.890 --> 00:30:10.049 armado y no compite con ninguna religión. Puede 00:30:10.049 --> 00:30:14.490 ser budista, puede ser judío, católico, cristiano 00:30:14.490 --> 00:30:17.329 y practicar el cuarto camino que también tiene 00:30:17.329 --> 00:30:19.630 que ver con la práctica de la atención plena 00:30:19.630 --> 00:30:22.849 o mindfulness. Es decir, no se pelea con ninguno. 00:30:22.990 --> 00:30:26.150 Para mí ese ha sido mi camino. Sin embargo, es 00:30:26.150 --> 00:30:29.670 un sistema complejo y riguroso que luego no todo 00:30:29.670 --> 00:30:32.190 el mundo tiene ganas de meterse en tanto rigor. 00:30:32.430 --> 00:30:35.230 Entonces una escuela de mindfulness puede ser 00:30:36.310 --> 00:30:39.630 Por otro lado, yo practico, lo que yo enseño, 00:30:39.630 --> 00:30:42.650 la metodología que yo imparto es la práctica 00:30:42.650 --> 00:30:45.349 de AYAM, que es esta metodología diseñada por 00:30:45.349 --> 00:30:50.529 mi mentor Leo. También hay una escuela ahí, hay 00:30:50.529 --> 00:30:54.509 una aplicación que la puedes llevar en tu teléfono 00:30:54.509 --> 00:30:57.130 y hacer prácticas de meditación. Hay un libro 00:30:57.130 --> 00:31:00.029 que escribió mi mentor que te explica de... Así 00:31:00.029 --> 00:31:03.950 con rayitas y palitos, todo lo que tiene que 00:31:03.950 --> 00:31:07.069 ver con mindfulness y con meditación, desde la 00:31:07.069 --> 00:31:10.369 parte secular hasta la parte esotérica, desde 00:31:10.369 --> 00:31:12.869 la parte científica y de neurociencias hasta 00:31:12.869 --> 00:31:15.710 la parte de alquimia energética. Este libro se 00:31:15.710 --> 00:31:19.109 llama Descubre la versión más hermosa de tu ser. 00:31:19.450 --> 00:31:25.690 Entonces, también pueden leer el libro o prácticas 00:31:25.690 --> 00:31:30.630 de meditación o cualquier escuela de... incluso 00:31:30.630 --> 00:31:35.269 yoga, que también puede funcionar, que te lleve 00:31:35.269 --> 00:31:38.750 al autoconocimiento, a esta senda, que es la 00:31:38.750 --> 00:31:43.910 senda más importante de todas. Sí. Conócete a 00:31:43.910 --> 00:31:46.910 ti mismo. Eso. Y a ver, sobre esto que estás 00:31:46.910 --> 00:31:50.609 diciendo, ya ahorita muchas personas ya se metieron 00:31:50.609 --> 00:31:54.029 a Google para buscar. ¿Cómo recomiendas? ¿Cuál 00:31:54.029 --> 00:31:57.309 es la actitud? Que uno, que esa ya es la chamba, 00:31:57.349 --> 00:31:58.890 uno es lo que voy a ir a aprender, pero ¿con 00:31:58.890 --> 00:32:03.150 qué actitud tengo que llegar yo a aprender sobre 00:32:03.150 --> 00:32:07.910 esto? Ya tengo la pregunta, ¿qué actitud tengo 00:32:07.910 --> 00:32:10.609 que tener para obtener la respuesta? Con mente 00:32:10.609 --> 00:32:15.329 de principiante. Eso. Yo solo sé que no sé nada. 00:32:16.009 --> 00:32:19.430 Porque cuando nos permitimos abordar cualquier 00:32:19.430 --> 00:32:22.410 senda desde la mente de principiante o cualquier 00:32:22.410 --> 00:32:25.849 cuestión, Tenemos todas las posibilidades de 00:32:25.849 --> 00:32:30.410 aprender y de nutrirnos infinitamente. Si yo 00:32:30.410 --> 00:32:32.990 llego a juzgar y a decir, no, esto yo ya lo sé, 00:32:33.130 --> 00:32:37.730 esto no me gusta, esto está chafa, ya nos estamos 00:32:37.730 --> 00:32:45.190 oponiendo y como mermando la posibilidad de aprender. 00:32:46.490 --> 00:32:49.390 Entonces la mente de principiante es ver qué 00:32:49.390 --> 00:32:52.569 tienen estos sistemas, estas metodologías para 00:32:52.569 --> 00:32:56.339 mí. ¿Qué hay aquí para mí? ¿Cómo me siento cuando 00:32:56.339 --> 00:33:00.619 yo esté practicando esto? Porque también uno 00:33:00.619 --> 00:33:04.220 puede escuchar y leer y ver y lo que quieras. 00:33:04.339 --> 00:33:08.119 Si yo no lo constato en mí desde el cuerpo, ¿cómo 00:33:08.119 --> 00:33:13.380 se siente esto a nivel desde el cuerpo? Entonces, 00:33:13.380 --> 00:33:17.019 pues no sirve de nada. No va a haber una experiencia 00:33:17.019 --> 00:33:21.740 genuina. Hay una comprensión en todo el sentido 00:33:21.740 --> 00:33:25.269 de la palabra. Con mente de principiante. Mente 00:33:25.269 --> 00:33:29.849 de principiante. Esa es la actitud. Sí, sí. Y 00:33:29.849 --> 00:33:31.710 justo estabas diciendo algo como el camino más 00:33:31.710 --> 00:33:34.809 importante es el camino a conocerte a ti. Y creo 00:33:34.809 --> 00:33:36.829 que aparte del más importante es el más rudo, 00:33:36.829 --> 00:33:39.009 el más difícil, ¿no? Como que igual es más fácil 00:33:39.009 --> 00:33:41.390 estar viendo afuera o estar buscando respuestas 00:33:41.390 --> 00:33:45.059 afuera. Pero cuando de verdad te metes. Y le 00:33:45.059 --> 00:33:48.680 entras, uf, te topas con cosas en donde, uy, 00:33:48.720 --> 00:33:50.279 esto no me gusta, esto lo tengo escondido desde 00:33:50.279 --> 00:33:54.640 hace años, esto duele, esto, ¿no? Esta búsqueda 00:33:54.640 --> 00:33:58.940 interior está cañón. Sí es rudo y es muy difícil, 00:33:58.980 --> 00:34:02.500 es muy retador. Sin embargo, es el camino que 00:34:02.500 --> 00:34:07.000 más nos brinda la posibilidad genuina de algo 00:34:07.000 --> 00:34:10.760 que muchas personas promueven o venden, que es 00:34:10.760 --> 00:34:15.329 la libertad. ¿Y de qué queremos ser libres? Del 00:34:15.329 --> 00:34:20.110 sufrimiento, ¿no? Sí. Entonces, es la única vía 00:34:20.110 --> 00:34:23.789 para dejar de sufrir o más bien para integrar 00:34:23.789 --> 00:34:27.329 al sufrimiento como parte intrínseca de la vida 00:34:27.329 --> 00:34:31.289 y dejar de pelearnos con él y poder realmente 00:34:31.289 --> 00:34:35.530 vivir una vida plena y satisfactoria. Quizás 00:34:35.530 --> 00:34:39.289 eso es la felicidad. Sí, ¿no? Seguro. O una de 00:34:39.289 --> 00:34:41.309 sus formas, por lo menos. Una de sus formas. 00:34:41.800 --> 00:34:45.579 Porque sí, qué importante es. Digo, yo lo recalco 00:34:45.579 --> 00:34:49.699 casi todos los episodios. Pero qué importante 00:34:49.699 --> 00:34:53.099 es esta búsqueda de la plenitud. Y la plenitud 00:34:53.099 --> 00:34:56.460 no es nada más cuando estoy en un estado amoroso, 00:34:56.480 --> 00:35:00.159 en un estado de alegría y de felicidad. Yo sí 00:35:00.159 --> 00:35:04.000 siento la necesidad de aprender a vivir mi tristeza 00:35:04.000 --> 00:35:08.469 con plenitud. Aprender a vivir mi miedo, mi dolor 00:35:08.469 --> 00:35:11.670 con plenitud sin escaparme. Porque creo que esa 00:35:11.670 --> 00:35:14.250 es la diferencia, ¿no? Porque uno también aprende 00:35:14.250 --> 00:35:17.570 a escaparse de la felicidad o del placer o del 00:35:17.570 --> 00:35:21.610 gozo, del simple contacto, ¿no? Porque me incomoda. 00:35:22.610 --> 00:35:26.989 Estamos buscando movernos de lo incómodo, aunque 00:35:26.989 --> 00:35:30.840 eso incómodo pueda ser una súper bendición. que 00:35:30.840 --> 00:35:33.679 generalmente es donde hay fricción, ahí están 00:35:33.679 --> 00:35:36.619 todas las posibilidades de crecimiento. Ahí está 00:35:36.619 --> 00:35:40.500 la vida. Ahí está. Literalmente, ¿no? La vida 00:35:40.500 --> 00:35:43.800 de Ignacio. E invito a los que nos escuchan o 00:35:43.800 --> 00:35:47.739 los que nos están viendo a hacer en retrospectiva 00:35:47.739 --> 00:35:51.559 en los momentos de tu vida de mayor fricción 00:35:51.559 --> 00:35:55.300 o sufrimiento, muy posiblemente hubo una transformación. 00:35:55.300 --> 00:35:59.159 Y es cuando volteas a ver y dices, ¡guau! Ese 00:35:59.159 --> 00:36:02.679 momento me hizo ser quien soy ahora. Entonces 00:36:02.679 --> 00:36:06.300 no hay que huirle a nada. Más bien aprender a 00:36:06.300 --> 00:36:10.239 regularnos y a poder estar presentes ante cualquier 00:36:10.239 --> 00:36:12.900 situación, cualquier adversidad, cualquier alegría 00:36:12.900 --> 00:36:15.860 también. Porque hay veces que tenemos tanto trauma 00:36:15.860 --> 00:36:19.000 que no nos permitimos experimentar momentos de 00:36:19.000 --> 00:36:21.460 alegría porque sentimos que algo va a pasar después, 00:36:21.519 --> 00:36:25.219 entonces mejor no lo siento. Va como en esas 00:36:25.219 --> 00:36:28.500 vías, ¿no? Total, y si hay personas que tienen 00:36:28.500 --> 00:36:30.739 ese carácter, ¿no? Está muy cañón. Me pongo a 00:36:30.739 --> 00:36:33.840 llorar y me entra un chingo de miedo porque ahorita 00:36:33.840 --> 00:36:37.599 todo está bien. Es como... Es muy fuerte. Creo 00:36:37.599 --> 00:36:39.579 que es algo bien importante porque estamos... 00:36:39.579 --> 00:36:43.460 O sea, más que ser felices, estamos buscando 00:36:43.460 --> 00:36:46.039 lo que nos parece cómodo. Y por muchas experiencias 00:36:46.039 --> 00:36:47.860 que hemos vivido, varios de nosotros, lo cómodo 00:36:47.860 --> 00:36:49.860 es el sufrimiento, lo cómodo es la toxicidad, 00:36:49.960 --> 00:36:52.739 para ponerlo en palabras sencillas, lo cómodo 00:36:52.739 --> 00:36:56.489 es... aquello que me incomoda y entonces el salirme 00:36:56.489 --> 00:36:59.510 de ahí y salirme de esa adicción a este sufrimiento 00:36:59.510 --> 00:37:02.489 que tengo a este drama es moverme y entonces 00:37:02.489 --> 00:37:04.570 no mis neuronas me quieren regresar a lo cómodo 00:37:04.570 --> 00:37:06.329 no no que es esto aunque me haga más feliz aunque 00:37:06.329 --> 00:37:08.849 me haga gozoso aunque sea más amoroso este otro 00:37:08.849 --> 00:37:11.619 camino no yo quiero lo cómodo Entonces, qué difícil 00:37:11.619 --> 00:37:14.059 también de repente querer salirnos de ahí, porque 00:37:14.059 --> 00:37:17.579 sí es un gran trabajo de estar luchando hasta 00:37:17.579 --> 00:37:21.579 contra nuestras... ¿Cómo está cableado nuestro 00:37:21.579 --> 00:37:24.159 cerebro? ¿Cómo está cableado el sistema nervioso? 00:37:24.219 --> 00:37:26.960 Es que eso es impresionante y eso tiene que ver 00:37:26.960 --> 00:37:29.960 con el autoconocimiento. Una vez que yo me percato 00:37:29.960 --> 00:37:34.500 que tiendo a reincidir en ciertas dinámicas de 00:37:34.500 --> 00:37:39.329 vida que son... dañinas autodestructivas incómodas 00:37:39.329 --> 00:37:41.829 porque mi sistema nervioso está cableado de esa 00:37:41.829 --> 00:37:44.969 forma y mi subconsciente me sigue pidiendo regresar 00:37:44.969 --> 00:37:48.010 ahí porque todavía no lo he comprendido es cuando 00:37:48.010 --> 00:37:51.130 hay que arrojar la luz de la conciencia y del 00:37:51.130 --> 00:37:54.110 autoconocimiento para poder sanar esos procesos 00:37:54.110 --> 00:37:57.809 y entonces darle la vuelta a la página y podernos 00:37:58.490 --> 00:38:01.489 Permitir y expandir nuestra habilidad de habitar 00:38:01.489 --> 00:38:05.550 en lugares y momentos más saludables, más plenos, 00:38:05.550 --> 00:38:09.690 más constructivos, más luminosos. Y pues esto 00:38:09.690 --> 00:38:13.469 es la senda del autoconocimiento. Total. Qué 00:38:13.469 --> 00:38:16.110 importante, porque una vez que ya lo conoces, 00:38:16.130 --> 00:38:18.449 ya no puedes regresar a la ignorancia. O sea, 00:38:18.469 --> 00:38:19.690 ya te das cuenta. No es como que, ah, bueno, 00:38:19.710 --> 00:38:21.590 que ya me voy a desenterar de esto. No, ya te 00:38:21.590 --> 00:38:22.949 enteraste, ya no hay vuelta atrás. Bueno, si 00:38:22.949 --> 00:38:27.110 regresas, la factura pasa muy alta. Sí, te puedes 00:38:27.110 --> 00:38:29.429 hacer güey todo el tiempo que quieras. Pero sabes 00:38:29.429 --> 00:38:33.110 que... Sí, el costo es bastante elevado si regresas. 00:38:33.469 --> 00:38:38.090 Sí, sí, sí, sin duda, sin duda. Y, a ver, esto 00:38:38.090 --> 00:38:41.659 que hablábamos, ¿no? Cualquier... Trabajo para 00:38:41.659 --> 00:38:45.219 salir de mis patrones tóxicos, de estas vías, 00:38:45.219 --> 00:38:47.579 de estos canales neuronales que ya hice, que 00:38:47.579 --> 00:38:51.780 están súper profundos. Claro, salir de ahí le 00:38:51.780 --> 00:38:54.280 puedo poner conciencia y de pronto no encontrar 00:38:54.280 --> 00:38:57.840 la motivación o no encontrar la fuerza. Desde 00:38:57.840 --> 00:39:01.179 tu perspectiva, ¿qué hay que hacer ahí? Pues 00:39:01.179 --> 00:39:04.590 creo que depende de la situación. Sin embargo, 00:39:04.650 --> 00:39:07.150 creo que muchas veces viene bien de pronto rendirse 00:39:07.150 --> 00:39:12.170 un ratito a la inversa de lo que se cree. Soltar 00:39:12.170 --> 00:39:16.650 completamente cualquier... Porque muchas veces 00:39:16.650 --> 00:39:21.389 en esta necesidad de trabajar en mí también hay 00:39:21.389 --> 00:39:26.210 mucha resistencia interna. Y quizás a veces el 00:39:26.210 --> 00:39:29.110 rendirme completamente, soltar completamente 00:39:29.110 --> 00:39:35.469 y pedir a... quizás una inteligencia más elevada 00:39:35.469 --> 00:39:39.949 o en lo que uno crea a la vida ¿cuál es el camino 00:39:39.949 --> 00:39:45.190 de menor resistencia? con fe y fe me refiero 00:39:45.190 --> 00:39:48.969 no a una connotación religiosa sino a esta certeza 00:39:48.969 --> 00:39:52.849 de que hay una inteligencia mayor que lo ordena 00:39:52.849 --> 00:39:57.030 todo y entonces ¿cuál es el camino de menor resistencia 00:39:57.030 --> 00:40:01.130 para que pueda encontrar esa fuerza interna que 00:40:01.130 --> 00:40:05.260 me permita sanar estos procesos. Porque cuando 00:40:05.260 --> 00:40:08.940 hay resistencia, es difícil, muy difícil sanar. 00:40:09.099 --> 00:40:10.980 Sí, es muy inflexible la resistencia, es muy 00:40:10.980 --> 00:40:13.179 tensa, es muy, mucha fuerza. Es que dentro de 00:40:13.179 --> 00:40:17.559 la resistencia hay un no quiero. Ajá. Y hay que 00:40:17.559 --> 00:40:19.639 sernos conscientes de eso, ¿no? Yo, por ejemplo, 00:40:19.659 --> 00:40:22.400 en mucho trabajo en el consultorio, y es que 00:40:22.400 --> 00:40:25.539 estoy intentando y no me sale. Y es como, date 00:40:25.539 --> 00:40:29.650 cuenta. Sé verdadero, sé verdadera. No quieres. 00:40:30.130 --> 00:40:33.449 También escucha esa parte de ti que no quiere. 00:40:34.610 --> 00:40:37.230 ¿Sabes? Porque nos fijamos en esta parte que 00:40:37.230 --> 00:40:39.969 parece más virtuosa, que es la que me impulsa 00:40:39.969 --> 00:40:41.690 y es la que dice, sí, voy a ser mejor persona. 00:40:41.710 --> 00:40:44.849 El deber de. Exacto. Me va a doler menos, que 00:40:44.849 --> 00:40:47.489 es muy válida. Pero también hay que escuchar 00:40:47.489 --> 00:40:50.389 esta otra voz. Porque la resistencia no es gratis. 00:40:50.889 --> 00:40:54.570 Tiene fondo, tiene profundidad. Y es aquí donde, 00:40:54.610 --> 00:40:57.670 en mi proceso, yo me he encontrado con la indagación, 00:40:57.670 --> 00:41:00.250 la autoindagación, que creo que es una metodología 00:41:00.250 --> 00:41:04.130 que comparte mucho Gabor Maté. que nos invita 00:41:04.130 --> 00:41:07.070 mucho a la autocompasión también. Indagar con 00:41:07.070 --> 00:41:11.210 curiosidad, indagar con compasión. Eso. Tiene 00:41:11.210 --> 00:41:14.309 una frase, perdón, que es un concepto que él 00:41:14.309 --> 00:41:18.309 acuñó, que es la curiosidad compasiva. Curiosidad 00:41:18.309 --> 00:41:20.989 compasiva. Es bellísimo. Exacto. Y creo que cuando 00:41:20.989 --> 00:41:24.690 no tenemos la fuerza y este ímpetu de voy a trabajar 00:41:24.690 --> 00:41:28.869 en mí, me voy a conocer, hay que rendirse y posiblemente... 00:41:30.940 --> 00:41:35.860 abordarnos desde esta curiosidad compasiva ¿qué 00:41:35.860 --> 00:41:40.010 parte de mí no quiere ¿Qué parte de mí se resiste 00:41:40.010 --> 00:41:43.909 a esto? ¿Qué parte de mí le da miedo? Y ahí, 00:41:43.969 --> 00:41:46.909 bueno, se abren otras fuentes que es sanar al 00:41:46.909 --> 00:41:51.269 niño interno, que es bien importante. Ahí está 00:41:51.269 --> 00:41:53.889 el meollo del asunto. Ahí está. La huella de 00:41:53.889 --> 00:41:56.949 abandono, las heridas de la infancia. Sí, sí. 00:41:57.050 --> 00:42:00.050 Y hay otra práctica que comparte Tara Brach, 00:42:00.170 --> 00:42:04.230 que es RAIN, ¿no? El reconocer, permitir o aceptar, 00:42:04.309 --> 00:42:08.019 indagar con curiosidad, con pasión. y después 00:42:08.019 --> 00:42:10.719 nutrir mis procesos. Y eso es un trabajo que 00:42:10.719 --> 00:42:15.079 podemos hacer constantemente. Supongamos, no 00:42:15.079 --> 00:42:18.420 me habló mi crush, me dejó en visto. Y entonces 00:42:18.420 --> 00:42:21.559 se activa la huella de abandono, mi niño interno 00:42:21.559 --> 00:42:25.900 se siente rechazado y ahí empieza la ansiedad, 00:42:25.900 --> 00:42:31.500 ¿no? Y este miedo a no ser. Y entonces me siento 00:42:31.500 --> 00:42:35.980 un ratito con mi niño interno e indago con curiosidad, 00:42:35.980 --> 00:42:38.619 con compasión. ¿Qué es lo peor de esta situación? 00:42:39.019 --> 00:42:41.760 ¿Qué es lo que más miedo me da? ¿Qué es lo que 00:42:41.760 --> 00:42:44.460 mi vulnerabilidad necesita de mí en este momento? 00:42:44.920 --> 00:42:48.880 Y cuando voy practicando esto diario, empieza 00:42:48.880 --> 00:42:52.280 uno a sanar y no necesitas esta fuerza, ímpetu, 00:42:52.340 --> 00:42:55.059 vitalidad, vigor de vida para voy a sanar. Es 00:42:55.059 --> 00:43:00.639 suavecito y es con paciencia, con mucha paciencia. 00:43:01.480 --> 00:43:03.420 Absolutamente, sí. Oye, con alguna pregunta. 00:43:03.840 --> 00:43:05.599 Para las personas que nos están escuchando y 00:43:05.599 --> 00:43:08.900 se sienten en el hoyo y no ven salida y ya han 00:43:08.900 --> 00:43:11.320 luchado en esta parte que dices de que no, quiero 00:43:11.320 --> 00:43:12.980 sanar, quiero sanar, quiero sanar. Y después 00:43:12.980 --> 00:43:15.860 ya también como que medio que en teoría se están 00:43:15.860 --> 00:43:18.639 rindiendo y no saben qué hacer. ¿Qué les dirías? 00:43:18.659 --> 00:43:21.440 ¿Qué les recomendarías? O sea, ¿sí se puede sanar 00:43:21.440 --> 00:43:24.980 estés en el hoyo en el que estés? Bueno, yo con 00:43:24.980 --> 00:43:28.199 base en mi experiencia, creo que sí. Yo hace 00:43:28.199 --> 00:43:33.150 tres años abrí un proceso. muy difícil, muy duro. 00:43:33.150 --> 00:43:36.809 Me fui al abismo más profundo que haya vivido 00:43:36.809 --> 00:43:42.579 por varios duelos que se abrieron. por un rompimiento 00:43:42.579 --> 00:43:45.260 en particular que abrió muchos duelos que yo 00:43:45.260 --> 00:43:47.559 no había trabajado en toda mi vida y obviamente 00:43:47.559 --> 00:43:51.059 te pasa la factura, la vida y te manda los archivos 00:43:51.059 --> 00:43:53.340 pendientes, ¿no? Aquí están los archivos, ahora 00:43:53.340 --> 00:43:56.900 te toca lidiar con esto y me fui a una depresión 00:43:56.900 --> 00:44:01.000 severa, muy, muy, muy fuerte. Tuve incluso pensamientos 00:44:01.000 --> 00:44:04.300 de quitarme la vida en varias ocasiones y estuve 00:44:04.300 --> 00:44:06.420 investigando de cómo hacerlo y todo y lo digo 00:44:06.420 --> 00:44:10.610 con toda franqueza. Sin pudor, porque sé que 00:44:10.610 --> 00:44:13.349 muchas personas pueden estar en esa situación. 00:44:13.690 --> 00:44:20.409 Y algo que es importante recordar es esto también 00:44:20.409 --> 00:44:24.829 va a pasar. Es impermanente. Sin embargo, es 00:44:24.829 --> 00:44:29.769 importante tomar cartas en el asunto y atender 00:44:29.769 --> 00:44:33.360 los procesos internos. Lo primero que recomendaría 00:44:33.360 --> 00:44:37.059 es, por supuesto, terapia con una persona competente 00:44:37.059 --> 00:44:40.480 y compasiva, porque también luego hay terapeutas 00:44:40.480 --> 00:44:44.539 que son muy rudos y muy hostiles y no eso siempre 00:44:44.539 --> 00:44:48.360 funciona para algunos procesos. Entonces, buscar 00:44:48.360 --> 00:44:52.280 a un... a un terapeuta que esté familiarizado 00:44:52.280 --> 00:44:55.699 con la práctica de la compasión. Eso totalmente. 00:44:56.159 --> 00:45:00.480 Y practicar meditación, por supuesto, porque 00:45:00.480 --> 00:45:04.039 eso sí ayuda a sanar incluso el cerebro y el 00:45:04.039 --> 00:45:06.519 sistema nervioso. Y todo parte de ahí. Cuando 00:45:06.519 --> 00:45:09.980 sanamos nuestro sistema nervioso, todo lo demás... 00:45:10.329 --> 00:45:13.650 Se sana por añadidura. Entonces, la práctica 00:45:13.650 --> 00:45:16.650 de la meditación es algo que si bien puede ser 00:45:16.650 --> 00:45:20.269 retador, es profundamente sanador. Y se puede 00:45:20.269 --> 00:45:23.510 iniciar con una práctica de 5 o 10 minutos todos 00:45:23.510 --> 00:45:28.769 los días. Totalmente. Y pasitos de bebé. No hay 00:45:28.769 --> 00:45:33.150 prisa. Ser paciente. No podemos esperar subir 00:45:33.150 --> 00:45:36.309 el Everest si no hemos primero... ido al ajusco, 00:45:36.309 --> 00:45:39.210 a caminar, ¿no? La escalera de tu casa. La escalera. 00:45:39.230 --> 00:45:43.070 Entonces, ser pacientes con nosotros, ir cultivando 00:45:43.070 --> 00:45:49.530 esas cualidades y abrirse a un espacio de ternura 00:45:49.530 --> 00:45:53.349 con uno mismo. Un espacio donde, esto yo sé, 00:45:53.409 --> 00:45:55.730 es una práctica, tampoco sucede de un momento 00:45:55.730 --> 00:46:00.130 a otro, un espacio donde uno se sienta a salvo 00:46:00.130 --> 00:46:04.320 dentro de uno mismo. porque a veces estamos muy 00:46:04.320 --> 00:46:08.219 peleados con nosotros y sea lo que sea que haya 00:46:08.219 --> 00:46:12.699 sucedido nos podemos perdonar porque ahí empieza 00:46:12.699 --> 00:46:16.820 un proceso de sanación genuino que después ya 00:46:16.820 --> 00:46:21.380 se representa en todas las otras áreas de nuestra 00:46:21.380 --> 00:46:24.460 vida hay algo que dices que se me hace espectacular 00:46:25.530 --> 00:46:27.650 como que lo quiero recalcar, es que el terapeuta 00:46:27.650 --> 00:46:31.489 sea compasivo. Muchas veces nos cuesta a nosotros 00:46:31.489 --> 00:46:33.389 mucho trabajo ser compasivos con nosotros mismos. 00:46:33.429 --> 00:46:35.730 Somos nuestros peores jueces, nuestros jueces 00:46:35.730 --> 00:46:40.010 más rígidos. Y cuando tú en terapia puedes observar 00:46:40.010 --> 00:46:43.969 y este testigo de tu vida, de tu sufrimiento, 00:46:43.989 --> 00:46:47.829 de toda tu parte más dolorosa y más oscura, te 00:46:47.829 --> 00:46:52.079 está... reflejando esta compasión, esta compasión 00:46:52.079 --> 00:46:54.860 tú la introyectas y te empiezas a tratar a ti 00:46:54.860 --> 00:46:56.659 con más compasión. Entonces creo que es algo, 00:46:56.780 --> 00:46:59.820 bueno, importantísimo eso que sí estemos como 00:46:59.820 --> 00:47:02.739 muy pendientes del otro porque esto nos va a 00:47:02.739 --> 00:47:05.639 ayudar a nosotros a ser más compasivos con nosotros 00:47:05.639 --> 00:47:08.519 y por ende a que todo este proceso que a veces 00:47:08.519 --> 00:47:10.639 es doloroso sea un poquito menos doloroso y sea 00:47:10.639 --> 00:47:12.789 un poquito... te sientas más rico acompañada 00:47:12.789 --> 00:47:16.230 por ti misma. Sí. Y solo quisiera acotar algo, 00:47:16.349 --> 00:47:19.869 porque luego hay un poco de confusión. La compasión 00:47:19.869 --> 00:47:23.969 no es conmiseración. Y la autocompasión no es 00:47:23.969 --> 00:47:27.909 autoconmiseración. Es decir, no es pobrecito. 00:47:28.110 --> 00:47:31.329 Ay, pobrecito de mí. Y entonces me justifico. 00:47:31.329 --> 00:47:35.909 No, no, no. La compasión es posiblemente la primera 00:47:35.909 --> 00:47:40.670 noble verdad. El sufrimiento existe. Es real. 00:47:41.949 --> 00:47:44.550 Todos experimentamos sufrimiento. Una vez que 00:47:44.550 --> 00:47:48.150 yo reconozco el sufrimiento, entonces puedo reconocer 00:47:48.150 --> 00:47:51.610 que tú has sufrido, que tú has sufrido, que yo 00:47:51.610 --> 00:47:54.789 he sufrido, que yo estoy sufriendo. Y ese es 00:47:54.789 --> 00:47:59.010 el punto de partida de esta pasión compartida, 00:47:59.010 --> 00:48:02.190 la compasión, en donde podemos reconocer al otro 00:48:02.190 --> 00:48:04.110 como un ser humano que también ha transitado 00:48:04.110 --> 00:48:07.369 por dolor y por sufrimiento. Sí, la autocompasión 00:48:07.369 --> 00:48:12.300 tiene que ver con... con atender esto que se 00:48:12.300 --> 00:48:15.420 está moviendo, ¿no? Si yo quiero ser compasivo, 00:48:15.519 --> 00:48:18.980 compasiva con mi dolor, tiene que ver con ir 00:48:18.980 --> 00:48:24.000 y atender ese dolor, no simplemente, ¿no? Mirarlo, 00:48:24.119 --> 00:48:28.340 decir, ay, sí, pobre, claro, y como me duele 00:48:28.340 --> 00:48:31.860 tanto, entonces sí, me doy chance, pues sí. Yo 00:48:31.860 --> 00:48:33.960 estoy herido, puedo lastimar a quien sea porque 00:48:33.960 --> 00:48:37.159 estoy herido. Eso no es compasión, ¿no? Eso es 00:48:37.159 --> 00:48:40.840 trampa. Si la compasión tiene que ver con, ok, 00:48:40.980 --> 00:48:45.019 reconozco este dolor, ¿qué necesito para atenderlo? 00:48:45.099 --> 00:48:48.139 ¿Qué necesito para sanarlo? Y al final, un poco 00:48:48.139 --> 00:48:51.239 lo que decías, Mitch, y tú también, Coral, el 00:48:51.239 --> 00:48:55.019 impacto que tiene primero en nosotros la compasión 00:48:55.019 --> 00:48:58.159 y la autocompasión es un impacto que se va a 00:48:58.159 --> 00:49:01.019 terminar viendo reflejado incluso en nuestra... 00:49:01.280 --> 00:49:05.019 Relación con el planeta. Y para mí ese es el 00:49:05.019 --> 00:49:07.900 camino, ¿no? Queremos tener conciencia verdaderamente 00:49:07.900 --> 00:49:11.260 planetaria, queremos tener conciencia de la naturaleza, 00:49:11.260 --> 00:49:14.059 pues hay que empezar sinceramente con uno mismo, 00:49:14.199 --> 00:49:18.880 ¿no? Si no, no es posible. Ese es el inicio de 00:49:18.880 --> 00:49:24.000 una nueva humanidad. Que así sea. Sí, sí. Muchas 00:49:24.000 --> 00:49:26.940 gracias, Coral, por tu generosidad. Muchas gracias 00:49:26.940 --> 00:49:29.099 a ustedes. Por compartirte, por acompañarnos, 00:49:29.159 --> 00:49:31.920 Mitch. Gracias, de verdad, qué bonito episodio 00:49:31.920 --> 00:49:35.480 y qué apapacho al corazón, así lo sentí. Totalmente. 00:49:35.860 --> 00:49:38.639 Gracias a los que nos vieron, a los que nos escucharon. 00:49:38.800 --> 00:49:41.219 Gracias. Nos vemos la próxima. Gracias, bye. 00:49:41.320 --> 00:49:41.679 Gracias.