WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:04.240
Esto es una producción de Canal 11 y Canal 22.

00:00:26.989 --> 00:00:30.350
Las preguntas están listas. ¿Lo estará el invitado?

00:00:31.750 --> 00:00:41.929
Entrevista y poder. Buenas noches, amigas y amigos,

00:00:42.009 --> 00:00:44.390
bienvenidos a Maciosare, esta coproducción de

00:00:44.390 --> 00:00:47.409
Canal 11 y Canal 22, la barra de opinión de los

00:00:47.409 --> 00:00:50.030
medios públicos. Ya saben que todos los jueves

00:00:50.030 --> 00:00:53.310
tenemos entrevista, entrevistas a cuadro, así

00:00:53.310 --> 00:00:56.049
que esta semana yo, como todas, le agradezco

00:00:56.049 --> 00:00:58.789
a mis compañeras, Elisa Godínez, antropóloga,

00:00:58.789 --> 00:01:00.549
¿cómo estás? Hola, hola, muy bien, gracias, feliz.

00:01:00.850 --> 00:01:03.109
Y además, Iscali Fuentes, politóloga, ¿cómo estás?

00:01:03.399 --> 00:01:04.859
Hola, buenas noches. ¿Cómo están, compañeras?

00:01:05.140 --> 00:01:07.140
Pues yo espero que ustedes en casa estén muy

00:01:07.140 --> 00:01:09.459
bien, que estén cómodos y que si no lo están,

00:01:09.519 --> 00:01:11.480
pónganse cómodos porque hoy tenemos una gran,

00:01:11.480 --> 00:01:13.900
gran entrevista. Si nos ven desde las redes sociales,

00:01:13.980 --> 00:01:17.019
también compartan este programa y dejen sus comentarios.

00:01:17.359 --> 00:01:20.420
Pero ¿quién será nuestro invitado de hoy? Creo

00:01:20.420 --> 00:01:23.000
que tenemos mucho de qué platicar, ¿no creen?

00:01:23.019 --> 00:01:25.280
Sí, la verdad es un gran invitado. Fantástico.

00:01:25.340 --> 00:01:27.340
Vamos a ver quién es nuestro invitado de esta

00:01:27.340 --> 00:01:31.030
noche. Esta noche en Maciozare nos acompaña el

00:01:31.030 --> 00:01:33.829
director de cine Sergio Oljovich, quien nació

00:01:33.829 --> 00:01:38.489
el 9 de octubre de 1941 en Indonesia. Hijo de

00:01:38.489 --> 00:01:41.409
un inmigrante ruso que llegó a México en 1925

00:01:41.409 --> 00:01:44.790
y de madre tabasqueña, Oljovich vivió en México

00:01:44.790 --> 00:01:47.489
durante su adolescencia, donde estudió la preparatoria

00:01:47.489 --> 00:01:49.609
en la Escuela Nacional Preparatoria Nº 6 de la

00:01:49.609 --> 00:01:56.609
Universidad Nacional Autónoma de México. Será

00:01:56.609 --> 00:01:59.390
vencido. Lo que hay en las entrañas de esta tierra

00:01:59.390 --> 00:02:06.049
es nuestro. De 1958 a 1961, estudió dirección

00:02:06.049 --> 00:02:09.009
teatral con el maestro C .K. Sano e ingresó a

00:02:09.009 --> 00:02:11.229
la Facultad de Filosofía y Letras del UNAM para

00:02:11.229 --> 00:02:14.349
estudiar psicología. No obstante, pronto abandonó

00:02:14.349 --> 00:02:16.590
esta carrera al conseguir una beca para seguir

00:02:16.590 --> 00:02:29.039
su carrera en la Unión Soviética. Ante la intransigencia

00:02:29.039 --> 00:02:31.419
de las compañías petroleras, hay que explorar.

00:02:32.879 --> 00:02:37.340
En 1969, Oljovich regresó a México y comenzó

00:02:37.340 --> 00:02:39.620
a impartir clases en el Centro Universitario

00:02:39.620 --> 00:02:41.900
de Estudios Cinematográficos y en la Universidad

00:02:41.900 --> 00:02:44.500
Iberoamericana. Durante este periodo, debutó

00:02:44.500 --> 00:02:47.300
con el largometraje Muñeca Reina, adaptación

00:02:47.300 --> 00:02:49.580
del cuento de Carlos Fuentes. Un año después,

00:02:49.840 --> 00:02:52.879
filmó Evasión, el largometraje que fue prohibido

00:02:52.879 --> 00:02:56.840
por su contenido ideológico. Soy Amalia Solórzano

00:02:56.840 --> 00:03:01.360
Bravo, soy testigo presencial de cómo nuestro

00:03:01.360 --> 00:03:10.919
país avanzó cuando el petróleo fue nuestro. Ha

00:03:10.919 --> 00:03:13.639
obtenido numerosos premios y distinciones, tanto

00:03:13.639 --> 00:03:16.099
en México como en el extranjero, entre ellos

00:03:16.099 --> 00:03:18.960
cuatro Arieles, la medalla Salvador Toscano de

00:03:18.960 --> 00:03:21.219
la Cineteca Nacional y la medalla Pushkin de

00:03:21.219 --> 00:03:24.870
la Federación de Rusia. Fue un acto patriótico.

00:03:25.090 --> 00:03:27.750
Oh, México. Tenemos que sacar a esos gringos

00:03:27.750 --> 00:03:32.349
del país. México ha recuperado su soberanía.

00:03:32.449 --> 00:03:36.759
El petróleo es nuestro futuro. Hoy se encuentra

00:03:36.759 --> 00:03:40.020
en proceso de difusión de su décimo quinto largometraje,

00:03:40.039 --> 00:03:44.539
1938, estrenado el 18 de marzo de este año. Proyecto

00:03:44.539 --> 00:03:46.680
originalmente planeado junto con el escritor

00:03:46.680 --> 00:03:49.419
Carlos Montemayor, que trata sobre cómo se forjó

00:03:49.419 --> 00:03:51.680
la decisión del presidente Lázaro Cárdenas de

00:03:51.680 --> 00:03:53.780
expropiar la industria de petróleo en México.

00:03:54.000 --> 00:03:57.879
¿Qué les parece Pemex? Pemex. Me gusta Pemex.

00:04:01.699 --> 00:04:04.340
Oljovich forjó amistades con importantes personajes

00:04:04.340 --> 00:04:07.060
como Luis Buñuel y Alberto Isaac, de quienes

00:04:07.060 --> 00:04:10.219
aprendió valiosos saberes del quehacer cinematográfico,

00:04:10.219 --> 00:04:12.500
pero más allá de eso, pudo expresar su visión

00:04:12.500 --> 00:04:15.000
del cine no solo como una creación artística,

00:04:15.020 --> 00:04:17.899
sino como fenómeno político, económico y social.

00:04:29.829 --> 00:04:40.370
Hoy en Maciosare, Sergio Oljovich. Pues qué alegría,

00:04:40.370 --> 00:04:42.370
como ya pudieron ver en casa y como aquí estamos

00:04:42.370 --> 00:04:44.529
muy contentas, se encuentra en el estudio Sergio

00:04:44.529 --> 00:04:47.170
Oljovich. Muchísimas gracias, maestro, por acompañarnos

00:04:47.170 --> 00:04:50.290
esta noche. Oljovich. Oljovich, ciertamente,

00:04:50.410 --> 00:04:52.649
ciertamente. Oljovich. Muchas gracias. ¿Cómo

00:04:52.649 --> 00:04:56.189
está? Bien. Qué gusto tenerlo por aquí. Igual.

00:04:56.600 --> 00:04:58.959
Bueno, creo que para empezar tenemos mucho de

00:04:58.959 --> 00:05:02.160
qué hablar y permítanme siempre digo a romper

00:05:02.160 --> 00:05:06.540
el hielo. Creo que nos gustaría mucho saber por

00:05:06.540 --> 00:05:13.439
qué decide dedicarse a hacer cine, a hacer todo

00:05:13.439 --> 00:05:16.290
lo que vemos. Y además la manera en la que hemos

00:05:16.290 --> 00:05:18.110
visto, la última producción de la que hablamos

00:05:18.110 --> 00:05:20.589
y que hemos visto todos tiene que ver con la

00:05:20.589 --> 00:05:23.029
soberanía nacional mexicana, con el petróleo,

00:05:23.089 --> 00:05:26.250
con esta recuperación histórica que hicimos de

00:05:26.250 --> 00:05:28.389
uno de nuestros recursos más importantes. ¿Pero

00:05:28.389 --> 00:05:30.529
qué lo motiva desde el inicio a decir quiero

00:05:30.529 --> 00:05:34.790
dedicarme a hacer cine? Más bien el cine me buscó

00:05:34.790 --> 00:05:39.949
a mí. Ya de niño vi una película que se llamaba

00:05:39.949 --> 00:05:44.620
Bambi. Tenía cuatro años en ese momento. decidí

00:05:44.620 --> 00:05:48.740
que quería yo dedicarme a hacer cine. A esa edad.

00:05:48.980 --> 00:05:52.360
A los cuatro años. Y desde entonces me lo paso

00:05:52.360 --> 00:05:57.259
viendo películas y estudiando. Estudié mucho.

00:05:57.620 --> 00:06:01.519
Estudié dirección de teatro, actuación, luego

00:06:01.519 --> 00:06:05.160
dirección de cine en la Unión Soviética, hasta

00:06:05.160 --> 00:06:10.120
que finalmente regresé a México y pude empezar

00:06:10.120 --> 00:06:13.040
a hacer películas. Claro. Y bueno, usted estudió...

00:06:13.500 --> 00:06:16.319
En la Unión Soviética, el ambiente que vivía,

00:06:16.339 --> 00:06:18.759
por supuesto, la Unión Soviética era muy distinto

00:06:18.759 --> 00:06:21.379
al que en ese momento en México se estaba desarrollando.

00:06:21.519 --> 00:06:25.160
¿Cómo es que decidió regresar para prácticamente

00:06:25.160 --> 00:06:28.660
construir la industria del cine aquí en México?

00:06:29.180 --> 00:06:35.079
Mira, en la Unión Soviética era un país socialista.

00:06:35.759 --> 00:06:41.220
Entonces era otro mundo. Y estudié con grandes

00:06:41.220 --> 00:06:50.360
maestros. del cine soviético. Fue compañero mío

00:06:50.360 --> 00:07:01.180
Nikita Mikhailkov. Fue compañero mío Andrei Tarkovsky.

00:07:01.839 --> 00:07:07.680
En fin, tuve mucha suerte. Tuve muy buenos maestros

00:07:07.680 --> 00:07:13.209
y era un buen socialista. Era muy agradable filmar

00:07:13.209 --> 00:07:18.470
porque el cine se hacía por amor al arte, como

00:07:18.470 --> 00:07:23.370
una expresión personal. No había la persecución

00:07:23.370 --> 00:07:27.949
de que el cine tiene que ser dinero, que es negocio

00:07:27.949 --> 00:07:34.589
y hay que ser famoso. Nada de eso. Era expresarme

00:07:34.589 --> 00:07:42.829
con la pantalla, con él. el lenguaje cinematográfico.

00:07:43.569 --> 00:07:47.029
Maestro, en ese sentido, usted lo acaba de decir,

00:07:47.370 --> 00:07:51.970
hay una o había una diferencia muy grande entre

00:07:51.970 --> 00:07:56.029
el cine que se producía, que se hacía en la Unión

00:07:56.029 --> 00:07:59.290
Soviética en ese momento y el cine, digamos,

00:07:59.290 --> 00:08:03.589
occidental y más particularmente el cine dominante

00:08:03.589 --> 00:08:08.889
de Hollywood. ¿Cuáles serían, además de... Lo

00:08:08.889 --> 00:08:11.089
que usted acaba de decir, que era el amor al

00:08:11.089 --> 00:08:16.069
arte, lo que prácticamente movía, o era la razón

00:08:16.069 --> 00:08:19.129
del cine soviético. Más allá de esa diferencia,

00:08:19.430 --> 00:08:23.470
¿qué otras diferencias usted encuentra? Yo estuve,

00:08:23.550 --> 00:08:29.110
me eduqué con vehículos de Berman, de Baila,

00:08:29.110 --> 00:08:35.850
de Trofó, de Crosagua, de Pasolini, de Visconti.

00:08:36.779 --> 00:08:42.320
Era una época maravillosa de grandes creadores.

00:08:42.740 --> 00:08:47.480
Y me creó a mí eso de que el cine es una expresión

00:08:47.480 --> 00:08:54.200
artística, pero a la vez también es un gran arma

00:08:54.200 --> 00:08:59.549
de política, de expresión social. problemática

00:08:59.549 --> 00:09:04.429
social, que obviamente en la niña soviética me

00:09:04.429 --> 00:09:09.370
enseñaron marxismo y aprendí a hacer, entender

00:09:09.370 --> 00:09:12.970
el mundo desde el punto de vista marxista. Cuando

00:09:12.970 --> 00:09:16.389
regreso a México me topo con que aquí todo era

00:09:16.389 --> 00:09:22.159
cine rápido, hacerlo con menos costo. No importaba

00:09:22.159 --> 00:09:25.279
la calidad, lo que importaba era invertir lo

00:09:25.279 --> 00:09:29.460
menos posible y ganar mucho dinero. Era el cine

00:09:29.460 --> 00:09:33.600
como espectáculo, como dicen los gringos, entertainment.

00:09:35.440 --> 00:09:41.139
Ya no es arte, es diversión. Y todo se ha armado

00:09:41.139 --> 00:09:45.500
así, las salas de cine, donde puedes entrar no

00:09:45.500 --> 00:09:49.179
nada más con palomitas, sino con hot dogs y refrescos.

00:09:51.519 --> 00:09:54.620
Y la gente platica mientras se ve la película.

00:09:56.679 --> 00:10:01.299
En fin, hay una actitud asexiva que a mí me molesta

00:10:01.299 --> 00:10:07.299
mucho. Yo creo que el cine es un arte, el séptimo

00:10:07.299 --> 00:10:11.600
arte, y creo que es el arte más importante de

00:10:11.600 --> 00:10:15.019
todas las artes. Porque dentro del cine está

00:10:15.019 --> 00:10:20.000
la literatura, la música, el baile, las culturas.

00:10:21.210 --> 00:10:27.570
todas las artes, incluidas la fotografía. Entonces

00:10:27.570 --> 00:10:33.169
me molesta mucho que se traiga una actitud hacia

00:10:33.169 --> 00:10:38.610
el cine como si fuera un negocio que se invierte

00:10:38.610 --> 00:10:41.090
y hay que tratar de recuperar y ganar dinero

00:10:41.090 --> 00:10:45.490
y no importa la calidad de la película ni lo

00:10:45.490 --> 00:10:48.799
que se firma. Las temáticas de las películas

00:10:48.799 --> 00:10:52.779
son muy pobres. Muchas películas de terror, de

00:10:52.779 --> 00:10:57.340
horror, de muertos vivos y vivos muertos, de

00:10:57.340 --> 00:11:01.600
muchas comedietas insulsas, tratando de imitar

00:11:01.600 --> 00:11:04.639
el cine de Hollywood. Además que en Hollywood

00:11:04.639 --> 00:11:09.620
una película comercial cuesta 100 millones de

00:11:09.620 --> 00:11:13.179
dólares y aquí en México cuesta 30 millones de

00:11:13.179 --> 00:11:18.490
pesos. Entonces, Cuesta mucho trabajo hacer en

00:11:18.490 --> 00:11:23.470
México una película en serio, una película de

00:11:23.470 --> 00:11:27.090
autor. Si les parece, vamos a entrar a un primer

00:11:27.090 --> 00:11:28.929
corte. Perdón que lo interrumpa, maestro, pero

00:11:28.929 --> 00:11:31.389
aquí el tiempo de televisión también nos come

00:11:31.389 --> 00:11:34.190
demasiado. Y justo me gustaría recordarle a la

00:11:34.190 --> 00:11:36.289
audiencia que estamos para ustedes y que pueden

00:11:36.289 --> 00:11:38.509
dejar sus comentarios en este espacio. Nos siguen

00:11:38.509 --> 00:11:41.970
en las redes de Canal 11, Canal 22 y también

00:11:41.970 --> 00:11:45.029
desde sus televisiones. Así que vamos a un pequeño

00:11:45.029 --> 00:12:00.799
corte y regresamos aquí a Maciosari. Estás escuchando

00:12:00.799 --> 00:12:09.059
un podcast de Canal 11 y Canal 22. El que no

00:12:09.059 --> 00:12:12.639
espera vencer, será vencido. Lo que hay en las

00:12:12.639 --> 00:12:24.139
entrañas de esta tierra es nuestro. Ya regresamos

00:12:24.139 --> 00:12:26.279
a Macio Zare, entrevistas a cuadro, seguimos

00:12:26.279 --> 00:12:29.440
con el maestro Sergio Oljovich y nos quedamos

00:12:29.440 --> 00:12:32.740
en este análisis que hacíamos sobre el cine,

00:12:32.840 --> 00:12:36.200
como lo comercial, pues decimos en mi casa, le

00:12:36.200 --> 00:12:38.759
vino a dar al traste a muchas cosas. Quiero preguntarle,

00:12:38.860 --> 00:12:43.620
¿qué se ha sacrificado en esta transición del

00:12:43.620 --> 00:12:45.519
cine comercial de entretenimiento que ya no es

00:12:45.519 --> 00:12:50.120
arte? Todo. Yo creo que se presume que se hacen

00:12:50.120 --> 00:12:54.070
más de 200 películas. Pero pues son perijos que

00:12:54.070 --> 00:12:58.330
no existen. Primero que no se exhiben. Hay un

00:12:58.330 --> 00:13:01.769
problema de exhibición terrible. Las salas de

00:13:01.769 --> 00:13:06.669
cine están controladas por dos monopolios y que

00:13:06.669 --> 00:13:13.169
exhiben 95 % de cine norteamericano. Nos ha hecho

00:13:13.169 --> 00:13:17.840
mucho daño el tratar libre comercio. El cine

00:13:17.840 --> 00:13:21.580
quedó dentro del tratado y entonces no se puede

00:13:21.580 --> 00:13:24.480
hacer nada, no se puede modificar nada, porque

00:13:24.480 --> 00:13:27.940
el tratado no se puede cambiar nada. Estamos

00:13:27.940 --> 00:13:31.460
tratando de los cineastas que verdaderamente

00:13:31.460 --> 00:13:35.299
nos importa el cine como una expresión artística,

00:13:35.299 --> 00:13:39.860
social y política, tratando de sacar el cine

00:13:39.860 --> 00:13:43.620
del tratado. En el momento que se saque el tratado,

00:13:44.269 --> 00:13:47.470
Entonces ya se va a poder hacer una nueva ley

00:13:47.470 --> 00:13:51.570
cinematográfica que defienda el cine como una

00:13:51.570 --> 00:13:58.850
expresión artística. Y además el cine sirve para...

00:13:58.850 --> 00:14:04.309
es un gran motor de propaganda. Si no preguntes

00:14:04.309 --> 00:14:10.210
a Goebbels, el alemán que decía que el cine era

00:14:10.210 --> 00:14:13.879
fundamental para... El tercer rancho, ¿verdad?

00:14:14.179 --> 00:14:17.899
Exacto. O Lenin, que decía el cine para nosotros

00:14:17.899 --> 00:14:22.539
la revolución, que lo más importante de las ratas

00:14:22.539 --> 00:14:27.259
es el cine. Claro, y además la pan... Y pregunta

00:14:27.259 --> 00:14:31.279
de Pancho Villa también. Ah, bueno. Sí, Pancho

00:14:31.279 --> 00:14:36.480
Villa mandaba a sus camarógrafos a firmar. Entendía

00:14:36.480 --> 00:14:39.820
perfectamente que había que firmar la revolución.

00:14:40.409 --> 00:14:42.250
Sí, porque si no hubiera sido así, pues poco

00:14:42.250 --> 00:14:46.009
hubiéramos tenido material para conocer cómo

00:14:46.009 --> 00:14:49.409
fueron las cosas en ese momento. O, por ejemplo,

00:14:49.529 --> 00:14:51.830
a mí me llama la atención esto que dice que el

00:14:51.830 --> 00:14:56.169
cine es un mecanismo de lucha y usted hizo también

00:14:56.169 --> 00:15:00.409
del cine su carrera militante, porque cuando

00:15:00.409 --> 00:15:03.970
regresó a México le tocó una etapa del cine mexicano

00:15:03.970 --> 00:15:08.009
muy peculiar. Y le tocó organizar a los trabajadores

00:15:08.009 --> 00:15:09.409
del cine. ¿Por qué no nos cuenta esa historia?

00:15:09.570 --> 00:15:14.789
Nos tocó mucha suerte. Muchos jóvenes como yo

00:15:14.789 --> 00:15:18.289
nos fuimos a estudiar a extranjeros. Gonzalo

00:15:18.289 --> 00:15:21.549
Martínez y yo estudiamos en la Unión Soviética.

00:15:23.370 --> 00:15:27.309
Juan Manuel Torres en Polonia. Felipe Casanzi

00:15:27.309 --> 00:15:32.429
y Paul Leuc en Francia. Ted Prudente en Inglaterra.

00:15:32.570 --> 00:15:38.360
Y luego otros. Como José Fonsi, Hermosillo, estudiaron

00:15:38.360 --> 00:15:44.600
el recién fundado CUEC, que era la escuela de

00:15:44.600 --> 00:15:51.519
cine aquí en México. Y luego Alberto Isaac, que

00:15:51.519 --> 00:15:54.080
venía del periodismo, Pepe Estrada, que venía

00:15:54.080 --> 00:15:57.980
del teatro, Julian Pastor, Marcelo Fernández

00:15:57.980 --> 00:16:04.860
Violante. Se armó una generación. muy sui generis,

00:16:04.879 --> 00:16:09.080
muy interesante. A todos nos interesaba el cine

00:16:09.080 --> 00:16:13.700
como estación artística y política. Además estábamos

00:16:13.700 --> 00:16:17.679
viviendo una época que era la Revolución Cubana,

00:16:17.759 --> 00:16:25.220
Allende en Chile, la Revolución China, Vietnam,

00:16:26.000 --> 00:16:35.279
aquí en México en el 68. En fin, era una evolución

00:16:35.279 --> 00:16:40.120
de temáticas sociales que nos interesaba mucho.

00:16:40.519 --> 00:16:43.620
Y como todos éramos profesionales, porque aquí

00:16:43.620 --> 00:16:47.659
habíamos estudiado a fondo, pues se hizo una

00:16:47.659 --> 00:16:51.159
generación que se llama la generación de los

00:16:51.159 --> 00:16:56.539
setentas, que perdió hasta los ochentas, hasta

00:16:56.539 --> 00:16:59.279
que llegó Margarita López -Fortillo y acabó con

00:16:59.279 --> 00:17:03.639
todo. y me echaba a cárcel a algunos. A mí me

00:17:03.639 --> 00:17:08.099
persiguieron como comunista y la censura estaba

00:17:08.099 --> 00:17:14.640
gacha entonces. En fin, pero sí, se hicieron

00:17:14.640 --> 00:17:18.940
buenas películas, buenas. Maestro, a propósito

00:17:18.940 --> 00:17:22.019
de esto y de, digamos, el papel político del

00:17:22.019 --> 00:17:27.680
cine. A mí me gustaría conocer un poco más acerca

00:17:27.680 --> 00:17:30.839
precisamente de esta experiencia en México suya.

00:17:30.900 --> 00:17:37.099
Usted ha dicho ahora, incluso fue censurado y

00:17:37.099 --> 00:17:41.799
fue perseguido, etc. Pero quiero poner en la

00:17:41.799 --> 00:17:46.420
mesa la importancia de la herramienta que es

00:17:46.420 --> 00:17:51.079
el cine como testigo privilegiado para poder...

00:17:51.609 --> 00:17:55.190
contar los procesos de transformación, las revueltas,

00:17:55.190 --> 00:18:26.170
las movilizaciones, etcétera? en Chihuahua. Yo

00:18:26.170 --> 00:18:37.730
hice Llovista, Encuentro un Hombre Solo, Comendación,

00:18:37.990 --> 00:18:43.789
he hecho 15 películas, largos, documentales como

00:18:43.789 --> 00:18:48.690
un montón, series de televisión. Pero siempre

00:18:48.690 --> 00:18:53.829
enfocado a cuestiones de temáticas sociales.

00:18:56.369 --> 00:19:00.049
Creo que eso es lo que le da valor a una película

00:19:00.049 --> 00:19:03.710
como a una obra de arte. En la literatura le

00:19:03.710 --> 00:19:08.529
pasa lo mismo con Dostoyevsky, o Tostoy, o Dickens,

00:19:08.529 --> 00:19:13.650
o Hemingway. Los grandes artistas siempre toman

00:19:13.650 --> 00:19:19.900
posición social y política. Visconti decía, todo

00:19:19.900 --> 00:19:23.819
el arte es político, punto. Sí saben quién fue

00:19:23.819 --> 00:19:26.559
Visconti, ¿verdad? Un chino Visconti, sí. Un

00:19:26.559 --> 00:19:31.160
chino Visconti, un gran, gran, gran, gran. Quizás

00:19:31.160 --> 00:19:39.140
mi favorito director de Chile, italiano. Y pues

00:19:39.140 --> 00:19:43.319
en Chile hay que tomarlo así. Yo entiendo que

00:19:43.319 --> 00:19:48.039
también puede haber un cine más ligero, más juguetón,

00:19:48.039 --> 00:19:51.380
digamos, ¿no? Que sea de entretenimiento, así

00:19:51.380 --> 00:19:56.420
como en la literatura hay cómics, o en la música

00:19:56.420 --> 00:20:06.119
hay juguetón, si quiero, ¿no? O en el baile también

00:20:06.119 --> 00:20:08.779
hay cha -cha -cha, y también, también, también,

00:20:08.779 --> 00:20:14.519
todo se puede. pero que no se desaparezca el

00:20:14.519 --> 00:20:21.740
verdadero arte artístico y social, que es la

00:20:21.740 --> 00:20:25.779
base de todo. Pregúntenme a Leonardo da Vinci

00:20:25.779 --> 00:20:35.240
o a quién quieren preguntar, a Kafka o a Rulfo,

00:20:35.279 --> 00:20:41.039
Carlos Fuentes, García Márquez. Ahí está el gran

00:20:41.039 --> 00:20:46.119
arte, ¿no? Revueltas en la música, en fin. En

00:20:46.119 --> 00:20:49.240
México hay mucho que hacer y recibir. Hay que

00:20:49.240 --> 00:20:54.869
cambiar todo. Hay que empezar de nuevo. Empezar

00:20:54.869 --> 00:20:57.190
de nuevo. Ahorita estamos en un contexto político

00:20:57.190 --> 00:20:59.410
con el presidente de Estados Unidos y me brinca

00:20:59.410 --> 00:21:01.930
mucho lo que iniciábamos en este bloque, porque

00:21:01.930 --> 00:21:04.230
Trump ha anunciado que va a imponer un arancel

00:21:04.230 --> 00:21:07.130
del 100 % para las películas extranjeras, porque

00:21:07.130 --> 00:21:09.829
dice que hay una crisis cinematográfica en Hollywood.

00:21:10.029 --> 00:21:13.009
Desde afuera lo vemos un poco, pareciera que

00:21:13.009 --> 00:21:15.109
está contando un chiste, porque no vemos esa

00:21:15.109 --> 00:21:18.039
crisis a la industria hollywoodense. ¿Qué opinas

00:21:18.039 --> 00:21:20.259
sobre esto? ¿Es un intento de Trump como por

00:21:20.259 --> 00:21:24.140
retratar sus propios procesos ideológicos políticos?

00:21:26.279 --> 00:21:32.839
Trump es un chiste, ¿no? Digamos, no se le puede

00:21:32.839 --> 00:21:35.859
tomar en serio. O sí habría que tomarlo en serio

00:21:35.859 --> 00:21:39.619
porque es el presidente del país más médico y

00:21:39.619 --> 00:21:44.799
más peligroso del mundo. Entonces, sí dijo eso

00:21:44.799 --> 00:21:48.660
sobre el cine. ¿Y qué le va a poner a la película?

00:21:50.400 --> 00:21:54.759
No se entiende bien qué es lo que dice. Pero

00:21:54.759 --> 00:21:59.980
lo que sí es un hecho es que en México necesitamos

00:21:59.980 --> 00:22:03.339
empezar desde el principio a sacar el cine del

00:22:03.339 --> 00:22:07.700
tratado, hacer una nueva ley que defienda el

00:22:07.700 --> 00:22:12.319
cine mexicano. Que el Estado mexicano tome el

00:22:12.319 --> 00:22:19.819
cine en sus manos y que lo fomente. Porque ahorita

00:22:19.819 --> 00:22:22.319
el cine está en manos de la iniciativa privada,

00:22:22.339 --> 00:22:26.220
total y absoluta. Y la iniciativa privada, como

00:22:26.220 --> 00:22:29.180
ustedes saben, pues lo que busca es el lucro.

00:22:29.920 --> 00:22:35.700
La gana es todo. No le importa la calidad ni

00:22:35.700 --> 00:22:38.990
nada. Entonces el Estado está obligado, porque

00:22:38.990 --> 00:22:46.210
además tiene un gran motor de propaganda. Imagínense

00:22:46.210 --> 00:22:50.910
una película que... Bueno, mi película del 38,

00:22:51.410 --> 00:22:55.910
que están pasando ahí algunas estrellas, pues

00:22:55.910 --> 00:22:59.490
es una película profundamente política, ¿verdad?

00:22:59.890 --> 00:23:08.619
Trata de algo que pasó hace 83 años. Y sin embargo

00:23:08.619 --> 00:23:15.660
es tan actual que hasta da miedo. Es una coincidencia

00:23:15.660 --> 00:23:19.720
lo que está sucediendo hoy a lo que sucedió entonces.

00:23:20.299 --> 00:23:29.099
Y uno se da cuenta que tiene sus poderes. Increíble

00:23:29.099 --> 00:23:33.400
que no hubiera una película de la gesta del 38.

00:23:34.359 --> 00:23:38.259
¿Cómo no? Lo acabo de hacer. Bueno, claro, claramente.

00:23:38.440 --> 00:23:41.880
Y qué bueno que ya la hay, ¿no? Mi papá era ingeniero

00:23:41.880 --> 00:23:46.680
petroleo. Yo viví el petróleo desde niño. Yo

00:23:46.680 --> 00:23:50.759
huelo el petróleo. Y me encanta el petróleo.

00:23:50.859 --> 00:23:53.940
Yo creo que el petróleo hay que tratarlo con

00:23:53.940 --> 00:23:58.640
cariño. Porque el petróleo es... el motor de

00:23:58.640 --> 00:24:02.299
la economía de un país que tiene el transporte

00:24:02.299 --> 00:24:05.920
como México, el que es el petróleo. Pues si quieren

00:24:05.920 --> 00:24:09.019
regresamos a hablar sobre 1938. Creo que es un

00:24:09.019 --> 00:24:10.980
gran episodio, es un gran momento para hablar

00:24:10.980 --> 00:24:13.279
sobre esta película que, como dicen, parece que

00:24:13.279 --> 00:24:15.480
es muy actual. Vamos a un pequeño corte comercial

00:24:15.480 --> 00:24:32.539
y regresamos aquí a Macio Sare. Estás escuchando

00:24:32.539 --> 00:24:59.470
una producción de Canal 11 y Canal 22. Ya regresamos.

00:24:59.470 --> 00:25:01.450
Muchas gracias por estar en sus casas o donde

00:25:01.450 --> 00:25:03.630
sea que nos estén viendo. No se les olvide compartir

00:25:03.630 --> 00:25:07.269
Canal 11, Canal 22, Macio Sare, entrevistas a

00:25:07.269 --> 00:25:10.089
cuadro. Y seguimos con el maestro Sergio Oljovich.

00:25:10.109 --> 00:25:14.009
Y vaya, nos quedamos con 1938. Creo que un gran

00:25:14.009 --> 00:25:16.349
momento me parece y coincido mucho cuando dice

00:25:16.349 --> 00:25:20.289
1938 se sigue viviendo, se siente extrañamente

00:25:20.289 --> 00:25:25.579
reciente. Esa vehícula, su tema principal es

00:25:25.579 --> 00:25:31.220
la soberanía, la soberanía del país, que se logró

00:25:31.220 --> 00:25:35.359
al expropiar las compañías petroleras, como hoy

00:25:35.359 --> 00:25:41.640
estamos igual tratando de conservar nuestra soberanía.

00:25:42.099 --> 00:25:45.299
Cualquier país debe ser dueño de sus recursos

00:25:45.299 --> 00:25:49.359
naturales. Yo no entiendo por qué. Hay otros

00:25:49.359 --> 00:25:55.259
países que quieren arrebatar sus recursos a otros

00:25:55.259 --> 00:26:00.240
países más débiles. Mi vehículo del 38 es tan

00:26:00.240 --> 00:26:06.180
actual entonces como hoy, absolutamente. Y eso

00:26:06.180 --> 00:26:10.119
hasta da un poco de miedo, porque yo estaba filmando

00:26:10.119 --> 00:26:14.559
y lo dijo, pero es que esto es sobre hoy, no

00:26:14.559 --> 00:26:21.660
solamente sobre... El año 38. Lázaro Cárdenas

00:26:21.660 --> 00:26:28.940
fue un gran presidente. Y hoy, como que se está

00:26:28.940 --> 00:26:33.299
revirtiendo el cardenismo, entonces, de alguna

00:26:33.299 --> 00:26:38.359
forma se está otra vez retomando con lo que se

00:26:38.359 --> 00:26:43.460
llama la Cuarta Teno, la Cuarta Transformación.

00:26:43.619 --> 00:26:48.609
Es como una continuidad. del cardenismo al día

00:26:48.609 --> 00:26:54.930
de hoy. Y yo creo que el arte debe reflejar eso.

00:26:57.150 --> 00:27:01.069
Nuestro pueblo necesita películas que les cuenten

00:27:01.069 --> 00:27:07.549
su historia. Pues como se dice, un país sin historia

00:27:07.549 --> 00:27:11.930
no existe. Si nos olvidamos de nuestra historia...

00:27:12.410 --> 00:27:16.269
Nos olvidamos de nosotros mismos. Claro. Y bueno,

00:27:16.349 --> 00:27:20.490
también creo que México necesita relatos, películas

00:27:20.490 --> 00:27:23.049
que apelen a un sentimiento nacional como es

00:27:23.049 --> 00:27:26.089
la soberanía y algo que es tan específico y que

00:27:26.089 --> 00:27:28.950
se puede sentir. Yo creo que usted lo pudo leer,

00:27:29.069 --> 00:27:33.009
lo pudo estudiar al ir recolectando los testimonios,

00:27:33.009 --> 00:27:36.309
las lecturas, los archivos de esta película.

00:27:36.990 --> 00:27:40.549
¿Cómo fue encontrarse con no solo lo que pasó

00:27:40.549 --> 00:27:43.150
en el hecho histórico, sino cómo la gente lo

00:27:43.150 --> 00:27:46.490
vivió y lo defendió? ¿Cómo le fue encontrar ese

00:27:46.490 --> 00:27:49.670
sentimiento? Mira, el guión lo escribimos Carlos

00:27:49.670 --> 00:27:56.490
Montemayorio. Carlos fue un gran escritor, periodista,

00:27:56.509 --> 00:28:02.269
un hombre polifacético y nos costó mucho trabajo

00:28:02.269 --> 00:28:07.599
en toda la investigación porque... sucedieron

00:28:07.599 --> 00:28:11.440
tantas cosas que sintetizar todo en una hora

00:28:11.440 --> 00:28:15.299
y media en una película... Es una hazaña. Es

00:28:15.299 --> 00:28:22.339
una hazaña. Creo que lo básico es lo más importante.

00:28:23.099 --> 00:28:28.240
Y con una buena continuidad, además. Difícil

00:28:28.240 --> 00:28:31.240
hacer una película donde de antemano sabemos

00:28:31.240 --> 00:28:36.880
de qué se trata. Ya no hay suspenso. Sin embargo,

00:28:36.880 --> 00:28:46.400
sí hay momentos, inclusive emotivos. ¿Y por qué

00:28:46.400 --> 00:28:50.940
a la gente le gusta la película? Porque se identifica

00:28:50.940 --> 00:28:54.720
con lo que está sucediendo. El pueblo mexicano

00:28:54.720 --> 00:29:02.259
apoyó 100 % la expropiación. Y la gente... Donaba

00:29:02.259 --> 00:29:06.220
todo lo que tenía, los ricos hacían cheques,

00:29:06.220 --> 00:29:11.119
las señoras donaban sus abrigos de piel, sus

00:29:11.119 --> 00:29:15.660
fralajas, los campesinos puerquitos y pollitos,

00:29:15.859 --> 00:29:20.839
los niños daban sus domingos, los trabajadores

00:29:20.839 --> 00:29:25.900
un día de suelo. Todo el país donó para tratar

00:29:25.900 --> 00:29:30.700
de pagar la indemnización. Y bueno, hoy en día,

00:29:32.079 --> 00:29:36.160
Está pasando algo parecido, no tan inmediato,

00:29:36.160 --> 00:29:40.740
pero sí la participación de nuestro pueblo se

00:29:40.740 --> 00:29:45.259
está haciendo cada día más y más patente, apoyando

00:29:45.259 --> 00:29:51.640
al gobierno. Hizo mucho daño esos 36 años del

00:29:51.640 --> 00:29:55.980
neoliberalismo, muchísimo daño. Y el cine lo

00:29:55.980 --> 00:29:59.599
aniquiló, el cine mexicano. Ese gran cine de

00:29:59.599 --> 00:30:04.039
Buenaventura Fernández, de Alejandro Galindo,

00:30:04.200 --> 00:30:12.019
de tantos, de Perry Fante, de Chetea, de Jorge

00:30:12.019 --> 00:30:18.579
Llerete, que sigue lo que llaman de oro, ¿no?

00:30:20.539 --> 00:30:46.440
Todo eso ya... Maestro, en ese sentido, hay en

00:30:46.440 --> 00:30:50.279
sus palabras, al menos así lo trato de entender

00:30:50.279 --> 00:30:55.150
yo también, aunque no sea explícita, pues un

00:30:55.150 --> 00:30:57.990
sentido crítico de lo que está pasando con el

00:30:57.990 --> 00:31:02.809
cine mexicano actual. Y ligándolo con el tema,

00:31:02.849 --> 00:31:07.450
digamos, de los momentos en los que se recupera

00:31:07.450 --> 00:31:12.150
la soberanía, en el que el pueblo toma mucha

00:31:12.150 --> 00:31:14.490
más conciencia de su propio poder y de su propia

00:31:14.490 --> 00:31:17.630
participación, es decir, los momentos de transformación,

00:31:17.710 --> 00:31:23.769
me hace pensar que tal vez hay una... Cosa que

00:31:23.769 --> 00:31:28.730
está pendiente, que es en el caso, digamos, de

00:31:28.730 --> 00:31:31.069
este momento de transformación que está atravesando

00:31:31.069 --> 00:31:36.210
México, sí se ha dejado un poco detrás el apoyo

00:31:36.210 --> 00:31:39.410
que el Estado le tiene que dar al arte en general,

00:31:39.450 --> 00:31:43.009
a la cultura y específicamente a la industria

00:31:43.009 --> 00:31:46.630
cinematográfica. Usted lo decía hace rato, esta

00:31:46.630 --> 00:31:50.369
parte es importante desde su punto de vista.

00:31:50.990 --> 00:31:54.410
que el Estado retome un papel rector también

00:31:54.410 --> 00:31:57.430
en la producción cinematográfica. En ese sentido,

00:31:57.490 --> 00:32:01.349
¿cuáles fueron las dificultades que enfrentó,

00:32:01.369 --> 00:32:04.049
que me imagino fueron muchas, para la realización

00:32:04.049 --> 00:32:11.230
de 1938? Pues mira, terminando el argumento,

00:32:11.230 --> 00:32:17.009
Carlos Montevideo se murió. Me quedé solo y yo

00:32:17.009 --> 00:32:25.279
terminé. el sillón y me puse a buscar el dinero

00:32:25.279 --> 00:32:29.440
en los fondos que había me aprobaron el proyecto

00:32:29.440 --> 00:32:33.220
y luego cuando me iban a dar el dinero me decían

00:32:33.220 --> 00:32:36.960
maestro se acabó el dinero y no tenemos hasta

00:32:36.960 --> 00:32:41.500
el año 30 y así tres veces hasta que me di cuenta

00:32:41.500 --> 00:32:45.460
que efectivamente si esos gobiernos liberales

00:32:45.460 --> 00:32:50.369
querían acabar con Pérez querían volver a vender

00:32:50.369 --> 00:32:54.130
nuestro petróleo, entregarlo al menos a extranjeras,

00:32:54.349 --> 00:32:59.410
obviamente mi película no la iba a ver. Y así

00:32:59.410 --> 00:33:02.869
pasaron 20 años, hasta que llegó el gobierno

00:33:02.869 --> 00:33:07.410
de Andrés Manuel y la cambió todo. El presidente

00:33:07.410 --> 00:33:12.250
me permitió trabajar el palacio hasta la silla

00:33:12.250 --> 00:33:16.130
presidencial, que fue una silla maravillosa.

00:33:16.539 --> 00:33:20.240
Ahí empezó sentándose y volvía a Interjuárez,

00:33:20.460 --> 00:33:25.539
Madero, Pancho Villa se sentó ahí y todos los

00:33:25.539 --> 00:33:32.400
presidentes. Entonces, ya con esta nueva etapa,

00:33:32.579 --> 00:33:38.240
sí seguí teniendo problemas económicos, pero

00:33:38.240 --> 00:33:46.579
finalmente sí me apoyaron. empresas del Estado,

00:33:46.859 --> 00:33:50.900
el Pemex y la Compañía Federal de Electricidad,

00:33:51.039 --> 00:33:56.740
y pude terminar finalmente la película. Pero

00:33:56.740 --> 00:34:02.779
el rodaje fue así en etapas, tardé como dos años

00:34:02.779 --> 00:34:08.760
para terminarla. Pero bueno, hay películas que

00:34:08.760 --> 00:34:11.679
cuestan trabajo y hay otras que cuestan más trabajo.

00:34:13.710 --> 00:34:18.030
No es fácil hacer cine. Es una de las actividades

00:34:18.030 --> 00:34:20.989
más complejas que hay. Por ejemplo, en México,

00:34:21.230 --> 00:34:26.230
¿qué pasos hay que hacer o a quién hay que ir

00:34:26.230 --> 00:34:28.730
si hay un talento por ahí que quiera hacer cine?

00:34:29.130 --> 00:34:31.610
¿A quién se tiene que acercar? ¿Hay una asociación

00:34:31.610 --> 00:34:36.170
o la hay? Mira, hay que hacer esto. Primero hay

00:34:36.170 --> 00:34:40.110
que ser una nueva red de salas de cine. Que estén

00:34:40.110 --> 00:34:53.860
en pueblos. que estén en lugares donde vive la

00:34:53.860 --> 00:34:58.320
gente humilde, la gente a base de lo que es nuestro

00:34:58.320 --> 00:35:03.880
pueblo mexicano, en las colonias populares, salas

00:35:03.880 --> 00:35:08.719
bien puestas, bonitas, tipo el aeropuerto de

00:35:08.719 --> 00:35:13.019
Aifa, que es una construcción así muy... con

00:35:13.019 --> 00:35:18.219
buena presión y todo. Yo decía a algunos de los

00:35:18.219 --> 00:35:22.539
funcionarios de la obra, de la cultura, que iban

00:35:22.539 --> 00:35:31.320
a hacer estos, ¿cómo se llaman?, pilares. que

00:35:31.320 --> 00:35:35.579
van a ser pilares por toda la República. Más

00:35:35.579 --> 00:35:40.019
bien utopías, ¿no? Y también utopías, utopías

00:35:40.019 --> 00:35:43.059
de la ciudad de México, utopías de todo el país.

00:35:43.840 --> 00:35:46.840
Pues es que en cada pila y en cada utopía hay

00:35:46.840 --> 00:35:50.420
una sala de cine. No les va a costar mucho más.

00:35:51.320 --> 00:35:55.340
Y entonces la gente va a empezar a ir al cine

00:35:55.340 --> 00:35:59.030
otra vez. El 80 % del pueblo mexicano no va a

00:35:59.030 --> 00:36:02.409
las salas. ¿Saben por qué? Porque no hay salas

00:36:02.409 --> 00:36:05.590
de cine. Y porque cuesta siempre hacer el boleto.

00:36:05.869 --> 00:36:09.429
Y porque no los dejan entrar. Porque las salas

00:36:09.429 --> 00:36:13.070
que hay están en centros comerciales para gente

00:36:13.070 --> 00:36:18.510
de lana. Entonces hay que darle la vuelta a la

00:36:18.510 --> 00:36:23.329
tortilla y que surjan nuevos cineastas que vengan.

00:36:23.980 --> 00:36:28.139
de las colonias populares que tengan otra mentalidad

00:36:28.139 --> 00:36:33.559
social y que no piensen nada más en hacer dinero.

00:36:33.840 --> 00:36:37.260
Claro, porque eso es clave. Imagínense una película

00:36:37.260 --> 00:36:41.920
que trate sobre los muchachos sembrando vida.

00:36:44.690 --> 00:36:47.909
Trabajadores construyendo el Tren Maya o ahora

00:36:47.909 --> 00:36:50.650
el Tren Pachuca. Pues si les parece regresamos

00:36:50.650 --> 00:36:53.510
justo con eso. Vamos a un último corte y regresamos

00:36:53.510 --> 00:37:13.699
con esas ideas. Volvemos. Soy Sergio Roig, director

00:37:13.699 --> 00:37:18.219
de la vehícula 1978, que va a estrenar el 20

00:37:18.219 --> 00:37:23.019
de marzo en muchas salas en toda la república.

00:37:30.089 --> 00:37:32.670
Ya regresamos y le agradecemos muchísimo a ustedes,

00:37:32.670 --> 00:37:34.670
a nuestra audiencia, que siga, que esté pensando,

00:37:34.710 --> 00:37:37.090
pendiente y analizando todo lo que aquí se dice.

00:37:37.550 --> 00:37:39.630
Continuamos con el maestro Sergio Orjovich y

00:37:39.630 --> 00:37:41.989
vaya, nos quedamos creo que en un tema muy importante.

00:37:42.590 --> 00:37:45.170
Abrimos un tema muy importante que es ahí les

00:37:45.170 --> 00:37:47.329
va a las nuevas generaciones, a los nuevos creadores.

00:37:47.349 --> 00:37:50.110
Ahora sí. Para los jóvenes. ¿Qué es eso que se

00:37:50.110 --> 00:37:52.269
debería de hacer en México? No solamente desde

00:37:52.269 --> 00:37:54.449
el gobierno, ya lo platicábamos, pero ¿qué pasa

00:37:54.449 --> 00:37:56.769
con aquellos que hoy se quieren dedicar a filmar,

00:37:56.789 --> 00:37:59.789
a hacer arte? ¿Qué deberían de hacer? Primero,

00:37:59.789 --> 00:38:04.969
difundir el cine a nivel popular. Hacer salas

00:38:04.969 --> 00:38:09.650
que cueste el boleto 40 pesos y no 100 pesos.

00:38:09.909 --> 00:38:13.130
Para que pueda ir el papá, la mamá, la abuela,

00:38:13.190 --> 00:38:17.699
la abuela. Se convierta en familiar. Como antes

00:38:17.699 --> 00:38:22.320
era cuando... Acuérdense, Pedro Infante era carticheo,

00:38:22.320 --> 00:38:28.780
era mecánico, era motociclista, era cantante

00:38:28.780 --> 00:38:35.699
también. Y cantinas igual, igual tintal. Era

00:38:35.699 --> 00:38:39.639
un cine que trataba problemáticas del pueblo

00:38:39.639 --> 00:38:43.320
y el pueblo se identificaba. El problema de ahora

00:38:43.320 --> 00:38:46.670
es que las películas que se hacen... Primero

00:38:46.670 --> 00:38:49.570
que el pueblo no es bien, y si es bien no se

00:38:49.570 --> 00:38:52.750
identifica, porque son temas que no tienen nada

00:38:52.750 --> 00:38:56.030
que ver con las necesidades de nuestro pueblo.

00:38:56.690 --> 00:39:02.769
Hay que educar a jóvenes nuevos de otras clases

00:39:02.769 --> 00:39:07.409
sociales que tengan otro punto de vista. Hay

00:39:07.409 --> 00:39:10.710
que hacer todas las redes salas de cine. Y luego

00:39:10.710 --> 00:39:15.469
el financiamiento. que el Estado financie directamente

00:39:15.469 --> 00:39:20.610
a los sillastas y no a través de un productor

00:39:20.610 --> 00:39:24.610
intermediario que se queda con las largas, se

00:39:24.610 --> 00:39:30.010
queda con la película, sino que todo venga directamente.

00:39:30.769 --> 00:39:35.630
La Banca de Desarrollo puede financiar las películas.

00:39:36.050 --> 00:39:40.449
Nosotros podemos hacer películas en cooperativa

00:39:40.449 --> 00:39:47.099
para que que nuestro trabajo sea nuestro y el

00:39:47.099 --> 00:39:51.159
producto de nuestro trabajo, que son las películas,

00:39:51.159 --> 00:39:57.199
sean de nuestra propiedad y nosotros vivamos

00:39:57.199 --> 00:40:02.219
de ellas y que en intermediario no se quede con

00:40:02.219 --> 00:40:07.119
todo, como ha pasado en muchas situaciones en

00:40:07.119 --> 00:40:11.949
este país. El Estado mexicano en eso tiene una

00:40:11.949 --> 00:40:17.650
deuda con el cine mexicano. Nadie se imagina

00:40:17.650 --> 00:40:21.369
México sin cine mexicano. Es una de las industrias

00:40:21.369 --> 00:40:26.449
más antiguas del mundo. Empezó en Francia y yo

00:40:26.449 --> 00:40:31.369
creo que el segundo país es México. Desde 1896

00:40:31.369 --> 00:40:37.250
estamos haciendo cine. México es un país de cine.

00:40:37.880 --> 00:40:42.539
Y además es de una riqueza y hay mucho talento,

00:40:42.539 --> 00:40:47.659
los jóvenes son muy talentosos. Yo voy de salida

00:40:47.659 --> 00:40:53.519
ya, por desgracia. Me gustaría que no sucediera

00:40:53.519 --> 00:40:57.179
eso, pero bueno. Pero todavía voy a hacer un

00:40:57.179 --> 00:41:00.780
par de películas más. Sí, sí, sí. Háganos el

00:41:00.780 --> 00:41:03.780
honor de poder verlo más en la pantalla. También

00:41:03.780 --> 00:41:08.659
preguntarle que... ¿Qué hechos piensa que se

00:41:08.659 --> 00:41:12.320
pueden relatar de la historia pasada, reciente,

00:41:12.320 --> 00:41:16.780
en la pantalla grande? ¿Qué haga falta hablarse

00:41:16.780 --> 00:41:21.940
más de ellos, mostrarse más, etcétera? Pues hay

00:41:21.940 --> 00:41:26.900
que mostrar la problemática de nuestro país,

00:41:26.920 --> 00:41:33.039
lo que se está viviendo. Una película que se

00:41:33.039 --> 00:41:36.809
le queda más... en el subconsciente del espectador,

00:41:36.829 --> 00:41:43.250
que una campaña de 50 spots. Una campaña de alrededor

00:41:43.250 --> 00:41:49.449
de 50 de 10. No te acuerdas de ninguna. Las famosas

00:41:49.449 --> 00:41:55.510
plataformas de las series que hacen ahora. La

00:41:55.510 --> 00:41:58.329
ves completa y al día siguiente ya no te acuerdas.

00:41:58.889 --> 00:42:03.070
Veas una película. buena, que te llega y te acuerdas

00:42:03.070 --> 00:42:06.969
de ella para siempre. Como nunca se te olvida

00:42:06.969 --> 00:42:13.030
los hermanos Caramazo de Dostoyevsky, o por qué

00:42:13.030 --> 00:42:15.969
no las campanas de Helmut Weiss, no se olvida.

00:42:16.489 --> 00:42:22.010
Y sigue uno pensando en eso. Las grandes películas

00:42:22.010 --> 00:42:24.769
no se olvidan. Las películas de Dostoyevsky,

00:42:25.329 --> 00:42:34.269
de Chaplin, Los cuantos ya diseñaste, ¿no? Sí,

00:42:34.429 --> 00:42:39.190
es un gran motor que el Estado debería aprovechar

00:42:39.190 --> 00:42:46.630
para su bien, para su política. Yo creo que el

00:42:46.630 --> 00:42:52.309
segundo piso debe ser, debe tomar muy en cuenta

00:42:52.309 --> 00:42:55.690
ya la cultura. La cultura está hecha en un lado

00:42:55.690 --> 00:43:02.210
por desgracia. Está ahí... Y está muy bien que

00:43:02.210 --> 00:43:08.050
fomenten las tejedoras. Está bien. Qué bien.

00:43:08.389 --> 00:43:14.530
Pero pues la cultura es otra cosa, el arte es

00:43:14.530 --> 00:43:18.050
otra cosa. Generalmente el arte es una expresión

00:43:18.050 --> 00:43:22.829
personal además. Es totalmente personal. Y uno

00:43:22.829 --> 00:43:27.170
como artista necesita un apoyo. Si no, se va

00:43:27.170 --> 00:43:29.570
uno a morir de hambre como se murió Van Gogh.

00:43:30.000 --> 00:43:33.940
que nunca vendió un cuadro en su vida, o como

00:43:33.940 --> 00:43:40.760
Kafka, que pilló a su amigo y quemaba toda su

00:43:40.760 --> 00:43:46.239
obra porque estaba totalmente decepcionado. El

00:43:46.239 --> 00:43:51.320
Estado debe apoyar a sus artistas. Yo que estudié

00:43:51.320 --> 00:43:57.500
en la Unión Soviética, era maravilloso cómo apoyaban

00:43:57.500 --> 00:44:01.199
a los artistas. Ahorita acabo de regresar a Rusia,

00:44:01.460 --> 00:44:06.380
donde pasó mi película esta en el Festival Moscú.

00:44:07.420 --> 00:44:12.519
Qué maravilloso todo, si ya está allá, tienen

00:44:12.519 --> 00:44:17.440
un apoyo del Estado y muchos fondos, de mucho

00:44:17.440 --> 00:44:22.099
dinero y pueden estar haciendo películas maravillosas.

00:44:23.280 --> 00:44:26.920
Porque en México, porque además el cine no es

00:44:26.920 --> 00:44:30.519
dinero tirado a la basura, el cine se recupera,

00:44:30.519 --> 00:44:34.380
el cine deja dinero, el cine da mucho empleo.

00:44:35.219 --> 00:44:39.019
Somos centenares de trabajadores que trabajamos,

00:44:39.019 --> 00:44:43.920
no solamente adelante de la cámara, atrás de

00:44:43.920 --> 00:44:48.179
la cámara, técnicos, fotógrafos, maquillistas,

00:44:48.219 --> 00:44:53.460
todo tipo de trabajadores. Esa es una gran industria.

00:44:53.659 --> 00:44:56.760
Hubo una época que era la segunda industria más

00:44:56.760 --> 00:45:00.340
importante. ¿Sabían eso? No, yo no sabía. Allá

00:45:00.340 --> 00:45:04.480
por los 50. Ah, en la época del cine de oro.

00:45:04.619 --> 00:45:09.340
Claro. El cine era... Una industria. Una industria

00:45:09.340 --> 00:45:12.800
maravillosa. Y tenemos los estudios de busco

00:45:12.800 --> 00:45:17.119
que son extraordinarios. Y tenemos unos sindicatos

00:45:17.119 --> 00:45:27.920
muy bien formados con técnicos y trabajadores

00:45:27.920 --> 00:45:32.300
de primera. Cuando vienen los extranjeros a firmar

00:45:32.300 --> 00:45:36.840
en México, se asombra en el talento que hay en

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México. Hay que aprovechar todo eso. Y no que

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estamos luchando contra la corriente todo el

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tiempo y muy desgastando. Claro, claro. Yo quería

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hacer una pregunta que se va a salir un poquito

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de esto, pero me interesa mucho conocer cómo

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le fue a la película ahora que fue a Rusia. Porque

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México y Rusia han tenido, bueno, usted mismo

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es un ejemplo viviente de la relación entre Rusia

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y México. Rusia y México siempre han tenido una

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relación maravillosa. Los rusos quieren mucho

00:46:16.409 --> 00:46:23.900
a México, mucho. Y les fascina este país, si

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no se equivocan, porque este es un país fascinante.

00:46:27.699 --> 00:46:32.380
La película fue muy bien. Yo estaba hasta sorprendido,

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porque es una película muy mexicana, muy de problemática

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de México. Y dije, pues no van a entender muchas

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cosas. Pero sí la entienden, porque el mensaje

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es universal. La soberanía es universal. No,

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fue muy bien recibida. Fuera de concurso. No

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pudo concursar porque ya se había estrellado

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aquel médico. Y los festivales no tienen puras

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películas inéditas que los hayan estrellado.

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Pero a mí no me importaba. Yo ya tengo muchos

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premios, no me interesa ya. Eso no sirve para

00:47:19.099 --> 00:47:22.059
nada. Lo que importa es que la gente vea lo que

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uno hace. Es lo que importa. Maestro, ¿cuál sería

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ese último mensaje? Porque ya estamos justo por

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terminar este programa y le agradecemos mucho

00:47:30.900 --> 00:47:32.980
que nos acompañe. Pero, ¿cuál sería ese último

00:47:32.980 --> 00:47:35.800
mensaje que quisiera que la gente recordara de

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esta plática que estamos teniendo? Ay, pues,

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que apoyen y sigan mexicanos. y que el Estado

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tome en serio lo que estamos hablando ahorita.

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Hay una deuda, como decía, y hay que fomentar

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el arte cinematográfico. Es el arte más maravilloso

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que hay en todas las artes. Es así como emocionante.

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Nosotros estamos encantadas, de verdad encantadas

00:48:29.579 --> 00:48:31.780
de poder platicar con usted. La verdad que sí,

00:48:31.860 --> 00:48:35.340
es un lujo y la verdad que tiene usted aquí siempre

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las puertas abiertas. Gracias. Y recomiéndenos

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también no solo su material de 1938, alguna otra

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película. que le recomiendo también a las personas

00:48:46.170 --> 00:48:49.590
ahí en casita para que puedan ver. ¿De mis películas?

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Sí, sí. O bueno, otra película que en este momento

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diga, bueno, también va en los sentidos de los

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temas que estamos hablando, ¿no? O su película

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favorita. Yo he hecho 15 largometrajes. Unas

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son muy buenas y otras son mejores todavía. ¿Cuál

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es esa película que recomienda? ¿1938? 38. He

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hecho dos coproducciones con Rusia. Esperanza

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y el Cuerpo Oscuro de la Luna. He hecho una coproducción

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con Estados Unidos en inglés. Otra con Guatemala,

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un documental. Todas, yo diría, todas. Todos

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geniales, pero todos tienen... una base social

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pues le agradecemos muchísimo maestro Sergio

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Lovic es una verdadera un gusto un gusto tenerlo

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por aquí y a usted audiencia que nos está viendo

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le agradecemos mucho nos vemos en el siguiente

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programa aquí con mis compañeras Iscali y Elisa

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les mandamos un beso adiós y dos y dos