WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:04.240 Esto es una producción de Canal 11 y Canal 22. 00:00:26.730 --> 00:00:29.690 Entre los ecos del pasado y las decisiones del 00:00:29.690 --> 00:00:52.159 presente. ¿Quién define el futuro? Producción 00:00:52.159 --> 00:00:56.380 conjunta entre Canal 22 y Canal 11. Y cada día 00:00:56.380 --> 00:00:59.500 de la semana, como usted sabe, habrá una mesa 00:00:59.500 --> 00:01:04.040 distinta. Soy Cristina Gómez, historiadora, y 00:01:04.040 --> 00:01:07.859 le doy la bienvenida a mis compañeras y compañero. 00:01:08.219 --> 00:01:11.739 Carla Mote. Hola, buenas noches. Ella, como ustedes 00:01:11.739 --> 00:01:14.620 saben, es historiadora y analista. Hoy tenemos 00:01:14.620 --> 00:01:18.760 una invitada especial, Noemi Juárez. Ella es 00:01:18.760 --> 00:01:23.939 profesora de Historia, es subsecretaria de Educación 00:01:23.939 --> 00:01:29.579 Básica de la SEP y es la titular de la sección 00:01:29.579 --> 00:01:32.859 Las Mujeres en la Historia de las Mañaneras que 00:01:32.859 --> 00:01:36.620 se presenta todos los jueves. Y Lorenzo Meyer, 00:01:37.000 --> 00:01:43.450 profesor emérito del Colegio de México. Los invito 00:01:43.450 --> 00:01:46.450 a ver la siguiente cápsula que va a marcar el 00:01:46.450 --> 00:01:49.930 tema del programa de hoy. Leona Vicario, heroína 00:01:49.930 --> 00:01:54.959 romancesca o benemérita de la patria. En 1831, 00:01:55.280 --> 00:01:57.519 Lucas Alamán, ministro del presidente Anastasio 00:01:57.519 --> 00:02:00.319 Bustamante, acusó a Leona Vicario de haber participado 00:02:00.319 --> 00:02:02.400 en la guerra de independencia motivada solamente 00:02:02.400 --> 00:02:04.659 por el amor hacia su esposo Andrés Quintana Roo 00:02:04.659 --> 00:02:07.019 y no por una convicción auténtica de libertad. 00:02:07.019 --> 00:02:09.199 En una carta de fuerza y claridad admirables, 00:02:09.340 --> 00:02:12.199 Leona respondió que las mujeres son de todos 00:02:12.199 --> 00:02:14.560 los entusiasmos y los deseos de la gloria y de 00:02:14.560 --> 00:02:18.090 la libertad de la patria no les son ajenos. María 00:02:18.090 --> 00:02:20.509 de la Soledad Leona Camila Vicario Fernández 00:02:20.509 --> 00:02:23.469 nació en 1789 en la capital de la Nueva España. 00:02:23.669 --> 00:02:26.250 Hija de un español y de una criolla, Leona creció 00:02:26.250 --> 00:02:28.310 en un ambiente privilegiado que le permitió acceder 00:02:28.310 --> 00:02:30.569 a un mundo de conocimiento en el que se encontró 00:02:30.569 --> 00:02:32.770 con las bellas artes y la literatura, forjando 00:02:32.770 --> 00:02:35.509 así una inteligencia aguda y un espíritu inquieto. 00:02:35.509 --> 00:02:38.750 En 1810 escribió Memoria Cristiano -Política, 00:02:38.750 --> 00:02:40.849 donde habló sobre los peligros de la falta de 00:02:40.849 --> 00:02:43.379 unidad. Ese fue el antecedente visible de su 00:02:43.379 --> 00:02:45.639 incorporación a los Guadalupes, grupo clandestino 00:02:45.639 --> 00:02:47.719 que espiaba los movimientos del ejército realista 00:02:47.719 --> 00:02:49.979 y tejía redes con los insurgentes por medio de 00:02:49.979 --> 00:02:52.460 correspondencia secreta. Leona inventó códigos 00:02:52.460 --> 00:02:55.039 para encriptar los mensajes y seudónimos literarios 00:02:55.039 --> 00:02:56.919 para proteger la identidad de sus compañeros 00:02:56.919 --> 00:02:59.080 de lucha. Su compromiso era tal que no dudó en 00:02:59.080 --> 00:03:01.080 utilizar su propia fortuna para respaldar la 00:03:01.080 --> 00:03:03.400 causa independentista, financiando la fabricación 00:03:03.400 --> 00:03:06.020 de armas y pertrechos y la tinta y papel de periódicos 00:03:06.020 --> 00:03:10.060 insurgentes como El Ilustrador Americano. Pero 00:03:10.060 --> 00:03:13.300 la audacia conlleva riesgos. En 1813, su mensajero 00:03:13.300 --> 00:03:15.400 fue descubierto con cartas comprometedoras y 00:03:15.400 --> 00:03:18.120 bajo presión la delató. Leona fue capturada y 00:03:18.120 --> 00:03:20.439 acusada de fomentar la insurgencia y de traición 00:03:20.439 --> 00:03:23.620 al rey, a la patria y a la religión. Su tío Agustín 00:03:23.620 --> 00:03:26.419 Pomposo, hombre leal al virrey, intentó salvarla 00:03:26.419 --> 00:03:28.560 obteniendo para ella un indulto, pero Leona lo 00:03:28.560 --> 00:03:30.419 rechazó y fue encerrada en el colegio de San 00:03:30.419 --> 00:03:32.599 Miguel de Belén, donde se negó rotundamente a 00:03:32.599 --> 00:03:34.500 delatar a sus compañeros guadalupes durante los 00:03:34.500 --> 00:03:36.659 interrogatorios. Con la ayuda de los insurgentes, 00:03:36.819 --> 00:03:39.139 logró una fuga que resonó en las publicaciones 00:03:39.139 --> 00:03:42.800 de la Ciudad de México. Leona llegó hasta Oaxaca, 00:03:42.919 --> 00:03:45.060 donde se unió al movimiento de José María Morelos. 00:03:45.460 --> 00:03:47.479 Consciente del papel crucial de Leona en el apoyo 00:03:47.479 --> 00:03:49.659 a la independencia, el entonces virrey Calleja 00:03:49.659 --> 00:03:51.860 ordenó la confiscación y remate de todos sus 00:03:51.860 --> 00:03:54.259 bienes en ese año. Otro indulto le fue ofrecido 00:03:54.259 --> 00:03:57.360 en 1815, pero fiel a sus convicciones, lo rechazó. 00:03:57.819 --> 00:04:00.960 En 1818 fue aprendida una vez más y recibió la 00:04:00.960 --> 00:04:03.080 oferta de un indulto para ella y su esposo, con 00:04:03.080 --> 00:04:05.539 la condición de que se exiliaran en España. Esa 00:04:05.539 --> 00:04:07.580 vez, en consideración al reciente nacimiento 00:04:07.580 --> 00:04:09.599 de su primera hija, Leona decidió aceptarlo. 00:04:09.680 --> 00:04:11.620 Sin embargo, por la condición de miseria de su 00:04:11.620 --> 00:04:14.259 familia, el viaje a España fue imposible y permanecieron 00:04:14.259 --> 00:04:16.879 en México. El Congreso de Chilpancingo la designó 00:04:16.879 --> 00:04:19.319 Benemérita de la Patria y José Joaquín Fernández 00:04:19.319 --> 00:04:21.860 de Lizardi hizo elogios públicos sobre su carácter 00:04:21.860 --> 00:04:24.579 y compromiso con la insurgencia. En 1821, la 00:04:24.579 --> 00:04:27.480 independencia se consumó. A Leona, como reconocimiento 00:04:27.480 --> 00:04:29.860 a sus sacrificios y en compensación por sus bienes 00:04:29.860 --> 00:04:32.860 confiscados en 1813, se le otorgaron una hacienda 00:04:32.860 --> 00:04:35.000 y una casa. Luego se alejó de la vida pública, 00:04:35.160 --> 00:04:37.459 pero se mantuvo atenta y activa a las necesidades 00:04:37.459 --> 00:04:39.500 de la nación, como ocurrió durante la invasión 00:04:39.500 --> 00:04:42.459 de los franceses en 1838, cuando Leona y su esposo 00:04:42.459 --> 00:04:44.319 dispusieron caballos y maíz para ayudar a la 00:04:44.319 --> 00:04:48.209 resistencia mexicana. Leona Vicario falleció 00:04:48.209 --> 00:04:51.170 el 21 de agosto de 1842. El entonces presidente 00:04:51.170 --> 00:04:53.350 Antonio López de Santa Ana decretó que se le 00:04:53.350 --> 00:04:55.310 hicieran funerales de Estado y el Congreso le 00:04:55.310 --> 00:04:57.810 nombró Madre Benemérita y Dulcísima de la Patria. 00:04:57.990 --> 00:05:00.009 Su vida y su lucha resuenan hasta nuestros días 00:05:00.009 --> 00:05:02.050 como una inspiradora mezcla de inteligencia, 00:05:02.069 --> 00:05:04.329 convicción y valentía, junto a nombres como los 00:05:04.329 --> 00:05:06.750 de José Faortís, Carmen Camacho y María Fermín 00:05:06.750 --> 00:05:09.889 Arrivera. ¿Qué ideales nos inspiran hoy con la 00:05:09.889 --> 00:05:11.970 intensidad que inspiró la causa de Leona Vicario? 00:05:12.110 --> 00:05:14.589 ¿Qué luchas estamos dispuestos a librar por construir 00:05:14.589 --> 00:05:25.519 la historia que anhelamos? Esta cápsula es de 00:05:25.519 --> 00:05:30.459 Arturo Campos, historiador y narrador oral. Y 00:05:30.459 --> 00:05:33.360 como ustedes vieron, vamos a tratar hoy, vamos 00:05:33.360 --> 00:05:37.800 a conversar sobre un personaje central de nuestra 00:05:37.800 --> 00:05:41.759 historia, que es Leona Vicario. Ya la cápsula 00:05:41.759 --> 00:05:46.240 nos dio un contexto histórico general de su trayectoria. 00:05:46.970 --> 00:05:51.250 Y me gustaría, Carla, empezar contigo. ¿Cómo 00:05:51.250 --> 00:05:55.709 ves este gran personaje? Pues sin duda, como 00:05:55.709 --> 00:05:58.810 bien dices, un gran personaje, una gran mujer 00:05:58.810 --> 00:06:03.170 que ha tenido una repercusión muy importante 00:06:03.170 --> 00:06:06.250 en el relato histórico nacional. Una cosa muy 00:06:06.250 --> 00:06:09.589 interesante es que ella fue reconocida por el 00:06:09.589 --> 00:06:12.870 gobierno mexicano por su labor a la patria durante 00:06:12.870 --> 00:06:15.730 la guerra de independencia en un periodo en el 00:06:15.730 --> 00:06:18.569 que ciertamente pocas mujeres eran consideradas 00:06:18.569 --> 00:06:23.839 como heroínas con esta, digamos, cualidad virtuosa 00:06:23.839 --> 00:06:27.220 que sí ha distinguido a muchos varones porque 00:06:27.220 --> 00:06:29.899 recordemos en la memoria histórica pues se ha 00:06:29.899 --> 00:06:33.980 privilegiado la labor de hombres sobre todo hombres 00:06:33.980 --> 00:06:37.379 de política y de guerra pero Leona Vicario es 00:06:37.379 --> 00:06:40.860 una de las pocas mujeres que están en este panteón 00:06:40.860 --> 00:06:44.300 histórico nacional desde su fallecimiento en 00:06:44.300 --> 00:06:52.459 1842 se le realizaron honores en su en su ceremonia 00:06:52.459 --> 00:06:55.180 luctuosa, acudió Antonio López de Santa Ana, 00:06:55.360 --> 00:06:59.699 y además a lo largo del siglo XIX se escribieron 00:06:59.699 --> 00:07:04.620 biografías sobre ella. La primera es de 1842, 00:07:04.920 --> 00:07:08.279 justamente de Carlos María de Bustamante, la 00:07:08.279 --> 00:07:13.040 segunda de Francisco Sosa en 1884, donde se le 00:07:13.040 --> 00:07:15.740 incluye dentro de un compendio de biografías 00:07:15.740 --> 00:07:20.300 de mexicanos ilustres distinguidos, y en 1894 00:07:20.300 --> 00:07:24.180 de Jacó. María Sánchez de la Barquera. En 1900 00:07:24.180 --> 00:07:27.959 sus restos pues pasaron a formar parte de la 00:07:27.959 --> 00:07:31.420 entonces llamada Rotonda de los Hombres Ilustres, 00:07:31.500 --> 00:07:34.160 que hay que decirlo, que una mujer estuviera 00:07:34.160 --> 00:07:37.939 en un espacio así que se denominaba Hombres Ilustres, 00:07:38.019 --> 00:07:41.240 pues da que decir de la importancia de este personaje. 00:07:41.600 --> 00:07:46.300 Hasta el 2003 este espacio ya se llama Rotonda 00:07:46.300 --> 00:07:49.779 de las Personas Ilustres como un reconocimiento 00:07:49.779 --> 00:07:53.040 de pues de que la denominación hombres no nos 00:07:53.040 --> 00:07:55.600 incluye necesariamente a las mujeres. Y bueno, 00:07:55.620 --> 00:07:58.339 ya para terminar, vivimos en un momento en el 00:07:58.339 --> 00:08:00.800 que pues hay una recuperación de la historia 00:08:00.800 --> 00:08:02.980 de las mujeres y qué honor que Noemí Juárez, 00:08:03.120 --> 00:08:05.480 que encabeza esta iniciativa también desde las 00:08:05.480 --> 00:08:08.439 mañaneras, nos acompañe en esta sesión. Claro, 00:08:08.439 --> 00:08:11.879 y a mí me gustaría mencionar y preguntarle a 00:08:11.879 --> 00:08:16.839 Noemí, porque Noemí es autora de un capítulo 00:08:16.839 --> 00:08:21.620 del libro. la historia del pueblo mexicano. que 00:08:21.620 --> 00:08:24.579 hacemos de independencia, ella hace justamente 00:08:24.579 --> 00:08:28.759 la sección de las mujeres. Y luego Noemí tiene 00:08:28.759 --> 00:08:32.480 una biografía para niños y niñas sobre Leona 00:08:32.480 --> 00:08:36.100 Vicario. Entonces a mí me gustaría, Noemí, aprovechando 00:08:36.100 --> 00:08:39.139 justamente este conocimiento que tienes sobre 00:08:39.139 --> 00:08:41.519 las mujeres en la independencia en particular, 00:08:41.860 --> 00:08:44.960 independientemente de todas las mujeres a través 00:08:44.960 --> 00:08:49.299 de nuestra historia, ¿cómo podrías insertar la 00:08:49.299 --> 00:08:53.700 participación de Leona Vicario en este momento 00:08:53.700 --> 00:08:56.940 de la lucha por la independencia? Es muy importante 00:08:56.940 --> 00:08:59.799 porque justo creo que Leona Vicario fue este 00:08:59.799 --> 00:09:03.580 modelo de mujer que, como retoman, fue una de 00:09:03.580 --> 00:09:07.000 las más visibles en su momento. Es decir, 1813, 00:09:07.100 --> 00:09:09.820 muy temprano, tiene este reconocimiento por parte 00:09:09.820 --> 00:09:13.299 del Congreso de Chilpancingo como benemérita. 00:09:13.340 --> 00:09:16.440 Es decir, sus propios compañeros insurgentes, 00:09:16.460 --> 00:09:20.600 la propia insurgencia la reconoce. Todo siglo 00:09:20.600 --> 00:09:25.559 XIX va a tener este mote de la mujer fuerte, 00:09:25.879 --> 00:09:29.220 la mujer fuerte mexicana, y se convierte en este 00:09:29.220 --> 00:09:33.269 modelo de lo que... de las características de 00:09:33.269 --> 00:09:35.750 lo que se espera de la mujer mexicana. Pero creo 00:09:35.750 --> 00:09:38.070 que pese a estos reconocimientos, estas primeras 00:09:38.070 --> 00:09:41.230 biografías que se hacen sobre ella, va a quedar 00:09:41.230 --> 00:09:47.470 después en el olvido. Va a ser 2020, año de Leona 00:09:47.470 --> 00:09:50.909 Vicario, si lo recordamos. Lástima que fue ese 00:09:50.909 --> 00:09:56.110 año donde empieza el proceso de pandemia de nuestro 00:09:56.110 --> 00:09:59.049 país. Pero era un año ya dedicado completamente 00:09:59.049 --> 00:10:02.159 a Leona Vicario. Se estaba recuperando. su figura 00:10:02.159 --> 00:10:07.120 muy importante y creo que, bueno, lamentablemente 00:10:07.120 --> 00:10:09.940 la pandemia hizo que parara un poco este reconocimiento 00:10:09.940 --> 00:10:13.779 y previamente se había dejado de lado. Es muy 00:10:13.779 --> 00:10:16.720 importante que hablemos de Leona Vicario, sí 00:10:16.720 --> 00:10:20.440 como uno de estos personajes fundamentales en 00:10:20.440 --> 00:10:22.799 el proceso de independencia, por lo que vamos 00:10:22.799 --> 00:10:26.059 a ver completamente qué hizo en distintas facetas 00:10:26.059 --> 00:10:29.039 la parte económica, la parte de los campamentos, 00:10:29.240 --> 00:10:32.120 la parte de la propaganda. como correo como espía 00:10:32.120 --> 00:10:34.600 y creo que eso es lo fundamental de ya destacar 00:10:34.600 --> 00:10:38.019 todas las actividades que hace y bueno sobre 00:10:38.019 --> 00:10:41.480 todo y yo creo que su mejor herencia a la insurgencia 00:10:41.480 --> 00:10:45.190 va a ser el cómo posiciona las decisiones de 00:10:45.190 --> 00:10:48.570 las mujeres en la voluntad política. Recordemos 00:10:48.570 --> 00:10:51.129 estas críticas que se le hace. Yo creo que esa 00:10:51.129 --> 00:10:53.649 es una manera muy importante de cómo acercarnos 00:10:53.649 --> 00:10:57.129 a Leona. Esta crítica de solamente estuvo ahí 00:10:57.129 --> 00:11:01.789 por ciertos intereses y no por todas las decisiones 00:11:01.789 --> 00:11:05.230 que estuvo tomando a lo largo de su participación. 00:11:05.429 --> 00:11:08.870 Pues la opinión de Lorenzo ahora es más importante 00:11:08.870 --> 00:11:14.990 porque es el único varón. Este panel y su visión 00:11:14.990 --> 00:11:17.549 siempre va a ser muy importante en este programa. 00:11:17.649 --> 00:11:21.850 Yo tengo que abrir mi participación señalando 00:11:21.850 --> 00:11:25.509 que desde luego no me considero ni remotamente 00:11:25.509 --> 00:11:28.169 un especialista en Leona Vicario. Otro punto 00:11:28.169 --> 00:11:31.509 interesante es que tenemos poca información de 00:11:31.509 --> 00:11:34.370 ella en relación a la que tenemos sobre otros 00:11:34.370 --> 00:11:37.549 de los personajes centrales de la independencia. 00:11:37.649 --> 00:11:42.039 Y aquí hay algo... que el público debe de estar 00:11:42.039 --> 00:11:48.080 consciente lo de la información. La figura, cuando 00:11:48.080 --> 00:11:51.720 centramos nuestra atención en una figura porque 00:11:51.720 --> 00:11:57.840 representa los valores de un momento, tenemos 00:11:57.840 --> 00:12:03.279 que estar también conscientes que es la necesidad 00:12:03.279 --> 00:12:09.230 de... Un grupo político de un país de reconocer, 00:12:09.230 --> 00:12:15.789 de buscar, buscar héroes. Y es difícil conseguirlo 00:12:15.789 --> 00:12:21.490 en esas circunstancias del lado femenino, porque 00:12:21.490 --> 00:12:24.250 es un mundo muy masculino. El mundo de la independencia 00:12:24.250 --> 00:12:29.309 es un mundo de líderes y de combatientes masculinos. 00:12:29.330 --> 00:12:33.429 Entonces, sacar, encontrar a alguien. en ese 00:12:33.429 --> 00:12:39.690 universo que tenga la calidad de heroína, bueno, 00:12:39.769 --> 00:12:42.669 pues tenemos que ponerle mucho énfasis en ciertos 00:12:42.669 --> 00:12:46.970 aspectos de su vida porque son ejemplares, pero 00:12:46.970 --> 00:12:53.029 reconociendo que en este caso tenemos poca información. 00:12:53.549 --> 00:12:57.509 Y si te parece, la vamos a retomar la que hay 00:12:57.509 --> 00:13:02.059 después de regresar de este corte. YouTube Live 00:13:02.059 --> 00:13:12.960 y todas las aplicaciones de podcast. Estás escuchando 00:13:12.960 --> 00:13:20.710 un podcast de Canal 11 y Canal 22. Leona Vicario 00:13:20.710 --> 00:13:23.509 es considerada la primera periodista mujer de 00:13:23.509 --> 00:13:25.870 la historia de México. Uno de sus artículos más 00:13:25.870 --> 00:13:28.610 destacados es el alegato sobre las mujeres anónimas 00:13:28.610 --> 00:13:31.149 que lucharon en el conflicto independentista. 00:13:33.490 --> 00:13:42.789 Qué bueno que continúan con nosotros. Me gustaría, 00:13:42.850 --> 00:13:48.100 Lorenzo, que abordaras este tema. que terminamos 00:13:48.100 --> 00:13:50.980 en el corte, que anunciaste en el corte sobre 00:13:50.980 --> 00:13:55.059 qué mundo era ese, el de Leona Vicario. El mundo 00:13:55.059 --> 00:13:59.080 era todavía el mundo de la colonia y va a seguir 00:13:59.080 --> 00:14:01.679 siendo incluso después de la independencia en 00:14:01.679 --> 00:14:07.259 buena medida la cultura y las formas que rigen 00:14:07.259 --> 00:14:12.620 en ese mundo son herencia. Y no hay muchas mujeres 00:14:12.620 --> 00:14:17.549 que... tengan un lugar destacado. Es interesante 00:14:17.549 --> 00:14:24.049 que Leona Vicario queda huérfana y queda a cargo 00:14:24.049 --> 00:14:29.309 de otras personas, hombres desde luego. Venía 00:14:29.309 --> 00:14:35.990 de una raíz no insurgente. Veamos, la persona 00:14:35.990 --> 00:14:38.889 que estaba más cercana y que fungía como su padre, 00:14:38.950 --> 00:14:42.049 el señor Pomposo, que era español, si mal no 00:14:42.049 --> 00:14:49.029 recuerdo, y muy ligado a la élite económica de 00:14:49.029 --> 00:14:50.789 la época, que a la vez estaba muy ligada a la 00:14:50.789 --> 00:14:54.450 explotación de la plata. Y ella era muy joven. 00:14:54.529 --> 00:14:58.210 Ella en realidad dependía de él. El dinero se 00:14:58.210 --> 00:15:03.080 lo daba el... el encargado de administrar sus 00:15:03.080 --> 00:15:08.700 bienes. Entonces tenía una limitación cuando 00:15:08.700 --> 00:15:12.379 se dice entregó su dinero a la insurgencia. Bueno, 00:15:12.440 --> 00:15:16.259 tenía poco dinero ella personalmente. Creo que 00:15:16.259 --> 00:15:22.700 le daban 200 pesos, ya no sé si al año o al mes, 00:15:22.840 --> 00:15:28.759 pero dependía de otros. Y aquí... Como soy el 00:15:28.759 --> 00:15:32.600 único representante del sexo masculino en el 00:15:32.600 --> 00:15:36.179 grupo, quiero también enfatizar el papel de don 00:15:36.179 --> 00:15:42.179 Andrés Quintana Roo, porque en la salida de una 00:15:42.179 --> 00:15:47.100 joven de la clase alta al mundo de la política 00:15:47.100 --> 00:15:51.480 y de la política de oposición, contra todo lo 00:15:51.480 --> 00:15:57.080 que la rodeaba, se explica en... Buena medida 00:15:57.080 --> 00:16:02.480 también por la relación con Quintana Roo. No 00:16:02.480 --> 00:16:06.379 se les puede quitar a la pareja aquí, sino la 00:16:06.379 --> 00:16:10.419 pasaron de la patada en muchas ocasiones, pero 00:16:10.419 --> 00:16:15.179 se mantuvieron como pareja, tuvieron descendencia, 00:16:15.279 --> 00:16:21.059 ella murió antes que él, pero yo pondría la unidad 00:16:21.059 --> 00:16:25.399 más que andar sacando a una... Y decir, aquí 00:16:25.399 --> 00:16:28.940 está y el otro no. El problema que yo veo, a 00:16:28.940 --> 00:16:33.639 ver qué opina Noemí, es que Leona Vicario, antes 00:16:33.639 --> 00:16:37.879 de ser novia de Andrés Quintana Roo, tenía otro 00:16:37.879 --> 00:16:42.700 novio que andaba también en el movimiento autonomista, 00:16:42.700 --> 00:16:47.100 no era insurgente. Este Obregón, Octaviano Obregón, 00:16:47.139 --> 00:16:52.230 fue diputado por... a las Cortes de Cádiz. Y 00:16:52.230 --> 00:16:57.269 él andaba involucrado con este grupo que en 1808 00:16:57.269 --> 00:17:01.570 quiso poner un gobierno propio, no independiente 00:17:01.570 --> 00:17:04.490 de la metrópoli de España, pero sí donde los 00:17:04.490 --> 00:17:08.369 criollos pudieran gobernar. Y Leona desde entonces 00:17:08.369 --> 00:17:13.789 estaba comprometida con estas ideas, pero después 00:17:13.789 --> 00:17:19.509 rompió. Con esas ideas se radicalizó y esto es 00:17:19.509 --> 00:17:21.990 para mí lo más importante de Leona, para mí. 00:17:22.049 --> 00:17:26.130 Se hizo revolucionaria, se hizo insurgente. No 00:17:26.130 --> 00:17:29.609 sé, Noemí, ¿tú qué opinas sobre esta relación 00:17:29.609 --> 00:17:34.210 de la evolución política de la propia Leona? 00:17:34.369 --> 00:17:37.009 Es muy importante y también me gustaría retomar 00:17:37.009 --> 00:17:39.890 el tema de la información, porque si bien... 00:17:40.700 --> 00:17:43.680 Leona es de estas mujeres que sí conocemos y 00:17:43.680 --> 00:17:47.099 que se puede documentar su historia porque sabía 00:17:47.099 --> 00:17:49.519 leer y escribir, porque era una mujer culta que 00:17:49.519 --> 00:17:53.539 fue educada en una élite novohispana donde tuvo 00:17:53.539 --> 00:17:57.160 el acceso a las letras, a la cultura. Sabíamos 00:17:57.160 --> 00:18:00.460 de la literatura universal que conocía porque 00:18:00.460 --> 00:18:02.700 así firmaba los seudónimos con los que mandaba 00:18:02.700 --> 00:18:06.299 correspondencia. Agustín Pomposo, muy relacionado 00:18:06.299 --> 00:18:09.980 con la universidad. Entonces, estamos hablando... 00:18:10.000 --> 00:18:13.099 que si bien dentro de todas las mujeres que no 00:18:13.099 --> 00:18:16.680 conocemos del proceso independentista es la más 00:18:16.680 --> 00:18:20.569 conocida porque su propia condición favorece 00:18:20.569 --> 00:18:23.609 el que podamos hacer una biografía de ella. Están 00:18:23.609 --> 00:18:26.569 las cartas que escribió, está el testamento, 00:18:26.750 --> 00:18:29.950 están los interrogatorios, está todo lo que ella 00:18:29.950 --> 00:18:31.609 afirma. Creo que esto va a ser muy importante 00:18:31.609 --> 00:18:34.150 porque en ese mundo de Leona del que hablábamos 00:18:34.150 --> 00:18:37.130 hace un momento, también es muy importante establecer 00:18:37.130 --> 00:18:40.549 el cómo era ser mujer en esa época dependiendo 00:18:40.549 --> 00:18:43.750 al grupo que pertenecías. Entonces, en este caso, 00:18:43.809 --> 00:18:48.089 mujer criolla, mujer con ciertas posibilidades 00:18:48.089 --> 00:18:51.509 económicas. sociales y culturales que nos permiten 00:18:51.509 --> 00:18:54.630 el día de hoy rescatarla porque hay documentación, 00:18:54.630 --> 00:18:58.990 está su testimonio. cosa diferente al resto o 00:18:58.990 --> 00:19:01.569 la mayoría de las mujeres de las que no tenemos 00:19:01.569 --> 00:19:05.509 este nombre ni apellido. Y es justo en este proceso 00:19:05.509 --> 00:19:10.490 de Leona formativo, es una educación sí muy particular, 00:19:10.549 --> 00:19:14.289 con una biblioteca muy importante, donde seguramente 00:19:14.289 --> 00:19:17.390 se estaba nutriendo de todas las ideas del momento. 00:19:17.410 --> 00:19:22.809 Tampoco podemos omitir que nace 1789, un año 00:19:22.809 --> 00:19:25.710 fundamental. Ahorita vamos a ver qué libros leía 00:19:25.710 --> 00:19:29.599 Leona. Y yo creo que todo eso la va formando, 00:19:29.619 --> 00:19:33.240 la va politizando a llegar a estos momentos donde 00:19:33.240 --> 00:19:36.920 se convierte en una insurgente. Sí, yo quisiera 00:19:36.920 --> 00:19:40.160 un poco mencionar por qué la educación de Leona 00:19:40.160 --> 00:19:43.500 fue, digamos, tan profunda, por qué ella tuvo 00:19:43.500 --> 00:19:47.079 acceso a la literatura, a las bellas artes. Y 00:19:47.079 --> 00:19:49.240 creo que se puede explicar un poco por la propia 00:19:49.240 --> 00:19:53.460 historia familiar. Sus padres, Gaspar y Camila, 00:19:53.539 --> 00:19:57.420 Gaspar de origen español, Camila de origen de 00:19:57.420 --> 00:20:00.319 la élite criolla, pues tuvieron historias muy 00:20:00.319 --> 00:20:03.940 particulares de ambas familias ligadas a las 00:20:03.940 --> 00:20:07.849 élites, a instituciones. pues muy elevadas del 00:20:07.849 --> 00:20:12.009 periodo nuevo hispano en el caso de la familia 00:20:12.009 --> 00:20:16.589 de la madre de leona pues Son varios hermanos, 00:20:16.589 --> 00:20:21.049 quedaron sin padre desde muy pronto, cuando era 00:20:21.049 --> 00:20:24.990 ella muy pequeña, y entonces la que fue abuela 00:20:24.990 --> 00:20:27.410 de Leona se hizo cargo de la familia. Es decir, 00:20:27.509 --> 00:20:31.269 la propia madre de Leona Vicario vivió en una 00:20:31.269 --> 00:20:35.670 familia liderada por una mujer, por una mujer 00:20:35.670 --> 00:20:39.130 que tuvo que hacerse cargo de sus hijos. Y digamos 00:20:39.130 --> 00:20:42.670 que... se refleja, digamos, esta educación en 00:20:42.670 --> 00:20:45.289 los altos cargos que llegaron a tener los varones, 00:20:45.309 --> 00:20:47.369 porque estamos en un periodo en el que a las 00:20:47.369 --> 00:20:50.410 mujeres, sobre todo de la élite, se les educa 00:20:50.410 --> 00:20:53.690 sobre todo para el matrimonio. ¿Qué hacía una 00:20:53.690 --> 00:20:57.109 mujer de la élite nuevo hispana? Pues, aprenderse 00:20:57.109 --> 00:21:00.569 de memoria el catecismo, aprender a abordar... 00:21:01.549 --> 00:21:06.210 ser una mujer pura, la moda, andar por la Alameda, 00:21:06.210 --> 00:21:10.430 paseándose. Y en el caso de esta familia que 00:21:10.430 --> 00:21:13.450 viene de Camila, en donde el tío Agustín Pomposo 00:21:13.450 --> 00:21:16.710 también llegó a estar ligado a la universidad 00:21:16.710 --> 00:21:23.009 con altos cargos, un abogado, se nota el ímpetu 00:21:23.009 --> 00:21:26.170 de la abuela de Leona por educar así a la familia. 00:21:26.269 --> 00:21:29.049 Entonces creo que podemos decir que la educación 00:21:29.049 --> 00:21:32.240 de Leona viene por este ímpetu. de su madre y 00:21:32.240 --> 00:21:35.700 Leona pues efectivamente se acercó a diversas 00:21:35.700 --> 00:21:40.109 ideas políticas sí creo que le tocó un contexto 00:21:40.109 --> 00:21:43.529 muy convulso, nada más muy rápido, aunque su 00:21:43.529 --> 00:21:46.430 tío Agustín Pomposo, quien se hace cargo de ella, 00:21:46.569 --> 00:21:49.410 pues se sabía que estaba en favor de la causa 00:21:49.410 --> 00:21:52.710 realista, pues estaba rodeado de gente que sí 00:21:52.710 --> 00:21:54.529 estaba en favor de la independencia, incluso 00:21:54.529 --> 00:21:57.890 el propio Genaro García dice que, pues aunque 00:21:57.890 --> 00:22:00.210 él decía ser realista, no agachaba la cabeza 00:22:00.210 --> 00:22:03.430 cuando tenían que hablar del monarca, entonces 00:22:03.430 --> 00:22:06.450 probablemente también de todo ese contexto, pues 00:22:06.450 --> 00:22:09.980 venían y... de independencia y libertad claro 00:22:09.980 --> 00:22:14.059 yo creo que aquí podemos nosotros acordar que 00:22:14.059 --> 00:22:16.740 el mundo de las mujeres durante la época de la 00:22:16.740 --> 00:22:20.539 independencia era un mundo hecho para hombres 00:22:20.539 --> 00:22:25.480 sobre todo el poder el acceso al poder y a otros 00:22:25.480 --> 00:22:29.160 aspectos las mujeres no tenían prácticamente 00:22:29.160 --> 00:22:33.170 ningún derecho Por eso el señor, este Pomposo, 00:22:33.250 --> 00:22:36.029 era su tutor, a pesar de que ella ya tenía 24 00:22:36.029 --> 00:22:40.390 años. Pero es un mundo de hombres. Y en ese mundo 00:22:40.390 --> 00:22:47.250 de hombres, ella se involucra con las ideas independentistas. 00:22:47.349 --> 00:22:51.549 Pero para mí hay una cosa fundamental. Muchas 00:22:51.549 --> 00:22:54.470 mujeres como ella están en el muro de honor. 00:22:54.990 --> 00:22:57.829 de la Cámara de Diputados, Mariana Rodríguez 00:22:57.829 --> 00:23:01.829 y la otra señora Teruel, están y son de la élite, 00:23:01.869 --> 00:23:06.769 igual, y amigas de Leona, pero no fueron insurgentes 00:23:06.769 --> 00:23:12.210 nunca. Ellos no querían el programa que reivindicaron, 00:23:12.269 --> 00:23:15.369 el programa social, ni tampoco querían separarse 00:23:15.369 --> 00:23:19.089 totalmente de España. Y para mí Leona da este 00:23:19.089 --> 00:23:23.660 salto. Esto es fundamental. Ahora bien, Noemí 00:23:23.660 --> 00:23:27.500 hablaba y también Carla de la cultura de Leona. 00:23:27.900 --> 00:23:31.779 Afortunadamente a Leona, bueno, por un lado afortunadamente... 00:23:32.220 --> 00:23:35.779 porque queda una huella importante, le abrieron 00:23:35.779 --> 00:23:39.500 un juicio de infidencia, es decir, de traición. 00:23:39.539 --> 00:23:43.039 Ese es el documento que dices, Noemi, del cual 00:23:43.039 --> 00:23:48.059 los historiadores nos hemos dado cuenta, entre 00:23:48.059 --> 00:23:53.039 otras muchas cosas, de sus lecturas. Le encontraron 00:23:53.039 --> 00:23:56.319 a ella en su inventario de bienes, porque le 00:23:56.319 --> 00:23:58.240 tuvieron que hacer, porque estaba acusada de 00:23:58.240 --> 00:24:02.019 infidencia, es decir, de traición, en algunos 00:24:02.019 --> 00:24:06.819 libros pero son sus tías que aunque abiertamente 00:24:06.819 --> 00:24:10.519 no simpatizaban con la independencia dijeron 00:24:10.519 --> 00:24:14.700 que lecturas tenía ella y en toda la narración 00:24:14.700 --> 00:24:18.640 de las lecturas que cita genaro garcía no hay 00:24:18.640 --> 00:24:22.779 un solo libro religioso totalmente distinto yo 00:24:22.779 --> 00:24:25.339 he estudiado las lecturas en las mujeres en esta 00:24:25.339 --> 00:24:31.319 época y la mayoría tienen bibliotecas donde hay 00:24:31.319 --> 00:24:34.279 un predominio del llamado libro devocional. No 00:24:34.279 --> 00:24:38.660 es el caso de Leona. Leona tiene tres, dicho 00:24:38.660 --> 00:24:43.400 por las tías en este juicio que le abrieron, 00:24:43.400 --> 00:24:47.240 que leía. Y entonces ya dijeron, leía lo mismo 00:24:47.240 --> 00:24:52.359 que leían la mayor parte, digamos, los bestsellers 00:24:52.359 --> 00:24:58.440 de la época. Uno, Feijó. Benito Jerónimo Feijó. 00:24:59.079 --> 00:25:01.700 en la Nueva España y en todo el mundo hispánico, 00:25:01.880 --> 00:25:04.940 dio a conocer las ideas de la ilustración, que 00:25:04.940 --> 00:25:07.519 es fundamental, y eso cambió la mentalidad de 00:25:07.519 --> 00:25:11.380 la gente. Dos, Fenelón, que son las aventuras 00:25:11.380 --> 00:25:15.180 de Telemaco, que son las lecciones para educar 00:25:15.180 --> 00:25:19.380 al futuro príncipe de Francia en la idea de un 00:25:19.380 --> 00:25:24.859 buen gobierno. Y también leyó mucha novela romántica. 00:25:25.019 --> 00:25:29.259 En la época del romanticismo, En Europa estaba 00:25:29.259 --> 00:25:33.099 en alpogeo, leyó mucho y leyó mucho libro de 00:25:33.099 --> 00:25:36.700 historia, todo y eso estaba leyendo, los insurgentes 00:25:36.700 --> 00:25:39.500 leían eso y los otros también, pero finalmente 00:25:39.500 --> 00:25:42.740 las lecturas que son muy importantes tampoco 00:25:42.740 --> 00:25:46.880 nos explican suficientemente esa decisión de 00:25:46.880 --> 00:25:51.240 ella de irse a abrazar la lucha insurgente que 00:25:51.240 --> 00:25:55.700 para mí es fundamental en la vida de Leona Vicario. 00:25:57.409 --> 00:26:22.609 Continuamos, vamos a un corte y regresamos. Leona 00:26:22.609 --> 00:26:25.009 Vicario es recordada como una de las figuras 00:26:25.009 --> 00:26:27.089 más importantes de la independencia de México 00:26:27.089 --> 00:26:30.029 y su legado sigue siendo reconocido por su valentía, 00:26:30.089 --> 00:26:32.690 compromiso y dedicación a la causa. A través 00:26:32.690 --> 00:26:35.609 de su ejemplo, inspira a las generaciones actuales 00:26:35.609 --> 00:26:38.250 a luchar por la justicia, la igualdad y la libertad. 00:26:39.509 --> 00:26:51.799 Gracias por continuar con nosotros. abordar un 00:26:51.799 --> 00:26:56.039 tema para ligarlo con donde nos quedamos en el 00:26:56.039 --> 00:27:00.099 corte anterior y relacionar la cultura. Ya vimos 00:27:00.099 --> 00:27:04.599 que Leona tenía esta educación, que ya habló 00:27:04.599 --> 00:27:08.500 Carla bastante y también Noemí, justamente viniendo 00:27:08.500 --> 00:27:12.890 de la élite nuevo hispana. Y yo mencioné algunas 00:27:12.890 --> 00:27:16.150 lecturas que ella hizo muy importantes, de tal 00:27:16.150 --> 00:27:19.089 manera que ella estaba conectada con el mundo 00:27:19.089 --> 00:27:23.329 material, con el mundo social que estaba cambiando 00:27:23.329 --> 00:27:27.329 en ese momento. Pero todo esto alcanza para ser 00:27:27.329 --> 00:27:32.890 revolucionaria, para huir, irse con los insurgentes 00:27:32.890 --> 00:27:36.289 en el año de 13. Todas las penalidades que ella 00:27:36.289 --> 00:27:40.869 vivió. Esto influye, alcanza para dar ese paso. 00:27:40.950 --> 00:27:43.849 ¿Y por qué otras mujeres no lo dieron? Porque 00:27:43.849 --> 00:27:47.289 ella sí lo dio. Yo quisiera, sobre este tema, 00:27:47.450 --> 00:27:50.849 pues que reflexionemos en torno a que viven en 00:27:50.849 --> 00:27:53.910 un momento de ruptura, pero lo que implica la 00:27:53.910 --> 00:27:57.750 ruptura y esta revolución, que es la revolución 00:27:57.750 --> 00:28:02.250 de independencia, que además viene de ideas que 00:28:02.250 --> 00:28:06.329 son efervescentes en diversos lugares del mundo, 00:28:06.410 --> 00:28:09.430 sobre todo de Europa, es que la ruptura también 00:28:09.430 --> 00:28:12.809 implica la construcción de un nuevo pensamiento. 00:28:12.970 --> 00:28:16.329 Y sobre esta cuestión ahora que nos relatabas, 00:28:16.329 --> 00:28:19.470 Cristina, cuáles eran las lecturas de Leona Vicario, 00:28:19.549 --> 00:28:27.130 y ella leía a los ilustrados, perdón, ella también 00:28:27.130 --> 00:28:29.569 conocía la historia y en este momento empieza 00:28:29.569 --> 00:28:32.869 a forjar una crítica muy dura hacia la conquista. 00:28:33.099 --> 00:28:36.859 Esta noción que tenía de los conquistadores y 00:28:36.859 --> 00:28:40.460 del propio Hernán Cortés como quienes sometieron 00:28:40.460 --> 00:28:43.819 a los indígenas es parte de una cultura criolla 00:28:43.819 --> 00:28:46.920 y eso es muy importante porque empiezan desde 00:28:46.920 --> 00:28:50.960 diversas aristas a reflexionar qué es lo que 00:28:50.960 --> 00:28:54.960 les da identidad como nacidos en una tierra que 00:28:54.960 --> 00:28:59.180 está dominada por un gobierno que está más allá 00:28:59.180 --> 00:29:04.880 del océano. Dentro de esta cultura también está, 00:29:04.940 --> 00:29:07.279 por ejemplo, el culto a la Virgen de Guadalupe, 00:29:07.339 --> 00:29:10.599 que ya lo sabemos. La Virgen de Guadalupe es 00:29:10.599 --> 00:29:14.740 un símbolo que toman los insurgentes como una 00:29:14.740 --> 00:29:19.380 oposición a la Virgen de los Remedios del Ejército 00:29:19.380 --> 00:29:23.859 Realista y que además está afincada en lo nacional, 00:29:23.940 --> 00:29:27.799 en lo propio. Aunque sabemos que Leona Vicario 00:29:27.799 --> 00:29:30.579 tenía lecturas laicas, ella también era profundamente 00:29:30.579 --> 00:29:34.599 religiosa. Como todos. Claro que sí. Y otra cosa 00:29:34.599 --> 00:29:36.359 que no se nos debe escapar y que seguramente 00:29:36.359 --> 00:29:39.119 podremos abordar un poco más es que pues esta 00:29:39.119 --> 00:29:42.440 cultura letrada que ella expone en diversos momentos. 00:29:43.839 --> 00:29:46.359 se consolidó con su trabajo periodístico y que 00:29:46.359 --> 00:29:50.640 también pues el haber escrito para diversos periódicos, 00:29:50.640 --> 00:29:52.900 el Ilustrador Americano, el Corro Americano del 00:29:52.900 --> 00:29:56.420 Sur, el Semanario Patriótico Americano y el Federalista, 00:29:56.420 --> 00:30:00.400 pues es parte de este ímpetu, de esta inquietud 00:30:00.400 --> 00:30:03.980 por expresarse, ser oída y hablar de sus convicciones 00:30:03.980 --> 00:30:08.970 políticas propias, personales. Muy bien. No sabemos 00:30:08.970 --> 00:30:14.089 incluso si el lugar que tiene en la familia va 00:30:14.089 --> 00:30:16.950 a determinar. Pensemos que es hija única, es 00:30:16.950 --> 00:30:20.190 heredera, es hija única, no tiene hermanos. Tal 00:30:20.190 --> 00:30:23.230 vez su educación, tal vez su formación hubiera 00:30:23.230 --> 00:30:26.349 sido diferente si en esta familia hubiera tenido 00:30:26.349 --> 00:30:30.089 hermanos varones, por ejemplo. ¿Cuál es su condición 00:30:30.089 --> 00:30:33.200 incluso familiar, Gaspar Vicario? originario 00:30:33.200 --> 00:30:35.460 de Castilla la Vieja, primero llega y radica 00:30:35.460 --> 00:30:38.079 en Zacatecas, donde contrae primeras nupcias, 00:30:38.240 --> 00:30:41.220 que son las dos hijas primeras que tiene, medias 00:30:41.220 --> 00:30:45.059 hermanas de Leona, María Luisa y Brígida. Si 00:30:45.059 --> 00:30:47.759 nos damos cuenta, ellas van a tomar el destino 00:30:47.759 --> 00:30:50.059 de lo que se esperaba de las señoritas de la 00:30:50.059 --> 00:30:52.940 clase alta de ese momento. Una de ellas se casa 00:30:52.940 --> 00:30:56.519 con un marqués y la otra ingresa a la orden de 00:30:56.519 --> 00:30:59.799 las Carmelitas en Valladolid, este cuadro famoso 00:30:59.799 --> 00:31:03.880 donde vemos a Leona Vicari. de cinco años, está 00:31:03.880 --> 00:31:06.720 retratada con sus medias hermanas, con María 00:31:06.720 --> 00:31:10.200 Luisa y con Brígida, que nos hablan del destino 00:31:10.200 --> 00:31:12.880 que se esperaba de estas señoritas en ese momento. 00:31:13.160 --> 00:31:16.640 Ya después Gaspar, cuando enviuda, viene a Ciudad 00:31:16.640 --> 00:31:19.599 de México y es cuando casa con Camila y solamente 00:31:19.599 --> 00:31:22.799 van a tener a Leona. Es hija única, heredera 00:31:22.799 --> 00:31:26.680 de este matrimonio. Entonces también yo creo 00:31:26.680 --> 00:31:30.279 que va a ser muy influenciable la situación de... 00:31:31.110 --> 00:31:35.430 Es decir, no tener hermanos, no tener que responder 00:31:35.430 --> 00:31:38.950 incluso a otros personajes masculinos de la propia 00:31:38.950 --> 00:31:41.930 familia. Entonces también... Y de alguna manera 00:31:41.930 --> 00:31:44.569 la relación, yo en eso estoy de acuerdo con mi 00:31:44.569 --> 00:31:48.289 querido Lorenzo. La relación con Andrés Quintana 00:31:48.289 --> 00:31:50.950 Roo fue muy importante. Sí, aquí sí estoy en 00:31:50.950 --> 00:31:53.430 minoría. No, yo estoy de acuerdo contigo. En 00:31:53.430 --> 00:31:58.069 esta mesa, más bien hago multis... A mí me llamó 00:31:58.069 --> 00:32:01.170 la atención algo que no se ha... tocado de su 00:32:01.170 --> 00:32:05.970 personalidad. El hecho de haberse ido con don 00:32:05.970 --> 00:32:09.970 Andrés Quintana Roo antes de casarse, porque 00:32:09.970 --> 00:32:14.049 las circunstancias obligaron a que se tuvieran 00:32:14.049 --> 00:32:20.269 que ir como pareja y en momentos difíciles, no 00:32:20.269 --> 00:32:24.769 estaban en la punta de la ola, estaban tratando 00:32:24.769 --> 00:32:29.130 de sobrevivir. Entonces hay algo que podría... 00:32:29.720 --> 00:32:35.539 para relacionar a Leona Vicario con otros movimientos 00:32:35.539 --> 00:32:39.039 ya posteriores en relación a la mujer. El hecho 00:32:39.039 --> 00:32:45.519 de que ella decide irse en contra de las, dices, 00:32:45.539 --> 00:32:50.420 era muy creyente, católica, apostólica y romana. 00:32:50.480 --> 00:32:56.049 Pero en el momento de la pareja... Hay una etapa 00:32:56.049 --> 00:33:00.410 en que no están casados y ya son pareja. En eso 00:33:00.410 --> 00:33:05.559 rompe. Incluso, perdón que te interrumpa, no 00:33:05.559 --> 00:33:09.039 encontraron el acta de matrimonio de ellos. Ellos 00:33:09.039 --> 00:33:11.460 habían dicho que se habían casado en Tlalpujagua. 00:33:12.039 --> 00:33:14.640 Fueron a investigar a la parroquia de ahí y nunca 00:33:14.640 --> 00:33:17.980 la encontraron. No, no hay ese documento. Yo 00:33:17.980 --> 00:33:21.539 también averigué ahí con una experta en esto 00:33:21.539 --> 00:33:25.519 de una colega en el Colegio de México y no, no 00:33:25.519 --> 00:33:29.509 encuentran, no hay. Se supone que se casaron, 00:33:29.529 --> 00:33:34.829 pero no hay un documento. Y esto también lleva 00:33:34.829 --> 00:33:40.589 a que pongamos énfasis en la ruptura con patrones, 00:33:40.589 --> 00:33:45.789 déjate políticos, patrones mucho más profundos. 00:33:45.789 --> 00:33:52.609 La razón de ser de la mujer en la sociedad y 00:33:52.609 --> 00:33:56.730 ella además lo pagó. Porque perdió su fortuna, 00:33:56.750 --> 00:34:00.190 al menos temporalmente la perdió. Al final recupera 00:34:00.190 --> 00:34:05.269 algo. Dos casas, no una, dos casas y una hacienda 00:34:05.269 --> 00:34:10.250 que el nuevo gobierno la recompensa por su... 00:34:10.250 --> 00:34:13.130 El gobierno ya independentista. Ya independentista. 00:34:13.789 --> 00:34:19.690 Pero en el momento duro es pobre. De ser niña 00:34:19.690 --> 00:34:26.659 bien pasa a ser nada. Y aquí tiene también que 00:34:26.659 --> 00:34:30.860 venir el apoyo de su esposo, porque don Andrés 00:34:30.860 --> 00:34:36.940 sigue siendo el apoyo de esta pareja, no vivió 00:34:36.940 --> 00:34:41.349 sola, vivió en pareja. Y yo reivindico a don 00:34:41.349 --> 00:34:45.210 Andrés. Y no está solo. Yo estoy de acuerdo contigo, 00:34:45.210 --> 00:34:48.670 te voy a decir por qué. Eso no le resta méritos 00:34:48.670 --> 00:34:51.110 a Leona, al contrario, desde mi punto de vista. 00:34:51.349 --> 00:34:54.289 Yo estoy de acuerdo contigo, ella rompe muchos 00:34:54.289 --> 00:34:58.349 conductas de carácter social y cultural al irse 00:34:58.349 --> 00:35:01.550 con el novio, que no las quisieron dejar casar. 00:35:01.630 --> 00:35:04.010 Ahora, ella no se va con el novio nada más por 00:35:04.010 --> 00:35:07.130 irse con el novio, no. Ella abraza un proyecto 00:35:07.130 --> 00:35:10.809 de vida. Y ese proyecto de vida no solamente 00:35:10.809 --> 00:35:14.289 es para el país que quiere construir, un país 00:35:14.289 --> 00:35:17.429 independiente, sino también un proyecto íntimo, 00:35:17.469 --> 00:35:21.170 familiar, con quien tener hijos. Esa es la parte 00:35:21.170 --> 00:35:24.210 más importante. Más importante, por eso yo creo 00:35:24.210 --> 00:35:27.829 y estoy de acuerdo contigo, no está reñido la 00:35:27.829 --> 00:35:31.090 situación. Ella se decide porque tiene convicciones 00:35:31.090 --> 00:35:33.750 y las convicciones no nacen de las lecturas. 00:35:34.190 --> 00:35:38.010 Los libros no hacen revoluciones. Sí las acompañan, 00:35:38.010 --> 00:35:40.630 como estamos viendo ahorita, pero la verdad es 00:35:40.630 --> 00:35:43.150 que ella quiere construir un país diferente. 00:35:43.550 --> 00:35:47.389 Y eso, ¿quién lo proponía? No los autonomistas 00:35:47.389 --> 00:35:50.690 donde estaban sus amigos, no, los insurgentes. 00:35:50.989 --> 00:35:53.949 Ese es el valor de ella desde mi punto de vista, 00:35:54.090 --> 00:35:58.219 que va de la mano con el amor. Todos los que 00:35:58.219 --> 00:36:02.500 han vivido revoluciones no pueden separar ambas 00:36:02.500 --> 00:36:06.519 cosas. Si tú no abrazas un proyecto para tu país, 00:36:06.699 --> 00:36:10.219 rompes el proyecto personal, como seguramente 00:36:10.219 --> 00:36:14.280 lo rompió con Obregón, con el primer novio. Y 00:36:14.280 --> 00:36:15.940 si estoy de acuerdo contigo, ¿para qué ves que 00:36:15.940 --> 00:36:21.219 no estás sola? Ahí habría también en esta ruptura, 00:36:21.219 --> 00:36:23.880 digamos, de paradigmas de la época como mujer, 00:36:24.099 --> 00:36:27.440 pues este valor que tiene el haber vivido en 00:36:27.440 --> 00:36:30.119 este momento tan convulso. Pasa también con las 00:36:30.119 --> 00:36:32.539 mujeres de la Revolución Mexicana. Es una ventana 00:36:32.539 --> 00:36:35.900 también de oportunidad de tomar sus propias decisiones 00:36:35.900 --> 00:36:40.239 y de unirse a un momento histórico cambiante. 00:36:40.500 --> 00:36:43.380 Hay dos momentos en el que ella rompe con esto. 00:36:43.500 --> 00:36:45.920 paradigmas, efectivamente uno es cuando se va 00:36:45.920 --> 00:36:50.179 con el novio, pero antes ya había roto un pacto 00:36:50.179 --> 00:36:53.079 de matrimonio con Octaviano Obregón porque habían 00:36:53.079 --> 00:36:56.420 incluso firmado las capitulaciones matrimoniales. 00:36:56.420 --> 00:36:59.340 ¿Qué tendría que haber hecho Leona cuando Octaviano 00:36:59.340 --> 00:37:03.699 pues va a España y se convierte en diputado en 00:37:03.699 --> 00:37:06.690 las cortes? Desde la visión de la época, pues 00:37:06.690 --> 00:37:09.869 quedarse en su casita a esperar al prometido 00:37:09.869 --> 00:37:12.409 con el que se va a casar. Pero bueno, entonces 00:37:12.409 --> 00:37:16.769 esta separación es la que pues marca, digamos, 00:37:16.809 --> 00:37:21.090 la distancia. Y se mete Quintana Roo como un 00:37:21.090 --> 00:37:23.929 aprendiz en el bufete de abogados de su tío. 00:37:23.969 --> 00:37:27.190 Y bueno, ahí también... El tío de ella. El tío 00:37:27.190 --> 00:37:31.389 de ella. No de don Andrés. Así es. Y pues aquí 00:37:31.389 --> 00:37:33.969 también todo esto en medio de un contexto en 00:37:33.969 --> 00:37:36.949 el que muchos están radicalizando. Andrés Quintana 00:37:36.949 --> 00:37:41.030 Roo ya trae las ideas más radicales de la independencia. 00:37:41.110 --> 00:37:45.210 Y ya nada más sobre este debate de qué implica 00:37:45.210 --> 00:37:49.929 el amor para las mujeres. El punto aquí es que 00:37:49.929 --> 00:37:54.170 Leona defendió sus convicciones por encima de 00:37:54.170 --> 00:37:57.010 las acusaciones externas de que todo lo que hizo 00:37:57.010 --> 00:38:01.690 fue... por amor y siguiendo al marido. Entonces, 00:38:01.690 --> 00:38:05.989 la propia acusación responde a meter a las mujeres 00:38:05.989 --> 00:38:08.730 en ese cajón de que todo lo que hacemos tiene 00:38:08.730 --> 00:38:11.630 que ver con servir a los demás, con amar a los 00:38:11.630 --> 00:38:15.030 demás, y esa ruptura de paradigmas de Leona, 00:38:15.070 --> 00:38:18.409 por eso es tan potente y que nos habla incluso 00:38:18.409 --> 00:38:22.289 a las mujeres del siglo XXI. Es la toma de decisión, 00:38:22.309 --> 00:38:25.510 porque en ese momento, entre tanto matrimonio 00:38:25.510 --> 00:38:28.010 arreglado y entre tanto matrimonio... que era 00:38:28.010 --> 00:38:32.489 una forma de negociación de acuerdos entre familias 00:38:32.489 --> 00:38:35.329 se está decidiendo por la pareja que quiere que 00:38:35.329 --> 00:38:39.190 la acompañe y además hay unas cartas muy interesantes 00:38:39.190 --> 00:38:41.409 hay correspondencia entre Andrés Quintana Roo 00:38:41.409 --> 00:38:45.789 y su padre donde Andrés le está dando información 00:38:45.789 --> 00:38:49.389 sobre que Agustín no les permite el matrimonio 00:38:49.389 --> 00:38:52.190 y el padre le contesta a través de cartas a Andrés 00:38:52.190 --> 00:38:56.449 así de esa mujer no es valiente no tiene el valor 00:38:56.590 --> 00:39:00.090 para enfrentarse al tío. Y no me cae bien. Aquí 00:39:00.090 --> 00:39:03.789 vamos a un corte y regresamos con las conclusiones 00:39:03.789 --> 00:39:23.579 de nuestro programa. Leona Vicario sigue haciendo 00:39:23.579 --> 00:39:26.199 historia. Hasta el momento es la única mujer 00:39:26.199 --> 00:39:32.340 honrada en México con funerales de Estado. Les 00:39:32.340 --> 00:39:41.159 agradecemos que hayan llegado al final de nuestro 00:39:41.159 --> 00:39:44.980 programa. Ahora vamos con las conclusiones, nuestra 00:39:44.980 --> 00:39:50.340 votación. Carla. Sí, Leona Vicario es un personaje 00:39:50.340 --> 00:39:52.760 que ha estado en la memoria histórica de nuestro 00:39:52.760 --> 00:39:56.960 país, en la cultura popular durante siglos. Ha 00:39:56.960 --> 00:40:01.139 estado en billetes, se ha representado en monedas, 00:40:01.139 --> 00:40:04.460 sus biografías las estudiamos desde que vamos 00:40:04.460 --> 00:40:08.639 en la primaria. Es decir, es un personaje muy 00:40:08.639 --> 00:40:12.179 conocido. Sin embargo, para las mujeres sobre 00:40:12.179 --> 00:40:16.340 todo, escuchar y conocer a profundidad el personaje. 00:40:16.269 --> 00:40:19.130 de mujeres tan interesantes, yo diría incluso 00:40:19.130 --> 00:40:23.829 tan intensas, es muy inspirador. Y eso me lleva 00:40:23.829 --> 00:40:26.989 a pensar en la historia de las mujeres en general, 00:40:27.130 --> 00:40:32.070 aunque en la actualidad hemos escuchado mucho 00:40:32.070 --> 00:40:37.469 más del rescate que las historiadoras. poder 00:40:37.469 --> 00:40:41.250 conocer a más mujeres del pasado, pues sigue 00:40:41.250 --> 00:40:44.889 siendo un relato dominado mayoritariamente por 00:40:44.889 --> 00:40:49.469 hombres. Los referentes, sin embargo, son interesantísimos 00:40:49.469 --> 00:40:52.590 y sobre todo dan mucha emoción. Para mí, leer 00:40:52.590 --> 00:40:56.530 algunas de las frases, de las palabras que en 00:40:56.530 --> 00:41:00.510 su momento Leona Vicario plasmó en sus textos, 00:41:00.510 --> 00:41:05.630 nos dan un modelo justo de ruptura, de tomar 00:41:05.630 --> 00:41:08.559 sus decisiones. por propia cuenta y sobre todo 00:41:08.559 --> 00:41:11.500 la defensa que en su momento hizo frente a Lucas 00:41:11.500 --> 00:41:15.219 Salamán al decir que no era solo el romance el 00:41:15.219 --> 00:41:17.960 móvil de las pasiones y que las mujeres tenían 00:41:17.960 --> 00:41:22.219 convicciones propias, para mí es algo que ilustra 00:41:22.219 --> 00:41:26.360 justamente esta defensa de que las mujeres no 00:41:26.360 --> 00:41:30.280 únicamente estamos para el espacio doméstico 00:41:30.280 --> 00:41:34.519 y servir a los demás, sino que podemos emprender 00:41:34.519 --> 00:41:37.340 prácticamente lo que queramos y formar parte 00:41:37.340 --> 00:41:41.639 de la sociedad en todas sus aristas, por supuesto, 00:41:41.639 --> 00:41:44.920 incluyendo también la política. ¿Cómo votas? 00:41:45.300 --> 00:41:49.159 Ah, pues por supuesto que Benemérita de la Patria, 00:41:49.179 --> 00:41:54.199 en oposición a esto de que únicamente por romance... 00:41:54.199 --> 00:41:56.940 En contra de Lucas Salamán. Exactamente. Muy 00:41:56.940 --> 00:41:59.980 bien. Noemí, tus conclusiones. El resumen también, 00:42:00.039 --> 00:42:03.380 en contra de Lucas Salamán. Como Benemérita de 00:42:03.380 --> 00:42:06.489 la Patria, sin duda. Porque creo que podemos 00:42:06.489 --> 00:42:09.730 valorar la herencia que nos deja Leona Vicario 00:42:09.730 --> 00:42:13.590 también, primero como insurgenta, en esta lucha 00:42:13.590 --> 00:42:16.630 en la insurgencia, porque se radicaliza, porque 00:42:16.630 --> 00:42:19.590 está en los campos, porque lo hace a través del 00:42:19.590 --> 00:42:22.650 correo siendo espía, aprovecha su propia condición 00:42:22.650 --> 00:42:26.170 para estar escuchando lo que decían los realistas, 00:42:26.170 --> 00:42:29.550 para llevarlo también hacia los correos, diseña 00:42:29.550 --> 00:42:34.449 este sistema de códigos, pone su inteligencia. 00:42:34.480 --> 00:42:37.340 su creatividad a la causa, el recurso económico, 00:42:37.360 --> 00:42:41.269 es decir, no escatima en las acciones. que contribuyen 00:42:41.269 --> 00:42:43.889 a la insurgencia, pero sin duda también creo 00:42:43.889 --> 00:42:46.909 que el poner sobre la mesa y a la discusión que 00:42:46.909 --> 00:42:49.590 las mujeres no participan solamente por amor. 00:42:49.750 --> 00:42:52.590 Bien, muchas de ellas están ahí involucradas 00:42:52.590 --> 00:42:54.969 porque pertenecen a sus familias, son madres, 00:42:54.969 --> 00:42:58.750 son esposas, son hijas, son hermanas, y se van 00:42:58.750 --> 00:43:01.429 a involucrar con sus familias, sí, pero no es 00:43:01.429 --> 00:43:04.510 la única condición y no es el único caso, y creo 00:43:04.510 --> 00:43:08.230 que ella en este momento, esa carta vindicativa 00:43:08.230 --> 00:43:10.750 contra Lucas Alamán, pues puede... ser una bandera 00:43:10.750 --> 00:43:14.929 del feminismo de nosotras, de decir no solamente, 00:43:15.309 --> 00:43:18.730 porque además lo cuestiona y le dice mi captura 00:43:18.730 --> 00:43:20.829 se da porque era correda de los insurgentes, 00:43:20.829 --> 00:43:24.130 no por mandarme cartitas amatorias, yo hice esto 00:43:24.130 --> 00:43:27.570 y de las mujeres de mi condición, pues yo fui 00:43:27.570 --> 00:43:30.949 la que más se arriesgó, entonces creo que su 00:43:30.949 --> 00:43:35.570 herencia es poner y colocar a discusión. Muy 00:43:35.570 --> 00:43:39.260 bien. Lorenzo. Yo le pondría el acento en los 00:43:39.260 --> 00:43:44.980 indultos. Los dos, don Andrés Quintana Roo y 00:43:44.980 --> 00:43:48.719 nuestra heroína, rechazaron el indulto por lo 00:43:48.719 --> 00:43:53.179 menos en dos ocasiones. No estaban en condiciones 00:43:53.179 --> 00:43:58.659 realmente de decir vamos a ganar, no, al contrario, 00:43:58.780 --> 00:44:02.039 estaban en circunstancias muy difíciles. El tercer 00:44:02.039 --> 00:44:06.769 indulto... el que sí aceptan, es cuando la insurgencia 00:44:06.769 --> 00:44:10.989 está derrotada. Ya cuando no queda... En el 18. 00:44:11.309 --> 00:44:16.429 No queda ninguna otra posibilidad, salvo un suicidio. 00:44:16.909 --> 00:44:22.710 Entonces, el haber resistido antes de esto, la 00:44:22.710 --> 00:44:25.650 oferta de indulto de decir no y seguir, y no 00:44:25.650 --> 00:44:30.159 y seguir, y ya en el tercero, bueno... que los 00:44:30.159 --> 00:44:32.800 iban a mandar a España, bueno, se fueron a Toluca, 00:44:32.900 --> 00:44:38.099 si mal no recuerdo, un poco más cerca. Y entonces 00:44:38.099 --> 00:44:44.300 las cartas cambian. De repente, la insurgencia, 00:44:44.300 --> 00:44:47.639 que estaba en Guerrero y en las montañas, ¡pum!, 00:44:47.639 --> 00:44:50.980 está también en el centro de la política. Y ahí 00:44:50.980 --> 00:44:54.960 es cuando se... Es uno de los pocos gestos históricos 00:44:54.960 --> 00:44:59.269 de reivindicar a alguien cuando está viva. Generalmente 00:44:59.269 --> 00:45:02.050 lo hacemos cuando ya están muy idos de este mundo 00:45:02.050 --> 00:45:07.489 y cuando es muy útil. Ahí se le reconoce cuando 00:45:07.489 --> 00:45:13.210 está viva. Claro. Y por parte primero, como benemérita 00:45:13.210 --> 00:45:16.269 de la patria, por el Congreso de Chilpancingo, 00:45:16.289 --> 00:45:21.210 1813, a propuesta de Rayón y Morelos, le dio 00:45:21.210 --> 00:45:25.110 una pensión económica porque sus bienes ya dijiste 00:45:25.110 --> 00:45:29.809 que no los tenía a la mano. Yo creo que ya hablamos 00:45:29.809 --> 00:45:33.929 mucho. La votación, Lorenzo. Ah, pues contra 00:45:33.929 --> 00:45:38.389 Lucas Alamán. A favor del Congreso de Chilpancingo. 00:45:38.389 --> 00:45:41.369 Bueno, yo también, obviamente, a favor del Congreso 00:45:41.369 --> 00:45:43.369 de Chilpancingo, porque eso es lo interesante. 00:45:43.750 --> 00:45:49.159 El Congreso le dio ese nombramiento. En diciembre 00:45:49.159 --> 00:45:51.980 de 13, cuando ya se estaban terminando las tareas 00:45:51.980 --> 00:45:55.039 de este Congreso, esto es fundamental, son los 00:45:55.039 --> 00:45:58.139 insurgentes cuando van a iniciar su declive, 00:45:58.139 --> 00:46:03.219 por cierto. Bueno, yo creo que Leona es importantísima, 00:46:03.219 --> 00:46:07.940 ya hablamos bastante de ella, pero creo que representa 00:46:07.940 --> 00:46:11.480 una parte de lo que las mujeres de esa época 00:46:11.480 --> 00:46:15.480 hicieron. Lo que pasa es que ellas son anónimas, 00:46:15.599 --> 00:46:19.059 pero hubo muchísimas, pero muchísimas mujeres 00:46:19.059 --> 00:46:23.139 que no abrazaron la causa de la insurgencia porque 00:46:23.139 --> 00:46:27.360 sus maridos estaban en ese campo, sino porque 00:46:27.360 --> 00:46:30.579 querían construir un país distinto, donde no 00:46:30.579 --> 00:46:33.780 hubiera injusticia. Y creo que igual que ella, 00:46:33.880 --> 00:46:38.320 fueron correos. Incluso aquellas mujeres, esa 00:46:38.320 --> 00:46:41.800 es la diferencia con la élite, le secuestraron 00:46:41.800 --> 00:46:45.909 a los niños. A los hijos los tenían como rehenes. 00:46:45.989 --> 00:46:50.690 Lo que hizo Iturbide con esas mujeres, de secuestrarlas, 00:46:50.769 --> 00:46:53.989 es verdaderamente tremendo. Entonces yo creo 00:46:53.989 --> 00:46:57.250 que al hablar de ella, estamos hablando de un 00:46:57.250 --> 00:47:00.489 conjunto de mujeres que en esa época expresaron 00:47:00.489 --> 00:47:03.989 un proyecto para este país y continúan con sus 00:47:03.989 --> 00:47:07.150 maridos. Eso es lo fundamental para mí. En este 00:47:07.150 --> 00:47:09.829 momento se trata de construir un nuevo país, 00:47:09.909 --> 00:47:14.460 una nueva sociedad. los hombres, más adelante 00:47:14.460 --> 00:47:19.940 lucharán un siglo después por sus propias reivindicaciones, 00:47:20.000 --> 00:47:23.559 pero aquí es un partiago, es importantísima de 00:47:23.559 --> 00:47:27.340 la lucha feminista desde mi punto de vista pero 00:47:27.340 --> 00:47:29.980 vamos a las recomendaciones Carla, ¿qué te parece? 00:47:30.599 --> 00:47:34.079 Sí, maravilloso. Yo tengo este pequeño libro 00:47:34.079 --> 00:47:37.380 titulado ¿Dónde estás? ¿Qué haces? Leona Vicario, 00:47:37.500 --> 00:47:40.900 de Anne Staples, que se publicó por el Colegio 00:47:40.900 --> 00:47:44.739 de México. Es una biografía de Leona Vicario, 00:47:44.820 --> 00:47:51.019 pues que sobre todo se centra en revisar su participación 00:47:51.019 --> 00:47:56.039 como insurgente entre 1813 y 1818. Muy interesante, 00:47:56.320 --> 00:48:00.610 muy fácil de leer y accesible. Muy bien, gracias. 00:48:00.989 --> 00:48:03.969 Noemí, tu recomendación. Yo voy a recomendar 00:48:03.969 --> 00:48:07.269 un medio audiovisual que se produjo aquí, en 00:48:07.269 --> 00:48:11.389 Canal 11, Requiem por Leona Vicario. Eso es una 00:48:11.389 --> 00:48:15.030 serie con distintos capítulos y se basa en la 00:48:15.030 --> 00:48:18.130 novela La Insurgenta. Entonces, justo empieza, 00:48:18.369 --> 00:48:22.829 para no contar toda la historia, cuando se empiezan 00:48:22.829 --> 00:48:26.210 los funerales, cuando se está discutiendo si 00:48:26.210 --> 00:48:29.409 se le nombra Benemérita o no. Muy bien. Lorenzo. 00:48:29.530 --> 00:48:33.590 Mi recomendación es la misma. Ann Staples es 00:48:33.590 --> 00:48:41.670 una colega mía. Perdón. Con quien discuto mucho 00:48:41.670 --> 00:48:47.050 y así. Ese libro sería una de las recomendaciones. 00:48:47.210 --> 00:48:51.030 El de Eugenio Aguirre también. Es una novela. 00:48:51.050 --> 00:48:56.179 De Leonardo Vicario, La Insurgente. Uno es historia 00:48:56.179 --> 00:48:59.940 y el otro es novela, pero tienen en el centro 00:48:59.940 --> 00:49:06.400 la misma problemática. Muy bien. Bueno, yo voy 00:49:06.400 --> 00:49:10.880 a recomendar un libro que a mí me parece que 00:49:10.880 --> 00:49:13.940 todavía sigue vigente, que es el de Genaro García. 00:49:14.199 --> 00:49:19.039 Genaro García conmemoró el centenario de la independencia 00:49:19.039 --> 00:49:22.699 con este libro maravilloso que ahorita lo van 00:49:22.699 --> 00:49:25.619 a ver en pantalla, que se llama Leona Vicario, 00:49:25.739 --> 00:49:31.179 heroína insurgente. Y está digitalizado por el 00:49:31.179 --> 00:49:33.539 Instituto Nacional de Estudios Históricos de 00:49:33.539 --> 00:49:36.239 las Revoluciones de México. Usted lo puede ver. 00:49:36.360 --> 00:49:39.599 Este libro de Genaro García, la verdad es que 00:49:39.599 --> 00:49:43.070 no está superado desde mi punto de vista. Porque 00:49:43.070 --> 00:49:47.610 él utiliza material de primera mano. Lo que hay 00:49:47.610 --> 00:49:49.510 que hacer es darle una interpretación un poco 00:49:49.510 --> 00:49:53.150 diferente. Pero las fuentes que utiliza Genaro, 00:49:53.349 --> 00:49:56.949 la verdad, no sé Noemí si me pueda corregir, 00:49:56.969 --> 00:49:59.989 pero no he visto otro historiador que maneje 00:49:59.989 --> 00:50:03.269 nuevas fuentes. Incluso fuentes que él maneja 00:50:03.269 --> 00:50:06.130 ya no se pueden localizar. Por eso es una joya. 00:50:06.170 --> 00:50:09.389 Y el otro que voy a recomendar es una obra de 00:50:09.389 --> 00:50:14.360 teatro. El eterno femenino de Rosario Castellanos, 00:50:14.460 --> 00:50:17.920 aprovechando que ahora está cumpliendo los 100 00:50:17.920 --> 00:50:21.119 años de vida. Esta es una obra de teatro, es 00:50:21.119 --> 00:50:24.500 una farsa. Ahí la tienen, editada por el Fondo 00:50:24.500 --> 00:50:27.420 de Cultura Económica varias veces. Esta se editó 00:50:27.420 --> 00:50:29.679 la primera vez después de la muerte de ella, 00:50:29.780 --> 00:50:34.460 en el 75. Ella murió en el 74, pero está digitalizada 00:50:34.460 --> 00:50:38.860 en la página de... Enrique Dussel, lo pueden 00:50:38.860 --> 00:50:41.960 ver. Esta es una obra de teatro en farsa que 00:50:41.960 --> 00:50:45.480 ridiculiza desde luego el papel que a las mujeres 00:50:45.480 --> 00:50:49.460 le han dado de manera tradicional. Y además... 00:50:50.059 --> 00:50:53.400 hace parodias con otras mujeres de nuestra historia. 00:50:53.619 --> 00:50:57.559 Por ejemplo, la Malinche, Sor Juana y Doña Josefa, 00:50:57.659 --> 00:51:01.019 que era la heroína fundamental de la independencia. 00:51:01.099 --> 00:51:04.119 Así que la pueden leer, se las recomiendo con 00:51:04.119 --> 00:51:08.000 muchísimo gusto, porque es una obra feminista 00:51:08.000 --> 00:51:12.539 totalmente. No sé si quieran agregar algo, compañeras, 00:51:12.599 --> 00:51:15.820 compañero, ya estamos terminando, tenemos unos 00:51:15.820 --> 00:51:18.679 segundos. Sí, que yo estoy totalmente de acuerdo 00:51:18.679 --> 00:51:22.000 en esta, digamos, mirada feminista que podemos 00:51:22.000 --> 00:51:24.480 hacer, no solo de Leona, sino de muchas otras 00:51:24.480 --> 00:51:27.659 mujeres de nuestro pasado, y solamente eso, que 00:51:27.659 --> 00:51:31.019 son una inspiración inigualable, justo para entender 00:51:31.019 --> 00:51:35.619 los... los alcances y los derechos que gozamos 00:51:35.619 --> 00:51:37.780 las mujeres en la actualidad, también se los 00:51:37.780 --> 00:51:40.179 debemos a mujeres como Leona Vicario. Pues muchas 00:51:40.179 --> 00:51:44.320 gracias. Yo quisiera terminar reiterando el agradecimiento 00:51:44.320 --> 00:51:47.579 a Nomi Juárez por estar aquí con nosotros en 00:51:47.579 --> 00:51:51.400 esta ocasión que fortaleció muchísimo el tema. 00:51:51.559 --> 00:51:55.280 Y los esperamos la semana que entra. Buenas noches. 00:52:05.840 --> 00:52:09.079 Esto fue una producción de Canal 11 y Canal 22.