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00:00:00,000 --> 00:00:10,360
Pasos Libres, un podcast que te compartirá la pasión por la aventura, dedicado a quienes

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00:00:10,360 --> 00:00:14,920
buscan un pequeño empujón para salir a explorar la naturaleza, conducido por la montañista

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00:00:14,920 --> 00:00:17,400
mexicana Viridiana Álvarez.

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00:00:17,400 --> 00:00:22,720
En este episodio hablaremos con el montañista y ultracorredor Santiago Carzol. Nos platicará

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00:00:22,720 --> 00:00:28,100
sobre sus récords de velocidad de las montañas más altas de México, sobre ecología profunda

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00:00:28,100 --> 00:00:33,000
y cómo reconectar gracias a la meditación. Nos hablará de dogmas y filosofía que se

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00:00:33,000 --> 00:00:38,440
aplican a nuestro día a día y cómo el empezar a practicar senderismo puede despertar nuestra

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00:00:38,440 --> 00:00:44,760
conciencia por la naturaleza para tener un impacto positivo en ella.

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00:00:44,760 --> 00:00:48,440
Pasos Libres, presentado por Flexi Country y Sonoro.

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00:00:48,440 --> 00:00:56,320
Santiago, bienvenido a Pasos Libres. Es un gusto tenerte y más allá, bueno, de todos

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00:00:56,320 --> 00:01:02,920
tus logros y récords es esa pasión que se ve que tienes por la naturaleza, por las

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00:01:02,920 --> 00:01:07,880
montañas y te agradecemos que la compartas con todos nosotros.

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00:01:07,880 --> 00:01:09,920
También les agradezco un montón a ustedes.

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00:01:09,920 --> 00:01:14,080
Santiago, ¿cómo te describes? ¿Quién es Santiago? ¿A qué te dedicas?

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00:01:14,080 --> 00:01:20,120
Pues me describiría como una persona muy curiosa que le gusta pues siempre estarse

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00:01:20,120 --> 00:01:26,480
cuestionando y eso lo ha llevado a cambiar mucho a lo largo del tiempo, pero al mismo

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00:01:26,480 --> 00:01:34,320
momento sin perder cierta esencia de lo que soy y pues me gusta mucho el movimiento, el

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00:01:34,320 --> 00:01:40,800
movimiento naturaleza sobre todo y explorar, sí, es de lo que más me gusta.

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00:01:40,800 --> 00:01:45,680
¿Cómo describirías tu relación con las montañas, con el sendero, con la naturaleza?

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00:01:45,680 --> 00:01:49,720
Pues mi relación con las montañas creo que empezó desde antes de llegar a este plano

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00:01:49,720 --> 00:01:58,080
terrenal, pero realmente donde se ha profundizado más es en los últimos años desde que pues

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00:01:58,080 --> 00:02:02,920
gracias a todas las herramientas que me dieron de chamaco pues me doy chance de conectar

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00:02:02,920 --> 00:02:08,520
con los montes corriendo principalmente, pero también escalando, a veces en bici, a veces

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00:02:08,520 --> 00:02:15,560
nadando, a veces lo que se permita y lo que me ha dado la montaña es cambiar de perspectiva

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00:02:15,560 --> 00:02:21,760
y lograr entablar conversaciones con el mundo más que humano, que eso me ha cambiado mucho

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00:02:21,760 --> 00:02:22,760
para bien creo.

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00:02:22,760 --> 00:02:28,640
Y no solamente subes montañas si no lo haces de una manera muy rápida, actualmente tienes

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00:02:28,640 --> 00:02:33,800
el récord de velocidad en subir el pico de Orizaba y el Iztacíhuar, ¿qué nos puedes

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00:02:33,800 --> 00:02:40,280
contar en qué consiste en este récord tanto distancia, tiempo, elevación y de dónde

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00:02:40,280 --> 00:02:42,120
es este récord?

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00:02:42,120 --> 00:02:48,360
Claro pues los récords son una forma padre de estar como en este tipo de espacios como

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00:02:48,360 --> 00:02:53,600
son los volcanes porque realmente en México no tenemos montañas técnicas, entonces te

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00:02:53,600 --> 00:02:59,880
permiten ir muy ligero, muy rápido y sin tantos peligros, entonces estos récords salieron

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00:02:59,880 --> 00:03:06,320
un poquito de la idea de practicar este deporte que amo que se le llama sky running que pues

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00:03:06,320 --> 00:03:12,120
básicamente es correr en la montaña y lo que más se practico, lo más emblemático de todo esto

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00:03:12,120 --> 00:03:17,720
es salir del poblado más cercano al pie de la montaña, llegar a la cumbre y bajar, entonces

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00:03:17,720 --> 00:03:21,880
dependiendo en la montaña en la que te encuentres pues va cambiando el poblado y la idea es

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00:03:21,880 --> 00:03:27,720
subir y bajar, si se puede sin asistencia, sin asistencia y con lo mínimo indispensable,

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00:03:27,720 --> 00:03:32,200
entonces en el pico Orizaba hice dos récords, uno que salía del poblado más cercano que

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00:03:32,200 --> 00:03:37,880
se llama Miguel Hidalgo a la cumbre y de vuelta y también lo hice desde el refugio que es

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00:03:37,880 --> 00:03:44,120
donde casi toda la gente sube al volcán, entonces para tener como dos referencias y así ha sido

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00:03:44,120 --> 00:03:48,920
en otros volcanes también. ¿Cuánto tiempo? Híjole ahorita ya se me olido un poquito

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00:03:48,920 --> 00:03:53,320
pero creo que el largo el que es de Miguel Hidalgo a la cumbre y de vuelta estuvo como

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00:03:53,320 --> 00:04:01,000
en 4 horas, 4 horas 13 algo así y de vuelta y el del refugio a la cumbre y de vuelta está

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00:04:01,000 --> 00:04:09,720
en 2.02. Wow, qué impresión y ¿cómo logras eso? ¿cuál es ese factor que tú crees que

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00:04:09,720 --> 00:04:17,520
sea el que te hace hacer eso tan inimaginable para muchos? Pues en mi caso ha sido un camino

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00:04:17,520 --> 00:04:25,180
de total entrega a las enseñanzas del monte y a veces esto conlleva entrenamiento, dedicación

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00:04:25,180 --> 00:04:28,940
porque pues una vez que estás allá arriba te das cuenta de los pequeños detalles como

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00:04:28,940 --> 00:04:35,700
afectan pues a la salud en general, entonces partiendo de que los records o todos estos

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00:04:35,700 --> 00:04:41,920
ascensos de velocidad más allá de algo deportivo es una búsqueda personal de conectar con

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00:04:41,920 --> 00:04:47,520
los volcanes primero pero también luego conectar con pues con las partes que habitan en mí

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00:04:47,520 --> 00:04:55,360
y esos retos que conlleva estar como en espacios que te sacan de tu zona de confort, pues sí

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00:04:55,360 --> 00:05:00,120
es una total entrega todo el tiempo entonces hay mucho entrenamiento previo pero también

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00:05:00,120 --> 00:05:04,720
está el reconocimiento de rutas, en México no es como en otros países que están los

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00:05:04,720 --> 00:05:11,000
senderos oficiales marcados y sobre todo cuando se trata de rutas ancestrales hay que ir al

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00:05:11,000 --> 00:05:15,880
campo hacer reconocimientos de ruta varias veces para encontrar primero el sendero y

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00:05:15,880 --> 00:05:21,920
luego leer cuál es la vía óptima, entonces realmente el record solo es como un reflejo

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00:05:21,920 --> 00:05:27,120
de todo lo previo que es este pues mucha exploración, mucha convivencia, los records no se hacen

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00:05:27,120 --> 00:05:33,240
solos a veces en la previa te acompañan amigos, familia y se vuelve una experiencia muy bonita.

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00:05:33,240 --> 00:05:39,880
Sí totalmente de acuerdo en esta parte de las rutas que no hay una pues una pauta, una

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00:05:39,880 --> 00:05:46,200
guía, una las rutas marcadas como tal o de manera oficial y que hay mucho trabajo de

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00:05:46,200 --> 00:05:50,680
lo que tú haces que gira alrededor de eso tanto para tus asesinos como para que más

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00:05:50,680 --> 00:05:56,540
personas los puedan utilizar y como tú dices a ver quiero que más personas puedan conocer

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00:05:56,540 --> 00:06:02,880
esta ruta que es lo que haces. Pues a mí luego esta pregunta me ponen como

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00:06:02,880 --> 00:06:08,720
una posición de querer que la gente conecte con estos espacios y que haga otras actividades

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00:06:08,720 --> 00:06:12,520
diferentes a una carrera que es muy padre a mí me encantan las carreras pero también

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00:06:12,520 --> 00:06:16,760
luego es mucho ruido no hay una conexión directa con la naturaleza porque solo va siguiendo

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00:06:16,760 --> 00:06:24,520
marcas hay como todo un contexto de competitividad pues bastante fuerte entonces estos retos

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00:06:24,520 --> 00:06:29,200
te llevan a otro tipo de conexión y a mí me encanta invitar a la gente entonces casi

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00:06:29,200 --> 00:06:35,360
siempre que hago este tipo de proyectos pues lo registro, lo registro en gps, lo registro

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00:06:35,360 --> 00:06:41,800
en fotos, lo registro en vídeo a veces escribo y luego lo comparto y si bien la gran mayoría

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00:06:41,800 --> 00:06:46,720
de veces ha llevado a que luego gente me llame por teléfono y me diga Santiago estuvo increíble

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00:06:46,720 --> 00:06:52,840
ya estuve por acá oye pero me perdí de aquí como para dónde era y así también hay una

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00:06:52,840 --> 00:06:59,760
parte de mí que tiene un poquito de miedo de pues la verdad nosotros en el contexto

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00:06:59,760 --> 00:07:05,080
actual de la sociedad en la que crecimos no tenemos mucho respeto por la naturaleza

76
00:07:05,080 --> 00:07:12,160
entonces también como invitar grandes masas de gente a ir a esos lugares como tan vulnerables

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00:07:12,160 --> 00:07:16,920
pues también puede ser un riesgo. Si total y hay muchas personas que igual también se

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00:07:16,920 --> 00:07:21,760
acercan conmigo y me preguntan oye que ruta me recomiendas y la gran pregunta también

79
00:07:21,760 --> 00:07:30,240
es dónde pueden encontrar información de rutas nuevas o rutas marcadas seguras, ahí

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00:07:30,240 --> 00:07:35,400
tú que les recomiendas? Bueno principalmente a mí me encantan los mapas soy como un apasionado

81
00:07:35,400 --> 00:07:40,480
de los mapas y me encanta leer mapas todo el tiempo y así es como me he topado con

82
00:07:40,480 --> 00:07:45,440
muchas de las rutas que he explorado pero también al mismo tiempo lo que más me gusta

83
00:07:45,440 --> 00:07:51,600
estando en campo es no usar mapas porque creo que cuando nos apoyamos en los aparatos

84
00:07:51,600 --> 00:07:58,880
perdemos esa sensación y esa intimidad con el espacio natural entonces yo normalmente

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00:07:58,880 --> 00:08:04,440
a lo que más invito a la gente es realmente a perderse. Esta manera artificial de seguir

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00:08:04,440 --> 00:08:10,040
señal éticas y de seguir mapas y de seguir eso no lo traemos en nuestro código genético

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00:08:10,040 --> 00:08:17,040
llevamos más de 300 mil años caminando por el planeta sin estos mapas entonces lo más

88
00:08:17,040 --> 00:08:23,200
bonito es pues conectarse con el territorio y pues muchas veces eso conlleva estar muchas

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00:08:23,200 --> 00:08:27,280
horas en el monte y muchas horas perdido entre comillas porque siempre nos encontramos de

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00:08:27,280 --> 00:08:33,080
vuelta. Y ahí como mencionas en esta gran responsabilidad de que la persona vaya bien

91
00:08:33,080 --> 00:08:39,880
preparado que si va a explorar nuevas rutas que vaya preparado para si se pierde que pueda

92
00:08:39,880 --> 00:08:46,840
pues al menos pedir ayuda o esté con la vestimenta correcta que vaya acompañado que si sale

93
00:08:46,840 --> 00:08:51,320
diga dónde va al menos esté la zona por la donde va a estar porque eso ya sería como

94
00:08:51,320 --> 00:08:57,360
un nivel de personas que ya conocen un poco algunos senderos no cómo reaccionar a una

95
00:08:57,360 --> 00:09:03,760
persona que jamás ha ido pero tiene la intención de iniciar de comenzar qué lugares que sendero

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00:09:03,760 --> 00:09:10,440
le recomendas. Pues hay zonas muy bonitas en el centro del país pues recomendaría

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00:09:10,440 --> 00:09:15,560
ir a un clima templado que es donde pues menos te puedes deshidratar donde son climas menos

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00:09:15,560 --> 00:09:20,040
extremos hay muchos bosques alrededor del centro de méxico donde se puede hacer eso

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00:09:20,040 --> 00:09:24,800
los alrededores de valle bravo por ejemplo yo donde yo vivo son pues bastante seguros

100
00:09:24,800 --> 00:09:29,420
y pues sí pero también como que la exploración está en todos lados no también la exploración

101
00:09:29,420 --> 00:09:35,760
puede ser ir a un punto sin tener que usar el google maps para para navegar o puede ser

102
00:09:35,760 --> 00:09:41,360
pedirte una cosa diferente cuando vas a un restaurante o cuando compras comida no con

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00:09:41,360 --> 00:09:46,560
no usar cebolla por una semana para cocinar o sea como que la onda es ir cambiando estas

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00:09:46,560 --> 00:09:54,120
estructuras de no explorar que tenemos. Sí a veces es curioso pero algo tan sencillo

105
00:09:54,120 --> 00:10:00,320
como dónde está el norte y dónde está este el este o les ya hay personas que por

106
00:10:00,320 --> 00:10:08,080
el uso constante del google maps no hay esa orientación y es algo básico en el en toda

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00:10:08,080 --> 00:10:15,240
la evolución de del humano no algo tan sencillo que pudiera ser eso. Claro. Y hay otro tema

108
00:10:15,240 --> 00:10:20,960
este Santi que que también es un tema donde tú has aportado mucho que es en la parte

109
00:10:20,960 --> 00:10:25,640
de la ecología y hay una un término que es la ecología profunda y que me gustaría

110
00:10:25,640 --> 00:10:32,200
que me platicaras de eso. Claro con mucho gusto pues bueno partiendo de que la gran

111
00:10:32,200 --> 00:10:37,080
mayoría del tiempo como como especie hemos sido parte de este sistema interdependiente

112
00:10:37,080 --> 00:10:42,400
que es la naturaleza por casi toda nuestra historia como como especie hasta hace poco

113
00:10:42,400 --> 00:10:47,600
y la ecología profunda lo que busca es justamente reconectarnos con esos saberes que ya están

114
00:10:47,600 --> 00:10:52,400
ahí pero que simplemente nos hemos olvidado. Hay muchas sociedades que todavía nos olvidan

115
00:10:52,400 --> 00:10:57,840
de ello entonces la ecología profunda a veces puede ser controversial porque se le puede

116
00:10:57,840 --> 00:11:05,640
acuñar pues una herencia pues hegemónica racial patriarcal pero la verdad es que todo

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00:11:05,640 --> 00:11:11,080
ser humano puede conectar con la ecología profunda pero básicamente a lo que se orienta

118
00:11:11,080 --> 00:11:17,520
la ecología profunda es a no quedarnos en este idioma que tenemos de conexión con la

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00:11:17,520 --> 00:11:24,440
naturaleza que muchas veces justamente lleva a que no aterricemos las cosas. Cuando hablamos

120
00:11:24,440 --> 00:11:31,520
de estar elevados de estar como iluminados todo es hacia arriba hacia arriba. La ecología

121
00:11:31,520 --> 00:11:37,080
profunda quiere un poquito más regresar hacia abajo a las raíces y entonces las prácticas

122
00:11:37,080 --> 00:11:42,200
mucho tienen que ver con el enraizamiento que le llaman en inglés y muchas prácticas

123
00:11:42,200 --> 00:11:49,680
que van más hacia regresar a la tierra. Entonces es una forma muy bonita de ver las cosas porque

124
00:11:49,680 --> 00:11:55,680
no nos vamos hacia este pensamiento de la sociedad que todo tira. No hay mucha tendencia

125
00:11:55,680 --> 00:12:00,960
en la humanidad actual de que ok vamos a viajar a nuevos planetas porque esto ya valió queso

126
00:12:00,960 --> 00:12:05,920
y es más bien vamos a llevar el problema a otros lugares mejor vamos a arreglar primero

127
00:12:05,920 --> 00:12:13,160
aquí estoy y no escapar. Entonces pues sí es eso un poco regresar a las raíces pues

128
00:12:13,160 --> 00:12:18,720
desde la responsabilidad de convertirnos en adultos porque somos una sociedad adolescente

129
00:12:18,720 --> 00:12:23,120
realmente. Hay personas que biológicamente son adultos pero la gran mayoría de nosotros

130
00:12:23,120 --> 00:12:29,880
no lo somos. Y en este aspecto de ver personas desconectadas con el tema del planeta de la

131
00:12:29,880 --> 00:12:36,200
naturaleza de la ecología ¿qué crees que tú es en esta parte de ir a una montaña a ir a un bosque

132
00:12:36,200 --> 00:12:42,040
puede ayudar a la persona a cambiar esa perspectiva? Es bien bonito eso porque la montaña te hace

133
00:12:42,040 --> 00:12:49,840
sentir este tanto diminuto como enorme entonces es muy bonito ese intercambio de diálogos porque si

134
00:12:49,840 --> 00:12:57,640
la montaña quiere pues ahí te quedas pero también al mismo tiempo tenemos la capacidad de pasar por

135
00:12:57,640 --> 00:13:05,800
estos colosos y regresar y darnos cuenta como de las capacidades que tenemos no solo como cuerpo

136
00:13:05,800 --> 00:13:12,840
sino también mentalmente e incluso otros otros campos de la psique y demás entonces la montaña

137
00:13:12,840 --> 00:13:18,520
ofrece todo este campo de diálogos en el cual creo que ayuda un montón para el desarrollo humano

138
00:13:18,520 --> 00:13:24,160
siempre y cuando estemos abierto para ellos porque podemos seguir con la narrativa egóica de

139
00:13:24,160 --> 00:13:32,320
pues lo que esta narrativa que se replica mucho en el montañismo que es conquista ascender

140
00:13:32,320 --> 00:13:41,080
banderas cumbre y no importa la forma entonces la pues si la montaña es una gran maestra una gran

141
00:13:41,080 --> 00:13:47,600
aliada y también pues como lo veían los pueblos originarios de casi todo Mesoamérica pues es el

142
00:13:47,600 --> 00:13:53,760
centro de la cosmovisión. Totalmente y de qué manera crees que nosotros que estamos

143
00:13:53,760 --> 00:14:02,400
en la montaña en los senderos podemos aportar con qué práctica lo podemos hacer en el tema

144
00:14:02,400 --> 00:14:10,320
de la ecología profunda. Esa es una pregunta padre y podrá sonar un poquito este cliché lo que

145
00:14:10,320 --> 00:14:15,600
voy a decir pero una de las grandes maestras de la ecología profunda que se llama Joana Macy dice

146
00:14:15,600 --> 00:14:22,840
que nuestra mayor ofrenda a la naturaleza es nuestra presencia y es muy cierto porque desde

147
00:14:22,840 --> 00:14:28,640
la presencia yo no pondría una bocina todo volumen en la naturaleza porque me doy cuenta de cómo afecta

148
00:14:28,640 --> 00:14:34,440
los sitios de anidación de las aves no desde la presencia yo no tiraría una botella en el río porque

149
00:14:34,440 --> 00:14:39,800
me doy cuenta de lo que afecta dentro de la presencia yo enterraría mi caca y ir al baño en el monte

150
00:14:39,800 --> 00:14:45,760
porque sé cómo afecta a la biología del suelo no desde la presencia también me doy cuenta de lo

151
00:14:45,760 --> 00:14:51,040
importante que es yo respirar y estar tranquilo en el bosque porque ya estoy suficientemente

152
00:14:51,040 --> 00:14:58,000
estresado en la ciudad no puedo estar aquí relajado entonces pues curiosamente es algo tan sencillo y

153
00:14:58,000 --> 00:15:04,680
tan difícil como la presencia. Sí y en eso que nos compartías también coincido que cuando una

154
00:15:04,680 --> 00:15:12,560
persona se logra conectar con su entorno con la naturaleza sentirla puedes desde ahí generar

155
00:15:12,560 --> 00:15:19,560
es empatía para querer cuidarla y sentirte parte de ella. Sí exacto. Y en cuestión por ejemplo

156
00:15:19,560 --> 00:15:25,280
estas mejores prácticas pero en casa a veces vemos un poquito lejano así como es que no siempre

157
00:15:25,280 --> 00:15:33,280
estoy en el bosque o en la montaña pero en nuestras casas que podemos hacer? Pues la casa es un gran

158
00:15:33,280 --> 00:15:39,840
ejemplo de dónde podemos empezar a ir hacia donde nos gustaría ir como sociedad no porque lo que

159
00:15:39,840 --> 00:15:46,600
pasa en la casa o lo que pasa dentro pasa afuera no y a mí me encanta meditar en las mañanitas

160
00:15:46,600 --> 00:15:53,920
básicamente es aprender a respirar y ya estar con tu mente entonces pues prácticas de meditación

161
00:15:53,920 --> 00:16:00,400
hay muchísimas y a mí me encanta también cualquier meditación que tenga que ver con la

162
00:16:00,400 --> 00:16:05,640
somática no con el cuerpo porque a veces soy una persona que se distrae muy fácil entonces las

163
00:16:05,640 --> 00:16:12,640
sensaciones corporales me traen de vuelta y sí hay de todo no desde masajes a tus pies hasta pues

164
00:16:12,640 --> 00:16:19,640
estar estático respirando y sentir como se infla tu caja torácica y tu vientre no este pero sí

165
00:16:19,640 --> 00:16:28,040
básicamente yo hago eso y también pues me encanta escuchar y cultivarme de gente que admiro y aprecio

166
00:16:28,040 --> 00:16:35,360
entonces pues cuando hago cualquier cosa cotidiana pues me gusta estar escuchando un podcast bueno

167
00:16:35,360 --> 00:16:41,920
cosas así que también como que siento que me sacan de mis voces internas que están rigiendo todo

168
00:16:41,920 --> 00:16:47,920
el tiempo y más o menos cuánto tiempo meditas por las mañanas pues realmente no importa tanto

169
00:16:47,920 --> 00:16:55,120
pero hay veces que 15 minutitos nada más hay veces que 40 y veces que media hora y hay veces

170
00:16:55,120 --> 00:17:01,800
que es estático y hay veces que es en movimiento es algo que también me he dado cuenta cuando a mí

171
00:17:01,800 --> 00:17:07,600
me preguntan oye qué tipo de meditas qué tipo de meditación y en este pensar de que la meditación

172
00:17:07,600 --> 00:17:14,480
es estar en vestidos de blanco sentados en una posición y que a veces puede estar en el auto y

173
00:17:14,480 --> 00:17:20,040
empezar a ser consciente de tu cuerpo en diferentes lugares y también mostrar que también hay

174
00:17:20,040 --> 00:17:26,160
diferentes maneras de hacerlo hay otras personas que lo hacen por la noche o mediodía pero que es

175
00:17:26,160 --> 00:17:34,160
creo yo parte de la base para poder tener esa presencia ese grounding también que nos compartías

176
00:17:34,160 --> 00:17:42,600
como de ahí parte mucho el ser consciente y poder conectar con la naturaleza si exacto y me brinco

177
00:17:42,600 --> 00:17:48,920
y ahora un poquito al tema de la mente no en esta cuando entras en esta parte de la meditación como

178
00:17:48,920 --> 00:17:56,080
santiago entrena su mente pues es es complicada la mente no porque es algo que todavía ni siquiera

179
00:17:56,080 --> 00:18:02,200
hemos acabado de entender bien a mí me gusta entender la mente como algo que no está solamente

180
00:18:02,200 --> 00:18:09,880
en mi cuerpo no esté cuando hablamos de la mente amplia de la red de indra de todo lo que es la

181
00:18:09,880 --> 00:18:15,760
mente colectiva pues ahí es donde me recargo un poquito más porque me da la tranquilidad de

182
00:18:15,760 --> 00:18:23,360
saber que si potencialmente yo tengo la sabiduría de un árbol si quisiera conectarme a yo entonces

183
00:18:23,360 --> 00:18:30,760
a veces me intento recargar en eso porque la mente humana me puede jugar más juegos de de

184
00:18:30,760 --> 00:18:37,480
búsqueda de reconocimiento de de búsqueda de imagen como también estas voces entran mucho cuando

185
00:18:37,480 --> 00:18:43,440
estoy en competencia o en récord no porque si bien a mí me gusta hacerlo por una pasión entran a

186
00:18:43,440 --> 00:18:49,400
veces estas voces de reconocimiento que que a veces me han llevado a tropezarme o sea literalmente

187
00:18:49,400 --> 00:18:57,000
y también metafóricamente cuando estás así de cansado y que a lo mejor tanto físico mentalmente

188
00:18:57,000 --> 00:19:03,880
dices ya hasta aquí que lo que te dices cómo cómo te motivas pues creo que depende mucho el contexto

189
00:19:03,880 --> 00:19:10,760
hay unos tipos de cansancio que que no puedes hacer nada y que te tumban a mí me ha tocado

190
00:19:10,760 --> 00:19:18,400
perder el conocimiento por cansancio y y ahí si no no hay como mucho que puedas hacer pero

191
00:19:18,400 --> 00:19:25,040
pues eventualmente te levantas te calmas y sigues adelante pero hay un tipo de cansancio que si es

192
00:19:25,040 --> 00:19:32,120
como uno que ahí puedes llevar como físico en tus límites de aeróbicos y ahí es mucho otra vez no

193
00:19:32,120 --> 00:19:38,000
la presencia o sea es concentrarse en respirar concentrarse en en donde pisar no perder tracción

194
00:19:38,000 --> 00:19:45,200
concentrarse en estar elástico en rebotar en poner bien los pies y como que pues realmente

195
00:19:45,200 --> 00:19:50,880
son cosas muy simples pero que justamente pues también es una meditación no entonces correr

196
00:19:50,880 --> 00:19:56,560
para mí que es lo que más hago es una meditación constante y es una forma de de explorar el mundo

197
00:19:56,560 --> 00:20:02,640
bien bonito entonces cuando estoy cansado normalmente me intento recordar por qué estoy

198
00:20:02,640 --> 00:20:08,440
haciendo lo que estoy haciendo y ya eso como que me calmo un poquitín si totalmente y eso

199
00:20:08,440 --> 00:20:14,640
fíjate que ha coincidido en varios episodios la importancia de saber por qué lo estamos haciendo

200
00:20:14,640 --> 00:20:20,720
y coincido contigo en esta parte de que la mente para estar ahí para empujar tanto tu cuerpo a tu

201
00:20:20,720 --> 00:20:26,840
mente y estar siempre llevándote al límite pues entre este sentido de competencia y de repente

202
00:20:26,840 --> 00:20:32,640
es algo no sé como que este te saca de foco y luego pero es eso mismo que estás en un momento

203
00:20:32,640 --> 00:20:41,640
donde te estás llevando al tope no lo que tú haces es extraordinario en cuestión como de hacer pues

204
00:20:41,640 --> 00:20:47,400
en tiempos inimaginables para muchos de nosotros y a lo mejor lo llevamos como más calmado pero esta

205
00:20:47,400 --> 00:20:55,840
parte de saber hasta dónde llevar al cuerpo cómo haces para escuchar a esa voz auténtica del cuerpo

206
00:20:55,840 --> 00:21:02,960
y luego con la mente estar empujando pues no me considero un muy buen ejemplo de eso porque en mi

207
00:21:02,960 --> 00:21:08,040
caso ha sido a través de errores y de pasármela muy mal como este ejemplo de haber perdido el

208
00:21:08,040 --> 00:21:13,800
conocimiento corriendo pues pues tiene que ver con una falta de conexión con el cuerpo no pero

209
00:21:13,800 --> 00:21:22,280
gracias a esos errores ya fui conociéndome más y ahora no cometo esos errores no entonces ahora

210
00:21:22,280 --> 00:21:30,040
pues soy un poquito más consciente de la sed de mi hidratación de que comer también del sueño

211
00:21:30,040 --> 00:21:35,160
no de la importancia de dormir bien y hay días que puedes estar perfecto y otros días que no

212
00:21:35,160 --> 00:21:41,640
igual y no das una no entonces también hay veces que cuando no das una vale la pena regresar y

213
00:21:41,640 --> 00:21:46,280
recuperarte no porque gran parte del entrenamiento es la recuperación si no es que la parte más

214
00:21:46,280 --> 00:21:50,800
importante del entrenamiento es la recuperación entonces a veces no sirve de mucho un entrenamiento

215
00:21:50,800 --> 00:21:58,360
en el que te exprimes a tope porque luego no vas a rendir no entonces pues eso lo he ido aprendiendo

216
00:21:58,360 --> 00:22:06,240
con el tiempo y pues sí ahora es un punto un poquito más equilibrado me sigue gustando

217
00:22:06,240 --> 00:22:14,040
empujarme bastante para ir encontrando esos límites o esos límites que van cambiando y aparte se

218
00:22:14,040 --> 00:22:19,560
siente muy bonito no como a mí lo que más me gusta cuando voy al monte es ofrendarle mi todo

219
00:22:19,560 --> 00:22:25,080
es como mi regalo porque no estoy tan de acuerdo con eso que hacían antes de los sacrificios y

220
00:22:25,080 --> 00:22:32,400
entonces prefiero si puedo ofrendar mi sudor y mis pulmones y mi aliento y eso está bien bonito

221
00:22:32,400 --> 00:22:38,880
entonces también como que eso me motiva a darlo todo en esa parte como de errores yo creo que ese

222
00:22:38,880 --> 00:22:44,400
es el camino no más allá como de llamarlo error yo diría que es la manera de conocernos y

223
00:22:44,400 --> 00:22:50,960
definitivamente no sabemos en esta parte de estar empujando ese límite pues es la manera de hacerlo

224
00:22:50,960 --> 00:22:58,960
no yo también durante el tiempo que inicié y que pues leía algunas cosas y veía unas entrevistas y

225
00:22:58,960 --> 00:23:03,880
veía que este que hacía uno que sea el otro para poder así como tener un contexto más amplio

226
00:23:03,880 --> 00:23:10,360
dándome cuenta que nadie coincidía no no es que alguien estuviera mal o no sino cada quien tenía

227
00:23:10,360 --> 00:23:17,080
su manera y yo tuve que encontrar la mía pues a través también de intentar y de no lograrlo y de

228
00:23:17,080 --> 00:23:23,800
volverlo a intentar y encontrar mi propia manera pero si hay pautas como se puede decir como

229
00:23:23,800 --> 00:23:30,440
generales pero en su mayoría si creo que es como voltear hacia adentro escuchar al cuerpo y

230
00:23:30,440 --> 00:23:39,160
definitivamente para mí si creo que me gustaría un poco esta parte de de expandir todavía esos

231
00:23:39,160 --> 00:23:45,200
esos límites y ver hasta donde puedo llegar no yo creo que esa sensación más allá como de

232
00:23:45,200 --> 00:23:51,600
competencia es como de a ver si ya pude hacer esto ahora lo puedo hacer más rápido no eso o cómo lo

233
00:23:51,600 --> 00:23:57,360
puedo hacer lo puede ser diferente y esa sensación es también muy gratificante no la del esfuerzo y

234
00:23:57,360 --> 00:24:01,760
luego tener una recompensa y es algo que yo siempre les digo a los que quieren este oye pero para qué

235
00:24:01,760 --> 00:24:06,800
vas a la montaña tantas horas porque sufres de gratis no es más al contrario es todo tienes

236
00:24:06,800 --> 00:24:12,400
que pagar los permisos para ir esas montañas y yo les digo es que se paga de una manera diferente

237
00:24:12,400 --> 00:24:19,560
si muy de acuerdo con eso de los límites cuál es la lección así más grande que te ha dejado la

238
00:24:19,560 --> 00:24:23,920
montaña que a mí se que es una maestra que también coincidimos en eso pero cuál es el que dices este

239
00:24:23,920 --> 00:24:29,720
me ha marcado y ese es el que con esto me doy y joles que han habido tantas básicamente

240
00:24:31,200 --> 00:24:35,440
me he construido a partir de las lecciones de la montaña pero

241
00:24:37,240 --> 00:24:44,480
recientemente o con la que más me me ha llevado a estar en el camino que he estado en los últimos

242
00:24:44,480 --> 00:24:54,560
dos años tiene que ver con con la conversación que bueno o intimidad que generé estando tantas

243
00:24:54,560 --> 00:25:00,200
semanas ahí en él en el pollo tecat también conocido como pico rizaba que

244
00:25:02,360 --> 00:25:10,880
los pueblos originarios creían que las montañas o creen que las montañas tenían como ciertas

245
00:25:10,880 --> 00:25:16,800
personalidades no a veces eran unas personalidades más masculinas en otros casos más femeninas el

246
00:25:16,800 --> 00:25:23,000
caso del istazigua es como muy claro que es mujer popocatépetl es más como masculino y en el caso

247
00:25:23,000 --> 00:25:29,640
del pollo tecat es como algo intermedio pero es tirándole más a masculino y a mí me conmovió

248
00:25:29,640 --> 00:25:38,600
mucho esto porque el pico de rizaba es una un volcán sote que está muy destruido por el humano

249
00:25:38,600 --> 00:25:46,280
no el en cuestión de voz que es de mantos acuíferos y yo lo relaciono mucho a la masculinidad

250
00:25:46,280 --> 00:25:53,240
actual que nos ha llevado a destruir nuestra casa nuestro hogar que es la tierra y al mismo tiempo

251
00:25:53,240 --> 00:25:59,520
a destruir los las proveedoras de la vida que son las montañas pero también la opresión hacia la

252
00:25:59,520 --> 00:26:07,560
mujer no entonces a mí me encantó que en el pico de rizaba por fin me encontré con un hombre que

253
00:26:07,560 --> 00:26:16,120
está equilibrado o que sabe este balancear entre poder tener su ladera llena de de pastos flores

254
00:26:16,120 --> 00:26:24,400
y perfumes y también al mismo tiempo ser rudo áspero hielo filoso y como que todas estos extremos

255
00:26:24,400 --> 00:26:33,120
en un personaje a mí me llevaron a querer ser como como el pico rizaba no entonces en el último

256
00:26:33,120 --> 00:26:40,320
en los últimos dos años he estado mucho en pues eso me ha acompañado y también al mismo tiempo

257
00:26:40,320 --> 00:26:46,240
pues el duelo que nos toca vivir como generaciones hablo de quienes ya se están yendo y que nos están

258
00:26:46,240 --> 00:26:51,160
llegando ahorita mismo este plano terrenal como humanos que nos está tocando vivir un periodo de

259
00:26:51,160 --> 00:26:56,520
transformación muy drástico de nuestros ecosistemas y que nos vamos a tener que despedir de muchas

260
00:26:56,520 --> 00:27:03,320
cosas que que a generaciones anteriores era como algo inamovible no como el el tema de los glaciares

261
00:27:03,320 --> 00:27:09,480
que el pico rizaba ya nos va a tocar ver desaparecer ese glacia no entonces también caminar por esos

262
00:27:09,480 --> 00:27:17,480
hielos este ancestrales que van a desaparecer me abrió un portal de aceptar los duelos y de aceptar

263
00:27:17,480 --> 00:27:23,240
el dolor o sea antes siento que me refugiaba mucho más en las distracciones y en no querer

264
00:27:23,240 --> 00:27:28,240
ver lo que está pasando en el mundo por sentirme impotente y cuando estuve en el pico rizaba me di

265
00:27:28,240 --> 00:27:34,520
cuenta que no necesariamente tengo que tener la solución o que poder hacer algo pero el simple

266
00:27:34,520 --> 00:27:40,800
hecho de poder acompañar un proceso puede ser lo más valioso entonces me sentí muy agradecido de

267
00:27:40,800 --> 00:27:45,760
caminar por esos hielos de correr por esos hielos de deslizarme por esos hielos que muy posiblemente

268
00:27:45,760 --> 00:27:55,080
hoy en día incluso ya ya no están no no que lindo porque se se ve el reflejo de lo que representa

269
00:27:55,080 --> 00:28:01,320
la la montaña esa filosofía que tú tienes y respecto que tienes y que es triste ciertamente

270
00:28:01,320 --> 00:28:10,480
ver las fotografías de hace 50 a 100 años y que era algo espectacular y ahora verlo deteriorarse

271
00:28:10,480 --> 00:28:18,480
sin poder hacer algo específico para ese glaciar sabes es como ok pues es el calentamiento verbal

272
00:28:18,480 --> 00:28:26,080
podemos hacer algo pero ya estamos muy lejos de poder salvarlo y en esta parte bueno hablábamos

273
00:28:26,080 --> 00:28:35,880
ya de cómo este hacer algo de cómo poder tener al menos si pisa la montaña tener este no dejar

274
00:28:35,880 --> 00:28:43,160
huella y eso lo hemos este platicado ya en algunos episodios y a mí me interesa saber como esta

275
00:28:43,160 --> 00:28:49,480
filosofía que tú tienes que el libro tú le tú nos recomiendas y me incluyo como para poder

276
00:28:49,480 --> 00:28:55,760
empaparnos un poquito de del tema de la naturaleza la montaña cuál es el libro favorito no sé si

277
00:28:55,760 --> 00:29:01,560
tengo un libro favorito pero puedo decirles a autores que me encantan partiendo de que a mí

278
00:29:01,560 --> 00:29:10,000
vaya de chico y todo eso creo que estuve muy cultivado por un tipo de literatura de montaña

279
00:29:10,000 --> 00:29:16,480
y de aventura que era otra vez como muy de corriente colonialista casi toda la literatura

280
00:29:16,480 --> 00:29:21,600
que hay de montaña es muy colonialista entonces lo que me ha gustado ahora es intentar encontrar

281
00:29:21,600 --> 00:29:26,840
autores que no tengan narrativas colonialistas porque me siento más identificado de esa forma

282
00:29:26,840 --> 00:29:33,080
de vincularme con con el monte no hay hay un autor este gringo muy bueno que se llama bill

283
00:29:33,080 --> 00:29:40,360
plotkin él tiene varios libros padrísimos soulcraft wild mind son muy buenos también

284
00:29:40,360 --> 00:29:48,120
siguiendo estas ramas hay un escritor africano nigeriano que se llama adebayo akomalafé me gusta

285
00:29:48,120 --> 00:29:58,000
mucho y david a ram también este de eeuu es muy bueno y tenemos muchos autores latinoamericanos

286
00:29:58,000 --> 00:30:04,640
también pero de momento los que más me han conectado en los últimos quizás dos años son

287
00:30:04,640 --> 00:30:12,160
ellos tres santi cuál es tu ruta favorita en méxico y es muy difícil pero para lo que me gusta

288
00:30:12,160 --> 00:30:19,400
ser a mí que es este carrera de montaña el volcán tacana en el límite de méxico y guatemala está

289
00:30:19,400 --> 00:30:26,400
padrísimo porque puedes potencialmente salir a 700 metros sobre el mar y llegar hasta 4100 en cuestión

290
00:30:26,400 --> 00:30:33,800
de 12 kilómetros entonces te toca vivir todo el cambio de ecosistemas este desde selva hasta toda

291
00:30:33,800 --> 00:30:40,920
la parte de montaña alta y las comunidades están muy muy bonitas está muy buena comida te toca ver

292
00:30:40,920 --> 00:30:46,800
una gran diversidad de ecosistemas y también es una montaña que no está tan saturada como algunos

293
00:30:46,800 --> 00:30:54,120
volcanes del centro méxico mi montaña pilar diría que que si es la esta sigo hay es donde más he

294
00:30:54,120 --> 00:31:01,760
crecido y estado pero no te podría decir un lugar hay hay tantos hay tantos desde desierto hasta

295
00:31:01,760 --> 00:31:07,560
selva y la verdad somos muy afortunados de vivir en un país como este si alguien que nos esté

296
00:31:07,560 --> 00:31:13,920
escuchando tiene la intención de subir las montañas más altas de méxico ya como alta

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00:31:13,920 --> 00:31:20,960
montaña que le recomendarías para empezar es muy importante saber un poquito porque a veces hay

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00:31:20,960 --> 00:31:25,200
un impulso genuino que ni siquiera te puedes explicar y sólo quieres estar ahí y puede que

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00:31:25,200 --> 00:31:30,760
se sea como el más valioso antes de meterle mucho coco pero también ver si realmente tú eres el que

300
00:31:30,760 --> 00:31:35,000
te está llevando allá o te está llevando las redes sociales o si te está llevando el querer

301
00:31:35,000 --> 00:31:42,440
ser aceptado o otras cosas que a veces ni te van a permitir vivir el espacio entonces pues eso no

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00:31:42,440 --> 00:31:48,840
seguir el genuino impulso de querer estar ahí y después de eso pues si es prepararte físicamente

303
00:31:48,840 --> 00:31:54,400
mientras mejor entrenes menos la vas a sufrir allá arriba y vas a disfrutar más de los paisajes de

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00:31:54,400 --> 00:32:02,560
los compañeros de las aves de los atardeceres entonces creo que conforme llegues mejor preparado

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00:32:02,560 --> 00:32:08,480
para la altura sobre todo tienes más chance de disfrutar entonces a mí me funciona muy bien

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00:32:08,480 --> 00:32:14,560
correr pero si eres una persona con sobrepeso igual y no está tan bueno entrarle con tanto

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00:32:14,560 --> 00:32:21,200
impacto a articulaciones entonces quizá primero es mejor visionar dar entonces cambia mucho

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00:32:21,200 --> 00:32:29,080
dependiendo de la persona y de tu complexión y de tus capacidades y todo y en esta parte como de

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00:32:29,080 --> 00:32:34,080
recomendaciones yo creo que se juntan muchas cosas una parte después y a lo mejor las redes sociales

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00:32:34,080 --> 00:32:42,680
de personas que ven no sé fotos de el pico orizaba o de personas que van al nevado o a otras montañas

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00:32:42,680 --> 00:32:48,640
y también está como esta parte de lo que nos sucede en la pandemia donde se vendieron todas

312
00:32:48,640 --> 00:32:55,200
las bicicletas que estaban este agotadas y que todo el mundo estaba afuera no tratando de equilibrar

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00:32:55,200 --> 00:33:01,680
o de drenar un poquito lo que se estaba viviendo en casa y ese encierro y realmente quería ir a

314
00:33:01,680 --> 00:33:06,400
estas montañas pero hay personas que o no tienen amigos o que nadie con los que puedan ir a

315
00:33:06,400 --> 00:33:12,440
acercarse que les recomiendas estas personas que no tienen a alguien con quien ir y que quieren

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00:33:12,440 --> 00:33:17,640
acercarse claro pues ahí recomendaría que se acerquen a cualquier este grupo de personas

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00:33:17,640 --> 00:33:23,640
incluso empresas compañías que estén haciendo estas salidas de forma responsable y de una forma

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00:33:23,640 --> 00:33:30,120
auténtica porque la verdad somos bichos sociales los humanos entonces esta onda de salir al monte

319
00:33:30,120 --> 00:33:37,160
en grupo en clan la traemos en nuestra genética y en nuestro aprendizaje cultural entonces es

320
00:33:37,160 --> 00:33:43,000
genuino querer ir al monte también en grupos si es algo muy bonito entonces pues sí yo les invitaría

321
00:33:43,000 --> 00:33:51,400
a acercarse a diferentes grupos empresas o conocidos que vayan de forma responsable no porque en la

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00:33:51,400 --> 00:33:58,920
pandemia surgió un boom de todas estas personas que llevaban grupos al monte pero la verdad es que la

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00:33:58,920 --> 00:34:05,360
gran mayoría lo hacen de una forma muy responsable no sólo por seguridad sino también por impacto a

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00:34:05,360 --> 00:34:12,200
la naturaleza entonces cuando hablamos de que pues la gran mayoría de guías de montaña ni siquiera

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00:34:12,200 --> 00:34:18,600
sabe los procedimientos de cómo enterrar la caca de qué hacer con la basura de qué hacer con el

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00:34:18,600 --> 00:34:25,600
ruido no también nos habla de la ignorancia que hay en la guianza en méxico no entonces pues sí en

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00:34:25,600 --> 00:34:32,280
mi caso sería que se acerquen con gente que tiene esa preparación en cuestión como demás baja montaña

328
00:34:32,280 --> 00:34:39,720
bosques parques también hay otras capacitaciones no están todas las de sector y demás pero rara

329
00:34:39,720 --> 00:34:45,920
vez te van a mencionar eso en la página yo me recomendaría o sea recomendaría mucho a la gente

330
00:34:45,920 --> 00:34:55,140
no fijarse tanto en los precios porque a veces por 500 pesos o por 300 pesos piensas que ok vale la

331
00:34:55,140 --> 00:35:02,200
pena ir a lo más barato pero eso puede ser tu seguridad o tu calidad de la experiencia y al final

332
00:35:02,200 --> 00:35:09,520
cuando nos conectamos con la narrativa de que todo lo que estemos haciendo ahorita es un préstamo de

333
00:35:09,520 --> 00:35:15,560
las generaciones futuras pues hay que andar bien truchas con lo que hacemos no porque todo el impacto

334
00:35:15,560 --> 00:35:21,200
que tengamos en el entorno si es negativo lo van a estar pegando las generaciones próximas entonces

335
00:35:21,200 --> 00:35:28,280
mejor vayamos con estas otras empresas y pues fijarse si los días son certificados también

336
00:35:28,280 --> 00:35:36,480
muchas veces en cómo escriben o cómo que te venden no sí que te venden es muy importante ya

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00:35:36,480 --> 00:35:44,520
sí de plano tienen entrada conquista dominar vencer o esas palabras este bélicas yo las

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00:35:44,520 --> 00:35:51,840
descartaría y me iría con algo que no sea bélico no y no y hay veces que hasta son más gustosas

339
00:35:51,840 --> 00:35:59,940
pero te ofrecen un fotógrafo o te ofrecen este y si es como que sea realista a veces si si no

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00:35:59,940 --> 00:36:07,000
tienes condición física no no si si puede si puede entonces fijarse en lo que ofrece y en esta

341
00:36:07,000 --> 00:36:14,240
parte de como de pues que más poder compartirles a estas personas que quieren iniciar y que quieren

342
00:36:14,240 --> 00:36:21,600
acercarse a la montaña pues ya nos has platicado del entrenamiento físico del mental de ese por

343
00:36:21,600 --> 00:36:28,040
qué como esa pasión eso que sale por dentro esa conexión que es lo que en así en lo personal a

344
00:36:28,040 --> 00:36:33,800
ti te ha este llevado te ha motivado a querer seguir haciendo más cosas y ahí viene esa pregunta

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00:36:33,800 --> 00:36:41,880
de qué sigue para para sentiago en mi caso a este último año sobre todo ha sido bueno como año y

346
00:36:41,880 --> 00:36:48,600
medio ha sido cambiar un poco mi relación hacia correr porque bien sabemos que en nuestra sociedad

347
00:36:48,600 --> 00:36:55,640
actual somos poblaciones que estamos con estrés crónico normalmente no por nuestro entorno urbano

348
00:36:55,640 --> 00:37:02,400
por por las pantallas por el ruido por lo que sea entonces hay veces que el deporte se considera

349
00:37:02,400 --> 00:37:07,240
como algo que es beneficioso para la salud por todos los beneficios que puede traer pero uno

350
00:37:07,240 --> 00:37:13,600
de ellos que se argumenta mucho es que justamente baja los niveles de cortisol y la principal hormona

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00:37:13,600 --> 00:37:21,960
para el estrés pero cuando el ejercicio se lleva a unos estados los cuales pues justamente te estás

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00:37:21,960 --> 00:37:27,320
explotando al cuerpo es lo contrario estás produciendo más cortisólites y estás estresando

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00:37:27,320 --> 00:37:35,000
a tu cuerpo tus articulaciones tu sistema inmune entonces en ese punto el ejercicio casi que se

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00:37:35,000 --> 00:37:41,480
vuelve una contraparte de lo que está buscando al principio que era la salud entonces ahorita

355
00:37:41,480 --> 00:37:50,640
estoy intentando llegar al mismo nivel de condición que tenía antes o de rendimiento sin estresarme

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00:37:50,640 --> 00:37:57,080
tanto no el cuerpo principalmente entonces ha estado bien padre porque he estado como reconfigurando la

357
00:37:57,080 --> 00:38:02,520
forma en la que corro y la forma en la que me aproximo hacia los objetivos no como carreras o

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00:38:02,520 --> 00:38:08,560
récords entonces ahorita tengo muchas ganas de probar más ultra distancia este año es muy posible

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00:38:08,560 --> 00:38:16,120
que corra dos ultramaratones largos de 100 kilómetros y también tengo muchas ganas a fin de año de hacer

360
00:38:16,120 --> 00:38:22,200
un proyecto de ascenso de velocidad en una de las montañas más altas de méxico que ahorita todavía

361
00:38:22,200 --> 00:38:28,760
lo quiero mantener en secreto y este va a ser una travesía muy bonita pero también posiblemente sea

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00:38:28,760 --> 00:38:35,680
el reto más difícil o cansado físicamente que me ha aventado hasta la fecha entonces pues eso más

363
00:38:35,680 --> 00:38:41,000
o menos está en el radar de cuestiones deportivas pero en cuestión de mi chamba y de lo que hago y

364
00:38:41,000 --> 00:38:46,200
que me apasiona pues tengo varias rutas y varios también en conjunto con otros proyectos de cuidado

365
00:38:46,200 --> 00:38:51,080
al medio ambiente de comunitarios para llevar justamente estos grupos de una forma consciente

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00:38:51,080 --> 00:38:57,960
a las entrañas de nuestro país a lugares muy bonitos enlazando rutas ancestrales y eso me

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00:38:57,960 --> 00:39:03,400
me apasiona mucho a poder compartir lo auténtico de este territorio caminando

368
00:39:03,400 --> 00:39:10,520
wow a ti que te hubiera gustado que te dijeran antes de iniciar en este camino en los senderos

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00:39:10,520 --> 00:39:18,560
a mí si me hubiera encantado no sé de qué forma porque siento que si me lo hubieran dicho no lo

370
00:39:18,560 --> 00:39:27,480
hubiera aceptado pero que no no me importara tanto el que dirán antes creo que me regía mucho por

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00:39:27,480 --> 00:39:35,240
eso y si bien me iba padre en las carreras y así no me dejaba vivir lo que había alrededor entonces

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00:39:35,240 --> 00:39:40,160
quitando eso creo que me hubiera permitido conectar de forma más auténtica con lo que

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00:39:40,160 --> 00:39:47,080
estaba sucediendo en ese momento y pues sí quizá que se hubiera sido una de las partes que más me

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00:39:47,080 --> 00:39:53,440
hubiera gustado incorporar. Santi, ha sido una plática súper interesante conocer la mente la

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00:39:53,440 --> 00:40:00,440
filosofía de una persona que vive en la montaña de una manera y lo voy a decir como de una manera

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00:40:00,440 --> 00:40:06,080
rápida por estos asensos tan extraordinarios que haces y que actualmente tienes ese récord en la

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00:40:06,080 --> 00:40:13,400
montaña más alta de méxico que como decías no es como el objetivo final pero si es creo yo que

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00:40:13,400 --> 00:40:19,880
resultado de tu esfuerzo dedicación pasión y disciplina y todos los ingredientes que se ocupan

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00:40:19,880 --> 00:40:28,080
para poder lograrlo y podamos seguir todavía platicando mucho rato sobre este tema tan

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00:40:28,080 --> 00:40:34,200
apasionante que es la montaña y por último hay algo que te gustaría agregar y decir a todas las

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00:40:34,200 --> 00:40:39,600
personas que compartimos este sentido y esta pasión por los senderos y que nos escuchan en

382
00:40:39,600 --> 00:40:46,720
este podcast. Pues agradecerles un montón por su tiempo por estar ahí y también como felicitarles

383
00:40:46,720 --> 00:40:54,000
esta creo que es como una acción de mucha valentía en estos tiempos conectar con lugares naturales

384
00:40:54,000 --> 00:41:00,600
porque son vulnerables a desaparecer o a destruirse entonces el simple hecho de adentrarse y ver y

385
00:41:00,600 --> 00:41:06,880
conectar creo que es uno de los actos más valientes que podemos hacer actualmente y pues qué buena onda

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00:41:06,880 --> 00:41:14,560
que estén iniciándose en ese camino y ojalá que traiga como muchas sorpresas y mucho crecimiento

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00:41:14,560 --> 00:41:22,040
este camino de adentrarse en el mundo más que humano y eso. Santi si te queremos preguntar algo

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00:41:22,040 --> 00:41:28,320
en contarte cómo estás en redes sociales. Pues tengo como dos vertientes una de estas

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00:41:28,320 --> 00:41:34,360
este travesías este caminatas experiencias que hacemos que es aire libre running así como corriendo

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00:41:34,360 --> 00:41:41,880
y la parte personal como de todo lo que hago deportivamente me pueden encontrar creo que

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00:41:41,880 --> 00:41:48,880
sólo estoy activo en instagram y en youtube soy Santiago Carzolio y así tal cual con se de casa

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00:41:48,880 --> 00:41:53,760
ahí me pueden encontrar con muchísimo gusto. Y nada más una última duda, ¿hay libre ahí

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00:41:53,760 --> 00:42:01,000
podamos nosotros ser parte de estas pues caminos contigo? Sí sí claro ahí está y no sólo yo el

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00:42:01,000 --> 00:42:07,880
equipo que tenemos de guías son increíbles ojalá algún día les dé tiempo de conocerles y si ahí

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00:42:07,880 --> 00:42:13,960
ahí pueden encontrarlo en la página web en instagram está bien armadito. Y es para trekking,

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00:42:13,960 --> 00:42:20,560
para ascenderismo y para montaña. Para sobre todo es para ascenderismo y para correr tenemos como

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00:42:20,560 --> 00:42:26,720
dos vertientes no a alta montaña no vamos tanto actualmente tenemos un viajecito a Bolivia y

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00:42:26,720 --> 00:42:32,400
también en algún momento vamos al nevado de Toluca pero no es tanto como en plan de hacer cumbre sino

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00:42:32,400 --> 00:42:38,360
más bien es como de navegar la geografía más baja de la montaña. Bueno pues también ahí te vamos a estar

400
00:42:38,360 --> 00:42:48,340
siguiendo y qué padre que pues también apoyes a este deporte a esta actividad que así como lo

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00:42:48,340 --> 00:42:53,960
dijiste es un momento si somos valientes y nos atrevemos a ir ahí es seguro que algo aprendemos.

402
00:42:53,960 --> 00:43:02,240
Así que muchísimas gracias Santiago ahí estaremos muy muy cercanos y espero encontrarte muy pronto

403
00:43:02,240 --> 00:43:07,720
en la siguiente montaña. Eso muchas gracias a ustedes también esperemos nos encontremos para allá

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00:43:07,720 --> 00:43:12,960
por el monte y felicidades por el podcast. Muchísimas gracias a ti un abrazo. Abrazo.

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00:43:12,960 --> 00:43:19,560
Pasos Libres es un podcast de Flexi y Sonoro con Viridiana Álvarez envía tus comentarios y preguntas

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00:43:19,560 --> 00:43:26,680
en redes sociales al hashtag pasos libres y arroba flexi country o arroba sonoro podcast suscríbete

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00:43:26,680 --> 00:43:32,680
recomiendalo a quien le urge sentir la naturaleza nos encontramos en el sendero.

