1
00:00:00,000 --> 00:00:06,720
Habíamos hablado de algo, cuéntame.

2
00:00:06,720 --> 00:00:15,040
Bueno, teníamos en el tintero sobre Cespedes, estuvimos conversando un poco sobre esta figura

3
00:00:15,040 --> 00:00:21,360
enigmática de la historia de Cuba, porque el padre de la patria, el que no se sabe nada,

4
00:00:21,360 --> 00:00:26,880
yo creo que nosotros somos los hijos abandonados de Cespedes, porque al final nosotros no sabemos

5
00:00:26,880 --> 00:00:35,680
de ese padre casi nada, y lo que sabemos es contado seguro por la suegra, porque todo

6
00:00:35,680 --> 00:00:39,320
lo que habla de él no coordina al final con la realidad.

7
00:00:39,320 --> 00:00:44,560
Yo pienso que con Cespedes hay muchas paternidades, porque él no solo se considera padre de la

8
00:00:44,560 --> 00:00:51,300
patria, sino también padre de la enigmática, padre del ajedrez, o sea, llegamos a un punto

9
00:00:51,300 --> 00:00:55,800
en el que no hay más gente en toda Cuba, o sea, esa es la única referencia, entonces,

10
00:00:55,800 --> 00:01:03,680
y por otra parte la paternidad de la patria es bastante, digamos, puede estar en entredicho,

11
00:01:03,680 --> 00:01:06,680
yo más bien diría que es el padrastro de la patria.

12
00:01:06,680 --> 00:01:13,120
Sí, tranquilamente, yo no tengo nada en contra de él, no tengo nada en contra de los bayameses,

13
00:01:13,120 --> 00:01:14,920
mi papá es de Bayamo.

14
00:01:14,920 --> 00:01:20,360
El caso de Cespedes es muy paradigmático, porque el problema es que la historiografía

15
00:01:20,360 --> 00:01:26,000
oficial da a entender que Cuba nace en 68, o sea, como que los nacimientos se dan a partir

16
00:01:26,000 --> 00:01:32,400
del 68, o que Cespedes es, digamos, el motor de ese nacimiento, que nada más nace, o sea,

17
00:01:32,400 --> 00:01:33,400
nada de anterior.

18
00:01:33,400 --> 00:01:40,280
A ver, yo me voy a tirar de una vez a la piscina, y a no dar pie.

19
00:01:40,280 --> 00:01:43,800
Cespedes es el padre anexionista de Cuba.

20
00:01:43,800 --> 00:01:50,080
Cespedes es un anexionista, que se bajen de la muela vica del independentismo, pero ya

21
00:01:50,080 --> 00:01:55,360
basta, ya ya creo que estamos en el siglo XXI, hay que quitarse las careta, no pasa nada,

22
00:01:55,360 --> 00:01:59,920
si tú puedes ser un patriota, yo creo que es que definir primero que es ser patriota.

23
00:01:59,920 --> 00:02:06,400
Y patriota para mí es todo aquel que tiene una idea de bienestar para su pueblo y cree

24
00:02:06,400 --> 00:02:13,280
que por un camino o por otro el pueblo va a estar bien si existe ese proyecto que él

25
00:02:13,280 --> 00:02:14,520
está ideando.

26
00:02:14,520 --> 00:02:20,400
Si el proyecto es integrista, pues bueno, y tú crees que vas a estar bien dentro de

27
00:02:20,400 --> 00:02:23,160
una patria mucho más grande, pues eso es patriotismo.

28
00:02:23,160 --> 00:02:29,000
Si tú crees que anexarte a los Estados Unidos, tu país va a estar mucho mejor con la potencia

29
00:02:29,000 --> 00:02:34,520
número uno del mundo, claro, que es patriotismo.

30
00:02:34,520 --> 00:02:39,680
Cualquier otra alternativa, hasta la alternativa loca de México, de unirnos a México, por

31
00:02:39,680 --> 00:02:40,680
favor.

32
00:02:40,680 --> 00:02:46,800
Pero bueno, hoy seríamos los chapos buzmanes del Caribe.

33
00:02:46,800 --> 00:02:55,280
Pero la realidad es que se nos han elevado tanto que no podemos ver en él estos detalles

34
00:02:55,280 --> 00:03:03,200
a los que la historiografía oficial llama traición o lo convierte en apácrida o antipueblo.

35
00:03:03,200 --> 00:03:12,920
Y entonces ese lenguaje que es completamente populista para crear un discurso nacionalista,

36
00:03:12,920 --> 00:03:19,120
que corte cualquier nexo con España e incluso con Estados Unidos, es lo que ha hecho que

37
00:03:19,120 --> 00:03:24,120
Céspedes pierda la verdadera esencia de donde él viene y no se comprenda su historia.

38
00:03:24,120 --> 00:03:29,400
Si tú la analizas, no la vas a comprender porque estás perdiendo la conexión que tiene

39
00:03:29,400 --> 00:03:35,200
con España, está perdiendo la conexión que tiene con Estados Unidos y que era lo normal

40
00:03:35,200 --> 00:03:36,200
en aquel momento.

41
00:03:36,200 --> 00:03:45,360
Ok, bueno, ya que abriste la caja de Pandora, ya que abriste la caja de Pandora, ¿cómo

42
00:03:45,360 --> 00:03:54,680
serían esos puntos iniciales sobre los cuales poder trazar una historia, digamos, un devenir

43
00:03:54,680 --> 00:03:59,120
político de Céspedes que empiece donde empezó y que termine donde terminó?

44
00:03:59,120 --> 00:04:02,160
¿Cómo podríamos entender mejor ese arco narrativo?

45
00:04:02,160 --> 00:04:11,720
Bueno, primero hay que entender que viene de esa casta terrapeniente cubana, adinerada,

46
00:04:11,720 --> 00:04:18,360
y le dio poricia a España y allá se encuentra con su amigo secreto.

47
00:04:18,360 --> 00:04:27,200
Todo el mundo quiere ocultar esa relación con Juan Príncipe y Pratt como si fuese una

48
00:04:27,200 --> 00:04:29,000
teoría de conspiración.

49
00:04:29,000 --> 00:04:33,040
Todo el mundo quiere hablar de la relación de Céspedes con Juan Prín y Juan Prín es

50
00:04:33,040 --> 00:04:40,920
una de las figuras principales de la primera mitad del siglo XIX español, un tipo que

51
00:04:40,920 --> 00:04:42,720
estaba en todas las que se perdió.

52
00:04:42,720 --> 00:04:48,720
Fíjate que hoy estamos hablando de que el mundo gira alrededor de Crimea, ¿te dijiste?

53
00:04:48,720 --> 00:04:53,560
Y Prín estuvo en la guerra de Crimea también, ahí de El Salvador, es decir, es una figura

54
00:04:53,560 --> 00:05:00,160
que como estratega, geopolítico, es una figura excepcional.

55
00:05:00,160 --> 00:05:06,640
¿Por qué tú piensas que se quiere ocultar esta relación?

56
00:05:06,640 --> 00:05:12,280
Tú piensas que es porque conectaría a Céspedes con la gloriosa y por supuesto haría de la

57
00:05:12,280 --> 00:05:16,640
revolución del 68, sencillamente una revolución liberal o un pronunciamiento liberal como

58
00:05:16,640 --> 00:05:22,680
lo hubo en España en muchos pueblos o porque, o sea, ¿cuál es el propósito?

59
00:05:22,680 --> 00:05:27,560
Entonces es uno de estos elementos que queremos para desconectar la historia de Cuba que

60
00:05:27,560 --> 00:05:32,040
no se cuenta como parte de historia de España, pero que es trascendental porque esta relación

61
00:05:32,040 --> 00:05:36,040
entre Céspedes y Prín es importantísima para entender.

62
00:05:36,040 --> 00:05:38,920
O sea, Prín también fue capital general de Puerto Rico.

63
00:05:38,920 --> 00:05:44,840
O sea, sabe de primera mano cuál es la situación en las altías españolas.

64
00:05:44,840 --> 00:05:50,160
El seno liberal, el seno revolucionario, como le quieran llamar, ¿no?

65
00:05:50,160 --> 00:05:55,200
En la historiografía se habla de diferentes formas.

66
00:05:55,200 --> 00:06:00,280
No se va a entender la entrada de la nueva dinastía de los Zaboya, es decir, de amadeo

67
00:06:00,280 --> 00:06:07,920
de Zaboya si no se ve a Juan Prín, es Juan Prín el que lo trae, ¿no?

68
00:06:07,920 --> 00:06:12,560
Y Juan Prín al final se termina enfrentando con el general Serrano que es quien posiblemente

69
00:06:12,560 --> 00:06:13,560
lo haya mandado a matar.

70
00:06:13,560 --> 00:06:14,560
¡Miguel General, cuidado a Miguel General!

71
00:06:14,560 --> 00:06:15,560
¡Fuego!

72
00:06:15,560 --> 00:06:16,560
¡Fuego!

73
00:06:16,560 --> 00:06:17,560
¡Fuego!

74
00:06:17,560 --> 00:06:18,560
¡Fuego!

75
00:06:18,560 --> 00:06:19,560
¡Fuego!

76
00:06:19,560 --> 00:06:20,560
¡Fuego, puñeta!

77
00:06:20,560 --> 00:06:23,880
Que él es el que se estaba comiendo, Isabel II.

78
00:06:23,880 --> 00:06:25,720
Era la reina, pues.

79
00:06:25,720 --> 00:06:29,540
La reina esa era más puta que la caína, pero es así, está en la historiografía,

80
00:06:29,540 --> 00:06:31,200
no hay que correr de eso.

81
00:06:31,200 --> 00:06:38,760
O sea, había un desastre, había un desastre en España llamado monarquía volpónica, que

82
00:06:38,760 --> 00:06:42,760
era la deshonra de Europa y la deshonra de España.

83
00:06:42,760 --> 00:06:45,600
Que nadie se llame a engaño.

84
00:06:45,600 --> 00:06:51,080
Y yo creo que hasta el sol de hoy, no sé con el nuevo rey y la infanta cómo se va a

85
00:06:51,080 --> 00:06:55,000
limpiar un poco el nombre de la monarquía española, pero en aquella época eran lo

86
00:06:55,000 --> 00:06:58,360
peor y hasta el otro día lo seguían siendo.

87
00:06:58,360 --> 00:07:04,240
Sí, bueno, si la madre de la madre Isabel II, o sea, se casó con el duque de Riansare

88
00:07:04,240 --> 00:07:06,480
cuando no podía, fue un matemonio morganático.

89
00:07:06,480 --> 00:07:10,440
Y hizo millones, millones con la trata de esclavo en Cuba.

90
00:07:10,440 --> 00:07:16,200
O sea, las conexiones entre la madre de la que era una gran corrupta, de la madre Isabel

91
00:07:16,200 --> 00:07:24,040
II y la oligarquía, la sacarocracia cubana, son una fortuna, una fortuna de la que posiblemente

92
00:07:24,040 --> 00:07:25,040
todavía hoy.

93
00:07:25,040 --> 00:07:31,080
Que no es continuidad, es decir, la continuidad con la corrupción, la continuidad con la

94
00:07:31,080 --> 00:07:35,960
gente que tiene billete y sigue jodiendo el pueblo cubano y todo eso, eso sí es continuidad.

95
00:07:35,960 --> 00:07:36,960
El resto es obería.

96
00:07:36,960 --> 00:07:44,600
La realidad es que, bueno, te encontraba un país que se gobernaba a base de portañuelas.

97
00:07:44,600 --> 00:07:47,600
La reina hacía lo que Serrano le metiera.

98
00:07:47,600 --> 00:07:55,360
Y Juan Prín, claro, es un tipo que tiene ideas liberales, que tiene, que está viendo,

99
00:07:55,360 --> 00:07:57,640
tiene una visión de futuro muy grande.

100
00:07:57,640 --> 00:08:04,200
Y de hecho, la reina llega a decir ya en su lecho de muerte y hay documentos que estuvimos

101
00:08:04,200 --> 00:08:10,720
revisando el intento de venta de la isla de Cuba a los Estados Unidos en 1866.

102
00:08:10,720 --> 00:08:18,800
Pero antes de esto, estamos viendo que en 1843 Juan Prín da una sonada militar también

103
00:08:18,800 --> 00:08:24,560
y en este levantamiento del 43, Carlos Manuel de Cepeda es nombrado capitán de milicias

104
00:08:24,560 --> 00:08:29,840
civiles ahí, estuvo mezclado con los catalanes, mezclado con todo, es decir, Cepeda es como

105
00:08:29,840 --> 00:08:36,480
una figura dentro de la historia española directamente en un momento caliente y bajo

106
00:08:36,480 --> 00:08:39,480
las órdenes de Juan Prín.

107
00:08:39,480 --> 00:08:43,720
Y entonces vamos a tener esa conexión, pero siempre vemos la historia de Cuba desconectada

108
00:08:43,720 --> 00:08:47,760
de todo, incluso de la región, como si nosotros fuéramos el ombligo del mundo, como si el

109
00:08:47,760 --> 00:08:52,560
universo girara en otra dimensión y nosotros no estuviésemos conectados con absolutamente

110
00:08:52,560 --> 00:08:53,560
nada.

111
00:08:53,560 --> 00:09:00,400
Entonces tenemos una visión isleña hasta para analizar la historia cubana, tienes un

112
00:09:00,400 --> 00:09:08,040
Estados Unidos que está sometido a una guerra civil, tienes a los países, tienes a Francia

113
00:09:08,040 --> 00:09:11,240
intentando tomar territorios en…

114
00:09:11,240 --> 00:09:12,800
Ese es un imperio mexicano.

115
00:09:12,800 --> 00:09:13,800
¿Está ahí?

116
00:09:13,800 --> 00:09:20,760
Y de ahí es donde nace la locura de llamarnos latinoamericanos, porque de hecho el periódico,

117
00:09:20,760 --> 00:09:24,920
el periódico que crean los chilenos para promover la independencia de Cuba…

118
00:09:24,920 --> 00:09:31,160
La voz de América.

119
00:09:31,160 --> 00:09:36,680
Que se hace durante el período de guerra hispano-sudamericana, si cuando España entra

120
00:09:36,680 --> 00:09:42,280
en guerra con Chile, con Perú, con Ecuador, con Bolivia, creo que era, pues no es el caso.

121
00:09:42,280 --> 00:09:46,480
Que son los países además que los únicos que reconocen la beligerancia de Cuba, es

122
00:09:46,480 --> 00:09:48,680
decir, usted dice que es un movimiento político.

123
00:09:48,680 --> 00:09:51,040
Esto no es más que un intenso.

124
00:09:51,040 --> 00:09:52,040
¿Qué pasa?

125
00:09:52,040 --> 00:09:54,320
¿España bombardeaba el paraíso?

126
00:09:54,320 --> 00:09:56,840
¿Y el Chile antes me bombardeaba el paraíso?

127
00:09:56,840 --> 00:09:59,480
Pues yo te voy a sacar de América.

128
00:09:59,480 --> 00:10:07,640
Y realmente mandan a Vicuña Mackenna como agente a expoliar esos ánimos independentistas

129
00:10:07,640 --> 00:10:08,640
e insolvidos.

130
00:10:08,640 --> 00:10:13,280
Pero lo mandan Estados Unidos y la conexión directamente con el gobierno norteamericano.

131
00:10:13,280 --> 00:10:19,600
La guerra se acaba en el año 66 y en el año 66 está esta referencia del intento de venta

132
00:10:19,600 --> 00:10:21,280
de la isla de Cuba.

133
00:10:21,280 --> 00:10:25,920
Y están todas las gestiones chilenas detrás de eso, está CESPE metido en todo esto y

134
00:10:25,920 --> 00:10:31,400
a nosotros no nos llama la cabrona atención que la bandera de CESPE, la bandera de Chile

135
00:10:31,400 --> 00:10:32,960
con los colores intercambiados.

136
00:10:32,960 --> 00:10:36,720
Hay que ser muy pendejo en la vida para creer que las cosas son casualidad, compadres.

137
00:10:36,720 --> 00:10:41,200
Yo creo que los cubanos que estamos viviendo con el picadillo de soya metido en la cabeza,

138
00:10:41,200 --> 00:10:45,760
hay un momento en que uno tiene que poner un poco de su parte y decir esto me llama la

139
00:10:45,760 --> 00:10:52,040
atención, caramba, hay que profundizar, hay que mojarse, hay que hacer, amen, a mi hermano,

140
00:10:52,040 --> 00:10:56,160
hay que profundizar, si no, no vamos a llegar a ningún lado.

141
00:10:56,160 --> 00:10:58,960
Claro, así mismo es.

142
00:10:58,960 --> 00:11:06,800
La bandera de CESPE y todavía hay elementos que recogen esta historia mitológica de que

143
00:11:06,800 --> 00:11:11,760
se sentió y que ideó esa bandera por sí mismo y realmente no es así.

144
00:11:11,760 --> 00:11:12,760
De eso hay una.

145
00:11:12,760 --> 00:11:15,920
Puedo decir que la bandera es una copia de la bandera de Texas.

146
00:11:15,920 --> 00:11:22,600
Ajá, chévere, está muy bien, puede parecerse, puede tener una conexión, está muy bonito,

147
00:11:22,600 --> 00:11:28,320
pero la historia te está diciendo que hay una conspiración chilena por la guerra que

148
00:11:28,320 --> 00:11:33,680
se acaba en el 66, pero que la guerra, si bien las acciones militares terminan en el

149
00:11:33,680 --> 00:11:43,480
66, justamente cuando PRIN está intentando vender a Cuba, a los Estados Unidos, incluso

150
00:11:43,480 --> 00:11:50,640
con la noencia de la reina Isabel, tienes a un cépede conectado con este, conectado

151
00:11:50,640 --> 00:11:55,840
con los chilenos y después dice de que son casualidades, de que no hay ningún tipo de

152
00:11:55,840 --> 00:12:01,600
conexión que tú no puedas demostrar, que es cierto que no podemos demostrar que hay

153
00:12:01,600 --> 00:12:07,160
una carta de PRIN diciéndole haz esto o haz aquello, claro, que es por ahí donde nos

154
00:12:07,160 --> 00:12:09,520
quieren comer el oído.

155
00:12:09,520 --> 00:12:15,120
Pero es suficiente evidencia circunstancial que te permiten llegar a ciertas conclusiones,

156
00:12:15,120 --> 00:12:23,240
o sea que es verdad que no, quizá no encuentres esa prueba incontrastable, pero todas las

157
00:12:23,240 --> 00:12:27,920
evidencias circunstanciales apuntan en ese sentido.

158
00:12:27,920 --> 00:12:34,000
Y por supuesto, después que se acabó la guerra en el 66, eso no significa que tú

159
00:12:34,000 --> 00:12:39,840
no te mantengas en alerta, tú sabes que en cualquier momento la guerra puede volver a

160
00:12:39,840 --> 00:12:45,400
estallar y los chilenos estaban erizados, los españoles, y siguieron presionando y

161
00:12:45,400 --> 00:12:52,680
siguieron intentando que Cuba quedara bajo el control norteamericano.

162
00:12:52,680 --> 00:12:58,680
Y eso es otra cosa que quiero lanzarle a nuestros amigos anexionistas, que todavía en el siglo

163
00:12:58,680 --> 00:13:04,760
XXI siguen llorando por la novia que prometió venir y nunca llegó.

164
00:13:04,760 --> 00:13:06,760
Esa novia nunca te ríe.

165
00:13:06,760 --> 00:13:10,760
Esa es, no me repito.

166
00:13:10,760 --> 00:13:16,960
Estamos hablando de que Céspedes, uno de los problemas que tuvo en los años 50 fue

167
00:13:16,960 --> 00:13:25,120
que las autoridades de Bayamo hacen una fiesta, una comelada para celebrar el fusilamiento

168
00:13:25,120 --> 00:13:30,920
de Narciso López, porque hoy usamos la bandera anexionista de Narciso López para nuestros

169
00:13:30,920 --> 00:13:34,760
amigos ñangaras también que creen que la bandera se limpió, sí la bandera se limpió,

170
00:13:34,760 --> 00:13:35,760
pero es anexionista.

171
00:13:35,760 --> 00:13:39,960
Me admito lo que tú quieras, pero muy bien.

172
00:13:39,960 --> 00:13:46,840
Y Narciso López, bueno, sabemos que fue fusilado y todo lo que pasó, esos intentos de conquistar

173
00:13:46,840 --> 00:13:50,280
Cuba para anexarlo a los Estados Unidos, la población le cerró la puerta.

174
00:13:50,280 --> 00:13:57,520
Necesitó Narciso López la unión y los perros, porque los cubanos que son españoles nunca

175
00:13:57,520 --> 00:14:21,200
vieron con buenos ojos unirse a una nación con la que no tenían ningún vínculo cultural.

176
00:14:21,200 --> 00:14:24,800
Exacto mira Cardenas, Cardenas es la ciudad bandera, o sea, le metieron la bandera por

177
00:14:24,800 --> 00:14:28,640
la cabeza cuando los cardenenses dijeron no quiero esa bandera, no la quiero porque es

178
00:14:28,640 --> 00:14:33,240
una bandera mercenaria, es una bandera además que representa los ideales de la cultura

179
00:14:33,240 --> 00:14:37,760
de plantación del sur de los Estados Unidos, es extranjera, no la quiero.

180
00:14:37,760 --> 00:14:41,880
Y ahora le dan el título de ciudad bandera y le ponen el listón de la bandera en su

181
00:14:41,880 --> 00:14:45,880
escudo municipal, o sea, no quieres caldo, aquí hay tres tasas.

182
00:14:45,880 --> 00:14:55,320
Pero Céspedes entonces protesta porque es inconcebible que el gobierno de Bayamoco esté

183
00:14:55,320 --> 00:15:02,120
celebrando el fusilamiento de López al que él consideraba un héroe, o Narciso López

184
00:15:02,120 --> 00:15:03,120
el anexionista.

185
00:15:03,120 --> 00:15:14,120
Pero luego vamos a ver a Céspedes con esta motivación en el 68 escribiendo cartas al

186
00:15:14,120 --> 00:15:20,320
secretario de Estados Unidos, oye, tenemos que estamos tratando de independizar el país

187
00:15:20,320 --> 00:15:25,280
para lograr luego, para lograr esa anexión a los Estados Unidos para formar parte de

188
00:15:25,280 --> 00:15:27,840
esa gran nación del norte.

189
00:15:27,840 --> 00:15:32,720
No, es decir, después te encuentras a la gente, incluso historiadores que te dicen,

190
00:15:32,720 --> 00:15:38,240
no, pero es que él lo decía como una estrategia para lograr la independencia y luego quedarse

191
00:15:38,240 --> 00:15:43,320
independiente, pero no para eso, era una estrategia, para el que sean muy cabrones, para aplicar

192
00:15:43,320 --> 00:15:48,080
esa técnica de babalado histórico, como tú sabes lo que había en la cabeza de él,

193
00:15:48,080 --> 00:15:53,800
y tienes a Céspedes diciendo diez días después del alzamiento del 10 de octubre que quiere

194
00:15:53,800 --> 00:15:59,360
anexarse a los Estados Unidos y sigue así hasta Guaymaró, y en Guaymaró el debate

195
00:15:59,360 --> 00:16:04,480
más fuerte fue sobre cómo se iba a hacer ese referéndum, esa consulta popular para

196
00:16:04,480 --> 00:16:12,240
ver si el pueblo aprobaba el ingreso, si en la solicitud de anexión, que al final son

197
00:16:12,240 --> 00:16:17,560
todos solicitudes de anexión, cartas de anexión, pidiendo por el favor y el auxilio de los

198
00:16:17,560 --> 00:16:18,560
Estados Unidos.

199
00:16:18,560 --> 00:16:19,560
Así no es.

200
00:16:19,560 --> 00:16:20,560
Así no es.

201
00:16:20,560 --> 00:16:28,240
Lo que es dañado es en el que el independentismo es solamente un mecanismo para lograr la

202
00:16:28,240 --> 00:16:34,680
anexión, pero como esa novia nunca llegó ni a la primera cita y los norteamericanos

203
00:16:34,680 --> 00:16:40,320
tuvieron oportunidades de comprar la isla, tuvieron oportunidades de anexarla porque

204
00:16:40,320 --> 00:16:47,040
se lo estaban pidiendo, se la entregaron en el 98 con el tratado de país y aún así

205
00:16:47,040 --> 00:16:52,080
los norteamericanos teniendo la posibilidad de haber hecho lo que hubiese dado la gana,

206
00:16:52,080 --> 00:16:53,080
nunca se anexaron.

207
00:16:53,080 --> 00:17:00,000
Hubo que se acabe preguntarnos por qué razón siempre, aunque existían tanto del lado

208
00:17:00,000 --> 00:17:05,720
norteamericano como del cubano motivaciones para esa integración, nunca ocurrió.

209
00:17:05,720 --> 00:17:12,640
Y esa es una pregunta que yo creo que da para otro debate, ¿no?

210
00:17:12,640 --> 00:17:19,080
Pero haciendo un resumen bueno sobre el tema Céspedes, al final Céspedes es un anexionista

211
00:17:19,080 --> 00:17:25,080
que cansado de solicitar la anexión, de ver que Estados Unidos ya no movía ningún dedo

212
00:17:25,080 --> 00:17:33,920
y que el presidente de Estados Unidos ya veía con mala cara la anexión, abandona ese discurso

213
00:17:33,920 --> 00:17:37,040
y se dedica solamente luego a hablar de la independencia.

214
00:17:37,040 --> 00:17:42,200
Exacto, la independencia fue sobrevenida completamente, porque no quedó otro remedio, no quedó otra

215
00:17:42,200 --> 00:17:47,920
opción, o sea esa bandera de Céspedes pasa por varias etapas y la independencia es una

216
00:17:47,920 --> 00:17:52,480
etapa sobrevenida que realmente es impuesta por las circunstancias, que realmente Estados

217
00:17:52,480 --> 00:17:59,760
Unidos no mueve ficha, Estados Unidos no responde como Céspedes pensaba que iba a responder.

218
00:17:59,760 --> 00:18:04,920
Y por otra parte, hay otra parte de la historiografía que dice, bueno, ¿qué pasa?

219
00:18:04,920 --> 00:18:13,720
La Sociedad Republicana de Cuy, Puerto Rico, que tenía C9 que eran cuatro gatos, no confían

220
00:18:13,720 --> 00:18:18,080
en estas cosas que está haciendo Vicuña Maquén, no confían en Vicuña Maquén porque

221
00:18:18,080 --> 00:18:23,080
Vicuña Maquén está prometiendo, vamos a apoyarlo, vamos a darle armas, vamos a darle

222
00:18:23,080 --> 00:18:28,080
dinero y la junta dice, bueno, ok, dame las armas, dame el dinero y Vicuña, bueno, primero

223
00:18:28,080 --> 00:18:32,680
vas a algo tú y yo te doy después la samba y te doy el dinero, bueno, no, pero en esa

224
00:18:32,680 --> 00:18:34,240
tiraidal está estuvieron.

225
00:18:34,240 --> 00:18:40,680
Como Vicuña Maquén vio que esa gente no le metía en el diente, ¿a quién se viró?

226
00:18:40,680 --> 00:18:49,000
Al tipo que estaba arruinado, que estaba dispuesto a hacerlo por la gloria y por supuesto por

227
00:18:49,000 --> 00:18:52,160
su nombre y ese fue Carlos Mujer de Céspedes.

228
00:18:52,160 --> 00:18:59,560
Entonces yo me hice que sería bueno echar una revisión objetiva de las paternidades

229
00:18:59,560 --> 00:19:01,880
de la patria, ¿no?

230
00:19:01,880 --> 00:19:05,680
Porque hay mucho polvo y hay mucha tierra sobre esas paternidades.

231
00:19:05,680 --> 00:19:14,120
Sí, completamente, yo creo que se ha sobredimensionado y es comprensible, especialmente porque están

232
00:19:14,120 --> 00:19:22,040
tratando de construir una historia sobre argumentos inexistentes, tienen que crearlo, están inventando

233
00:19:22,040 --> 00:19:28,280
el cómo pensaban estos patriotas, el qué realmente querían.

234
00:19:28,280 --> 00:19:40,680
Entonces, como tienen que inventarse todo para justificar la historia de Cuba, el mito

235
00:19:40,680 --> 00:19:49,880
de la nación cubana, pues entonces tienen que estar cercenando permanentemente lo que

236
00:19:49,880 --> 00:19:56,920
se estáигna ahí, qué se dialogan que es la de la nación que quiere tener.

237
00:19:56,920 --> 00:20:08,320
Así como se estoy dis recipro titledlo y puede venir aún en今天, no Bruef luck con llus 120

238
00:20:08,320 --> 00:20:13,080
al republicanismo, si es un republicanismo católico, porque también te digo que es que los

239
00:20:13,080 --> 00:20:18,880
cubanos en esa época te meten lo yoruba. A ver, yo no tengo nada que ver, si no tengo ningún

240
00:20:18,880 --> 00:20:26,040
problema con la cuestión yoruba. Si es que yo he estudiado esa vertiente de nuestra cultura,

241
00:20:26,040 --> 00:20:30,480
es parte de la cultura cubana hoy y todo el tema. ¿Cuál es la corriente yoruba?

242
00:20:30,480 --> 00:20:36,800
Que eso no voy a hablar de eso. Cuando te hablan de que los cubanos al final somos diferentes a

243
00:20:36,800 --> 00:20:43,480
España, te vienen con el cuento de que somos diferentes porque había una población que

244
00:20:43,480 --> 00:20:49,520
practicaban cultos sincréticos y que... Pero a ver, eso no define una nación. ¿Ya? ¿Existe

245
00:20:49,520 --> 00:20:54,120
esa característica? Es un detalle. Ahí en España tiene gente en el norte que practicaba la brujería

246
00:20:54,120 --> 00:21:00,120
celta. Está claro, pero incluso los africanos, o sea, los latrados ni siquiera se consideraban

247
00:21:00,120 --> 00:21:05,320
parte del pueblo cubano. O sea, ellos mismos, ellos mismos no se consideraban parte... Y ellos

248
00:21:05,320 --> 00:21:12,000
mismos se consideraban... No, saco ni los tiene en cuenta. Saco, o sea, el negro no es cubano. Ya,

249
00:21:12,000 --> 00:21:18,560
en el siglo XIX el cubano le costó trabajo ingresar al negro. No, pero Martí, Martí no bailó

250
00:21:18,560 --> 00:21:24,200
en Gohancó en su vida ni comió con gripa, para que estén claros. Sí, porque yo no veo a Leonor

251
00:21:25,240 --> 00:21:30,600
haciendo en la casa con gripa. ¡Basta ya, hermano! Te ponen, Martí es un hijo de un español,

252
00:21:30,600 --> 00:21:38,080
es un cubano de primera generación que convivió toda su vida con un valenciano y una canabriana,

253
00:21:38,080 --> 00:21:41,960
que sé lo que conviene, acosío madrileño, que no me vengan con cuentos y posiblemente,

254
00:21:41,960 --> 00:21:49,760
para ellas mal hecha. Entonces, no me vengan, no, porque Martí, el más cubano, sí, más cubano,

255
00:21:49,760 --> 00:21:56,080
pero no tiene nada que ver con el cubano que somos hoy. Claro, eso está claro. Martí estudia en

256
00:21:56,080 --> 00:22:05,160
Zaragoza la universidad y a pesar de eso, no cogía y se iba para el tambor de los negros en Cuba,

257
00:22:05,160 --> 00:22:19,800
eso no había. Él a ver a la bailarina española. Que se dejen de muela, no, que rica las mulatas

258
00:22:19,800 --> 00:22:26,720
cubanas, no. Como dicen que es gallega, dicen mal, es divina, es lo que le gusta, es otra cosa.

259
00:22:26,720 --> 00:22:36,360
Señores, ya basta de cuentos. Te quieren hacer ver de que la cubanidad es un elemento separado

260
00:22:36,360 --> 00:22:43,840
de la hispanidad y te meten el cuento del ellos y el nosotros. Ellos vinieron y nos conquistaron,

261
00:22:43,840 --> 00:22:52,680
ellos quieren nosotros quienes éramos, somos Taino. Yo quisiera a un solo cubano Taino que

262
00:22:52,680 --> 00:22:59,280
venga a defender a su familia que fue vulnerada por los colonizadores. Nosotros somos los

263
00:22:59,280 --> 00:23:04,800
colonizadores. Exactamente, nosotros vinimos en el barco, nosotros mismos estamos en el barco.

264
00:23:04,800 --> 00:23:13,160
Y el ver los distintos es... La novia del español que se quedó con ella, es así,

265
00:23:13,160 --> 00:23:21,000
porque nosotros somos una cultura mezquiza. Y esa es la gran, la magnificencia del imperio

266
00:23:21,000 --> 00:23:26,400
español y de la civilización hispánica que absorbe todo lo que se encuentra en el camino

267
00:23:26,400 --> 00:23:33,880
hasta Nueva Zelanda. Es increíble que los maoríes que no tienen ni la más mínima idea de las cosas

268
00:23:33,880 --> 00:23:38,200
que pudieron haber pasado en América se sientan más orgullosos de sus raíces españolas,

269
00:23:38,200 --> 00:23:44,200
aquellos que tienen sangre española y que nosotros que todo el tiempo por el nacionalismo y por la

270
00:23:44,200 --> 00:23:50,920
idea de separarnos de España, pues entonces tratamos de... De desligarnos de eso. Sí, sí. No vamos a poder

271
00:23:50,920 --> 00:23:55,320
construir una sociedad próspera en el futuro si nos negamos a... Despartas a la raíz. Exactamente,

272
00:23:55,320 --> 00:24:02,600
vivimos despartas de España y no... Todo el tiempo hacen el cuento. Tú le tienes, tú no puedes

273
00:24:02,600 --> 00:24:10,200
ocultar a tu abuela negra. No lo oculto. Ni a la india, no lo oculto. Pero tengo que entonces ocultar

274
00:24:10,200 --> 00:24:17,280
a la abuela gallega. Esa la tengo que ocultar. Así es. Somos hipócritas a la hora de entender nuestra

275
00:24:17,280 --> 00:24:22,120
historia y somos hipócritas a la hora de entender nuestro presente y naturalmente seguiremos

276
00:24:22,120 --> 00:24:28,720
planteando propuestas de futuro hipócrita porque no hemos solucionado... Vemos a nosotros mismos,

277
00:24:28,720 --> 00:24:37,040
exacto. Cómo nos vemos a nosotros mismos. De una manera objetiva. Pues nada más, más problema para

278
00:24:37,040 --> 00:24:45,440
la próxima reunión. Bueno, es que hace falta. Pero nada, ahí se lo dejamos. Mira, para Whitney,

279
00:24:45,440 --> 00:24:54,920
para el otro amigo de por allá, anexionistas, preocupense muchachos, preocupense por qué

280
00:24:54,920 --> 00:25:00,840
Estados Unidos no le ha prestado atención. Yo creo que el anexionismo es infértil y es una cosa que

281
00:25:00,840 --> 00:25:05,400
nosotros tenemos que tener claro. El anexionismo es infértil porque tú puedes querer mucho la

282
00:25:05,400 --> 00:25:17,120
anexión pero si la entidad que te debe anexionar no está interesada... Pueño... Esa novia... Bueno,

283
00:25:17,120 --> 00:25:24,520
esa novia no te quiso. No puede seguir siendo el mal novio, ¿sabes? No, deja eso. Esa jeva nunca

284
00:25:24,520 --> 00:25:31,240
te quiso. Ya te muelas. Oye, hasta luego, nos vemos. Dale, mi hermano, seguimos ahí.