1
00:00:00,000 --> 00:00:03,280
de la

2
00:00:00,500 --> 00:00:03,280
conversación.

3
00:00:03,340 --> 00:00:05,580
Busca este y todos los

4
00:00:04,140 --> 00:00:08,180
contenidos de Grupo Fórmula en

5
00:00:05,640 --> 00:00:11,880
tu plataforma de podcast

6
00:00:08,240 --> 00:00:11,880
preferida.

7
00:00:12,020 --> 00:00:15,560
Detente un momento. Es tiempo

8
00:00:14,020 --> 00:00:16,320
de viajar a través de la

9
00:00:15,620 --> 00:00:18,560
música, las crónicas,

10
00:00:16,380 --> 00:00:19,960
reseñas, entrevistas, y

11
00:00:18,620 --> 00:00:22,460
reportajes en el mundo del

12
00:00:20,020 --> 00:00:24,400
turismo. Bienvenidos a AMO

13
00:00:22,520 --> 00:00:26,400
México con Alonso Vera Pata de

14
00:00:24,460 --> 00:00:27,600
Perro en fórmula ciento cuatro

15
00:00:27,600 --> 00:00:31,600
veintidós.

16
00:00:31,680 --> 00:00:34,440
Mi nombre es Pata de Perro,

17
00:00:33,140 --> 00:00:36,040
también me conocen como Alonso

18
00:00:34,500 --> 00:00:37,640
Vera, y les doy la más cordial

19
00:00:36,100 --> 00:00:39,240
bienvenida a este su programa

20
00:00:37,720 --> 00:00:41,040
AMO México en Grupo Fórmula,

21
00:00:39,320 --> 00:00:42,480
que el día de hoy, sábado

22
00:00:41,120 --> 00:00:43,520
catorce de diciembre del dos

23
00:00:42,540 --> 00:00:45,560
mil veinticuatro celebra su

24
00:00:43,580 --> 00:00:46,480
emisión número ciento cuarenta

25
00:00:45,620 --> 00:00:47,860
y ocho. Me acompaña mi

26
00:00:46,560 --> 00:00:49,560
queridísima Clara Monroy. ¿Cómo

27
00:00:47,920 --> 00:00:51,120
estás querida? Feliz,

28
00:00:49,620 --> 00:00:53,600
encantada de estar aquí ya con

29
00:00:51,200 --> 00:00:55,000
el cierre a todo lo que da,

30
00:00:53,660 --> 00:00:56,000
pero, pues, como platicábamos

31
00:00:55,060 --> 00:00:57,560
ahorita fuera del aire, con

32
00:00:57,560 --> 00:01:01,460
los dos, con los dos, topados,

33
00:00:59,160 --> 00:01:03,000
sí, pero con conciencia.

34
00:01:01,540 --> 00:01:05,440
Totalmente, cómo es importante

35
00:01:03,060 --> 00:01:07,040
priorizar y hacer este cierre

36
00:01:05,500 --> 00:01:09,080
de ciclo de manera consciente,

37
00:01:07,100 --> 00:01:10,500
de manera plena, y para eso nos

38
00:01:09,140 --> 00:01:12,040
prepara la vida, ¿no? Para estos

39
00:01:10,580 --> 00:01:13,580
momentos complejos, donde nos

40
00:01:12,100 --> 00:01:15,520
sentimos abrumados, abrumadas,

41
00:01:13,640 --> 00:01:17,040
en donde ya no encontramos en

42
00:01:15,580 --> 00:01:18,620
donde descansar, estamos por

43
00:01:17,120 --> 00:01:20,580
supuesto todos agobiados y

44
00:01:18,680 --> 00:01:22,080
agotados de lo que fue y de lo

45
00:01:20,660 --> 00:01:23,660
que será, pero bueno, es

46
00:01:22,160 --> 00:01:25,160
realmente un momento lindo para

47
00:01:23,720 --> 00:01:26,720
detenerse un momento como dice

48
00:01:26,720 --> 00:01:29,760
la Clara, que nos está

49
00:01:28,320 --> 00:01:30,660
acompañando con nosotros a

50
00:01:29,820 --> 00:01:32,160
través de la radio, la música,

51
00:01:30,720 --> 00:01:33,660
y la imaginación, un viaje por

52
00:01:32,220 --> 00:01:35,160
este territorio que hoy amamos

53
00:01:33,720 --> 00:01:35,960
México, que nos sigue llenando

54
00:01:35,220 --> 00:01:38,160
de orgullo, mi querida Clara.

55
00:01:36,040 --> 00:01:40,240
Sí, y que la verdad, pues, no

56
00:01:38,240 --> 00:01:41,240
se acaba, ¿no? O sea, estamos

57
00:01:40,300 --> 00:01:44,140
haciendo este bonito recorrido

58
00:01:41,300 --> 00:01:45,680
de la la Z y nos queda todavía

59
00:01:44,200 --> 00:01:47,680
un montón de país por delante,

60
00:01:45,740 --> 00:01:49,280
y podríamos hacerlo otra vez,

61
00:01:47,740 --> 00:01:50,640
volver a empezar, y seguiríamos

62
00:01:49,340 --> 00:01:51,920
teniendo cosas nuevas que decir

63
00:01:50,720 --> 00:01:53,440
porque este país no se acaba.

64
00:01:51,980 --> 00:01:54,880
No se acaba, y la verdad es que

65
00:01:53,520 --> 00:01:55,720
es un privilegio que nos

66
00:01:55,720 --> 00:01:57,740
queda, y a nosotros les

67
00:01:56,600 --> 00:01:59,700
platico el menú del día de hoy

68
00:01:57,800 --> 00:02:01,840
en nuestra sección Amo México

69
00:01:59,760 --> 00:02:03,600
de la A a la Z, llegamos a la

70
00:02:01,900 --> 00:02:05,140
cubo de Querétaro, mi querida

71
00:02:03,680 --> 00:02:06,680
Clara, vamos a platicar con

72
00:02:05,200 --> 00:02:08,780
Josefina Pascual Cayetano,

73
00:02:06,740 --> 00:02:11,640
allá en la comunidad de San Il

74
00:02:08,840 --> 00:02:14,320
de Fonso, ella es representante

75
00:02:11,720 --> 00:02:15,820
de un grupo artesanal, Don Chou,

76
00:02:14,380 --> 00:02:17,320
se llama Maravilloso, ¿no? Es

77
00:02:15,880 --> 00:02:20,080
una zona en donde se realizan

78
00:02:17,380 --> 00:02:21,660
estas estas muñecas que son,

79
00:02:20,160 --> 00:02:22,960
pues, tan características,

80
00:02:21,720 --> 00:02:24,020
símbolos, sin duda, que ha

81
00:02:23,020 --> 00:02:25,660
proyectado México en el mundo.

82
00:02:25,660 --> 00:02:29,160
Sí, casi que señal de

83
00:02:27,260 --> 00:02:30,720
identidad están, yo creo que

84
00:02:29,220 --> 00:02:32,360
tomando una importancia casi

85
00:02:30,780 --> 00:02:36,020
del tamaño de lo que puede ser

86
00:02:32,420 --> 00:02:37,500
el mariachi o la charrería o

87
00:02:36,100 --> 00:02:39,000
este tipo de manifestaciones

88
00:02:37,560 --> 00:02:40,100
que cualquiera las ve y piensa

89
00:02:39,060 --> 00:02:41,100
en México, creo que las

90
00:02:40,160 --> 00:02:42,600
muñecas son chubilas, lele,

91
00:02:41,160 --> 00:02:44,100
que se producen justamente en

92
00:02:42,660 --> 00:02:45,500
la región, ya son un símbolo

93
00:02:44,160 --> 00:02:46,940
de mexicanidad en todo el

94
00:02:45,580 --> 00:02:48,440
mundo. Totalmente, esto es

95
00:02:47,000 --> 00:02:49,540
Amelco de Bonfield, allá en

96
00:02:48,500 --> 00:02:50,740
Querétaro, también estábamos

97
00:02:49,600 --> 00:02:53,180
platicando con Silvia Pascual,

98
00:02:50,800 --> 00:02:54,680
con Mauricio Ramírez, y

99
00:02:54,680 --> 00:02:57,960
también con la hermosísima,

100
00:02:56,220 --> 00:02:59,720
ese pueblo mágico de Peña

101
00:02:58,020 --> 00:03:00,660
Bernal. Ay sí. Que es un

102
00:02:59,800 --> 00:03:02,120
agazajo, y estaremos también en

103
00:03:00,720 --> 00:03:03,960
Jalpan de Serra, después de

104
00:03:02,200 --> 00:03:05,960
recorrer la Sierra Gorda,

105
00:03:04,020 --> 00:03:07,540
Reserva Incarible, con

106
00:03:06,040 --> 00:03:08,600
Arnoldo Montes Rodríguez,

107
00:03:07,600 --> 00:03:10,100
también en Agenda Monroy, vamos

108
00:03:08,660 --> 00:03:11,400
a platicar de una exposición

109
00:03:10,160 --> 00:03:13,100
muy interesante, ¿verdad? Mi

110
00:03:11,460 --> 00:03:14,400
querida Clara con es Joshua

111
00:03:13,180 --> 00:03:15,900
Sánchez, el curador de Alan

112
00:03:14,480 --> 00:03:17,140
Glass en Bellas Artes.

113
00:03:15,980 --> 00:03:18,540
Correcto, Sorprendente

114
00:03:17,200 --> 00:03:20,140
Allazgo se llama la exposición,

115
00:03:18,600 --> 00:03:21,580
y la verdad es que sí, Alan

116
00:03:20,220 --> 00:03:24,220
Glass fue para mí, al menos, un

117
00:03:24,220 --> 00:03:28,000
de los más interesantes de mi

118
00:03:26,820 --> 00:03:28,700
vida, y es alguien que llevó

119
00:03:28,060 --> 00:03:30,200
a cabo su carrera en México.

120
00:03:28,760 --> 00:03:31,100
Qué maravilla. También en

121
00:03:30,260 --> 00:03:32,140
Check In estará con nosotros

122
00:03:31,160 --> 00:03:33,640
aquí en cabina, mi queridísima

123
00:03:32,200 --> 00:03:34,640
amiga, Daniela Santibáñez, que

124
00:03:33,700 --> 00:03:36,100
vamos a platicar mucho acerca

125
00:03:34,700 --> 00:03:37,640
de la relación entre México y

126
00:03:36,180 --> 00:03:39,080
Canadá, nos va a llevar a

127
00:03:37,700 --> 00:03:40,140
pasear a algunos destinos

128
00:03:39,140 --> 00:03:41,640
canadienses, y también vamos a

129
00:03:40,200 --> 00:03:43,540
platicar en vida y mundo con el

130
00:03:41,720 --> 00:03:46,040
maestro Alejandro Lemus, esta

131
00:03:43,620 --> 00:03:47,280
sección que busca, pues,

132
00:03:46,120 --> 00:03:48,780
entender a la apnea como deporte

133
00:03:47,340 --> 00:03:50,180
de bienestar, que está un

134
00:03:48,860 --> 00:03:51,060
proceso, un reto

135
00:03:50,260 --> 00:03:53,360
interesantísimo, ¿no? Sí, y que

136
00:03:53,360 --> 00:03:57,060
nos ayuda mucho también esta

137
00:03:55,660 --> 00:03:58,860
parte de inmersión en aguas

138
00:03:57,140 --> 00:03:59,960
heladas, en frío, porque justo

139
00:03:58,940 --> 00:04:02,440
todo depende del control de la

140
00:04:00,040 --> 00:04:04,340
respiración, de la relajación,

141
00:04:02,500 --> 00:04:05,940
incluso muscular, para poder

142
00:04:04,400 --> 00:04:07,200
hacerlo, y que creo que cuando

143
00:04:06,000 --> 00:04:08,240
la gente lo logra, yo

144
00:04:07,280 --> 00:04:10,940
personalmente no estoy ni

145
00:04:08,300 --> 00:04:13,620
cerquitar. Llegan a estados de

146
00:04:11,020 --> 00:04:15,220
purificación personal súper

147
00:04:13,680 --> 00:04:16,780
importante. Totalmente, es un

148
00:04:15,280 --> 00:04:18,280
proceso casi meditativo, y

149
00:04:16,860 --> 00:04:20,120
también vamos a platicar con

150
00:04:18,360 --> 00:04:21,220
María Fernanda, ahí está

151
00:04:20,180 --> 00:04:22,720
anatóloga, va a estar aquí con

152
00:04:22,720 --> 00:04:25,100
nosotros. Tienes ganas de

153
00:04:24,200 --> 00:04:26,700
recibirla hace tiempo. Sí, la

154
00:04:25,160 --> 00:04:28,840
estábamos buscando desde hace

155
00:04:26,760 --> 00:04:29,740
más de un mes, yo creo. Sí.

156
00:04:28,900 --> 00:04:30,840
Esperando. Está. Va a estar aquí

157
00:04:29,800 --> 00:04:32,200
con nosotros María Fernanda, y

158
00:04:30,900 --> 00:04:34,600
en contexto, vamos a platicar

159
00:04:32,280 --> 00:04:36,240
del turismo religioso, así que

160
00:04:34,680 --> 00:04:37,240
gracias de corazón por

161
00:04:36,300 --> 00:04:39,440
acompañarnos, abróchense los

162
00:04:37,300 --> 00:04:41,020
cinturones, prepárense que el

163
00:04:39,520 --> 00:04:42,320
viaje comienza, esto es AMO

164
00:04:41,080 --> 00:04:43,180
México en Grupo Fórmula,

165
00:04:42,380 --> 00:04:43,980
saludamos a quienes nos

166
00:04:43,240 --> 00:04:47,480
acompañan en el streaming de

167
00:04:44,040 --> 00:04:47,960
YouTube, volvemos enseguida.

168
00:04:47,560 --> 00:04:47,960
¿Quieres

169
00:04:48,020 --> 00:04:50,660
anunciarte en este y en muchos

170
00:04:50,660 --> 00:04:55,960
otros medios? Ventas arroba

171
00:04:52,160 --> 00:05:00,000
RSS punto com. Ventas arroba

172
00:04:56,020 --> 00:05:01,500
RSS punto com. Ya estamos de

173
00:05:00,060 --> 00:05:02,860
vuelta en tu programa AMO

174
00:05:01,560 --> 00:05:04,200
México en Grupo Fórmula,

175
00:05:02,940 --> 00:05:06,600
gracias de corazón por

176
00:05:04,260 --> 00:05:08,140
acompañarnos en este viaje que

177
00:05:06,680 --> 00:05:09,680
sucede sábado catorce de

178
00:05:08,200 --> 00:05:10,700
diciembre del dos mil veinticuatro

179
00:05:09,740 --> 00:05:12,140
a través de las frecuencias de

180
00:05:10,780 --> 00:05:13,680
Grupo Fórmula y también en el

181
00:05:12,200 --> 00:05:14,940
canal de YouTube de Grupo

182
00:05:13,740 --> 00:05:16,040
Fórmula saludamos con todo

183
00:05:15,020 --> 00:05:17,580
cariño a quienes nos acompañan

184
00:05:16,120 --> 00:05:19,080
y pueden ver esta primera hora

185
00:05:17,640 --> 00:05:20,620
y algunas de las notas también

186
00:05:20,620 --> 00:05:24,600
están detrás, ¿Cuáles son los

187
00:05:22,200 --> 00:05:26,260
rostros y los paisajes que de

188
00:05:24,660 --> 00:05:27,560
pronto pues no podemos

189
00:05:26,340 --> 00:05:29,100
describir en plenitud, también

190
00:05:27,640 --> 00:05:30,300
las imágenes suman, ¿No? Así

191
00:05:29,180 --> 00:05:31,740
que acompáñenos en el canal de

192
00:05:30,380 --> 00:05:33,280
YouTube de Grupo Fórmula esta

193
00:05:31,800 --> 00:05:34,440
primera hora y vámonos si te

194
00:05:33,340 --> 00:05:35,580
preste bien en nuestra primera

195
00:05:34,500 --> 00:05:36,780
sección AMO México en donde

196
00:05:35,640 --> 00:05:38,440
seguimos con nuestro especial

197
00:05:36,840 --> 00:05:39,940
AMO México de la A a la Z que

198
00:05:38,520 --> 00:05:42,980
el día de hoy nos lleva a

199
00:05:40,020 --> 00:05:44,460
Querétaro. Vuelve a enamorar del

200
00:05:43,060 --> 00:05:48,460
país más hermoso del mundo.

201
00:05:48,460 --> 00:05:54,740
Pues el día de hoy vamos a

202
00:05:52,360 --> 00:05:56,260
visitar mi querida Clara Monroy

203
00:05:54,800 --> 00:05:57,400
y su servidor y quienes

204
00:05:56,340 --> 00:05:58,900
amablemente nos acompañan esta

205
00:05:57,460 --> 00:06:01,400
hermosa tarde de sábado a

206
00:05:58,980 --> 00:06:02,900
Querétaro que en sí la palabra

207
00:06:01,480 --> 00:06:04,380
es divina ¿No? A mí me gusta,

208
00:06:02,980 --> 00:06:05,480
creo que incluso fue reconocida

209
00:06:04,440 --> 00:06:06,940
como una de las palabras o la

210
00:06:05,540 --> 00:06:09,420
palabra más bonita de nuestro

211
00:06:07,020 --> 00:06:10,880
idioma. Yo tengo una habilidad

212
00:06:09,480 --> 00:06:12,380
por las palabras redondas y y

213
00:06:10,940 --> 00:06:15,380
Querétaro es muy redonda,

214
00:06:12,440 --> 00:06:16,920
entonces. Yo sé. O sea, yo sé

215
00:06:15,460 --> 00:06:18,420
que es raro quizás hablar de

216
00:06:18,420 --> 00:06:20,800
la lengua puré, donde es y

217
00:06:20,020 --> 00:06:22,400
visualmente es muy redonda,

218
00:06:20,860 --> 00:06:23,860
entonces me gusta mucho, sí.

219
00:06:22,460 --> 00:06:25,260
Totalmente. Además, bueno,

220
00:06:23,940 --> 00:06:26,860
tenemos entendido que en la

221
00:06:25,340 --> 00:06:28,340
lengua puré significa lugar de

222
00:06:26,940 --> 00:06:29,940
las piedras o peñascos grandes

223
00:06:28,400 --> 00:06:31,440
y que es una región que

224
00:06:30,000 --> 00:06:32,940
evidentemente ha sido habitada

225
00:06:31,500 --> 00:06:33,980
desde tiempo inmemorial,

226
00:06:33,000 --> 00:06:35,380
precisamente por los purés, por

227
00:06:34,040 --> 00:06:36,840
los otomíes, que sin duda los

228
00:06:35,440 --> 00:06:40,020
otomíes tienen una gran

229
00:06:36,920 --> 00:06:41,620
presencia. En todo. Y ahí

230
00:06:40,080 --> 00:06:43,180
justamente y pues bueno, no les

231
00:06:41,680 --> 00:06:44,360
adelantamos, pero el parte de

232
00:06:43,260 --> 00:06:46,260
lo que vamos a escuchar justo

233
00:06:44,420 --> 00:06:47,720
es. Son. Esta tradición. Otomíes,

234
00:06:47,720 --> 00:06:50,160
que es una. Maravillosa.

235
00:06:49,220 --> 00:06:51,660
Históricamente muy importante.

236
00:06:50,220 --> 00:06:53,220
Sí. Y que además se dice que

237
00:06:51,720 --> 00:06:54,560
fue que una historia muy

238
00:06:53,300 --> 00:06:56,060
bonita porque se dice que fue

239
00:06:54,620 --> 00:06:57,160
fundada justamente con la ayuda

240
00:06:56,120 --> 00:06:58,700
de algunos caciques indígenas,

241
00:06:57,240 --> 00:07:01,160
entre ellos el famosísimo

242
00:06:58,760 --> 00:07:03,640
Conín. Pero que justamente en

243
00:07:01,240 --> 00:07:04,200
la batalla para conseguir o no

244
00:07:03,700 --> 00:07:05,600
el espacio se dice que se

245
00:07:04,280 --> 00:07:06,480
apareció el apóstol Santiago y

246
00:07:05,680 --> 00:07:07,740
que eso fue lo que les dio el

247
00:07:06,540 --> 00:07:09,240
triunfo a los españoles y que

248
00:07:07,800 --> 00:07:10,680
por eso pudieron fundar ahí la

249
00:07:09,300 --> 00:07:11,780
ciudad de Santiago de

250
00:07:10,740 --> 00:07:13,140
Querétaro y por eso el nombre.

251
00:07:11,840 --> 00:07:14,740
Por eso el nombre también fue

252
00:07:13,220 --> 00:07:17,120
llegó a ser capital de México

253
00:07:17,120 --> 00:07:21,020
y por eso se convirtió en

254
00:07:19,420 --> 00:07:21,720
capital de la Comunidad.

255
00:07:21,080 --> 00:07:23,120
Exactamente, por ahí en algún

256
00:07:21,780 --> 00:07:24,720
momento hubo que cambiar la

257
00:07:23,180 --> 00:07:25,420
capital por cuestiones

258
00:07:24,780 --> 00:07:26,920
estratégicas y la capital fue

259
00:07:25,480 --> 00:07:28,760
Santiago y eso muy poca gente

260
00:07:26,980 --> 00:07:30,300
lo sabe. Y también por eso

261
00:07:28,820 --> 00:07:31,820
pues, o sea, bueno, no por eso,

262
00:07:30,360 --> 00:07:33,300
pero justamente por esta

263
00:07:31,900 --> 00:07:34,800
ubicación tan estratégica que

264
00:07:33,360 --> 00:07:37,400
tiene, tiene esta gran gran

265
00:07:34,860 --> 00:07:39,000
riqueza cultural,

266
00:07:37,460 --> 00:07:40,500
arquitectónica, que es una

267
00:07:39,060 --> 00:07:42,000
maravilla, o sea, la ciudad de

268
00:07:40,560 --> 00:07:43,540
Santiago de Querétaro y por

269
00:07:42,080 --> 00:07:45,480
supuesto, lugares como la

270
00:07:43,600 --> 00:07:46,880
sierra, ¿Verdad? Es que te

271
00:07:46,880 --> 00:07:50,020
cuento, es el pueblo de

272
00:07:48,320 --> 00:07:51,520
Cinecentrocientos diecisiete y

273
00:07:50,080 --> 00:07:52,960
es sin duda pues una de las

274
00:07:51,580 --> 00:07:54,520
diez ciudades más pobladas en

275
00:07:53,020 --> 00:07:55,960
nuestro país, pero uno de los

276
00:07:54,580 --> 00:07:57,860
destinos que vamos a visitar es

277
00:07:56,020 --> 00:07:59,200
precisamente el pueblo de

278
00:07:57,920 --> 00:08:00,300
Améalco de Buenfite, este

279
00:07:59,260 --> 00:08:01,800
municipio que tiene varias

280
00:08:00,360 --> 00:08:03,360
comunidades otomíes que

281
00:08:01,860 --> 00:08:05,800
resguardan la historia detrás de

282
00:08:03,440 --> 00:08:07,300
esas muñecas Lele y Don Shu,

283
00:08:05,860 --> 00:08:08,640
sobre todo la Lele se ha

284
00:08:07,360 --> 00:08:09,900
vuelto muy popular, incluso se

285
00:08:08,700 --> 00:08:12,000
han hecho versiones gigantes

286
00:08:09,980 --> 00:08:13,900
para llevarlas como emisarias,

287
00:08:12,080 --> 00:08:15,680
como embajadoras de la cultura

288
00:08:13,980 --> 00:08:16,840
mexicana al extranjero, pero

289
00:08:16,840 --> 00:08:20,740
también para esas personas

290
00:08:18,040 --> 00:08:22,320
intrigantes, misteriosas,

291
00:08:20,820 --> 00:08:24,280
bellísimas que en las casetas,

292
00:08:22,380 --> 00:08:25,720
en las carreteras, en las

293
00:08:24,360 --> 00:08:26,760
plazas, ofrecen precisamente

294
00:08:25,780 --> 00:08:28,360
estas muñecas con sus

295
00:08:26,820 --> 00:08:29,860
trencitas, sus moños, y

296
00:08:28,420 --> 00:08:31,320
entonces nos fuimos justamente

297
00:08:29,920 --> 00:08:32,820
al poblado de Améalco de Buen

298
00:08:31,400 --> 00:08:35,260
Fit para conocer la historia

299
00:08:32,900 --> 00:08:36,860
detrás de esta manufactura de

300
00:08:35,320 --> 00:08:38,340
este símbolo, y sobre todo para

301
00:08:36,940 --> 00:08:39,860
honrar y visibilizar a las

302
00:08:38,400 --> 00:08:41,200
personas detrás de estas

303
00:08:39,940 --> 00:08:42,640
muñecas Lele. Entonces, vamos a

304
00:08:41,260 --> 00:08:44,180
ver y escuchar esta primera

305
00:08:42,700 --> 00:08:45,780
conversación que tuvimos con

306
00:08:45,780 --> 00:08:49,180
Don Shu, y ahora vamos a

307
00:08:47,380 --> 00:08:52,160
platicar acerca del proyecto

308
00:08:49,240 --> 00:08:53,780
Don Shu. Siempre quise saber

309
00:08:52,220 --> 00:08:55,360
la historia detrás de las

310
00:08:53,860 --> 00:08:57,220
mujeres de origen Otomi o

311
00:08:55,420 --> 00:08:58,720
Ñañu, que venden muñecas de

312
00:08:57,300 --> 00:09:00,220
tela con trenzas decoradas con

313
00:08:58,800 --> 00:09:01,800
listones de colores en las

314
00:09:00,300 --> 00:09:03,700
casetas de cobro o en los

315
00:09:01,860 --> 00:09:05,160
semáforos de las ciudades.

316
00:09:03,760 --> 00:09:07,040
Casi siempre llevan a sus hijos

317
00:09:05,240 --> 00:09:08,560
dormidos en sus rebosos,

318
00:09:07,100 --> 00:09:10,700
amarrados a la espalda como si

319
00:09:08,640 --> 00:09:12,200
fueran capullos. Les implica

320
00:09:10,780 --> 00:09:13,900
una larga travesía desde sus

321
00:09:12,280 --> 00:09:15,380
comunidades, sorteando los

322
00:09:15,380 --> 00:09:18,380
problemas de la cultura, como

323
00:09:16,840 --> 00:09:19,940
el miedo al racismo, al

324
00:09:18,440 --> 00:09:21,780
machismo, y a las

325
00:09:20,020 --> 00:09:23,320
complicaciones del idioma. Así

326
00:09:21,840 --> 00:09:25,280
comenzó también su viaje la

327
00:09:23,380 --> 00:09:26,820
maestra Josefina Pascual

328
00:09:25,360 --> 00:09:28,360
Cayetano, y hoy es una leyenda

329
00:09:26,880 --> 00:09:29,860
del arte popular, así como un

330
00:09:28,420 --> 00:09:32,860
símbolo nacional de fortaleza

331
00:09:29,920 --> 00:09:35,000
y dignidad. Don Shu es la

332
00:09:32,920 --> 00:09:37,300
lengua de Otomi, así le dicen

333
00:09:35,060 --> 00:09:39,260
Don Shu en Otomi, y ya en

334
00:09:37,360 --> 00:09:41,140
español, pues, es muñeca.

335
00:09:39,340 --> 00:09:42,900
Entonces, nuestras mamás no las

336
00:09:41,200 --> 00:09:44,540
hacían esas muñecas para

337
00:09:44,540 --> 00:09:48,120
hacer la muñeca, y eso es lo

338
00:09:46,180 --> 00:09:50,660
que yo le dije a mi abuelita,

339
00:09:48,180 --> 00:09:52,360
cuando estaba niña, que ha

340
00:09:50,720 --> 00:09:54,960
venido generación en generación

341
00:09:52,420 --> 00:09:56,960
esa muñeca, y entonces, pues,

342
00:09:55,020 --> 00:09:58,420
dije, si esa muñeca nació de

343
00:09:57,020 --> 00:10:01,000
aquí de la comunidad, y por qué

344
00:10:01,000 --> 00:10:26,040
no?

345
00:10:26,040 --> 00:10:27,540
Gracias, maestra Josefina, y

346
00:10:27,600 --> 00:10:29,040
bueno, tuvimos oportunidad de

347
00:10:29,040 --> 00:10:32,940
conocer la lengua de Otomi,

348
00:10:29,680 --> 00:10:34,540
bellísima, en donde la maestra

349
00:10:33,020 --> 00:10:35,880
nos invita básicamente a

350
00:10:34,620 --> 00:10:37,420
conocer su taller, la historia

351
00:10:35,960 --> 00:10:38,960
detrás de la elaboración de las

352
00:10:37,480 --> 00:10:40,480
muñecas Don Shu, y otra

353
00:10:39,020 --> 00:10:41,460
encuentro maravilloso en

354
00:10:40,560 --> 00:10:42,960
Améalco, allá en Querétaro, que

355
00:10:41,520 --> 00:10:46,460
tuvimos, fue con Silvia Pascual,

356
00:10:43,020 --> 00:10:48,960
una mujer que su su presencia,

357
00:10:46,520 --> 00:10:50,460
su sonrisa, su su dignidad, su

358
00:10:49,020 --> 00:10:52,040
labor, su fuerza, me realmente

359
00:10:50,540 --> 00:10:55,440
me conmovió, mi querida Clara,

360
00:10:52,100 --> 00:10:57,940
y nos compartió una suerte de

361
00:10:57,940 --> 00:11:02,380
que nos ofrecieron y ofrecimos

362
00:11:00,480 --> 00:11:03,880
granos de maíz, de frijol,

363
00:11:02,440 --> 00:11:05,720
cantamos a las cuatro

364
00:11:03,940 --> 00:11:07,220
direcciones, y hubo también la

365
00:11:05,780 --> 00:11:08,380
posibilidad de almorzar juntos

366
00:11:07,280 --> 00:11:09,820
y conocer su proyecto, no

367
00:11:08,460 --> 00:11:10,960
solamente artesanal, en la

368
00:11:09,880 --> 00:11:12,060
elaboración de las muñecas de

369
00:11:11,020 --> 00:11:12,960
les, sino también de la

370
00:11:12,120 --> 00:11:14,700
medicina tradicional que allá

371
00:11:13,020 --> 00:11:16,260
resguardan, que es algo que

372
00:11:14,760 --> 00:11:17,800
sigue más que vigente y

373
00:11:16,320 --> 00:11:19,200
necesario cada vez. Sí, que yo

374
00:11:17,860 --> 00:11:21,460
creo que cada vez hay que darle

375
00:11:19,260 --> 00:11:22,740
más importancia, porque, pues,

376
00:11:21,540 --> 00:11:23,640
bueno, justo con todo esto que

377
00:11:22,800 --> 00:11:25,540
vamos viendo que está pasando

378
00:11:23,700 --> 00:11:27,740
con las superbacterias, con el

379
00:11:27,740 --> 00:11:30,680
uso de la medicina, pues, lo

380
00:11:29,940 --> 00:11:31,720
que claramente nos está diciendo

381
00:11:30,740 --> 00:11:33,140
es que tenemos que regresar

382
00:11:31,780 --> 00:11:35,620
más a ese tipo de medicina,

383
00:11:33,220 --> 00:11:37,020
ese tipo de salud, que está

384
00:11:35,680 --> 00:11:37,620
más en armonía y en

385
00:11:37,080 --> 00:11:38,680
consonancia con la naturaleza.

386
00:11:37,680 --> 00:11:39,760
Totalmente. Así que vamos a

387
00:11:38,760 --> 00:11:40,760
escuchar esta conversación y a

388
00:11:39,820 --> 00:11:41,620
verla también a través del

389
00:11:40,820 --> 00:11:44,200
canal de YouTube de Grupo

390
00:11:41,680 --> 00:11:44,200
Fórmula con Silvia Pascual

391
00:11:46,660 --> 00:11:49,900
visite la comunidad Otomí de

392
00:11:48,400 --> 00:11:51,760
Santiago Mesquititlán, cuna de

393
00:11:49,960 --> 00:11:53,300
la muñeca Lele, la cual, a

394
00:11:51,840 --> 00:11:54,940
diferencia de su prima Don Chou,

395
00:11:53,360 --> 00:11:56,540
suele llevar una colorida

396
00:11:56,540 --> 00:12:00,180
tradicional, que es la medicina

397
00:11:58,140 --> 00:12:01,880
tradicional de la que se llama

398
00:12:00,240 --> 00:12:03,380
Don Chou. Es que se pide permiso

399
00:12:01,940 --> 00:12:04,980
a los cuatro puntos. ¿Por qué?

400
00:12:03,440 --> 00:12:07,420
Porque tenemos que agradecer a

401
00:12:05,060 --> 00:12:08,960
la natural, a naturaleza, porque

402
00:12:07,480 --> 00:12:11,460
de ella este nosotros vivimos,

403
00:12:09,020 --> 00:12:13,060
comemos y estamos aquí. Es por

404
00:12:11,520 --> 00:12:15,460
eso que se le pide permiso a

405
00:12:13,120 --> 00:12:16,960
los cuatro puntos cardinales.

406
00:12:15,520 --> 00:12:19,460
La cooperativa artesanal Don

407
00:12:17,020 --> 00:12:20,960
Chou se acompaña del proyecto

408
00:12:19,540 --> 00:12:22,940
de medicina tradicional Dishay,

409
00:12:21,040 --> 00:12:24,060
que significa para que te

410
00:12:23,000 --> 00:12:26,480
cures y el cual se ha vuelto un

411
00:12:26,480 --> 00:12:32,480
poco más. Pero aparte también

412
00:12:28,940 --> 00:12:34,080
en rescato las historias,

413
00:12:32,540 --> 00:12:37,220
cuentos, leyendas de la

414
00:12:34,140 --> 00:12:40,320
comunidad, las escribo. La salud

415
00:12:37,280 --> 00:12:44,120
es nuestro trabajo, conservarlo

416
00:12:40,380 --> 00:12:46,600
porque nacimos con con la vida,

417
00:12:44,200 --> 00:12:50,360
pero también la vida nos da

418
00:12:46,660 --> 00:12:51,940
muchas opciones. La forma en

419
00:12:50,440 --> 00:12:54,400
cómo comemos, lo que comemos,

420
00:12:52,000 --> 00:12:56,100
nos da también buena salud. Ahí

421
00:12:56,100 --> 00:13:00,080
tenemos a las mujeres, mamás,

422
00:12:57,840 --> 00:13:03,120
de las abuelas, de las recetas,

423
00:13:00,140 --> 00:13:04,620
o sea, adentro es cada mujer,

424
00:13:03,180 --> 00:13:08,160
cada generaciones de

425
00:13:04,680 --> 00:13:08,160
conocimiento ahí.

426
00:13:08,320 --> 00:13:10,060
Gracias mi querida Silvia

427
00:13:09,180 --> 00:13:11,660
Pascual y vamos a seguir

428
00:13:10,120 --> 00:13:13,920
viajando mi querida Clara y yo

429
00:13:11,720 --> 00:13:15,300
con su compañía si nos lo

430
00:13:14,000 --> 00:13:17,060
permiten pero antes escuchemos

431
00:13:15,360 --> 00:13:19,060
una canción y volvemos enseguida

432
00:13:17,120 --> 00:13:20,560
esto es Feel Good de The Pylons

433
00:13:19,140 --> 00:13:24,040
aquí en Amo México en Grupo

434
00:13:24,040 --> 00:13:31,000
arrange que

435
00:14:01,000 --> 00:14:05,140
México, hoy sábado catorce de

436
00:14:02,440 --> 00:14:06,500
diciembre del dos mil veinticuatro,

437
00:14:05,200 --> 00:14:08,540
gracias de corazón por acompañarnos

438
00:14:06,560 --> 00:14:09,940
en este viaje, Clara Monroy y su

439
00:14:08,600 --> 00:14:11,440
servidor, los acompañamos también

440
00:14:10,000 --> 00:14:12,680
en YouTube, en el canal de Grupo

441
00:14:11,500 --> 00:14:13,980
Fórmula, esta primera hora para

442
00:14:12,740 --> 00:14:15,340
que nos acompañen y puedan ver

443
00:14:14,040 --> 00:14:16,780
algunas de las notas que estamos

444
00:14:15,420 --> 00:14:18,080
presentando y conocer los

445
00:14:16,840 --> 00:14:19,120
rostros y algunos de los

446
00:14:18,140 --> 00:14:20,880
paisajes que también estamos

447
00:14:19,180 --> 00:14:23,460
mostrando mi querida Clara. Así

448
00:14:20,960 --> 00:14:25,280
es, porque siempre es bonito

449
00:14:23,520 --> 00:14:26,620
poder ponerle, bueno, a mí me

450
00:14:25,360 --> 00:14:28,020
gusta mucho ponerle cara a las

451
00:14:26,680 --> 00:14:29,460
voces que escucho. Entonces.

452
00:14:28,100 --> 00:14:30,800
Totalmente. Se agradece. Estamos

453
00:14:30,800 --> 00:14:33,180
aquí en la ciudad de Querétaro,

454
00:14:32,000 --> 00:14:34,680
llegando a Querétaro, ya

455
00:14:33,240 --> 00:14:36,280
visitamos Santiago de Querétaro,

456
00:14:34,740 --> 00:14:37,680
y también a Mealco de Bonfil,

457
00:14:36,340 --> 00:14:39,240
este pueblo maravilloso en donde

458
00:14:37,740 --> 00:14:40,220
se encuentran algunos de los

459
00:14:39,320 --> 00:14:41,720
talleres de las maestras

460
00:14:40,280 --> 00:14:43,820
artesanas que elaboran las

461
00:14:41,780 --> 00:14:46,360
muñecas Lele y Don Shu, ya

462
00:14:43,880 --> 00:14:47,860
platicamos con Silvia y con

463
00:14:46,420 --> 00:14:49,420
Josefina, que la verdad nos

464
00:14:47,920 --> 00:14:51,060
conmueve mucho su historia de

465
00:14:49,500 --> 00:14:53,260
vida, su perseverancia, su

466
00:14:51,120 --> 00:14:54,100
visión también hay que ir a

467
00:14:53,320 --> 00:14:55,560
visitarlo, y por supuesto, la

468
00:14:54,160 --> 00:14:56,800
próxima vez que se encuentren

469
00:14:55,640 --> 00:14:58,140
en alguna carretera, en algún

470
00:14:56,860 --> 00:14:59,640
cruce, en alguna plaza, estas

471
00:14:59,640 --> 00:15:03,280
personas van a ser mejor y serán

472
00:15:01,240 --> 00:15:04,880
bien recibidos y también estarán

473
00:15:03,340 --> 00:15:06,480
patrocinando el futuro y la

474
00:15:04,940 --> 00:15:07,920
continuidad de este arte

475
00:15:06,540 --> 00:15:08,980
popular maravilloso. Y ahora

476
00:15:07,980 --> 00:15:10,480
nuestro siguiente destino mi

477
00:15:09,040 --> 00:15:12,360
querida es la puerta de entrada

478
00:15:10,560 --> 00:15:13,580
a la Sierra Gorda que es nada

479
00:15:12,420 --> 00:15:15,080
más y nada menos que Peña de

480
00:15:13,660 --> 00:15:16,560
Bernal, pueblo mágico,

481
00:15:15,160 --> 00:15:18,120
extraordinario, dominado por el

482
00:15:16,620 --> 00:15:21,200
tercer monolito más grande del

483
00:15:18,200 --> 00:15:23,660
mundo. Así es que además tiene

484
00:15:21,260 --> 00:15:25,060
una edad de ocho punto siete

485
00:15:23,740 --> 00:15:28,160
millones de años que no es

486
00:15:28,160 --> 00:15:32,660
tan grande, pero tiene un

487
00:15:31,220 --> 00:15:34,100
cento cincuenta metros de

488
00:15:32,720 --> 00:15:36,720
altura, entonces. Bellísima, su

489
00:15:34,160 --> 00:15:38,700
presencia es ahora sí que

490
00:15:36,800 --> 00:15:41,740
omnipresente, y es básicamente

491
00:15:38,760 --> 00:15:43,740
el molde, lo que quedó de un de

492
00:15:41,800 --> 00:15:46,140
un cono volcánico, y tiene en

493
00:15:43,800 --> 00:15:47,600
su alrededor un parque

494
00:15:46,200 --> 00:15:49,200
bellísimo que está siendo

495
00:15:47,680 --> 00:15:50,700
resguardado por un proyecto

496
00:15:49,280 --> 00:15:52,740
llamado Ecoturismo Los Cuervos,

497
00:15:50,780 --> 00:15:54,240
porque allá curiosamente hay

498
00:15:52,800 --> 00:15:55,720
muchos cuervos que les gusta

499
00:15:54,320 --> 00:15:57,120
jugar con el viento y al

500
00:15:57,120 --> 00:16:00,960
final hay muchos acantilados

501
00:15:58,480 --> 00:16:02,520
que se forman en torno a la

502
00:16:01,020 --> 00:16:04,860
Peña, y hay también pues

503
00:16:02,600 --> 00:16:07,500
muchos lugares que visitar no

504
00:16:04,920 --> 00:16:09,000
solamente la Peña y y su

505
00:16:07,560 --> 00:16:10,660
escalada que tal vez algunos

506
00:16:09,060 --> 00:16:12,160
hayan practicado, sino la

507
00:16:10,740 --> 00:16:14,600
observación justamente de estos

508
00:16:12,240 --> 00:16:15,580
fenómenos volcánicos que

509
00:16:14,680 --> 00:16:17,080
quedaron algunas incluso como

510
00:16:15,640 --> 00:16:19,580
burbujas, congeladas, bueno,

511
00:16:17,140 --> 00:16:21,040
congeladas, pero petrificadas,

512
00:16:19,640 --> 00:16:22,440
y para platicarnos un poco

513
00:16:21,120 --> 00:16:24,680
acerca de la experiencia de

514
00:16:22,520 --> 00:16:25,640
visitar las faldas de este

515
00:16:25,640 --> 00:16:28,820
volcán, que es el volcán

516
00:16:26,320 --> 00:16:32,320
ecoturismo de Mauricio Ramírez,

517
00:16:28,880 --> 00:16:32,320
de Ecoturismo Los Cuervos.

518
00:16:32,380 --> 00:16:35,320
Emprendimos una expedición en

519
00:16:33,420 --> 00:16:36,920
un vehículo todo terreno por

520
00:16:35,400 --> 00:16:38,400
los senderos a las faldas de

521
00:16:37,000 --> 00:16:41,200
la Peña junto con mi guía

522
00:16:38,460 --> 00:16:42,600
Mauricio. Hace más de sesenta

523
00:16:41,260 --> 00:16:43,340
millones de años, la

524
00:16:42,660 --> 00:16:44,200
construcción que estamos

525
00:16:43,400 --> 00:16:45,640
viendo atrás de mí,

526
00:16:44,260 --> 00:16:47,140
prácticamente era un volcán

527
00:16:45,700 --> 00:16:48,900
subacuático, la expulsión de

528
00:16:47,200 --> 00:16:49,940
lo que era la lava fue

529
00:16:48,980 --> 00:16:51,280
constante, y así mismo se

530
00:16:50,000 --> 00:16:52,840
crearon pequeñas burbujas, ajá,

531
00:16:51,340 --> 00:16:53,780
que se practificaron en el

532
00:16:52,900 --> 00:16:55,180
momento de chocar lo frío con

533
00:16:55,180 --> 00:16:59,020
las burbujas.

534
00:16:56,680 --> 00:17:00,620
Me fascinaron las vistas del

535
00:16:59,080 --> 00:17:04,120
semidesierto Queretano, así

536
00:17:00,680 --> 00:17:04,820
como la energía del lugar. No

537
00:17:04,200 --> 00:17:06,820
sabría bien cómo describirla,

538
00:17:04,900 --> 00:17:08,300
más bien creo que es algo que

539
00:17:06,900 --> 00:17:11,040
se debiera experimentar por

540
00:17:08,360 --> 00:17:11,640
cuenta propia. Pueblo México de

541
00:17:11,100 --> 00:17:13,140
Bernal, bueno, lo hace y

542
00:17:11,700 --> 00:17:15,140
gracias a sus tradiciones,

543
00:17:13,200 --> 00:17:16,800
costumbres, que son una zona

544
00:17:15,200 --> 00:17:18,300
donde está a irlas de todo y

545
00:17:16,880 --> 00:17:20,440
muchísima gente viene a hacer

546
00:17:18,380 --> 00:17:22,040
lo que es el aislamiento,

547
00:17:22,040 --> 00:17:26,960
entonces, gracias.

548
00:17:23,520 --> 00:17:26,960
Gracias.

549
00:17:27,060 --> 00:17:29,460
Y bueno, el centro de Peña

550
00:17:28,520 --> 00:17:31,060
Bernal, magnífico para caminar

551
00:17:29,520 --> 00:17:32,560
a la arquitectura divina, los

552
00:17:31,120 --> 00:17:34,160
colores, las vistas de la

553
00:17:32,620 --> 00:17:36,160
Peña, y puerta de entrada de la

554
00:17:34,220 --> 00:17:38,500
reserva de la biosfera Sierra

555
00:17:36,220 --> 00:17:40,060
Gorda, que pues es una de las

556
00:17:38,560 --> 00:17:41,600
más importantes, impactantes

557
00:17:40,140 --> 00:17:43,040
en nuestro país, me quería

558
00:17:41,660 --> 00:17:46,000
aclarar que se puede de alguna

559
00:17:43,100 --> 00:17:47,580
manera surcar con esta

560
00:17:46,080 --> 00:17:49,280
carretera que va ascendiendo y

561
00:17:47,640 --> 00:17:51,580
descendiendo, que va explorando

562
00:17:51,580 --> 00:17:55,920
el centro de la ciudad, el

563
00:17:53,820 --> 00:17:57,520
puerto, a a los bosques de

564
00:17:55,980 --> 00:17:58,980
coníferas, que durante todo el

565
00:17:57,580 --> 00:18:01,520
año tiene algo distinto que

566
00:17:59,060 --> 00:18:03,900
ofrecer y que en su en su

567
00:18:01,600 --> 00:18:05,520
andar, además de las vistas,

568
00:18:03,960 --> 00:18:07,000
pues hay proyectos lindos de

569
00:18:05,600 --> 00:18:09,460
coturismo, de gastronomía

570
00:18:07,060 --> 00:18:10,860
regenerativa, y te llevan hasta

571
00:18:09,540 --> 00:18:11,960
Jalpan de Cerda, que es otro

572
00:18:10,940 --> 00:18:12,600
pueblo mágico donde se

573
00:18:12,040 --> 00:18:13,700
encuentran las misiones

574
00:18:12,660 --> 00:18:15,240
franciscanas, también

575
00:18:13,760 --> 00:18:16,780
patrimonio de la humanidad. Así

576
00:18:15,300 --> 00:18:18,940
es, que las misiones, bueno,

577
00:18:16,840 --> 00:18:20,540
Jalpan es como la primera de

578
00:18:19,000 --> 00:18:21,540
estas misiones franciscanas,

579
00:18:21,540 --> 00:18:24,820
que son las más importantes de

580
00:18:22,420 --> 00:18:26,220
la ciudad de México, de 2006, y

581
00:18:24,880 --> 00:18:28,560
que tienen esta cuestión

582
00:18:26,280 --> 00:18:30,960
maravillosa de una arquitectura

583
00:18:28,620 --> 00:18:32,420
con lo mejor de la mezcla de

584
00:18:31,020 --> 00:18:34,160
las dos identidades, la

585
00:18:32,500 --> 00:18:36,060
española y la indígena,

586
00:18:34,220 --> 00:18:37,460
entonces, son una maravilla y

587
00:18:36,120 --> 00:18:38,960
son un montón, entonces, justo

588
00:18:37,540 --> 00:18:40,540
también vas recorriendo las

589
00:18:39,040 --> 00:18:42,060
misiones y subes, bajas, o sea,

590
00:18:40,600 --> 00:18:43,240
pronto estás en el bosque,

591
00:18:42,140 --> 00:18:44,240
congelándote con la lluvia, y

592
00:18:43,300 --> 00:18:45,440
luego bajas, y estás en una

593
00:18:44,300 --> 00:18:46,740
región ya más de carácter

594
00:18:45,500 --> 00:18:48,480
tropical, y entonces empiezas a

595
00:18:46,800 --> 00:18:49,480
tener calor, y hay palmeras, y

596
00:18:48,540 --> 00:18:50,980
es una cosa loquísima, es un

597
00:18:50,980 --> 00:18:53,920
tema que nos da mucho gusto.

598
00:18:52,480 --> 00:18:55,420
Bueno, ya nos justamente acerca

599
00:18:53,980 --> 00:18:56,980
de las misiones y Jalpan de

600
00:18:55,480 --> 00:18:58,420
Serra, quiero compartirles esta

601
00:18:57,060 --> 00:19:00,060
conversación que tuvimos con

602
00:18:58,480 --> 00:19:02,860
don Arnoldo Montes Rodríguez.

603
00:19:00,120 --> 00:19:02,860
No

604
00:19:11,540 --> 00:19:15,340
Tuve oportunidad de caminar por

605
00:19:13,100 --> 00:19:16,900
su centro histórico y reunirme

606
00:19:15,400 --> 00:19:18,840
con don Arnoldo para conocer un

607
00:19:16,980 --> 00:19:20,280
poco más acerca de las

608
00:19:20,280 --> 00:19:23,520
misiones de la tierra que fueron

609
00:19:21,660 --> 00:19:25,920
fundadas por Fraijuní Pero

610
00:19:23,600 --> 00:19:27,300
Serra entre los años de mil

611
00:19:26,000 --> 00:19:29,000
setecientos cincuenta y mil

612
00:19:27,360 --> 00:19:30,500
setecientos sesenta. Bueno,

613
00:19:29,060 --> 00:19:32,100
Fraijuní Pero Serra es un

614
00:19:30,560 --> 00:19:35,500
personaje importantísimo.

615
00:19:32,160 --> 00:19:37,600
Aquí se dedicó a evangelizar

616
00:19:35,560 --> 00:19:40,180
después de doscientos años de

617
00:19:37,680 --> 00:19:42,640
resistencia indígena. Él con

618
00:19:40,240 --> 00:19:44,240
sus dotes especiales logró

619
00:19:42,720 --> 00:19:46,180
convencer a la gente, a los

620
00:19:44,320 --> 00:19:49,180
dos indígenas de aquí, y los

621
00:19:49,180 --> 00:19:54,020
dos indígenas de conca, con

622
00:19:52,120 --> 00:19:55,620
con y con ca, son los nombres de

623
00:19:54,100 --> 00:19:57,100
las comunidades que resguardan

624
00:19:55,700 --> 00:19:58,600
las cinco misiones franciscanas

625
00:19:57,160 --> 00:20:00,460
de la Sierra Gorda, reconocidas

626
00:19:58,660 --> 00:20:02,200
como patrimonio de la humanidad

627
00:20:00,540 --> 00:20:03,700
por la UNESCO, ya que son el

628
00:20:02,260 --> 00:20:05,200
testimonio de un intercambio de

629
00:20:03,760 --> 00:20:07,200
valores durante el proceso de

630
00:20:05,260 --> 00:20:10,580
la colonización. La misión por

631
00:20:07,280 --> 00:20:13,480
dentro no conserva sus

632
00:20:10,640 --> 00:20:14,980
vestigios originales. En la

633
00:20:13,540 --> 00:20:16,880
puerta tenemos a San Pedro y

634
00:20:15,040 --> 00:20:18,480
San Pablo, luego entre las dos

635
00:20:18,480 --> 00:20:22,320
partes de la ciudad, tenemos

636
00:20:20,080 --> 00:20:24,520
a la derecha, a la derecha de

637
00:20:22,400 --> 00:20:26,020
los brazos cruzados. Otro

638
00:20:24,600 --> 00:20:27,500
mestizaje muy claro está en el

639
00:20:26,100 --> 00:20:29,060
segundo cuerpo. Del lado

640
00:20:27,560 --> 00:20:30,460
izquierdo tenemos a la patrona

641
00:20:29,140 --> 00:20:32,060
de México, que es la virgen de

642
00:20:30,540 --> 00:20:35,800
Guadalupe, que todos conocemos,

643
00:20:32,140 --> 00:20:37,480
y del lado derecho tenemos a la

644
00:20:35,880 --> 00:20:39,000
virgen del Pilar de Zaragoza,

645
00:20:37,540 --> 00:20:42,240
que es la patrona de España.

646
00:20:39,080 --> 00:20:43,440
Aquí desde épocas muy

647
00:20:42,320 --> 00:20:45,040
prehispánicas ya había

648
00:20:43,520 --> 00:20:46,620
población y finalmente se

649
00:20:45,120 --> 00:20:48,420
consolidó como una gran ciudad

650
00:20:48,420 --> 00:20:52,460
y se convirtió en un país

651
00:20:50,200 --> 00:20:52,460
extraordinario.

652
00:20:53,860 --> 00:20:57,860
Pues gracias don Arnoldo Montes

653
00:20:56,200 --> 00:20:59,440
Rodríguez, un día extraordinario

654
00:20:57,940 --> 00:21:01,000
allá en Jalpan de Serra, y

655
00:20:59,500 --> 00:21:02,440
Querétaro, mi querida Clara, en

656
00:21:01,060 --> 00:21:03,780
síntesis, pues un destino que

657
00:21:02,500 --> 00:21:05,300
vale la pena descubrir, ideal

658
00:21:03,840 --> 00:21:06,380
para estas vacaciones

659
00:21:05,380 --> 00:21:07,980
decembrinas, si te gusta la

660
00:21:06,440 --> 00:21:09,540
naturaleza y la aventura, si te

661
00:21:08,040 --> 00:21:11,120
gusta la gastronomía, el pan,

662
00:21:09,620 --> 00:21:13,420
el vino, los quesos, si te gusta

663
00:21:11,180 --> 00:21:14,980
la historia, la arqueología, y

664
00:21:13,480 --> 00:21:16,860
por supuesto el arte popular,

665
00:21:16,860 --> 00:21:20,440
porque es un arte sintética,

666
00:21:18,700 --> 00:21:21,480
digamos. Sí, y creo que de

667
00:21:20,500 --> 00:21:23,180
pronto se nos olvida porque

668
00:21:21,540 --> 00:21:24,280
también tiene otro tipo de

669
00:21:23,240 --> 00:21:25,780
regiones un poco más desérticas,

670
00:21:24,340 --> 00:21:27,280
pero con lagos, con, tiene un

671
00:21:25,840 --> 00:21:28,780
montón de cosas Querétaro que

672
00:21:27,340 --> 00:21:31,780
de pronto nos quedamos quizás

673
00:21:28,840 --> 00:21:33,580
con lo más conocido y obvio,

674
00:21:31,860 --> 00:21:34,820
pero que tiene todavía

675
00:21:33,660 --> 00:21:36,260
muchísimo por descubrir.

676
00:21:34,880 --> 00:21:37,820
Totalmente, pues, ánimense a

677
00:21:36,320 --> 00:21:39,820
descubrir Querétaro, gracias por

678
00:21:37,880 --> 00:21:41,500
acompañarnos, vamos a hacer una

679
00:21:39,900 --> 00:21:43,100
breve pausa, vamos a escuchar

680
00:21:41,560 --> 00:21:44,700
una canción, les recuerdo que

681
00:21:43,160 --> 00:21:46,200
estoy, bueno, yo estoy en redes

682
00:21:46,200 --> 00:21:48,900
sociales, en Instagram, en

683
00:21:47,700 --> 00:21:51,180
Facebook, encuentras como

684
00:21:48,980 --> 00:21:52,780
Alonso Pata de Perro Vera, y de

685
00:21:51,240 --> 00:21:54,140
Agenda Monroy, mi querida Clara.

686
00:21:52,840 --> 00:21:55,480
Estamos en Instagram como

687
00:21:54,220 --> 00:21:57,120
Arroba Agenda Monroy. Estamos

688
00:21:55,540 --> 00:21:58,420
también en WhatsApp cincuenta y

689
00:21:57,180 --> 00:21:59,320
cinco veinticinco seis uno

690
00:21:58,480 --> 00:22:00,220
nueve uno tres tres, si nos

691
00:21:59,380 --> 00:22:01,720
quieres compartir una nota de

692
00:22:00,280 --> 00:22:03,220
voz, una recomendación, un

693
00:22:01,780 --> 00:22:04,720
mensaje que ya las transmitamos

694
00:22:03,280 --> 00:22:07,160
al aire, nos va a encantar

695
00:22:04,780 --> 00:22:08,660
recibirlo, cinco cinco veinticinco

696
00:22:07,220 --> 00:22:10,220
seis uno nueve uno tres tres, a

697
00:22:08,720 --> 00:22:11,620
la usanza antigua, mi querida

698
00:22:10,300 --> 00:22:13,060
Clara, hace veinte años que

699
00:22:11,700 --> 00:22:14,160
empezamos a hacer radio,

700
00:22:13,140 --> 00:22:15,260
justamente será lo más divertido,

701
00:22:15,260 --> 00:22:18,220
vamos a escuchar una canción

702
00:22:16,380 --> 00:22:19,820
más, volvemos enseguida, esto es

703
00:22:18,280 --> 00:22:21,260
I am not who I was, de

704
00:22:19,880 --> 00:22:23,820
Chance Peña, aquí en AMO México,

705
00:22:23,820 --> 00:22:50,700
treintaatenueve, LOVE TO YOU.

706
00:22:53,820 --> 00:22:56,740
sin

707
00:23:23,820 --> 00:23:28,820
saludos en el WhatsApp de esta

708
00:23:25,720 --> 00:23:29,820
producción cincuenta y cinco

709
00:23:28,880 --> 00:23:30,720
veinticinco sesenta y uno

710
00:23:29,880 --> 00:23:32,260
noventa y uno treinta y tres

711
00:23:30,780 --> 00:23:33,820
esto que escuchamos fue

712
00:23:32,320 --> 00:23:35,820
Miner than the sea de Graham

713
00:23:33,880 --> 00:23:37,820
Coxson que es un temazo de una

714
00:23:35,900 --> 00:23:38,900
serie muy interesante mi

715
00:23:37,900 --> 00:23:40,900
querida, claro, no sé si lo

716
00:23:38,960 --> 00:23:42,700
habíste tú, era una miniserie

717
00:23:40,960 --> 00:23:45,800
llamada The end of the world.

718
00:23:42,760 --> 00:23:47,340
No. Con episodios cortitos de

719
00:23:45,860 --> 00:23:49,840
diez, dos, quince minutos que

720
00:23:47,400 --> 00:23:52,340
narran la historia, pues, ahora

721
00:23:52,340 --> 00:23:56,780
estamos hablando de gente que

722
00:23:54,340 --> 00:23:58,380
se escapan de su casa y se

723
00:23:56,840 --> 00:24:00,120
emprenden un un viaje por

724
00:23:58,460 --> 00:24:01,620
carretera siendo perseguidos y

725
00:24:00,180 --> 00:24:02,760
la verdad es que es una

726
00:24:01,680 --> 00:24:04,220
belleza, sobre todo esta esta

727
00:24:02,820 --> 00:24:05,760
parte de la musicalización que

728
00:24:04,300 --> 00:24:07,260
hace el maestro Graham Coxson.

729
00:24:05,820 --> 00:24:08,860
Suena interesante, la verdad es

730
00:24:07,320 --> 00:24:10,260
que ya ya se me han tocado

731
00:24:08,920 --> 00:24:11,760
buscarlo. Oye, y estábamos

732
00:24:10,320 --> 00:24:14,340
platicando justamente acerca de

733
00:24:11,840 --> 00:24:15,740
Querétaro en los bloques

734
00:24:14,400 --> 00:24:17,340
anteriores, realizamos un

735
00:24:15,800 --> 00:24:19,100
viaje muy interesante, amealco

736
00:24:17,400 --> 00:24:21,340
de Buenfil, a la Sierra Gorda,

737
00:24:21,340 --> 00:24:24,640
y realmente creo que es un

738
00:24:23,560 --> 00:24:26,140
destino que vale la pena considerar

739
00:24:24,700 --> 00:24:28,740
para esta temporada invernal,

740
00:24:26,200 --> 00:24:31,080
¿no? Pues sí, porque además

741
00:24:28,800 --> 00:24:32,980
justo tiene esta bueno, esta

742
00:24:31,140 --> 00:24:34,180
cualidad de cómo es un ambiente

743
00:24:33,040 --> 00:24:35,680
un poquito más desertico en

744
00:24:34,240 --> 00:24:38,680
varias partes, hace mucho frío

745
00:24:35,740 --> 00:24:40,180
en esta época, y pues, a uno le

746
00:24:38,740 --> 00:24:41,720
gusta tener frío en diciembre,

747
00:24:40,240 --> 00:24:43,320
y yo pienso. Yo creo que sí, o

748
00:24:41,780 --> 00:24:44,760
si no, vayan a la sierra de

749
00:24:43,380 --> 00:24:46,360
Arteaga, allá en Coahuila,

750
00:24:44,820 --> 00:24:48,120
donde se encuentra la única

751
00:24:46,420 --> 00:24:49,700
pista de ski en nieve en nuestro

752
00:24:49,700 --> 00:24:53,200
país, y si quieren también

753
00:24:51,360 --> 00:24:54,760
sentir el frío igual en el

754
00:24:53,260 --> 00:24:56,560
levado de Toluca. También. ¿No?

755
00:24:54,840 --> 00:24:58,160
En ese puede ahí disfrutar de

756
00:24:56,640 --> 00:25:00,140
vistas maravillosas, caminatas

757
00:24:58,240 --> 00:25:01,640
divinas en montaña, y y por

758
00:25:00,200 --> 00:25:03,200
supuesto en el Ajusco, en en

759
00:25:01,700 --> 00:25:04,140
Ciudad de México. Sí, claro.

760
00:25:03,280 --> 00:25:05,640
Pero, pues, para irnos de la

761
00:25:04,200 --> 00:25:07,640
ciudad, está bonito ese

762
00:25:05,700 --> 00:25:09,540
Querétaro, que además tiene un

763
00:25:07,720 --> 00:25:11,140
montón de viñedos, y se come

764
00:25:09,620 --> 00:25:13,620
delicioso, y se bebe muy bien, y

765
00:25:11,220 --> 00:25:15,120
hay cerveceras, y a mí me gusta

766
00:25:13,680 --> 00:25:16,620
un montón Querétaro. Hay de

767
00:25:15,180 --> 00:25:18,120
todo. Y bueno, por supuesto,

768
00:25:16,680 --> 00:25:19,060
para recomendaciones

769
00:25:19,060 --> 00:25:23,740
maravillosas, la agenda Monroy,

770
00:25:20,000 --> 00:25:25,740
así que vamos, vamos a ella.

771
00:25:23,800 --> 00:25:27,540
Todo para descubrir México a

772
00:25:25,800 --> 00:25:29,940
través de sus eventos y

773
00:25:27,600 --> 00:25:33,940
celebraciones. La agenda Monroy

774
00:25:30,020 --> 00:25:33,940
en AMO México.

775
00:25:35,020 --> 00:25:39,020
Pues, efectivamente, la verdad

776
00:25:36,980 --> 00:25:40,420
es que la ciudad de México

777
00:25:39,080 --> 00:25:42,020
nunca deja de tener una oferta

778
00:25:40,480 --> 00:25:44,620
increíble, espectacular,

779
00:25:42,080 --> 00:25:46,100
maravillosa, y ahorita queremos

780
00:25:44,700 --> 00:25:48,500
invitarlos para que aprovechen

781
00:25:48,500 --> 00:25:51,900
para ver un museo de Bellas

782
00:25:50,940 --> 00:25:53,400
Artes. Tuve la oportunidad de

783
00:25:51,980 --> 00:25:56,440
platicar con Joshua Sánchez, el

784
00:25:53,480 --> 00:25:58,880
escurador del museo, y nos

785
00:25:56,500 --> 00:26:00,420
invita a una exposición que es

786
00:25:58,940 --> 00:26:01,920
de un artista que yo

787
00:26:00,480 --> 00:26:03,920
personalmente no conocía.

788
00:26:01,980 --> 00:26:05,420
Entonces, a mí, o sea, yo estoy

789
00:26:03,980 --> 00:26:06,460
así ya, contando las horas para

790
00:26:05,480 --> 00:26:07,960
poderme dar la vuelta a Bellas

791
00:26:06,520 --> 00:26:09,920
Artes a ver justamente estas

792
00:26:08,020 --> 00:26:12,420
piezas. Se llama Sorprendente

793
00:26:09,980 --> 00:26:13,920
Ayasgo, Alan Glass. Él es un

794
00:26:12,500 --> 00:26:15,420
artista canadiense que

795
00:26:14,000 --> 00:26:16,960
eventualmente se muda a París y

796
00:26:15,500 --> 00:26:18,460
en algún punto en París se

797
00:26:18,460 --> 00:26:23,240
realiza una calaverita de

798
00:26:19,940 --> 00:26:25,740
azúcar y flipa con México.

799
00:26:23,300 --> 00:26:27,340
Entonces, eventualmente ya en

800
00:26:25,800 --> 00:26:29,340
los setentas se muda para acá y

801
00:26:27,420 --> 00:26:30,820
acá realiza una gran parte de

802
00:26:29,420 --> 00:26:32,380
su producción, tuvo que ver con

803
00:26:30,880 --> 00:26:34,380
Medio Mundo, con Jodorowsky, con

804
00:26:32,440 --> 00:26:35,880
Friedberg. Entonces, esta es

805
00:26:34,460 --> 00:26:36,960
como una exposición

806
00:26:35,960 --> 00:26:38,460
retrospectiva, un poco de su

807
00:26:37,020 --> 00:26:39,560
carrera, pero si quieren vamos

808
00:26:38,520 --> 00:26:40,920
a escuchar a Joshua Sánchez para

809
00:26:39,620 --> 00:26:44,900
que él nos platique un poquito

810
00:26:41,000 --> 00:26:44,900
de esta exposición.

811
00:26:44,900 --> 00:26:49,800
Bueno, él es un artista que

812
00:26:46,100 --> 00:26:51,380
nació en Montreal en mil

813
00:26:49,880 --> 00:26:53,880
novecientos treinta y dos y ahí

814
00:26:51,440 --> 00:26:55,580
tuvo una primera etapa. Alan

815
00:26:53,940 --> 00:26:57,320
Glass posteriormente emigra a

816
00:26:55,640 --> 00:26:58,820
París en la década de los

817
00:26:57,380 --> 00:27:01,320
cincuentas y se sumerge en este

818
00:26:58,880 --> 00:27:03,220
en estos grupos, emios, sobre

819
00:27:01,380 --> 00:27:04,760
todo en este grupo de

820
00:27:03,280 --> 00:27:06,320
surrealistas que todavía

821
00:27:04,820 --> 00:27:08,300
permanecían en esa capital.

822
00:27:06,400 --> 00:27:09,760
Uno de ellos que habían

823
00:27:08,360 --> 00:27:11,600
iniciado una diáspora

824
00:27:09,820 --> 00:27:13,300
previamente a la Segunda Guerra

825
00:27:13,300 --> 00:27:16,740
de la República, donde, no sé,

826
00:27:14,900 --> 00:27:18,640
además, algunos artistas

827
00:27:16,800 --> 00:27:20,740
latinoamericanos con quienes

828
00:27:18,700 --> 00:27:23,680
comienza a tener relaciones

829
00:27:20,820 --> 00:27:26,320
más creativas. Alan Glass viaja

830
00:27:23,740 --> 00:27:27,080
en mil novecientos sesenta y

831
00:27:26,380 --> 00:27:28,480
uno a México para descubrir

832
00:27:27,160 --> 00:27:30,260
este espacio y este país. Es

833
00:27:28,560 --> 00:27:31,960
un artista poco conocido, es

834
00:27:30,320 --> 00:27:34,420
un artista que no había tenido

835
00:27:32,020 --> 00:27:37,220
una anterioridad, una exposición

836
00:27:34,500 --> 00:27:38,700
en un sentido amplio de la

837
00:27:37,300 --> 00:27:40,200
palabra que analizara sus

838
00:27:38,760 --> 00:27:41,700
distintas etapas de producción

839
00:27:40,260 --> 00:27:43,140
artística y con esta exposición

840
00:27:43,140 --> 00:27:45,920
de la historia de sus

841
00:27:44,580 --> 00:27:48,080
estudiantes ejes. Alan Glass,

842
00:27:45,980 --> 00:27:49,920
algunos de los de sus referentes

843
00:27:48,160 --> 00:27:51,380
claros inmediatos están,

844
00:27:49,980 --> 00:27:52,860
digamos, del concepto de

845
00:27:51,460 --> 00:27:54,920
ensamblaje, también la idea del

846
00:27:52,920 --> 00:27:56,160
Freddy May. Así comienza a

847
00:27:55,000 --> 00:27:58,000
descubrir no solo como este

848
00:27:56,220 --> 00:28:00,000
pasado prehispánico, este

849
00:27:58,060 --> 00:28:01,560
pasado colonial, sino también

850
00:28:00,060 --> 00:28:04,100
como la cultura material de esa

851
00:28:01,640 --> 00:28:05,700
década de que Alan de alguna

852
00:28:04,160 --> 00:28:07,500
manera es que transforma y

853
00:28:05,760 --> 00:28:09,080
resignifica a su vez estos

854
00:28:07,580 --> 00:28:10,600
conceptos de los cuales había

855
00:28:09,140 --> 00:28:13,080
aprendido principalmente

856
00:28:13,080 --> 00:28:16,640
el artista. Es una suerte

857
00:28:15,480 --> 00:28:18,020
significación de estos conceptos

858
00:28:16,720 --> 00:28:20,520
de una tradición, digamos, del

859
00:28:18,080 --> 00:28:22,020
arte europeo. Alan tiene como

860
00:28:20,580 --> 00:28:23,920
algunas coincidencias con

861
00:28:22,080 --> 00:28:25,420
artistas de su generación, no

862
00:28:23,980 --> 00:28:26,960
es que sea una exposición

863
00:28:25,480 --> 00:28:28,520
retrospectiva en un sentido

864
00:28:27,020 --> 00:28:31,120
cronológico, para tener un

865
00:28:28,600 --> 00:28:33,560
recorrido que apela a que el

866
00:28:31,200 --> 00:28:35,000
visitante pueda encontrar sus

867
00:28:33,620 --> 00:28:36,960
propias conexiones en torno a

868
00:28:35,060 --> 00:28:38,500
cada uno de estos objetos. No

869
00:28:37,040 --> 00:28:40,100
había tenido una exposición,

870
00:28:38,560 --> 00:28:41,500
digamos, relevante, pese a haber

871
00:28:40,160 --> 00:28:43,000
sido concurado con la medalla

872
00:28:43,000 --> 00:29:07,280
de la

873
00:28:44,480 --> 00:29:09,280
tradición, pero también con

874
00:29:07,360 --> 00:29:10,660
celebrar y homenajear su

875
00:29:09,360 --> 00:29:11,760
trayectoria, que es importante y

876
00:29:10,720 --> 00:29:12,660
destacada, ¿no? En el contexto

877
00:29:12,660 --> 00:29:15,320
del arte, el arte

878
00:29:13,600 --> 00:29:17,640
ecológico, tratando de

879
00:29:15,380 --> 00:29:19,080
plantearnos una, un Alan Glass,

880
00:29:17,700 --> 00:29:20,540
un artista, el cual estaba

881
00:29:19,140 --> 00:29:23,380
preocupado por un mundo que él

882
00:29:20,620 --> 00:29:24,680
observaba en guerras. No, Alan

883
00:29:23,440 --> 00:29:26,780
Glass, sorprendente hallazgo,

884
00:29:24,740 --> 00:29:28,220
se encuentra actualmente en el

885
00:29:26,840 --> 00:29:29,680
museo del Palacio de Bellas

886
00:29:28,280 --> 00:29:31,680
Artes, estará hasta el 23 de

887
00:29:29,760 --> 00:29:33,660
febrero del dos mil veinticinco,

888
00:29:31,760 --> 00:29:35,120
se encuentra en las salas

889
00:29:33,720 --> 00:29:36,700
Siqueiros, Camarena, Orozco y

890
00:29:35,200 --> 00:29:38,200
Tamayo, que son unas salas, están

891
00:29:36,760 --> 00:29:39,700
en el segundo piso, en el área

892
00:29:38,260 --> 00:29:41,360
de Murales, y bueno, los

893
00:29:39,760 --> 00:29:42,200
invitamos a que puedan

894
00:29:42,200 --> 00:29:44,540
encontrarlos en nuestras

895
00:29:43,080 --> 00:29:46,140
redes sociales, en nuestro

896
00:29:44,620 --> 00:29:47,640
Instagram, en nuestro Facebook,

897
00:29:46,220 --> 00:29:48,220
ahí vamos partiendo la

898
00:29:47,720 --> 00:29:49,720
información en torno a las

899
00:29:48,280 --> 00:29:50,880
actividades que tenemos, y

900
00:29:49,780 --> 00:29:52,120
bueno, comentarles, invitarles

901
00:29:50,960 --> 00:29:53,160
también que estamos

902
00:29:52,180 --> 00:29:54,560
desarrollando un ciclo de cine

903
00:29:53,220 --> 00:29:55,720
en colaboración con la

904
00:29:54,620 --> 00:29:57,160
Cineteca Nacional, y que está

905
00:29:55,780 --> 00:29:59,000
haciendo la curaduría, la

906
00:29:57,220 --> 00:30:00,600
programación, Figma Luz,

907
00:29:59,060 --> 00:30:02,200
cineasta, amigos cercanos de

908
00:30:00,660 --> 00:30:03,260
Alan Glass, entonces, los

909
00:30:02,260 --> 00:30:04,900
invitamos a que puedan

910
00:30:03,340 --> 00:30:06,840
descubrir este artista

911
00:30:04,960 --> 00:30:06,840
fundamental y

912
00:30:06,900 --> 00:30:10,840
magnífico.

913
00:30:10,840 --> 00:30:12,840
Hola, mi nombre es Juan

914
00:30:11,480 --> 00:30:16,280
López, y pinta espectacular

915
00:30:12,920 --> 00:30:17,780
Alan Glass en Bellas Artes,

916
00:30:16,340 --> 00:30:19,280
gracias a Joshua Sánchez, y me

917
00:30:17,860 --> 00:30:20,180
llamó mucho la atención

918
00:30:19,360 --> 00:30:21,280
justamente de quienes nos

919
00:30:20,260 --> 00:30:22,460
pudieron acompañar en el

920
00:30:21,360 --> 00:30:23,360
streaming, el canal de YouTube

921
00:30:22,520 --> 00:30:24,960
de Grupo Fórmula, y ver las

922
00:30:23,420 --> 00:30:26,800
imágenes de las piezas, la

923
00:30:25,020 --> 00:30:30,760
técnica está del ensamblaje,

924
00:30:26,860 --> 00:30:32,260
que pues es una poder extra el

925
00:30:30,840 --> 00:30:35,260
que le da a la obra, ¿no? El

926
00:30:32,340 --> 00:30:37,700
tener elementos, recortes,

927
00:30:35,340 --> 00:30:39,600
fragmentos de plumas, de de

928
00:30:39,600 --> 00:30:43,240
algo, de de cualquier

929
00:30:41,580 --> 00:30:44,340
relicario es lo que está lo que

930
00:30:43,320 --> 00:30:45,480
estamos viendo también. Sí, y

931
00:30:44,420 --> 00:30:47,680
bueno, justo yo le platicaba

932
00:30:45,540 --> 00:30:48,480
eso un poco con Joshua Sánchez,

933
00:30:47,760 --> 00:30:50,480
porque a mí me remite mucho a

934
00:30:48,560 --> 00:30:52,160
las piezas del dadaísmo, y a

935
00:30:50,560 --> 00:30:53,320
todo este, que que lo menciono

936
00:30:52,220 --> 00:30:54,860
en algún punto en el video del

937
00:30:53,380 --> 00:30:56,460
ready made, ¿no? Que lo

938
00:30:54,920 --> 00:30:57,760
conocemos mucho por Marcel

939
00:30:56,520 --> 00:30:59,060
Duchamp, y que tiene que ver

940
00:30:57,820 --> 00:31:00,760
también con técnicas como

941
00:30:59,120 --> 00:31:03,400
colage que justamente empiezan

942
00:31:00,820 --> 00:31:05,040
a a cobrar mucha fuerza en este

943
00:31:03,460 --> 00:31:06,100
periodo, y que tiene también

944
00:31:05,100 --> 00:31:08,140
que ver y él me comentaba, en

945
00:31:06,160 --> 00:31:09,540
el caso de Alan Glass, con una

946
00:31:09,540 --> 00:31:14,740
estos grandes espacios del siglo XVIII, principios del XIX,

947
00:31:14,740 --> 00:31:19,140
donde la gente juntaba sus colecciones y daba a conocer cómo el mundo,

948
00:31:19,140 --> 00:31:23,340
a través de estas colecciones de pequeños objetos, de pequeños fragmentos,

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00:31:23,340 --> 00:31:27,240
que iban contando una historia, pero que, al convertirse en arte,

950
00:31:27,240 --> 00:31:29,740
a través de este tipo de manifestaciones,

951
00:31:29,740 --> 00:31:35,240
se resignifican y cobran un nuevo sentido, un nuevo valor y una nueva lógica,

952
00:31:35,240 --> 00:31:37,340
porque no es nada más el objeto en sí,

953
00:31:37,340 --> 00:31:41,440
sino todo el contexto en el que se coloca que le da un nuevo sentido.

954
00:31:41,440 --> 00:31:46,440
Qué increíble, porque, además, hablando del surrealismo y hablando de México,

955
00:31:46,440 --> 00:31:49,540
que creo que son dos palabras que van muy bien juntas,

956
00:31:49,540 --> 00:31:54,740
México en territorio se han generado muchos motivos de inspiración

957
00:31:54,740 --> 00:31:58,440
para grandes artistas de esta corriente.

958
00:31:58,440 --> 00:32:01,540
¿Y cuál es un poco como el origen de la corriente surrealista,

959
00:32:01,540 --> 00:32:05,540
un poco la época como para contextualizarnos, mi querida Clara?

960
00:32:05,540 --> 00:32:09,840
Pues es justo una de las principales del periodo que se le conoce como

961
00:32:09,840 --> 00:32:12,840
las vanguardias históricas, que estamos hablando del periodo principalmente

962
00:32:12,840 --> 00:32:15,540
de entreguerras, entre la I y la II Guerra Mundial.

963
00:32:15,540 --> 00:32:21,840
Surge en Francia, su creador, su primer ideólogo es André Breton.

964
00:32:21,840 --> 00:32:24,340
André Breton escribe el Manifiesto Surrealista.

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00:32:24,340 --> 00:32:28,640
Y, pues, justamente impregnado por todas estas ideas que van generando

966
00:32:28,640 --> 00:32:32,840
y suscitándose en el siglo XIX hacia finales,

967
00:32:32,840 --> 00:32:37,640
con el surgimiento del psicoanálisis, con toda la investigación

968
00:32:37,640 --> 00:32:41,740
que se va generando a través de los sueños y de estas cuestiones.

969
00:32:41,740 --> 00:32:46,540
Y, bueno, yo me podría aquí quedar 30 horas platicándoles del surrealismo,

970
00:32:46,540 --> 00:32:49,540
pero una de sus elementos, por ejemplo, es el automatismo,

971
00:32:49,540 --> 00:32:51,340
que aquí, en esta exposición de Alan Glass,

972
00:32:51,340 --> 00:32:53,840
hay varias piezas que él pinta de manera automática

973
00:32:53,840 --> 00:33:00,340
y que generalmente se realizan a través de, pues, marcar como alguna piedra

974
00:33:00,340 --> 00:33:05,340
o obtener un resultado que hoy nos parecería quizás totalmente random

975
00:33:05,340 --> 00:33:09,340
y ver qué imágenes podemos entrever o generar a partir de eso,

976
00:33:09,340 --> 00:33:13,840
que es en teoría o en principio aparentemente aleatorio,

977
00:33:13,840 --> 00:33:17,140
pero que justamente por la acción del subconsciente termina nociéndolo.

978
00:33:17,140 --> 00:33:21,340
Totalmente. En territorio nacional, pues, tenemos el Jardín Museo Escutórico

979
00:33:21,340 --> 00:33:25,840
de Edward James en Jilitla, que, sin duda y tengo entendido,

980
00:33:25,840 --> 00:33:28,840
es el único jardín surrealista en el mundo.

981
00:33:28,840 --> 00:33:35,340
Son más de 40 estructuras que tienen esta relación creativa

982
00:33:35,340 --> 00:33:40,340
entre la imaginación, la mano de los locales allá en la Huasteca Potosina

983
00:33:40,340 --> 00:33:41,340
y la naturaleza, ¿no?

984
00:33:41,340 --> 00:33:44,340
Esta intervención que de alguna manera buscaba Edward James,

985
00:33:44,340 --> 00:33:49,840
pues, sintetizar las imágenes, las formas, las figuras de sus viajes

986
00:33:49,840 --> 00:33:54,840
alrededor del mundo en este contexto en donde buscaba crear su Shangri-La,

987
00:33:54,840 --> 00:33:58,340
en donde le gustaba el cultivo de las orquídas, de las bromelias

988
00:33:58,340 --> 00:34:03,340
y en donde como se le morían consistentemente, pues, las empezó a hacer de cemento.

989
00:34:03,340 --> 00:34:06,340
Y a partir de ahí, pues, y a lo largo de varios años,

990
00:34:06,340 --> 00:34:10,340
tengo entendido, son como 20, 30 años, se genera este espacio.

991
00:34:10,340 --> 00:34:14,340
Remedios Baro también, territorio nacional, evidentemente una presencia,

992
00:34:14,340 --> 00:34:19,340
una fuerza tremenda. Y no se diga Pedro Friedebert, maestro Leonora, por supuesto.

993
00:34:19,340 --> 00:34:25,340
De hecho, hay por ahí una pintura de ella justamente en Jilitla.

994
00:34:25,340 --> 00:34:31,340
Entonces, porque los dos al ser ingleses se conocían, Leonora Carrington y Edward James.

995
00:34:31,340 --> 00:34:34,340
Que Leonora Carrington también es gran amiga de Remedios Baro.

996
00:34:34,340 --> 00:34:38,340
Por ahí, si alguien tiene chance, le dan una pequeña novelita que escribió

997
00:34:38,340 --> 00:34:42,340
que se llama La Trompetilla Acústica y que es una delicia y te mueres de risa.

998
00:34:42,340 --> 00:34:46,340
Y es justamente una historia que ella plantea como de la vejez de ambas,

999
00:34:46,340 --> 00:34:50,340
de Leonora y de Remedios, en un futuro imaginario divino.

1000
00:34:50,340 --> 00:34:53,340
Pues no se pierdan entonces la exposición de Alan Glass en Bellas Artes

1001
00:34:53,340 --> 00:34:56,340
a Joshua Sánchez. Gracias mi querida Clara por esta agenda Monroy.

1002
00:34:56,340 --> 00:35:02,340
Y estamos llegando al término de la primera hora de su programa AMO México en Grupo Fórmula.

1003
00:35:02,340 --> 00:35:05,340
Gracias por acompañarnos a quienes estuvieron en el streaming,

1004
00:35:05,340 --> 00:35:08,340
en el canal de YouTube de Grupo Fórmula. Tenemos todavía mucho por delante.

1005
00:35:08,340 --> 00:35:13,340
Quiero recordarles el WhatsApp de esta producción, 5525-619133.

1006
00:35:13,340 --> 00:35:16,340
Y vamos a escuchar una canción más, señor productor, ¿le parece bien?

1007
00:35:16,340 --> 00:35:19,340
¿Todavía no? Nos falta un poco más. Le recuerdo entonces las redes sociales de su servidor.

1008
00:35:19,340 --> 00:35:23,340
En Instagram, El Pata de Perro, en Facebook, Alonso Pata de Perro Vera.

1009
00:35:23,340 --> 00:35:27,340
En la segunda hora va a estar con nosotros mi queridísima Daniela Santibáñez

1010
00:35:27,340 --> 00:35:31,340
aquí en cabina para platicar acerca de Whistler de Canadá, de México, su relación.

1011
00:35:31,340 --> 00:35:35,340
También platicaremos con Sheila Alvarado del Proyecto Lunario en Baja California, en origen.

1012
00:35:35,340 --> 00:35:39,340
Vida y Mundo estará con nosotros Alejandro Lemus para platicar justamente de la apnea.

1013
00:35:39,340 --> 00:35:43,340
Y también estará aquí en cabina nuestra querida María Fernanda Thanatóloga.

1014
00:35:43,340 --> 00:35:47,340
Mándenos sus preguntas y comentarios. 5525-619133.

1015
00:35:47,340 --> 00:35:51,340
Vamos a hacer entonces un breve corte, a escuchar una canción más.

1016
00:35:51,340 --> 00:36:18,340
Esto es Hey Now, de Romar aquí en AMO México en Grupo Fórmula, hoy sábado 14 de diciembre.

1017
00:36:21,340 --> 00:36:49,340
Hey Now

1018
00:36:49,340 --> 00:36:53,340
Mi nombre es Pata de Perro, también me conocen como Alonso Vera y les doy la más cordial bienvenida

1019
00:36:53,340 --> 00:36:59,340
a esta segunda hora de su programa AMO México en Grupo Fórmula, hoy sábado 14 de diciembre del 2024.

1020
00:36:59,340 --> 00:37:03,340
Estamos transmitiendo completamente en vivo desde la Ciudad de México.

1021
00:37:03,340 --> 00:37:07,340
Gracias a quienes se comunican a través del WhatsApp de esta producción.

1022
00:37:07,340 --> 00:37:14,340
5525-619133.

1023
00:37:14,340 --> 00:37:18,340
Hazme el favor de mandarte una nota de voz, tu mensaje, tu saludo, sugerencia que quieras transmitamos.

1024
00:37:18,340 --> 00:37:24,340
Ya tuvimos por supuesto una primera hora muy especial en nuestra sección AMO México.

1025
00:37:24,340 --> 00:37:30,340
Seguimos con el especial AMO México de la A a la Z que el día de hoy nos llevó a Querétaro.

1026
00:37:30,340 --> 00:37:37,340
Pudimos platicar con Josefina Pascual Cayetano acerca de las muñecas Don Choo y también con Silvia Pascual,

1027
00:37:37,340 --> 00:37:44,340
que tuvo oportunidad de compartirnos poco acerca de la medicina tradicional y también la elaboración de las muñecas Lele.

1028
00:37:44,340 --> 00:37:50,340
En Agenda Monroy estuvimos platicando con Joshua Sánchez, curador de Alan Glass en Bellas Artes.

1029
00:37:50,340 --> 00:37:54,340
Esta exposición que pinta increíble acerca de este maestro surrealista canadiense.

1030
00:37:54,340 --> 00:38:00,340
Y en esta misma línea vamos a tener en nuestro siguiente bloque como invitadísima especial a mi queridísima

1031
00:38:00,340 --> 00:38:03,340
y amiga de hace tiempo, Daniela Santibañez.

1032
00:38:03,340 --> 00:38:07,340
Así que quédense con nosotros, vamos a escuchar una canción más y volvemos enseguida.

1033
00:38:07,340 --> 00:38:14,340
Esto es Wild Despoon aquí en AMO México en grupo Fórmula.

1034
00:38:37,340 --> 00:38:55,340
Y ya estamos de vuelta en tu programa AMO México en grupo Fórmula.

1035
00:38:55,340 --> 00:39:01,340
Hoy sábado 14 de diciembre del 2024 transmitiendo completamente en vivo desde la Ciudad de México.

1036
00:39:01,340 --> 00:39:06,340
Gracias de corazón por acompañarnos a viajar a través de la radio, la música y la imaginación.

1037
00:39:06,340 --> 00:39:10,340
Vámonos a nuestra sección Check-in porque tenemos una invitada muy muy especial.

1038
00:39:10,340 --> 00:39:16,340
Llegaste a tu destino, ahora es Check-in.

1039
00:39:16,340 --> 00:39:26,340
Y bueno, el día de hoy tengo el privilegio, la alegría de dar la bienvenida a esta cabina de AMO México en grupo Fórmula.

1040
00:39:26,340 --> 00:39:29,340
Mi queridísima Daniela Santibañez, ¿cómo estás?

1041
00:39:29,340 --> 00:39:32,340
Muy contenta de vernos y de reencontrarnos.

1042
00:39:32,340 --> 00:39:40,340
Después de tanto tiempo estábamos platicando justamente fuera del aire que la última ocasión que estuvimos platicando en la radio fue tal vez hace unos 12, 13 años.

1043
00:39:40,340 --> 00:39:43,340
Pues yo creo que por lo menos nos conocemos hace 12 o 13.

1044
00:39:43,340 --> 00:39:44,340
Por lo menos.

1045
00:39:44,340 --> 00:39:46,340
Pero no hay que decir cuándo fue la última vez, no lo sabemos.

1046
00:39:46,340 --> 00:39:48,340
No lo sabemos, exactamente.

1047
00:39:48,340 --> 00:39:55,340
Oye, querida, y conociste al Pate de Perro en una versión radiofónica también, una etapa interesante en mi vida, ¿verdad?

1048
00:39:55,340 --> 00:39:58,340
Muy interesante por el sur de la ciudad.

1049
00:39:58,340 --> 00:40:02,340
Sí es cierto, mi querida Daniela, platícame un poco acerca de ti, de tu oficio para quienes no te conocen.

1050
00:40:02,340 --> 00:40:14,340
Fíjate que llevo pues toda la vida siendo comunicóloga, especializándome en turismo, especializándome en áreas digitales, conciencia de uso seguro y responsable de Internet.

1051
00:40:14,340 --> 00:40:20,340
Y además, pues regresar al mundo después de COVID del turismo.

1052
00:40:20,340 --> 00:40:22,340
Somos papás al final de cuentas.

1053
00:40:22,340 --> 00:40:28,340
En este camino nos hemos encontrado después de varios hijos, este que tú tienes uno, yo tengo otra.

1054
00:40:28,340 --> 00:40:40,340
Pero con el tiempo, pues me he dado cuenta que ser mamá ha sido un driver que me ha llevado a tratar de viajar, a tratar de experimentar siempre nuevos momentos en familia.

1055
00:40:40,340 --> 00:40:43,340
Y hoy, pues a eso me dedico y a eso seguimos viajando.

1056
00:40:43,340 --> 00:40:45,340
Y pues aquí estamos.

1057
00:40:45,340 --> 00:40:47,340
Muy bien. Yo ya tengo dos incluso, mi querida Daniela.

1058
00:40:47,340 --> 00:40:49,340
¡Qué rápido!

1059
00:40:49,340 --> 00:40:58,340
Y la vida de viajeros, pues no, ahora sí que algunos creería que pudiera privarles del hecho de tener hijos, de seguir viajando.

1060
00:40:58,340 --> 00:41:15,340
Y por el contrario, uno vuelve a revivir los destinos que tal vez ya daba por hecho, que conocía y a verlos con nuevos ojos y a disfrutarlos de una manera fresca, justamente a través de compartirlos y ver la manera en la que nuestras crianzas reaccionan a esos lugares que tal vez alguna vez conocimos.

1061
00:41:15,340 --> 00:41:16,340
Exacto.

1062
00:41:16,340 --> 00:41:26,340
Y tú observas cómo tus hijos empiezan a vivir lo que tú viviste en algún momento en esa esquinita del mundo y cómo se van forjando sus personalidades, sus caracteres.

1063
00:41:26,340 --> 00:41:32,340
Al final de cuentas, pues compartes esa parte de tu vida y generas memorias.

1064
00:41:32,340 --> 00:41:43,340
Yo creo que viajar genera memorias que tienes para compartir esos emociones o esos sabores o esa música que escuchaste en algún lugar del mundo.

1065
00:41:43,340 --> 00:42:00,340
Un concierto que viajaste por él o una gran comida o un gran momento de reflexión que incluso en mi caso mi hija decidió después de muchos años y viajes a Canadá del oeste vivir ahí ahorita que estudiar ahí ahorita.

1066
00:42:00,340 --> 00:42:07,340
Entonces ella es la que me está enseñando de regreso esta esquinita del oeste que pues yo se la introduje de alguna manera.

1067
00:42:07,340 --> 00:42:20,340
Qué maravilla. Tú tienes ya tiempo en un vínculo muy cercano con Canadá. Platícanos un poco acerca de tu labor, de tu función, de esta vinculación binacional, de esta comunicación muy efectiva que has hecho estos últimos años.

1068
00:42:20,340 --> 00:42:36,340
Fíjate que hemos estado migrando de llevar medios a llevar trade y comunicarle a la gente de viajes, comunicarle al consumidor final que tiene Vancouver, Weasley en Colombia británica ha sido una de mis constantes.

1069
00:42:36,340 --> 00:42:57,340
Y creo que es una es un país que ha evolucionado a nivel turismo se ha sabido mantener ha tenido retos, hemos tenido visados que nos ponen y nos cambian toda la expectativa y aún así sabemos que es un lugar que nos gusta promover porque el mexicano encuentra pues valores de naturaleza.

1070
00:42:57,340 --> 00:43:08,340
Valores de combinación con una ciudad cosmopolita que hay veces que nos gusta vivir esta combinación pero con tres millones de habitantes.

1071
00:43:08,340 --> 00:43:13,340
En estos últimos 20 años vamos a decir de la relación turística entre México y Canadá.

1072
00:43:13,340 --> 00:43:26,340
Siendo Canadá pues uno de los principales emisores de turistas internacionales a nuestro país y siendo México hace un par de décadas pues un mercado emergente que más o menos nos ponían atención.

1073
00:43:26,340 --> 00:43:30,340
Bueno, pero que hoy sin duda se ha convertido me imagino en uno de sus principales mercados.

1074
00:43:30,340 --> 00:43:50,340
Pues fíjate que de los mercados internacionales México es el que se ha recuperado después de pandemia como dentro de los primeros tres estuvimos como en el primer lugar, por lo menos el primer año y ahorita con él la apuesta de la visa desde febrero para acá, pues nos hemos ido acomodando de regreso, pero somos de los primeros tres.

1075
00:43:50,340 --> 00:44:00,340
Sí queremos regresar, sí nos interesa estar participando sobre la cultura, las atracciones, la comida y la forma del canadiense.

1076
00:44:00,340 --> 00:44:08,340
Creo que es alguien que nos recibe con las puertas abiertas, los brazos abiertos y al final de cuentas nos identificamos, ¿no?

1077
00:44:08,340 --> 00:44:18,340
Son culturas que también tienen muchas raíces de las primeras naciones, mucho arte prehispánico de México se parece al de allá.

1078
00:44:18,340 --> 00:44:25,340
Entonces, pues es definitivamente un interés para diferentes generaciones, no nada más un segmento de turismo, ¿no?

1079
00:44:25,340 --> 00:44:45,340
Yo creo que las parejas, las familias que van en abuelos, hijos y nietos juntos o pues gente sola que le encanta viajar sola, hacer ejercicio, te inspiras en un lugar tan pleno, tan natural para volver a buscar esa ese balance de espíritu y ese balance físico.

1080
00:44:45,340 --> 00:45:01,340
Totalmente, yo hay tres destinos en el mundo que considero sitios como remanzos, como sitios de recarga, complementos maravillosos al ajetreo, al surrealismo, a la diversidad bellísima que tenemos en nuestro país y son Nueva Zelanda, Japón y por supuesto Canadá.

1081
00:45:01,340 --> 00:45:23,340
Y este sentimiento pues sí, de paz, de plenitud, de un orden social, particularmente en el oeste canadiense con esta, este pragmatismo, esta dinámica muy funcional de esta, digamos, base de origen inglesa, nutrida por supuesto ya, con esta reivindicación que se ha hecho los últimos años para con las culturas tradicionales.

1082
00:45:23,340 --> 00:45:44,340
Me tocó vivir un evento justamente en mayo que era el día de la reconciliación y el perdón y fue maravilloso porque acepta pues un legado que se ha vivido y de alguna manera se reconoce un abuso, un, un, una pausa que se hizo.

1083
00:45:44,340 --> 00:45:47,340
Una interrupción culturalmente. Claro.

1084
00:45:47,340 --> 00:45:57,340
Dicen que inclusive se puede haber afectado pues tres generaciones de toda la cultura que se impedía de haber cortado pelo a los indígenas que querían tener el pelo largo.

1085
00:45:57,340 --> 00:46:09,340
Claro. A cambiar. ¿No? Su, su idioma, a regresarlos a un inglés y hoy que se vibran momentos de felicidad donde dicen pedimos disculpas y agradecemos que estamos aquí.

1086
00:46:09,340 --> 00:46:18,340
Son los los que están alrededor de estas tierras que ellos nos prestan sus tierras.

1087
00:46:18,340 --> 00:46:24,340
Ellos nos dejan usar sus ríos y sus montañas y sus mares para poder convivir allá.

1088
00:46:24,340 --> 00:46:31,340
Eso le da una dimensión, una profundidad aún mayor a la infraestructura y a la dinámica, ahora sí que cívica, ¿no?

1089
00:46:31,340 --> 00:46:39,340
Que se se disfruta en la Columbia Británica, cuya puerta de entrada pues es esta ciudad capital, no, no es capital porque Victoria es capital.

1090
00:46:39,340 --> 00:46:41,340
No, la capital está en la isla Vancouver.

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00:46:41,340 --> 00:46:51,340
Pero se percibe como una una una gran ciudad, ¿no? De de la Columbia Británica y vamos a platicar si te parece bien un poco acerca justamente de esta temporada invernal,

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00:46:51,340 --> 00:47:07,340
qué es lo que este destino ofrece como puerta de entrada también a la zona de montañas, de The Whistler, la misma isla Victoria que es bellísima, que se practican unos viajes en carretera divinos hasta Tofino, este sitio en donde alguna vez fui a pasar un cumpleaños para ver tormentas.

1093
00:47:07,340 --> 00:47:12,340
Me acuerdo perfecto. Ese era mi objetivo, ver tormentas. En el wikaninish ahí andabas viendo tormentas eléctricas.

1094
00:47:12,340 --> 00:47:16,340
Pues vamos a hacer una breve pausa, seguiremos platicando con mi queridísima Daniela Santibañez.

1095
00:47:16,340 --> 00:47:21,340
Esta canción es Good riddance the green day. Estamos en AMO México en Grupo Fórmula. Volvemos enseguida.

1096
00:47:21,340 --> 00:47:49,340
Ya estamos de vuelta en tu programa AMO México en Grupo Fórmula. Gracias por acompañarnos a viajar a través de la radio La Música y la Imaginación.

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00:47:49,340 --> 00:47:57,340
Hoy sábado 14 de diciembre del 2024 estamos platicando aquí en cabina en nuestra sección Check-in con mi queridísima Daniela Santibañez.

1098
00:47:57,340 --> 00:48:00,340
Y ya nos fuimos de viaje mi querida y seguiremos si te parece bien.

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00:48:00,340 --> 00:48:07,340
Estábamos descubriendo la Columbia Británica, puerta de entrada, digamos que sería la ciudad de Vancouver.

1100
00:48:07,340 --> 00:48:17,340
La ciudad de Vancouver es la que te da la bienvenida y para poder llegar tenemos que contemplar tiempo para procesar los trámites, los documentos que nos están pidiendo.

1101
00:48:17,340 --> 00:48:29,340
Si tú ya tienes visa americana tienes que tramitar tu electronic travel authorization de $7 y los pagas en línea y casi casi se autorizan minutos.

1102
00:48:29,340 --> 00:48:38,340
Y si no tenemos visa americana tendríamos que tramitar la canadiense que ya tiene un costo de $180 canadienses.

1103
00:48:38,340 --> 00:48:48,340
Que también hay que recordar que es un tipo de cambio más agradable que el americano siempre va a ser 30% ahorita más barato tu viaje si vas para allá.

1104
00:48:48,340 --> 00:48:58,340
Y tenemos que contemplar 60 días, 60 días mínimo porque si no, no llegan los los papeles y uno está sufriendo porque lo compré ayer y me quiero ir para navidad.

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00:48:58,340 --> 00:49:06,340
Estamos en México para la planeación. Tenemos en promedio 15 días, 10 a 15 días en la planificación de viajes internacionales y los nacionales.

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00:49:06,340 --> 00:49:14,340
Bueno, que va a hacer el rato. Vamos. Si de locura. Se nos da para eso la improvisación para todo mi querida Dani. Pero así llegamos a Vancouver.

1107
00:49:14,340 --> 00:49:26,340
En Vancouver pues se ha vuelto una ciudad por demás cosmopolita. Yo creo que uno de los epicentros culturales en donde han acontecido todo tipo de alquimias sociales, culturales, artísticas.

1108
00:49:26,340 --> 00:49:36,340
Y me imagino que muchos mexicanos después de una buena vacación o por interés han hecho de Vancouver su hogar y hay algunos proyectos de los cuales nos debamos de sentir orgullosos que estén allá presentes.

1109
00:49:36,340 --> 00:49:42,340
Yo creo que definitivamente los mexicanos se vibran en las calles, se escucha hablar español.

1110
00:49:42,340 --> 00:49:48,340
Casi son 500 mil mexicanos que están allá. Y si estamos hablando que es un lugar de tres millones.

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00:49:48,340 --> 00:49:58,340
¿En Vancouver? Sí. ¿Nada más? Órale. Entonces. Somos ya una presencia. Una banda. Una banda. Pero esa banda se palpa en diferentes áreas.

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00:49:58,340 --> 00:50:07,340
Si estás hablando de un tour que me encanta que se llama el Tooney Tours. Te llevan a catar cervezas artesanales y cafés.

1113
00:50:07,340 --> 00:50:19,340
Y en otros momentos te llevan a caminar por el arte urbano de Vancouver. Y una de las chicas que hizo uno de los murales más lindos se llama Angie Quintanilla y ella es de Monterrey.

1114
00:50:19,340 --> 00:50:25,340
Así que es uno de los lugares visualmente donde tenemos una mayor presencia, un corazón mexicano.

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00:50:25,340 --> 00:50:38,340
Si te vas a la parte visual de arte, acaban de abrir una góndola para subir a Grouse Mountain, que es la montaña donde hay nieve y hoy ya hay nieve y la gente está esquiando de nueve a nueve de la noche.

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00:50:38,340 --> 00:50:47,340
¿Qué? ¿Quince minutos al centro de Vancouver? Quince minutos. Facilísimo de llegar. Hicieron un concurso para diseñar la góndola que va a subir.

1117
00:50:47,340 --> 00:50:59,340
La góndola azul y me comentaban que uno de los ganadores fue el artista Kaz Naui que nació en Oaxaca. Así que también visualmente la góndola tiene esa influencia.

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00:50:59,340 --> 00:51:10,340
Esa presencia mexicana. Y por otro lado, pues a comer, se ha dicho, ¿no? O sea, esa comida mexicana tenemos al chef Francisco Higareda que también viene de México,

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00:51:10,340 --> 00:51:22,340
donde abrió el restaurante Monarca y Ophelia y el restaurante Ophelia ganó la Estrella Michelin. ¿Cómo crees? Tenemos un representante de la gastronomía nacional con Estrella Michelin en Vancouver.

1120
00:51:22,340 --> 00:51:33,340
Y yo creo que te acuerdas del mercado de Granville. Me acuerdo muy bien de Granville. Ese mercadito es mágico porque incluso es la segunda atracción que visitan los mexicanos después de las cataratas del Niágara.

1121
00:51:33,340 --> 00:51:48,340
No, de todo Canadá. De todo Canadá. ¿Por qué? Yo creo que al mexicano le gusta ir a un mercado. Le gusta ir a conocer artistas, talleres, estás probando en esa influencia de todos los frutos que vienen de Locanagan.

1122
00:51:48,340 --> 00:51:56,340
Es que el mercado es bellísimo y tienes todos los tipos de salmones y de moras y de panes y de quesos y de charcutería y de embutidos.

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00:51:56,340 --> 00:52:00,340
¿Cuál era tu tu esquinita preferida que te gusta más de por allá?

1124
00:52:00,340 --> 00:52:11,340
No, me acuerdo de haber ido a probar sobre todo y me sorprendió mucho las moras, algunas que ni siquiera sabía que existían y me sorprendió mucho el salmón blanco, que fue algo que no sabía que existía tampoco.

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00:52:11,340 --> 00:52:17,340
Hay cinco tipos de salmón y como en México nos llegan por lo menos congelados y dos días o tres días.

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00:52:17,340 --> 00:52:18,340
Tomados.

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00:52:18,340 --> 00:52:20,340
Tomados. Ya no los probamos igual.

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00:52:20,340 --> 00:52:22,340
O pintados.

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00:52:22,340 --> 00:52:25,340
Los momentos maravillosos.

1130
00:52:25,340 --> 00:52:29,340
Maravilloso ese mercado. Y bueno, el parque que es uno de los principales.

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00:52:29,340 --> 00:52:31,340
Parques urbanos.

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00:52:31,340 --> 00:52:33,340
Parques urbanos en el en el planeta.

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00:52:33,340 --> 00:52:49,340
Stanley Park es uno de los corazones verdes donde tienes ahorita estos momentos de estar con un bosque legendario que tienen pues diferentes ambientes porque también ese corazón verde tiene el acuario de Vancouver ahí adentro.

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00:52:49,340 --> 00:53:01,340
Y a la gente que quiera llevar a sus hijos a aprender de cómo una especie se puede apoyar y rehabilitar tenemos que ir a conocer ese tipo de acuario, ¿no?

1135
00:53:01,340 --> 00:53:16,340
Porque ahí aprendes cómo las especies son millones de miles de especies que están ahí, pero aprendes que los delfines, las tortugas, este pueden salvarse después de haber estado en un momento de una mala práctica de un pescador.

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00:53:16,340 --> 00:53:23,340
Y los acondicionan para que no sufran y no dejen de vivir en el mar, ¿no? Si no estén ahí.

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00:53:23,340 --> 00:53:28,340
Totalmente. Más información mi querida Dani para los viajeros que estén ahorita buscando alternativas.

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00:53:28,340 --> 00:53:39,340
Pues sí, métanse a nuestra página web de la oficina de turismo que se llama DestinationVancouver.com o TourismWhistler.com

1139
00:53:39,340 --> 00:53:48,340
porque creo que tenemos opciones muy lindas para encontrar esos momentos de reflexión en un bosque lluvioso como es el Capilano Suspension Bridge.

1140
00:53:48,340 --> 00:53:56,340
Qué belleza de bosque y qué puente de suspensión que debe ser también uno de los más largos del mundo, ¿no?

1141
00:53:56,340 --> 00:54:06,340
Yo creo que la verdad no tengo idea de cuántos otros haya, pero este de... imagínate que pones dos boings de ala a la, esa longitud.

1142
00:54:06,340 --> 00:54:13,340
El mango de Guayaba. Ah, de los aviones. Bueno, te tomas el boing cruzando el puente.

1143
00:54:13,340 --> 00:54:18,340
Disfrutas otros puentecitos que te conectan con los picos de los árboles y ves el bosque de arriba abajo.

1144
00:54:18,340 --> 00:54:21,340
No, es una belleza. Con un boing también, pero ya nos van a regañar.

1145
00:54:21,340 --> 00:54:31,340
Entonces, mejor disfrutemos esos momentos de reflexión, de estar en el bosque solos, estar escuchando nuestros pensamientos.

1146
00:54:31,340 --> 00:54:38,340
Siento que son momentos mágicos y ahorita hay una un concepto de conocer Vancouver con un baño de bosque.

1147
00:54:38,340 --> 00:54:45,340
Un baño de bosque es cuando tú lo puedes conocer caminando, lo puedes ver, lo puedes tocar, lo puedes escuchar.

1148
00:54:45,340 --> 00:54:53,340
Te ayudan a meditar, te enseñan de la benevolencia, de tener muchos minutos para ti en un lugar verde,

1149
00:54:53,340 --> 00:55:04,340
donde tus neuronas hacen conexiones para ir sabiendo cuál es el siguiente paso que vas a hacer en un bosque con diferentes niveles de piedras y de conciencia de tomar decisiones.

1150
00:55:04,340 --> 00:55:11,340
Pero al final eso te trae un bienestar, un bienestar mental y físico que que ayuda.

1151
00:55:11,340 --> 00:55:17,340
Y ya después de ir a Vancouver yo ya me quería subir a la primera montaña que me encontré aquí en la ciudad de México.

1152
00:55:17,340 --> 00:55:25,340
Qué belleza, mi querida Daniela Santibáñez. Gracias de corazón por acompañarnos. Esta es tu casa. Espero que no pasen otros 10, 12 años hasta que nos volvamos a encontrar y a poder platicar.

1153
00:55:25,340 --> 00:55:27,340
Nunca mente. Nos estaremos siempre.

1154
00:55:27,340 --> 00:55:34,340
Gracias de corazón y gracias a todos ustedes por seguir viajando con nosotros. Seguimos en esta transmisión del día de hoy, sábado 14 de diciembre.

1155
00:55:34,340 --> 00:55:48,340
Pero antes escuchemos esta canción titulada Eden's House de Milky Chance con Ladies' Mid Black Mamba So y volvemos enseguida.

1156
00:56:04,340 --> 00:56:11,340
Hola, soy Chumel Torres.

1157
00:56:11,340 --> 00:56:16,340
El Vito que está pendiente de nuestro podcast.

1158
00:56:16,340 --> 00:56:20,340
La mejor información, comentarios y más, mucho más.

1159
00:56:20,340 --> 00:56:23,340
Dónde y cuándo quieres.

1160
00:56:23,340 --> 00:56:28,340
Noticias, deportes y espectáculos en tu plataforma de podcast preferida.

1161
00:56:28,340 --> 00:56:35,340
Grupo Fórmula.

1162
00:56:58,340 --> 00:57:10,340
I can't get no satisfaction de los Rolling Stones en Amo México en Grupo Fórmula.

1163
00:57:10,340 --> 00:57:13,340
Gracias de corazón por seguirnos acompañando.

1164
00:57:13,340 --> 00:57:26,340
Hoy sábado 14 de diciembre del 2024 seguimos transmitiendo completamente en vivo desde la ciudad de México el WhatsApp 5525 61 91 33 para que nos hagas favor de enviar

1165
00:57:26,340 --> 00:57:31,340
tu nota de voz con tu saludo y tu recomendación o lo que gustes compartir al aire.

1166
00:57:31,340 --> 00:57:38,340
Te recuerdo estoy en redes sociales en Instagram como el Pata de Perro, Facebook como Alonso Pata de Perro Vera.

1167
00:57:38,340 --> 00:57:47,340
Y vámonos si les parece bien a nuestra sección El Origen en donde Margot Castañeda nos lleva a platicar con Sheila Alvarado y es chef de Lunario.

1168
00:57:47,340 --> 00:57:58,340
Un proyecto reconocido como el mejor restaurante sostenible del año 2024, en donde vamos a platicar sobre el futuro de los restaurantes sostenibles.

1169
00:57:58,340 --> 00:58:05,340
El origen con Margot Castañeda.

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00:58:05,340 --> 00:58:17,340
Bueno, Lunario tiene cinco años. Tenemos una empresa hermana finca en la Carradilla donde tenemos ahí abejitas, hacemos nuestro aceite de oliva, tenemos un huerto, una granja.

1171
00:58:17,340 --> 00:58:31,340
Con ese contexto siempre ha sido nuestra base usar primero el ingrediente propio y después complementarlo con las cosas estas tan bondadosas que nos da el mar del cenada y otros productores cercanos de la comunidad.

1172
00:58:31,340 --> 00:58:38,340
Cuéntanos ahora qué significa para ti y para Lunario haber sido reconocidos como el mejor restaurante sostenible de 2024.

1173
00:58:38,340 --> 00:58:46,340
Para nosotros es una papacho bien grande. Digo, ha sido un largo camino de muchas mejoras dentro de nuestros esfuerzos de la sostenibilidad.

1174
00:58:46,340 --> 00:58:54,340
Y iniciamos el año recibiendo nuestra estrella verde Michelin y cerramos con este reconocimiento por parte de la lista de los 50 best restaurants.

1175
00:58:54,340 --> 00:59:03,340
Entonces, pues para nosotros es como una papacho para toda esta gente que está en la cadena tanto de proveeduría como operativa del restaurante.

1176
00:59:03,340 --> 00:59:08,340
Pues que nos indica que vamos por buen camino con nuestros esfuerzos y con nuestras prácticas.

1177
00:59:08,340 --> 00:59:17,340
Pues nos motiva obviamente a seguir incorporando cada día más técnicas y cositas que podamos ir mejorando para reducir nuestro impacto ambiental.

1178
00:59:17,340 --> 00:59:24,340
¿Qué significa ser un restaurante sostenible en 2024? ¿Cuáles son sus principales desafíos?

1179
00:59:24,340 --> 00:59:29,340
Tiene muchas vertientes. Yo veo como principales cinco.

1180
00:59:29,340 --> 00:59:33,340
Primero, mucha gente solo lo asocia con el ingrediente.

1181
00:59:33,340 --> 00:59:39,340
Para nosotros es muy importante la trazabilidad del ingrediente, saber de dónde viene lo que estamos poniendo en la mesa,

1182
00:59:39,340 --> 00:59:47,340
que eso le va a dar como resultado al cliente pues una experiencia muy fiel de lo que es el Valle de Guadalupe y de lo que la gente está haciendo pues alrededor,

1183
00:59:47,340 --> 00:59:52,340
con su esfuerzo, con su cariño, con la tierra, con el medio ambiente, la localidad.

1184
00:59:52,340 --> 00:59:57,340
Y no hay pues una propuesta más fiel que lo que tenemos ahí cerquita.

1185
00:59:57,340 --> 01:00:00,340
Para mí primero en la sostenibilidad sería eso.

1186
01:00:00,340 --> 01:00:04,340
También está muy asociada la palabra con el tema del manejo de residuos.

1187
01:00:04,340 --> 01:00:16,340
Para mí es muy importante al tener este contacto con el huerto y de cómo crecen las plantas y de cómo está ahí la agronoma trabajando en conjunto con el restaurante para tener los ingredientes.

1188
01:00:16,340 --> 01:00:23,340
Pues aprovechar al máximo las plantas, no solo casarnos con el producto perfecto, cortado en el ticumbo perfecto,

1189
01:00:23,340 --> 01:00:27,340
que eso también obviamente es un gran privilegio, pero también cuando las cosas no salen bien,

1190
01:00:27,340 --> 01:00:36,340
pues aprovechar ese ingrediente y no casarme como cocinera con la idea de que tiene que ser un ingrediente perfecto para poder tener un grandioso platillo

1191
01:00:36,340 --> 01:00:41,340
y ser capaces de adaptarnos a lo que la naturaleza nos da también es muy importante.

1192
01:00:41,340 --> 01:00:52,340
Y con esto pues obviamente reducimos el residuo y ya lo que nos queda, nosotros lo trabajamos en compostaje para poderlo regresar tanto al suelo del huerto como del viñedo.

1193
01:00:52,340 --> 01:01:02,340
También trabajamos con una asociación que se llama Tierra Viva local que nosotros separamos todos los residuos para que ellos nos ayuden con el tema de reciclaje.

1194
01:01:02,340 --> 01:01:07,340
También le damos un segundo uso al tema del agua que es muy importante en el valle de Guadalupe.

1195
01:01:07,340 --> 01:01:17,340
Tenemos un programa de manto orquífero para poderle dar un segundo uso a todas las aguas del restaurante y poder regar con ellas las plantas de árboles frutales o de aceitumnas.

1196
01:01:17,340 --> 01:01:32,340
Otra palabra también asociada con la sostenibilidad es el apoyo a la comunidad y no hablando solo de la proveeduría, obviamente es importante siempre consumir lo local y aprovechar el cariño que la gente le pone a lo que produce.

1197
01:01:32,340 --> 01:01:44,340
También tiene la sostenibilidad mucho que ver con tu equipo de trabajo, cómo tratas a tu gente, cómo está tanto mentalmente como físicamente, todas estas herramientas que tú les das para que trabajen.

1198
01:01:44,340 --> 01:02:02,340
Y creo que la sostenibilidad tiene muchas, muchas cosas que se pueden mejorar, donde yo agradezco la oportunidad de tener estas plataformas para hablar del tema y que la gente se interese y sepa que pueda a lo mejor adoptar una o dos esfuerzos para implementarlos en su día a día.

1199
01:02:02,340 --> 01:02:15,340
Pues invita a todos a que vayan al Valle de Gualupe, hay muchos proyectos como Lunario que priorizan el ingrediente y que dan unas experiencias muy padres sobre lo que somos como comunidad.

1200
01:02:15,340 --> 01:02:17,340
Tienen su casa siempre ahí.

1201
01:02:17,340 --> 01:02:23,340
El Lunario, las redes sociales es lunario.valle y por ahí pueden encontrar toda la información.

1202
01:02:23,340 --> 01:02:32,340
Encantada de poder compartir un poquito de nuestro proyecto y esperando ver a todos por allá pronto.

1203
01:02:32,340 --> 01:02:40,340
Gracias, Margot y gracias a la chef Sheila Alvarado del proyecto Lunario en Baja California, que agasajo.

1204
01:02:40,340 --> 01:02:56,340
Y ahora vamos si les parece bien a platicar con Alejandro Lemus Nava, uno de los apneístas más importantes de la historia de México con una capacidad pulmonar que le ha hecho romper muchos récords mundiales después de 20 años de carrera.

1205
01:02:56,340 --> 01:03:15,340
Y que después de retirarse e imponer un récord Guinness cruzando de un cenote a otro en la península de Yucatán, pues tiene su escuela de apneístas allá en Valladolid, en Yucatán y nuestra querida Lúcia Latapí tuvo oportunidad de conversar con él la sección vida y mundo, justamente acerca de la apnea y sus beneficios para la salud.

1206
01:03:15,340 --> 01:03:24,340
Oiga, pues el día de hoy me da mucha ilusión, mucha emoción presentar esta plática con Alejandro Lemus.

1207
01:03:24,340 --> 01:03:27,340
Él es alguien a quien yo de forma personal admiro un montón.

1208
01:03:27,340 --> 01:03:36,340
Es apneísta profesional, lleva una trayectoria desde los casi 18 años que empezó a practicar apnea cuando se dedicaba al buceo.

1209
01:03:36,340 --> 01:03:42,340
La apnea es un deporte para quienes no lo hayan escuchado, que también es conocido como buceo libre.

1210
01:03:42,340 --> 01:03:50,340
¿Qué quiere decir esto? Quiere decir que es una especie de buceo sin equipo, sin exígeno, únicamente utilizando la respiración.

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01:03:50,340 --> 01:04:06,340
Me parece una locura, pero es una de las cosas más maravillosas y yo de manera personal, una de las actividades que ha cambiado mi forma de vivir, de entender los límites del cuerpo humano, de entender cómo funciona el cuerpo, la mente, la conexión.

1212
01:04:06,340 --> 01:04:11,340
Es una locura. Tengo el inmenso, inmenso gusto de presentar a Alejandro Lemus.

1213
01:04:11,340 --> 01:04:15,340
Vamos a platicar un poquito más a profundidad de qué es la apnea, cuáles son los beneficios.

1214
01:04:15,340 --> 01:04:20,340
En particular, yo diría que es un deporte entere de aventura y de bienestar magnífico.

1215
01:04:20,340 --> 01:04:33,340
Y pues nada, les dejo con Alejandro, le agradezco un montón habernos dado este espacio para platicar de un deporte tan divino, tan transformador, tan intenso, tan divertido, con tantos beneficios.

1216
01:04:33,340 --> 01:04:43,340
Y sobre todo, que conozcan y que sepamos en México cuáles son los lugares, cuál es la bondad que tiene México, nuestro país, para practicar este deporte, este buceo libre.

1217
01:04:43,340 --> 01:04:48,340
Y cuáles son algunos de los lugares en los que podemos encontrar este deporte.

1218
01:04:48,340 --> 01:04:54,340
Todo empezó cuando era niño, siempre me llamó la atención el océano, la vida acuática.

1219
01:04:54,340 --> 01:05:06,340
Siendo adolescente aprendía a bucear con tanque, cuando cumplí 18 años me hice instructor de buceo y unos años después conocí la apnea y empecé a practicarla.

1220
01:05:06,340 --> 01:05:16,340
Pues me maravilló el deporte, la actividad, porque es una actividad súper natural, a diferencia del buceo con tanque, que necesitas instrumentos, aparatos para poderlo hacer.

1221
01:05:16,340 --> 01:05:31,340
Y en realidad empezó por el gusto, por el buceo escubaco, el buceo con tanque, pero en realidad porque me cautivó lo estético y lo deportivo, lo libre que se siente uno bajo el agua.

1222
01:05:31,340 --> 01:05:40,340
Años después, cuando empecé a practicarlo más, cuando me hice instructor, cuando empecé a quererlo, compartirlo con otras personas, fue cuando me hice profesional en la apnea.

1223
01:05:40,340 --> 01:05:52,340
El 90% de las personas que toman un curso, que capacitan a aprender apnea, se llevan la sorpresa de que no creían que tuvieran esas habilidades o esos límites.

1224
01:05:52,340 --> 01:06:03,340
Experimentas esa sensación de libertad, esa sensación de paz, esa sensación de grandeza, de ese estado de placer.

1225
01:06:03,340 --> 01:06:16,340
Contradictoriamente se podría llegar a pensar que hacer apnea y aguantar la respiración por mucho tiempo es una locura, pero estar abajo por algunos segundos o minutos depende de tus capacidades.

1226
01:06:16,340 --> 01:06:24,340
Es enteramente placentero. Sigmund Freud lo explicaba en algunas de sus investigaciones, es que simula...

1227
01:06:24,340 --> 01:06:26,340
El vientre de la madre.

1228
01:06:26,340 --> 01:06:40,340
Cuando estabas adentro en ese líquido, esos recuerdos en la corteza cerebral se activan y te da una sensación de placer, de bienestar increíble.

1229
01:06:40,340 --> 01:06:45,340
El hecho de aprender a respirar correctamente hace que tengas una mejor calidad de vida, por muchas cosas.

1230
01:06:45,340 --> 01:07:00,340
Porque oxigenas mejor, porque tienes un intercambio gaseoso mejor y por el simple hecho de que respires adecuadamente, porque aprendes a respirar adecuadamente en el curso o en los entrenamientos de apnea, va a hacer que tengas una mejor oxigenación.

1231
01:07:00,340 --> 01:07:05,340
Y si tienes una mejor oxigenación vas a tener mejores pensamientos, mejores decisiones.

1232
01:07:05,340 --> 01:07:19,340
Y velo así, si no te mueres al bajar 30, 40, 50, 100 metros y dominas y sales airoso, exitoso de una cosa así, resolver problemas cotidianos como tomar una decisión entre una u otra cosa se vuelve muy sencillo.

1233
01:07:19,340 --> 01:07:28,340
Entonces apartamos del hecho que el apnea es un deporte y por el simple hecho de hacer un deporte ya trae beneficios a tu salud física y mental.

1234
01:07:28,340 --> 01:07:43,340
Mayoritariamente, o el porcentaje es mayor en una cuestión mental, porque el apnea es muy mental, hace que tengas una mayor agudeza o firmeza o poder psicológicamente hablando.

1235
01:07:43,340 --> 01:07:52,340
México es uno de los mejores lugares del mundo para practicar buceo, ya sea con tanque o sin tanque en apnea, por la gran variedad de ambientes que tenemos.

1236
01:07:52,340 --> 01:08:04,340
Los arrecifes de coral del Caribe, el Pacífico, el Mar de Cortés, el Golfo de México, los Barcos Unidos, sobran lugares para poder practicar la apnea.

1237
01:08:04,340 --> 01:08:13,340
Mi escuela está ubicada en Yucatán, en Valladolid, para ser específico. Nos pueden encontrar a través de las redes sociales, Facebook o Instagram.

1238
01:08:13,340 --> 01:08:23,340
La escuela se llama Lemus Underwater School, así está en Instagram o Facebook, o en mi perfil personal Alejandro Lemus Explorer, en Instagram o Facebook.

1239
01:08:23,340 --> 01:08:32,340
Si ya son apneístas pueden practicarlo, entrenar, tomar cursos o ir a expedición. Si nunca han tomado un curso pueden capacitarse.

1240
01:08:32,340 --> 01:08:38,340
O si ya lo hicieron y quieren avanzar en su capacitación, en su experiencia, pueden continuar con sus cursos.

1241
01:08:38,340 --> 01:08:46,340
Gracias, gracias mi querido Alejandro Lemus y gracias a todos ustedes por seguir viajando con nosotros.

1242
01:08:46,340 --> 01:08:52,340
Hemos llegado al término de nuestra segunda hora de Amo México en Grupo Fórmula, pero quédense con nosotros, tenemos todavía mucho por delante.

1243
01:08:52,340 --> 01:08:59,340
Va a estar aquí en cabina la tanatóloga María Fernanda González. Y en contexto vamos a platicar sobre el turismo religioso y mucho más.

1244
01:08:59,340 --> 01:09:08,340
Esto es Come On Don de Durán Durán 5525 619133, el WhatsApp de esta producción. Volvemos enseguida.

1245
01:09:08,340 --> 01:09:11,340
V TRANSE

1246
01:09:38,340 --> 01:09:41,640
en diciembre del dos mil

1247
01:09:39,940 --> 01:09:42,440
veinticuatro estamos

1248
01:09:41,700 --> 01:09:43,840
transmitiendo completamente en

1249
01:09:42,500 --> 01:09:45,740
vivo desde la ciudad de México

1250
01:09:43,900 --> 01:09:47,340
ya tuvimos un par de horas

1251
01:09:45,800 --> 01:09:49,540
iniciales muy muy especiales en

1252
01:09:47,400 --> 01:09:51,140
nuestra sección AMO México en el

1253
01:09:49,620 --> 01:09:52,720
especial AMO México de la A a la

1254
01:09:51,220 --> 01:09:54,220
Z llegamos a Querétaro y

1255
01:09:52,780 --> 01:09:56,380
platicamos con Josefina Pascual

1256
01:09:54,280 --> 01:09:57,780
y con Silvia Pascual allá en

1257
01:09:56,460 --> 01:09:59,360
nuestro queridísimo municipio

1258
01:09:57,860 --> 01:10:00,860
de Améalco de Bonfil platicamos

1259
01:09:59,420 --> 01:10:03,260
acerca de la elaboración de las

1260
01:10:00,920 --> 01:10:05,460
muñecas Lele y Don Shu parte

1261
01:10:03,320 --> 01:10:07,000
esencial de la cultura Ñaño

1262
01:10:07,000 --> 01:10:10,940
mexicana, platicando acerca de

1263
01:10:08,540 --> 01:10:12,480
la Peña de Bernal y con Arnold

1264
01:10:11,020 --> 01:10:14,140
Montes, visitamos el pueblo

1265
01:10:12,540 --> 01:10:15,220
mágico de Jalpan de Serra,

1266
01:10:14,220 --> 01:10:16,380
donde se encuentran las

1267
01:10:15,280 --> 01:10:17,860
misiones franciscanas,

1268
01:10:16,460 --> 01:10:19,420
patrimonio de la humanidad. En

1269
01:10:17,920 --> 01:10:21,020
Agenda Monroy, platicamos con

1270
01:10:19,480 --> 01:10:23,420
Joshua Sánchez, curador de la

1271
01:10:21,080 --> 01:10:25,020
exposición Alan Glass en Bellas

1272
01:10:23,500 --> 01:10:26,700
Artes, mientras que en Chequín

1273
01:10:25,100 --> 01:10:28,260
nos acompañó en cabina mi

1274
01:10:26,760 --> 01:10:29,460
querida Daniela Santibáñez para

1275
01:10:28,320 --> 01:10:30,960
platicar un poco acerca de la

1276
01:10:29,540 --> 01:10:32,540
relación Canadá y México y la

1277
01:10:31,040 --> 01:10:33,940
influencia de los mexicanos

1278
01:10:32,600 --> 01:10:35,540
puntualmente en la ciudad de

1279
01:10:35,540 --> 01:10:39,540
Alvarado, chef de Lunario, allá

1280
01:10:37,140 --> 01:10:41,540
en Baja California, en el Valle

1281
01:10:39,620 --> 01:10:43,480
de Guadalupe, que recibió en el

1282
01:10:41,620 --> 01:10:44,120
dos mil veinticuatro el

1283
01:10:43,540 --> 01:10:45,620
reconocimiento del mejor

1284
01:10:44,180 --> 01:10:47,760
restaurante sustentable o

1285
01:10:45,680 --> 01:10:49,480
sostenible de México y en vida

1286
01:10:47,820 --> 01:10:51,560
inundo estuvo con nosotros

1287
01:10:49,560 --> 01:10:53,060
Alejandro Lemus Avneista, que

1288
01:10:51,620 --> 01:10:54,820
después de más de veinte años

1289
01:10:53,120 --> 01:10:56,320
de carrera, ahora funda una

1290
01:10:54,900 --> 01:10:58,760
escuela en Valladolid, Yucatán,

1291
01:10:56,400 --> 01:11:00,960
justamente para compartir este

1292
01:10:58,840 --> 01:11:02,560
oficio, esta disciplina

1293
01:11:01,040 --> 01:11:04,140
maravillosa del buceo libre,

1294
01:11:04,140 --> 01:11:08,600
que es como una herramienta,

1295
01:11:05,740 --> 01:11:10,140
pues, de salud y bienestar. Es

1296
01:11:08,680 --> 01:11:12,540
una disciplina que ha estado

1297
01:11:10,200 --> 01:11:14,980
cobrando importancia, interés,

1298
01:11:12,620 --> 01:11:17,120
mayor y creciente en nuestro

1299
01:11:15,040 --> 01:11:18,620
país y Allende, y en nuestra

1300
01:11:17,180 --> 01:11:20,320
próxima sección estará nada

1301
01:11:18,680 --> 01:11:22,620
más y nada menos que María

1302
01:11:20,380 --> 01:11:24,120
Fernanda González, ella es

1303
01:11:22,680 --> 01:11:25,660
doctorado en psicoanálisis y

1304
01:11:24,180 --> 01:11:27,160
postdoctorado en psicoanálisis

1305
01:11:25,720 --> 01:11:29,220
contemporáneo, ella es también

1306
01:11:27,220 --> 01:11:30,660
tanatóloga, autora, y tenemos

1307
01:11:29,300 --> 01:11:32,160
muchísimo de que platicar, así

1308
01:11:30,720 --> 01:11:33,660
que, por favor, quédense con

1309
01:11:33,660 --> 01:11:36,040
nosotros, te recuerdo el

1310
01:11:35,140 --> 01:11:38,880
WhatsApp de esta producción,

1311
01:11:36,100 --> 01:11:40,680
cincuenta y cinco, veinticinco,

1312
01:11:38,940 --> 01:11:41,580
sesenta y uno, noventa y uno,

1313
01:11:40,740 --> 01:11:42,540
treinta y tres, y esto que

1314
01:11:41,640 --> 01:11:44,080
vamos a escuchar es nada más y

1315
01:11:42,620 --> 01:11:45,720
nada menos que we're going to

1316
01:11:44,140 --> 01:11:47,380
be friends de the White Stripes,

1317
01:11:45,780 --> 01:11:49,660
aquí en AMO México, en Grupo

1318
01:11:49,660 --> 01:12:10,020
Animalesency.

1319
01:12:19,660 --> 01:12:25,660
y por el árbol, quedaremos

1320
01:12:22,660 --> 01:12:28,660
en el suelo y miramos todas las

1321
01:12:25,720 --> 01:12:30,100
libras que encontramos. Ya

1322
01:12:28,720 --> 01:12:31,660
estamos de vuelta en tu programa

1323
01:12:30,160 --> 01:12:33,060
AMO México en Grupo Fórmula,

1324
01:12:31,740 --> 01:12:34,500
gracias de corazón por

1325
01:12:33,140 --> 01:12:36,080
acompañarnos, hoy sábado catorce

1326
01:12:34,560 --> 01:12:38,080
de diciembre del dos mil

1327
01:12:36,140 --> 01:12:39,640
veinticuatro, estoy pues muy

1328
01:12:38,140 --> 01:12:41,180
agradecido con la vida, por la

1329
01:12:39,700 --> 01:12:42,940
oportunidad de recibir a nuestra

1330
01:12:41,240 --> 01:12:45,040
siguiente invitada en nuestra

1331
01:12:43,020 --> 01:12:46,480
sección viajantes. Ella es

1332
01:12:45,120 --> 01:12:48,080
María Fernanda González, cuenta

1333
01:12:46,540 --> 01:12:49,480
con un doctorado en neuro

1334
01:12:49,480 --> 01:12:52,500
tectonológico y contemporáneo,

1335
01:12:50,760 --> 01:12:54,120
esta anatóloga certificada por

1336
01:12:52,560 --> 01:12:55,600
la UNAM e investigadora

1337
01:12:54,200 --> 01:12:57,300
especializada en dolor, duelo y

1338
01:12:55,660 --> 01:12:58,760
pérdidas. Es también miembro de

1339
01:12:57,360 --> 01:12:59,440
numerosos organismos

1340
01:12:58,840 --> 01:13:01,000
relacionados con el psicoanálisis

1341
01:12:59,500 --> 01:13:02,540
y la psicoterapia, tales como el

1342
01:13:01,060 --> 01:13:04,800
Consejo Mexicano de Psicoanálisis

1343
01:13:02,600 --> 01:13:06,440
o la Sociedad Mexicana de

1344
01:13:04,880 --> 01:13:07,680
Psicoanalistas Relacionales. Y

1345
01:13:06,500 --> 01:13:10,480
que vamos a nuestra sección

1346
01:13:07,740 --> 01:13:13,520
viajantes. Explora México de

1347
01:13:10,540 --> 01:13:17,520
una manera diferente. Esto es

1348
01:13:13,580 --> 01:13:17,520
viajantes.

1349
01:13:17,520 --> 01:13:21,960
Gracias, gracias de corazón,

1350
01:13:19,920 --> 01:13:23,560
María Fernanda González, doctora,

1351
01:13:22,020 --> 01:13:24,960
le doy la más cordial

1352
01:13:23,620 --> 01:13:26,800
bienvenida a esta de su casa,

1353
01:13:25,020 --> 01:13:27,740
amo México. Estoy muy

1354
01:13:26,860 --> 01:13:29,360
agradecida de estar con ustedes,

1355
01:13:27,800 --> 01:13:31,640
de verdad, estar contigo es un

1356
01:13:29,440 --> 01:13:32,600
honor, completamente tus

1357
01:13:31,700 --> 01:13:33,540
órdenes. Igualmente, la verdad

1358
01:13:32,680 --> 01:13:35,040
es que tenía ya meses queriendo

1359
01:13:33,600 --> 01:13:36,840
tener esta oportunidad de

1360
01:13:35,100 --> 01:13:38,840
platicar contigo, por muchos

1361
01:13:36,900 --> 01:13:40,280
motivos, y en esta ocasión me

1362
01:13:38,900 --> 01:13:41,940
gustaría que dieramos un poco

1363
01:13:40,340 --> 01:13:43,820
de contexto a quienes nos

1364
01:13:42,020 --> 01:13:46,320
acompañan de qué es la

1365
01:13:46,320 --> 01:13:50,160
psicoterapia multidisciplinaria

1366
01:13:48,860 --> 01:13:51,760
para empezar. En donde

1367
01:13:50,220 --> 01:13:53,160
intervenimos muchos

1368
01:13:51,820 --> 01:13:55,600
profesionales en busca de

1369
01:13:53,220 --> 01:13:57,960
recuperar al sujeto ante la

1370
01:13:55,660 --> 01:13:59,860
pérdida. Y entonces es una

1371
01:13:58,040 --> 01:14:03,040
manera de apoyar la pérdida y

1372
01:13:59,940 --> 01:14:04,840
el duelo en situaciones

1373
01:14:03,100 --> 01:14:06,200
cotidianas, pero también en

1374
01:14:04,900 --> 01:14:07,740
situaciones que se presentan

1375
01:14:06,280 --> 01:14:10,240
repentinas y adversas, y que

1376
01:14:07,800 --> 01:14:11,740
representan un cambio, que

1377
01:14:10,320 --> 01:14:13,520
representan un quiebre, o en

1378
01:14:11,820 --> 01:14:14,980
muchos de los casos, un

1379
01:14:13,580 --> 01:14:16,080
bloqueo, y entonces el

1380
01:14:16,080 --> 01:14:18,960
anatólogo interviene, te

1381
01:14:17,280 --> 01:14:20,400
decía, de forma

1382
01:14:19,020 --> 01:14:23,800
multiplisciplinaria, con

1383
01:14:20,460 --> 01:14:26,800
médicos, con abogados, con la

1384
01:14:23,860 --> 01:14:28,100
figura que representa la

1385
01:14:26,860 --> 01:14:29,160
religión de la persona, porque

1386
01:14:28,160 --> 01:14:30,600
somos muy respetuosos en el

1387
01:14:29,240 --> 01:14:33,500
sentido de las creencias y la

1388
01:14:30,660 --> 01:14:34,680
ideología, y tratamos de

1389
01:14:33,580 --> 01:14:36,680
intervenir para que la pérdida

1390
01:14:34,740 --> 01:14:38,280
no sea un suceso que defina la

1391
01:14:36,740 --> 01:14:39,780
vida del sujeto, sino que pueda

1392
01:14:38,340 --> 01:14:41,380
tener la capacidad de recuperar

1393
01:14:39,840 --> 01:14:44,020
el control de su vida, así nos

1394
01:14:44,020 --> 01:14:49,000
da la calidad de vida. La

1395
01:14:46,660 --> 01:14:50,600
pérdida entendida,

1396
01:14:49,060 --> 01:14:53,060
exclusivamente como la muerte,

1397
01:14:50,660 --> 01:14:54,740
o tal vez otros tipos de

1398
01:14:53,140 --> 01:14:55,900
pérdida, pérdida de

1399
01:14:54,800 --> 01:14:57,500
relaciones, pérdida tal vez de

1400
01:14:55,980 --> 01:15:00,740
trabajo, pérdida del sentido

1401
01:14:57,580 --> 01:15:01,580
mismo de la vida. Claro, me

1402
01:15:00,800 --> 01:15:02,940
imagino que podemos

1403
01:15:01,640 --> 01:15:04,540
clasificarlas en esas dos

1404
01:15:03,020 --> 01:15:05,720
grandes pérdidas, ¿no? La la

1405
01:15:04,620 --> 01:15:07,420
pérdida de la muerte, que es

1406
01:15:05,780 --> 01:15:09,180
una muy específica, y a partir

1407
01:15:07,480 --> 01:15:10,520
de ella, definimos ya todas

1408
01:15:09,260 --> 01:15:11,980
las distinciones, ¿no? Quien

1409
01:15:10,580 --> 01:15:13,560
ha perdido un hijo, quien ha

1410
01:15:13,560 --> 01:15:16,320
perdido una mamá, y qué pérdida

1411
01:15:15,160 --> 01:15:18,120
significativa, si incluso la

1412
01:15:16,400 --> 01:15:20,400
pérdida de una mascota que que

1413
01:15:18,200 --> 01:15:22,000
en las edades muy tempranas,

1414
01:15:20,460 --> 01:15:22,900
muchas veces sienta el

1415
01:15:22,060 --> 01:15:25,100
precedente para hacer la escena

1416
01:15:22,960 --> 01:15:26,900
fundante. Y entonces, es la la

1417
01:15:25,160 --> 01:15:28,600
primera vez que un sujeto tiene

1418
01:15:26,960 --> 01:15:31,340
contacto con una pérdida, y

1419
01:15:28,660 --> 01:15:33,840
esta le representa un sinfín de

1420
01:15:31,400 --> 01:15:34,840
de codificaciones, de

1421
01:15:33,900 --> 01:15:36,520
simbolizaciones, incluso de

1422
01:15:34,900 --> 01:15:38,240
significados, que adhiere para

1423
01:15:36,580 --> 01:15:41,180
sí, sumando a esto, su cultura,

1424
01:15:38,320 --> 01:15:42,720
su formación, etcétera, y la

1425
01:15:42,720 --> 01:15:45,600
pérdida de las mentes,

1426
01:15:44,200 --> 01:15:47,160
hablando de emociones, de

1427
01:15:45,660 --> 01:15:49,460
sentimientos, de expresión, de

1428
01:15:47,240 --> 01:15:50,900
experiencia, puede sentar un

1429
01:15:49,540 --> 01:15:53,440
precedente en las futuras

1430
01:15:50,960 --> 01:15:56,640
pérdidas. Qué increíble. Y

1431
01:15:53,500 --> 01:15:59,440
siendo la muerte algo implícito

1432
01:15:56,700 --> 01:16:01,080
a la vida, ¿no? Este ahora sí

1433
01:15:59,520 --> 01:16:04,220
que del momento en que nacimos

1434
01:16:01,140 --> 01:16:06,620
estamos en en caminados nos

1435
01:16:04,280 --> 01:16:09,920
cuesta y por qué tanto trabajo

1436
01:16:06,680 --> 01:16:11,620
asimilar reconocer que forma

1437
01:16:11,620 --> 01:16:16,260
algo que es inevitable y y y

1438
01:16:13,320 --> 01:16:17,660
que de alguna manera hacemos

1439
01:16:16,340 --> 01:16:18,760
consciente o presente que algún

1440
01:16:17,740 --> 01:16:20,740
día nos vamos a morir, pero hoy

1441
01:16:18,840 --> 01:16:22,200
no. No sé, ¿cuándo? Y lo no,

1442
01:16:20,800 --> 01:16:23,880
como que es algo que buscamos

1443
01:16:22,280 --> 01:16:26,840
postergar de alguna manera,

1444
01:16:23,940 --> 01:16:30,040
pero difícilmente habitamos que

1445
01:16:26,900 --> 01:16:31,620
cualquier momento pudiera ser

1446
01:16:30,120 --> 01:16:33,040
el momento de nuestra partida o

1447
01:16:31,680 --> 01:16:34,820
la partida de nuestros seres

1448
01:16:33,120 --> 01:16:36,120
amados o conocidos. ¿Por qué

1449
01:16:34,880 --> 01:16:38,060
nos cuesta tanto trabajo

1450
01:16:36,180 --> 01:16:39,560
entender, apreciar, abrazar a

1451
01:16:38,120 --> 01:16:41,120
algo que está tan íntimamente

1452
01:16:41,120 --> 01:16:45,220
en el cerebro? Esto que estás

1453
01:16:42,720 --> 01:16:47,500
preguntando es vital, ¿no? Nos

1454
01:16:45,300 --> 01:16:49,100
cuesta trabajo primero porque

1455
01:16:47,560 --> 01:16:50,900
aceptar nuestra propia muerte

1456
01:16:49,160 --> 01:16:53,060
equivale a que fenezca nuestro

1457
01:16:50,960 --> 01:16:54,540
sentido, nuestro ser, y hay una

1458
01:16:53,140 --> 01:16:56,040
parte en el cerebro, hay un

1459
01:16:54,600 --> 01:16:56,900
dispositivo maravilloso que

1460
01:16:56,100 --> 01:16:58,500
ojalá pudiéramos encontrarlo

1461
01:16:56,980 --> 01:17:00,940
así como definido como es, aquí

1462
01:16:58,580 --> 01:17:02,380
está, y es este órgano, ¿no? O

1463
01:17:01,000 --> 01:17:03,980
aquí está en la parte subjetiva.

1464
01:17:02,440 --> 01:17:06,540
Pero hay un un ese dispositivo

1465
01:17:04,040 --> 01:17:08,140
que yo he llamado así, eh,

1466
01:17:08,140 --> 01:17:12,940
el de la muerte, que es el

1467
01:17:09,660 --> 01:17:14,480
punto en el sentido de imaginar

1468
01:17:13,000 --> 01:17:16,000
siquiera la propia experiencia

1469
01:17:14,540 --> 01:17:17,140
de muerte. Y esto nos resguarda

1470
01:17:16,080 --> 01:17:19,040
la vida. Es un sentido

1471
01:17:17,200 --> 01:17:21,320
protector tal como el instinto

1472
01:17:19,120 --> 01:17:22,580
de supervivencia que permite

1473
01:17:21,380 --> 01:17:24,080
que el sujeto se resguarde

1474
01:17:22,640 --> 01:17:26,620
sabiendo que que no va a morir.

1475
01:17:24,140 --> 01:17:28,780
Eh el cerebro en automático

1476
01:17:26,680 --> 01:17:31,060
decía este una una docente que

1477
01:17:28,860 --> 01:17:33,820
aprecio mucho que el cerebro en

1478
01:17:31,120 --> 01:17:35,260
automático ante el confrontar

1479
01:17:33,900 --> 01:17:38,100
la posibilidad de la muerte se

1480
01:17:38,100 --> 01:17:42,040
puede ver. De pensarlo, de

1481
01:17:40,980 --> 01:17:43,540
imaginarlo, de fantasearlo, de,

1482
01:17:42,120 --> 01:17:45,040
y entonces eso es maravilloso,

1483
01:17:43,620 --> 01:17:46,540
¿no? Porque estamos hablando de

1484
01:17:45,120 --> 01:17:49,020
que efectivamente tenemos a un

1485
01:17:46,620 --> 01:17:50,420
sujeto vivo en toda la

1486
01:17:49,080 --> 01:17:51,760
plenitud. Y que las

1487
01:17:50,480 --> 01:17:53,520
experiencias de muerte no

1488
01:17:51,820 --> 01:17:55,020
definen al sujeto. Ahora, hay

1489
01:17:53,580 --> 01:17:56,520
otra parte en la que algunos de

1490
01:17:55,100 --> 01:17:58,520
los autores en psicoanálisis,

1491
01:17:56,600 --> 01:18:00,560
por ejemplo, Kohut, habla de

1492
01:17:58,600 --> 01:18:02,160
este ser y del self en una

1493
01:18:00,620 --> 01:18:05,140
distinción, el self como el sí

1494
01:18:02,240 --> 01:18:06,640
mismo, y en ese self eh

1495
01:18:06,640 --> 01:18:11,080
comentaba que el self no se

1496
01:18:08,140 --> 01:18:12,120
extingue, el self se mantiene,

1497
01:18:11,140 --> 01:18:13,640
por eso es que nosotros seguimos

1498
01:18:12,180 --> 01:18:15,920
teniendo relaciones con la

1499
01:18:13,720 --> 01:18:17,620
gente con la que ya feneció,

1500
01:18:15,980 --> 01:18:19,160
con la que ya murió, ¿no? No se

1501
01:18:17,680 --> 01:18:21,760
acaba la relación, se transforma

1502
01:18:19,220 --> 01:18:23,160
y entonces nos comunicamos, nos

1503
01:18:21,820 --> 01:18:25,600
acercamos de otra manera. Esa

1504
01:18:23,220 --> 01:18:27,600
es una parte muy linda porque

1505
01:18:25,660 --> 01:18:29,660
entonces sabemos que vamos a

1506
01:18:27,660 --> 01:18:32,060
morir y efectivamente el regalo

1507
01:18:29,740 --> 01:18:33,740
es que no sabemos cuándo y

1508
01:18:32,140 --> 01:18:35,240
ahora habrá que encontrar en

1509
01:18:35,240 --> 01:18:38,440
este momento, ¿no? En el hombre

1510
01:18:36,680 --> 01:18:40,040
en busca del sentido, el

1511
01:18:38,520 --> 01:18:41,620
sentido de la vida, y el

1512
01:18:40,120 --> 01:18:43,120
sentido de la vida, lo definimos

1513
01:18:41,680 --> 01:18:44,280
cada uno, es un trabajo

1514
01:18:43,180 --> 01:18:45,680
individual, así es que no hay

1515
01:18:44,360 --> 01:18:47,160
receta mágica, y esa es la

1516
01:18:45,760 --> 01:18:48,760
parte creativa y brillante de

1517
01:18:47,220 --> 01:18:50,260
recuperar lo que nosotros

1518
01:18:48,820 --> 01:18:51,720
podemos saber, que podemos

1519
01:18:50,320 --> 01:18:54,160
obtener cuando estamos vivos,

1520
01:18:51,800 --> 01:18:55,500
todo lo que tengamos a

1521
01:18:54,220 --> 01:18:57,160
disposición. Es muy fuerte lo

1522
01:18:55,560 --> 01:18:58,440
que dices también de la

1523
01:18:57,240 --> 01:18:59,440
relación, de esta nueva

1524
01:18:58,500 --> 01:19:01,040
relación que establecemos con

1525
01:18:59,500 --> 01:19:03,040
con nuestros seres queridos

1526
01:19:03,040 --> 01:19:08,180
y con nuestros seres queridos,

1527
01:19:05,040 --> 01:19:10,480
la la presencia o de la manera

1528
01:19:08,240 --> 01:19:11,980
que se exaltan los los las

1529
01:19:10,540 --> 01:19:13,480
reflexiones, los aprendizajes,

1530
01:19:12,060 --> 01:19:15,060
los consejos, esas últimas

1531
01:19:13,560 --> 01:19:17,920
palabras, se vuelven realmente

1532
01:19:15,120 --> 01:19:19,520
en otro tipo de relación. Yo yo

1533
01:19:18,000 --> 01:19:21,000
creo que tenemos mucho de qué

1534
01:19:19,600 --> 01:19:22,960
platicar. Tengo también la

1535
01:19:21,060 --> 01:19:24,000
duda de ciertas culturas que

1536
01:19:23,020 --> 01:19:25,500
abrazan la muerte de una manera

1537
01:19:24,060 --> 01:19:26,260
distinta, por ejemplo,

1538
01:19:25,560 --> 01:19:27,400
esquimales, en donde cuando

1539
01:19:26,340 --> 01:19:29,440
llega un momento de la vida, en

1540
01:19:27,460 --> 01:19:31,040
donde pues de alguna manera se

1541
01:19:29,500 --> 01:19:32,580
complica la existencia o

1542
01:19:32,580 --> 01:19:36,560
la existencia de un grupo y su

1543
01:19:34,020 --> 01:19:39,420
aportación al grupo deja de

1544
01:19:36,620 --> 01:19:41,520
ser eh viable eh pues hay una

1545
01:19:39,500 --> 01:19:44,000
suerte de resignación y y un

1546
01:19:41,600 --> 01:19:45,600
alejamiento y una búsqueda de de

1547
01:19:44,060 --> 01:19:47,060
de de partir con toda esa

1548
01:19:45,660 --> 01:19:48,540
dignidad y toda esa conciencia

1549
01:19:47,140 --> 01:19:50,100
eh y hay muchas otras cosas que

1550
01:19:48,600 --> 01:19:51,600
quiero platicar doctora pero si

1551
01:19:50,160 --> 01:19:53,000
le parece bien vamos a a

1552
01:19:51,680 --> 01:19:54,340
escuchar una canción más

1553
01:19:53,080 --> 01:19:55,540
volvemos enseguida estamos

1554
01:19:54,400 --> 01:19:58,540
platicando con la doctora María

1555
01:19:55,600 --> 01:20:01,020
Fernanda González eh sobre pues

1556
01:20:01,020 --> 01:20:05,020
cómo nos trae y cómo el viaje

1557
01:20:03,480 --> 01:20:06,520
también puede ser un elemento

1558
01:20:05,080 --> 01:20:07,980
esencial, una herramienta para

1559
01:20:06,580 --> 01:20:09,480
acompañarnos en estos procesos.

1560
01:20:08,060 --> 01:20:11,160
Así que escuchemos antes I'm

1561
01:20:09,560 --> 01:20:12,660
gonna be de de Proclaimers aquí

1562
01:20:11,220 --> 01:20:15,560
en AMO México en Grupo Fórmula

1563
01:20:15,560 --> 01:20:37,700
en FL, my

1564
01:20:45,560 --> 01:20:49,560
y

1565
01:20:49,560 --> 01:20:51,360
ya estamos de vuelta en tu

1566
01:20:51,360 --> 01:20:52,960
programa AMO México en Grupo

1567
01:20:52,960 --> 01:20:54,260
Fórmula. Me orgía que

1568
01:20:54,260 --> 01:20:55,960
regresáramos del corte porque

1569
01:20:55,960 --> 01:20:57,360
no puedo disfrutar o seguir

1570
01:20:57,360 --> 01:20:58,960
disfrutando esta conversación

1571
01:20:58,960 --> 01:21:00,760
con la doctora María Fernanda

1572
01:21:00,760 --> 01:21:02,160
González sin compartirla. Mi

1573
01:21:02,160 --> 01:21:03,360
querida doctora, la verdad es

1574
01:21:03,360 --> 01:21:04,560
que me siento muy honrado, muy

1575
01:21:04,560 --> 01:21:05,560
agradecido de tener esta

1576
01:21:05,560 --> 01:21:07,360
oportunidad de platicar contigo

1577
01:21:07,360 --> 01:21:09,360
y estábamos platicando en el

1578
01:21:09,360 --> 01:21:11,160
bloque anterior pues acerca de

1579
01:21:11,160 --> 01:21:12,760
la tanatología, estábamos

1580
01:21:12,760 --> 01:21:14,760
platicando acerca de por qué

1581
01:21:14,760 --> 01:21:16,560
estamos aquí abajo siendo la

1582
01:21:16,560 --> 01:21:17,960
muerte algo implícito a la

1583
01:21:17,960 --> 01:21:19,960
vida, a la existencia y nos

1584
01:21:19,960 --> 01:21:21,960
comentabas un poco acerca de

1585
01:21:21,960 --> 01:21:23,360
cómo estamos de alguna manera

1586
01:21:23,360 --> 01:21:24,960
acableados para sentir este

1587
01:21:24,960 --> 01:21:28,760
miedo y oscilar o viajar entre

1588
01:21:28,760 --> 01:21:32,360
estos dos conceptos, preceptos

1589
01:21:32,360 --> 01:21:34,560
del tánatos y heleros. Plátanos

1590
01:21:34,560 --> 01:21:35,960
un poco acerca de este viaje

1591
01:21:35,960 --> 01:21:37,560
que acostumbramos vivir en

1592
01:21:37,560 --> 01:21:38,760
nuestras vidas cotidianas que

1593
01:21:38,760 --> 01:21:40,160
nos llevan de uno al otro. ¿Qué

1594
01:21:40,160 --> 01:21:41,960
significa tánatos? Del cual

1595
01:21:41,960 --> 01:21:43,360
me imagino proviene la

1596
01:21:43,360 --> 01:21:46,160
tanatología. Sí, eros y

1597
01:21:46,160 --> 01:21:47,960
tánatos son dos concepciones

1598
01:21:47,960 --> 01:21:50,160
que que establece el psico

1599
01:21:50,160 --> 01:21:52,560
análisis para hablar de bueno

1600
01:21:52,560 --> 01:21:54,160
desde diferentes concepciones,

1601
01:21:54,160 --> 01:21:55,960
muchos autores la retoman para

1602
01:21:55,960 --> 01:21:57,760
hablar de eros como la pulsión

1603
01:21:57,760 --> 01:21:59,360
de vida, como algo que tiende a

1604
01:21:59,360 --> 01:22:01,560
la vida netamente y con ello

1605
01:22:01,560 --> 01:22:02,960
implicando el crecimiento, el

1606
01:22:02,960 --> 01:22:05,360
desarrollo, la reproducción, el

1607
01:22:05,360 --> 01:22:07,560
amor, etcétera. Y el tánatos,

1608
01:22:07,560 --> 01:22:09,360
esta parte de de muerte,

1609
01:22:09,360 --> 01:22:10,960
tánatos proviene de ese griego

1610
01:22:10,960 --> 01:22:13,560
que significa muerte, pero no

1611
01:22:13,560 --> 01:22:14,760
propiamente el concepto de

1612
01:22:14,760 --> 01:22:16,560
muerte, sino es una tendencia a

1613
01:22:16,560 --> 01:22:17,760
la destrucción, a la

1614
01:22:17,760 --> 01:22:19,360
agresividad, a la violencia,

1615
01:22:19,360 --> 01:22:20,560
situaciones que que hemos

1616
01:22:20,560 --> 01:22:22,360
vivido muy de cerca en todas las

1617
01:22:22,360 --> 01:22:23,560
sociedades, en todas las

1618
01:22:23,560 --> 01:22:25,760
culturas y que pareciera que

1619
01:22:25,760 --> 01:22:27,360
tienen también un sentido, ¿no?

1620
01:22:27,360 --> 01:22:29,760
Un sentido de para definir la

1621
01:22:29,760 --> 01:22:30,960
manera en la que somos y

1622
01:22:30,960 --> 01:22:32,960
estamos en la vida. Entonces,

1623
01:22:32,960 --> 01:22:35,360
entre eros y tánatos, la parte

1624
01:22:35,360 --> 01:22:37,560
digamos de buscar ese

1625
01:22:37,560 --> 01:22:38,760
mecanismo saludable es la

1626
01:22:38,760 --> 01:22:39,960
homioestasis y venir entre

1627
01:22:39,960 --> 01:22:42,560
las culturas. Cuando uno u otro

1628
01:22:42,560 --> 01:22:44,160
se polariza, entonces tendemos

1629
01:22:44,160 --> 01:22:46,960
a un placer desorientado en

1630
01:22:46,960 --> 01:22:49,160
busca de la satisfacción, de

1631
01:22:49,160 --> 01:22:51,360
permanecer, etcétera. O cuando

1632
01:22:51,360 --> 01:22:52,560
tendemos a la destrucción y la

1633
01:22:52,560 --> 01:22:54,360
violencia, acabamos justo

1634
01:22:54,360 --> 01:22:56,360
siendo presas de incluso

1635
01:22:56,360 --> 01:22:58,160
patologías, ¿no? Entonces, en

1636
01:22:58,160 --> 01:23:00,560
ese sentido, oscilar entre uno

1637
01:23:00,560 --> 01:23:02,160
y otro es la busca del

1638
01:23:02,160 --> 01:23:03,960
equilibrio, no estar en uno o

1639
01:23:03,960 --> 01:23:06,360
en otro, sino parece difícil,

1640
01:23:06,360 --> 01:23:07,760
¿no? Aristóteles también hablaba

1641
01:23:07,760 --> 01:23:09,560
de ese justo medio y y la

1642
01:23:09,560 --> 01:23:11,360
presencia y el justo medio es

1643
01:23:11,360 --> 01:23:12,760
dinámico, igual que la vida,

1644
01:23:12,760 --> 01:23:14,760
igual que nosotros. Y eso a

1645
01:23:14,760 --> 01:23:15,760
nivel individual, pero me lo

1646
01:23:15,760 --> 01:23:16,760
imagino también a nivel

1647
01:23:16,760 --> 01:23:18,760
colectivo, a nivel de sociedad,

1648
01:23:18,760 --> 01:23:21,160
hay culturas, hay países que

1649
01:23:21,160 --> 01:23:23,360
viven más en la tendencia del

1650
01:23:23,360 --> 01:23:24,360
eros, en la tendencia del

1651
01:23:24,360 --> 01:23:25,960
tánatos, o hay etapas

1652
01:23:25,960 --> 01:23:27,760
históricas en países, en

1653
01:23:27,760 --> 01:23:29,760
regiones, en geografías, en

1654
01:23:29,760 --> 01:23:31,560
donde tal vez se tiende a uno

1655
01:23:31,560 --> 01:23:33,760
más sobre el otro. Muchos

1656
01:23:33,760 --> 01:23:34,960
autores han hablado de eso y me

1657
01:23:34,960 --> 01:23:35,960
recuerdas ahorita con la

1658
01:23:35,960 --> 01:23:37,560
pregunta a Carl Jung. Carl

1659
01:23:37,560 --> 01:23:38,360
Jung era uno de los

1660
01:23:38,360 --> 01:23:39,960
autores de la época, el

1661
01:23:39,960 --> 01:23:41,160
discípulo favorito inicialmente

1662
01:23:41,160 --> 01:23:42,560
de Freud, después tuvieron sus

1663
01:23:42,560 --> 01:23:44,560
diferencias, pero Jung plantea

1664
01:23:44,560 --> 01:23:46,160
que hay un inconsciente personal

1665
01:23:46,160 --> 01:23:47,560
y un inconsciente colectivo

1666
01:23:47,560 --> 01:23:48,960
dentro de nuestro propio

1667
01:23:48,960 --> 01:23:49,960
inconsciente. Entonces, ese

1668
01:23:49,960 --> 01:23:51,360
inconsciente colectivo es ese

1669
01:23:51,360 --> 01:23:52,760
al que tú te refieres en donde

1670
01:23:52,760 --> 01:23:54,360
estamos todos, donde hay

1671
01:23:54,360 --> 01:23:55,760
arquetipos, donde hay una

1672
01:23:55,760 --> 01:23:57,560
energía, una tendencia a la

1673
01:23:57,560 --> 01:23:58,960
energía libidinal para

1674
01:23:58,960 --> 01:24:00,760
depositarla en. Y entonces soy

1675
01:24:00,760 --> 01:24:03,960
madre, soy guerrero, soy sabio,

1676
01:24:03,960 --> 01:24:05,960
soy brujo, soy mago, etcétera,

1677
01:24:05,960 --> 01:24:07,560
¿no? En el sentido de hacer las

1678
01:24:07,560 --> 01:24:09,760
cosas. Y también por el otro

1679
01:24:09,760 --> 01:24:12,560
lado hay una tendencia a

1680
01:24:12,560 --> 01:24:14,560
formular esta parte de los

1681
01:24:14,560 --> 01:24:16,560
elementos que nos llevan a

1682
01:24:16,560 --> 01:24:19,560
sabernos vivos como un

1683
01:24:19,560 --> 01:24:22,560
ejercicio de identidad a partir

1684
01:24:22,560 --> 01:24:23,560
de esas culturas. Claro. Y

1685
01:24:23,560 --> 01:24:25,560
entonces, ¿quién soy yo a partir

1686
01:24:25,560 --> 01:24:27,560
de de de dónde nací, de mi

1687
01:24:27,560 --> 01:24:29,560
propia esencia, de quién me

1688
01:24:29,560 --> 01:24:31,560
formó, y me haces pensar

1689
01:24:31,560 --> 01:24:33,560
también en lo transgeneracional.

1690
01:24:33,560 --> 01:24:35,560
Lo que René cae es en dos mil

1691
01:24:35,560 --> 01:24:37,560
años de esta parte y dice que

1692
01:24:37,560 --> 01:24:40,560
nosotros vamos conformando

1693
01:24:40,560 --> 01:24:42,560
nuestro psiquismo a partir de un

1694
01:24:42,560 --> 01:24:44,560
grupo que es mi grupo familia y

1695
01:24:44,560 --> 01:24:46,560
ese grupo familia proviene por

1696
01:24:46,560 --> 01:24:47,560
supuesto de un grupo sociedad.

1697
01:24:47,560 --> 01:24:49,560
Y entonces estamos hablando de

1698
01:24:49,560 --> 01:24:51,560
cómo esa grupalidad determina

1699
01:24:51,560 --> 01:24:53,560
también mi de alguna manera mi

1700
01:24:53,560 --> 01:24:55,560
individualidad. No la cierra,

1701
01:24:55,560 --> 01:24:57,560
pero sí contribuye a que esta

1702
01:24:57,560 --> 01:24:59,560
se pueda dar. Tiene que ver

1703
01:24:59,560 --> 01:25:00,560
mucho con los relatos, las

1704
01:25:00,560 --> 01:25:02,560
historias que nos contamos y que

1705
01:25:02,560 --> 01:25:03,560
nos compartimos, ¿no? Esa

1706
01:25:03,560 --> 01:25:04,560
realidad que se construye a

1707
01:25:04,560 --> 01:25:06,560
partir de los mitos, a partir de

1708
01:25:06,560 --> 01:25:09,560
lenguaje, que tiene también

1709
01:25:09,560 --> 01:25:12,560
pues impactos muy poderosos en

1710
01:25:12,560 --> 01:25:15,560
en en nuestras decisiones e

1711
01:25:15,560 --> 01:25:17,560
incluso a nivel viajes asumo

1712
01:25:17,560 --> 01:25:18,560
que estamos de alguna manera

1713
01:25:18,560 --> 01:25:20,560
atraídos hacia ciertos destinos

1714
01:25:20,560 --> 01:25:23,560
que o o refuerzan o complementan

1715
01:25:23,560 --> 01:25:25,560
lo que estamos necesitando. De

1716
01:25:25,560 --> 01:25:26,560
pronto si quieres irte no sea

1717
01:25:26,560 --> 01:25:28,560
a Las Vegas y estás en el mundo

1718
01:25:28,560 --> 01:25:30,560
de de Leros Absolutos y estás

1719
01:25:30,560 --> 01:25:31,560
buscando tal vez alguna aldea

1720
01:25:31,560 --> 01:25:33,560
maya en donde tengas un contacto

1721
01:25:33,560 --> 01:25:35,560
pleno con un chaman que te dé

1722
01:25:35,560 --> 01:25:37,560
sentido a través de la

1723
01:25:37,560 --> 01:25:39,560
sabiduría ancestral. Me imagino

1724
01:25:39,560 --> 01:25:41,560
que también en nuestra selección

1725
01:25:41,560 --> 01:25:43,560
de de destinos, de de espacios

1726
01:25:43,560 --> 01:25:45,560
que queremos habitar, de

1727
01:25:45,560 --> 01:25:48,560
ecosistemas, de de de contextos

1728
01:25:48,560 --> 01:25:50,560
socioculturales, estamos

1729
01:25:50,560 --> 01:25:53,560
alimentando o o de alguna manera

1730
01:25:53,560 --> 01:25:55,560
buscando medicina a nuestro

1731
01:25:55,560 --> 01:25:58,560
oscilar entre Leros y el Tánatos.

1732
01:25:58,560 --> 01:25:59,560
Así es, para la investigación

1733
01:25:59,560 --> 01:26:02,560
justamente Carl Jung viajaba a

1734
01:26:02,560 --> 01:26:04,560
todos esos países y estudiaba

1735
01:26:04,560 --> 01:26:06,560
las culturas y estudiaba las

1736
01:26:06,560 --> 01:26:08,560
diferencias y muchos autores

1737
01:26:08,560 --> 01:26:10,560
también lo han hecho así. Pero

1738
01:26:10,560 --> 01:26:12,560
cuando viajas también hay esta

1739
01:26:12,560 --> 01:26:15,560
retroalimentación cultural de la

1740
01:26:15,560 --> 01:26:17,560
que vivimos por generaciones, por

1741
01:26:17,560 --> 01:26:19,560
bloques y por ejemplo se me

1742
01:26:19,560 --> 01:26:21,560
ocurre ahorita con lo que dices

1743
01:26:21,560 --> 01:26:24,560
la necesidad de muchas personas

1744
01:26:24,560 --> 01:26:26,560
dentro de una cultura para decir

1745
01:26:26,560 --> 01:26:28,560
yo tengo que ir ahí, mi misión de

1746
01:26:28,560 --> 01:26:30,560
vida es llegar a ese lugar.

1747
01:26:30,560 --> 01:26:32,560
Entonces a partir de eso se define

1748
01:26:32,560 --> 01:26:34,560
¿no? Un ejemplo es los viajes a

1749
01:26:34,560 --> 01:26:36,560
Santiago de Compostela. Claro.

1750
01:26:36,560 --> 01:26:38,560
Todas las peregrinaciones ¿no?

1751
01:26:38,560 --> 01:26:40,560
Al Moquecailas o al Santorio de la

1752
01:26:40,560 --> 01:26:42,560
Virgen de Guadalupe. Exacto ¿no?

1753
01:26:42,560 --> 01:26:43,560
Y bueno podríamos fíjate que

1754
01:26:43,560 --> 01:26:45,560
tocas un puntón lindo porque la

1755
01:26:45,560 --> 01:26:46,560
Virgen de Guadalupe y entonces

1756
01:26:46,560 --> 01:26:48,560
bueno es la Virgen en todos lados

1757
01:26:48,560 --> 01:26:50,560
disfrazada o vestida para que sea

1758
01:26:50,560 --> 01:26:52,560
aceptada por cada cultura y por

1759
01:26:52,560 --> 01:26:54,560
cada comunidad y esto representa

1760
01:26:54,560 --> 01:26:56,560
igual el concepto de identidad

1761
01:26:56,560 --> 01:26:58,560
¿con quién te vas a identificar?

1762
01:26:58,560 --> 01:27:00,560
¿dónde encuentras tu casa, tu

1763
01:27:00,560 --> 01:27:02,560
hogar, tu sentido? Y además en

1764
01:27:02,560 --> 01:27:04,560
dónde encuentras el cumplimiento

1765
01:27:04,560 --> 01:27:06,560
de una regla que tú asumiste como

1766
01:27:06,560 --> 01:27:08,560
propia a partir de la cultura.

1767
01:27:08,560 --> 01:27:10,560
Ahí es donde deviene psiquismo pero

1768
01:27:10,560 --> 01:27:12,560
también deviene una intención de

1769
01:27:12,560 --> 01:27:14,560
vida. Claro. Y entonces cuál es tu

1770
01:27:14,560 --> 01:27:16,560
misión y tu visión y eso muchas veces

1771
01:27:16,560 --> 01:27:18,560
está definido justamente por este

1772
01:27:18,560 --> 01:27:20,560
tipo de creencias, justamente está

1773
01:27:20,560 --> 01:27:22,560
definido por pertenecer y el

1774
01:27:22,560 --> 01:27:24,560
sentido de pertenencia en nosotros

1775
01:27:24,560 --> 01:27:26,560
sigue siendo abismalmente enorme.

1776
01:27:26,560 --> 01:27:28,560
Cuando pensamos en la antigüedad

1777
01:27:28,560 --> 01:27:30,560
del viaje será motivado

1778
01:27:30,560 --> 01:27:32,560
primordialmente por temáticas religiosas

1779
01:27:32,560 --> 01:27:34,560
o de salud y como consecuencia

1780
01:27:34,560 --> 01:27:36,560
de la revolución industrial

1781
01:27:36,560 --> 01:27:38,560
empezamos a encontrar tiempo,

1782
01:27:38,560 --> 01:27:40,560
recurso y inquietudes, necesidades,

1783
01:27:40,560 --> 01:27:42,560
curiosidades por

1784
01:27:42,560 --> 01:27:44,560
revivir tal vez historias de

1785
01:27:44,560 --> 01:27:46,560
personajes como Cleopatra y

1786
01:27:46,560 --> 01:27:48,560
Alejandro Magno de empezar a dar

1787
01:27:48,560 --> 01:27:50,560
estos tours, estas vueltas que

1788
01:27:50,560 --> 01:27:52,560
inevitablemente nos hicieron

1789
01:27:52,560 --> 01:27:54,560
entender que no se vuelve como

1790
01:27:54,560 --> 01:27:56,560
fue, que el motivo de toda exploración

1791
01:27:56,560 --> 01:27:58,560
es volver a casa y mirarla como si

1792
01:27:58,560 --> 01:28:00,560
fuera la primera vez como decía el

1793
01:28:00,560 --> 01:28:02,560
poeta T. S. Eliot. Y me gustaría en

1794
01:28:02,560 --> 01:28:04,560
el siguiente blog que si nos acompañas

1795
01:28:04,560 --> 01:28:06,560
mi querida María Fernanda seguir

1796
01:28:06,560 --> 01:28:08,560
explorando esta relación y cómo el viaje

1797
01:28:08,560 --> 01:28:10,560
puede ser una herramienta que nos ayude al proceso

1798
01:28:10,560 --> 01:28:12,560
de superación de

1799
01:28:12,560 --> 01:28:14,560
los traumas, de

1800
01:28:14,560 --> 01:28:16,560
recuperación o procuración

1801
01:28:16,560 --> 01:28:18,560
de la salud mental en el contexto

1802
01:28:18,560 --> 01:28:20,560
en donde la pérdida se da

1803
01:28:20,560 --> 01:28:22,560
así también a través de la

1804
01:28:22,560 --> 01:28:24,560
muerte de algún ser querido

1805
01:28:24,560 --> 01:28:26,560
pero también como cierre

1806
01:28:26,560 --> 01:28:28,560
de ciclos, de etapas, de relaciones,

1807
01:28:28,560 --> 01:28:30,560
de proyectos

1808
01:28:30,560 --> 01:28:32,560
no cumplidos que me imagino que también

1809
01:28:32,560 --> 01:28:34,560
nos aquejan a todos. Entonces si te parece bien

1810
01:28:34,560 --> 01:28:36,560
escuchemos una canción más y

1811
01:28:36,560 --> 01:28:38,560
volvemos enseguida.

1812
01:28:38,560 --> 01:28:40,560
Este es un tema

1813
01:28:40,560 --> 01:28:42,560
llamado Memories justamente de Maroon 5

1814
01:28:42,560 --> 01:28:52,560
aquí en AmoMéxico en grupo Fórmula.

1815
01:29:12,560 --> 01:29:16,560
¿Quieres iniciar, hacer crecer o monetizar tu podcast?

1816
01:29:16,560 --> 01:29:20,560
Saber los secretos de todos.

1817
01:29:20,560 --> 01:29:22,560
¿Dónde y cuándo quieres?

1818
01:29:22,560 --> 01:29:24,560
¿Les va a cambiar la vida?

1819
01:29:24,560 --> 01:29:26,560
rss.com

1820
01:29:26,560 --> 01:29:28,560
almacenamiento, distribución y programación

1821
01:29:28,560 --> 01:29:30,560
de tus episodios en un solo lugar.

1822
01:29:30,560 --> 01:29:34,560
Hosteado y distribuido por rss.com

1823
01:29:34,560 --> 01:29:36,560
rss.com

1824
01:29:36,560 --> 01:29:42,560
hacer podcast de manera fácil.

1825
01:29:42,560 --> 01:29:56,560
.

1826
01:29:56,560 --> 01:29:58,560
Ya estamos de vuelta en tu programa AmoMéxico

1827
01:29:58,560 --> 01:30:00,560
en grupo Fórmula. Gracias de corazón por acompañarnos.

1828
01:30:00,560 --> 01:30:02,560
Seguimos transmitiendo completamente en vivo

1829
01:30:02,560 --> 01:30:04,560
desde la ciudad de México y tengo el privilegio

1830
01:30:04,560 --> 01:30:06,560
de estar conversando con María Fernanda

1831
01:30:06,560 --> 01:30:08,560
González. Ella es doctorado

1832
01:30:08,560 --> 01:30:10,560
en neuropsicoanálisis, postdoctorado

1833
01:30:10,560 --> 01:30:12,560
en psicoanálisis contemporáneo.

1834
01:30:12,560 --> 01:30:14,560
Ella es anatóloga y autora y estoy

1835
01:30:14,560 --> 01:30:16,560
encantado y agradecidísimo

1836
01:30:16,560 --> 01:30:18,560
por esta sincronía, por la oportunidad

1837
01:30:18,560 --> 01:30:20,560
que nos da la vida o que me da la vida

1838
01:30:20,560 --> 01:30:22,560
estar aquí contigo y compartir esta conversación.

1839
01:30:22,560 --> 01:30:24,560
Y tengo frente a mí

1840
01:30:24,560 --> 01:30:26,560
dos de tus publicaciones.

1841
01:30:26,560 --> 01:30:28,560
Una particularmente

1842
01:30:28,560 --> 01:30:30,560
me gustaría que comenzáramos

1843
01:30:30,560 --> 01:30:32,560
platicando el dolor de la ausencia.

1844
01:30:32,560 --> 01:30:34,560
Neuropsicoanálisis del duelo.

1845
01:30:34,560 --> 01:30:36,560
Platicamos hace

1846
01:30:36,560 --> 01:30:38,560
un par de bloques acerca de

1847
01:30:38,560 --> 01:30:40,560
si es posible identificar

1848
01:30:40,560 --> 01:30:42,560
en el cuerpo físico el sitio

1849
01:30:42,560 --> 01:30:44,560
en donde se rompe el corazón,

1850
01:30:44,560 --> 01:30:46,560
en donde se vive el duelo

1851
01:30:46,560 --> 01:30:48,560
y habrá

1852
01:30:48,560 --> 01:30:50,560
en esta época de nuestra vida

1853
01:30:50,560 --> 01:30:52,560
una gran cantidad de

1854
01:30:52,560 --> 01:30:54,560
creencias, fuentes

1855
01:30:56,560 --> 01:30:58,560
que nos confunden, que no son necesariamente

1856
01:30:58,560 --> 01:31:00,560
objetivas, que

1857
01:31:00,560 --> 01:31:02,560
se prestan a la charlatanería.

1858
01:31:02,560 --> 01:31:04,560
Pero esto es realmente

1859
01:31:04,560 --> 01:31:06,560
algo extraordinario

1860
01:31:06,560 --> 01:31:08,560
lo que nos traes a la misma industria.

1861
01:31:08,560 --> 01:31:10,560
Que nos platicaras un poco acerca del dolor de la ausencia

1862
01:31:10,560 --> 01:31:12,560
y pues

1863
01:31:12,560 --> 01:31:14,560
¿cómo puede participar la audiencia

1864
01:31:14,560 --> 01:31:16,560
de esta sabiduría que has compilado en este libro?

1865
01:31:16,560 --> 01:31:18,560
Muchas gracias.

1866
01:31:18,560 --> 01:31:20,560
Bueno, el dolor de la ausencia

1867
01:31:20,560 --> 01:31:22,560
en neuropsicoanálisis del duelo es un libro

1868
01:31:22,560 --> 01:31:24,560
que compila evidencia científica

1869
01:31:24,560 --> 01:31:26,560
a partir de

1870
01:31:26,560 --> 01:31:28,560
valernos de hoy lo que

1871
01:31:28,560 --> 01:31:30,560
la tecnología y la ciencia nos ofrecen

1872
01:31:30,560 --> 01:31:32,560
neurología

1873
01:31:32,560 --> 01:31:34,560
e imágenes con resonancia magnética

1874
01:31:34,560 --> 01:31:36,560
un estudio con pacientes

1875
01:31:36,560 --> 01:31:38,560
37 resonancias magnéticas

1876
01:31:38,560 --> 01:31:40,560
seleccionadas de las cuales

1877
01:31:40,560 --> 01:31:42,560
voy acercándome

1878
01:31:42,560 --> 01:31:44,560
al duelo en diferentes

1879
01:31:44,560 --> 01:31:46,560
personas, estoy hablando

1880
01:31:46,560 --> 01:31:48,560
de género, pero también estoy

1881
01:31:48,560 --> 01:31:50,560
hablando de edades,

1882
01:31:50,560 --> 01:31:52,560
estoy hablando de etapas de vida

1883
01:31:52,560 --> 01:31:54,560
y entonces encontrar

1884
01:31:54,560 --> 01:31:56,560
donde está el duelo. La intención

1885
01:31:56,560 --> 01:31:58,560
era ambiciosa, tratar de

1886
01:31:58,560 --> 01:32:00,560
ubicar, digamos

1887
01:32:00,560 --> 01:32:02,560
un marcador somático o

1888
01:32:02,560 --> 01:32:04,560
una situación específica

1889
01:32:04,560 --> 01:32:06,560
orgánica en el cerebro

1890
01:32:06,560 --> 01:32:08,560
y bueno, las evidencias muestran

1891
01:32:08,560 --> 01:32:10,560
que el

1892
01:32:10,560 --> 01:32:12,560
dolor físico y el dolor

1893
01:32:12,560 --> 01:32:14,560
emocional, así como el dolor psíquico

1894
01:32:14,560 --> 01:32:16,560
se pueden distinguir del dolor del duelo.

1895
01:32:16,560 --> 01:32:18,560
A pesar de que combaten las mismas

1896
01:32:18,560 --> 01:32:20,560
vías neuronatómicas, cuando sentimos

1897
01:32:20,560 --> 01:32:22,560
dolor, y siempre lo digo, no, así nos

1898
01:32:22,560 --> 01:32:24,560
machuquemos un dedo o

1899
01:32:24,560 --> 01:32:26,560
hacemos una emoción,

1900
01:32:26,560 --> 01:32:28,560
las mismas vías cerebrales

1901
01:32:28,560 --> 01:32:30,560
se activan, sin embargo, no es

1902
01:32:30,560 --> 01:32:32,560
lo mismo, y no es lo mismo tampoco en la interpretación.

1903
01:32:32,560 --> 01:32:34,560
Hablando de niveles o

1904
01:32:34,560 --> 01:32:36,560
umbrales por los que cada uno percibe el

1905
01:32:36,560 --> 01:32:38,560
duelo, nosotros estamos en posición

1906
01:32:38,560 --> 01:32:40,560
también de hacer una distinción de que el dolor

1907
01:32:40,560 --> 01:32:42,560
del duelo tiene repercusiones

1908
01:32:42,560 --> 01:32:44,560
específicas en lo abstracto, en

1909
01:32:44,560 --> 01:32:46,560
la significatividad de la vida,

1910
01:32:46,560 --> 01:32:48,560
pero tiene también implicaciones

1911
01:32:48,560 --> 01:32:50,560
corticales en la corteza

1912
01:32:50,560 --> 01:32:52,560
cerebral y tiene implicaciones

1913
01:32:52,560 --> 01:32:54,560
en el corazón. Físicas.

1914
01:32:54,560 --> 01:32:56,560
Físicas, además de todo lo orgánico,

1915
01:32:56,560 --> 01:32:58,560
muchas de las situaciones.

1916
01:32:58,560 --> 01:33:00,560
A nivel físico,

1917
01:33:00,560 --> 01:33:02,560
el estudio que se hizo con cardiología,

1918
01:33:02,560 --> 01:33:04,560
con

1919
01:33:04,560 --> 01:33:06,560
psiquiatras, con neurólogos,

1920
01:33:06,560 --> 01:33:08,560
con psicoanalistas, con

1921
01:33:08,560 --> 01:33:10,560
psicólogos, una de las

1922
01:33:10,560 --> 01:33:12,560
cardiólogas me decía, y por supuesto

1923
01:33:12,560 --> 01:33:14,560
con quien me ayudó a hacer interpretaciones

1924
01:33:14,560 --> 01:33:16,560
de las resonancias magnéticas, pero

1925
01:33:16,560 --> 01:33:18,560
una de las cardiólogas entrevistadas

1926
01:33:18,560 --> 01:33:20,560
me decía,

1927
01:33:20,560 --> 01:33:22,560
es un clásico, y eso me llamaba mucho la

1928
01:33:22,560 --> 01:33:24,560
atención, ¿cómo que es un clásico? Y me decía

1929
01:33:24,560 --> 01:33:26,560
que se presenta lo mismo en un joven,

1930
01:33:26,560 --> 01:33:28,560
además varón, que no es para nada

1931
01:33:28,560 --> 01:33:30,560
una condición de tener

1932
01:33:30,560 --> 01:33:32,560
síntomas de infarto,

1933
01:33:32,560 --> 01:33:34,560
está descartado, quienes tienen

1934
01:33:34,560 --> 01:33:36,560
más síntomas de infarto son las mujeres

1935
01:33:36,560 --> 01:33:38,560
en determinada edad, más adultas,

1936
01:33:38,560 --> 01:33:40,560
pero es lo mismo que va a suceder con él,

1937
01:33:40,560 --> 01:33:42,560
con ella, con otros casos,

1938
01:33:42,560 --> 01:33:44,560
cuando tienen una pérdida.

1939
01:33:44,560 --> 01:33:46,560
Y entre ambas descubrimos

1940
01:33:46,560 --> 01:33:48,560
haciendo este

1941
01:33:48,560 --> 01:33:50,560
recorrelato, que

1942
01:33:50,560 --> 01:33:52,560
se presentan síntomas de infarto,

1943
01:33:52,560 --> 01:33:54,560
y una vez que ellos como cardiólogos

1944
01:33:54,560 --> 01:33:56,560
atienden con su protocolo,

1945
01:33:56,560 --> 01:33:58,560
hacen todos los estudios, no hay tal

1946
01:33:58,560 --> 01:34:00,560
infarto, no está presente

1947
01:34:00,560 --> 01:34:02,560
un infarto, no hay daño en el corazón.

1948
01:34:02,560 --> 01:34:04,560
Sin embargo hay algo que se conoce como

1949
01:34:04,560 --> 01:34:06,560
síndrome de Takotsubo, y el Takotsubo

1950
01:34:06,560 --> 01:34:08,560
es una palabra compuesta Takotsubo,

1951
01:34:08,560 --> 01:34:10,560
y es vasija, pulpo, que utilizaban

1952
01:34:10,560 --> 01:34:12,560
los japoneses para meterse,

1953
01:34:12,560 --> 01:34:14,560
meter los pulpos,

1954
01:34:14,560 --> 01:34:16,560
cazar pulpos, y el pulpo es muy

1955
01:34:16,560 --> 01:34:18,560
hábil, y aún así se quedaba atoradito,

1956
01:34:18,560 --> 01:34:20,560
y entonces con eso lo podían cazar.

1957
01:34:20,560 --> 01:34:22,560
Tiene una boca, la vasija muy angosta,

1958
01:34:22,560 --> 01:34:24,560
lo que sucede es que el flujo cardíaco

1959
01:34:24,560 --> 01:34:26,560
se detiene ahí, y entonces

1960
01:34:26,560 --> 01:34:28,560
empieza a tener interrupciones

1961
01:34:28,560 --> 01:34:30,560
de sentido y a colapsar,

1962
01:34:30,560 --> 01:34:32,560
y ese es el dolor.

1963
01:34:32,560 --> 01:34:34,560
El corazón se empieza a acostar

1964
01:34:34,560 --> 01:34:36,560
un poquito, a ponerse de lado,

1965
01:34:36,560 --> 01:34:38,560
se empieza a hinchar obviamente, y entonces

1966
01:34:38,560 --> 01:34:40,560
se adquiere esa figura de

1967
01:34:40,560 --> 01:34:42,560
la vasija, y

1968
01:34:42,560 --> 01:34:44,560
se empieza a congestionar el flujo

1969
01:34:44,560 --> 01:34:46,560
y el anginio. Entonces ese es el

1970
01:34:46,560 --> 01:34:48,560
dolor, pero no hay un infarto,

1971
01:34:48,560 --> 01:34:50,560
y entonces maravillosamente me dice

1972
01:34:50,560 --> 01:34:52,560
que cuando ellos tienen ya esa

1973
01:34:52,560 --> 01:34:54,560
condición, ya saben, ya aprendieron

1974
01:34:54,560 --> 01:34:56,560
que tienen que mandarlos a psiquiatría

1975
01:34:56,560 --> 01:34:58,560
o a psicoanálisis. Una muerte chiquita.

1976
01:34:58,560 --> 01:35:00,560
Terrible, se siente así, y entonces

1977
01:35:00,560 --> 01:35:02,560
cuando decimos es que me rompió

1978
01:35:02,560 --> 01:35:04,560
el corazón, me dejó, me abandonó,

1979
01:35:04,560 --> 01:35:06,560
se murió,

1980
01:35:06,560 --> 01:35:08,560
me tuve que cambiar de casa,

1981
01:35:08,560 --> 01:35:10,560
no pude, por ejemplo tengo

1982
01:35:10,560 --> 01:35:12,560
un amigo que ya no está

1983
01:35:12,560 --> 01:35:14,560
en este plano, no está con nosotros, pero

1984
01:35:14,560 --> 01:35:16,560
me decía que tenía pagado su viaje a Turquía,

1985
01:35:16,560 --> 01:35:18,560
y que lo que más le

1986
01:35:18,560 --> 01:35:20,560
dolía era no poder ir.

1987
01:35:20,560 --> 01:35:22,560
Y entonces también para él,

1988
01:35:22,560 --> 01:35:24,560
hablando de viajes, era esa

1989
01:35:24,560 --> 01:35:26,560
muerte chiquita, era la ilusión

1990
01:35:26,560 --> 01:35:28,560
de viajar, de estar, de ser,

1991
01:35:28,560 --> 01:35:30,560
y no poder estar.

1992
01:35:30,560 --> 01:35:32,560
Ese

1993
01:35:32,560 --> 01:35:34,560
impacto en lo físico, además

1994
01:35:34,560 --> 01:35:36,560
de la pérdida del sueño, del apetito,

1995
01:35:36,560 --> 01:35:38,560
del sentido de la vida,

1996
01:35:38,560 --> 01:35:40,560
has encontrado,

1997
01:35:40,560 --> 01:35:42,560
me imagino, y en este acompañamiento

1998
01:35:42,560 --> 01:35:44,560
que haces a través

1999
01:35:44,560 --> 01:35:46,560
de las terapias, de las consultas,

2000
01:35:46,560 --> 01:35:48,560
de las publicaciones,

2001
01:35:48,560 --> 01:35:50,560
las asesorías,

2002
01:35:50,560 --> 01:35:52,560
que el viaje

2003
01:35:52,560 --> 01:35:54,560
puede ser una herramienta que

2004
01:35:54,560 --> 01:35:56,560
apoye en estos procesos de crisis, y como platicábamos,

2005
01:35:56,560 --> 01:35:58,560
pues la crisis, además siendo también un

2006
01:35:58,560 --> 01:36:00,560
término médico, este

2007
01:36:00,560 --> 01:36:02,560
momento entre vida y muerte,

2008
01:36:02,560 --> 01:36:04,560
y decían también,

2009
01:36:04,560 --> 01:36:06,560
si no estás en crisis, provócalo,

2010
01:36:06,560 --> 01:36:08,560
porque entonces si sales de la zona de confort y

2011
01:36:08,560 --> 01:36:10,560
aprendizaje, sí, bueno, suena muy

2012
01:36:10,560 --> 01:36:12,560
fácil en la palabra, pero ya en la práctica,

2013
01:36:12,560 --> 01:36:14,560
cuando estamos enfrentándonos

2014
01:36:14,560 --> 01:36:16,560
a una situación así físicamente, entonces

2015
01:36:16,560 --> 01:36:18,560
nos está diciendo que hay un

2016
01:36:18,560 --> 01:36:20,560
impacto, hay una afectación física

2017
01:36:20,560 --> 01:36:22,560
y emocionalmente ni se diga,

2018
01:36:22,560 --> 01:36:24,560
ves ahí en el viaje

2019
01:36:24,560 --> 01:36:26,560
una herramienta que

2020
01:36:26,560 --> 01:36:28,560
nos ayude al proceso, o es

2021
01:36:28,560 --> 01:36:30,560
no necesariamente algo

2022
01:36:30,560 --> 01:36:32,560
que debiéramos de practicar en esos momentos.

2023
01:36:32,560 --> 01:36:34,560
Es una

2024
01:36:34,560 --> 01:36:36,560
situación muy dual,

2025
01:36:36,560 --> 01:36:38,560
hay quienes necesitan

2026
01:36:38,560 --> 01:36:40,560
ese viaje, estamos hablando de me voy a cambiar

2027
01:36:40,560 --> 01:36:42,560
de casa, y en escenarios

2028
01:36:42,560 --> 01:36:44,560
muy específicos, o sea, se muere

2029
01:36:44,560 --> 01:36:46,560
el papá o la mamá, y entonces es ya

2030
01:36:46,560 --> 01:36:48,560
no quiero vivir aquí,

2031
01:36:48,560 --> 01:36:50,560
el lugar, el sit,

2032
01:36:50,560 --> 01:36:52,560
yo digo in situ, carece de sentido.

2033
01:36:54,560 --> 01:36:56,560
El sitio ya no tiene la razón

2034
01:36:56,560 --> 01:36:58,560
de ser para nosotros, ya no

2035
01:36:58,560 --> 01:37:00,560
estamos ahí, y entonces esta es la

2036
01:37:00,560 --> 01:37:02,560
parte de la ética de vida,

2037
01:37:02,560 --> 01:37:04,560
y la ética, la palabra ética proviene de

2038
01:37:04,560 --> 01:37:06,560
etos, si me permites

2039
01:37:06,560 --> 01:37:08,560
para la audiencia lo puedo

2040
01:37:10,560 --> 01:37:12,560
determinar en palabras, en letras,

2041
01:37:12,560 --> 01:37:14,560
es la E, la T, H,

2042
01:37:14,560 --> 01:37:16,560
O con diéresis y la S, etos,

2043
01:37:16,560 --> 01:37:18,560
y esa etimología tiene dos raíces,

2044
01:37:18,560 --> 01:37:20,560
la griega y la latina, el etos

2045
01:37:20,560 --> 01:37:22,560
por un lado es el lugar

2046
01:37:22,560 --> 01:37:24,560
donde yo habito, y por

2047
01:37:24,560 --> 01:37:26,560
el otro lado es el lugar

2048
01:37:26,560 --> 01:37:28,560
de mi costumbre,

2049
01:37:28,560 --> 01:37:30,560
entonces en ambos sentidos,

2050
01:37:30,560 --> 01:37:32,560
cuando yo tengo una conducta

2051
01:37:32,560 --> 01:37:34,560
ética es lo que define el lugar

2052
01:37:34,560 --> 01:37:36,560
donde yo habito, es mi identidad,

2053
01:37:36,560 --> 01:37:38,560
es mi margen de movimiento,

2054
01:37:38,560 --> 01:37:40,560
entonces ante la pérdida

2055
01:37:40,560 --> 01:37:42,560
el lugar carece

2056
01:37:42,560 --> 01:37:44,560
de sentido, y hay gente

2057
01:37:44,560 --> 01:37:46,560
que necesita moverse no solo de

2058
01:37:46,560 --> 01:37:48,560
casa sino de país, por ejemplo,

2059
01:37:48,560 --> 01:37:50,560
empezar a viajar, encontrar nueva cultura,

2060
01:37:50,560 --> 01:37:52,560
nuevas maneras de pensar, cuando creemos sobre todo

2061
01:37:52,560 --> 01:37:54,560
que estamos muy enfrascados, y solo yo tengo

2062
01:37:54,560 --> 01:37:56,560
la razón, solo desde donde

2063
01:37:56,560 --> 01:37:58,560
yo lo pienso, solo desde lo que me enseñó

2064
01:37:58,560 --> 01:38:00,560
mi sociedad, mi familia,

2065
01:38:00,560 --> 01:38:02,560
mis raíces, y la gran

2066
01:38:02,560 --> 01:38:04,560
apertura que representa esto,

2067
01:38:04,560 --> 01:38:06,560
no solo a nivel de enriquecimiento cultural,

2068
01:38:06,560 --> 01:38:08,560
sino también de objetividad

2069
01:38:08,560 --> 01:38:10,560
en la vida, es maravillosa,

2070
01:38:10,560 --> 01:38:12,560
la otra parte es

2071
01:38:12,560 --> 01:38:14,560
quienes no requieran viajar

2072
01:38:14,560 --> 01:38:16,560
porque creen en el viaje

2073
01:38:16,560 --> 01:38:18,560
una fuga, una evasión,

2074
01:38:18,560 --> 01:38:20,560
y entonces el asunto

2075
01:38:20,560 --> 01:38:22,560
es que nos vamos a seguir llevando lo que cargamos

2076
01:38:22,560 --> 01:38:24,560
en la maleta, a donde

2077
01:38:24,560 --> 01:38:26,560
vayamos con el viaje.

2078
01:38:26,560 --> 01:38:28,560
Incluso se puede exaltar o

2079
01:38:28,560 --> 01:38:30,560
presentar de manera más intensa,

2080
01:38:30,560 --> 01:38:32,560
fuera del contexto habitual,

2081
01:38:32,560 --> 01:38:34,560
llevamos con nosotros lo que traemos

2082
01:38:34,560 --> 01:38:36,560
al interior, sin duda,

2083
01:38:36,560 --> 01:38:38,560
y nos vemos en un contexto

2084
01:38:38,560 --> 01:38:40,560
desconocido, lidiando con esa doble

2085
01:38:40,560 --> 01:38:42,560
reto, ¿dónde voy a dormir,

2086
01:38:42,560 --> 01:38:44,560
que voy a comer, cómo voy a comunicar,

2087
01:38:44,560 --> 01:38:46,560
y cómo voy a lidiar con todo esto que estoy

2088
01:38:46,560 --> 01:38:48,560
cargando conmigo. Y la pregunta es

2089
01:38:48,560 --> 01:38:50,560
si sabes qué pesa, ¿por qué lo cargas?

2090
01:38:50,560 --> 01:38:52,560
Justamente hay una

2091
01:38:52,560 --> 01:38:54,560
parte en el que hablo de

2092
01:38:54,560 --> 01:38:56,560
a veces necesitamos

2093
01:38:56,560 --> 01:38:58,560
saber que no tenemos

2094
01:38:58,560 --> 01:39:00,560
que presentarnos o nuestra carta de presentación

2095
01:39:00,560 --> 01:39:02,560
no puede ser la víctima de,

2096
01:39:02,560 --> 01:39:04,560
no podemos ser la víctima incluso de nosotros mismos

2097
01:39:04,560 --> 01:39:06,560
y creer que

2098
01:39:06,560 --> 01:39:08,560
tenemos que cargar el mundo. Aquí hago una alusión

2099
01:39:08,560 --> 01:39:10,560
en este otro

2100
01:39:10,560 --> 01:39:12,560
en este otro libro sobre

2101
01:39:12,560 --> 01:39:14,560
el Atlas, por ejemplo,

2102
01:39:14,560 --> 01:39:16,560
cargando el mundo

2103
01:39:16,560 --> 01:39:18,560
y ahí pongo eso,

2104
01:39:18,560 --> 01:39:20,560
no puede ser como el Atlas

2105
01:39:20,560 --> 01:39:22,560
cargando el mundo para que otros

2106
01:39:22,560 --> 01:39:24,560
lo habiten.

2107
01:39:24,560 --> 01:39:26,560
Habrá que trabajar para que lo habitemos.

2108
01:39:26,560 --> 01:39:28,560
Totalmente.

2109
01:39:28,560 --> 01:39:30,560
Cuando pensamos en otras culturas

2110
01:39:30,560 --> 01:39:32,560
platicábamos ya de la India, la experiencia

2111
01:39:32,560 --> 01:39:34,560
de habitar en Benares, en Baraná,

2112
01:39:34,560 --> 01:39:36,560
hacia orillas del río Ganges, que

2113
01:39:36,560 --> 01:39:38,560
no es río, que es diosa, que

2114
01:39:38,560 --> 01:39:40,560
es el máximo del hinduismo

2115
01:39:40,560 --> 01:39:42,560
ir ahí a morir, a que

2116
01:39:42,560 --> 01:39:44,560
el cuerpo sea cremado y esparcidas

2117
01:39:44,560 --> 01:39:46,560
las cenizas en el agua del río,

2118
01:39:46,560 --> 01:39:48,560
como sucede en otras

2119
01:39:48,560 --> 01:39:50,560
comunidades de nuestro país también

2120
01:39:50,560 --> 01:39:52,560
en esta celebración

2121
01:39:52,560 --> 01:39:54,560
que gira en torno al

2122
01:39:54,560 --> 01:39:56,560
retorno de las ánimas al día de muertos

2123
01:39:56,560 --> 01:39:58,560
que ya exploramos también en este programa.

2124
01:39:58,560 --> 01:40:00,560
Hay muchas maneras distintas evidentemente

2125
01:40:00,560 --> 01:40:02,560
de relacionarse, percibir el

2126
01:40:02,560 --> 01:40:04,560
duelo. ¿Cuál sería

2127
01:40:04,560 --> 01:40:06,560
en tu opinión?

2128
01:40:06,560 --> 01:40:08,560
Pues sí, esta manera de darle

2129
01:40:08,560 --> 01:40:10,560
distancia, contexto, objetividad

2130
01:40:10,560 --> 01:40:12,560
de lo que estamos habitando

2131
01:40:12,560 --> 01:40:14,560
y si hay algún lugar en México

2132
01:40:14,560 --> 01:40:16,560
que a ti te parezca particularmente

2133
01:40:16,560 --> 01:40:18,560
enriquecedor o

2134
01:40:18,560 --> 01:40:20,560
sanador para tener un proceso

2135
01:40:20,560 --> 01:40:22,560
o para de alguna manera acelerar

2136
01:40:22,560 --> 01:40:24,560
un proceso de duelo,

2137
01:40:24,560 --> 01:40:26,560
o alguna práctica que esté vinculada

2138
01:40:26,560 --> 01:40:28,560
con las usos y costumbres también de la mexicanidad

2139
01:40:28,560 --> 01:40:30,560
que tenemos obviamente muchas

2140
01:40:30,560 --> 01:40:32,560
tradiciones vinculadas al renacimiento

2141
01:40:32,560 --> 01:40:34,560
como lo pudiera ser un baño de temazcal

2142
01:40:34,560 --> 01:40:36,560
o algo así. No sé si este

2143
01:40:36,560 --> 01:40:38,560
me estoy yendo a un mundo

2144
01:40:38,560 --> 01:40:40,560
alejado de la parte científica que manejo.

2145
01:40:40,560 --> 01:40:42,560
No, tocas un punto muy interesante porque

2146
01:40:42,560 --> 01:40:44,560
son los rituales que nos permiten

2147
01:40:44,560 --> 01:40:46,560
resolver, cerrar

2148
01:40:46,560 --> 01:40:48,560
círculos e iniciar

2149
01:40:48,560 --> 01:40:50,560
otros nuevos.

2150
01:40:50,560 --> 01:40:52,560
Estar trabajando con procesos de despedida

2151
01:40:52,560 --> 01:40:54,560
ante las pérdidas y los duelos

2152
01:40:54,560 --> 01:40:56,560
y decíamos no solo pérdidas

2153
01:40:56,560 --> 01:40:58,560
representadas como duelos por muerte,

2154
01:40:58,560 --> 01:41:00,560
sino también esas pérdidas que son

2155
01:41:00,560 --> 01:41:02,560
tú decías hace un momento muertes chiquitas.

2156
01:41:04,560 --> 01:41:06,560
Estaríamos hablando de una amputación

2157
01:41:06,560 --> 01:41:08,560
por ejemplo.

2158
01:41:08,560 --> 01:41:10,560
Quiero oír de lo menor.

2159
01:41:10,560 --> 01:41:12,560
Un chiquito

2160
01:41:12,560 --> 01:41:14,560
de siete años que jugando la bicicleta

2161
01:41:14,560 --> 01:41:16,560
mete el dedo en la

2162
01:41:16,560 --> 01:41:18,560
rueda

2163
01:41:18,560 --> 01:41:20,560
y entonces pierde una uña

2164
01:41:20,560 --> 01:41:22,560
y entonces se lo vive como una amputación.

2165
01:41:22,560 --> 01:41:24,560
Pero estamos hablando de gente que está enferma

2166
01:41:24,560 --> 01:41:26,560
y también tiene ese tipo de situaciones

2167
01:41:26,560 --> 01:41:28,560
pronosticadas. Estamos hablando

2168
01:41:28,560 --> 01:41:30,560
de pérdidas, divorcios, separaciones,

2169
01:41:30,560 --> 01:41:32,560
distanciamientos entre los

2170
01:41:32,560 --> 01:41:34,560
noviazgos porque se cambian de escuela y eran muy

2171
01:41:34,560 --> 01:41:36,560
chiquitos. Entonces todo

2172
01:41:36,560 --> 01:41:38,560
este tipo de situaciones

2173
01:41:38,560 --> 01:41:40,560
da la oportunidad de establecer rituales

2174
01:41:40,560 --> 01:41:42,560
sanadores. Bienvenidos

2175
01:41:42,560 --> 01:41:44,560
entonces desde cualquier

2176
01:41:44,560 --> 01:41:46,560
cultura si eso nos permite entender

2177
01:41:46,560 --> 01:41:48,560
el proceso de muerte como parte

2178
01:41:48,560 --> 01:41:50,560
de la vida y nos permite

2179
01:41:50,560 --> 01:41:52,560
entonces que esto no nos defina

2180
01:41:52,560 --> 01:41:54,560
sino que tengamos la capacidad

2181
01:41:54,560 --> 01:41:56,560
de autodenegar el trauma y

2182
01:41:56,560 --> 01:41:58,560
tener resiliencia psíquica.

2183
01:41:58,560 --> 01:42:00,560
Doctora María Fernanda González gracias de corazón

2184
01:42:00,560 --> 01:42:02,560
por esta oportunidad. Agradezco

2185
01:42:02,560 --> 01:42:04,560
de corazón a la vida la

2186
01:42:04,560 --> 01:42:06,560
placer de la convivencia

2187
01:42:06,560 --> 01:42:08,560
de la charla. ¿Dónde podemos

2188
01:42:08,560 --> 01:42:10,560
encontrarte en redes sociales

2189
01:42:10,560 --> 01:42:12,560
o si quieres compartirnos algún tacto para quien

2190
01:42:12,560 --> 01:42:14,560
tenga interés en entrar en contacto?

2191
01:42:14,560 --> 01:42:16,560
En Instagram aparezco como mafercico

2192
01:42:16,560 --> 01:42:18,560
igual en Facebook

2193
01:42:18,560 --> 01:42:20,560
y

2194
01:42:20,560 --> 01:42:22,560
los libros

2195
01:42:22,560 --> 01:42:24,560
están en Amazon. El dolor de la ausencia

2196
01:42:24,560 --> 01:42:26,560
y resiliencia psíquica

2197
01:42:26,560 --> 01:42:28,560
María Fernanda González Robles

2198
01:42:28,560 --> 01:42:30,560
gracias de corazón, esto es tu casa Amo México.

2199
01:42:30,560 --> 01:42:32,560
Muchas gracias, un honor.

2200
01:42:32,560 --> 01:42:34,560
Y gracias a todos ustedes por acompañarnos. Hemos llegado al término

2201
01:42:34,560 --> 01:42:36,560
de este programa del día

2202
01:42:36,560 --> 01:42:38,560
de hoy sábado 14 de diciembre. Agradezco

2203
01:42:38,560 --> 01:42:40,560
los controles a nuestro queridísimo

2204
01:42:40,560 --> 01:42:42,560
Juan Pablo Pérez Díaz.

2205
01:42:42,560 --> 01:42:44,560
Gracias a todos por habernos

2206
01:42:44,560 --> 01:42:46,560
acompañado.

2207
01:42:46,560 --> 01:42:48,560
Gracias a todos por estar con nosotros

2208
01:42:48,560 --> 01:42:50,560
en la producción de

2209
01:42:50,560 --> 01:42:52,560
mi queridísimo Enrique Gil, Iván

2210
01:42:52,560 --> 01:42:54,560
Córdoba Cerón, Marisol

2211
01:42:54,560 --> 01:42:56,560
Cenón y los dejo con Fórmula

2212
01:42:56,560 --> 01:42:58,560
Noticias con Juan Pablo Pérez Díaz.

2213
01:42:58,560 --> 01:43:00,560
Mi nombre es Pata de Perro, también me conocen como

2214
01:43:00,560 --> 01:43:02,560
Alonso Vera. Les deseo muy felices viajes.

2215
01:43:02,560 --> 01:43:04,560
Nos escuchamos el día de mañana también a las 3 de la tarde

2216
01:43:04,560 --> 01:43:06,560
aquí en Grupo Fórmula.

2217
01:43:06,560 --> 01:43:08,560
Y los dejo con esta canción titulada

2218
01:43:08,560 --> 01:43:10,560
Esta fue una producción de Grupo Fórmula.