WEBVTT 00:00:15.799 --> 00:00:18.039 Bienvenidos, nadaderos, a otro estreno de Nada 00:00:18.039 --> 00:00:20.719 dos veces, el podcast de la poesía. Si todavía 00:00:20.719 --> 00:00:23.920 no te has suscrito, no vayas ahora a tu plataforma 00:00:23.920 --> 00:00:26.699 de podcast favorita, ni siquiera a redes sociales, 00:00:26.839 --> 00:00:30.289 ni al Twitch, ni a YouTube. ¿Mejor? Ve y ponte 00:00:30.289 --> 00:00:33.189 a olvidar nombres. En una de esas crecen flores 00:00:33.189 --> 00:00:37.149 en tu boca y esas flores que crezcan no se repetirán. 00:00:37.710 --> 00:00:40.789 La Academia Nacional del Podcast presenta la 00:00:40.789 --> 00:00:44.310 sección de Novedades de Nada dos veces transmitiendo 00:00:44.310 --> 00:00:48.390 desde el piso 98 de la radiodifusión. Mayra, 00:00:48.390 --> 00:00:50.909 qué gusto tenerte por acá por primera vez en 00:00:50.909 --> 00:00:53.229 Nada dos veces, el Podcast de la Poesía. No, 00:00:53.350 --> 00:00:55.549 muchas gracias a ti, José Antonio, por invitarme. 00:00:55.630 --> 00:00:58.670 Estoy contenta y emocionada de platicar de... 00:00:58.619 --> 00:01:00.899 Mi libro, Nacieron Flores en mi Boca, cuando 00:01:00.899 --> 00:01:03.200 olvide tu nombre, pues en un espacio dedicado 00:01:03.200 --> 00:01:06.760 a la poesía, pues es el mejor sitio para poder 00:01:06.760 --> 00:01:09.400 hacer eso. Oye, y como este es el podcast de 00:01:09.400 --> 00:01:11.599 la poesía, ¿qué te parece si arrancamos directamente 00:01:11.599 --> 00:01:17.819 con un poema? Sí, sí, por supuesto, va. Huellas 00:01:17.819 --> 00:01:21.500 familiares. ¿Has repetido que tu única herencia 00:01:21.500 --> 00:01:24.000 está en el hígado repleto de violencia y de alcohol? 00:01:24.579 --> 00:01:27.680 Para mí, la única huella que importa es la arruga 00:01:27.680 --> 00:01:33.019 de tu frente, derramada oscuridad sobre tu rostro. 00:01:43.700 --> 00:01:45.500 Pues en este momento todas las nedaderas que 00:01:45.500 --> 00:01:48.040 nos están escuchando, lo que quieren saber es 00:01:48.040 --> 00:01:49.980 un poquito más de tu libro. ¿Qué te parece si 00:01:49.980 --> 00:01:52.840 hacemos una encuesta, una colección de estrenos? 00:01:53.510 --> 00:01:57.969 La idea es que trates de responder lo más rápido 00:01:57.969 --> 00:02:01.829 que puedas. Ok. ¿Qué temas exploras por primera 00:02:01.829 --> 00:02:05.930 vez en estos poemas? La violencia doméstica. 00:02:06.969 --> 00:02:08.830 ¿Quién debería ser el primero a leer este libro 00:02:08.830 --> 00:02:13.789 y por qué? Mis hijos porque creo que es muy importante 00:02:13.789 --> 00:02:18.969 tener claro que la violencia no tiene ningún 00:02:18.969 --> 00:02:23.050 sentido en ningún escenario posible. ¿Qué palabra 00:02:23.050 --> 00:02:25.229 o concepto no te habías atrevido a escribir antes 00:02:25.229 --> 00:02:28.669 y lo haces ahora por primera vez? Escribir sobre 00:02:28.669 --> 00:02:32.949 que escribo, justamente. ¿Qué formas o estilo 00:02:32.949 --> 00:02:36.949 se usan por primera vez en este poemario? Pues 00:02:36.949 --> 00:02:39.909 hay una declaración de principios al principio 00:02:39.909 --> 00:02:42.030 del libro, que es algo que tampoco nunca había 00:02:42.030 --> 00:02:45.490 hecho. ¿Qué has incluido por primera vez en tu 00:02:45.490 --> 00:02:49.580 proceso de escritura para este libro? un trabajo 00:02:49.580 --> 00:02:55.860 de edición, pues casi de hermanos con el lector 00:02:55.860 --> 00:02:59.819 del libro, con Gustavo Iniguez. Nunca había tenido 00:02:59.819 --> 00:03:02.539 un proceso de edición de este tipo y estoy muy 00:03:02.539 --> 00:03:05.479 feliz de haberlo obtenido. Interrumpimos este 00:03:05.479 --> 00:03:07.360 cuestionario, como debe ser, para mandarle un 00:03:07.360 --> 00:03:09.780 beso enorme a Gustavo. Te queremos desde aquí, 00:03:09.960 --> 00:03:12.060 desde el podcast. Esperemos muy pronto tenerte 00:03:12.060 --> 00:03:15.719 por acá también. Exacto. Mi querido Gus, un besote. 00:03:16.560 --> 00:03:18.979 ¿Qué influencia en la literaria como discos, 00:03:19.199 --> 00:03:21.719 películas, imágenes aparecen por primera vez 00:03:21.719 --> 00:03:25.620 en este libro? Bueno, está Nat Golding que es 00:03:25.620 --> 00:03:29.139 una fotógrafa y que ya tiene un libro que se 00:03:29.139 --> 00:03:32.759 llama Balada a la Codependencia, que hay un texto 00:03:32.759 --> 00:03:39.520 que se llama así. Diría que también hay referencias 00:03:39.520 --> 00:03:46.159 a todos los juegos que Yo hacía de niña con las 00:03:46.159 --> 00:03:50.139 Barbies y crear como mundos en tus cuartos, ¿no? 00:03:51.340 --> 00:03:54.460 Y creo que tiene que ver mucho con esa marca 00:03:54.460 --> 00:04:03.539 de juguetes específicamente. Y creo que hay también 00:04:03.539 --> 00:04:08.139 varias cosas de observación así puntillosa que 00:04:08.139 --> 00:04:14.099 pues le debo a Áñez Barda también, yo creo. Dinos 00:04:14.099 --> 00:04:15.840 algo de este libro que no habías hecho antes 00:04:15.840 --> 00:04:23.279 con ningún otro. Esperar a publicarlo porque 00:04:23.279 --> 00:04:26.980 estuvo un buen rato en la computadora esperando 00:04:26.980 --> 00:04:31.800 salir a la imprenta. Danos un consejo para quien 00:04:31.800 --> 00:04:35.959 vaya a leer este libro por primera vez. Que sepan 00:04:35.959 --> 00:04:40.100 que es un libro que lo que intenta es extender 00:04:40.100 --> 00:04:44.519 un poco el territorio de de lo vulnerable y por 00:04:44.519 --> 00:04:47.680 lo tanto pues que ingresen a él como si entraran 00:04:47.680 --> 00:04:51.600 a una madriguera a resguardarse un poco del mundo. 00:04:57.560 --> 00:04:59.720 Pues por si todavía no se han dado cuenta estamos 00:04:59.720 --> 00:05:02.079 presentando hoy nacieron flores en mi boca cuando 00:05:02.079 --> 00:05:04.740 olvidé tu nombre de nuestra querida editorial 00:05:04.740 --> 00:05:08.000 espina dorsal. Fujeando el libro nos encontramos 00:05:08.000 --> 00:05:10.379 algunas secciones pero una de las cosas que me 00:05:10.379 --> 00:05:13.290 llamó la atención es que en la parte de atrás, 00:05:13.470 --> 00:05:15.009 les estoy mostrando el libro a cámara para que 00:05:15.009 --> 00:05:17.310 nos están escuchando, que pueda ir a YouTube 00:05:17.310 --> 00:05:19.949 o a Twitch, que no tiene cuarta de forro, la 00:05:19.949 --> 00:05:24.689 cuarta de forro es un poema. Sin embargo, releyéndolo 00:05:24.689 --> 00:05:28.089 hoy para esta entrevista, encontré un poema que 00:05:28.089 --> 00:05:30.709 desde mi punto de vista define muy bien qué vamos 00:05:30.709 --> 00:05:33.069 a encontrar por lo menos en las tres primeras 00:05:33.069 --> 00:05:37.529 cuartas partes del libro, que es miedo al dolor. 00:05:38.449 --> 00:05:42.769 Ese poema empieza de esta manera. temo a la colección 00:05:42.769 --> 00:05:46.709 de adjetivos que acompañan al dolor. Al menos 00:05:46.709 --> 00:05:49.009 las primeras secciones de este libro parecen 00:05:49.009 --> 00:05:51.870 una conexión de dolores que uno no quisiera enfrentar 00:05:51.870 --> 00:05:54.189 y que por suerte para nosotros tú ya estás encargado 00:05:54.189 --> 00:05:57.470 de exorcizarlos, de domarlos, de entregarlos 00:05:57.470 --> 00:06:00.329 ya machigaditos y suavecitos, pero igual cuando 00:06:00.329 --> 00:06:03.629 uno los lee se le cueda el cuerpo frío leyéndolos. 00:06:03.949 --> 00:06:06.370 Es una cosa, es uno de estos libros que conviene 00:06:06.370 --> 00:06:08.930 no dejar en la mitad, siempre que esperan al 00:06:08.930 --> 00:06:13.000 final. este poema acaba de esta manera domino 00:06:13.000 --> 00:06:16.720 la atención del día el dolor de examinar el dolor 00:06:16.720 --> 00:06:20.600 y continuó con mi desplome pareciera que es eso 00:06:20.600 --> 00:06:22.899 el dolor de examinar el dolor lo que vamos a 00:06:22.899 --> 00:06:25.519 encontrar en estas páginas Y a mí me gustaría 00:06:25.519 --> 00:06:27.639 preguntarte, aprovechando también que sé que 00:06:27.639 --> 00:06:30.339 estuvo mucho tiempo en la computadora esperando, 00:06:30.740 --> 00:06:33.360 ¿cómo fue el proceso? No tanto de escribirlo, 00:06:33.399 --> 00:06:37.060 sino de reescribirlo, de trabajarlo, evitarlo. 00:06:37.339 --> 00:06:40.019 ¿Lo reviviste? ¿Lo sanaste? ¿Cómo ha sido ese 00:06:40.019 --> 00:06:45.339 proceso? Pues el libro lo escribí de un jalón, 00:06:45.439 --> 00:06:48.519 o sea, debe haber sido como tres semanas de escritura. 00:06:48.910 --> 00:06:53.009 y como que lo necesitaba escribir. Entonces, 00:06:53.250 --> 00:07:01.370 no me detuve mucho a revisar en términos más 00:07:01.370 --> 00:07:05.129 precisos, incluso, o sea, dónde van los cortes 00:07:05.129 --> 00:07:09.649 de los versos, en fin. Y ya, lo terminé y sentí 00:07:09.649 --> 00:07:14.370 que algo había, digamos, justo como acabas de 00:07:14.370 --> 00:07:18.310 decir, tu exorcizado. Y ya, lo dejé en la computadora, 00:07:18.470 --> 00:07:23.970 la verdad, sin ninguna pretensión de nada. Y 00:07:23.970 --> 00:07:28.230 yo creo que como unos ocho meses o un año después, 00:07:28.230 --> 00:07:32.910 quizá, de que lo terminé, Gustavo platicó conmigo 00:07:32.910 --> 00:07:35.209 y me dijo, voy a iniciar la colección de poesía 00:07:35.209 --> 00:07:38.290 de Espinador Sal. Y bueno, me encantaría saber 00:07:38.290 --> 00:07:42.230 si tienes algún manuscrito que pueda yo leer 00:07:42.230 --> 00:07:45.029 para... Iniciar la colección, me encantaría tener 00:07:45.029 --> 00:07:50.589 un libro tuyo. Y pues yo como que de pronto fue, 00:07:51.810 --> 00:07:55.750 esto no está en mis planes. Y ya, se lo di. El 00:07:55.750 --> 00:07:59.209 libro era muchísimo más largo, tenía muchos más 00:07:59.209 --> 00:08:03.850 poemas. Y pues el trabajo conjunto y generoso 00:08:03.850 --> 00:08:08.129 de Gustavo, pues llegó a que el libro se hiciera 00:08:08.129 --> 00:08:10.980 mucho más pequeño. hay poemas que en realidad 00:08:10.980 --> 00:08:15.000 ahora contienen lo que había en cuatro poemas 00:08:15.000 --> 00:08:19.699 y pues el acompañamiento y la mirada de Gustavo 00:08:19.699 --> 00:08:23.600 desde una distancia en donde no se implica una 00:08:23.600 --> 00:08:28.259 experiencia personal y donde hay el acompañamiento 00:08:28.259 --> 00:08:33.139 pues de la experiencia estética y artística de 00:08:33.139 --> 00:08:36.480 su lado para dejar el libro, pues, en las mejores 00:08:36.480 --> 00:08:39.259 condiciones posibles, pues fue hermoso, ¿no? 00:08:39.379 --> 00:08:43.139 Entonces, pues así fue como sucedió. Entonces, 00:08:43.720 --> 00:08:47.620 pues fue un trabajo largo, digamos, entre que 00:08:47.620 --> 00:08:51.419 estuvo como el año en la computadora y luego 00:08:51.419 --> 00:08:56.500 como seis meses de edición, ¿no? Y luego, pues, 00:08:56.600 --> 00:08:58.600 la formación del libro y demás. Bueno, estoy 00:08:58.600 --> 00:09:03.240 muy contenta con el resultado. Y me encanta. 00:09:03.669 --> 00:09:07.110 la portada y la decisión de selección de colores 00:09:07.110 --> 00:09:10.509 de Gustavo y la colección y la editorial y bueno, 00:09:10.529 --> 00:09:12.429 me encanta el proyecto Espina Dorsal, así que 00:09:12.429 --> 00:09:17.049 pues estoy contenta. ¿Por qué no lees ese poema? 00:09:17.529 --> 00:09:20.450 Además, curiosamente está en la página 33, número 00:09:20.450 --> 00:09:28.850 tan cabalístico. Exacto, exacto. Miedo al dolor. 00:09:30.190 --> 00:09:32.309 Temo la colección de adjetivos que acompañan 00:09:32.309 --> 00:09:35.259 el dolor. y al fraude verbal de las supuestas 00:09:35.259 --> 00:09:38.980 mejorías. A pesar de los registros, soy incapaz 00:09:38.980 --> 00:09:43.320 de hablar de esto. Cada vez más aislada. Mi situación 00:09:43.320 --> 00:09:48.080 me avergüenza. Temo las imágenes repetidas. El 00:09:48.080 --> 00:09:50.639 cuerpo contrahecho arrastrado a la misma mesa, 00:09:51.340 --> 00:09:55.519 a la misma noche, al mismo vacío. Es patético 00:09:55.519 --> 00:09:59.340 reconocerse en la tristeza de otras. Hay una 00:09:59.340 --> 00:10:02.830 culpa ciega por no ser suficiente. alguien toca 00:10:02.830 --> 00:10:07.129 la puerta domina la tensión del día el dolor 00:10:07.129 --> 00:10:14.149 de examinar el dolor y continúo con mi documento 00:10:14.149 --> 00:10:23.629 Una de las cosas que sorprenden cuando ven tus 00:10:23.629 --> 00:10:25.669 libros y ya he podido ver las cierra en flores 00:10:25.669 --> 00:10:28.549 en mi boca cuando vi tu nombre y la boca llena 00:10:28.549 --> 00:10:32.590 de tierra es el acomodo de los perros pareciera 00:10:32.590 --> 00:10:35.710 que están todos muy ordenaditos, muy colocaditos, 00:10:35.870 --> 00:10:40.309 no si no hay versos extendidos, hay pocos detallamientos, 00:10:40.710 --> 00:10:44.549 muchos puntos de puntuación y bien puestos y 00:10:44.549 --> 00:10:47.970 sin embargo tiene un ritmo que en el que cada 00:10:47.970 --> 00:10:50.450 uno de los versos pareciera terminar no sabemos 00:10:50.450 --> 00:10:53.570 si con un martillazo o con un golpe seco en la 00:10:53.570 --> 00:10:57.909 mesa No puede uno leerlos al ritmo de la respiración, 00:10:58.049 --> 00:11:00.509 sino que necesariamente tiene que leerlos con 00:11:00.509 --> 00:11:03.250 un ritmo entrecortado. En ese sentido eres terrible, 00:11:03.350 --> 00:11:05.450 no nos deja leer como queramos, sino como quieres 00:11:05.450 --> 00:11:09.610 tú. Y eso es grato para quien lo está leyendo 00:11:09.610 --> 00:11:13.070 y de repente también desesperante. Es toda una 00:11:13.070 --> 00:11:16.070 experiencia leerlo. Tenemos que ir al ritmo que 00:11:16.070 --> 00:11:19.580 tú nos impones. Cuéntanos un secreto, es aquí 00:11:19.580 --> 00:11:22.240 una perla para tus hexejetas del futuro. ¿Cómo 00:11:22.240 --> 00:11:26.840 lo hace? ¿Cómo lo consigue? Bueno, el asunto 00:11:26.840 --> 00:11:32.019 de experimentar con no usar puntuación. Pues 00:11:32.019 --> 00:11:35.279 yo empecé desde mi primer libro de poesía a escribir 00:11:35.279 --> 00:11:43.139 intentando que no hubiera puntuación. Y bueno, 00:11:43.240 --> 00:11:47.629 en mi primer libro es una cosa Creo que eso es 00:11:47.629 --> 00:11:52.210 parte de las cosas que no salieron muy bien de 00:11:52.210 --> 00:11:55.230 ese libro. Yo me encanta ese libro y lo quiero 00:11:55.230 --> 00:11:59.929 muchísimo por muchas razones. Pero bueno, años 00:11:59.929 --> 00:12:01.950 después, revisándolo, pues por supuesto que hay 00:12:01.950 --> 00:12:04.929 puntuaciones. O sea, es decir, se fueron comas 00:12:04.929 --> 00:12:09.629 y cosas que era como imposible no tenerlas ahí 00:12:09.629 --> 00:12:12.029 porque entonces no había el acomodo que yo quería 00:12:12.029 --> 00:12:15.940 que tuvieran los versos. Pero bueno, Gustavo 00:12:15.940 --> 00:12:18.840 sabía muy bien como de esa búsqueda. Para mi 00:12:18.840 --> 00:12:21.240 segundo libro renuncié absolutamente a eso y 00:12:21.240 --> 00:12:23.919 en mi segundo libro hay puntuaciones de todas 00:12:23.919 --> 00:12:27.740 las formas posibles, con lo cual me hizo descansar 00:12:27.740 --> 00:12:33.220 muchísimo. Pero bueno, al final Gustavo sabía 00:12:33.220 --> 00:12:37.320 como de esta búsqueda y pues fue un trabajo conjunto 00:12:37.320 --> 00:12:42.220 en realidad, o sea, como la parte más onora de 00:12:42.250 --> 00:12:44.950 de los poemas fue algo que trabajamos juntos 00:12:44.950 --> 00:12:54.230 y pues yo diría que mucho de mi pues quizá de 00:12:54.230 --> 00:12:58.330 la herramienta más importante para hacer eso 00:12:58.330 --> 00:13:02.129 pues la obtuve de los libros de Beatriz Escalante 00:13:02.129 --> 00:13:05.610 que es mi amiga y mi maestra la quiero muchísimo 00:13:05.610 --> 00:13:09.750 y le mando un beso muy grande Que, bueno, ya 00:13:09.750 --> 00:13:13.250 tiene unos libros extraordinarios para quien 00:13:13.250 --> 00:13:16.649 necesite. Y eso siempre lo vamos a necesitar, 00:13:16.649 --> 00:13:20.409 ¿no? Realmente, conocer su, tener su caja de 00:13:20.409 --> 00:13:22.929 herramientas con los nombres que le corresponden 00:13:22.929 --> 00:13:26.490 a cada una de las herramientas que utiliza para 00:13:26.490 --> 00:13:33.409 escribir. Está el libro de curso de redacción 00:13:33.409 --> 00:13:36.529 para escritores y periodistas que está en Porrua. 00:13:36.960 --> 00:13:40.820 Pero en esa, digamos, exploración que hizo Beatriz, 00:13:40.940 --> 00:13:44.980 tiene un libro para niños donde enseña ortografía. 00:13:45.559 --> 00:13:50.019 Y todo el libro es una técnica que utiliza la 00:13:50.019 --> 00:13:53.480 música. Entonces, las comas valen un cuarto, 00:13:54.220 --> 00:13:56.820 los puntos y seguidos valen una media, los puntos 00:13:56.820 --> 00:14:04.950 aparte valen una nota completa, ¿no? Y creo que 00:14:04.950 --> 00:14:09.009 ese libro, sobre todo, me ayudó mucho a entender 00:14:09.009 --> 00:14:14.169 cómo jugar con el sonido y hacer como esas pausas 00:14:14.169 --> 00:14:19.509 a través de los cortes de los versos y no necesitando 00:14:19.509 --> 00:14:23.730 las puntuaciones, sabiendo lo que valen en términos 00:14:23.730 --> 00:14:29.600 de silencio. Bueno, pues para la verdad que han 00:14:29.600 --> 00:14:31.860 escuchado esto, ahora quieren escucharte a ti 00:14:31.860 --> 00:14:34.279 para saber si los estamos leyendo bien o no. 00:14:34.440 --> 00:14:37.259 Así que, ¿por qué no lees otro poema? Claro que 00:14:37.259 --> 00:14:50.759 sí. Escribo. Escribo con las pausas abiertas 00:14:50.759 --> 00:14:54.100 y el deseo en alto. Escribo ante la imposibilidad 00:14:54.100 --> 00:14:56.539 de enrollallarme y para quienes creen que lo 00:14:56.539 --> 00:15:00.039 han perdido todo. Escribo para callar un silencio 00:15:00.039 --> 00:15:04.000 que al fin puedo nombrar. Violencia. Escribo 00:15:04.000 --> 00:15:06.419 quien soy para no perderme entre los mandatos 00:15:06.419 --> 00:15:22.580 de lo que debía haber sido. Una de las cosas 00:15:22.580 --> 00:15:25.120 que me sorprendió este libro, sobre todo conocía 00:15:25.120 --> 00:15:27.320 el tema desde los primeros versos, tuve la oportunidad 00:15:27.320 --> 00:15:30.039 de platicar contigo en Madrahan y leí un poco 00:15:30.039 --> 00:15:33.820 por encima, y me sorprendió mucho porque cuando 00:15:33.820 --> 00:15:36.519 uno lee el libro sobre estos temas generalmente 00:15:36.519 --> 00:15:39.659 se encuentra mucho dolor y mucho odio. si hay 00:15:39.659 --> 00:15:42.519 mucho dolor contenido en este libro, exorcizado 00:15:42.519 --> 00:15:45.019 sobre todo. Pero una de las cosas que me sorprendió 00:15:45.019 --> 00:15:47.080 y por las que hay que llegar al final del libro, 00:15:47.159 --> 00:15:49.639 no quedarse a la mitad, no quedarse con ese cuerpo 00:15:49.639 --> 00:15:53.080 frío, es que al final hay una cierta reconciliación 00:15:53.080 --> 00:15:57.120 con el mundo, contigo, con el cuerpo, por la 00:15:57.120 --> 00:16:00.039 casa, incluso con la expareja. A mí me gustaría 00:16:00.039 --> 00:16:02.779 saber cómo ha sido para ti y cómo has hecho para 00:16:02.779 --> 00:16:06.700 dejar el odio atrás, para liberarte de ese peso. 00:16:06.909 --> 00:16:11.389 ¿Cómo es sanar para quien aún no lo logra? Bueno, 00:16:11.570 --> 00:16:16.850 creo que sanar es un proceso como... No es un 00:16:16.850 --> 00:16:19.570 proceso continuo, me parece, ni tampoco creo 00:16:19.570 --> 00:16:24.970 que sea algo acabado. Creo que esto que en psicoanálisis 00:16:24.970 --> 00:16:28.590 se llama la cura, pues es una búsqueda, ¿no? 00:16:28.590 --> 00:16:33.029 Y esa búsqueda es prácticamente permanente, ¿no? 00:16:33.289 --> 00:16:35.570 Como que la existencia requiere de la cura en 00:16:35.570 --> 00:16:41.440 todo tiempo, ¿no? Y en ese sentido, pues, como 00:16:41.440 --> 00:16:46.000 son procesos no lineales, creo que a mí lo que 00:16:46.000 --> 00:16:49.179 me interesaba de este libro era cerrar, sobre 00:16:49.179 --> 00:16:55.779 todo, pues, un capítulo de mi experiencia personal, 00:16:56.039 --> 00:17:01.480 pero también como extender, creo que la realidad. 00:17:02.279 --> 00:17:05.609 El otro día decía Alex Felipe Fabre. que también 00:17:05.609 --> 00:17:12.009 quiero mucho y le mando un abrazo. Y decía que 00:17:12.009 --> 00:17:17.170 él escribe porque la realidad es muy aburrida, 00:17:18.049 --> 00:17:21.069 ¿no? Y que, pues, en la realidad tenemos que 00:17:21.069 --> 00:17:24.950 ir al banco y esas cosas, ¿no? Y escribiendo, 00:17:25.349 --> 00:17:28.470 hay un campo extensivo, ¿no? Donde la realidad 00:17:28.470 --> 00:17:32.390 se puede justamente tener como un adéndum. en 00:17:32.390 --> 00:17:35.089 donde pasan muchas cosas, donde uno puede devenir 00:17:35.089 --> 00:17:42.210 otro y en ese sentido me parece que ese devenir 00:17:42.210 --> 00:17:47.769 otro en este libro era una voz compasiva que 00:17:47.769 --> 00:17:51.190 yo no tenía en ese momento, en lo absoluto, pero 00:17:51.190 --> 00:17:55.109 que la poesía me permitió ejecutar y percornear. 00:17:56.039 --> 00:18:00.299 Y esa voz compasiva a lo largo del tiempo, después 00:18:00.299 --> 00:18:03.400 de haber terminado el libro, realmente hoy es 00:18:03.400 --> 00:18:09.380 parte de mi manera de estar y de valorar el mundo. 00:18:09.500 --> 00:18:12.619 Pero cuando yo escribí el libro, eso no era así. 00:18:13.279 --> 00:18:17.680 Pero sabía que la poesía me podía permitir habitar 00:18:17.680 --> 00:18:21.579 esa voz, aunque no fuera parte de mí. Entonces, 00:18:22.079 --> 00:18:28.450 es muy interesante. Creo que la poesía tiene 00:18:28.450 --> 00:18:32.309 muchas aristas que abordan lo que la física cuántica 00:18:32.309 --> 00:18:34.849 explica, ¿no? Y una de esas es que el tiempo 00:18:34.849 --> 00:18:39.289 no es lineal. Entonces, esa parte final del libro 00:18:39.289 --> 00:18:42.670 es de una voz que no era mía y al mismo tiempo 00:18:42.670 --> 00:18:45.750 sí. Es como si lo hubiera escrito hoy, aunque 00:18:45.750 --> 00:18:48.170 en realidad el libro se escribió hace cuatro 00:18:48.170 --> 00:18:53.470 años, ¿no? Y esa cosa para mí era muy necesaria, 00:18:53.470 --> 00:18:58.589 ¿no? Entonces... Pues nada, el ejercicio como 00:18:58.589 --> 00:19:02.849 de la escritura te permite habitar otras temporalidades 00:19:02.849 --> 00:19:07.250 y otros tiempos y otros espacios y eso pues me 00:19:07.250 --> 00:19:10.670 parece fascinante ¿no? Y nos permite a los quienes 00:19:10.670 --> 00:19:13.170 te leemos habitarlas contigo para que además 00:19:13.170 --> 00:19:16.230 de habitarlas podamos recibirlas como onda sonora 00:19:16.230 --> 00:19:26.220 porque no nos lees otro poema. Segunda lengua. 00:19:26.460 --> 00:19:29.480 Creamos un lenguaje lleno de lugares comunes. 00:19:29.799 --> 00:19:32.299 Los días fueron habitados por la voz del otro. 00:19:33.339 --> 00:19:36.619 Así nos mantuvimos hasta que me nombraste asfixia, 00:19:36.880 --> 00:19:41.779 vientre colgado, sobra, bolsa de basura, sobra 00:19:41.779 --> 00:19:44.759 de las sobras. Las palabras rompieron contra 00:19:44.759 --> 00:19:48.819 mi cuerpo. Nunca pensé que ese idioma iba a costarme 00:19:48.819 --> 00:20:02.109 tanto. Mayra, ¿qué consejo le daría a quien comience 00:20:02.109 --> 00:20:07.410 a escribir? Que sigan escribiendo. Hay en el 00:20:07.410 --> 00:20:11.390 ejercicio de la escritura una elección de solitud 00:20:11.390 --> 00:20:15.109 que no es lo mismo que eso que nos han dicho 00:20:15.109 --> 00:20:23.049 que es la soledad y en ese sentido a veces es 00:20:23.049 --> 00:20:26.890 difícil cuando uno empieza a escribir salir del 00:20:26.890 --> 00:20:32.630 paradigma del diploma o del reconocimiento ante 00:20:32.630 --> 00:20:35.869 el trabajo de la escritura. Y me parece que no 00:20:35.869 --> 00:20:39.190 hay nada más dañino para escribir que esperar 00:20:39.190 --> 00:20:43.130 eso, pues. Sobre todo en eso, en un estado de 00:20:43.130 --> 00:20:46.069 elección de solitud. Entonces, hay quien escribe, 00:20:46.490 --> 00:20:50.809 yo les diría escriban. así, de sencillo y de 00:20:50.809 --> 00:20:56.190 difícil, ¿no? No existe tampoco nada de todas 00:20:56.190 --> 00:20:59.549 estas cosas. Creo que cada día se ha cuestionado 00:20:59.549 --> 00:21:03.490 más sobre la inspiración, las musas, yo escribo 00:21:03.490 --> 00:21:08.170 en un lugar especial a tal horario, ¿no? Si algo 00:21:08.170 --> 00:21:10.710 justamente aprendí también de Beatriz Escalante 00:21:10.710 --> 00:21:14.779 es que uno tiene que tener la capacidad. No tienes 00:21:14.779 --> 00:21:16.859 que, porque no tienes que ser absolutamente nada, 00:21:16.920 --> 00:21:19.779 la escritura es una motivación absolutamente 00:21:19.779 --> 00:21:25.180 personal. Pero creo que es muy gratificante tener 00:21:25.180 --> 00:21:28.079 la habilidad de escribir en tiempo y espacio 00:21:28.079 --> 00:21:32.240 aleatorio. Y si estás en un aeropuerto y de pronto 00:21:32.240 --> 00:21:35.900 resulta que la persona que fuiste a recoger retrasó 00:21:35.900 --> 00:21:38.859 su vuelo y va a llegar seis horas después y regresar 00:21:38.859 --> 00:21:43.640 a tu casa es más tiempo que quedarte. Y si puedes 00:21:43.640 --> 00:21:48.200 escribir en ese momento, hazlo. Entonces, creo 00:21:48.200 --> 00:21:53.019 que hay muchas cosas fantasiosas alrededor de 00:21:53.019 --> 00:21:57.200 la escritura, ¿no? La gente, el creador que sufre, 00:21:57.200 --> 00:22:04.400 ¿no? Que hay que pasar la mal, que hay que experimentar. 00:22:04.619 --> 00:22:07.839 Esta también de vivir, ¿no? No entiendo muy bien 00:22:07.839 --> 00:22:10.180 a qué se refieren con eso. Como ten experiencias 00:22:10.180 --> 00:22:12.849 vive, pues. No sé, como que si estamos en este 00:22:12.849 --> 00:22:14.970 plano platicando es que seguramente esto está 00:22:14.970 --> 00:22:20.710 pasando, ¿no? Entonces, creo que eso, escribir 00:22:20.710 --> 00:22:29.990 y no esperar ninguna recompensa de esa escritura. 00:22:32.509 --> 00:22:34.950 Ninguna expectativa, diría yo, de esa escritura. 00:22:35.650 --> 00:22:38.109 Más que el flujo de lo que tú quieras que esté 00:22:38.109 --> 00:22:43.690 en esos textos. en este momento las nedaderas 00:22:43.690 --> 00:22:45.630 lo que quieren saber después de estos consejos 00:22:45.630 --> 00:22:49.130 tan buenos es cómo leerte y cómo conseguir más 00:22:49.130 --> 00:22:52.369 libros de espina dorsal bueno lo primero que 00:22:52.369 --> 00:22:54.589 tienen que hacer es ir a las redes sociales buscar 00:22:54.589 --> 00:22:57.950 espina dorsal aquí en los comentarios a este 00:22:57.950 --> 00:23:00.130 episodio de podcast o de vídeo si es que lo están 00:23:00.130 --> 00:23:02.970 viendo vamos a dejarles algunos enlaces pero 00:23:02.970 --> 00:23:07.309 encontramos especialmente en la literal librería 00:23:07.309 --> 00:23:10.789 una colección de los libros de Gustavo de espina 00:23:10.789 --> 00:23:14.150 dorsal y aquí concretamente está el tuyo que 00:23:14.150 --> 00:23:17.549 cuesta doscientos cincuenta pesos para las nadaderas 00:23:17.549 --> 00:23:21.829 que nos ven desde fuera de México, que son muchas. 00:23:22.250 --> 00:23:23.930 Fui muy alucinado porque el otro día en el mapa 00:23:23.930 --> 00:23:26.130 de donde nos escuchamos aparecía alguien que 00:23:26.130 --> 00:23:29.089 nos veía en las Islas Fero, en mitad del Atlántico. 00:23:29.349 --> 00:23:31.309 No sé cómo va a llegar el podcast allá, pero 00:23:31.309 --> 00:23:34.329 hay una escucha allí que nos sigue fielmente. 00:23:35.029 --> 00:23:37.730 ¿A dónde se puede viajar con doscientos cincuenta 00:23:37.730 --> 00:23:39.869 pesos? ¿Qué tipo de viaje podemos hacer, Mayra? 00:23:41.000 --> 00:23:51.859 Pues con 250 pesos yo me iría caminando de, digamos, 00:23:52.859 --> 00:23:59.259 la Juárez al centro, iría a comprarme un par 00:23:59.259 --> 00:24:04.980 de tacos y una cerveza en el Salón Corona y todavía 00:24:04.980 --> 00:24:10.339 me sobrarían así como 80 pesos. y con esos 80 00:24:10.339 --> 00:24:14.500 pesos probablemente iría a una librería de viejo 00:24:14.500 --> 00:24:18.279 a hacerlos rendir de la mejor manera posible 00:24:18.279 --> 00:24:22.559 y después regresar caminando porque caminar las 00:24:22.559 --> 00:24:25.839 partes habitables de la ciudad de México es de 00:24:25.839 --> 00:24:28.920 los privilegios más grandes que podemos disfrutar 00:24:28.920 --> 00:24:31.869 de quienes vivimos aquí. Normalmente yo aquí 00:24:31.869 --> 00:24:34.630 digo oigan pues ahorrense ese viaje y mejor viajen 00:24:34.630 --> 00:24:36.869 más lejos con el libro de Madera pero nos ha 00:24:36.869 --> 00:24:39.069 puesto una experiencia tan increíble que me va 00:24:39.069 --> 00:24:41.849 a costar mucho trabajo recomendarlo así que no 00:24:41.849 --> 00:24:46.509 sean codos compren el libro y hagan también esa 00:24:46.509 --> 00:24:49.329 experiencia de caminar al centro de sus ciudades 00:24:49.329 --> 00:24:51.869 comer algo tomarse una cerveza y ir a una librería 00:24:51.869 --> 00:24:54.190 de viejo pienso que las dos cosas las podemos 00:24:54.190 --> 00:24:57.460 hacer Mayra, está siendo un auténtico placer, 00:24:57.519 --> 00:25:00.140 pero nos acercamos al final. ¿Por qué no te despides 00:25:00.140 --> 00:25:07.160 con un poema? Absolutamente. Me gustaría leer 00:25:07.160 --> 00:25:12.819 el poema final que se llama Al Final. Comprendí 00:25:12.819 --> 00:25:16.440 que no hay manera de dejar una casa. La intimidad, 00:25:16.960 --> 00:25:21.119 el polvo, el crujir de las cerraduras, los secretos 00:25:21.119 --> 00:25:25.440 en la lacena. Una casa anida en el pecho. Se 00:25:25.440 --> 00:25:29.599 despliega en cualquier lugar. Se alumbra a voluntad. 00:25:30.000 --> 00:25:33.559 Sucedió cuando no pude verlo. Tus palabras dejaron 00:25:33.559 --> 00:25:36.640 de ser una herida. Y nacieron flores en mi boca 00:25:36.640 --> 00:25:47.440 cuando olvidé tu nombre. Oye, pues muchísimas 00:25:47.440 --> 00:25:49.440 gracias por este estreno de Nada a dos veces 00:25:49.440 --> 00:25:52.839 del Coscote de la Poesía. No, muchas gracias 00:25:52.839 --> 00:25:57.900 a ti. Me encanta la iniciativa. Siempre los espacios 00:25:57.900 --> 00:26:02.359 que tratan sobre literatura me parecen así, esfuerzos 00:26:02.359 --> 00:26:07.380 titánicos y botellas como que se tiran al mar 00:26:07.380 --> 00:26:11.299 del ecosistema digital, lo cual me parece hermoso 00:26:11.299 --> 00:26:14.400 porque creo que hay que tener como esa pulsión 00:26:14.400 --> 00:26:18.920 todavía de creer que los mensajes tienen escuchas 00:26:18.920 --> 00:26:22.339 allá. afuera absolutamente diversos como el que 00:26:22.339 --> 00:26:24.359 me cuentas de Islas Faroe que por cierto es un 00:26:24.359 --> 00:26:28.240 lugar alucinante yo tuve la oportunidad de ir 00:26:28.240 --> 00:26:33.500 hace unos años y es de los viajes más indescriptibles 00:26:33.500 --> 00:26:38.859 que he hecho en mi vida yo creo y pues nada felicitarte 00:26:38.859 --> 00:26:42.180 también por el espacio y pues que nos volvamos 00:26:42.180 --> 00:26:46.160 a ver pronto. Esperemos que sí. Pues Mayra muchísimas 00:26:46.160 --> 00:26:48.759 gracias por este rato y nada de veras recuerden 00:26:48.759 --> 00:26:51.980 que el internet guardará este vídeo seguramente 00:26:51.980 --> 00:26:54.500 para siempre, pero este momento que acabamos 00:26:54.500 --> 00:27:43.470 de vivir no se repetirá jamás. Mayra, qué bonito 00:27:43.470 --> 00:27:48.579 ha quedado. Muchas gracias. Gracias a ti. Oye, 00:27:48.660 --> 00:27:50.700 para las nadaderas que se han quedado hasta el 00:27:50.700 --> 00:27:53.240 final, final, final, regálanos un bonus track, 00:27:53.700 --> 00:27:57.539 un poema al final del video. Sí, claro que sí. 00:27:57.799 --> 00:28:01.259 Mar adentro. Vengo aquí a ver el mar, me dice 00:28:01.259 --> 00:28:04.400 Leo en la orilla del balcón, único espacio en 00:28:04.400 --> 00:28:07.559 el que tenemos contacto con el mundo. Le digo 00:28:07.559 --> 00:28:10.700 que en esta ciudad no hay mar. Solo nos cobija 00:28:10.700 --> 00:28:14.160 un cielo apagado. Puedo ver el mar, afirma con 00:28:14.160 --> 00:28:17.240 los ojos cerrados. Comprendo que el oleaje del 00:28:17.240 --> 00:28:19.319 que habla lo lleva siempre con él.