Grupo Fórmula. En tu plataforma de podcast preferida.
Es muy importante aprender a cuidarnos. Todo
tiene importancia. Cuerpo, mente, corazón y dinero.
Darle tiempo a las cosas. Darle tiempo a las
cosas. Para alcanzar tu máximo potencial. Marco
Antonio Regil en Fórmula. Qué gusto saludarles
otra mañana aquí en Grupo Fórmula desde nuestros
estudios en Ciudad de México, transmitiendo para
toda la República Mexicana y nuestros amigos
en el sur de California, Los Ángeles, San Diego,
Pomona, Bakersfield, etc. Abrazos con todo cariño.
Hoy tenemos un tema muy interesante y a dos mujeres
muy inteligentes que van a hablarnos de... cómo
históricamente a la mujer, fíjense, los personajes
históricos tan importantes como la Malinche,
ya ven que el otro día estuvo Nacho Cano aquí
que hizo la obra de la Malinche para reivindicar
a la figura de la Malinche, pero Elena de Troya,
Ana Bolena, a muchas otras mujeres que han sido
rebeldes o que han roto con los paradigmas o
se han salido del huacal, como decimos los mexicanos,
o sea, que han sido mujeres que luchan por salir
adelante, por ser diferentes, ¿cómo se les ha
¿Cómo se les ha atacado de traidoras, de ambiciosas,
de brujas, de herejes, de lo que tú quieras?
O sea, hasta su sexualidad se les cuestiona.
Es un tema histórico. ¿De dónde nace este juicio
o esta tendencia? hacer pedazos a una mujer que
fue distinta. El caso de María Magdalena, ¿se
acuerdan que lo platicamos también hace mucho
tiempo? Que la ponen en la Biblia como la mala,
la que era una prostituta. Cuando ya las investigaciones
te dicen que la María Magdalena que andaba viajando
con Jesús y los apóstoles no era la misma María
Magdalena que encuentran y que Jesús salva de
ser apedreada y luego la juntan en, no me acuerdo
qué papa es el querentín. Hay toda una tendencia
histórica de estar... de estar descalificando
a las mujeres. Bueno, ¿de dónde viene esto? Pero
sobre todo, ¿cómo le afecta hoy en día a las
mujeres? ¿Cómo le afecta? Que haya tantos personajes
históricos femeninos que hayan sido juzgados
en forma muy, muy, muy fuerte y muy distinta
a los hombres. ¿Cómo le afecta a las mujeres
de hoy esos juicios que se han establecido históricamente?
Pues bueno, tendremos a dos súper mujeres justamente
estar con nosotros. Y Tatí Cantoral, que está
haciendo justamente una obra de teatro que se
llama Juicio a una zorra, que habla de Elena
de Troya y cómo históricamente ha sido vista
y culpada por la guerra, la guerra de Troya.
Nos platicará qué es. que dice la obra de teatro.
Me suena un poquito lo que les digo a lo de La
Malinche de Nacho Cano, que está reivindicando
al personaje de La Malinche, en este caso Elena
de Troya. Así que Itatí Cantoral, muy querida,
muy admirada de estar acá con nosotros. Y también
nuestra amiga Adriana González del Valle, que
ha estado ya también aquí, escritora de la novela
La Digna Rabia, que habla de los arquetipos femeninos
y ya se ha metido mucho a investigar todo el
tema de las brujas, de cómo a las mujeres les
inventaban que eran brujas cuando las querían
controlar, básicamente. Así que con... Las dos
tendremos una plática muy, muy, muy interesante.
Y justamente hablando de mujeres, es el mes de
octubre, es el mes de sensibilización sobre el
cáncer de mama, que es un recordatorio para todos
y todas que la detección temprana es básica.
Y estará aquí en el programa Marce Matus, que
es sobreviviente de cáncer de mama y creadora
de un podcast que se llama Maldito Diario, donde
habla justamente de casos de supervivencia del
cáncer, como lo han hecho, historias muy inspiradoras,
y que está organizando un primer campamento.
Escuchen esto, un primer... campamento gratuito
en México pensado especialmente para mujeres
que viven o que han vivido cáncer de mama. Un
espacio seguro, divertido, amoroso y libre de
juicios que es una verdadera maravilla y nos
estará platicando en dónde se lleva a cabo porque
lo hace para los que se quieran, los y las que
se quieran integrar. Está basado en mujeres pero
también es algo que a los hombres obvio nos interesa
entender. Y en el Día Mundial de los Calvos estaremos
hablando de cuáles son los países con más calvos
y sobre todo cuáles son las soluciones médicas
modernas que ofrece la ciencia, la doctora Yubicela
Méndez, dermatóloga y tricóloga, estará hablando
de shampoos, cremas, minoxidil, injertos, células,
madre, qué funciona, qué no funciona, porque
digo, si tú te pones a leer las redes sociales,
parecería que ya... Si tienes el dinero, si tienes
el dinerito, ser pelón ya es una opción. Pero
también les digo otra cosa, ya se puso de moda
estar pelón. Hay mucha gente que tiene pelo y
se rasura. Ya a muchas mujeres les parece sexy
los pelones. Saludos a Claudia Alcaraz, nuestra
productora del podcast, que le encantan los pelones,
por ejemplo, y sueña con un hombre pelón y barbudo.
Pues cada quien, ¿no? Entonces ya tampoco está
tan grave. Ya tampoco está tan grave. Bueno,
va a estar divertido el programa y vamos a aprender
mucho. Soy Marco Antonio Regil. Volvemos después
de una pausa. ¿Se acuerdan de los bitches? Ahí
están con More Than A Woman, Más Que Una Mujer.
Hay canciones muy bonitas dedicadas a las mujeres.
Eso qué ni qué. Pero también cuando revisamos
la historia, no sé si se han fijado, si se han
fijado, que hay como una tendencia en echarle
la culpa a las mujeres de la historia de las
desgracias. Empezando por Eva. Ya lo hemos hablado
aquí con historiadores. ¿Quién tuvo la culpa
de que el pobre Adán pecara y se comiera la manzana
y fueran castigados eternamente con el pecado?
original, Eva, Eva, es la mala, es la rebelde.
¿Quién tuvo la culpa de la conquista? La Malinche,
ella fue la traidora, ¿no? ¿Quién? Ya saben,
si nos protegimos en la historia, las brujas,
siempre como la mala del cuento, ¿no? Recientemente
cuando hablábamos, ¿se acuerdan? Cuando estuvo
toda la serie de Chespirito, yo aquí lo mencioné
mucho, sin ponerme a defender a Florinda Mesa,
ni mucho menos, se fijaron como cuando vino el
tema de Florinda y Chespirito y la traición.
y la infidelidad, se enfocó el odio hacia el
personaje de Florinda Mesa y había muy poca responsabilidad.
Oye, Chespirito, pues también él participó, ¿no?
Los dos. O sea, siempre es como que históricamente
siento yo, quizás estoy mal, es mi opinión, hay
como un patrón de echarle la culpa a las mujeres.
Hoy vamos a hablar justamente del tema, pero
hablar de este tema no para ponernos rencorosos
ni nada, sino para entender cómo le afecta a
las mujeres de hoy tener un montón de historias
donde... sin decírtelo claramente, es como que
la mujer es la culpable de las desgracias de
la humanidad. Y si tú eres hombre, si tienes
papá, o tienes una hija, o tienes una sobrina,
o tienes una nieta, o tienes una novia, o tienes
una esposa, entender como hombres qué injusto
y cómo les afecta a ellas estar oyendo historias
donde la mujer que simplemente quiso ser o fue
más inteligente, o fue rebelde, o fue reformadora.
siempre la acabaron acusando de algo, de bruja,
de traidora, de PUTA, de lo que quieras, de lo
que quieras. Bueno, para hablar del tema tenemos
a dos supermujeres que ahorita que entró la primera
aquí al estudio le dije, a ti en otros tiempos
te hubieran quemado viva como bruja. Adriana
González del Valle, escritora, autora de la novela
La Digna Rabia, que habla de los arquetipos femeninos
y una apasionada desde que la conozco, por allá
de 1990 y algo, apasionada de este tema. Bienvenida,
Adriana, ¿cómo estás? Gracias, Marco. Muy bien,
muy contenta. A ver, ¿cómo? Cuando tú creciste,
una mujer rebelde, ¿cómo te afectaba o cómo le
afecta a la mujer de hoy? Ahorita hablaremos
del tema de Elena de Troy específicamente, pero
¿cómo les afecta estar oyendo esta historia que
se cuenta mil veces de la mujer fue la culpable?
Híjole, yo creo que es un tema muy, muy profundo
porque... El sistema de creencias que arrastramos
por herencia de la cultura de nuestros padres,
de la parte religiosa, nos limita de infinitas
maneras. Sea para crear, sea para sentir, sea
para vivir, para explorar, para aprender. Entonces,
número uno, el estigma de que la mujer siempre
es culpable ya te pone en una posición. De poder,
de responsabilidad, cero. O sea, del hombre,
¿no? La mujer tiene la culpa de todo. Entonces,
desde ahí viene, imagínate, el pecado, la vergüenza.
Llevamos miles de años trabajando la vergüenza
de la sexualidad. Imagínate la culpa en lo femenino
por todo. Porque si la adoras, si la tuestas,
si se te pasó de más, se te pasó de menos. Entonces,
estos estragos que trae la creencia de que la
mujer es culpable por su belleza. por generar
deseos, por ser hermosa, por ejercer su libertad
de decisión, bueno, te puedes imaginar que de
entrada ahí nos hemos quedado infinitos años
atrás, intelectual y emocionalmente, de la posibilidad
de lo que podemos ser. Por eso lo importante
de observar y cómo estamos pasando. qué paquete
de creencias estamos pasando a nuestros hijos,
a nuestras hijas culturalmente como sociedad.
Claro, como una necesidad de quitarle a la mujer
la influencia y el poder. El caso así es superviviente
es el de María Magdalena. Y de dejar la niña.
¿Y de qué? De dejar la niña. Porque cuando tú
acusas a una niña, la castigas. La mujer lleva
castigada, podemos así decir, psicológicamente,
por lo que sea, porque se vuelve madre, porque
envejece, porque tienta, porque es seductora,
porque es hermosa. ¿Por qué habló? Las mujeres
poderosas, ni se diga, quemadas, desaparecidas.
Entonces, ¿qué le estamos diciendo al mundo?
¿Quién va a cuidar a sus hijos? ¿Por qué te dedicas?
Si trabaja, entonces es una abandonadora. Si
se queda con los hijos, entonces... Y el tema
de callar. A ver, mi hijita, tú calladita te
ves más bonita. Es correcto. Sonriendo, bien
peinadita, bien bonita. Tú aprendes a cocinar,
ya estás lista para casarte. O sea, es la aspiración
de la mujer. Yo creo que nunca nadie ha estado
en el sillón de los acusados tanto como la mujer.
Claro. Y no quiere decir que no se hayan acusado
también a hombres injustamente. Por supuesto,
pero... Pero como un patrón. Como un patrón y
además como un objeto que tú puedes perfeccionar,
moldear y sentarte realmente a juzgar y a criticar
a ver qué te parece. Yo nunca he visto que eso
se haga con los hombres. Nada más veamos el desfile,
las pasarelas de belleza. Desde lo físico, si
esta mujer está bien, si no está bien. Es una
carnicería en todo sentido. Eso me lo decías
por allá en el 98, 99, donde yo todavía conducía
programas de certámenes de belleza. Y me decías,
Marco, parece carnicería eso. Y yo no te entendía,
de verdad que no te entendía. Bueno, ahí también
son niveles de mirar la manera en la que sometemos
lo femenino a objetivizarlo y a cosificarlo.
Ok, al ratito, ahorita después de mensajes vamos
a enlazarnos con Itatí Cantoral, que está en
la obra de teatro Juicio a una zorra, que habla
de Helena de Troya y cómo históricamente ha sido
vista como culpable y traidora, como un ejemplo
de muchas más. Pero a mí el ejemplo que más me
impacta en el tema religioso es la figura de
María Magdalena, porque María Magdalena, O sea,
la convierten... Hay varias Marías, hay muchas
Marías, ¿no? Pero por ahí no me... Ay, estoy
queriendo recordar qué papa fue el que... une
a las Marías de la Biblia y conectan a María
Magdalena, la que iban a pedrear y que Cristo
dice que esté libre de pecado, que le tiene la
primera piedra, que no era la María Magdalena
que los acompañaba, pero como una necesidad en
esos tiempos, hace cientos de años, de descalificar
a esta María Magdalena como una posible discípula.
Así es. Ya si era la compañera, bueno, eso es
irrelevante. Si se querían o no se querían a
otro nivel que no fuera. Su pasión, eso. Eso,
la verdad es irrelevante, o sea, desde el punto
de vista de las mujeres. Pero ¿por qué? ¿Por
qué? O sea, no es que ella no podría ser una
de los doce discípulos, ¿no? Porque, claro, eso
refuerza la idea de las mujeres no pueden ser
sacerdotes o obispos o papas. El tema es quitar
a la mujer de cualquier postura. La mujer de
conocimiento, que eso es lo primero que lo religioso,
que es un sistema patriarcal desde hace miles
de años. no le conviene, ¿no? ¿Por qué? Porque
entonces todo el poder queda concentrado en lo
masculino. Las monjas y las madres superioras
y todas las servidoras. del sistema patriarcal.
Realmente están ahí a su... Entonces Magdalena
era una mujer de conocimiento, era un apóstol.
Escribió evangelios, los cuales están borrados
y desaparecidos de los libros que se reconocen
en la Biblia y están así denominados como los
apócrifos o los que no... Los no aceptados. Los
no reconocidos, correcto. También hay historias
que, como dices tú, no nos vamos a clavar ahorita
en la historia de amor entre Jesús y Magdalena,
que es muy inspiradora y muy hermosa para quien
la quiere estudiar. Y que además sí hay, por
otros lados hoy, formas de seguir investigando
que sí hay legados y que sí hay libros de hoy
de Magdalena a los que puedes accesar y leer.
Pero además tenía riqueza. Eso. De Magdalena
te ponen que ella es una gran, podríamos decir,
patrocinadora, por así decirlo, de una meseta.
de la carrera de Jesús. Ella y un grupo de mujeres
que supuestamente eran las que... Que lo siguen
y lo apoyan. Ajá, que eran las que financiaban
la misión. Como hoy en día hay misiones, pues
en esos tiempos también había misiones. Así es.
Y que era María Magdalena y otras mujeres que
eran de familias judías ricas que financiaban
a Cristo y los apóstoles que andaban de gira
predicando. Correcto. Porque de qué vivían. Así
es. Ya no estaban pescando. Sí, y no vemos el
milagro en donde aparecían los dólares, ¿verdad?
Pero todo eso no se menciona. En las versiones
oficiales, sin embargo, hay un montón de fuentes
que sí mencionan eso como una posibilidad. Así
es, así es, y que mencionan también que, bueno,
esto de que ella estaba muy atormentada y que
era prostituta y que se le expulsaron los demonios,
todo esto es una enredadera que se hace después
de la historia, porque si bien es reconocido
que Jesús hacía curaciones a nivel, sanaciones
a nivel físico, espiritual. Estos siete demonios
que a ella le expulsan, pues son representativas.
Acuérdate que los mitos, las historias, todo
esconden los símbolos. Es la representación de
la sanación de los siete chakras. Entonces, cada
chakra tiene una sombra en nuestro cuerpo. Sí,
sí, un lado oscuro. Sí, un lado oscuro. Entonces,
ella llegó a un nivel tal de purificación de
su ser a través de su aprendizaje y su práctica
con Jesús. cualquiera que haya sido su práctica,
estamos hablando del amor, de lo que ellos compartieron,
la enseñanza, etc. Ella logra un nivel de conciencia
muy privilegiado que hasta Pedro, que era otro
de los principales, se pone celoso. Y eso aparece
en la Biblia, que le cuestiona a Jesús y le dice,
¿por qué la quieres más a ella que a nosotros?
Maestro, y que además ella es la primera que
lo ve al resucitar. Exactamente, y a la hora
lo que no se les olvidó quitar de la Biblia,
los que tenían la intención de nulificarla, es
que todos lo abandonan, ella no, ella y su madre
no, ella y su madre están ahí al pie de la cruz.
A ella es a quien se le manifiesta por primera
vez después de ella es la que lleva la noticia.
Así es. Y ahí es como que y tu edición te falló
la edición. Te falló. Si querías quitarla por
completo, te fallaron algunos. La verdad, la
verdad no se puede ocultar. No se puede. Pero
bueno, y eso es y se podría hacer una obra de
teatro y una película sobre María Magdalena.
Estoy seguro que la van a hacer como Nacho Cano
hizo de la Malinche. Ahorita vamos a hablar de
Elena de Troya. El tema es ir entendiendo eso
para para que para que cuestionemos la historia,
tengamos pensamiento crítico. cuestionemos la
historia y veamos como este mensaje recurrente
de ah, es la mujer, la que echó a perder todo,
hace daño, hace daño a la mujer de hoy. Todos,
sean mujeres o seamos hombres, tenemos una mujer
o muchas mujeres en nuestras vidas que amamos
con nuestro corazón. Sobrinas, hijas, primas,
mamás, hermanas, amigas, colaboradoras. No nos
conviene, no nos conviene que el desempoderamiento
de la mujer continúe. Bueno, seguimos hablando
de esto. Después del mensaje está Adriana González
de Valle, autora del libro La Dignidad. rabia
y se conectará con nosotros Itatí Cantoral, actriz
de la obra Juicio a una zorra que habla de Elena
de Troya, una mujer también que fue históricamente
juzgada y vista como culpable y como traidora.
¡Qué novedad! Bueno, soy Marco Antonio Regil
en Fórmula, hacemos una pausa y continuamos con
más. Ahí está David Lee Roth con esta canción
que se llama California Girls, que era un exitazo
en la radio, justamente en los 80. David Lee
Roth estuvo con Van Halen, fue el vocalista de
Van Halen, y luego se separa. Y graba su propia
música. Y esta era una de las canciones donde
ponían así como en un pedestal a la belleza de
las mujeres de California. Pero justamente siempre
cuando se habla, históricamente cuando se ha
hablado bonito de la mujer es eso, es su belleza
física, sus ojos, su cabello, su piel, lo que
inspiran. Siempre es como, está bien, no tiene
nada malo, nada más hay que ver cómo es. Es la
mujer como... como un objeto, como algo que me
complementa, que me ayuda a mí, a hombre atrás
de todo gran hombre, hay una gran mujer. Pero
hoy estamos viendo a la mujer de otra manera,
mujer presidenta, mujer intelectual, mujer emprendedora.
Y estas historias de Elena de Troya, de María
Magdalena, de la Malinche, pues no nos ayudan
mucho. Adriana González del Valle sigue con nosotros.
Más adelante se va a enlazar Itatí Cantoral,
que está en una obra de teatro donde justamente
habla del juicio a Elena de Troya. Y Adriana
González, pues escritora, autora de la novela
que les recomendamos mucho, La digna rabia y
los arquetipos femeninos. Te veo como que te
hierve la sangre cuando ves. Cuando escucho estos
temas, son mi mero mole. Son mi mero mole. Acabas
de ir a Francia, ¿no? ¿Fuiste a Francia? Fui,
sí, en un viaje con mi hija. Un viaje personal,
espiritual, con propósito, intención, muy bonito.
¿Qué visitaste? Bueno, soy muy devota. No tanto
por el dogma religioso, sino por lo que representa
esta figura femenina. Y cómo hoy es tan importante
que las mujeres tengamos... Algunas de estas
super heroínas del amor y de la compasión y de
la transformación de la mujer en nuestra interiorizada,
en nuestra cabecita. ¿Qué visitaste en Francia?
Bueno, visité la Basílica de María Magdalena.
¿Hay una Basílica de María Magdalena? Sí, en
donde se custodia lo que se encontró, que es
como el cráneo de María Magdalena. Eso está medio...
Sí, medio spooky, pero es muy impresionante la
energía que hay ahí. ¿En Francia? ¿Y por qué
en Francia hay una basílica María Magdalena?
¿Si era judía? Bueno, porque se dice que después
de la crucifixión, ella huye por el Mediterráneo,
llega y se interna, y se esconde, se oculta en
el sur de Francia. Hay una cueva en una montaña
preciosa que se llama Saint -Bombe, el lugar
cerquita de Provence, en Francia. en donde se
dice que ella se retiró los últimos 30 años de
vida a vivir en la contemplación, el silencio,
el estudio y su propio... Pues camino de desarrollo
personal. Así es. Después de la enorme tristeza.
Después de la pérdida tan grande. No, no solo
de la pérdida, sino haber visto a su maestro.
A su amor. A su amor. Su amado. Al nivel que
haya sido. Exacto. Crucificado, traicionado,
humillado. O sea, es una pérdida especial. ¿Es
una basílica? ¿Es una basílica? Sí, la basílica
está en otro pueblito muy cerquita de Sembón,
pero digamos que la distancia son de 30 a 40
minutos. Católica. Sí. Uno si es totalmente la
iglesia en donde se está. se custodia el cráneo,
las reliquias de ella. Pero es una basílica católica.
Sí, por supuesto. Ok, es que nunca había escuchado
yo ninguna iglesia dedicada a María Magdalena.
Vemos que no hay tanta difusión para lo que es...
No, aquí no hay ninguna. Hay un montón de San
Juan, hasta Deo, y de San Pablo, y hasta San
Charbel, y el que sea. Pero, ¿a María Magdalena?
Incluso si vas a Francia y tú preguntas acerca
de... Bueno, yo llegué por León, ¿no? Pero...
Te vas acercando a Provence. No todo el mundo
sabe. Los propios locales de Francia, muchos
ni siquiera están enterados de que existe esta
peregrinación, esta ruta del peregrino, como
existe el Camino de Santiago. Que, por cierto,
al final, esa parte entronca y se mezclan, el
Camino de Santiago. con este camino para llegar
a la cueva de Magdalena. No, lo que estoy pensando
es que, por lo menos en México, igual corríjame
si estoy mal, excepto un montón de iglesias dedicadas
a las diferentes vírgenes, no hay una iglesia
dedicada a otra mujer que no sea la Virgen María.
O de Guadalupe o María, o la Mater Dolorosa,
o la de los Milagros, la que sea, ¿no? Pero es
la única, es la única figura femenina. Las demás
son todos los santos venerados, y a quienes les
ponen iglesias es a hombres, no a mujeres. La
Virgen María, Es la única excepción. Entonces,
la primera vez que escucho que en un lugar católico
haya una basílica dedicada a una mujer. Así es.
Muy interesante. Muy interesante el tema. Y no
solo eso, sino que si tú bajas de la montaña
al pueblito, entre estos dos pueblitos que están
muy dedicados a ella en su culto, y te estoy
hablando que son pueblitos chiquititos, o sea,
muy escondidos ahí en el sur de Francia, preciosos
paisajes, preciosos recorridos, pero tiene su
chiste llegar, ¿no? Hay mucho culto a la diosa,
por así decirlo. ¿A qué me refiero con la diosa?
Al arquetipo del lado femenino de lo divino.
Toda la cultura que hay ahí tiene que ver con
lo que practicaban las huicas, las mujeres celtas,
toda esta sabiduría que viene heredada de las
tradiciones antiguas de las mujeres que le rezaban.
El primer culto, no olvidemos de lo femenino,
fue el rezo a la naturaleza. ¿Dónde está Dios?
En el agua, en la tierra, en ti, en tu cuerpo.
En el árbol, en la montaña. En el árbol. No necesitas
construir iglesias, templos, cemento, rock para...
encontrarlos y está acá entonces lo primero era
volver al origen a través de los elementos y
del corazón en el ser humano después se va perdiendo
todo eso con el culto judeo cristiano religioso
etcétera y bueno se pierde pero desde ahí vemos
que Magdalena de donde ella viene y de lo que
ella venía estudiando que se dice que ella era
una estudiante adepta del culto de Isis la diosa
Isis que es lo que Viene desde los egipcios y
después se perdió, porque también con la biblioteca
de Alejandría, la que mató eso, se perdió muchísima
información que tenía que ver con toda esta sabiduría
que era el culto a lo femenino, a la tierra,
a la diosa. Claro. Para dar contexto, lo que
hay que recordar es que si te pones a estudiar
las religiones asiáticas, por ejemplo, el hinduismo.
Todo Dios tiene una diosa, o sea, es una pareja.
Una dualidad. Es una dualidad, como el yin y
el yang, también vino masculino. Entonces, es
en lo judeocristiano, o sea, las religiones de
Abraham, el judaísmo, el catolicismo cristianismo,
pues, y el Corán, donde es religiones muy...
patriarcales, pero en las religiones de Asia,
el hombre y la mujer, la sagrada energía masculina
y la sagrada energía femenina, que ambas viven
en hombres y mujeres, o sea, han sido veneradas,
respetadas. O sea, es solamente en este lado
del mundo y en lo que nosotros conocemos como
algo normal, donde todo como de Dios es como
hombre. Y en la Edad Media es cuando viene esta
separación. en los años oscuros, donde vino una
separación de la naturaleza, de madre naturaleza.
Y entonces era no contacto con los árboles, no
contacto con los ríos, no contacto con las montañas.
O sea, todo lo contrario a lo que hoy nos dicen
los médicos de estilo de vida y lo que nos dice
la ciencia moderna, que hay que contactar. O
sea, nos separaron. Y entonces las mujeres que
estaban en contacto con la naturaleza eran brujas.
Exactamente. Te tocaste algo esencial. Dijiste
la madre naturaleza. Arquetípicamente. La tierra,
la naturaleza, se vincula con lo femenino. La
representación más cercana de la función de la
tierra es la mujer. La creación. La proveedora
de vida, la creadora. No es la criatura, es la
creadora. Y la creación. Claro, la creación proviene
de ella. Entonces, desde ahí hay un miedo. Es
decir, ves el miedo que se le tiene a las fuerzas
sobrenaturales de la tierra. Bueno, una mujer
puede inspirar ese mismo miedo en la psique masculina
o en otras mujeres. Porque es la que da vida.
Porque es la que da vida y es la creadora destructora.
Tú ya hablabas de las diosas del hinduismo. Bueno,
sí, estas diosas que están presentes en su cultura
no solo están en dualidad, sino que algunas diosas,
podemos decir, son de luz y otras de oscuridad.
No porque sean negativas o malas, sino porque
la creación se sustenta en crear y destruir.
Entonces, hay diosas destructoras que tienen
un propósito. Claro que hay ciertas cosas que
tienen que ser destruidas. Entonces, ese atributo
lo tiene la mujer y eso genera muchísimo. Exactamente.
Pavor. Y yo no estoy diciendo cómo pensar, en
qué creer o en qué no creer. Simplemente es bueno
para desarrollar nuestro pensamiento crítico,
entender las diferentes corrientes filosóficas,
espirituales que han existido en el mundo entero.
Lo que es muy claro es que en el judaísmo, cristianismo
y el Corán, o sea, las religiones de Abraham,
que son las que nosotros conocemos y normalizamos
como nuestras religiones, siempre se ha puesto
a la mujer como número dos o como número tres
o como culpable de desgracias. Y no es así en
el resto del mundo. No era así, no en todas las
culturas ha sido así. Bueno, se nos va muy rápido
el tiempo. Todo esto, a ver, tenemos 50 segundos
para el corte. Todo esto, ¿cómo le afecta a la
mujer hoy en día? Bueno, imagínate crecer con
el estigma de que no solo eres la culpable, la
culpable, la culposa. La tonta o la ingenua,
porque si ves el mito de Eva, pues eres la ingenua
tonta. Si ves el mito de la otra, pues eres la
prostituta descarada. Si ves el mito de la otra,
pues eres la bruja maligna, destructora, que
vas a traer la desgracia. Entonces, crecer siempre
en la silla del acusado con temor, ¿por qué crees
que hay tantas mujeres buscando ser la niña buena?
Claro, para ser aceptadas, para no ser quemadas,
para no ser crucificadas, para no ser señaladas,
porque las niñas buenas se casan. Y las niñas
buenas obedecen. Y las niñas buenas obedecen.
Y las niñas buenas calladitas se ven más bonitas
y no se meten en problemas. Y eso afecta mucho
hoy todavía a la mujer de hoy. Bueno, volvemos
con más. Adriana González del Valle, autora del
libro La Digna Rabia y Tati Cantoral se conecta.
Volvemos. ¿Quieres anunciarte en este y en muchos
otros podcasts? Escríbenos a este mail. Ventas
arroba RCS punto com. Ventas arroba RCS punto
com. Eso es Chente. Qué cosa, qué magia. Chente
vive. Chente nunca se irá igual que Juanga. Igual
que Chayana, no sé si digo. todos, después del
día que se vayan tampoco van a morir, o sea,
Luismi, la leyenda, bien, estamos aquí hablando
de mujeres, esta canción Mujeres Divinas, con
Adriana González del Valle, escritora y autora
de la novela La Digna Rabia, hablando de los
estereotipos femeninos y cómo le han echado la
culpa una y mil veces a las mujeres de los males
de la historia, mujeres tan divinas, le mandamos
un abrazo y Tatí Cantoral que nos ha dejado plantados,
yo no sé qué le pasó y Tatí te quiero mucho,
yo no sé qué, amiga, pues estabas aquí confirmadísima
primero para venir en persona y luego anoche
nos dijeron que me... que por teléfono, y ahora
ya me quedé plantado, así, ¿qué pasó mi querida
Tatí? ¿Qué onda, amiga mía de mi corazón? Les
recomendamos que vayan a ver su obra de teatro,
Juicio a una zorra, todos los jueves del 4 de
septiembre al 30 de octubre, 8 .30 en la Teatrería,
que es un espacio precioso y maravilloso. Y estoy
seguro que Itatí, que es una gran actriz, da
una obra de teatro preciosa. Yo la quiero ir
a ver. A pesar de que me has dejado plantado,
amiga, te mando un abrazo. No tengo récord, pero
sí tengo tristeza en mi corazón. Luego me cuentan,
¿no? Bueno, Adriana, hablemos de Elena de Troya.
Ah, no, perdón. Nada más recomendación turística.
porque sí me quedé, a mí que me encantan los
viajes místicos y espirituales. Ese viaje que
te echaste a Francia, si alguien quiere conocer
la Basílica de María Magdalena, Basílica Católica
en Francia, danos el tour. ¿Cómo es? ¿A dónde
viajo? ¿Cómo me muevo? Bueno, lo ideal, definitivamente
tienes que llegar a París y de ahí te acercas
a Aix -en -Provence, que es lo más cercano. para
poder, primero, visitar la Basílica. ¿Pero cómo
llego? ¿En metro? ¿A pie? En tren. En tren rápido.
Sí, en tren rápido. Desde Provence o desde Lyon,
que son las ciudades más cercanas, puedes llegar.
Lyon. Sí, que está más bellísimo. Yo sugiero
que renten un coche al llegar a... Así que programarlo
con una buena agencia de viajes. Sí, bueno, yo...
No, te fuiste así a la aventura. Yo a la brava.
A la brava. Es que así eres tu amiga. Yo llegué
al tren, renté un coche y me fui con mi hija
manejando. Y te juites. Y llegué al primer pueblito
y después manejé al segundo, después regresé
y tomé mi tren de regreso. ¿Y te avientas el
caminito? Y te avientas el caminito. ¿Y dices
que la entrada es como si fuera una montaña?
Bueno, la cueva en Sembom, que sí es una cosa
muy espectacular, ¿verdad? Porque digamos que
la boca de la cueva, de cuenta que cuando yo
estuve ahí parada, dije, bueno, si existieron
en esa época de los dragones, o sea, realmente
esta era una cueva de dragón. O sea, aquí aterrizaba
uno, porque es una cosa, es una boca además hecha.
De una manera muy particular de la formación
de las piedras natural. Y tiene, es como un huevo,
una forma de vagina. Entonces, desde ahí estás
viendo la presencia de la diosa. ¿Y la basílica
está adentro? No, la basílica está en un pueblito
a media hora de donde está la cueva. Entonces,
hay que ir a ver la cueva. ¿Cómo se llama la
cueva? Yo sugeriría primero ir a ver la basílica,
que está en San Martín, y después te pasas a
Sembom a ver la cueva. ¿Todo eso en un día? ¿Y
puedes regresar a París el mismo día? Si te empiezas
a las 9 de la mañana. Llegas, agarras tu coche,
vas, ves todo eso, te subes, aunque sea muy cansado
en la noche, si te subes a tu tren de vuelta.
Y si no hay hotelitos, ¿dónde quedas? Hay hotelitos.
Ahí está. El tour recomendado por Adriana González
de Valle. Deberíamos armar tours espirituales
por el mundo. Por supuesto. Es que son muy bonitos.
O sea, cuando vas y además de ir a donde vas,
yo estoy seguro que nunca he ido a París, pero
hay cosas hermosas y puedes ir por donde van
todos los turistas y lo clásico, pero salirte
y tener esas experiencias donde puede haber una
reflexión, una introspección. Silencio. Un silencio,
un cuestionamiento. de la historia, un aprendizaje,
eso es muy fregón. Bueno, pues está la recomendación.
Ahora hablemos de Elena de Troya, que es la obra
en la que Daquita Tip Cantoral nos iba a platicar,
pero pues no llegó. Bueno, el personaje de Elena
de Troya es un tema, es un personaje también
que la culpan de la guerra, de la guerra de Troya.
Bueno, Elena es uno de los personajes más enigmáticos,
fascinantes de la mitología, porque es el personaje
crucial. Porque ella es la que, digamos que es
la manzana de la discordia, es la que detona
el gran conflicto. Ahora, no olvidemos que los
mitos sirven como puentes entre las generaciones
para transmitir conocimientos, simbología y formas
de ver la vida. Entonces, estos mitos cambian
su interpretación en base a los intereses del
autor o del interpretador del mito. Esto tiene
que ver con el paso del tiempo, los años. Bueno,
en la historia original, Elena es raptada. Por
eso es el rapto de Elena por París, ¿no? Se la
roba. ¿Cómo empieza todo este asunto? Bueno,
empecemos por mencionar que Elena, nuevamente,
era poseedora de una belleza única que la describen
no solo como física, sino Elena nace de una mezcla
entre lo invisible y lo visible, lo sagrado,
lo divino y lo humano. ¿Por qué? Porque es hija
de Zeus. El dios Zeus, que se transforma en un
cisne. Mitología griega, obviamente. Entonces
llega Helena, poseedora de toda esta luz interior
de esta belleza. Era encantadora. Casada con
este señor Menela, que era el rey de Esparta.
Entonces, ¿qué pasa aquí? Originalmente, recordemos
que había guerras y conflictos. Por Troya, porque
Troya era un punto muy importante de acceso para
el comercio entre Asia y Europa. Entonces, era
un punto estratégico. Elena había sido, digamos,
¿cómo se dice cuando? Pretendida, pues, se me
fue la palabra. Pretendida por muchos y solo...
Porque también con quien te casabas era también
una extensión de tu poder. Por supuesto. O sea,
te casabas con alguien, elegías una mujer. Para
casarte con ella, no, porque, ay, qué química,
y me gustó cuando me agarró la mano, y que nos
gustan lo mismo, no. Era un tema de consolidar
un par de reinos, hacer un acuerdo de paz y comercio
a largo plazo. Era un tema comercial. Sí, y también
la mujer seguía siendo este objeto de decoración
para el hombre. Y se negociaba. Entonces, obviamente,
para un hombre era muy importante tener una mujer
bella, poderosa, y no solo eso, el rey, su marido,
se convierte en rey de Esparta porque se casa
con ella. Él no era un rey. Entonces, Elena ya
desde ahí ostenta más poder. Es una moneda de
cambio. Exactamente. Entonces, bueno, tenemos
que tiene la visita de los troyanos, quienes
van precisamente para poder negociar tratados
de paz y llevar la fiesta más en orden, más cordial.
Sin embargo, el marido de Elena tiene que salir
a un funeral de alguien por ahí muy cercano,
que no vale la pena entrar en detalles, y pues
les deja la mesa puesta. ¿Por qué? Porque hay
que mencionar que nuestro querido París tampoco
era... ¿Un santo? No, y ningún feo. No. Ni ningún
feo. Era también un hombre que, bueno, como lo
describen, era de una belleza masculina y de
un atractivo que eran... ¿Cómo se llama el actor
que hace a él? Orlando Bloom. Orlando Bloom.
En la película. Bastante guapo, ¿no? Sí, sí,
sí. Bastante buen representante. Contrólese,
contrólese, autora. Estamos hablando de historia.
Bastante buen representante. La veo que se empieza
a alterar. Respire, enfóquese. Orlando Bloom,
sí, gran. Sí, sí, sí. Muy guapo. Bien, bien casteado
ese actor. Sí, bien casteado. Entonces, bueno,
se quedan Elena y París solos. Y ahí viene...
El análisis, interesante. ¿Por qué? ¿Es Elena
la víctima de un rapto, según como nos cuenta
la historia, un secuestro, y víctima de los caprichos
de estos dioses y de las pasiones humanas de
otros? ¿O es Elena la gran mujer independiente
de mente que decide, porque se enamora, porque
si no se hubiera enamorado no se hubiera ido
con él, entregarse? a esa pasión, a ese deseo.
Porque el otro era un matrimonio arreglado. Era
un matrimonio arreglado. El otro era bastante
más grande que ella. Yo creo que a lo mejor la
cosa era aburriona. Vamos a ponerla. No, no,
no. No había viagra en esos tiempos. Podíamos
interpretar muchas cosas. No había tratamientos.
No había así como que medicina del estilo de
vida. Nada de eso. Entonces, Elena... Puede haber
sido simplemente como el tema de la Malinche.
Que simplemente no es tan víctima. Huyo de esta
realidad porque no se me da la gana y me enamoro
de este hombre que aparte no está mal y hay una
conexión y me decido ir con él. Pero la historia
te la pone como que ella no tenía esa voluntad.
Ella fue secuestrada, como si fuera víctima del
destino, víctima de estas fuerzas y caprichos
de los dioses, porque no hay que dejar de lado
que París logra conquistarla. porque es como
aliada a la diosa Afrodita, ni más ni menos,
que es la diosa de la belleza. Hay un juicio
en el que París participa previo a la visita
a Helena y a su marido, en donde él elige, le
dan a escoger qué es lo que quiere, sabiduría,
poder o belleza. Y Paris escoge la belleza. Entonces,
la diosa Afrodita le promete que por esa elección
él va a poder tener acceso a la mujer más hermosa
del mundo. La mitología griega, ya sé que es
mitología, pero qué interesante. Muy interesante.
Porque tiene mucho que aprender, aunque es mitología,
es un mito, pues hay un montón de lecciones ahí
filosóficas que te llevan a cuestionarte incluso
y a verte reflejado en estas historias. Ese es
el punto. ¿Por qué? Elena, como Magdalena, como
Ana Bolena y como todas estas brujas, mujeres
quemadas, nos despiertan porque se vuelven espejos
de las pasiones humanas. Se vuelven espejos de
la sombra de la humanidad, de qué hacemos con
la belleza, qué hacemos con el amor, qué hacemos
con el deseo, qué hacemos con las emociones que
no podemos manejar. Y la pregunta es, ¿esas emociones
las generamos nosotros o cómo nos explican los
mitos? son transmitidas y generadas por esas
fuerzas astrales celestiales que nos ponen el
relojito a caminar. Y que no entendemos. Y que
no entendemos. Y que no entendemos, que son muy
fuertes. Fuertísimas. Ajá, sientes algo. Se han
hecho guerras por esto. Sí, sí, sí. Pues habría
que ver otra vez las películas de Troya con otros
ojos. Habría que ver y sobre todo... Es inevitable
reconocer que lo que estamos viendo tiene que
ver con nosotros. Porque la interpretación del
mito, a lo mejor habrá quien le convenga que
mejor... Ay, no, yo creo que Elena sí la secuestraron,
¿no? ¿Por qué? Porque la que se hace cargo de
su deseo, la que se hace cargo de sus emociones,
de su libertad, ya sabemos cómo le va a ir. Ya,
ya, ya, ya. Entonces decir, no, Elena sí quería,
Elena dijo, vámonos. Y se fue encantada, ¿no?
Y después pagó un alto precio porque toda la
destrucción... que viene, volvemos a la destrucción,
con la pasión. La pasión crea un mundo y destruye
otro. Claro. El asunto es ver si esa creación
-destrucción tiene un propósito y a dónde va.
Eso ya es otro asunto, pero sí los mitos están
destinados a esto, a abrirnos caminos psicológicos
en donde nos cuestionemos. Pero la historia tradicional
la culpa a ella como la causante de esa guerra.
La culpa a ella por su belleza. La culpa de ella
por ser tan poderosa en su luz y ser la tentación,
pero también... París es responsable del rapto
en la primera historia original. Oye, tu libro
La digna rabia, porque ya se nos está acabando
el tiempo, en La digna rabia, no hablas de Elena
de Troya, no hablas de María Magdalena, hablas
de... De María Magdalena la menciono. ¿Cuál es
la esencia? Si leemos tu libro La digna rabia,
¿qué aprendemos en ese libro relacionado con
ese tema? La menciono un poco porque hay que
hablar de ella con mucho respeto y muy profundo
cuando se le mencione, precisamente porque son
energías y arquetipos a los que hay que ir con
cuidado. La menciono porque Magdalena también
se ha vinculado con el tarot. En ciertos cultos
y orígenes del tarot, se cree que ella misma
pintó algunas de esas cartas y se perdieron por
ahí al paso del tiempo. Esto es una leyenda.
Pero en el tarot, hablando de las parejas y de
la dualidad, el tarot es una herramienta que,
a diferencia de las religiones, reconoce la dualidad.
¿Por qué? Porque hay un papa y una papisa. Porque
hay un emperador y una emperatriz. Entonces,
en el tarot hay parejas. Un rey y una reina.
Correcto. ¿Te fijas que en el ajedrez la reina
es la más poderosa? El rey es ahí un bruto que
no se mueve mucho y la reina es la que gana.
Lleva la orden de todo. Exactamente. Bueno, se
dice que Magdalena es la representación de esa
sacerdotisa. La carta arcano número dos del tarot.
Y nos representa la mujer de conocimiento que
se ilumina a través del estudio. ¿Cuánto escribes
un libro de María Magdalena? No sería mala idea.
Ahí está el proyecto. ¿Tienes un proyecto? Sí,
está el proyecto. Pero más que hablar de ella,
de su historia, yo creo que hay que llegar a
entender cuál es realmente el sentido útil de
accesar a ella hoy, aquí y ahora. Claro. Ya sabemos
la historia, sabemos lo que hicieron con ella.
Ok, si quieres saber historia, venga. Pero ¿cómo
la podemos hoy incorporar en nuestra vida? Claro,
y cómo podemos incorporar a las mujeres que han
sido contadas como las grandes villanas de la
historia y cuestionar si realmente fueron villanas
o si las hicimos villanas porque era un mecanismo
para desempoderar a la mujer, para cortar las
alas. Ya lo dijiste. Ya lo dijiste, como dijo
Cristo. Lo dijiste. Lo dijiste tú, no yo. Eso,
eso. Adriana González del Valle, La Digna Rabia,
¿dónde encontramos tu libro? Lo encontramos en
Amazon, lo encontramos en Gandhi y ahora vamos
a estar en la Feria del Libro en Guadalajara.
¡Qué bien! ¡Felicidades! Muy pronto presentando
por ahí, nos vemos. ¡Qué fregón! Segundo fin
de semana, vamos a presentar también en distintas
ciudades que todavía me faltan, chiquitas, pero
por ahí por redes, en mis redes les voy contando.
¡Maravilloso! Bueno, nos propones el siguiente
tema para seguir con la conversación. ¡Claro
que sí! ¡Hablemos de la sombra! De la sombra,
de nuestro lado oscuro. De nuestro lado oscuro,
eso queda pendiente. Esa es otra de las grandes
diferencias que hay. Yo no estoy promoviendo
una y descalificando. O sea, yo no practico ninguna
religión. Simplemente me gusta verlo todo. Pero
esa es otra de las grandes diferencias que hay
entre las religiones judeocristianas y las religiones
de Asia. Que en las religiones asiáticas, la
sombra es como parte de tu desarrollo personal.
O sea, ver tu sombra, conocer tu sombra. Es la
materia más importante para desarrollar. Para
entender quién eres. Y en el catolicismo es el
diablo. Claro, te pusieron como el diablo. Uy,
ya está el diablo, qué miedo. Entonces, tenerle
miedo a tu sombra, olvídate. ¿Cómo te vas a transformar?
No, y el diablo está afuera. Entonces, lo que
haga el diablo no es mi responsabilidad. Deepak
Chopra dijo que el ego humano, que la mente humana
es tan viva que creó al diablo para echarle la
culpa a alguien en vez de tomar responsabilidad
de nuestro lado oscuro y trabajar nuestra sombra.
Cien por ciento. que en otras filosofías espirituales,
sí se trabaja la sombra. Se apropia. Se apropia,
la reconozco, la veo. Así como en Star Wars,
el lado oscuro de la fuerza, donde Luke de repente
se ve a él con la cara de su papá y del lado
oscuro, pues justamente eso. Tienes que reconocer
tu sombra, saber quién eres, entenderla, no tenerle
miedo y poderla usar, transformarla, trabajarla.
Totalmente. Pero si eres el diablo y está fuera
de mí, el diablo me hizo que pecara. A ver el
diablo que te salve Híjole. Bueno, gracias, Adriana
González del Valle, por haber estado con nosotros.
Regresa pronto, amiga. Y nosotros nos quedaremos
aquí en Radio Fórmula. Después de mensajes están
en Telefórmula. Se van a quedar con Maxine Goodside
en Radio Fórmula. Seguimos después de una pausa.
Los que quieran vernos con imagen pueden venir
al canal de YouTube, buscan Grupo Fórmula, le
dan clic en vivo y aquí seguimos. También en
la aplicación de Grupo Fórmula y en radioformula
.mx. Continuamos en el mes del cáncer de mama,
donde estaremos... hablando con Marce Matus,
una mujer muy empoderada justamente que está
creando un campamento, escuchen esto, un campamento
gratuito y hermoso para mujeres que viven o han
vivido el cáncer de mama, un espacio seguro,
divertido, amoroso y libre de juicios que ha
creado justamente de Mujeres para Mujeres. Una
pausita y volvemos con más aquí en Grupo Fórmula.
40 años de trayectoria y contando. Felicidades
Marco Antonio Regid en Fórmula. Alcanza tu máximo
potencial. Bueno, aquí seguimos en el programa
y me dice, viene Marían Gersa, nuestra productora
de contenido. Buenos días, Marían, ¿cómo estás?
Hola, Marco, ¿cómo estás? Bonito día. Y dice,
ay, Tati Cantoral se reportó. Le dije, oye, después
del plantón, aquí la tenemos conectada vía telefónica.
Ay, Tati, amiga, ¿qué onda contigo? Para de dejarte
plantada, ¿cómo crees? Te pido una disculpa grandísima
a ti y a toda tu audiencia. Hace muchísimo tráfico.
Intenté regresar a casa para poderlo. Lo habíamos
quedado a hacer. No tengo internet ahora. Tuve
que salir. Estoy en la casa de la vecina para
poder hablar contigo por teléfono y no perderme
la entrevista, que además te sigo siempre. Gracias,
amiga hermosa. Me voy a ir a huyar a la loma
porque hicimos el tema con mucho cariño para
ti. Ay, no. Prométeme que sí me la vas a reagendar
porque yo te quiero mucho. yo también a ti yo
también aparte tu obra de teatro se ve que está
fregoncísima lo de Elena de Troya y todo ay mira
te tengo que hablar tanto fíjate de Elena de
Troya que queríamos Tarta, que nos apadrines,
porque estamos los jueves justamente en la teatrería
a las ocho y media de la noche y ha funcionado
mucho. Empezamos estando los fines de semana
y a la gente le encantó y bueno, ahora nos quedamos
los jueves. Gracias a Dios estamos llenos. El
espacio es una locura. Sí, sí, sí. La condesa,
la Roma, es una cosa de... Hermosa la teatrería,
es hermosa y además fíjate que hicieron una experiencia
culinaria muy bonita. Sí, donde puedes comer,
perdón, cenar antes de la función o después de
la función y te van explicando pues todo lo que
en Grecia, en aquella época, lo que eran los
elixirs, tienen un... una cosa de mixología muy
buena, donde te explican lo que es la ambrosía,
lo que utilizaban en aquella época los griegos,
que era una mezcla de cosas con alcohol. Bueno,
muy interesante. Los sabores son deliciosos,
son como unos ravioles con nabo. ¿Adentro de
la teatería comes o cómo? Y bastante económico.
Sí, adentro de la teatería hay un bar, un restaurancito.
Ah, es cierto. Y ahí es donde tú en la taquilla
puedes sacar el boleto también para la experiencia
culinaria. Qué maravilla. Oye, sí voy, pero ven
tú primero. Quítame el plantón porque mi corazón
está sangrando. No, ya quítamelo tú, ya dile
a la audiencia. Es más, el mismo jueves. ¿El
jueves? ¿Lo checamos con Mariana aquí? Sí, porque
yo sé que tienes muchos invitados, pero si no
es este jueves, invítame el otro jueves. Oye,
Tati, pero prométenos que vienes presencial.
Sí, amiga. No, ya sé, mi amor, voy a tener que
ir desde las 7 de la mañana. Es más, me voy a
dormir un poco. Me voy a dormir ahí. Tú cuando
veas que Ciro Gómez Ley va a entrar al aire,
tú ya vienes en camino. Aquí lo digo al aire,
mi palabra. Yo siempre he dicho que... ¿Verdad
que vale más la palabra que cualquier contrato?
Y honestamente, la palabra es la palabra. Creo
en ti. Les pido una disculpa. Creo en ti, mi
querida Itatí Cantral. Dale, pues nos ponemos
de acuerdo y vienes. Felicidades por la obra.
Me encanta la idea de ir. Suena muy interesante,
¿no, María? La historia, hombre. Ahorita que
Adriana nos platicaba un poquito, ya que Itatí
nos venga a platicar bien el jueves. No, y también
nada más quiero decirles que tengo dos fines
de semana. Los dos últimos fines de semana nos
arriesgamos a estar en un espacio muy bonito.
Esto queda en Tamaulipas 202, en el Fondo de
Cultura Económica, en la librería Rosario Castellanos.
¿La misma obra? No, tenemos otra obra de Sabina
Berman, que se llama Testosterona, que se ha
puesto durante, se ha repetido siete veces, con
distintas actrices. Yo la he hecho cuatro veces.
Esta es la quinta vez, bueno, con el maestro
Álvaro Guerrero. Él ha hecho casi todas las temporadas.
Está extraordinario. El espacio está precioso.
La librería es uno, si no es que es el fondo
de cultura económica más grande de todo el país.
Queda en el corazón, pero ahora de la corteza.
Tamaulipas 202. Solamente hay una función. El
viernes a las 8 de la noche, el sábado a las
7 y el domingo a las 6. Esta obra la produzco
yo. Nos quedan dos semanas. Ha sido un esfuerzo
titánico. La verdad, no se pueden perder el texto
de Sabina Berman y esta gran obra de testosterona.
Nos vemos ahí. Gracias, Itati. Nos agarra el
corte comercial. Te esperamos aquí para que nos
platiques con más detalle las dos obras. Te quiero
mucho, amiga. Te mando un abrazo. Gracias por
llamarnos. Te agradezco infinitamente. Muchísimas
gracias. Un abrazo. Abrazos. Gracias. Volvemos.
Alive se llama la canción Empire of the Sun,
es el grupo que la interpreta. Vivo, vivo, vivo,
así es como queremos que estemos todos. Y especialmente
en el mes de octubre es el mes donde reflexionamos
sobre el cáncer de mama, sensibilizamos sobre
el cáncer de mama. Obviamente estamos hablando
de las mujeres. En México, en las estadísticas
más recientes, en 2022 se reportaron más de 31
mil casos nuevos de cáncer de mama. En 2022 habría
que ver la de este año, pero es la estadística
más reciente que encontramos. El cáncer de mama
es la primera causa de muerte por cáncer. ser
en nuestro país. más de 8 mil muertes en 2022.
Y hoy con nosotros está una mujer que está viva,
viva, viva y sana porque en abril acaban de darle
ya el aviso de que ha superado el cáncer de mama,
Marce Matú, sobreviviente de cáncer de mama,
conductora del podcast Maldito Diario, donde
habla sobre su historia con el cáncer y me imagino
que otras historias de éxito y supervivencia
del cáncer, que además está organizando un evento
hermoso para quienes han tenido cáncer y quienes
no, y quienes no han tenido. cáncer, pero cualquiera
puede ir ahí, ¿verdad? Marce, bienvenida al programa,
¿cómo estás? Muchas gracias por este espacio,
Marco, muy bien, gracias y viva, como dices.
Viva, felicidades, en abril te dijeron superaste
el cáncer. En abril fue que me dieron mí. Mi
patología limpia la enmarqué y está preciosa
ahí en mi oficina. ¿Cuánto tiempo te tardaste
en superar el cáncer? La lucha tan fuerte, ¿cuánto
tiempo duró? Fueron dos años de quimioterapias,
radiaciones, una mastectomía bilateral, reconstrucción,
inmunoterapia. Fue un proceso largo, Marco. ¿Y
dices que los perritos tuvieron que ver en tu
rehabilitación, en tu proceso? Sí. Bueno, primero
mi esposo, porque si no me va a matar. Es que
viste a nuestro perrito aquí a Salchihiro y dijiste,
ay, ellos tuvieron mucho que ver. Los perros...
para mí son pura espiritualidad, son presencia,
y eso es lo que más aprendí yo con todo mi proceso.
Desgraciadamente, mis perritos se fueron, ya,
trascendieron, pero ellos fueron parte importantísima
también para todo mi proceso. Ya, ya, y tu marido
también. Y mi esposo también, que por allá anda.
En ese orden, perritos y maridos. Familia, amigos.
No tiene nada de malo, se está riendo también.
Oye, el cáncer es una enfermedad fuerte. Y sabemos
que puede unir familias o destruir familias,
porque no todos quienes están alrededor de la
persona que está sobreviviendo el cáncer. Está
el libro de Lance Armstrong, donde te acuerdas
después de superar el cáncer, se acaba divorciando.
La gente que te rodea es súper importante para
poder avanzar. Sí, sabes que durante todo mi
proceso, a mí cuando me dieron la noticia, pues
obviamente fue como todo, familia, amigos y hasta
puede ser un poco abrumador. Todo el tiempo estás
recibiendo noticias. Ya que estás en el proceso,
pues obviamente la vida continúa para las demás
personas. Tú eres la que se detiene un poco y
tú acompañante. Entonces, pues sí, obviamente
fue importantísimo para mí este apoyo, tanto
familia y amigos. Después del cáncer sí hubo
algunas rupturas, Marco. O sea, es fuerte. Es
que pasa, es súper común. Rupturas con familia,
con amigos, con colegas. No, más amistades. Con
amistades. Familia no, somos familia muega, no,
todos. Entonces, más bien fue amigas. Pero, ¿sabes
qué? Yo lo veo ya desde un no juicio. Es desde
el no juicio, porque yo no sé qué proceso está
llevando esa persona. Sí. ¿No? Que a lo mejor
yo le reflejé y ella, pues, yo no pudo sostener.
Entonces, bueno, pues sí hubo que reacomodar.
Me encuentro recalculando todavía. No, yo sé.
Y toda la gente que ha vivido alguna enfermedad
muy fuerte nos lo dice. La enfermedad te ayuda
a ordenar tus prioridades y te da una claridad
enorme. O sea, la vida para ti no es igual antes
del cáncer a ahora. O sea, ya aunque sobreviviste,
qué bueno, felicidades. No vas a regresar a vivir
como vivías antes. No, sí. O sea, como te decía,
me encuentro como recogiendo estos pedazos. Y
hay una frase que a mí me gusta mucho, que es
como que encontré mi propósito y es transformar
el dolor en medicina. Por eso el proyecto de
Maldito Diario. Así dicen los budistas, transformar
el dolor en medicina. Ellos dicen el veneno en
medicina. Y estás haciendo un bootcamp donde
veo aquí que incluye meditación, talleres y música.
¿Eso es dedicado solo para mujeres? Es solo para
mujeres. Este webcam realmente lo está organizando
una hongo amiga mía. Yo voy a estar ahí porque
me invitó a dar un espacio para el taller de
journaling. Para mí la escritura fue sanación
pura. Para mí la escritura fue súper importante.
Entonces voy a estar de invitada para dar un
taller de journaling este sábado. Oye, están
interesantes los temas. Dice aquí en el programa,
es bootcamp, es este sábado, 11 de octubre. Dice
meditación con sound healing. Un panel conoce
tu valor como paciente. Taller de journaling
es el que vas a estar dando tú. Oncomúsica y
networking. Qué hermoso que hay un lugar donde
la gente, es para las mujeres que tuvieron cáncer
o que tienen cáncer en este momento. Ambas. Es
para las oncoamigas que se encuentran en proceso
y que ya terminaron su proceso. Porque crear
comunidad y estos espacios que no sea tan institucional.
Es el primero que está haciendo esta chava. Y
la verdad es que yo creo que va a ser el primero
de muchos porque el espacio se llenó en dos horas.
Claro, por supuesto. Es un lugar donde en forma...
Es un lugar... donde las mujeres que viven su
cáncer o lo vivieron pueden ir a conectar con
otras oncoamigas, nunca había escuchado ese término,
está muy bonito, oncoamigas que han tenido la
misma experiencia, entonces se entienden, porque
desde afuera puedes dar amor, apoyo, pero no
entiendes, no se entiende, no se entiende, entonces
solo quien lo ha vivido sabe lo que se vive afuera
y adentro. De hecho, gracias al proyecto de Maldito
Diario y de redes sociales, porque mi proceso
sí fue muy público, ya hice un grupo de Oncoamigas
muy lindo en donde de verdad nos juntamos y son
las únicas personas que realmente entienden este
proceso. Maravilloso. Esto va a ser en un lugar
que se llama Comadre Juárez. Estamos hablando
de la Ciudad de México, obviamente. Ciudad de
México. Es este fin de semana. Este fin de semana
estoy muy emocionada porque voy a llevar mi kit
de journaling, ya sabes que la plumita, me encanta
ritualizar la escritura, entonces les llevo velas
y bueno, toda esta parte de la meditación, ¿no?
Entonces es este, el 8 de octubre es el sábado,
¿verdad? Es el sábado. Este sábado en Comadre
Juárez, que está en Liverpool, 164 Colonia Juárez,
en la Cuauhtémoc. Nunca he ido a ese lugar, Comadre
Juárez, ¿qué es? Es una terraza. Ah, es como
un restaurante, terraza. Y hasta arriba tiene
como su terracita y es un espacio pues muy seguro.
en donde va a haber OncoDrinks, obviamente sin
alcohol. OncoDrinks. Qué buena onda. Sí. Ok.
Y ahí puedes ir a conocer gente que está viviendo,
que vivió tu proceso. Puedes hacer amistades,
puedes hacer networking, negocios, consejos,
todo. Proyectos. Proyectos. Se han salido varios
proyectos. Amistades. Amistades. Y bueno, es
un espacio seguro, como bien tú decías. Ya. ¿Y
cuánto cuesta la entrada? ¿Dónde se consiguen
los boletos? Es gratuito. Ah, qué bien. Pero
ahorita ya se... De hecho, hay varios patrocinadores.
Pero ya es reventa. No, pero ya es reventa. No,
es... Sí, como te comentaba, yo estoy seguro
que va a haber otro en unos dos, tres meses.
O sea, ya sigue, ¿no? Sí, se llenó porque realmente
aquí se vio la necesidad de estos espacios para
nosotras. Ok, entonces ya mejor no vayan porque
ya se llenó, ¿o qué? No, pero pues pueden ir
a la siguiente edición. Ah, ok, entonces nos
vienes a platicar. Yo pensé que venías a invitar
gente a que fuera al evento, pero ya se llenó.
Sí, se llenó. Ah, bueno, entonces venimos a celebrar
que hay un evento. Venimos a celebrar que hay
un evento y que hay un espacio seguro y que hoy
segura que este espacio va a estar ya de... Se
va a repetir. Se va a repetir. Y la gente que
dice, ok, no puedo ir a este... evento el 11
de octubre, pero me quiero conectar y quiero
ponerme en lista de espera para el siguiente
evento. Bueno, pues puede ser a través de mis
redes sociales. ¿Cuáles son tus redes sociales?
Marce -matus. Marce -matus. El de un solo ya
estaba ocupado. Ya estaba ocupado. Y Marce -matus
también ya estaba ocupado. Ay, la gente en internet.
Ay, ya lo pusieron. Ay, me encanta. Marce -matus.
Oye, tu podcast se llama Maldito Diario. Maldito
Diario. ¿Y por qué le pusiste Maldito Diario?
Porque un día estamos, porque la vida es así,
es sarcástica. Un día estamos arriba y el otro
día estamos llorando en el baño. Ajá, sí, sí,
sí. Y tú hablas del journaling de tu diario.
Hablo del journaling. Y cuentas tu historia de
éxito y la historia de éxito de otras mujeres
que han superado el cáncer de mama. Sí, realmente
es como empezamos mi proceso, cómo lo recibe
el acompañante, familia, amigos. Cómo vivirlo.
Cómo vivirlo. Invité a todo mi equipo de médicos,
mis oncólogos. ¡Qué bien! Toda la parte de la
menopausia que viene. después de las quimioterapias.
Entonces es un tema multifactorial. Ok, ok. Entonces
ese podcast Maldito Diario con Marce Matus, ¿dónde
lo podemos encontrar? Lo pueden encontrar en
Spotify y en YouTube y en su plataforma favorita.
O sea, lo grabas con audio y versión video también.
Qué fregón, qué fregón. Pues lo voy a checar.
La verdad, sí. Ya cumplimos un año en julio.
Ok, ok, ok. Y la mayor parte de la gente que
lo escucha es también quienes ya vivieron el
cáncer o lo han vivido y gente que quiere entender
también. Sí, porque está la parte familiares,
amigos y obviamente es una comunidad a la que
nadie nunca quiere pertenecer. Entonces, pues
sí es un poco complicado como hacer este tipo
de comunidades. Pero aparte tenemos otra versión
de Maldito Diario que invitó a mujeres chingonas,
no necesariamente famosas, son mujeres que inspiran
y que tienen. Estas plataformas o escritoras
médicas. Entonces está Maldito Diario, que es
todo el proceso de cáncer, y Maldito Diario,
que es mujeres chingonas. Ok, ok. Mujeres que
inspiran. Muy bien, pues te felicito por estar
viva, por estar sana, por estar feliz, sonriente,
brillante, por tener ahí un supermarido. Mira,
se ve muy lindo. Se ve que hiciste bien tu casting,
¿eh? Se ve buen hombre. ¿Se quedó? ¿Se quedó?
¿Se quedó? ¿De todo el proceso? No, todas las
parejas aguantan. No, el 60 % de los hombres
se van. Ya luego lo entrevistamos. Oye, estaría
interesante que vinieras a platicarnos lo que
viviste como pareja. Ah, no, y él habla más que
yo. ¿Ah, sí? Sí, sí, sí. Lo invitamos luego para
que nos venga a platicar desde el punto de vista
de la pareja, del acompañamiento, lo que sí,
lo que sí hay que hacer, lo que no hay que hacer
y cómo lograr no irte, si quieres, ¿no? Hay gente
que lo puede agarrar como pretexto y ya se quería
ir y pues llevo una enfermedad y pues aprovecho
y me voy. Pero si sí te quieres quedar, cómo
manejar tu vida, cómo cambia tu vida como pareja
en un proceso, estaría muy interesante. Pues
vengan los dos a platicar. Ay, felices de la
vida. Bueno, pareja chingona sobreviviente del
cáncer de mamá. Gracias por haber estado con
nosotros. Pausita y volvemos aquí en Grupo Fórmula.
Hola, soy Chumel Torres. Escucha la radio de
la República cuando y donde quieras. Noticias,
deportes y espectáculos en tu plataforma de podcast
preferida. Grupo Fórmula, abriendo la conversación.
Bueno, ahí tenemos a Pitbull, dice aquí seleccionado
Pitbull por nuestras productoras, por el poder
femenino de este programa, como uno de los pelones
más guapos que hay. ¿Por qué hoy estar pelón?
¿Cuál problema? ¿Cuál problema estar pelón? Pues
si ya, ya está de moda, te puedes... Hay muchos
que tienen pelo y se rasona la cabeza, entonces
nos tocó nacer en tiempos en donde ya no hay
bronca. Sin embargo, sigue siendo un gran dolor
porque a mucha gente no le gusta estar pelona,
hombres y mujeres. Hoy es el Día Mundial de los
Calvos, así que... Un aplauso y mucho cariño
para todos los calvos y también para los que
no están completamente calvos, pero pues ya dicen
ya me faltan dos estaciones del metro para llegar
y para los que se derrapan y para los que se
hacen este peinadito de quesito Oaxaca y para
todos los variantes y tipos de calvos que hay
habidos y por haber. Y vamos a platicar sobre
este tema, sobre las soluciones de la ciencia
moderna, cuáles son las alternativas, no desde
la presión, sino simplemente para saber qué hay
y también el tema de las mujeres. Así que regresa
el programa después de algún tiempo de ausencia,
la doctora. Yubicela Méndez, dermatóloga y tricóloga.
¿Cómo estás? Hola, bien contenta de estar aquí
con ustedes, aparte de hablar de algo que me
gusta muchísimo. Entonces, feliz. Feliz, feliz.
Ya hoy en día está todo a dar. Ya eres perfectamente
aceptado si eres calvo. Y sabes que eso es lo
bueno. Y por eso se crearon estos días, para
dar visibilidad y saber que todos somos diferentes.
Y está bien ser diferente. Claro, habrá más en
los hombres que las mujeres. Las mujeres todavía
en nuestro país, a lo mejor en Francia, en Inglaterra,
en Estados Unidos, es más común ver a una mujer
con la cabecita rasurada. Pero en México... Todavía
no lo vemos mucho. Sí, claro, porque al final
el pelo se ha asociado desde mucho tiempo a belleza,
¿no? Y por eso cuidar tu pelo y en el momento
en que se te empieza a caer el pelo... Pues es
un impacto importante. La verdad es que, sobre
todo en las mujeres, pero también en los hombres,
es un impacto emocional muy, muy importante.
Y por eso es importante como llegar al diagnóstico
adecuado para poder tener un tratamiento adecuado.
Sí. A ver, te vamos a hacer una encuesta. A ver
qué tan... ¿Cuáles son? A ver, ¿en qué lugar?
Según aquí, ¿dónde está esto? Dice Día Mundial
de los Calvos, cerca del 50 % de los hombres
entre 30 y 50 años de edad a nivel mundial. padece
alopecia. O sea, que la mitad de los hombres
en el mundo antes de los 50, la mitad ya tienen
problemas en el cabello. Eso para muchos que
les empieza desde sus 20, ¿no? Y sabes que entre
más joven empiece, es más intensa la caída. Se
van a quedar calvos más jóvenes. Entonces, la
verdad es que los tratamientos se pueden empezar
desde muy jóvenes. Esto hablando de alopecia
androgenética, que hay que ponerle nombre y apellido
a los tipos de alopecia, porque alopecia es cualquier
tipo de caída de pelo. Y tenemos alopecia androgenética,
alopecia areata, efluviotelógeno, alopecia frontal,
fibrosante. Hay muchos tipos de alopecia. Santa
Petra de la Espada. Hay muchos, cómo me aprendo
todo. ¿Cuál es el más común? El más común es
la alopecia androgenética, que es justo esta
que está relacionada con las hormonas y con los
genes. Y por eso es más común en hombres. Hereditaria.
Hereditaria, sí, tiene un factor hereditario
importante y tiene un factor hormonal, sobre
todo de hormonas masculinas. Y por eso es que
es más común en hombres. Ya, porque mi familia,
la verdad, a mí no se me ha caído el cabello,
estoy muy feliz con eso, pero es común, en mi
familia hay pocos pelones. O sea, es un tema
genético. Tienes buena genética. En ese aspecto,
¿no? En ese aspecto salimos. Entonces, sí es
muy hereditario. Tiene que ver también con la
raza, ¿no? Dicen que, pues tú vas a Europa y
ves mucha gente... Ves gente más peloncita y
vas a las tribus indígenas y a lo mejor no tienen
mucha barba, ni bigote, ni pelo en pecho, pero
tienen mucho cabello. Así es, al final genética,
¿no? Todo nuestro cuerpo está determinado genéticamente
y la alopecia androgenética es una de estas enfermedades
que sí tiene muchísima relación. De hecho, siempre
preguntamos, ¿algún familiar en tu casa que tenga
poquito pelo? Y ya nos vamos orientando. Hay
veces que no, ¿eh? La genética también nos fue
ahí varios en contra que de nuevo apareció esto,
pero también puede ser. Hormonas y genética son
los dos temas más importantes en este tipo de
caída de pelo. Pues una de las clínicas de trasplante
más destacadas de España dicen que se llama Cap
Médica. Dicen que en América Latina el país que
más calvos tiene es México. Somos el campeón
pelón de América Latina. Somos los mexicanos.
estadísticas muy similares a Europa. El país,
¿dónde crees que, por poquito, pero ganan? ¿Cuál
crees que es el país del mundo en donde hay más
calvos? O sea, los tres primeros están pegadisísimos.
Pegadísimos. Dame, le preguntamos a 100 mexicanos.
Menciono un país donde hay muchos pelones. Correcto.
Respuesta número uno. Ganaste. Ganaste España.
Pero es que las estadísticas también. España,
44 .5 % de los hombres se quedan calvos. Italia,
44 .37. Ay, están pegados. Pegaditos. Es la misma
cosa. Francia, 44 .25%. Son los tres, España,
Italia y Francia. Luego sigue Estados Unidos
con 42%. Alemania, 41. Croacia, Canadá, 41 .40.
La República Checa, Australia, 40%. Nueva Zelanda,
40. Reino Unido también. Turquía y México. México,
39 .75. O sea, casi el 40%. Todos 40, alrededor
de ese porcentaje. Sí, hay mucha gente. Sí, gustaría
interesante ver Guatemala, El Salvador. Esas
son las estadísticas que tenemos aquí. Entonces,
porque nos quedamos, es verdad que los de cabello
rizado como yo, tendemos menos a que se nos caiga
el cabello y que los más rubiecitos, el pelo
más delgado es el que se cae más rápido. Igual
el pelo, lo que pasa con la alopecia androgenética,
que es algo bien importante, es que el pelo no
se va a caer como tal, como en otras enfermedades,
sino que el pelo se va a ir adelgazando cada
vez más y se va a ir haciendo más delgadito y
por eso vamos a ir perdiendo densidad. Las hormonas
tienen un efecto bien importante en el folículo
piloso y lo van miniaturizando. Llega un momento
en que se hace tan... pequeñito que ya no nace
un pelito y es ahí donde ya empiezan a perder
pelo y se empiezan a hacer calvos. Pero no es
como caída por mechones, es que el pelo se va
adelgazando cada vez más. Hasta que ya no entra
en el folículo. Exactamente. Oye, es verdad que
el cabello, o sea, desde niños, mientras más
grueso tu cabello, más posibilidades que no se
caiga, uno deje de salir. ¿Sabes qué? Y esto
es bien importante. La verdad es que la mayor
parte de las personas, bueno, todas las personas
perdemos hasta la mitad de nuestros folículos
pilosos alrededor de los 60 años. Entonces, un
niño que tiene muchísima cantidad de pelo, muchos
folículos pilosos, pues sí va a tener densidad
abundante cuando es adulto. Pero si tú eres una
persona mayor de 80, 85, 90 años, tienen muchísimo
menos pelo del que tenían cuando eran niños.
Y esto es porque nuestro pelo tiene ciclos de
vida. Nuestro pelo no es que nace hoy y se va
a morir a los 90 años. Más o menos el ciclo de
vida dura alrededor de 3 a 5 años. Cada cinco
años tenemos un pelito nuevo. Entonces... Está
determinado genéticamente cuántos ciclos vamos
a tener a lo largo de nuestra vida. Ya, pero
hoy vamos a hablar de soluciones. Hoy vamos a
hablar de soluciones. Porque hay un montón. Aquí
te quiero preguntar si es cierto o es falso,
porque aquí ha salido una noticia. Dice científicos
en España desarrollan cura contra la alopecia
con células madres. Te quiero preguntar si eso
existe, porque las células madres andan muy de
moda. Todo mundo las anda vendiendo. A cualquier
clínica donde hay células madres, todos dicen
lo mismo. Mis células son las buenas. Todos los
demás venden células de baja. calidad, pero las
mías son las buenas. Entonces, sirven las células,
para el siguiente segmento, sirven las células
madre o no. Por ejemplo, hay países como el,
¿quién crees que es el campeón de turismo para
trasplantes en el mundo? Turquía. Turquía. Muy
bien. Ganadora. Tenemos doble ganadora. Boom
de turismo en Turquía. ¿Por qué en Turquía? ¿Por
qué hablar tanto? Porque es muy barato. Ir a
hacer un injerto a Turquía es muy barato, ya
lo hicieron como turismo médico, entonces te
pagan avión, hotel, te injertan, te regresan
al hotel y viene el avión lleno de... De pacientes
injertados. Estamos viendo imágenes de Turkish
Airlines, Aerolíneas Turcas, donde vienen todos
con su pelito. Ah, mira, llenan el avión completo.
Y ahí van todos felices con su pelito injertado.
Y me imagino que también te ponen ahí turismo,
¿no? Ahí te ponen. Un baño turco, un tour por
ahí, algo. Sí. Oye, dice, Turquía destaca en
el mundo. Miles de personas van de Europa, de
Estados Unidos, de Asia, para hacerse injertos
capilares. ¿Y si son buenos los turcos para hacer
injertos? digo como en todo no o sea puedes encontrar
clínicas bastante buenas yo lo que les digo a
mis pacientes es el seguimiento no nada más es
ponerte el pelito y ya si tú pones el tratamiento
de la alopecia como en una pirámide siempre la
base de la prima de la pirámide va a ser el tratamiento
oral que normalmente lo damos los dermatólogos
y los tricólogos. Un injerto de pelo sin un buen
tratamiento oral no va a funcionar. No sirve.
Estoy viendo aquí estadísticas. En Estados Unidos,
un injerto capilar puede rondar, depende de dónde
vayas, entre 10 mil y 20 mil dólares. Hay más
baratos, hay más caros, depende de dónde vayas.
Pero en Turquía... puede costarte entre $1 ,500
y $9 ,000. O sea, es como la mitad. Y entonces
ya le incluyes el avión, te das el túrito. Y
aquí en México, ¿cómo anda la cosa? Aquí en México
están entre $70 ,000 y $150 ,000 pesos también,
dependiendo de la clínica y dependiendo del número
de injertos que vas a poner. Ah, ¿y te cobran
por pelo? Sí, claro. Por unidad folicular. Bueno,
por pelo, pues. Por pelito. Por unidad folicular.
Bueno, seguimos hablando de soluciones. ¿Qué
dice la ciencia para los que... pierden el cabello
o lo podemos perder eventualmente con la doctora
Yubicela Méndez en el Día Internacional de los
Pelones. Si tienes un pelón o una peloncita en
tu casa, dale un bechito, abrázalo a papacho
y te quiero mucho. Volvemos. Aquí estoy tragándome
mis palabras y aplaudiéndole a Bad Bunny, no
por su música, la música no me gusta, pero lo
que está haciendo a nivel activismo para defender
a nuestros amados, admirados, queridos y valiosos
inmigrantes en los Estados Unidos, le aplaudo,
me pongo de pie, me quito el sombrero, me da
mucho gusto que va a estar en el Super Bowl,
en la NFL, porque el activismo me está ganando,
Bad Bunny, mis respetos, nunca pensé que iba
a decir que yo siento admiración por Bad Bunny.
pero le aplaudo, le aplaudo y me da mucho gusto
lo que está haciendo. Le mandamos un abrazo a
toda la gente que nos escucha en los Estados
Unidos, especialmente allá en Los Ángeles, Pomona,
Bakersfield, en la frontera, en el sur de California,
con lo que se está viviendo es horrible, es horrible
cada arresto, cada abuso que vemos de ICE, de
la migra, pues como se le decía en el pasado,
es... Y esto que están amenazando el gobierno
de Estados Unidos, que si no eres un ciudadano
estadounidense bien portado, no vayas al Super
Bowl. Nada más quiero ver. Estoy esperando nada
más que agarren a un latino, a un hindú, a un
moreno, una morena, que sean esos ricachones
ciudadanos estadounidenses y que lo arresten
por su físico porque están haciendo eso, arrestando
con base en las apariencias sin que estés haciendo
nada malo. Nada más quiero verla que se les va,
tarde o temprano se les va a armar, van a agarrar
a la persona incorrecta y van a abusar de ella
como están abusando los inmigrantes y se les
va a armar una. Nada más es cuestión de tiempo
que les pase. Así que Bad Bunny. Estamos contigo.
Pero no me gusta tu música. Pero me encanta lo
que haces a nivel activismo. Bueno, regresamos
con la doctora Yubicela Méndez, dermatóloga y
tricóloga. ¿A ti te gusta Bad Bunny, amiga? La
verdad es que la música no tanto, pero fíjate
que a los niños sí, a mi hija sí le gusta. El
ritmo está fregón. Sí, pero lo que dicen las
canciones. Esa que pusimos está seleccionada
con pincitas. Pero es que hay unas... La letra.
Exacto. Dude, cálmate. El beat está bueno. Le
escuchan los niños. Sí, sí. También. Pero nada
más... dice cada cosa. Sí, dice cada cosa. Sí,
yo creo que se junta así con sus cuates de la
secundaria y dice, a ver, ¿qué letra nadie se
atrevería? Yo, a ver esta, ¿qué no dirías? Pero
bueno, ya nos unimos. Oye, estamos hablando en
el Día Mundial de los Peloncitos y Peloncitas,
les mandamos besos y abrazos con mucho cariño.
Abraza a tu pelón o a tu peloncita con amor,
con cariño, quiérela. Y dale a papachos. Dicen,
científicos en España, a ver, doctora, dime,
¿cierto o falso? Científicos en España desarrollan
cura contra la alopecia con células madre. Desmatólogos
del Hospital Clínico de San Carlos en Madrid,
España, han encontrado un método para revertir
la alopecia utilizando células madres. Fue publicado
en la revista Stem Cell Research and Therapy
y es uno de los primeros de su tipo en ser publicados
a nivel mundial. ¿Las células madre sí funcionan?
¿Cuáles funcionan? Las que son autólogas. ¿Qué
quiere decir eso? que son tuyas, de Marco, de
Yubicela, de Juan, de Pedro, de Luis. ¿Cómo se
sacan esas células? Se pueden sacar a través
de la grasa, se pueden sacar a través de un pedacito
de piel. Laboratorios especiales las cultivan,
las procesan y te inyectan tus propias células.
Esas son las que más funcionan. Y porque, perdóname,
ignorancia científica, pero ¿por qué? Si ya las
tengo adentro, me las sacan y luego me las meten.
Lo que pasa es que acuérdate que las células
madres van a tener la capacidad de diferenciarse
en la célula que queramos o que necesitemos en
ese momento. Entonces, a lo mejor para tu cuerpo,
pues no es importante el pelo, porque si somos
reales, el pelo no tiene una función vital. Entonces,
cuando nos estresamos, tenemos una cirugía, estamos
enfermos de algo, lo primero que va a hacer tu
cuerpo es quitarle energía a lo que no es vital
y le quita energía al pelo. Y por eso es que
el pelo se nos cae después de enfermedades. Porque
el cuerpo dice, esto no es una prioridad. Exactamente,
vamos a tratar de recuperarnos. Entonces, si
agarramos esas células y las ponemos directamente
en donde yo quiero que funcione, pues van a tener
muchos mejores beneficios. O sea, te inyectan
células madre en el cuero cabelludo. Se pone
como con un tratamiento que se llama mesoterapia
capilar. Hay otras células madre que funcionan,
que son derivadas de cordón umbilical, que son
bastante buenas. Pero esas no son de tu cordón.
Esas no son tuyas, tuyas. Por eso te digo, las
que mejor funcionan son las autólogas. Supuestamente
se las compran a las mamás en el parto y se quedan
con el cordón umbilical del bebé porque en vez
de tirarlo te lo compra el laboratorio y luego
las andan vendiendo. Y las andan vendiendo para
rejuvenecer, para mejorar calidad de piel, para
mejorar pelo, para muchísimas cosas. Esas son
otro tipo de células que también te pueden ayudar.
El problema es que tienes que buscar un laboratorio
que realmente esté certificado, que realmente
tenga un proceso adecuado porque te están poniendo
células de otra persona. Y cuestan caras. Cuestan
caras. ¿Y cómo? ¿Certificado por quién o qué?
Por ejemplo, en México por COFEPRIS, en Estados
Unidos por la FDA, por estas asociaciones médicas
que certifican todos los tratamientos que hacemos.
Y no todos los países las ponen. México es uno
de los pocos países del mundo donde es legal.
No todos los países las ponen, pero por ejemplo,
plasma rico en plaquetas, que es súper famoso,
que normalmente te sacaban sangre, la centrifugaban
y lo ponían en piel cabelluda o en la piel para
rejuvenecer. En España se usa muchísimo y hay
mucha evidencia de que funcione y el México está
prohibido por Cofepris. Entonces, la verdad es
que busca qué está autorizado en tu país y puedes
optar por un tratamiento de esos. Pero sigo,
de nada sirve que te pongan células madre si
no tienes un diagnóstico. Y en caso de alopecia
androgenética, no tienes tratamiento oral. No
suple una de otra. O sea que lo primero que tenemos
que hacer, si es un tema que nos preocupa a hombres
o mujeres, es ir con una dermatóloga y tricóloga
como tú, doctora Yubicela Méndez. Es el primer
paso, porque te digo que diagnósticos diferenciales
hay muchos. No un centro de trasplante. No un
centro de trasplante. Yo tengo pacientes que,
por ejemplo, llegan y me dicen, doctora, quiero
que me injerte el pelo. Y le digo, ¿has tomado
algún tratamiento? No ninguno. Empecemos con
tratamiento oral. El tratamiento oral, el máximo
beneficio lo vemos en un año. El pelo es lento,
tengan paciencia porque el ciclo del pelo es
lento. Y en un año muchos de los pacientes ya
no se quieren operar, ya no se quieren injertar
porque lo que logramos recuperar con tratamiento
oral, con mesoterapia y con algunos otros tratamientos
que hacemos en consultorio. Es suficiente para
ellos. Ok, a ver, te voy leyendo opciones, tú
me dices qué piensas. Dice, medicamentos orales
con receta, que estás mencionando. Los médicos
a menudo recetan medicamentos orales que se utilizan
junto con el minoxidil tópico, o sea, en la piel,
ya que los estudios demuestran que la combinación
estimula la producción capilar. Por ejemplo,
minoxidil oral en dosis bajas, finasterida y
espironolactona. Madre mía. Son la base del tratamiento.
Finasterida, dotasterida. Nos van a ayudar como
antiandrógenos a bajar esta enzima que se llama
5 -alfa -reductasa, que es nuestro problema y
es la que hace que el pelito se vaya miniaturizando.
O sea, que esa es la base. Esa es la base del
tratamiento. Así empiezas, es en la piel y en
pastillas. Y en pastillas. ¿Y es para cualquier
parte del cuerpo? donde falte pelo, porque a
veces falta en la cabeza, pero a veces falta
en la barba. Por ejemplo, minoxidil, uno de los
efectos secundarios más importantes es hipertricosis,
va a salir pelo en todos lados. Entonces, cuando
los pacientes van porque quieren barba, podemos
utilizar minoxidil oral y les va bastante bien.
Pero les sale en todos lados, dice aquí Andrea
que a su novio le salió. Pero en el pecho, en
orejas. En las orejas sale también. Ese sería
el colmo, que te vayas a hacer un tratamiento
y que no te salga el pelo en donde quieres que
te salga y te salga en la espalda. En las manos.
Si sale en las orejas y en las manos, también
va a salir en la piel cabelluda. En los nudillos.
Oye, ¿y qué haces con eso entonces? Ahí podemos...
Todos los efectos... Empiezas a huyar. Todos
los efectos son dosis dependiente. Por eso es
importante que no se automediquen y que lo vayan
con su médico. Porque podemos cambiar dosis y
el efecto va a disminuir. También depilación
láser puede ser alguna opción. Oye, pero si salen...
O sea, ponle que va así. Te falta en el cabello
o a mí como que me pegó en la barba, la alopecia.
Este... pones y te sale en donde no quieres,
pero sí te sale en donde sí querías. Sí, sale
en todos lados. O sea, sale porque sale. Sale
porque sale. Te vuelves peludito, peludito, osito,
como Ari Telch. ¿Te acuerdas de Ari Telch? No,
así, así. Y te digo, depende mucho de la dosis.
La verdad es que tampoco crean que va a haber
muchísimo pelo, pero depende de la dosis. Como
la amiga de Merlina. No, no, no. Como el tío
Cosa. El tío Cosa. ¿Te acuerdas del tío Cosa?
Pero no, no. Estás muy chiquita para esos tiempos.
No, no estoy tan chiquita. Te ves muy chiquita.
Sí, te ves muy joven para saber quién es el tío
Cosa de los Locos Adams. Inyecciones intralesionales
y la alopecia areata se detecta precozmente cuando
solo tienes pocas áreas raras. ¿Tu médico puede
inyectar esteroides? Madre mía. Esteroides en
esas zonas para estimular el crecimiento de los
folículos. Ahí estamos hablando de otro tipo
de alopecia que es una alopecia autoinmune. Y
es la alopecia areata. La alopecia areata puede
ser por zonas, pero hay casos de alopecia areata
que es universal. Pierden cejas, pestañas, el
pelo del cuerpo, pierden completamente todo el
vellito de todo el cuerpo. Yo no sé si fueron,
digo, estoy en mi ignorancia, fue en el COVID
y yo no sé si fue el estrés o hay quien me dice
que fueron las vacunas y no sé, pero se me cayó
pelo en los brazos, en las piernas, la barba,
o sea, a mí siempre pegó. Y la alopecia areata
tiene un tratamiento completamente diferente.
En algunos casos nos podemos apoyar de minoxidil,
pero ahí el tratamiento va más enfocado a quitar
ese efecto de que tu cuerpo está atacando el
folículo piloso. Entonces usamos esteroides.
Ahorita se pueden usar medicamentos que se conocen
como biológicos, que van enfocados en quitar
esa inflamación del cuerpo. Y puede ser con inyecciones
intralesionales solo en la plaquita. O incluso
en alopecia androgenética también podemos, a
quienes no quieren tomar, por ejemplo, dutasteride,
podemos inyectarlo. ¿Qué es el dutasteride? El
dutasteride era uno de los medicamentos antiandrógenos
para la alopecia. Androgenética. Que nos bajan
las hormonas masculinas. Ah, no, no quiero eso.
¿Qué pasó? ¿Qué pasó? Mejor pelón que pelado.
No, no, no. ¿Sabes qué? Ese es uno de los mitos
más frecuentes y de por qué los pacientes no
quieren tomarlo, pero la verdad es que los efectos
secundarios son... Muy, muy, muy bajos. Bueno,
si voy a consultar contigo, no me vayas a dar
eso, que todavía tengo asuntos pendientes en
la vida. Ok. Luego dice, a ver qué más. Fototerapia
o terapia con láser. Se cree que esos tratamientos
emiten una luz roja o casi infrarroja que estimula
los folicos pilosos para promover el crecimiento
del cabello con un menor riesgo de efectos secundarios
en comparación con las cremas tópicas y los medicamentos
orales. Consulta a tu médico. Láser de baja potencia
o luz roja. roja de LED, está súper de moda,
lo vemos en mascarillas, en gorras, sí funcionan,
pero no como tratamiento único, o sea, va a ayudar
al tratamiento que ya dimos en consulta. Dice
aquí Violeta Santos, que nos saluda desde Laredo,
Texas, abrazos hasta Laredo, saludos, dice muy
interesante, hablen de la alopecia fibrosante
frontal, es mi problema. La alopecia frontal
fibrosante es un tema... mucho más complicado,
es más frecuente en mujeres, es una alopecia
de tipo cicatricial, que quiere decir que por
alguna razón la piel de la zona frontal se empieza
a engrosar y a hacer cicatriz y ya no deja que
el folículo crezca. Lo más importante en alopecia
frontal fibrosante es detectarla a tiempo para
evitar que avance. La verdad es que ahorita hay
muchos estudios, hay un estudio que está buscando
si hay algún factor genético relacionado, pero
no hay un factor todavía que se conozca la causa
específica. Hay quienes lo relacionan, por ejemplo,
con lifting facial, estas personas que se hicieron
cirugía y se jalaron. Hay algunos artículos que
relacionan que pueden tener un poquito más riesgo
de alopecia frontal fibrosante. Hay quienes lo
relacionan con cosméticos, con protector solar,
con las cremas que nos ponemos, pero en realidad
no hay una causa específica. Lo importante es
ir con tu doctor para detenerla y sí hay tratamientos
para detenerla. Ok. A ver, tratamiento, inyecciones
de plasma rico en plaquetas. Este procedimiento
consiste en colocar la sangre en un apartado
que separa el plasma rico en plaquetas que contiene
factores de crecimiento, inyectándolo después
en los folículos pilosos del paciente. ¿Qué piensas
de este tratamiento? Te digo que es uno de los
tratamientos que usan muchísimo en España. Yo
estudié tricología en España, entonces lo usan
mucho, tiene mucha evidencia científica, pero
en México no está permitido por cofetal. Ah,
está prohibido. Así que acá en México ni se les
ocurra. Sí, mejor no. Trasplantes capilares.
Si tienes cabello sano en la parte posterior
lateral de la cabeza, un médico puede extraer
quirúrgicamente mechones de esa zona e injertarlos
en el cuero cabelludo, en las áreas ralas, así
como en Turquía. Es lo que te hacen. Es lo que
hacen en Turquía. Y aquí en México también. También,
y en todo el mundo. La verdad es que los injertos
son muy comunes. Pero si tienes una alopecia
y te haces... el trasplante se puede volver a
caer. Se va a caer. El pelito que ya ponemos,
si hablamos de alopecia androgenética, generalmente
no se cae porque el pelo de la zona de atrás
tiene diferente información. No tiene tantos
receptores hormonales. Pero si te pones solamente
mil cabellitos, dos mil cabellitos en esta zona.
el resto del pelo sí se te puede caer. Por eso
es que un injerto no puede ir solo. Un injerto
siempre tiene que ir acompañado de tratamiento
médico porque te van a poner dos mil aquí y tenemos
que cuidar los diez mil que tú tienes. Si no,
te vas a quedar con tus dos mil aquí y esto se
va a caer. Ahí vas, ahí andas de nuevo. Oye,
¿Y la alopecia ariata como la que tengo yo? La
alopecia ariata generalmente no la implantamos
o no la injertamos porque es inflamatoria. Y
se vuelve a caer. Y se puede volver a caer. Se
pueden injertar cierto tipo de alopecias cicatriciales
como la alopecia frontal fibrosante que nos comentaban,
siempre y cuando esté inactiva, o sea que ya
no se esté cayendo el pelo, que tenga un periodo
de inactividad de uno o dos años y con el riesgo
de que no todo el pelito va a crecer. Oye, varios
médicos, incluyendo la doctora Mar Rivero, han
estado publicando listas de champús tóxicos versus
champús seguros. ¿Un champú tóxico, es decir,
lleno de químicos, te puede tumbar el cabello?
¿O es un mito? La verdad es que es un mito. La
cantidad de tiempo que permanece, así como un
champú no te va a hacer crecer el pelo, ese también
es otro mito. No hay ningún champú que diga,
con este me va a crecer el pelo muchísimo. ¿Por
qué? Porque la cantidad de tiempo que están en
la piel cabelluda y la capacidad que tienen de
penetrar hasta el folículo piloso, imagínate
que tu folículo piloso está 4 milímetros abajo
de tu piel, entonces el champú no va a tener
la capacidad de penetrar. Puede haber champús
nutritivos que nos ayuden. La función... Exclusiva
del champú es limpieza, limpiar la piel cabelluda.
Oye, y aquí en esta comparación ponen champús
tóxicos. La doctora Mar Rivero publicó esto.
Te ponen los más comerciales. El de L 'Oreal,
el de Pantene, el Head & Shoulders. Los más comercialotes
son los que ponen como tóxicos. Y los más seguros
te recomiendan, por ejemplo, Attitude. que es
el de Grissi, ¿no? Es el que nos regalaron el
otro día que vinieron para acá. El de Attitude,
Avalon, Honest Comfort, Avalon Organics, Clean
Journey, Attitude Blooming, o sea, que son shampoos
más limpios con ingredientes. menos cargados
de químicos, ¿cuál es el beneficio que te da
no estarte cargando de shampoos así súper? Yo
creo que ahí más el beneficio va en cuanto a
los disruptores endocrinos de todas estas sustancias
a las que estamos expuestas que pueden alterar
nuestras hormonas. Pero también por eso pierdes
cabello, por el tema hormonal, ¿no? Por el tema
hormonal, más en mujeres, pero la realidad es
que el shampoo es de limpieza, no les va a pasar
nada si se lavan el pelo con estas marcas que
dijiste, o sea, lo pueden usar con confianza.
Pero a ver, en confianza, ¿tú qué tipo de shampoo
usas? ¿Tú te comprarías así un pantene, uno de
esos? ¿O si prefieres algo más sanito, más limpio?
La verdad es que uso de varios, o sea... ¿Puedo
decir marcas? Yo, por ejemplo, Head & Shoulders
a mí me parece un buen champú. Si quiero que
mi pelo se nutra, uso, por ejemplo, uno que se
llama Filoker, que me encanta. O sea, va dependiendo
de las necesidades que sienta en este momento,
pero sí, también compro champú en el súper. No
buscas, no buscas, no, en el súper hay de todo,
pero entonces no buscas marcas con menos químicos.
Menos químicos, por ejemplo, todos estos champús.
Sin sulfatos. No te van a dar una limpieza tan
adecuada. Entonces sí necesitamos que la piel
cabelluda esté limpia. Los puedes usar para que
el pelo o la fibra capilar no se reseque tanto.
pero por lo menos una vez a la semana hay que
lavarnos la piel cabelluda con un champú con
sulfatos y no nos va a pasar nada. La cantidad
de químicos que están en estos productos, de
verdad que están muy estudiados. No, yo sé, yo
sé que están regulados, pero mi instinto me dice,
bueno, vamos a hacer una pausita y continuamos,
después quedan unos segmentitos más. Sí, sí,
sí. Mi instinto, ahorita me dices qué opinas
de eso, mi instinto es, oye, pues mientras menos
químicos mejor, o sea, es lo que... Mientras
menos químicos mejor, pero no todos tenemos la
capacidad de tener menos químicos. Bueno, hacemos
una pausa, volvemos con más. Festejando cuatro
décadas de carrera. Marco Antonio Regil en Fórmula.
Alcanza tu máximo potencial. Cerramos el tema
de los peloncitos y las peloncitas, la caída
del cabello con la doctora Yubicera Méndez hoy
en el Día Mundial de los Pelones y las Pelonas.
Dermatóloga y tricóloga con nosotros. Le estaba
diciendo nada más que nos ganó el corte comercial.
Está diciendo que mi instinto es comprar shampoos.
que tengan lo más naturalitos posibles. Por ejemplo,
que la semana antepasada vinieron los de Grisi,
aquí nos presentaron su línea y nos regalaron.
Yo he estado usándolos esta semana. Mariana,
aquí nuestra productora, los usa porque no están
testados en animales y traen pocos ingredientes.
Y la doctora Mar Rivero recomienda justamente.
Entonces, mi sensación es que mientras menos
químicos traiga, mejor. Y los que yo personalmente
les saco la vuelta porque mi instinto me dice
no. Son todos estos pan... como el Pantene y
otros, que los abres y tienen un olor muy fuerte.
O sea, huelen, traen colores y olores muy fuertes.
Y digo yo, espérate, si lo que quiero es limpiarme
el cabello, no quiero olores. Fumarme. Si no,
mi instinto me dice, esto todo tiene un precio.
Entonces prefiero lo más limpio, lo más... ¿Pero
tú qué piensas de eso? Y claro que mientras se
pueda, siempre hay que elegirlo. O sea, lo más
limpio y no necesariamente natural. O sea, no
quiero que agarren romero y se le echen al champú,
que agarren azúcar. O sea, no eso. Que sean formulados
para el pelo, que no tengan tantos químicos,
siempre va a ser bueno. Pero la realidad es que
en la caída del pelo, lo más importante es acudir
a un dermatólogo. usas un champú de estos del
súper, no va a hacer que se te caiga más si no
tienes una enfermedad que tengamos que tratar.
Oye, me decías que durante el COVID llegaron
a descubrir casos donde el virus estaba en el
folículo, o sea, el COVID se metió al folículo.
Sí, el COVID se metió a todos lados y la verdad
es que yo sí creo que en medicina hay un antes
y después del COVID y el COVID sigue dando consecuencias
y una de ellas fue efluvios telógenos o pérdidas
de cabello muy importantes. ¿Y tiene solución?
Tiene solución. cualquier caída de pelo va a
tener solución pero no se automediquen vayan
con un dermatólogo tricólogo ahorita hay muchos
tricólogos que no son dermatólogos que hacen
como un curso pero vayan con un médico. El dermatólogo
estudia medicina, después medicina interna, después
de dermatología y después haces tricología. Entonces
tienes una formación diferente en cuanto a la
medicina que te pueden ver de manera más integral.
Ya. A mucha gente se le cae el cabello o le puede
dar una alopecia a Ariata justamente por el fallecimiento
de un ser querido, un evento grande, fuerte,
triste en su vida. Sí, y justo le mando saludos
a mi abuelita y te voy a contar. Mi abuelita
perdió todo. su pelo cuando falleció mi abuelo
Estuvimos con tratamiento oral y una alopecia
areata, pero me hizo una alopecia areata total,
o sea, todo el pelo de la cabeza lo perdió. Empezamos
con tratamiento oral, que es el indicado en este
caso, pero su médico internista lo suspendió
porque tenía, ya mi abuelita ya está grande,
está muy bien, pero está grande, entonces ya
lo tenía contraindicado. Estamos haciendo otro
tipo de tratamiento, siempre hay opciones, por
eso acérquense con un dermatólogo o tricólogo
y la verdad es que vamos bastante bien. Bien,
ahí te voy a enseñar las fotos, pero vamos bastante,
bastante bien. Felicidades. Nos quedan unos segundos,
pero nada más quiero preguntarte. ¿Hay alguna
evidencia científica de que las vacunas hayan
provocado pérdida de cabello o alopecia? No,
la verdad es que no. Pero del COVID sí. Del COVID
sí, porque al final es como una infección chiquita
de COVID. Pero vacunas no. Pero vacunas no. Ok,
perfecto. Doctora Yubicela Méndez, dermatóloga
y tricóloga, ¿dónde te encontramos para consultar?
Estoy en Santa Fe, en Plaza Garden, mi consultorio.
se llama Skin Inteligencia Dermatológica y en
redes sociales como Yubiderma. Yubiderma, ahí
pueden hacer la cita y todo. Citas de gente que
vive en otros lugares es más difícil, ¿correcto?
Es más difícil. Podemos hacer alguna valoración
y si es algo que yo no puedo tratar, los derivo
con algún colega de esa ciudad. Local, de la
ciudad. Perfecto. Gracias, doctora Yubisela Méndez,
por estar con nosotros. Gracias a ti. Me encanta
estar aquí contigo. Un gusto que regreses. No
nos abandones por un año entero. No, no, no.
Vuelve pronto, amiga. una pausita y continuamos
con más. Aquí en Grupo Fórmula vamos a hablar
de otro tema. Viene chismecito histórico, ¿verdad?
Tenemos chismecito histórico. Uy, se va a poner
muy bueno después de mensajes con Pedro J. Fernández,
no el cantante, el historiador, autor del libro
Yo, Sor Juana. Pedro J. Fernández, no viene a
cantar el aventurero, viene a hablar de Sor Juana
y nos va a hablar pero chismecito histórico.
Ya saben que aquí hablamos de la historia no
oficial muy seguido. Volvemos. Hacer podcast
de manera fácil. Hoy, querido tiempo. Equilibra
responsabilidades y diversión. Porque el tiempo
es esencial. Disfruta cada momento de tu vida.
Elige qué hacer con cada instante. Alcanza tu
máximo potencial. Marco Antonio Rojillo en Fórmula.
Bueno, pues hoy es cumpleaños. ¿Se acuerdan de
el gran... Ahí entró Julieta Venegas. ¡Qué rápida
eres, DJ Andy! Le dije, búscate a Julieta Venegas.
Y la puso, bueno, así. Regreso. Hoy, un día como
hoy, en 1929, se funda la Facultad de Música
de la UNAM. Un abrazo a los Pumas, a la UNAM
y a toda la gente. Grandes, grandes, grandes,
maravillosos músicos que han salido de la Facultad
de Música de la UNAM. Muchos de ellos tocando
a nivel internacional, no solo en México, sino
en el mundo, en orquestas sinfónicas, filarmónicas,
dando conciertos. No sabía yo, pero Julieta Venegas
justamente se graduó de la Facultad de Música
de la UNAM. Hoy, desde su sede en Coyoacán, la
Facultad de Música de la UNAM forma profesionales
de investigación, docencia, composición e interpretación
musical. Les mandamos un aplauso y mucho amor.
Sube la Julieta Venegas, graduada de ahí. investigar
qué más se ha grabado ahí de la Facultad de Música
de la UNAM. Muchísima gente. Bueno, también hoy
cumpleaños Sergio Corona. Un día como hoy, pero
en 1928. Sergio Corona, ¿se acuerdan de...? Bueno,
obviamente. Muchos lo ubican por el personaje
de Don Tomás en la serie, como dice el dicho.
Yo lo ubico... ¿Se acuerdan? Hace muchos años
había una serie que se llamaba Hogar, Dulce Hogar.
con él, era una serie, era la serie de comedia
más exitosa que había en la televisión mexicana.
Y luego, ¿se acuerdan cuando empezaron las campañas?
Soy don Julio Regalado, él fue el primer Julio
Regalado de la comer, etc. Hoy cumple 97 años,
don Sergio Corona, querido y admirado, le mandamos
un abrazo con mucho cariño. Y en avisos de la
parroquia, para los que andan queriendo festejar
el Día de Muertos, ya estamos en la, para mí
es la época más bonita del año, todo esto, octubre,
noviembre, diciembre, hay una exposición fotográfica
del Día de Muertos, que dicen que está increíble,
una celebración de la vida y la muerte que se
va a inaugurar este jueves, o sea, pasado mañana,
9 de octubre y va a durar hasta el 16 de noviembre
en Chapultepec, aquí en Ciudad de México. Estará
en las rejas del Jardín Botánico del Bosque de
Chapultepec y la inauguración empieza a las 12
del mediodía. La entrada es libre, exposición
fotográfica, Día de Muertos, una celebración
de vida, de la vida y la muerte. Me imagino que
va a estar hermosa. ¿Es la que ponen en Paseo
de la Reforma que se ve hacia afuera o esa es
otra? no sabemos somos unos ignorantes no sabemos
pues yo siempre veo que en Paso de la Reforma
ponen o sea fuera de Chapultepec unas fotos preciosas
y hermosas no sé si son esas o no es otra bueno
ok dice el jardín botánico del bosque de Chapultepec
Se inaugura el jueves a las 12. Bueno, y ahora
vamos al chismecito histórico. Aquí está Pedro
Fernández, Pedro J. Fernández, el aventurero,
pero el aventurero de la historia. ¿Cómo estás,
amigo? Muy bien, ¿y tú? Bienvenido. Pedro J.
Fernández, autor de varios libros. Este se llama
Yo, Sor Juana, Mujer Volcán. Pero tienes otros.
O sea, esa es tu línea. Yo, esto, yo. ¿Cuántos
tienes ya del yo? Del yo son seis. ¿Cuántos tienes?
Seis, seis. Yo, Sor Juana. Sor Juana, Díaz, Zapata,
Iturbide, Maximiliano y Malinche. Ok, y hoy nos
va a tocar hablar de Sor Juana. ¿Por qué vamos
a hablar hoy de tu libro y de lo que hablas en
Yo, Sor Juana? Porque yo creo que es una gran
oportunidad de descubrir a Sor Juana, sacar a
la monja del billete, de descubrir su vida y
sobre todo de meternos a su trabajo, porque yo
siento que tenemos muy ubicada a Sor Juana y
los hombres necios y todo. Y de repente se nos
olvida porque es famosa y entonces poder adentrarnos
a su obra, a su vida y a cosas que me encantan,
que es el recetario de cocina. Este es una oportunidad
de mostrarlo, pero que ella nos cuente su historia.
Ok, en el grito de independencia de la París,
presidenta de la República, la mencionó por su
nombre, pero no su nombre de casada. No, ese
es José. Ah, no. José, perdón. José Ortiz Domínguez.
Estoy como el presidente municipal que dijo José
Ortiz de Pinedo. Estoy peor que ese nombre. Claro,
yo me quedé pensando, pues si era monja, no se
casó. Bueno, pero ¿Sor Juana sí la mencionó o
no? No, nada que ver. Ando borracho, perdón,
amigo. Ok, toma dos. Si fuera un podcast, nos
regresaríamos. Platícanos de Sor Juana. Sor Juana
para mí es esta monja rebelde de la nueva España.
Porque... Dale, dale, dale. Tú habla mientras
yo que sano mi vergüenza. Dale, dale. No, me
encanta Sor Juana porque es esta monja rebelde
de la Nueva España. En una época controlada por
estos hombres necios y de repente llega Sor Juana
a criticarlos y pues llega a la Ciudad de México,
se convierte en la mujer que más rápido aprende
latín. Se vuelve famosa, entra al cortejo de
la Virreina, luego al convento más rico de la
Ciudad de México, es el convento de San Jerónimo,
y ahí empieza a escribir versos y textos de sátira
y de todo. Pero imagínate que en esa época, que
era muy conservadora y muy religiosa. de repente
empieza a escribir sobre mitología y empieza
a escribir sobre astronomía y toda la gente,
si te deja de escribir estos versos profanos
y ponte a escribir cosas de religión. Y Sor Juana
no, estaba de rebelde todo el tiempo. Era rebelde,
era rebelde. Y era la monja rebelde de su tiempo.
La monja rebelde, pero se mete de monja no porque
tuviera una vocación espiritual o religiosa,
¿no? No, porque en ese entonces las monjas era
porque, o sea, imaginemos que las mujeres solteras
pues estaban siempre supeditadas a un hombre,
entonces... Te tienes que casar, mi hijita. O
te casas y si no te casas, pues te metes al convento.
O los familiares incómodos de, pues es que me
heredaron a una mujer, la sobrina o a la hermana
y no sé qué hacer con ellas y van al convento.
Entonces muchas... Lamento de monja. Sí, y entonces
muchas mujeres estaban en el convento no porque
tuvieron una convocación religiosa, sino porque
tenían que estar ahí por cuidarlas. Y Sor Juana,
nos cuentan en la respuesta a Sor Filotea y al
final de su vida, que pues le quedaba o casarse
y apagarse o meterse al convento y escribir.
Y es fabuloso porque cuando se... mete al convento.
Ah, tiene tiempo para escribir. Sí, tiene tiempo
para escribir y se le abre el mundo. Es más libre
encerrada. Claro, pues porque no tiene que estar
cuidando a niña. Me imagino que la ponen a chambear.
Obvio, ¿no? ¿No chameaba? No, porque tenía criados,
tenía una esclava negra. Ah, ¿sí? Sí, además
se convierte en la primera mujer en Latinoamérica
en vivir de escribir, porque le iba muy bien,
vendía sus textos y con eso compra una esclava
negra. Madre mía. Sí, tenía su... Eso está controvertido,
está fuerte. Está fuerte. Está fuerte, no sabía
eso. Y entonces, en el primer piso de su suelda,
porque su suelda tenía dos pisos... Era una monja
ricachona. Muy rica. Y ahí tenía una biblioteca
de 5 mil libros y se dedicaba a escribir y tenía
un astrolabio, instrumentos musicales. O sea
que si querías ser monja, pero tenías dinero,
podías hacer lo que se te diera la gana. Nada
más ya contar el ser monja para que no me estén
fregando y no me quieran casar con un hombre.
Sí. ¿Y compra una esclava? Eso era normal en
esos tiempos. Digo, no está bien, pero pues era...
Era lo normal y entonces pues tenía su esclava,
tenía criadas y pues ella podía hacer lo que
quisiera en el convento. Y alguien más iba a
hacer su trabajo. ¿La trataba bien por lo menos?
Sí. ¿Cómo era el mundo de Sor Juana? O sea, cuando
te pusiste a investigar, ¿cómo era su mundo y
qué fue de lo que más te sorprendió? Como esto
que me está sorprendiendo a mí mucho. Pues el
mundo de Sor Juana estaba encerrada, pero todo
el mundo la iba a visitar, era una monja muy
famosa, le escribían, le mandaban regalos y entonces...
pues sí estaba escribiendo, pero al mismo tiempo
tenía esta activa vida social sin salir del convento,
le iban a visitar al locutorio y ahí es donde
le daban los regalos. Y lo que más me sorprendió,
justo lo que estaba comentando, es el libro de
cocina, porque siempre pensamos a Sor Juana únicamente
como poeta, pero si la vemos en la cocina, o
sea, pensemos que la cocina era un espacio únicamente
femenino, y en una época conservadora machista,
pues era un espacio menor. Y Sor Juana lo que
escribe es que le encanta estar en la cocina,
porque mezcla un ingrediente y otro y la yema
y la clara y ver qué pasa si están en el aceite
o si pasa por la manteca. Y finalmente convierte
la cocina en su propio laboratorio y termina
con una frase que me encanta. Es, si Aristóteles
hubiera guisado, ¿cuánto más hubiera escrito?
Y entonces se está burlando de los hombres de
su época por hacer de la cocina un espacio desdeñable.
Para ella la cocina se vuelve tan importante
que escribe un libro de cocina que llegó hasta
nosotros. Y entonces tenemos estas recetas virreinales
gracias a que Sor Juana se puso a experimentar
en la cocina, que es muy interesante. ¿Se podría
considerar como la primera mujer feminista o
una de las primeras en la historia de México?
¿O no? Yo creo que sí. Igual ella no lo hubiera
visto así, pero al final, porque ella tiene su
trabajo, ella vive de sí misma, de lo que hace,
tiene un nombre propio. Y es muy curioso porque
en una... Si de por sí ahora leemos poco, en
esa época mucho menos, porque la mayoría de la
población no podía leer y escribir. O sea, deja
tú... Era la mayoría de la población. Y entonces,
que ella pudiera compartir su trabajo, porque
le encargaban villancicos que se cantaban en
todos lados, o hacía obras de teatro. que la
gente sí va a ver, se convierte en una persona
donde su trabajo tiene una exposición. Entonces
eso se vuelve muy, muy interesante. Pero al mismo
tiempo, esta época conservadora la quiere de
alguna manera contener. Entonces Octavio Paz,
en Las trampas de la fe, decía que sí se convierte
en la primera víctima del feminismo, aunque...
fuera o no fuera feminista porque la quieren
contener precisamente porque es una mujer que
está hablando, opinando, que está mostrando su
trabajo, que es libre a pesar de estar encerrada
y pues para los hombres de esa época es... ¿Qué
caramba hace esta mujer opinando sobre todos
estos temas? Tenemos que contenerla. Oye, pero
si no hubiera tenido dinero, pues la iglesia
la hubiera puesto en cintura. ¿O qué? ¿Cómo la
dejaban que escribiera tanto? Suena que era una
monja, ok, en un convento, pero con lana, con
servicio, y que tenía libertad de escribir. O
sea, ¿a poco la iglesia no decía nada? La dejaban
ser. Digo, tenía un confesor y durante un tiempo
la dejaron ser porque precisamente, pues sí,
escribía bien chicos y ciertos temas que le daba
cierta notoriedad. Y además, pues era amigo de
los virreyes. Entonces, pues... ¿Y donaba dinero
a la iglesia o qué? No. ¿De qué año estamos hablando?
De 1600. La segunda mitad de 1600. Ayuda a mi
ignorancia histórica. Una mujer en 1600 es monja,
se tiene que cuadrear con las reglas de la Iglesia
Católica, que era súper estricta y conservadora.
Sigue siendo. ¿Por qué le dan chance? Porque
es amigo de los virreyes. Tiene esta cercanía
con el poder político, que además los virreyes
también funcionan como mecenas. Siempre que necesita
algo, los virreyes la apoyan. De hecho, para
entrar al convento de San Jerónimo, tienes que
dar una dote, que era muy cara la dote. Ah, era
caro entrar ahí. Sí, muy, muy caro. Es el convento
más caro de toda la ciudad. Entonces, los virreyes
son los que dan la dote. Entonces, venía respaldada.
No era como que se la pudieran mangonear y taparle
la boca, porque era amiga de los virreyes. Entonces,
ahí está la razón. Hacemos una pausita. Estamos
con Pedro J. Fernández. Fernández, el aventurero,
pero el aventurero de la historia, autor del
libro Yo, Sor Juana, y saludos a Josefa Ortiz
de Pinero. Y a sus primas, volvemos. 40 años
de trayectoria y contando. Felicidades Marco
Antonio Regid en Fórmula. Y una de las cosas
que más nos gusta presentar en nuestro podcast
son historias de éxito. Esta semana tenemos justamente
al fundador de ICE México, dueño de los Toros
del Celay, este equipo de fútbol, Cristian Ríos.
Cristian Ríos está en el podcast, pero Cristian
Ríos no nació con privilegios, nació sin dinero.
Le asesinan a su padre, que era policía, le asesinan
a su hermano y él crece sacando adelante a su
mamá y no tenía nada de dinero y no tenía educación.
Y hoy en día es el creador, fundador y dueño
de la universidad que da más certificaciones
calificadas con la ayuda de la Secretaría de
Educación Pública, obviamente, certificaciones
en carreras, en habilidades más bien, que te
ayudan a ganar dinero. Invitamos a Cristian Ríos,
fuimos a Celaya, grabamos el podcast allá, es
una historia de éxito muy inspiradora y preciosa
que tenemos esta semana y queremos compartirte
un pedacito del podcast porque de verdad, de
verdad, de verdad, ahí vemos cómo ser rebelde,
no aceptar La desgracia, la tristeza, lo que
te da la vida a veces que puede ser muy triste,
no aceptarlo como un destino, sino decir yo de
aquí me voy a agarrar del dolor, me voy a agarrar
y me voy a levantar y con amor voy a construir
una carrera exitosa. Cristian Ríos es un gran
ejemplo y aquí es un segmento del podcast que
hicimos desde Celaya, Guanajuato y que lo tenemos
ya en nuestro canal de YouTube. Aquí está un
pedacito, adelante. Mis padres son maestros,
mi papá era funcionario público. A veces había,
a veces no había. ¿Era policía tu papá? Mi papá
era policía. ¿Aquí en Celaya? Aquí en Celaya.
Trabajó en varias partes de México. Finalmente
donde él pierde la vida fue rumbo a Salvatierra,
que es una ciudad aledaña en un operativo. O
sea, lo matan cumpliendo con su labor. Cumpliendo
con su deber, lo entierran con honores. Yo realmente
hasta que muere mi papá, yo siento la angustia
de no tener nada. Una noche estaba en mi casa
con mi mamá. Llega un amigo de mi papá y nos
dan la noticia que viniendo para Celaya. interceptan
a mi papá un acto violento lo matan y evidentemente
cuando muere mi papá nosotros como familia no
teníamos patrimonio no teníamos casa mi papá
suplía el día a día vivíamos relativamente bien
pero al quedarnos sin nada no teníamos ni siquiera
para pagar el entierro ahí yo empiezo realmente
a experimentar lo que es la angustia de ver a
mi mamá deprimida de yo tener 17 años y no poder
pagar la colegiatura me tengo que salir de la
universidad finalmente logro entender que a partir
de ese momento el único responsable para salir
adelante pues iba a ser yo bueno pues ahí está
la historia de éxito de Cristian Ríos muy inspirador
y en el podcast nos habla de la importancia de
darle prioridad a la educación que da dinero
a la educación, que tiene un mercado allá afuera
y que está bien pagada y él está enfocado en
eso y justamente en ICE México lo que hace es
dar certificaciones avaladas por la Secretaría
de Educación Pública y ahora está expandiendo
su universidad a todo México, es un caso de éxito,
pero para que se inspiren ustedes porque de verdad
que vino de la nada y se construyó a sí mismo.
Y es un apasionado de la educación, que sabemos
que es la solución o el camino para salir adelante
en nuestro país, en América Latina y los hispanos
en Estados Unidos. Cristian Ríos, lo pueden encontrar
en mi canal de YouTube, Marco Antonio Regil TV
y en cualquier aplicación de podcast. El episodio
se llama Riqueza para toda la vida. Pasos a seguir.
Mucho que aprender de Cris San Ríos, que va a
venir con nosotros al programa aquí el jueves,
¿no? Pasado mañana va a estar aquí con nosotros
en vivo. Bueno, hablando de gente rebelde, pues
Sor Juana Inés de la Cruz es una de ellas. Y
aquí estamos con Pedro J. Fernández, historiador
y autor del libro Yo, Sor Juana, hablando de
esta mujer rebelde que se mete de monja para
que no le estén fregando a los hombres para poder
escribir y ser ella, ¿correcto? Es correcto.
La rebeldía paga a veces. Pues le fue muy bien
con la rebeldía porque, pues como dije, ya una
vez que se encerró fue libre, pero además le
permitió hacer todo lo que quería allá adentro,
cartearse con todo mundo. Y durante un tiempo
la llevó bastante bien, pero rebelde es rebelde.
Voy a cuestionar a los hombres. Si ahorita leemos
los versos de los hombres necios y nos parecen
actuales, nos podemos imaginar hace... En 1650,
1660, esa sociedad conservadora controlada por
esos hombres, controlada por la iglesia, que
de repente te confronten unos versos que se hacen
populares, ese es como el escándalo. O sea, pensemos
que sus obras ahorita, bueno, sus obras en ese
momento eran escandalosas. Y los virreyes tenían
esta protección porque eran mecenas de Sor Juana
y entonces... ¿Mecenas? ¿Qué significa mecenas?
Pues le daban... Le daban dinero, le pagaban
ciertas cosas y Sor Juana, pues de repente les
mandaba versos de regalo. Cuando la Virreina
tiene un hijo, le manda a Sor Juana de regalo
unos versos y pues llevan una bonita relación
que le permite hacer todo lo que quiere. ¿Qué
fue lo más doloroso o lo más impactante que encontraste
al estar estudiando para publicar tu libro? Pues
justamente cuando esa rebeldía... pues tiene
consecuencias, porque finalmente pues sabemos
que los virreyes van y vienen, y pues los virreyes
que la apoyaban se van de regreso a España, llegan
unos nuevos virreyes que no les interesa tanto
la cultura, que coincide con el cambio de arzobispo
de la Ciudad de México, y entonces este nuevo
arzobispo, que además cuentan las crónicas que
era una cosa espantosa. corre a las mujeres del
arzobispado porque decía que no podía verlas,
le tenían que cocinar en otro edificio y llevarle
la comida. Hay un testimonio de un amigo suyo
que dice que una mujer una vez entra al arzobispado
y manda cambiar las losas que ella pisó. Es un
hombre muy, muy machista. coincide con que Sor
Juana publica un texto teológico, bueno, se lo
publican, porque no estaba pensado para que se
publicara, que es la carta tenagórica, donde
hace un montón de situaciones, un montón de comentarios
teológicos, que es un escándalo, y entonces es
cuando el arzobispo dice, o sea, ¿qué hace una
monja comentando sobre teología? ¿Pero qué decía?
¿Qué era lo controvertido que Sor Juana decía?
Estaba criticando una homilía del padre Vieira,
que era un confesor muy famoso en Europa, y entonces
Sor Juana... Pues hace ciertos comentarios, se
lo manda al obispo de Puebla. El obispo de Puebla,
sin preguntarle a Sor Juana, lo publica. ¿En
dónde lo publica? ¿En un periódico? No, lo publica
como un libro. Se llama La Carta Tanagórica.
Tal cual, un libro, un libro. Directo, no fue
un periódico, fue directo un libro. Un libro
que se llama La Carta Tanagórica. O sea, ese
sacerdote también bastante rebelde, ¿no? Sí,
pero lo publica con unos comentarios de una supuesta
Sor Filotea, que es el mismo obispo de Puebla.
Y entonces, por eso, Sor Juana, lo último que...
llega a escribir es la respuesta a Sor Filotea,
donde ella se defiende, cuenta su vida, es como
una pequeña biografía y finalmente el arzobispo
hace presión para que Sor Juana deje de escribir.
No sabemos si le prohibió directamente a Sor
Juana dejar de escribir o Sor Juana toma la decisión
de dejar de escribir. Se vende todos sus libros,
todos sus instrumentos, se deshace de todo, deja
de escribir los últimos tres, cuatro años de
su vida y entonces es cuando se llama Yola peor.
que es muy famosa. Es la peor del mundo. Ahora
sí ya se vuelve religiosa y mística y todo. Ah,
la convencen. Sí. Toda esa Sor Juana rebelde,
fantástica, literaria de toda su vida, de repente
se contiene y cambia drásticamente en los últimos
tres años de su vida. ¿Y por qué lo habrá hecho?
Nadie sabe. ¿Sería real o sería solamente por
supervivencia? Puede ser por supervivencia. Porque
suena raro, ¿no? Sí, es muy raro en Sor Juana.
La gran amenazado de algo, sí. Sí, porque además
las monjas del convento que no hacían nada, les
gustaba llevar joyas y hacer un montón de cosas
que no tienen nada que ver con la parte religiosa.
¿Qué hacían? Algunas eran místicas o cocinaban
o estaban ahí perdiendo el tiempo, les interesaba
cosechar en el huerto. O sea, es más lo que ellas
quisieran hacer más que una imposición. Claro,
esas eran las monjas ricas. Las monjas del convento
de San Jerónimo. Y entonces cuando llega... O
sea, el convento de San Perónico sería como ir
al cumbre. Soy aquí, iba a la Ibero, a la Nava.
No sé nada porque yo fui al cumbre. Pero sí.
Ok. Y entonces... Y te convirtieron. No. Gracias
a Dios, no. Y entonces cuando llega el nuevo
arzobispo, pues lo primero que hace es quitar
las joyas, quitar los privilegios y todo. Y es
parte donde no solamente Sor Juana, sino todas
las monjas tienen que cambiar la forma en cómo
se lleva el convento de San Jerónimo. Y pues
a Sor Juana le toca este cambio. Y sí vemos cómo
se va apagando. Cuando a uno le quitan su pasión
y se apaga, eso es lo que le pasa a Sor Juana.
¿Y no encontraste el por qué de ese cambio? Nadie
sabe. Ni Octavio Paz, ni todas las personas que
se han acercado realmente a la biografía de Sor
Juana. Nadie sabe por qué da este cambio. ¿Es
paulatino o es drástico? Es drástico. No, entonces
suena más a que lo hizo por... protegerse de
algo, porque si hubiera sido paulatino una transformación,
pues poquito a poco, poquito a poco vas hacia
un camino o hacia otro, ¿no? Vamos suponiendo
que se hubiera convertido, pero aquí fue más
bien de la noche a la mañana. No sabemos si fue
ella la que se protege o es el obispo quien le
da la orden. de deshacerse de esa vida. Y es
muy doloroso para San Juan, muy, muy doloroso.
Y se pone así como culposa y así muy devota,
muy cuadrada. Y tiene castigos corporales y reza
todo el día. Escribe en el libro del convento,
aquí habrán de escribir. El día en que yo habré
de morir porque yo soy la peor del mundo. O sea,
se tira por completo. Y todo eso viene aquí en
tu libro, en Yo soy Juana. Sí. Mujer volcán.
O sea, ¿el volcán se apagó o lo apagaron? Apagaron
el volcán. ¿Y especulas un poquito del por qué
se habrá apagado? Sí, pues es que como está escrito
en primera persona, pues tengo que dar ciertas
licencias literarias de qué sucedió. Ella se
contiene para poder sobrevivir. Pero la parte
de Mujer Volcán lo puse porque nace justamente
en las faltas de Mecameca y finalmente se convierte
en este volcán literario. Ya, pues maravilloso.
Yo, Sor Juana, lo podemos encontrar en cualquier
lugar donde hay libros. En cualquier librería,
está en formato digital, audiolibro, formato
físico, ahí lo pueden encontrar. Gracias. Pedro
J. Fernández, ¿dónde podemos seguir en redes
sociales para aprender más de historia contigo?
Arroba Pedro J. 86 y arroba Don Porfirio en Instagram.
Arroba Don Porfirio porque también tiene su libro
Don Porfirio y arroba Pedro J. 86. Así es. Perfecto,
pues te esperamos en la próxima edición de Chismecito
Histórico. Vale. Gracias, amigo. Gracias. Me
voy a poner especular. Saludos, Sor Juana. A
ver, vamos a traer una ouija aquí para que venga
a platicarnos una sesión espiritista. Ya lo hice,
luego se apagan las luces y cosas muy raras.
No, no, no, yo no, no, no. Un día les platico.
Tuve una terrible, horrible, no lo recomiendo.
Tuve una horrible experiencia de adolescente
con la ouija. Ese es todo un tema. Volvemos.
Bueno, estamos escuchando a la banda Big Band
Jazz México. Bueno, se acompañan tres de sus
integrantes para cerrar con música. Nos van a
tocar música, nos van a platicar porque se van
a presentar, están cumpliendo 25 años Big Band
Jazz México que se van a presentar este domingo.
Algo muy interesante para ver y disfrutar el
fin de semana. Le damos la bienvenida a Andrés
Iconos, ¿así se pronuncia? Andrés Iconos, justamente
es un concepto que estamos manejando con la Big
Band Jazz de México. Y muchas gracias por el
espacio. Gracias. Vos, invitado especial, que
estás colaborando con ellos, Jorge Bolón, así
también, ¿correcto? Sí, Jorge Bolón. Bolón, guitarrista
de Big Band Jazz México. Y Ernesto Ramos, que
es director de la orquesta Big Band Jazz México
y saxofonista. Bienvenido, Jorge. Bienvenido,
Ernesto. ¿Qué tal? ¿Cómo estás? Gracias. Gracias
por la invitación. Qué gusto. ¿Una banda de jazz
como cuántos músicos normalmente tiene? Pues
son 19 músicos en escena. 19. Es una belleza
el jazz. Pues la verdad, sí. 25 años que somos
resilientes de esta música. Ya, oye, y están
festejando sus 25 años, pero ¿cómo se forma la
banda? ¿Se forma aquí en Ciudad de México? ¿En
una escuela de música? ¿O en dónde? Curiosamente
se forma allá en Xochimilco, en una banda infantil
y juvenil. Pequeñitos ahí empezamos a estudiar
música y a través del tiempo empezamos a juntarnos.
La familia, somos una familia de seis músicos,
empezamos a juntarnos y empezar a hacer un poco
de música, a llamar amigos y mira, llevamos 25
años ya haciendo esto. Qué buena onda y se van
a presentar, ahorita vamos a escucharlos, se
van a presentar este domingo a las 6 .30 de la
tarde. aquí en Ciudad de México en el World Trade
Center, ¿no? En el Pepsi Center estaremos ahí
festejando los 25 años de la Big Bang Jazz de
México con grandes invitados. Sí, ahorita estamos
escuchando una canción de ustedes. Sí, este tema
que grabamos fue un tema que grabamos con el
gran cantante Daniel Boaventura, un cantante
brasileño que apenas hizo auditor nacional hace
unos par de días y lo invitamos a colaborar en
un disco que se llama Big Bang Jazz de mi conference.
Ya, o sea, ya han hecho muchos éxitos conocidos,
no solamente para conocedores del jazz. Sino
porque ese tema, aunque no seas experto en jazz,
lo oyes, conoces la música. Sí, claro. Ahorita
vamos a tocar un tema que grabamos precisamente
con la Big Bunny, mi querido Andrés y Kika Edgar.
Un tema que se llama Me va a extrañar. Y fue
un bombazo ahí en redes, ¿verdad? Ya lo grabaron
y todo. Sí, la verdad es que justamente a finales
del año pasado tuvimos la oportunidad de hacer
esta colaboración. Y la gente... Pues sí, fue
una, como dice Ernesto, una bomba. A la gente
le encantó y la han estado pidiendo mucho. Entonces,
para mí, pues como invitado también, es un placer.
colaborar con estos músicos que yo considero
verdaderamente los mejores del país. Entonces,
es un honor para mí también en esta ocasión ser
parte de este concierto como invitado. Qué bueno.
¿Eres de Sinaloa o de Sonora? De Sonora. De Sonora.
Sí, estaba yo. ¿De dónde serás? Soy de Obregón.
Estamos en el Pacífico. Ese acento lo conozco.
Yo pensé que ya se me había quitado. No, bueno.
¿De qué parte de Sonora? De Obregón. De Obregón,
de Cajeme. Ah, claro, con razón. No, hombre,
sí. Sí, ¿alguna vez fuiste a la Laguna del Daimler?
Claro, claro. ¿A echar beso o comer cocos? Sí.
Estoy a días de ir ahí. Háganme los encargos.
¿Quién quiere tortillas? O lo que quieran. Coyotas
para traerles. Yo vivía en Obregón y cuando salías
así, salías de una fiesta, el truco es que te
ibas con la que te gustaba y le decías, vamos
por unos cocos. Significaba ir a la laguna, comprar
cocos y echarte una besuqueada. ¿Todavía siguen
haciendo eso? Sí, sí, claro. Todavía. Los lugares
han cambiado. ¿Ya no van a la laguna por los
cocos? O a la 300. No sé si te tocó eso. Ah,
estaba bien lejos la 300. Que decían la 300 también.
Es como la calle 300, estaba como en las afueras
de la ciudad. Y ahí se estacionaban todos y ahí
se ponían a cotorrear, pero sí, La Laguna es
preciosa, están invitados ahí en su casa. ¿Y
le cantabas jazz a las que les invitabas? ¿El
Coco también o qué? Sí funciona, ¿cómo que no?
Sí lo hemos aplicado. A ver, pues, ¿qué nos van
a cantar entonces? ¿O qué nos van a interpretar?
Digo que el tema, un tema que grabamos con la
Big Band, obviamente, ahorita lo hicimos en cuarteto,
en trío, pero es un tema que se llama Me va a
extrañar, tema que grabamos con Andrés y mi querida
Kika Edgar. Bueno, venga pues, aquí estamos con
Big Bad Jazz México, que se van a presentar este
domingo 6 .30 de la tarde en el Pepsi Center,
en el World Trade Center Ciudad de México. Una
probadita de lo que vamos a escuchar. Aquí son
tres, allá van a ser 19. O sea que en versión
light, aquí los tenemos, venga. Bravo, bravo.
Aquí estamos con Big Bad Jazz México, versión...
De tres. En el concierto serán 19. Y con Andrés
Iconos, invitado especial de Big Band Jazz México.
Ahí deberías improvisarle. Me va a extrañar cuando
quiere ir a comer cocos a la... Le vamos a meter
la yaquecita por ahí. A ver, a ver, ¿cómo sería?
Tengo una yaquecita que quise... No, no. Al rato
se convierte en otra cosa, ¿no? Pero... Qué buena
onda. No, hombre, sí. De verdad que para mí es
un privilegio acompañar a los maestros aquí.
Qué bonito cantas, compadre. No, hombre, muchas
gracias. Fíjate bien. No, con eso y el... Cocos
y caían las chamacas ahí en la laguna del Nainari.
Tienes que probar los cocos, maestro. No, no,
pero no te lo vayas a ir a comer cocos allá a
la 300, allá a la laguna. Oye, pero ibas a ir,
¿no? ¿A dónde? Voy, voy para... No, ibas a ir
porque tenemos shows. Ah, ya no, ya no. Ibas
a ir, ya no. Tenemos otros shows, entonces no.
Ya salió el show, entonces ya no vamos. Sí, oye,
es domingo 12 de octubre, 6 .30 de la tarde,
Pepsi Center, World Trade Center México, para
todos nuestros socios y socias. Vamos a regalar...
Cinco boletos dobles para que vayan a ver a Big
Band Jazz México. Los vamos a activar por nuestro
canal privado de Telegram, el VIP. Si ya se suscribieron,
son socios o socias perfectos. Si no lo han hecho,
pues, ¿qué esperan? MarcoAntonioRegil .com, diagonal
fórmula. Es gratis. Y ahí les activaremos la
promoción en el canal privado de socios y socias.
Y los que no alcanzan boletos ahí, me imagino
que Ticketmaster o quién está vendiendo los boletos.
Exacto. Aquí en Ticketmaster ahí también pueden
comprar, adquirir sus boletos. Y, bueno, tenemos
también grandes invitados. Tenemos a Rubén. Rubén
Albarrán de Café Tacuba. ¿En serio? ¿Va a estar
este domingo? Este domingo tendremos a Samo de
Camila. ¿Haciendo jazz? Sí, con la Big Band y
tendremos... Pero va de ingre... No, hay unas
sorpresas que tenemos. ¿Unas sorpresas? Sí. Ah,
no, esa ya no la canta. No, no. Ya no la canta
esa rola. Y Leo de Lozane, también cantante de
lo que era Fobia. Fobia. De Fobia. Entonces vamos
a hacer ahí algunas cosas interesantes con la
Big Band. Qué buena onda. Oye, pero no soy yo
el sax en esta jazz y... Apenas entró el sax.
No, no, a ver, mi Kenny G mexicano, a ver, échate
algo. Ese es el saxo, ese es el soprano, ¿verdad?
Sí, soprano. El saxoprano. ¿Sabes? Dale. Ahora
sí, ahora sí. ¿Sabes por qué sé que ese es el
saxoprano? Bueno, es el que Nishi toca, para
empezar, ¿no? Pero porque mi hermano es músico
y un día me dice, es que yo quisiera, toca bombo,
charango, quena, o sea, música folclórica altoamericana.
Y dice, no, mi sueño es aprender a tocar el jazz,
es aprender a tocar el sax soprano. Me dice,
pero, pero, me dice, pues no tengo dinero. Hace
muchos años. Ahí voy de güey, me voy a una tienda
de música en Los Ángeles, voy, investigo, le
compro un sax acá, había un perrón, el más perro
que le pude comprar, se lo regaló. nunca aprendí
a tocarlo nunca aprendí a tocarlo cada vez que
lo veo en su casa ahí está el pinche sax ese
que te compré por eso lo reconozco pero es precioso
saxofón soprano este es de la familia de los
saxofones es saxofón soprano saxofón alto tenor
saxofón barítono es una cosa impresionante y
en la Big Band están todos los saxofones de toda
la familia ¿cuántos saxofones? son 5 saxofonistas
ufa ¿Qué cosa? Es que el sax y el jazz es básico,
¿no? Pues sí, o sea, sí lo relacionan súper bien.
Lo que es el saxofón con Coltrane, John Coltrane,
o la trompeta con Louis Armstrong. Eso que te
iba a decir, Louis Armstrong. También, obviamente,
sí, lo relacionan. Y si me permiten agregar,
yo como invitado, lo que me encanta también de
la Big Bang Jazz de México es que de pronto uno
escucha la palabra jazz. Y a lo mejor piensa
o yo llegué a pensar en su momento como, ay,
pero cuántas rolitas de jazz me sé. Pero no,
realmente te encuentras con que... tocan todos
los éxitos. Es que esa sería la objeción número
uno para ir a ver, para ir a escuchar y ver jazz.
De pronto uno se imagina. No conozco, porque
a mí me ha tocado ir al Festival de Polanco,
por ejemplo, y es una maravilla, pero pues la
mayor parte de la música, pues no la conozco.
Entonces, si no es una experiencia, después de
un tiempo, como que dices, ay caray, o sea, quiero
cantar alguna y no. Y sí, sí, o sea, lo fregón
es que sí se tocan todos estos temas de jazz
también, pero también vas y escuchas, eh, Muchos
éxitos que todo el mundo conoce. Al final terminas
cantando. Claro. Y toda la versión de Big Band.
Esta era de Ricardo Montaner. Me va a extrañar,
¿no? Exacto, exacto. A mí me encanta. Me encanta,
la verdad, la sinergia que hacen todos los músicos
en el escenario. Es increíble. Sí, obviamente,
pues, la Big Band tratamos de hacer esta... obviamente
bien trabajada de boleros. Grabamos dos discos
con Armando Manzanero. Es lo que te iba a preguntar,
de Armando Manzanero, si tocan en este show del
domingo. Tocamos, obviamente, siempre nos dejamos
de tocar, no sé. A ver, venga. Hasta pegó un
brinco. Sí, obviamente. tratamos de hacer esta
fusión llevamos dos discos grabamos afortunadamente
dos discos con el maestro Armando Manzanero y
con su música y este y pues bueno obviamente
ahorita con grandes invitados que tenemos pues
hacemos toda esta fusión de Big Bang con su música
maravilloso pues hay que verlos este domingo
Superplan 6 .30 de la tarde Pepsi Center en el
World Trade Center están celebrando el 25 aniversario
del Big Bang Jazz México donde se puede seguir
redes sociales a Big Bang Jazz México. Sí, en
Facebook Big Bang Jazz de México. tal cual, en
Instagram, Big Band Jazz MX, con doble Z, Jazz,
Jazz, con doble Z, no se les va a ir, no lo encuentres,
doble Z, y bueno, Ernesto Ramos Music, en sus
redes sociales, Andrés E, iconos, así te encontramos,
Andrés E, con doble S, y al final nada más, ya,
y Jorge Balón, guitarrista, que ha estado muy
calladito, pero tocando la guitarra, también
así, Jorge Balón, en redes sociales, perfecto,
y Ernesto Ramos, tú también, Ernesto Ramos Music,
ahí nos encuentran, y ahí están todas, pues el
calendario de actividad de la Big Band Jazz de
México. Pues así despedimos el programa. Prepárense
una para cerrar, un minutito para cerrar. Les
quiero recordar nada más, aviso de la parroquia,
que mañana tenemos ya el lanzamiento del curso
de Gina Goldfeder, Interpreta tus sueños cuando
tu inconsciente te habla mientras duermes. Te
puedes registrar ya en marcoantonio .com, diagonal
fórmula. Es el pre lanzamiento. Hoy es el pre
lanzamiento, precio especial. Mañana es el lanzamiento
ya oficial. Inscríbanse. Es un curso que de verdad
les recomiendo que no se pierdan porque pueden
aprender mucho. de lo que sueñan. Bueno, y vamos
a irnos soñando con música de Big Bang Jazz México.
¿Con cuál nos despedimos, chicos? Lecha. Ay,
esa todo el mundo la conoce, ¿va? ¿Cuál, compadre?
¿Cuál? Antes de hoy, Bermúdez. Ándale, pues.
Échale. Tremendo rolón. No pasa nada. No pasa
nada. Esta fue una producción de Grupo Fórmula.