WEBVTT 00:00:11.279 --> 00:00:14.439 Hola a todo el mundo, bienvenido, bienvenida 00:00:14.439 --> 00:00:25.260 a Dani Cultura. El podcast que, con una visión 00:00:25.260 --> 00:00:28.059 permacultural, va a tratar diferentes temas que 00:00:28.059 --> 00:00:40.490 seguro que te van a interesar. El proyecto nace 00:00:40.490 --> 00:00:43.189 en un canal de YouTube del mismo nombre. Te invito 00:00:43.189 --> 00:00:52.789 a que te suscribas. Espero que estéis muy a gusto 00:00:52.789 --> 00:01:06.519 y vamos allá. Hola a todo el mundo. En más de 00:01:06.519 --> 00:01:11.200 un episodio de este podcast he considerado estar 00:01:11.200 --> 00:01:14.459 haciendo una especie de salto al vacío, pero 00:01:14.459 --> 00:01:18.620 si hay un episodio en el que hago esto, un salto 00:01:18.620 --> 00:01:22.140 al vacío sin red de seguridad, sin cuerda que 00:01:22.140 --> 00:01:25.540 me aferre a algo y cosas así, ese episodio es 00:01:25.540 --> 00:01:29.640 este que acaba de comenzar. ¿Por qué digo esto? 00:01:29.819 --> 00:01:33.760 Pues digo esto principalmente porque, según tecleo, 00:01:34.189 --> 00:01:39.290 estas primeras letras del guión, no tengo ni 00:01:39.290 --> 00:01:42.250 idea de cómo entretejer todos los hilos que van 00:01:42.250 --> 00:01:45.209 a componer la prenda que quiero entregaros. Es 00:01:45.209 --> 00:01:48.230 más, podría decirse que quiero entregaros una 00:01:48.230 --> 00:01:51.489 prenda sin tener ni idea de patronaje ni saber 00:01:51.489 --> 00:01:56.030 coser. Así de osado soy, efectivamente. Pero 00:01:56.030 --> 00:01:59.629 yo creo que ya vais conociéndome después de ya... 00:02:00.519 --> 00:02:02.680 muchos episodios, porque ya vamos haciendo camino. 00:02:03.060 --> 00:02:07.480 Y creo firmemente que si se quiere conocer bien 00:02:07.480 --> 00:02:11.740 a una persona, como así pretendo que me conozcáis 00:02:11.740 --> 00:02:15.259 vosotros y vosotras, porque ya vamos teniendo 00:02:15.259 --> 00:02:18.280 una relación cercana, creo yo, pero para conocer 00:02:18.280 --> 00:02:21.620 bien a alguien, como decía, creo que es importante 00:02:21.620 --> 00:02:26.370 saber... ¿Qué música escucha ese alguien? Y hoy 00:02:26.370 --> 00:02:30.030 voy a hablaros de canciones, de temas, de grupos, 00:02:30.110 --> 00:02:34.009 en definitiva, de músicas que me alegran el espíritu 00:02:34.009 --> 00:02:37.550 de una manera o de otra, ya que la música es 00:02:37.550 --> 00:02:40.969 algo que puede ofrecerte puntos de vista nuevos, 00:02:41.050 --> 00:02:45.129 pueden hablarte directamente a ti. La música 00:02:45.129 --> 00:02:47.509 puede sencillamente gustarte sin explicación 00:02:47.509 --> 00:02:53.840 e incluso puede asquearte. Pero bajo mi prisma, 00:02:53.900 --> 00:02:58.340 la música es de crucial importancia en la conformación 00:02:58.340 --> 00:03:03.780 de mi propia persona. Pero si voy a hablaros 00:03:03.780 --> 00:03:09.099 de música, y esto es un podcast, os voy a hablar 00:03:09.099 --> 00:03:12.379 también de otra cosa, los derechos de autor. 00:03:13.400 --> 00:03:17.060 Y es que no voy a poder poneros mis canciones 00:03:17.060 --> 00:03:19.539 favoritas, porque de hacerlo, este episodio sería 00:03:19.539 --> 00:03:23.960 imposible de publicar. Hay alguna cancioncilla 00:03:23.960 --> 00:03:27.960 por la que he pagado para poder ponerla en el 00:03:27.960 --> 00:03:29.919 podcast, como la música de la entradilla que 00:03:29.919 --> 00:03:32.939 hace un momento acabáis de escuchar. No me parece 00:03:32.939 --> 00:03:35.039 mal esto de los derechos de autor, porque si 00:03:35.039 --> 00:03:42.379 hay una creadora, un creador, que ha dejado mucho 00:03:42.379 --> 00:03:46.360 tiempo en la elaboración de un tema, de una canción, 00:03:46.960 --> 00:03:49.659 porque no iba a ganar dinero por ello si es eso 00:03:49.659 --> 00:03:52.280 lo que pretendía sé que es un tema muy amplio 00:03:52.280 --> 00:03:55.439 pero no es el tema de este episodio la cosa es 00:03:55.439 --> 00:03:58.500 que os hablo de esto de los derechos de autor 00:03:58.500 --> 00:04:01.780 porque si bien no voy a poneros las canciones 00:04:01.780 --> 00:04:07.039 originales os lanzo aquí y ahora una amenaza 00:04:07.039 --> 00:04:11.840 es posible que cante alguna parte, no os digo 00:04:11.840 --> 00:04:15.560 más. Así que si esto no os anima a quedaros hasta 00:04:15.560 --> 00:04:18.959 el final para escucharme hacer el ridículo, cosa 00:04:18.959 --> 00:04:21.759 que como veis no es algo que me importe demasiado, 00:04:22.019 --> 00:04:25.680 yo ya no sé qué hacer. Así que poneros cómodos, 00:04:25.680 --> 00:04:31.100 poneros cómodas, porque voy a haceros un repaso 00:04:31.100 --> 00:04:36.040 por varias canciones y varios artistas que a 00:04:36.040 --> 00:04:40.139 mí me gustan y que... Ya os anticipo que nos 00:04:40.139 --> 00:04:43.279 van a dar para hablar de varios temas que no 00:04:43.279 --> 00:04:48.519 sé si veréis venir. ¿Cómo me surgió este tema? 00:04:48.800 --> 00:04:51.980 Pues escuchando música, claro. Esto parece obvio. 00:04:52.379 --> 00:04:56.319 A lo largo del día hay varias cosas que me acompañan. 00:04:56.360 --> 00:05:01.160 La vieja e inmortal radio, los nuevos podcasts 00:05:01.160 --> 00:05:05.540 de diferentes temáticas y la música. Estoy constantemente 00:05:05.540 --> 00:05:09.180 escuchando algo. Como ya dije hace no mucho tiempo, 00:05:09.339 --> 00:05:15.240 la voz es algo que llega muy adentro de los seres 00:05:15.240 --> 00:05:17.920 humanos. La manera de comunicarnos, los homo 00:05:17.920 --> 00:05:22.040 sapiens, la manera más primordial que tenemos 00:05:22.040 --> 00:05:25.600 de comunicarnos, por decirlo así. Solo por detrás 00:05:25.600 --> 00:05:28.420 quizás de las caricias, los abrazos o los gestos, 00:05:28.420 --> 00:05:31.959 en mi opinión. Todo este tipo de estímulos sensoriales 00:05:31.959 --> 00:05:35.629 son, como digo, Muy primordiales, muy atávicos. 00:05:35.810 --> 00:05:39.629 Pero solo la voz puede llegar a largas distancias. 00:05:39.629 --> 00:05:43.509 Tan a largas distancias como que yo ahora mismo 00:05:43.509 --> 00:05:48.350 os estoy hablando, tú me estás escuchando y estás 00:05:48.350 --> 00:05:51.550 muy... pero que muy lejos de mí, tanto en el 00:05:51.550 --> 00:05:54.410 espacio como en el tiempo, ya que vete a saber 00:05:54.410 --> 00:05:58.209 cuándo estás escuchando esto con respecto a cuándo 00:05:58.209 --> 00:06:01.730 lo grabé yo. En fin, la voz, la radio, los podcasts 00:06:01.730 --> 00:06:05.750 tienen algo muy especial que llega muy adentro, 00:06:05.750 --> 00:06:10.730 en mi opinión. Pero es que, además, si a esto 00:06:10.730 --> 00:06:13.970 de la voz le sumamos un poco de percusión, algún 00:06:13.970 --> 00:06:16.350 instrumento de viento o algún instrumento de 00:06:16.350 --> 00:06:19.629 cuerda o todo a la vez en según qué combinaciones, 00:06:19.750 --> 00:06:23.509 pues nos podemos poner tristes, nos podemos poner 00:06:23.509 --> 00:06:26.850 súper felices, podemos rememorar algunas situaciones 00:06:26.850 --> 00:06:31.389 que hemos vivido al son de según qué tema o podemos 00:06:31.389 --> 00:06:34.290 sentir hasta repulsión. En fin, la música es 00:06:34.290 --> 00:06:37.009 una manera de comunicación extremadamente... 00:06:37.680 --> 00:06:41.959 potente que incluso sin entender lo que están 00:06:41.959 --> 00:06:45.600 diciendo las letras nos hacen sentir muchísimas 00:06:45.600 --> 00:06:49.319 cosas porque quién no ha cantado una canción 00:06:49.319 --> 00:06:53.620 grabada originalmente en inglés por ejemplo y 00:06:53.620 --> 00:06:56.579 sin saber lo que se estaba diciendo en ese tema 00:06:56.579 --> 00:07:00.819 sin tan siquiera ponernos un poco colorados Hemos 00:07:00.819 --> 00:07:08.139 entonado bien fuerte o cosas parecidas. Quizás 00:07:08.139 --> 00:07:11.180 las nuevas y mucho mejor formadas generaciones 00:07:11.180 --> 00:07:15.079 enlacen perfectamente el sujeto, el verbo y el 00:07:15.079 --> 00:07:18.300 predicado de los versos de estas canciones de 00:07:18.300 --> 00:07:20.660 los hijos de la Gran Bretaña o de los Estados 00:07:20.660 --> 00:07:24.279 Unidos de Norteamérica y demás países anglosajones 00:07:24.279 --> 00:07:27.139 o diversos grupos de artistas que hayan decidido 00:07:27.139 --> 00:07:31.810 cantar en inglés. Pero muchos y muchas hemos 00:07:31.810 --> 00:07:35.730 sido las que antes de aprender bien las letras 00:07:35.730 --> 00:07:39.250 nos hemos arrancado con eso del guachú, guanchén 00:07:39.250 --> 00:07:43.430 y cosas así e incluso cosas peores. Como podéis 00:07:43.430 --> 00:07:46.689 ver en las temáticas, en las variadas temáticas 00:07:46.689 --> 00:07:49.350 del proyecto Dani Cultura, es decir, en este 00:07:49.350 --> 00:07:53.189 podcast. que estáis escuchando o los vídeos del 00:07:53.189 --> 00:07:56.569 canal del youtube al cual os invito a que os 00:07:56.569 --> 00:08:00.689 suscribáis le deis al like y lo compartáis como 00:08:00.689 --> 00:08:04.449 os digo en todos estos contenidos con los que 00:08:04.449 --> 00:08:07.769 voy trufando este espacio la temática es muy 00:08:07.769 --> 00:08:11.829 variada aunque con un marco que lo preside todo 00:08:11.829 --> 00:08:15.050 el cuidado del planeta el cuidado de las personas 00:08:15.050 --> 00:08:19.240 y un reparto justo es decir las éticas De la 00:08:19.240 --> 00:08:24.259 permacultura. De igual manera, los géneros musicales 00:08:24.259 --> 00:08:28.120 que yo puedo escuchar son de lo más variado. 00:08:29.379 --> 00:08:33.080 Podría deciros, para quedar muy bien, que me 00:08:33.080 --> 00:08:35.700 gusta toda la música, pero estaría faltando a 00:08:35.700 --> 00:08:39.100 la verdad. Hay mucha música actual que me cuesta 00:08:39.100 --> 00:08:42.700 horrores escuchar, aunque lo hago para saber 00:08:42.700 --> 00:08:45.759 de lo que hablo, para tener un criterio. El trap, 00:08:45.980 --> 00:08:50.279 por ejemplo. Que no el rap, el rap sí me mola, 00:08:50.279 --> 00:08:53.200 el hip hop eso sí me gusta, pero el trap no. 00:08:53.360 --> 00:08:57.299 Por ejemplo, me cuesta bastante y todo aquello 00:08:57.299 --> 00:09:01.779 que lleve autotune me cansa sin haber empezado 00:09:01.779 --> 00:09:06.559 a escuchar. ¿Qué es el autotune? Pues es un efecto 00:09:06.559 --> 00:09:10.139 de procesamiento de voces que originalmente se 00:09:10.139 --> 00:09:17.559 ideó para corregir desafinaciones. ¿Os acordáis 00:09:17.559 --> 00:09:29.100 del tema Believe de Cher de 1998, creo? Que, 00:09:29.159 --> 00:09:33.179 por cierto, me mola. ¿Veis? Si es que todo depende. 00:09:33.360 --> 00:09:37.320 En esta canción el autotune sale, pero es que 00:09:37.320 --> 00:09:41.360 sale a chorros por todos lados. ¿No os acordáis 00:09:41.360 --> 00:09:44.990 de este tema? Pues esperad que empiezan las rarezas 00:09:44.990 --> 00:09:54.210 en este episodio. ¿Habéis escuchado esos gorgoritos 00:09:54.210 --> 00:09:58.990 que salen de mi extraordinaria voz por otro lado? 00:09:59.250 --> 00:10:03.970 Pues ese es el efecto que genera el autotune. 00:10:04.049 --> 00:10:08.549 Y en algunas músicas de hoy día, trap y cosas 00:10:08.549 --> 00:10:13.460 así, se usa... Con manguera de gran caudal esto 00:10:13.460 --> 00:10:16.600 del autotune y me cansa sobremanera. No quiero 00:10:16.600 --> 00:10:20.220 quedar como una persona llena de desfase y que 00:10:20.220 --> 00:10:24.500 huele a cerrado. A mí siempre me gusta tener 00:10:24.500 --> 00:10:28.419 un pie en lo nuevo, en lo que emerge, en las 00:10:28.419 --> 00:10:31.360 nuevas cosas que puedan surgir, al menos, para 00:10:31.360 --> 00:10:34.899 saber de qué tratan. Pero lo evidente, lo inevitable, 00:10:35.220 --> 00:10:39.000 también creo que efectivamente no se puede evitar. 00:10:39.529 --> 00:10:43.169 Y cada persona es hija de su tiempo. Y así, como 00:10:43.169 --> 00:10:46.929 en su momento entendí que a mi abuela no le iba 00:10:46.929 --> 00:10:50.129 a encajar escuchar Smell Like Teen Spirit de 00:10:50.129 --> 00:10:52.809 Nirvana, que también me gustan, pues supongo 00:10:52.809 --> 00:10:56.750 que a mí hay nuevas olas que no me van a llegar 00:10:56.750 --> 00:10:59.590 a mojar ni los tobillos. Lo cual no quita para 00:10:59.590 --> 00:11:03.330 que entienda que pueden tener su público y su 00:11:03.330 --> 00:11:07.539 valor. El resumen de todo esto... Es que lo nuevo 00:11:07.539 --> 00:11:10.580 a mí no me parece, por el hecho de ser novedoso, 00:11:10.620 --> 00:11:15.799 una basura. Yo no soy así. Pero entrando ya propiamente 00:11:15.799 --> 00:11:19.659 hablando en músicas que a mí me gustan y que 00:11:19.659 --> 00:11:22.720 me hacen sentir cositas, me gustaría empezar 00:11:22.720 --> 00:11:26.440 por una persona, una mujer que tiene algo en 00:11:26.440 --> 00:11:29.700 sus composiciones, sus letras y también en los 00:11:29.700 --> 00:11:35.500 ritmos que me tienen atado. En sus ritmos podéis 00:11:35.500 --> 00:11:39.500 encontrar guitarras acústicas, guitarras eléctricas, 00:11:39.539 --> 00:11:42.860 también música electrónica, pero lo que a mí, 00:11:43.019 --> 00:11:47.720 en mi opinión, destaca de todo esto de esta artista 00:11:47.720 --> 00:11:54.639 son las letras y su voz. Si os digo Ana Fernández 00:11:54.639 --> 00:11:58.220 Villaverde, a no ser que ya sepáis de quién estoy 00:11:58.220 --> 00:12:02.490 hablando, pues os evocará... A vuestra vecina 00:12:02.490 --> 00:12:04.850 del segundo o la doctora de cabecera de vuestra 00:12:04.850 --> 00:12:10.610 prima o algo muy cotidiano en general. Pero si 00:12:10.610 --> 00:12:14.529 os hablo de su nombre artístico, quien la conozca 00:12:14.529 --> 00:12:17.470 ya sabrá que estamos hablando de palabras mayores. 00:12:17.490 --> 00:12:21.490 Y si no la conocéis, os recomiendo encarecidamente 00:12:21.490 --> 00:12:26.590 que lo anotéis y escuchéis su música porque os 00:12:26.590 --> 00:12:31.019 acariciará. muchos de vuestros sentimientos os 00:12:31.019 --> 00:12:34.559 lo garantizo y es que su nombre artístico es 00:12:34.559 --> 00:12:40.039 la bien querida hace varios años tuve la suerte 00:12:40.039 --> 00:12:43.519 de verla en directo en un pequeño teatro precioso 00:12:43.519 --> 00:12:47.100 cuando estaba girando presentando su discazo 00:12:47.100 --> 00:12:52.659 romancero que data ya del 2009 su voz tiene algo 00:12:52.659 --> 00:12:58.450 que a mí personalmente Es que me atrapa y te 00:12:58.450 --> 00:13:02.090 mete en un universo que, como digo, sabe acariciar 00:13:02.090 --> 00:13:06.090 sentimientos y esto podría decirse que solo está 00:13:06.090 --> 00:13:09.750 al alcance de los grandes artistas, con lo que 00:13:09.750 --> 00:13:14.210 Ana Fernández Villaverde, la bien querida, es 00:13:14.210 --> 00:13:19.330 una artista enorme. Podría... destacar de ella 00:13:19.330 --> 00:13:22.629 muchas, muchísimas canciones que escucho con 00:13:22.629 --> 00:13:28.210 asiduidad, pero si en Danicultura se habla habitualmente 00:13:28.210 --> 00:13:34.789 de huerto y de plantas adventicias, ¿qué menos 00:13:34.789 --> 00:13:39.649 que destacar una de sus canciones del disco Paprika 00:13:39.649 --> 00:13:47.700 del año 2022? Y que se llama Mala hierba. Y es 00:13:47.700 --> 00:13:52.159 que en este tema hay ritmo, hay voz y hay sentimiento. 00:13:52.159 --> 00:13:55.779 Y también una colaboración con otra artista que 00:13:55.779 --> 00:13:58.519 a mí me gusta muchísimo y que se llama Tulsa. 00:14:01.980 --> 00:14:06.279 La bien querida tiene colaboraciones con grupos 00:14:06.279 --> 00:14:11.019 y artistas que me encantan y sobre los que probablemente 00:14:11.019 --> 00:14:14.200 hablaremos después. Y de fondo habéis podido 00:14:14.200 --> 00:14:18.740 escucharme perpetrar el estribillo para que podáis 00:14:18.740 --> 00:14:22.039 oír de qué va el tema. Por supuesto, después 00:14:22.039 --> 00:14:25.100 de esto... Cuando escuchéis el tema original 00:14:25.100 --> 00:14:29.379 de Ana, os quedará un sabor de boca espectacular, 00:14:29.559 --> 00:14:35.179 porque mi voz aquí no ha estado bien. Después 00:14:35.179 --> 00:14:39.379 de hablar de la bien querida y de poder entrever 00:14:39.379 --> 00:14:42.340 por dónde pueden ir mis predilecciones, solo 00:14:42.340 --> 00:14:45.419 os digo que no deis nada por supuesto, aunque 00:14:45.419 --> 00:14:49.529 de lo siguiente. que os quiero hablar es de algo 00:14:49.529 --> 00:14:52.490 que podría decirse que guarda cierta relación 00:14:52.490 --> 00:14:55.669 con la base fundamental de la obra de la bien 00:14:55.669 --> 00:15:00.970 querida. Ritmo, letra, ser algo que quizás no 00:15:00.970 --> 00:15:04.210 sea de lo más conocido, en fin, de lo siguiente 00:15:04.210 --> 00:15:07.669 que os quiero hablar es de un señor que se llama 00:15:07.669 --> 00:15:12.929 Manuel Muñoz Sánchez, que nuevamente os digo 00:15:12.929 --> 00:15:16.740 que quizás, dicho así, Os puede sonar a vuestro 00:15:16.740 --> 00:15:19.159 vecino del quinto o el tendero del economato 00:15:19.159 --> 00:15:23.679 de la esquina. Pero Manuel también es conocido 00:15:23.679 --> 00:15:29.980 por otro nombre, que es Manolo Chinato. Manolo 00:15:29.980 --> 00:15:33.980 Chinato no es un tendero de un economato, cosa 00:15:33.980 --> 00:15:36.179 que considero de las profesiones más dignas. 00:15:36.240 --> 00:15:40.080 Manolo es poeta, nacido en el puerto de Béjar, 00:15:40.320 --> 00:15:44.320 pero de sentimiento extremeño. De hecho, él se 00:15:44.320 --> 00:15:47.299 considera extremeño. Además de escribir poemas, 00:15:47.320 --> 00:15:51.559 Manolo Chinato ha colaborado con algunos grupos 00:15:51.559 --> 00:15:56.019 de rock y si pensamos en grupos de rock y en 00:15:56.019 --> 00:16:00.519 Extremadura, la cabeza nos lleva irremediablemente 00:16:00.519 --> 00:16:03.899 a Extremo Duro y efectivamente Manolo Chinato 00:16:03.899 --> 00:16:07.679 y el cantante de Extremo Duro, Robe Iniesta, 00:16:07.899 --> 00:16:11.240 han colaborado. Pero han colaborado junto con 00:16:11.240 --> 00:16:15.500 otro artista muy conocido que se llama Adolfo, 00:16:15.519 --> 00:16:21.519 Adolfito, Adolfito Cabrales, Fito Cabrales. Y 00:16:21.519 --> 00:16:25.980 Manolo Chinato, Robe Iniesta y Fito Cabrales 00:16:25.980 --> 00:16:30.639 formaron una unión que se llamó Extrechinato 00:16:30.639 --> 00:16:37.019 y tú. Y sacaron un disco llamado Poesía Básica. 00:16:37.600 --> 00:16:40.159 en el que también estaba el guitarrista de extremo 00:16:40.159 --> 00:16:44.399 duro Iñaki Antón. En fin, a mí es un disco poemario 00:16:44.399 --> 00:16:48.559 que me encanta y hay una canción que me atrapa 00:16:48.559 --> 00:16:52.080 cada vez que la escucho y que se llama Eterno 00:16:52.080 --> 00:16:57.779 viajero. Esta vez no os la cantaré, pero sí que 00:16:57.779 --> 00:17:01.879 recitaré los poemas de Manolo Chinato que aparecen 00:17:01.879 --> 00:17:18.750 en esta canción a golpe de clavicordio. Soy eterno 00:17:18.750 --> 00:17:22.930 viajero de sueños e ilusiones, soy eterno viajero 00:17:22.930 --> 00:17:31.069 de amores. Soy eterno viajero de sueños e ilusiones, 00:17:31.089 --> 00:17:34.950 soy eterno viajero de amores. Cruzaré los mares 00:17:34.950 --> 00:17:38.849 en mi barco pirata, con los cañones acenagados 00:17:38.849 --> 00:17:46.819 y mi bandera será blanca. Soy eterno viajero, 00:17:46.940 --> 00:17:49.980 soy eterno viajero de sueños e ilusiones, soy 00:17:49.980 --> 00:17:53.640 eterno viajero de amores. Dominaré los aires 00:17:53.640 --> 00:17:58.500 como un pájaro, desprendiendo de mi cuerpo blancas 00:17:58.500 --> 00:18:02.440 y multicolores plumas de amores y paz. De sueños 00:18:02.440 --> 00:18:06.430 y de amores. eterno viajero. Soy eterno viajero 00:18:06.430 --> 00:18:10.690 de amores. Cabalgaré por valles y montañas a 00:18:10.690 --> 00:18:15.049 lomos de mi gitana sin poder dejar más señal 00:18:15.049 --> 00:18:19.190 para el retorno que la sonrisa y la amabilidad. 00:18:25.039 --> 00:18:29.559 Si a esto que os acabo de recitar le metéis guitarra, 00:18:29.559 --> 00:18:33.420 bajo y batería os aseguro que queda un conjunto 00:18:33.420 --> 00:18:36.920 extraordinario que nuevamente os invito a que 00:18:36.920 --> 00:18:41.559 escuchéis. Os gustará, creo yo. Pero ahora no 00:18:41.559 --> 00:18:46.079 me voy muy lejos y me quedo en extremo duro porque 00:18:46.079 --> 00:18:50.460 me va a dar pie para hablaros de más cositas. 00:18:50.740 --> 00:18:55.029 Y es que... Si os digo que Xtrechinato y tú me 00:18:55.029 --> 00:18:57.849 gusta, pues es evidente que Xtremoduro también. 00:18:59.470 --> 00:19:02.250 Mucha gente de mi generación se ha dejado la 00:19:02.250 --> 00:19:09.009 voz cantando los enormes temazos de este grupo 00:19:09.009 --> 00:19:13.009 extremeño. Y yo, de vez en cuando, sigo volviendo 00:19:13.009 --> 00:19:16.490 a ellos y al trabajo en solitario de Robe e Iniesta, 00:19:16.670 --> 00:19:21.450 que os aseguro que es una maravilla. ¿Qué canción 00:19:21.450 --> 00:19:25.009 poder destacar de extremoduro de la época heroica? 00:19:25.109 --> 00:19:28.950 Son tantas y tan diversas que no sabría por cuál 00:19:28.950 --> 00:19:33.930 decidirme. Pero hay una que me va a dar para 00:19:33.930 --> 00:19:37.230 hablar de algo que puede que no todo el mundo 00:19:37.230 --> 00:19:43.890 conozca. Paso las horas sin comer, pinto la vida 00:19:43.890 --> 00:19:53.230 sin papel, vuelo en el aire sin motor. Y esto 00:19:53.230 --> 00:19:56.329 que acabáis de escuchar, por lo cual os pido 00:19:56.329 --> 00:19:59.789 disculpas, pero quiero que sepáis que me lo estoy 00:19:59.789 --> 00:20:03.210 pasando muy bien grabando este episodio, es una 00:20:03.210 --> 00:20:06.809 canción que se llama Amor Casto. ¿Casto? No. 00:20:06.910 --> 00:20:11.170 ¿Casto? No. Castuo. ¿Pero qué es eso de castuo? 00:20:11.789 --> 00:20:16.960 Os voy a hablar ahora. desde un lugar muy lejano, 00:20:16.960 --> 00:20:21.319 alejado de casi todo, y que precisamente no es 00:20:21.319 --> 00:20:25.380 un lugar pequeño, y ese lugar es el amplio, lejano 00:20:25.380 --> 00:20:29.920 y desconocido oeste y noroeste de la península 00:20:29.920 --> 00:20:34.220 ibérica. Por estos lugares por los que yo habito 00:20:34.220 --> 00:20:37.460 suceden cosas, y en muchas ocasiones dejan de 00:20:37.460 --> 00:20:40.859 suceder cosas, que nos mantienen en un lugar 00:20:40.859 --> 00:20:45.940 fuera de foco, dicho esto de manera Es curioso 00:20:45.940 --> 00:20:49.779 ver cómo ya en el Imperio Romano, cuando Iberia 00:20:49.779 --> 00:20:54.799 era una provincia más de ese imperio, se procuró 00:20:54.799 --> 00:20:58.779 vertebrar esta zona del oeste peninsular con 00:20:58.779 --> 00:21:02.160 algo llamado la Vía de la Plata que iba desde 00:21:02.160 --> 00:21:07.440 Mérida hasta Astorga en León y Mérida en Extremadura. 00:21:08.299 --> 00:21:11.200 A día de hoy hay una autovía que transita más 00:21:11.200 --> 00:21:14.160 o menos por este trazado antiguo, pero los que 00:21:14.160 --> 00:21:17.839 vivimos por esta zona bien sabemos que se podrían 00:21:17.839 --> 00:21:22.480 hacer muchas cosas, muchísimo más para vertebrar 00:21:22.480 --> 00:21:29.359 esta amplia zona ibérica. Os cuento esto porque, 00:21:29.440 --> 00:21:32.259 como digo, el foco general se aleja de esta zona, 00:21:32.339 --> 00:21:35.740 así como la población joven y muchas más cosas. 00:21:36.519 --> 00:21:39.559 Otra cosa que se aleja es el interés por aspectos 00:21:39.559 --> 00:21:43.720 tales, que ya no es que solo se centren en cosas 00:21:43.720 --> 00:21:47.759 económicas, sino también culturales, y por el 00:21:47.759 --> 00:21:51.839 oeste peninsular hay una enorme riqueza cultural. 00:21:52.829 --> 00:21:55.750 Yo mismo vivo en una región, la región leonesa, 00:21:55.750 --> 00:21:58.450 concretamente en la ciudad de León, en la que, 00:21:58.490 --> 00:22:02.710 sin ir más lejos, nació el concepto de parlamentarismo 00:22:02.710 --> 00:22:05.869 en Occidente, cuando las Cortes del Reino de 00:22:05.869 --> 00:22:10.589 León se reunieron en 1188 en el claustro de la 00:22:10.589 --> 00:22:13.930 Basílica de San Isidoro. ¿Cuántos de vosotros 00:22:13.930 --> 00:22:18.230 y cuántas de vosotras sabíais esto? El parlamentarismo 00:22:18.230 --> 00:22:22.190 nació en la ciudad de León. ¿Os imagináis si 00:22:22.190 --> 00:22:26.009 esto hubiera surgido en, qué sé yo, Milán, por 00:22:26.009 --> 00:22:29.849 ejemplo? Pero la cosa es que surgió en el oeste 00:22:29.849 --> 00:22:33.190 de la península ibérica, como otras muchas cosas. 00:22:33.289 --> 00:22:37.529 Y si hay algo que habla de la riqueza de esta 00:22:37.529 --> 00:22:43.089 zona, esa es la riqueza lingüística. Por esta 00:22:43.089 --> 00:22:47.309 zona existen varios idiomas y varios dialectos. 00:22:47.490 --> 00:22:53.849 Apuntad. Castellano. portugués, gallego, asturleonés, 00:22:54.029 --> 00:22:59.589 mirandés, extremeño, la fala, el portugués rayano 00:22:59.589 --> 00:23:03.890 y el castuo. Y seguramente me dejo algún habla 00:23:03.890 --> 00:23:07.690 de la zona, porque efectivamente el castuo es 00:23:07.690 --> 00:23:10.470 una manera de hablar que existe en Extremadura. 00:23:11.309 --> 00:23:16.029 Y podría detenerme en cómo habría que proteger 00:23:16.029 --> 00:23:18.950 esta riqueza cultural que existe en el lejano 00:23:18.950 --> 00:23:24.589 oeste peninsular. Y de cómo la ONU, la Organización 00:23:24.589 --> 00:23:29.690 Mundial de las Naciones Unidas, protege explícitamente 00:23:29.690 --> 00:23:32.769 muchas de estas maneras de hablar y que nuestras 00:23:32.769 --> 00:23:35.450 instituciones pasan de ello. Pero daría para 00:23:35.450 --> 00:23:41.799 demasiado y aquí, amigas y amigos, hoy. Estamos 00:23:41.799 --> 00:23:44.599 hablando de música que me gusta. No vayamos a 00:23:44.599 --> 00:23:49.619 abrir ahora la caja del diablo. Un segundo. ¿Acabo 00:23:49.619 --> 00:23:53.079 de decir la caja del diablo? ¿No será ese el 00:23:53.079 --> 00:23:58.559 tema de una de mis canciones favoritas? ¿No será 00:23:58.559 --> 00:24:01.660 esa una canción de uno de mis grupos favoritos? 00:24:01.799 --> 00:24:05.200 ¿No será ese el tema de una canción que aparece 00:24:05.200 --> 00:24:10.180 en el disco Super 8 del grupo granaíno Los Planetas? 00:24:10.839 --> 00:24:13.359 Pues efectivamente, todo lo anterior es cierto. 00:24:13.380 --> 00:24:17.000 Igual de cierto que no voy a cantaros ahora esta 00:24:17.000 --> 00:24:20.299 canción porque es bastante compleja. Aunque ya 00:24:20.299 --> 00:24:24.099 veis que a mí me sobra desvergüenza y desparpajo. 00:24:25.019 --> 00:24:29.859 Así como me faltan clases de solfeo y clases 00:24:29.859 --> 00:24:34.450 de canto. Si hay una canción... sobre la que 00:24:34.450 --> 00:24:37.970 me querría detener del grupo de Jota y Floren, 00:24:38.170 --> 00:24:42.049 es decir, Los Planetas, es sobre una que aparece 00:24:42.049 --> 00:24:48.109 en un discazo llamado Una ópera egipcia, del 00:24:48.109 --> 00:24:52.789 2010. Pensaba que era de hace menos, pero bueno. 00:24:53.009 --> 00:24:56.089 El hecho es que el tiempo pasa y si hay algo 00:24:56.089 --> 00:24:59.190 que se puede destacar de uno de mis grupos favoritos, 00:24:59.349 --> 00:25:03.660 Los Planetas, es que no son un grupo, por decirlo 00:25:03.660 --> 00:25:07.680 así, estático. Ellos experimentan más allá de 00:25:07.680 --> 00:25:10.740 que pueda gustar o no. A los primeros que les 00:25:10.740 --> 00:25:13.519 tiene que gustar es a ellos y me identifico un 00:25:13.519 --> 00:25:16.160 poco con esa manera de proceder, la verdad. Bueno, 00:25:16.220 --> 00:25:18.220 como vais comprobando en todos los episodios 00:25:18.220 --> 00:25:21.319 que voy sacando adelante en este proyecto llamado 00:25:21.319 --> 00:25:25.720 Dani Cultura. En este disco hay una colaboración 00:25:25.720 --> 00:25:29.240 con una vieja conocida de este episodio llamada 00:25:29.240 --> 00:25:33.240 Ana Fernández Villaverde, es decir, con la bien 00:25:33.240 --> 00:25:38.000 querida. Pero no es sobre este tema titulado 00:25:38.000 --> 00:25:41.940 No sé cómo te atreves, sobre el que quiero incidir. 00:25:42.099 --> 00:25:46.180 Me quiero detener en otro en el que los planetas 00:25:46.180 --> 00:25:51.269 hacen un acercamiento psicodélico. Al flamenco. 00:25:51.490 --> 00:25:54.069 Así como os lo cuento. Y es que a mí el flamenco, 00:25:54.089 --> 00:25:58.049 tengo que deciros que me gusta. No soy un entendido 00:25:58.049 --> 00:26:01.170 ni muchísimo menos. Pero yo, que ya sabéis que 00:26:01.170 --> 00:26:05.289 soy muy radiofónico, suelo escuchar Radio 3 de 00:26:05.289 --> 00:26:07.910 Radio Nacional de España. Y si pillo el programa 00:26:07.910 --> 00:26:11.849 Flamenco sin Pelícanos, lo escucho sin problema. 00:26:11.890 --> 00:26:16.549 Es un programa que efectivamente trata acerca 00:26:16.549 --> 00:26:19.539 del flamenco. Se escucha los fines de semana, 00:26:19.599 --> 00:26:22.099 creo que a las seis de la tarde. Pero es cierto 00:26:22.099 --> 00:26:24.500 que las combinaciones del flamenco con otros 00:26:24.500 --> 00:26:26.880 estilos, como hizo por ejemplo Camarón de la 00:26:26.880 --> 00:26:31.420 Isla en el mítico disco La Leyenda del Tiempo, 00:26:31.460 --> 00:26:35.079 o como hizo también Enrique Morente con el grupo 00:26:35.079 --> 00:26:38.980 Lagartija Nick, a mí me encantan ese tipo de 00:26:38.980 --> 00:26:42.599 combinaciones. Esas fusiones que hay con el flamenco. 00:26:42.680 --> 00:26:47.339 Así que este acercamiento psicodélico de los 00:26:47.339 --> 00:26:51.200 planetas al flamenco llamó poderosamente mi atención. 00:26:51.900 --> 00:26:56.619 Y más si lo hacían en base a un cantador que 00:26:56.619 --> 00:27:00.140 a mí me mola por varias cosas. Es un cantador 00:27:00.140 --> 00:27:04.859 clásico y con una presencia en las imágenes que 00:27:04.859 --> 00:27:08.599 hay de él, pues imponente. Ganó un concurso de 00:27:08.599 --> 00:27:13.539 cante jondo de Granada en 1922 que organizaban, 00:27:13.599 --> 00:27:17.440 entre otros, Manuel de Falla y Federico García 00:27:17.440 --> 00:27:22.880 Lorca. Y era tataranieto del planeta, el primer 00:27:22.880 --> 00:27:25.599 cantaor flamenco del que se tienen registros. 00:27:26.279 --> 00:27:28.980 ¿Coincidencia que luego los planetas hicieran 00:27:28.980 --> 00:27:34.259 una versión del tataranieto del planeta? No lo 00:27:34.259 --> 00:27:42.359 sé. pero no lo creo no hay flor como la amapola 00:27:42.359 --> 00:28:02.119 ni corazón como el mío que lo sentencian a muerte 00:28:09.740 --> 00:28:20.119 Por tenerlo repartido. Si no me consideráis ya, 00:28:20.160 --> 00:28:22.920 después de esto, un verdadero sinvergüenza, yo 00:28:22.920 --> 00:28:27.640 ya no sé qué más tengo que hacer. El cantador 00:28:27.640 --> 00:28:31.940 clásico del que estoy hablando es Manuel Ortega 00:28:31.940 --> 00:28:35.519 Juárez, o más conocido por su nombre artístico, 00:28:35.559 --> 00:28:39.710 Manolo Caracol. Y es que hay que ser más caracolista. 00:28:40.069 --> 00:28:44.849 La canción que versionaron Jota y Floren fue 00:28:44.849 --> 00:28:48.829 Romance de Juan de Osuna. Y es que me parece 00:28:48.829 --> 00:28:52.480 una canción que te llega. Te agarra y no te suelta 00:28:52.480 --> 00:28:55.259 fácilmente. Y por supuesto, os recomiendo escuchar 00:28:55.259 --> 00:28:57.900 la versión de Los Planetas y la original de Manolo 00:28:57.900 --> 00:29:00.380 Caracol, porque hay que ser más caracolista. 00:29:00.539 --> 00:29:03.839 La versión de Dani Cultura sé que es terrible, 00:29:04.000 --> 00:29:09.029 a pesar de los filtros. Que le he metido ojo. 00:29:09.089 --> 00:29:13.109 Pero lo que me he reído al hacer todo esto es 00:29:13.109 --> 00:29:15.589 que es que de verdad que no os lo podéis ni imaginar. 00:29:15.589 --> 00:29:18.029 Hay bastante postproducción o preproducción a 00:29:18.029 --> 00:29:21.950 todo esto y me he reído mucho. Y dando un giro 00:29:21.950 --> 00:29:26.910 al timón, os voy a presentar otro artista que 00:29:26.910 --> 00:29:31.109 si bien es poético y muy colorista en todas las 00:29:31.109 --> 00:29:35.029 letras que a lo largo de su enorme trayectoria 00:29:35.029 --> 00:29:39.279 ha compuesto. Si escuchas tres segundos de alguno 00:29:39.279 --> 00:29:43.920 de sus temas, lo reconoces rápidamente. Los planetas 00:29:43.920 --> 00:29:47.619 han variado, podría decirse que hasta en su estilo, 00:29:47.720 --> 00:29:51.779 pero da la sensación de que el siguiente artista 00:29:51.779 --> 00:29:55.859 que os voy a presentar escogió un estilo característico, 00:29:55.859 --> 00:30:00.140 lo dominó, lo perfeccionó y lo llevó a su máxima 00:30:00.140 --> 00:30:03.279 expresión. Y es que... Podríamos hablar de un 00:30:03.279 --> 00:30:06.299 estilo propio dentro del clásico rock urbano. 00:30:06.380 --> 00:30:11.460 Un estilo del único mercado bueno. El estilo 00:30:11.460 --> 00:30:16.119 característico de Rosendo Mercado. ¿Qué tema 00:30:16.119 --> 00:30:20.440 destacar de Rosendo si es que me gustan todos? 00:30:21.400 --> 00:30:25.220 Pues la tarea no es sencilla porque las canciones 00:30:25.220 --> 00:30:28.619 del artista de Carabanchel son de una profundidad 00:30:28.619 --> 00:30:32.640 increíble. Todas ellas impregnadas. de un montón 00:30:32.640 --> 00:30:36.960 de metáforas que hacen volar la imaginación del 00:30:36.960 --> 00:30:40.900 atento oyente. Y por no entrar en su etapa de 00:30:40.900 --> 00:30:44.609 Ñu o de Leño, claro. Me he decantado por una 00:30:44.609 --> 00:30:48.650 canción que publicó en 2013 durante los años 00:30:48.650 --> 00:30:53.769 posteriores a aquel seísmo planetario que supuso 00:30:53.769 --> 00:30:58.049 la crisis del 2008 cuando desde instituciones 00:30:58.049 --> 00:31:01.589 más allá del control de los peones de aquí abajo 00:31:02.440 --> 00:31:05.920 Nos apretaron el cinturón más de lo razonable 00:31:05.920 --> 00:31:09.660 y, en mi opinión, seguimos pagando las consecuencias. 00:31:09.700 --> 00:31:14.619 Las pagamos los peones, claro. La canción tiene 00:31:14.619 --> 00:31:18.440 un título que creo que es bien claro. Vergüenza 00:31:18.440 --> 00:31:24.519 torera. Y si esperabais que esta os la cantase 00:31:24.519 --> 00:31:30.160 a voces... No va a ser así. En este tema voy 00:31:30.160 --> 00:31:33.940 a volver a sacar el clavicordio y os voy a recitar 00:31:33.940 --> 00:31:37.180 la letra que escribió el único mercado bueno, 00:31:37.400 --> 00:31:57.240 Rosendo Mercado. Rendido al sol eterno folletín. 00:31:57.980 --> 00:32:03.059 Podemos decir que no, pero va a ser que sí. Vergüenza 00:32:03.059 --> 00:32:12.720 torera. Monta en la barraca y venga tiro herido 00:32:12.720 --> 00:32:18.519 y toma traca y daca y luego yo no he sido. Faena 00:32:18.519 --> 00:32:23.259 sin asumir por uno y otro lado. ¿Qué vamos a 00:32:23.259 --> 00:32:27.400 discutir siempre a toro pasado? Vergüenza torera. 00:32:32.559 --> 00:32:36.859 Monta en la barraca y venga tirorido y toma traca 00:32:36.859 --> 00:32:41.160 y daca y luego llunesido. Es evidente. Mienten. 00:32:41.700 --> 00:32:56.579 Continuamente. Mienten. Si es que Rosendo Mercado 00:32:56.579 --> 00:33:00.220 es todo un poeta. Y hay algo en la música que 00:33:00.220 --> 00:33:06.000 a mí me encanta y es cuando se mezclan mundos. 00:33:06.319 --> 00:33:09.920 Quizás en esto también me gusta el efecto borde 00:33:09.920 --> 00:33:13.619 porque en este tipo de ambientes es en donde 00:33:13.619 --> 00:33:18.420 más brillantes... Más cosas brillantes se obtienen. 00:33:18.559 --> 00:33:22.039 La combinación de música y poesía, o por qué 00:33:22.039 --> 00:33:25.619 no, filosofía, me parece algo formidable. ¿Y 00:33:25.619 --> 00:33:32.460 quién puede representar mejor todo esto? Otro 00:33:32.460 --> 00:33:35.740 giro en los acontecimientos acerca. ¿Quién mejor 00:33:35.740 --> 00:33:41.500 representante del efecto de borde de esa poesía 00:33:41.500 --> 00:33:45.240 y la filosofía entremezcladas que Santiago Auseron? 00:33:46.190 --> 00:33:49.210 ¿Cómo puede ser esto? Bueno, pues así como os 00:33:49.210 --> 00:33:52.230 lo cuento, Santiago Auserón, conocido también 00:33:52.230 --> 00:33:57.529 por su nombre artístico, Juan Perro, formó parte 00:33:57.529 --> 00:34:02.670 de un grupo enorme llamado Radio Futura. Me encanta 00:34:02.670 --> 00:34:04.970 Radio Futura y puede que haga referencia a la 00:34:04.970 --> 00:34:07.690 canción más antigua hasta el momento sobre las 00:34:07.690 --> 00:34:12.449 que estoy hablando, sin tener en cuenta la original 00:34:12.449 --> 00:34:14.969 del romance de Juan de Osuna de Manolo Caracol. 00:34:15.130 --> 00:34:19.230 Recordad. Hay que ser más caracolista. En 1985, 00:34:20.769 --> 00:34:25.349 Radio Futura publicó un disco, el tercero de 00:34:25.349 --> 00:34:29.610 la banda, llamado De un país en llamas. Dentro 00:34:29.610 --> 00:34:32.510 de ese álbum hay melocotonazos de miedo como 00:34:32.510 --> 00:34:35.369 No tocarte, por ejemplo, un emblema del grupo 00:34:35.369 --> 00:34:38.730 de los hermanos Sauseron. Podría hacer mención 00:34:38.730 --> 00:34:40.989 también, aunque es de otro disco de la banda, 00:34:41.090 --> 00:34:44.530 a la canción de Annabelle Lee, que es una adaptación. 00:34:45.119 --> 00:34:49.320 de un texto de Edgar Allan Poe y así hilarlo 00:34:49.320 --> 00:34:52.219 con lo que decía de que Radio Futura y Santiago 00:34:52.219 --> 00:34:57.500 Auserón generaron un efecto de borde con la poesía, 00:34:57.539 --> 00:35:01.719 la filosofía y la experimentación, dando como 00:35:01.719 --> 00:35:05.539 resultado una carrera llena de maravillosas creaciones. 00:35:06.000 --> 00:35:09.380 Pero quiero destacar una canción que a mí me 00:35:09.380 --> 00:35:15.280 chifla y me... bueno, es que me encanta. y se 00:35:15.280 --> 00:35:21.059 llama han caído los dos que como suena pues siguiendo 00:35:21.059 --> 00:35:24.679 con mi idea de intentar esquivar el ojo vigilante 00:35:24.679 --> 00:35:27.480 de los derechos de autor allá voy con la canción 00:35:27.480 --> 00:35:30.679 recordad lo que estoy haciendo roza lo criminal 00:35:30.679 --> 00:35:35.960 pero me lo estoy pasando muy pero que muy bien 00:35:39.559 --> 00:35:44.219 Han caído los dos cual soldados fulminados al 00:35:44.219 --> 00:35:50.820 suelo, y ahora están atrapados los dos en la 00:35:50.820 --> 00:35:58.000 misma prisión, vigilados por el ojo incansable 00:35:58.000 --> 00:36:05.480 del deseo voraz, sometidos a una insoportable 00:36:05.480 --> 00:36:10.969 tensión de silencio. Pero ya hemos tocado lo 00:36:10.969 --> 00:36:14.449 experimental y lo poético en lo referido a Santiago 00:36:14.449 --> 00:36:17.949 Auserón y Radio Futura, pero había hablado de 00:36:17.949 --> 00:36:20.630 filosofía también. ¿Y por qué comento que en 00:36:20.630 --> 00:36:24.329 la obra de este artista y este grupo existe un 00:36:24.329 --> 00:36:28.289 efecto borde muy diversamente productivo y muy 00:36:28.289 --> 00:36:32.309 enriquecedor en el que la filosofía también juega 00:36:32.309 --> 00:36:35.750 un papel? Pues es que resulta que Santiago Auserón 00:36:36.000 --> 00:36:39.159 También es conocido como Juan Perro, pero podemos 00:36:39.159 --> 00:36:42.579 referirnos también a él como doctor Auserón, 00:36:42.619 --> 00:36:45.239 porque es doctor en filosofía por la Universidad 00:36:45.239 --> 00:36:48.639 Complutense de Madrid, y no de una manera testimonial. 00:36:48.780 --> 00:36:52.000 Su tesis fue calificada con un sobresaliente, 00:36:52.119 --> 00:36:56.099 y esto sucedió en el año 2015, pero él se licenció 00:36:56.099 --> 00:37:01.460 en 1977. Y de aquí yo deduzco que la filosofía 00:37:01.460 --> 00:37:04.059 ha sido algo que siempre ha estado ahí en la 00:37:04.059 --> 00:37:07.380 vida de Santiago Ausero. Es más, tiene cierta 00:37:07.380 --> 00:37:10.539 producción literaria y mucha investigación musical 00:37:10.539 --> 00:37:13.980 en torno al origen del son cubano, por ejemplo. 00:37:14.199 --> 00:37:17.400 La obra musical reciente de Juan Perro es una 00:37:17.400 --> 00:37:21.239 delicia de combinación de estilos musicales que 00:37:21.239 --> 00:37:25.900 van desde el blues, el son cubano, músicas africanas, 00:37:26.039 --> 00:37:29.429 etc. Podríamos estar hablando de un artista en 00:37:29.429 --> 00:37:32.849 el que la fusión, es decir, en el que el efecto 00:37:32.849 --> 00:37:37.269 de borde es fundamental? Yo creo que sí. A mí 00:37:37.269 --> 00:37:41.329 Santiago Auserón, el doctor en filosofía Santiago 00:37:41.329 --> 00:37:44.929 Auserón, es decir, Juan Perro, es un artista 00:37:44.929 --> 00:37:50.489 que me llega y me gusta muchísimo. Pero en un 00:37:50.489 --> 00:37:53.690 giro... de los acontecimientos y casi ya para 00:37:53.690 --> 00:37:58.449 ir cerrando este episodio en el que he perpetrado 00:37:58.449 --> 00:38:02.550 varios crímenes vocales pero que insisto una 00:38:02.550 --> 00:38:06.050 vez más en el que me ha resultado divertidísimo 00:38:06.050 --> 00:38:08.630 me han resultado divertidísimas muchas cosas 00:38:08.630 --> 00:38:12.539 y que también espero Que despierte vuestra curiosidad 00:38:12.539 --> 00:38:16.139 y os anime a escuchar algunas de las canciones 00:38:16.139 --> 00:38:19.360 que os propongo. Como digo, ahora toca un giro 00:38:19.360 --> 00:38:22.300 en los acontecimientos porque, señoras y señores, 00:38:22.500 --> 00:38:27.780 a mí también me gusta mucho el metal. Pero no 00:38:27.780 --> 00:38:31.179 me estoy refiriendo al tacto del frío acero o 00:38:31.179 --> 00:38:36.139 del rugoso hierro o del dúctil plomo. No, el 00:38:36.139 --> 00:38:48.789 metal. Puedo juraros que este agudo no lo he 00:38:48.789 --> 00:38:54.690 generado yo. Si llegase ahí arriba, quizás debería 00:38:54.690 --> 00:38:59.949 dedicarme a ese asunto. Pero viva el metal. La 00:38:59.949 --> 00:39:04.010 cuestión aquí es que el heavy creo que es un 00:39:04.010 --> 00:39:07.329 género muy desconocido para el gran público y 00:39:07.329 --> 00:39:10.050 que en muchas ocasiones puede generar un poco 00:39:10.050 --> 00:39:14.300 de rechazo, pero a mí... Es algo que desde bien 00:39:14.300 --> 00:39:18.579 chaval siempre me ha atraído mucho. Por varios 00:39:18.579 --> 00:39:21.360 motivos. Los guitarreos siempre me han llamado 00:39:21.360 --> 00:39:24.199 la atención. A veces hasta toco un poco la guitarra. 00:39:24.239 --> 00:39:27.539 Pero si ha sido dramático escucharme cantar, 00:39:27.559 --> 00:39:30.460 no os digo nada escucharme tocar la guitarra. 00:39:31.159 --> 00:39:35.159 Cada vez que la cojo, el maestro Yepes se echa 00:39:35.159 --> 00:39:37.739 a llorar allá donde esté. ¿Que no conocéis al 00:39:37.739 --> 00:39:42.949 maestro Narciso García Yepes? Pues es... De esas 00:39:42.949 --> 00:39:46.710 figuras que ha dado España que son un prodigio 00:39:46.710 --> 00:39:51.849 y que os aconsejo que vayáis al YouTube o suscribáis 00:39:51.849 --> 00:39:55.710 al canal Dani Cultura y seguidamente miréis vídeos 00:39:55.710 --> 00:40:00.849 de cómo el maestro Yepes tocaba su mítica guitarra 00:40:00.849 --> 00:40:06.199 de 10 cuerdas. Es una verdadera maravilla. Y 00:40:06.199 --> 00:40:09.440 me atrevo a relacionar el heavy con el maestro 00:40:09.440 --> 00:40:12.679 Yepes, claro que sí. Salvando todas las distancias 00:40:12.679 --> 00:40:16.980 dentro del género musical que nos ocupa ahora 00:40:16.980 --> 00:40:20.760 mismo, hay verdaderos prodigios de la guitarra, 00:40:20.780 --> 00:40:24.039 verdaderos virtuosos y virtuosas que te pueden 00:40:24.039 --> 00:40:27.320 dejar con la boca abierta de cómo manejan ese 00:40:27.320 --> 00:40:31.210 instrumento. Se me ocurren guitarristas como 00:40:31.210 --> 00:40:36.110 Axl Rudy Pell, Engwie Malmsteen o Jimmy Page, 00:40:36.369 --> 00:40:40.010 por ejemplo, pero los ejemplos de virtuosismo 00:40:40.010 --> 00:40:43.369 dentro del sector de la guitarra del heavy son 00:40:43.369 --> 00:40:47.769 muchísimos. Pero, ¿cómo surgió este género del 00:40:47.769 --> 00:40:52.809 heavy metal? Pues podríamos decir que por accidente 00:40:52.809 --> 00:40:56.309 en el sentido más literal de la palabra, y lo 00:40:56.309 --> 00:40:59.699 de metal tiene bastante que ver. Hay personas 00:40:59.699 --> 00:41:03.659 que sitúan este surgir del metal en Estados Unidos 00:41:03.659 --> 00:41:07.820 y otras personas lo sitúan en Reino Unido. Sin 00:41:07.820 --> 00:41:11.360 duda el punto concreto de dónde y cuándo ocurre 00:41:11.360 --> 00:41:14.980 es tan difícil de definir como intentar decir 00:41:14.980 --> 00:41:17.519 dónde está el inicio de una mancha de aceite 00:41:17.519 --> 00:41:21.920 en medio de un lago. La cuestión es que a finales 00:41:21.920 --> 00:41:26.440 de los años 60 y principios de los 70 Más o menos 00:41:26.440 --> 00:41:30.059 ya se empezaban a escuchar cosas que podríamos 00:41:30.059 --> 00:41:34.800 definir como protometal, por decirlo así. De 00:41:34.800 --> 00:41:38.639 hecho, hay una canción que suena así pesada, 00:41:38.639 --> 00:41:43.079 con esa pesadez metalera, pero que si hablamos 00:41:43.079 --> 00:41:45.920 de un grupo como los Jarbirds, pocas personas 00:41:45.920 --> 00:41:48.539 podrían identificar este grupo con el metal. 00:41:48.739 --> 00:41:51.380 Sin embargo, si os digo que precisamente Jimmy 00:41:51.380 --> 00:41:56.519 Page era el guitarrista de esta... banda estadounidense 00:41:56.519 --> 00:42:00.340 entonces ya podemos adivinar cosas jimmy page 00:42:00.340 --> 00:42:03.380 futuro miembro del led zeppelin que eso ya nos 00:42:03.380 --> 00:42:08.860 suena más a rock pesado el caso es que hay muchas 00:42:08.860 --> 00:42:11.280 corrientes de pensamiento que tienden a situar 00:42:11.280 --> 00:42:14.360 el epicentro del origen del metal en reino unido 00:42:14.360 --> 00:42:18.079 concretamente en la ciudad de birmingham en el 00:42:18.079 --> 00:42:23.019 centro oscuro, metalúrgico e industrial centro 00:42:23.019 --> 00:42:28.719 de la Inglaterra de los años 60. En esta ciudad 00:42:28.719 --> 00:42:32.260 había un chaval que trabajaba en una fábrica 00:42:32.260 --> 00:42:36.199 y estaba usando una prensa pues haciendo las 00:42:36.199 --> 00:42:38.860 típicas cosas que se hacen con una prensa hidráulica. 00:42:39.519 --> 00:42:41.920 Quienes saben de qué va eso de manipular una 00:42:41.920 --> 00:42:46.150 prensa industrial saben que hay algo Con lo que 00:42:46.150 --> 00:42:48.789 tienes que tener mucho cuidado y es que no te 00:42:48.789 --> 00:42:51.730 pille en medio ninguna parte de tu cuerpo porque 00:42:51.730 --> 00:42:55.809 pueden pasar cositas. Resulta que este chaval 00:42:55.809 --> 00:43:00.429 tocaba en un grupo con sus colegas y él era y 00:43:00.429 --> 00:43:04.969 sigue siendo el guitarrista. Supongo que estaría 00:43:04.969 --> 00:43:08.910 pensando en sus cosas, sus tablaturas. Mientras 00:43:08.910 --> 00:43:12.550 manejaba aquella prensa de la fábrica y si te 00:43:12.550 --> 00:43:15.809 despistas mientras usas una prensa hidráulica, 00:43:15.909 --> 00:43:18.409 como dije hace un momento, pueden pasar cosas. 00:43:18.630 --> 00:43:21.789 Y a este chaval lo que le pasó es que se llevó 00:43:21.789 --> 00:43:25.190 por delante las puntinas de los dedos corazón 00:43:25.190 --> 00:43:29.389 y anular. En la práctica, para un guitarrista, 00:43:29.409 --> 00:43:33.469 perder las puntas de los dedos sin duda entenderéis 00:43:33.469 --> 00:43:36.670 que supone un verdadero drama. Pero este chaval 00:43:36.670 --> 00:43:40.869 se adaptó al problema. Se puso unas prótesis 00:43:40.869 --> 00:43:44.809 de goma en los dedos y, para que las cuerdas 00:43:44.809 --> 00:43:48.590 estuvieran más blandas y pudiesen ser más fácilmente 00:43:48.590 --> 00:43:53.429 manipulables, les cambió la afinación. ¿Y qué 00:43:53.429 --> 00:43:57.659 ocurrió? Que este cambio de afinación generó 00:43:57.659 --> 00:44:01.260 la tonalidad característica del heavy metal y 00:44:01.260 --> 00:44:06.300 este chaval recibe aún a día de hoy el título 00:44:06.300 --> 00:44:09.840 de padre del heavy metal. ¿Cuál es su nombre? 00:44:10.039 --> 00:44:15.940 Anthony Frank Yomi. Más conocido como Tony Yomi. 00:44:16.239 --> 00:44:19.860 Y tocaba en un grupo que se llamaba, y se llama... 00:44:20.119 --> 00:44:24.500 Black Sabbath. Así que aquí se encuentra uno 00:44:24.500 --> 00:44:28.340 de los posibles orígenes del heavy metal. Cuando 00:44:28.340 --> 00:44:33.260 escuchamos canciones de este género, yo creo 00:44:33.260 --> 00:44:36.059 que muchas veces, quizás por la estética, quizás 00:44:36.059 --> 00:44:39.400 por los decibelios, podemos pensar que las letras 00:44:39.400 --> 00:44:44.679 hablarán del demonio, de la muerte, de cosas 00:44:44.679 --> 00:44:48.179 de oscuridad, cuervos, hombres lobo, qué sé yo. 00:44:48.800 --> 00:44:52.260 Si efectivamente a veces estas son las temáticas, 00:44:52.420 --> 00:44:56.039 hay otras veces que las canciones nos hablan 00:44:56.039 --> 00:45:00.500 o nos pretenden alertar de algo que se ha tratado 00:45:00.500 --> 00:45:03.500 en varias ocasiones aquí en Danicultura y que 00:45:03.500 --> 00:45:06.760 puede que os sorprenda. Así que paso a volver 00:45:06.760 --> 00:45:11.519 a sacar el clavicordio para recitaros una canción 00:45:11.519 --> 00:45:15.659 de heavy. El más difícil todavía aquí en Danicultura. 00:45:16.420 --> 00:45:31.670 Clavicordio. y heavy metal. El sobrecalentamiento 00:45:31.670 --> 00:45:36.610 de la tierra pone fin a su valor. La mortal nicotina 00:45:36.610 --> 00:45:42.610 mata lo que pudo haber sido. Cruel y gélido escalofrío 00:45:42.610 --> 00:45:49.079 no queda nada por matar. Lo nunca visto, no respirar 00:45:49.079 --> 00:45:58.420 jamás. Oposición, contradicción, premonición, 00:45:58.420 --> 00:46:03.679 compromiso, agitación, violación, mutilación. 00:46:03.860 --> 00:46:14.000 El planeta se muere. Efectivamente, dentro del 00:46:14.000 --> 00:46:17.739 género del heavy metal también hay espacio para 00:46:17.739 --> 00:46:20.920 la denuncia medioambiental y la canción de la 00:46:20.920 --> 00:46:24.900 que he sacado estos versos es parte de la discografía 00:46:24.900 --> 00:46:28.000 de uno de los grupos más grandes y emblemáticos 00:46:28.000 --> 00:46:33.460 del género que incluso ha traspasado los límites 00:46:33.460 --> 00:46:36.659 del nicho de la música metal y ha pasado a formar 00:46:36.659 --> 00:46:39.789 parte de lo que podríamos denominar La cultura 00:46:39.789 --> 00:46:44.369 popular, ya que es una banda muy, muy, pero que 00:46:44.369 --> 00:46:46.769 muy conocida. Y por cierto, es una de mis bandas 00:46:46.769 --> 00:46:52.090 favoritas. Si os digo James Hetfield, Lars Ulrich 00:46:52.090 --> 00:46:56.369 o Kirk Hammett, puede que penséis que estoy hablando 00:46:56.369 --> 00:47:01.230 del medio campo del Borussia Dortmund del 97. 00:47:01.610 --> 00:47:05.530 Aunque también podría hablar de Jason Neustadt. 00:47:06.590 --> 00:47:09.469 Robert Trujillo o por supuesto Cliff Barton. 00:47:09.909 --> 00:47:14.210 Pero si os digo que esta canción es de Metallica, 00:47:14.269 --> 00:47:17.389 el grupo de personas que ya sabe de lo que estoy 00:47:17.389 --> 00:47:21.750 hablando se amplía sustancialmente. Esta canción 00:47:21.750 --> 00:47:25.090 protesta medioambiental forma parte del disco 00:47:25.090 --> 00:47:28.670 And Justice For All, que es uno de mis discos 00:47:28.670 --> 00:47:32.230 favoritos en general. no solo de la banda de 00:47:32.230 --> 00:47:35.969 San Francisco, y este álbum se produjo bajo unas 00:47:35.969 --> 00:47:41.230 condiciones bastante excepcionales. El baile 00:47:41.230 --> 00:47:44.949 de nombres que os señalé antes, Newstip, Trujillo 00:47:44.949 --> 00:47:48.670 y Barton, hace referencia a los bajistas que 00:47:48.670 --> 00:47:50.769 ha ido teniendo a lo largo de los años el grupo. 00:47:51.110 --> 00:47:56.190 El bajista actual es Robert Trujillo, el original 00:47:56.190 --> 00:48:00.590 fue Cliff Barton y el que... Pagó el pato fue 00:48:00.590 --> 00:48:05.349 Jason Neustadt. ¿Qué pasó aquí? Estamos ahora 00:48:05.349 --> 00:48:11.650 mismo, o situémonos, en 1986. Creo recordar que 00:48:11.650 --> 00:48:15.309 fue ese año. Y Metallica saca un disco colosal 00:48:15.309 --> 00:48:20.389 lleno de melocotonazos de miedo llamado Master 00:48:20.389 --> 00:48:24.349 of Puppets. Es un disco que entró directo en 00:48:24.349 --> 00:48:27.750 el Olimpo de la música del metal y podría decirse 00:48:27.750 --> 00:48:31.969 que de la música en general. Imaginad el pedazo 00:48:31.969 --> 00:48:35.750 de gira mundial, el World Tour, que se marcaron 00:48:35.750 --> 00:48:41.789 los Metallica ese año 1986. Una de las paradas 00:48:41.789 --> 00:48:45.909 que iban a hacer era en Suecia. Dieron un concierto 00:48:45.909 --> 00:48:50.519 el 27 de septiembre. En ese país y cuando terminó 00:48:50.519 --> 00:48:53.420 la actuación y ya estaban de vuelta en el autobús 00:48:53.420 --> 00:48:57.300 a su hotel o a las cosas que fuesen hacer, tuvieron 00:48:57.300 --> 00:49:00.699 un accidente y el bajista original Cliff Barton 00:49:00.699 --> 00:49:05.599 murió. Barton era un bajista increíble, hacía 00:49:05.599 --> 00:49:08.599 virguerías con las cuatro cuerdas del bajo y 00:49:08.599 --> 00:49:12.059 sigue siendo considerado como uno de los mejores 00:49:12.059 --> 00:49:16.780 bajistas que jamás se han podido escuchar. Todos 00:49:16.780 --> 00:49:20.480 ellos eran amigos, los miembros originales de 00:49:20.480 --> 00:49:23.539 Metallica eran amigos y este suceso ha marcado 00:49:23.539 --> 00:49:27.960 mucho desde siempre a la banda. Pero la vida 00:49:27.960 --> 00:49:32.019 sigue y buscaron un sustituto para seguir haciendo 00:49:32.019 --> 00:49:36.099 discos. Después del Master of Puppets llegó el 00:49:36.099 --> 00:49:42.119 Injustice for All y en él ya tocaba el bajo Jason 00:49:42.119 --> 00:49:47.760 Newsted. si escucháis ese disco con oídos finos 00:49:47.760 --> 00:49:54.500 el bajo casi es imperceptible cuando en la trayectoria 00:49:54.500 --> 00:49:58.639 hasta aquella fecha de la banda el bajo era un 00:49:58.639 --> 00:50:02.639 instrumento fundamental aunque es normal teniendo 00:50:02.639 --> 00:50:08.119 el bajista que tenían Esto no ocurrió porque 00:50:08.119 --> 00:50:11.639 Newstead fuera mal bajista, ocurrió porque los 00:50:11.639 --> 00:50:14.380 demás miembros no estaban llevando nada bien 00:50:14.380 --> 00:50:18.159 la pérdida de su amigo Cliff y le andaban haciendo 00:50:18.159 --> 00:50:22.039 la vida imposible a su sustituto. El corazón 00:50:22.039 --> 00:50:24.860 de la banda se había roto con la muerte de Barton 00:50:24.860 --> 00:50:28.079 y no estaban gestionando bien las emociones. 00:50:28.800 --> 00:50:31.880 El disco Unjustice for All fue el resultado de 00:50:31.880 --> 00:50:35.239 una banda herida con ganas de gritar y sin un 00:50:35.239 --> 00:50:40.920 rumbo y de ahí salieron obras de arte como el 00:50:40.920 --> 00:50:45.559 tema One o Blacknet, que es la canción de protesta 00:50:45.559 --> 00:50:49.880 ambiental que se sacaron de la manga y está compuesta 00:50:49.880 --> 00:50:57.969 en 1988 y ya advertían. de que el planeta se 00:50:57.969 --> 00:51:01.769 estaba calentando sobremanera. Es para reflexionar, 00:51:01.769 --> 00:51:06.130 como otra de las frases que aparece en esa canción. 00:51:06.610 --> 00:51:10.570 Blacknet is the end. El final está teñido de 00:51:10.570 --> 00:51:14.489 negro. Como os digo, Metallica aquellos días 00:51:14.489 --> 00:51:34.989 estaban heridos, la verdad que sí. Pero lo que 00:51:34.989 --> 00:51:37.989 no quiero que esté teñido de negro para nada 00:51:37.989 --> 00:51:41.469 es el final de este episodio, que como poco, 00:51:41.610 --> 00:51:47.489 os habrá pillado a contrapié. ¿Quién iba a sospechar 00:51:47.489 --> 00:51:50.849 que la temática del podcast Dani y Cultura podría 00:51:50.849 --> 00:52:07.039 transitar por tantos lugares? Pues os tengo que 00:52:07.039 --> 00:52:10.639 decir que os lo podría haber dicho yo desde el 00:52:10.639 --> 00:52:14.559 principio. Porque, conociéndome, era de esperar 00:52:14.559 --> 00:52:17.579 que mi inquietud por ir de aquí para allá podría 00:52:17.579 --> 00:52:22.159 conducirnos a lugares insospechados, como ha 00:52:22.159 --> 00:52:24.699 sido el caso del episodio que os acabo de presentar 00:52:24.699 --> 00:52:28.760 y que, puedo aseguraros, que me ha encantado 00:52:28.760 --> 00:52:31.619 grabar porque me lo he pasado fenomenal a pesar 00:52:31.619 --> 00:52:35.460 de que podríamos convenir todas y todos en que 00:52:35.460 --> 00:52:49.840 no me voy a dedicar al canto pero eso sí espero 00:52:49.840 --> 00:52:55.099 que os haya entretenido y que os genere la curiosidad 00:52:55.099 --> 00:52:59.980 suficiente como para ir a escuchar algunas canciones 00:52:59.980 --> 00:53:04.159 y a bucear en las discografías más variopintas 00:53:04.159 --> 00:53:07.860 porque la música, la música siempre viene.