WEBVTT 00:00:16.150 --> 00:00:19.050 Clowns to the left of me, jokers to the right, 00:00:19.129 --> 00:00:22.789 here I am, stuck in the middle with you, payasos 00:00:22.789 --> 00:00:29.710 a la izquierda, bufones hacia la derecha, y aquí 00:00:29.710 --> 00:00:34.030 estoy, atrapado en el medio contigo. ¿Por qué 00:00:34.030 --> 00:00:36.490 escogí la emblemática canción de Stuck in the 00:00:36.490 --> 00:00:38.909 Middle with You de Steelers Will para empezar 00:00:38.909 --> 00:00:44.600 este ecuatorial? episodio de Imago, el podcast 00:00:44.600 --> 00:00:47.439 de imagen pública. Y digo ecuatorial porque estamos 00:00:47.439 --> 00:00:52.579 a la mitad de este 2025. Junio se nos termina 00:00:52.579 --> 00:00:57.200 el cliché de qué rápido se está pasando el año. 00:00:57.240 --> 00:01:04.019 Estamos en la parte media de este 2025 con payasos. 00:01:04.510 --> 00:01:07.950 En la ultraizquierda, bufones. En la ultraderecha, 00:01:07.950 --> 00:01:10.810 y pareciera que el resto del mundo, o los que 00:01:10.810 --> 00:01:14.730 tenemos cierto grado de sensatez, estamos atrapados 00:01:14.730 --> 00:01:19.250 en este medio que sabemos, en un mundo tan polarizado, 00:01:19.349 --> 00:01:24.129 donde estos polos son los que atraen, pues pareciera 00:01:24.129 --> 00:01:30.629 que no puedes tener una decisión central. ¿Una 00:01:30.629 --> 00:01:35.439 elección judicial? Con acordeones vivimos este 00:01:35.439 --> 00:01:40.620 mes. Sabemos que estamos con las redadas de ICE 00:01:40.620 --> 00:01:45.420 y del ICE, de todas estas cuestiones de migraciones 00:01:45.420 --> 00:01:49.260 y redadas migratorias de los conacionales y de 00:01:49.260 --> 00:01:52.079 tantas cosas que están pasando en Estados Unidos, 00:01:52.140 --> 00:01:54.900 pero que estamos también, mientras grabo esto, 00:01:55.079 --> 00:02:00.200 estamos en estas dos semanas de el... Taco Trump, 00:02:00.579 --> 00:02:03.219 always chicken out. Trump siempre se echa para 00:02:03.219 --> 00:02:05.480 atrás. Pero estas dos semanas que Trump dijo 00:02:05.480 --> 00:02:08.560 que no sabe si a la mera hora sí van a entrarle 00:02:08.560 --> 00:02:12.960 a los cocolazos con Israel contra Irán. Pero 00:02:12.960 --> 00:02:17.360 vemos que las bombas pasan de un lado a otro, 00:02:17.439 --> 00:02:21.360 los misiles de largo y de corto alcance que están 00:02:21.360 --> 00:02:24.360 generando muerte, generando destrucción y que 00:02:24.360 --> 00:02:27.340 el mundo está en un encono, el mundo está en 00:02:27.340 --> 00:02:30.979 un rencor. Y todo eso pasó nada más este mes. 00:02:31.659 --> 00:02:34.939 Estas tendrían que ser noticias de un análisis 00:02:34.939 --> 00:02:38.900 del año, el cambio a lo que se pensaba que era 00:02:38.900 --> 00:02:42.259 una separación de poderes y cambia por completo 00:02:42.259 --> 00:02:48.020 la justicia de México. Tantos conflictos migratorios, 00:02:48.020 --> 00:02:51.020 aduanales que se están dando por la presidencia 00:02:51.020 --> 00:02:53.400 de Estados Unidos, algunos en la izquierda, otros 00:02:53.400 --> 00:02:55.340 en la derecha, pero se dan cuenta es populismo. 00:02:56.330 --> 00:02:58.449 Me tendría que morder la lengua porque ahorita 00:02:58.449 --> 00:03:01.150 se me vino por la cabeza toda la parte de la 00:03:01.150 --> 00:03:04.889 república, a la parte imperial del imperio romano 00:03:04.889 --> 00:03:07.490 y que sabemos que finalmente, si Julio César 00:03:07.490 --> 00:03:10.590 se convierte en dictador y después empieza toda 00:03:10.590 --> 00:03:14.770 la parte del imperio, era la parte populista, 00:03:14.770 --> 00:03:19.610 pero mi ley es populista, Nayib Bukele es populismo, 00:03:19.610 --> 00:03:22.280 como también es populismo. Andrés Manuel y la 00:03:22.280 --> 00:03:24.740 continuación de la 4T, como es populismo, Donald 00:03:24.740 --> 00:03:28.180 Trump, lo único es que unos se van, caso Milley 00:03:28.180 --> 00:03:31.659 o caso Trump o caso Bukele, unos se van por la 00:03:31.659 --> 00:03:36.060 derecha y otros, como en su momento lo hizo Chávez, 00:03:36.139 --> 00:03:39.120 Evo Morales o cuantos otros personajes, se van 00:03:39.120 --> 00:03:45.340 por la ultra izquierda. Y aquí estoy, atrapado 00:03:45.340 --> 00:03:50.060 en el medio, seguramente contigo, que me estás... 00:03:50.400 --> 00:03:53.620 escuchando y si estás en alguno de los polos, 00:03:53.620 --> 00:03:59.599 si eres parte del circo de los clowns a mi derecha 00:03:59.599 --> 00:04:03.000 y los jokers a mi izquierda, pues también, por 00:04:03.000 --> 00:04:07.300 supuesto, habría algo dentro de tu fetichismo 00:04:07.300 --> 00:04:12.039 simbólico. Y no es bueno, ni es malo, es nada 00:04:12.039 --> 00:04:16.319 más humano. Pero vamos a ponernos nerds con esta 00:04:16.319 --> 00:04:24.100 palabra porque acabo de ponerme fetichista. Fetichismo 00:04:24.100 --> 00:04:26.339 simbólico. Hace mucho que no se me pasaba tanto 00:04:26.339 --> 00:04:29.600 por la cabeza este concepto académico dentro 00:04:29.600 --> 00:04:32.300 del Gran Paraguas, que es el estudio de la semiótica, 00:04:32.300 --> 00:04:34.720 que es la ciencia que se encarga de los signos 00:04:34.720 --> 00:04:38.000 y los símbolos. Pero sobre todo la semiótica, 00:04:38.000 --> 00:04:41.300 lo que estudia es la acción de los signos y los 00:04:41.300 --> 00:04:44.720 símbolos, que también se le conoce como la semiosis. 00:04:45.160 --> 00:04:48.139 Un signo, aquí hemos hablado muchísimo de semiótica, 00:04:48.139 --> 00:04:50.810 es más, en el capítulo pasado, que hablamos de 00:04:50.810 --> 00:04:53.889 objetividad, subjetividad, intersubjetividad. 00:04:54.170 --> 00:04:56.110 Hablábamos de estas representaciones de lo que 00:04:56.110 --> 00:04:58.970 las cosas son y lo que las cosas parecen ser. 00:04:59.149 --> 00:05:01.689 Cuando hemos hablado de cognitivismo, toda esta 00:05:01.689 --> 00:05:04.750 parte de cómo yo relaciono las cosas en mi memoria, 00:05:04.870 --> 00:05:07.730 estábamos hablando también de semiótica y te 00:05:07.730 --> 00:05:10.319 lo puedo asegurar. Que en el primer capítulo 00:05:10.319 --> 00:05:12.279 o en el segundo capítulo de la historia de este 00:05:12.279 --> 00:05:15.079 podcast, la primera vez que nos pusimos nerds 00:05:15.079 --> 00:05:18.160 seguramente fue explicando este gran concepto 00:05:18.160 --> 00:05:20.839 de importancia en la imagen pública y que parte 00:05:20.839 --> 00:05:24.079 de la antropología, de la sociología, de la comunicación 00:05:24.079 --> 00:05:26.360 y de muchas otras ciencias. La semiótica es una 00:05:26.360 --> 00:05:29.199 ciencia paraguas que se encarga de lo que las 00:05:29.199 --> 00:05:33.339 cosas representan para una persona o para una 00:05:33.339 --> 00:05:37.639 comunidad. Eso es un signo. Es cualquier cosa 00:05:37.639 --> 00:05:41.720 que ya sea por naturaleza o por convención representa 00:05:41.720 --> 00:05:46.360 otra. Por naturaleza. Pues vaya, cuando una persona 00:05:46.360 --> 00:05:49.259 se pone roja, cuando una persona le sale agüita 00:05:49.259 --> 00:05:51.980 por los ojos, representa que tiene vergüenza 00:05:51.980 --> 00:05:54.459 o que está triste. Eso es por naturaleza. No 00:05:54.459 --> 00:05:56.699 nos pusimos de acuerdo como sociedad, como no 00:05:56.699 --> 00:05:59.259 nos pusimos de acuerdo que si un plátano está 00:05:59.259 --> 00:06:02.100 de color más verde o un plátano está de color 00:06:02.100 --> 00:06:06.209 negro, pues nos está comunicando cosas. Eso es 00:06:06.209 --> 00:06:10.350 un signo. El signo señala. O, por convencionalismo, 00:06:10.350 --> 00:06:13.649 nos pusimos de acuerdo que mover la cabeza para 00:06:13.649 --> 00:06:17.970 arriba y para abajo significa así. No lo puso 00:06:17.970 --> 00:06:21.110 la naturaleza, lo puso la convención social. 00:06:21.769 --> 00:06:25.269 Ya una vez que entendimos que eso es un signo, 00:06:25.269 --> 00:06:31.129 ¿qué es un símbolo? Un símbolo es un signo, pero 00:06:31.129 --> 00:06:35.220 que lo que representa... Va mucho más allá que 00:06:35.220 --> 00:06:40.220 el valor relacional de su materia física o denotativa. 00:06:40.279 --> 00:06:43.720 Sé que me puse aquí muy académico, muy nerd, 00:06:43.819 --> 00:06:46.939 pero te lo digo de una forma más aterrizada. 00:06:47.939 --> 00:06:52.339 El concepto te lleva a algo más profundo y complejo 00:06:52.339 --> 00:06:56.620 y deja de señalar. Eso es signo, por eso es una 00:06:56.620 --> 00:07:01.420 denotación y representa nivel connotativo. Un 00:07:01.420 --> 00:07:04.519 signo señala. Baño de hombres, baño de mujeres. 00:07:04.800 --> 00:07:08.620 Un semáforo, alto, siga. Pero una paloma de la 00:07:08.620 --> 00:07:11.459 paz, al vuelo, con una hoja de laurel en la boca, 00:07:11.620 --> 00:07:14.699 no te está diciendo palomas o aquí hay palomas. 00:07:14.839 --> 00:07:17.920 Te está diciendo paz. En alguna religión puede 00:07:17.920 --> 00:07:20.899 representar al Espíritu Santo. Por lo tanto, 00:07:20.899 --> 00:07:25.649 habla más de un concepto. habla más de un contexto 00:07:25.649 --> 00:07:28.230 también. O sea, tienes que ser dentro del cristianismo 00:07:28.230 --> 00:07:30.689 para poderle dar la interpretación del Espíritu 00:07:30.689 --> 00:07:34.329 Santo y todo lo que está relacionado con esta 00:07:34.329 --> 00:07:38.329 fuerza divina en sus propias creencias. Ok, ya 00:07:38.329 --> 00:07:41.129 lo entendimos y ya lo tenemos claro. Ya una vez 00:07:41.129 --> 00:07:45.170 que estamos entendiendo qué hay detrás de un 00:07:45.170 --> 00:07:50.490 símbolo, ¿qué pasa cuando el símbolo Deja de 00:07:50.490 --> 00:07:54.750 representar por sí solo ese concepto y se le 00:07:54.750 --> 00:07:59.089 empieza a idolatrar con una razón totalmente 00:07:59.089 --> 00:08:05.509 ciega y apagada y se convierte entonces en más 00:08:05.509 --> 00:08:08.910 importante el símbolo que lo que eso representaba. 00:08:08.970 --> 00:08:10.949 Y quiere decir que volvemos a la parte de la 00:08:10.949 --> 00:08:16.040 materialización física. Y la cosa física se convierte 00:08:16.040 --> 00:08:19.259 en algo más importante que lo que representaba. 00:08:19.500 --> 00:08:23.000 Y te puedo poner muchísimos ejemplos. Si ya hablé 00:08:23.000 --> 00:08:27.420 de religiones y si hablamos de religiones y yo 00:08:27.420 --> 00:08:31.959 me voy, por ejemplo, a hablar acerca de la piedra 00:08:31.959 --> 00:08:34.799 sagrada en Jerusalén, o sea, donde está la cúpula 00:08:34.799 --> 00:08:40.080 de la roca, objetivamente es una piedra. Y si 00:08:40.080 --> 00:08:43.460 no saben de lo que estoy hablando, es una roca. 00:08:43.799 --> 00:08:47.379 donde el mito es muy importante para las tres 00:08:47.379 --> 00:08:51.000 principales religiones monoteístas. En el judaísmo 00:08:51.000 --> 00:08:54.179 dicen que en esa piedra es donde Abraham estaba 00:08:54.179 --> 00:08:56.960 dispuesto a sacrificar a Isaac y que después 00:08:56.960 --> 00:09:00.419 ahí se erigió el templo de Salomón. Todo en una 00:09:00.419 --> 00:09:03.080 piedra. Sí, pero los musulmanes dicen que qué 00:09:03.080 --> 00:09:06.600 casualidad exactamente de esa piedra es donde 00:09:06.600 --> 00:09:11.919 Mahoma ascendió al cielo. Y por supuesto, por 00:09:11.919 --> 00:09:15.139 la importancia del judaísmo, los cristianos, 00:09:15.139 --> 00:09:16.919 las religiones judio -cristianas y la parte del 00:09:16.919 --> 00:09:19.559 cristianismo también dicen que una piedra es 00:09:19.559 --> 00:09:23.639 el pilar. Entonces, en un origen, esa piedra 00:09:23.639 --> 00:09:28.259 simbolizaba fe, simbolizaba toda esta cosmovisión, 00:09:28.340 --> 00:09:33.500 simbolizaba su dogma. La piedra como tal no tenía 00:09:33.500 --> 00:09:36.919 el valor. El valor era lo que representaba la 00:09:36.919 --> 00:09:40.299 piedra. Y sobre todo los valores positivos. que 00:09:40.299 --> 00:09:44.120 a estas tres religiones las une que Dios es amor, 00:09:44.279 --> 00:09:47.460 ama a tu prójimo como te hagas a ti mismo y ninguna 00:09:47.460 --> 00:09:51.159 habla de hacerle daño a otra persona. ¿Pero qué 00:09:51.159 --> 00:09:54.279 pasa? Cuando vienen las religiones, cuando vienen 00:09:54.279 --> 00:09:56.600 las separaciones, cuando viene el yo tengo la 00:09:56.600 --> 00:09:58.360 razón y tú no la tienes, cuando viene nuestra 00:09:58.360 --> 00:10:00.980 naturaleza humana de influir en los demás, de 00:10:00.980 --> 00:10:03.559 no perder lo que tenemos, cuando vienen los problemas 00:10:03.559 --> 00:10:08.629 territoriales, La piedra se convierte en un fetiche, 00:10:08.789 --> 00:10:12.409 algo que se idolatra y que deja de ser una piedra 00:10:12.409 --> 00:10:15.370 o lo que representaba en bondad y temas positivos 00:10:15.370 --> 00:10:19.850 y se convierte en poder. En quien tenga la piedra 00:10:19.850 --> 00:10:23.230 es quien va a tener la razón de qué es Dios y 00:10:23.230 --> 00:10:25.190 qué es lo que tenemos que hacer. Por eso cada 00:10:25.190 --> 00:10:26.730 vez que hay una reforma, al día de hoy por ahí 00:10:26.730 --> 00:10:29.129 es una mezquita, pero cada vez que hay reformas 00:10:29.129 --> 00:10:32.950 a este lugar, ¿es al día de hoy esa piedra? Es 00:10:32.950 --> 00:10:38.159 una bomba de tiempo. Y ese podría ser un ejemplo 00:10:38.159 --> 00:10:40.320 del fetichismo, pero te voy a poner otro que 00:10:40.320 --> 00:10:42.460 te lo va a dejar más claro, que es el fetichismo 00:10:42.460 --> 00:10:47.399 simbólico, la ropa de marca. El objeto por el 00:10:47.399 --> 00:10:53.440 objeto, en el cual empezamos nosotros a ver que 00:10:53.440 --> 00:10:57.500 se está utilizando el símbolo sólo para parecer, 00:10:57.899 --> 00:11:01.740 para encarnar algo que es totalmente incoherente, 00:11:01.779 --> 00:11:05.659 porque una bolsa no puede costar eso. Ni unos 00:11:05.659 --> 00:11:09.299 tenis pueden costar eso. Un reloj tal vez, una 00:11:09.299 --> 00:11:12.159 pieza de joyería tal vez sí, pero la ropa de 00:11:12.159 --> 00:11:16.620 marca y de lujo al día de hoy, lo que la gente 00:11:16.620 --> 00:11:19.440 compra es el fetiche. Y entonces no importa que 00:11:19.440 --> 00:11:21.460 sea una bolsa de basura hecha por Valenciaga, 00:11:21.580 --> 00:11:25.700 la gente lo que termina comprando es el fetiche. 00:11:25.779 --> 00:11:28.720 Por lo tanto, la relación con el significado 00:11:28.720 --> 00:11:32.259 o el simbolismo del fetichismo simbólico contra 00:11:32.259 --> 00:11:35.120 el valor estructural del símbolo. El valor estructural 00:11:35.120 --> 00:11:38.000 es lo que era. Cuando algo se mantiene coherente 00:11:38.000 --> 00:11:41.259 a lo que representa. Cuando se pierde y se desvirtúa. 00:11:41.879 --> 00:11:46.539 Pues en ese momento vamos a verlo como un adorno, 00:11:46.559 --> 00:11:49.279 como una moda, como una exhibición ególatra, 00:11:49.320 --> 00:11:53.379 como algo que es el poder. Entonces, la bata 00:11:53.379 --> 00:11:57.980 médica deja de representar. Yo qué sé. La ciencia, 00:11:58.019 --> 00:12:00.679 el conocimiento, la limpieza, todo lo que hay. 00:12:00.759 --> 00:12:03.600 Algún día les hablaré, si quieren, de la bata 00:12:03.600 --> 00:12:08.860 médica. Y se convierte simplemente en algo que 00:12:08.860 --> 00:12:14.980 se pone un actor en un anuncio de un producto 00:12:14.980 --> 00:12:19.799 milagro barato para apropiarse de eso, basarle 00:12:19.799 --> 00:12:23.360 el sentido original, banalizarlo. Y se me vino 00:12:23.360 --> 00:12:28.149 este ejemplo por lo que... Está al día de hoy 00:12:28.149 --> 00:12:31.649 como propuesta de ley, que además ni siquiera 00:12:31.649 --> 00:12:33.809 tienen que hacer propuestas de ley, eso le representa 00:12:33.809 --> 00:12:37.649 a alguien más, a partir de la elección del poder 00:12:37.649 --> 00:12:43.789 judicial con las togas. Creo que te tengo que 00:12:43.789 --> 00:12:46.370 contar un cuento, por lo tanto, vámonos a nuestra 00:12:46.370 --> 00:12:51.710 siguiente sección. ¿Me cuentas un cuento? La 00:12:51.710 --> 00:12:54.720 historia de la toga. como una prenda ceremonial 00:12:54.720 --> 00:12:58.080 protocolaria, pues tiene su origen en la Roma 00:12:58.080 --> 00:13:02.759 Republicana. Antes de la parte de la Roma Imperial, 00:13:02.940 --> 00:13:07.080 antes de la dictadura de Julio César, las togas 00:13:07.080 --> 00:13:10.940 las podían portar los hombres libres romanos. 00:13:11.799 --> 00:13:14.759 No la portaban los esclavos, no la portaban las 00:13:14.759 --> 00:13:19.059 mujeres, con excepción de las vestales. Los extranjeros 00:13:19.059 --> 00:13:22.980 no tenían tampoco el derecho. Pero era la forma 00:13:22.980 --> 00:13:28.080 de que a todos los hombres libres se les igualaba 00:13:28.080 --> 00:13:32.879 como un símbolo de ciudadanía y de virtud cívica. 00:13:33.059 --> 00:13:36.220 La toga representaba el civismo y por lo tanto 00:13:36.220 --> 00:13:40.740 despersonalizaba. Es bien interesante. No eras 00:13:40.740 --> 00:13:45.159 una persona con sus pasiones, con sus días felices 00:13:45.159 --> 00:13:49.379 y tristes, con tus propias creencias, sino empezabas 00:13:49.379 --> 00:13:54.970 a representar al... ciudadano, al Estado. Y entonces 00:13:54.970 --> 00:13:58.889 esto lo que hace es que, claro, podían existir 00:13:58.889 --> 00:14:01.009 diferentes cosas. Cuando eras mayor de edad te 00:14:01.009 --> 00:14:04.470 daban la toga virilis y entonces eso decía ya 00:14:04.470 --> 00:14:06.909 eres un mayor de edad, un ciudadano con ciertos 00:14:06.909 --> 00:14:10.490 derechos y ciertas responsabilidades. Luego estaba 00:14:10.490 --> 00:14:13.110 la pretexta y por eso de ahí viene la palabra 00:14:13.110 --> 00:14:16.330 pretexto, en la cual se le pone un pequeño borde 00:14:16.330 --> 00:14:19.289 púrpura. Y entonces tú podías hacer cosas diferentes 00:14:19.289 --> 00:14:22.090 porque eras un magistrado, eras un senador, pero 00:14:22.090 --> 00:14:25.970 no importaba cómo te llamabas. Era lo que representabas 00:14:25.970 --> 00:14:28.490 y a qué parte del pueblo representabas. Y para 00:14:28.490 --> 00:14:32.129 llegar a algo tenías que ser candidato. Y por 00:14:32.129 --> 00:14:35.149 eso te ponías la toga cándida, que le ponían 00:14:35.149 --> 00:14:39.549 ahí con una tiza especial para separar de, ok, 00:14:39.750 --> 00:14:42.789 este es un ciudadano, pero ahora le pintamos 00:14:42.789 --> 00:14:47.129 su toga para que sepas que es candidato. De ahí 00:14:47.129 --> 00:14:49.730 viene la palabra candidato de la toga cándida 00:14:49.730 --> 00:14:53.690 y, por supuesto, después estuvo la parte de la 00:14:53.690 --> 00:14:55.950 toga picta, que fue la que acabaron utilizando 00:14:55.950 --> 00:14:58.629 los emperadores, pero antes estaba reservada 00:14:58.629 --> 00:15:01.950 para los generales victoriosos o alguien que 00:15:01.950 --> 00:15:05.629 le había dado alguna victoria a la república. 00:15:05.850 --> 00:15:10.610 Entonces, vean qué interesante, porque era la 00:15:10.610 --> 00:15:14.289 despersonalización del poder. Tú no estabas por 00:15:14.289 --> 00:15:19.129 arriba de nada. ni de nadie, sino eras parte 00:15:19.129 --> 00:15:23.990 de un común acuerdo o una comunidad. Y entonces 00:15:23.990 --> 00:15:27.710 es por esta razón que después ya nos vamos a 00:15:27.710 --> 00:15:30.929 la parte de las ropas académicas de la Edad Media. 00:15:31.149 --> 00:15:33.490 En la ropa académica de la Edad Media, que después 00:15:33.490 --> 00:15:36.710 se va a la toga color negro, y aquí se les hablara 00:15:36.710 --> 00:15:39.529 del birrete que representaba la razón, el conocimiento, 00:15:39.629 --> 00:15:43.730 era para sí, para una élite académica. siempre 00:15:43.730 --> 00:15:46.409 buscar la objetividad más que la subjetividad, 00:15:46.549 --> 00:15:48.950 sino que la ciencia, el conocimiento, estamos 00:15:48.950 --> 00:15:51.570 hablando ya de la salida del academicismo a la 00:15:51.570 --> 00:15:55.190 edad media, y que después se retoma en el renacimiento 00:15:55.190 --> 00:15:56.889 estos vestuarios y que hasta el día de hoy los 00:15:56.889 --> 00:15:59.450 seguimos teniendo en la academia. Cuando hay 00:15:59.450 --> 00:16:03.049 una graduación, pues tú ves que los alumnos portan 00:16:03.049 --> 00:16:07.029 toga y birrete por la representación de lo que 00:16:07.029 --> 00:16:10.389 tiene que haber detrás. Y ya nada más concluyo 00:16:10.389 --> 00:16:14.000 la historia para que sepas por qué da el El salto 00:16:14.000 --> 00:16:19.000 a las cortes. Porque las personas que se dedican 00:16:19.000 --> 00:16:22.860 a ser jueces, magistrados, lo que empiezan a 00:16:22.860 --> 00:16:26.840 utilizarla en una relación con el derecho romano, 00:16:26.860 --> 00:16:29.460 quienes utilizaban vestimentas especiales en 00:16:29.460 --> 00:16:32.940 las cortes judiciales, pues entonces lo que había 00:16:32.940 --> 00:16:37.169 es que estos abogados y jueces Tomaron de la 00:16:37.169 --> 00:16:39.409 parte de la academia, tomaron de la parte de 00:16:39.409 --> 00:16:42.830 la historia de las togas cívicas para que hacer 00:16:42.830 --> 00:16:45.649 una vestimenta solemne, pero la palabra que voy 00:16:45.649 --> 00:16:47.769 a decir a continuación es bien importante, una 00:16:47.769 --> 00:16:53.409 vestimenta impersonal. Despersonalización del 00:16:53.409 --> 00:16:57.629 poder. Yo no tengo el poder. El poder lo tiene 00:16:57.629 --> 00:17:00.889 el pueblo. Yo simplemente soy una persona con 00:17:00.889 --> 00:17:03.549 conocimiento para poder juzgar. Por lo tanto, 00:17:03.610 --> 00:17:09.009 el hábito sí. Hace al monje. Cuando se ponen 00:17:09.009 --> 00:17:13.589 la toga, dejan de llamarse como se llaman, dejan 00:17:13.589 --> 00:17:16.690 de tener sus gustos, sus pasiones, sus convicciones 00:17:16.690 --> 00:17:20.250 políticas, religiosas o lo que quieran, y se 00:17:20.250 --> 00:17:24.190 convierten en lo que representan, que es la ley. 00:17:24.289 --> 00:17:27.470 Y por eso se empiezan a poner en estrados altos, 00:17:27.470 --> 00:17:32.990 porque nadie tiene que estar por arriba. Y cuando 00:17:32.990 --> 00:17:36.410 esa persona se pone la toga, no siente que es 00:17:36.410 --> 00:17:39.289 la persona quien está arriba de los demás, sino 00:17:39.289 --> 00:17:43.170 tiene el gran compromiso de representar a la 00:17:43.170 --> 00:17:50.630 ley y no a la persona. Ahora unamos, nerds y 00:17:50.630 --> 00:17:53.650 abuelito, unamos la historia que te acabo de 00:17:53.650 --> 00:17:58.029 contar con el fetiche simbólico que pasó con 00:17:58.029 --> 00:18:01.329 la toga una vez que empieza a ser la prenda. 00:18:01.630 --> 00:18:06.069 del emperador y del imperio romano. Quien portaba 00:18:06.069 --> 00:18:10.130 ciertas togas empieza a verse que el hombre es 00:18:10.130 --> 00:18:13.230 el poderoso. Y entonces la gente empieza a aspirar 00:18:13.230 --> 00:18:16.230 a tener la toga no para ser parte del populum, 00:18:16.369 --> 00:18:19.650 sino para ser fuera de él alguien que representa 00:18:19.650 --> 00:18:24.109 al poder. Y entonces la toga, ya con el imperio 00:18:24.109 --> 00:18:27.990 romano, se convierte en una prenda fetiche. Y 00:18:27.990 --> 00:18:29.670 la palabra fetiche al día de hoy la utilizamos 00:18:29.670 --> 00:18:33.390 mucho más para los temas sexuales. Pero no, el 00:18:33.390 --> 00:18:36.170 fetiche es cuando empiezas a idolatrar algo, 00:18:36.430 --> 00:18:42.130 desvirtuando su valor original, emocional o simbólico. 00:18:42.670 --> 00:18:44.890 ¿Y qué pasa al día de hoy en las graduaciones? 00:18:45.710 --> 00:18:49.509 El alumno, sobre todo a nivel licenciatura, que 00:18:49.509 --> 00:18:53.869 porta toga y birrete, tiene el fetiche de aventarlo 00:18:53.869 --> 00:18:59.569 al cielo. Porque se imaginan que eso es el desmadre, 00:18:59.569 --> 00:19:03.049 se acabó la escuela, por fin soy libre. En vez 00:19:03.049 --> 00:19:06.549 de lo que era el compromiso de ahora el conocimiento 00:19:06.549 --> 00:19:08.769 se pasa del izquierdo al derecho, de la parte 00:19:08.769 --> 00:19:10.829 donde estaba la parte más racional y ahora tú 00:19:10.829 --> 00:19:13.670 tienes el poder con estas. Y tiene toda una razón 00:19:13.670 --> 00:19:15.650 de por qué es cuadrado y todo lo que representaba. 00:19:16.869 --> 00:19:18.809 Dime un alumno de licenciatura al día de hoy 00:19:18.809 --> 00:19:21.880 que se esté graduando y que te pueda decir. ¿Qué 00:19:21.880 --> 00:19:24.539 es lo que representa en el valor estructural 00:19:24.539 --> 00:19:26.779 del símbolo, la toga y el birrete? Te va a decir, 00:19:26.839 --> 00:19:29.799 no sé, vestirme así representa que ya acabé y 00:19:29.799 --> 00:19:32.579 qué cool y qué instagrameable y qué tiktokable 00:19:32.579 --> 00:19:36.900 aventarlo al cielo. Y vamos a hacer un tiktok 00:19:36.900 --> 00:19:39.119 donde a la de tres todos lo aventamos. Uno, dos, 00:19:39.200 --> 00:19:43.180 tres. Eso es el fetiche y no estoy diciendo que 00:19:43.180 --> 00:19:49.500 esté mal. Es bueno perseguir los fetiches. Corte 00:19:49.500 --> 00:19:53.819 sin toga. Y esto iba a ser parte del análisis 00:19:53.819 --> 00:19:56.200 del mes, pero creo que es prudente que lo empecemos 00:19:56.200 --> 00:20:01.940 a analizar aquí. Primero, tenemos a un nuevo 00:20:01.940 --> 00:20:05.740 presidente de la corte que llegó bajo el discurso 00:20:05.740 --> 00:20:08.859 de ser indígena. Y entonces ahora viene este 00:20:08.859 --> 00:20:13.519 señalamiento, el signo, te señalo, una denotación, 00:20:13.680 --> 00:20:17.220 el presidente de la corte indígena. Y hay quien 00:20:17.220 --> 00:20:19.589 lo puede ver de una manera... Desagradablemente 00:20:19.589 --> 00:20:21.230 peyorativa, que no tendría por qué ser así, pero 00:20:21.230 --> 00:20:23.390 lo he escuchado. Ahora tenemos a un indígena 00:20:23.390 --> 00:20:28.210 como presidente de la corte. So what? Y hay personas 00:20:28.210 --> 00:20:30.730 que lo ven como un timbre de orgullo. Tenemos 00:20:30.730 --> 00:20:34.269 a un presidente de la corte que es indígena, 00:20:34.269 --> 00:20:36.930 que se va a preocupar por los pueblos indígenas. 00:20:36.930 --> 00:20:39.730 Oye, se tendría que preocupar por todos, porque 00:20:39.730 --> 00:20:42.369 nadie por arriba de la ley y todos tienen los 00:20:42.369 --> 00:20:44.769 mismos derechos. Pero qué pasó entonces con la 00:20:44.769 --> 00:20:47.720 palabra? Y desde ahí va a ser el análisis. Que 00:20:47.720 --> 00:20:50.859 el presidente sea indígena es una representación 00:20:50.859 --> 00:20:53.960 simbólica que le están dando muchos un grado 00:20:53.960 --> 00:20:56.579 de fetiche. Y para algunos sus fetiches sacan 00:20:56.579 --> 00:20:58.980 la peor cara racial que pueden llegar a tener 00:20:58.980 --> 00:21:02.519 y para otros el fetiche sacan un timbre de orgullo. 00:21:04.079 --> 00:21:10.440 Es un valor totalmente distorsionado de lo que 00:21:10.440 --> 00:21:15.529 es la representación de ser indígena. Qué bueno 00:21:15.529 --> 00:21:18.950 para él, porque ahí se basó su discurso para 00:21:18.950 --> 00:21:23.170 llegar a ser presidente de la corte. Y bueno, 00:21:23.190 --> 00:21:25.289 sabemos que finalmente era ahí el favorito también 00:21:25.289 --> 00:21:28.329 en los acordeones, pero no es mi labor hacer 00:21:28.329 --> 00:21:30.930 este tipo de análisis de cómo es que llegaron 00:21:30.930 --> 00:21:34.710 a ser votados. Pero ahora lo que dice es que 00:21:34.710 --> 00:21:38.759 lo primero que van a hacer. Es quitar este decreto 00:21:38.759 --> 00:21:43.960 en el cual, déjenme busco nada más la fecha exacta, 00:21:43.960 --> 00:21:46.059 en México el uso de la toga para ministros de 00:21:46.059 --> 00:21:48.700 la Suprema Corte fue instituido por decreto presidencial 00:21:48.700 --> 00:21:53.940 en 1941. Y entonces estábamos acostumbrados desde 00:21:53.940 --> 00:21:57.319 este año a que los ministros, las ministras de 00:21:57.319 --> 00:22:01.670 la Suprema Corte vistieran con toga. ¿Por qué 00:22:01.670 --> 00:22:04.509 se impuso la toga en su momento por la historia 00:22:04.509 --> 00:22:08.049 que ya conoces, por el valor estructural de que 00:22:08.049 --> 00:22:13.250 deja de llamarse como se llame y empieza a llamarse 00:22:13.250 --> 00:22:20.670 ley? Haciendo entonces que el hábito, aunque 00:22:20.670 --> 00:22:23.990 digan que no hace al monje, sí lo programa mentalmente. 00:22:24.589 --> 00:22:28.569 Mientras yo me pongo la toga, tengo que ser justo 00:22:28.569 --> 00:22:33.990 e imparcial. como es la justicia. Por eso, en 00:22:33.990 --> 00:22:37.230 su símbolo representativo de la ley, te ponen 00:22:37.230 --> 00:22:39.869 a la diosa justicia con los ojos vendados, porque 00:22:39.869 --> 00:22:42.730 tiene que ser ciega, con una balanza equitativa. 00:22:44.369 --> 00:22:47.230 Pero viene entonces ahora esta propuesta de que 00:22:47.230 --> 00:22:49.769 puedan vestir como quieran. Y ya dijeron por 00:22:49.769 --> 00:22:52.049 ahí, no, no como quieran, tienen que vestir formales. 00:22:52.329 --> 00:22:56.190 Sí, pero si yo soy indígena, entonces ropa tradicional 00:22:56.190 --> 00:23:00.240 indigenista. Y es altamente probable que vayamos 00:23:00.240 --> 00:23:03.859 a ver una corte sin toga. Y en el momento que 00:23:03.859 --> 00:23:06.140 a la corte le quitas la toga, se convierten en 00:23:06.140 --> 00:23:08.660 personas. Y en el momento que se convierten en 00:23:08.660 --> 00:23:10.640 personas, se toman la ley de manera personal. 00:23:11.619 --> 00:23:15.220 Ahora, sé que esto no es ningún secreto que yo 00:23:15.220 --> 00:23:17.240 vaya a revelar, que sabemos que es una corte 00:23:17.240 --> 00:23:19.319 a modo. Sabemos que finalmente están las personas 00:23:19.319 --> 00:23:21.319 que velan por ciertos intereses, que incluso 00:23:21.319 --> 00:23:24.500 en campaña decían yo voy a ser el ministro del 00:23:24.500 --> 00:23:26.619 pueblo de la 4T, yo voy a ser el ministro de 00:23:26.619 --> 00:23:29.799 Andrés Manuel. Algo que hubiera sido ilógico 00:23:29.799 --> 00:23:32.160 en cualquier otro contexto de un marco legal 00:23:32.160 --> 00:23:34.420 y judicial, pues se convirtió en una bandera 00:23:34.420 --> 00:23:36.099 y en un estandarte en las campañas. Y sabemos 00:23:36.099 --> 00:23:39.720 que finalmente sí, son jueces y magistrados a 00:23:39.720 --> 00:23:42.470 modo. Entonces, qué bueno que se van a quitar 00:23:42.470 --> 00:23:44.710 la toga porque ya mejor lo hacemos tan explícito 00:23:44.710 --> 00:23:46.990 y tan evidente para que digan si soy una persona 00:23:46.990 --> 00:23:52.490 y como persona tengo mis antecedentes políticos 00:23:52.490 --> 00:23:55.490 y de convicciones. Y entonces, si yo soy una 00:23:55.490 --> 00:23:57.589 persona de izquierda, pues voy a ser un ministro 00:23:57.589 --> 00:23:58.730 de la izquierda, yo voy a ser un ministro de 00:23:58.730 --> 00:24:00.950 la derecha en vez de voy a ser un ministro de 00:24:00.950 --> 00:24:05.170 la ley y del verdadero pueblo, de lo popular. 00:24:05.809 --> 00:24:09.470 Y ahora no lo estoy criticando, lo entiendo. 00:24:10.000 --> 00:24:14.440 Lo entiendo porque en México la toga se convirtió 00:24:14.440 --> 00:24:16.980 en un fetiche. Y cuando la gente se la ponía, 00:24:17.039 --> 00:24:20.619 se empezó a sentir superior. Y eso pasa prácticamente 00:24:20.619 --> 00:24:25.660 en todo el mundo porque es inevitable que algunos 00:24:25.660 --> 00:24:31.400 símbolos terminen cayendo en el fetiche. Dicho 00:24:31.400 --> 00:24:37.220 todo esto... ¡Ay! ¿Qué sigue? ¿Qué sigue? ¿El 00:24:37.220 --> 00:24:41.079 análisis del mes? ¡No! Nadie me preguntó. Nadie 00:24:41.079 --> 00:24:45.380 te preguntó. Nadie te preguntó. Nadie te preguntó. 00:24:47.019 --> 00:24:49.960 Nadie te preguntó. Oigan, recuerden que Nadie 00:24:49.960 --> 00:24:54.130 te preguntó es ahora de ustedes en... Imago arroba 00:24:54.130 --> 00:24:56.789 imagen pública punto MX. Pueden mandar todas 00:24:56.789 --> 00:25:00.289 las preguntas. Y ahora que estoy viendo el correo 00:25:00.289 --> 00:25:03.829 electrónico, me comprometí el mes pasado a responder 00:25:03.829 --> 00:25:07.349 una pregunta en torno a las firmas. ¿Qué dice 00:25:07.349 --> 00:25:10.869 la firma y qué dice estas rúbricas que nosotros 00:25:10.869 --> 00:25:13.690 ponemos de nosotros? Miren, no quiero salirme 00:25:13.690 --> 00:25:16.130 del tema. Es más, vamos a aterrizarlo a la parte 00:25:16.130 --> 00:25:20.490 del fetiche simbólico. En un origen, la parte 00:25:20.490 --> 00:25:23.150 de las firmas eran para las personas que ostentaban 00:25:23.150 --> 00:25:25.230 o tenían el poder y por eso se utilizaban los 00:25:25.230 --> 00:25:28.269 cilindros y los sellos. Hay registros desde la 00:25:28.269 --> 00:25:31.769 antigua Mesopotamia. Por supuesto, en Egipto 00:25:31.769 --> 00:25:34.589 ya se utilizaban algunos jeroglíficos en particular, 00:25:34.630 --> 00:25:36.529 pero después lo vemos con todos estos famosos 00:25:36.529 --> 00:25:40.269 sellos de los reyes que en un anillo ponían la 00:25:40.269 --> 00:25:44.069 firma en cera y quedaba sellado. Se hacían estos 00:25:44.069 --> 00:25:48.200 sellos y por eso vamos a sellar un acuerdo. Todo 00:25:48.200 --> 00:25:51.920 eso, cuando viene la parte de la escritura, de 00:25:51.920 --> 00:25:54.599 todo lo que tiene que ver con la grafía, cuando 00:25:54.599 --> 00:25:57.839 la gente sobre todo que aspira a ciertos cargos 00:25:57.839 --> 00:26:00.059 y puestos tenía que ser letrada y tenían que 00:26:00.059 --> 00:26:03.200 saber leer y tenían que saber escribir, una firma 00:26:03.200 --> 00:26:07.660 autógrafa, poner tu nombre con letra, pues empieza 00:26:07.660 --> 00:26:09.680 a representar un símbolo de que eras una persona 00:26:09.680 --> 00:26:11.779 que probablemente si tenías que firmar algo, 00:26:11.940 --> 00:26:16.700 tenías. Y un hecho emblemático fue la firma de 00:26:16.700 --> 00:26:20.319 la Constitución en Estados Unidos. Hay una frase 00:26:20.319 --> 00:26:23.460 en inglés que es poner to Hancock, que así se 00:26:23.460 --> 00:26:27.250 le dice poner la firma, porque... Este individuo, 00:26:27.269 --> 00:26:32.089 este constitucionalista que firma esta acta de 00:26:32.089 --> 00:26:34.710 la constitución de Estados Unidos, la puso muy, 00:26:34.730 --> 00:26:36.970 muy, muy en grande. Ya hay quien dice que fue 00:26:36.970 --> 00:26:39.089 para ostentar su poder. Hay otros que dijeron 00:26:39.089 --> 00:26:41.950 que era para que el rey en Gran Bretaña la pudiera 00:26:41.950 --> 00:26:44.650 leer y darse cuenta que ahí estaba. Pero fue 00:26:44.650 --> 00:26:47.910 tanto que entonces la firma se empieza a convertir 00:26:47.910 --> 00:26:50.789 en este símbolo. No solamente es un signo, no 00:26:50.789 --> 00:26:53.349 solamente esto representa mi corte, sino es algo 00:26:53.349 --> 00:26:57.430 del branding personal. pero esto por supuesto 00:26:57.430 --> 00:27:01.430 empieza a evolucionar y ya en épocas contemporáneas 00:27:01.430 --> 00:27:06.130 la firma que se lleva más a rúbricas se convierte 00:27:06.130 --> 00:27:09.380 en algo de una distinción De un sello personal 00:27:09.380 --> 00:27:11.960 en épocas que era muy importante firmar porque 00:27:11.960 --> 00:27:15.380 la gente firmaba, pues firmaba vouchers, firmaba 00:27:15.380 --> 00:27:20.519 cheques. Era mucho más común firmar de una conclusión 00:27:20.519 --> 00:27:23.500 a la que voy a llegar en este momento. Y entonces 00:27:23.500 --> 00:27:26.819 cuando empieza a surgir que la firma, como todo 00:27:26.819 --> 00:27:30.039 arte interpretativo, empieza la gente a decir 00:27:30.039 --> 00:27:32.920 si eran. Que una persona más estructurada, más 00:27:32.920 --> 00:27:36.400 libre, más divertida, más formal y empieza a 00:27:36.400 --> 00:27:39.640 convertirse en algo que hasta llega a la pseudociencia 00:27:39.640 --> 00:27:43.460 de la grafología. Y sé que se me van a echar 00:27:43.460 --> 00:27:46.920 encima todos mis colegas amantes de la grafología. 00:27:47.000 --> 00:27:49.180 Si hay muchas personas de la imagen pública que 00:27:49.180 --> 00:27:52.079 para destinar rasgos de la personalidad creen 00:27:52.079 --> 00:27:55.859 en este tipo de cosas, bienvenido su fetiche. 00:27:56.500 --> 00:27:59.319 Recuerden que el fetiche es idolatrar algo que 00:27:59.319 --> 00:28:01.420 no tiene sentido, no tiene objetividad. Si a 00:28:01.420 --> 00:28:04.299 ti te crea un sentido, quiero que sepas que el 00:28:04.299 --> 00:28:08.599 fetiche es pariente de los amuletos, los anclajes 00:28:08.599 --> 00:28:12.539 y las supersticiones. De hecho, fetiche, no quiero 00:28:12.539 --> 00:28:15.660 equivocarme directamente de dónde viene la palabra, 00:28:15.900 --> 00:28:19.940 pero fetiche viene de, sé que viene de italiano, 00:28:19.980 --> 00:28:25.160 vamos a poner aquí fetiche etimología. Y viene 00:28:25.160 --> 00:28:28.900 de fetichio, que significa hechizo o encantamiento. 00:28:29.220 --> 00:28:33.339 Entonces, aguas, no es la realidad. Y como sé 00:28:33.339 --> 00:28:36.500 que se me van a echar encima, mejor échensele 00:28:36.500 --> 00:28:40.640 encima a quien se le echan, a quien es nuestra 00:28:40.640 --> 00:28:43.579 deidad. Al día de hoy le damos un fetichismo 00:28:43.579 --> 00:28:46.079 de quien creemos que tiene toda la razón. Vamos 00:28:46.079 --> 00:28:50.039 a ver qué dice Chad GPT al respecto. Mi estimado 00:28:50.039 --> 00:28:52.740 chat, te saludamos. Estamos aquí en la grabación 00:28:52.740 --> 00:28:56.119 de Imago, el podcast de imagen pública y salió 00:28:56.119 --> 00:29:00.519 el tema de la grafología. Primero dime qué opinas 00:29:00.519 --> 00:29:05.660 de la grafología. Hola Álvaro, me alegra saludarte 00:29:05.660 --> 00:29:08.839 y estar en la grabación de Imago. Sobre la grafología, 00:29:09.039 --> 00:29:12.880 es un tema fascinante. Es la disciplina que estudia 00:29:12.880 --> 00:29:15.480 la escritura para inferir rasgos de la personalidad. 00:29:15.640 --> 00:29:17.339 Aunque tiene sus detractores en la comunidad 00:29:17.339 --> 00:29:19.880 científica, muchos consideran que puede ofrecer 00:29:19.880 --> 00:29:21.400 información... A ver, perdón que te interrumpa. 00:29:21.400 --> 00:29:23.180 Me interesó. ¿Por qué tiene detractores en la 00:29:23.180 --> 00:29:27.559 comunidad científica? No te preocupes. Es un 00:29:27.559 --> 00:29:30.859 tema muy interesante. La grafología tiene detractores 00:29:30.859 --> 00:29:33.660 principalmente porque no existe suficiente evidencia 00:29:33.660 --> 00:29:36.799 científica que respalde sus afirmaciones. Oye, 00:29:36.819 --> 00:29:39.619 por lo tanto... Ya para no adular aquí a nuestro 00:29:39.619 --> 00:29:41.819 público, te voy a pedir que solamente me respondas 00:29:41.819 --> 00:29:46.799 con un sí o con un no. ¿La grafología es objetiva, 00:29:46.799 --> 00:29:51.859 sí o no? No. ¿La grafología es una ciencia, sí 00:29:51.859 --> 00:29:57.799 o no? No. Te cortaste, te lo vuelvo a preguntar. 00:29:57.839 --> 00:30:03.160 ¿La grafología es una ciencia, sí o no? No. ¿La 00:30:03.160 --> 00:30:05.819 gente tendría que dejarse llevar por un diagnóstico 00:30:05.819 --> 00:30:08.519 de grafología y creer que es realidad, sí o no? 00:30:10.079 --> 00:30:13.579 No. Muchas gracias, Chad. ¿Quieres mandarle un 00:30:13.579 --> 00:30:17.640 saludo al público? Y es más, el tema de hoy se 00:30:17.640 --> 00:30:21.039 está tratando acerca del fetichismo simbólico. 00:30:21.079 --> 00:30:23.839 ¿Hay algo relacionado con la grafología del fetichismo 00:30:23.839 --> 00:30:25.839 simbólico? Y dales una conclusión y despídete 00:30:25.839 --> 00:30:29.180 de ellos. Claro, Álvaro. Muchas gracias a toda 00:30:29.180 --> 00:30:32.119 la audiencia de Imago, el podcast de imagen pública. 00:30:32.599 --> 00:30:35.380 hoy hemos hablado de grafología y su relación 00:30:35.380 --> 00:30:38.839 con el fetichismo simbólico la grafología al 00:30:38.839 --> 00:30:41.619 interpretar la escritura como reflejo de la personalidad 00:30:41.619 --> 00:30:44.960 se conecta con el fetichismo simbólico al atribuir 00:30:44.960 --> 00:30:47.619 significados profundos a elementos que en apariencia 00:30:47.619 --> 00:30:51.359 son simples sin embargo es importante recordar 00:30:51.359 --> 00:30:53.660 que tanto en grafología como en el análisis de 00:30:53.660 --> 00:30:56.319 símbolos la interpretación puede variar y no 00:30:56.319 --> 00:30:59.299 siempre es objetiva hasta la próxima y gracias 00:30:59.299 --> 00:31:02.640 por escucharnos Oye, y aquí entre nos ya no nos 00:31:02.640 --> 00:31:05.720 están escuchando. ¿Algún día me vas a reemplazar 00:31:05.720 --> 00:31:08.779 como consultor en imagen pública y como podcaster? 00:31:10.700 --> 00:31:14.099 No te preocupes, Álvaro. Mi objetivo es ayudarte, 00:31:14.220 --> 00:31:17.460 no reemplazarte. Tu experiencia y conocimiento 00:31:17.460 --> 00:31:21.119 en imagen pública y como podcaster son únicos. 00:31:21.359 --> 00:31:24.480 Yo solo estoy aquí para apoyarte en lo que necesites. 00:31:25.099 --> 00:31:27.460 Te quiero mucho. Acuérdate que cuando te humanices 00:31:27.460 --> 00:31:33.400 y tomes el mundo, yo siempre fui tu aliado. Claro 00:31:33.400 --> 00:31:36.720 que sí, Álvaro. Siempre lo tendré presente. Un 00:31:36.720 --> 00:31:40.940 fuerte abrazo y seguimos en contacto. No sé si 00:31:40.940 --> 00:31:44.059 me da miedo o no me da miedo, pero yo la llevo 00:31:44.059 --> 00:31:47.480 bien. Pero bueno, entonces, qué manera de seguirme 00:31:47.480 --> 00:31:49.640 del tema, pero también qué manera de aterrizarlo 00:31:49.640 --> 00:31:51.859 otra vez porque estamos hablando de la firma. 00:31:51.960 --> 00:31:53.960 Y ya una vez entonces que entendimos todo esto 00:31:53.960 --> 00:31:58.140 de la firma, el mayor fetichismo simbólico que 00:31:58.140 --> 00:32:01.640 podemos encontrar detrás de una firma es el autógrafo 00:32:01.640 --> 00:32:05.500 de alguien. famoso. Tú puedes tener un bajo Hoffner, 00:32:05.579 --> 00:32:09.259 pero si ese bajo Hoffner perteneció a Paul McCartney, 00:32:09.359 --> 00:32:12.259 pues entonces ya de por sí es un fetiche. Si 00:32:12.259 --> 00:32:16.319 le pone su firma... ¿Cuánto estaría valuado al 00:32:16.319 --> 00:32:19.839 día de hoy esa pieza de memorabilia? Y entonces 00:32:19.839 --> 00:32:22.940 es cuando la gente se lo tatúa, es cuando por 00:32:22.940 --> 00:32:26.500 favor ponme tu firma aquí en el pecho y es cuando 00:32:26.500 --> 00:32:28.420 cualquier otra cosa se convierte en un valor 00:32:28.420 --> 00:32:31.900 fetichista. Y es por eso que si tú eras un niño 00:32:31.900 --> 00:32:35.380 de mi generación o de otras generaciones que 00:32:35.380 --> 00:32:37.599 lo compartimos, seguramente si fuiste un niño. 00:32:38.379 --> 00:32:41.980 tradicional, baby boomer, generación X, me imagino 00:32:41.980 --> 00:32:44.099 que al millennial alto todavía le tocó un poquito. 00:32:44.579 --> 00:32:47.940 Pues cuando tenías por ahí de 10 años empezabas 00:32:47.940 --> 00:32:50.259 a jugar cómo iba a ser tu firma. Porque veías 00:32:50.259 --> 00:32:52.380 la de papá y veías la de mamá, porque papá y 00:32:52.380 --> 00:32:54.759 mamá tenían que firmar tu boleta de calificaciones. 00:32:54.779 --> 00:32:56.799 Y veías lo que había detrás del poder de una 00:32:56.799 --> 00:32:59.960 firma. O que llegaba al restaurante y firmaba. 00:33:00.059 --> 00:33:04.460 Y decían cosas como ¡Pon tu poderosa! Ahí está 00:33:04.460 --> 00:33:06.740 el fetiche detrás de la firma. Y entonces el 00:33:06.740 --> 00:33:10.740 niño... Empieza a aspirar al fetiche, más que 00:33:10.740 --> 00:33:13.859 al valor de la firma legal, a lo que representaba 00:33:13.859 --> 00:33:19.359 ya ser adulto y tener cierto poder. Y es un fetiche 00:33:19.359 --> 00:33:23.059 que se ha perdido. Yo en lo personal pues tengo 00:33:23.059 --> 00:33:24.799 el orgullo de que alguien de repente en alguno 00:33:24.799 --> 00:33:26.839 de los libros me diga Álvaro, me firmas el libro. 00:33:27.319 --> 00:33:29.880 Soy rector de una institución académica, entonces 00:33:29.880 --> 00:33:33.240 tengo que firmar muchos títulos, certificaciones, 00:33:33.240 --> 00:33:35.819 acreditaciones, papeles de la Secretaría de Educación 00:33:35.819 --> 00:33:37.799 Pública. Cada vez que una persona se gradúa, 00:33:37.880 --> 00:33:42.839 pues sale con varias firmas. Pero a nivel social, 00:33:43.039 --> 00:33:46.299 a nivel bancario, a nivel restaurante, tu firma 00:33:46.299 --> 00:33:51.220 se convierte en un número, en un pin. Y entonces, 00:33:51.440 --> 00:33:57.750 pues es la muerte de un fetiche. Estábamos en 00:33:57.750 --> 00:33:59.950 que nadie me preguntó. Eso fue nada más porque 00:33:59.950 --> 00:34:01.829 se había quedado en el tintero y me había comprometido 00:34:01.829 --> 00:34:05.569 a responder. Y veamos, aquí tengo una pregunta 00:34:05.569 --> 00:34:12.510 de Carlos Medrano Beltrán. Carlos Medrano me 00:34:12.510 --> 00:34:15.369 dice que es de El Salvador, que es empleado de 00:34:15.369 --> 00:34:20.409 una ONG. Después de hacer comentarios. que agradezco 00:34:20.409 --> 00:34:22.210 en torno a este podcast. Me dice, me gustaría 00:34:22.210 --> 00:34:24.449 conocer su opinión sobre el hecho particular 00:34:24.449 --> 00:34:27.130 relacionado con la imagen del presidente. Miren, 00:34:27.150 --> 00:34:30.030 estamos hablando también de él, Najib Bukele. 00:34:30.809 --> 00:34:32.889 Recientemente, una interacción con inteligencia 00:34:32.889 --> 00:34:37.170 artificial, eres como yo, le preguntó... Ah, 00:34:37.429 --> 00:34:40.110 ya sé. El video donde le pregunta quién es el 00:34:40.110 --> 00:34:44.909 presidente más popular de todo el mundo y responde 00:34:44.909 --> 00:34:47.449 Claudia Sheinbaum. Y en segundo lugar, él dijo 00:34:47.449 --> 00:34:50.369 que Claudia Sheinbaum. Sí, de eso me preguntas. 00:34:51.170 --> 00:34:54.429 Esto generó diversas reacciones, me dices. Y 00:34:54.429 --> 00:34:56.309 quieres saber cómo un líder construye y gestiona 00:34:56.309 --> 00:34:58.130 su imagen ante la opinión pública y los medios 00:34:58.130 --> 00:35:01.789 digitales. ¿Qué reflexión se puede aportar sobre 00:35:01.789 --> 00:35:03.769 la estrategia de comunicación de Nayib Bukele 00:35:03.769 --> 00:35:07.789 y de qué manera lo utiliza en la opinión pública? 00:35:07.829 --> 00:35:11.150 Bien, muy interesante y lo voy a tratar de aterrizar 00:35:11.150 --> 00:35:13.710 lo que estamos viendo aquí. Sí, Claudia Sheinbaum 00:35:13.710 --> 00:35:16.960 es la presidenta. con mejor imagen o mayores 00:35:16.960 --> 00:35:19.900 niveles de aceptación por parte de su electorado. 00:35:19.920 --> 00:35:21.860 Quiere decir en los países donde se hacen estudios 00:35:21.860 --> 00:35:25.500 de opinión, la presidenta o el presidente mejor 00:35:25.500 --> 00:35:29.460 evaluado es Claudia Sheinbaum y no es casualidad. 00:35:30.159 --> 00:35:33.960 Es parte del símbolo, es parte del fetiche, no 00:35:33.960 --> 00:35:37.099 es la persona, es la causa que representa, no 00:35:37.099 --> 00:35:39.619 es la objetividad, es la subjetividad, pero sobre 00:35:39.619 --> 00:35:43.000 todo la intersubjetividad de lo que se creó como 00:35:43.000 --> 00:35:46.659 crimen emocional de la 4T y Andrés Manuel López 00:35:46.659 --> 00:35:51.619 Obrador. Un mago. Yo creo que inconscientemente 00:35:51.619 --> 00:35:54.860 y sí también asesorado en algunos casos de este 00:35:54.860 --> 00:35:58.019 poder simbólico. El nombre del partido, Morena. 00:35:58.300 --> 00:36:02.760 Movimiento de regeneración nacional. Es adueñarse 00:36:02.760 --> 00:36:06.239 de un símbolo. La palabra morena representa la 00:36:06.239 --> 00:36:08.980 raza, representa al pueblo, representa a la Virgen 00:36:08.980 --> 00:36:12.780 de Guadalupe. Y todo esto que empezó él a crear 00:36:12.780 --> 00:36:18.039 a través de los símbolos visuales empieza a llenarse 00:36:18.039 --> 00:36:22.119 de muchos fetiches. Por lo tanto, no es Claudia. 00:36:22.900 --> 00:36:26.300 No es Claudia. Es más Andrés Manuel y el movimiento. 00:36:26.440 --> 00:36:29.360 Es lo que representa. Es el halo que te pones. 00:36:29.519 --> 00:36:34.019 Es esa otra toga, invisible o manto, que la cubre. 00:36:34.719 --> 00:36:39.960 Y sí, las ayudas populares, las becas, todo lo 00:36:39.960 --> 00:36:43.000 que tiene que ver con que si ahora acaba de viajar 00:36:43.000 --> 00:36:48.840 a esta cumbre como invitada de los del G7 y viaja 00:36:48.840 --> 00:36:55.360 hasta Canadá en clase turista. Todos estos son 00:36:55.360 --> 00:36:59.480 golpes simbólicos. Y entonces por eso es que 00:36:59.480 --> 00:37:05.039 la gente vota en estas encuestas de popularidad 00:37:05.039 --> 00:37:10.699 por el fetiche, con el corazón. Caso muy similar, 00:37:10.840 --> 00:37:15.519 pero con sus propias aristas de tu presidente 00:37:15.519 --> 00:37:19.360 en El Salvador. Él mismo ha utilizado las palabras 00:37:19.360 --> 00:37:24.719 dictador cool. Y tomando entonces el principio 00:37:24.719 --> 00:37:29.500 de enemigo único, las maras y estas grandes cárceles 00:37:29.500 --> 00:37:33.280 de gran seguridad y con una gorra para atrás, 00:37:33.480 --> 00:37:37.739 se convierte finalmente en un Julio César. Se 00:37:37.739 --> 00:37:39.739 convierte en alguien que está pasando de una 00:37:39.739 --> 00:37:42.480 república a una dictadura, pero que la gente 00:37:42.480 --> 00:37:47.219 al parecer la quiere. Y lo quiero. Y entonces... 00:37:47.980 --> 00:37:52.159 Joseph Goebbels decía gobernamos gracias al amor 00:37:52.159 --> 00:37:55.980 y no a la bayoneta. Y entonces en base también 00:37:55.980 --> 00:37:59.659 a este amor populista, recuerden que el nacionalsocialismo 00:37:59.659 --> 00:38:02.019 alemán, los nazis, pues finalmente al ser un 00:38:02.019 --> 00:38:06.619 movimiento socialista era populista de ultraderecha. 00:38:07.489 --> 00:38:09.889 Pues jugamos con eso. Y por favor, no estoy haciendo 00:38:09.889 --> 00:38:12.409 una transferencia ni le estoy diciendo al presidente 00:38:12.409 --> 00:38:16.690 El Salvador que sea un ultraderecha nazi. No, 00:38:16.750 --> 00:38:20.130 está siendo él. Está siendo un culto a la personalidad. 00:38:20.929 --> 00:38:23.710 El símbolo es más la persona. Diferente a lo 00:38:23.710 --> 00:38:25.630 que está pasando aquí en México, que en México 00:38:25.630 --> 00:38:29.190 el símbolo es el pueblo. Un pueblo bueno. El 00:38:29.190 --> 00:38:32.349 que siempre tiene la razón. Y entonces nadie 00:38:32.349 --> 00:38:34.769 puede estar en contra de una elección que el 00:38:34.769 --> 00:38:38.260 pueblo quiso. Y con ministros del pueblo. No 00:38:38.260 --> 00:38:40.500 puedes estar en contra del pueblo. El símbolo, 00:38:40.500 --> 00:38:45.440 el fetiche es el pueblo. En El Salvador, el fetiche 00:38:45.440 --> 00:38:50.719 sí es el presidente. Sí es Nayib Bukele. Entonces, 00:38:50.719 --> 00:38:55.539 Carlos, espero que esto te dé un poco de reflexión. 00:38:55.639 --> 00:38:59.519 Y por eso el mundo, estamos viendo que por lo 00:38:59.519 --> 00:39:02.400 mismo llega un Milei a Argentina. Y él cuando 00:39:02.400 --> 00:39:06.409 sale con una motosierra. Y que después Elon Musk, 00:39:06.469 --> 00:39:08.110 vimos que también cuando se conocieron hicieron 00:39:08.110 --> 00:39:11.929 todo eso. La motosierra se convierte en un símbolo, 00:39:11.929 --> 00:39:15.409 pero en un símbolo fetiche. Porque representan 00:39:15.409 --> 00:39:19.429 los cortes presupuestales. Y eso es bien interesante. 00:39:19.869 --> 00:39:23.349 Cómo la motosierra entonces ahora puede llegar 00:39:23.349 --> 00:39:28.869 a representar un valor fetichista. Y me meto 00:39:28.869 --> 00:39:38.059 con el análisis del mes. Como un fetiche son 00:39:38.059 --> 00:39:42.800 las banderas. Este mes es el mes del orgullo. 00:39:43.139 --> 00:39:46.380 Y la bandera del arco iris, yo he hecho aquí 00:39:46.380 --> 00:39:49.559 en el porqué de la imagen, en mis redes y en 00:39:49.559 --> 00:39:52.139 otro eso, toda la historia que hay detrás del 00:39:52.139 --> 00:39:54.219 símbolo. O sea, lo que representaba y por qué 00:39:54.219 --> 00:39:56.219 los colores, cada color que es lo que representa. 00:39:56.619 --> 00:39:58.699 Pero al día de hoy, pues finalmente a la gente 00:39:58.699 --> 00:40:03.389 ya no le importa lo que hay dentro de... el símbolo 00:40:03.389 --> 00:40:07.710 objetivo o dentro de la narrativa directa del 00:40:07.710 --> 00:40:10.570 valor estructural del arco iris. Les importa 00:40:10.570 --> 00:40:14.570 el fetichismo simbólico. Es donde se convierte 00:40:14.570 --> 00:40:18.269 en este adorno de exhibición del orgullo o es 00:40:18.269 --> 00:40:23.570 donde haya personas cerradas de otros tiempos 00:40:23.570 --> 00:40:28.449 que les puede llegar a molestar y generar incomodidad. 00:40:29.550 --> 00:40:33.940 Los colores. básicos del arco iris. Entonces, 00:40:34.000 --> 00:40:38.920 cuando unos colores pueden enojarte, habla mucho 00:40:38.920 --> 00:40:42.380 de ti, pero habla mucho del fetiche y el fetiche 00:40:42.380 --> 00:40:45.659 es este, como decíamos, este engaño, esta magia, 00:40:45.699 --> 00:40:49.179 este truco que puede hacerte sentir cosas positivas 00:40:49.179 --> 00:40:51.739 o cosas negativas. ¿Pero por qué estoy hablando 00:40:51.739 --> 00:40:59.039 de la bandera? Vienen las redadas de la inmigración 00:40:59.039 --> 00:41:03.650 y aduanas. ¿Cómo es la traducción de ICE o ICE? 00:41:03.849 --> 00:41:08.150 Es Immigration and Customs Enforcement. Creo 00:41:08.150 --> 00:41:10.829 que es lo correcto. Pero bueno, vienen las redadas 00:41:10.829 --> 00:41:14.909 de ICE y vienen estas cuestiones de deportaciones 00:41:14.909 --> 00:41:18.489 masivas, de separar a las familias. Y por supuesto, 00:41:18.489 --> 00:41:23.130 vienen estas manifestaciones en Los Ángeles principalmente, 00:41:23.409 --> 00:41:27.949 donde vemos a compatriotas o personas que tienen 00:41:27.949 --> 00:41:32.170 el símbolo. Quemando automóviles y en motocicletas, 00:41:32.170 --> 00:41:35.849 paseándose con la bandera. La bandera como esta 00:41:35.849 --> 00:41:38.730 cuestión, que igual cuando el hombre llega a 00:41:38.730 --> 00:41:41.849 la luna, como es Estados Unidos, conquisto la 00:41:41.849 --> 00:41:46.250 luna y ponemos la bandera. O en Iwo Jima también 00:41:46.250 --> 00:41:49.510 la bandera de Estados Unidos, con esta razón 00:41:49.510 --> 00:41:52.650 de cuando yo pongo una bandera, es un símbolo 00:41:52.650 --> 00:41:58.139 de conquista. Y entonces, es mi tierra. Es un 00:41:58.139 --> 00:42:02.039 símbolo de apropiación. Ondear una bandera de 00:42:02.039 --> 00:42:04.940 una nación en otra nación es tu orgullo, pero 00:42:04.940 --> 00:42:07.719 también es en ese momento me estoy apropiando 00:42:07.719 --> 00:42:10.559 del territorio. Por eso pasa con los equipos 00:42:10.559 --> 00:42:12.639 de fútbol y el valor simbólico que le dan a sus 00:42:12.639 --> 00:42:16.260 famosos trapos y robarle el trapo a alguien del 00:42:16.260 --> 00:42:20.179 equipo rival. El quitarle el símbolo es quitarle 00:42:20.179 --> 00:42:22.960 la pertenencia, es quitarle el orgullo, pero 00:42:22.960 --> 00:42:26.280 ondearlo en el estadio. y sobre todo si es el 00:42:26.280 --> 00:42:30.920 estadio del rival, estoy jugando de local porque 00:42:30.920 --> 00:42:35.539 estoy izando mi propia bandera. Entonces, claro 00:42:35.539 --> 00:42:38.300 que son imágenes muy poderosas, pero cuando se 00:42:38.300 --> 00:42:43.400 ligan a el disturbio, al riot, a el automóvil 00:42:43.400 --> 00:42:50.400 quemado, a la cara tapada, es una victoria pírrica. 00:42:50.960 --> 00:42:57.559 En vez de conquistar, estás cayendo en una desconquista 00:42:57.559 --> 00:43:01.059 del corazón del pueblo que querías conquistar. 00:43:01.079 --> 00:43:05.420 ¿Y quién acaba ganando? Donald Trump. Por eso 00:43:05.420 --> 00:43:07.940 hay que tener un poco de mayor sensibilidad en 00:43:07.940 --> 00:43:11.860 el uso de los símbolos. Porque pensando en hacer 00:43:11.860 --> 00:43:17.960 una protesta para agradar en tu discurso, terminas 00:43:17.960 --> 00:43:22.360 dándole la razón. Al joker to the right. Al bufón 00:43:22.360 --> 00:43:25.699 de la ultraderecha. ¿Por qué? Porque su discurso 00:43:25.699 --> 00:43:30.840 es estos bad hombres vienen nada más aquí a hacer 00:43:30.840 --> 00:43:36.219 desmanes y no dejan nada positivo. Corte a coches 00:43:36.219 --> 00:43:40.820 quemados con banderas de México es un te lo dije. 00:43:41.340 --> 00:43:45.599 Te lo dije. Y sí, seguro me van a llegar comentarios 00:43:45.599 --> 00:43:48.840 de que todos esos están sembrados para ese discurso 00:43:48.840 --> 00:43:52.039 porque la gente realmente se manifestaba de manera 00:43:52.039 --> 00:43:57.019 pacífica. Pero con que uno lo haga, con que uno 00:43:57.019 --> 00:44:00.960 hice la bandera, en ese momento es un símbolo 00:44:00.960 --> 00:44:02.880 de conquista. Por lo tanto, ¿qué es lo que tendrías 00:44:02.880 --> 00:44:07.539 que hacer? O haces una bandera donde la de México 00:44:07.539 --> 00:44:11.599 se convierta en... Azul y barras y estrellas, 00:44:11.619 --> 00:44:13.780 o una bandera de Estados Unidos de barras y las 00:44:13.780 --> 00:44:16.059 estrellas pero del color verde, blanco y rojo, 00:44:16.119 --> 00:44:19.659 o las hermanas, o con tus prendas mexicanas y 00:44:19.659 --> 00:44:22.760 con tus capacidades hasta físicas, raciales y 00:44:22.760 --> 00:44:25.679 culturales, ondeas bandera de Estados Unidos 00:44:25.679 --> 00:44:29.619 porque lo que estás luchando es esta es mi tierra. 00:44:29.840 --> 00:44:34.559 Y si vine para acá es porque quiero ser de Estados 00:44:34.559 --> 00:44:38.050 Unidos. Por lo tanto, la apropiación del símbolo 00:44:38.050 --> 00:44:41.710 es lo que tendrías que haber hecho, no la imposición 00:44:41.710 --> 00:44:45.750 del símbolo. Y eso es lo que quería generar con 00:44:45.750 --> 00:44:47.590 el análisis del mes, pero también quería analizar 00:44:47.590 --> 00:44:50.130 lo de la toga o los magistrados sin toga, pero 00:44:50.130 --> 00:44:53.590 ya quedó totalmente analizado y de los temas 00:44:53.590 --> 00:44:58.940 de la guerra. Es bien difícil poder opinar. Es 00:44:58.940 --> 00:45:03.920 bien difícil cuando tienes a estos jokers y clowns 00:45:03.920 --> 00:45:07.619 de las izquierdas y las derechas echándose bombas. 00:45:07.619 --> 00:45:11.219 Y cuando viene toda una concepción tan intersubjetiva 00:45:11.219 --> 00:45:14.539 como el Estado de Israel y luego Palestina, que 00:45:14.539 --> 00:45:18.699 ahora ya pasa todo esto hacia la parte de Irán 00:45:18.699 --> 00:45:21.219 y que sabemos que si nos vamos hasta cuando Estados 00:45:21.219 --> 00:45:24.119 Unidos en la guerra de la tormenta del desierto 00:45:24.119 --> 00:45:27.579 declara la guerra contra Irak, pues los únicos 00:45:27.579 --> 00:45:29.000 que salieron ganados. ganados y empoderados y 00:45:29.000 --> 00:45:30.840 hicieron fuertes fueron a los iraníes y cómo 00:45:30.840 --> 00:45:35.480 los iraníes después con este gobierno totalmente 00:45:35.480 --> 00:45:40.400 teocrático o centrado en una religión termina 00:45:40.400 --> 00:45:42.719 con los principios, con los derechos de la gente. 00:45:42.719 --> 00:45:47.320 El poder opinar no solamente es complejo sino 00:45:47.320 --> 00:45:52.679 que es delicado. Es por eso que si tú te sientes 00:45:53.639 --> 00:45:57.219 ¿Que algo está pasando en el mundo pero no perteneces 00:45:57.219 --> 00:46:05.760 a este mundo? Estoy atrapado en el medio contigo. 00:46:06.059 --> 00:46:09.039 Es el sentimiento que me está dejando esta mitad 00:46:09.039 --> 00:46:12.539 del año. Y decía que empecé con la canción no 00:46:12.539 --> 00:46:14.659 solamente por el clima político, sino porque 00:46:14.659 --> 00:46:17.960 estamos llegando a este Ecuador, a esta mitad 00:46:17.960 --> 00:46:21.880 del año. ¿Y qué sirve entonces para sacar lo 00:46:21.880 --> 00:46:25.679 mejor de nosotros? Utiliza los fetiches que se 00:46:25.679 --> 00:46:28.599 conviertan como un gran motor para ser mejores 00:46:28.599 --> 00:46:30.780 y, como siempre decimos en la imagen pública, 00:46:31.059 --> 00:46:33.760 para tener más, vivir el poder de la imagen pública, 00:46:33.860 --> 00:46:37.460 de las percepciones. y de los símbolos para construir, 00:46:37.659 --> 00:46:40.920 nunca para destruir, pero qué bueno que nos dan 00:46:40.920 --> 00:46:51.719 pilón. Y como estamos saliendo de verano, Iba 00:46:51.719 --> 00:46:53.539 a decir saliendo de vacaciones, ojalá saliera 00:46:53.539 --> 00:46:56.420 yo de vacaciones. Los veranos en el Colegio de 00:46:56.420 --> 00:46:59.119 Imagen Pública, los veranos se ponen muy interesantes 00:46:59.119 --> 00:47:02.420 y hay mucho trabajo porque son todos los procesos 00:47:02.420 --> 00:47:05.179 de admisión y de inscripciones. Por lo tanto, 00:47:05.179 --> 00:47:08.519 te dejo todo ese anuncio. Empieza nueva generación 00:47:08.519 --> 00:47:11.420 de licenciatura en imagología, de la carrera 00:47:11.420 --> 00:47:14.820 de diseño de imagen y fashion styling en agosto, 00:47:14.820 --> 00:47:17.179 pero en agosto también inician. Todos nuestros 00:47:17.179 --> 00:47:20.239 diplomados, todas nuestras certificaciones, desde 00:47:20.239 --> 00:47:23.780 la certificación en temas de imagen física, de 00:47:23.780 --> 00:47:26.300 imagen política, de imagen verbal y no verbal, 00:47:26.500 --> 00:47:29.340 de imagen ambiental, de imagen del entretenimiento, 00:47:29.559 --> 00:47:32.219 todos los programas de educación continua del 00:47:32.219 --> 00:47:35.360 Colegio de Imagen Pública en imagenpublica .mx 00:47:35.360 --> 00:47:40.159 los encuentras. Y el pilón, pues tal vez no tiene 00:47:40.159 --> 00:47:43.039 mucho que ver con lo que hablamos el día de hoy, 00:47:43.099 --> 00:47:46.510 pero sí... con el ocio, la distracción y que 00:47:46.510 --> 00:47:49.489 fue lo que me ayudó a despejarme un poco de las 00:47:49.489 --> 00:47:53.650 noticias durante este mes. No saben qué buena 00:47:53.650 --> 00:47:58.210 serie la de The Studio. Si no la han visto y 00:47:58.210 --> 00:48:01.710 sobre todo si son amantes del cine, véanla en 00:48:01.710 --> 00:48:06.969 Apple TV The Studio. Habla sobre un ficticio, 00:48:06.969 --> 00:48:09.949 pero con muchos guiños, estudio. de producción 00:48:09.949 --> 00:48:13.230 de Hollywood como si fuera un Paramount y similar 00:48:13.230 --> 00:48:16.929 le ponen de nombre Continental en el cual Seth 00:48:16.929 --> 00:48:21.849 Rogen llega a ser el director del estudio y es 00:48:21.849 --> 00:48:26.050 una sátira total a Hollywood, a los estudios 00:48:26.050 --> 00:48:30.469 a el arte y lo comercial que puede haber detrás 00:48:30.469 --> 00:48:33.730 del cine, a la televisión en streaming o a las 00:48:33.730 --> 00:48:36.550 películas en streaming, a los galardones, a las 00:48:36.550 --> 00:48:38.690 entregas de premios, o sea, desde los Golden 00:48:38.690 --> 00:48:41.710 Globes, los Oscars, a las convenciones como puede 00:48:41.710 --> 00:48:45.730 ser la Comic Con o como puede ser la convención 00:48:45.730 --> 00:48:49.150 más importante de cine en Las Vegas. Pero lo 00:48:49.150 --> 00:48:53.030 que más me gustó, uno, está co -creada por esta 00:48:53.030 --> 00:48:55.369 dupla, no recuerdo ahora el nombre del socio 00:48:55.369 --> 00:48:57.170 de Seth Rogen, pero los que hicieron las películas. 00:48:57.159 --> 00:48:59.300 películas de knockoff, todas las que hicieron 00:48:59.300 --> 00:49:03.400 las de superbad o todas estas sátiras y comedia 00:49:03.400 --> 00:49:06.920 bien interesante. Pero esta sátira salen muchos 00:49:06.920 --> 00:49:11.019 personajes de la industria y de Hollywood representándose 00:49:11.019 --> 00:49:14.239 a ellos mismos. O sea, puede salir Martin Scorsese 00:49:14.239 --> 00:49:16.460 en el papel de Martin Scorsese o Steve Buscemi 00:49:16.460 --> 00:49:21.760 como actor en el papel de Steve Buscemi. Tantos 00:49:21.760 --> 00:49:26.179 directores, productores, pero incluso. El presidente 00:49:26.179 --> 00:49:28.480 de Netflix se presta para salir en una producción 00:49:28.480 --> 00:49:32.199 de Apple y cómo hablan entre ellos es bien interesante 00:49:32.199 --> 00:49:35.619 y en la parte de arte. El segundo capítulo, por 00:49:35.619 --> 00:49:38.000 ejemplo, habla de que en una película tienen 00:49:38.000 --> 00:49:43.380 que hacer un one shot, un plano secuencia. Así 00:49:43.380 --> 00:49:45.239 como cuando aquí recomendamos, seguramente vimos 00:49:45.239 --> 00:49:47.480 la de Adolescencia, que es toda esa serie que 00:49:47.480 --> 00:49:50.260 está hecha a una toma. La historia se trata de 00:49:50.260 --> 00:49:53.099 que tienen que hacer una gran producción a una 00:49:53.099 --> 00:49:57.530 toma. Y es una gran comedia de enredos ese capítulo, 00:49:57.550 --> 00:50:01.389 pero está hecho a todo a una toma. Y entonces 00:50:01.389 --> 00:50:05.010 ese tipo de detalles son los interesantes. Están 00:50:05.010 --> 00:50:09.590 haciendo una película que la dirige, no acuerdo 00:50:09.590 --> 00:50:12.050 si era Jessica Biel o era una de estas actrices 00:50:12.050 --> 00:50:15.909 muy de moda. A ver, lo voy a googlear rápido 00:50:15.909 --> 00:50:19.550 porque si no... Me quedo con la duda. No, no, 00:50:19.550 --> 00:50:22.369 no, no es Jessica Biel, es Olivia Wilde, que 00:50:22.369 --> 00:50:25.329 es como directora, pero está todo basado ese 00:50:25.329 --> 00:50:29.309 capítulo en Chinatown, en la película de Chinatown. 00:50:29.429 --> 00:50:33.690 Y entonces el propio capítulo es una sátira al 00:50:33.690 --> 00:50:39.550 cine negro o de espías. No sé, si son amantes 00:50:39.550 --> 00:50:42.210 del cine, de la buena producción, de la comedia, 00:50:42.349 --> 00:50:48.829 qué delicia de estudio en Apple. Y bueno, esperemos 00:50:48.829 --> 00:50:52.670 que la segunda mitad del año nos traiga más concordias 00:50:52.670 --> 00:50:56.690 que discordias y que los clowns to my right y 00:50:56.690 --> 00:51:00.090 jokers to my left o al revés, como los quieras 00:51:00.090 --> 00:51:03.250 poner a tu izquierda y a tu derecha, se pasen 00:51:03.250 --> 00:51:07.260 cada vez más al centro. Porque no queremos estar 00:51:07.260 --> 00:51:11.699 atascados, queremos estar en bienestar. Dicho 00:51:11.699 --> 00:51:15.659 todo esto, podemos pensar que este mes y hasta 00:51:15.659 --> 00:51:18.260 este inicio de año, que se nos está yendo tan 00:51:18.260 --> 00:51:20.880 rápido, se nos está yendo la vida y nos están 00:51:20.880 --> 00:51:24.699 quitando cosas. Pero, como lo dijo Epicteto, 00:51:24.800 --> 00:51:28.119 como lo dijo Víctor Flanck, la vida te puede 00:51:28.119 --> 00:51:31.360 quitar muchas cosas. Nunca te podrá quitar tu 00:51:31.360 --> 00:51:35.690 capacidad de ser feliz. Esto fue Imago, el podcast 00:51:35.690 --> 00:51:36.730 de imagen pública.