WEBVTT

00:00:00.540 --> 00:00:06.160
Saca un sucio calendario de bolsillo y grita

00:00:06.160 --> 00:00:10.939
¿Quién me ha robado el mes de abril? ¿Quién me

00:00:10.939 --> 00:00:15.580
ha robado el mes de abril? Cliché, cliché tras

00:00:15.580 --> 00:00:19.660
cliché. Creo que en los últimos cuatro años que

00:00:19.660 --> 00:00:21.899
he hecho el podcast he empezado con esta canción

00:00:21.899 --> 00:00:24.100
en este mes. ¿Quién nos ha robado el mes de abril?

00:00:24.100 --> 00:00:28.519
¿Pero quién? Nos ha robado el primer tercio de

00:00:28.519 --> 00:00:34.280
este 2025. Sorprendente cómo se pasó de rápido.

00:00:34.299 --> 00:00:37.560
Y en abril siempre me pasa este cliché de escuchar

00:00:37.560 --> 00:00:40.179
la canción en mi cerebro de Sabina. Porque es

00:00:40.179 --> 00:00:42.020
de los meses que más rápido se me pasan. Yo creo

00:00:42.020 --> 00:00:44.979
que es porque en México tenemos un periodo vacacional

00:00:44.979 --> 00:00:48.899
y varias otras cosas que se me juntan. Pero...

00:00:49.399 --> 00:00:51.859
Pasaron muchas cosas en este mes de abril y me

00:00:51.859 --> 00:00:55.780
voy a tener que concentrar en una sola que creo

00:00:55.780 --> 00:00:57.939
que es muy importante, que se presta para un

00:00:57.939 --> 00:01:01.259
análisis muy, muy interesante y que además cumple

00:01:01.259 --> 00:01:05.780
una promesa que dejé en el podcast pasado. Estoy

00:01:05.780 --> 00:01:10.519
hablando de yo creo que el acto. de protocolo

00:01:10.519 --> 00:01:14.260
religioso y con mayor ceremonial de interés que

00:01:14.260 --> 00:01:19.079
puede haber y es la muerte de un papa claro que

00:01:19.079 --> 00:01:23.799
fue la noticia más sonada de este mes y sin meterme

00:01:23.799 --> 00:01:27.439
en ningún tipo de temas de creencias de si lo

00:01:27.439 --> 00:01:30.480
hizo bien si lo hizo mal de las elecciones del

00:01:30.480 --> 00:01:33.500
papa me quiero meter acerca de esta palabra el

00:01:33.500 --> 00:01:37.310
ceremonial y también ligarnos a un tema que dejamos

00:01:37.310 --> 00:01:41.230
pendiente en el podcast pasado. Por lo tanto,

00:01:41.230 --> 00:01:44.230
sin mayor preámbulo, creo que tenemos que ponernos

00:01:44.230 --> 00:01:46.909
nerds. ¿Por qué? Porque tengo que explicar varios

00:01:46.909 --> 00:01:51.030
conceptos antes de empezar. Vamos a ponernos

00:01:51.030 --> 00:01:58.189
nerds. utilice la palabra ceremonial que el ceremonial

00:01:58.189 --> 00:02:03.450
entra dentro del protocolo expliquemos el protocolo

00:02:03.450 --> 00:02:07.750
son todas las reglas el conjunto de reglas ceremoniales

00:02:07.750 --> 00:02:10.189
que rigen cualquier actividad establecida por

00:02:10.189 --> 00:02:13.569
decreto o por costumbre dicho de una manera más

00:02:13.569 --> 00:02:17.009
sencilla es lo que se da por sentado que se va

00:02:17.009 --> 00:02:20.569
a observar los tiempos momentos y que como digo

00:02:20.569 --> 00:02:23.469
pueden ser establecidos por un decreto Alguna

00:02:23.469 --> 00:02:26.530
cuestión donde se diga pues una temática tal

00:02:26.530 --> 00:02:29.250
vez en una empresa tienes que venir vestido de

00:02:29.250 --> 00:02:31.669
ciertas formas y entrar a las 10 de la mañana.

00:02:31.889 --> 00:02:36.030
Eso es un decreto. Otras cosas que son la costumbre.

00:02:36.050 --> 00:02:39.509
Se van repitiendo ciertos patrones como que una

00:02:39.509 --> 00:02:42.289
persona estornuda y le dicen salud. No hay ningún

00:02:42.289 --> 00:02:45.270
decreto que te lo obligue, pero es una costumbre.

00:02:45.310 --> 00:02:49.849
Eso es el protocolo. Y dentro del protocolo existen.

00:02:50.270 --> 00:02:53.389
Otros temas, como puede ser la etiqueta o como

00:02:53.389 --> 00:02:55.569
puede ser el ceremonial, pero digo no me quiero

00:02:55.569 --> 00:02:57.949
extender porque quiero poner varios conceptos.

00:02:58.050 --> 00:03:02.530
¿Qué es el ceremonial? El ceremonial es la expresión

00:03:02.530 --> 00:03:06.199
simbólica del protocolo. Quiere decir que dentro

00:03:06.199 --> 00:03:09.300
de muchas acciones y muchas actividades que los

00:03:09.300 --> 00:03:13.719
seres humanos realizamos, se crean rituales que

00:03:13.719 --> 00:03:16.580
se convierten en una formalidad. Y este ritual

00:03:16.580 --> 00:03:20.740
con formalidades se acompaña normalmente en actos

00:03:20.740 --> 00:03:25.460
solemnes que le dan un carácter altamente simbólico.

00:03:25.479 --> 00:03:28.199
Por eso la palabra la utilizamos mucho como en

00:03:28.199 --> 00:03:31.120
una... boda es una ceremonia por supuesto en

00:03:31.120 --> 00:03:34.099
las ceremonias religiosas en una ceremonia de

00:03:34.099 --> 00:03:37.000
graduación y en todo esto que empieza a existir

00:03:37.000 --> 00:03:39.740
cierta pompa y circunstancias y es como también

00:03:39.740 --> 00:03:43.699
se le puede llamar a coloquialmente al ceremonial

00:03:43.699 --> 00:03:46.979
y que lo vemos con normas de carácter muy particular

00:03:46.979 --> 00:03:50.750
pero también muy sonificado quiere decir En un

00:03:50.750 --> 00:03:54.810
inicio y en un término donde suceden cosas con

00:03:54.810 --> 00:03:57.930
un pensamiento mágico y ritual que en realidad

00:03:57.930 --> 00:04:00.229
no tiene ningún sentido. ¿A qué voy con esto?

00:04:00.310 --> 00:04:04.069
El portar una toga, un birrete. Eso tiene un

00:04:04.069 --> 00:04:07.729
valor ceremonial y simbólico. Que en una boda

00:04:07.729 --> 00:04:10.610
aquí en México, por ejemplo, exista el ritual.

00:04:11.310 --> 00:04:15.289
del lazo de las arras de los intercambios de

00:04:15.289 --> 00:04:18.889
los votos el simple hecho de ponerse una argolla

00:04:18.889 --> 00:04:21.610
de matrimonio son parte de un ritual pero hasta

00:04:21.610 --> 00:04:25.850
cómo van vestidas las personas que como como

00:04:25.850 --> 00:04:29.459
desfilan y es que Tal vez estoy pensando ahora

00:04:29.459 --> 00:04:32.300
en religión, pero también existen todas estas

00:04:32.300 --> 00:04:34.939
cuestiones de carácter esotérico. Una ceremonia

00:04:34.939 --> 00:04:40.500
de cacao o una ceremonia wicana de algún tipo

00:04:40.500 --> 00:04:43.620
de un pensamiento más de conexión con la naturaleza.

00:04:43.699 --> 00:04:47.139
Y podríamos así tener cuantas cosas de invocaciones

00:04:47.139 --> 00:04:50.699
espirituales y rituales espiritistas. Todo eso

00:04:50.699 --> 00:04:53.990
entra dentro de lo que es un ceremonial. Y entonces

00:04:53.990 --> 00:04:57.930
hay ciertos protocolos que tienen mayor ceremonial.

00:04:58.189 --> 00:05:01.050
El protocolo se divide en muchas ramas. Tienes

00:05:01.050 --> 00:05:03.350
el protocolo social, el protocolo ejecutivo,

00:05:03.350 --> 00:05:06.410
está el protocolo digital o el netiquet, protocolo

00:05:06.410 --> 00:05:08.470
en la organización de eventos. Pero hay dos en

00:05:08.470 --> 00:05:11.970
particular, el protocolo militar y el protocolo

00:05:11.970 --> 00:05:16.089
religioso, que siempre se carga de ceremonial.

00:05:16.670 --> 00:05:20.230
Y el protocolo religioso, sin miedo a equivocarme,

00:05:20.310 --> 00:05:22.509
probablemente es el que mayor investiduras tiene.

00:05:22.970 --> 00:05:25.649
Sí, también el diplomático. Porque ahora se me

00:05:25.649 --> 00:05:27.709
vino a la cabeza, por ejemplo, todos los ceremoniales

00:05:27.709 --> 00:05:29.990
cuando hay cambios de realeza. Cuando murió la

00:05:29.990 --> 00:05:33.290
reina de Inglaterra y viene la elección y proclamación

00:05:33.290 --> 00:05:35.490
del nuevo rey. También hay unos ceremoniales

00:05:35.490 --> 00:05:38.990
de muchos símbolos, tiempos, procesos, rituales

00:05:38.990 --> 00:05:42.750
que se tienen que respetar. Repito nuevamente,

00:05:42.750 --> 00:05:45.930
es meramente un pensamiento mágico donde algún

00:05:45.930 --> 00:05:50.189
báculo hacen cambios y vienen muchas cosas. Pero

00:05:50.189 --> 00:05:52.850
en las religiones, en las religiones normalmente

00:05:52.850 --> 00:05:56.769
la gente participa mucho en rituales y el ritual

00:05:56.769 --> 00:06:01.230
es parte principal de un ceremonial. Y yo creo

00:06:01.230 --> 00:06:03.750
que en la religión católica apostólica romana,

00:06:03.750 --> 00:06:09.540
el cambio de un papa es el que más. ritual ceremonial

00:06:09.540 --> 00:06:11.860
puede llegar a tener, pero también mayor morbo

00:06:11.860 --> 00:06:16.439
puede llegar a generar. Y salió este año en los

00:06:16.439 --> 00:06:20.060
Óscares nominada la película de Conclave y por

00:06:20.060 --> 00:06:22.959
lo tanto, si no la has visto. Vela, porque ahí

00:06:22.959 --> 00:06:25.540
puedes entender un poco más a qué me refiero

00:06:25.540 --> 00:06:28.839
dentro de todo lo que es un proceso ceremonial,

00:06:28.920 --> 00:06:31.660
cómo declaran su muerte, cómo quitan el anillo

00:06:31.660 --> 00:06:35.519
papal y lo destruyen, cómo sellan las puertas

00:06:35.519 --> 00:06:39.959
de los cuartos del sumo pontífice y cómo viene

00:06:39.959 --> 00:06:42.660
todo este proceso del cónclave con los rituales

00:06:42.660 --> 00:06:46.300
de los sumos negros y los sumos blancos. Y dentro

00:06:46.300 --> 00:06:49.879
de todo ello existe un punto que es al que quiero.

00:06:51.389 --> 00:06:55.470
terminar aterrizando y es la elección del nombre.

00:06:57.110 --> 00:07:00.449
Y me vino como anillo al dedo. Qué mal que vaya

00:07:00.449 --> 00:07:02.730
a decir yo que vino como anillo al dedo la muerte

00:07:02.730 --> 00:07:05.329
del Papa. Por favor, no se va a malinterpretar,

00:07:05.329 --> 00:07:08.029
pero sí para el podcast. ¿Por qué? Porque el

00:07:08.029 --> 00:07:10.430
mes anterior quería hablar de naming y quería

00:07:10.430 --> 00:07:12.329
hablar acerca de la importancia de la elección

00:07:12.329 --> 00:07:14.850
de los nombres cuando empezamos a ver por qué

00:07:14.850 --> 00:07:16.970
las cosas se llaman. como se llaman, y hablamos

00:07:16.970 --> 00:07:19.230
de las jacarandas, y hablamos de nuestros nombres

00:07:19.230 --> 00:07:22.470
personales, y que estábamos hablando de cognitivismo,

00:07:22.550 --> 00:07:25.990
y acabamos dejando en el tintero y les prometí

00:07:25.990 --> 00:07:28.970
que íbamos a hablar de naming, pero cuando sucede

00:07:28.970 --> 00:07:32.029
esto y que está iniciando, mientras estoy grabando

00:07:32.029 --> 00:07:35.310
este podcast, están empezando ya todos estos

00:07:35.310 --> 00:07:39.980
procesos del cónclave. Y todo va a terminar en

00:07:39.980 --> 00:07:42.660
ver a una persona que sale a un balcón a hacer

00:07:42.660 --> 00:07:45.279
un anuncio y lo primero que anuncian también

00:07:45.279 --> 00:07:49.920
es el nombre de elección papal. Entonces, nada

00:07:49.920 --> 00:07:51.439
más para que entiendan, cada vez que yo vaya

00:07:51.439 --> 00:07:53.139
a decir la palabra naming, si ahorita nos estamos

00:07:53.139 --> 00:07:57.459
poniendo nerds, la elección de un nombre no es

00:07:57.459 --> 00:08:00.199
cuestión nada más de estética o de un gusto personal.

00:08:00.339 --> 00:08:03.540
Y esto lo hablo para todo. Desde cuando elegimos

00:08:03.540 --> 00:08:05.800
el nombre de otro ser humano que acaba de nacer,

00:08:05.860 --> 00:08:07.879
pero los que nos dedicamos a la imagen pública,

00:08:07.920 --> 00:08:10.180
a la elección de un nombre de un producto, una

00:08:10.180 --> 00:08:13.120
marca, algún servicio, siempre se hace con un

00:08:13.120 --> 00:08:16.879
fin de posicionamiento. Facilita la diferenciación

00:08:16.879 --> 00:08:20.560
y empieza a construir un significado. Quiere

00:08:20.560 --> 00:08:24.019
decir, señala, significa. Este producto se llama

00:08:24.019 --> 00:08:28.079
Apple o esto se llama Netflix. Como a una persona,

00:08:28.139 --> 00:08:31.120
pues yo me llamo Álvaro y tú te llamas como te

00:08:31.120 --> 00:08:34.830
llames. Señala, pero también se elige por una

00:08:34.830 --> 00:08:38.250
carga simbólica que hay detrás. ¿Por qué me llamó

00:08:38.250 --> 00:08:40.629
Álvaro? Porque te llamas como te llamas. ¿Por

00:08:40.629 --> 00:08:43.850
qué Apple se llama Apple? Porque Netflix se llama

00:08:43.850 --> 00:08:49.409
Netflix. Y empieza entonces a dar una carga altamente

00:08:49.409 --> 00:08:54.850
simbólica y representativa, porque al final en

00:08:54.850 --> 00:08:58.289
el naming, en el nombre, es donde acaba siendo

00:08:58.289 --> 00:09:02.360
depositada la reputación. Y es el principal anclaje

00:09:02.360 --> 00:09:04.980
que te va a remitir a los otros recuerdos de

00:09:04.980 --> 00:09:07.480
percepciones, de identidades y por lo tanto de

00:09:07.480 --> 00:09:13.000
reputación. Si a ti te dicen Álvaro Gordoa, pues

00:09:13.000 --> 00:09:15.299
se te va a venir a la cabeza todo lo que percibes

00:09:15.299 --> 00:09:19.519
y recuerdas acerca de mí. Pero ¿qué pasa cuando

00:09:19.519 --> 00:09:21.820
te presentan a alguien que se llama igual a una

00:09:21.820 --> 00:09:25.620
persona que te cae mal? A un ex o a una ex que

00:09:25.620 --> 00:09:29.500
tú tenías. ¿Qué pasa cuando un nombre, tú te

00:09:29.500 --> 00:09:31.779
imaginas, te dicen te voy a presentar a Rosita

00:09:31.779 --> 00:09:35.919
o te voy a presentar a Úrsula? Pues tú te puedes

00:09:35.919 --> 00:09:38.940
imaginar que si una persona se llama Rosita,

00:09:38.940 --> 00:09:42.879
aunque no la conozcas, te va a remitir a la flor,

00:09:43.000 --> 00:09:46.860
pero después en diminutivo. Te va a generar delicadeza,

00:09:46.860 --> 00:09:48.720
te va a generar feminidad, te vas a imaginar

00:09:48.720 --> 00:09:50.759
que es una persona de un estilo más romántico

00:09:50.759 --> 00:09:53.220
y te vas a imaginar que ese trato va a ser más

00:09:53.220 --> 00:09:56.889
gentil. El nombre Úrsula, ¿qué te va a remitir?

00:09:56.929 --> 00:09:58.870
El nombre suena más fuerte, pero tal vez hay

00:09:58.870 --> 00:10:01.649
la historia como la de la sirenita, de un personaje,

00:10:01.970 --> 00:10:04.009
te vas a imaginar a alguien más dramático, te

00:10:04.009 --> 00:10:07.610
vas a imaginar a una mujer más estoica, más firme,

00:10:07.710 --> 00:10:12.509
menos sensible como Rosita. Y tal vez una tendría

00:10:12.509 --> 00:10:14.470
las características de las otras, pero solamente

00:10:14.470 --> 00:10:17.549
vino en un momento que alguien decidió que así

00:10:17.549 --> 00:10:21.529
se llamara. Probablemente a Rosita y a Úrsula

00:10:21.529 --> 00:10:23.370
le pusieron ese nombre porque a sus papás les

00:10:23.370 --> 00:10:26.299
recordaba a alguien. a un ser que murió, a algún

00:10:26.299 --> 00:10:29.639
personaje de alguna novela que les gustaba o

00:10:29.639 --> 00:10:32.740
porque pensaban que iban a adoptar ciertas características

00:10:32.740 --> 00:10:37.820
por tener ello. ¿Pero qué creen? Que está conformado

00:10:37.820 --> 00:10:40.360
que en los seres humanos el nombre que nos ponen

00:10:40.360 --> 00:10:43.620
también va a generar el trato que nos dan y que

00:10:43.620 --> 00:10:46.980
ese trato finalmente también va a generar rasgos

00:10:46.980 --> 00:10:49.919
de nuestro carácter. Si tú le pones a alguien

00:10:49.919 --> 00:10:53.389
Rosita, En diminutivo. O sea, no Rosa, sino que

00:10:53.389 --> 00:10:56.789
tú te llamas en acta de nacimiento Rosita. Y

00:10:56.789 --> 00:11:00.090
a esa persona, desde que es bebé, la van a tratar

00:11:00.090 --> 00:11:05.230
como a Rosita. Y entonces, el tono de voz con

00:11:05.230 --> 00:11:07.909
el que le van a hablar será más gentil. El tipo

00:11:07.909 --> 00:11:11.169
de mimo. El tipo de diferencias que se pueden

00:11:11.169 --> 00:11:14.649
llegar a tener. Si tú tienes un nombre más común.

00:11:15.149 --> 00:11:17.049
el trato será más común. Si tienes un hombre

00:11:17.049 --> 00:11:19.490
más complejo, el trato será más complejo. Si

00:11:19.490 --> 00:11:21.950
tienes un hombre más duro, seguramente te tratarán

00:11:21.950 --> 00:11:25.990
con mayor frialdad. Y eso desarrolla temas en

00:11:25.990 --> 00:11:30.190
la personalidad y en los seres humanos. Y esto

00:11:30.190 --> 00:11:32.450
es bien interesante visto desde el punto de vista

00:11:32.450 --> 00:11:35.340
de las neurociencias. Porque hoy vamos a hablar

00:11:35.340 --> 00:11:37.639
de naming. Claro que el pretexto está siendo

00:11:37.639 --> 00:11:40.519
el Papa Francisco, la elección del nuevo Papa,

00:11:40.620 --> 00:11:43.820
que quién sabe cómo se vaya a llamar. Pero estamos

00:11:43.820 --> 00:11:47.519
entendiendo que el naming tiene una cantidad

00:11:47.519 --> 00:11:50.279
de aristas bien interesantes para decidir cómo

00:11:50.279 --> 00:11:53.059
vamos a nombrar algo. Estoy hablando desde la

00:11:53.059 --> 00:11:55.460
consultoría en imagen pública, pero incluso a

00:11:55.460 --> 00:11:58.159
nivel social, el nombre que le vas a poner a

00:11:58.159 --> 00:12:03.039
una persona. Pero ahora vayámonos a el análisis.

00:12:03.679 --> 00:12:07.679
de por qué el Papa Francisco eligió el nombre

00:12:07.679 --> 00:12:10.480
de Francisco, pero creo que la historia nos tenemos

00:12:10.480 --> 00:12:13.940
que ir más atrás. Con mucho gusto te cuento un

00:12:13.940 --> 00:12:19.279
cuento. ¿Me cuentas un cuento? Pues dentro de

00:12:19.279 --> 00:12:22.120
este ceremonial de elección del nombre del Sumo

00:12:22.120 --> 00:12:24.740
Pontífice por la Iglesia Católica Apostólica

00:12:24.740 --> 00:12:29.539
Romana, no es del protocristianismo. Al inicio

00:12:29.539 --> 00:12:32.379
del cristianismo los primeros obispos que se

00:12:32.379 --> 00:12:34.879
hicieron papas pues se llamaban como se llamaban

00:12:34.879 --> 00:12:37.659
y pues Pedro se llamaba Pedro y Lino Lino y Cleto

00:12:37.659 --> 00:12:40.620
Cleto y así todos estos primeros hombres que

00:12:40.620 --> 00:12:44.080
generaron la corriente. Ya cuando viene la parte

00:12:44.080 --> 00:12:48.980
del pensamiento más ortodoxo, la ortodoxia cristiana

00:12:48.980 --> 00:12:52.200
que es cuando empieza la edad media, allí es

00:12:52.200 --> 00:12:54.899
donde empiezan a... pasar este tipo de cambios

00:12:54.899 --> 00:12:58.779
por una historia bien particular. Un obispo de

00:12:58.779 --> 00:13:02.279
nombre Mercurio. ¿Por qué le pusieron ese nombre?

00:13:02.399 --> 00:13:04.919
Pues porque era el nombre de la principal deidad

00:13:04.919 --> 00:13:07.320
en ese entonces. Pero creo que es irrelevante.

00:13:07.419 --> 00:13:09.620
O sea, como ustedes saben, el dios romano principal

00:13:09.620 --> 00:13:13.399
era Mercurio. Pero ¿cómo te ibas a llamar con

00:13:13.399 --> 00:13:16.320
un nombre de un dios pagano si ibas a ser papa?

00:13:16.500 --> 00:13:19.440
Piensen que estamos en la época de la transición.

00:13:20.120 --> 00:13:23.139
donde ya el imperio romano, después de adoptar

00:13:23.139 --> 00:13:26.299
al cristianismo, empiezan estas personas con

00:13:26.299 --> 00:13:29.799
los nuevos credos y no podías tener al Papa Mercurio,

00:13:29.799 --> 00:13:33.039
porque era el principal dios pagano romano. Por

00:13:33.039 --> 00:13:37.500
lo tanto, decide rebautizarse y entonces se pone

00:13:37.500 --> 00:13:42.120
Juan. Pero como ya había existido uno, Juan II.

00:13:43.419 --> 00:13:46.480
Y esta fue la primera vez que entra esta tradición

00:13:46.480 --> 00:13:49.620
del nombramiento de un papa, que por supuesto

00:13:49.620 --> 00:13:52.200
al principio no era una obligación, pero sí se

00:13:52.200 --> 00:13:56.220
dieron cuenta que funcionaba mejor cuando atrapabas

00:13:56.220 --> 00:13:59.899
tú la esencia de otra persona o de otra corriente

00:13:59.899 --> 00:14:03.259
del pensamiento y sobre todo cuando los nombres

00:14:03.259 --> 00:14:07.580
podían pensarse que eran inapropiados. Lo que

00:14:07.580 --> 00:14:10.259
fue una tradición se convirtió después en un

00:14:10.259 --> 00:14:14.730
ceremonial y después en un ritual. con sus normas,

00:14:14.750 --> 00:14:17.990
con sus tiempos, con sus rituales claramente

00:14:17.990 --> 00:14:20.669
establecidos hasta que llegan a las creaciones

00:14:20.669 --> 00:14:23.809
del cónclave. Y dentro del cónclave, aquí lo

00:14:23.809 --> 00:14:26.370
traigo para que vean qué es lo que sucede dentro

00:14:26.370 --> 00:14:30.850
del latín. Después de que el decano del colegio,

00:14:30.850 --> 00:14:33.309
Cardenalicio, hace la pregunta de aceptas la

00:14:33.309 --> 00:14:36.429
elección canónica como sumo pontífice y de haberlo

00:14:36.429 --> 00:14:40.490
aceptado, inmediatamente le preguntan cómo quieres

00:14:40.490 --> 00:14:47.330
ser. En la película Cónclave, no les voy a espoilear

00:14:47.330 --> 00:14:50.470
si no la han visto, tiene mucho que ver el nombre

00:14:50.470 --> 00:14:55.289
que elige el nuevo Papa. Para después es que

00:14:55.289 --> 00:14:58.389
se sale y se da ese anuncio. ¿Y cómo es el anuncio

00:14:58.389 --> 00:15:01.070
que vamos a vivir para que cuando ustedes lo

00:15:01.070 --> 00:15:04.929
vean, de acuerdo a sus propias creencias, principios,

00:15:04.929 --> 00:15:07.450
valores, cosmovisiones, pero visto desde un punto

00:15:07.450 --> 00:15:11.600
de vista del valor simbólico? Saldrá una persona,

00:15:11.720 --> 00:15:15.039
el cardenal protodiacónico, que es el que tiene

00:15:15.039 --> 00:15:17.860
mayor antigüedad, se va a asomar al balcón y

00:15:17.860 --> 00:15:22.340
va a decir el anuntio vorbis gaudium magnum abemus

00:15:22.340 --> 00:15:26.539
papa. Es cuando anuncia que hay al papa. Pero

00:15:26.539 --> 00:15:30.720
después viene la parte interesante y va a agregar

00:15:30.720 --> 00:15:35.360
después del abemus papa. Dice, eminicentum ad

00:15:35.360 --> 00:15:38.590
severendissimum domum dominum. Quiere decir el

00:15:38.590 --> 00:15:41.350
nombre y dicen el nombre, ¿no? Sería algo así

00:15:41.350 --> 00:16:00.110
como... Así sería el caso, ¿no? Y no me estoy

00:16:00.110 --> 00:16:03.149
burlando. Estoy diciendo que ahí la gente va

00:16:03.149 --> 00:16:05.620
a decir... Ah, ok. Y aquí no sé por qué me vino

00:16:05.620 --> 00:16:07.779
el nombre de este cantante guapachoso mexicano

00:16:07.779 --> 00:16:09.899
que como ya existía, pues dirán, entonces va

00:16:09.899 --> 00:16:13.379
a ser una persona alegre, feliz, desfachatada,

00:16:13.539 --> 00:16:18.679
fiestera, burlona. Y es la forma de decir el

00:16:18.679 --> 00:16:21.139
nombre. Entonces imagínense si nos fuéramos al

00:16:21.139 --> 00:16:38.019
conclave pasado, dijeron, Y eso fue un momento

00:16:38.019 --> 00:16:40.879
bien importante dentro de la iglesia católica

00:16:40.879 --> 00:16:44.580
apostólica romana porque ningún papa había elegido

00:16:44.580 --> 00:16:46.840
el nombre Francisco en honor a San Francisco

00:16:46.840 --> 00:16:50.860
de Asís, el papa de los pobres, de la humildad.

00:16:51.500 --> 00:16:55.419
Y rompiendo entonces... con todo lo que siempre

00:16:55.419 --> 00:16:57.960
había sido la principal crítica de los tiempos

00:16:57.960 --> 00:17:01.240
más modernos y también antiguos del exceso de

00:17:01.240 --> 00:17:04.059
la iglesia, por lo tanto el haber elegido ese

00:17:04.059 --> 00:17:06.359
nombre internamente tuvo que haber sido muy fuerte,

00:17:06.440 --> 00:17:09.140
fue dar un golpe sobre la mesa y no solamente

00:17:09.140 --> 00:17:12.000
eso sino que después el Papa Francisco decide

00:17:12.000 --> 00:17:15.339
romper con algunas cosas. Como el portar el anillo

00:17:15.339 --> 00:17:18.279
papal, como el otro tipo de anuncios, como el

00:17:18.279 --> 00:17:20.880
no utilizar los zapatos rojos por Prada, como

00:17:20.880 --> 00:17:23.920
no viajar en el papamóvil, como tantas cosas

00:17:23.920 --> 00:17:27.920
que incluso ante su muerte, él decide en qué

00:17:27.920 --> 00:17:32.240
iglesia va a estar su tumba. Que no quería que

00:17:32.240 --> 00:17:35.339
fuera con la misma pompa y circunstancia del

00:17:35.339 --> 00:17:37.059
resto. Él pudo haber dicho sí en la Basílica

00:17:37.059 --> 00:17:39.859
de San Pedro en un lugar principal, pero no.

00:17:40.460 --> 00:17:44.109
Entonces digamos que el Papa Francisco... Elegir

00:17:44.109 --> 00:17:48.210
el nombre fue por imagen pública. Y no pondremos

00:17:48.210 --> 00:17:50.730
en tela de juicio si era más de palabra, de imagen

00:17:50.730 --> 00:17:52.849
y no tanto de fondo, porque no hubo cambios más

00:17:52.849 --> 00:17:55.789
sustanciales de muchas cosas. Pero eso ya será

00:17:55.789 --> 00:17:57.710
decisión de cada quien y de quien sigue, quien

00:17:57.710 --> 00:18:00.369
no sigue y de quien practique, quien no practique.

00:18:00.430 --> 00:18:04.349
Pero sí fue un tema bien importante de imagen

00:18:04.349 --> 00:18:10.559
pública. Por lo tanto, esta elección. Es una

00:18:10.559 --> 00:18:13.319
elección totalmente personal, libre y no está

00:18:13.319 --> 00:18:18.539
sujeta a consulta. Y no está establecido que

00:18:18.539 --> 00:18:21.640
forzosamente tenga que ser o un expapa o un santo.

00:18:21.720 --> 00:18:23.319
Por eso yo lo que dije ahorita de manera más

00:18:23.319 --> 00:18:25.960
chusco, ridícula, chicoché segundo, pues si a

00:18:25.960 --> 00:18:28.160
alguien se le ocurriera ponerse otro nombre por

00:18:28.160 --> 00:18:32.039
hacer una carga simbólica a otro tipo de detalles,

00:18:32.079 --> 00:18:37.000
adelante. Y es que entonces se genera un anclaje.

00:18:37.440 --> 00:18:40.380
Y a partir de ese momento se señala una intención

00:18:40.380 --> 00:18:43.119
de la espiritualidad o la intención espiritual,

00:18:43.119 --> 00:18:45.779
pero también política, porque sabemos que finalmente

00:18:45.779 --> 00:18:49.359
pues existen estas grillas o estos cambios o

00:18:49.359 --> 00:18:51.859
estos rumbos por el cual se va a llevar el nuevo

00:18:51.859 --> 00:18:54.519
liderazgo de una iglesia. Y luego lo que hace

00:18:54.519 --> 00:18:58.400
es establece su continuidad o ruptura con los

00:18:58.400 --> 00:19:03.940
antecesores. Estaba el Papa Juan XXIII o Pablo

00:19:03.940 --> 00:19:06.319
VI, quienes fueron los del Concilio Vaticano

00:19:06.319 --> 00:19:10.700
II. Y entonces el siguiente Papa se llama Juan

00:19:10.700 --> 00:19:15.119
Pablo. Y Juan Pablo fue Juan Pablo I, que duró

00:19:15.119 --> 00:19:16.940
muy poco tiempo. Pero ahora fue muy claro el

00:19:16.940 --> 00:19:19.099
decir, si ahora yo soy Juan y Pablo, pues soy

00:19:19.099 --> 00:19:23.079
una continuidad. Y luego viene Juan Pablo II.

00:19:24.319 --> 00:19:27.420
Pero luego viene un Benedicto. ¿Cómo han sido

00:19:27.420 --> 00:19:29.680
todos los Benedictos? ¿Qué es el segundo nombre?

00:19:30.140 --> 00:19:34.740
más utilizado después del Papa Juan. Los benedictos

00:19:34.740 --> 00:19:38.400
siempre han sido los reformadores. Entonces quiere

00:19:38.400 --> 00:19:40.599
decir aquí va a haber un cambio. El simple hecho

00:19:40.599 --> 00:19:44.519
de haber elegido un benedicto fue también una

00:19:44.519 --> 00:19:47.940
señal de decir ya no hay continuidad con Juan,

00:19:48.119 --> 00:19:53.440
Pablo, Juan Pablo y Juan Pablo II. Soy un benedicto.

00:19:54.990 --> 00:19:58.529
Y cuando viene la renuncia del Papa Emérito y

00:19:58.529 --> 00:20:03.400
viene el Papa Francisco. Ya expliqué. lo que

00:20:03.400 --> 00:20:07.200
esto pudo llegar a representar. Por lo tanto,

00:20:07.200 --> 00:20:11.599
cuando se transmita la noticia de Habemus Papa

00:20:11.599 --> 00:20:15.339
y que salga ese humo blanco, hay que poner atención

00:20:15.339 --> 00:20:18.180
al gran poder que puede haber detrás de un Heming.

00:20:18.220 --> 00:20:19.980
No es lo mismo que vaya a salir un Francisco

00:20:19.980 --> 00:20:23.799
II, que vaya a salir un Juan Pablo III, que vaya

00:20:23.799 --> 00:20:28.099
a salir un Juan XXIV, o cualquier otra cosa que

00:20:28.099 --> 00:20:29.420
pueda llegar a suceder, alguno que nunca se ha

00:20:29.420 --> 00:20:34.400
utilizado. Dato curioso. No está establecido

00:20:34.400 --> 00:20:37.519
por un decreto, pero nunca nadie ha utilizado

00:20:37.519 --> 00:20:40.420
el Pedro. No existe un Pedro II. Imagínense que

00:20:40.420 --> 00:20:42.400
alguien llegara a decir con el nombre de Pedro

00:20:42.400 --> 00:20:45.519
II. Sería casi decir, pues volvemos a empezar.

00:20:46.460 --> 00:20:49.240
En una nueva piedra donde se sustenta todo. Nadie

00:20:49.240 --> 00:20:51.000
se ha atrevido, por supuesto. Nadie se ha puesto

00:20:51.000 --> 00:20:54.559
nombre Jesús. Es lógico que haya un extremo respeto,

00:20:54.559 --> 00:20:57.079
pero podrían hacerlo. Finalmente alguien podría

00:20:57.079 --> 00:21:01.160
elegir, pero por razones obvias de la reverencia

00:21:01.160 --> 00:21:06.390
al principal personaje, nadie lo ha hecho. Ya

00:21:06.390 --> 00:21:07.910
que estaba en datos curiosos, ¿alguna vez han

00:21:07.910 --> 00:21:11.730
escuchado la expresión de mantenerte en tus 13?

00:21:11.890 --> 00:21:14.450
O que una persona se mantiene en sus 13 tanto

00:21:14.450 --> 00:21:17.390
para ser muy firme, incluso algunos para ser

00:21:17.390 --> 00:21:21.069
necio y ahí está en sus 13. Fue por Benedicto

00:21:21.069 --> 00:21:25.009
XIII que cuando viene el sisma de Occidente,

00:21:25.130 --> 00:21:27.369
y estamos hablando de estos inicios cuando estaban

00:21:27.369 --> 00:21:29.490
los nombres de elección de los papas al principio,

00:21:29.670 --> 00:21:32.910
y los romanos querían quitarlo y no estaba la

00:21:32.910 --> 00:21:36.569
parte de quién iba a ser el papa. él se siguió

00:21:36.569 --> 00:21:39.049
llamando Benedicto XIII aunque ya no fuera el

00:21:39.049 --> 00:21:40.890
papa formalmente entonces por eso se dice que

00:21:40.890 --> 00:21:44.569
alguien se quedó en sus trece pero bueno esta

00:21:44.569 --> 00:21:48.690
fue la historia el resumen no es otra cosa más

00:21:48.690 --> 00:21:51.490
que si nos ponemos con la parte del naming con

00:21:51.490 --> 00:21:55.170
si el abuelito cuéntame un cuento estamos hablando

00:21:55.170 --> 00:21:59.069
del gran poder simbólico y ritual que hay detrás

00:21:59.069 --> 00:22:04.279
de elegir un Por lo tanto, vámonos ahora, aunque

00:22:04.279 --> 00:22:07.680
no me hayas preguntado, a nuestra querida sección

00:22:07.680 --> 00:22:10.319
donde vamos a ver cómo utilizar todas estas recomendaciones,

00:22:10.400 --> 00:22:13.380
no en nuestro día a día, pero sí en el pensamiento

00:22:13.380 --> 00:22:23.670
de la imagen pública. Y es que no es nuestro

00:22:23.670 --> 00:22:26.349
día a día, porque normalmente no le andamos poniendo

00:22:26.349 --> 00:22:29.109
nombre a las cosas, pero si algún día tienes

00:22:29.109 --> 00:22:32.569
que hacerlo, ya sea ponerle nombre a alguien,

00:22:32.650 --> 00:22:35.869
pero normalmente algo, a una empresa, algún servicio,

00:22:36.230 --> 00:22:39.730
incluso el arroba que te vas a poner en tus redes

00:22:39.730 --> 00:22:43.029
sociales, todo ese tipo de namings a elegir tendrían

00:22:43.029 --> 00:22:45.329
que pasar por una lista y un escrutinio. Y el

00:22:45.329 --> 00:22:49.069
primero... ¿Qué hace a nivel cognitivismo? Y

00:22:49.069 --> 00:22:50.730
si no sabes de lo que estoy hablando, escucha

00:22:50.730 --> 00:22:54.170
el podcast del mes pasado de hacer referencia.

00:22:54.170 --> 00:22:56.430
¿Por qué? Porque tiene que reflejar la esencia

00:22:56.430 --> 00:22:59.210
y el estilo. El estilo es la expresión de la

00:22:59.210 --> 00:23:03.289
individualidad y hacer guiños a la esencia. A

00:23:03.289 --> 00:23:06.269
ver, ¿por qué todos los grupos de metal, death

00:23:06.269 --> 00:23:09.390
metal o así se llaman cosas como sepultura, ántrax,

00:23:09.410 --> 00:23:14.089
megadeth, brujería? ¿Por qué los payasos se ponen

00:23:14.089 --> 00:23:19.390
nombre como lagrimita, bombita, cepillín, bozo,

00:23:19.549 --> 00:23:24.049
que es tonto en inglés? Entonces pensar, a ver,

00:23:24.069 --> 00:23:26.109
si le voy a poner Rosito, le voy a poner Úrsula,

00:23:26.250 --> 00:23:29.849
¿qué estoy haciendo referencia? Entonces, a ver,

00:23:29.950 --> 00:23:31.970
yo estoy poniendo una lavandería, estoy poniendo

00:23:31.970 --> 00:23:36.089
una tintorería. ¿Qué puede generar algo que llame

00:23:36.089 --> 00:23:41.019
a la limpieza, a la blancura? al cuidado, al

00:23:41.019 --> 00:23:44.579
planchado, pero sobre todo al estilo normalmente

00:23:44.579 --> 00:23:47.700
que podrá ser, yo que sé, una tintorería podría

00:23:47.700 --> 00:23:50.079
ser natural, pero también podría ser romántica,

00:23:50.079 --> 00:23:52.660
como podría ser creativa. Entonces el nombre

00:23:52.660 --> 00:23:56.880
te tiene que hacer referencia y segundo a la

00:23:56.880 --> 00:24:00.279
razón de ser. No es lo mismo ser un despacho

00:24:00.279 --> 00:24:02.660
de abogados que ser un casino. Entonces normalmente

00:24:02.660 --> 00:24:05.819
al casino tendrá un nombre más provocador que

00:24:05.819 --> 00:24:09.200
te sugiera, pero que hable de triunfo. Y el despacho

00:24:09.200 --> 00:24:12.000
de abogados es algo que te comunique mayor solidez.

00:24:12.079 --> 00:24:15.160
Por lo tanto, vas a pensar en estos elementos

00:24:15.160 --> 00:24:19.160
que a la mente lo transportan este tipo de cuestiones.

00:24:19.180 --> 00:24:26.240
Y ya me metí en el tema de la tintorería. Limpieza

00:24:26.240 --> 00:24:30.170
en inglés, clean. Pero lo pones, es creativa,

00:24:30.230 --> 00:24:32.690
lo pongo con K y en vez de una I con un signo

00:24:32.690 --> 00:24:35.569
de admiración. Entonces eso me suena a algo express.

00:24:36.130 --> 00:24:38.609
Porque es una tintorería que es rápida, es express,

00:24:38.789 --> 00:24:42.329
es limpieza. Y ahí empieza entonces el cerebro

00:24:42.329 --> 00:24:45.589
a jugar con lo que van a asociar el nombre. Si

00:24:45.589 --> 00:24:49.809
yo le pongo un nombre en francés, Le Blanc, y

00:24:49.809 --> 00:24:52.009
no le pongo tintorería, sino le pongo algo así

00:24:52.009 --> 00:24:59.089
como boutique de limpieza. O limpieza luxury,

00:24:59.430 --> 00:25:01.710
no sé qué, Leblanc. Ya lo estoy haciendo de un

00:25:01.710 --> 00:25:04.509
estilo más elegante. Y hasta te estás imaginando

00:25:04.509 --> 00:25:07.190
cómo sería el logotipo de Clean. Y hasta lo haces

00:25:07.190 --> 00:25:10.190
en naranja. Y te imaginas cómo sería el logotipo

00:25:10.190 --> 00:25:15.150
de Leblanc o como le haya dicho. No, somos una

00:25:15.150 --> 00:25:18.529
tintorería de barrio. Aquí medio hipster con

00:25:18.529 --> 00:25:21.829
onda, Roma con deza. Pero que la gente va, pero

00:25:21.829 --> 00:25:24.130
como de tintorería antigua, clásicas de barrio.

00:25:24.170 --> 00:25:27.640
Pues le pongo la tinto. Y lo junto todo como

00:25:27.640 --> 00:25:30.380
de la tintorería. Vamos a la tinto y entonces

00:25:30.380 --> 00:25:34.240
empieza a generar toda la referencia del nombre

00:25:34.240 --> 00:25:37.400
y los namings que puedas tú generar. Ahora, en

00:25:37.400 --> 00:25:40.019
esto de la razón de ser, hace un rato mencioné

00:25:40.019 --> 00:25:44.460
a Netflix. Flick Película, Net Red, Netflix.

00:25:44.980 --> 00:25:50.400
O como cuando Edison se une a su principal competidor

00:25:50.400 --> 00:25:53.990
y pone su compañía de electricidad. Electricidad

00:25:53.990 --> 00:25:56.750
General, General Electric. O sea, puede ser tan

00:25:56.750 --> 00:25:59.910
obvio como General Electric, como puede ser tan

00:25:59.910 --> 00:26:02.890
creativo como otros de los nombres que puede

00:26:02.890 --> 00:26:06.470
haber. Siguiente punto, al poner un nombre que

00:26:06.470 --> 00:26:10.410
sea fácil de recordar y de repetir. Mientras

00:26:10.410 --> 00:26:14.009
más largo, la gente solita lo va a cortar. Yo

00:26:14.009 --> 00:26:17.430
que soy amante de la música. Red Hot Chili Peppers,

00:26:17.569 --> 00:26:21.269
Creedence Clearwater Revival, King, Gizzard and

00:26:21.269 --> 00:26:26.359
the Lizard. Son grupos que la gente le dice KGL,

00:26:26.559 --> 00:26:31.000
los Peppers, los Credence. La gente solita se

00:26:31.000 --> 00:26:35.380
encarga de hacer fácil lo que es complejo. Y

00:26:35.380 --> 00:26:39.480
luego, cuando es fácil, también va a ser mucho

00:26:39.480 --> 00:26:41.940
más fácil de repetir y de posicionar. Y eso en

00:26:41.940 --> 00:26:43.900
imagen pública es muy interesante, y sobre todo

00:26:43.900 --> 00:26:46.400
en la era digital, que sea fácil de posicionar

00:26:46.400 --> 00:26:50.970
en buscadores. Si tú le pones... a tu tintorería,

00:26:50.970 --> 00:26:55.369
Tintorería Madrid, y la gente nada más pone Madrid,

00:26:56.130 --> 00:26:58.549
pues lo primero que va a aparecer es la ciudad

00:26:58.549 --> 00:27:00.390
y cuántos otros comercios que se llamen Madrid.

00:27:00.589 --> 00:27:04.670
Va a tener que poner Tintorería Madrid. Y es

00:27:04.670 --> 00:27:07.869
más probable que alguien lo haya utilizado. Si

00:27:07.869 --> 00:27:11.150
tú pones Clean con un signo de admiración, con

00:27:11.150 --> 00:27:13.789
K, no hace falta que pongas Tintorería, sino

00:27:13.789 --> 00:27:16.109
que ya te aparece. Y va a ser mucho más amigable

00:27:16.109 --> 00:27:19.039
si haces una app. Y que por ahí tú puedes pedir.

00:27:19.279 --> 00:27:24.680
Y para poner el tintoreriamadrid .com Redes sociales.

00:27:24.920 --> 00:27:28.000
Arroba tintorería tint Madrid. Arroba Madrid

00:27:28.000 --> 00:27:32.519
va a estar tomado. Arroba las otras que me...

00:27:32.519 --> 00:27:37.619
Arroba latinto. Latinto .com Tal vez es más probable

00:27:37.619 --> 00:27:40.799
que sea fácil de posicionar. Luego que no se

00:27:40.799 --> 00:27:45.319
asemeje a nombres ya posicionados. Yo no sé la

00:27:45.319 --> 00:27:48.269
gente que tiene un nombre. común. Aquí tengo

00:27:48.269 --> 00:27:50.089
a dos personas en frente. Una que tiene un nombre

00:27:50.089 --> 00:27:52.309
muy común y una persona que tiene un nombre poco

00:27:52.309 --> 00:27:54.650
común. Si quieren lo revelo o no revelo para

00:27:54.650 --> 00:27:57.109
generar confidencialidad. Pero aquí tenemos a

00:27:57.109 --> 00:28:03.130
Jimena y tenemos a Nur. Yo no sé qué ha sido

00:28:03.130 --> 00:28:07.089
más fácil para ustedes. ¿Tantas Jimenas o ser

00:28:07.089 --> 00:28:13.809
la única Nur? ¿Ser la única es más difícil? ¿O

00:28:13.809 --> 00:28:17.900
es más fácil? Sí, sin duda. Y ser Jimena es más

00:28:17.900 --> 00:28:21.460
difícil. No lo sé. Es la experiencia de cada

00:28:21.460 --> 00:28:25.200
quien. Pero yo, por ejemplo, hay pocos Álvaros

00:28:25.200 --> 00:28:28.819
en México. Para mí es muy raro que de repente

00:28:28.819 --> 00:28:30.599
alguien vaya por la calle y grite, Álvaro, sé

00:28:30.599 --> 00:28:32.440
que me están hablando a mí. Yo no sé si a las

00:28:32.440 --> 00:28:38.119
Jimenas o no sé si a un hombre, a un Paco, cuántas

00:28:38.119 --> 00:28:40.740
veces escucharán su nombre. No estoy diciendo

00:28:40.740 --> 00:28:42.400
que esté bien o que sea mejor Nuro, que sea mejor

00:28:42.400 --> 00:28:44.720
Jimena o que sea mejor Álvaro o peor que uno

00:28:44.720 --> 00:28:48.740
o que el otro. Estamos en la cuestión directa

00:28:48.740 --> 00:28:53.640
de si se asemejan hombres ya posicionados, va

00:28:53.640 --> 00:28:56.839
a ser mucho más fácil que la gente haga estas

00:28:56.839 --> 00:28:59.940
anclas de cognitivismo y que le recuerde algo

00:28:59.940 --> 00:29:02.640
más. Por lo tanto, si lo vas a hacer es porque

00:29:02.640 --> 00:29:09.789
eso es positivo. Y ojo, ¿cómo marca Tesla? Por

00:29:09.789 --> 00:29:13.190
Nikola Tesla. Ya hace un rato dije a Edison,

00:29:13.410 --> 00:29:16.029
pues se dice que Tesla fue el gran creador de

00:29:16.029 --> 00:29:19.769
todo lo que después Edison robó. Claro que el

00:29:19.769 --> 00:29:22.690
nombre es conocido, Tesla, el apellido. Pero

00:29:22.690 --> 00:29:25.650
lo que hizo Elon Musk, vean otro nombre muy particular,

00:29:25.950 --> 00:29:28.650
lo que hizo Elon Musk fue agarrar el nombre de

00:29:28.650 --> 00:29:31.789
Tesla y posicionarlo como una marca de automóviles.

00:29:31.950 --> 00:29:34.809
Es lo que hacen muchos colegios, ¿no? El colegio

00:29:34.809 --> 00:29:38.660
Tomás Moro. El colegio justo Sierra, aquí en

00:29:38.660 --> 00:29:40.339
México, que fue uno de los padres de la educación.

00:29:41.279 --> 00:29:44.539
El Cristóbal Colón. Pues el nombre que eligen

00:29:44.539 --> 00:29:47.740
es mucho también de la cosmovisión que va a tener

00:29:47.740 --> 00:29:51.019
ese tipo de institución. Entonces, eso es positivo.

00:29:51.200 --> 00:29:53.380
No estoy diciendo que sea negativo. Pero ¿a qué

00:29:53.380 --> 00:29:55.400
voy con esto? Imagínate que una empresa de tecnología

00:29:55.400 --> 00:29:59.940
se pone de nombre Pineapple. Van a decir, ya

00:29:59.940 --> 00:30:04.660
existe Apple, no te pongas otra fruta. ¿No? O...

00:30:05.279 --> 00:30:08.200
Yo qué sé. Somos software y nos vamos a llamar.

00:30:08.279 --> 00:30:11.279
Tú eres Windows, yo soy Doors. Pero en el caso

00:30:11.279 --> 00:30:13.160
de Doors también hace referencia a un grupo musical,

00:30:13.259 --> 00:30:15.940
a los Doors. Entonces siempre hay que pensar

00:30:15.940 --> 00:30:18.180
el cerebro a dónde se va a ir, porque si no puedes

00:30:18.180 --> 00:30:20.319
quedar como copión. Puedes quedar como que la

00:30:20.319 --> 00:30:23.380
gente piense que hagas otras cosas. Cuando haga

00:30:23.380 --> 00:30:27.299
referencia. Si está posicionado como marca, que

00:30:27.299 --> 00:30:31.099
no sea de tu rubro. Y luego, si es algo que está

00:30:31.099 --> 00:30:34.279
posicionado con otra cosa, lo utilizas de forma

00:30:34.279 --> 00:30:37.140
positiva, que es lo que hacen los papas. Los

00:30:37.140 --> 00:30:40.799
papas se asemejan a nombres que están posicionados,

00:30:40.839 --> 00:30:45.839
pero para, abro cierro comillas, robar la esencia

00:30:45.839 --> 00:30:50.019
de esas otras marcas, o en este caso, personas.

00:30:50.500 --> 00:30:53.059
Y el sexto y último que yo les diría y les daría

00:30:53.059 --> 00:30:56.759
como recomendación. Es lo que más vale al final.

00:30:57.519 --> 00:30:59.700
Por lo tanto, que no esté registrado. Y lo primero

00:30:59.700 --> 00:31:03.240
que tendrás que hacer es registrarlo. Y hay muchos

00:31:03.240 --> 00:31:06.039
clichés. O sea, tú puedes tener los acrónimos,

00:31:06.039 --> 00:31:10.259
las siglas, la NASA. Pues es una forma más fácil

00:31:10.259 --> 00:31:13.299
de acordarte que es la National Aerodynamics,

00:31:13.700 --> 00:31:16.400
como se llame la NASA, que ahorita no me acuerdo.

00:31:16.779 --> 00:31:22.569
Puede ser descriptivo. Hoja de coca. Y la parte

00:31:22.569 --> 00:31:26.750
del refresco de cola. Coca -Cola. En México.

00:31:27.690 --> 00:31:30.210
Cinépolis. La ciudad del cine. Esos son nombres

00:31:30.210 --> 00:31:35.009
que son descriptivos. Los evocativos. Amazon.

00:31:35.849 --> 00:31:37.490
Si alguna vez te has preguntado por qué Amazon

00:31:37.490 --> 00:31:39.630
se llama Amazon, primero se iba a llamar Cadabra,

00:31:39.650 --> 00:31:42.869
como por Abra Cadabra. Magia aparecía en tu casa.

00:31:43.069 --> 00:31:46.470
Pero al final no le gustó a Jeff Bezos y decidió

00:31:46.470 --> 00:31:48.789
algo que fuera un flujo muy grande y constante,

00:31:49.009 --> 00:31:52.029
que fluyera siempre con abundancia. Y fue un

00:31:52.029 --> 00:31:57.329
nombre evocativo. Kodak. Nombre abstracto, no

00:31:57.329 --> 00:32:00.549
existía. Pero sabía que las letras K y le iba

00:32:00.549 --> 00:32:03.029
a ser una referencia como a una palabra nueva,

00:32:03.089 --> 00:32:06.829
dura. Entonces... No hay una regla escrita sobre

00:32:06.829 --> 00:32:10.130
el naming. Lo importante es siempre ver que como

00:32:10.130 --> 00:32:13.690
te van a señalar un signo, después se convierte

00:32:13.690 --> 00:32:18.390
en un símbolo. Pero recuerden que nadie te preguntó.

00:32:18.390 --> 00:32:23.029
Ahora también es una sección. interactiva y mago

00:32:23.029 --> 00:32:28.569
arroba imagen pública punto MX el correo de este

00:32:28.569 --> 00:32:31.470
podcast donde ustedes si quieren tener alguna

00:32:31.470 --> 00:32:35.210
pregunta alguna petición pueden escribir y vámonos

00:32:35.210 --> 00:32:38.670
con algunas de sus participaciones y mago arroba

00:32:38.670 --> 00:32:42.980
imagen pública punto MX James Murillo Gracias

00:32:42.980 --> 00:32:45.720
por tus comentarios. Nos escribes desde Ciudad

00:32:45.720 --> 00:32:49.579
de Bogotá. Ah, pues bueno, si es colombiano me

00:32:49.579 --> 00:32:51.660
imagino que eres James y aquí vamos otra vez

00:32:51.660 --> 00:32:53.880
con el nombre. Me hace referencia a Colombia,

00:32:54.099 --> 00:32:56.720
James, pues tal vez eres James o es mera suposición

00:32:56.720 --> 00:33:02.779
de mi parte. Etiqueta electrónica, imagen para

00:33:02.779 --> 00:33:05.319
comunicar mayor formalidad por medio de email.

00:33:06.519 --> 00:33:08.460
¿Cómo se debe utilizar? Lo primero que te digo

00:33:08.460 --> 00:33:10.359
es que metas al canal de YouTube y seguramente

00:33:10.359 --> 00:33:13.420
ya ahí lo tengo. También en el libro de la Biblia

00:33:13.420 --> 00:33:16.079
Godínez. Pero como estamos centrados en el naming,

00:33:16.180 --> 00:33:18.480
lo primero que tienes que pensar del correo electrónico.

00:33:19.220 --> 00:33:21.539
Trata de ya no tener los genéricos. Si tú quieres

00:33:21.539 --> 00:33:23.980
tener una mejor imagen a nivel profesional, en

00:33:23.980 --> 00:33:28.039
vez de que sea este James arroba Gmail punto

00:33:28.039 --> 00:33:31.299
com, podrías tener tu James arroba Murillo punto

00:33:31.299 --> 00:33:33.680
com. Al día de hoy es muy fácil, es muy accesible

00:33:33.680 --> 00:33:36.400
y te vas a ver más profesional. Mientras menos

00:33:36.400 --> 00:33:40.160
plataformas gratuitas tengas, generas mayor solidez.

00:33:40.160 --> 00:33:42.730
Yo pude haber hecho aquí. Imago arroba gmail

00:33:42.730 --> 00:33:45.210
punto com, pero es Imago arroba imagen pública

00:33:45.210 --> 00:33:50.069
punto MX. Le da mucho mayor pertenencia y branding.

00:33:50.950 --> 00:33:53.410
Y así yo podría seguir con recomendaciones como

00:33:53.410 --> 00:33:55.710
obtener una firma de mail. Como te diría, el

00:33:55.710 --> 00:33:58.529
mail es la forma para que la comunicación al

00:33:58.529 --> 00:34:01.609
día a través de WhatsApp y otras herramientas

00:34:01.609 --> 00:34:04.029
de instantáneo le quita profesionalismo y le

00:34:04.029 --> 00:34:06.410
quita muchas veces legalidad. Cuando tú quieras

00:34:06.410 --> 00:34:08.929
dar una percepción de que algo es importante

00:34:08.929 --> 00:34:14.030
y sobre todo ejecutivo. utiliza el correo electrónico.

00:34:14.110 --> 00:34:16.590
Pero te digo, en el canal de YouTube puedes encontrar

00:34:16.590 --> 00:34:22.510
más cosas. Daniel González. Siempre te he querido

00:34:22.510 --> 00:34:25.690
preguntar qué pasa y qué recomendarías en relación

00:34:25.690 --> 00:34:28.329
en situaciones desagradables, como se te escape

00:34:28.329 --> 00:34:32.739
una flatulencia frente al jefe. O que te salga

00:34:32.739 --> 00:34:35.880
un moco al exponer o escupirle. Me pone ahí varias

00:34:35.880 --> 00:34:37.739
cuestiones aquí medio escatológicas, pero yo

00:34:37.739 --> 00:34:39.920
creo que es manejo del ridículo en general. En

00:34:39.920 --> 00:34:43.320
los libros que... Bueno, aquí no en los que comenté.

00:34:43.420 --> 00:34:46.679
En Imagen Cool tengo manejo del ridículo, pero

00:34:46.679 --> 00:34:49.780
cada vez que tú haces el oso o el ridículo enfrente

00:34:49.780 --> 00:34:51.960
de una persona, lo primero que tienes que hacer

00:34:51.960 --> 00:34:55.260
es aceptarlo. Entonces, el comentario de decir

00:34:55.260 --> 00:34:58.820
qué vergüenza lo que acaba de pasar es lo más

00:34:58.820 --> 00:35:02.780
normal. Luego... No creo que te puedas reír de

00:35:02.780 --> 00:35:05.139
la flatulencia o no creo que te puedas reír del

00:35:05.139 --> 00:35:08.420
moco instantáneamente. Pero si tú haces la vergüenza

00:35:08.420 --> 00:35:11.820
momentánea y te puedes reír, después de aceptar

00:35:11.820 --> 00:35:14.039
y decir qué vergüenza lo que me acaba de pasar,

00:35:14.219 --> 00:35:17.320
si te puedes reír de la situación, siempre será

00:35:17.320 --> 00:35:21.579
positivo. Y luego, siguiente punto, no seas el

00:35:21.579 --> 00:35:24.420
que lo está recalcando constantemente pensando

00:35:24.420 --> 00:35:27.219
que así lo va a minimizar. Si te encuentras las

00:35:27.219 --> 00:35:29.800
personas que el otro día me caí, qué vergüenza,

00:35:29.940 --> 00:35:33.019
déjalo pasar y tendrías que ser o serían las

00:35:33.019 --> 00:35:38.159
recomendaciones que te daría. Mira, Daniel, pero

00:35:38.159 --> 00:35:40.940
ahora Martínez. Hablamos de los nombres que se

00:35:40.940 --> 00:35:44.320
repiten. Daniel Martínez. ¿Cómo sobrevivir al

00:35:44.320 --> 00:35:47.340
ser el nuevo en una empresa superando a los chismosos,

00:35:47.360 --> 00:35:49.860
cumpliendo con el objetivo? Y a ver, no quiero

00:35:49.860 --> 00:35:51.539
que ahora la sección se vaya a convertir en lo

00:35:51.539 --> 00:35:54.190
que voy a decir. también para eso en el libro

00:35:54.190 --> 00:35:56.510
de la biblia godínez pero también tengo en el

00:35:56.510 --> 00:36:00.469
canal de youtube todo esto no como manejar al

00:36:00.469 --> 00:36:05.389
chismoso porque no quiero ser repetitivo pero

00:36:05.389 --> 00:36:09.389
siempre cuando tú entras a una empresa Es donde

00:36:09.389 --> 00:36:12.250
mejor puedes crecer. La gente piensa que puede

00:36:12.250 --> 00:36:14.969
crecer mucho más cuando ya lleva tiempo trabajando

00:36:14.969 --> 00:36:16.510
y la realidad es que cuando llevas mucho tiempo

00:36:16.510 --> 00:36:18.829
es donde hay más vicios. La primera impresión

00:36:18.829 --> 00:36:22.190
es la que cuenta, lo sabemos. No trates de llegar

00:36:22.190 --> 00:36:24.989
a revolucionar una oficina. Cuando tú llegas

00:36:24.989 --> 00:36:26.570
a una oficina, lo primero que tienes que hacer

00:36:26.570 --> 00:36:29.929
es abrir canales de comunicación y agradar a

00:36:29.929 --> 00:36:33.630
nivel humano. Ya tendrás tiempo para dar a nivel

00:36:33.630 --> 00:36:37.010
profesional los resultados, pero tienes que pensar

00:36:37.010 --> 00:36:40.519
en agradar. Estudia temas de likeability, pero

00:36:40.519 --> 00:36:45.420
tan sencillo como sonríe, saluda, participa,

00:36:45.420 --> 00:36:49.280
el arte de conversar y el proponer, pero te digo,

00:36:49.300 --> 00:36:51.920
sin querer llegar a revolucionar, sino integrar,

00:36:51.920 --> 00:36:55.289
tienes que caerle bien. a la gente. Si tú caes

00:36:55.289 --> 00:36:57.010
bien en un inicio y empiezas a dar resultados,

00:36:57.349 --> 00:37:00.090
eso hace que muchos le ganen la carrera a los

00:37:00.090 --> 00:37:03.369
que ya están un poco aquilosados en la rutina

00:37:03.369 --> 00:37:07.530
y en la apatía. Sería la recomendación que te

00:37:07.530 --> 00:37:11.130
puedo llegar a dar. Hay mucha gente que escribió.

00:37:11.590 --> 00:37:16.489
Agradezco mucho a Luis Gerardo Miranda. Me pregunta

00:37:16.489 --> 00:37:18.730
sobre los estudios de imagen pública en imagen

00:37:18.730 --> 00:37:22.150
pública punto MX. Ahí puedes tener toda la información,

00:37:22.170 --> 00:37:26.469
pero incluso hay personas que hacen sus pilones

00:37:26.469 --> 00:37:31.489
y le agradezco mucho a Arón Pinillo que recomienda

00:37:31.489 --> 00:37:33.429
un libro. No lo conozco, por lo tanto no digan

00:37:33.429 --> 00:37:35.010
que lo estoy recomendando yo, pero se me hizo

00:37:35.010 --> 00:37:38.530
interesante. Se llama Número 2 de un autor francés

00:37:38.530 --> 00:37:44.699
de nombre David. Fuenquinos F .O .N. Y luego

00:37:44.699 --> 00:37:48.300
Kinos, David Fuenkinos, no sé cómo sea la pronunciación,

00:37:48.340 --> 00:37:50.900
el número dos, que dice que es bien interesante

00:37:50.900 --> 00:37:55.659
porque se trata de cómo lidiar con el rechazo.

00:37:55.699 --> 00:37:57.719
Por eso se llama el número dos. Cuando tú eres

00:37:57.719 --> 00:38:00.659
el número dos, cómo poder tratar con ello? Pues

00:38:00.659 --> 00:38:05.320
siempre agradeciendo a los que escriben en. Imago

00:38:05.320 --> 00:38:09.119
arroba imagen pública punto MX. No vamos a tener

00:38:09.119 --> 00:38:12.519
el análisis del mes porque quería centrarme en

00:38:12.519 --> 00:38:16.420
esto que se está viviendo. Yo creo que el próximo

00:38:16.420 --> 00:38:20.320
mes vamos a analizar a profundidad lo de el conclave,

00:38:20.320 --> 00:38:23.739
que fue lo que pasó y tantas otras noticias que

00:38:23.739 --> 00:38:26.480
se quedaron en esta edición en el tintero. Pero

00:38:26.480 --> 00:38:35.820
qué bueno que nos dan pilón. Es lógico el pilón

00:38:35.820 --> 00:38:38.559
que te voy a dejar, pero es, si no has visto

00:38:38.559 --> 00:38:41.559
la película de Conclave, vela, porque es el mejor

00:38:41.559 --> 00:38:44.260
tiempo para verla. Pero si ya la viste, ahora

00:38:44.260 --> 00:38:47.400
vuélvela a ver analizando la importancia del

00:38:47.400 --> 00:38:49.760
ceremonial y nada más céntrate en la parte del

00:38:49.760 --> 00:38:53.500
ceremonial y en todos estos guiños a los nombres

00:38:53.500 --> 00:38:57.119
que aparecen en el guión. Y por supuesto, en

00:38:57.119 --> 00:39:00.739
esta vuelta de tuerca, que sin espoilear es cuando

00:39:00.739 --> 00:39:04.409
se elige al nuevo papa y dice su nombre, Nada

00:39:04.409 --> 00:39:08.369
más con esa pequeña frase, todo lo que dice y

00:39:08.369 --> 00:39:11.550
la crítica que puede hacer al sistema por haber

00:39:11.550 --> 00:39:15.789
elegido ese nombre. Vuelvela a ver, es muy interesante.

00:39:16.250 --> 00:39:18.730
Como también te dejo de pilón que tenemos nosotros

00:39:18.730 --> 00:39:22.050
en el Colegio de Imagen Pública, el diplomado

00:39:22.050 --> 00:39:24.710
en protocolo. Y yo que te hablaba de todos estos

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tipos de protocolo, el diplomado en protocolo

00:39:27.289 --> 00:39:30.039
del Colegio de Imagen Pública. Se ubica desde

00:39:30.039 --> 00:39:32.780
la etiqueta, el ceremonial, a nivel protocolo

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social, ejecutivo, diplomático internacional,

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netiquet, religioso, militar, en imagenpublica

00:39:39.019 --> 00:39:43.159
.mx. Todos los informes. ¿Quién? ¿Me ha robado

00:39:43.159 --> 00:39:45.980
el mes de abril y este primer trimestre del año?

00:39:46.119 --> 00:39:50.380
No lo sabemos, pero recibamos al segundo trimestre

00:39:50.380 --> 00:39:54.159
con los brazos abiertos. Espero que hayas disfrutado

00:39:54.159 --> 00:39:57.480
este episodio tanto como yo hacerlo. Esto fue

00:39:57.480 --> 00:39:59.940
Imago, el podcast de imagen pública.
