1
00:00:00,000 --> 00:00:16,200
volvemos...

2
00:00:16,200 --> 00:00:33,000
y agosto agosto agosto porque empezamos tan pacheco este agosto doctor dree featuring

3
00:00:33,000 --> 00:00:41,680
snoop dogg the next episode porque resulta que esta fue la última o el último estímulo

4
00:00:41,680 --> 00:00:49,120
sonoro con el que cerramos los juegos olímpicos de este año la fiesta del deporte cierra con la

5
00:00:49,120 --> 00:00:55,800
frase smoke weed every day y no solamente fue ese cierre cuando se va tom cruise ya hacen todo este

6
00:00:55,800 --> 00:01:02,040
stunt del que tanto se habló en esta clausura de los juegos olímpicos yo disfruté mucho la fiesta

7
00:01:02,040 --> 00:01:07,600
olímpica y en esa clausura especialmente disfruté muchísimo a phoenix con las colaboraciones de air

8
00:01:07,600 --> 00:01:13,880
y era coin de vampire weekend pero luego tom cruise hace su rapel se nos va en moto llega a los

9
00:01:13,880 --> 00:01:19,920
ángeles y por supuesto salen los red hot chili peppers símbolo emblemático de california y

10
00:01:19,920 --> 00:01:27,240
sobre todo de los ángeles sale también billy ellish y después el que fue la mascota del equipo

11
00:01:27,240 --> 00:01:34,640
norteamericano de los juegos olímpicos snoop dogg que se convierte en esta persona que en

12
00:01:34,640 --> 00:01:40,760
algún momento escandalizó y que ahora las tías las abuelas lo aman el carisma la unión con

13
00:01:40,760 --> 00:01:47,600
martes tu art y este personaje que esa con joli de todos los moles snoop dogg sale y no solamente

14
00:01:47,600 --> 00:01:55,160
salió doctor dre a cantar de next episode y esas flases emblemáticas relacionadas a fumar marihuana

15
00:01:55,160 --> 00:02:00,080
sino que también cantaron otras canciones por ejemplo cantaron la de drop it like it's hot esa

16
00:02:00,080 --> 00:02:05,840
producción de farrell williams que entre otras cosas dice i got a rolly on my arm and i'm poor

17
00:02:05,840 --> 00:02:11,880
chan don't and a smoke ana no ana roll the best weed no mis mito no me estoy sirviendo la mejor

18
00:02:11,880 --> 00:02:19,840
champaña y yo en rollo la mejor hierba y por si fuera poco también cantó gene and juice ginebra

19
00:02:19,840 --> 00:02:30,480
con jugo y que dice rolling down the street smoking hindi fumando indica si pino genandius y bebiendo

20
00:02:30,480 --> 00:02:36,760
ginebra entonces ver las tres canciones que decidió cantar para el cierre de unos juegos olímpicos

21
00:02:36,760 --> 00:02:43,600
semióticamente y simbólicamente yo no vi ningún análisis no vi nadie que dijera oye cómo es posible

22
00:02:43,600 --> 00:02:50,240
que en algo que promueve el deporte el cierre sea tan alusivo a los consumos de sustancias prohibidas

23
00:02:50,240 --> 00:02:58,200
y es que se normalizó y es algo de lo que vamos a hablar en esta edición de el podcast no de la

24
00:02:58,200 --> 00:03:05,040
marihuana sino simplemente de cómo las cosas se hacen populares de como algo que en algún momento

25
00:03:05,040 --> 00:03:11,640
fue de un pionero alguien lo puede convertir en un seguidor después como alguien puede ser un

26
00:03:11,640 --> 00:03:18,600
vividor un trend algo que se sube la gente a una ola y una corriente hasta que esas olas terminan

27
00:03:18,600 --> 00:03:25,440
siendo lo popular y lo normal ya más adelante me voy a poner nerd pero porque quise hablar acerca

28
00:03:25,440 --> 00:03:33,240
de la normalización de lo popular y ya hablaré de la psicología de masas por el vergonzoso mediocre

29
00:03:33,240 --> 00:03:43,800
plateado o bronceado lugar 65 de nuestro país en los juegos olímpicos un país tiene las olimpiadas

30
00:03:43,800 --> 00:03:51,600
que se merece tal cual es un reflejo finalmente de muchas cosas de la cultura del civismo de la

31
00:03:51,600 --> 00:03:57,560
organización por supuesto de las tomas de decisiones de personas que nos gobiernan pero

32
00:03:57,560 --> 00:04:02,040
también de tomas de decisiones de los seres humanos de nuestros hábitos de nuestros usos

33
00:04:02,040 --> 00:04:08,960
de nuestras costumbres y méxico siempre ha sido un país del ya merito siempre ha sido un país

34
00:04:08,960 --> 00:04:15,080
plateado y al decir que méxico es país plateado ojalá hubiéramos sacado más precias de plata

35
00:04:15,080 --> 00:04:21,040
plata y bronce muy arraigadas a nuestro país y claro la relación entre méxico y la plata es

36
00:04:21,040 --> 00:04:28,680
maravillosa es estrecha es arraigada nuestra cultura fue nuestra primer moneda la plata un símbolo

37
00:04:28,680 --> 00:04:35,360
mexicano internacional y ya decía también quién fue fue no voy a mentir quién fue quien dijo que

38
00:04:35,360 --> 00:04:42,320
si méxico se iba hacia la plata si méxico empezaba a explotar y platicaba su economía se

39
00:04:42,320 --> 00:04:47,720
haría mucho más fuerte pero no estoy hablando del simbolismo positivo no la plata del brillo

40
00:04:47,720 --> 00:04:55,000
que simboliza la pureza la plata de esta feminidad de la luna de sus ciclos de sus transiciones no

41
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
quiero hablar de ese simbolismo sino del simbolismo en las olimpiadas y me encontré un estudio

42
00:05:01,000 --> 00:05:08,120
maravilloso de harvard en torno a en los podios olímpicos y en las competencias olímpicas

43
00:05:08,120 --> 00:05:16,240
cuáles son los lugares que más decepcionan o los que peor se sienten y el cuarto lugar por supuesto

44
00:05:16,240 --> 00:05:22,120
es de los que más decepcionan porque hoy estuvo a nada de lograr podio pero dentro de podio la plata

45
00:05:22,120 --> 00:05:27,160
que se siente peor a nivel desilusión ganar la plata que el bronce porque el bronce es como bueno

46
00:05:27,160 --> 00:05:37,240
pues se coló al podio pero la plata es perdí gané un bronce perdí el oro esa es la plata y

47
00:05:37,240 --> 00:05:44,440
méxico es así méxico es el país del sí se puede pero la mera ahora no se pudo y se perdió

48
00:05:44,440 --> 00:05:50,880
méxico es el país donde las declaraciones de los deportistas son estoy orgulloso porque di mi mejor

49
00:05:50,880 --> 00:05:57,560
esfuerzo es el de las declaraciones de los deportistas diciendo no se dieron las condiciones es el del

50
00:05:57,560 --> 00:06:05,400
deportista diciendo al final me desconcentré y algo falló y esa es una relación directa con

51
00:06:05,400 --> 00:06:11,520
cómo es nuestra cultura nos encanta echarle la culpa a las condiciones es que no se dieron las

52
00:06:11,520 --> 00:06:19,520
condiciones al orgullo simplemente de habernos esforzado y de haber representado a un país al de

53
00:06:19,520 --> 00:06:26,680
es que a la mera hora pues lo que queríamos hacer no salió fíjate que me acabé desconcentrando y

54
00:06:26,680 --> 00:06:34,480
esto de un país plateado es un país de frustraciones del estamos a punto pero ya nos fuimos para atrás

55
00:06:34,480 --> 00:06:39,560
y hablar acerca de estos temas me va a ser bien difícil hacer este podcast del mes de agosto con

56
00:06:39,560 --> 00:06:46,360
tantas cosas que sucedieron este mes sucedieron desde los juegos olímpicos sucedió si bien fue

57
00:06:46,360 --> 00:06:51,480
el mes pasado era muy reciente y no pude hablar acerca del atentado de trump pero si este mes fue

58
00:06:51,480 --> 00:06:58,960
cuestiones de que se baja joe biden entra este kamala harris a algún paréntesis bien interesante

59
00:06:58,960 --> 00:07:05,920
no sé si vieron esa cuestión de la convención demócrata toda la vida yo le había dicho kamala

60
00:07:05,920 --> 00:07:10,840
harris y en la convención de moyser que mucha gente también y trump lo empezó a hacer también

61
00:07:10,840 --> 00:07:15,920
a desvirtuar el nombre y muchos del partido republicano empezaron a hacerlo de manera más

62
00:07:15,920 --> 00:07:21,760
ofensiva pero me gustó mucho lo que hicieron esa convención no desgastaré mucha saliva en este en

63
00:07:21,760 --> 00:07:28,800
este paréntesis en la cual salió está esta actriz se llama creo que carrie washington no quiero

64
00:07:28,800 --> 00:07:35,840
equivocarme con las dos sobrinas sale con dos sobrinas de kamala harris y entonces lo que hacen

65
00:07:35,840 --> 00:07:41,240
es dar una lección al mundo de cómo se pronuncia y dicen hemos visto que están teniendo problemas

66
00:07:41,240 --> 00:07:46,440
para pronunciar el nombre de nuestra futura presidenta le dice así directamente y es por

67
00:07:46,440 --> 00:07:52,080
eso que vienen estas dos hermosas mujeres a ayudarnos y así como de payasito de circo los

68
00:07:52,080 --> 00:07:57,280
de aquí dicen una cosa y los de acá dicen otra empiezan a decir se pronuncia como coma cama y

69
00:07:57,280 --> 00:08:05,920
luego la como la la la y canta la niñita y entonces empiezan kamala y se hace como todo un eco me

70
00:08:05,920 --> 00:08:12,760
gustó eso pero me acordé porque ahora la mencioné entonces hay nueva candidata del partido demócrata

71
00:08:12,760 --> 00:08:20,600
la elección se pone interesante se pone calientita sigo creyendo que si bien trump no va a ganar el

72
00:08:20,600 --> 00:08:26,640
voto popular trump si va a ganar la presidencia pero por supuesto en méxico estamos hablando acerca

73
00:08:26,640 --> 00:08:33,680
de reformas judiciales de sobre representación del congreso que cuando te votan un 53 quieres

74
00:08:33,680 --> 00:08:41,240
tener setenta y tantos por ciento de representación podríamos hablar de venezuela todo lo que está

75
00:08:41,240 --> 00:08:46,720
pasando lo que está sucediendo pero para hablar desde el punto de la imagen pública tengo que

76
00:08:46,720 --> 00:08:55,800
saber centrarme y estamos hablando acerca de este país plateado y qué pasa para que algo pueda

77
00:08:55,800 --> 00:09:04,720
hacerse popular antes tiene que ser aspiracional y para que algo sea aspiracional tiene que haber

78
00:09:04,720 --> 00:09:13,080
liderazgos personas que sobresalen y para ello también tienen que existir pioneros por lo tanto

79
00:09:13,080 --> 00:09:27,200
aprendamos un poquito de psicología de masas y vamos a ponernos nerds gabriel tard gustav

80
00:09:27,200 --> 00:09:34,240
levon padres de la psicología social de la psicología de masas que es la unión de la sociología con la

81
00:09:34,240 --> 00:09:41,960
psicología gustav levon retoma los estudios de este personaje contemporáneo de gabriel tard en el que

82
00:09:41,960 --> 00:09:47,320
hablan acerca de los comportamientos de los grupos colectivos y de cómo los seres humanos si bien

83
00:09:47,320 --> 00:09:54,200
somos una masa totalmente heterogénea personas con diferentes gustos pasiones creencias situaciones

84
00:09:54,200 --> 00:10:01,560
empieza a existir algo que le llamaron los of imitation las leyes de imitación y es como los

85
00:10:01,560 --> 00:10:06,880
seres humanos nos empezamos a permear en nuestras creencias y en nuestros pensamientos y que mientras

86
00:10:06,880 --> 00:10:12,400
más personas crean eso más fácil alguien se subirá ya hablamos creo que fue el podcast pasado

87
00:10:12,400 --> 00:10:17,520
o antepasado cuando hablé acerca del bandwagon y hablé acerca del comportamiento gregario y de ser

88
00:10:17,520 --> 00:10:24,080
borregos antes de esas corrientes del bandwagon están las leyes de imitación que son los contagios

89
00:10:24,080 --> 00:10:28,680
de los sentimientos y la forma de actuar y ahí es donde entran cuestiones como puede ser el

90
00:10:28,680 --> 00:10:35,400
nacionalismo también sus cuestiones negativas como puede ser el racismo entra por supuesto cuando

91
00:10:35,400 --> 00:10:41,200
algo empieza a ser muy popular y empieza a haber triunfos como en un equipo de fútbol suben los fans

92
00:10:41,200 --> 00:10:48,400
suben los hinchas los niños sobre todo empiezan a con los sentimientos que algo provoca recuerden

93
00:10:48,400 --> 00:10:52,880
que siempre he dicho aquí que las emociones y los sentimientos son el pegamento de la memoria lo

94
00:10:52,880 --> 00:10:59,320
que más te acuerdas lo que te generó un sentimiento la gente cuando entonces siente y el corazón se

95
00:10:59,320 --> 00:11:06,000
pone en concordancia con las otras personas empezamos a actuar de manera similar y entonces

96
00:11:06,000 --> 00:11:12,520
un fenómeno como un linchamiento puede haber una persona cometiendo un delito y lo hace a plena

97
00:11:12,520 --> 00:11:19,960
luz del día y donde hay muchas personas si nadie hace nada nadie hizo nada pero con que una persona

98
00:11:19,960 --> 00:11:26,440
córrete y persiga y agarre y golpe el segundo probablemente corra y cuando ya se dio un liderazgo

99
00:11:26,440 --> 00:11:31,200
luego va a haber unos seguidores y luego de esos seguidores va a haber personas que aspiran a

100
00:11:31,200 --> 00:11:37,920
pertenecer a esa turba a esa masa y se termina siendo un acto popular y normal donde de repente

101
00:11:37,920 --> 00:11:44,360
ves a una turba enardecida generando un linchamiento y luego la gente dice por qué me comporté así

102
00:11:44,360 --> 00:11:53,280
porque dejas de ser esa homogeneidad y te conviertes en algo totalmente heterogéneo entonces cómo

103
00:11:53,280 --> 00:12:00,760
funcionan las leyes de imitación según gabriel tarth pero que después gustav levon le puso un

104
00:12:00,760 --> 00:12:08,600
camino el journey de las masas en las cuales él habla que siempre existen pioneros algo sucede

105
00:12:08,600 --> 00:12:14,800
algo capta la atención algo es disruptivo y esto puede ser en la moda puede ser en la música puede

106
00:12:14,800 --> 00:12:21,320
ser en muchas cosas surge un pionero o unos pioneros y después hay algunas personas que

107
00:12:21,320 --> 00:12:27,960
dicen esto es digno de seguir esto es digno de imitar y entonces empiezan los seguidores una

108
00:12:27,960 --> 00:12:35,320
vez que están los pioneros están los seguidores cuando los seguidores empiezan a generar mucho más

109
00:12:35,320 --> 00:12:42,680
ruido vienen los que están abajo que son los vividores yo sé que la palabra vividor al día

110
00:12:42,680 --> 00:12:48,480
de hoy suena como una persona que nada más disfruta de las mieles o los frutos de alguien más no no tú

111
00:12:48,480 --> 00:12:52,960
no trabajaste y eres un vividor y podríamos entenderlo de esa forma pero es que hay que

112
00:12:52,960 --> 00:13:00,480
entender que finalmente el vividor es el que acaba normalmente más recompensado del esfuerzo de los

113
00:13:00,480 --> 00:13:07,520
seguidores y de los pioneros esto es bien bien bien interesante y finalmente cuando eso ya empieza

114
00:13:07,520 --> 00:13:12,840
a antes haber sido una aspiración de ser como los pioneros y los seguidores sino yo ya soy un

115
00:13:12,840 --> 00:13:21,320
vividor después se convierte en algo popular o normalizado ya entendimos el viaje ya entendimos

116
00:13:21,320 --> 00:13:30,040
el york y de hecho aquí una coincidencia bastante interesante de una conferencia este mes en playa

117
00:13:30,040 --> 00:13:35,760
del carmen me hospedaron en un hotel a la mitad de la selva y el empresario que me contrató de

118
00:13:35,760 --> 00:13:41,560
nombre cesar perdóname cesar si no recuerdo tu apellido sé que era algo del campo ahora a ver

119
00:13:41,560 --> 00:13:50,080
si me ayudan aquí y me lo recuerdan fernández del campo se llamaba el empresario empezamos a

120
00:13:50,080 --> 00:13:53,920
hablar acerca de lo que pasaba con tu lum y entonces yo le decía que la primera vez que

121
00:13:53,920 --> 00:13:59,600
fui a playa del carmen hace veintitantos años playa del carmen era una calle adoquinada la quinta

122
00:13:59,600 --> 00:14:05,080
y te hacían caipirinas en la calle y que al día de hoy tú ves playa del carmen y es una cuestión

123
00:14:05,080 --> 00:14:10,920
pues sorprendente con liber pulsi el coco bongo y no sé qué y luego yo también le hablaba que la

124
00:14:10,920 --> 00:14:18,000
última vez que fui a bueno no la última vez que hace 17 años fí a tu lum y acampé en tu lum y la

125
00:14:18,000 --> 00:14:24,240
última vez que me tocó trabajar en tu lum que ya con el aeropuerto y toda la gentrificación lo que

126
00:14:24,240 --> 00:14:29,880
estaba pasando y que eso le iba a suceder a bacalar hablamos de eso y él me dice que escribió un libro

127
00:14:29,880 --> 00:14:37,920
que se llamaba follow the hippies le dije qué buen nombre vean aún lo recuerdo y él no se lo quise

128
00:14:37,920 --> 00:14:42,160
decir no me quise poner nerd con él y decirle y finalmente estás hablando de las los of imitation

129
00:14:42,160 --> 00:14:47,640
de gabriel tarde y gustable bon pero lo utilizaba a los pioneros decía que eran los hippies porque

130
00:14:47,640 --> 00:14:52,680
él se dedica al real estate a los bienes raíces y hablaba de cómo hay oportunidades para inversión

131
00:14:52,680 --> 00:14:57,120
y entonces que tú tenías que seguir a los hippies y entonces él decía que donde se ponían los hippies

132
00:14:57,120 --> 00:15:01,960
se convertía siempre como primero fue playa del carmen luego fue tu lum ahora está haciendo bacalar

133
00:15:01,960 --> 00:15:07,160
pues los hippies serían los pioneros él después decía que llegaban los hedonistas y fue la palabra

134
00:15:07,160 --> 00:15:12,320
que utilizó los que les gustaba el placer y eran los que generaban la gentrificación porque el

135
00:15:12,320 --> 00:15:18,840
hedonista llegaba se le hacía cool la vida hippie pero con dinero no yo quiero comer bien quiero

136
00:15:18,840 --> 00:15:24,320
tener un buen vino quiero tener esto entonces la gente empieza a subir las rentas las viviendas los

137
00:15:24,320 --> 00:15:29,080
hoteles se pone un buen restaurante y la gente se empieza a desplazar con la cuestión de la

138
00:15:29,080 --> 00:15:35,480
gentrificación él mencionaba que después venían los aspiracionales no el que decía pues el tren del

139
00:15:35,480 --> 00:15:41,320
mame esté en tu lum yo tengo que ir a tu lum por la foto en el hotel azul y que esto y el otro entonces

140
00:15:41,320 --> 00:15:47,040
es cuando las cosas empiezan a convertir ya en un tren y no me acuerdo cómo le llamaba a la parte

141
00:15:47,040 --> 00:15:50,760
popular y normal creo que le llamaba a los trabajadores ya es cuando el trabajador empieza

142
00:15:50,760 --> 00:15:56,680
a vivir ahí algo así le llamó me gustó el concepto compré su libro no lo no no lo he leído

143
00:15:56,680 --> 00:16:01,840
pero no me pierdo porque hablo de esta buena coincidencia porque es una forma de verlo también

144
00:16:01,840 --> 00:16:10,800
como en nueva york con los hipsters que ellos llegaban como pioneros al sojo luego llegan los

145
00:16:10,800 --> 00:16:16,200
seguidores luego llegaban los vividores y los vividores son los que empezaron a vivir realmente

146
00:16:16,200 --> 00:16:20,920
las mieles del barrio del sojo cuando ya era un centro turístico cuando pasa todo eso ya el día

147
00:16:20,920 --> 00:16:27,120
de hoy es tan normal el sojo nueva york que ya prácticamente pues es un barrio más ya no es

148
00:16:27,120 --> 00:16:33,200
cool ir al sojo pero qué pasó en sojo nueva york los hipsters o los pioneros se movieron al

149
00:16:33,200 --> 00:16:40,440
lowe side y pasó lo mismo y después saltaron se fueron a bruclin y ahora bruclin es normalmente

150
00:16:40,440 --> 00:16:46,040
normal y natural y todo eso del dombo y las zonas de por allá este de williamsburg que en algún

151
00:16:46,040 --> 00:16:53,280
momento fueron muy cool si muy hipsters pues al día de hoy es un barrio totalmente normal lo llevamos

152
00:16:53,280 --> 00:17:01,720
es no block bueno es no dog doctor dre ice cube vamos a hablar de el east coast rap del rap de la

153
00:17:01,720 --> 00:17:08,840
costa este ellos fueron los pioneros no y si nos vamos a todo el movimiento en compton ellos fueron

154
00:17:08,840 --> 00:17:15,120
los pioneros y entonces pues por supuesto que estar haciendo canciones que hablaban de fumar

155
00:17:15,120 --> 00:17:20,440
marihuana y lo que se determinó denominando también el gangster rap y todo lo que pasó con

156
00:17:20,440 --> 00:17:26,040
tu pack shakuri ese tipo de situaciones ellos fueron los pioneros de hecho tu pack ya podría

157
00:17:26,040 --> 00:17:33,720
ser un seguidor ya fue como el primer seguidor luego el eslabón de seguidor a vividor quién

158
00:17:33,720 --> 00:17:37,280
podría ser el vividor y me encanta y parece que lo estamos diciendo de una manera con su

159
00:17:37,280 --> 00:17:42,680
apeliorativa y solamente me estoy centrando a los ángeles a los ángeles sería que en reclamar

160
00:17:42,680 --> 00:17:49,600
que en reclamar ya es un seguidor vividor ok ya está en ese punto donde que cul que en rique lo

161
00:17:49,600 --> 00:17:55,440
que hace que en rique se convierte en esto bien en estas explosiones y empiezan a surgir todos los

162
00:17:55,440 --> 00:18:01,600
raperos de sound cloud de esto de lo y entonces al día de hoy que alguien haga una canción donde

163
00:18:01,600 --> 00:18:07,560
hable de fumar marihuana y siendo rapero hip hop pero en los ángeles o donde sea pues hace todo

164
00:18:07,560 --> 00:18:15,080
menos escandalizar al grado que puede cerrar unos juegos olímpicos cantando esas canciones que

165
00:18:15,080 --> 00:18:21,720
alguna vez escandalizaron y al día de hoy todo el mundo en una fiesta olímpica smoke weed every day

166
00:18:21,720 --> 00:18:26,520
smoke weed every day y es algo totalmente normal y hasta si lo vemos con el consumo de las drogas

167
00:18:26,520 --> 00:18:32,840
pasa eso mismo no en algún momento pues hubo unos pioneros en los 60 que empezaron a fumar

168
00:18:32,840 --> 00:18:38,640
marihuana fueron esos pioneros hubo unos seguidores luego unos vividores que hasta viene la legalización

169
00:18:38,640 --> 00:18:42,880
y son los que empiezan a hacer negocio acuérdense que son los que gozan el fruto son los que gozan

170
00:18:42,880 --> 00:18:47,040
el fruto de la gentrificación son los que empiezan a sacarle provecho a lo que en algún momento

171
00:18:47,040 --> 00:18:52,920
alguien rompió brecha y pues en los lugares donde está legalizado pues al día de hoy fumar marihuana

172
00:18:52,920 --> 00:19:00,680
es algo totalmente normal y tal vez ya no se señala tanto que hacen los pioneros pues irse

173
00:19:00,680 --> 00:19:06,560
a los honjos otro tipo de drogas y así pasa con todo en esta vida ahora lo llevamos a la moda

174
00:19:06,560 --> 00:19:13,320
alguien se empieza a vestir de cierta forma vamos a hablar de las marcas de lujo hablemos de gucci

175
00:19:13,320 --> 00:19:19,680
hablemos de chanel hablemos de cristian dior fueron pioneros ok si vemos que tú es la historia de

176
00:19:19,680 --> 00:19:26,680
coco chanel una pionera y de ahí puedes tener a muchos seguidores no y san lorante quién sabe

177
00:19:26,680 --> 00:19:34,200
quiénes serían los seguidores luego quienes son los vividores los vividores fueron todos estos

178
00:19:34,200 --> 00:19:39,880
conglomerados como louis vuitton moett genesis como el esposo de salma hayek que hicieron estos

179
00:19:39,880 --> 00:19:46,320
grandes conglomerados de comprar estas marcas cotizarlas en bolsa o hacer las grandes empresas

180
00:19:46,320 --> 00:19:53,640
y empezaron a gozar de los frutos de esos pioneros y entonces a esa persona que aspira a lo que era

181
00:19:53,640 --> 00:20:01,400
la marca de lujo les empiezan a vender desde tenis gorras todo eso y hasta surge la piratería y ves

182
00:20:01,400 --> 00:20:07,840
que al día de hoy traer una gorra de gucci pues ya es todo menos aspiracional al contrario es algo

183
00:20:07,840 --> 00:20:14,680
extremadamente popular y con tanta piratería está normalizado la gente lo termina viendo normal por

184
00:20:14,680 --> 00:20:20,180
lo tanto cuál es la tendencia que el que alguna vez aspiraba a las marcas de lujo ahora se va la

185
00:20:20,180 --> 00:20:27,340
tendencia de lo que yo en mi libro en el método porte le llamaba el smart dressing el decir no

186
00:20:27,340 --> 00:20:34,280
tengas tanta ropa menos es más nada de marcas busca calidad en las prendas pero busca sencillez

187
00:20:34,280 --> 00:20:39,800
y es lo que hacía desde lo que hace desde marx o kber o ilan mosk pero también lo que hizo obama

188
00:20:39,800 --> 00:20:48,000
o esti jobs eso tarde o temprano también terminará siendo lo popular lo estamos entendiendo verdad y

189
00:20:48,000 --> 00:20:54,400
quedó clarísimo porque quise hablar acerca de esto en este país plateado y en este vergonzoso

190
00:20:54,400 --> 00:21:03,280
lugar 65 donde una pequeña isla como dominica es más dorada que nosotros en su deporte olímpico

191
00:21:03,280 --> 00:21:11,400
vean lo que pasó con jamaica en estas olimpiadas cuántos representantes tuvieron en pruebas de

192
00:21:11,400 --> 00:21:17,680
atletismo podemos entender claramente cuál fue el ciclo de la psicología de masas es clarísimo

193
00:21:17,680 --> 00:21:25,440
existió un pionero usa in volt el hombre más rápido del mundo y que se convierte en un símbolo

194
00:21:25,440 --> 00:21:33,680
y un emblema de triunfo para jamaica qué pasa la emoción el pegamento de la memoria cuántos niños

195
00:21:33,680 --> 00:21:40,400
no crecieron idealizando a usa in volt y el propio usa in volt claro que le metió dinero a su deporte

196
00:21:40,400 --> 00:21:45,120
en su país pero hubo muchos seguidores pero de esos seguidores al día de hoy estamos viendo a

197
00:21:45,120 --> 00:21:52,560
los que están viviendo ese sueño de que un país pueda ser potencia en el atletismo y al día de hoy

198
00:21:52,560 --> 00:22:03,720
sé que en jamaica entrenar atletismo es algo ya popular normal es la norma llévenlo a las medallas

199
00:22:03,720 --> 00:22:09,240
de eeuu porque no quiero hablar de china china secuece aparte china es más prácticamente por

200
00:22:09,240 --> 00:22:15,400
obligación y es no quiero aquí poner en tela de juicio si es bueno o es malo lo de los atletas

201
00:22:15,400 --> 00:22:22,520
chinos y el proceso formativo pero sí el del estadounidense eeuu lleva muchísimo tiempo con

202
00:22:22,520 --> 00:22:30,360
esta cuestión de normalizar o que sea popular el practicar deportes basta con ir en un avión y

203
00:22:30,360 --> 00:22:36,720
aterrizar en cualquier ciudad de eeuu que verás la cantidad de estadios canchas de todos los deportes

204
00:22:36,720 --> 00:22:41,800
pero esa cancha de fútbol americano alrededor va a tener sus cuestiones de track and field y de

205
00:22:41,800 --> 00:22:47,240
salto y tú ves los gimnasios de las escuelas públicas cómo están adaptadas para eso porque

206
00:22:47,240 --> 00:22:53,040
pues no pueden concebir ya el mundo de una forma diferente además si lo vemos como un gran camino

207
00:22:53,040 --> 00:22:59,360
para becas pues bueno pero también ya lo ven en sus padres cuántas historias no vimos de ese hijo

208
00:22:59,360 --> 00:23:06,640
del atleta olímpico fulanito de tal y terminan siendo tantos que nada más creo que fue stanford

209
00:23:06,640 --> 00:23:13,320
muchos universidades tienen más medallas de oro que muchos países entonces esto obliga que los

210
00:23:13,320 --> 00:23:17,960
gobiernos no puedan quitar los presupuestos esto obliga a que no tenga que haber una motivación

211
00:23:17,960 --> 00:23:22,520
qué es lo que pasa en nuestro país cómo fueron tus clases de educación física si tuviste el

212
00:23:22,520 --> 00:23:27,640
privilegio y me estás escuchando de tener educación privada cómo fueron ahora imagínate en educación

213
00:23:27,640 --> 00:23:34,680
pública no existe un fomento más allá lo que es popular que es popular en este país el fútbol

214
00:23:34,680 --> 00:23:43,440
entonces el niño crece con aspiraciones futbolísticas porque es lo popular difícilmente

215
00:23:43,440 --> 00:23:49,920
en este país vamos a poder tener triunfos olímpicos si no empieza a haber un cambio en la cultura pero

216
00:23:49,920 --> 00:23:56,200
es que le echamos la culpa a naga brie la que vara le echamos la culpa al gobierno a naga brie la

217
00:23:56,200 --> 00:24:02,680
que vara es un signo de lo que pasa en este país al ser atleta olímpico a lo que más aspira un

218
00:24:02,680 --> 00:24:08,920
atleta olímpico en este país esa después vivir de ese triunfo plateado a naga brie la que va a

219
00:24:08,920 --> 00:24:14,720
fue medalla de plata y poder hacer una carrera si bien te va dando conferencias pero si es

220
00:24:14,720 --> 00:24:20,400
colmilludo y perseguir un hueso terminando trabajando haciendo las mismas vejaciones que

221
00:24:20,400 --> 00:24:28,560
te hicieron a ti son ciclos que se repiten porque eso es lo normal esa es la norma eso

222
00:24:28,560 --> 00:24:35,440
es lo que hicieron sus líderes y aquí en la mediocridad en la plata puede haber buenas

223
00:24:35,440 --> 00:24:42,520
noticias a qué me refiero que puede haber buenas noticias imagínate en eeuu imagínate en china yo

224
00:24:42,520 --> 00:24:47,920
estaba viendo un reportaje de una china que ganó quién sabe cuántas medallas de oro y decían y

225
00:24:47,920 --> 00:24:54,040
fulanita de tal ya regresó a su país a trabajar en el restaurante de sus padres a servir mesas y

226
00:24:54,040 --> 00:24:59,360
esa es la gloria olímpica ok un trabajo muy digno pero que no te imaginarías que si alguien en

227
00:24:59,360 --> 00:25:04,360
méxico gana una medalla de oro pues le va a cambiar la vida de una forma sorprendente en

228
00:25:04,360 --> 00:25:12,120
eeuu regresan y siguen haciendo sus deportes con sus becas y haciendo cosas a menos que seas simón

229
00:25:12,120 --> 00:25:19,080
bill so que seas este michael phelps difícilmente vas a vivir de tus logros olímpicos por lo tanto

230
00:25:19,080 --> 00:25:25,720
en la mediocridad cuando alguien sale de la media en este país cuando alguien se cuelga una medalla

231
00:25:25,720 --> 00:25:32,280
aunque sea plateada pues se le celebra muchísimo y cómo se le hace fiesta a la chica del judo y

232
00:25:32,280 --> 00:25:41,000
cómo se le hace fiesta a la del arco y cómo se le hace fiesta al de los clavados como si hubiera

233
00:25:41,000 --> 00:25:50,200
sido algo sorprendente en un país que rebasa los 100 millones de habitantes solamente tener a tres

234
00:25:50,200 --> 00:26:01,200
personas cuatro que puedan tener un triunfo eso los hace fuera de la norma entonces no es algo normal

235
00:26:02,160 --> 00:26:09,400
y al ser algo que supera lo normal es muy fácil convertirse en héroe en el deporte en este país

236
00:26:09,400 --> 00:26:13,720
sobre todos los deportes individualistas y donde el esfuerzo está en los atletas y no estoy hablando

237
00:26:13,720 --> 00:26:22,760
mal de los atletas los admiro mucho sus logros son de ellos y de nadie más ok nuestra querida

238
00:26:22,760 --> 00:26:29,640
ex alumna del colegio de imagen pública maestra en imagen pública nuria dios dado lo que ha hecho

239
00:26:29,640 --> 00:26:35,520
ella y su equipo en torno a la natación utilizando también temas de imagen pública para lo que fue

240
00:26:35,520 --> 00:26:42,320
todo el fondeo con la venta de toallas y de trajes de baño y todo lo que han generado emblemáticamente

241
00:26:42,320 --> 00:26:50,160
ese esfuerzo de ellas y de nadie más entonces dos caras de la moneda cuando eres un país

242
00:26:50,160 --> 00:26:57,840
plateado brillar es mucho más fácil si se tiene voluntad ahora qué complicado hacer las cosas

243
00:26:57,840 --> 00:27:03,560
populares si tuviéramos aún usa involucrados en algún momento pues ahí jamaica siguió el camino

244
00:27:03,560 --> 00:27:09,760
del atletismo otros países tienen a sus grandes figuras donde cada cuatro años hay niños que

245
00:27:09,760 --> 00:27:16,080
ven la televisión y que dicen yo quiero seguir a esos pioneros nuevos porque esos pioneros nuevos

246
00:27:16,080 --> 00:27:22,800
ya son vividores de pioneros de dos generaciones arriba ya si empieza el ciclo se empieza a repetir

247
00:27:22,800 --> 00:27:28,800
de gozar de las mieles de un deporte u otro o lo que le pasa al break dance lo que le va a pasar

248
00:27:28,800 --> 00:27:35,080
al break dance que hasta ya desapareció que con esta mujer raycon que fue una maravilla y si quieren

249
00:27:35,080 --> 00:27:41,440
hablo más adelante acerca del mal manejo que está pasando después del fenómeno raycon y break dance

250
00:27:41,440 --> 00:27:48,400
pues qué pasó pues debut y despedida porque resulta que el pionero la figura más relevante

251
00:27:48,400 --> 00:27:56,920
pues fue ese cringe o ese esa decepción o esa burla o ese meme que muy pocos van a querer seguir

252
00:27:56,920 --> 00:28:03,400
el camino del break dance y es lo que pasa en este país quién va a querer seguir el camino de la

253
00:28:03,400 --> 00:28:11,480
gloria olímpica bien complejo bien complicado pero por eso nos pusimos nerds y cómo cambian

254
00:28:11,480 --> 00:28:18,660
las representaciones porque este mes y el mes pasado hubo el cambio de un símbolo hubo una

255
00:28:18,660 --> 00:28:25,080
cuestión que se convierte en un nuevo liderazgo de un pionero pero que empieza a hablar de un

256
00:28:25,080 --> 00:28:29,880
sincretismo que ya te ha hablado en otros lugares el sincretismo es la unión de corrientes diferentes

257
00:28:29,880 --> 00:28:35,680
del pensamiento la apropiación de símbolos y significados con una historia que realmente es

258
00:28:35,680 --> 00:28:48,560
bellísima por eso te voy a contar un cuento si lo estás viendo en el canal de youtube ve esta

259
00:28:48,560 --> 00:28:58,840
fotografía ve por favor este gesto y si lo estás escuchando por spotify estoy publicando la emblemática

260
00:28:58,840 --> 00:29:06,200
fotografía que al día de hoy es de donald trump con el puño levantado en este gesto de poder

261
00:29:06,200 --> 00:29:14,720
simbólico de lucha que cuando sufre el atentado con la oreja ensangrentada con el servicio secreto

262
00:29:14,720 --> 00:29:23,520
agarrándolo él levante el puño grita la palabra fight y se convierte esta instantánea en una

263
00:29:23,520 --> 00:29:30,480
fotografía que seguramente será la foto de campaña y que tiene fuerza simbólica no tengo miedo a

264
00:29:30,480 --> 00:29:37,440
exagerar como la famosa foto de iwojima de levantando la bandera o esas fotos que probablemente

265
00:29:37,440 --> 00:29:45,640
ganarán el premio nacional de periodismo el pulitzer ahora buscaré quién es la la este la

266
00:29:45,640 --> 00:29:53,320
autora de la fotografía me aparece la fotografía de evan buchi seguramente esta mujer se llevará un

267
00:29:53,320 --> 00:29:59,080
un premio y nos dice levantando el puño ensangrentado después de un atentado en 2024 es un símbolo

268
00:29:59,080 --> 00:30:03,440
cargado de múltiples capas de significado que reinterpretó y contextualiza el gesto del puño

269
00:30:03,440 --> 00:30:08,880
levantado esto me llevó a escribir de esos artículos que no publico y que me encantarían

270
00:30:08,880 --> 00:30:13,320
que se hicieran papers académicos porque ya tampoco estoy encontrando otros espacios fuera

271
00:30:13,320 --> 00:30:20,440
del podcast para publicarlo pero aquí le voy a dar tal vez lectura al mismo pero antes de leerte

272
00:30:20,440 --> 00:30:26,680
este artículo que hice quiero que hablemos del símbolo del puño levantado el puño levantado

273
00:30:26,680 --> 00:30:33,400
siempre ha sido símbolo de resistencia siempre ha sido símbolo de poder y siempre está relacionado

274
00:30:33,400 --> 00:30:40,120
con las clases obreras y las clases sindicales está relacionado con la izquierda desde la revolución

275
00:30:40,120 --> 00:30:47,280
industrial el puño cerrado era la parte de la unidad con el comunismo recordemos que la estrella

276
00:30:47,280 --> 00:30:53,760
de cinco picos después se cerraba y se convertía en el puño el ejército zapatista de liberación

277
00:30:53,760 --> 00:30:59,640
nacional lo llevó también con el día abajo y hacia la izquierda y el puño levantado siempre

278
00:30:59,640 --> 00:31:05,800
estado asociado a las resistencias a la oposición capitalista cuando lo adopta la comunidad

279
00:31:05,800 --> 00:31:12,920
comunista desde los años 20 y en adelante en la guerra civil española todo lo que fue la

280
00:31:12,920 --> 00:31:20,400
resistencia en las luchas contra las fuerzas de francisco franco también utilizaban el puño y

281
00:31:20,400 --> 00:31:30,680
hablando de olimpiadas en méxico 68 lo adoptan las panteras negras este movimiento del black power

282
00:31:30,680 --> 00:31:38,880
de los 60 de eeuu y de esta resistencia contra la opresión racial fue el símbolo por eso cuando se

283
00:31:38,880 --> 00:31:45,640
retoma más adelante con los asesinatos de hay como se llamaba el de i wanna breathe y que hizo

284
00:31:45,640 --> 00:31:50,760
todo el movimiento de black leave matters que fueron ahí durante la época de la pandemia por

285
00:31:50,760 --> 00:31:58,480
el 20 se volvió a retomar el símbolo como este movimiento de blacks este lives matter y el

286
00:31:58,480 --> 00:32:06,000
feminismo la lucha feminista adopta el puño cerrado y hacia arriba como esta lucha también

287
00:32:06,000 --> 00:32:13,720
de resistencia por los derechos de la mujer y que es lo que pasa en un hecho mediático tan grande

288
00:32:13,720 --> 00:32:24,480
como el que sucedió en ese atentado de eeuu pues resulta que ahora el símbolo cambia de contexto y

289
00:32:24,480 --> 00:32:30,360
ahora lo están utilizando los seguidores de donald trump del make america great again junto

290
00:32:30,360 --> 00:32:36,560
con la palabra fight como un nuevo emblema un nuevo anclaje simbólico ya hemos hablado de anclaje

291
00:32:36,560 --> 00:32:43,680
simbólico recuerdas en este podcast estas cuestiones que pueden englobar te anclan en la mente todo

292
00:32:43,680 --> 00:32:51,840
un sentimiento y todo un simbolismo pero voy a leerte lo que escribí históricamente el puño

293
00:32:51,840 --> 00:32:57,640
levantado ha sido un símbolo de resistencia poder colectivo y lucha contra la opresión sin embargo

294
00:32:57,640 --> 00:33:03,640
en esta imagen de trump el símbolo adquiere una nueva dimensión trump un expresidente y figura

295
00:33:03,640 --> 00:33:07,960
polarizada adopto un gesto que ha sido tradicionalmente asociado con movimientos

296
00:33:07,960 --> 00:33:13,520
progresistas y revolucionarios como el socialismo el poder negro y la resistencia antifascista este

297
00:33:13,520 --> 00:33:19,440
sincretismo creó una tensión semiótica un símbolo históricamente ligado a la lucha contra sistemas

298
00:33:19,440 --> 00:33:26,280
de poder es ahora utilizado por una figura que para muchos representa el está tu quo o incluso

299
00:33:26,280 --> 00:33:32,880
el autoritarismo una paradoja semiótica el hecho de que trump levanta el puño después de un

300
00:33:32,880 --> 00:33:39,040
atentado con sangre en su rostro añade una narrativa de desafío personal de victimización

301
00:33:39,040 --> 00:33:44,840
transformada en poder el gesto en este contexto puede interpretarse como una declaración de

302
00:33:44,840 --> 00:33:49,600
resiliencia frente a la adversidad apropiándose del símbolo del puño para proyectar fuerza y

303
00:33:49,600 --> 00:33:54,520
determinación en su narrativa política es un acto de resistencia personal pero también de

304
00:33:54,520 --> 00:34:01,320
consolidación de su imagen como líder que desafía la adversidad que resuena profundamente con su base

305
00:34:01,320 --> 00:34:08,640
de seguidores y no esto no fue estrategia el sincretismo en este contexto se da cuando un

306
00:34:08,640 --> 00:34:14,360
símbolo cargado de significado se apropi se transforma en un nuevo contexto sin querer se

307
00:34:14,360 --> 00:34:20,000
modificó y amplió su significado original en manos de trump el puño levantado no solamente

308
00:34:20,000 --> 00:34:24,600
conserva su connotación de poder y resistencia original sino que también adquiere nuevas

309
00:34:24,600 --> 00:34:30,600
interpretaciones puede ser visto como un emblema de resistencia individual frente a lo que él y

310
00:34:30,600 --> 00:34:38,520
sus seguidores perciben como una persecución política esta imagen tiene el poder de redefinir

311
00:34:38,520 --> 00:34:43,320
el símbolo del puño levantado para una nueva audiencia una nueva generación que en lugar de

312
00:34:43,320 --> 00:34:47,760
ser exclusivamente un símbolo de lucha colectiva contra la opresión puede comenzar a ser interpretado

313
00:34:47,760 --> 00:34:53,240
como un símbolo de resistencia individual en un contexto de lucha política personal y un símbolo

314
00:34:53,240 --> 00:35:01,000
del trumpismo que hará el movimiento feminista que hará el movimiento racial negro que harán

315
00:35:01,000 --> 00:35:07,640
todos los grupos de izquierda y antifascista dejarán de usar el símbolo lo defenderán las

316
00:35:07,640 --> 00:35:13,080
nuevas generaciones la asociación la asociarán con donald trump esta narrativa podrá tener efectos

317
00:35:13,080 --> 00:35:17,720
duraderos en la semiótica del puño levantado especialmente dentro de las esferas políticas

318
00:35:17,720 --> 00:35:23,400
más conservadoras y estadounidenses podría generar un desplazamiento de significado donde el

319
00:35:23,400 --> 00:35:28,360
símbolo se asocia más con la idea de un líder carismático y controversial resistiendo adversidades

320
00:35:28,360 --> 00:35:35,600
con bla bla bla bla bla bla bla ya sabes de qué iba mi artículo en conclusión la fotografía que

321
00:35:35,600 --> 00:35:40,640
viste aquí y que si no la googleas y lo estás escuchando por otras plataformas podemos estar

322
00:35:40,640 --> 00:35:49,520
viendo un cambio transición semiótico bien interesante de un símbolo que desde hace 100

323
00:35:49,520 --> 00:35:56,480
años se había convertido en lucha de izquierda ahora estamos viéndolo como un símbolo de ultra

324
00:35:56,480 --> 00:36:05,000
derecha pues bueno ya te conté este cuento y te soy sincero tanto en erz como en abuelito quería

325
00:36:05,000 --> 00:36:09,220
contarte una historia pero creo que es prudente que te lo deje también en nuestro análisis del

326
00:36:09,220 --> 00:36:16,080
mes que digo que va a ser un poco poco complejo porque aquí voy a ligar el nadie te preguntó con

327
00:36:16,080 --> 00:36:22,640
el análisis del mes no sé qué cortinilla nos vayan a poner una otra o una mezcla pero como a

328
00:36:22,640 --> 00:36:49,560
mí nadie me preguntó se lo dejo a producción el uso del lenguaje recomendación de él mismo

329
00:36:49,560 --> 00:36:59,160
tenemos oficialmente la primera presidenta electa de méxico claudia schoenbaum en el acto ya oficial

330
00:36:59,160 --> 00:37:08,280
pues hace este evento simbólico de oficialmente llamarse presidenta y por ahí sale noroña a

331
00:37:08,280 --> 00:37:15,320
decir yo le voy a decir presidente y entonces tenés el mismo acto se lo saltan y entonces

332
00:37:15,320 --> 00:37:23,160
los puristas del lenguaje empiezan a defender que lo correcto es presidente y aquí es donde viene

333
00:37:23,160 --> 00:37:28,760
un análisis que lo quería meter en nerds pero que también ven recomendación para que tú lo utilices

334
00:37:28,760 --> 00:37:36,840
en tu vida y es que el lenguaje quien lo hace vamos a hablar de algunas ramas de la lingüística

335
00:37:36,840 --> 00:37:43,400
dentro de las lamas de la lingüística está la lexicología la lexicografía te explico estas

336
00:37:43,400 --> 00:37:51,440
palabras lexicología es el estudio de cómo la gente utiliza el lenguaje quiere decir se analiza

337
00:37:51,440 --> 00:37:58,680
el habla las estructuras semánticas y sintácticas y es una cuestión meramente antropológica

338
00:37:58,680 --> 00:38:06,880
etnográfica de observación de cómo la gente habla el tratado o el estudio del logos del habla

339
00:38:06,880 --> 00:38:16,400
esa es la lexicología y entonces después personas se dedican a la lexicografía y que es la lexicografía

340
00:38:16,400 --> 00:38:27,320
recopilar esa lexicología y documentarla dicho de una manera más casual hacer diccionarios la real

341
00:38:27,320 --> 00:38:37,200
academia española de la lengua es la institución lexicográfica más reconocida de habla hispana pero

342
00:38:37,200 --> 00:38:43,760
cuál es el problema pensar que ellos hacen el lenguaje pensar que estas academias pensar que

343
00:38:43,760 --> 00:38:50,520
estos compilatorios son los que hacen el habla es al revés aquí si podemos saber qué es primero el

344
00:38:50,520 --> 00:38:59,360
huevo la gallina qué es primero el habla y cuando empieza a ser algo popular vean cómo estamos

345
00:38:59,360 --> 00:39:06,320
ligando todo de repente un pionero que dijo una palabra otros seguidores unos que han vivido ya

346
00:39:06,320 --> 00:39:12,760
con esa palabra y la palabra se hace tan popular que entra a los diccionarios y se empiezan a crear

347
00:39:12,760 --> 00:39:20,480
las reglas si nos vamos a historias añejas de por qué de repente no existían algunas letras la zeta

348
00:39:20,480 --> 00:39:27,600
con la s las h hoy por ejemplo la h ya no tiene una gran razón de ser y existen algunas discusiones

349
00:39:27,600 --> 00:39:33,320
de si hay evoluciones no hay evoluciones pero dicen no mientras la gente sigue escribiendo esas letras

350
00:39:33,320 --> 00:39:38,840
que suelen ser mudas en algunas ocasiones pues sigamos lo poniendo la x no existía hasta los

351
00:39:38,840 --> 00:39:45,440
tiempos de conquistas las jotas pero no me quiero poner ya extremadamente en er a qué me refiero

352
00:39:45,440 --> 00:39:52,280
estas instituciones de lexicografía ponen reglas pero son reglas que si bien están escritas a un

353
00:39:52,280 --> 00:39:58,960
nivel de recomendación lo que yo te recomiendo es que hagas esto y entonces aquí es donde empezamos

354
00:39:58,960 --> 00:40:06,520
directamente con que es un verbo que es un sustantivo y empezamos a adjetivizar las cosas

355
00:40:06,520 --> 00:40:12,560
pero date cuenta si yo busco en un diccionario si yo digo algo como y jolés que si ustedes

356
00:40:12,560 --> 00:40:19,160
conocieran a mi primera novia aún recuerdo su espaguetisima figura me vas a entender tu

357
00:40:19,160 --> 00:40:24,720
busca espagueti te van a decir que de entrada pues es una cuestión que viene de otro idioma

358
00:40:24,720 --> 00:40:31,080
y que se convierte en un sustantivo para definir a un tipo de pasta y te van a decir eso no es un

359
00:40:31,080 --> 00:40:37,160
adjetivo es un sustantivo y yo acabo de decir espaguetísimo estoy equivocado está prohibido

360
00:40:37,160 --> 00:40:46,480
que yo hable de esta forma que es un participio activo el participio activo es el acto de ejecutar

361
00:40:46,480 --> 00:40:54,040
una acción como puede ser el presidir algo y por lo tanto cuando alguien preside algo y es un ente

362
00:40:54,040 --> 00:41:02,440
un ser que preside algo se convierte en un presidente el participio activo del que estudia

363
00:41:02,440 --> 00:41:12,560
es un estudiante el participio activo de lo que arde es ardiente lo estamos entendiendo por lo

364
00:41:12,560 --> 00:41:21,240
tanto esa novia con su espaguetisima figura era muy ardiente no muy ardiente ok lo vamos entendiendo

365
00:41:21,240 --> 00:41:27,600
tú eres estudiante o estudiante eso mismo tendría que ser entonces para presidente y presidenta pero

366
00:41:27,600 --> 00:41:35,200
la gente hace el habla llevamos mucho tiempo con mujeres aspirando a puestos presidenciales y algunas

367
00:41:35,200 --> 00:41:40,320
pioneras empezaron a llamarse presidentas ya decirle presidentas vinieron seguidores y ahora

368
00:41:40,320 --> 00:41:46,160
vivimos en la época de las presidentas donde ya es popular y ya es normal de hecho claudia

369
00:41:46,160 --> 00:41:50,240
shimbab no tenía que haber hecho ni siquiera el aviso de decir a mí díganme presidenta pero como

370
00:41:50,240 --> 00:41:54,800
están los puristas del lenguaje que piensan que la real academia española es quien dicta lo que

371
00:41:54,800 --> 00:42:02,800
tenemos que hacer algunos puristas dicen pues yo me reniego a utilizar barbarismos así se le dice

372
00:42:02,800 --> 00:42:11,280
a todo lo que atenta con la lexicografía es un barbarismo andar diciendo presidenta pues sin llorar

373
00:42:11,280 --> 00:42:21,800
ahora dilo sin llorar no tiene nada de malo además es lo común y es lo que la persona está pidiendo

374
00:42:21,800 --> 00:42:28,560
y entonces por eso aunque nunca me hayas preguntado y no me lo hayas dicho cuál es aquí entonces la

375
00:42:28,560 --> 00:42:35,800
recomendación que te voy a dar a donde fueres haz lo que vieres así de sencillo si tú quieres

376
00:42:35,800 --> 00:42:42,760
generar empatía lo hemos hablado en otras ocasiones adopta las formas de tu contraparte y entonces

377
00:42:42,760 --> 00:42:50,680
deja tu ego personal y deja de darle el poder a los diccionarios y empiece a utilizar las formas

378
00:42:50,680 --> 00:42:57,460
discursivas que son más coherentes de acuerdo a tu audiencia la real academia española no se ha

379
00:42:57,460 --> 00:43:03,360
metido en el uso de emojis por ejemplo los utilizas y seguramente ya puedes tener todo un lenguaje y

380
00:43:03,360 --> 00:43:11,880
un contexto y eso es la pragmática la pragmática es la lingüística en ciertos contextos poner un

381
00:43:11,880 --> 00:43:17,720
emoji con beso con ojos cerrados no es lo mismo con beso cerrando los ojos que con beso y con un

382
00:43:17,720 --> 00:43:24,920
corazón entonces eso en cierto contexto y pragmática puede generar una comunicación muy poderosa o

383
00:43:24,920 --> 00:43:31,760
totalmente incoherente como es incoherente al día de hoy decirle presidenta digo perdón presidente a

384
00:43:31,760 --> 00:43:40,040
claudia schoenbaum aunque sea correcto según la real academia española entonces haz malabares con

385
00:43:40,040 --> 00:43:47,000
el lenguaje en mi libro salte con la tuya aquí lo tengo hablo acerca de todas estas florituras que

386
00:43:47,000 --> 00:43:52,760
podemos hacer con nuestro lenguaje aunque atenten contra el purismo ahí están las figuras retóricas

387
00:43:52,760 --> 00:43:57,640
por eso ahí está la reiteración y por eso ahí están las analogías y por eso hay tantas cosas

388
00:43:57,640 --> 00:44:03,960
que podemos hacer con nuestro lenguaje lo único que ahora sí te tengo que decir cuáles son las

389
00:44:03,960 --> 00:44:09,640
que vas a respetar las ortográficas y las de puntuación sobre todo cuando lo que quieres

390
00:44:09,640 --> 00:44:16,320
comunicar es formalidad y esa es la recomendación que te voy a dar y por qué formalidad porque

391
00:44:16,320 --> 00:44:23,000
sorprendentemente también caí con un estudio en el cual generación zeta no sé si tú me estás

392
00:44:23,000 --> 00:44:28,760
escuchando y eres o eres millennial y te está pasando eso están diciendo que están viendo que

393
00:44:28,760 --> 00:44:34,760
utilizar signos de puntuación en textos escritos tipo por whatsapp y sobre todo hablaban del punto

394
00:44:34,760 --> 00:44:40,760
que utilizar punto al final de whatsapp lo relacionan con generaciones arriba y lo relacionan con regaños

395
00:44:40,760 --> 00:44:45,320
y con agresividad con temas laborales con tema de mamá y papá y entonces yo por ejemplo yo cada

396
00:44:45,320 --> 00:44:50,000
vez que escribo un whatsapp le pongo pues bueno entonces nos vemos a tal hora y pongo un punto

397
00:44:50,000 --> 00:44:55,720
ok y vean los tres milenias que están aquí enfrente se tocaron el pecho hicieron a ucch

398
00:44:55,720 --> 00:45:03,800
entonces yo no sé si voy a tener que dejar de utilizar punto al terminar mis conversaciones

399
00:45:03,800 --> 00:45:09,040
de whatsapp a ver déjenme agarro mi teléfono y déjenme ver los últimos mensajes que mandé

400
00:45:09,040 --> 00:45:16,600
y vamos a ver qué dicen mis últimos mensajes vean estamos hablando de la nueva identidad

401
00:45:16,600 --> 00:45:23,920
gráfica del club león que a mí en lo personal me gustó mucho cumplen 80 años y yo les pongo me

402
00:45:23,920 --> 00:45:28,080
gusta lo que está haciendo el león en temas de imagen no eso fue todo seguido me gusta lo que

403
00:45:28,080 --> 00:45:32,440
está haciendo el león en temas de imagen por sus 80 años punto hasta parecen un club elegante y

404
00:45:32,440 --> 00:45:39,600
grande punto buena campaña signos de admiración que abren y cierran y me responde mi amigo sí

405
00:45:39,600 --> 00:45:46,480
signo de interrogación a ver si te gusta esto punto son unos piratas punto ya le avisé al club

406
00:45:46,480 --> 00:45:53,080
de mi país porque él es español punto y me manda el logotipo del real club españa de méxico y si

407
00:45:53,080 --> 00:45:59,080
se parecen mucho pero entonces pues aquí estamos dos generación x hablando con puntos finales se

408
00:45:59,080 --> 00:46:04,560
siguen tocando el corazón y sufriendo las personas que están aquí van a decir que están enojados

409
00:46:04,560 --> 00:46:10,240
entre amigos en sus discusiones y comer no usan puntos ustedes verdad casi no me dicen casi no

410
00:46:10,240 --> 00:46:15,600
utilizo puntos no sé cómo su cerebro está interpretando entonces las pausas narrativas

411
00:46:15,600 --> 00:46:24,280
al hablar pero entonces estas personas que están aquí en frente de mí y tú seguramente que me

412
00:46:24,280 --> 00:46:28,760
estás escuchando me estás viendo pues seguramente eres un seguidor no sé quiénes fueron los pioneros

413
00:46:28,760 --> 00:46:34,760
que empezaron a escribir así y que tarde o temprano voy a vivir tal vez yo una época donde eso va a

414
00:46:34,760 --> 00:46:40,480
ser lo normal y lo popular y ya será que yo me queda quedar con mis telarañas añejas y con la

415
00:46:40,480 --> 00:46:47,920
polilla polvorienta o que quiera adecuarme a las nuevas formas del lenguaje y análisis de cosas

416
00:46:47,920 --> 00:46:54,560
interesantes de este mes pues bueno quería hablar acerca de lo de presidenta y el lenguaje y darte

417
00:46:54,560 --> 00:47:02,840
lo como una recomendación pero también vamos a aprovechar las oportunidades cuando algo se convierte

418
00:47:02,840 --> 00:47:09,040
en un suceso sin querer donald trump todo lo que hablé por ahí escucho personas de teoría de

419
00:47:09,040 --> 00:47:13,440
conspiración diciendo es que son los genios es que era imposible que el tirador estuviera tanto

420
00:47:13,440 --> 00:47:18,360
tiempo y que la policía no hiciera nada de la realidad es que qué raro que no mató a nadie de

421
00:47:18,360 --> 00:47:23,640
atrás y exacto en la oreja de por ahí fotos de inteligencia artificial donde se le ve como si

422
00:47:23,640 --> 00:47:30,080
tuviera una manguerita que le explotó sangre nada te sale también orquestado y no puedes blindar

423
00:47:30,080 --> 00:47:37,000
algo si esto fuera una cuestión finalmente de una propaganda gris o que si fuera algún tipo de

424
00:47:37,000 --> 00:47:45,920
esas cosas no no no fue una situación que después de una reacción natural una muy buena fotografía

425
00:47:45,920 --> 00:47:53,600
la gente dice aquí hay oportunidad y entonces el oportunismo es como lo voy a explotar y se

426
00:47:53,600 --> 00:48:00,400
esté explotando muchísimo en la campaña de donald trump de las olimpiadas saben cuáles son los

427
00:48:00,400 --> 00:48:05,760
sucesos que más impactaron y que más marcaron y que la gente más recordó de la justa olímpica

428
00:48:05,760 --> 00:48:15,080
mencioné muslas raycon la breakdancer lo que fue este oso y este ridículo de esta mujer que incluso

429
00:48:15,080 --> 00:48:22,840
hace que salga el deporte el secón best shooter el de la pistola de turquía este individuo que sale

430
00:48:22,840 --> 00:48:30,240
muy cool y ves a todos con sus miras telescópicas y este protectores de orejas y una serie de cosas

431
00:48:30,240 --> 00:48:37,160
para disparar y sale un cuate casi casi en chanclas este jeans y una t-shirt blanca que dice turquía

432
00:48:37,160 --> 00:48:43,160
pelo canoso lentecitos de prescripción pum pum pum pum y queda en segundo lugar y se hacen estos

433
00:48:43,160 --> 00:48:50,520
memes tipo pol fiction por ahí vi unos buenísimos que decían este recibí una llamada no y decía no

434
00:48:50,520 --> 00:48:59,760
me acuerdo cómo se llama fulanito necesitamos un trabajo más y responde quién no quién dónde las

435
00:48:59,760 --> 00:49:06,760
olimpiadas como si fuera un sicario muchos que causaron mucha gracia ese individuo cuando lo

436
00:49:06,760 --> 00:49:14,800
entrevistan después de haber ganado el segundo lugar yusif yusuf di que ok bueno seguramente lo

437
00:49:14,800 --> 00:49:19,240
vieron porque se habló muchísimo de él pero en la entrevista en la entrevista dice pues es que yo

438
00:49:19,240 --> 00:49:25,760
me divorcié y entonces para una forma de procesar mi mente y el duelo empecé a practicar a practicar

439
00:49:25,760 --> 00:49:31,280
tiro y entonces a muy bien algo más que quieras decir si a mi expareja que me regrese a mi perro

440
00:49:31,280 --> 00:49:40,680
eso es en el mejor script de una película de guirichi tú puedes hacer algo algo de ese tipo

441
00:49:40,680 --> 00:49:46,160
eso fue lo que sucedió luego si bien hubo un individuo de salto de garrotcha que rompió un

442
00:49:46,160 --> 00:49:52,960
récord causó más este controversia ruidos y memes uno de un garrotxón que también se atoró

443
00:49:52,960 --> 00:49:58,480
por ahí en el salto en el salto de garrotxa y por supuesto le empezaron a proponer hacer películas

444
00:49:58,480 --> 00:50:06,400
porno y cosas de esas aquí lo vieron todos y entonces están están muertos de risa dense cuenta

445
00:50:06,400 --> 00:50:11,520
cuál es el ingrediente y empecé con esta frase que me gusta repetir de que la emoción es el

446
00:50:11,520 --> 00:50:17,280
pegamento de la memoria te ríes de la breakdancer y te da una especie de cringe y no sabes si era

447
00:50:17,280 --> 00:50:21,560
una broma yo al principio dije esta mujer le está viendo la cara al resto del mundo y se va a reír

448
00:50:21,560 --> 00:50:26,080
de ella misma y no ya al final que ella tiene estudios de breakdowns hasta nivel doctoral y

449
00:50:26,080 --> 00:50:33,240
quién sabe qué cosas una académica de esto y el otro la fotografía del de la garrotxa genera risa

450
00:50:33,240 --> 00:50:38,800
genera morbo genera este tipo de situaciones todo el story telling de ver este individuo que parece

451
00:50:38,800 --> 00:50:48,080
todo menos atleta olímpico salir a disparar ligar emoción a la acción siempre lo hará memorable

452
00:50:48,080 --> 00:50:54,720
y todo esto es con naturalidad nadie lo planeó pero ya una vez que te suceden este tipo de cosas

453
00:50:54,720 --> 00:51:02,280
cómo vas a poder capitalizar entonces esta mujer ray gun ha salido a la defensiva todo el tiempo a

454
00:51:02,280 --> 00:51:08,240
justificar su baile a decir que es lo correcto a decir que la gente no sale de breakdowns cuando

455
00:51:08,240 --> 00:51:14,360
lo que tuvo que haber hecho es en vez de defenderse de las burlas y las críticas reírte de ti misma

456
00:51:14,360 --> 00:51:21,720
jugar con el meme puedes escribir conferencias digo libros conferencias puedes empezar a hacer

457
00:51:21,720 --> 00:51:27,280
tantos trens pararte con el influencer número uno del mundo hubiera querido hacer un bailecito

458
00:51:27,280 --> 00:51:33,080
contigo en tiktok y hacer el cangurito y dar vueltas en el piso podrás tener una gira

459
00:51:33,080 --> 00:51:38,480
internacional en programas de televisión podrías poner tu academia de baile podrías crear un

460
00:51:38,480 --> 00:51:42,920
movimiento que se llame de baila como si nadie te estuviera viendo pero te está viendo el mundo

461
00:51:42,920 --> 00:51:48,480
entero yo mi mente de consultor imagen pública se pone yo esta mujer la explotaría de esa forma y

462
00:51:48,480 --> 00:51:54,120
esta mujer le estaría creando todo este story telling yo esta mujer de ese evento podría vivir

463
00:51:54,120 --> 00:52:01,320
y capitalizarlo el resto de su vida imagínate eso de baila como si no te estuviera viendo aunque

464
00:52:01,320 --> 00:52:06,120
estés en frente del mundo y creas un libro en torno a superar la vergüenza la adversidad a reírte

465
00:52:06,120 --> 00:52:11,600
de ti mismo y se convierte en conferencias motivacionales bellísimas este individuo de

466
00:52:11,600 --> 00:52:17,560
turquía si pasas por un divorcio si estás en esa situación si estás teniendo problemas económicos

467
00:52:17,560 --> 00:52:23,880
como lo contaba pues qué mejor que te haya pasado eso y ya va no sé cuánto tiempo que terminaron

468
00:52:23,880 --> 00:52:33,300
los olímpicos y yo no veo de eso que sin querer se sembró y empezó a germinar algo personas que

469
00:52:33,300 --> 00:52:41,400
estén cosechando y cultivando esos frutos que podrían dar que tal vez fue una medalla de plata

470
00:52:41,400 --> 00:52:50,240
tal vez fue una eliminación de tu deporte de las olimpiadas y ahí es donde entra la imagen pública

471
00:52:50,240 --> 00:52:58,000
la consultoría en imagen pública a eso se dedica a ver los contextos climas emocionales los símbolos

472
00:52:58,000 --> 00:53:04,680
que puede haber las cuestiones que son a propósito o las que son sin querer cómo capitalizarlas cómo

473
00:53:04,680 --> 00:53:11,920
meterte en el corazón de las personas cómo agradar por eso aquí también aprovecho ya nos vamos con el

474
00:53:11,920 --> 00:53:17,120
pilón pero antes aviso estamos en apertura cada tres meses de la maestría en ingeniería en imagen

475
00:53:17,120 --> 00:53:23,000
pública para todos si quieran ser consultores en imagen pública y acérquense a los estudios y si no

476
00:53:23,000 --> 00:53:29,280
quieres dedicarte a esto a nivel profesional sí que empieces a ver al mundo desde estas ópticas

477
00:53:29,280 --> 00:53:35,240
diferentes y no me quise meter aquí también una controversia de los juegos olímpicos con su

478
00:53:35,240 --> 00:53:40,680
ceremonia de inauguración vean la indignación que pudo haber de unos bandos y la admiración que pudo

479
00:53:40,680 --> 00:53:47,160
haber de otros las tendencias de marcar las agendas lo que en otra época hubiera sido un escándalo hoy

480
00:53:47,160 --> 00:53:55,040
para muchos ya es normal y popular todo lo woke pero para otros sigue siendo extremadamente ofensivo

481
00:53:55,040 --> 00:54:01,040
se sorprenden de algunas cosas de señal de los tiempos de que estamos cambiando yo como amante

482
00:54:01,040 --> 00:54:07,600
de la semiótica ya te podrás imaginar cómo la disfruté ahora bien me faltó contexto la semiótica

483
00:54:07,600 --> 00:54:12,000
la tienes que entender porque si no no hay simbolismo si no la entiendes se convierte en

484
00:54:12,000 --> 00:54:16,520
una fumada o se convierte en qué cosa por lo tanto a mi parecer le pareció explica le faltó

485
00:54:16,520 --> 00:54:23,400
explicación yo cuando veía que está canoa con la persona encapuchada con unos niñitos remando

486
00:54:23,400 --> 00:54:29,200
dije wow caronte al inframundo nos van a llevar y no sé y a la mera no me explicaron decía la caronte

487
00:54:29,200 --> 00:54:34,080
o no y luego sale a caballo yo dije pues entonces ya el apocalipsis y nos están bajando al inframundo

488
00:54:34,080 --> 00:54:38,600
y los el jinete pero luego dije pero que tiene que ver eso con parís no tiene que ver con parís

489
00:54:38,600 --> 00:54:45,480
caronte y nada eso será juana de arco si yo creo que es juana de arco y entonces y luego sale todo

490
00:54:45,480 --> 00:54:52,960
esto que la gente decía la última cena pero con apología de agenda lgbt y yo sí pero yo lo estoy

491
00:54:52,960 --> 00:54:57,400
viendo más apolo yo estoy viendo otro tipo de cosas sí porque finalmente sé que el cuadro de

492
00:54:57,400 --> 00:55:04,560
la última cela de davinci también es un sincretismo de otros cuadros paganos pero si no te lo

493
00:55:04,560 --> 00:55:10,360
explican se está el que se ofende y está el que no entiende y está el que dice fue una de este fumada

494
00:55:10,360 --> 00:55:17,360
como fumada fue el cierre de las olimpiadas y ya dentro de cuatro años en los ángeles donde además

495
00:55:17,360 --> 00:55:23,160
es legal smoke weed everyday que va a pasar con los temas de antidoping se va a poner interesante la

496
00:55:23,160 --> 00:55:42,060
historia pero ya me callo pero qué bueno que nos dan pilón si les gusta la sátira si les gusta la

497
00:55:42,060 --> 00:55:48,000
reflexión también a nivel parodia de lo que está pasando en el mundo al día de hoy si está siguiendo

498
00:55:48,000 --> 00:55:54,400
las campañas de eeuu y lo que está pasando a nivel social en el mundo pero sobre todo en eeuu

499
00:55:54,400 --> 00:56:02,120
entre y en méxico también entre conservadores y entre personas más liberales si te gustan los

500
00:56:02,120 --> 00:56:08,200
superhéroes si te gusta el humor negro si te gusta logor si te gusta el exceso de sexo y de

501
00:56:08,200 --> 00:56:14,680
sangre no te pierdas la última temporada de the voice la cuarta temporada de esta serie si no

502
00:56:14,680 --> 00:56:19,400
lo has visto échate la serie entera pero sobre todo la cuarta temporada tuvieron que dar un

503
00:56:19,400 --> 00:56:25,800
anuncio diciendo que pues cualquier similitud con la realidad es mera coincidencia y que no

504
00:56:25,800 --> 00:56:28,920
tiene a qué ver porque porque después del atentado de donald trump ya se había grabado

505
00:56:28,920 --> 00:56:35,960
la cuarta temporada y tú te das cuenta que finalmente las burlas y parodias que hacen a

506
00:56:35,960 --> 00:56:44,720
las películas de marvel a los discursos proselitistas políticos a los rallies de campaña a los artistas

507
00:56:44,720 --> 00:56:51,800
a la industria del entretenimiento a disney en general es maravillosa la sátira si es una serie

508
00:56:51,800 --> 00:56:56,520
de esas que o ves con gente que tienes mucha confianza pero no la veas en familia son de esas

509
00:56:56,520 --> 00:57:01,000
que si ves con papá o mamá detrás de la tele de repente algunas escenas que dices si se pone toda

510
00:57:01,000 --> 00:57:07,480
la familia este incómoda pero que si estás solo te mueres de risa de lo grotesco que es the voice

511
00:57:07,480 --> 00:57:12,480
es una oda al mal gusto pero que finalmente refleja el mal gusto de la sociedad en la que

512
00:57:12,480 --> 00:57:19,360
estamos inmersas inmersos al día de hoy por lo tanto velo desde el arte televisivo aunque para

513
00:57:19,360 --> 00:57:24,720
mí también es una joyita televisiva velo desde el punto de vista de la sátira de la parodia del

514
00:57:24,720 --> 00:57:32,920
análisis y de cómo duele finalmente ver el reflejo de nuestra sociedad en algo tan descarado y

515
00:57:32,920 --> 00:57:40,480
desagradable como es esta serie de de boys pero bueno se nos fue agosto empieza el último

516
00:57:40,480 --> 00:57:45,000
cuatrimestre del año el cuatrimestre en el que siempre digo que ya todo se fue a la fregada si

517
00:57:45,000 --> 00:57:49,240
no hiciste tus propósitos de año nuevo te comes el primer chile en nogada ya no lo cumpliste ok

518
00:57:49,240 --> 00:57:57,120
siempre digo eso por lo tanto disfruta el mes patrio si eres de méxico cuélgate una de oro y

519
00:57:57,120 --> 00:58:20,120
no una de plata empecemos a ser popular el éxito y no la mediocridad nos vemos en imago el próximo