1 00:00:00,000 --> 00:00:22,960 April, April, ¿quién me ha robado el mes de abril? 2 00:00:22,960 --> 00:00:33,080 Pasamos con esta patética canción de este patético autor que les confieso que no soporto 3 00:00:33,080 --> 00:00:37,480 lo patético de Joaquín Sabina, pero antes de que me digan Álvaro, vienes de hater, 4 00:00:37,480 --> 00:00:42,400 estás terminando el mes de abril y ¿quién te robó el mes de abril para estar tan enojado? 5 00:00:42,400 --> 00:00:49,240 No te confundas, no forzosamente cuando algo es patético es negativo y hoy lo vamos a 6 00:00:49,240 --> 00:00:54,360 aprender en este episodio de Imago, el podcast de Imagen Pública, porque ¿quién me ha 7 00:00:54,360 --> 00:00:55,360 robado el mes de abril? 8 00:00:55,360 --> 00:01:01,440 Me robaron los candidatos, las candidatas al debate, me robaron mi tiempo, porque ojalá 9 00:01:01,440 --> 00:01:06,600 ese debate hubiera sido patético y empiezo con esa canción. 10 00:01:06,600 --> 00:01:12,040 Yo creo que en los podcast, los últimos años, cuando es el mes de abril, no sé si he fondeado 11 00:01:12,040 --> 00:01:16,940 con esa canción, es probable y es que cada vez que empieza el mes de abril se me viene 12 00:01:16,940 --> 00:01:20,200 esa canción como un anclaje simbólico. 13 00:01:20,200 --> 00:01:21,200 ¿Por qué? 14 00:01:21,200 --> 00:01:24,760 Porque todos los meses los ligamos con algo, es más, creo que nunca te he hablado de anclaje 15 00:01:24,760 --> 00:01:28,640 simbólicos, no es momento, no me voy a salir del guión, no llevo ni un minuto y ya voy 16 00:01:28,640 --> 00:01:33,480 a romper mi escaleta, pero sí le voy a pedir a alguien aquí de producción que me apunte 17 00:01:33,480 --> 00:01:38,760 para que el próximo mes hable en la sección de nerds acerca de anclajes simbólicos, 18 00:01:38,760 --> 00:01:41,520 porque es un tema muy importante, pero no me pierdo. 19 00:01:41,520 --> 00:01:46,600 Los meses normalmente lo relacionamos con algo, vamos de lo básico y lo más lógico, 20 00:01:46,600 --> 00:01:52,160 diciembre, tal vez se nos viene a la cabeza navidad, septiembre, las fiestas patrias 21 00:01:52,160 --> 00:01:57,840 y así nos pasa con muchos, octubre, halloween, pero hay meses bastante grises en temas de 22 00:01:57,840 --> 00:02:02,960 anclajes como puede ser el mes de abril, entonces empieza abril y en mi cabeza viene quien 23 00:02:02,960 --> 00:02:09,200 me ha robado el mes de abril, pero también acepto que como fan de la cultura pop, regreso 24 00:02:09,200 --> 00:02:13,760 a mi infancia y a las tortugas ninja y se me viene el personaje de abril o nil y luego 25 00:02:13,760 --> 00:02:18,520 se me viene el niño por ser el mes del día del niño y hasta veces cuando es el mes de 26 00:02:18,520 --> 00:02:24,280 abril tengo que cantar el calendario de amor de la onda vaselina para ver qué es lo que 27 00:02:24,280 --> 00:02:28,960 pasaba en abril y en abril este conejitos de pascua nos damos, entonces me acuerdo que 28 00:02:28,960 --> 00:02:35,360 es un mes de vacaciones y es un mes que a veces me lo roba el cerebro en otras cosas, 29 00:02:35,360 --> 00:02:41,080 la semana santa, descansar, me lo roban los impuestos, es cuando se pagan impuestos también 30 00:02:41,080 --> 00:02:45,520 aquí en México y en otras partes del mundo, en Estados Unidos, entonces me roba mucho 31 00:02:45,520 --> 00:02:53,440 desgaste emocional y el cerebro y es un mes que se presta en este particular mes en el 32 00:02:53,440 --> 00:02:58,760 contexto de México de las campañas y de cosas que están pasando, analizar esa palabra 33 00:02:58,760 --> 00:03:04,160 que acabo de mencionar, patético, porque Joaquín Sabina puede ser positivamente patético 34 00:03:04,160 --> 00:03:08,740 aunque no me guste, les digo es extremadamente patético que en lo personal no tengo una 35 00:03:08,740 --> 00:03:14,960 buena conexión con este cantautor pero por qué hubiera deseado que los debates políticos, 36 00:03:14,960 --> 00:03:19,720 el debate a la presidencia, el primer debate de los tres que se van a hacer para México 37 00:03:19,720 --> 00:03:29,240 hubiera sido patético, vamos a ponernos nerds. 38 00:03:29,240 --> 00:03:33,960 Vamos a meternos a hablar de una de las áreas de estudio de las artes, de las técnicas 39 00:03:33,960 --> 00:03:40,160 que más me apasionan y que más he estudiado, retórica, retórica que si te leíste mi 40 00:03:40,160 --> 00:03:45,280 libro salte con la tuya, cuento toda la historia cerca de la misma pero haciendo un muy breve 41 00:03:45,280 --> 00:03:51,840 resumen la retórica que si bien el primer autor o más relevante se nos viene a la cabeza 42 00:03:51,840 --> 00:03:57,680 Aristóteles en su primer libro, y tomo porque sus libros de retórica son muy amplios, empieza 43 00:03:57,680 --> 00:04:02,680 a poner cuáles son las reglas del juego y nos dice que la retórica es el arte, el tecné 44 00:04:02,680 --> 00:04:08,640 de la persuasión que los seres humanos tenemos deseos y lo que vincula la consecución de 45 00:04:08,640 --> 00:04:15,840 esos deseos con el lenguaje, todo eso es retórica, es cualquier artificio, artilugio, maña, 46 00:04:15,840 --> 00:04:20,920 malabar verbal, técnica y estrategia que utilizas con la palabra para convencer a 47 00:04:20,920 --> 00:04:27,640 los demás y si bien Aristóteles siempre lo puso en el plano judicial me refiero a 48 00:04:27,640 --> 00:04:33,160 el uso de la palabra para convencer a los miembros de un jurado en el entorno de un 49 00:04:33,160 --> 00:04:39,560 juicio pues por supuesto que crece hacia el uso de la palabra persuasiva en general pero 50 00:04:39,560 --> 00:04:45,440 con lo que me quiero poner nerd es con los tres recursos que es el mayor aporte a mi 51 00:04:45,440 --> 00:04:50,040 parecer dentro del libro que son los tres recursos de la persuasión, él dice que para 52 00:04:50,040 --> 00:04:58,640 poder persuadir tiene que haber una selección o conjunción de tres elementos, etos, logos 53 00:04:58,640 --> 00:05:03,680 y patos y expliquemos cada uno de ellos porque también se me vino a la cabeza el caíros 54 00:05:03,680 --> 00:05:08,000 pero eso te lo voy a dejar yo creo para la sección de abuelito porque la historia es 55 00:05:08,000 --> 00:05:13,400 muy muy muy interesante centrémonos en etos, logos y patos como los tres recursos de la 56 00:05:13,400 --> 00:05:20,320 persuasión, etos, etos reside en el orador y en su credibilidad dicho de una forma más 57 00:05:20,320 --> 00:05:26,680 sencilla y en mi lenguaje es tu imagen pública el etos es la reputación que ya tienes y 58 00:05:26,680 --> 00:05:31,920 las creencias que hay sobre el orador y su contexto imagínate que una persona quiere 59 00:05:31,920 --> 00:05:37,560 persuadir para vender su coche usado y dice hola soy el checo perez y te vendo mi coche 60 00:05:37,560 --> 00:05:43,480 el simple hecho de ser un piloto de carreras de fórmula 1 querido en méxico pues pareciera 61 00:05:43,480 --> 00:05:48,600 que tuviera más etos para vender un automóvil o un tema que desafortunadamente en estas 62 00:05:48,600 --> 00:05:54,760 épocas vuelve a estar un tema de derechos y libertades y de elección sobre un cuerpo 63 00:05:54,760 --> 00:05:58,280 otra vez en boca de la gente por cosas que están pasando en eeuu y en el mundo como 64 00:05:58,280 --> 00:06:02,440 un tema del aborto no la interrupción del embarazo aquí no me voy a poner en polémicas 65 00:06:02,440 --> 00:06:08,960 de estar a favor o en contra pero si estamos hablando de etos quien tiene más recursos 66 00:06:08,960 --> 00:06:15,540 y etos para persuadir un hombre o una mujer un hombre que diga a favor o en contra del 67 00:06:15,540 --> 00:06:20,640 aborto o una mujer que diga a favor o en contra del aborto sin importar la postura la mujer 68 00:06:20,640 --> 00:06:25,600 va a tener muchísimo más etos que un hombre por el simple hecho que un hombre no se puede 69 00:06:25,600 --> 00:06:31,720 embarazar lo estamos entendiendo entonces en la política si hablamos de un debate los 70 00:06:31,720 --> 00:06:38,800 candidatos las candidatas ya llegan con cierto etos a un debate que se cree de sotche el 71 00:06:38,800 --> 00:06:44,400 que se cree de maines que se cree de claudia schoenbaum pero no solamente de ellas y ellos 72 00:06:44,400 --> 00:06:48,840 sino que credibilidad hay de su partido de quienes son los titulares de ese partido 73 00:06:48,840 --> 00:06:53,880 entonces el etos de claudia schoenbaum es el de morena y es el de andrés manuel lópez 74 00:06:53,880 --> 00:06:59,280 obrador que se le permea y te puede facilitar muchísimo en un proceso de elección pero 75 00:06:59,280 --> 00:07:04,240 también te puede pesar y te puede perjudicar vámonos al caso de sotche y cuántos ataques 76 00:07:04,240 --> 00:07:10,360 le hicieron de el prían el prían porque el etos del partido del pri enrique peña nieto 77 00:07:10,360 --> 00:07:15,160 todo lo que la gente tenga ligado al pri del pan con lo positivo negativo en etos que pueda 78 00:07:15,160 --> 00:07:21,840 llegar a tener se le permea la bolsa de segundos claudia la bolsa de tiempo la candidata del 79 00:07:21,840 --> 00:07:32,640 pri en se las quiero y ahora no les pusieron 5 53 segundos es lo que te vamos si me permiten 80 00:07:32,640 --> 00:07:36,640 voy a hacer esta última pregunta entonces en un debate lo que tú tienes que hacer 81 00:07:36,640 --> 00:07:42,320 es o empoderar tu etos que es lo que hizo claudia schoenbaum al decir cosas como a mí 82 00:07:42,320 --> 00:07:51,420 me han dado el premio 1234527 es empoderar la credibilidad en torno a su etos o destrozas 83 00:07:51,420 --> 00:07:57,280 el etos de la contrincante el contrincante de se trata normalmente también gran parte 84 00:07:57,280 --> 00:08:02,680 de los debates de o te empoderas o te lo tiran en el ejemplo de maines él empieza presentándose 85 00:08:02,680 --> 00:08:08,360 como me llamo de tal forma pero la gente me dice maines y antes que nada soy papá y soy 86 00:08:08,360 --> 00:08:13,080 eso es para que tú le des una credibilidad de si eres papá entonces tienes que ser 87 00:08:13,080 --> 00:08:19,720 amoroso tienes que ser responsable tienes que ser muchas cosas o cuando sochitl le dice 88 00:08:19,720 --> 00:08:27,560 a claudia schoenbaum es que tú eres muy fría no tienes corazón eres la dama de hielo 26 89 00:08:27,560 --> 00:08:35,920 del repsemen 26 del metro 52 personas y la verdad es que sigue siendo fría sin corazón 90 00:08:35,920 --> 00:08:41,680 yo te llamaría la dama de hielo porque no veo como ni siquiera te atrevas a voltear y 91 00:08:41,680 --> 00:08:48,500 ese ataque es un ataque a hominem a la persona no a sus acciones no a sus propuestas sin 92 00:08:48,500 --> 00:08:53,200 un ataque directo al ser es un ataque al etos y me estoy dando cuenta que estoy yéndome 93 00:08:53,200 --> 00:08:57,240 ya la parte del análisis y estábamos aquí en la parte de nerds pero es para que lo entiendas 94 00:08:57,240 --> 00:09:01,840 y así también vamos adelantando un poco y ya que estoy adelantando por ejemplo para 95 00:09:01,840 --> 00:09:07,640 mí en la política como consultor en imagen pública no tiene que ser negativo que te 96 00:09:07,640 --> 00:09:13,640 digan que ser una persona fría es malo para la política a mí se me hizo un mal ataque 97 00:09:13,640 --> 00:09:21,160 al etos a nivel estrategia porque porque vean qué es lo que está pasando se juega con 98 00:09:21,160 --> 00:09:29,040 el cliché el prejuicio y el lugar común de que por ser mujer no puede ser fría y calculadora 99 00:09:29,040 --> 00:09:36,860 tienes que ser cálida y gentil o ustedes veían una gran calidez en felipe calderón en enrique 100 00:09:36,860 --> 00:09:43,400 peña nieto en grandes políticos internacionales como el frío franzom y te gand o la frialdad 101 00:09:43,400 --> 00:09:49,760 tal vez de la dama de hierro no de hielo de margarita cher michelle bachelet ustedes 102 00:09:49,760 --> 00:09:55,720 la veían muy cálida siendo mujer la frialdad en la política no tiene por qué ser negativa 103 00:09:55,720 --> 00:10:00,480 al contrario se te puede ver con autoridad y presidenciable por lo tanto si tú vas a 104 00:10:00,480 --> 00:10:07,800 atacar el etos de alguien más te vale que pueda ser algo que genere mella en el corazón 105 00:10:07,800 --> 00:10:16,560 de la gente corrupta cuando le dijo asesina tal vez esos si son fuertes en torno a un 106 00:10:16,560 --> 00:10:22,240 ataque al etos ya entendimos que es el etos es lo que se cree de ti hoy álvaro pero 107 00:10:22,240 --> 00:10:25,740 yo no soy el checo perez y estoy vendiendo mi coche pues entonces a ver cuál va a ser 108 00:10:25,740 --> 00:10:31,680 tu etos porque incluso el propio automóvil y la marca ya tiene un etos en mi caso yo 109 00:10:31,680 --> 00:10:36,660 tendría que decir mira me dedico a la imagen pública y lo cuidé este coche como un consultor 110 00:10:36,660 --> 00:10:40,720 en imagen pública porque todo lo juzgan y para mí el cuidado de los pequeños detalles 111 00:10:40,720 --> 00:10:45,720 es importante ahora resulta que por ser consultor en imagen pública mi coche tiene mayor credibilidad 112 00:10:45,720 --> 00:10:51,280 o puedo ser más persuasivo para que lo compren si tal vez pero tú eres ingeniera o ingeniero 113 00:10:51,280 --> 00:10:56,120 yo que sé en cada acción si tú vas a pedir un aumento de sueldo lo que se cree de ti 114 00:10:56,120 --> 00:11:01,020 como colaborador colaborador a los resultados lo que has hecho como tengas puesta la camiseta 115 00:11:01,020 --> 00:11:08,800 de una empresa te da cierto etos ya lo entendiste cheque etos tu credibilidad logos no suena 116 00:11:08,800 --> 00:11:16,360 lógica no suena razón el logos no depende del orador como el etos depende del contexto 117 00:11:16,360 --> 00:11:22,600 de lo que existe son los hechos facts es todo aquello que pueda ser tan denotativo 118 00:11:22,600 --> 00:11:27,880 que demuestra por ejemplo este automóvil está al año con tal to quilometraje jamás 119 00:11:27,880 --> 00:11:33,200 chocado único dueño todos los servicios de agencia estoy dando argumentos racionales 120 00:11:33,200 --> 00:11:38,440 de logos para persuadir en la venta de un automóvil es lo que tal vez en el debate 121 00:11:38,440 --> 00:11:44,980 que los debates y te das cuenta no es un ejercicio de logos es bien poco el momento de un debate 122 00:11:44,980 --> 00:11:51,360 donde se habla de propuestas que mal podríamos pensar such is life así es la vida así son 123 00:11:51,360 --> 00:11:59,480 los debates yo he colaborado y capacitado en más de 33 debates y en ninguno me he centrado 124 00:11:59,480 --> 00:12:06,200 en el logos en ninguno cuando salen logos solamente son argumentos hacia la razón de 125 00:12:06,200 --> 00:12:11,360 cosas que son evidentes no oye mira tú estuviste en la cárcel por esta razón o este este 126 00:12:11,360 --> 00:12:15,880 caso de corrupción en un partido pero te vas a dar cuenta que no están de logos ese 127 00:12:15,880 --> 00:12:21,740 tipo de comentario que acabo de hacer pero no me pierdo difícilmente en un debate el 128 00:12:21,740 --> 00:12:27,760 logos es el que va a tener mucho peso hasta date cuenta cuando empieza la gente a discutir 129 00:12:27,760 --> 00:12:34,160 quién es mejor messi o cristiano ronaldo normalmente sale la pasión sale el fanatismo 130 00:12:34,160 --> 00:12:40,480 salen los escudos los colores las filias y fobias en torno a los jugadores muy pocas 131 00:12:40,480 --> 00:12:45,920 veces alguien se pone a argumentar con la numeralía cantidad de goles de trofeos ganados 132 00:12:45,920 --> 00:12:51,280 de cosas de esas es bien raro que alguien se ponga a argumentar a partir de el logos 133 00:12:51,280 --> 00:12:56,400 pero entonces es ocho era cuando sacó una tarjeta y dijo esta tarjeta del no sé qué 134 00:12:56,400 --> 00:13:00,740 de los medicamentos que la gente va a poder ir a las clínicas aunque sean privadas a 135 00:13:00,740 --> 00:13:10,200 que les den sus medicamentos ese es un argumento de logos y ahora sí a la que veníamos patos 136 00:13:10,200 --> 00:13:19,140 patético de ahí viene la palabra patos aristóteles dijo que es aludir a las emociones de los 137 00:13:19,140 --> 00:13:26,080 demás aludir a la emoción de un juez o de un juzgado para poder poner la balanza a 138 00:13:26,080 --> 00:13:34,120 nuestro favor por lo tanto el patos son todas las estrategias que no viven en ti porque 139 00:13:34,120 --> 00:13:39,840 van a vivir en el corazón de tu audiencia pero que tú tienes que provocarlas tú tienes 140 00:13:39,840 --> 00:13:49,320 que hacer algo decir algunas palabras mostrar algo para que la gente empiece a sentir cosas 141 00:13:49,320 --> 00:13:56,560 y entonces yo siempre he dicho que el pegamento de la memoria son las emociones para que algo 142 00:13:56,560 --> 00:14:03,300 sea memorable tiene que despertar emociones y sentimientos maya angelú lo dijo con una 143 00:14:03,300 --> 00:14:08,640 frase maravillosa la gente olvidará lo que dijiste pero nunca olvidará lo que les hiciste 144 00:14:08,640 --> 00:14:15,040 sentir la repito la gente olvidará lo que dijiste las palabras que pronunciaste pero 145 00:14:15,040 --> 00:14:21,800 nunca olvidará lo que les hiciste sentir hace seis años nos acordamos de los debates 146 00:14:21,800 --> 00:14:27,400 de se acercaba ricardo anaya y la cartera donde está me la van a robar decía andrés 147 00:14:27,400 --> 00:14:31,880 manuel y la gente se reía que cuando tú fuiste jefe de gobierno andrés manuel se 148 00:14:31,880 --> 00:14:37,140 cayó la inversión aquí tengo el censo económico de 2014 voy a cuidar la inversión cartera 149 00:14:37,140 --> 00:14:42,360 porque la inversión ricky rickie canalli y hasta la fecha nos seguimos acordando de 150 00:14:42,360 --> 00:14:48,520 ello o el bronco yo le voy a cortar las manos a los rateros y a los ladrones tenemos que 151 00:14:48,520 --> 00:14:54,920 mocharle la mano al que robe no habla literalmente o si claro la mano literalmente literalmente 152 00:14:54,920 --> 00:15:02,980 patético pero memorable entonces este debate pasa sin pena ni gloria porque porque quedará 153 00:15:02,980 --> 00:15:10,360 para el olvido no hay pegamento en la memoria porque no hubo emociones y cuando se trataron 154 00:15:10,360 --> 00:15:16,980 de despertar emociones la realidad es que cayeron más hacia la parte de el ridículo 155 00:15:16,980 --> 00:15:22,400 una bandera que quién sabe que esto que montaje iban a hacer pero al salir la bandera al revés 156 00:15:22,400 --> 00:15:27,880 con el mal manejo del tiempo y el atropellamiento pues no llegó nunca a despertar un tipo de 157 00:15:27,880 --> 00:15:33,920 emoción o lo que decíamos la dama de hielo no pegó quiere decir al decir no pegó no 158 00:15:33,920 --> 00:15:42,000 pegó en nuestra memoria por carencia de emociones le faltó ser patético y digo ojalá hubiera 159 00:15:42,000 --> 00:15:48,560 sido patético este debate y ahora sí me vas a entender porque yo no puedo con joaquín 160 00:15:48,560 --> 00:15:54,840 sabina es extremadamente emocional vete a escuchar la letra de esa canción de quien 161 00:15:54,840 --> 00:16:01,160 me ha robado el mes de abril y es un harakiri tras harakiri de sufrimientos y de cosas entonces 162 00:16:01,160 --> 00:16:07,400 cuando yo me pongo a escuchar a joaquín sabina me clavo tanto tanto en las letras que empiezo 163 00:16:07,400 --> 00:16:14,040 a decir me despierta tales emociones o que yo no puedo tener una empatía o simpatía 164 00:16:14,040 --> 00:16:19,800 y jule voy a tener que explicarte en torno a la empatía y la simpatía ahora que estamos 165 00:16:19,800 --> 00:16:25,680 nerds pero a lo que voy es mi corazón no se sintoniza y no vibra te iba a hablar acerca 166 00:16:25,680 --> 00:16:31,760 del cairoz en la parte de abuelito pero se me acaba de colar también ahí un tema interesante 167 00:16:31,760 --> 00:16:34,280 te voy a contar una historia espero te interese 168 00:16:34,280 --> 00:16:38,880 me cuentas un cuento 169 00:16:38,880 --> 00:16:45,040 bueno antes de entrar al cairoz vayámonos a la historia de patos y vámonos a la parte 170 00:16:45,040 --> 00:16:52,680 etimológica patos en una de sus acepciones o la más conocida es enfermedad dolor pero 171 00:16:52,680 --> 00:16:59,880 en sí es sufrimiento y el sufrimiento muchas veces lo ligamos o al día de hoy semánticamente 172 00:16:59,880 --> 00:17:06,960 lo ligamos al dolor a un sentimiento que no es placentero a nadie le gusta sufrir pero 173 00:17:06,960 --> 00:17:12,440 en sí cuando aristóteles habla del patos hablaba en torno a las emociones cuando las 174 00:17:12,440 --> 00:17:21,120 somatizas físicamente o sea la experiencia de sentir físicamente algo por eso una patología 175 00:17:21,120 --> 00:17:27,080 es el estudio de esos sentimientos físicos relacionados principalmente con el dolor y 176 00:17:27,080 --> 00:17:33,160 por lo tanto con la medicina y las enfermedades las patologías pero entonces hay muchas palabras 177 00:17:33,160 --> 00:17:38,180 que se derivan del patos como acabamos de aprender lo de patético lo patético es 178 00:17:38,180 --> 00:17:45,080 aquello que va a despertar emociones que físicamente se sienten pero aquí también te cuento la 179 00:17:45,080 --> 00:17:53,200 historia de las palabras empatía apatía antipatía y tantas cosas que van relacionadas 180 00:17:53,200 --> 00:17:59,680 dentro de la familia de el patos entonces contando la historia de las palabras sabiendo 181 00:17:59,680 --> 00:18:05,940 que patos son las emociones hace un rato dije empatía y simpatía vámonos a esta parte 182 00:18:05,940 --> 00:18:12,600 más lexicológica lexicográfica etimológica en torno a las palabras y patos es enfermedad 183 00:18:12,600 --> 00:18:20,560 que sería por lo tanto la empatía en es adentro por lo tanto es yo me puedo meter 184 00:18:20,560 --> 00:18:28,320 en tus emociones eso es la empatía que no la confundas con la simpatía sim es igual 185 00:18:28,320 --> 00:18:35,640 similar o simplemente afirmación si por lo tanto estoy de acuerdo con tus emociones 186 00:18:35,640 --> 00:18:41,100 no es que esté dentro de mis emociones sino me sintonizo con tus emociones tus emociones 187 00:18:41,100 --> 00:18:47,320 son iguales a la mía entonces cuál es la diferencia de una empatía a una simpatía 188 00:18:47,320 --> 00:18:51,680 en que la empatía no forzosamente tienes que estar de acuerdo con la emoción de la 189 00:18:51,680 --> 00:18:56,480 otra persona pero puedes comprenderla puedes entenderla puedes ponerte en los zapatos de 190 00:18:56,480 --> 00:19:02,400 la otra persona y vivir una experiencia como si fueras la otra persona pero realmente no 191 00:19:02,400 --> 00:19:08,320 lo sientes la simpatía es cuando estamos sintiendo lo mismo más adelante te puedo 192 00:19:08,320 --> 00:19:13,920 dar tips en torno a cómo utilizar la simpatía más que la empatía porque porque los seres 193 00:19:13,920 --> 00:19:20,700 humanos muchas veces nos centramos en se empático y pensamos que ser simpáticos es ser chistosos 194 00:19:20,700 --> 00:19:27,680 y no y no es bien interesante la parte de la simpatía te voy adelantando un poquito 195 00:19:27,680 --> 00:19:33,680 pero para adelantar te lo te pongo aquí en la mesa la palabra antipatía o apatía que 196 00:19:33,680 --> 00:19:39,680 son dos cosas diferentes apático patos es sentimiento a carencia de no existen por 197 00:19:39,680 --> 00:19:44,060 tanto una persona pática es una persona sin emociones una persona que no le despierta 198 00:19:44,060 --> 00:19:48,880 pasión las cosas una persona que tal vez vas a una vacación y no se emociona porque 199 00:19:48,880 --> 00:19:56,080 tienes que ir una vacación que apático y alguien antipático es lo contrario al simpático 200 00:19:56,080 --> 00:20:02,640 ante estamos en contra de las emociones entonces qué pasa si es una persona pática y tú 201 00:20:02,640 --> 00:20:08,360 te pones en un rol también de apatía en ese momento se convierte en simpatía escuchen 202 00:20:08,360 --> 00:20:13,140 por favor la paradoja ahora lo voy a decir con la antipatía tiene esa persona sentimientos 203 00:20:13,140 --> 00:20:18,500 y emociones contrarias a las tuyas o tú emociones y situaciones contrarias a las de esa persona 204 00:20:18,500 --> 00:20:23,840 entonces si tú te pones en un juego de rol como si fueran las emociones del otro quiere 205 00:20:23,840 --> 00:20:28,760 decir primero practicas la empatía y con esa empatía porque esta persona está sintiendo 206 00:20:28,760 --> 00:20:35,200 esto luego tú empiezas a ser también una persona antipática en ese momento la antipatía 207 00:20:35,200 --> 00:20:41,040 de la otra persona con tu antipatía se convierte en simpatía entonces son formas maravillosas 208 00:20:41,040 --> 00:20:47,500 de desarmar a los demás imagínate que tú dices esta fiesta está buenísima y la otra 209 00:20:47,500 --> 00:20:52,320 persona dice esta fiesta está malísima pero tú quieres convencer a la otra persona de 210 00:20:52,320 --> 00:20:55,520 que la fiesta no está tan mala que es lo que tendrías que hacer cuando la persona 211 00:20:55,520 --> 00:21:00,920 dice es que qué horror esta fiesta está aburridísima en vez de tratar de personas 212 00:21:00,920 --> 00:21:07,300 diciendo claro que no está buenísima tienes que decirle si tienes razón como que algo 213 00:21:07,300 --> 00:21:15,440 le falta si está aburrida en ese momento los corazones se sincronizan y la apatía 214 00:21:15,440 --> 00:21:20,960 o antipatía se convierte en simpatía ya estamos los dos de acuerdo para que en el 215 00:21:20,960 --> 00:21:28,160 momento que existe la simpatía estamos en igual de emociones le dices a la otra persona 216 00:21:28,160 --> 00:21:33,400 que podríamos hacer para pasarla mejor o que te gustaría que tuviera y entonces la 217 00:21:33,400 --> 00:21:38,000 persona empieza a dar propuestas y que crees que son exactamente tus mismas propuestas 218 00:21:38,000 --> 00:21:43,000 que casualidad y entonces le vas a simpatizar a la otra persona y una vez que simpatizas 219 00:21:43,000 --> 00:21:47,840 ya le puedes decir ándale vamos a echarle ganitas y pasarla bien entonces no eres tú 220 00:21:47,840 --> 00:21:52,640 la persona del problema el problema es la fiesta aunque no lo sea pero por simpatía 221 00:21:52,640 --> 00:21:58,880 yo te saco y te llevo otro punto y no saben eso en las ventas en la educación con los 222 00:21:58,880 --> 00:22:05,960 hijos sobre todo adolescentes o niños en los procesos del higue saber utilizar las apatías 223 00:22:05,960 --> 00:22:12,440 y antipatías para convertirlas en simpatías es poderosísimo y muchas veces lo único 224 00:22:12,440 --> 00:22:18,400 que practicamos es la empatía me pongo en tu lugar y te entiendo ay sí pobrecito de 225 00:22:18,400 --> 00:22:23,120 ti eso es la empatía no es pobrecito de ti si no es pobrecitos de nosotros lo que te 226 00:22:23,120 --> 00:22:27,000 hicieron a ti también me duele a mí y en ese momento empieza a ver una simpatía y 227 00:22:27,000 --> 00:22:31,320 entonces de la simpatía vas a poder tener un mejor consuelo pero mira todo eso te lo 228 00:22:31,320 --> 00:22:35,640 iba a poner en la sección o más bien debería de pertenecer a la sección de nadie te preguntó 229 00:22:35,640 --> 00:22:41,000 porque te conté la historia de el patos pero lo real es que te quería contar en abuelito 230 00:22:41,000 --> 00:22:46,160 cuéntame un cuento el caíros que a mi parecer es otra de las grandes aportaciones del libro 231 00:22:46,160 --> 00:22:52,480 uno de retórica de aristóteles y para eso tengo que contar la historia de este hijo 232 00:22:52,480 --> 00:23:00,760 pilón deseos hablando de la mitología griega caíros fue el hijo no esperado el más joven 233 00:23:00,760 --> 00:23:07,340 cuando se ush ya no quería tener hijos viene este pequeño ser que hasta su madre se desconoce 234 00:23:07,340 --> 00:23:11,320 entonces digamos que le cayó de repente y como no se aceptan devoluciones en la película 235 00:23:11,320 --> 00:23:19,240 de dervés le cayó a seus este pequeño dios divino que además tenía muchísimo carisma 236 00:23:19,240 --> 00:23:25,080 y que le ayudó a lograr cosas muy positivas esta historia después se lleva otras cosmovisiones 237 00:23:25,080 --> 00:23:32,440 como los tiempos de dios que se dice los tiempos de dios son perfectos si lo vemos en otro 238 00:23:32,440 --> 00:23:37,960 tipo de ya concepciones es el famoso timing por lo tanto caíros se convierte en el dios 239 00:23:37,960 --> 00:23:46,000 de la oportunidad y del oportunismo que es el tiempo el caíros como un sentimiento y 240 00:23:46,000 --> 00:23:51,760 no el tiempo como cronos cronométrico vamos a entenderlo un poco más y vuelvo a contar 241 00:23:51,760 --> 00:23:56,640 la historia de abuelito o te pongo en mayor contexto cronos fue el creador del universo 242 00:23:56,640 --> 00:24:02,120 el creador de los tiempos y de tantas cosas con las cuales se us tuvo que pelear o sea 243 00:24:02,120 --> 00:24:08,200 se us luchó contra la tiranía de cronos pero realmente quien acaba destruyendo a cronos 244 00:24:08,200 --> 00:24:15,560 es caíros y es que cronos tenía cierto orden donde la métrica es muy importante cronometría 245 00:24:15,560 --> 00:24:23,620 es la medida del tiempo de una manera cuantitativa en cantidad caíros es la forma cualitativa 246 00:24:23,620 --> 00:24:28,000 la brevedad es un sentimiento a que me refiero con que la brevedad es un sentimiento que 247 00:24:28,000 --> 00:24:33,000 es algo breve dos minutos o tres horas tú puedes ver una película de tres horas pero 248 00:24:33,000 --> 00:24:38,080 que está buenísima y se te hace breve o puedes ver un cortometraje de 10 minutos 249 00:24:38,080 --> 00:24:43,880 aburridísimo que se te hace eterno ese es el caíros pero el caíros también entonces 250 00:24:43,880 --> 00:24:49,700 habla de cómo aprovechar las oportunidades es cómo le hago por ejemplo en un debate 251 00:24:49,700 --> 00:24:54,640 cuando esta persona acaba de decir esa palabra aquí tengo la oportunidad de hacer un ataque 252 00:24:54,640 --> 00:25:01,660 al ethos o simplemente decir es un debate tengo que aprovechar la oportunidad este debate 253 00:25:01,660 --> 00:25:10,080 nuevamente digo pasa sin pena ni gloria porque porque claudia sheinbaum lo que hizo fue nadar 254 00:25:10,080 --> 00:25:15,520 de muertito ahorita lo explico un poco más adelante pero sochil galvez era la que tenía 255 00:25:15,520 --> 00:25:21,820 que aprovechar la oportunidad de ese debate y se desaprovecha al igual que maines entonces 256 00:25:21,820 --> 00:25:27,560 digamos que caíros no estaba a favor de claudia sheinbaum una de las reglas de cualquier debate 257 00:25:27,560 --> 00:25:32,800 es que si tú vas arriba a cinco puntos porcentuales y claudia va mucho más arriba ni siquiera 258 00:25:32,800 --> 00:25:37,320 te presentes al debate lo que pasa es que por ley te tienes que presentar o si no te 259 00:25:37,320 --> 00:25:44,040 presentas se ve que algo ocultas y eso puede ser malo para tu ethos huyes temes pero entonces 260 00:25:44,040 --> 00:25:49,080 digamos que el caíros no funciona en el debate para la persona que ve en primer lugar el 261 00:25:49,080 --> 00:25:56,960 caíros está a favor del que tiene que aprovechar la oportunidad y no se te puede ir entonces 262 00:25:56,960 --> 00:26:01,700 el caíros es mucho de feeling es mucho de decir aquí es un momento importante para 263 00:26:01,700 --> 00:26:06,600 generar simpatía con mi jefe o con mi jefa porque quiero pedir un aumento de sueldo más 264 00:26:06,600 --> 00:26:11,960 adelante y si nos simpatizamos es más probable que me puedan dar un aumento de sueldo entonces 265 00:26:11,960 --> 00:26:18,160 aquí hay una gran oportunidad para que se convierte en un caramelo al ethos de mi persona 266 00:26:18,160 --> 00:26:22,420 y al de la otra quiere decir aquí es momento para decir un comentario que alague aquí 267 00:26:22,420 --> 00:26:28,440 es momento para ir a la fiesta de fin de año y ser participativo aquí es momento para 268 00:26:28,440 --> 00:26:33,980 mandarle unas flores a una persona su casa porque falleció alguien que quería mucho 269 00:26:33,980 --> 00:26:40,480 entonces todo ese tipo de detalles es las reglas del caíros que es todo un contexto 270 00:26:40,480 --> 00:26:47,000 en el arte de la persuasión y el caíros no lo puedes nunca planear que eso es interesantísimo 271 00:26:47,000 --> 00:26:52,560 acerca también de la historia de la mitología griega porque se us dice yo en el momento 272 00:26:52,560 --> 00:26:57,400 que esté una consolidación que ya no puedo tener más hijos bien este hijo y lo que 273 00:26:57,400 --> 00:27:03,340 piensas que es como una desgracia se convirtió en una gran fortuna fue una gran oportunidad 274 00:27:03,340 --> 00:27:08,640 y yo ni siquiera lo sabía entonces siempre que yo capacito en temas de debate y si tú 275 00:27:08,640 --> 00:27:13,520 estás metido en los temas de política podrás hacer estrategias de ethos logos y patos pero 276 00:27:13,520 --> 00:27:19,000 también tendrás que generar una gran sensibilidad del caíros y hasta decir ojalá este dios 277 00:27:19,000 --> 00:27:25,280 obre a mi favor para que se den algunas oportunidades para que estos ataques sean más certeros 278 00:27:25,280 --> 00:27:32,240 y estén fortuitos que la diosa fortuna ahora esté conmigo pero bueno ya hablamos acerca 279 00:27:32,240 --> 00:27:38,880 de esto y vámonos a muchos tips y recomendaciones de tantas cosas que estuvimos hablando aquí 280 00:27:38,880 --> 00:27:53,120 aunque no me las hayas preguntado 281 00:27:53,120 --> 00:27:56,560 bueno cuántas cosas te podría dar de tips y recomendaciones de lo que hemos hablado 282 00:27:56,560 --> 00:28:01,520 porque estoy viendo aquí mi pequeña escaleta las cosas que normalmente quiero hablarte 283 00:28:01,520 --> 00:28:07,940 y resulta que te iba a hablar acerca de abril siendo el día del niño cómo poder aprovechar 284 00:28:07,940 --> 00:28:14,520 el ethos del niño en nuestro día a día y de esa forma recuperando el ethos del niño 285 00:28:14,520 --> 00:28:20,280 el niño que llevamos dentro cómo poderle hacer para tener un mejor ethos a nivel social 286 00:28:20,280 --> 00:28:25,560 laboral o en la vida en general y claro que te lo voy a decir pero sí quiero recordarte 287 00:28:25,560 --> 00:28:30,900 que las emociones son el pegamento de la memoria dirígete al corazón no al cerebro será el 288 00:28:30,900 --> 00:28:36,280 primer tip que te voy a decir en todo lo que hagas te dediques a lo que te dediques dirígete 289 00:28:36,280 --> 00:28:43,260 al corazón no al cerebro y cuando tú tengas el control de los tiempos recuerda que para 290 00:28:43,260 --> 00:28:49,160 ser tus mensajes inmortales no necesitas hacerlos eternos te lo repito para ser tu 291 00:28:49,160 --> 00:28:57,840 mensaje inmortal no necesitas hacerlo eterno lo bueno cuando breve dos veces bueno en los 292 00:28:57,840 --> 00:29:03,880 debates se les dice candidato candidata tiene cinco minutos tiene minuto y medio no forzosamente 293 00:29:03,880 --> 00:29:08,600 tienes que utilizar todo el tiempo tal vez con una pequeña frase en 10 segundos bom 294 00:29:08,600 --> 00:29:14,040 detonaste una bomba que después hablar de más le va a perder la atención a ese tipo 295 00:29:14,040 --> 00:29:19,320 de cosas lo que puedes decir en media hora porque lo vas a decir en una no es que tienes 296 00:29:19,320 --> 00:29:23,980 que dar una conferencia de una hora si lo puedo decir en media y después por qué decirlo 297 00:29:23,980 --> 00:29:30,080 en media si lo puedo decir en 15 eso es cronómetro pero qué pasa no forzosamente tienes que 298 00:29:30,080 --> 00:29:33,840 dar la conferencia en una hora porque así es como esté el programa del congreso y 299 00:29:33,840 --> 00:29:39,280 jolé pues más me vale que entonces utilice el kairós a través de las emociones porque 300 00:29:39,280 --> 00:29:44,400 si yo emociono a la gente en algunos momentos la divierto en otros momentos la preocupó 301 00:29:44,400 --> 00:29:50,040 a la gente se le hará breve entonces pensemos en la brevedad y otra recomendación que te 302 00:29:50,040 --> 00:29:56,020 tengo que dar en torno a la empatía y a las simpatías que recuerdes estas paradojas 303 00:29:56,020 --> 00:30:02,120 que hablamos que tal vez ser antipático con un antipático se convierte en algo simpático 304 00:30:02,120 --> 00:30:09,440 y que trates de empezar a pensar más en simpatías que en empatías y entonces el tip es calibrar 305 00:30:09,440 --> 00:30:14,120 que es esto de calibrar no practiques la empatía solamente de meterte en el sentimiento del 306 00:30:14,120 --> 00:30:18,400 otro sino ya que me metí en el sentimiento del otro a través de la empatía ahora yo 307 00:30:18,400 --> 00:30:25,280 actúo con las mismas emociones simpatía que se convierte en concordia concordios dos 308 00:30:25,280 --> 00:30:31,400 corazones que laten al mismo ritmo y cuando existe la concordia y existe la simpatía 309 00:30:31,400 --> 00:30:37,840 ya una vez que calibras en ese momento puedes liderar y eso hazlo con todo si tú ves que 310 00:30:37,840 --> 00:30:43,440 tu jefe tu jefa tiene cierta actitud ponte en la misma actitud empieza a utilizar el 311 00:30:43,440 --> 00:30:49,460 calibre o sea calibra y tarde o temprano tú podrás liderar si eres padre madre y tienes 312 00:30:49,460 --> 00:30:54,000 hijos pequeños o adolescentes imagínate un niño pequeño que no se quiere meter a 313 00:30:54,000 --> 00:30:58,400 bañar un hijo adolescente que no suelta el teléfono a la hora de la comida si tú 314 00:30:58,400 --> 00:31:02,040 lo que haces es decirle esa persona es que estás mal es que eres un puerco es que te 315 00:31:02,040 --> 00:31:06,600 voy a castigar es que te voy a dejar sin teléfono es que es una falta de respeto en ese momento 316 00:31:06,600 --> 00:31:11,800 no vas a estar logrando simpatía hoy álvaro primor que me haga el chistosito no te confundas 317 00:31:11,800 --> 00:31:16,840 eso no es la simpatía tendrás que decirle no sabes cómo yo también estoy totalmente 318 00:31:16,840 --> 00:31:20,660 adicto a mi teléfono ya andaba viendo algo pero hago un gran esfuerzo cuando estamos 319 00:31:20,660 --> 00:31:24,520 aquí en la mesa para estar contigo y platicar contigo pero qué es lo que estás viendo 320 00:31:24,520 --> 00:31:30,200 estoy hablando con mis amigas y de qué platicas con las amigas y de la plática de las amigas 321 00:31:30,200 --> 00:31:35,540 poco a poco verás que solito el hijo la hija va dejando el teléfono y termina hablando 322 00:31:35,540 --> 00:31:42,160 contigo calibraste y después lideraste oye que no te quieres bañar no soporto yo tampoco 323 00:31:42,160 --> 00:31:46,120 bañarnos porque será que no nos gusta bañarnos a los seres humanos a porque nos quita el 324 00:31:46,120 --> 00:31:51,080 tiempo ya te empezará a dar todos los argumentos ese niño desde su mente infantil aunque 325 00:31:51,080 --> 00:31:55,280 tú tengas argumentos muy poderosos de porque es importante bañarte tienes que hacerle 326 00:31:55,280 --> 00:32:00,000 sentir al niño que sus argumentos tienen muchísimo peso porque después de los argumentos 327 00:32:00,000 --> 00:32:05,320 de peso calibras y lideras y dirás pues sí que friega verdad que nos tenemos que bañar 328 00:32:05,320 --> 00:32:11,360 pues ni hablar hacerlo y entonces desarmas por completo a la otra persona pero cómo 329 00:32:11,360 --> 00:32:16,680 empoderar nuestro etos hablando del día del niño y regresando a este niño interno que 330 00:32:16,680 --> 00:32:22,640 éramos o qué características tenía nuestro etos cuando éramos pequeños y te voy a decir 331 00:32:22,640 --> 00:32:29,280 cuáles son las palabras que se me vienen a la cabeza y como niños éramos curiosos 332 00:32:29,280 --> 00:32:38,040 presentes sencillos y resilientes curiosos presentes sencillos y resilientes los niños 333 00:32:38,040 --> 00:32:43,000 curiosos siempre estábamos tratando de inventar algo nuevo el por qué y por qué el cielo 334 00:32:43,000 --> 00:32:47,160 es azul y por qué no sé qué y por qué por qué por qué el por qué de las cosas 335 00:32:47,160 --> 00:32:53,580 lo queríamos saber y de esa curiosidad venía un pensamiento muy inquisitivo andar explorando 336 00:32:53,580 --> 00:32:58,720 andar viendo a ver este cochecito lo armo y lo desarmo juego con el caracol veo cómo 337 00:32:58,720 --> 00:33:03,400 estoy y tal vez experimentando hacíamos cosas que tal vez no son agradables pero acabábamos 338 00:33:03,400 --> 00:33:09,200 aprendiendo y entonces por ser curiosos la curiosidad mató al gato por ser curioso se 339 00:33:09,200 --> 00:33:14,280 te quedaba atorada la cabeza en unos barrotes o por ser curioso te acabas lastimando o por 340 00:33:14,280 --> 00:33:19,200 ser curioso te regañaban de qué haces arriba de en el techo de no sé qué y ya aprendías 341 00:33:19,200 --> 00:33:23,560 que no tenías que subirte a los techos pero satisfacías esta curiosidad cuando se pierde 342 00:33:23,560 --> 00:33:29,120 la curiosidad se pierde la inventiva se pierde la creatividad y se pierde el pensamiento 343 00:33:29,120 --> 00:33:35,560 crítico y saben qué me voy a poner aquí un poco patético emocional creo que así 344 00:33:35,560 --> 00:33:40,480 éramos los niños hoy yo creo que los niños ya dejaron de ser curiosos porque por culpa 345 00:33:40,480 --> 00:33:45,240 de esas tabletas y estos teléfonos el cerebro tiene que aburrirse porque cuando el cerebro 346 00:33:45,240 --> 00:33:50,520 se aburre cuando el cerebro algo no le capta su atención el cerebro se tiene que ocupar 347 00:33:50,520 --> 00:33:54,480 y por eso ahí surgía la creatividad y por eso ahí te metías en problemas de tus subidas 348 00:33:54,480 --> 00:33:58,780 al techo o por eso inventabas un juego con tus primos o por eso a ver cómo le hago para 349 00:33:58,780 --> 00:34:04,000 divertirme y por eso si es personajes imaginarios al día de hoy este tipo de dispositivos no 350 00:34:04,000 --> 00:34:08,360 permiten que nos aburramos y no solamente en los niños en los adultos nos está pasando 351 00:34:08,360 --> 00:34:13,440 estás viendo una serie de netflix cerebro todo el tiempo ocupado alguien le pone pausa 352 00:34:13,440 --> 00:34:17,880 a netflix porque tiene que ir al baño llegó un paquete de amazon le pone tu pareja pausa 353 00:34:17,880 --> 00:34:22,240 y date cuenta como toda la gente lo primero que hace es sacar su teléfono o que ya no 354 00:34:22,240 --> 00:34:27,040 estamos acostumbrados a aburrirnos y entonces se nos pierde la curiosidad quieres regresar 355 00:34:27,040 --> 00:34:31,160 al niño interno y quieres que te vaya muy bien en tuetos quieres tener mejor pensamiento 356 00:34:31,160 --> 00:34:35,960 crítico y ser una persona mucho más creativa abúrrete y abúrrete mucho porque así vas 357 00:34:35,960 --> 00:34:43,360 a empezar a ser una persona extremadamente curiosa como niños éramos curiosos presentes 358 00:34:43,360 --> 00:34:49,040 como niños no estábamos preocupados tanto por el pasado y mucho menos por el futuro 359 00:34:49,040 --> 00:34:56,100 la depresión es un exceso de pasado la ansiedad es un exceso de futuro en el presente no existen 360 00:34:56,100 --> 00:35:03,120 ni ansiedades ni depresiones por eso la vida del niño es una vida feliz y es que mientras 361 00:35:03,120 --> 00:35:10,860 estás presente estás disfrutando y estás feliz y te sientes exitoso el éxito es en 362 00:35:10,860 --> 00:35:16,000 presente porque en futuro nunca vas a llegar al futuro yo voy a ser feliz cuando tenga 363 00:35:16,000 --> 00:35:21,300 cuando tienes eso vas a ponerte una métrica todavía más alta y te va a generar ansiedad 364 00:35:21,300 --> 00:35:26,000 hoy estamos viendo niños con graves problemas de ansiedades y de depresiones sobre todo 365 00:35:26,000 --> 00:35:30,800 de ansiedades es que le dan siedad a mi juirá ya es que le dan siedad y es que no sé qué 366 00:35:30,800 --> 00:35:36,040 por qué está pasando eso por los temores a la crítica por las comparaciones porque 367 00:35:36,040 --> 00:35:41,360 mister beast si tiene tantos followers y yo no puedo ser mister beast y así lo hacemos 368 00:35:41,360 --> 00:35:47,700 con todo en un constante comparativo y olvidándonos del presente si tú eres una persona curiosa 369 00:35:47,700 --> 00:35:53,400 y eres una persona presente desarrollarás a ese niño a esa niña interna que ven poderar 370 00:35:53,400 --> 00:36:01,320 mucho tuetos sencillos como niño te divertías con un palo y lo aventabas como niño era 371 00:36:01,320 --> 00:36:06,760 muy fácil llegar a una fiesta con puros desconocidos oye quieres ser mi amigo si y hacias tu amigo 372 00:36:06,760 --> 00:36:10,000 y tu amiga con el que jugabas fútbol y en un amigo que nunca más iba a saber en la 373 00:36:10,000 --> 00:36:14,480 vida porque era yo que sé un evento social de los conocidos y unos conocidos pero te 374 00:36:14,480 --> 00:36:19,960 pasabas bien con poco y era muy fácil hacer amigos porque porque no tenías ese ego y 375 00:36:19,960 --> 00:36:26,800 esa soberbia y esa vanidad para tratar de imponer ante los demás que eres mejor que 376 00:36:26,800 --> 00:36:32,840 eres don fregón que eres doña fregona y luego la complejidad del mundo por la falta 377 00:36:32,840 --> 00:36:42,500 de sencillos solos solas nos estamos haciendo el mundo difícil complejo es que ahora para 378 00:36:42,500 --> 00:36:48,080 vivir forzosamente necesito esto y empezamos a darle valía a la bolsa que tienes a los 379 00:36:48,080 --> 00:36:55,980 sneakers que usas empezamos a darle valía a los ceros en una cuenta de banco empezamos 380 00:36:55,980 --> 00:37:01,820 entonces a buscar comodidades porque la vida nos ha dado esas comodidades como te movías 381 00:37:01,820 --> 00:37:08,040 antes de que existiera ways o los gps al día de hoy te genera mucha gran ansiedad porque 382 00:37:08,040 --> 00:37:13,440 eso que tú piensas que sencillez hace que todo sea más complejo y es que entonces al 383 00:37:13,440 --> 00:37:17,280 día de hoy no socializamos al día de hoy no es fácil hacer amigos al día de hoy 384 00:37:17,280 --> 00:37:22,800 no es tan fácil ligar al día de hoy y eso es porque nosotros somos personajes complejos 385 00:37:22,800 --> 00:37:28,940 no el mundo nosotros nos hemos hecho personajes complejos si regresamos a ese niño que era 386 00:37:28,940 --> 00:37:35,580 totalmente sencillo que no necesitaba nada que no necesitaba demostrar el ethos o empoderarlo 387 00:37:35,580 --> 00:37:39,260 ante los demás no es que yo trabajo en no sé qué y tú tienes este coche mira el coche 388 00:37:39,260 --> 00:37:45,260 que tengo yo como no importaban ese tipo de cosas hasta admiraba lo de los otros wow 389 00:37:45,260 --> 00:37:52,200 te trajo santa claus el balón este azteca único el tango torino y en vez de envidiarlo 390 00:37:52,200 --> 00:37:56,660 porque yo no lo tengo lo agarraba si le decías felicidades que padre esté el balón me lo 391 00:37:56,660 --> 00:38:00,960 me prestas tu nintendo un poquito es que a mí no me lo trajo santa pero no era a través 392 00:38:00,960 --> 00:38:06,400 de la envidia era a través de la admiración acerca del otro entonces tú podrás conseguir 393 00:38:06,400 --> 00:38:11,560 mucho muchos muchos más amigos interesándote en los demás que haciendo que los demás 394 00:38:11,560 --> 00:38:17,320 se interesen en ti esta es una frase de del carne y en su famoso libro de cómo ganar amigos 395 00:38:17,320 --> 00:38:23,600 e influir en los demás pero prácticalo entonces busca tu felicidad en la felicidad del otro 396 00:38:23,600 --> 00:38:31,000 y en las cosas sencillas curiosos presentes sencillos y resilientes ok ya que si como 397 00:38:31,000 --> 00:38:36,720 niño te callas y te raspabas llorabas pero regresabas al juego que si algo que es que 398 00:38:36,720 --> 00:38:41,640 me peleé con mi amiguito mi amiguita al día siguiente volvías a ser amiguito y amiguita 399 00:38:41,640 --> 00:38:52,100 olvidabas enterrabas el hacha muy fácil a no como adultos es bien difícil y nos encanta 400 00:38:52,100 --> 00:38:57,920 victimizarnos y es que yo que perdí mi empleo y es que yo que me pasa esto pero es que tú 401 00:38:57,920 --> 00:39:03,360 si tienes y yo no tengo y es que pobre de mí me tiro para que me recojan y tantas cosas 402 00:39:03,360 --> 00:39:11,240 que nos gusta victimizarnos pero también nos gusta no perdonar y no soltar las cosas 403 00:39:11,240 --> 00:39:17,200 ya dejas y hace diez años que te hizo eso tu hermano tu hermana como niño si te peleabas 404 00:39:17,200 --> 00:39:23,080 con tu hermano como tu hermana al día siguiente andaban jugando otra vez por lo tanto curiosos 405 00:39:23,080 --> 00:39:27,640 presentes sencillos resilientes aunque no me lo hayas preguntado estos son los tips del 406 00:39:27,640 --> 00:39:33,320 día del niño que te quería dar y ahora sí rapidísimo análisis del mes y digo rapidísimo 407 00:39:33,320 --> 00:39:37,440 porque prácticamente ya hemos hablado los puntos más importantes del debate no te 408 00:39:37,440 --> 00:39:42,760 tengo que decir estos logos y patos ya lo entendiste como llegaron pero debería de 409 00:39:42,760 --> 00:39:47,720 haber sido mucho más patético pero veamos entonces qué pasa con este debate en este 410 00:39:47,720 --> 00:39:53,320 debate no existen ganadores y ganadoras es un debate que queda para el olvido pero al 411 00:39:53,320 --> 00:40:00,000 quedar para el olvido al no haber sido patético gana claudia schoenbaum esto lo dije en mis 412 00:40:00,000 --> 00:40:06,640 redes sociales en la ciudad méxico el país está muy polarizado todas mis opiniones se 413 00:40:06,640 --> 00:40:12,800 basan en imagen pública soy un ser extremadamente político pero totalmente a partirista si 414 00:40:12,800 --> 00:40:18,360 hubiera ganado sochil si hubiera ganado maynes lo hubiera dicho gano claudia schoenbaum no 415 00:40:18,360 --> 00:40:23,320 por las razones que nos gustaría que ganaran claro estoy de acuerdo que quien pierde con 416 00:40:23,320 --> 00:40:27,800 ese tipo de ejercicios y candidatos y candidatos es méxico somos los únicos que perdemos 417 00:40:27,800 --> 00:40:33,000 pero hablando de política y de imagen pública y reputación al no existir ganadores gana 418 00:40:33,000 --> 00:40:40,360 claudia schoenbaum porque porque su ethos no se vio desprestigiado no cambian las preferencias 419 00:40:40,360 --> 00:40:46,320 electorales nada se mete en el corazón de la ciudadanía para cambiar sus preferencias 420 00:40:46,320 --> 00:40:53,840 de votos no es como en 1960 en el debate de nixon y kennedy que kennedy al ser tan patético 421 00:40:53,840 --> 00:40:58,600 cambió por completo las preferencias electorales cuando no tenía la mínima posibilidad de 422 00:40:58,600 --> 00:41:05,000 ganar antes de ese debate no es el debate de vicente fox en el 2000 que si de por sí 423 00:41:05,000 --> 00:41:11,440 la gente ya lo quería después del debate creció como la espuma no es el debate de 424 00:41:11,440 --> 00:41:18,720 donald trump contra hillary clinton en el cual fue tan patético donald trump que quien 425 00:41:18,720 --> 00:41:26,160 ya estaba incendiado de su discurso ahora se puso en llamas a propagar ese fuego en 426 00:41:26,160 --> 00:41:32,440 corazones de los demás no en este debate al no existir ganador y ganadora gana claudia 427 00:41:32,440 --> 00:41:40,200 schoenbaum porque las cosas se quedan iguales ahora estrategia si yo como consultor en imagen 428 00:41:40,200 --> 00:41:45,480 pública y tú como una persona ahora sensata que sabe de estas técnicas hubieras tenido 429 00:41:45,480 --> 00:41:49,920 que asesorar a cada uno de los candidatos que le hubieras dicho claudia schoenbaum sal 430 00:41:49,920 --> 00:41:58,360 a no equivocarte sal a no engancharte sal a que corra el tiempo y sal a nadar de muertito 431 00:41:58,360 --> 00:42:03,560 si te atacan no hagas caso del ataque si te dicen es que tú la corrupción de los hijos 432 00:42:03,560 --> 00:42:08,360 del presidente si nada más te volteas y le dices si hay algo que quieras denunciar denúncialo 433 00:42:08,360 --> 00:42:14,180 ante las autoridades competentes y es lo que hizo no engancharse no atacar y que cuando 434 00:42:14,180 --> 00:42:19,640 la atacaban se te resbalen siguiente punto cómo te tendrías que vestir claudia schoenbaum 435 00:42:19,640 --> 00:42:24,920 muy presidenciable ok la gente te tiene que ver como una figura de autoridad y el que 436 00:42:24,920 --> 00:42:30,000 anda dudando de ti que te vea con códigos de autoridad y haz una transferencia los 437 00:42:30,000 --> 00:42:35,280 colores del partido y hace esto entonces salió como una mujer sobria maquillada minimalista 438 00:42:35,280 --> 00:42:43,260 ejecutiva y se veía muy presidenciable entonces la actitud seria fría que se quejaron era 439 00:42:43,260 --> 00:42:49,120 una parte de un blindaje aún etos no quieres ponerte patética no quieres ponerte emocional 440 00:42:49,120 --> 00:42:55,200 no lo necesitas lo único que necesitas es el etos de tu jefe del señor presidente y 441 00:42:55,200 --> 00:43:02,080 del partido el que es extremadamente patético el presidente es muy patético no hay un solo 442 00:43:02,080 --> 00:43:09,240 día en su mañanera que no despierte emociones de encor rencor a veces de simpatía ya sabes 443 00:43:09,240 --> 00:43:12,580 lo que es la simpatía verdad vean cómo la practica andrés manuel lopez obrador y de 444 00:43:12,580 --> 00:43:19,360 puros argumentos vacíos altamente emocionales de una mafia del poder de unos neoliberales 445 00:43:19,360 --> 00:43:25,200 que es un enemigo único y entonces a través del miedo del odio del rencor del encono de 446 00:43:25,200 --> 00:43:30,240 la separación del ataque del señalamiento ad hominem es que el presidente ha crecido 447 00:43:30,240 --> 00:43:35,960 tanto claudia tú no lo necesitas tú nada más necesitas cubrirte de ese halo y ese 448 00:43:35,960 --> 00:43:46,320 paraguas por lo tanto sal así al debate entonces si gana claudia por las razones no ideales 449 00:43:46,320 --> 00:43:56,640 hablando de democracia y de desarrollo de un país pero lo gana y si lo estás escuchando 450 00:43:56,640 --> 00:44:01,160 este no estás viendo estas bellas sonrisas es de los primeros tips que también le doy 451 00:44:01,160 --> 00:44:05,480 a los candidatos la universidad de florida dice que si tú quieres pedir algo y lo acompañas 452 00:44:05,480 --> 00:44:10,440 de una sonrisa tendrás hasta un 83% más de posibilidades de conseguir las cosas quieres 453 00:44:10,440 --> 00:44:14,480 pedir un aumento de sueldo con una sonrisa 83% más quieres ligarte a alguien con una 454 00:44:14,480 --> 00:44:20,840 sonrisa 83% más quieres vender algo con una sonrisa 83% más quieres agradarle a la gente 455 00:44:20,840 --> 00:44:25,240 con una sonrisa 83% más quieres pedir el voto y que la gente confíe en ti generar 456 00:44:25,240 --> 00:44:30,040 empatía amabilidad y seguridad sonríe y lo vas a conseguir si para abrir canales de 457 00:44:30,040 --> 00:44:34,720 comunicación y donde existe un contexto al momento de presentarte al momento de tus 458 00:44:34,720 --> 00:44:40,640 primeras intervenciones no al momento donde la cámara no esté en ti y estás ok entonces 459 00:44:40,640 --> 00:44:47,600 cuando algo es tan reiterativo repetitivo fuera de contexto y semióticamente quinésicamente 460 00:44:47,600 --> 00:44:52,720 quiere decir lo que simbólica y significativamente representa el lenguaje corporal no viene al 461 00:44:52,720 --> 00:44:57,000 caso se convierte en un meme y se convierte en algo de crítica y se convierte en algo 462 00:44:57,000 --> 00:45:02,660 que en vez de empoderar aletos se convierte en la risa o el ridículo porque no existe 463 00:45:02,660 --> 00:45:07,280 la simpatía de yo no estoy sintiendo lo que está sintiendo tú me explicas de qué fregados 464 00:45:07,280 --> 00:45:11,600 te está riendo no existe la empatía me trato de meter en tus emociones y no entiendo de 465 00:45:11,600 --> 00:45:15,800 que te está riendo porque está sonriendo de esta forma entonces lo único que se convierte 466 00:45:15,800 --> 00:45:21,600 es en una antipatía date cuenta entonces mi sentimiento no apuesta a los tuyos y mejor 467 00:45:21,600 --> 00:45:27,620 hago el screenshot y la burla en torno a tu sonrisa por lo tanto nada más que hablar 468 00:45:27,620 --> 00:45:35,320 de ese candidato que además es el que se utiliza como ariete de la 4t contra sochitl 469 00:45:35,320 --> 00:45:42,120 y aquí lo digo desde la mera presuposición sabemos que hay desde la cúpula del poder 470 00:45:42,120 --> 00:45:48,080 de movimiento ciudadano del bloque de dante desde ahí existen acuerdos con el actual 471 00:45:48,080 --> 00:45:54,040 gobierno y que por eso te pongo a samuel como candidato al principio para dividir los votos 472 00:45:54,040 --> 00:46:00,040 digamos que es un acuerdo no escrito un secreto pero a voces por lo tanto no me quiero poner 473 00:46:00,040 --> 00:46:05,440 en teoría de conspiración me quiero poner en oficio político es lógico que se dijo 474 00:46:05,440 --> 00:46:12,880 tu sal claudia a nadar de muertito los ataques los hará maines ok hacia la alianza y hasta 475 00:46:12,880 --> 00:46:20,040 sochitl y entonces se trató de eso solamente hubo un ataque bastante descafeinado de movimiento 476 00:46:20,040 --> 00:46:26,880 ciudadano hacia el actual gobierno por lo tanto tú vas a hacer el ariete para pegarle 477 00:46:26,880 --> 00:46:31,080 a sochitl y eso es lo que vamos a dejar del debate de movimiento ciudadano porque ahora 478 00:46:31,080 --> 00:46:38,360 vamos con sochitl y cuál es el etos de esta candidata sochitl galvez viene del pueblo 479 00:46:38,360 --> 00:46:42,760 de vender gelatinas luego ser una empresa exitosa es una mujer en tron es una mujer 480 00:46:42,760 --> 00:46:48,720 dicharachera es una mujer irreverente es una mujer muy llana es una mujer muy coloquial 481 00:46:48,720 --> 00:46:54,920 quien entonces fue la persona que recomendó a nivel etos vamos a vestirte como señora 482 00:46:54,920 --> 00:47:02,200 de las lomas en evento social sale con trajes astre blanco maquillaje festivo y entonces 483 00:47:02,200 --> 00:47:07,840 en ese momento se rompe el personaje se sale de personaje y esa vestimenta no le ayudó 484 00:47:07,840 --> 00:47:15,400 al etos siguiente punto quien le dijo ponte a argumentar en logos sacó muchas propuestas 485 00:47:15,400 --> 00:47:20,160 y qué bueno es lo que queremos para este país yo estoy hablando de imagen pública 486 00:47:20,160 --> 00:47:25,600 la gente no entiende de razones la gente decide en emociones porque no salió con la espada 487 00:47:25,600 --> 00:47:32,120 desenvainada pero para pegarle al leto del presidente con estrategias patéticas tu enemiga 488 00:47:32,120 --> 00:47:38,400 no es claudia tu enemiga es andres manuel y la 4t todo el tiempo le estuvo pegando a 489 00:47:38,400 --> 00:47:45,520 la línea 12 del metro a este el revs amen y lo que tiene que estar pegando es así cuando 490 00:47:45,520 --> 00:47:49,040 hizo el ataque a los hijos del presidente fue el único que por ahí tuvo un guiño 491 00:47:49,040 --> 00:47:56,760 patético pero tenía que haber desde un principio salir a atacar a la 4t al presidente a que 492 00:47:56,760 --> 00:48:00,880 no tiene que existir una continuidad a que me dijo tiene que cambiar desde ese etos que 493 00:48:00,880 --> 00:48:08,120 también agrada muchos golpes de patos que no existieron y luego caeros el oportunismo 494 00:48:08,120 --> 00:48:12,840 la oportunidad y el manejo del tiempo fue muy malo el manejo del tiempo de sochil galvez 495 00:48:12,840 --> 00:48:17,840 sabemos que el ine también pierde en temas de credibilidad al producir los debates un 496 00:48:17,840 --> 00:48:24,160 debate muy mal producido grandes moderadores lo hicieron muy bien las personas que moderaban 497 00:48:24,160 --> 00:48:28,960 porque hasta ante los errores de producción de manejos del tiempo lo sacaron con gracia 498 00:48:28,960 --> 00:48:33,360 pero me refiero a que a sochil se le veía apresurada hablaba muy rápido con temas 499 00:48:33,360 --> 00:48:39,840 de dicción que se iba cortando y entre cortando no confundas el tema de dicción con los temas 500 00:48:39,840 --> 00:48:45,560 del habla muchas veces me han dicho oye álvaro las cuestiones de rotacismo lambasismo o difemias 501 00:48:45,560 --> 00:48:49,780 al hablar en público que es esto que estoy diciendo desde las personas que tartamudean 502 00:48:49,780 --> 00:48:56,760 hasta como el caso de sochil el no poder pronunciar la erre eso afecta no no claro que si genera 503 00:48:56,760 --> 00:49:02,360 algún tipo de ruido pero no ten la gente no va a dejar de votar por ese tipo de cosas 504 00:49:02,360 --> 00:49:07,800 al hablar de dicción estoy diciendo que se veía atropellada y se veía muy sofocada 505 00:49:07,800 --> 00:49:13,400 no pudo tener un buen control de la ansiedad desde el inicio que está presentando los 506 00:49:13,400 --> 00:49:18,960 ojos los tenía muy abiertos sochil la sonrisa se veía más como una sonrisa nerviosa y 507 00:49:18,960 --> 00:49:24,840 la respiración entre cortada por lo tanto fue mal debate si lo siento para tantas personas 508 00:49:24,840 --> 00:49:30,440 que son seguidores de este proyecto de tantas personas que deseamos o desean también un 509 00:49:30,440 --> 00:49:37,080 cambio de este país y no hago yo los comentarios porque se meten a mi instagram ui chairo 510 00:49:37,080 --> 00:49:42,560 vendido estás con la 4t a no pero cuando atacó a la 4t neoliberal de no sé qué no 511 00:49:42,560 --> 00:49:49,240 sé cuánto soy consultor en imagen pública y podríamos ayudar a tanta gente y me río 512 00:49:49,240 --> 00:49:53,560 porque no se vieron una candidata no me acuerdo el nombre si esa candidata no pudo acordarse 513 00:49:53,560 --> 00:49:54,560 de hablar 514 00:49:54,560 --> 00:50:08,280 a la candidata tiene un minuto la escuchamos buenas tardes es este de ver en de defender 515 00:50:08,280 --> 00:50:15,040 el distrito 20 defender el distrito 20 significa proponer soluciones para buenos gobiernos 516 00:50:15,040 --> 00:50:27,760 y que esto sean claros como con la gente hoy este y de hilar ideas en un debate una candidata 517 00:50:27,760 --> 00:50:34,000 para diputación distrito 20 creo que coajimal pasé que es perre dista por favor busquen 518 00:50:34,000 --> 00:50:38,880 por ahí yo creo que la peor participación en un debate en la historia de méxico donde 519 00:50:38,880 --> 00:50:45,160 de plano no pudo hablar y hasta su contrincante la fue a papachar así como de estaba sufriendo 520 00:50:45,160 --> 00:50:49,560 tanto que ya cuando tu contrincante un debate te dice ay pobrecito y te abrace le dices 521 00:50:49,560 --> 00:50:55,000 y pobre de mí este ya habla mucho de ganadores y perdedores del debate pero bueno me hubiera 522 00:50:55,000 --> 00:50:58,560 gustado analizar también dos declaraciones muy interesantes pero mejor analizarlas en 523 00:50:58,560 --> 00:51:03,080 tu cerebro una de ellas es claudia schoenbaum diciendo que en este país se puede vivir 524 00:51:03,080 --> 00:51:08,000 muy bien sin trabajar y joder vean lo patético que hay detrás de eso en este país se puede 525 00:51:08,000 --> 00:51:13,880 vivir muy bien sin trabajar a ese asistencialismo llevado al grado de decir pues voy a votar 526 00:51:13,880 --> 00:51:21,880 se puede vivir maravilloso sin trabajar y joder y el gran error y desliz cuando sochitl 527 00:51:21,880 --> 00:51:28,560 dice se le ataca no de es que tú tienes casa dice claudia schoenbaum y yo vivo en un departamento 528 00:51:28,560 --> 00:51:32,680 rentado con todo respeto no porque sabemos que si nos contó respeto antes ya no ya no 529 00:51:32,680 --> 00:51:36,900 vas a tener un problema imagen pública con todo respeto si a los 60 años no has podido 530 00:51:36,900 --> 00:51:41,000 construir un patrimonio la verdad si estás bien huey y que ya vive en un departamento 531 00:51:41,000 --> 00:51:46,160 rentado si a los 60 años no has podido hacer un patrimonio eres bien huey con todo respeto 532 00:51:46,160 --> 00:51:50,760 y jolés es un comentario que si dices de uno a uno en una persona con cierto nivel 533 00:51:50,760 --> 00:51:56,120 de capacidades de niveles socioeconómicos y adquisitivos es un comentario que posiblemente 534 00:51:56,120 --> 00:52:01,400 te celebran si tú lo dices si sochi lo dice en una reunión de gente de clase media alta 535 00:52:01,400 --> 00:52:05,280 que han construido un patrimonio y que a los 60 años tienen casa propia y es el comentario 536 00:52:05,280 --> 00:52:09,240 de decir pues es bronca de ella no si a los 60 años no ha tenido un patrimonio y no puede 537 00:52:09,240 --> 00:52:12,480 comprarse una casa pues tienes que estar muy huey el resto de la gente en la comida va a 538 00:52:12,480 --> 00:52:17,840 decir si si si tienes que estar muy huey pero si solo dices a un país donde si te vas a 539 00:52:17,840 --> 00:52:25,080 las personas arriba de 60 años el 90% o arriba del mismo no tienen un bien propio le estás 540 00:52:25,080 --> 00:52:31,240 diciendo huey al 90% de ese de esa población electoral y no solamente a ellos sino a sus 541 00:52:31,240 --> 00:52:38,480 hijos y a sus nietos y es que ya votan por lo tanto estamos viendo una campaña fallida 542 00:52:38,480 --> 00:52:45,000 todavía cairo caíros puede hacer de las suyas me ha tocado ver campañas políticas que 543 00:52:45,000 --> 00:52:50,700 por razones que ni siquiera te esperabas termina de repente alguien rebasando porque el oportunismo 544 00:52:50,700 --> 00:52:55,840 allí estuvo ya han existido cosas tan desagradables como los bombazos de atoche en madrid que 545 00:52:55,840 --> 00:53:00,680 cambian una elección o el asesinato de un candidato en tamaulipas que después ponen 546 00:53:00,680 --> 00:53:04,440 al hermano y nada más por empatía el hermano rebasa y gana o sea pueden pasar de esas 547 00:53:04,440 --> 00:53:09,780 cosas tan desastrosas como noticias de último momento una semana antes de la elección donde 548 00:53:09,780 --> 00:53:16,360 se ven cosas de corrupción y hay un oportunismo entonces nada está escrito pero si hoy que 549 00:53:16,360 --> 00:53:23,480 me estás escuchando si este domingo y digo que estamos a finales de el mes de abril si 550 00:53:23,480 --> 00:53:31,000 hoy que termina abril y todavía nos falta un mes entero para ir a votar claudia schindman gana con 551 00:53:31,000 --> 00:53:38,560 18 puntos porcentuales arriba entonces ya hablaremos el próximo mes que pasó con caíros con el letos 552 00:53:38,560 --> 00:53:57,960 el logos y el patos pero qué bueno que nos dan pilón y los únicos que no me robaron el mes de 553 00:53:57,960 --> 00:54:05,560 abril fueron muchos artistas muchos músicos grandes grandes grandes lanzamientos musicales 554 00:54:05,560 --> 00:54:13,000 este mes que van desde unos consentidos de toda mi vida pero ya lanzando un disco que regresan 555 00:54:13,000 --> 00:54:19,680 con todo y con mucha fuerza taylor swift sacó nueva música y miren de taylor swift aquí aprovecho 556 00:54:19,680 --> 00:54:25,640 para decirles como también en temas de ethos cuando algo se repite cuando algo se convierte 557 00:54:25,640 --> 00:54:32,440 en un cliché cuando algo se alarga innecesariamente termina aburriendo y se termina desgastando a ver 558 00:54:32,440 --> 00:54:37,680 imagínate que es como un show de magia la primera vez que ves un truco de magia que te sorprende 559 00:54:37,680 --> 00:54:44,200 guau te emociona lo admiras está padrísimo la segunda vez que ves el show de magia te interesa 560 00:54:44,200 --> 00:54:50,160 y tratas de buscar la fórmula donde esté el truco y te sigue impresionando pero lo entiendes más la 561 00:54:50,160 --> 00:54:57,520 tercera vez dices ya entendí el truco y te admiro que bien lo haces la cuarta vez ya no te sorprende 562 00:54:57,520 --> 00:55:03,160 te aburre le dices ya es un truco nuevo no por favor es lo que le está pasando a taylor swift 563 00:55:03,160 --> 00:55:12,000 sorprende cuando hace la dupla este de composición con el disco folklore y agarras a los productores 564 00:55:12,000 --> 00:55:19,080 del momento y te puedes traer desde the national a dresser y por supuesto ahí no puede ser que se 565 00:55:19,080 --> 00:55:25,480 me haya olvidado el nombre de jack antonoff y te traes al gran productor y haces este combo con 566 00:55:25,480 --> 00:55:33,280 el folklore guau sorprende yo dije guau discaso de taylor swift sorprende saca el siguiente disco 567 00:55:33,280 --> 00:55:39,560 el folklore y allí es donde te pones a analizar la fórmula la producción los recursos de consola 568 00:55:39,560 --> 00:55:45,220 cómo están las líricas la composición los juegos de palabras dónde está la poesía detrás de las 569 00:55:45,220 --> 00:55:52,080 letras de taylor swift y se es guau te admiro muchísimo aplaudo y este viene después el 570 00:55:52,080 --> 00:55:58,360 midnights no el tercero discas asas asaso que dices ya te entendí estás consolidada gran truco 571 00:55:58,360 --> 00:56:05,120 ya entendí tu fórmula ya entendí la producción con jack antonoff y dresser maravilloso este cuarto 572 00:56:05,120 --> 00:56:11,120 disco que utiliza la misma fórmula ya aburre ya se convierte en cliché parece un disco de inteligencia 573 00:56:11,120 --> 00:56:17,240 artificial a la inteligencia artificial decirle compone un disco con letras inspiradas en estos 574 00:56:17,240 --> 00:56:22,320 tres discos de taylor swift y te sale el de las iba a decir la sociedad de los poetas muertos pero 575 00:56:22,320 --> 00:56:28,440 no me acuerdo cómo se llama ahorita el disco algo de los poetas te sale ese disco parece una sátira 576 00:56:28,440 --> 00:56:34,760 parece ahora es un discaso en disca asas asaso pero ya es el conejo en el sombrero lo ves de 577 00:56:34,760 --> 00:56:41,880 entrada y dices aburre sea largón sinceramente el combo entonces taylor antonoff dresser este 578 00:56:41,880 --> 00:56:48,520 ya dio lo que tenía que dar y la única canción de ese disco me parece que vale la pena es la 579 00:56:48,520 --> 00:56:55,040 que canta con florence de florence de machine y es una canción que se sale no porque porque la 580 00:56:55,040 --> 00:57:01,520 coautoría es de taylor con florence la producción es más de taylor y si bien por ahí se repite un 581 00:57:01,520 --> 00:57:08,280 poco pero no de esos discos hay una parte sobre todo el puente y el cambio el precoro se parece 582 00:57:08,280 --> 00:57:13,440 mucho a la canción de trouble y sabes que me estoy dando cuenta que porque te estoy hablando de 583 00:57:13,440 --> 00:57:17,000 taylor si estamos en la de pilón y era una recomendación y no te estoy recomendando el 584 00:57:17,000 --> 00:57:23,040 disco de taylor swift ya mejor cierro y termino con lo que sí te iba a recomendar disca asas 585 00:57:23,040 --> 00:57:30,360 asas asas asas o de vampire weekend ok ese si lo vuelve a hacer es rock cohenning tú puedes ver 586 00:57:30,360 --> 00:57:35,400 un estilo musical muy característico de vampire weekend pero ahora le meten violín le meten 587 00:57:35,400 --> 00:57:41,640 muchísimo piano meten una serie de diálogos en 13 entre un saxofón el violín el piano con 588 00:57:41,640 --> 00:57:46,200 las composiciones clásicas de vampire weekend ese sí lo vuelve a hacer es una fórmula que no se 589 00:57:46,200 --> 00:57:51,680 desgaste es una fórmula que ve evolucionando es el pilón que te quería dar no te pierdas el nuevo 590 00:57:51,680 --> 00:58:02,580 disco de vampire weekend only god was a bob o solo dios está sobre nosotros y empieza entonces a 591 00:58:02,580 --> 00:58:11,880 practicar simpatías empatías empoderar tuetos y sé extremadamente patético este mes de mayo que 592 00:58:11,880 --> 00:58:16,920 empieza con los anclajes que tú puedas imaginarte pero que cierran unas campañas políticas que 593 00:58:16,920 --> 00:58:34,400 darán mucho que analizar nos vemos el próximo mes en imago el podcast de imagen pública