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de podcast preferida. Grupo Fórmula. Detalles
que merecen ser analizados. Transparencia a la
hora de compartir los sucesos de la actualidad.
Daniel y tu vida en Fórmula. Cada 12 de diciembre,
México se detiene. Las calles se llenan de flores,
de cantos, de peregrinos que recorren kilómetros
para llegar hasta el Tepeyac. Por cierto, también
de basura. No importa la edad, la clase social
o la fe personal, la presencia de la Virgen de
Guadalupe desborda lo religioso y se coloca en
el corazón cultural del país. Su vigencia no
se explica solo por la tradición, sino por su
papel como símbolo de identidad y consuelo. La
guadalupana ha acompañado momentos clave de nuestra
historia y al mismo tiempo sigue siendo refugio
emocional para millones. Su figura mestiza, puente
entre mundos, continúa recordando que en la diversidad
también puede haber unidad. Muy pero muy buenos
días, 10 de la mañana con dos minutos de este
viernes y no cualquier viernes, viernes 12 de
diciembre del 2025. Uno de los días más importantes
y más especiales de todo el calendario cada año
para la mayoría de los mexicanos y las mexicanas.
Soy Daniel Diturbide, gracias por arrancar esta
mañana con nosotros y por cerrar esta semana
con nosotros en esta transmisión especial desde
el interior de la Basílica de Guadalupe, en la
Alcaldía Gustavo Amadero, en el 494 aniversario
del relato, así lo marca, de la aparición de
la Virgen de Guadalupe a San Juan Diego, aquí
en el Cerro del Tepeyac, a unos cuantos metros
de donde estábamos. Las autoridades capitalinas
esperan que para esta lleguen en este año más
de 13 millones de personas de cada rincón del
país, de cada rincón del continente. Los peregrinos
y las peregrinas dejan todo a un lado para llegar
caminando, sin zapatos, de rodillas, en bici,
en coche, como sea. No importa dónde tengan que
dormir, si es a la mitad de la calle, si es una
banqueta, si es los afortunados que llegan al
atrio y que llegaron para presenciar en el primer
minuto de hoy las mañanitas, las tradicionales
mañanitas a la Virgen de Guadalupe. La Virgen
de Guadalupe es mucho más que religión. La Virgen
de Guadalupe es mucho más que un símbolo de la
Iglesia Católica. La Virgen de Guadalupe es un
símbolo de identidad. Es lo que identifica a
esta nación, es lo que hace, según muchos, a
los mexicanos mexicanas, mexicanos y mexicanas.
Sé santes guadalupano que mexicano, dicen por
ahí. Lo cierto es que no importa si uno está
peleado con la iglesia, no importa si uno profesa
o no la religión católica. La Virgen de Guadalupe
siempre. está presente en deportistas, en artistas,
en telenovelas, en películas. Todos los políticos
y todos quienes han tenido aspiración de gobernar
algo en este país han sabido que tienen un límite
que no pueden pasar. Y ese límite se llama Virgen
de Guadalupe. Jimena Millán, tú estás en el atrio
a unos cuantos metros de mí y las historias no
dejan de llegar. Muchas gracias, Dani. En este
momento me encuentro con la señora Antonia Candelaria.
Está justo saliendo del túnel en donde las personas
pasan para ver de más cerca el manto de la Virgen.
¿Y cómo se siente después de haber visto a la
Virgencita el día de hoy? Ay, muy hermosa la
Virgencita, muy hermosa, muy milagrosa la Virgen.
Nos ha ayudado mucho. Cada año venimos a la Virgen
a visitar. Ahora es día 12. Ahora, pues es día
de su santo, es día de su cumpleaños. Es muy
milagroso vivir, qué cita hermosa. Si otro año
Dios lo permite, puedo llegar a esos plantos.
La madre. Y conforme han pasado los años, ¿se
le complica más hacer este tipo de visitas? ¿Cómo
lo enfrenta? Pues ahí nos traen mis nietos, aunque
sea ver cómo que nos traiga, pero nos van a traer.
¿Y si pudiera describir con una palabra cómo
se siente en este momento? ¿Cómo diría que se
siente? Ay, me siento muy hermosa porque lo amo
la Virgen de Guadalupe con todo mi corazón. Pues
ojalá que Dios lo permita el otro año, vendría
yo. Ojalá nos vemos acá el próximo año. Muchas
gracias. Muchas gracias, señorita. Gracias. Me
acompaña Monseñor Francisco Javier Acero. Qué
gusto estar con ustedes esta mañana tan especial,
padre. Hay que incluso... hacerlo menos formal
y platicar que esto, aunque no seas católica,
aunque no te sientas devota, aunque no sientas
esa fe por la Virgen de Guadalupe que millones
en este país sienten, significa mucho. Claro
que significa, pues es que todo el país es el
que está unido a esta gran fiesta. Curiosamente
que no es una fiesta laboral, pero la hacemos
laboral. Esto a lo mejor lo tienen que escuchar
las autoridades para que sea ya un día feriado
en donde todos podamos disfrutar, porque es un
día de familia también. ¿Cuáles son las historias
que más le han marcado en todos los años en los
que usted ha podido estar aquí en la Basílica
en 12 de diciembre? Mira, pues aquí ha sido un
lugar de encuentro y tengo que decirlo con las
familias buscadoras. Igual hemos visto por ahí
alguna mamá con la foto de su hijo. Entonces
para mí ha sido el 12 de diciembre y luego desde
este lugar es donde nos hemos encontrado siempre
con las madres. y las familias buscadoras que
oran por la desaparición de sus hijos y hoy también
los tenemos presentes. ¿Qué significa fuera de
México la Virgen de Guadalupe y qué imagen se
tiene de esta peregrinación, de esta devoción
para llegar el 12 de diciembre aquí? Mira, por
ejemplo, en España en más de 1 .200 poblaciones
se venera la Virgen de Guadalupe, en España.
Y es una fiesta que une a todo el pueblo latinoamericano
en torno a su Virgen. Es una fiesta en donde
se recupera la identidad dentro de otro país.
Platicábamos hace rato en la transmisión de televisión
que más allá de los escándalos de la Iglesia
Católica, que más allá de las cifras de la fe
alrededor de la Iglesia Católica, de los creyentes,
la Virgen de Guadalupe... Queda fuera, queda
como exenta de todo eso. Es como si no se viera
marcada por nada. Es como si fuera una creencia,
una fe y una devoción aparte, aislada, en la
que las familias y las generaciones siguen creyendo
y la fe crece y crece y crece conforme pasa el
tiempo. Pues es que la Virgen para nosotros es
alguien de casa. Y esto sale de lo institucional,
es la fe del pueblo de Dios. Y a la vez esto
pasa porque a veces, esto que tú estás señalando,
ponemos grandes expectativas en las personas,
en el padrecito, en el obispo. Las instituciones
están hechas de personas que son limitadas y
tenemos que poner nuestra fe en lo que es la
palabra de Dios, en lo que es María, que nos
invita siempre a tener gestos de fraternidad,
de hermandad con los que menos tienen, con los
que viven en situación de pobreza y vulnerabilidad.
¿Qué significa la Virgen de Guadalupe para el
país, para la identidad nacional, para los mexicanos
y para las mexicanas? Está dentro de la parte
de nuestra historia. ¿Y qué es esto? Bueno, pues
ahora con el inicio de este encuentro, encontronazo,
dicen algunos autores, en todo encuentro y encontronazo,
pues al inicio aparece ella para pacificar. Pero
también aparece en el inicio de nación, 1821.
Antes con Hidalgo enarbola la figura de la Virgen
de Guadalupe y luego en ese tiempo de resistencia
cristera en donde el Estado está contra la Iglesia
y en donde aparece siempre ella guardándonos
aquí, hubo un atentado contra ella y se superó.
Platicábamos que todos los políticos, para ser
político en este país, para gobernar este país
o cualquier Estado o cualquier municipio, ¿Tienes
que tener la claridad de que la Virgen de Guadalupe
es un límite que no se toca y que no se sobrepasa?
Por supuesto, porque es del pueblo y a una madre
no se la toca, a una madre no se la ideologiza.
Y por eso en esto no traspasan el límite. Y aunque
han querido usar la imagen de la Virgen de Guadalupe,
saben que al final eso lleva al fracaso, porque
es una imagen sagrada, no se ideologiza. Cuando
usted llegó a México, ¿qué impresión se llevó
al estar por primera vez aquí? La fe del pueblo
me enseñó a tener una fe sencilla. Es decir,
a quitarme de tanta teología, de tanto documento
y a ver que el amor es lo que preside esta basílica.
Gracias Padre por haber estado con nosotros,
por haber estado conmigo desde tempranito en
esta mañana tan especial, en esta jornada tan
especial que inicia días antes, que termina días
después, pero que tiene este 12 de diciembre
como clave y como lo más... lo más impresionante
que se puede ver en el mundo de fe y de devoción.
Pues con todo cariño y para todos una bendición,
para los creyentes una bendición, para los que
no creen, buena vibra y aquí estamos. La Virgen
de Guadalupe es para todos y esta Basílica es
para todos siempre de puertas abiertas. Gracias.
Es el Padre Francisco Monseñor Francisco Javier
Acero. Hacemos una pausa, regresemos a esta transmisión
especial de Grupo Fórmula desde la Basílica de
Guadalupe. El 12 de diciembre es una de las peregrinaciones
más importantes del mundo. Cada año, entre 10
y 12 millones de personas llegan a la Basílica
de Guadalupe. Compiten en tamaño con peregrinaciones
como la Meca o el Vaticano. Para muchas personas,
el 12 de diciembre no es solo religioso, es cultural,
identitario y hasta político. La Virgen fue símbolo
del movimiento independentista y de luchas sociales
posteriores. Nos vemos a la pausa con Lucero
y su interpretación con la morenita de ojos buenos
sonando a través del 103 .3 y 970 de tu radio.
Tenemos tu atención. Es por eso que este espacio
es perfecto para que tu producto o servicio sea
conocido por millones de personas que se encuentran
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estar en boca de todos. Comparte la vida. Comparte
las noticias. Daniel Diturbide en Fórmula. Gracias
por continuar con nosotros 10 de la mañana con
15 minutos. Estamos en esta transmisión especial
desde la Basílica de Guadalupe. Hoy es 12 de
diciembre. Le decía yo un día que significa mucho
para la mayoría de los mexicanos y para las mexicanas.
Se celebra en este 2025 el 494 aniversario de
la. aparición de la Virgen de Guadalupe a Juan
Diego, ahora San Juan Diego. Este digamos evento
que significó para la época en la que se dio
el darle identidad a un nuevo país. Identidad
que siguió, que fue bandera. del movimiento independentista
y que ha sido bandera de todos los movimientos,
que ha sido bandera de todos los mexicanos, no
importa en dónde estén, deportistas, artistas,
la mayoría de los mexicanos es fiel, es devoto
a la Virgen de Guadalupe. El día de hoy millones
de peregrinos llegan, las autoridades han puesto
un dispositivo de seguridad y sobre todo hay
que decir también lo malo. Un operativo para
recoger las toneladas de basura que los peregrinos
dejan a su paso. Son montones de basura a cada
esquina, en todas las calles aledañas. En esta,
la última parte de Paseo de la Reforma que se
acerca a la Basílica de Guadalupe. El conjunto
de edificios de la Basílica Guadalupe está compuesto
por la Basílica Mayor, por supuesto, la redonda,
la que hemos visto infinidad de veces en la televisión
y la que hoy está recibiendo a los peregrinos
que se acercan por medio de una banda eléctrica
a ver la imagen de la Virgen que está al centro
del altar. Pero también está la Basílica Antigua.
El Templo de los Capuchinos, el Templo del Posito
y, por supuesto, a unos cuantos metros, el Cerro
del Tepeyac, en donde el relato asegura que la
Virgen de Guadalupe se le apareció a San Juan
Diego. La Basílica de Guadalupe es la basílica
con mayor número de peregrinos en el mundo. Es
el santuario más visitado del mundo. Muchas veces
se confunde la cifra y se piensa que la Basílica
de San Pedro es la más visitada. Pero no, la
Basílica de San Pedro solo está en primer lugar,
si se suman los museos vaticanos, los, permítame
decirle, hermosísimos museos vaticanos que están
en el complejo de la Basílica de San Pedro, pero
es la Basílica de Guadalupe, como basílica sola,
la más visitada del mundo cada año. La mayoría
de los papas, de los papas recientes, de los
papas modernos, ha sido ferviente, devoto de
la Virgen de Guadalupe. La estatua de Juan Pablo
II, ahora también San Juan Pablo II, se erige
aquí, viendo la basílica de frente, del lado
derecho, muy cerquita del Cerro del Tepeyac.
El Papa Juan Pablo II era fiel y públicamente
devoto de la Virgen de Guadalupe. Estuvo aquí
en diferentes ocasiones, estuvo aquí en sus visitas
a México. Lo mismo ocurrió con el recién fallecido
Papa Francisco, quien públicamente expresó su
enorme fe a la Virgen de Guadalupe. Aquí vienen
de todos, todos, para todo, para agradecer, para
pedir, para cumplir una manda. Vienen familias
buscadoras. que sustituyen la fotografía de la
Virgen que cargan por la fotografía de su hijo
o de su hija desaparecida. Aquí no importa la
clase social, no importa el origen, aquí todos
vienen para y por lo mismo. Jimena Millán. Dani,
ahora nos encontramos enfrente de la antigua
basílica, aquí en la plazuela en el que ya no
están pasando tantas personas y eso permite que
ahora lo que se vea sean celebraciones como danza.
Y me encuentro con Eric Santos, que justo se
están preparando para hacer este tipo de danza.
¿Podrías platicarme un poco de ella y por qué
podemos ver tantas de estas representaciones
en el Día de la Virgen de Guadalupe? El agradecimiento
a nuestra madre, que en náhuatl se dice Tonantzin,
y a la Virgen de Guadalupe se llama Tonantzin,
que quiere decir nuestra madre. Entonces, desde
antes de la llegada de la invasión de los españoles,
bueno, ya se hacían estas celebraciones de agradecimiento,
porque en esta época ya... ya se cosechó, ya
la tierra dio sus frutos. Por eso es que se hace
este día. Desde siempre el pueblo mexicano ha
sido muy religioso. En la religión antigua, ahora
con el catolicismo, se forma un sincretismo que
sigue siendo la celebración. Yo pienso que esta
celebración junto con Tlaloc, yo pienso que tiene
unos tres mil años. ¿Y hoy cuando bailes, qué
le vas a estar agradeciendo o pidiendo a la Virgen?
Normalmente no pido. porque ya de por sí me deja
vivir, bueno, qué bonito, ¿verdad? Pues agradecerles
la salud, nuestro sustento, que podemos caminar,
respirar todos los días, ¿no? Y todo lo demás,
nada más para mí, para mi familia, mi comunidad,
para todo el país. Muchas gracias, Erick. Ándele,
adiós. Gracias, muchas gracias, Jime. En el interior
de la Basílica, en donde me encontraba hasta
hace unos instantes, cada hora se oficia una
misa durante las 24 horas de esta jornada que
iniciaron, por supuesto, en el primer minuto
de hoy con las tradicionales Mañanitas a la Virgen,
cantadas por los más importantes y reconocidos
artistas del momento en nuestro país. Cada misa
termina precisamente con las mañanitas y después
con los fieles entonando la famosa guadalupana,
que en este momento, ya que estoy como tú, Jime,
afuera en el atrio, se oye por todas partes con
diferentes instrumentos, con tambora, con cascabeles,
con guitarra. Lo que se ve en el atrio de la
Basílica de Guadalupe es una sola cosa. Esta
es una de las muestras de fe y de devoción más
grandes y más importantes del planeta entero.
Uno voltea a cualquier lado y ve a niños, a niñas
de cualquier edad, ve a grupos de peregrinos
vestidos de la misma forma cargando a la Virgen
de Guadalupe, ve a familias, ve a personas con
discapacidad, ve a gente emocionada, emocionada
hasta las lágrimas, ve a grupos musicales, ve
a grupos de danzantes tradicionales de los pueblos
originarios de México. Ve casas de campaña, que
por cierto se ven a lo largo de todo el camino
que trae hasta la Basílica de Guadalupe. Gente
que pasa días con poca comida, con poco cobijo,
sin agua, sin medicinas. Y también uno ve un
montón de perritos, ese es un tema importante,
porque hay cientos de perritos que son traídos
por los grupos de peregrinos o que bien se suman
en el camino a los grupos de peregrinos y después
quedan. el 13, el 14 de diciembre, abandonados
en esta zona, en esta famosísima zona de la Ciudad
de México. Hoy no hay nada más importante en
este lugar que agradecer, nada más importante
que cumplirle a la Virgencita cuando uno le pide
algo. Aquí hay niños con uniformes, niños en
carriola, gente que viene con ropa deportiva.
Gente que viene con muy poco abrigo, a pesar
de que la noche, la mañana, el amanecer sobre
todo, fueron muy fríos. Además de que en los
últimos días ha llovido en diferentes partes
de la Ciudad de México. Aquí todos buscan algo,
estar más cerca de la Virgen de Guadalupe. Se
vive algo que aunque uno no sea católico, aunque
uno no sienta devoción ni fe por la Virgen de
Guadalupe o cualquiera de los símbolos de México,
siente esa vibra especial que se siente en muy
pocas ocasiones. Y me remite, por supuesto, a
lo que ocurrió y de donde le transmitimos también
este programa en aquella ocasión al finalizar
el cónclave en la Plaza de San Pedro y la elección
del Papa León XIV. Las puertas de la Basílica
Antigua han sido también abiertas, la gente las
visita, el camino hacia el Cerro del Tepeyac
luce llenísimo, medios de comunicación, reporteros,
camarógrafos de todo el mundo también se juntan
aquí. para atestiguar cada año lo que sucede
alrededor de la Virgen de Guadalupe. Las autoridades
capitalinas implementan y planean por meses el
operativo de seguridad para evitar que el saldo
en la medida de las posibilidades sea completamente
blanco y que todos o la mayoría de los peregrinos
regrese con bien y en paz a su lugar de origen.
Es un mar de gente, es una cosa que, insisto,
significa mucho para tantos, que para quienes
no significa tanto, se vuelve importante, se
vuelve representativo, significa también cosas.
Por supuesto que hay estudios, hay estudios que
nada tienen que ver con la Iglesia Católica,
que desmienten y que científicamente hablan de
la imagen de la Virgen de Guadalupe, pero hoy,
hoy eso no importa. Los escándalos, como lo decíamos
con el Padre Acero de la Iglesia Católica, hoy...
Eso tampoco importa. La situación del país, la
economía, la delincuencia, la violencia que a
millones de estas personas les afecta todos los
días, hoy parece tampoco importar. Nos vamos
a la pausa desde esta transmisión especial en
la Basílica de Guadalupe. Hoy 494 aniversario
de la aparición de la Virgen. Volvemos al estudio
de Grupo Fórmula. Muy buenos días. Hola, soy
Maxine Woodside y te invito a escuchar lo mejor
de la farándula donde y cuando quieras. Noticias,
deportes y espectáculos en tu plataforma de podcast
preferida. Grupo Fórmula, abriendo la conversación.
Calma, escucha las noticias con Daniel Diturbide
en Fórmula. 10 de la mañana con 30 minutos. Gracias
por seguir con nosotros en una transmisión especial
desde la Basílica de Guadalupe. Sabemos que hoy
es un día muy especial, pero regresamos al estudio.
Ya saben que aquí todos los días hablamos de
lo que vemos en Internet, en otros medios de
comunicación, en medios internacionales. Ayer
una historia impresionante acerca de un banco
de esperma en Dinamarca. Y hoy les traigo dos
historias que encontré en el New York Times.
Leí esta semana. y que me parecieron súper, súper,
súper interesantes. Fíjense que, bueno, ustedes
recuerdan muy bien que durante estas fechas,
en el 2019, empezaba a circular la información
acerca de un coronavirus, un coronavirus que
surgió en China. en Wuhan, lo recuerdan muy bien
seguramente, y por estas fechas conocíamos algunos
casos. ¿Por qué les estoy diciendo esto? Yo me
acuerdo que en esa época, en el 2019, yo trabajaba
en el área de internacionales de NMAS, de Televisa,
y nos empezaron a llegar estos casos de coronavirus.
El coronavirus existe desde hace muchísimos años,
lo que no sabíamos era lo que venía, claramente.
Y bueno, el New York Times sacó esta semana...
Una historia que me dejó, de verdad, con los
ojos, es que yo no lo puedo creer. Fíjense que
cuenta la historia de una pareja que vivía en
China, claramente ella era china, él era de Sri
Lanka, pero eran científicos, ambos científicos,
obviamente pues llevaban meses investigando acerca
del coronavirus, pero a ver, aquí viene lo interesante.
La mujer, que era pues 10 años menor que su esposo,
pues estaba investigando esta teoría de que probablemente
se les había escapado de un laboratorio el COVID
-19, ¿no? Por otro lado, su esposo, también científico,
como ya les decía, decía, a ver, no hay que adelantarnos.
Algo tan delicado y tan grave como para decir
que el gobierno de China inventó el coronavirus,
tiene que esperar, ¿no? Entonces, ¿qué pasó durante
todos estos meses? Les estoy hablando desde noviembre
del 2019 a abril del 2020. Ella estaba muy nerviosa
porque obviamente había muchísimas presiones.
Y resulta que... Pues bueno, ella cuando estaba
muy nerviosa, no comía. Entonces, el reportaje
del New York Times empieza la historia contando
cómo el esposo, una mañana de abril en el 2020,
llegó a su casa y pues ella le dijo, a ver, no
tengo hambre. Él estaba muy, muy preocupado por
su esposa porque no estaba comiendo. Y entonces
le dijo, a ver, tienes que empezar a comer. Por
favor, deja esta teoría de que el virus del COVID
-19 se escapó de un laboratorio. Esto, como ya
les decía, pues él le decía a su esposa, O sea,
tiene que esperar, es muy pronto como para saberlo,
etcétera, etcétera. Y entonces le dijo, ¿por
qué no nos vamos a un viaje? Y ella le dice,
no, pues sí, ok. Como que ella estaba en otro
mundo, ¿no? Es lo que él cuenta. Y resulta que
un día este hombre llega a su casa y ¿qué creen?
La mujer había desaparecido. Ya no estaba, ya
no estaba en su casa. El desesperado, pues tratando
de buscarla, dijo ¿qué? O sea, ¿a dónde se fue?
Y bueno, pues resulta que ella se fue a Estados
Unidos a investigar el COVID -19. Esto un poco
como apoyada por el gobierno de Donald Trump
y también por un chino que vivía en Estados Unidos.
¿Qué pasó? Bueno, pues que... Este señor no supo
nada de su esposa y obviamente se empezó a enterar
de que su esposa estaba en Estados Unidos. ¿Por
qué? ¿Qué creen? Empezó a salir en la televisión
allá en Estados Unidos. Ella se volvió, digamos
que una vocera muy, muy importante acerca de
lo que estaba pasando en China. Y pues estas
dimes y diretes de dónde había surgido el COVID
-19. Bueno, pues este hombre claramente desesperado
porque quería regresar con su esposa. Es que
yo no me puedo imaginar. Imagínense. Es una relación,
¿no? Así lo cuenta el New York Times. Muy sana,
muy estable, llevaban años juntos, estaban de
hecho buscando un bebé y de la nada pues desaparece
la esposa, pues el esposo obviamente desesperado
decide conseguir un trabajo en Estados Unidos
para irla a buscar. En el 2021 logra conseguir
un trabajo en la Universidad de Pensilvania y
llega a Estados Unidos y no encuentra a la esposa.
Empieza a contactar pues a gente hasta del FBI
para que lo ayuden a encontrar a la esposa. Y
bueno, lo interesante también de este reportaje
que saca el New York Times es que contactan a
ella. Ella se llama, les voy a decir el nombre,
Li Mengyang. Y bueno, el New York Times contacta
a Li Mengyang y resulta que ella dice que no,
no quiero volver a hablar con mi esposo ni tampoco
con mi familia porque yo no sé si ellos también
negociaron con el gobierno de China y si yo me
regreso a ese país. pues el gobierno de China
vaya a tomar represalias, obviamente, contra
mí. Entonces, pues bueno, es una historia muy
buena que trae el New York Times y que, pues...
Acabe incógnito porque no se han visto después
de tantos años. Imagínense, esto fue en el 2020.
Estamos hablando del 2025. El esposo está desesperado.
Cuenta la historia también de cómo, pues obviamente,
muchos chinos empezaron con estas teorías también
desde otros países porque sabemos cómo funciona
el gobierno de China. Y bueno, me pareció muy,
muy buena esa historia y por eso se las quería
contar. Ahora, hablando... Un poco de otros temas
que creo que también son buenos de traer a la
mesa en este día. Hace mucho escuché esta teoría
de que en las cámaras que tenemos en nuestras
casas, estas cámaras que usamos para vigilar
a los bebés o a las mascotas, o en fin, para
sentirnos más seguros, pues son hackeadas por
gente y que utilizan este tipo de imágenes. De
hecho, hay muchas recomendaciones para evitar
esto. Bueno, resulta que en Corea del Sur llevan
muchísimo tiempo con estos esfuerzos, ¿no? Porque
hay muchos hackers que entran a las cámaras de
seguridad, tanto de casas, ¿no? Como también
de empresas, hasta en hospitales, ¿no? Y resulta
que acaba de surgir un caso que también me dejó
de verdad impresionada. 120 mil cámaras... de
casas, empresas y saunas de Corea del Sur fueron
hackeadas para grabar videos sexuales. Resulta
que la policía en Corea del Sur descubrió que
estos hackers filtraban estas imágenes, obviamente
en internet, y llegaron a ganar miles de dólares
durante mucho tiempo, de hecho. Y bueno, obviamente
hay detenidos, son cuatro personas las que están
detenidas por este caso. Y lo curioso también
de aquí es que no se conocían entre ellos. Pero
bueno, aquí lo importante es como muchísimas
personas que tienen estas cámaras en sus casas.
Pues fueron hackeadas. Entonces aquí un llamado
también para toda la gente que nos está escuchando,
porque yo tengo este tipo de cámaras en mi casa.
De hecho, tengo tres cámaras. Pero bueno, ¿por
qué lograron hackear estas cámaras, estas personas
en Corea del Sur? Porque decían que las contraseñas
que ponía la gente. pues eran muy fáciles de
adivinar. Entonces, ahí, pues bueno, yo diría
que hay que ser muchísimo más cuidadosos. Sabemos
cómo funciona el Internet. A mí cada vez yo estoy
impresionada ahora con la inteligencia artificial
y todo lo que viene con la inteligencia artificial
y en Internet es muy, muy peligroso. Entonces,
ahí pues hay que tener muchísimo cuidado. Y fíjense
que ahorita estaba viendo en este artículo que
no solo habla de Corea del Sur. También hay un
problemón en Estados Unidos con este tema. Hay
un problemón. problemón en China. ¿Y saben qué?
Bueno, sabemos que hay muchos gobiernos que hasta
intentan hackear este tipo de cámaras en otro
tipo de países, ¿no? Obviamente para sacar información.
No solo en las casas, también en los hospitales,
hasta en los baños públicos, en las áreas públicas,
¿no? Pero lo que me parece... Es que utilizan
este tipo de imágenes para vender contenido sexual.
Pues ahí el artículo, como ya les decía, también
es del New York Times, por cierto. Esta información
yo la leí hace dos semanas, pero ha sido un problemón,
problemón en Corea del Sur, porque pues hablan
de todo lo que tiene que ver con ciberseguridad
y es un tema de verdad, de verdad, súper, súper
delicado. En fin, pues aquí las dos historias
que les quería platicar. Para oídos curiosos.
datos curiosos de Frank Sinatra. Estaba leyendo
que en sus últimos años, fíjense, se bañaba hasta
doce veces al día. ¿Lo pueden creer? Y no solo
eso, tampoco soportaba los perfumes fuertes y
ni la falta de higiene, obviamente. Vamos a escuchar
un poquito de Frank Sinatra. Much more than this
Y de Frank Sinatra nos vamos a Vicente Fernández.
En el 2021, un 12 de diciembre de 2021, se anunció
el fallecimiento de Vicente Fernández, símbolo
de la cultura mexicana, por supuesto. Y también
quise traerles un dato curioso de Vicente Fernández.
Tenía una colección de huevos pintados a mano.
¿Lo pueden creer? Pues yo no lo sabía. Vamos
a escuchar ahora a Vicente Fernández. Ay, don
Vicente Fernández. ¿Les parece si nos vamos a
una pausa con Vicente Fernández al regresar?
Quédense con nosotros, les traemos un plan divertidísimo.
Ya verán de qué se trata. Unos cuantos siglos
solo he de adorarte Solo falta un millón de primaveras
Después de eso ya no vuelvo a molestarte Oh no,
no volveré a cantarte Si te molesta, si te molesta
Hacer podcast de manera fácil. Escucha las noticias
con Daniel Diturbide en Fórmula. Escucha de primera
mano la historia de las personalidades más influyentes.
Días de la mañana con 46 minutos. Gracias por
seguir con nosotros en este día muy especial.
En la portada del Reforma esta semana había una
imagen que decía. Piden un alto a la gordofobia.
Con humor, el colectivo Gordas Expansivas Burlesque
lucha contra la violencia estética y llama a
la A, ¿sí? Resignar sus cuerpos. Están con nosotros
Ara Torres y Aranza Durant. ¿Cómo están? Gracias
por estar aquí con nosotros. La verdad es que
cuando vimos esta imagen nos pareció súper divertido
para que nos contaran qué es lo que están haciendo
porque desde hace ya varios años están revolucionando
todo el tema. Pues sí, muchas gracias por invitarnos
al programa el día de hoy. Pues yo soy Aranza
Durant y soy codirectora y actriz de esta obra.
Somos una compañía que se llama Gordas Expansivas
Burlesqueras, que desde hace año y medio hemos
estado trabajando, haciendo obras que hablen
sobre la gordofobia, no desde un lugar de la
herida y la tristeza, sino desde un lugar de
gozo para revolucionar la idea de cómo los cuerpos
diversos van entrando a distintos espacios de
una forma... donde se resignifican de una forma
más digna. Este humor que hemos logrado construir
creo que ya es parte de una... Incluso de un
discurso que tenemos como compañía de una poética
en la que tenemos la manera de hacer las cosas.
Y hemos tenido un recibimiento muy interesante
del público. Era justo lo que les quería preguntar.
A ver, esto lleva ya algunos años. Tuvieron una
función súper, súper exitosa a principios de
diciembre y ahorita están con una nueva obra.
Sí, este. Es que los dos son Ara. Uno es Aranza,
la otra es Araceli. Pero a ver, Aranza, si quieres...
Cuéntanos un poquito. Sí, la verdad es que afortunadamente
todas las funciones que hemos tenido de tanto
nuestra obra Azúcar Baret como de Monólogos de
la Lonja han sido súper exitosas y muy bien recibidas
por el público. La verdad pensábamos que no íbamos
a tener este recibimiento porque pues somos una
compañía independiente que empezó en un teatro
muy chiquito. El primer espacio en donde nos
presentamos fue la Sala Novo y es un espacio
muy pequeño e independiente que está en el Teatro
La Capilla en Coyoacán y decíamos... va a llegar
nadie. O sea, era nuestra primera obra, nuestro
estreno en abril, sí, en abril del 2024, no va
a llegar nadie, pues bueno, ya. Y no, la verdad
es que desde ese momento, tanto ahí en la Sala
Novo, como en el Teatro Bar El Vicio, para los
festivales de cabarete en los que nos hemos presentado,
así como otras funciones que nos han invitado
de forma independiente, y en el Centro Cultural
Helénico, y ahora en el Fora Poco, ¿no? Hemos
tenido, la verdad, muchísimo, muchísimo, pues
sí, muchísimo recibimiento positivo por parte
del público no solo hemos tenido gente gorda
en el público viéndonos y animándonos y dándonos
toda esta energía que pues nada, nosotras consideramos
que lo hacemos para resignificar y dignificar
a esos cuerpos, sino también de otras personas
que aunque no se identifican como gordas o que
no no están dentro del rasgo de la diversidad
corporal, si lo podemos decir de alguna forma,
reciben esta obra y estas obras de una forma
muy linda, ¿no? O sea, este mensaje es para todo
el mundo. Todo el mundo hemos sufrido violencia
estética. Entonces, el recibimiento ha sido muy
increíble. Ay, me encantaría, de verdad. No saben
cómo se me antoja ir a alguna de estas obras.
Platíquenme lo que viene en los próximos días,
Sara. Pues viene, como dice Arantza, tuvimos
primero una temporada, una temporada de reestreno
en el foro A Poco No de su cabaret, pero ahora
nos invitaron con este nuevo montaje que, bueno,
para nosotras es nuestra segunda obra de repertorio
y es nueva en el A Poco No. Se llama Monólogos
de la Lonja. Es un símil que quisimos hacer un
poco tomando la línea de monólogos de la vagina.
Hicimos este cuestionario para personas, sobre
todo mujeres y disidencias, que se identificaran
como gordas o que no lo hicieran y las preguntas
variaban un poco, pero tuvimos una gran convocatoria.
La verdad es que no esperaba también... Esperábamos
que nos contestaran dos personas, tres a lo mucho.
Y recibimos 70 respuestas sobre preguntas que
para nosotras era muy importante tocar el tema
de cuándo fue tu primera dieta, cuándo fue la
primera vez que te llamaron gorda, qué insultos
has recibido. Y creo que algo que me encanta
de nuestra compañía es que cada una tiene una
línea de investigación particular, pero eso termina
de nutrir el producto final. Aranza, en esta
ocasión, habla sobre la violencia médica. Nuestra
compañera Fernanda. Hablas sobre la vergüenza
corporal, en mi caso yo hablo sobre la sexualidad
y el placer, y creo que con la dirección de Val
Paulino y la asistencia de Dayan Romo, pues hacemos
una muy buena amalgama en la que en este caso
vamos a estar, empezamos ayer, pero vamos a estar
viernes, sábado y domingo de esta semana. y de
la que sigues hasta el 21 de diciembre en el
foro A Poco No, que está en República de Cuba,
número 49 en el Centro Histórico. Oigan, y les
tengo una sorpresa, porque tenemos cinco boletos
dobles para la función de Monólogos de la Lonja
el sábado 13 de diciembre, es decir, mañana,
a las 7 de la noche en el foro A Poco No. Para
los que quieran boletos, les voy a dar las líneas
de Grupo Fórmula para que se comuniquen. Ya saben,
los primeros cinco son los que se llevan los
boletos. Es 55 -52 -79 -22 -99. ¿Qué evento tan
más padre? Yo les quería preguntar, ¿cómo se
sienten después de una función? Al ver al público,
Aranza, tú me estabas platicando que el público
es de todo, pero como que salen muy conmovidos
después de ver una función, ¿no? Es correcto.
Justo como mencionaba, como hablamos sobre la
violencia estética más dirigida hacia la gordofobia,
Todas estas cosas y estas historias que reflejamos
son historias que se vuelven universales, por
más personales que sean, se vuelven universales
en donde, pues nada, todas y todos hemos sufrido
la hegemonía casi que no existe en este mundo,
¿no? Hay muy pocas personas que se consideran
que en ningún momento han tenido un problema
con alguna parte de su cuerpo. Yo creo que nadie.
Nadie, exacto, ¿no? Justo es lo que preguntamos
en el público en algún momento. ¿Alguien de aquí
se ha sentido afectado? así súper bien con su
cuerpo y nadie levanta la mano, ¿no? O sea, es
muy fuerte que todo el mundo, a pesar de que
no han atravesado la herida de la gordofobia,
sí han atravesado violencia estética. Y las personas
gordas están siempre súper agradecidas con nuestro
trabajo. Porque al final, estos espacios que
estamos generando son espacios donde nos estamos
representando tal y como queremos ser representadas.
Porque todo el tiempo en la televisión, en el
cine, en otros espacios, siempre se le representa
la persona. Persona gorda como la amiga chistosa,
como la que nunca va a tener novio, como va caminando
y la gente se mueve como si estuviera temblando.
O sea, todas esas formas de ridiculizarles solo
porque son personas gordas. Entonces nosotras
nos ponemos en un lugar de mucha dignidad en
donde les estamos dando voz a esas personas que
siempre han sido renegadas en la sexualidad,
en la calle, en todos los espacios. Entonces
creo que es una bonita forma para que muchas
personas se sientan identificadas. Ahora, ¿qué
dices? Es que ha sido muy fuerte el recibimiento
del público, creo que muy generoso también. En
algún momento me han llegado a preguntar pues
justo cosas muy incisivas que digo, claro, hay
que poner el tema sobre la mesa, porque hubo
personas que me preguntaron, pero entonces si
hablan de los cuerpos gordos, ¿es contra las
personas delgadas? No, para nada. ¿Por qué? Porque
lo socializaba con otras compañeras que también
son delgadas, que me decían, es que si eres delgada
el mandato es no engordar y hacer todo lo posible
por jamás tener ese cuerpo y si eres gorda el
mandato es adelgazar entonces ninguna se salva
y el resonar con las otras y el saber que te
están interpelando directamente es fuertísimo
y también otra cosa que me han preguntado es
como de bueno pero solo le hablan a las mujeres
para nada hemos tenido hombres que se han acercado
que han tenido reacciones muy fuertes incluso
con la obra corriendo y que al final se nos acercan
a decirnos a mí me hubiera escuchado me hubiera
gustado escuchar esto me hubiera gustado que
alguien alzara la voz por mí y que ahora que
soy un hombre gordo me necesito juntar con otros.
Y eso es parte de lo que queremos decir con esta
obra también, que este proceso de resignificar
y reivindicar los cuerpos no tiene que ser en
soledad. Es importante que sea en comunidad,
porque sólo así se puede reconciliar con esta
herida tan fuerte. Ara Aranza, gracias por estar
aquí con nosotros. Qué increíble evento, qué
increíble lo que están haciendo. Y ahí la invitación,
ya saben, los primeros, las primeras cinco personas
que marquen a estos números, pues se llevan cinco
boletos dobles. Mantente actualizado con las
tendencias en frecuencia. Noticia, lo más importante
que ocurrió esta mañana, la presidenta Claudia
Sheinbaum habló con el Papa León XIV, lo invitó
a México, esto en el marco obviamente del Día
de la Virgen. Y con esto nos vamos, muchísimas
gracias por habernos acompañado, quédense en
Grupo Fórmula y nos vamos escuchando a Frank
Sinatra. Esta fue una producción de Grupo Fórmula.