WEBVTT 00:00:02.030 --> 00:00:04.889 Busca tus programas favoritos en tu plataforma 00:00:04.889 --> 00:00:10.810 de podcast preferida. Grupo Fórmula. Detalles 00:00:10.810 --> 00:00:14.609 que merecen ser analizados. Noticias que inspiran, 00:00:14.609 --> 00:00:18.929 informan y empoderan. Transparencia a la hora 00:00:18.929 --> 00:00:22.989 de compartir los sucesos de la actualidad. Daniel 00:00:22.989 --> 00:00:30.410 y tu vida en Fórmula. Muere lentamente quien 00:00:30.410 --> 00:00:33.079 no viaja. Quien no lee, quien no oye música, 00:00:33.299 --> 00:00:35.939 quien no encuentra gracia en sí mismo. Muere 00:00:35.939 --> 00:00:38.240 lentamente quien destruye su amor propio, quien 00:00:38.240 --> 00:00:41.340 no se deja ayudar. Muere lentamente quien se 00:00:41.340 --> 00:00:43.759 transforma en esclavo del hábito, repitiendo 00:00:43.759 --> 00:00:46.520 todos los días los mismos trayectos. Quien no 00:00:46.520 --> 00:00:48.340 cambia de marca, quien no se atreve a cambiar 00:00:48.340 --> 00:00:51.039 el color de su vestimenta o quien no conversa 00:00:51.039 --> 00:00:54.039 con quien no conoce. Muere lentamente quien evita 00:00:54.039 --> 00:00:56.859 una pasión y su remolino de emociones. Justamente 00:00:56.859 --> 00:01:00.240 estas que regresan el brillo a los ojos y restauran 00:01:00.240 --> 00:01:03.880 los corazones destrozados. Muere lentamente quien 00:01:03.880 --> 00:01:05.939 no gira el volante cuando está infeliz con su 00:01:05.939 --> 00:01:09.019 trabajo o su amor. Quien no arriesga lo cierto 00:01:09.019 --> 00:01:12.359 ni lo incierto para ir detrás de un sueño. Quien 00:01:12.359 --> 00:01:14.920 no permite ni siquiera una vez en su vida huir 00:01:14.920 --> 00:01:18.540 de los consejos sensatos. Vive hoy. Arriesga 00:01:18.540 --> 00:01:22.060 hoy. Hazlo hoy. No te dejes morir lentamente. 00:01:22.510 --> 00:01:25.590 No te impida ser feliz porque finalmente vas 00:01:25.590 --> 00:01:35.969 a morir. El tema de hoy. La muerte en diferentes 00:01:35.969 --> 00:01:39.590 culturas. Voy a hablar de la muerte en el Islam. 00:01:39.890 --> 00:01:42.590 ¿Qué hay después de la muerte? Los hindúes responden. 00:01:42.890 --> 00:01:46.370 En la tradición hindú, la muerte no es un final. 00:01:46.680 --> 00:01:49.900 sino una transición en el ciclo eterno del samsara. 00:01:49.939 --> 00:01:52.540 Qué raro es el ser humano, se pelea con los vivos 00:01:52.540 --> 00:01:56.079 y sin embargo regala flores a los muertos. ¿Sabías 00:01:56.079 --> 00:01:58.599 que la percepción que tú tienes sobre la muerte 00:01:58.599 --> 00:02:00.560 y las creencias que tú tienes sobre la muerte 00:02:00.560 --> 00:02:03.640 pueden influir muchísimo en tu proceso de duelo? 00:02:03.939 --> 00:02:05.680 ¿Por qué los judíos cuando escuchamos la mala 00:02:05.680 --> 00:02:08.400 noticia de que alguien falleció escribimos BDE 00:02:08.400 --> 00:02:11.439 en lugar de KETD? Baruch Dayan Emet significa 00:02:11.439 --> 00:02:14.020 literalmente bendito el juez verdadero. En la 00:02:14.020 --> 00:02:16.659 religión yoruba, la muerte no es vista como un 00:02:16.659 --> 00:02:19.800 final, sino como un paso hacia otra dimensión. 00:02:20.139 --> 00:02:22.439 Para los creyentes, quienes mueren se convierten 00:02:22.439 --> 00:02:25.460 en Egun, ancestros que protegen, aconsejan y 00:02:25.460 --> 00:02:27.780 mantienen vivo el vínculo entre los orishas y 00:02:27.780 --> 00:02:36.060 sus descendientes. Muy pero muy buenos días. 00:02:36.139 --> 00:02:39.139 Hoy es el lunes, lunes 3 de noviembre del 2025. 00:02:39.599 --> 00:02:42.460 Soy Daniel Diturbide. Gracias por acompañarnos. 00:02:42.810 --> 00:02:47.009 El poema con el que arrancamos esta transmisión, 00:02:47.009 --> 00:02:49.889 que evidentemente tratará de la muerte, es Quién 00:02:49.889 --> 00:02:53.430 muere de Pablo Neruda en este lunes, que le dedicamos 00:02:53.430 --> 00:02:58.030 el programa a la muerte un día después de su 00:02:58.030 --> 00:03:00.810 día, por lo menos en este país y en la religión 00:03:00.810 --> 00:03:02.930 católica. ¿Cómo estás, Vivi? Hola, Dani. Espero 00:03:02.930 --> 00:03:05.430 que todos estén muy bien. Muy buenos días. Me 00:03:05.430 --> 00:03:08.550 encantó el poema que leíste. Es que la realidad 00:03:08.550 --> 00:03:11.629 es que la muerte es un misterio que nos acompaña 00:03:11.629 --> 00:03:15.030 desde que tenemos memoria en distintas culturas, 00:03:15.050 --> 00:03:18.069 en distintas religiones, como ya lo decías. Y 00:03:18.069 --> 00:03:21.629 más que eso, pues entender y comprender la muerte 00:03:21.629 --> 00:03:24.210 y darle un sentido a la muerte a través de las 00:03:24.210 --> 00:03:27.389 religiones, pues es bien importante, pero sobre 00:03:27.389 --> 00:03:29.569 todo muy interesante. Sobre todo porque durante 00:03:29.569 --> 00:03:31.870 mucho tiempo, quien es creyente de alguna... 00:03:32.960 --> 00:03:36.699 No ha tenido o no tiene otra forma de explicarse 00:03:36.699 --> 00:03:39.360 ese enorme misterio. Es el misterio más grande 00:03:39.360 --> 00:03:41.659 de la vida y sin embargo es lo único que tenemos 00:03:41.659 --> 00:03:44.479 seguro al momento de nacer, que vamos a morir. 00:03:45.680 --> 00:03:48.840 Entonces es la religión o son las religiones 00:03:48.840 --> 00:03:52.919 las que han apoyado al ser humano a eso, a entender, 00:03:53.180 --> 00:03:57.060 a darle un sentido a la vida para la muerte, 00:03:57.240 --> 00:04:00.259 para entender lo que pasa después de la muerte. 00:04:00.729 --> 00:04:05.050 Sí, yo... La verdad es que de la religión de 00:04:05.050 --> 00:04:08.270 la que más sé en cuestión de muerte es en la 00:04:08.270 --> 00:04:12.710 religión judía. Y para mí era como muy... Muy 00:04:12.710 --> 00:04:15.930 interesante cuando me tocó presenciar una muerte 00:04:15.930 --> 00:04:18.550 de alguien muy muy cercano a mí en la religión 00:04:18.550 --> 00:04:21.709 judía, pues entendí muchísimas cosas y ya nos 00:04:21.709 --> 00:04:24.029 estarán platicando más a detalle acerca de esto, 00:04:24.110 --> 00:04:27.649 pero sobre todo el significado que uno le da 00:04:27.649 --> 00:04:30.350 a la muerte es creo que lo importante, porque 00:04:30.350 --> 00:04:32.509 no es solo en la religión judía, también es en 00:04:32.509 --> 00:04:36.629 el cristianismo, es hasta en la iglesia ortodoxa. 00:04:38.620 --> 00:04:41.879 en temas, por ejemplo, de los católicos. Y entonces, 00:04:42.019 --> 00:04:45.040 pues bueno, no es un tanto una pérdida física, 00:04:45.160 --> 00:04:47.959 sino también es un momento de reflexión, por 00:04:47.959 --> 00:04:50.980 ejemplo, sobre el alma, la eternidad, de lo que 00:04:50.980 --> 00:04:54.139 pasa después de la muerte. Y eso es muy, muy 00:04:54.139 --> 00:04:57.019 importante para platicar, Dani. ¿Cómo se veía 00:04:57.019 --> 00:05:00.319 la muerte antes de las religiones, en el paganismo? 00:05:00.339 --> 00:05:03.519 ¿Cómo veían la muerte? los pueblos prehispánicos. 00:05:03.540 --> 00:05:06.579 En gran medida esta tradición mezclada como todo 00:05:06.579 --> 00:05:09.439 en este país con la Iglesia Católica es lo que 00:05:09.439 --> 00:05:11.360 hace que la tradición que acaba de pasar, que 00:05:11.360 --> 00:05:15.920 la tradición del Día de Muertos sea tan relevante 00:05:15.920 --> 00:05:18.939 para los mexicanos y esté tan llena de simbolismos. 00:05:18.939 --> 00:05:20.579 Y de eso vamos a platicar hoy. ¿Con quién, Vivi? 00:05:20.720 --> 00:05:23.759 Hoy vamos a platicar con, bueno, pues invitadasos 00:05:23.759 --> 00:05:26.639 que justamente tienen que ver con todo el tema 00:05:26.639 --> 00:05:29.500 de las religiones, porque estará con nosotros 00:05:29.500 --> 00:05:33.600 el padre... Pedro Lira, él nos va a platicar 00:05:33.600 --> 00:05:37.339 de cómo interpreta la muerte en la religión católica, 00:05:37.459 --> 00:05:39.379 pero también estará con nosotros el Rabino Moisés 00:05:39.379 --> 00:05:42.720 Chicurel, él es de la comunidad sefaradí, es 00:05:42.720 --> 00:05:46.040 de la religión judía y nos va a platicar de este 00:05:46.040 --> 00:05:48.819 proceso tan importante en la religión judía que 00:05:48.819 --> 00:05:51.000 es la shibe, lo que viene después de la muerte 00:05:51.000 --> 00:05:54.519 para los familiares. La muerte, pues, todas sus 00:05:54.519 --> 00:05:57.699 explicaciones, todas sus perspectivas, todas 00:05:57.699 --> 00:06:01.709 las formas que hay de verla. Hoy es lunes, como 00:06:01.709 --> 00:06:04.430 todos los días así, daremos un consejito para 00:06:04.430 --> 00:06:07.769 cuidar sus finanzas de la voz de nuestra asesora 00:06:07.769 --> 00:06:11.250 de finanzas personales, Maleni Padilla. Hablaremos 00:06:11.250 --> 00:06:12.970 de nutrición, de lo que es noticia, de lo que 00:06:12.970 --> 00:06:15.790 es tendencia en México y en el mundo. Quédense 00:06:15.790 --> 00:06:18.050 con nosotros que esto apenas comienza y se va 00:06:18.050 --> 00:06:21.910 a poner mucho, muchísimo mejor. La muerte en 00:06:21.910 --> 00:06:42.870 voz de Jimena Millán. En el libro Las Intermitencias 00:06:42.870 --> 00:06:45.269 de la Muerte, José Saramago imagina un lugar 00:06:45.269 --> 00:06:48.189 donde la gente deja de morir. Al principio hay 00:06:48.189 --> 00:06:51.370 alivio, incluso celebración. No morir suena a 00:06:51.370 --> 00:06:54.129 un milagro. Los ciudadanos parecen ser los elegidos 00:06:54.129 --> 00:06:56.829 de un gran privilegio. Escapar a nuestra condición 00:06:56.829 --> 00:07:00.600 inevitable. Ser finitos. Pero pasa poco para 00:07:00.600 --> 00:07:03.240 que empiecen los problemas. Te desesperas ante 00:07:03.240 --> 00:07:06.000 la idea de no morir. Lo que parecía un premio 00:07:06.000 --> 00:07:09.579 se vuelve un castigo. Extrañas a la muerte. Y 00:07:09.579 --> 00:07:11.339 es que la muerte es lo que le da sentido a la 00:07:11.339 --> 00:07:14.399 vida. Saber que se acabará y no saber cuándo 00:07:14.399 --> 00:07:17.199 nos empuja a vivir con más intensidad. Porque 00:07:17.199 --> 00:07:19.399 la muerte, aunque duela, es lo que le da sentido 00:07:19.399 --> 00:07:22.199 a la vida. Solo podemos vivir porque vamos a 00:07:22.199 --> 00:07:24.680 morir. La muerte es un recordatorio constante 00:07:24.680 --> 00:07:27.500 de que algo tan cotidiano como vivir... es en 00:07:27.500 --> 00:07:30.399 realidad algo extraordinario. Pero más allá de 00:07:30.399 --> 00:07:32.519 su relevancia, es difícil perderle el miedo. 00:07:33.019 --> 00:07:35.579 Las religiones ofrecen consuelo ante ese miedo 00:07:35.579 --> 00:07:38.259 tan humano. Nos ofrecen la promesa que muchos 00:07:38.259 --> 00:07:40.720 guardamos cerca al corazón de que nos volveremos 00:07:40.720 --> 00:07:43.220 a encontrar con nuestros seres queridos, de que 00:07:43.220 --> 00:07:45.959 los que amamos no se han ido del todo. Nos dan 00:07:45.959 --> 00:07:48.879 fe de que tal vez tengamos otra oportunidad y 00:07:48.879 --> 00:07:51.300 que el camino no acaba cuando cerramos los ojos. 00:07:52.139 --> 00:07:54.540 Quédate, que de eso trata el programa del día 00:07:54.540 --> 00:08:00.209 de hoy. Bueno, muchas gracias como siempre. Haciendo 00:08:00.209 --> 00:08:02.709 un breve resumen del significado de la muerte 00:08:02.709 --> 00:08:04.930 por religión, Vivi, en el cristianismo la muerte 00:08:04.930 --> 00:08:08.069 es la separación del cuerpo y el alma. El alma 00:08:08.069 --> 00:08:10.370 se va al encuentro con Dios buscando el paraíso. 00:08:10.430 --> 00:08:13.649 En el judaísmo, de la cual hablabas como bien 00:08:13.649 --> 00:08:15.870 la conoces, la muerte es la separación del cuerpo 00:08:15.870 --> 00:08:18.290 y el alma y se debe dar un entierro rápido, se 00:08:18.290 --> 00:08:20.730 prohíbe la cremación y se cree que el alma es 00:08:20.730 --> 00:08:24.339 inmortal. En el Islam, la muerte es el final 00:08:24.339 --> 00:08:26.500 de la vida terrenal y el inicio de la vida después 00:08:26.500 --> 00:08:28.779 de la muerte, donde el alma se encuentra con 00:08:28.779 --> 00:08:33.059 Dios y es juzgada. Se cree que en el paraíso 00:08:33.059 --> 00:08:36.759 y en el infierno. Sí, en la iglesia ortodoxa 00:08:36.759 --> 00:08:39.379 también, por ejemplo, el sentido es muy parecido 00:08:39.379 --> 00:08:42.220 que en el cristianismo, pero con una fuerte carga 00:08:42.220 --> 00:08:44.899 espiritual. Por ejemplo, la muerte no destruye 00:08:44.899 --> 00:08:48.299 la relación con Dios, sino que la transforma. 00:08:48.320 --> 00:08:51.179 Y ahí es cuando dicen que el alma continúa con 00:08:51.179 --> 00:08:52.740 su corazón. camino y las oraciones también de 00:08:52.740 --> 00:08:54.700 los vivos son una forma de acompañar a los que 00:08:54.700 --> 00:08:58.980 ya partieron. En el budismo la muerte no es el 00:08:58.980 --> 00:09:01.700 final sino parte de un ciclo de renacimiento, 00:09:01.799 --> 00:09:04.559 samsara le llaman. La meta es alcanzar el nirvana, 00:09:04.600 --> 00:09:06.740 un estado de liberación del sufrimiento y del 00:09:06.740 --> 00:09:09.799 ciclo de reencarnaciones. En el hinduismo la 00:09:09.799 --> 00:09:12.590 muerte es vista como una transición. el final 00:09:12.590 --> 00:09:15.610 de la vida física, pero no el del alma, a la 00:09:15.610 --> 00:09:18.629 que le llaman Atman. El alma es inmortal y pasa 00:09:18.629 --> 00:09:21.090 por un ciclo continuo de muerte y renacimiento 00:09:21.090 --> 00:09:24.289 buscando la liberación a la que le llaman el 00:09:24.289 --> 00:09:27.990 Moksha. Y, por ejemplo, en la mitología griega 00:09:27.990 --> 00:09:30.929 se creía en un más allá, como el reino de Hades, 00:09:30.990 --> 00:09:33.289 a donde los difuntos viajaban en calidad de sombras. 00:09:33.740 --> 00:09:36.340 Era un lugar de existencia para los muertos gobernado 00:09:36.340 --> 00:09:38.919 por Hades. Oye, ¿y no te parece que, digo, aunque 00:09:38.919 --> 00:09:42.279 cada religión lo explica de manera distinta y 00:09:42.279 --> 00:09:46.840 a lo mejor pues hacen diferentes procesos y diferentes 00:09:46.840 --> 00:09:50.600 rituales, todos parecen coincidir con algo, que 00:09:50.600 --> 00:09:53.019 es la muerte no tiene la última palabra, ¿no? 00:09:53.100 --> 00:09:54.679 O sea, detrás de ella hay una enseñanza sobre 00:09:54.679 --> 00:09:56.820 la vida, hay una compasión, pero sobre todo hay 00:09:56.820 --> 00:10:00.240 una trascendencia que es lo que me parece más 00:10:00.240 --> 00:10:04.100 relevante. La muerte como tragedia en la religión 00:10:04.100 --> 00:10:07.340 católica, la muerte o por lo menos en este lado 00:10:07.340 --> 00:10:09.779 del mundo, no sé si en la religión católica decirlo 00:10:09.779 --> 00:10:12.419 es injusto. La muerte es vista como algo triste, 00:10:12.519 --> 00:10:14.940 no como un proceso natural y como una trascendencia, 00:10:14.940 --> 00:10:16.860 como en el budismo, por ejemplo. ¿Te da miedo 00:10:16.860 --> 00:10:20.519 la muerte? A ver, es que no sé si miedo es la 00:10:20.519 --> 00:10:24.929 palabra, pero para mí. Pues, no sé, significa 00:10:24.929 --> 00:10:27.769 como que significan muchas cosas, pero a ver, 00:10:27.769 --> 00:10:29.870 tiene que ver un poco con lo que yo he pasado. 00:10:30.009 --> 00:10:31.850 No sé, ¿a ti te da miedo la muerte? O sea, me 00:10:31.850 --> 00:10:33.850 da miedo que muera la gente que quiero. Exacto, 00:10:33.850 --> 00:10:36.429 es que justo es eso para mí. Sí. O sea, no tanto 00:10:36.429 --> 00:10:38.710 que a mí me pase algo, más bien como que perder 00:10:38.710 --> 00:10:41.250 a la gente que quiero. Bueno, de esto hablaremos 00:10:41.250 --> 00:10:43.029 al regresar de la pausa. Quédense con nosotros. 00:10:43.169 --> 00:10:45.570 Nos vamos con música, pa, me volvemos. Así es, 00:10:45.570 --> 00:10:47.690 Dani, nos vamos a la pausa con Tears in Heaven 00:10:47.690 --> 00:10:53.529 a través del 103 .3 y 970 de tu radio. que el 00:10:53.529 --> 00:10:55.149 mercado de los podcast en Latinoamérica es el 00:10:55.149 --> 00:10:58.330 número uno mundial en crecimiento? Así es. Cada 00:10:58.330 --> 00:11:00.830 día más y más gente escucha podcast desde la 00:11:00.830 --> 00:11:03.490 comodidad de su teléfono, coche o su computadora. 00:11:03.649 --> 00:11:06.009 Aprovecha y anúnciate con nosotros. Somos rss 00:11:06.009 --> 00:11:09.470 .com y tenemos un paquete justo para ti. Escribe 00:11:09.470 --> 00:11:14.570 un correo a ventas arroba rss .com ventas arroba 00:11:14.570 --> 00:11:18.649 rss .com y sabrás que se siente estar en boca 00:11:18.649 --> 00:11:28.090 de todos. Aceptemos lo que sigue. Para el hinduismo, 00:11:28.129 --> 00:11:30.690 la muerte no es un final, sino una transición. 00:11:30.789 --> 00:11:33.830 El alma cambia de cuerpo como uno cambia de ropa. 00:11:33.909 --> 00:11:36.629 El karma determina la forma de renacimiento. 00:11:36.730 --> 00:11:39.470 Las acciones en vida influyen directamente en 00:11:39.470 --> 00:11:53.620 la próxima existencia. del Rabinato de la Comunidad 00:11:53.620 --> 00:11:56.879 Sefaradí. Casi ya no en México, por lo menos, 00:11:56.940 --> 00:12:00.299 porque te nos vas a Madrid. Así es. Mucho éxito. 00:12:00.399 --> 00:12:03.139 Enhorabuena. Y está con nosotros el padre Pedro 00:12:03.139 --> 00:12:05.279 Lira Vidal, el sacerdote católico. Padre, ¿cómo 00:12:05.279 --> 00:12:07.220 le va? Buenos días. Muy buenos días. Gracias 00:12:07.220 --> 00:12:10.000 por la invitación. Quiero empezar haciéndoles 00:12:10.000 --> 00:12:12.080 la siguiente pregunta con la que nos fuimos a 00:12:12.080 --> 00:12:14.200 la pausa antes, Vivillo. ¿Le tienen miedo a la 00:12:14.200 --> 00:12:17.580 muerte? Padre, ¿a usted le da miedo morir? Humanamente, 00:12:17.580 --> 00:12:20.940 la muerte se presenta como algo desconocido. 00:12:21.309 --> 00:12:25.309 como un paso final en esta tierra, no miedo, 00:12:25.450 --> 00:12:29.049 más bien un poco de la forma de morir, tal vez. 00:12:29.269 --> 00:12:35.870 El dolor, recuerdo aquel libro del 2012 de Shulhan, 00:12:36.009 --> 00:12:39.590 que decía, ahora queremos ver nuestra sociedad, 00:12:39.830 --> 00:12:43.429 esta sociedad paliativa, el derecho a no sufrir, 00:12:43.429 --> 00:12:46.929 hasta en la constitución, nos da miedo el dolor. 00:12:47.470 --> 00:12:49.990 Como sociedad. ¿Y no es válido que nos dé miedo 00:12:49.990 --> 00:12:52.009 el dolor? Yo creo que sí. Que nos dé miedo el 00:12:52.009 --> 00:12:55.789 sufrimiento. El miedo te cuida. El miedo te protege. 00:12:55.830 --> 00:12:59.710 El miedo te ayuda a ser previsor. Pero también, 00:12:59.809 --> 00:13:03.289 en exceso, te puede frenar. Te puede limitar. 00:13:04.230 --> 00:13:07.370 Rabino. Yo, honestamente, no. No le tengo miedo 00:13:07.370 --> 00:13:10.889 a morir. He vivido muchas vidas. De hecho, en 00:13:10.889 --> 00:13:14.779 hebreo, haim es plural. Hay vidas. Y me ha tocado 00:13:14.779 --> 00:13:19.539 ver muchos ciclos y he visto lo que significa 00:13:19.539 --> 00:13:22.419 tener una buena vida. Parte de mi trabajo también 00:13:22.419 --> 00:13:27.059 ha sido acompañar a las familias en sus momentos 00:13:27.059 --> 00:13:29.379 de pérdida. Y nosotros tenemos una costumbre 00:13:29.379 --> 00:13:32.620 muy particular que lavamos el cuerpo, le damos 00:13:32.620 --> 00:13:36.259 un último respeto, nos despedimos. Y más bien 00:13:36.259 --> 00:13:38.360 yo creo que el aprendizaje más importante para 00:13:38.360 --> 00:13:41.480 mí ha sido... aprender a vivir bien y a tomar 00:13:41.480 --> 00:13:43.820 buenas decisiones en la vida y a saber que lo 00:13:43.820 --> 00:13:46.960 que dejas impacta y sigue después de ti. Entonces 00:13:46.960 --> 00:13:49.480 yo creo que el momento de la muerte es un momento 00:13:49.480 --> 00:13:52.940 de tranquilidad, de paz, en el momento en el 00:13:52.940 --> 00:13:54.700 que sabes que hiciste lo que tenías que hacer. 00:13:54.799 --> 00:13:57.120 Más bien hay que tener responsabilidad de vivir 00:13:57.120 --> 00:14:00.500 bien y cuando nos toque dejar un buen legado 00:14:00.500 --> 00:14:02.559 y un buen nombre. ¿Qué dice el judaísmo de lo 00:14:02.559 --> 00:14:04.600 que pasa después de la muerte? ¿Qué pasa con 00:14:04.600 --> 00:14:06.860 una persona cuando se muere? Bueno, ahí tenemos 00:14:06.860 --> 00:14:09.720 diferencias filosóficas interesantes con otras 00:14:09.720 --> 00:14:12.639 culturas, pero por ejemplo, para el judaísmo 00:14:12.639 --> 00:14:17.100 la esencia del ser es el alma y si hay una trascendencia 00:14:17.100 --> 00:14:20.679 después de este mundo, la conciencia no es algo 00:14:20.679 --> 00:14:24.220 físico, incluso a nivel científico, no hay un 00:14:24.220 --> 00:14:26.399 lugar en el cerebro donde esté la conciencia, 00:14:26.440 --> 00:14:29.600 es un conjunto de muchas cosas. Entonces, esa 00:14:29.600 --> 00:14:33.659 conciencia se libera del cuerpo, pero tenemos 00:14:33.659 --> 00:14:36.559 ahí dos cosas que pueden suceder después. Una, 00:14:36.679 --> 00:14:39.340 de acuerdo a la tradición cabalística, que no 00:14:39.340 --> 00:14:41.759 es aceptada por todos, por ejemplo, Maimonides 00:14:41.759 --> 00:14:44.139 tiene otra visión. De acuerdo a la tradición 00:14:44.139 --> 00:14:47.059 cabalística más mística, el alma puede reencarnar 00:14:47.059 --> 00:14:52.169 y tener varias vidas. hasta hacer lo que realmente 00:14:52.169 --> 00:14:55.090 debe de hacer en el mundo. Y después, una vez 00:14:55.090 --> 00:14:57.929 terminado ese proceso, el alma trasciende para 00:14:57.929 --> 00:15:02.470 estar en un lugar eterno hasta la resurrección 00:15:02.470 --> 00:15:06.110 de los muertos. Que cuerpo y alma vuelven a unirse 00:15:06.110 --> 00:15:10.029 para demostrar que las diferencias y la separación 00:15:10.029 --> 00:15:13.309 solo son circunstanciales, pero que al final 00:15:13.309 --> 00:15:16.129 va a haber una fusión eterna entre cuerpo y alma 00:15:16.129 --> 00:15:19.210 y una trascendencia. En el catolicismo, padre, 00:15:19.370 --> 00:15:23.110 siempre he sentido con la formación católica 00:15:23.110 --> 00:15:27.590 que tuve que todo se encamina hacia la muerte, 00:15:27.690 --> 00:15:29.409 hacia lo que va a pasar con nosotros después 00:15:29.409 --> 00:15:32.990 de morir. Si nos portamos bien, vamos a estar 00:15:32.990 --> 00:15:35.309 en el paraíso. Si nos portamos mal, vamos a estar 00:15:35.309 --> 00:15:39.509 en el infierno. Recordaba una breve, muy breve 00:15:39.509 --> 00:15:44.110 leyenda que cuenta una teóloga católica, Chitister. 00:15:44.879 --> 00:15:49.200 de un convento de novicios jóvenes con el temor 00:15:49.200 --> 00:15:52.480 en el corazón, acercándose a su maestro y preguntándole, 00:15:52.580 --> 00:15:55.620 ¿hay vida después de la muerte? Y el maestro 00:15:55.620 --> 00:15:58.100 le responde, la pregunta que va a inquietar el 00:15:58.100 --> 00:15:59.879 corazón no es si hay vida después de la muerte, 00:15:59.919 --> 00:16:03.779 sino si hay vida antes de la muerte. Digo esto 00:16:03.779 --> 00:16:08.820 porque la muerte, si bien es el cese de mi vida 00:16:08.820 --> 00:16:12.980 terrenal, separación, decía el rabino, del alma 00:16:12.980 --> 00:16:15.879 y el cuerpo, es cierto, pero el alma se presenta 00:16:15.879 --> 00:16:18.679 ante Dios para lo que llamamos nosotros el juicio 00:16:18.679 --> 00:16:21.419 particular, aguardando el juicio final cuando 00:16:21.419 --> 00:16:25.279 Cristo venga, como dice la Escritura, a juzgar 00:16:25.279 --> 00:16:30.000 a vivos y muertos. El juicio, tal como lo presenta 00:16:30.000 --> 00:16:32.279 Jesús, no es el juicio de lo bueno y lo malo, 00:16:32.279 --> 00:16:37.090 sino de la caridad. la caridad. Mateo 25 dice, 00:16:37.190 --> 00:16:39.190 porque tuve hambre y me diste de comer, porque 00:16:39.190 --> 00:16:42.230 tuve sed y me diste de beber, porque era forastero 00:16:42.230 --> 00:16:45.590 y me hospedaste. ¿Qué tan semejante fuiste a 00:16:45.590 --> 00:16:49.049 tu Creador? ¿Qué tan abierto estuviste a tu hermano? 00:16:49.769 --> 00:16:51.710 Ese es el motivo del juicio. San Juan de la Cruz 00:16:51.710 --> 00:16:54.870 dice, en la tarde de la vida seremos juzgados 00:16:54.870 --> 00:17:01.299 en el amor. En la religión judía, Rabino, tú 00:17:01.299 --> 00:17:04.059 nos hablabas de cómo el cuerpo es súper importante. 00:17:04.279 --> 00:17:06.220 Pero a mí me gustaría que nos explicaras un poquito 00:17:06.220 --> 00:17:10.240 más de este procedimiento. ¿Qué pasa con el cuerpo? 00:17:10.339 --> 00:17:13.859 ¿Por qué es tan sagrado? ¿Por qué es tan importante? 00:17:14.079 --> 00:17:16.940 Sí, de hecho, eso es súper importante porque 00:17:16.940 --> 00:17:19.660 tenemos prohibidísimo, por ejemplo, cremar el 00:17:19.660 --> 00:17:22.880 cuerpo. El hecho de que hay una fusión y una 00:17:22.880 --> 00:17:25.380 unión entre alma y cuerpo, eso implica que el 00:17:25.380 --> 00:17:28.460 cuerpo es sagrado. No se ve al cuerpo como algo 00:17:28.460 --> 00:17:31.799 negativo. No hay una dicotomía entre cuerpo y 00:17:31.799 --> 00:17:34.859 alma. Hay que lograr una sociedad en conjunto. 00:17:35.180 --> 00:17:38.700 Y por lo tanto tu cuerpo, que ha sido tu residencia, 00:17:38.700 --> 00:17:42.259 la residencia de tu conciencia durante toda tu 00:17:42.259 --> 00:17:45.880 vida, merece ese respeto, ese cuidado y además 00:17:45.880 --> 00:17:48.579 es tu herramienta. Hemos venido al mundo, de 00:17:48.579 --> 00:17:50.359 acuerdo a la Torah, de acuerdo al judaísmo, a 00:17:50.359 --> 00:17:53.200 transformar, a hacer, a crear. Y somos socios 00:17:53.200 --> 00:17:56.559 del Creador en eso, en que venimos a hacer el 00:17:56.559 --> 00:17:58.960 mundo mejor. Y no lo hubiéramos logrado de ninguna 00:17:58.960 --> 00:18:02.200 manera sin el cuerpo. Entonces, respetamos al 00:18:02.200 --> 00:18:06.019 cuerpo en vida, no nos tatuamos, no hacemos nada 00:18:06.019 --> 00:18:09.720 que dañe el cuerpo. Tenemos la obligación de 00:18:09.720 --> 00:18:13.339 cuidar nuestra salud al máximo, en la medida 00:18:13.339 --> 00:18:16.140 de lo posible, dentro de lo que la medicina nos 00:18:16.140 --> 00:18:18.809 dice. todo el tiempo cuidando nuestra salud para 00:18:18.809 --> 00:18:21.990 vivir bien. Y entonces, una vez que dejamos el 00:18:21.990 --> 00:18:25.930 cuerpo, el cuerpo es como una Torah, como el 00:18:25.930 --> 00:18:28.450 rollo de la Torah, que es lo más sagrado. El 00:18:28.450 --> 00:18:30.309 cuerpo también es lo más sagrado, porque gracias 00:18:30.309 --> 00:18:32.430 al cuerpo es que logramos hacer todo lo que hicimos 00:18:32.430 --> 00:18:35.289 en este mundo. ¿Cómo es el ritual del judaísmo 00:18:35.289 --> 00:18:37.529 después de la muerte para quienes nos quedamos? 00:18:38.460 --> 00:18:41.819 Bueno, con respecto al cuerpo, en principio se 00:18:41.819 --> 00:18:44.779 lleva, se lava, se hacen siete lavados. ¿Esto 00:18:44.779 --> 00:18:47.420 es en la casa de la persona que murió o en realidad 00:18:47.420 --> 00:18:49.599 dónde está? Lo llevamos a un lugar especial que 00:18:49.599 --> 00:18:52.680 se llama Rehitsa, que está dentro del cementerio. 00:18:53.079 --> 00:18:56.359 Ahí hay un grupo de amigos, nos llamamos los 00:18:56.359 --> 00:18:59.220 Javerim, un grupo de amigos que de manera completamente 00:18:59.220 --> 00:19:02.819 altruista nunca se cobra nada, vamos, recogemos 00:19:02.819 --> 00:19:07.359 el cuerpo, lo llevamos, lo cuidamos, se le lava, 00:19:07.519 --> 00:19:10.299 se le perfuma, se le pone guapo para que la gente 00:19:10.299 --> 00:19:13.799 pueda venir y despedirse. Los hijos y la familia 00:19:13.799 --> 00:19:16.319 siempre encontramos, y yo cuando lo viví con 00:19:16.319 --> 00:19:18.240 mi mamá también, es una cosa fuera de serie. 00:19:18.880 --> 00:19:22.099 Que en el momento en que ves a tu ser querido 00:19:22.099 --> 00:19:24.920 ya sin vida es horrible, pero después cuando 00:19:24.920 --> 00:19:27.160 lo encuentras arreglado y cuando lo encuentras 00:19:27.160 --> 00:19:29.660 perfumado es como si se está yendo a un viaje. 00:19:29.880 --> 00:19:33.279 Hasta ahí digamos que es similar, ¿no? Sí, la 00:19:33.279 --> 00:19:37.119 iglesia sigue recomendando enterrar los cuerpos, 00:19:37.119 --> 00:19:40.470 pero sí permite la cremación. Pero las 24 horas 00:19:40.470 --> 00:19:42.250 antes, incluso hasta por asuntos legales, pues 00:19:42.250 --> 00:19:44.769 el cuerpo es arreglado en la mayoría de los casos 00:19:44.769 --> 00:19:46.450 para que sus familiares lleguen a despedirse. 00:19:46.549 --> 00:19:49.390 Y en nuestra cultura mexicana tenía este sentido 00:19:49.390 --> 00:19:52.910 de asegurar la muerte de la persona. En algunas 00:19:52.910 --> 00:19:57.349 regiones hasta dos noches era velado. Perdón, 00:19:57.349 --> 00:19:59.750 lo interrumpí para hacer las similitudes. Entonces 00:19:59.750 --> 00:20:02.450 sí, hay muchísimas similitudes. Entonces en ese 00:20:02.450 --> 00:20:05.269 sentido nos despedimos del cuerpo y después ya 00:20:05.269 --> 00:20:08.319 se lleva al lugar de descanso, se entierra. Lo 00:20:08.319 --> 00:20:10.299 mismo que el velorio, por ejemplo, que van amigos, 00:20:10.519 --> 00:20:14.220 que va lo mismo. No, no, porque nosotros realmente 00:20:14.220 --> 00:20:17.039 debemos de enterrar el cuerpo cuanto antes. Apenas 00:20:17.039 --> 00:20:20.039 la ley lo permita, lo enterramos para que descanse. 00:20:20.039 --> 00:20:23.180 Obviamente tenemos hoy en día evidencia científica 00:20:23.180 --> 00:20:25.559 de que alguien ya no está vivo y una vez que 00:20:25.559 --> 00:20:28.130 esa evidencia se tiene. Cuanto antes hay que 00:20:28.130 --> 00:20:31.430 llevarlo a descansar. En tiempos bíblicos sucedía 00:20:31.430 --> 00:20:33.910 otra cosa. Hoy en día es así porque no tenemos 00:20:33.910 --> 00:20:36.910 la metodología antigua. Pero se ponían los cuerpos 00:20:36.910 --> 00:20:40.049 en catacumbas. En unas cuevitas. Que muchas veces 00:20:40.049 --> 00:20:43.710 había dos u otras personas. Y se cerraba la entrada 00:20:43.710 --> 00:20:47.410 de la catacumba con una piedra. Y después de 00:20:47.410 --> 00:20:50.269 11 o 12 meses se entraba. Se ponían los huesos 00:20:50.269 --> 00:20:53.789 en un osario. Y ahí ya descansaban finalmente. 00:20:53.990 --> 00:20:56.450 Eso sucedía en la antigüedad. Hoy en día directo. 00:20:56.990 --> 00:20:59.430 Y luego hay un chorro de rituales con respecto 00:20:59.430 --> 00:21:01.650 a la familia, de los cuales hablamos al regresar 00:21:01.650 --> 00:21:03.849 de la pausa. Así es, Dani, nos vamos a la pausa 00:21:03.849 --> 00:21:06.450 con Hasta la raíz de Natalia Laforcade a través 00:21:06.450 --> 00:21:10.509 del 103 .3 y 970. Hola, soy Chumel Torres. Te 00:21:10.509 --> 00:21:12.109 invito a que estés pendiente de nuestro podcast 00:21:12.109 --> 00:21:14.690 para la mejor información, comentarios y más, 00:21:14.789 --> 00:21:20.069 mucho más. ¿Dónde y cuándo quieres? Noticias, 00:21:20.190 --> 00:21:23.289 deportes y espectáculos en tu plataforma de podcast 00:21:23.289 --> 00:21:30.569 preferida. Grupo Fórmula. Comparte la vida. Comparte 00:21:30.569 --> 00:21:37.130 las noticias. Daniel Diturbide, en Fórmula. Para 00:21:37.130 --> 00:21:39.309 el budismo, la muerte es una oportunidad para 00:21:39.309 --> 00:21:42.329 la liberación del ciclo del sufrimiento. Se describe 00:21:42.329 --> 00:21:45.109 que el alma atraviesa distintos estados intermedios 00:21:45.109 --> 00:21:47.890 donde puede alcanzar la iluminación o reencarnación. 00:21:51.059 --> 00:21:53.259 Regresamos. Estamos platicando de la muerte, 00:21:53.279 --> 00:21:55.460 de las diferentes formas de entender, de ver, 00:21:55.599 --> 00:22:00.160 de conceptualizar, de vivir, de vivir la muerte 00:22:00.160 --> 00:22:03.200 de un ser querido. En el judaísmo nos platicabas, 00:22:03.200 --> 00:22:07.279 Rabino, el ritual post post muerte. Nunca mejor 00:22:07.279 --> 00:22:10.640 dicho. Correcto. Sí, bueno, entonces una vez 00:22:10.640 --> 00:22:13.099 que el cuerpo ya está descansando, los familiares 00:22:13.099 --> 00:22:16.309 desrasgamos las vestiduras. del lado izquierdo 00:22:16.309 --> 00:22:18.150 a los hijos, del lado derecho al resto de los 00:22:18.150 --> 00:22:20.349 familiares. De tal manera que esto representa 00:22:20.349 --> 00:22:23.750 que si se rompe algo, que sea una pérdida importante, 00:22:24.089 --> 00:22:26.589 pero que es superficial. Hombres y mujeres, hombres 00:22:26.589 --> 00:22:29.049 y mujeres. Y esa pérdida es superficial. Por 00:22:29.049 --> 00:22:31.809 eso se rasga la vestidura, porque solamente es 00:22:31.809 --> 00:22:35.250 algo que se va y viene. Igual el cuerpo para 00:22:35.250 --> 00:22:38.309 el alma es como una vestidura. Va y viene. Si 00:22:38.309 --> 00:22:41.609 se perdió, si duele, si se rompe algo, pero nosotros 00:22:41.609 --> 00:22:43.950 podemos continuar. Y ahí empiezan todos los. 00:22:44.440 --> 00:22:47.619 Rituales de dar consuelo. Se le da a la familia 00:22:47.619 --> 00:22:50.920 de comer un huevo, aceitunas, cosas redondas, 00:22:50.960 --> 00:22:53.819 rosquitas redondas que implican que la vida es 00:22:53.819 --> 00:22:56.000 redonda, que es cíclica, que cuando uno está 00:22:56.000 --> 00:22:58.039 hasta arriba uno no debe de ser soberbio, no 00:22:58.039 --> 00:23:00.619 tener orgullo porque la vida avanza y uno luego 00:23:00.619 --> 00:23:03.579 puede caer. Y cuando uno está abajo no debes 00:23:03.579 --> 00:23:06.519 de tener ni desesperanza ni tristeza porque la 00:23:06.519 --> 00:23:08.920 rueda gira y te va a volver a llevar a estar 00:23:08.920 --> 00:23:11.799 arriba. Y también cuando estás arriba ayuda a 00:23:11.799 --> 00:23:13.920 los demás, ayuda a salir a los demás, Y cuando 00:23:13.920 --> 00:23:16.680 estás abajo, alguien siempre va a extender su 00:23:16.680 --> 00:23:19.680 mano para poderte sacar de ahí. Y entonces les 00:23:19.680 --> 00:23:23.380 decimos que estamos con ellos, que el ciclo de 00:23:23.380 --> 00:23:27.000 la vida continúa. Y después también no usamos 00:23:27.000 --> 00:23:30.400 zapatos durante una semana. Los zapatos de cuero 00:23:30.400 --> 00:23:33.940 representan como el cuerpo para el alma. Tú en 00:23:33.940 --> 00:23:36.519 la mañana te pones tus zapatos, sales y gracias 00:23:36.519 --> 00:23:38.759 a ese zapato puedes caminar en el piso, aunque 00:23:38.759 --> 00:23:41.240 haga frío, haga calor. Lo mismo, el alma puede 00:23:41.240 --> 00:23:44.609 interactuar en este mundo. con su zapato, que 00:23:44.609 --> 00:23:47.509 es el cuerpo, aunque lo encierra. Le impide tener 00:23:47.509 --> 00:23:49.789 toda la libertad. Y luego cuando llegas a tu 00:23:49.789 --> 00:23:51.630 casa y te quitas los zapatos en la noche después 00:23:51.630 --> 00:23:53.869 de caminar y trabajar y tener un día exitoso, 00:23:53.869 --> 00:23:57.069 ¿qué pasa cuando te quitas el zapato? Descansas. 00:23:57.369 --> 00:24:00.089 Tú realmente dices, oh, descansé, trabajé, hice 00:24:00.089 --> 00:24:03.930 bien. Lo mismo el alma está liberada. Y la tristeza 00:24:03.930 --> 00:24:06.990 no es por el alma, es por la pérdida, la separación. 00:24:07.069 --> 00:24:09.859 Y ahí está acompañada durante siete días. Estamos 00:24:09.859 --> 00:24:12.460 con la familia y los estamos acompañando para 00:24:12.460 --> 00:24:14.619 que sea un periodo de transición. Porque el número 00:24:14.619 --> 00:24:17.400 7 representa todo lo que hay en este mundo. Y 00:24:17.400 --> 00:24:19.640 una vez que ya hubo ese duelo, al octavo día 00:24:19.640 --> 00:24:22.700 a salir adelante. Los levantamos. Después hay 00:24:22.700 --> 00:24:25.200 periodo de 30 días y de 12 meses. Pero cada vez 00:24:25.200 --> 00:24:28.460 te vas sacando. Así como te induce el judaísmo 00:24:28.460 --> 00:24:31.019 a un duelo, te impulsa a salir para seguir adelante. 00:24:31.460 --> 00:24:33.700 ¿En el catolicismo nueve días sería el equivalente, 00:24:33.740 --> 00:24:37.440 padre? Sí, son los nueve días para rezar. por 00:24:37.440 --> 00:24:40.819 el alma de esta persona, renovarnos en la esperanza 00:24:40.819 --> 00:24:44.059 de la resurrección de Cristo. Claro, dar el tiempo 00:24:44.059 --> 00:24:47.440 para vivir el duelo, que es algo tan natural 00:24:47.440 --> 00:24:51.319 en nuestra condición humana. Lo que duele, sí, 00:24:51.440 --> 00:24:53.740 es la separación física, el ya no poder hablarle 00:24:53.740 --> 00:24:55.799 como estábamos acostumbrados a hablarle, al tocarlo, 00:24:55.799 --> 00:24:57.980 abrazarlo. Eso, claro, que duele el corazón. 00:24:58.400 --> 00:25:02.440 ¿Por qué necesitamos una religión, una creencia? 00:25:03.309 --> 00:25:05.890 para entender la muerte, para sobrellevar la 00:25:05.890 --> 00:25:09.109 muerte, porque finalmente la necesitamos, sea 00:25:09.109 --> 00:25:12.150 cual sea y sea la forma en la que decidamos abordarla, 00:25:12.250 --> 00:25:15.410 pero es tan misteriosa, tiene tan pocas explicaciones, 00:25:15.410 --> 00:25:18.329 digamos, para lo que conocemos como humanos que 00:25:18.329 --> 00:25:20.329 necesitamos una religión. ¿Coinciden conmigo? 00:25:20.529 --> 00:25:23.910 La muerte sin fe aparece como absurdo. O sea, 00:25:23.910 --> 00:25:27.430 ¿para qué esforzarme toda la vida si todo concluye 00:25:27.430 --> 00:25:30.450 en lo mismo? Porque desde nuestra razón la muerte 00:25:30.450 --> 00:25:34.009 es solo aniquilación. Pero la fe nos hace descubrir 00:25:34.009 --> 00:25:37.450 que la muerte es paso. O sea, en esta vida somos 00:25:37.450 --> 00:25:40.549 peregrinos. Y diría yo, dichosos peregrinos, 00:25:40.569 --> 00:25:42.589 que avanzamos hacia donde sea la plenitud de 00:25:42.589 --> 00:25:46.069 la vida, contemplar el rostro de Dios. Si nos 00:25:46.069 --> 00:25:50.049 quedamos metidos solamente en esta parte de explicación 00:25:50.049 --> 00:25:53.369 lógica humana, caemos en el absurdo. Y hay muchos 00:25:53.369 --> 00:25:55.130 que han caído en el absurdo. ¿Coincides, Rubén? 00:25:55.470 --> 00:25:59.410 Yo creo que hay dos perspectivas, desde las cuales... 00:25:59.799 --> 00:26:03.220 Nos unimos a alguna religión. Primero, la carencia 00:26:03.220 --> 00:26:06.460 del ser humano y sus necesidades y sus miedos. 00:26:06.700 --> 00:26:12.359 Y en ese sentido, a veces tomamos a esos diositos 00:26:12.359 --> 00:26:15.720 chiquitos que todos los días usamos. No hay diosito 00:26:15.720 --> 00:26:17.839 que se ponga el verde y hay diosito que no haya 00:26:17.839 --> 00:26:19.819 tráfico y hay diosito el que me complementa a 00:26:19.819 --> 00:26:22.819 mí todas mis necesidades. Que ahí sí está un 00:26:22.819 --> 00:26:26.359 poquito. En mi opinión, mal ver que tengo miedo 00:26:26.359 --> 00:26:30.359 a X muerte. Entonces Dios me salva de ese miedo 00:26:30.359 --> 00:26:32.880 que yo tengo. Eso es como egoísta y de acuerdo 00:26:32.880 --> 00:26:36.880 a Maimonides es poco desarrollado. Es un intelecto 00:26:36.880 --> 00:26:39.539 poco desarrollado. Lo que hay que buscar es al 00:26:39.539 --> 00:26:42.420 contrario, es ver la grandeza de la humanidad, 00:26:42.420 --> 00:26:44.819 la grandeza de la bondad, la grandeza de los 00:26:44.819 --> 00:26:47.500 sentimientos. Y de las conexiones que podemos 00:26:47.500 --> 00:26:50.460 tener. Lo que es el mundo. Lo que es la creación. 00:26:50.460 --> 00:26:52.900 La perfección de lo divino y lo creado. Hasta 00:26:52.900 --> 00:26:56.299 que te despiertas y dices. Esto no se termina 00:26:56.299 --> 00:26:58.920 acá. No porque a mí me haga falta algo. Sino 00:26:58.920 --> 00:27:01.660 porque hago tanto en este mundo. Y Dios es tan 00:27:01.660 --> 00:27:06.460 inmenso. Que no se limita a algo efímero. Y da 00:27:06.460 --> 00:27:10.700 continuidad. Y tiene continuidad. Y muy particularmente. 00:27:10.700 --> 00:27:14.359 La Torah no menciona una sola vez nada. acerca 00:27:14.359 --> 00:27:17.720 del mundo por venir. Hay literatura post Torah 00:27:17.720 --> 00:27:20.759 y rabínica y se habla muchísimo. Pero ¿por qué 00:27:20.759 --> 00:27:22.720 la Torah no se menciona? Porque realmente el 00:27:22.720 --> 00:27:24.640 enfoque es lo que viniste a hacer en este mundo 00:27:24.640 --> 00:27:27.740 y aunque la hubiera o no la hubiera, eso no hace 00:27:27.740 --> 00:27:31.000 diferencia. El enfoque es vive bien, vive lo 00:27:31.000 --> 00:27:34.500 mejor que puedas y en ese momento tú vas a trascender 00:27:34.500 --> 00:27:37.059 y por eso hay un más allá, por todo lo que tú 00:27:37.059 --> 00:27:41.500 logras. ¿Hay algún castigo después de la muerte 00:27:41.500 --> 00:27:44.890 como en el caso del catolicismo? Nuevamente vamos 00:27:44.890 --> 00:27:48.049 a usar a Maimonides, pero la forma más madura 00:27:48.049 --> 00:27:51.390 de entender eso es que tú llegas a la trascendencia, 00:27:51.390 --> 00:27:53.829 a la eternidad, dándote cuenta que podías haber 00:27:53.829 --> 00:27:57.430 hecho más y no lo hiciste. Esa es la base de 00:27:57.430 --> 00:27:59.890 ese dolor o de ese sufrimiento. Por eso, desde 00:27:59.890 --> 00:28:01.609 la perspectiva cabalística, hay oportunidades 00:28:01.609 --> 00:28:04.190 de regresar y de seguir haciendo. Pero el castigo 00:28:04.190 --> 00:28:06.769 como tal, la metáfora que se va a encontrar muchas 00:28:06.769 --> 00:28:09.390 veces en la Biblia, por ejemplo, el Gehinom, 00:28:09.410 --> 00:28:12.529 que es el concepto mal traducido de infierno. 00:28:13.000 --> 00:28:16.420 Era afuera de Jerusalén, los yibuseos, yibuseos, 00:28:16.420 --> 00:28:19.559 tenían un templo donde adoraban a una deidad 00:28:19.559 --> 00:28:23.460 que se llamaba Kemosh y ahí quemaban niños. Entonces 00:28:23.460 --> 00:28:26.299 se llama la Casa de los Tambores, Betatofet y 00:28:26.299 --> 00:28:29.240 Gehinom, el Valle de los Gritos o de los Alaridos. 00:28:29.500 --> 00:28:33.000 Y ahí había fuego y ahí... ¿Por qué? Porque ponían 00:28:33.000 --> 00:28:35.960 a los niños en un altar a quemarse vivos y gritaban 00:28:35.960 --> 00:28:37.799 las madres y tocaban tambores para que no se 00:28:37.799 --> 00:28:40.539 escucharan los niños llorando. Y esa es la imagen 00:28:40.539 --> 00:28:42.460 de lo peor que puede hacer el ser humano en este 00:28:42.460 --> 00:28:45.099 mundo, lo más bajo a lo que puede llegar. Y ahí 00:28:45.099 --> 00:28:49.079 es de ahí que la Torah y la Biblia hebra metaforiza 00:28:49.079 --> 00:28:52.019 lo peor que puede haber con esa imagen. Pero 00:28:52.019 --> 00:28:56.339 no es que sea así, es más bien confrontarte con 00:28:56.339 --> 00:29:00.240 tus hechos eternamente sin ya poder modificarlos. 00:29:01.420 --> 00:29:03.480 Hay una palabra que se me viene ahorita a la 00:29:03.480 --> 00:29:06.019 mente y hablando un poquito más de esto, Padre, 00:29:06.019 --> 00:29:09.279 que es el perdón en la religión católica. ¿Cómo 00:29:09.279 --> 00:29:11.539 interpretarlo también y relacionado con la muerte? 00:29:12.859 --> 00:29:16.079 Cuando nosotros aceptamos a Cristo como nuestro 00:29:16.079 --> 00:29:18.900 Salvador, vivimos la experiencia de la verdadera 00:29:18.900 --> 00:29:21.380 libertad de los hijos de Dios. Y el ejercicio 00:29:21.380 --> 00:29:24.299 de la libertad llevada al extremo es este, poder 00:29:24.299 --> 00:29:27.319 perdonar a nuestros enemigos. ¿Han oído que se 00:29:27.319 --> 00:29:31.720 dijo? Ama a tus... Amigos, odia a tus enemigos. 00:29:33.140 --> 00:29:36.559 El acto más sublime de libertad es este, perdonar. 00:29:36.759 --> 00:29:39.859 Lo más semejante a Dios que no juzga por la apariencia, 00:29:39.859 --> 00:29:43.660 sino juzga el corazón. Ahorita que hablaban del 00:29:43.660 --> 00:29:46.740 premio y el castigo, lo podemos entender como 00:29:46.740 --> 00:29:49.180 el acepto a Dios o no lo acepto. Por eso también 00:29:49.180 --> 00:29:51.279 hay otro concepto que se llama purgatorio, que 00:29:51.279 --> 00:29:54.339 es este apelo último a la misericordia de Dios. 00:29:54.400 --> 00:29:56.759 Dios nos ama tanto que no puede dejar que un 00:29:56.759 --> 00:30:00.880 hijo se condene. que le rechace totalmente. Entonces 00:30:00.880 --> 00:30:03.660 el purgatorio es eso, este último recurso que 00:30:03.660 --> 00:30:07.059 la iglesia pone delante del cristiano apelando 00:30:07.059 --> 00:30:10.859 a la misericordia de Dios. A ustedes les toca 00:30:10.859 --> 00:30:13.220 una parte que a mí me parece imposible porque 00:30:13.220 --> 00:30:16.240 la he vivido en carne propia y es darle consuelo, 00:30:16.240 --> 00:30:21.140 explicarle a los que se quedan por qué se murió, 00:30:21.140 --> 00:30:23.539 a lo mejor en los casos naturales, una madre, 00:30:23.559 --> 00:30:25.519 un padre, un abuelo, pero por qué se murió un 00:30:25.519 --> 00:30:29.589 hijo. ¿Por qué se murió una persona joven? Y 00:30:29.589 --> 00:30:33.710 para eso se necesita fortaleza y se necesita 00:30:33.710 --> 00:30:35.670 estar completamente convencido de lo que uno 00:30:35.670 --> 00:30:37.769 le está diciendo a la otra persona. Y me imagino 00:30:37.769 --> 00:30:39.849 que esa es una parte muy complicada de ser rabino, 00:30:39.849 --> 00:30:42.890 de ser padre, ¿no? En mi caso, lo que yo he aprendido 00:30:42.890 --> 00:30:47.930 en estos años es a escuchar. Hay cosas que no 00:30:47.930 --> 00:30:52.089 es que no tengan, no necesitan respuesta. El 00:30:52.089 --> 00:30:55.190 apego y la necesidad de control es lo que a veces 00:30:55.190 --> 00:30:59.269 nos hace tener ese dolor e incluso enojo. Hay 00:30:59.269 --> 00:31:05.490 mucho enojo. Es una de las emociones más elementales 00:31:05.490 --> 00:31:08.269 del ser humano y es válida porque demuestra que 00:31:08.269 --> 00:31:12.369 hay algo real. Y yo siempre demuestro de una 00:31:12.369 --> 00:31:15.130 forma bastante lógica que si tú sientes en algún 00:31:15.130 --> 00:31:17.910 momento lejanía de Dios, es porque has sentido 00:31:17.910 --> 00:31:20.579 cercanía. Porque si no, no tienes un punto de 00:31:20.579 --> 00:31:22.119 referencia para decir por qué ahora me siento 00:31:22.119 --> 00:31:26.039 lejos. Lo que hay que, en mi opinión, ayudar 00:31:26.039 --> 00:31:29.960 es escuchar y estar presentes de verdad y acompañar. 00:31:30.519 --> 00:31:33.119 No es un momento, el duelo no es un momento de 00:31:33.119 --> 00:31:36.059 convencer, de filosofar, de proselitismo, de 00:31:36.059 --> 00:31:38.900 nada. Es simplemente un momento de acompañar, 00:31:38.900 --> 00:31:41.279 de compartir el dolor, de compartir la pérdida. 00:31:41.599 --> 00:31:44.880 Y tal cual como el perdón, el consuelo es algo 00:31:44.880 --> 00:31:48.700 muy similar. Es como una cicatriz. Te cortas, 00:31:48.700 --> 00:31:52.119 te duele, va a estar ahí y luego deja una marca, 00:31:52.220 --> 00:31:55.259 pero eventualmente esa marca sana y puedes seguir 00:31:55.259 --> 00:31:57.779 adelante. El consuelo es sabes que hay una pérdida, 00:31:57.819 --> 00:32:00.299 sabes que un dolor, ahí siempre va a haber una 00:32:00.299 --> 00:32:03.599 marca, pero vamos a sanar y vamos a salir adelante. 00:32:03.819 --> 00:32:06.759 Y ya la filosofía y las preguntas más profundas 00:32:06.759 --> 00:32:09.400 tendrán el momento de atenderse, pero hay que 00:32:09.400 --> 00:32:12.779 aprender a soltar. Vivir realmente en plenitud 00:32:12.779 --> 00:32:15.859 es tratar de no tener el control de lo que no 00:32:15.859 --> 00:32:18.900 está en nuestras manos, soltar y vivir dando, 00:32:19.200 --> 00:32:22.220 no tomando, no controlando y sujetando, sino 00:32:22.220 --> 00:32:24.779 soltando y liberando. Le hago esta pregunta al 00:32:24.779 --> 00:32:27.279 regresar de la pausa, padre. Así es, Dani, nos 00:32:27.279 --> 00:32:29.720 vamos a la pausa con See You Again a través del 00:32:29.720 --> 00:33:03.039 103 .3 y 970 de tu radio. Hacer podcast de manera 00:33:03.039 --> 00:33:11.960 fácil. Daniel Diturbide, en Fórmula. Regresamos, 00:33:11.960 --> 00:33:14.200 gracias por continuar con nosotros. Al irnos, 00:33:14.279 --> 00:33:17.200 el rabino nos platicaba esta parte complicada. 00:33:17.279 --> 00:33:19.779 Ustedes, como líderes de una comunidad, como 00:33:19.779 --> 00:33:22.779 líderes espirituales, religiosos de un grupo, 00:33:22.859 --> 00:33:26.059 lo difícil que es contener a una familia, a una 00:33:26.059 --> 00:33:29.099 madre cuando perdió a su hijo, a una esposa cuando 00:33:29.099 --> 00:33:32.660 perdió a su esposo. ¿Y cómo se vive esto desde 00:33:32.660 --> 00:33:34.900 su lado? Porque pocas veces lo platicamos, pocas 00:33:34.900 --> 00:33:37.960 veces lo vemos. Recuerdo un chiquitín llorando 00:33:37.960 --> 00:33:41.740 en unas exequias de su papá y una de las tías 00:33:41.740 --> 00:33:44.500 de cerca y le dice, mira, no te preocupes, él 00:33:44.500 --> 00:33:47.519 ahora está en un lugar mejor. Esa es una respuesta 00:33:47.519 --> 00:33:51.220 que te dan ganas de patear a la persona. Y entonces 00:33:51.220 --> 00:33:55.099 el niño, con toda la frescura de su niñez, ¿pero 00:33:55.099 --> 00:33:58.839 dónde va a estar mejor que conmigo? Esto me hizo 00:33:58.839 --> 00:34:01.519 pensar a mí cómo a veces nosotros queremos dar 00:34:01.519 --> 00:34:03.500 explicación de todo, queremos dar la respuesta 00:34:03.500 --> 00:34:07.079 del por qué. y a veces hasta el para qué, y se 00:34:07.079 --> 00:34:10.840 nos olvida lo primero, estar. Porque si algo 00:34:10.840 --> 00:34:14.420 se nos pide cuando acompañamos en una pérdida, 00:34:14.440 --> 00:34:17.880 es eso, estar. Y a veces no necesitamos decir 00:34:17.880 --> 00:34:22.099 nada, acompañar, hacer presencia, un abrazo, 00:34:22.119 --> 00:34:27.440 una palmada, eso sostiene, eso ayuda a reconocer 00:34:27.440 --> 00:34:30.960 que no estoy solo y que mi dolor lo puedo compartir 00:34:30.960 --> 00:34:35.610 con alguien más. En mi experiencia, Celebrar 00:34:35.610 --> 00:34:39.030 la vida, las exequias, el oficio de los difuntos, 00:34:39.030 --> 00:34:42.369 es una experiencia muy bonita, muy liberadora 00:34:42.369 --> 00:34:46.110 y al mismo tiempo también marcada por esta pedagogía 00:34:46.110 --> 00:34:49.570 de la misma muerte. Porque cuando estamos delante 00:34:49.570 --> 00:34:53.110 de un cuerpo, de un cadáver, también nos hace 00:34:53.110 --> 00:34:55.949 ponernos delante de nuestra propia muerte. Como 00:34:55.949 --> 00:34:59.030 decía San Francisco de Asís, al referirse a ella 00:34:59.030 --> 00:35:02.920 como una maestra, la llamaba hermana. Creo que 00:35:02.920 --> 00:35:06.039 debemos nosotros también vivir reconciliados, 00:35:06.079 --> 00:35:09.960 no solo con la idea, sino con la realidad de 00:35:09.960 --> 00:35:13.920 nuestra propia muerte. ¿Hay religiones, hay tradiciones 00:35:13.920 --> 00:35:17.219 o las hubo en donde la muerte no es triste, en 00:35:17.219 --> 00:35:20.559 donde la muerte no es una tragedia? Bueno, yo 00:35:20.559 --> 00:35:24.059 creo que eso va a depender del individuo y del 00:35:24.059 --> 00:35:27.360 tipo de vida que tuvo. He visto realmente momentos 00:35:27.360 --> 00:35:29.599 dentro del judaísmo y he también acompañado a 00:35:29.599 --> 00:35:32.159 personas no judías en momentos de pérdida, amigos, 00:35:32.380 --> 00:35:35.619 vecinos, gente muy cercana. Y creo que ahí ya 00:35:35.619 --> 00:35:39.320 va más a un nivel humano que también va muy de 00:35:39.320 --> 00:35:43.139 acuerdo con lo que fue la persona. Hay veces 00:35:43.139 --> 00:35:47.099 que la pérdida... Es también un momento de paz 00:35:47.099 --> 00:35:49.679 y de tranquilidad porque había alguien que sufría 00:35:49.679 --> 00:35:52.179 o que tenía mucho dolor o que tenía una enfermedad 00:35:52.179 --> 00:35:55.119 muy larga y la gente al poder cerrar el ciclo 00:35:55.119 --> 00:35:57.900 sienten también tranquilidad. Y hay veces que 00:35:57.900 --> 00:36:00.539 se siente satisfacción, satisfacción de ver que 00:36:00.539 --> 00:36:03.960 alguien completó su ciclo, vivió lo que realmente 00:36:03.960 --> 00:36:06.420 considero tragedia y lo único que considero tragedia 00:36:06.420 --> 00:36:10.119 porque otra vez el llanto y la tristeza son válidos 00:36:10.119 --> 00:36:13.429 y son hermosos porque demuestran. el nivel de 00:36:13.429 --> 00:36:16.590 conexión que tenías con esa persona. Lo que sí 00:36:16.590 --> 00:36:18.130 he visto como tragedia es cuando hay personas 00:36:18.130 --> 00:36:20.210 que no han vivido bien o que han tomado malas 00:36:20.210 --> 00:36:25.849 decisiones y se ve esa división o ese coraje 00:36:25.849 --> 00:36:28.030 a veces de los hijos que no tenían una buena 00:36:28.030 --> 00:36:30.590 relación con los padres o de las personas que 00:36:30.590 --> 00:36:33.789 no se perdonaron en vida y no se dieron la oportunidad 00:36:33.789 --> 00:36:36.469 de reunirse cuando todavía la tenían. Entonces 00:36:36.469 --> 00:36:39.769 la tragedia más bien es no aprovechar la vida 00:36:39.769 --> 00:36:42.599 para hacer lo correcto. Y si tú tienes hoy algo 00:36:42.599 --> 00:36:45.360 que arreglar, arreglalo hoy. Si tienes que reconciliar 00:36:45.360 --> 00:36:48.019 con alguien, hazlo ahorita. Y si tienes alguien 00:36:48.019 --> 00:36:51.260 a quien decirle gracias, díselo ayer y quiere. 00:36:51.340 --> 00:36:54.000 Y eso es lo que nos va a hacer que la muerte 00:36:54.000 --> 00:36:56.239 no sea una tragedia, sino una transición. Sin 00:36:56.239 --> 00:36:58.000 embargo, en México, padre, considerando que la 00:36:58.000 --> 00:37:00.619 gran mayoría de la población es católica o cristiana, 00:37:00.739 --> 00:37:05.000 la muerte se festeja. Uno se ría hasta de la 00:37:05.000 --> 00:37:08.900 muerte. El Día de Muertos, los colores, el recibirlos, 00:37:08.900 --> 00:37:12.480 el esperarlos, el ponerle su tequila, el ponerle 00:37:12.480 --> 00:37:16.119 su mole. Se vive de forma diferente y esta es 00:37:16.119 --> 00:37:18.820 la conjunción de las culturas prehispánicas con 00:37:18.820 --> 00:37:22.440 la religión católica. Yo creo que... Sí, como 00:37:22.440 --> 00:37:26.519 cristianos mexicanos, sí tenemos esta concepción 00:37:26.519 --> 00:37:30.199 de la muerte de fiesta, pero claro, la muerte 00:37:30.199 --> 00:37:33.420 del ser querido es la muerte que duele. Yo pienso, 00:37:33.480 --> 00:37:36.679 a mí me viene siempre esta imagen del Señor Jesús 00:37:36.679 --> 00:37:39.139 en el Evangelio, cuando muere su amigo Lázaro, 00:37:39.239 --> 00:37:41.940 el versículo más corto de la Biblia dice, y Jesús 00:37:41.940 --> 00:37:45.739 lloró. Claro, lloramos ante la muerte de los 00:37:45.739 --> 00:37:50.269 amigos, la separación nos duele, claro. Como 00:37:50.269 --> 00:37:53.289 decía ahorita el rabino, cuando hay culpa, cuando 00:37:53.289 --> 00:37:56.690 hay situaciones no completadas, claro, el llanto 00:37:56.690 --> 00:38:00.349 se vuelve de otra manera. Es un llanto ya no 00:38:00.349 --> 00:38:03.650 solamente de la separación, sino del peso que 00:38:03.650 --> 00:38:06.949 hay sobre los hombros. Yo creo que como cultura 00:38:06.949 --> 00:38:09.369 mexicana sí tenemos, y yo haría una doble lectura, 00:38:09.369 --> 00:38:12.010 porque sí es fiesta, pero también al mismo tiempo 00:38:12.010 --> 00:38:15.039 es esta... Este hacernos a un lado de que, bueno, 00:38:15.079 --> 00:38:18.460 muerte sí, pero espérate un poquito, ¿no? Si 00:38:18.460 --> 00:38:21.840 te tardas más, mejor. Y de hecho, nuestros deseos 00:38:21.840 --> 00:38:24.039 muchas veces van encaminados ahí. Que vivas muchos 00:38:24.039 --> 00:38:28.659 años, que, ok, que bueno, pero ¿para qué? La 00:38:28.659 --> 00:38:32.099 vida plena, la vida en plenitud del ser humano, 00:38:32.280 --> 00:38:35.900 la vida libre. Rabino, si llegara una mamá o 00:38:35.900 --> 00:38:39.820 un papá y le dijera a usted, a ti, explícale 00:38:39.820 --> 00:38:42.559 a mi niño de cuatro añitos lo que es la muerte. 00:38:43.000 --> 00:38:45.119 Desde nuestra creencia, desde el judaísmo en 00:38:45.119 --> 00:38:49.880 este caso. Sí, bueno, me ha tocado no de cuatro 00:38:49.880 --> 00:38:53.500 años, pero quizás siete, ocho. Su primer encuentro 00:38:53.500 --> 00:38:56.360 con la muerte, pues. Sí, bueno, lo que lo que 00:38:56.360 --> 00:38:59.619 yo hago es literalmente explicar que hay un cuerpo. 00:38:59.760 --> 00:39:03.550 El cuerpo es biológico. Los niños no son. No 00:39:03.550 --> 00:39:06.230 por ser niños, son tontos. Son muchas veces más 00:39:06.230 --> 00:39:08.530 inteligentes que nosotros. A mí me gusta explicar 00:39:08.530 --> 00:39:11.789 las cosas tal cual son y aterrizar. Y cuando 00:39:11.789 --> 00:39:14.230 ya hay un niño que tiene cierta capacidad, incluso 00:39:14.230 --> 00:39:17.730 si es posible, que se despida, que vea. A mí 00:39:17.730 --> 00:39:20.630 no me gusta manejar la muerte como algo mítico, 00:39:20.630 --> 00:39:24.469 como algo que hay que alejarse porque es parte 00:39:24.469 --> 00:39:27.849 de. Y cuando a los niños les toca confrontarse 00:39:27.849 --> 00:39:30.130 con un abuelito, obviamente si es papá o mamá, 00:39:30.130 --> 00:39:32.860 es mucho más delicado. pero cuando sí es algo 00:39:32.860 --> 00:39:35.519 que es ciclo de vida normal, yo trato de explicar 00:39:35.519 --> 00:39:37.860 lo que es, que venimos acá por un ratito, que 00:39:37.860 --> 00:39:41.019 venimos así, pero que estamos sanos y que vamos 00:39:41.019 --> 00:39:43.360 a vivir mucho y que hay que, lo que les he dicho, 00:39:43.440 --> 00:39:46.000 que hay que vivir bien, querer a tus papás, por 00:39:46.000 --> 00:39:49.190 darte bien, ser una buena persona. Y no mitificar. 00:39:49.449 --> 00:39:52.289 Entonces yo explico las cosas tal cual son. Así 00:39:52.289 --> 00:39:56.190 como hay una planta que vive, florece y en algún 00:39:56.190 --> 00:39:58.449 momento marchita, el cuerpo también vive, florece, 00:39:58.449 --> 00:40:00.869 marchita y es lo mejor que se puede hacer. Nunca 00:40:00.869 --> 00:40:04.449 mitificar y nunca dejar puntos suspensivos en 00:40:04.449 --> 00:40:06.409 la mente de un niño. Es súper importante porque 00:40:06.409 --> 00:40:10.210 eso les puede causar angustia, les puede causar 00:40:10.210 --> 00:40:13.949 traumas y realmente a nivel psicológico afectar. 00:40:14.030 --> 00:40:15.949 Y si te preguntan dónde está mi abuelito, si 00:40:15.949 --> 00:40:18.599 ya no está aquí, dónde está? No, si está. no 00:40:18.599 --> 00:40:22.019 está su cuerpo yo no hablo a un niño ni de más 00:40:22.019 --> 00:40:24.239 allá ni de nada fíjate como si está porque estás 00:40:24.239 --> 00:40:27.300 pensando en él y está en ti y vive en ti y todos 00:40:27.300 --> 00:40:29.059 nuestros seres queridos y nuestros ancestros 00:40:29.059 --> 00:40:31.400 viven en nosotros y mientras tú te acuerdes de 00:40:31.400 --> 00:40:34.519 él y hagas algo va a seguir vivo en este mundo 00:40:35.289 --> 00:40:37.530 Y hay que darles trascendencia, hay que seguir 00:40:37.530 --> 00:40:39.530 enseñando a siguientes generaciones quién eran 00:40:39.530 --> 00:40:41.969 nuestros papás, nuestros abuelos. Y ¿sabes qué? 00:40:42.010 --> 00:40:43.530 Lo mejor que puedes hacer algún día, escribe 00:40:43.530 --> 00:40:46.269 un libro, porque así van a pasar siglos y vas 00:40:46.269 --> 00:40:47.949 a seguir vigente, vas a seguir viviendo. Entonces 00:40:47.949 --> 00:40:50.929 estás acá mientras hayas dejado acá, no allá, 00:40:51.030 --> 00:40:55.130 acá y está en ti. Y tu padre. La vida después 00:40:55.130 --> 00:40:57.550 de la muerte no es solamente por el recuerdo 00:40:57.550 --> 00:41:01.029 que los familiares tengan de la persona. Nosotros 00:41:01.029 --> 00:41:03.750 creemos que viven en Dios y para Dios, delante 00:41:03.750 --> 00:41:06.630 de Dios, presentados para este juicio del que 00:41:06.630 --> 00:41:09.829 hablaba hace un rato. Y creo yo que cuando volvemos 00:41:09.829 --> 00:41:11.750 la mirada hacia un niño, por ejemplo, cuánto 00:41:11.750 --> 00:41:14.090 ayuda cuando ya tuvieron la experiencia de vivir 00:41:14.090 --> 00:41:16.829 el duelo con una mascota, por ejemplo, haber 00:41:16.829 --> 00:41:20.190 experimentado así a ese nivel la muerte. Y creo 00:41:20.190 --> 00:41:26.610 que es verdad reconocer que hay tiempos, tiempos 00:41:26.610 --> 00:41:29.289 para todo, y uno de esos tiempos es la vida en 00:41:29.289 --> 00:41:31.949 esta tierra. Y para la persona que muere, termina 00:41:31.949 --> 00:41:36.230 aquí. Pero para, de acuerdo a la fe cristiana, 00:41:36.269 --> 00:41:39.369 la esperanza que tenemos, es eso. Vivir después 00:41:39.369 --> 00:41:41.329 de la muerte en Dios y para Dios. ¿Y dónde está 00:41:41.329 --> 00:41:44.429 mi abuelito, padre? Delante de Dios. Y esperemos 00:41:44.429 --> 00:41:47.309 gozando de su presencia. Gracias por haber estado 00:41:47.309 --> 00:41:49.590 con nosotros. De pronto hablar de este tema es 00:41:49.590 --> 00:41:52.090 liberador, como lo decían. Y se aprende muchísimo. 00:41:52.469 --> 00:41:54.389 Y se aprende muchísimo. Gracias. Muchas gracias 00:41:54.389 --> 00:41:57.500 a los dos, Rabino, padre. Gracias. Gracias. Mantente 00:41:57.500 --> 00:42:00.500 actualizado con las tendencias en frecuencia. 00:42:01.280 --> 00:42:03.179 ¿Qué es noticia en México? ¿Qué es tendencia 00:42:03.179 --> 00:42:05.539 en el mundo? Bueno, mañana complicada gracias 00:42:05.539 --> 00:42:07.420 a transportistas del Estado de México. En estos 00:42:07.420 --> 00:42:09.260 momentos mantienen un bloqueo en el kilómetro 00:42:09.260 --> 00:42:12.619 56 de la autopista México -Querétaro y es que 00:42:12.619 --> 00:42:15.659 exigen mayor seguridad. Denuncian extorsiones 00:42:15.659 --> 00:42:18.739 y secuestros. De las noticias más importantes 00:42:18.739 --> 00:42:21.960 del fin de semana es, vaya, la de Carlos Manso, 00:42:22.079 --> 00:42:24.679 alcalde de Europa, han asesinado el sábado. Hoy 00:42:24.679 --> 00:42:26.840 en la conferencia de prensa la presidenta dijo 00:42:26.840 --> 00:42:28.960 que no habrá impunidad. También el gobernador 00:42:28.960 --> 00:42:31.409 de Michoacán, Alfredo Ramírez, les vedo ya dio 00:42:31.409 --> 00:42:36.710 más información y en temas de incendios en Hermosillo 00:42:36.710 --> 00:42:38.690 un incendio y una explosión en un Gualdos dejó 00:42:38.690 --> 00:42:41.570 23 personas fallecidas Dani con esto nos vamos 00:42:41.570 --> 00:42:43.389 muchísimas gracias por habernos acompañado en 00:42:43.389 --> 00:42:45.110 nombre de todo el equipo soy Daniel Diturbide 00:42:45.110 --> 00:42:47.510 Vivi gracias buen inicio de semana se quedan 00:42:47.510 --> 00:42:49.369 con Maxine nos oímos mañana misma hora misma 00:42:49.369 --> 00:42:51.070 estación nos vemos más temprano en la tele y 00:42:51.070 --> 00:42:54.969 nos vamos con musiquita adiós esta fue una producción 00:42:54.969 --> 00:42:56.190 de Grupo Fórmula