1
00:00:00,000 --> 00:00:03,280
de la

2
00:00:03,280 --> 00:00:05,140
busca este y todos los

3
00:00:05,140 --> 00:00:07,180
contenidos de Grupo Fórmula en

4
00:00:07,180 --> 00:00:09,020
tu plataforma de podcast

5
00:00:09,020 --> 00:00:12,020
preferida

6
00:00:12,020 --> 00:00:14,980
detalles que merecen ser

7
00:00:14,980 --> 00:00:17,220
analizados, noticias que

8
00:00:17,220 --> 00:00:20,220
inspiran, informan y empoderan

9
00:00:20,220 --> 00:00:22,120
transparencia a la hora de

10
00:00:22,120 --> 00:00:25,000
compartir los sucesos de la

11
00:00:25,000 --> 00:00:30,000
historia.

12
00:00:30,000 --> 00:00:33,000
La música nos mueve, nos

13
00:00:33,000 --> 00:00:35,000
define y nos hace acercarnos a

14
00:00:35,000 --> 00:00:36,000
otros.

15
00:00:36,000 --> 00:00:37,000
En la historia hemos

16
00:00:37,000 --> 00:00:38,000
presenciado múltiples debates

17
00:00:38,000 --> 00:00:39,000
por ella.

18
00:00:39,000 --> 00:00:40,000
Hay géneros que han sido

19
00:00:40,000 --> 00:00:41,000
elogiados, premiados y han

20
00:00:41,000 --> 00:00:42,000
quedado marcados como

21
00:00:42,000 --> 00:00:44,000
atemporales, pero hay otros

22
00:00:44,000 --> 00:00:46,000
que han sido criticados,

23
00:00:46,000 --> 00:00:48,000
discutidos, vaya, que les

24
00:00:48,000 --> 00:00:51,000
cuento, incluso censurados.

25
00:00:51,000 --> 00:00:52,000
Les voy a contar una historia.

26
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
Uno de los máximos exponentes

27
00:00:54,000 --> 00:00:57,000
del rock en esa década nos

28
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
platicó que para salir en el

29
00:00:59,000 --> 00:01:00,000
programa de moda, en el

30
00:01:00,000 --> 00:01:01,000
programa al que uno tenía que

31
00:01:01,000 --> 00:01:03,000
ir para sobresalir, tenía que

32
00:01:03,000 --> 00:01:05,000
pasar por el filtro de la

33
00:01:05,000 --> 00:01:07,000
Secretaría de Gobernación.

34
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
Estamos hablando de los 80.

35
00:01:10,000 --> 00:01:11,000
¿Qué pasaría si el reggaetón

36
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
hubiera salido en esa época?

37
00:01:14,000 --> 00:01:15,000
Si el reggaetón que ahora

38
00:01:15,000 --> 00:01:17,000
suena por todas partes fuera la

39
00:01:17,000 --> 00:01:20,000
música que intentó marcar a la

40
00:01:20,000 --> 00:01:22,000
década de los 80.

41
00:01:22,000 --> 00:01:24,000
Hoy el reggaetón ha sido

42
00:01:24,000 --> 00:01:27,000
criticado principalmente por la

43
00:01:27,000 --> 00:01:29,000
letra de sus canciones.

44
00:01:29,000 --> 00:01:30,000
En un momento en el que hemos

45
00:01:30,000 --> 00:01:31,000
hecho tantos avances acerca del

46
00:01:31,000 --> 00:01:33,000
feminismo, ¿es acaso una

47
00:01:33,000 --> 00:01:34,000
contradicción que la música de

48
00:01:34,000 --> 00:01:36,000
mayor crecimiento vaya en

49
00:01:36,000 --> 00:01:37,000
contra de esto?

50
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
O la pregunta mejor sería,

51
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
¿el reggaetón va en contra del

52
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
feminismo?

53
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
¿Hipersexualiza a las mujeres?

54
00:01:45,000 --> 00:01:46,000
¿Las cosifica?

55
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
¿O simplemente significa una

56
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
liberación para ellas?

57
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
¿Qué tema suelta el reggaetón?

58
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
Daniel Dutuvide en

59
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
Fórmula Noticias.

60
00:01:58,000 --> 00:02:02,000
¿Qué tema suelta el reggaetón?

61
00:02:02,000 --> 00:02:03,000
¿Qué tema suelta el reggaetón?

62
00:02:03,000 --> 00:02:04,000
¿Qué tema suelta el reggaetón?

63
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
Tan polémicas las letras, tan

64
00:02:06,000 --> 00:02:07,000
polémicas las letras, tan

65
00:02:07,000 --> 00:02:08,000
polémicas las letras, tan

66
00:02:08,000 --> 00:02:09,000
polémicas las letras, tan

67
00:02:09,000 --> 00:02:10,000
controversiales los cantantes y

68
00:02:10,000 --> 00:02:11,000
controversiales los cantantes y

69
00:02:11,000 --> 00:02:12,000
los exponentes hombres y mujeres

70
00:02:12,000 --> 00:02:13,000
de esta y la realidad, ¿cómo es

71
00:02:13,000 --> 00:02:14,000
la única música que suena hoy

72
00:02:14,000 --> 00:02:15,000
en día?

73
00:02:15,000 --> 00:02:16,000
Así es, Dani, buenos días,

74
00:02:16,000 --> 00:02:17,000
espero que todos se encuentren

75
00:02:17,000 --> 00:02:18,000
muy bien.

76
00:02:18,000 --> 00:02:19,000
Hoy hablaremos del polémico

77
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
reggaetón, que tan solo, y esto

78
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
es un dato bastante, bastante

79
00:02:23,000 --> 00:02:24,000
fuerte, en los últimos siete

80
00:02:24,000 --> 00:02:26,000
años su consumo ha aumentado

81
00:02:26,000 --> 00:02:28,000
más de 800 por ciento y nuestro

82
00:02:28,000 --> 00:02:30,000
país, acabo de mencionar, es de

83
00:02:30,000 --> 00:02:32,000
los que más escucha este género,

84
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
a pesar de su éxito mundial,

85
00:02:34,000 --> 00:02:35,000
hay que decirlo, es muy

86
00:02:35,000 --> 00:02:36,000
criticado por los mensajes de

87
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
sus letras y más por lo que ya

88
00:02:38,000 --> 00:02:40,000
comentabas en los avances del

89
00:02:40,000 --> 00:02:41,000
feminismo.

90
00:02:41,000 --> 00:02:42,000
Hoy vamos a hablar con expertas

91
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
también con artistas y activistas

92
00:02:44,000 --> 00:02:45,000
para entender pues qué es esto

93
00:02:45,000 --> 00:02:46,000
del reggaetón.

94
00:02:46,000 --> 00:02:47,000
Nos va a acompañar André

95
00:02:47,000 --> 00:02:49,000
Cabrioto, ella es una artista

96
00:02:49,000 --> 00:02:51,000
multidisciplinaria, compositora

97
00:02:51,000 --> 00:02:53,000
y música que cree que el reggaetón

98
00:02:53,000 --> 00:02:54,000
no está peleado con el feminismo,

99
00:02:54,000 --> 00:02:55,000
al contrario.

100
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
Sí, y además un componente

101
00:02:58,000 --> 00:02:59,000
esencial, perdón, de esta

102
00:02:59,000 --> 00:03:01,000
música, pues es el baile, obvio,

103
00:03:01,000 --> 00:03:02,000
se ha descubierto

104
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
científicamente que este ritmo,

105
00:03:04,000 --> 00:03:06,000
el ritmo que tiene el reggaetón

106
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
en particular, pues nos prepara

107
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
para el movimiento, para bailar,

108
00:03:10,000 --> 00:03:11,000
vamos a hablar también de los

109
00:03:11,000 --> 00:03:12,000
efectos, de los estudios que se

110
00:03:12,000 --> 00:03:14,000
han hecho en cuanto al reggaetón.

111
00:03:14,000 --> 00:03:16,000
Y del baile hablaremos con Brice

112
00:03:16,000 --> 00:03:18,000
y Solecito del colectivo feminista

113
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
Twerk, que en la marcha de este 8

114
00:03:20,000 --> 00:03:21,000
de marzo precisamente organizaron

115
00:03:21,000 --> 00:03:23,000
una clase de Twerking para

116
00:03:23,000 --> 00:03:25,000
explorar la conexión entre baile

117
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
y feminismo, porque pues el

118
00:03:27,000 --> 00:03:29,000
reggaetón viene, hasta donde yo

119
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
entiendo, ligado íntimamente

120
00:03:31,000 --> 00:03:34,000
relacionado con el perreo, con

121
00:03:34,000 --> 00:03:35,000
el Twerking.

122
00:03:35,000 --> 00:03:36,000
Así como son esos.

123
00:03:36,000 --> 00:03:37,000
Con este polémico baile que

124
00:03:37,000 --> 00:03:38,000
para muchas generaciones es un

125
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
genuino escándalo, hay que decirlo.

126
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
A ver, yo creo que para saber

127
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
también el reggaetón, hay que

128
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
hablar de su historia, cuándo

129
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
surge, surge a finales del siglo

130
00:03:49,000 --> 00:03:51,000
XX en Puerto Rico, y pues sí, ha

131
00:03:51,000 --> 00:03:52,000
experimentado una evolución

132
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
significativa a lo largo de los

133
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
años, y desde sus inicios, pues

134
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
el reggaetón siempre ha sido un

135
00:03:58,000 --> 00:03:59,000
objeto de debate.

136
00:03:59,000 --> 00:04:01,000
A ver, ¿qué pasaba con estas

137
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
canciones que escuchábamos y lo

138
00:04:03,000 --> 00:04:04,000
platicábamos al inicio del

139
00:04:04,000 --> 00:04:05,000
programa?

140
00:04:05,000 --> 00:04:08,000
Por ahí del 2004, 2006, era

141
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
Daddy Yankee, la canción con la

142
00:04:10,000 --> 00:04:12,000
que arrancamos el programa, y yo

143
00:04:12,000 --> 00:04:13,000
ya nos estarán diciendo los

144
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
expertos, yo considero que ha

145
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
ido evolucionando hacia letras

146
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
mucho más explícitas.

147
00:04:19,000 --> 00:04:21,000
Hay unas letras que estábamos

148
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
definiendo si poner o no durante

149
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
el programa, y tomamos la

150
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
determinación de no hacerlo por

151
00:04:27,000 --> 00:04:29,000
lo agresivas, ya ni siquiera

152
00:04:29,000 --> 00:04:30,000
quiero hablar, y a lo mejor

153
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
nuestros invitados no están de

154
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
acuerdo con lo que digo, pero

155
00:04:35,000 --> 00:04:39,000
letras agresivas al oído, más

156
00:04:39,000 --> 00:04:41,000
allá del feminismo, más allá del

157
00:04:41,000 --> 00:04:43,000
género, ¿no?

158
00:04:43,000 --> 00:04:45,000
Sí, así es, Dani, y hemos

159
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
hablado de letras que en verdad

160
00:04:47,000 --> 00:04:49,000
ni siquiera las podemos reproducir

161
00:04:49,000 --> 00:04:51,000
como dices.

162
00:04:51,000 --> 00:04:53,000
A ver, es importante también

163
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
mencionar que el reggaetón se ha

164
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
digamos que fusionado con otros

165
00:04:57,000 --> 00:04:59,000
géneros como es el hip hop, como

166
00:04:59,000 --> 00:05:01,000
es la música latina, y sí, ha

167
00:05:01,000 --> 00:05:03,000
tenido muchísima evolución, pero

168
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
ya lo hemos dicho, la verdad es

169
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
que hay canciones que no ponen

170
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
en el mejor lugar a la mujer,

171
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
sobre todo, ¿no?

172
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
O sí, es que ese es el debate.

173
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
Quienes defienden esto hablan

174
00:05:16,000 --> 00:05:18,000
del reggaetón como una forma de

175
00:05:18,000 --> 00:05:20,000
liberación, el twerking como una

176
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
forma de que las mujeres

177
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
decidan de su cuerpo,

178
00:05:24,000 --> 00:05:26,000
hablen con su cuerpo y expresen

179
00:05:26,000 --> 00:05:28,000
lo que quieren con su cuerpo.

180
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
Lo que es cierto, y no lo digo yo,

181
00:05:30,000 --> 00:05:32,000
ni lo dices tú, lo dicen los

182
00:05:32,000 --> 00:05:34,000
estudios que se han hecho

183
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
científicos, es que el reggaetón

184
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
es un, digamos, tono musical,

185
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
que se pega, que se contagia.

186
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
Era justamente lo que te iba a decir.

187
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
Varios estudios académicos apuntan

188
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
que el éxito del reggaetón puede

189
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
deberse probablemente a cualidades

190
00:05:48,000 --> 00:05:50,000
positivas como su ritmo, animado

191
00:05:50,000 --> 00:05:52,000
y festivo, o su contribución a la

192
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
diferenciación personal o facilitar

193
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
la pertenencia a un grupo.

194
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
Se realizó una encuesta en 2022

195
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
en donde se descubrió que el

196
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
88% de mujeres y el 81%

197
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
de hombres jóvenes

198
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
destaca el reggaetón

199
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
como la principal razón

200
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
por la que les gusta.

201
00:06:10,000 --> 00:06:12,000
El reggaetón.

202
00:06:12,000 --> 00:06:14,000
¿Cuánto? ¿Qué porcentaje?

203
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
El 88% en caso de mujeres

204
00:06:16,000 --> 00:06:18,000
y el 81% en caso

205
00:06:18,000 --> 00:06:20,000
de los hombres jóvenes.

206
00:06:20,000 --> 00:06:22,000
Que pues sí, que el ritmo

207
00:06:22,000 --> 00:06:24,000
es la principal razón

208
00:06:24,000 --> 00:06:26,000
por la que les gusta el reggaetón.

209
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
No tanto por la letra,

210
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
que era lo que hablábamos.

211
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
El reggaetón.

212
00:06:32,000 --> 00:06:34,000
Esta es una pregunta con la que voy a

213
00:06:34,000 --> 00:06:36,000
reducir a nuestras invitadas de hoy,

214
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
Brice y Solecito. Siempre va acompañada

215
00:06:38,000 --> 00:06:40,000
del baile, del twerking, del perreo.

216
00:06:40,000 --> 00:06:42,000
Hola, bienvenidas. Muchas gracias.

217
00:06:42,000 --> 00:06:44,000
Hola, buenos días. Buenos días, bienvenidas.

218
00:06:44,000 --> 00:06:46,000
Siempre va acompañado del reggaetón, del twerking,

219
00:06:46,000 --> 00:06:48,000
del baile, el twerking y el perreo

220
00:06:48,000 --> 00:06:50,000
es lo mismo, es más, oriéntenos de lo que

221
00:06:50,000 --> 00:06:52,000
hay alrededor de la música del baile.

222
00:06:52,000 --> 00:06:54,000
Justamente estábamos platicando hace un rato

223
00:06:54,000 --> 00:06:56,000
de ese tema,

224
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
en particular, utilizar

225
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
el ritmo del reggaetón

226
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
es creo que lo más común.

227
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
Sin embargo, nosotras como maestras,

228
00:07:04,000 --> 00:07:06,000
las dos damos clases, tratamos de inculcar

229
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
también que otros ritmos sean

230
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
parte de nuestro, por ejemplo,

231
00:07:10,000 --> 00:07:12,000
del twerking. Sí.

232
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
Le estaba platicando el carterso de febrero,

233
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
hicimos una coreografía de José José.

234
00:07:16,000 --> 00:07:18,000
No te creo. Te lo juro. A ver,

235
00:07:18,000 --> 00:07:20,000
para... La mañana, la ubica.

236
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
Sí, claro. Esta canción de José José

237
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
tiene unos bits muy marcados para hacer

238
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
y las chicas estuvieron encantadas

239
00:07:26,000 --> 00:07:28,000
de hacer una canción de José José.

240
00:07:28,000 --> 00:07:30,000
También hemos metido otros ritmos como

241
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
la música industrial,

242
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
electrónica, pop,

243
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
o sea, hay de todo. Primero vamos

244
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
a orientarnos y a ponernos en contexto

245
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
porque me imagino que hay generaciones centrales.

246
00:07:40,000 --> 00:07:42,000
La mía, déjame decirte que está en el límite,

247
00:07:42,000 --> 00:07:44,000
pero mi mamá, por ejemplo, y me imagino

248
00:07:44,000 --> 00:07:46,000
que se identificarán muchas de las mujeres

249
00:07:46,000 --> 00:07:48,000
que nos escuchan y que nos hacen el favor

250
00:07:48,000 --> 00:07:50,000
de estar con nosotros este lunes,

251
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
toda la música que no es, digamos, balada pop

252
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
la clasifica como reggaetón.

253
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
Sí. Y no creo que tenga

254
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
muy claro lo que es twerking.

255
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
Entonces, ¿por qué no nos platican?

256
00:08:00,000 --> 00:08:02,000
Estaría increíble que esto fuera video

257
00:08:02,000 --> 00:08:04,000
y pudieran decirnos

258
00:08:04,000 --> 00:08:06,000
físicamente cómo es el twerking.

259
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
Pero platícanos.

260
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
Sí, el twerking

261
00:08:10,000 --> 00:08:12,000
proviene de Nueva Orleans y es

262
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
un movimiento derivado del hip hop.

263
00:08:14,000 --> 00:08:16,000
Y nosotros

264
00:08:16,000 --> 00:08:18,000
es un empoderamiento y una celebración

265
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
de los cuerpos.

266
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
Entonces, el twerking en realidad

267
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
surge como

268
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
son movimientos de la cadera

269
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
sacudidas, porque eso quiere decir

270
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
la palabra como una sacudida.

271
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
Pero no solamente

272
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
la bailamos con canciones con

273
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
reggaetón. O sea, como bien dice Brice,

274
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
nosotros utilizamos, hemos fusionado

275
00:08:38,000 --> 00:08:40,000
algunas otras danzas

276
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
como lo que es la danza árabe,

277
00:08:42,000 --> 00:08:44,000
como es la salsa también

278
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
hemos hecho, hemos fusionado el dancehall

279
00:08:46,000 --> 00:08:48,000
también con twerk. Entonces,

280
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
nosotros promovemos porque

281
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
en realidad el twerk es un deporte.

282
00:08:52,000 --> 00:08:54,000
O sea, no solamente es como

283
00:08:54,000 --> 00:08:56,000
el a la mejor

284
00:08:56,000 --> 00:08:58,000
perrear y así. ¿Twerking y perreo son

285
00:08:58,000 --> 00:09:00,000
sinónimos? No.

286
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
No, son totalmente diferentes. ¿Qué es el

287
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
perreo en comparación con el twerking?

288
00:09:04,000 --> 00:09:06,000
Ok, vamos a llamarlo

289
00:09:06,000 --> 00:09:08,000
el perreo tal cual es la

290
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
interacción ya con una

291
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
presencia masculina.

292
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
Tú puedes estar sola. Exactamente.

293
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
Bailamos, de hecho, el baile es tal cual

294
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
como la canción de Bad Bunny

295
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
Yo perreo sola. Yo bailo sola.

296
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
Básicamente. Y

297
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
al momento de involucrar a una persona

298
00:09:24,000 --> 00:09:26,000
masculina, vamos a llamarlo así porque es

299
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
lo que generalmente se da

300
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
y hacer estos movimientos más

301
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
en connotación sexual ya es el

302
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
perreo. Y no es lo mismo

303
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
porque sí se deriva y podemos

304
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
utilizarlo ahí, pero no

305
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
es lo mismo. No es el objetivo.

306
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
Exactamente. Es usar

307
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
el cuerpo como una herramienta para expresarse

308
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
tanto el twerking como el perreo

309
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
cada quien como lo quiera. Eso es lo que

310
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
significa para ustedes. Exacto.

311
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
Podemos perrear, sí, podemos hacerlo

312
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
pero el twerking tal cual es el

313
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
deporte. Ya. Nos vamos a la pausa

314
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
pues escuchando reggaeton

315
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
me imagino mi querida Pame y volvemos a hablar

316
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
de esto. De hecho es una de las canciones más icónicas

317
00:10:02,000 --> 00:10:04,000
no importa de qué generación seas

318
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
la conoces estrenó en el 2004

319
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
y del rey y pionero del género Daddy

320
00:10:08,000 --> 00:10:10,000
Yankee suena Gasolina en el 104.1

321
00:10:10,000 --> 00:10:34,000
y 1500 de tu radio.

322
00:10:40,000 --> 00:10:42,000
En boca de todos.

323
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
No pierdas el rumbo.

324
00:10:44,000 --> 00:10:48,000
Regresamos con la mejor información.

325
00:10:48,000 --> 00:10:52,000
Daniel Diturbide en fórmula.

326
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
Otras personas podemos perrear, sí, podemos hacerlo.

327
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
Cuando mencionan al tu parte.

328
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
Mucha.

329
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
Quiénes son sus alumnos

330
00:11:00,000 --> 00:11:02,000
o sus alumnos.

331
00:11:02,000 --> 00:11:04,000
Pues yo tengo de todo.

332
00:11:04,000 --> 00:11:06,000
Tengo este desde mamás

333
00:11:06,000 --> 00:11:08,000
o sea desde mamás

334
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
que muchas veces

335
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
casadas solteras o sea

336
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
tengo niñas de 15

337
00:11:14,000 --> 00:11:16,000
16 años o sea creo

338
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
que la población en general a la

339
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
respuesta al tuerquin ha sido como

340
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
este pues amplia

341
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
no no abarca como una sola

342
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
comunidad creo que este si

343
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
abarca mucho mucho más

344
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
rango de edad. Pero hay una respuesta también

345
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
adversa no contra

346
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
es como que hacen estas mujeres

347
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
porque bailan así que falta de respeto

348
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
falta de amor propio se han enfrentado a

349
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
esto claro incluso de nuestros mismos padres

350
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
o sea yo no les

351
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
expresaba a mi familia que hacía hasta

352
00:11:44,000 --> 00:11:46,000
apenas un par de años en serio

353
00:11:46,000 --> 00:11:48,000
en serio lo ocultaste mucho tiempo

354
00:11:48,000 --> 00:11:50,000
o sea yo siempre he bailado toda mi vida hecho

355
00:11:50,000 --> 00:11:52,000
tu look es espectacular qué coraje que este programa

356
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
no sea video pero nunca había tenido

357
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
tantas ganas de que fuera video

358
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
y que la radio se transmitiera con imagen

359
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
lo que vamos a hacer es

360
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
vamos a tomar un videíto y lo vamos a

361
00:12:02,000 --> 00:12:04,000
subir a nuestras redes sociales porque tu look

362
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
es espectacular entonces

363
00:12:06,000 --> 00:12:08,000
perdón es que no lo podía guardar

364
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
ni un segundo mi pecho no es

365
00:12:10,000 --> 00:12:12,000
bodega diria

366
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
bueno entonces se lo ocultaste a tus papás

367
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
yo he bailado

368
00:12:16,000 --> 00:12:18,000
pues de todo tipo de danzas desde

369
00:12:18,000 --> 00:12:20,000
contemporánea ballet

370
00:12:20,000 --> 00:12:22,000
entonces mi familia sabía que yo daba clases

371
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
no sabían de qué

372
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
pues como que yo ah doy clases

373
00:12:26,000 --> 00:12:28,000
y va ok

374
00:12:28,000 --> 00:12:30,000
pero ya cuando mi

375
00:12:30,000 --> 00:12:32,000
mamá dice quiero ir a ver una de tus clases

376
00:12:32,000 --> 00:12:34,000
ahí fue cuando le confesé

377
00:12:34,000 --> 00:12:36,000
pero contrario a lo que

378
00:12:36,000 --> 00:12:38,000
pensé que ella

379
00:12:38,000 --> 00:12:40,000
al principio si fue como un shock para ella

380
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
te voy a explicar qué es el twerk

381
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
de camino para mi clase

382
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
y ya cuando lo vió ahí y vio a mujeres

383
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
de tantas edades niñas de

384
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
11 años mamás

385
00:12:50,000 --> 00:12:52,000
con hijos incluso tengo una chica

386
00:12:52,000 --> 00:12:54,000
que su Jackie te mando un saludo

387
00:12:54,000 --> 00:12:56,000
Jackie va a todas las clases

388
00:12:56,000 --> 00:12:58,000
a todas mis clases con su hijita

389
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
de 4 años

390
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
y entonces es algo que ya es tan natural

391
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
también para ella

392
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
ver a chicas bailando en cacheteros

393
00:13:06,000 --> 00:13:08,000
porque la vestimenta es

394
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
otro tema ¿no? ¿cuál es digamos

395
00:13:10,000 --> 00:13:12,000
la vestimenta más común para

396
00:13:12,000 --> 00:13:14,000
twerkarse dice?

397
00:13:14,000 --> 00:13:16,000
es el cachetero o un short

398
00:13:16,000 --> 00:13:18,000
short cacheteros pues a la mitad de la pompilla

399
00:13:18,000 --> 00:13:20,000
porque nos permite o nos

400
00:13:20,000 --> 00:13:22,000
libera el movimiento de mejor forma

401
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
las vibraciones sobre todo

402
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
necesita libertad de movimiento

403
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
el cuerpo

404
00:13:28,000 --> 00:13:30,000
y hay muchos que de inicio es muy

405
00:13:30,000 --> 00:13:32,000
gracioso ¿verdad? cómo llegan sus primeras

406
00:13:32,000 --> 00:13:34,000
clases con pants así muy aguadito

407
00:13:34,000 --> 00:13:36,000
y ya de repente van

408
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
un mes y ya las ves con cachetero

409
00:13:38,000 --> 00:13:40,000
y es muy bonito ver que

410
00:13:40,000 --> 00:13:42,000
no solamente es un deporte

411
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
para chicas delgadas ¿no? porque es lo que

412
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
la mayoría

413
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
es lo visto

414
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
por ejemplo en el ballet no podemos ver a una chica

415
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
gordita ¿no? a una chica

416
00:13:52,000 --> 00:13:54,000
con sobrepeso pero en el twerk

417
00:13:54,000 --> 00:13:56,000
es mucho más aceptado

418
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
este tipo de situaciones

419
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
algo que por lo que también

420
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
nosotras como diferencia de cuerpos

421
00:14:02,000 --> 00:14:04,000
podemos expresarlo ¿no?

422
00:14:04,000 --> 00:14:06,000
liberación femenina

423
00:14:06,000 --> 00:14:08,000
empoderamiento femenino

424
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
y ¿cómo les explican eso

425
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
y nos comentaban también

426
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
que tienen de todo ¿no?

427
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
alumnas de muy chiquitas hasta

428
00:14:16,000 --> 00:14:18,000
señoras pero ¿cómo explicarle por ejemplo

429
00:14:18,000 --> 00:14:20,000
a una niña? ¿no?

430
00:14:20,000 --> 00:14:22,000
esto, vígete que con los niños

431
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
no me ha costado trabajo explicarles nada

432
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
o sea, ya voy a sonar

433
00:14:26,000 --> 00:14:28,000
como mis abuelas ¿no? traen otro chip

434
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
¿no? pero de verdad o sea es que a los niños

435
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
ya no hay que explicarles eso

436
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
los niños lo ven tan natural que

437
00:14:34,000 --> 00:14:36,000
más bien cuando ya te cubres de más

438
00:14:36,000 --> 00:14:38,000
o cuando estás en otro tipo

439
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
de baile te preguntan oye ¿y eso qué es? ¿no?

440
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
y contrario a

441
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
las personas más adultas que sí nos ha costado

442
00:14:44,000 --> 00:14:46,000
un poquito, a mi al menos me ha costado un poquito

443
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
más sacarlas de su paradigma

444
00:14:48,000 --> 00:14:50,000
¿no? y decir

445
00:14:50,000 --> 00:14:52,000
ok sí me voy a poner una ropa sexy para mi

446
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
clase de twerk porque

447
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
a lo mejor no lo hago en mi casa

448
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
no lo hago con mi pareja pero para mi clase de twerk

449
00:14:58,000 --> 00:15:00,000
lo voy a hacer ¿no?

450
00:15:00,000 --> 00:15:02,000
ha sido más difícil para mí en la generación

451
00:15:02,000 --> 00:15:04,000
adulta que en los niños no sé tú ¿cómo?

452
00:15:04,000 --> 00:15:06,000
si de hecho este yo tengo

453
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
un niño tiene nueve años

454
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
y doy clases

455
00:15:10,000 --> 00:15:12,000
o bueno el lugar donde estoy ahorita dando

456
00:15:12,000 --> 00:15:14,000
clase pues está dentro del hogar

457
00:15:14,000 --> 00:15:16,000
entonces está

458
00:15:16,000 --> 00:15:18,000
condicionado pero al final pues mi

459
00:15:18,000 --> 00:15:20,000
hijo puede pasar y puede entrar y puede

460
00:15:20,000 --> 00:15:22,000
entrar y puede entrar y puede entrar

461
00:15:22,000 --> 00:15:24,000
entonces para él ya no le genera

462
00:15:24,000 --> 00:15:26,000
como ese morbo

463
00:15:26,000 --> 00:15:28,000
esa curiosidad de ver qué es lo que

464
00:15:28,000 --> 00:15:30,000
están haciendo sino para él ya es

465
00:15:30,000 --> 00:15:32,000
algo que lo ve normal

466
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
o sea ve los cuerpos

467
00:15:34,000 --> 00:15:36,000
normales o sea él no se queda como ahí

468
00:15:36,000 --> 00:15:38,000
viendo ¿no? o sea él pasa y

469
00:15:38,000 --> 00:15:40,000
puede hacer lo que quiera y

470
00:15:40,000 --> 00:15:42,000
este y yo veo que también

471
00:15:42,000 --> 00:15:44,000
para nosotras para nosotras nos ayuda

472
00:15:44,000 --> 00:15:46,000
porque porque siempre nos han

473
00:15:46,000 --> 00:15:48,000
educado como con ese

474
00:15:48,000 --> 00:15:50,000
miedo a lo mejor de mostrar tu cuerpo

475
00:15:50,000 --> 00:15:52,000
porque puede ser que provoques

476
00:15:52,000 --> 00:15:54,000
puede ser que el otro te morbocé

477
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
te vea y entonces pues

478
00:15:56,000 --> 00:15:58,000
si es como todo un tema a mí en

479
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
lo personal. Es todo un tema muy profundo

480
00:16:00,000 --> 00:16:02,000
con el tema del feminismo

481
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
y los abusos porque uno podría

482
00:16:04,000 --> 00:16:06,000
vestirse bailar, moverse

483
00:16:06,000 --> 00:16:08,000
y hacer lo que se le pegue la gana sin

484
00:16:08,000 --> 00:16:10,000
este miedo, sin este susto, sin este

485
00:16:12,000 --> 00:16:14,000
temor de que alguien haga

486
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
todas estas cosas que acabas de decir. Lo que

487
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
sí fíjate en mis clases lo que yo

488
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
sí platico con mis alumnas es sobre

489
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
el cuidado que debemos de tener.

490
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
Eso sí lo platico. Por ejemplo

491
00:16:24,000 --> 00:16:26,000
por ejemplo creo

492
00:16:26,000 --> 00:16:28,000
que el mostrarnos

493
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
nos expone a muchas

494
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
cosas. Entonces yo les

495
00:16:32,000 --> 00:16:34,000
digo a mí me han ofrecido

496
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
o sea propuestas

497
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
de lo que sea por

498
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
Instagram sobre todo ¿no?

499
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
porque ven mis videos porque

500
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
se creen cosas que no son

501
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
reales. Entonces yo les digo

502
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
una cosa es que yo baile, que yo

503
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
este me guste hacer eso

504
00:16:50,000 --> 00:16:52,000
que hago, mostrarme sensual,

505
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
mostrar mi cuerpo y otra

506
00:16:54,000 --> 00:16:56,000
cosa ya es el que

507
00:16:56,000 --> 00:16:58,000
se crean con el derecho como de poder

508
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
proponerme algo. Yo de plano leo,

509
00:17:00,000 --> 00:17:02,000
veo lo que me mandan pero

510
00:17:02,000 --> 00:17:04,000
no contesto. En la marcha

511
00:17:04,000 --> 00:17:06,000
ustedes digamos protestaron

512
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
porque quienes estamos en esa marcha, quienes

513
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
vamos esa marcha es para protestar por una u otra

514
00:17:10,000 --> 00:17:12,000
razón por la que sea ese no es tema

515
00:17:12,000 --> 00:17:14,000
pero ustedes su forma de protestar

516
00:17:14,000 --> 00:17:16,000
y hay antecedentes de protestas

517
00:17:16,000 --> 00:17:18,000
con baile en Puerto Rico,

518
00:17:18,000 --> 00:17:20,000
en Honduras,

519
00:17:20,000 --> 00:17:22,000
aquí mismo en Monterrey exactamente

520
00:17:22,000 --> 00:17:24,000
el baile como protesta

521
00:17:24,000 --> 00:17:26,000
y dieron una clase

522
00:17:26,000 --> 00:17:28,000
platíquenos un poquito de esto.

523
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
Pues es nuestro tercer año

524
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
en la marcha pero

525
00:17:32,000 --> 00:17:34,000
ahora sí que decidimos ponerlo ya

526
00:17:36,000 --> 00:17:38,000
en mejores formas ¿no?

527
00:17:38,000 --> 00:17:40,000
ya tener una página de Instagram

528
00:17:40,000 --> 00:17:42,000
tener un logo en específico

529
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
e ir a marchar justamente con esta idea

530
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
entonces yo tengo una lesión

531
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
entonces aquí mi amiga

532
00:17:48,000 --> 00:17:50,000
Solecito fue la que se encargó de toda la

533
00:17:50,000 --> 00:17:52,000
coreografía y del montaje

534
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
pero fue un trabajo en conjunto porque

535
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
yo estaba organizando las chicas y pónganse por acá

536
00:17:56,000 --> 00:17:58,000
y poseen y

537
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
ya subimos un par de videos de lo que hicimos ese día

538
00:18:00,000 --> 00:18:02,000
y se dio una clase y gente se nos acercaba

539
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
y decía ¿puedo tomar la clase? claro, o sea son

540
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
bienvenidas ¿no? Entonces

541
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
es muy padre ver el recibimiento en general

542
00:18:08,000 --> 00:18:10,000
de las mujeres al twerk

543
00:18:10,000 --> 00:18:12,000
y chicas gritándonos

544
00:18:12,000 --> 00:18:14,000
esa mujer me representa

545
00:18:14,000 --> 00:18:16,000
entonces es muy padre y fuimos con esa

546
00:18:16,000 --> 00:18:18,000
idea de mostrar y

547
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
hacer el twerk como

548
00:18:20,000 --> 00:18:22,000
que ya no sea un tabú

549
00:18:22,000 --> 00:18:24,000
que siga siendo

550
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
pues tal cual, es un deporte, vamos a

551
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
bailar, a divertirnos ¿no?

552
00:18:28,000 --> 00:18:30,000
y es nuestra forma de protestar también porque

553
00:18:30,000 --> 00:18:32,000
también hemos pasado cosas

554
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
pero el baile ha sido nuestra

555
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
violencia y el baile ha sido nuestro refugio

556
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
el origen, el origen de

557
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
todo esto, de toda esta

558
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
vida alrededor del baile

559
00:18:42,000 --> 00:18:44,000
en su propia vida ¿es una protesta

560
00:18:44,000 --> 00:18:46,000
personal? yo creo que si

561
00:18:46,000 --> 00:18:48,000
también tiene que, tiene algo

562
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
que ver porque

563
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
por ejemplo yo la otra vez

564
00:18:52,000 --> 00:18:54,000
puse una de mis historias y puse

565
00:18:54,000 --> 00:18:56,000
si amas a tu mujer

566
00:18:56,000 --> 00:18:58,000
ah de hecho fue el 14 de febrero

567
00:18:58,000 --> 00:19:00,000
puse si amas a tu mujer déjala bailar

568
00:19:00,000 --> 00:19:02,000
o sea hay hombres que de

569
00:19:02,000 --> 00:19:04,000
verdad, tenemos alumnas

570
00:19:04,000 --> 00:19:06,000
hace ratito lo platicamos, tenemos alumnas

571
00:19:06,000 --> 00:19:08,000
que se meten a

572
00:19:08,000 --> 00:19:10,000
una relación y dejan de bailar

573
00:19:10,000 --> 00:19:12,000
dejan de hacer lo que les gusta

574
00:19:12,000 --> 00:19:14,000
porque se enojan sus parejas

575
00:19:14,000 --> 00:19:16,000
porque este no las

576
00:19:16,000 --> 00:19:18,000
no quieren que se muestren porque

577
00:19:18,000 --> 00:19:20,000
este se encelan porque

578
00:19:20,000 --> 00:19:22,000
y eso es algo

579
00:19:22,000 --> 00:19:24,000
pues muy común que vivimos entonces

580
00:19:24,000 --> 00:19:26,000
eh pues si

581
00:19:26,000 --> 00:19:28,000
es una protesta ¿por qué? porque

582
00:19:28,000 --> 00:19:30,000
nadie tiene el derecho de decirnos

583
00:19:30,000 --> 00:19:32,000
lo que tenemos que hacer o lo

584
00:19:32,000 --> 00:19:34,000
que debemos de hacer porque es algo

585
00:19:34,000 --> 00:19:36,000
que nos da parte vida o sea es algo

586
00:19:36,000 --> 00:19:38,000
que de verdad yo les digo a mis alumnas

587
00:19:38,000 --> 00:19:40,000
aquí o sea es el momento

588
00:19:40,000 --> 00:19:42,000
en el que tú te liberas de todo o sea

589
00:19:42,000 --> 00:19:44,000
de tus responsabilidades de todo

590
00:19:44,000 --> 00:19:46,000
y pues en realidad eres tú misma

591
00:19:46,000 --> 00:19:48,000
no contigo misma

592
00:19:48,000 --> 00:19:50,000
vamos a hablar de las letras el twerking

593
00:19:50,000 --> 00:19:52,000
el perreo el baile alrededor del reggaeton

594
00:19:52,000 --> 00:19:54,000
era un primer tema un primer acercamiento

595
00:19:54,000 --> 00:19:56,000
que queríamos tener las letras

596
00:19:56,000 --> 00:19:58,000
el otro gran debate alrededor del

597
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
reggaeton que tendremos

598
00:20:00,000 --> 00:20:02,000
al regresar de la pausa

599
00:20:02,000 --> 00:20:04,000
perdóname el ciento cuatro punto uno y mil quinientos

600
00:20:04,000 --> 00:20:06,000
de tu radio yo soy joaquín lópez d'origa

601
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
y los invito a escuchar las mejores

602
00:20:08,000 --> 00:20:10,000
entrevistas donde y cuando quiero

603
00:20:10,000 --> 00:20:12,000
cuando pierdan

604
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
noticias deportes y espectáculos

605
00:20:14,000 --> 00:20:16,000
en tu plataforma de podcast

606
00:20:16,000 --> 00:20:18,000
preferida

607
00:20:18,000 --> 00:20:20,000
grupo fórmula abriendo

608
00:20:20,000 --> 00:20:22,000
la conversación

609
00:20:22,000 --> 00:20:24,000
detalles

610
00:20:24,000 --> 00:20:26,000
que merecen ser analizados

611
00:20:26,000 --> 00:20:28,000
noticias que inspiran

612
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
informan y empoderan

613
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
transparencia a la hora

614
00:20:32,000 --> 00:20:34,000
de compartir los sucesos

615
00:20:34,000 --> 00:20:36,000
de la actualidad

616
00:20:36,000 --> 00:20:38,000
maniéve tu vida en fórmula

617
00:20:48,000 --> 00:20:50,000
que cosa tan más extraña

618
00:20:50,000 --> 00:20:52,000
regresando de la pausa con bad bonnie

619
00:20:52,000 --> 00:20:54,000
estamos hablando del reggaeton

620
00:20:54,000 --> 00:20:56,000
y se suma a esta charla andre

621
00:20:56,000 --> 00:20:58,000
carabioto hola andre

622
00:20:58,000 --> 00:21:00,000
gracias por estar con nosotros esta mañana

623
00:21:00,000 --> 00:21:02,000
platícanos primero que nada

624
00:21:02,000 --> 00:21:04,000
quien es andre carabioto

625
00:21:04,000 --> 00:21:06,000
hola que tal muchas gracias

626
00:21:06,000 --> 00:21:08,000
por invitarme yo soy andre

627
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
carabioto soy música

628
00:21:10,000 --> 00:21:12,000
de la ciudad de méxico soy

629
00:21:12,000 --> 00:21:14,000
fundadora y productora

630
00:21:14,000 --> 00:21:16,000
del colectivo y el proyecto

631
00:21:16,000 --> 00:21:18,000
llamado jam de morra y

632
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
pues yo estudié música, estudié

633
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
composición, soy baterista

634
00:21:22,000 --> 00:21:24,000
también de varios proyectos

635
00:21:24,000 --> 00:21:26,000
dentro de la escena

636
00:21:26,000 --> 00:21:28,000
musical y pues nada

637
00:21:28,000 --> 00:21:30,000
muy contenta de estar aquí para platicar

638
00:21:30,000 --> 00:21:32,000
de este tema las letras

639
00:21:32,000 --> 00:21:34,000
del reggaeton

640
00:21:34,000 --> 00:21:36,000
primera reacción

641
00:21:36,000 --> 00:21:38,000
cuando escuchas esto

642
00:21:38,000 --> 00:21:40,000
pues hay

643
00:21:40,000 --> 00:21:42,000
afortunadamente ya

644
00:21:42,000 --> 00:21:44,000
mucha diversidad y ya hay

645
00:21:44,000 --> 00:21:46,000
mucho que escuchar

646
00:21:46,000 --> 00:21:48,000
creo ya para 2024

647
00:21:48,000 --> 00:21:50,000
creo que todavía en el 2022

648
00:21:50,000 --> 00:21:52,000
me atrevo a decirlo

649
00:21:52,000 --> 00:21:54,000
en el 2021

650
00:21:54,000 --> 00:21:56,000
probablemente era más complejo

651
00:21:56,000 --> 00:21:58,000
encontrar diversidad en cuanto

652
00:21:58,000 --> 00:22:00,000
pues desde las morras

653
00:22:00,000 --> 00:22:02,000
cantantes hasta

654
00:22:02,000 --> 00:22:04,000
las letras pero creo que hoy

655
00:22:04,000 --> 00:22:06,000
día ya se puede encontrar

656
00:22:06,000 --> 00:22:08,000
mucha más variedad

657
00:22:08,000 --> 00:22:10,000
andre el reggaeton es para

658
00:22:10,000 --> 00:22:12,000
todas las edades

659
00:22:12,000 --> 00:22:14,000
pues

660
00:22:14,000 --> 00:22:16,000
no pero si

661
00:22:16,000 --> 00:22:18,000
o si pero no

662
00:22:18,000 --> 00:22:20,000
a ver como esta eso

663
00:22:20,000 --> 00:22:22,000
obviamente son letras

664
00:22:22,000 --> 00:22:24,000
que

665
00:22:24,000 --> 00:22:26,000
históricamente han cosificado

666
00:22:26,000 --> 00:22:28,000
a las mujeres no

667
00:22:28,000 --> 00:22:30,000
pero no te miento yo escucho reggaeton

668
00:22:30,000 --> 00:22:32,000
desde que tengo 10 años

669
00:22:32,000 --> 00:22:34,000
ahorita tengo 25

670
00:22:34,000 --> 00:22:36,000
llevo 15 años escuchando

671
00:22:36,000 --> 00:22:38,000
el género que me acuerdo de estar

672
00:22:38,000 --> 00:22:40,000
en la primaria y no les entendía

673
00:22:40,000 --> 00:22:42,000
obviamente a las letras

674
00:22:42,000 --> 00:22:44,000
pero las bailaba que era lo que ustedes

675
00:22:44,000 --> 00:22:46,000
hablaban del impacto que también tiene

676
00:22:46,000 --> 00:22:48,000
como en los cuerpos

677
00:22:48,000 --> 00:22:50,000
de las letras

678
00:22:50,000 --> 00:22:52,000
y que pasase bailar independientemente

679
00:22:52,000 --> 00:22:54,000
de lo que estoy diciendo

680
00:22:54,000 --> 00:22:56,000
creo que si bien no

681
00:22:56,000 --> 00:22:58,000
son letras escritas

682
00:22:58,000 --> 00:23:00,000
para ah ojalá este mensaje

683
00:23:00,000 --> 00:23:02,000
llegue a los niños de 10 años

684
00:23:02,000 --> 00:23:04,000
las infancias de 10 años

685
00:23:04,000 --> 00:23:06,000
pues al final del día

686
00:23:06,000 --> 00:23:08,000
están ahí están

687
00:23:08,000 --> 00:23:10,000
en todos lados

688
00:23:10,000 --> 00:23:12,000
y es muy fácil acceder

689
00:23:12,000 --> 00:23:14,000
a eso entonces

690
00:23:14,000 --> 00:23:16,000
pues si quizá no es

691
00:23:16,000 --> 00:23:18,000
la infancia sin embargo pues bueno

692
00:23:18,000 --> 00:23:20,000
están ahí no sobre todo por las

693
00:23:20,000 --> 00:23:22,000
redes sociales

694
00:23:22,000 --> 00:23:24,000
pues yo

695
00:23:24,000 --> 00:23:26,000
creo que si

696
00:23:26,000 --> 00:23:28,000
desde el principio

697
00:23:28,000 --> 00:23:30,000
el reggaeton

698
00:23:30,000 --> 00:23:32,000
para mi es un género que gira en torno a las mujeres

699
00:23:32,000 --> 00:23:34,000
ya sea

700
00:23:34,000 --> 00:23:36,000
de forma sexual ya sea de forma

701
00:23:36,000 --> 00:23:38,000
en que nos

702
00:23:38,000 --> 00:23:40,000
colocan como

703
00:23:40,000 --> 00:23:42,000
algo inalcanzable

704
00:23:42,000 --> 00:23:44,000
o que nos violatran

705
00:23:44,000 --> 00:23:46,000
inclusive

706
00:23:46,000 --> 00:23:48,000
pero yo creo que si

707
00:23:48,000 --> 00:23:50,000
siempre ha girado sobre todo

708
00:23:50,000 --> 00:23:52,000
en torno a la sexualidad

709
00:23:52,000 --> 00:23:54,000
y a la cosificación de las mujeres

710
00:23:54,000 --> 00:23:56,000
a nuestro cuerpo a que

711
00:23:56,000 --> 00:23:58,000
si tenemos o no tenemos o sea que si estamos

712
00:23:58,000 --> 00:24:00,000
guapas o no estamos guapas

713
00:24:00,000 --> 00:24:02,000
entonces si yo creo que

714
00:24:02,000 --> 00:24:04,000
definitivamente si lo hacen

715
00:24:04,000 --> 00:24:06,000
sin embargo también por eso es que

716
00:24:06,000 --> 00:24:08,000
hacia el comentario del principio que cada

717
00:24:08,000 --> 00:24:10,000
vez es mucho más diversidad creo que

718
00:24:10,000 --> 00:24:12,000
el reggaeton

719
00:24:12,000 --> 00:24:14,000
ha funcionado un montón y

720
00:24:14,000 --> 00:24:16,000
y las letras también

721
00:24:16,000 --> 00:24:18,000
definitivamente

722
00:24:18,000 --> 00:24:20,000
Solesito, Bris, cosifican a la mujer?

723
00:24:20,000 --> 00:24:22,000
En general a veces escuchamos

724
00:24:22,000 --> 00:24:24,000
ciertas frases

725
00:24:24,000 --> 00:24:26,000
que se refieren

726
00:24:26,000 --> 00:24:28,000
a esta cosificación

727
00:24:28,000 --> 00:24:30,000
y muchos también luego

728
00:24:30,000 --> 00:24:32,000
lo explican

729
00:24:32,000 --> 00:24:34,000
incluso el mismo Danny Flow que es muy controvertido

730
00:24:34,000 --> 00:24:36,000
lo dijo en su momento dice yo creo música

731
00:24:36,000 --> 00:24:38,000
para mujeres que están conscientes

732
00:24:38,000 --> 00:24:40,000
y que además están

733
00:24:40,000 --> 00:24:42,000
permitiendo

734
00:24:42,000 --> 00:24:44,000
ellas desde su punto de vista

735
00:24:44,000 --> 00:24:46,000
yo lo permito a tal persona

736
00:24:46,000 --> 00:24:48,000
pero no todas lo van a

737
00:24:48,000 --> 00:24:50,000
lo van a consentir de la misma forma

738
00:24:50,000 --> 00:24:52,000
entonces si cosifica

739
00:24:52,000 --> 00:24:54,000
pero creo que también es parte

740
00:24:54,000 --> 00:24:56,000
del pensamiento propio de si lo acepto o no lo acepto

741
00:24:56,000 --> 00:24:58,000
Solesito

742
00:24:58,000 --> 00:25:00,000
si estoy de acuerdo que algunas

743
00:25:00,000 --> 00:25:02,000
canciones sobre todo

744
00:25:02,000 --> 00:25:04,000
pues estas que son muy controversiales

745
00:25:04,000 --> 00:25:06,000
creo que si, si lo hacen

746
00:25:06,000 --> 00:25:08,000
pero como dice pues

747
00:25:08,000 --> 00:25:10,000
hay una diversidad, osea yo creo que

748
00:25:10,000 --> 00:25:12,000
y a cada quien es responsable

749
00:25:12,000 --> 00:25:14,000
de lo que escucha

750
00:25:14,000 --> 00:25:16,000
Y la pregunta que más me inquieta a mi

751
00:25:16,000 --> 00:25:18,000
y empiezo contigo de nueva cuenta André

752
00:25:18,000 --> 00:25:20,000
¿incitan a la violencia en contra de la mujer?

753
00:25:22,000 --> 00:25:24,000
Yo creo que no

754
00:25:24,000 --> 00:25:26,000
osea

755
00:25:26,000 --> 00:25:28,000
no podría decirte ahorita

756
00:25:28,000 --> 00:25:30,000
de una rola que yo

757
00:25:30,000 --> 00:25:32,000
consuma o tenga muy

758
00:25:32,000 --> 00:25:34,000
presente su letra que

759
00:25:34,000 --> 00:25:36,000
esté como dice no me violenta las mujeres

760
00:25:36,000 --> 00:25:38,000
sabes como

761
00:25:38,000 --> 00:25:40,000
hazles esto o hazles lo otro

762
00:25:40,000 --> 00:25:42,000
pero pues bueno

763
00:25:42,000 --> 00:25:44,000
los mensajes ocultos dentro de esto

764
00:25:44,000 --> 00:25:46,000
que creo que justo allá va

765
00:25:46,000 --> 00:25:48,000
también lo que dicen mis

766
00:25:48,000 --> 00:25:50,000
mis colegas mis compañeras aquí presentes

767
00:25:50,000 --> 00:25:52,000
que es como cada quien elige al final

768
00:25:52,000 --> 00:25:54,000
que se queda de las canciones

769
00:25:54,000 --> 00:25:56,000
que rescatas

770
00:25:56,000 --> 00:25:58,000
que se aprende, osea creo que hay canciones

771
00:25:58,000 --> 00:26:00,000
que yo digo

772
00:26:00,000 --> 00:26:02,000
ay que padre esta para bailar

773
00:26:02,000 --> 00:26:04,000
pero no tengo ganas de cantarla

774
00:26:04,000 --> 00:26:06,000
hay canciones que es como que

775
00:26:06,000 --> 00:26:08,000
ni me pasa por la mente aprenderme la letra

776
00:26:08,000 --> 00:26:10,000
entonces como que

777
00:26:10,000 --> 00:26:12,000
aja va mucho más por

778
00:26:12,000 --> 00:26:14,000
la onda de la música y el ritmo y demás

779
00:26:16,000 --> 00:26:18,000
pero bueno

780
00:26:18,000 --> 00:26:20,000
igual y

781
00:26:20,000 --> 00:26:22,000
no se es una pregunta

782
00:26:22,000 --> 00:26:24,000
un poco compleja

783
00:26:24,000 --> 00:26:26,000
muy compleja y es lo que genera toda la

784
00:26:26,000 --> 00:26:28,000
polémica alrededor de

785
00:26:28,000 --> 00:26:30,000
el reggaeton es lo que

786
00:26:30,000 --> 00:26:32,000
algunas generaciones

787
00:26:32,000 --> 00:26:34,000
yo diría decir que las de nuestras mamás

788
00:26:34,000 --> 00:26:36,000
por ejemplo no alcanzan

789
00:26:36,000 --> 00:26:38,000
a entender esta

790
00:26:38,000 --> 00:26:40,000
relación de las mujeres

791
00:26:40,000 --> 00:26:42,000
con la letra del reggaeton

792
00:26:42,000 --> 00:26:44,000
incita la violencia

793
00:26:44,000 --> 00:26:46,000
Brice? Creo que coincido totalmente

794
00:26:46,000 --> 00:26:48,000
con André

795
00:26:48,000 --> 00:26:50,000
la verdad es que no hay una

796
00:26:50,000 --> 00:26:52,000
canción ahorita que me llega a la cabeza

797
00:26:52,000 --> 00:26:54,000
en específico que diga

798
00:26:54,000 --> 00:26:56,000
tal cual

799
00:26:56,000 --> 00:26:58,000
hazles daño

800
00:26:58,000 --> 00:27:00,000
habla de mujeres

801
00:27:00,000 --> 00:27:02,000
haciendo el consentimiento en algún club

802
00:27:02,000 --> 00:27:04,000
en algún lugar

803
00:27:04,000 --> 00:27:06,000
específicamente que se da esta oportunidad

804
00:27:06,000 --> 00:27:08,000
porque no está diciendo

805
00:27:08,000 --> 00:27:10,000
estamos en la casa de mi tía, la canción no está diciendo

806
00:27:10,000 --> 00:27:12,000
estamos en el antro

807
00:27:12,000 --> 00:27:14,000
y estamos pasándola bien

808
00:27:14,000 --> 00:27:16,000
y ella quiere, yo quiero

809
00:27:16,000 --> 00:27:18,000
pues porque no. Justo escuchaba eso

810
00:27:18,000 --> 00:27:20,000
de una exponente mexicana

811
00:27:20,000 --> 00:27:22,000
capitalina de reggaeton

812
00:27:22,000 --> 00:27:24,000
y decía todo está en el tema

813
00:27:24,000 --> 00:27:26,000
del sexo porque no podemos

814
00:27:26,000 --> 00:27:28,000
negar que el reggaeton va alrededor del sexo

815
00:27:28,000 --> 00:27:30,000
en la mayoría de los casos

816
00:27:30,000 --> 00:27:32,000
del sexo consensuado y no consensuado

817
00:27:32,000 --> 00:27:34,000
coinciden con esto?

818
00:27:34,000 --> 00:27:36,000
yo creo que va hecho

819
00:27:36,000 --> 00:27:38,000
como más a lo consensuado

820
00:27:38,000 --> 00:27:40,000
o sea igual como dice

821
00:27:40,000 --> 00:27:42,000
como dice Brice yo no

822
00:27:42,000 --> 00:27:44,000
encuentro ahorita así como un repertorio

823
00:27:44,000 --> 00:27:46,000
en mi repertorio como una canción

824
00:27:46,000 --> 00:27:48,000
que incite a

825
00:27:48,000 --> 00:27:50,000
violentar o a violar a una mujer

826
00:27:50,000 --> 00:27:52,000
creo que no, creo que todo

827
00:27:52,000 --> 00:27:54,000
es consensuado y la mujer

828
00:27:54,000 --> 00:27:56,000
bueno de hecho en la canción de reggaeton

829
00:27:56,000 --> 00:27:58,000
champagne pues la bellaca también

830
00:27:58,000 --> 00:28:00,000
hace como su aparición ahí

831
00:28:00,000 --> 00:28:02,000
y también incita como

832
00:28:02,000 --> 00:28:04,000
a eso de bueno orale no?

833
00:28:04,000 --> 00:28:06,000
vamos tú y yo y va. Ahora

834
00:28:06,000 --> 00:28:08,000
yo también puedo ser explícita

835
00:28:08,000 --> 00:28:10,000
claro porque eso también es muy

836
00:28:10,000 --> 00:28:12,000
importante hacerlo visible

837
00:28:12,000 --> 00:28:14,000
que las mujeres también podemos ser explícitas

838
00:28:14,000 --> 00:28:16,000
y por qué no siendo a través de la

839
00:28:16,000 --> 00:28:18,000
palabra como. Entonces

840
00:28:18,000 --> 00:28:20,000
Solesito quiero que cierres

841
00:28:20,000 --> 00:28:22,000
los ojos con esta canción de

842
00:28:22,000 --> 00:28:24,000
fondo a ver si le pueden subir un poquito

843
00:28:24,000 --> 00:28:26,000
por favor encadena, cierra los ojos

844
00:28:26,000 --> 00:28:28,000
y dime pensando que

845
00:28:28,000 --> 00:28:30,000
estás bailando como lo haces todos los días

846
00:28:30,000 --> 00:28:32,000
que sientes?

847
00:28:32,000 --> 00:28:34,000
Mucho

848
00:28:34,000 --> 00:28:36,000
mucha alegría, mucho

849
00:28:36,000 --> 00:28:38,000
como mucha euforia

850
00:28:38,000 --> 00:28:40,000
mucho como ganas de bailar

851
00:28:40,000 --> 00:28:42,000
mucho este

852
00:28:42,000 --> 00:28:44,000
mucho empoderamiento no sé

853
00:28:44,000 --> 00:28:46,000
mucha celebración como si estuviera en una

854
00:28:46,000 --> 00:28:48,000
fiesta así lo siento como

855
00:28:48,000 --> 00:28:50,000
si estuviera en una fiesta

856
00:28:50,000 --> 00:28:52,000
y que todos nos estamos divirtiendo

857
00:28:52,000 --> 00:28:54,000
ahora vamos a hacer

858
00:28:54,000 --> 00:28:56,000
un cambio de canción de DJ pero nos vamos

859
00:28:56,000 --> 00:28:58,000
a quedar con Dani Flow con

860
00:28:58,000 --> 00:29:00,000
insisto las muy polémicas

861
00:29:00,000 --> 00:29:02,000
letras de este reggaetonero

862
00:29:02,000 --> 00:29:04,000
mexicano es reggaeton

863
00:29:04,000 --> 00:29:06,000
champagne hemos elegido

864
00:29:06,000 --> 00:29:08,000
una partecita que no es

865
00:29:08,000 --> 00:29:10,000
sobre todo por el horario no?

866
00:29:10,000 --> 00:29:12,000
justamente por lo que vamos a hablar

867
00:29:12,000 --> 00:29:14,000
y esta es la canción que elegiste

868
00:29:14,000 --> 00:29:16,000
tú Brice como tu favorita

869
00:29:16,000 --> 00:29:18,000
cierra los ojos por favor

870
00:29:18,000 --> 00:29:20,000
piensa que estás bailando como todos

871
00:29:20,000 --> 00:29:22,000
gracias

872
00:29:22,000 --> 00:29:24,000
me gusta grande, me gusta bien

873
00:29:24,000 --> 00:29:26,000
eso es lo mismo

874
00:29:26,000 --> 00:29:28,000
realmente

875
00:29:28,000 --> 00:29:30,000
cuando empiezo a escuchar

876
00:29:30,000 --> 00:29:32,000
la música mi primer instinto es

877
00:29:32,000 --> 00:29:34,000
pararme y bailar y

878
00:29:34,000 --> 00:29:36,000
y honestamente ha sido

879
00:29:36,000 --> 00:29:38,000
una polémica

880
00:29:38,000 --> 00:29:40,000
también en mi cuerpo siempre he sido

881
00:29:40,000 --> 00:29:42,000
de talla grande siempre he sido

882
00:29:42,000 --> 00:29:44,000
una persona curvilínea

883
00:29:44,000 --> 00:29:46,000
entonces bailar este tipo de

884
00:29:46,000 --> 00:29:48,000
bailes para mi el twerk me ha

885
00:29:48,000 --> 00:29:50,000
liberado muchísimo de todos estos

886
00:29:50,000 --> 00:29:52,000
estigmas que yo traía de antes porque antes eran

887
00:29:52,000 --> 00:29:54,000
voces todo el tiempo diciéndome no bailes

888
00:29:54,000 --> 00:29:56,000
tu cuerpo es muy exótico

889
00:29:56,000 --> 00:29:58,000
y ahora es como me paro y bailo

890
00:29:58,000 --> 00:30:00,000
y ya no escucho a nadie

891
00:30:00,000 --> 00:30:02,000
es como si todo se apagara de mi alrededor

892
00:30:02,000 --> 00:30:04,000
y solo está ahí la música y celebro mi cuerpo

893
00:30:04,000 --> 00:30:06,000
y que yo estoy bien

894
00:30:06,000 --> 00:30:08,000
ni siquiera escuchas lo que la letra dice

895
00:30:08,000 --> 00:30:10,000
no eres consciente nunca

896
00:30:10,000 --> 00:30:12,000
ni siquiera después

897
00:30:12,000 --> 00:30:14,000
cuando estoy montando una coreografía a veces sí

898
00:30:14,000 --> 00:30:16,000
porque a veces que los beats caen en alguna

899
00:30:16,000 --> 00:30:18,000
la hora que bueno chicas

900
00:30:18,000 --> 00:30:20,000
se cae en este pedazo y cuando

901
00:30:20,000 --> 00:30:22,000
canta esta frasecita es cuando tenemos

902
00:30:22,000 --> 00:30:24,000
que llegar no sé a un punto estamos

903
00:30:24,000 --> 00:30:26,000
en cuarta posición

904
00:30:26,000 --> 00:30:28,000
en segunda posición en primera

905
00:30:28,000 --> 00:30:30,000
entonces como que sí hay veces que si cae

906
00:30:30,000 --> 00:30:32,000
pero generalmente nos vamos por

907
00:30:32,000 --> 00:30:34,000
los beats y el fondo. Las letras

908
00:30:34,000 --> 00:30:36,000
del reggaeton divi siempre son muy polémicas

909
00:30:36,000 --> 00:30:38,000
y siempre generan no siempre

910
00:30:38,000 --> 00:30:40,000
pero en muchos exponentes digamos

911
00:30:40,000 --> 00:30:42,000
que su toque su marca

912
00:30:42,000 --> 00:30:44,000
es

913
00:30:44,000 --> 00:30:46,000
hasta donde lo vemos desde esta

914
00:30:46,000 --> 00:30:48,000
óptica. Si por supuesto

915
00:30:48,000 --> 00:30:50,000
el tema de las mujeres como objetos sexuales

916
00:30:50,000 --> 00:30:52,000
la misoginio hay incluso

917
00:30:52,000 --> 00:30:54,000
pues letras que como ya lo

918
00:30:54,000 --> 00:30:56,000
decía son a veces

919
00:30:56,000 --> 00:30:58,000
hasta difíciles de poner pero

920
00:30:58,000 --> 00:31:00,000
creo que es importante

921
00:31:00,000 --> 00:31:02,000
mencionar el tema del ritmo

922
00:31:02,000 --> 00:31:04,000
y lo platicamos

923
00:31:04,000 --> 00:31:06,000
por estos estudios que se hicieron

924
00:31:06,000 --> 00:31:08,000
y sobre todo el estudio que hizo

925
00:31:08,000 --> 00:31:10,000
Jesús Martín Fernández este neurocirujano

926
00:31:10,000 --> 00:31:12,000
y científico que

927
00:31:12,000 --> 00:31:14,000
pusieron a un grupo de personas

928
00:31:14,000 --> 00:31:16,000
les quitaron la letra de las canciones

929
00:31:16,000 --> 00:31:18,000
y solo dejaron como los beats del reggaeton

930
00:31:18,000 --> 00:31:20,000
y se dieron cuenta entonces que el reggaeton

931
00:31:20,000 --> 00:31:22,000
activaba significativamente

932
00:31:22,000 --> 00:31:24,000
pues las regiones cerebrales

933
00:31:24,000 --> 00:31:26,000
en comparación con otros

934
00:31:26,000 --> 00:31:28,000
géneros musicales. Pero las regiones

935
00:31:28,000 --> 00:31:30,000
cerebrales asociadas con el placer

936
00:31:30,000 --> 00:31:32,000
exacto, exacto. O sea

937
00:31:32,000 --> 00:31:34,000
les ponían música de diferentes tipos

938
00:31:34,000 --> 00:31:36,000
sin letra y el ritmo del

939
00:31:36,000 --> 00:31:38,000
reggaeton estaba asociado con

940
00:31:38,000 --> 00:31:40,000
el placer. Y esto

941
00:31:40,000 --> 00:31:42,000
también es interesante del estudio

942
00:31:42,000 --> 00:31:44,000
que hicieron porque se dieron cuenta

943
00:31:44,000 --> 00:31:46,000
que para enfermedades por ejemplo para el

944
00:31:46,000 --> 00:31:48,000
Parkinson el

945
00:31:48,000 --> 00:31:50,000
tema del reggaeton podría funcionar

946
00:31:50,000 --> 00:31:52,000
es como lo que se dieron

947
00:31:52,000 --> 00:31:54,000
cuenta con este estudio. Entonces me parece

948
00:31:54,000 --> 00:31:56,000
importante lo que mencionan que a la hora

949
00:31:56,000 --> 00:31:58,000
que están escuchando como el ritmo

950
00:31:58,000 --> 00:32:00,000
les encanta pero también el tema de las

951
00:32:00,000 --> 00:32:02,000
letras que a veces no son. Vamos

952
00:32:02,000 --> 00:32:04,000
a ir a la pausa jamás pensé decir

953
00:32:04,000 --> 00:32:10,000
esto pero con Danny Flow.

954
00:32:34,000 --> 00:32:36,000
Detalles que merecen ser

955
00:32:36,000 --> 00:32:38,000
analizados, noticias que inspiran,

956
00:32:38,000 --> 00:32:40,000
informan y empoderan,

957
00:32:40,000 --> 00:32:42,000
transparencia a la hora

958
00:32:42,000 --> 00:32:44,000
de compartir los sucesos

959
00:32:44,000 --> 00:32:46,000
de la actualidad.

960
00:32:46,000 --> 00:32:48,000
Nani y tu vida en fórmula.

961
00:32:50,000 --> 00:32:52,000
Una gatita que le gusta

962
00:32:52,000 --> 00:32:54,000
el mambo es el nombre de esta canción

963
00:32:54,000 --> 00:32:56,000
que canta. Bella Cat.

964
00:32:56,000 --> 00:32:58,000
Bella Cat es una exponente mexicana.

965
00:32:58,000 --> 00:33:00,000
Claro, sí.

966
00:33:00,000 --> 00:33:02,000
Famosísima. Muy controversial y muy

967
00:33:02,000 --> 00:33:04,000
exótica ella.

968
00:33:04,000 --> 00:33:06,000
Es mujer y es muy exótica y muy controversial.

969
00:33:06,000 --> 00:33:08,000
¿Por qué? Creo que

970
00:33:08,000 --> 00:33:10,000
mucho su forma de vestir.

971
00:33:10,000 --> 00:33:12,000
¿Cómo se dice?

972
00:33:12,000 --> 00:33:14,000
A mí me gusta decirlo, muy empoderada la mujer.

973
00:33:14,000 --> 00:33:16,000
A mí me han, luego traigo

974
00:33:16,000 --> 00:33:18,000
cabello lacio y suelto y me han dicho

975
00:33:18,000 --> 00:33:20,000
que yo soy la Bella Cat también y me gusta

976
00:33:20,000 --> 00:33:22,000
y me encanta porque realmente sí, o sea

977
00:33:22,000 --> 00:33:24,000
es una exponente de cuerpo grande

978
00:33:24,000 --> 00:33:26,000
que te hace

979
00:33:26,000 --> 00:33:28,000
visible como que esto que no solamente

980
00:33:28,000 --> 00:33:30,000
está la chica delgada y

981
00:33:30,000 --> 00:33:32,000
lo que es lo común que vemos

982
00:33:32,000 --> 00:33:34,000
en la televisión. Entonces Bella Cat para mí es maravillosa.

983
00:33:34,000 --> 00:33:36,000
Creo que es de otro tipo que es parte también

984
00:33:36,000 --> 00:33:38,000
del movimiento femenino.

985
00:33:38,000 --> 00:33:40,000
André, te decía que te hacía

986
00:33:40,000 --> 00:33:42,000
la pregunta después de la pausa y es

987
00:33:42,000 --> 00:33:44,000
¿Cómo mamá o como

988
00:33:44,000 --> 00:33:46,000
papá de niños,

989
00:33:46,000 --> 00:33:48,000
de niñas pero también de adolescentes

990
00:33:48,000 --> 00:33:50,000
de esta generación

991
00:33:50,000 --> 00:33:52,000
¿Cómo tener un primer acercamiento?

992
00:33:52,000 --> 00:33:54,000
Porque yo creo que se tiene que hablar

993
00:33:54,000 --> 00:33:56,000
para que los niños entiendan y tengan

994
00:33:56,000 --> 00:33:58,000
una relación, pues digamos, sana con esta

995
00:33:58,000 --> 00:34:00,000
música, pues que

996
00:34:00,000 --> 00:34:02,000
de las que no los puedes esconder. Eso es

997
00:34:02,000 --> 00:34:04,000
un hecho.

998
00:34:04,000 --> 00:34:06,000
Pues mira,

999
00:34:06,000 --> 00:34:08,000
para empezar creo que no tendría

1000
00:34:08,000 --> 00:34:10,000
hijos.

1001
00:34:10,000 --> 00:34:12,000
O sea, necesaria un favor, la verdad.

1002
00:34:12,000 --> 00:34:14,000
Pero yo creo

1003
00:34:14,000 --> 00:34:16,000
que si les tuviese que acercar

1004
00:34:16,000 --> 00:34:18,000
por ejemplo tengo una hermana, diez años más chica

1005
00:34:18,000 --> 00:34:20,000
que yo. Entonces

1006
00:34:20,000 --> 00:34:22,000
bueno, eso me ha permitido como si bien

1007
00:34:22,000 --> 00:34:24,000
no le estoy yo educando,

1008
00:34:24,000 --> 00:34:26,000
porque eso lo hace mi madre,

1009
00:34:26,000 --> 00:34:28,000
pues si le he compartido

1010
00:34:28,000 --> 00:34:30,000
un montón de

1011
00:34:30,000 --> 00:34:32,000
experiencias y conocimiento

1012
00:34:32,000 --> 00:34:34,000
que pues los diez años que nos llevamos

1013
00:34:34,000 --> 00:34:36,000
me han dejado,

1014
00:34:36,000 --> 00:34:38,000
¿no? Y justo la he visto

1015
00:34:38,000 --> 00:34:40,000
en ella como este

1016
00:34:40,000 --> 00:34:42,000
acercamiento al reggaeton

1017
00:34:42,000 --> 00:34:44,000
y lo que consume,

1018
00:34:44,000 --> 00:34:46,000
que es totalmente distinto a lo que yo

1019
00:34:46,000 --> 00:34:48,000
consumía a su edad, hablando del mismo

1020
00:34:48,000 --> 00:34:50,000
género. Justo

1021
00:34:50,000 --> 00:34:52,000
me encantó que pusieras esta

1022
00:34:52,000 --> 00:34:54,000
rola de Shakira con Karol G

1023
00:34:54,000 --> 00:34:56,000
y yo creo que es una muy buena

1024
00:34:56,000 --> 00:34:58,000
referencia y ejemplo

1025
00:34:58,000 --> 00:35:00,000
del cambio que están teniendo las

1026
00:35:00,000 --> 00:35:02,000
las reglas del reggaeton,

1027
00:35:02,000 --> 00:35:04,000
las letras del reggaeton

1028
00:35:04,000 --> 00:35:06,000
y la postura

1029
00:35:06,000 --> 00:35:08,000
de la mujer dentro del reggaeton,

1030
00:35:08,000 --> 00:35:10,000
¿no? Justo si bien

1031
00:35:10,000 --> 00:35:12,000
hace unos años se hablaba de la

1032
00:35:12,000 --> 00:35:14,000
cosificación,

1033
00:35:14,000 --> 00:35:16,000
del consentimiento,

1034
00:35:16,000 --> 00:35:18,000
del acercamiento consensuado o no,

1035
00:35:18,000 --> 00:35:20,000
como bien decían en el club, en el todo.

1036
00:35:20,000 --> 00:35:22,000
Ahora creo que

1037
00:35:22,000 --> 00:35:24,000
las mujeres siempre han sido protagonistas

1038
00:35:24,000 --> 00:35:26,000
del género, ¿no?

1039
00:35:26,000 --> 00:35:28,000
Ya sea que se hable de ellas

1040
00:35:28,000 --> 00:35:30,000
o ahora en la actualidad

1041
00:35:30,000 --> 00:35:32,000
que es mucho más visible porque

1042
00:35:32,000 --> 00:35:34,000
siempre han estado, pero creo que hoy en día es mucho

1043
00:35:34,000 --> 00:35:36,000
más visible

1044
00:35:36,000 --> 00:35:38,000
justo tomando el micrófono,

1045
00:35:38,000 --> 00:35:40,000
¿no? Entonces creo que una forma de

1046
00:35:40,000 --> 00:35:42,000
acercarlas a las nuevas generaciones

1047
00:35:42,000 --> 00:35:44,000
es

1048
00:35:44,000 --> 00:35:46,000
pues sí, permitiéndoles entender

1049
00:35:46,000 --> 00:35:48,000
las letras de estas canciones,

1050
00:35:48,000 --> 00:35:50,000
¿no? Como John Miko también

1051
00:35:50,000 --> 00:35:52,000
es una expresión de la mujer,

1052
00:35:52,000 --> 00:35:54,000
además es una exponente lesbiana,

1053
00:35:54,000 --> 00:35:56,000
que eso también creo que ayudan

1054
00:35:56,000 --> 00:35:58,000
con todas las nuevas generaciones,

1055
00:35:58,000 --> 00:36:00,000
¿no? En cuanto a temas de

1056
00:36:00,000 --> 00:36:02,000
sexualidad, de identidad y demás.

1057
00:36:02,000 --> 00:36:04,000
Entonces yo creo que eso sería

1058
00:36:04,000 --> 00:36:06,000
como la forma en la que yo

1059
00:36:06,000 --> 00:36:08,000
acercaría a las infancias,

1060
00:36:08,000 --> 00:36:10,000
a nuevas generaciones, al género,

1061
00:36:10,000 --> 00:36:12,000
permitiéndoles

1062
00:36:12,000 --> 00:36:14,000
ver la diversidad

1063
00:36:14,000 --> 00:36:16,000
y lo mucho que ha expandido el género,

1064
00:36:16,000 --> 00:36:18,000
ver a las exponentes

1065
00:36:18,000 --> 00:36:20,000
de la mujer en general,

1066
00:36:20,000 --> 00:36:22,000
pero si bien antes

1067
00:36:22,000 --> 00:36:24,000
las morras éramos el eje

1068
00:36:24,000 --> 00:36:26,000
sexualizado, ¿no?

1069
00:36:26,000 --> 00:36:28,000
de las canciones,

1070
00:36:28,000 --> 00:36:30,000
hoy día creo que también somos

1071
00:36:30,000 --> 00:36:32,000
referentas principales de este género,

1072
00:36:32,000 --> 00:36:34,000
o sea no hay reguetón sin las mujeres

1073
00:36:34,000 --> 00:36:36,000
y eso es de toda la vida.

1074
00:36:36,000 --> 00:36:38,000
Yo creo que lo más importante en este tema

1075
00:36:38,000 --> 00:36:40,000
y en todos, hoy en día más

1076
00:36:40,000 --> 00:36:42,000
que nunca tal vez,

1077
00:36:42,000 --> 00:36:44,000
es hablarlo.

1078
00:36:44,000 --> 00:36:46,000
O sea, no esconder el tema.

1079
00:36:46,000 --> 00:36:48,000
O sea, no hay un tema

1080
00:36:48,000 --> 00:36:50,000
como nunca antes en la escuela,

1081
00:36:50,000 --> 00:36:52,000
en las redes sociales.

1082
00:36:52,000 --> 00:36:54,000
Si les prestas tu celular segun

1083
00:36:54,000 --> 00:36:56,000
tú para que vean caricaturas, les puede salir

1084
00:36:56,000 --> 00:36:58,000
contenido. Hay que poner los temas

1085
00:36:58,000 --> 00:37:00,000
sobre la mesa, hay que hablarlo sin tapujos,

1086
00:37:00,000 --> 00:37:02,000
sin tabúes, como va,

1087
00:37:02,000 --> 00:37:04,000
como es. Yo les decía, yo tengo

1088
00:37:04,000 --> 00:37:06,000
una bebé de dos años y medio que

1089
00:37:06,000 --> 00:37:08,000
canta feliz de la vida por todas partes

1090
00:37:08,000 --> 00:37:10,000
la sesión de Shakira Ibiza Rap

1091
00:37:10,000 --> 00:37:12,000
de forma muy inocente, ella piensa

1092
00:37:12,000 --> 00:37:14,000
que dice patitos como tú.

1093
00:37:14,000 --> 00:37:18,780
ejemplo muy zonzo de una letra muy zonza pero la canción dice patipos como tú y

1094
00:37:18,780 --> 00:37:24,680
ahí en su cabecita pues me imagino que se imagina un patito no pero desde una

1095
00:37:24,680 --> 00:37:29,940
edad pues cada vez más corta hay que decirlo hay que poner los temas sobre la

1096
00:37:29,940 --> 00:37:36,920
mesa y hay que hablarlo con la verdad como son ya todas estas teorías digamos

1097
00:37:36,920 --> 00:37:41,500
de ir escondiendo los temas de sexo sobre todo están completamente fuera

1098
00:37:41,500 --> 00:37:45,040
de cualquier tipo de pedagogía además o de la mayoría de las corrientes

1099
00:37:45,040 --> 00:37:51,040
pedagógicas ahora la pregunta a la inversa como chavo cómo acercar a tus

1100
00:37:51,040 --> 00:37:57,040
papás a tus tíos a tus abuelos para que no se escandalicen cuando te ven

1101
00:37:57,040 --> 00:38:01,080
tuerqueando cuando te ven perreando cuando este se suben al coche contigo

1102
00:38:01,080 --> 00:38:06,080
entran a tu recámara y estás oyendo reggaeton champagne o una gatita que le

1103
00:38:06,080 --> 00:38:11,960
gusta el mambo o cuál sea el título de la polémica letra

1104
00:38:11,960 --> 00:38:18,600
bueno a ver su lecito este yo cuando empecé cuando empecé a bailar

1105
00:38:18,600 --> 00:38:26,360
mi mamá pues viene de un pues de una educación muy conservadora entonces pues

1106
00:38:26,360 --> 00:38:33,320
para ella así fue como me acuerdo mucho me decía este cálmate ya cálmate no y

1107
00:38:33,320 --> 00:38:40,200
yo pues estoy tranquila este y creo que para ella si fue un choque muy fuerte

1108
00:38:40,200 --> 00:38:47,560
este el que yo mostrar a mi cuerpo el que yo bailara este el que sacudiera mi

1109
00:38:47,560 --> 00:38:53,200
cuerpo el que o sea para ella si fue un poquito complicado poderlo asimilar y

1110
00:38:53,200 --> 00:38:57,840
también poderlo platicar con su propia familia o poderlo aceptar porque también

1111
00:38:57,840 --> 00:39:03,640
ella creo que se enfrentó al juicio social también o sea de cómo permites

1112
00:39:03,640 --> 00:39:08,160
que tu hija haga ese tipo de cosas tratado de tener como esta comunicación

1113
00:39:08,160 --> 00:39:12,120
con ella y le decía es que el hecho de que yo baile de esa forma no quiere

1114
00:39:12,120 --> 00:39:19,400
decir que esté haciendo algo que me incomode a mí o que digamos este yo en

1115
00:39:19,400 --> 00:39:22,520
algún momento en desacuerdo conmigo misma

1116
00:39:22,520 --> 00:39:29,000
que justo generacional yo yo considero que la forma de acercar a los adultes

1117
00:39:29,000 --> 00:39:34,440
como a que es hablando también de la liberación no que hemos tenido las

1118
00:39:34,440 --> 00:39:40,640
morras sobre todo con el paso de estos años de los años del tiempo con la

1119
00:39:40,640 --> 00:39:45,640
lucha feminista con la lucha tras feminista también que es normal es

1120
00:39:45,640 --> 00:39:50,480
normal hablar de nuestra sexualidad es normal que nosotras disfrutemos de

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nuestra sexualidad que es completamente normal que queramos bailar al ritmo de

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una canción que dice que estamos guapas que les gustan nuestras curvas que les

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gustan nuestras pompas que es un dos y es una libertad también para nosotras

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poder apropiarnos de esos discursos y hacerlos nuestros y bueno aquí quiero

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citar como a Emma Goldman que es una escritora y teóloga como del movimiento

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feminista también que ella decía si no puedo bailar no es mi revolución y creo

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que queda perfecto como con con esto o sea ahí si le queremos decir a un

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adulto le podemos decir mira yo conozco una teóloga con esas palabras

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que va de eso no si no puedo bailar no es mi revolución o sea si no puedo bailar

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si no puedo gozar si no puedo yo apropiarme de esos discursos pues no me

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sirve no y creo que el reggaeton pues justo evolucionado y es algo que se

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mantiene en la cima desde hace muchos muchos años por lo mismo no porque nos

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permite apropiarnos de esos discursos y nos permite resignificar lo que para la

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sociedad es el cuerpo de una morra no tema del que podríamos hablar horas y

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musicalizarlo días andrea yo te quiero agradecer muchísimo estos minutos con

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nosotros muchas gracias a ti también por la invitación y gracias solesito

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gracias muchísimas gracias me quedé con ganas de hacer un life en el que

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tuerquemos todo bueno no yo no porque haría lo su monumental pero en el que

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nos queda pendiente hacemos una clase cita de cero porque lo que no es tan

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fácil es un deporte bueno nos vamos muchísimas gracias por habernos

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acompañado vivi gracias buenas tardes soy daniel diturbide adiós nos vamos con

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música de billy eilish la ganadora de los carros esta fue una producción de

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grupo foro lugar