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Fórmula detalles que merecen
ser analizados, noticias que
inspiran, informan y empoderan.
Transparencia a la hora de
compartir los sucesos de la
actualidad. Daniel Ditorbigue,
director de la Fórmula.
Quizá el más recordado de los
líderes palestinos de la
historia, Yaser Arafat, dijo una
vez, la paz no solo es la
ausencia de guerra, sino también
la presencia de justicia y
respeto mutuo. A décadas de que
esto ocurriera, la situación no
ha creado un reto y paz, sino
que ha empeorado. La escalada de
violencia en la región del
Medio Oriente y la tensión
mundial que por sus riesgos
esta provoca, deben de ser un
tema de conversación en todos
los países, en todas las casas,
porque entenderlo significa
conocer una buena parte de la
historia del planeta. Aquí no
tomaremos partido, simplemente
buscaremos entender uno de los
más largos y fascinantes
episodios de nuestra historia
en una región, el Medio Oriente.
Daniel Dikourmide en Fórmula.
Buenos días, Vivi, ¿cómo estás?
Hola, Dani, espero que todos
estén muy bien. Pues sí, ya lo
decías, el Medio Oriente. Hoy
hablaremos sobre el conflicto en
Medio Oriente, un tema que no
ha dejado de ser titular en las
noticias de todo el mundo desde
el 7 de octubre, una fecha que
va a quedar marcada en la
historia, pero solo podemos
entender revisando el medio
siglo que llevan de enemistad
muchos, muchos países de esta
región, Dani. Sí, estamos
hablando particularmente de
Palestina con Israel, pero en
realidad es que la configuración
del Medio Oriente y entender la
historia detrás de esta resulta
súper súper súper súper
significativo para el planeta y
para todos los que habitamos en
él. Por eso vamos a platicar
con Indira Lászl Sánchez, ella
es especialista en Medio Oriente,
pero también es un tema que
nos va a dar una buena
explicación, para que se nos
explique, nos dé una clase de
historia de lo que significa el
Medio Oriente, de las
consecuencias y del papel que
juegan los países de este. Este
fin de semana, el conflicto
escaló por los ataques con
drones y misiles de Irán a
territorio israelí, en
represalia, por un bombardeo de
su consulado en Damasco, en
Siria, y la atención ahora
está en la posible respuesta
que podría tener Israel,
justamente con Irán, ya dijeron
que iban a responder, no sabemos
si lo que va a pasar, pero
con la
información. Así es, Dani,
platicaremos también sobre el
tema de los videos de
graduación, sobre todo como en
las escuelas que se graduan,
y luego llegó este video
polémico, video en el que los
chavos pues tienen actividades,
digamos que uno no espera ver en
sus hijos y sus hijas. En fin,
de esto y todo lo relacionado
con las noticias, la
información de lo que se está
hablando en este país,
platicaremos en la próxima hora
y media. Mientras tanto, nos
vemos.
J. Nabil es Inacho Muñoz.
Escucha la mano peluda donde y
cuando quieras. Noticias,
deportes y espectáculos en tu
plataforma de podcast
de la Comisión de la Comisión
abriendo la conversación. La
conversación. No pierdas el
rumbo. No pierdas el.
Regresamos con la mejor
información. Daniel
Ditorbide en Fórmula.
Fórmula.
Regresamos once de la mañana
con treinta y ocho minutos,
como les platicábamos, una
buena parte del programa se la
vamos a dedicar al Medio
Oriente. Más allá de lo que
está ocurriendo desde hace seis
meses tras la escalada de
la pandemia, lo que ocurrió
este fin de semana, lo que
ocurrió este fin de semana,
queremos que todos todos los
que estamos aquí hoy reunidos
entendamos el Medio Oriente.
Comprendamos por qué el
Medio Oriente siempre ocupa
desde hace décadas los
titulares en los medios de
comunicación y por qué
constantemente estamos en
tensión por algo que ocurre en
el Medio Oriente. Para eso,
como lo adelantábamos desde
hace unos minutos, les
agradecemos a la doctora
Gabriel Sánchez, especialista
en Medio Oriente, y por
supuesto, al doctor Pedro
Cobo Pulido, doctor en historia,
y Farid Kaat, internacionalista
y experto también en el
Medio Oriente. Buenos días a
las tres, muchas gracias. Hola
Daniel, ¿Qué tal? Buenos días.
Doctor, quisiera iniciar con
usted y que nos explicara,
pues, básicamente, como si
estuviera en un salón de
primaria o de secundaria, lo
que tenemos todos que entender
sobre el Medio Oriente. ¿A
quién preguntan? ¿Cuál de los
tres doctores? Ah, doctor Cobo,
doctor Cobo, disculpen. Una
doctora y dos doctores,
Daniel. Disculpe, doctor Cobo.
Perdón, bueno, pues, a ver,
cómo hacer un resumen
sencillo. Oriente Medio es una
zona
está dominada
fundamentalmente por el Islam,
¿Verdad? ¿Qué es lo que
tienes? Según mi criterio, que
yo sé que algunos desinterían,
pues, el el el Islam se quedó a
nivel filosófico en el siglo
diez, doce, y eso choca con un
mundo eh cristiano,
fundamentalmente, que ha
evolucionado de otra manera, no
voy a decir ni mejor ni peor,
pero de una forma muy
distinta a nivel de lo que es
el ser humano, lo que es el
ser humano, y eso sería la
primera gran diferencia, dos
mundos conceptuales
completamente distintos. Eso es
lo primero que hay que saber.
Doctor. Doctora, para
complementar. Bueno, Daniel, yo
ahí no estoy tan de acuerdo con
Pedro, soy de las que estaría
en en desacuerdo con con con
Pedro, porque creo que parte de
de esta geopolítica, ¿No? Y en
una contextualización histórica,
estamos hablando también de un
encuentro que se va a dar eh
durante la época del Imperio
Tomano, una fragmentación y y
un encuentro que que que se
genera entre el imperio y el
estado nación, específicamente
después de la Primera Guerra
Mundial, en donde se crean eh
después de la Segunda Guerra
Mundial, estados eh
independientes, pero que es
estados que van a tener una, yo
les llamo estados
franquestenianos, algunos más
les llamarían estados
franquistos, étnicos, eh, por
supuesto religiosos, ante una
imposición de un estado nación
que pareciera homogéneo, que no
solamente eh queda en en la
parte de Asia sudocidental y
norte de África, lo podríamos
pensar para las Américas y para
el continente africano también.
Y después de este proceso o
difícil proceso de consolidación
estatal, incluso con
nacionalismos férreos, como es
el caso del nacionalismo árabe,
como es el caso del norte de
Irán, vamos a encontrar un un
nivel eh de imposiciones que se
generan también con eh una
geopolítica que yo diría le
llamo la geopolítica
patriarcal, que además fue
bastante bien demostrada este
fin de semana, ¿No? Eh en donde
se da una lucha por los
recursos naturales. Sin duda
hacia su occidental eh y
evidentemente norte de África,
aunque menos, con el caso de
Libia y Argelia, eh cuentan con
un nivel de riesgo muy
difícil, ¿No? Que a pesar de
que ahora hablamos casi de una
crisis de eh que posiblemente
tengamos con un pico de petróleo
para el dos mil cincuenta,
a pesar de ello, sigue siendo
una una zona que
geopolíticamente hablando es
muy importante. Y en donde
tenemos a Irán, tenemos a
Turquía, tenemos una península
arábiga eh que va a estar
liderada por Arabia Saudita,
pero cuya disputas de poder se
dan también entre Catar,
entre Irán, que tiene una
revolución islámica en
mil novecientos setenta y nueve,
y por supuesto, en el centro,
eh generalmente puesto también
como parte de esta
geopolítica importante, está el
conflicto, eh si le podemos
llamar conflicto, lo vamos a
entrecomillar, eh árabe,
israelí, palestino, israelí,
algunos llamarían la cuestión
palestina, otras más, otras
más, le están llamando el
genocidio en Palestina. Doctor
¿Cómo es que en general es tan
heterogéneo que es difícil
entenderlo como un solo mundo,
es entenderlo como eh como una
sola parte eh del planeta, se
tiene que eh se tienen que
entender las diferentes eh no
solo ideologías dentro del
propio mundo árabe, sino los
diferentes momentos políticos
en diferentes momentos de la
historia. Sí, y ha habido eh
momentos de mayor auge de la
historia, pero también ha habido
momentos de retroceso, por
ejemplo, eh el el nacionalismo
árabe era fundamentalmente
secular eh los años cincuenta,
sesentas, hasta principios de
los setentas, cuando menos, el
fracaso del nacionalismo árabe
es lo que abre espacio para eh
el resurgimiento de los
movimientos islamistas que
habían sido minoritarios eh
pero cuando uno ve por ejemplo
el tema de la latinovarómetro,
uno encuentra que los partidos
islamistas eh que nunca tuvieron
apoyo mayoritario en un periodo
de solo cinco años, desde
dos mil trece a dos mil dieciocho
baja su respaldo entre los
países de mayoría árabe de
treinta y cinco por ciento a
veinte por ciento y la
población que se autodefine
como eh no religiosa sube de
la democracia, también es eh el
tema de la democracia
representativa, por ejemplo, ¿No?
Eh cuando se ven encuestas,
eso no lo he visto en encuestas
recientes, pero sí de este
siglo, una mayoría de ehh de
encuestados quisiera un régimen
democrático para su país, y
entonces ahí surge la la
discusión sobre qué entienden
ustedes de que una una sección
importante de la población
quiere una democracia
representativa es que cuando se
les preguntaba por eh su visión
de Estados Unidos tenía una
visión positiva de Estados
Unidos en cuanto a eh sistema
político. Eh la crítica a
Estados Unidos estaba más bien
dada a sus políticas hacia el
Oriente Med. Ya. Yo a a ver eh
si es como difícil de explicar,
pero a mí me gustaría que
también explicaran el tema de
cómo está los países que
forman parte de del Medio
Oriente, ¿Cómo están divididos
en cuanto a aliados, no
aliados, digamos, ¿Quiénes son
aliados, quiénes no? Eh en en
ese sentido. doctor Cobo si
quiere seguimos en el mismo
orden. Uh-huh.
¿Qué es lo que está pasando?
Uy se cortó la comunicación
doctora.
A ver, aquí es, la la pregunta
incluso creo que es es un poco
difícil de definir. ¿Por qué?
Porque depende también de los
momentos y los los periodos
históricos. Eh sí, yo creo que
un parte de aguas,
evidentemente fue mil
novecientos setenta y nueve.
Pero en el año determinado,
antes del setenta y nueve,
Irán era aliado, ¿No? De de
Estados Unidos, ¿No? Y de
países europeos también.
Después de mil novecientos
setenta y nueve, con la
revolución islámica de Irán,
y como sabemos en mil
novecientos ochenta, se se
cortan las las relaciones. El
doctor Farid mencionaba que los
movimientos e islamistas tienen
un auge, ¿No? Ante el fracaso
del nacionalismo árabe. Y creo
que ese parte de aguas fue el
setenta y nueve,
específicamente, ¿No? En donde
se han hecho los movimientos
islamistas, no solo en la zona
de de Asia Suboccidental, sino
también en el norte de África.
Y me parece interesante que
podamos analizar si hacemos
referencia exactamente o
particularizamos en el caso de
Israel Palestina, pues
evidentemente tenemos un eje de
resistencia que en el setenta y
nueve se ponía como una amenaza,
¿No? Que era Irán,
específicamente, después unido
a Israel en la parte de de
Líbano, ¿No? Y por supuesto,
con Jamás, ¿No? Pero también en
en diferentes años, porque a
Hezbollah tienes un nacimiento
en el en mil novecientos ochenta
y doce, jamás en mil
novecientos ochenta y siete. Y
se les ponía como si esto podía
pasar, entonces, se podía
generar una amenaza, ¿No? Esa
amenaza, ¿Para quién? Para un
poderzuna, específicamente, que
estaba vinculado a Arabia
Alemania, que es la que
mayoritariamente es una,
tomando como excepción a Yemen
y tomando como excepción a
Bahrein, que también tienen una
una población y un porcentaje
importante de población y por
otro lado, pues estábamos
hablando de los países sunas
unificados, ¿No? Irak en su
momento, cuando estaba con
Sadam Pusén en el poder,
efectivamente, pues era un
aliado del poderío Zona, pero
posteriormente, ahora que no
hay un alianzamiento
diferente. Sí, me permita, le
voy a interrumpir. Entonces,
creo que es importante. Sí, sí.
Le quisiera. Termino. Sí. Creo
que es importante visualizar
estas estas nuevas alianzas y
cómo se han ido transformando.
Quisiera interrumpirla para
irnos un poquito a un nivel más
bajo y que nos explicara que
quienes son los unitas y quienes
son los chiitas, términos que
oímos una y otra vez y que
desde la distancia de occidente
difícilmente entendemos o
entiende la mayoría de la
gente. Perfecto, lo voy a tratar
de explicar. El Islam tuvo una
revelación que se le da al
profeta Mohammed exactamente en
el seiscientos diez de nuestra
era y hay un periodo de vida de
profeta Mohammed del seiscientos
diez al seiscientos treinta y
dos. A ellos se le conoce como
la comunidad islámica.
Posteriormente del seiscientos
treinta y dos al seiscientos
sesenta y uno hay un periodo
que se conoce como el califato
al Rashidun que son con los
cuatro seguidores que estuvo
en el seiscientos y uno viene
específicamente en el seiscientos
sesenta y uno. Y de ahí viene
una eh lo que se conoce como la
fitna o división y a partir de
ahí ajá se genera una división
entre los unas y los shias, los
unas son quienes siguen la
tradición islámica que tiene que
ver con seguir específicamente
los actos y dichos del profeta
Mohammed y por supuesto no
solamente el shismo, sino que
también el shismo y en el caso
de shismo son aquellos
seguidores de los descendientes
del cuarto califa que es el
califa Ari. Para no complicar
tanto el asunto, el shismo
también tiene sus ramas.
Quintomanos, septimanos, y
duodesimanos. Y evidentemente
tú lo decías Daniel y terminó
con esto, estamos hablando de
una religión que en realidad es
bastante heterogénea y que no
es tan, no es tan que además es
tancada, porque bueno, es, está
practicada por sociedades y por
ende también tiene cambios
constantes. ¿Cómo? ¿Cómo y
por qué surge Israel? A ver,
sabemos que fue en mil
novecientos cuarenta y ocho,
pero me parece interesante
también explicar eh justo la
historia de cómo surge el
territorio israelí
¿Farid? Doctor Farid. Bueno.
Bueno, pues los problemas entre
palestinos y judíos son
seculares y en realidad lo
fundamental del problema tiene
que ver con el surgimiento de
los nacionalismos modernos. El
zionismo, el nacionalismo judío
a fines del siglo diecinueve y
el nacionalismo árabe dentro
del cual está el palestino eh
también al principio del siglo
diecinueve en algún momento se
discute de la posibilidad de
que un estado judío como fuente
de protección frente a el
antisemitismo ese sí secular
en Europa pudiera crearse en
otro territorio que no fuera eh
la Palestina histórica.
Finalmente prevalece el criterio
de buscar, colonizar y crear un
estado judío en Palestina y
también en parte por eh las
culpas de algunas de ellas en
durante el holocausto como
perpetradores directos o eh
como cómplices o simplemente
como países que miraron en
otra dirección pero también
estaba el tema de que algunos
en Europa veían al zionismo como
un equivalente de los
movimientos de colonización
europeos en Asia y África de
la
movimiento. Eh y en el caso
soviético la paradoja es que
veía el zionismo como un
posible aliado porque la
principal fuerza y la fundadora
del Estado de Israel eh era el
partido laborista, un partido eh
de filiación socialista pero a
su vez un partido nacionalista
étnico. Hay una primera guerra
en mil noventre mil
novecientos cuarenta y siete,
cuarenta y ocho en la que los
palestinos son ampliamente
comunes, son países árabes y
producto de esa guerra se crea
Israel sobre un territorio
mayor que aquel que eh
recomendaba porque no era una
decisión vinculante la
Asamblea General de la ONU en
mil novecientos cuarenta y ocho
La visión que. Bueno, entonces,
a ver, es obvio que cosa que yo
ya sabía porque conozco muy
bien a Zahriti, a Indira, y
vamos a desentir en ese tema.
No es una colonización, pero
una colonización intelectual,
el grave problema que tenemos
en occidente es que aplicamos
categorías occidentales al
mundo oriental. Eso. Entonces,
eh resumiendo sería, yo como
veo el problema, veo tres
fundamentalismos, desde fuera,
nosotros somos desde fuera,
le quitamos la importancia de
la religión porque en nuestras
sociedades la religión tiene
una importancia enorme. En esos
países sigue, la religión sigue
teniendo una importancia
enorme y no importa tanto la
cantidad de gente sino los
mandatarios, ¿Eh? Y y eso es
importante entender. Entonces,
yo veo ahí tres fundamentalismos.
El fundamentalismo chí cuya
cabeza es Irán y sus extensiones
pues son Hezbollah en el Líbano,
y el de Siria sería el el gran
eje chi y hay que tener en
cuenta que los chi antes que
odiar a los cristianos, odiar a
los irralíes odian a los
herejes como ellos les llaman
que son los sunitas. A su vez
los sunitas consideran a los
otros como herejes. La cabeza
de del sunismo pues fue Urquía
en su momento y ahora está un
poco más repartida, ¿No? Pues un
poco más repartida. Entonces,
esto el estado islámico que se
dedicó fundamentalmente a
asesinar a a chiitas, además de
cristianos y demás, y
finalmente el fundamentalismo
judío que se concreta en los
colonos, ¿No? Ajá. Entonces, si
no se entiende que estos
fundamentalismos les importan
más el cielo que la tierra, si
no se entiende que esto es
importancia, ¿No? No se acaba de
entender porque si es cierto,
evidentemente lo que dijo
Fareed es cierto, lo que dijo
Inida también es cierto, que
hay cuestiones nacionalistas de
siglo diecinueve, que hay
cuestiones de petróleo, que hay
cuestiones de democracia, por
supuesto que eso es cierto.
Doctor, lo voy a interrumpir
aquí. Porque tenemos que hacer
una pausa. Y volvemos. Adelante.
Sonado Barley, eso se titula
el primer de los primeros
programas de Word en el ciento
cuatro punto uno y mil
quinientos de tu radio.
everywhere is
No pierdas el rumbo. No pierdas
el rumbo. Regresamos con la
mejor información. Daniel
Ditorbide, en Fórmula. Doctor
Cobo, lo interrumpimos para
irnos a la pausa, estaba dando
su visión usted. Sí. Entonces,
para bajar esto al terreno, ser
un gran problema. Sí, sí, sí.
Israel, Israel, o más bien, el
estado judío se podría haber
hecho en muchos sitios. El peor
sitio donde se podría haber
hecho. Sí, sí, sí. ¿Por qué se
hizo allí? Pues porque hay
unas escrituras. Y si eso no se
entiende, no se entiende nada.
Claro. ¿Por qué los colonos no
ceden tierras que están
impidiendo un proceso de paz?
Pues precisamente porque unas
escrituras que dicen que tienen
que estar allí. Entonces, si
esta gente está dispuesta a
morir por estar allí, se puede
dar un proceso de paz. Si se le
da dinero, no lo va a aceptar
porque hay algo que está ahí.
Y si tú le pides a los unitas
que lleguen a acuerdos con con
con los judíos o que sean
Jerusalén como capital, te van
a decir que no, porque tienen
otras escrituras y tienen otras
profecías, tienen otros
jadises. Entonces, vuelvo a
repetir, creo, evidentemente
hay muchas más cosas, muchas
más escrituras que se han
comprobado. Y yo creo que
también hay una parte de la
corrupción que se ha creado en
el Oriente Medio con parámetros
seculares propios de nuestra
civilización cristiana que ha
evolucionado. No acabamos de
entender nada. Y yo creo que
muchos de los profesores
intelectuales lo hacen como
para defenderlos, como si esa
visión fuera demasiado antigua
o no fuera apropiada, porque
pudiera parecer que lo estamos
haciendo, pero no sería mejor
o peor eso. ¿Doctora?
Sí. Bueno, Pedro lo sabe,
¿Eh? Daniel, no estoy muy de
acuerdo en algunas de las
argumentaciones que que que él
tiene. ¿En qué sentido? Porque
yo me me reuso, me reuso
completamente a a pensar en que
no puede haber un diálogo
interreligioso o o ver a la a
las culturas, ¿No? Como un
diálogo interreligioso de
noventa, nada cada mil novecientos
noventa, nada cada mil
novecientos noventa, ver a las
culturas como una amenaza.
Ciertamente, a mí me parece que
incluso podríamos pensar en el
califato de Córdoba, o
podríamos pensar en el propio
imperio otomano cuando
agrupaciones religiosas
diferentes podían convivir.
Creo que aquí también tendríamos
que clarificar que cuando
estamos hablando incluso de
un periodo de un periodo de
con nacionalismos, nacionalismos
como un sionismo que surge en
el siglo diecinueve, que además
de se desprende de un
nacionalismo europeo, ¿No?
Porque eso tampoco lo podemos
negar, el sionismo tiene sus
orígenes en un nacionalismo
europeo, ¿No? Y que
evidentemente fue sustentado
también en gran parte por una
potencia colonial que en este
caso fue Inglaterra. Por eso es
que yo no puedo dejar de hablar
del proceso de de de
colonización que está ahí
dentro de la religión de un
estado que fue en mil novecientos
diecisiete, todavía ni siquiera
cuando se había desmembrado
completamente el imperio otomano
que fue en mil novecientos
diecinueve. Y por supuesto la
religión ha sido una herramienta
y se ha utilizado en en
diferentes ocasiones, ¿No? Y es
una herramienta en todo contexto,
¿No? Se se utilizó por supuesto
se ha utilizado para el caso de
Palestina, pero se ha utilizado
también para el caso de Egipto,
¿No? E incluso hasta en México
también, ¿No? La religión
siempre ha sido un instrumento
también para obtener objetivos
políticos, pero no quiere
decir que sunas y shias estén
peleados completamente, ¿No?
Tenemos incluso matrimonios
entre sunas y shias, entonces,
porque si no estaríamos
hablando también de de un
origen de conflicto como si
fuera solamente un origen
sectario, y a mí me parece que
eso sería hacer una reducción
de conceptos eh complejo.
También pensar yo soy de las
que creo que hay que empezar a
deconstruir conceptos, es decir,
poner a oriente y a occidente
como completamente diferentes.
Me parece que ya es es un
error porque al final también
el islám proviene de la
tradición judeocristiana. Sí.
Entonces, ahí creo que
tendríamos que empezar a
pensar en diferentes términos y
a ver si podemos hacer una
reducción de la o incluso que
nos hagan una reducción de que
occidente es homogéneo y
oriente es homogéneo. Somos
Gina Áviles. Y Nacho Muñoz,
escucha la mano peluda, ¿Dónde
y cuándo quieras? Noticias,
deportes, y espectáculos, en tu
plataforma de podcast preferida.
Grupo Fórmula, abriendo la
conversación.
Con la ayuda de la gente en
Fórmula
todo el eh bastísimo contexto
que uno tiene que entender del
Medio Oriente eh las
diferencias entre ellos, las
diferencias con el resto de
occidente, las perspectivas que
tenemos desde occidente del eh
del Medio Oriente y de la
región y del islam en general.
Yo quisiera que cada uno de
ustedes me dijera que ¿Qué
es lo que es para pacificar o
para o para lograr que el
Medio Oriente no sea un factor
de tensión en el mundo eh
nunca más eh entiendo la
complejidad de este asunto.
Empezamos contigo doctora. Muy
bien Daniel eh bueno pues la
pregunta es difícil ¿No? Pero
una una de las primeras eh
situaciones que que tiene que
haber necesariamente es eh una
de las primeras eh justa para
que se genere paz en la zona
de Palestina. Eh generalmente
en los acuerdos de paz eh lo
que ha ocurrido es que eh está
ausente la voz de los
palestinos y las palestinas.
Entonces necesariamente tendría
que haber una una justicia con
los palestinos y a partir de
ese proceso empezar a generar
yo creo mucho en la paz desde
abajo ¿No? Como sucedió en
las primeras primeras actividades
de convivencia para empezar a
reconstruir un tejido social eh
que evidentemente ha sido eh
pues muy herido y que a partir
de de ese proceso eh es
empezar a reconstruir también
regímenes políticos creo que
eso es importante y y realmente
lo creo y lo digo desde una
posición de de de mujeres ¿No?
Y creo que es importante tener
también una deconstrucción
porque es una geopolítica
eminentemente masculina por
supuesto hemos tenido mujeres
que geopolíticamente han sido
militamente muy fuertes pero me
refiero a desestructurar eh una
dinámica patriarcal que está
muy presente en la región y que
pareciera una muestra de
poderío masculino militarizado
dentro de la región. Creo que
esos son dos elementos que a
nosotros nos enseñan mucho y
creo que son las las sociedades
las que pueden empezar a
reconstruir desde abajo porque
por la parte de los regímenes
políticos vemos poca voluntad
política. Doctora Indira Lászl
Sánchez eh directora del
departamento de ciencia política
y relaciones internacionales
del TEC de Monterrey. Muchísimas
gracias. Continúo con usted eh
Farid Cajat. Bueno el consenso
en la comunidad internacional
en torno a la solución es la
idea de la existencia de dos
estados en Israel. No hay
tiempo para explicar las
alternativas. Eh pero en todo
caso eh dos estados Israel
sobre la base del territorio que
tenía hasta mil novecientos
sesenta y siete y un estado
palestino en los territorios
ocupados ese año por Israel.
Gaza, Cisjordania y Jerusalén
Oriental. En Israel el la la
coalición actual de gobierno
claramente está opuesta a esa
posibilidad la principal fuerza
de oposición es la de la de
Benny Gantz y la única fuerza
de oposición importante que sí
se ha pronunciado a favor de un
estado una solución de dos
estados es el partido de eh
Yair Lapid ¿No? En el lado
palestino creación no todas las
fuerzas dicen aceptar esa
solución incluido Jamás. Jamás
tiene una posición muy ambigua
al respecto pero sí dice lo
que dice el presidente de los
palestinos aprueba la
coexistencia con Israel con
base en dos estados con las
fronteras de mil novecientos
sesenta y siete pese a sus
reticencias jamás lo aceptaría
y yo diría la prueba de que el
apoyo a Jamás Jamás es un
grupo islamista eso no está en
discusión pero la prueba que el
apoyo a Jamás tiene fundamento
en las tendencias electorales
entre los palestinos el noventa
y seis cuando la mayoría
creía que iba a haber una
solución de dos estados ochenta
y nueve por ciento votó por ya
será Rafat de Alfatá no por
Jamás que llamó a boicotear
esas elecciones. Claro. Jamás
solo gana cuando eh se muestra
que Israel no abandona
territorio por negociaciones
sino bajo el uso de la fuerza
lamentablemente por lo menos
cuando la guerra el setenta y
tres eh la la salida del Líbano
el ochenta y dos la salida de
Gaza el dos mil cinco y y
cuando la autoridad nacional
palestina además de inepta y
autoritaria no consigue nada
en las negociaciones con Israel
solo entonces Jamás gana una
elección sin mayoría absoluta
y terminaría con esto antes del
siete de octubre Jamás no era
el presidente de la comunidad
que está viviendo Gaza eh lo
dice el barómetro árabe eso
cambia lamentablemente con la
violencia porque la violencia
radicaliza a ambas sociedades.
Sí. Vaya que no creo que nadie
tenga en duda la brutalidad de
esos ataques de un grupo que
como usted lo dice es
islamista, es terrorista y eso
no esté en duda. Doctor Farid
Cajat, gracias, muchísimas
gracias también a usted. Y
cerramos con usted doctor
Farid. Las diferencias de mis
queridísimos y admirados
indira de Farid. Soy
jantiniano cien por cien. Las
culturas, su base es la
religión. Por supuesto que
estoy de acuerdo con la mayoría
de lo que han dicho ellos. Lo
que pasa que yo le doy a la
vuelta. O sea en el caso de
Israel el el nacionalismo se
pudo poner porque había una
religión detrás, ¿no? Que la
religión no se pudo poner.
Y eso es lo que ha hecho el
año que viene en Jerusalén. El
nacionalismo no podía haber
hecho sin ese libro y sin esa
gente, ¿no?
Y hay que tener una cosa en
cuenta. Para un musulmán un
infiel es alguien inferior. Y
para un judío, aunque eso es
más políticamente correcto,
incorrecto de lo que estoy lo
que he dicho antes. Para los
judíos, especialmente los muy
pocos, ¿no? No entiende, se
entiende muy poco del
está metido, no tienen el
concepto de igualdad de la
humanidad como tenemos nosotros,
¿no? Acuérdese, y y y eso creo
que es fundamental entender
eso, ¿no? Entonces, soluciones.
En el caso de Israel no existe,
no existe. La solución sería la
que dijo Indira. Si la religión
se modernizara, que cambia, yo
estoy de acuerdo, la región
cambia, pero ha cambiado muy
bien. ¿Es posible? Pues sí, es
posible. O sea, puede haber algo
extraordinario que les haga
cambiar, pero al día de hoy
estamos muy parecidos a como
estábamos en el siglo doce en
esas culturas, ¿no? Entonces,
no existe conflicto, no existe
solución al conflicto
palestino-israelí, a corto
plazo, ni creo que a mediano, y
por desgracia la solución sería
que uno acabe con otro. Ah, qué
es lo que está pasando aquí en
el mundo. Y con el resto de
oriente, con el resto de oriente
medio, pongo el mismo ejemplo.
Es muy complicado que los
chiquitas se lleven con los
Unidos. A eso le sumas,
petróleo, imperio otomano,
Rusia, China, Estados Unidos,
Biden, Trump, y demás, pues el
tema es terriblemente
complicado. Aquí la gran
pregunta no es cómo se puede
solucionar, sino como esos
actores internacionales
internacionales que literalmente
se odian unos a otros. Esa
sería mi siento ser tan
apocalíptico, pero pero pues
así lo veo. Vaya compleja es la
situación como compleja, se ve
una salida, las diferentes
visiones de la historia, y
siempre conocer un poco del
contexto es enriquecedor para
todos. Doctor Cobor, gracias.
A ustedes.
Daniel Ditorliegue en fórmula.
Gracias, gracias. De un tema
diametralmente opuesto, Vivi,
no tiene absolutamente nada que
ver. Antes, darnos a la pausa,
plátanos de qué se trata. Pues
bueno, recientemente hemos
visto, seguramente en las redes
sociales, sobre todo, videos de
graduación, los videos de
graduación son muy comunes y
sobre todo para los que se
graduan de la preparatoria,
pero son videos que llamaron
muchísimo la atención, Dani,
porque pues tocan temas,
alcohol, temas sexuales, y si
nos ponemos a ver, pues son
niños de dieciocho años
platicando, ¿no? Yo te
platicaba, Dani, que cuando yo
me gradué de la preparatoria,
también tuve un video de
graduación, pero fue muy
diferente a los que tenemos
hoy en día. No, yo también era
de de un poco cosas que
marcaban a la generación o que
llamaban la atención de la
generación, cosas entrañables
para nosotras que salíamos de
la prepa, y tenemos una mesa de
especialistas en esto, gente
que ha dedicado o se dedicó a
realizar estos videos. Con esto
nos vamos a una pausa, doce con
dieciocho, regresamos con el
tema que nada tiene que ver con
el primero, no se vaya. No
pierdas el rumbo. No pierdas
el rumbo. Regresamos con la
mejor información. Daniel
Ditorbide, en Fórmula.
Regresamos doce con veinticuatro
Llevamos mucho tiempo, Vivi,
y nos encontramos sobre la
mesa, y no encontrábamos la
forma de hacerlo, entre muchas
otras cosas, porque hay gente
que no sabe de lo que estamos
platicando, y es estos videos
de graduación casi todos, que
algunas escuelas
tradicionalmente han hecho en
la ciudad de México y en otras
ciudades del país, un poco como
para tener un recuerdo de su
generación al salir sobre todo
los temas de las últimas veinte
de las últimas de los últimos
veinte años, iba a decir de
las últimas dos décadas, pues
hay videos que han resaltado
por diferentes asuntos de los
cuales ya estaremos platicando
pero marcadamente en los últimos
años el tono de los videos ha
subido y han empezado a tratar
temas de los cuales hablabas
tú antes de irnos a la pausa,
consumo de drogas, sexo, hasta
que ya estemos los alumnos de
las escuelas, los protagonistas
del video. Estoy feliz de tener
el día de hoy a Daniela Lugo,
ella es una productora,
directora, guionista, y
actriz, estuvimos recientemente
platicando de la peli con ella,
ya nos platicarás de eso. Sí.
Ricardo Castro, que es un
conferencista, emprendedor, y
creador de contenido positivo,
bienvenido, Ricardo.
Gracias. Grupo Trascendi, y
Emerson Solís, prensa Films,
director creativo, ¿cómo estás
Emerson? Mucho gusto,
muchísimas gracias por la
invitación, estamos platicando,
chismeando, básicamente, y
decíamos, está bueno este tema,
pero es difícil, es difícil
como ponerlo sobre la mesa.
Entonces, Ricardo, te ganaste
la rifa del tigre porque tú
fuiste el que dijo, está bueno
este tema. ¿Por qué está bueno
este tema? Yo creo que vale la
pena empezar mencionando, ahorita
lo decíamos en el corte, ¿no?
Como la época en la que estamos
ahorita es una época en donde
se queda para siempre. Uno se
queda para siempre y dos corre
como río. Entonces, ahorita no
no me quiero adelantar a lo que
vamos a platicar, pero yo creo
que es un tema muy relevante
porque influye creo que
muchísimas personas. Tanto a
los jóvenes que salen en el
video, como a las personas que
los rodean, llámese colegio,
llámese papás, llámese
profesores, llámese el
productor del video, y yo creo
que como influye tantas
personas, y no solo a los
jóvenes, sino a los chavos,
creo que es algo de lo que vale
la pena hablar. Platicanos un
poquito de estos videos, de la
historia un poco de estos
videos, Dani, tú que llevas
tantísimos años y que durante
tantos años los hiciste,
además. Sí, pues mira, nosotros
empezamos hace veinte años con
el tema de los videos y
cambiamos totalmente el formato
de cómo eran, porque
antiguamente solamente era ir a
grabar algunos eventos, las
fotos tradicionales de chiquito
y grande, y eso era todo. Y a
lo mejor, las secuencias,
escenas, que cada grupo
tuvieron sketch, que mostraron
un poco más de la personalidad
de cada generación, y que un
recuerdo que se quedara para
siempre, esa era la intención,
y la verdad es que eran muy
diferentes, y yo ya llevo,
bueno, los hicimos por quince
años, estos videos, y fueron
evolucionando, fueron subiendo
cada vez más de tono, pero
también, pues, DVDs, Blu-Rays,
hasta que ya son formato
digital. Y corren como río. Y
ahí es donde está el tema.
Platicanos un poquito tu tu
perspectiva de este tema que
vamos a platicar hoy. Yo creo
que en este tipo de situaciones
si nos enfrentamos con dos
polos. Hay las escuelas
tranquilas que sí se preocupan
más por revivir vivencias,
etcétera, y hay escuelas donde
es, es presumir. O sea. Las
marcas de los coches, las
marcas de los coches, la
inmensidad de sus casas. Si
aparte lo piden. Sí.
Específicamente lo piden. O sea,
uno como productor intenta
decir, no, ¿para qué sacamos
este coche, no? Y ellos te lo
exigen. O sea, no hay como
opción de sí, ¿no? Que también
ya entra en la parte donde por
contrato de la casa productora
si no nos pasan los límites, si
los pasas, pues mejor no
entramos, ¿no? Pero si es como
todo un mundo donde te
sorprendes, uno como productor,
uno entra a esas casas y están
enormes, y luego exponerlas a
las redes sociales, no sabemos
el alcance que se puede tener.
Sí, hasta peligroso, puede ser,
¿no? Sí. Creo que Emerson tocó
un punto importante que son las
redes sociales. Si bien hemos
visto muchos videos a lo largo
de la historia, hoy en día con
las redes sociales, si lo decía
Ricardo, en un minuto te puedes
hacer viral. Entonces, creo que
esto es un punto muy importante
porque justamente platicábamos
y partíamos de del tema por un
video que se hizo viral en las
redes sociales, un video que
expone pues todos estos temas y
un video que pues habla de
unos niños de preparatoria que
se van a grabar de de justamente
de la escuela y tocan todos
estos temas tan polémicos hoy
en día que a lo mejor se
retiraban de los videos porque
no se sean virales, ¿no? Y nada
más se quedaban en la gradación
a lo mejor, ¿no? Que se ponían
en la gradación. Este video en
todos los chats de WhatsApp ni
se digan las redes sociales
corrió rapidísimo y me imagino
que sí tiene una particularidad
porque si existieran muchos así
pues todos se harían tan
virales. Este sí rebasaba
digamos muchos límites desde la
perspectiva de estos videos que
eran para la generación, para
que la generación trascendiera,
para que hubiera un recuerdo de
los niños de preparatoria, ¿no?
¿Y a mí, por ejemplo? Pues sí,
bueno, uno por por el alcance
que ya está en manos de todo
mundo. De hecho, yo creo que
ellos mismos, estos chavitos no
se dieron cuenta el alcance y
de lo que iba a terminar siendo
de cómo es una vitrina para
exponerse y es donde tienen que
tener cuidado porque como
platicábamos a los dieciocho
años no tienen la madurez de
saber lo que están haciendo
muchas veces. Entonces, bueno,
claro, sí ha cambiado
mucho más. Antes se buscaba
trascender estas historias
emotivas y ahora es cómo le
gano al otro. Entonces, ¿cómo
llamo más la atención? ¿cómo
puedo subirle de tono? Es que
mira, ve lo que hizo el otro,
es que tenemos que ser mejores,
es que y es una competencia que
ya no es para nada sana, es
este hasta peligrosa y creo que
es lo que está pasando. Por
cierto, en honor a la verdad, el
colegio en cuestión tuvo que
sacar un comunicado diciendo
que esas imágenes y esos videos
y esos temas no correspondían
a los valores que le
correspondían, eh, es solo
para que para que quede. Yo yo
no sé, no estoy seguro, la
verdad, si ese video lo hizo una
productora o no supongamos que
sí porque aparte está bien
hecho, o sea. Sí, sí, sí.
Técnicamente está bien.
Técnicamente está bien. Sí, la
producción. Yo no sé si lo
hizo o no una productora. Pero
suponiendo que sí lo haya hecho
una productora, yo creo que
aquí también vale la pena hacer
un llamado a todas las todas
las productoras que se dedican
a videos de graduación o que
esto no solo sucede en videos
de graduación. Sí, sí.
Cierto? A oye, a ver, tienes
las herramientas, tienes la
oportunidad de crear contenido
audiovisual para sea una marca,
sea un colegio, sean chavos,
hombre, pues usémosla para
algo bonito, ¿no? Usémosla
para algo positivo. Como lo
mencionaban ahorita, ¿no? Este
darle este giro de poder dar
este mensaje para la
generación, para que lo vean en
diez, quince, veinte, treinta,
veintiuno, veintiuno. Y de
lo positivo y trascendente de
lo que ellos eran, ¿no? Y de
cómo gracias a lo que eso,
gracias a lo que eran, pues se
convirtieron en lo que son. Sí,
porque cuando tengas cuarenta
años y se lo quieras enseñar a
tu hijo, vas a decir que que
que se va a la basura. Decía
Samerson que tratan de bueno,
exponer y presumir lo que tienen
los coches eso en un en un tipo
de de chavos, de colegios,
incluso, para no generalizar y
para no hablar eh de de colegios
y de colegios. Mira, es
presumir que inclusive les voy a
platicar un caso el año pasado
trabajé con una escuela que
también tiene que ver mucho que
tanto se mete la escuela. Y los
papás. Y los papás. Me ha
tocado donde la escuela se mete
y firmas un contrato con la
escuela y más aparta un
contrato con los alumnos. Y hay
casos donde es directo con el
alumno y ahí es cuando pasan
los temas del del video que se
hizo polémico en el dos mil
quince y a esta escuela te hace
firmar un contrato con ellos y
cuidan mucho a mí me hicieron
bajar un video que se hizo
viral solo porque tenía color
rojo el color rojo para la
escuela significaba algo sexual
este drogas, etcétera, y a
pesar de que los niños iban
elegantes, bailaban con sus
compañeras en vestido, bailaban
con sus compañeras, la escuela
se va. Ajá y se hizo viral o
sea en en una plataforma ya
tenía como doscientas mil
vistas en doce horas. O sea, lo
subieron como diez PM y en la
mañana me meto y ya no estaba
y les pregunté ¿qué pasó? No,
pues es que ve el alcance que
ya tenía y tuve que ir a la
escuela, este, me leyeron la
cartilla, etcétera. Son cosas
que siento que no tenemos en
cuenta del alcance que puede
tener este tipo de videos. Que
ha crecido muchísimo a raíz de
la música. Así es, es Katy
Perry con esta canción Last
Friday Night sonando en el
ciento cuatro punto uno y mil
quinientos de tu radio.
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Ponga
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información. Avanza con la
mejor información. Con Daniel
y con nosotros. Regresamos,
acabo de ver uno de estos
famosos videos, el que se
viralizó, del cual hablaba
Emerson, que lo que sucede es
que los niños, los chavos,
hacen un casting a las chavas
para ver si son dignos. Para
ir a la graduación. Les llenan
el ojo para ir a la graduación.
Lo cual, eso fue en el dos mil
quince, me decías, ¿no, Vivi?
En el dos mil quince. Lo cual,
hoy, a nueve años, sería un
escándalo. Un escándalo. Y la
verdad es que estos videos
reflejan un poco la realidad
que se vive en el momento en
el que se hacen o refleja un
poco la realidad de ese sector,
de ese colegio, de esos chavos,
o incluso juegan a que sea lo
políticamente incorrecto para
lucir haces una cara que me
tiene muy nerviosa porque no
sé qué me vas a contestar,
dañe querida. Creo que que un
poco de las tres o sea, claro
que muchos no sé qué realidad
les hace eso en su entorno,
que se les hace que es cool para
ellos, este parte de la realidad
también en nuestra sociedad
mexicana desafortunadamente
machista que hemos ido
evolucionando un un poco, no
como quisiéramos, pero ahí
vamos, y la otra, pues sí es
como les gustaría que los
vieran a ellos. Es lo que creo.
Yo creo que, a ver, yo lo
creo que lo que lo que refleja
hoy creo que es un tema de
inmadurez de el joven que como
como bien decimos, ¿no? Nueva
años después, Chance lo va a
voltear a ver atrás y va a
decir, acá. Ahí se, ¿no? Porque
aparte el el contexto social
cambia, pero el video se queda,
¿no? Entonces, dicen por ahí
que no puedes juzgar la
ignorancia del pasado con la
sabiduría del presente, ¿no?
Pero tienes la sabiduría
ahorita gracias a esa
importancia. Y de todos que
quiero mencionar de esto es y
regreso a lo que mencionabas
un momento yo me he dado cuenta
cuando he hecho videos de
graduación que tengo una
influencia absoluta en lo que
se hace y en lo que no se hace
en el video. Independientemente
si la idea es mía o la idea es
de los chavos o la idea es del
papá o la idea es del colegio.
Yo como productor tengo una
influencia absoluta y los
chavos confían en mí para
decirles oigan, chavos,
chavos, chavos, chavos, chavos,
chavos. En este caso de de este
video de lo que estamos
hablando creo que algo así
sucedió. Creo que si tú como
productor, a ver, porque este
chavo son chavos de dieciocho
años que chances no tienen
idea del impacto que puede
generar, ¿no? Pero tú como
productor hombre más si llevas
años dedicando. Claro. Pues no
te puedes hacer menso, ¿no?
Dominas lo que estás
escribiendo en ese guión,
porque aparte del guión lo
que está escribiendo en ese guión,
tú como productor si conoces el
contexto social que está ahí
afuera, que está muy por afuera
de la burbuja que estos chavos
puedan o no tener, ¿no?
Entonces, yo creo que ahí hay
que hacer un énfasis importante.
Es es súper maduro además lo
que dices, porque a los
diecisiete, dieciocho años a
la edad que uno se gradua de
la preparatoria, pues lo peor es
que piensas que eres maduro y
lo decíamos cuando en realidad
no tienes nada en maduría si no
entiendes nada. Lo que sí
reflejan estos videos Emerson
es la desigualdad y la enorme
inequidad y desigualdad que hay
en la sociedad mexicana, ¿no?
Tu vas a platicar una historia
antes de que se me olvide. Me
tocó una vez grabar, fuimos a
la casa de un alumno y le dije,
oye, ¿no tendrás una servilleta
de esas que ponen para poner
las las tortillas? Me dijo, a
ver, acompáñame, vamos a la
cocina, no te vienes, se tardó
como veinte minutos buscando y
no encontré, me dijo, a ver,
le le tuve que marcar a la
señora que les ayuda con el
acero en su casa, subió la
señora, abrió un cajón y se la
dio. Me dijo, nunca había
entrado a mi cocina. Dios mío,
¿cómo crees? Le digo, es en
serio y me dijo, de verdad. Y
luego, por ejemplo, cuando
haces tomas con los carros, hay
alumnos que ni siquiera saben
conducir, pero a fuerzas quieren
que aparenten que están
en una marca, ¿no? Entonces, si
hay como un mundo que te
adentras tantito y te puede
llegar a sorprender como si
están aislados de muchas cosas.
Si es como un su mundo. O sea,
si me sorprendió mucho la parte
de la cocina. Digo, ¿cómo
nunca vas has entrado a tu
cocina? ¿Cómo motivar, cómo
incentivar a las nuevas
generaciones con tanto acceso a
la información que tienen, con
esta inmediatez, con una vida,
con una vida que están inmersos,
con una vida llena de de de
contenido, de contenido
inmediato, de videos de todos
tipos, de música, de sonido, de
luces, todo inmediato, todo
rápido. ¿Cómo incentivar a ser
contenido y a y a consumir
contenido de calidad,
contenido positivo, como bien lo
decía? Yo creo. Dale. Yo creo
bien desde la parte de la
propuesta porque al final creo
que los métodos económicos como
toda la parte de producción, el
talento del productor, creo que
desde que llegas con la
propuesta al alumno, es la
manera en la que puedes ir
cambiando. Ahorita se está
dando mucho el tema de le tiras
hate a otra escuela. ¿Por qué
no? O sea, mejor hay que
hacernos mejor mejores tomas,
mejores planos, vámonos a
divertirnos. Al final, este
tipo de videos, yo manejo dos
cosas, una es que te disfrutes
toda la la graduación y la otra
es que te diviertas. Porque al
final es el último recuerdo que
vas a tener. Entonces, ¿por qué
no aprovechar el momento y hacer
otras cosas? Vamos a jugar
Gocha, este, hacer otras
actividades. O sea, ¿por qué
siempre es como lo mismo y esa
batalla de quiero aparentar
más, yo soy mejor, etcétera.
Quiero hacer algo más polémico
incluso. Para hacer. Regresar a
la esencia de lo que es su
historia. Cada generación tiene
una historia, tiene una
personalidad, y eso es lo que
hay que descubrir, eso es lo
que hay que ayudarlos a ellos a
descubrirse y y sacarlo a
relucir la parte positiva, no
creo de verdad que sean
únicamente lo que estamos
viendo. Y es bien triste. Que
lo que el mundo ve de ellos es
un aspecto totalmente negativo
y yo podría apostar que incluso
estos videos que salieron
recientemente de entrada pues
no es lo que ellos consideraban
que era lo cool con estos
falsos valores que de pronto de
Chavito crees. Y ahí te quiero
complementar porque justo
decías Dani que quizá quieren
reflejar lo cómo el mundo los
quiere ver, pero ¿qué pasaría
así nosotros empezando por los
medios seguido por la gente que
hace el contenido de esos
medios? ¿Qué pasaría si hacemos
admirable lo bueno? No, porque
pues en lugar de de poner como
estereotipo admirable todo ese
último video de hace de hace un
mes oye y si hacemos admirable
también lo bueno estaría
genial y creo que eso empieza
por nosotros porque regresando
a dos mil quince fue de hecho
creo que uno o dos años después
se hizo viral una noticia no de
un video sino de una pelea que
hubo en una graduación de el
colegio A con el colegio B. Se
hizo súper viral pero les voy
a decir que no se hizo viral
porque las dos generaciones que
se habían peleado habían hecho
una fundación que en ese
momento era una de las
fundaciones más grandes de
jóvenes en México ¿Alguien supo
de ella? No, ¿qué fuerte? Nadie
supo de ella y era las mismas
dos generaciones de las que se
hablaban. Pero es que de ahí nos
vamos hasta con las notas que
tenemos todos los días el
bombardeo en los medios, o sea,
todo es sacar lo que es lo que
hace nota y que hace nota lo
que hace nota es el tiempo, los
intereses de la sociedad y de
lo de lo descompuesta un poco y
hasta cierto punto que está la
sociedad, ¿no? No lo creen.
Ahora, el involucramiento de
las familias, de los papás, del
cuerpo de maestros, esto es esto
es bien importante porque ellos
son los responsables, ellos son
los que le tienen que inculcar
los valores desde que entran
hasta que terminan y con este
video, ¿no? Creo que hay un
problema ahí, coincido
completamente. Pero creo que el
problema es que se enfrentan
los colegios, incluso los mismos
papás, que están aquí, oye, yo
tenía una generación donde toda
la generación quería hacer un
video super trascendente, pero
había un grupito que no y ese
grupito es el que se va a hacer
viral. Ajá. Y entonces, por más
que el colegio esté haciendo un
esfuerzo constante, o incluso
todos los papás estén haciendo
un esfuerzo constante por
transmitir este mensaje
positivo, o esta enseñanza de
de trascendencia, y de todo lo
que estamos hablando, aquí, y
creo que lo decías ahorita, ¿no
que es lograr que toda la
generación o todas las
generaciones, porque ahorita
para nosotros es muy fácil
hablarlo desde el otro lado de
la pantalla, ¿no? De no, es que
lo hicieron mal o lo hicieron
bien, ¿no? Sí. Pero ¿cómo
nosotros que sí lo sabemos que
claramente estos chavos de
diecisiete años, ¿no? ¿cómo
podemos lograr trabajando en
equipo todos para que todas
las generaciones de todos los
contextos sociales y niveles
socioeconómicos? Porque esto
creo que debe de ser integral,
¿no? Para todos. Claro. ¿cómo
podemos hacer todos, ¿no? De
trascender y de hacer contenido
positivo. Con creatividad se
puede hacer contenido positivo
de calidad que se haga viral,
que llame muchísimo la atención
que trascienda Emerson. Para
mí siento que ese es el
objetivo que tiene el
productor. O sea, los es convencer
al alumno que confíe en el
productor y que el productor se
encargue de hacer magia. Creo
que es la única manera como de
cambiar, porque también siento
que es un gran objetivo. O sea,
hay mayoría que es son buenos
niños, buenas niñas, etcétera,
y la minoría es la que pueda
ser como este. O seguramente
son buenos niños y niñas los
que salieron en este mismo
video, pero se dejaron llevar
por la calentura de vamos a
hacer algo súper polémico. Y lo
lo que tú dices, ¿no? Que ellos
consideran que es algo cool,
¿no? Se puede hacer contenido
de calidad y positivo que
trascienda y que se haga viral
y que le la rompa en las redes
sociales, que es lo que los
alumnos de ayer reportamos como
un influencer se mató. Sí.
Cayéndose tratando de tomar una
foto, ¿no? Se puede hacer
Ricky. Te iba a decir yo creo
que sí, pero te lo cambio,
estoy convencido que sí. Y creo
que mucho está en los que hoy
ya están posicionados. No,
empezando por ellos que de una
u otra forma pongan ese ejemplo,
¿no? Dicen que el ejemplo
arrastra, ¿no? Y yo creo que
partiendo de esa premisa,
estando una vez más lo digo,
no me da nada ahí, el poder
dar este este impulso de oye,
también está padre algo
positivo, ¿no? Mi mi negocio se
llama grupo Trascendi y el
trascendi de trascender. Claro.
Lo lo aplico de manera muy
literal, no solamente en
graduaciones, sino con marcas,
con empresas, porque incluso
también me ha tocado empresas
que también quieren esos
likes. Claro. Y porque quieren
esos likes, pues quizás cogen
otro camino, así como los
medios de de las empresas
también, ¿no? Ricardo, gracias.
Ricardo Castro, grupo
Trascendi, ya lo decías,
gracias. Redes sociales, así.
Correcto. Danny Lugo Pantry,
así las redes sociales. Este
sí, no tenía redes, pero ya,
ahora Pantry. Ah, yo pensé que
a partir de ahorita las abro
para que me encuentren Pantry.
Emerson Solís, Prensa Films,
gracias. Muchísimas gracias.
Muchas gracias. Gracias por
venir, tema interesantísimo,
polémico y que llama mucho la
atención y finalmente, pues, en
lo que gira gran parte de
la creación de contenido, luego
ves a gente que está comiendo
y en lugar de disfrutarse la
hamburguesa, le está tomando
fotografías para generar
contenido para sus redes
sociales. A ver si pronto
volvemos a platicar aquí en
esta mesa. Con muchísimo gusto.
Muchísimas gracias. Gracias.
Gracias. Un honor. Gracias,
Ricky. Gracias, Danny. Muchas
gracias. Y hablando de
creatividad, Lady Multitask ha
sido uno de los proyectos más
innovadores y nos regala
boletitos. Así es, les queremos
contar que mañana se llevará
a cabo el evento Lady Multitask
edición bienestar y Fórmula te
invita a vivir la experiencia
de la que se abordarán temas
vitales de bienestar, salud y
wellness, reuniendo a
reconocidos expertos y ponentes
en la materia como Lady
Multitask, Natalie Marcus,
Rorro Chávez, Pamela Berrondo,
además de reconocidas
personalidades como Dominica
Paleta y Vanessa Cupen Joten.
El evento se llevará a cabo
este diecisiete de abril y el
registro inicia a partir de las
siete de la mañana en el hotel
Live Aqua de Ciudad de México,
Bosques de las Domas, todo lo
recaudado, esto es muy
importante porque será donado a
la gente de la ciudad de
Acapulco. Por eso, tenemos cinco
pases dobles, así que marquen a
la multilínea al cincuenta y
cinco, cincuenta y dos, setenta
y nueve, veintidós, noventa y
uno, o al cincuenta y cinco,
cincuenta y dos, setenta y
nueve, cincuenta y siete,
noventa y uno, cinco pases
dobles, no se lo pierdan. Ah,
buenísimo evento. Hablando de
bienestar, el consejo de
nuestra nutrióloga de
cabecera, Katia Leal. Nutriando
tus oídos con los sabores del
día, el desayuno es considerado
la comida más importante del
día debido a que los alimentos
que se ingieren son los
primeros después de un largo
periodo de ayuno derivado de
las horas que has dormido y tu
última comida. Saltarse el
desayuno afecta al estado
físico, psicológico y
nutricional, ya que a veces te
puede sentir de caído, con
falta de concentración y de
mal humor. El desayuno debe
cubrir el veinte por ciento de
las necesidades energéticas
diarias y la idea es que se
consuma de dos a tres horas de
la mañana, las dos horas
después de haber despertado. Al
realizar el desayuno, esto
permite que al momento de
ingerir las otras comidas del
día, sea más fácil optar por
alimentos con menos grasa, más
ricos en fibra, vitaminas y
minerales. El hecho de repartir
las calorías durante el día en
cuatro o cinco comidas, ayuda a
que no se sobrecargue ninguna
de ellas. Nutricionalmente
hablando, está demostrado que
un desayuno salado nos aporta
más beneficios que un desayuno
dulce. Un desayuno salado
proteínas, lo que ayuda a
mantener la sociedad y evitar
los picos de azúcar en sangre.
Gracias Katia.
A
de este martes, Vivi. Hoy dieciséis
de abril es el Día Internacional
contra la Esclavitud Infantil,
pero también es el Día Mundial
de la Voz. Con el objetivo de
crear conciencia de la
importancia que tiene la voz,
así como los cuidados que
debemos de tener para evitar
problemas relacionados con las
cuerdas vocales. Ahí les van los
datos. Tenemos dos cuerdas
vocales. Esto es importante
porque mucha gente piensa que
tenemos más. Son solo dos que
están en la laringe. Y las
investigaciones han demostrado
que las mujeres con voces agudas
se sienten atraídas por los
hombres con voces agudas y las
mujeres con tonos más graves,
les gustan los hombres con tonos
más graves. Ay, qué curiosa.
Sí, así es. Día de la voz. De
eso hablaba Marco Antonio. Día
mundial de la voz. Súper
importante. Doce con cincuenta y
tres. ¿De qué se está hablando
en este país? ¿Qué es tendencia
en este momento? Mantente
actualizado con las tendencias
en frecuencia. Bueno, explosión
Miguel Hidalgo, esta mañana se
registró una explosión en la
colonia Miguel Hidalgo, Alcaldía
Tlalpan, seis personas
lesionadas, varios inmuebles
que quedaron destrozados. Así
es, también, fondo de pensiones
es tendencia porque la Comisión
de Seguridad Social de la Cámara
de Diputados aprobó el proyecto
de dictamen para crear un fondo
de pensiones para el bienestar
que tomarán los recursos de las
afueras de personas mayores de
setenta años que ya no estén
en la ciudad de México. Cdmx y
récord, ayer la ciudad de
México rompió el récord
histórico de calor, el
termómetro marcó treinta y
cuatro punto dos grados
centígrados en el Observatorio
de Tacubay hasta que arde la
ciudad de México. Sí, Benito
Juárez, agua contaminada siguen
siendo tendencia, los vecinos
de la Benito Juárez siguen
reportando problemas con el
agua de la zona. Saldívar y
Norma Piña, evidentemente se
refiere al expresidente de la
Suprema Corte, Arturo Saldívar,
y la ministra presidenta actual
Norma Piña, siguen las
reacciones por la investigación
que abrió el poder judicial en
este momento está anunciando
que presentará una serie de
denuncias en contra de Norma
Lucía Piña, entre las que se
encuentra una solicitud de
juicio político, esa información
en desarrollo. Culeacán es
tendencia también fueron
localizados con vida, Luis
Alonso García Corral, candidato
a regidor de Culeacán, y su
acompañante, Juan Francisco
Serón Beltrán, estaban
desaparecidos desde el trece de
abril, al fin de semana. Irán
e Israel, ya lo platicábamos,
sigue la atención en el Medio
Oriente por el ataque del
sábado. Y Donald Trump, hoy es
el segundo día histórico de
la
imputación del jurado.
En los deportes Champions League
por los partidos de vuelta de
los cuartos de final de la
Champions. Y Nawel Guzman, por
todo lo que le pasó relacionado
con el clásico Regio. Nawel
apuntándole con un láser, ahora
van a abrir una investigación
en contra del portero de
贊amé, la transmisión de
gospel en el mundo gzäh Polish
enSTRMaster Garlic y muchos
똠seos las sent Foест
esta fue una producción de Grupo Forruga