WEBVTT

00:00:14.850 --> 00:00:17.510
Más allá de la noticia, con tintes de reflexión

00:00:17.510 --> 00:00:20.530
y opinión, eso es lo que escuchas aquí. Hoy es

00:00:20.530 --> 00:00:22.149
6 de noviembre y cuenta con las intervenciones

00:00:22.149 --> 00:00:24.510
de Pedro Sánchez y Eduardo Norman. La voz que

00:00:24.510 --> 00:00:26.609
escuchas, la de Javier Soler, es la del presentador

00:00:26.609 --> 00:00:30.589
de este podcast. ¡Comenzamos! Cuando Pedro me

00:00:30.589 --> 00:00:33.009
mandó su intervención no pude sino imaginármelo,

00:00:33.009 --> 00:00:35.509
¿no? Porque me decía que le había dejado ahí

00:00:35.509 --> 00:00:38.210
pensando, entonces me lo imaginaba yo ahí leyendo

00:00:38.210 --> 00:00:40.649
en su dispositivo electrónico, ya sea una tablet

00:00:40.649 --> 00:00:43.969
Android o un iPad o lo que sea, me lo imagino

00:00:43.969 --> 00:00:46.490
ahí sentado en su sofá y de repente mirando al

00:00:46.490 --> 00:00:49.049
infinito, incluso sujetándose las gafas con la

00:00:49.049 --> 00:00:52.000
mano derecha. ¿Por qué? Pues porque un artículo

00:00:52.000 --> 00:00:54.259
del diario público, pues le llamó la atención

00:00:54.259 --> 00:00:56.340
y le hizo que se quedara eso, pensando durante

00:00:56.340 --> 00:00:59.299
un largo rato. Y es que parece ser que ciertos

00:00:59.299 --> 00:01:01.560
movimientos ultras se están intentando apropiar

00:01:01.560 --> 00:01:04.519
del discurso sobre la maternidad. ¿En qué se

00:01:04.519 --> 00:01:07.319
basa todo esto? En el agotamiento de las madres.

00:01:07.459 --> 00:01:09.939
Y esto debería haber dicho, abre comillas, agotamiento

00:01:09.939 --> 00:01:12.500
de las madres, cierra comillas, para impulsar

00:01:12.500 --> 00:01:14.099
su batalla contra los derechos de las mujeres.

00:01:14.819 --> 00:01:17.480
Y es que resulta que todo esto a mí me parece

00:01:17.480 --> 00:01:19.930
que es un poco... un reflejo de muchas cosas

00:01:19.930 --> 00:01:23.109
que vemos y son esa apropiación de discursos

00:01:23.109 --> 00:01:25.750
de ciertas cosas cotidianas, de ciertas cosas

00:01:25.750 --> 00:01:29.890
que tienen que ver con lo emocional, con lo mundano,

00:01:30.049 --> 00:01:33.069
entre comillas, podríamos decir, con esa parte

00:01:33.069 --> 00:01:37.129
cotidiana e incluso añadiría rutinaria de, pues

00:01:37.129 --> 00:01:39.530
bueno, los ciudadanos normales que nos levantamos,

00:01:39.750 --> 00:01:44.390
trabajamos, educamos y nos acostamos para empezar

00:01:44.390 --> 00:01:48.609
otro día más. Así que muy interesante el punto

00:01:48.609 --> 00:01:51.129
de vista que nos va a tratar Pedro y sobre todo

00:01:51.129 --> 00:01:53.989
hacia dónde va a ir esto. Así que adelante compañero,

00:01:54.170 --> 00:02:05.909
adelante Pedro. Muchas gracias Javier, saludos

00:02:05.909 --> 00:02:09.189
equipo Trending y buenos días querida audiencia.

00:02:09.750 --> 00:02:12.430
Hace unos días leí en público un artículo que

00:02:12.430 --> 00:02:16.210
me dejó pensando largo rato. contaba cómo ciertos

00:02:16.210 --> 00:02:18.870
movimientos ultras están intentando apropiarse

00:02:18.870 --> 00:02:22.349
del discurso sobre la maternidad aprovechando

00:02:22.349 --> 00:02:26.389
algo así como cito de memoria el agotamiento

00:02:26.389 --> 00:02:29.569
de las madres para impulsar su batalla contra

00:02:29.569 --> 00:02:34.449
los derechos de las mujeres y pensé qué curioso

00:02:34.449 --> 00:02:38.520
qué hábil y qué peligroso es este giro Porque

00:02:38.520 --> 00:02:41.259
no hablamos ya de un debate de ideas, sino de

00:02:41.259 --> 00:02:44.939
una operación emocional, una especie de secuestro

00:02:44.939 --> 00:02:49.680
del cansancio cotidiano para convertirlo en ideología.

00:02:50.280 --> 00:02:52.639
Vivimos una época donde la maternidad se ha convertido

00:02:52.639 --> 00:02:55.960
en un campo de disputa simbólica. Durante años

00:02:55.960 --> 00:02:58.400
el feminismo ha tratado de desmontar el mito

00:02:58.400 --> 00:03:02.680
de la madre abnegada, invisible y eterna, y reivindicar

00:03:02.680 --> 00:03:05.060
una maternidad libre, una maternidad deseada,

00:03:05.360 --> 00:03:08.349
acompañada. y justo cuando ese discurso empezaba

00:03:08.349 --> 00:03:11.229
a abrirse paso en las políticas públicas y en

00:03:11.229 --> 00:03:14.889
la conversación social, aparece la derecha extrema

00:03:14.889 --> 00:03:18.789
y la extrema derecha, aquí y fuera de aquí, para

00:03:18.789 --> 00:03:22.770
decir, nosotras os entendemos, madres agotadas,

00:03:23.409 --> 00:03:27.449
el feminismo os ha engañado, nosotras os devolveremos

00:03:27.449 --> 00:03:31.250
el orgullo de ser mujeres de verdad. Aparentemente

00:03:31.250 --> 00:03:34.710
suena empático, en realidad es una trampa. Porque

00:03:34.710 --> 00:03:37.389
lo que proponen no es aliviar la carga, sino

00:03:37.389 --> 00:03:41.870
devolverla intacta al lugar de siempre. No quieren

00:03:41.870 --> 00:03:45.370
guarderías públicas, ni permisos iguales, ni

00:03:45.370 --> 00:03:48.889
corresponsabilidad. Quieren aplausos, no derechos.

00:03:49.710 --> 00:03:52.710
Quieren maternidades que callen, no que hablen.

00:03:53.449 --> 00:03:56.289
Y lo más inquietante es que este mensaje cala

00:03:56.289 --> 00:04:00.530
en un terreno fértil. El de la fatiga real de

00:04:00.530 --> 00:04:04.259
muchas mujeres que crían solas, o como si estuvieran

00:04:04.259 --> 00:04:08.159
solas, que compaginan jornadas imposibles, que

00:04:08.159 --> 00:04:10.539
cargan con todo mientras la sociedad les dice

00:04:10.539 --> 00:04:14.939
que deberían estar agradecidas. Ahí hay un vacío

00:04:14.939 --> 00:04:18.540
político, un hueco emocional y alguien lo está

00:04:18.540 --> 00:04:22.060
ocupando. Y me pregunto si no es también responsabilidad

00:04:22.060 --> 00:04:23.980
de quienes defendemos la igualdad haber dejado

00:04:23.980 --> 00:04:27.500
ese hueco libre. Durante mucho tiempo el discurso

00:04:27.500 --> 00:04:31.040
feminista institucional, el de ministerios, partidos,

00:04:31.279 --> 00:04:35.139
los manifiestos, se han centrado con razón en

00:04:35.139 --> 00:04:38.120
los derechos, en la autonomía, en la denuncia

00:04:38.120 --> 00:04:41.480
de la violencia contra las mujeres, pero a veces

00:04:41.480 --> 00:04:45.360
ha hablado poco del cansancio, del desbordamiento,

00:04:45.920 --> 00:04:50.259
de la culpa, del desamparo cotidiano. Y en ese

00:04:50.259 --> 00:04:54.259
silencio ha entrado una extrema derecha que no

00:04:54.259 --> 00:04:57.339
promete soluciones, pero sí comprensión, que

00:04:57.339 --> 00:05:00.879
no ofrece políticas, pero sí una identidad. Nosotras

00:05:00.879 --> 00:05:04.759
cuidamos, nosotras sostenemos el mundo. ¿Una

00:05:04.759 --> 00:05:08.240
mentira eficaz? Porque se disfraza de consuelo.

00:05:08.759 --> 00:05:11.540
Lo que está en juego no sólo es la maternidad,

00:05:11.939 --> 00:05:15.199
sino el significado mismo del cuidado. Cuando

00:05:15.199 --> 00:05:17.839
los ultras hablan de defender a las madres, lo

00:05:17.839 --> 00:05:21.160
que realmente están diciendo es devuélvanos el

00:05:21.160 --> 00:05:25.439
orden tradicional. Y ese orden, lo sabemos, se

00:05:25.439 --> 00:05:28.600
basa en jerarquías. El hombre proveedor, la mujer

00:05:28.600 --> 00:05:32.100
cuidadora, el hogar como frontera moral. Esa

00:05:32.100 --> 00:05:34.540
estructura se vende hoy como una estructura natural,

00:05:35.040 --> 00:05:37.040
pero no hay nada natural en un modelo que se

00:05:37.040 --> 00:05:40.220
sostiene sobre la desigualdad y la culpa. Porque

00:05:40.220 --> 00:05:42.860
en esa retórica de madres verdaderas no caben

00:05:42.860 --> 00:05:46.300
las madres solteras, ni las lesbianas, ni las

00:05:46.300 --> 00:05:49.139
que no quieren ser madres, ni las que están cansadas,

00:05:49.199 --> 00:05:51.139
ni las que se atreven a decir que no pueden más.

00:05:52.459 --> 00:05:54.839
El feminismo, en cambio, ha tratado de ampliar

00:05:54.839 --> 00:05:58.089
ese mapa. de decir que cuidar también es político,

00:05:58.689 --> 00:06:01.930
que criar no debe ser heroico y que una sociedad

00:06:01.930 --> 00:06:05.009
justa es la que se hace cargo colectivamente

00:06:05.009 --> 00:06:08.990
de la vida. Pero claro, eso exige algo más que

00:06:08.990 --> 00:06:12.990
discursos, exige inversión, exige servicios públicos,

00:06:13.110 --> 00:06:16.629
horarios dignos, comunidades reales. Y mientras

00:06:16.629 --> 00:06:19.910
eso no llega, mientras el capitalismo exprime

00:06:19.910 --> 00:06:23.470
y los gobiernos regatean, el terreno emocional

00:06:23.470 --> 00:06:27.569
se llena de populismo moral. Porque el cansancio,

00:06:27.649 --> 00:06:29.870
si no se transforma en política, acaba siendo

00:06:29.870 --> 00:06:33.689
terreno fértil para la reacción. Y ahí entra

00:06:33.689 --> 00:06:36.769
lo combativo. No podemos permitir que quienes

00:06:36.769 --> 00:06:39.250
han votado sistemáticamente contra los permisos

00:06:39.250 --> 00:06:42.089
de paternidad, contra la educación infantil gratuita,

00:06:42.389 --> 00:06:44.589
contra las ayudas a la dependencia o contra el

00:06:44.589 --> 00:06:47.889
derecho al aborto, se presenten ahora como defensoras

00:06:47.889 --> 00:06:51.970
de las madres. No lo son. Son las mismas fuerzas

00:06:51.970 --> 00:06:55.019
que niegan la violencia machista. que cuestionan

00:06:55.019 --> 00:06:58.579
la coeducación, que censuran libros y que convierten

00:06:58.579 --> 00:07:02.399
el feminismo en enemigo público. Y lo hacen además

00:07:02.399 --> 00:07:06.500
con una sofisticación creciente. Ya no gritan,

00:07:06.980 --> 00:07:10.500
ahora susurran, ya no atacan de frente, ahora

00:07:10.500 --> 00:07:13.720
se infiltran en el lenguaje del cuidado. Por

00:07:13.720 --> 00:07:16.800
eso este momento es tan delicado. Porque la batalla

00:07:16.800 --> 00:07:19.259
no se libra solo en los parlamentos o en los

00:07:19.259 --> 00:07:22.670
medios, sino en la intimidad. En las conversaciones

00:07:22.670 --> 00:07:25.350
de WhatsApp de las madres del colegio. En los

00:07:25.350 --> 00:07:28.089
hilos de TikTok donde una influencer, Trathwaif,

00:07:28.370 --> 00:07:31.649
esas esposas tradicionales del siglo XXI, explica

00:07:31.649 --> 00:07:35.089
que su vida cambió cuando decidió rendir su feminismo

00:07:35.089 --> 00:07:39.250
y abrazar su naturaleza. En los podcasts que

00:07:39.250 --> 00:07:43.910
mezclan espiritualidad, autoayuda y nostalgia

00:07:43.910 --> 00:07:46.569
para decirte que el feminismo te roba la paz.

00:07:47.189 --> 00:07:50.939
Esa es la nueva guerra cultural. No la de los

00:07:50.939 --> 00:07:54.160
grandes titulares, sino la de las emociones diarias.

00:07:54.779 --> 00:07:57.139
Y por eso creo que hay que responder con inteligencia,

00:07:57.220 --> 00:08:00.459
no solo con indignación. Reivindicar la maternidad

00:08:00.459 --> 00:08:03.899
sin idealizarla. Defender el cuidado sin romantizarlo

00:08:03.899 --> 00:08:07.420
y sobre todo politizar el agotamiento. Porque

00:08:07.420 --> 00:08:11.000
el cansancio no es una debilidad. Es una señal

00:08:11.000 --> 00:08:14.279
de que el sistema no funciona. Y si no lo traducimos

00:08:14.279 --> 00:08:17.500
en políticas, otros lo van a traducir en ideología.

00:08:18.139 --> 00:08:21.019
Hay que hablar más de esto. de la carga mental,

00:08:21.160 --> 00:08:23.339
de la precariedad del tiempo, de las redes de

00:08:23.339 --> 00:08:26.439
apoyo que se rompen y hacerlo sin miedo a parecer

00:08:26.439 --> 00:08:29.899
vulnerables. Porque la vulnerabilidad no es lo

00:08:29.899 --> 00:08:32.659
contrario de la fuerza, sino el lugar donde se

00:08:32.659 --> 00:08:35.700
hace visible la desigualdad. Cuando las madres

00:08:35.700 --> 00:08:40.000
nos dicen no puedo más, no están fallando, están

00:08:40.000 --> 00:08:42.379
describiendo el síntoma de un sistema que las

00:08:42.379 --> 00:08:46.220
deja solas. Termino con algo que también decía

00:08:46.220 --> 00:08:48.299
el artículo de público, aunque yo lo leo a mi

00:08:48.299 --> 00:08:51.110
manera. Esta ofensiva reaccionaria contra los

00:08:51.110 --> 00:08:54.309
derechos de las mujeres no es nueva, pero va

00:08:54.309 --> 00:08:56.970
aprendido a usar nuestras palabras. Por eso toca

00:08:56.970 --> 00:09:00.549
recuperarlas, resignificarlas y usarlas con más

00:09:00.549 --> 00:09:02.889
claridad que nunca. La maternidad no necesita

00:09:02.889 --> 00:09:05.690
guardianes morales, necesita políticas públicas,

00:09:05.889 --> 00:09:09.169
comunidad y libertad. Y el feminismo, ese que

00:09:09.169 --> 00:09:11.950
a veces se mira demasiado a sí mismo, tiene la

00:09:11.950 --> 00:09:14.889
tarea de volver al barro, de escuchar, de acompañar,

00:09:14.970 --> 00:09:17.169
de cuidar también el lenguaje con el que nombra

00:09:17.169 --> 00:09:22.570
la vida. Gracias por tu escucha. Disculpas a

00:09:22.570 --> 00:09:24.629
las mujeres feministas de que un tío venga aquí

00:09:24.629 --> 00:09:27.450
como a dar lecciones, pero esto lo tenía dentro.

00:09:28.309 --> 00:09:31.049
Te dejo con el resto del equipo y hasta la próxima

00:09:31.049 --> 00:09:41.029
aquí en Trending. La dimisión de Mazón era algo

00:09:41.029 --> 00:09:44.139
que quizás se pedía desde el primer día. de qué

00:09:44.139 --> 00:09:47.360
hablo o de qué estoy intentando hacer, no la

00:09:47.360 --> 00:09:49.779
intervención, sino la presentación de mi compañero

00:09:49.779 --> 00:09:52.080
Eduardo, porque viene a hablar de eso, de la

00:09:52.080 --> 00:09:56.000
dimisión de Mazón, porque quizá un año después

00:09:56.000 --> 00:09:59.919
de los acontecimientos escalofriantes de la dana

00:09:59.919 --> 00:10:03.960
y después de su gestión de informaciones que

00:10:03.960 --> 00:10:07.960
han salido, de declaraciones durante todo un

00:10:07.960 --> 00:10:10.480
año y sobre todo... con un discurso final en

00:10:10.480 --> 00:10:13.720
su dimisión, bueno, podrían darnos para quizá

00:10:13.720 --> 00:10:16.720
muchas intervenciones. Muy curioso lo que nos

00:10:16.720 --> 00:10:19.659
viene a contar Eduardo, sobre todo porque esa

00:10:19.659 --> 00:10:21.919
perspectiva, esa manera que tiene él de ver las

00:10:21.919 --> 00:10:24.799
cosas y de, sobre todo, de contarlas aquí en

00:10:24.799 --> 00:10:27.679
Trending. Adelante, compañero, adelante, Eduardo.

00:10:37.559 --> 00:10:50.200
Queridos oyentes, Carlos Mazón ha dimitido. Después

00:10:50.200 --> 00:10:53.279
de un año desde las inundaciones provocadas por

00:10:53.279 --> 00:10:56.940
la dana del año pasado y de las cientos de víctimas

00:10:56.940 --> 00:11:01.899
que provocaron, que según casi todos los expertos

00:11:01.899 --> 00:11:04.240
se podría haber evitado, habiendo avisado a tiempo,

00:11:04.799 --> 00:11:09.500
habiendo mantenido por ejemplo control del cauce

00:11:09.500 --> 00:11:11.720
de los ríos por parte de los bomberos que se

00:11:11.720 --> 00:11:15.740
retiraron durante el día de las inundaciones

00:11:15.740 --> 00:11:20.220
y muchas otras medidas que se podría haber llevado

00:11:20.220 --> 00:11:26.059
a cabo con con total tranquilidad si hubiesen

00:11:26.059 --> 00:11:28.720
hecho las cosas bien y si el señor Carlos Mazón

00:11:28.720 --> 00:11:34.620
hubiese estado donde tenía que estar. Esto de

00:11:34.620 --> 00:11:36.500
dónde estaba Carlos Mazón es precisamente una

00:11:36.500 --> 00:11:38.879
de las claves por la que la dimisión se produce

00:11:38.879 --> 00:11:44.159
en este momento porque a raíz del aniversario

00:11:44.159 --> 00:11:51.200
de la dana el diario punto es ha publicado un

00:11:51.200 --> 00:11:53.980
documental que se llama precisamente así ¿Dónde

00:11:53.980 --> 00:11:55.879
estaba Carlos Mazón? ¿O dónde está Carlos Mazón?

00:11:57.259 --> 00:12:00.539
Dónde se da una explicación, se realiza una investigación

00:12:00.539 --> 00:12:02.840
y se da una explicación a dónde estaba Carlos

00:12:02.840 --> 00:12:09.399
Mazón en cada momento de ese día. Está claro

00:12:09.399 --> 00:12:15.820
que ya de hace tiempo había una pugna entre Mazón

00:12:15.820 --> 00:12:20.789
y Feijó para que Mazón de Mitiera y para que

00:12:20.789 --> 00:12:25.830
digamos se cerrara este episodio en la comunidad

00:12:25.830 --> 00:12:30.370
valenciana porque es verdad que las elecciones

00:12:30.370 --> 00:12:32.870
fueron hace dos años aproximadamente en 2023

00:12:32.870 --> 00:12:38.690
pero la situación en Valencia cada vez ha ido

00:12:38.690 --> 00:12:42.440
empeorando durante este año porque Al no emitir

00:12:42.440 --> 00:12:48.120
mazón, al seguir RQR con lo mismo, quitando,

00:12:48.120 --> 00:12:50.299
echando balones fuera, diciendo que no tenía

00:12:50.299 --> 00:12:53.059
responsabilidad, que todavía ha sido un complot

00:12:53.059 --> 00:12:54.799
del gobierno, o un complot no, pero que digamos

00:12:54.799 --> 00:12:58.200
ineficiencia del gobierno, etcétera, etcétera,

00:12:58.500 --> 00:13:02.740
ha ido haciendo que la población valenciana cada

00:13:02.740 --> 00:13:06.179
vez esté más enfadada con mazón y por tanto con

00:13:06.179 --> 00:13:10.700
el peor valenciano. Y esto pone en peligro la

00:13:12.129 --> 00:13:15.149
digamos, la reelección de aquí a dos años cuando

00:13:15.149 --> 00:13:20.070
se realizan las próximas elecciones. En realidad,

00:13:20.450 --> 00:13:23.809
tampoco tenemos muy claro si Mazón ha dimitido

00:13:23.809 --> 00:13:26.710
o no. Quiero decir, en ningún momento ha dicho

00:13:26.710 --> 00:13:30.230
que haya dimitido en su declaración. Dice que

00:13:30.230 --> 00:13:32.909
hay que elegir un nuevo presidente, que se habrá

00:13:32.909 --> 00:13:35.129
un proceso, etcétera, etcétera. Es decir, que

00:13:35.129 --> 00:13:38.009
no va a convocar elecciones bajo ningún concepto,

00:13:38.509 --> 00:13:45.830
pero ya está. Además, se da el caso de que está

00:13:45.830 --> 00:13:48.070
previsto, creo que todavía no ha ocurrido, pero

00:13:48.070 --> 00:13:50.289
está previsto que ocurra que Carlos Mazán se

00:13:50.289 --> 00:13:53.429
dé de baja, porque dice que lleva aguantando

00:13:53.429 --> 00:13:55.549
un año, que no puede más, que ni en su familia

00:13:55.549 --> 00:13:57.330
puede más y que por eso es por lo que también

00:13:57.330 --> 00:14:00.529
limita, porque la presión le puede. Él quería

00:14:00.529 --> 00:14:04.250
reconstruir, según su versión, Valencia, la comunidad

00:14:04.250 --> 00:14:08.389
anciana, y las presiones d 'Arfinadas han hecho

00:14:08.389 --> 00:14:12.330
que no pueda realizarlo y por lo tanto por eso

00:14:12.330 --> 00:14:15.049
presenta su dimisión, y por eso va a pedir la

00:14:15.049 --> 00:14:19.149
baja médica. En ese caso, la actual vicepresidenta

00:14:19.149 --> 00:14:22.269
es la que asumirá las funciones de presidenta

00:14:22.269 --> 00:14:25.490
de forma interina, cosa que en la que Mazón ya

00:14:25.490 --> 00:14:26.690
estaría, quiero decir, en el momento que presenta

00:14:26.690 --> 00:14:31.389
su dimisión, Mazón entra como presidenta en funciones,

00:14:33.429 --> 00:14:36.809
y la presidenta interina podría aguantar estas

00:14:36.809 --> 00:14:44.500
dos años. un tiempo, unos meses, mientras que

00:14:44.500 --> 00:14:48.519
el PP y Vox llegan a una acuerdo de quién debería

00:14:48.519 --> 00:14:51.759
de ser el nuevo presidente de la Generalitat.

00:14:53.740 --> 00:14:57.519
¿Qué crees que os diga? Pues me parece que Mazón

00:14:57.519 --> 00:15:03.279
ha sido hasta el último momento, porque en ningún

00:15:03.279 --> 00:15:07.720
caso ha dado su brazo a torcer, sus declaraciones

00:15:07.720 --> 00:15:11.730
durante esa, digamos, comparecencia para demitir,

00:15:11.889 --> 00:15:14.809
por así llamarlo, porque en realidad no ha hablado

00:15:14.809 --> 00:15:18.210
de que está demitiendo, aunque queda implícito

00:15:18.210 --> 00:15:21.710
y es de facto lo que ocurre, pero él en realidad

00:15:21.710 --> 00:15:27.889
nunca ha llegado a decir eso. Entonces, todo

00:15:27.889 --> 00:15:29.389
lo que ha dicho durante esas declaraciones, que

00:15:29.389 --> 00:15:33.470
la culpa es del gobierno central, que él estaba

00:15:33.470 --> 00:15:36.090
intentando aguantar para poder reconstruir Valencia,

00:15:37.429 --> 00:15:41.190
y que lo que ha ocurrido no es culpa de nadie,

00:15:41.509 --> 00:15:47.450
que son cosas que han pasado. Y que, claro, él

00:15:47.450 --> 00:15:50.710
se ha visto solo, sin el apoyo del gobierno central,

00:15:51.710 --> 00:15:53.490
ninguneado por los anchos y tal y cual, y que

00:15:53.490 --> 00:15:55.750
por eso, por lo que, al final, ha ocurrido lo

00:15:55.750 --> 00:16:00.269
que ha ocurrido. O sea, el que estuviera en el

00:16:00.269 --> 00:16:04.700
entorno... entrevistando se supone a una periodista

00:16:04.700 --> 00:16:07.799
para dirigir a punta, etcétera, etcétera, de

00:16:07.799 --> 00:16:10.879
comida eso no tiene ninguna importancia. La importancia

00:16:10.879 --> 00:16:14.940
es que Pedro Sánchez, que no tenía, ojo, que

00:16:14.940 --> 00:16:21.120
no tenía esa responsabilidad, y que además, y

00:16:21.120 --> 00:16:24.620
que además, por parte de Rajoy, pero de Rajoy

00:16:24.620 --> 00:16:29.080
de Feijón, se le dio a Mazón, según se dice.

00:16:30.099 --> 00:16:32.320
órdenes expresas de que en ningún caso había

00:16:32.320 --> 00:16:36.039
que declarar el estado de alarma o estado de

00:16:36.039 --> 00:16:43.860
decepción porque claro en ese momento quien tomaba

00:16:43.860 --> 00:16:46.820
el control del gobierno central esto había que

00:16:46.820 --> 00:16:50.200
solucionarlo con los medios internos y Mazón

00:16:50.200 --> 00:16:56.039
no hizo nada ¿Hizo casos fijos? Sí, hizo casos

00:16:56.039 --> 00:16:59.570
fijos, no recurrió el gobierno central Pero no

00:16:59.570 --> 00:17:02.789
cedió el control al gobierno central. Pero no

00:17:02.789 --> 00:17:06.789
hizo nada. No utilizó los recursos. No es absolutamente

00:17:06.789 --> 00:17:10.029
nada. El UME, que tanto Mazón dice que el UME...

00:17:10.029 --> 00:17:16.069
O sea, la UME, perdón, estaba a disposición de

00:17:16.069 --> 00:17:19.369
la Generalitat desde el primer momento. Pero

00:17:19.369 --> 00:17:21.690
es que la Generalitat, ¿qué es quien lo tenía

00:17:21.690 --> 00:17:25.250
que movilizar? No lo movilizó. O sea, una unidad

00:17:25.250 --> 00:17:29.579
militar de emergencias preparada. dispuesto para

00:17:29.579 --> 00:17:34.140
operar. Y cuando lo movilizan es cuando ya no

00:17:34.140 --> 00:17:38.160
pueden hacer nada prácticamente. Porque no pueden

00:17:38.160 --> 00:17:40.500
rescatar a la gente, porque ya es demasiado tarde.

00:17:42.059 --> 00:17:46.160
La alerta llegó cuando ya la mayoría de las personas

00:17:46.160 --> 00:17:54.180
que podían haberse puesto a resguardo al recibir

00:17:54.180 --> 00:17:57.960
esa alerta ya habían pasado el peligro y cuando

00:17:57.960 --> 00:18:01.440
digo pasar el peligro es que los que murieron

00:18:01.440 --> 00:18:06.779
habían muerto ya. Y ahí es cuando llegan a la

00:18:06.779 --> 00:18:09.980
alerta. O sea, vosotros imaginaros que hubo gente

00:18:09.980 --> 00:18:13.079
que estuvo en, por ejemplo, me acuerdo, en el

00:18:13.079 --> 00:18:15.119
tejado, o sea, en el techado mejor dicho, de

00:18:15.119 --> 00:18:18.619
una paza de aparcamiento al aire libre, ahí arriba

00:18:18.619 --> 00:18:24.930
subido. que cuando está allí con el agua no al

00:18:24.930 --> 00:18:27.730
cuello pero digamos rodeándolo le llega un mensaje

00:18:27.730 --> 00:18:30.750
al móvil que dice ten cuidado que puede caer

00:18:30.750 --> 00:18:38.690
en hundaciones es que practicante es de risa

00:18:38.690 --> 00:18:43.250
es de risa tan ganas de decir ahora me lo dice

00:18:43.250 --> 00:18:46.349
no me habia dado cuenta pensaba que estaba aquí

00:18:46.349 --> 00:18:52.569
tomando el fresco Y como eso, muchas situaciones

00:18:52.569 --> 00:18:57.569
que se dieron. Pues ahora de mi temazón, haciéndose

00:18:57.569 --> 00:19:00.450
la víctima, diciendo que su familia sufre muchísimo,

00:19:00.589 --> 00:19:05.190
que no lo dudo, no lo dudo. Igual que también

00:19:05.190 --> 00:19:06.970
ha sufrido la consejera, igual que también ha

00:19:06.970 --> 00:19:10.130
sufrido la periodista con la que se estaba entrevistando,

00:19:10.670 --> 00:19:14.670
etcétera, etcétera. Cuando aquí el principal,

00:19:14.670 --> 00:19:18.029
digamos, culpable de todo esto es el señor Mazón.

00:19:19.529 --> 00:19:22.170
que es quien tenía la responsabilidad porque

00:19:22.170 --> 00:19:24.450
él es el que tenía la última palabra y porque

00:19:24.450 --> 00:19:28.829
él debería de saber que si pone a una consejera

00:19:28.829 --> 00:19:33.190
de emergencias con poca experiencia etcétera

00:19:33.190 --> 00:19:37.450
le va a tener que consultar porque si lo que

00:19:37.450 --> 00:19:42.069
pone es un señor o una señora con una vasta experiencia

00:19:42.069 --> 00:19:44.910
en estos temas. Yo qué sé, por ejemplo, alguien

00:19:44.910 --> 00:19:47.130
que haya dirigido un centro médico, aunque sea,

00:19:48.890 --> 00:19:51.349
o que haya estado en protección civil. Un montón

00:19:51.349 --> 00:19:55.569
de posibilidades, ¿no? O alguien que haya ejercido

00:19:55.569 --> 00:19:57.349
esa responsabilidad de consejero de emergencia

00:19:57.349 --> 00:20:02.940
o de algo similar. como por ejemplo en una diputación,

00:20:04.779 --> 00:20:06.900
en un ayuntamiento, etcétera, pues probablemente

00:20:06.900 --> 00:20:10.680
no tendría que estar pendiente de lo que le dijera

00:20:10.680 --> 00:20:14.799
el señor Mazón. Pero es que lo miréis por donde

00:20:14.799 --> 00:20:16.799
lo miréis, porque quien puso a la consejera es

00:20:16.799 --> 00:20:21.400
él, quien decide en un día sí continuar con el

00:20:21.400 --> 00:20:25.140
almuerzo es él. Fue Sánchez que le dijo, no,

00:20:25.220 --> 00:20:28.960
no, quédate en el aventuro. Fue Sánchez que le

00:20:28.960 --> 00:20:32.710
dijo, Mira, buena idea que pongas a esta consejera

00:20:32.710 --> 00:20:37.750
en este puesto en concreto. No, ¿verdad? Pues

00:20:37.750 --> 00:20:42.150
entonces, que no se queje tanto. Porque él se

00:20:42.150 --> 00:20:45.329
puede sentir víctima, pero os aseguro que mucho

00:20:45.329 --> 00:20:48.509
más víctimas fueron todas las personas que murieron

00:20:48.509 --> 00:20:50.690
o que perdieron sus casas, sus pertenencias,

00:20:50.769 --> 00:20:54.130
etcétera. Así que un poquito menos hacerse la

00:20:54.130 --> 00:21:00.400
víctima y un poquito... más de asumir las responsabilidades.