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00:00:00,000 --> 00:00:14,320
Trending de Emilcar FM, capítulo 312.

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00:00:14,320 --> 00:00:20,320
Más allá de la noticia, con tintes de reflexión y opinión, eso es lo que escuchas aquí.

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00:00:20,320 --> 00:00:27,520
Hoy es 14 de noviembre y cuenta con las intervenciones de Manuel Castaño y Eduardo Norman.

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00:00:27,520 --> 00:00:33,520
La voz que escuchas, la de Pedro Sánchez, es simplemente hoy el presentador accidental

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00:00:33,520 --> 00:00:35,480
de este podcast.

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00:00:35,480 --> 00:00:37,480
Comenzamos.

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00:00:37,480 --> 00:00:43,960
Y hoy con la ausencia de nuestro coordinador habitual, de nuestro querido director, vamos

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00:00:43,960 --> 00:00:50,440
a un capítulo sencillito, un capítulo en el que yo he preferido mantenerme exclusivamente

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00:00:50,440 --> 00:00:57,720
como presentador, como os he dicho al principio, y dar paso a mis dos compañeros.

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00:00:57,720 --> 00:01:05,880
Vienen con dos cuestiones, vamos a decir que bien diferentes, pero en realidad todo tiene

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00:01:05,880 --> 00:01:06,880
que ver.

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00:01:06,880 --> 00:01:12,160
Todo tiene que ver y sabéis que a veces en Trending, aunque toquemos temas distintos,

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00:01:12,160 --> 00:01:19,320
al final todo forma una narración, una historia completa que hace que entendamos muchas cosas.

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00:01:19,320 --> 00:01:29,880
Estamos viviendo tiempos muy complejos, lo sabemos a nivel global, a nivel de España,

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00:01:29,880 --> 00:01:35,240
a nivel europeo y bueno, pues como digo, en cualquier parte del planeta.

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00:01:35,240 --> 00:01:41,360
Hoy las intervenciones nos van a ayudar a entender un poco mejor qué es esto que nos

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00:01:41,360 --> 00:01:47,880
está pasando y qué fórmulas o de qué manera se puede hacer frente a algunas de las cosas

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00:01:47,880 --> 00:01:49,520
que nos ocurren.

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00:01:49,520 --> 00:01:56,720
Empezamos con Manuel y Manuel hoy quiere explicarnos, darnos su punto de vista respecto a eso que

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00:01:56,720 --> 00:02:04,960
hemos escuchado últimamente de que el pueblo solo puede contar con el pueblo.

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00:02:04,960 --> 00:02:12,520
Una afirmación que tiene Tirón como casi todo lo que viene del populismo y que funciona

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00:02:12,520 --> 00:02:17,760
muy bien y que por otra parte os diré y esta es una opinión mía, creo que ha sido muy

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00:02:17,760 --> 00:02:25,040
malamente combatida por ejemplo por el presidente Sánchez que ha hecho una explicación de esas

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00:02:25,040 --> 00:02:33,680
casi vamos a decir que un poco estilo Rajoy de que el pueblo es el estado y el estado

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00:02:33,680 --> 00:02:35,160
es el pueblo.

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00:02:35,160 --> 00:02:41,080
Vamos a escuchar mejor a Manuel que seguramente nos aportará luz y un punto de vista siempre

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00:02:41,080 --> 00:02:48,480
peculiar, siempre preciso y personalísimo como son todas las intervenciones de Manuel.

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00:02:48,480 --> 00:02:49,480
Adelante Manuel.

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00:02:49,480 --> 00:03:00,680
Hola oyentes, hola equipo trending.

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00:03:00,680 --> 00:03:05,000
Hace dos semanas exactamente me asomaba este podcast para desahogarme con lo que estaba

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00:03:05,000 --> 00:03:12,520
pasando en redes cuando tan solo había 70 muertos a causa de la dana.

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00:03:12,520 --> 00:03:14,000
Aquí decía que no entendía nada.

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00:03:14,000 --> 00:03:19,640
La verdad es que nunca imaginé lo que vendría después pues en la magnitud de la tragedia

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00:03:19,640 --> 00:03:27,080
en la gestión de la misma y sobre todo y también en el odio en las redes, en las redes y en

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00:03:27,080 --> 00:03:34,200
la calle y en las conversaciones de bar y en las conversaciones con los amigos.

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00:03:34,200 --> 00:03:38,880
Yo creo que definitivamente me he caído del guindo.

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00:03:38,880 --> 00:03:48,440
He necesitado este tiempo y muchas tragaderas para apartarme de los discursos y para serenarme

38
00:03:48,440 --> 00:03:50,720
un poco con todo esto.

39
00:03:50,720 --> 00:03:57,400
Tomar distancia a veces ayuda y eso que como dije me tocaba en algo el asunto.

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00:03:57,400 --> 00:04:01,800
Por fortuna todo el mundo sigue bien.

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00:04:01,800 --> 00:04:07,160
En estos momentos lo que más descolocado me tiene es el relato de que solo el pueblo

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00:04:07,160 --> 00:04:09,400
salva al pueblo.

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00:04:09,400 --> 00:04:12,800
No no no no es así.

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00:04:12,800 --> 00:04:15,520
Solo el estado salva al estado.

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00:04:15,520 --> 00:04:20,680
Solo el estado salva al pueblo porque el estado somos todos.

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00:04:20,680 --> 00:04:26,880
Porque esas imágenes que nos bombardean de voluntarios recogidas y transportes de recursos

47
00:04:26,880 --> 00:04:34,120
esas imágenes de donaciones etcétera tienen un nombre se llama solidaridad.

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00:04:34,120 --> 00:04:43,160
Bendita solidaridad estupenda solidaridad y de ella por suerte y por fortuna creo que

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00:04:43,160 --> 00:04:46,480
estamos bien servidos en nuestro país.

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00:04:46,480 --> 00:04:53,160
Hay un discurso político tras el hashtag este de solo el pueblo salva al pueblo y es el

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00:04:53,160 --> 00:04:55,240
de un estado fallido.

52
00:04:55,240 --> 00:05:01,840
Como si el estado fuera el gobierno de España o el de la generalidad y no es así no es

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00:05:01,840 --> 00:05:10,320
así estos son estados sí pero también los son los ayuntamientos los son los hospitales

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00:05:10,320 --> 00:05:17,320
los son los profesionales los sanitarios que llevan desde entonces doblando turnos e incluso

55
00:05:17,320 --> 00:05:22,200
en la zona de la tragedia trabajando en condiciones pésimas.

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00:05:22,200 --> 00:05:24,840
Lo es el ejército.

57
00:05:24,840 --> 00:05:31,560
Esto es la policía nacional y local la Guardia Civil los buzos y los bomberos las trabajadoras

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00:05:31,560 --> 00:05:40,240
y trabajadores sociales el personal de limpieza las bibliotecarias los bibliotecarios los forences

59
00:05:40,240 --> 00:05:47,240
los psicólogos los que recuperan cadáveres los que siguen buscando las maestras los maestros

60
00:05:47,240 --> 00:05:52,360
el personal de los juzgados y así un largo etcétera.

61
00:05:52,360 --> 00:05:57,160
Todos ellos son estado y son los que nos salvan.

62
00:05:57,160 --> 00:06:03,400
Es estado los presupuestos y el dinero que se va a destinar a la recuperación dinero

63
00:06:03,400 --> 00:06:08,700
de las diferentes administraciones incluso incluso de Europa.

64
00:06:08,700 --> 00:06:11,440
Todo eso es estado.

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00:06:11,440 --> 00:06:18,040
El paso desde esta proclama desde esta idea de un estado fallido en el que el pueblo podría

66
00:06:18,040 --> 00:06:26,160
tomar el poder pues desde la anarquía o el totalitarismo es muy corto y muy delicado.

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00:06:26,160 --> 00:06:32,440
Del fracaso del estado a esto apenas hay un suspiro.

68
00:06:32,440 --> 00:06:37,340
Ya lo vivimos en la década de los 20 y los 30 el siglo pasado donde la situación de post

69
00:06:37,340 --> 00:06:43,640
guerra tras la Primera Guerra Mundial el crack de la bolsa de Nueva York o la Gran Depresión

70
00:06:43,640 --> 00:06:52,280
fueron el caldo de cultivo ideal para regímenes totalitarios que pusieron en duda la democracia.

71
00:06:52,280 --> 00:06:54,920
Eso es lo que nos estamos jugando hoy.

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00:06:54,920 --> 00:06:58,720
No podemos comprar ese relato.

73
00:06:58,720 --> 00:07:02,640
Al menos así opino yo.

74
00:07:02,640 --> 00:07:05,800
Feliz día y feliz vida.

75
00:07:05,800 --> 00:07:20,400
Mientras que el estado se piensa cómo actuar frente a los bulos las fake news y este tipo

76
00:07:20,400 --> 00:07:26,520
de basura que recibimos a veces a través de los medios tradicionales y de otros medios

77
00:07:26,520 --> 00:07:32,960
que imitan a los medios tradicionales o que intentan pasar por ellos que reciben un montón

78
00:07:32,960 --> 00:07:39,920
de financiación de aquellos que se ven después desde lo político beneficiados por esos bulos.

79
00:07:39,920 --> 00:07:44,200
Mientras que eso ocurre en lo público y no se termina de buscar una fórmula yo creo

80
00:07:44,200 --> 00:07:49,880
que porque de manera pacata se piensa que en un momento dado cualquier medida política

81
00:07:49,880 --> 00:07:57,440
que se tome al respecto puede ser en fin calificada como muy especie de censura dictadura y este

82
00:07:57,440 --> 00:08:03,640
tipo de cosas que últimamente se escuchan con tanta gratuidad.

83
00:08:03,640 --> 00:08:11,400
Una empresa vamos a decir que relativamente modesta dentro del sector que ocupa como es

84
00:08:11,400 --> 00:08:20,080
ING Direct el banco holandés que lleva tanto tiempo siendo la banca electrónica de referencia

85
00:08:20,080 --> 00:08:26,880
en España durante muchos años la única banca electrónica nativamente digital vamos a decir

86
00:08:26,880 --> 00:08:34,120
que había y que sigan siendo para mucha gente una alternativa interesante ha tomado una decisión

87
00:08:34,120 --> 00:08:43,240
valiente una decisión inesperada y una decisión que además no viene de un si es un gran anunciante

88
00:08:43,240 --> 00:08:48,080
pero no viene de una empresa súper poderosa no es el corte inglés no es Santander no es

89
00:08:48,080 --> 00:08:55,440
el BBV ahorre no precisamente quizás por eso se han atrevido a hacer algo que dentro de

90
00:08:55,440 --> 00:09:03,840
sus de sus decisiones de empresa que dentro de su incluso de su marketing siempre ha estado en su ADN

91
00:09:03,840 --> 00:09:12,720
que es una cierta valentía y es la retirada de la publicidad de ING Direct estaréis escuchando

92
00:09:12,720 --> 00:09:19,120
últimamente mucho lo de tu vecino José ese que te lo arregla todo y que en ausencia de tu vecino

93
00:09:19,120 --> 00:09:26,760
José están ellos ahí para echar tu mano y ellas bueno pues han decidido retirarse del programa

94
00:09:26,760 --> 00:09:34,000
horizonte en media set el programa presentado por Iker Jiménez en una daeriva cada vez más hacia

95
00:09:34,000 --> 00:09:40,400
las fake news y las falsedades que mientras que se mantuvo dentro del mundo de los fantasmas y

96
00:09:40,400 --> 00:09:47,400
de los ovnis pues podría resultar un entretenimiento que a raíz sobre todo de la pandemia de covid 19

97
00:09:47,400 --> 00:09:54,800
tomó un un sesgo muy muy potente al utilizar su programa cuarto milenio del que también

98
00:09:54,800 --> 00:10:02,280
ING ha retirado su publicidad no solamente de horizonte y después la cadena premió aquellas

99
00:10:02,280 --> 00:10:08,280
audiencias llenas de bulos y llenas de miedos y llenas de yaos lo dijimos y qué mal se ha

100
00:10:08,280 --> 00:10:15,480
gestionado todo esto en referencia a la pandemia de covid 19 premio digo la cadena media set al

101
00:10:15,480 --> 00:10:22,280
señor Iker Jiménez y a todo su emporio mediático con un programa en el prime time de la noche

102
00:10:24,200 --> 00:10:29,800
supuestamente de información y aquí ya hablamos de palabras mayores ya no estamos hablando de

103
00:10:29,800 --> 00:10:37,760
ese periodismo del misterio sino que el señor Iker Jiménez pretendía ir de periodista serio de

104
00:10:37,760 --> 00:10:43,560
periodista del misterio no del periodista que realmente llevaba las fuentes que lleva

105
00:10:43,560 --> 00:10:52,280
las fuentes los que no lo vemos pero de vez en cuando vemos por ahí esos trocitos que publican

106
00:10:52,280 --> 00:10:59,000
en redes sociales o que se viralizan vemos cómo lleva a fantoches a gente que ha crecido en las

107
00:10:59,000 --> 00:11:04,600
redes sociales a base de viralizar falsedades gente como por ejemplo el señor ángel gaitán

108
00:11:04,600 --> 00:11:11,400
por qué no mencionarlo apuñalando una pila para demostrar cómo los coches eléctricos son poco

109
00:11:11,400 --> 00:11:18,920
menos que un peligro público y sandeces de este estilo y esta vez ha pasado todas las líneas

110
00:11:18,920 --> 00:11:26,960
absolutamente todas las líneas al utilizar los bulos las muertes y el miedo en torno a lo ocurrido

111
00:11:26,960 --> 00:11:33,600
en las inundaciones de valencia de todo esto viene a hablarnos nuestro queridísimo Eduardo

112
00:11:33,600 --> 00:11:41,000
Norman normion adelante normion adelante con el asunto de ing y la retirada de su publicidad

113
00:11:41,000 --> 00:11:42,600
en los programas de hiker gmenes

114
00:12:01,560 --> 00:12:05,440
el tema que traigo hoy está relacionado con la dana de la que hablábamos la semana pasada

115
00:12:05,440 --> 00:12:16,320
y sus efectos porque resulta que la fin tec y en el banco y en el que ha retirado

116
00:12:16,320 --> 00:12:23,760
todos sus anuncios de tanto horizonte como cuarto milenio de los programas de hiker gmenes porque

117
00:12:23,760 --> 00:12:34,160
como sabréis ha habido una ha habido polémicas en en horizonte que han provocado muchísimas quejas

118
00:12:34,160 --> 00:12:40,000
muchísima repercusión a tener muchísimas repercusiones en redes sociales etcétera y

119
00:12:41,840 --> 00:12:48,120
concretamente estamos hablando de por una parte haber afirmado como si fuera incluso un testimonio

120
00:12:48,120 --> 00:13:00,200
de un cámara del programa que que había muertos en los en los garajes de la zona y por otra que

121
00:13:00,200 --> 00:13:04,080
uno de los colaboradores que ahora decir que es menos que no en realidad no es un colaborador sino

122
00:13:04,080 --> 00:13:10,600
que es bueno que es un colaborador digamos pagado sino que es alguien voluntario etcétera pues se

123
00:13:10,600 --> 00:13:18,920
se manchó la la la prensa de los pantalones para para que diera la impresión de que estaba

124
00:13:19,920 --> 00:13:24,080
de que estaba digamos colaborando a ser que efectiva por lo que se ve si estaba colaborando

125
00:13:24,080 --> 00:13:33,120
pero quería que pareciera que era todo el mismo día porque venían de en el digamos en la

126
00:13:36,880 --> 00:13:44,400
en la intervención va a ser justo antes de la conexión que estaban haciendo se veía que venían

127
00:13:44,400 --> 00:13:50,120
de colaborar etcétera y eso no era ese mismo día sino que era un día anterior entonces para que

128
00:13:50,120 --> 00:13:56,720
dara digamos no hubiera problemas del récord pues hizo esto y esto fue grabado por un por un vecino

129
00:13:56,720 --> 00:14:01,840
de la zona y publicado en redes sociales no es como se se manchaba los pantalones

130
00:14:03,320 --> 00:14:05,280
ya os digo esto ha provocado muchísimas

131
00:14:07,720 --> 00:14:12,520
que en redes sociales la repercusión típica en este tipo de cosas y

132
00:14:12,520 --> 00:14:19,280
y y que gmna ha renegado de este tal

133
00:14:23,280 --> 00:14:31,120
rubén disber que es el que es un youtuber y abogado que ha colaborado durante esta cobertura

134
00:14:31,120 --> 00:14:38,520
de la dana como el exonte y que se me ha den arregado él porque dice que en realidad no es un

135
00:14:38,520 --> 00:14:43,560
corporador habitual que es una persona que sí que de vez en cuando va el programa de su opinión

136
00:14:43,560 --> 00:14:52,400
etcétera pero que no no es ni empleado suyo ni de la cadena no está provocado por una parte a parte

137
00:14:52,400 --> 00:14:55,320
de esta retirada que os digo bueno que ha sido consecuencia de todo lo que voy a contar ahora

138
00:14:57,760 --> 00:15:02,440
aprocado por una parte una guerra en redes sociales contra el en que gmenes por parte de

139
00:15:02,440 --> 00:15:08,760
mucha gente incluso algunos que han sido en mucho tiempo seguidos de suyo pero que ahora piensan

140
00:15:08,760 --> 00:15:16,160
que con esto que están utilizando el dolor de los demás etcétera lo típico que suelo decir y

141
00:15:16,160 --> 00:15:22,600
por otra parte también a tres media han traído una aprovechado esto para entrenar guerra con

142
00:15:22,600 --> 00:15:33,040
con media set con la con la empresa de la que forma parte que cuartel en el año y orizonte no

143
00:15:33,040 --> 00:15:41,880
donde sale cadena donde sale y esto pues como digo aproca esta guerra media set digamos que

144
00:15:42,760 --> 00:15:50,360
está usando esto para reforzar sus bueno tanto tanto la digamos destacar la calidad no y tal de sus

145
00:15:50,360 --> 00:15:59,560
magazines etcétera como también de sus de sus espacios informativos se ha dicho durante todo este

146
00:15:59,560 --> 00:16:07,400
tiempo desde que ha ocurrido todo lo de cuartel de los a de orizonte que contrasta mucho en la nueva

147
00:16:07,400 --> 00:16:12,800
cara que quieren le quieren dar a los informativos de tele 5 que se han visto reforzados con nuevos

148
00:16:12,800 --> 00:16:22,560
fichajes que digamos intentan reforzar esa imagen de profesionalidad con cobertura de este tipo de

149
00:16:22,560 --> 00:16:32,760
eventos por parte de un programa como el de que es que me no antes me refiero antes de los 2000

150
00:16:32,760 --> 00:16:40,200
el todo lo que era la prensa y el periodismo digamos de investigación de lo paranormal no

151
00:16:40,200 --> 00:16:46,240
y de los de los hounds y tal eran digamos como se consideran como una especie de medios progresistas

152
00:16:46,240 --> 00:16:54,520
porque digamos que el establecimiento era la visión de derecha y entonces pues

153
00:16:57,080 --> 00:17:02,360
lo que se digamos lo que se salía de eso se considera que era una visión de izquierda

154
00:17:03,860 --> 00:17:09,480
con el tiempo sobre todo después de la crisis de 2008 esto se está concepción de dónde está el

155
00:17:09,480 --> 00:17:18,600
donde se encaja el misterio ha ido cambiando y porque claro ya en la izquierda se ha ido metiendo

156
00:17:18,600 --> 00:17:27,880
en el establecimiento ya digamos se considera que la moral vamos a decirlo así en la izquierda en

157
00:17:27,880 --> 00:17:40,160
la moral de la sociedad y por lo tanto todo lo que lo que la refuerzo es establecimiento digamos

158
00:17:40,160 --> 00:17:47,480
seguir la voz de la sociedad y eso hay gente que no le gusta cuando cuando las ideas de la

159
00:17:47,480 --> 00:17:53,720
sociedad eran las principales de la derecha pues estaba en contra de esas ideas y ahora que

160
00:17:53,720 --> 00:17:58,360
eso la de la izquierda pues está en contra de izquierda esto incluye tanto a periodistas que se

161
00:17:58,360 --> 00:18:08,200
dedican a esto como a oyentes entre evidentes etcétera porque son gente que dudan dudan de

162
00:18:08,200 --> 00:18:16,280
los establecidos si lo establecido es de una de una ideología pues dudan de eso y si lo está

163
00:18:16,280 --> 00:18:20,680
lecido de otra ideología dudan de lo de lo otro les da igual porque lo que dudan es de lo que de lo

164
00:18:20,680 --> 00:18:27,000
que se les impone digamos ellos consideran que se les impone vale esto ha hecho que ahora mismo

165
00:18:28,200 --> 00:18:35,400
cuarto milenio y horizonte sean dos programas digamos con un muy escorado hacia la hacia la

166
00:18:35,400 --> 00:18:41,640
derecha pero sobre todo más que hacia la derecha porque de verdad no es que refuercen valores de

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00:18:41,640 --> 00:18:51,920
la derecha o lo si sino más digamos más escorado hacia el populismo de derechas no hacia el todos

168
00:18:51,920 --> 00:18:58,920
los políticos son iguales todos los políticos son un ladrones solo el pueblo cuida del pueblo

169
00:18:58,920 --> 00:19:06,840
cosas así no que populismo apuro que en este caso es de derechas porque digamos el populismo

170
00:19:06,840 --> 00:19:11,720
ahora mismo en españa está representado por la derecha pero podría haber sido populismo de

171
00:19:11,720 --> 00:19:23,000
izquierda hace unos unos años podría decir bueno pues esto de inx pues será un representará un

172
00:19:23,000 --> 00:19:27,880
antiguo después no esto no va a representar nada ya se han retirado muchos veces publicidades

173
00:19:27,880 --> 00:19:37,160
muchos programas tanto de programas digamos de por ejemplo pasó con el intermedio no que cuando cuando

174
00:19:37,160 --> 00:19:47,520
un colaborador dan y mateo que no sé el nombre dan y mateo el se creo que fue que se sonó la

175
00:19:47,520 --> 00:19:52,560
se sonó la nariz con una banda de la española escopió yo no me acuerdo que fue pues hubo

176
00:19:52,560 --> 00:19:57,000
muchos antes que o sea muchos empresas que retuvieron su publicidad durante un tiempo del

177
00:19:57,000 --> 00:20:02,920
programa y ahí está el intermedio quiere decir eso no quiere decir nada no pero sí que verdad que

178
00:20:05,680 --> 00:20:12,280
que evidencia un problema que estamos teniendo en el en la televisión la televisión en general

179
00:20:12,280 --> 00:20:16,920
la comunicación en españa en particular pero yo creo que en todo el mundo en general

180
00:20:16,920 --> 00:20:25,560
y sobre todo en Europa y Estados Unidos que es la impunidad con la que puedes mentir

181
00:20:27,000 --> 00:20:30,480
puedes alterar los hechos porque

182
00:20:33,720 --> 00:20:40,600
también verdad voy a romper una una lanza en favor de que el gm en el sentido de que él está

183
00:20:40,600 --> 00:20:46,240
acostumbrado a estas cosas porque en el periodismo de investigación de lo paranormal de los del

184
00:20:46,240 --> 00:20:58,400
misterio esto es algo normal es decir siempre se se juega a favor del misterio no del de la duda

185
00:20:58,400 --> 00:21:06,680
no de esto puede ser verdad es decir si yo si yo planteo una situación donde se escuchó

186
00:21:06,680 --> 00:21:14,000
una voz en una casa o algo así etcétera pues siempre voy a atender a decir que esto es una cosa

187
00:21:14,000 --> 00:21:18,160
digamos

188
00:21:21,680 --> 00:21:29,760
creíble voy a intentar evidenciar los audos de armas más protagonismo a los testimonios que

189
00:21:29,760 --> 00:21:34,680
digan que esto ha ocurrido que tal y cual que lo han visto que no sé qué a testimonios que puedan

190
00:21:34,680 --> 00:21:42,720
decir lo contrario o a por ejemplo llevar a un a un a un experto que realmente es un experto

191
00:21:42,720 --> 00:21:49,040
que te diga no esto esto seguramente no sean sonidos de muertos sino que es de la tubería por

192
00:21:49,040 --> 00:21:56,840
ejemplo lo que es por decir algo entonces esto es algo que habitualmente se hace y se da

193
00:21:56,840 --> 00:22:01,480
credibilidad a cualquier testimonio porque esto es una cosa que en el misterio sucede y ahí en

194
00:22:01,480 --> 00:22:06,320
el misterio no tiene ningún tipo de repercusión porque da lo mismo que alguien que está diciendo

195
00:22:06,320 --> 00:22:15,400
que se aparece yo que se nomó en su jardín por la noche realmente da igual que esté

196
00:22:15,400 --> 00:22:22,880
mintiendo o no porque no tienen una repercusión nadie va a morir nadie va a salvarse nadie va a

197
00:22:22,880 --> 00:22:31,880
sufrir porque hay el jardín de paquito pere vale no no va a pasar nada sin embargo si estamos hablando

198
00:22:31,880 --> 00:22:37,960
por ejemplo de una desgracia como lo que ha ocurrido con las danas con la dana en valencia

199
00:22:39,760 --> 00:22:44,960
y se juega con el tema de los muertos no de cuántos muertos hay de decir que ahí en el

200
00:22:46,680 --> 00:22:51,120
en el parque en un centro comercial que es un cementerio porque está lleno de muertos y que

201
00:22:51,120 --> 00:22:59,840
ha de que un cámara del programa ha escuchado a unos operarios o sea pero no perdón policías decir

202
00:22:59,840 --> 00:23:06,400
que aquello era un cementerio y que pito de flauta ya la cosa cambia vale y yo ahí entiendo que

203
00:23:06,400 --> 00:23:13,680
quizá es donde iquer Jiménez ha metido la pata porque ha tratado esto como un tema normal suyo

204
00:23:15,200 --> 00:23:21,240
de horny de apariciones mariana de yo que sé cuando en realidad es algo mucho más

205
00:23:21,240 --> 00:23:36,680
digamos sensible no lo que yo no entiendo en este caso es cómo se permite a alguien como

206
00:23:36,680 --> 00:23:44,520
que gmz que está muy bien donde estaba en el misterio vale pasarse a un periodismo entre comillas

207
00:23:44,520 --> 00:23:51,880
serios por lo menos que trates temas serios aunque en realidad la forma de tratarnos no sea serian

208
00:23:51,880 --> 00:23:59,720
absoluto creo que también influye mucho el hecho de que de que las redes sociales sobre todo después

209
00:23:59,720 --> 00:24:11,000
de la pandemia han normalizado decir barbaridades de cualquier tipo sobre que nos fumigan sobre que

210
00:24:11,000 --> 00:24:16,360
no se cuenta sin ningún tipo de repercusión vale cuando digo repercusión no digo que haya que

211
00:24:16,360 --> 00:24:21,920
tener esa gente ni llevar al paredón no no no no no no no no no no no no no no no no de que antes

212
00:24:21,920 --> 00:24:28,200
si yo decía por ejemplo que no fumigan vale pues probablemente la gente dejaría de seguirme dejaría

213
00:24:28,200 --> 00:24:36,360
de creer en mí si soy un científico o soy una persona que aunque no son científicos que tengo un

214
00:24:36,360 --> 00:24:42,360
por ejemplo soy profesor universitario cosas así pues me vería desprestigiado porque estoy haciendo

215
00:24:42,360 --> 00:24:50,760
una barbaridad vale algo que no es probó que sea que no es comprobable algo que tiene muchos visos

216
00:24:50,760 --> 00:24:56,320
de ser mentiras y que me estoy inventando sin embargo a día de hoy esas repercusiones ya

217
00:24:56,320 --> 00:25:02,720
no existen yo puedo decir cualquier tipo de sandes en cualquier redes social y nadie va a pensar

218
00:25:02,720 --> 00:25:09,680
ni que estoy loco ni que no estoy viendo de estoy ni nada de nada entonces hay libertad para decir

219
00:25:09,680 --> 00:25:14,840
lo que es lo que no se le pasó por la cabeza etcétera y eso es un problema es un problema

220
00:25:14,840 --> 00:25:23,280
cuando hay programas como el dicier Jiménez donde se lleva este tipo de pendejeante vale a decir

221
00:25:23,280 --> 00:25:32,520
explicar sus teorías vale que tienen la misma base científica que

222
00:25:34,880 --> 00:25:41,760
que lo remete de tu abuela o que vamos que no tiene ningún tipo y vamos no no ya va a

223
00:25:41,760 --> 00:25:43,640
científica porque bueno bueno

224
00:25:46,360 --> 00:25:49,680
que esté probado no científicamente de lo mismo pero si tú has visto

225
00:25:49,680 --> 00:25:57,600
yo que se ha visto una señora flotando tal y ha grabado un vídeo pues aunque científicamente

226
00:25:57,600 --> 00:26:03,720
sea improbable pero bueno los viste no pero que en realidad eso este estimulio muchas veces son falsos

227
00:26:03,720 --> 00:26:10,240
bueno muchas veces 99% hay mucho hay también un porcentaje no 99% hay un porcentaje de gente

228
00:26:10,240 --> 00:26:19,000
que a lo mejor cree ver una cosa que no es no es tal no porque muchas veces uno se ve

229
00:26:19,000 --> 00:26:33,040
en sugestionado hay un caso un caso famoso que fue de vela por por el misterio escotidiano

230
00:26:33,040 --> 00:26:43,840
escotidiano que es que yo lo llamaron darí el pulquín vale porque era el caso de un chaval que

231
00:26:46,080 --> 00:26:52,640
que se te parece un chiste pero digamos que se paró hace sus cosas en

232
00:26:54,320 --> 00:26:59,760
en un en un camino no en el recodo un camino en una carácter de esta secundaria y

233
00:26:59,760 --> 00:27:06,360
unas personas que pasaban en un coche pensaron que habían visto nuestra terrestre vale esto salió

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00:27:06,360 --> 00:27:14,360
en cuarto milenio y a los cuantos años en misterios cotidiano que la gente cuenta cosas que

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00:27:14,360 --> 00:27:20,360
o sea como digamos cosas que le han sucedido que le han parecido que era un algo del misterio

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00:27:20,360 --> 00:27:25,760
del mundo misterio una aparición o lo que sé que después era una tontería y era una mala jugada

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00:27:25,760 --> 00:27:32,320
de la mente no de la de la del cerebro pues ahí se desveló que ese misterio que había

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00:27:32,320 --> 00:27:36,360
salido en cuarto milenio de una aparición en la carretera de no sé dónde no me habían visto

239
00:27:36,360 --> 00:27:42,120
un extraterrestre es el terrestre no era otro que daría el punky mucho algo que es punky y que se

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00:27:42,120 --> 00:27:51,680
había sentido digamos mal en un momento dado se había se había apostado en un en un recodo de

241
00:27:51,680 --> 00:27:57,520
la carretera hace sus cosas y en eso pasó un coche lo vio y lo confundió con este terrestre

242
00:27:58,520 --> 00:28:03,040
aquí no hay mentira porque efectivamente la gente que estaba en el coche pensó que en un

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00:28:03,040 --> 00:28:09,440
extraterrestre tenía mucho miedo etcétera pero pero sin embargo no deja ser un algo cotidiano

244
00:28:09,440 --> 00:28:18,600
que un señor no entres en un autopista en una carretera en el lado de la carretera pues como

245
00:28:18,600 --> 00:28:24,840
eso eso es muy típico en el problema misterio y eso es algo que que no se filtra normalmente

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00:28:24,840 --> 00:28:31,160
los problemas misterios sin embargo para nuestro pesar y para digamos

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00:28:33,640 --> 00:28:39,320
detrimento de nuestra sociedad esto se ha convertido en algo cotidiano algo que sucede

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00:28:39,320 --> 00:28:44,520
todos los días y que inundara de sociales y creo que es algo que en lo que está en nuestra mano

249
00:28:44,520 --> 00:28:51,640
deberíamos evitar gracias por escucharlos en este capítulo tricentésimo décimo segundo

250
00:28:51,640 --> 00:28:58,760
búscanos en redes sociales en emilcar punto fm barra trending un saludo y hasta la semana que viene

251
00:28:58,760 --> 00:29:15,600
si si los e los e no he puesto la música clásica histórica final de todas las etapas de trending

252
00:29:15,600 --> 00:29:23,040
no la he encontrado y no he querido molestar en su convalescencia a nuestro querido director feliz

253
00:29:23,040 --> 00:29:29,920
semana