WEBVTT

00:00:00.330 --> 00:00:03.410
Pues no con una, sino con dos cadernos estoy

00:00:03.410 --> 00:00:06.169
hoy aquí. ¿Qué es lo que ha pasado? Se han multiplicado

00:00:06.169 --> 00:00:08.769
ustedes como los panes y los peces. Efectivamente.

00:00:10.509 --> 00:00:13.029
Y la que está a lo lejos, bueno, aquí tengo conmigo

00:00:13.029 --> 00:00:15.349
a Nagore, y la que está a lo lejos, a distancia,

00:00:15.449 --> 00:00:20.170
que es Eider. Eider Chu, Selan. Ondo, distancia

00:00:20.170 --> 00:00:26.440
solo física. Sí me gusta, muy bien. Pues la verdad

00:00:26.440 --> 00:00:28.359
que hoy lo que habíamos... Bueno, mira, como

00:00:28.359 --> 00:00:31.739
estamos grabando también en la Hindenburg...

00:00:31.739 --> 00:00:33.939
Bueno, estos rollos que los podcasters nos empeñamos

00:00:33.939 --> 00:00:36.119
en explicarle a la gente que a la gente no le

00:00:36.119 --> 00:00:37.640
importan. La gente lo que quiere es que esto

00:00:37.640 --> 00:00:42.039
suene y escucharnos. Pero tenemos... Igual hasta

00:00:42.039 --> 00:00:43.799
tu hermana es capaz de escucharlo y le va a hacer

00:00:43.799 --> 00:00:47.200
ilusión. Tenemos el sonidito de tu entradilla

00:00:47.200 --> 00:00:49.899
cuando nos visita una mujer. Le iba a dar al

00:00:49.899 --> 00:00:52.280
azul ahora otra vez. Esto ya me ha pasado con

00:00:52.280 --> 00:00:55.210
una mujer. En un día especialmente malo para

00:00:55.210 --> 00:00:58.649
que me pasara con una mujer. Pero hoy no me va

00:00:58.649 --> 00:01:04.750
a pasar. Comienza Bala Extra. Viernes de conversación

00:01:04.750 --> 00:01:10.489
con Pedro Sánchez y su invitada. Eso, curiosamente,

00:01:10.530 --> 00:01:13.590
ha salido por los cascos. Ya, estamos aquí a

00:01:13.590 --> 00:01:16.269
lo loco. ¿Tú lo has oído, Eider? Lo he oído.

00:01:16.430 --> 00:01:20.459
Ah, mira. Muy bien. La magia. Bueno, y ahora

00:01:20.459 --> 00:01:24.159
es cuando yo digo, en teoría, Egunon, buenos

00:01:24.159 --> 00:01:31.239
días, hoy es viernes 10 de julio de 2026, capítulo

00:01:31.239 --> 00:01:36.280
1850, de bala extra, un podcast sobre mis cosas

00:01:36.280 --> 00:01:39.120
que en el fondo son las tuyas y que además hoy

00:01:39.120 --> 00:01:42.040
no son solo mis cosas, son las cosas de Eider,

00:01:42.260 --> 00:01:45.140
son las cosas de Nagore y son las cosas de la

00:01:45.140 --> 00:01:50.260
vida. Porque yo creo que si no hubiéramos tenido

00:01:50.260 --> 00:01:53.819
la semana que estamos teniendo, que esto lo estamos

00:01:53.819 --> 00:01:56.359
grabando el lunes a la tarde, con lo cual yo

00:01:56.359 --> 00:02:00.780
todavía no sé qué me va a decir la hematóloga,

00:02:00.780 --> 00:02:04.939
pero igualmente me parece bonito el ejercicio

00:02:04.939 --> 00:02:10.240
porque... La pregunta que yo quería lanzarle

00:02:10.240 --> 00:02:12.900
hoy a Eider, ella en su profundidad, ya hemos

00:02:12.900 --> 00:02:15.800
dicho que somos unas intensas las tres, sobre

00:02:15.800 --> 00:02:17.819
todo ella y yo, pero tú también cuando te sumas

00:02:17.819 --> 00:02:22.860
a la intensidad. Es una pregunta atemporal, es

00:02:22.860 --> 00:02:25.259
una pregunta que te sirve cuando estás enamorada,

00:02:25.360 --> 00:02:29.229
correspondida. que te meten 5 .000 euros al mes

00:02:29.229 --> 00:02:32.210
porque haces un magnífico trabajo en favor de

00:02:32.210 --> 00:02:35.210
niños que cada vez son más felices. O sea, en

00:02:35.210 --> 00:02:39.469
un mundo ideal. En un mundo ideal. ¿No? Esta

00:02:39.469 --> 00:02:42.349
pregunta tiene sentido. Y en un mundo con nubarrones

00:02:42.349 --> 00:02:47.330
tiene el mismo sentido, pero es como que te las

00:02:47.330 --> 00:02:52.759
haces por ovarios. Por ovarios motivos. Y la

00:02:52.759 --> 00:02:55.759
pregunta es... Y la pregunta es... El planteamiento

00:02:55.759 --> 00:02:58.620
que yo le traía hoy aquí a mi filósofa de barrio,

00:02:58.680 --> 00:03:01.719
como deben de ser las filósofas y los filósofos,

00:03:01.719 --> 00:03:05.719
como diría Kiko Veneno, como los superhéroes,

00:03:05.719 --> 00:03:11.580
que deben de ser de barrio. A veces la vida nos

00:03:11.580 --> 00:03:18.180
lleva al límite exterior de la galaxia de la

00:03:18.180 --> 00:03:21.039
vida. O sea, allí donde se ven las naves arder.

00:03:21.550 --> 00:03:24.509
Más allá de Orión. ¿Para que entendamos dónde

00:03:24.509 --> 00:03:27.110
está el centro de la galaxia? ¿Dónde está el

00:03:27.110 --> 00:03:30.150
centro de la vida? ¿A veces puede pasar que esto

00:03:30.150 --> 00:03:36.210
ocurra, Eider? ¿Egunon? Egunon, sí. A veces puede

00:03:36.210 --> 00:03:38.830
ocurrir. Lo que pasa es que yo también me pregunto

00:03:38.830 --> 00:03:41.129
si tiene que pasar algo tan extremo para que

00:03:41.129 --> 00:03:44.490
nos demos cuenta. Hay una parte que sí. Creo

00:03:44.490 --> 00:03:48.949
que a veces la vida te coloca unos escenarios

00:03:48.949 --> 00:03:55.060
que son... muy realistas, muy crudos y que en

00:03:55.060 --> 00:03:58.580
ese impacto te permite seguramente acceder a

00:03:58.580 --> 00:04:01.000
unos pensamientos, a una reflexión que quizás

00:04:01.000 --> 00:04:04.379
en tu cotidianidad y en tu rutina no aparecen.

00:04:04.800 --> 00:04:10.879
Pero yo en mis últimos años y en mis experiencias

00:04:10.879 --> 00:04:14.319
me estoy dando cuenta que no deseo que me sucedan

00:04:14.319 --> 00:04:16.560
cosas sumamente extremas, que me han sucedido

00:04:16.560 --> 00:04:19.899
unas cuantas a lo largo de mi vida. varias traumáticas,

00:04:20.100 --> 00:04:25.379
para que esté más en el presente y no solo en

00:04:25.379 --> 00:04:29.220
el presente como se entiende así de manera más

00:04:29.220 --> 00:04:32.660
mainstream, sino entender un presente con estoy

00:04:32.660 --> 00:04:36.480
aquí con estas personas, con esto que me rodea,

00:04:36.500 --> 00:04:42.759
con esta música, con estas conversaciones y está

00:04:42.759 --> 00:04:45.699
todo bien porque no hay mejor lugar que el que

00:04:45.699 --> 00:04:50.930
estoy en este preciso momento. Diría eso. Pero

00:04:50.930 --> 00:04:54.050
¿no es verdad que a lo largo de la historia,

00:04:54.269 --> 00:04:57.790
la historia de la literatura, de la poesía, de

00:04:57.790 --> 00:05:03.490
incluso la música, nos trasladan que es la tortura,

00:05:03.490 --> 00:05:08.350
el dolor extremo lo que lleva muchas veces a

00:05:08.350 --> 00:05:13.509
estos artistas a conectar más con las emociones,

00:05:13.509 --> 00:05:17.269
a trasladar más? la emoción, como si estuviéramos

00:05:17.269 --> 00:05:20.709
más vivos cuando más sufrimos, ¿no? ¿No tienes

00:05:20.709 --> 00:05:25.189
esa impresión? Creo que se ha romantizado mucho

00:05:25.189 --> 00:05:27.910
esa idea también. Creo que a veces no hay que

00:05:27.910 --> 00:05:30.610
llegar a un extremo de un sufrimiento tal para

00:05:30.610 --> 00:05:35.689
que emerja la creatividad o la poesía más hermosa.

00:05:35.730 --> 00:05:39.550
Yo creo que hay veces que si tú te permites,

00:05:39.569 --> 00:05:42.750
y creo que hay algo del permiso propio, acceder

00:05:42.750 --> 00:05:45.889
a tu tristeza, sin que ésta tenga que convertirse

00:05:45.889 --> 00:05:50.209
en sufrimiento, también emergen las mejores poesías.

00:05:53.829 --> 00:05:56.589
Interesante. Es verdad que yo cuando me he animado

00:05:56.589 --> 00:06:00.129
a escribir poesía casi siempre... Bueno, yo creo

00:06:00.129 --> 00:06:03.589
que la etapa... Bueno, no voy a hacer trampas

00:06:03.589 --> 00:06:05.889
tampoco. Quiero decir, también he escrito mucha

00:06:05.889 --> 00:06:11.350
poesía de amor. Aquí tengo a quien la ha recibido.

00:06:13.519 --> 00:06:16.420
en dos momentos de mi vida con dos personas distintas

00:06:16.420 --> 00:06:20.459
específicamente mucha poesía pero es verdad que

00:06:20.459 --> 00:06:23.120
por ejemplo cuando el divorcio yo recuerdo una

00:06:23.120 --> 00:06:30.259
poesía más profunda más madura más adulta de

00:06:30.259 --> 00:06:33.639
menos rima en donde la rima no tenía que cantar

00:06:33.639 --> 00:06:37.180
tanto de todas maneras es curioso porque yo cuando

00:06:37.180 --> 00:06:40.550
te planteé el otro día la pregunta para poder

00:06:40.550 --> 00:06:43.350
grabar tú y yo no pensaba yo en ese momento que

00:06:43.350 --> 00:06:46.449
pudiera estar Nagore no se me ocurrió luego me

00:06:46.449 --> 00:06:50.230
ha apetecido y te la he colado aquí y a los dos

00:06:50.230 --> 00:06:52.029
nos encanta o sea que no hay ningún problema

00:06:52.029 --> 00:06:58.350
pensaba más en esas palabras o sea me iba un

00:06:58.350 --> 00:07:06.220
poco al gafapastismo de ¿Cómo se llama en la

00:07:06.220 --> 00:07:13.000
peli? La de los... Las personas que son robots

00:07:13.000 --> 00:07:15.279
pero son personas pero no se sabe quién es robot

00:07:15.279 --> 00:07:17.220
y quién es persona. Ahí no me sale ahora el nombre.

00:07:19.600 --> 00:07:23.519
Blade Runner. Ah, Blade Runner. Muy bien, Aider.

00:07:23.759 --> 00:07:28.420
Me iba más a ese Blade Runner de naves ardiendo

00:07:28.420 --> 00:07:32.750
más allá de Orión. pero me traéis a una vida

00:07:32.750 --> 00:07:35.990
que es el realismo italiano, que por otra parte

00:07:35.990 --> 00:07:38.129
en mi vida, el otro día lo hablábamos Nagori

00:07:38.129 --> 00:07:39.730
y yo, en mi vida ha sido como súper importante,

00:07:39.850 --> 00:07:44.470
yo muy adolescente que era un rancio, bueno,

00:07:44.529 --> 00:07:46.649
no voy a decir un rancio, pero era muy snob,

00:07:46.769 --> 00:07:50.670
yo sabía que eran cosas que me parecía que quería

00:07:50.670 --> 00:07:54.709
ver y tener vistas, ¿no? Tienen un ciclo de Roberto

00:07:54.709 --> 00:07:57.110
Rossellini, me acuerdo en la 2, en italiano.

00:07:58.259 --> 00:08:00.699
cuando no había manera de elegir o sea que si

00:08:00.699 --> 00:08:03.660
la 2 tomaba la decisión de que ese cine se veía

00:08:03.660 --> 00:08:06.959
en italiano subtitulado se veía en italiano subtitulado

00:08:06.959 --> 00:08:10.920
Roma Chita Aperta todas estas películas Visconti

00:08:10.920 --> 00:08:13.079
el otro que no se lo estaba buscando antes para

00:08:13.079 --> 00:08:15.560
acordarme de la triada porque no tengo tan buena

00:08:15.560 --> 00:08:17.819
Vittorio De Sica Roberto Rossellini Vittorio

00:08:17.819 --> 00:08:23.399
De Sica y Lucino Visconti la vida es más esteneo

00:08:23.399 --> 00:08:27.000
realismo italiano de las películas del posfascismo

00:08:27.000 --> 00:08:33.480
y de la segunda guerra mundial en Italia o la

00:08:33.480 --> 00:08:37.259
vida también es esperar maravillas del futuro

00:08:37.259 --> 00:08:42.279
el otro día veíamos tu hermana y yo Smigadun

00:08:42.279 --> 00:08:47.740
un maravilloso musical en serie medio romántico

00:08:47.740 --> 00:08:52.799
medio gracioso medio cómico de Apple TV Plus

00:08:57.140 --> 00:08:59.519
Y había un grupo de mujeres, eso ibas a decir,

00:08:59.620 --> 00:09:03.580
que se llamaba Women Against the Future. Mujeres

00:09:03.580 --> 00:09:09.259
contra el futuro. Era la mujer del párroco. Bueno,

00:09:09.360 --> 00:09:12.539
es una crítica a cómo era el escenario normativo

00:09:12.539 --> 00:09:17.600
de los musicales de Hollywood. Lleva dos temporadas.

00:09:18.000 --> 00:09:21.720
Apple TV +, que sí que Apple TV... O sea, que

00:09:21.720 --> 00:09:24.279
Apple atope con el orgullo, atope con toda la

00:09:24.279 --> 00:09:26.600
diversidad, pero luego hay cosas que no le terminan

00:09:26.600 --> 00:09:28.220
de gustar y las cancelas. Como todas las marcas.

00:09:28.659 --> 00:09:31.820
Claro, como todas las marcas. Un buen pink washing

00:09:31.820 --> 00:09:36.059
en junio. Yo tengo una maravilla de pantalla

00:09:36.059 --> 00:09:39.120
de descanso en mi iPhone que cuando lo tocas

00:09:39.120 --> 00:09:41.519
despliega unas persianas con los colores del

00:09:41.519 --> 00:09:43.399
orgullo, cuando no la despliegas solamente se

00:09:43.399 --> 00:09:46.639
ven un poquito las rayas, todo maravilla. Si

00:09:46.639 --> 00:09:49.419
tienes 80 pavos te pueden vender la pulsera del

00:09:49.419 --> 00:09:51.950
orgullo, lo que tú quieras, ¿no? Pero es verdad

00:09:51.950 --> 00:09:55.350
que luego, pues oye, no sé. ¿Pero qué estabas

00:09:55.350 --> 00:09:57.669
preguntando? Lo que estaba preguntando es...

00:09:57.669 --> 00:10:07.190
Esas mujeres que estaban contra el futuro, me

00:10:07.190 --> 00:10:12.250
parece muy llamativo, ¿no? Era la mujer del pastor.

00:10:12.750 --> 00:10:15.549
Sí, sí, lo has dicho. Era una crítica, ¿no? Es

00:10:15.549 --> 00:10:17.090
lo que te iba a decir. Era una crítica como a

00:10:17.090 --> 00:10:21.049
las tres grandes etapas. del musical de Broadway

00:10:21.049 --> 00:10:24.230
y del musical de Hollywood. En la primera, pues

00:10:24.230 --> 00:10:28.750
más a los musicales de los 40, por ahí 50. La

00:10:28.750 --> 00:10:30.990
segunda hace referencia a Chicago y a todos esos

00:10:30.990 --> 00:10:33.889
musicales relacionados más oscuros, ¿no? Un poco

00:10:33.889 --> 00:10:36.070
más sombríos. Y la tercera que falta, que me

00:10:36.070 --> 00:10:38.570
imagino que serán los últimos musicales, me imagino

00:10:38.570 --> 00:10:41.950
que serán La Bella y la Bestia. Cats. Cats. Cats,

00:10:42.009 --> 00:10:44.049
maravilla. Ah, y El Rey León. El Rey León. Cats,

00:10:44.169 --> 00:10:46.509
maravilla, que lo vi en Madrid una vez y me flipó.

00:10:47.309 --> 00:10:54.720
Entonces... La vida es más. Ese neorrealismo

00:10:54.720 --> 00:11:00.279
que a veces hace que las mujeres sufráis, que

00:11:00.279 --> 00:11:04.299
las personas no tengan sus derechos cubiertos.

00:11:06.100 --> 00:11:10.980
La vida es esperar algo del futuro. Hoy salía

00:11:10.980 --> 00:11:15.580
la noticia de Feijó anunciando que anuncia para

00:11:15.580 --> 00:11:19.980
el próximo gobierno de España. Una ley para los

00:11:19.980 --> 00:11:22.720
no nacidos. La ley de los no nacidos, claro.

00:11:23.240 --> 00:11:28.059
Ya sabemos por dónde va todo eso, ¿no? ¿Qué es

00:11:28.059 --> 00:11:30.139
la vida? Es que no me estoy terminando de centrar

00:11:30.139 --> 00:11:31.860
en la pregunta, pero es que creo que es difícil

00:11:31.860 --> 00:11:35.340
hacerla. ¿Qué es la vida mezclando todo eso?

00:11:37.220 --> 00:11:45.909
Guau. Pues... Creo que se puede beber de... de

00:11:45.909 --> 00:11:49.230
muchos géneros y seguimos un poco en esta narrativa

00:11:49.230 --> 00:11:53.389
cinematográfica. Por momentos sí puede ser más

00:11:53.389 --> 00:12:00.649
Las noches de Caviria con Fellini, esa actuación

00:12:00.649 --> 00:12:03.649
del drama que a mí siempre me ha conectado y

00:12:03.649 --> 00:12:07.230
creo que dice muchas verdades, aunque por momentos

00:12:07.230 --> 00:12:11.860
parezca surrealista. y parezca excesivamente

00:12:11.860 --> 00:12:14.320
dramática, pero es que la vida es puro drama.

00:12:14.759 --> 00:12:19.019
Entonces, a partir de ahí, creo que está muy

00:12:19.019 --> 00:12:24.500
bien que por momentos pueda ser con un corte

00:12:24.500 --> 00:12:27.259
más italiano, de ese cine más italiano, y por

00:12:27.259 --> 00:12:29.980
otros momentos, ¿por qué no? Pues a veces también

00:12:29.980 --> 00:12:33.220
para calmar algo de la angustia, que pueda ser

00:12:33.220 --> 00:12:37.139
una buena peli de Netflix en sobremesa. Creo

00:12:37.139 --> 00:12:42.679
que no descartaría ninguna de las opciones. Cuando

00:12:42.679 --> 00:12:44.799
hablas de angustia, Ider, ¿te refieres a angustia

00:12:44.799 --> 00:12:49.679
a la muerte? Yo diría angustia a la vida. Ostras.

00:12:50.820 --> 00:12:54.519
Sí, más que a la muerte. O sea, no a lo que finalizas,

00:12:54.519 --> 00:12:59.299
sino a lo que vives. Exacto, porque creo que

00:12:59.299 --> 00:13:02.059
la angustia es en la vida, no en la muerte, en

00:13:02.059 --> 00:13:05.090
realidad. Pero vivimos como muy conectados a

00:13:05.090 --> 00:13:09.190
que es una vida finita, que no sabes el tiempo,

00:13:09.230 --> 00:13:12.450
podemos pensar que me queda no sé cuánto, pero

00:13:12.450 --> 00:13:16.289
realmente no lo sabes. Claro, nunca. Y no es

00:13:16.289 --> 00:13:19.149
eso lo que nos genera angustia, lo que nos genera

00:13:19.149 --> 00:13:22.090
angustia es el sufrimiento durante la vida. Y

00:13:22.090 --> 00:13:25.190
el no vivirla, el no experimentar emociones,

00:13:25.590 --> 00:13:30.549
el no sentir el amor que queremos, todas esas

00:13:30.549 --> 00:13:34.059
proyecciones. Vivir la vida que uno siempre ha

00:13:34.059 --> 00:13:36.940
deseado, darte cuenta que lo que uno desea en

00:13:36.940 --> 00:13:39.559
un momento dado se transforma en otro deseo.

00:13:39.639 --> 00:13:41.940
No digo que por momentos no exista el miedo a

00:13:41.940 --> 00:13:45.840
la muerte, también sería mentir sobre eso. El

00:13:45.840 --> 00:13:49.159
miedo a la muerte, a la desaparición, está presente

00:13:49.159 --> 00:13:54.620
creo que en todo humano. Ahora, cuando canalizas

00:13:54.620 --> 00:13:56.980
algo de la muerte o llegas a comprender algo

00:13:56.980 --> 00:14:00.539
de la muerte que forma parte de la vida, Yo al

00:14:00.539 --> 00:14:03.460
menos solo puedo hablar desde mí, porque no podemos

00:14:03.460 --> 00:14:08.600
hablar desde una situación en Gaza o de la mujer

00:14:08.600 --> 00:14:11.720
que está en Connecticut sufriendo maltrato. Quiero

00:14:11.720 --> 00:14:15.419
decir que hay unas diversidades de vida enormes,

00:14:15.419 --> 00:14:17.799
pero si hablo desde la mía, que solo puedo hablar

00:14:17.799 --> 00:14:22.919
desde mí, sí creo que la angustia, si hago repaso

00:14:22.919 --> 00:14:26.019
de mi vida, a mí me ha dado más la angustia la

00:14:26.019 --> 00:14:29.120
vida. que pensar en la propia muerte, de cómo

00:14:29.120 --> 00:14:32.379
vivirla y cómo sentirla, hasta darme cuenta que

00:14:32.379 --> 00:14:36.860
solo siendo ya es pura vida. Es que cuando has

00:14:36.860 --> 00:14:40.100
hablado de Gaza, de otras situaciones extremas,

00:14:40.100 --> 00:14:42.299
que es lo que me ha venido a mí a la mente, a

00:14:42.299 --> 00:14:45.139
veces cuando tengo estos pensamientos o este

00:14:45.139 --> 00:14:47.559
miedo a la desaparición, como lo has dicho tú,

00:14:47.659 --> 00:14:51.419
a desaparecer, pienso, ¿esto igual es problemas

00:14:51.419 --> 00:14:56.970
de ricos? Pues puede ser que nuestros privilegios

00:14:56.970 --> 00:14:59.309
siempre se escapen cada vez que hablamos y conversamos,

00:14:59.350 --> 00:15:02.090
porque es que hoy en día prácticamente conversar

00:15:02.090 --> 00:15:04.610
y tener el tiempo para hacerlo y el espacio para

00:15:04.610 --> 00:15:07.970
hacerlo y tener personas con quienes conversar,

00:15:07.970 --> 00:15:11.929
pues por desgracia casi es un privilegio. Pero

00:15:11.929 --> 00:15:15.570
no diría que es un problema en sí mismo de ricos.

00:15:15.950 --> 00:15:19.110
Creo que al final la angustia de la vida, al

00:15:19.110 --> 00:15:22.080
menos como lo entiendo yo, es... Que no te miren,

00:15:22.220 --> 00:15:24.559
que no te quieran, que no te abracen. Que al

00:15:24.559 --> 00:15:28.100
final es ir muy a lo primario. Que al final todo

00:15:28.100 --> 00:15:31.080
radica ahí. Y luego todo lo demás son complementos

00:15:31.080 --> 00:15:34.519
que vamos añadiendo a nuestras vidas para hacerlas

00:15:34.519 --> 00:15:38.480
particulares y propias. Es muy interesante lo

00:15:38.480 --> 00:15:41.360
que os estoy escuchando, ¿no? Porque, bueno,

00:15:41.360 --> 00:15:44.019
primero, por acabar con las referencias culturales,

00:15:44.039 --> 00:15:47.440
es maravilla que te vayas a Fellini, al que yo

00:15:47.440 --> 00:15:49.659
no había citado en el neorealismo, porque en

00:15:49.659 --> 00:15:56.750
realidad... Nadie lo ubica, vamos a decir, desde

00:15:56.750 --> 00:16:02.370
un punto de vista académico ahí, sino realmente

00:16:02.370 --> 00:16:06.470
a Fellini lo ubican como sacando toda esa cultura

00:16:06.470 --> 00:16:12.330
cinematográfica. Cuando ya se ha alejado la Segunda

00:16:12.330 --> 00:16:15.250
Guerra Mundial, cuando ya se ha alejado todo

00:16:15.250 --> 00:16:18.490
lo terrible que el fascismo dejó en Italia, empieza

00:16:18.490 --> 00:16:21.120
a gobernar la democracia cristiana. Llega Fellini

00:16:21.120 --> 00:16:24.220
y empieza a hacer películas con mujeres voluptuosas,

00:16:24.299 --> 00:16:29.279
con alegría, con noches de alegría, aún bebiendo

00:16:29.279 --> 00:16:32.659
todavía de dónde venía Italia y de dónde venía

00:16:32.659 --> 00:16:35.039
Europa en aquellos años. Pero es curioso que

00:16:35.039 --> 00:16:37.080
cites a Fellini porque Fellini convierte toda

00:16:37.080 --> 00:16:40.379
aquella corriente cultural del neorrealismo,

00:16:40.399 --> 00:16:44.039
el Antonioni también, en algo mucho más luminoso,

00:16:44.100 --> 00:16:46.940
en algo mucho más bello, pero lleno a lo que

00:16:46.940 --> 00:16:50.029
estabais diciendo en concreto. También diría,

00:16:50.049 --> 00:16:53.870
perdona, que también Fellini, no en toda su filmografía,

00:16:53.870 --> 00:16:57.169
que toda no me la he visto, pero también esa

00:16:57.169 --> 00:17:00.990
luminosidad lo que traslada es la crudeza. Sí,

00:17:01.110 --> 00:17:06.309
sí. Sí, no oculta, no oculta. No oculta. Julieta

00:17:06.309 --> 00:17:09.589
Massina, como traslada lo que Fellini quiere

00:17:09.589 --> 00:17:15.130
mostrar de esa Italia, es escalofriante también

00:17:15.130 --> 00:17:21.680
por momentos. Sí. A mí me pasa mucho que a veces,

00:17:21.960 --> 00:17:23.940
y no me voy a desviar del tema, pero solo un

00:17:23.940 --> 00:17:27.160
segundo, que a veces últimamente me lío con Sorrentino

00:17:27.160 --> 00:17:29.799
y con él, porque creo que hacen los dos lo mismo,

00:17:29.960 --> 00:17:34.119
¿no? Desde su heterosexualidad, masculinidad,

00:17:34.119 --> 00:17:38.880
evidentemente ubicar la belleza del cuerpo y

00:17:38.880 --> 00:17:43.359
de la feminidad, la grande belleza, todas estas

00:17:43.359 --> 00:17:48.170
películas. en las que sin duda hay un papel como

00:17:48.170 --> 00:17:51.289
muy clásico de las mujeres y toda esta historia.

00:17:51.410 --> 00:17:55.869
Pero es, por una parte, el dolce farniente sin

00:17:55.869 --> 00:18:01.029
ocultar ni Sorrentino ni Fellini que detrás de

00:18:01.029 --> 00:18:03.589
ese dolce farniente hay una cara oculta de la

00:18:03.589 --> 00:18:07.690
luna. Pero bueno, siguiendo un poco en lo que

00:18:07.690 --> 00:18:09.769
me había gustado, en lo que estabais diciendo,

00:18:09.990 --> 00:18:16.630
claro, la angustia es vivir, La angustia es morir.

00:18:17.369 --> 00:18:20.109
La realidad es que en una semana como esta que

00:18:20.109 --> 00:18:22.849
yo he estado teniendo, y lo que me quede, porque

00:18:22.849 --> 00:18:26.250
estamos grabando el lunes, y aunque he tenido

00:18:26.250 --> 00:18:28.529
sesión con mi terapeuta que me ha dejado mucho

00:18:28.529 --> 00:18:32.170
más tranquilo, porque además es un médico muy

00:18:32.170 --> 00:18:33.950
holístico, muchas cosas, y me ha dicho cosas

00:18:33.950 --> 00:18:36.150
tranquilizadoras, no solo desde el punto de vista

00:18:36.150 --> 00:18:37.950
psicológico, sino también desde el punto de vista

00:18:37.950 --> 00:18:44.519
fisiológico del cuerpo. En esta semana... Justamente

00:18:44.519 --> 00:18:47.680
me surge esta consulta, esta necesidad de hablar

00:18:47.680 --> 00:18:51.500
contigo y ahora con Nagore de ello, justamente

00:18:51.500 --> 00:18:54.059
porque creo que el límite está ahí, ¿no? Es decir,

00:18:54.279 --> 00:18:57.259
la vida se puede hacer dura, personas que hemos

00:18:57.259 --> 00:19:00.140
vivido contra la ansiedad, luchando, hasta que

00:19:00.140 --> 00:19:04.220
nos hemos hecho aliados y aliadas y caminamos

00:19:04.220 --> 00:19:07.099
juntos, soplamos el viento en la misma dirección

00:19:07.099 --> 00:19:09.160
y de vez en cuando viene y te sopla un poco y

00:19:09.160 --> 00:19:11.220
dices, ahí va, parece que sopla la ansiedad,

00:19:11.339 --> 00:19:14.150
muy bien, vamos hacia allá todas juntas. No me

00:19:14.150 --> 00:19:16.430
voy a oponer, no voy a ser un muro para que me

00:19:16.430 --> 00:19:19.589
derribes. Voy a ser, por seguir un poco con los

00:19:19.589 --> 00:19:22.490
similes, voy a ser el junco que se permite doblarse

00:19:22.490 --> 00:19:24.170
un poquito ante la ansiedad y venga, y seguir

00:19:24.170 --> 00:19:30.349
tirando. Es en estos momentos cuando efectivamente

00:19:30.349 --> 00:19:37.369
adquiere muchísima más fuerza en ti la necesidad

00:19:37.369 --> 00:19:45.230
de tener lo que tienes. En mi caso, pues aquí

00:19:45.230 --> 00:19:49.289
está presente durante todos estos meses, se ha

00:19:49.289 --> 00:19:50.990
ido viendo, nadie lo ha ocultado, pero nunca

00:19:50.990 --> 00:19:53.450
lo hemos dicho abiertamente, ¿no? El amor que

00:19:53.450 --> 00:19:58.410
tu hermana y yo sentimos a mí ahora me está sirviendo,

00:19:58.410 --> 00:20:03.670
no de cura, de bálsamo. Pero si no lo tuviera,

00:20:03.670 --> 00:20:07.329
la situación actual me llevaría a pensar lo importante

00:20:07.329 --> 00:20:11.190
que es tenerlo. Eso por un lado. Las grandes

00:20:11.190 --> 00:20:13.230
cosas que uno espera tener en la vida, grandes

00:20:13.230 --> 00:20:16.329
cosas, entre comillas, lo de cosas. Pero luego,

00:20:16.369 --> 00:20:20.470
por otro lado, con mi propia familia, celebración

00:20:20.470 --> 00:20:22.349
que tuvimos el fin de semana, cumple de ama,

00:20:22.569 --> 00:20:29.230
tal, yo sentí cosas que están, pero que sin la

00:20:29.230 --> 00:20:33.230
sensibilidad de darme por muerto a mí mismo,

00:20:33.369 --> 00:20:38.470
posiblemente no las hubiera visto. O sea, entiendo

00:20:38.470 --> 00:20:42.789
lo que dices de la angustia de vivir por no disponer

00:20:42.789 --> 00:20:45.589
de algunas cosas que esperas, pero también pongo

00:20:45.589 --> 00:20:47.390
encima de la mesa y es un poco por lo que yo

00:20:47.390 --> 00:20:50.569
decía que a veces la vida nos lleva al límite

00:20:50.569 --> 00:20:53.130
externo de la galaxia para entender dónde está

00:20:53.130 --> 00:20:56.390
el centro. A veces sí tenemos más cosas en el

00:20:56.390 --> 00:21:00.490
centro de las que creemos y sólo son los malos

00:21:00.490 --> 00:21:04.890
momentos los que nos permiten apreciarlas. No

00:21:04.890 --> 00:21:13.769
lo sé. Sí, por un lado sí lo veo así también.

00:21:14.150 --> 00:21:19.470
Evidentemente cuando la vida te arroja una escena

00:21:19.470 --> 00:21:23.369
muy dramática, muy cruda, muy realista, creo

00:21:23.369 --> 00:21:28.230
que permite un acceso a poder estar muy en ese

00:21:28.230 --> 00:21:34.759
presente, apreciarlo quizás, plantearlo. de otra

00:21:34.759 --> 00:21:37.559
manera que de repente estás en unas inercias

00:21:37.559 --> 00:21:40.740
que no te gustan y te gustaría cambiar lo que

00:21:40.740 --> 00:21:46.799
sea un listado muy largo pero por otro lado sí

00:21:46.799 --> 00:21:51.380
que me reitero quizá pero a mí la vida al menos

00:21:51.380 --> 00:21:58.559
sí que la siento como que no quiero que me tenga

00:21:58.559 --> 00:22:02.410
que suceder algo tan sumamente dramático como

00:22:02.410 --> 00:22:05.210
para darme cuenta de dónde estoy. Yo al menos

00:22:05.210 --> 00:22:08.309
estoy en eso ahora. No quiero tampoco ni romantizarlo

00:22:08.309 --> 00:22:10.829
porque no siempre me doy cuenta, no siempre lo

00:22:10.829 --> 00:22:13.490
aprecio, no siempre lo acojo, pero siempre lo

00:22:13.490 --> 00:22:16.410
tengo presente. Yo la muerte, cuando hablaba

00:22:16.410 --> 00:22:18.569
también antes que a veces da más miedo vivir

00:22:18.569 --> 00:22:23.190
que morir, yo la muerte, que tengo mi relación

00:22:23.190 --> 00:22:26.069
particular con ella, supongo que como todo el

00:22:26.069 --> 00:22:31.900
mundo, que puede también, Yo ahora la vivo un

00:22:31.900 --> 00:22:33.920
poco diferente. Para mí la muerte siempre está

00:22:33.920 --> 00:22:37.359
presente en mi vida, pero no desde el lado tan

00:22:37.359 --> 00:22:41.099
angustiante, sino como un recordatorio de que

00:22:41.099 --> 00:22:46.500
estoy en la vida. O sea, que no suprimes el miedo,

00:22:46.660 --> 00:22:49.819
sino que, como dices tú, Eider, tú lo abrazas

00:22:49.819 --> 00:22:53.279
y te acompaña, porque eso te hace estar más conectada

00:22:53.279 --> 00:22:55.900
con la vida realmente. Muchísimo más, muchísimo

00:22:55.900 --> 00:22:59.460
más. no me angustia, sino que me invita a vivir.

00:22:59.700 --> 00:23:03.059
Y darme cuenta también de que tampoco, pero no

00:23:03.059 --> 00:23:06.400
por tener que hacer más, desde este pensamiento

00:23:06.400 --> 00:23:09.599
tan productivo, sino más bien me puedo quedar

00:23:09.599 --> 00:23:11.779
en mi casa tranquila, mirando el techo, estando

00:23:11.779 --> 00:23:16.079
conmigo, que también es una gran cita y una buena

00:23:16.079 --> 00:23:19.200
compañía, aunque a veces no lo sea y prefiero

00:23:19.200 --> 00:23:21.599
estar con otras personas y no tanto conmigo,

00:23:21.720 --> 00:23:26.440
pero que puedo elegir que ante esa muerte inminente,

00:23:26.759 --> 00:23:30.859
que está siempre presente de una manera más visible

00:23:30.859 --> 00:23:33.400
que otras, evidentemente, como tú decías, Pedro.

00:23:34.039 --> 00:23:37.839
Pero, sin embargo, saber que existe me permite

00:23:37.839 --> 00:23:39.819
también poder estar en mi sofá tranquilamente

00:23:39.819 --> 00:23:43.039
y sentir que eso también es la vida. O sea, quieres

00:23:43.039 --> 00:23:46.039
decir que no es como que nos ponen mucho en la

00:23:46.039 --> 00:23:48.759
acción, ¿no? Es decir, como es finito, tienes

00:23:48.759 --> 00:23:50.839
que hacer un montón de cosas. Escalar el Everest,

00:23:51.180 --> 00:23:53.180
escribir un libro, plantar un árbol, tener un

00:23:53.180 --> 00:23:57.690
hijo, hija... viajar un montón, tener cosas,

00:23:58.029 --> 00:24:00.829
¿no? Bueno, que igual esto es un poco el listado

00:24:00.829 --> 00:24:03.970
del capitalismo que nos marca un poco el que

00:24:03.970 --> 00:24:06.730
se supone que tenemos que alcanzar para por fin

00:24:06.730 --> 00:24:09.609
decir, bueno, ahora me puedo morir porque realmente

00:24:09.609 --> 00:24:12.609
ya he conseguido todos los logros necesarios,

00:24:12.750 --> 00:24:20.670
¿no? Exacto. Si no, quería decir, si esa lista

00:24:20.670 --> 00:24:23.650
no te mata primero, me refiero. Estaba pensando

00:24:23.650 --> 00:24:26.319
en eso. El cumplir toda esa lista no te mata

00:24:26.319 --> 00:24:30.980
primero, porque al final mueres por querer cumplirla.

00:24:31.160 --> 00:24:34.180
A mí me ha sucedido un poco lo contrario, pero

00:24:34.180 --> 00:24:37.299
ha sido un aprendizaje. Quiero decir, antes me

00:24:37.299 --> 00:24:40.500
sumabas a lista capitalista, supongo que sigo

00:24:40.500 --> 00:24:44.359
estando un poco, o no sé si bastante todavía,

00:24:44.660 --> 00:24:48.319
pero al menos soy más consciente de que no quiero

00:24:48.319 --> 00:24:51.500
hacer checks en mi vida. Es decir, next, next,

00:24:51.559 --> 00:24:54.539
next, check, next. Sin embargo, lo que quiero

00:24:54.539 --> 00:24:57.980
es, ¿qué me apetece hoy? ¿Qué quiero hacer hoy?

00:24:58.380 --> 00:25:02.200
Y en ese permitirme sin tantísima exigencia,

00:25:02.200 --> 00:25:05.200
que a veces me exijo muchísimo, pues de repente

00:25:05.200 --> 00:25:08.119
pensé justamente ayer, ¿qué he hecho durante

00:25:08.119 --> 00:25:10.900
este último año? Digo, pues es que un montón

00:25:10.900 --> 00:25:14.220
de cosas, pero sobre todo las que me han apetecido.

00:25:15.500 --> 00:25:19.579
Claro. Bueno, que quede claro, voy a dejar aquí

00:25:19.579 --> 00:25:23.859
constancia, va a ser lo que pase en la consulta

00:25:23.859 --> 00:25:26.880
de mañana, martes, que esto ya será viernes,

00:25:26.900 --> 00:25:32.680
¿vale? Igual hasta lo sabéis. Igual. Yo no he

00:25:32.680 --> 00:25:35.160
hecho todas las cosas que tenía que hacer. Yo

00:25:35.160 --> 00:25:37.420
he venido a este mundo a hacer muchas más y a

00:25:37.420 --> 00:25:39.539
vivir más experiencias. Bueno, yo creo que esa

00:25:39.539 --> 00:25:41.539
lista es infinita porque no te quieres morir.

00:25:41.960 --> 00:25:45.900
Es cierto. Claro. Vale, sí, pero entre infinita.

00:25:46.329 --> 00:25:49.809
¿Y 58 tacos? Venga, dadme un par de décadas,

00:25:49.869 --> 00:25:52.630
porfa. Bueno, y es que porque quieres, efectivamente

00:25:52.630 --> 00:25:55.349
yo también, y me imagino que Ider también, quiero

00:25:55.349 --> 00:25:59.450
decir que es lo lógico. Yo es verdad que por

00:25:59.450 --> 00:26:02.410
polemizar, o no, no es por polemizar, sino por

00:26:02.410 --> 00:26:06.569
darle un poco otra perspectiva, para mí no es

00:26:06.569 --> 00:26:12.210
tanto que te des cuenta o como esa clarividencia,

00:26:12.269 --> 00:26:14.829
yo creo que te hace estar como más despierto.

00:26:15.440 --> 00:26:18.660
Es decir, tú eres consciente de, creo, en mi

00:26:18.660 --> 00:26:21.680
opinión, de lo que tienes, de las relaciones

00:26:21.680 --> 00:26:24.640
que mantienes, de las relaciones con la familia,

00:26:24.819 --> 00:26:28.980
de lo que les quieres. Otra cosa es que haya

00:26:28.980 --> 00:26:31.299
formas de cómo nos transmitimos el amor o del

00:26:31.299 --> 00:26:33.980
tiempo que invertamos en la familia o diferentes

00:26:33.980 --> 00:26:37.960
amistades o cómo manejas tú tu tiempo dependiendo

00:26:37.960 --> 00:26:39.920
la importancia de las personas. Siempre va quedando

00:26:39.920 --> 00:26:42.470
un pasado mañana cuando lo puedes hacer. Claro,

00:26:42.529 --> 00:26:44.730
eso sí puede ser, ¿no? Pues porque tenemos esa

00:26:44.730 --> 00:26:46.769
lista infinita de cosas y entonces priorizamos

00:26:46.769 --> 00:26:49.589
otras porque el tiempo sí que es finito y entonces

00:26:49.589 --> 00:26:51.609
como no te organizas, pues no llegas a todo,

00:26:51.750 --> 00:26:55.910
¿no? Pero yo creo que sí que vivimos, o a ver,

00:26:55.950 --> 00:26:58.390
o yo, voy a hablar desde mí, como dice Ider,

00:26:58.450 --> 00:27:00.710
¿no? Desde mí. Yo creo que sí estoy conectada

00:27:00.710 --> 00:27:04.309
con mi alrededor, pero el nivel de conexión tiene

00:27:04.309 --> 00:27:09.390
una octava más baja que si de repente pienso...

00:27:09.740 --> 00:27:12.220
de lo que te está pasando a ti, de que puedo

00:27:12.220 --> 00:27:15.160
estar enfermo, de que puedo tener un proceso

00:27:15.160 --> 00:27:17.319
que pueda hacer que todo eso se acelere muchísimo

00:27:17.319 --> 00:27:19.900
y entonces es como que tienes un despertar, estás

00:27:19.900 --> 00:27:25.980
como puesto de cocaína, no sé cómo decirte. Sí,

00:27:26.940 --> 00:27:30.220
sí, puede ser. Para mí estos días, sin duda alguna,

00:27:30.460 --> 00:27:35.740
están siendo días de descubrir el valor de cosas

00:27:35.740 --> 00:27:39.720
muy pequeñas. Y dices tú, pero eso ya lo ha dicho

00:27:39.720 --> 00:27:43.920
mucha gente. Por lo que sea, esto es como lo

00:27:43.920 --> 00:27:47.880
del túnel de luz, pero más. O sea, si el túnel

00:27:47.880 --> 00:27:51.740
de luz lo ve el 50 % de la gente, yo creo que

00:27:51.740 --> 00:27:54.819
esto de la importancia de las pequeñas cosas

00:27:54.819 --> 00:27:59.220
es el 100 % de la gente. Más allá de personas

00:27:59.220 --> 00:28:02.259
que tampoco las podemos olvidar, evidentemente,

00:28:02.279 --> 00:28:05.680
que viven en una angustia tan grande, tan grande,

00:28:05.680 --> 00:28:09.900
tan grande. Que a veces la muerte es su salida.

00:28:11.200 --> 00:28:14.319
Que yo siempre lo he respetado. Siempre, siempre.

00:28:14.720 --> 00:28:21.660
La libertad de cada persona. Poder elegir. Hablabas

00:28:21.660 --> 00:28:23.640
de la ley de Rajoy, que es que me ha quedado

00:28:23.640 --> 00:28:26.460
ahí. De Feijo, perdón, si es que se parecen.

00:28:26.660 --> 00:28:31.680
De esa ley del concebido no nacido. Entonces

00:28:31.680 --> 00:28:37.150
ya estamos no pudiendo elegir. Ya nos... vuelven

00:28:37.150 --> 00:28:40.549
a controlar la no decisión. Y la no decisión

00:28:40.549 --> 00:28:44.549
para mí es la limitación más grande. Hablar del

00:28:44.549 --> 00:28:49.009
no nacido es reconocerle desde ya que es un ser

00:28:49.009 --> 00:28:51.490
humano. Bueno, que es un ser humano que tiene

00:28:51.490 --> 00:28:54.789
derecho a nacer. Claro, eso es. O sea, da igual,

00:28:54.930 --> 00:28:57.109
aunque luego hagas la ley más feminista del mundo,

00:28:57.430 --> 00:29:00.789
solo con el título estás culpabilizando a todas

00:29:00.789 --> 00:29:03.910
las mujeres que, desgraciadamente, porque esto

00:29:03.910 --> 00:29:05.680
es una cosa que... Ahora nos vamos un poco un

00:29:05.680 --> 00:29:08.019
segundo a la política, ya sabéis cómo soy. Pero

00:29:08.019 --> 00:29:11.299
es una cosa que igual se dice poco. Igual se

00:29:11.299 --> 00:29:13.700
dice poco. No conozco ninguna mujer favorable

00:29:13.700 --> 00:29:17.940
al aborto. Conozco muchas mujeres, las mujeres

00:29:17.940 --> 00:29:20.019
feministas especialmente y los hombres que las

00:29:20.019 --> 00:29:25.940
escuchamos, despenalizar la práctica de un aborto

00:29:25.940 --> 00:29:27.940
en una mujer. Que ninguna mujer tenga que ir

00:29:27.940 --> 00:29:30.180
a la cárcel, que ninguna mujer tenga que fallecer

00:29:30.180 --> 00:29:33.619
por llevar a cabo esa práctica. Pero ninguna,

00:29:33.740 --> 00:29:37.480
ninguna, en nuestro contexto cultural, en nuestro

00:29:37.480 --> 00:29:40.680
contexto cultural, esto no es Esparta, ninguna

00:29:40.680 --> 00:29:46.079
mujer vive maravillada la idea de tener el derecho

00:29:46.079 --> 00:29:48.900
al aborto. Vive maravillada la idea de que no

00:29:48.900 --> 00:29:51.480
la metan en la cárcel o que no se tenga que morir

00:29:51.480 --> 00:29:54.380
si se ve obligada a abortar. Lo que queremos

00:29:54.380 --> 00:29:57.440
es un derecho a elegir, a decidir. Ese es el

00:29:57.440 --> 00:30:00.519
derecho. A veces desde determinadas posiciones...

00:30:00.920 --> 00:30:04.420
Lo que parece que es los favorables a que los

00:30:04.420 --> 00:30:08.519
niños bebecitos nazcan y los favorables o las

00:30:08.519 --> 00:30:12.279
favorables a asesinar criaturas. Perdona, pero

00:30:12.279 --> 00:30:17.299
esto es el daño colateral del gran paseíto que

00:30:17.299 --> 00:30:20.059
se ha dado el Papa por toda España. Pero no me

00:30:20.059 --> 00:30:22.099
quiero desviar del tema, perdonad. Bueno, esto

00:30:22.099 --> 00:30:25.460
es el daño colateral de que a Rajoy, a Feijoi...

00:30:25.769 --> 00:30:28.089
no les salgan los números para las próximas elecciones

00:30:28.089 --> 00:30:30.549
y de ver lo que ha ocurrido en Andalucía como

00:30:30.549 --> 00:30:34.950
una premisa de lo que va a ocurrir en el Estado

00:30:34.950 --> 00:30:39.410
español, excepto algunas honrosas partes. Nos

00:30:39.410 --> 00:30:42.650
hemos ido a la política. Qué tristeza. Mar Grande,

00:30:42.750 --> 00:30:48.009
por Dios. Sí, de hecho, es como... pereza, ¿no?

00:30:48.089 --> 00:30:52.150
O sea, es como su discurso es tan banal, también

00:30:52.150 --> 00:30:55.450
muy danido, evidentemente, pero como... Terrible.

00:30:56.309 --> 00:31:00.009
En contraataque estamos los feminismos ahí. Claro.

00:31:00.670 --> 00:31:04.529
A mí eso me mantiene muy conectada con la vida,

00:31:04.630 --> 00:31:08.750
por ejemplo. Ni un paso atrás. Porque siempre

00:31:08.750 --> 00:31:11.710
están invistiendo, siempre. Y blanqueamos la

00:31:11.710 --> 00:31:14.690
figura del papa que viene, pero es que es majete,

00:31:14.829 --> 00:31:21.740
¿no? Es... dice que hay que investigar las agresiones

00:31:21.740 --> 00:31:26.500
a niños y niñas, la izquierda aplaudiendo al

00:31:26.500 --> 00:31:30.099
papa, la niña pastori cantando el bustamante,

00:31:30.400 --> 00:31:33.819
el otro, o sea, por favor. Bueno, es el mismo

00:31:33.819 --> 00:31:36.240
papa que le tiene bastante enfadado a Trump,

00:31:36.359 --> 00:31:40.680
quiero decir. Me da igual. Hay cosas mezcladas.

00:31:40.839 --> 00:31:41.759
No, no son cosas mezcladas. Evidentemente es

00:31:41.759 --> 00:31:44.380
el papa de la iglesia católica. No va a ser nunca

00:31:44.380 --> 00:31:48.000
el papa de no sé qué otra cosa. Ese papa, cuando

00:31:48.000 --> 00:31:50.039
Trump le diga otra cosa que le vaya bien, le

00:31:50.039 --> 00:31:53.140
va a apoyar. Punto. Hasta ahora no ha ocurrido,

00:31:53.180 --> 00:31:55.680
fíjate tú. No, no ha ocurrido con papas que han

00:31:55.680 --> 00:31:59.480
apoyado al nazismo. Igual me lo he inventado

00:31:59.480 --> 00:32:02.339
históricamente. Claro que sí. Para mí es que

00:32:02.339 --> 00:32:05.900
independientemente del posicionamiento que tenga

00:32:05.900 --> 00:32:09.740
el papa o no, es un papa. Y la figura en sí misma

00:32:09.740 --> 00:32:13.640
me parece que ya es... Más que cuestionable.

00:32:13.779 --> 00:32:17.900
Más allá de lo que diga y haga. De hecho, con

00:32:17.900 --> 00:32:20.960
lo que comulga, me parece que su discurso es

00:32:20.960 --> 00:32:25.980
incongruente. En realidad. Y que hace flaco favor

00:32:25.980 --> 00:32:32.859
a muchas peleas, muchas luchas que hay. Es el

00:32:32.859 --> 00:32:34.640
Papa. Es que yo estoy igual. A mí me da igual

00:32:34.640 --> 00:32:36.400
ese señor. Quién es, lo que haya hecho en su

00:32:36.400 --> 00:32:40.339
tierra o en donde haya trabajado. Me da igual.

00:32:40.480 --> 00:32:45.640
Es el Papa. Es el Papa. Como figura, no debería.

00:32:46.480 --> 00:32:49.940
Sí, decían el otro día, no me acuerdo hablando

00:32:49.940 --> 00:32:53.400
de quién, que se trataba de una mujer que había

00:32:53.400 --> 00:32:58.019
conseguido que el Papa Francisco introdujera

00:32:58.019 --> 00:33:02.039
en el catecismo católico como la prohibición

00:33:02.039 --> 00:33:05.920
de la pena de muerte. Que tú dices, bueno, pues

00:33:05.920 --> 00:33:09.109
si antes no estaba, es un avance. Claro, nos

00:33:09.109 --> 00:33:12.210
estamos congratulando de cosas que son como de

00:33:12.210 --> 00:33:14.710
sentido común. Sí, eso fue la tía de Mercedes

00:33:14.710 --> 00:33:17.789
Milá. Eso. Parece ser que la tía de Mercedes

00:33:17.789 --> 00:33:20.609
Milá terminó por convencer al Papa Francisco

00:33:20.609 --> 00:33:23.849
de que, por favor, en el catecismo católico,

00:33:23.849 --> 00:33:26.210
la pena de muerte apareciera señalada como lo

00:33:26.210 --> 00:33:28.490
que es. Claro, desde nuestro punto de vista es

00:33:28.490 --> 00:33:31.910
verdad, no es suficiente y es el Papa, que sea

00:33:31.910 --> 00:33:36.640
Francisco, aunque haya expresado cosas. Pero

00:33:36.640 --> 00:33:39.220
es verdad que desde el punto de vista del jefe

00:33:39.220 --> 00:33:42.579
del Estado, del Estado Vaticano, no deja de ser

00:33:42.579 --> 00:33:44.900
distinto a otros que ha habido antes que él,

00:33:44.940 --> 00:33:47.380
que no se van a posicionar en contra de cosas

00:33:47.380 --> 00:33:50.299
que hacen regímenes. como el estadounidense o

00:33:50.299 --> 00:33:52.700
el chino o cualquier otro. Pero sí contra las

00:33:52.700 --> 00:33:55.200
mujeres, Pedro, que somos la mitad de la población.

00:33:55.400 --> 00:33:58.339
Y eso no te parece lo suficientemente grave simplemente

00:33:58.339 --> 00:34:01.339
porque le pone un poquito de freno a Trump. Y

00:34:01.339 --> 00:34:03.819
que tú pongas por encima... No, no te parece.

00:34:04.119 --> 00:34:08.519
Tú pones por encima que tenga cierta oposición

00:34:08.519 --> 00:34:11.260
a Trump a que vuelva a decir que las mujeres,

00:34:11.400 --> 00:34:14.119
si decidimos abortar, estamos asesinando niños.

00:34:14.480 --> 00:34:18.679
Y eso es lo que quiso decir. Una vez más. Una

00:34:18.679 --> 00:34:21.619
vez más contra nosotras. Pero a los hombres nos

00:34:21.619 --> 00:34:23.880
parece lo suficiente... No le sacas la cara,

00:34:23.960 --> 00:34:26.519
pero ¿no te parece lo suficientemente grave como

00:34:26.519 --> 00:34:29.920
que para que todo el resto del discurso no sea

00:34:29.920 --> 00:34:32.679
válido? ¿No te lo parece? Y si no te lo parece

00:34:32.679 --> 00:34:36.280
a ti, imagínate a un Feijó o cualquier otro.

00:34:36.719 --> 00:34:39.440
Bueno, yo creo que Feijó y otra gente, ni a Francisco

00:34:39.440 --> 00:34:42.940
ni a este papá, sobre todo a Francisco, no lo

00:34:42.940 --> 00:34:47.199
han tenido en buena estima. Que también fue papa

00:34:47.199 --> 00:34:50.119
y que también defendía las mismas cosas. Que

00:34:50.119 --> 00:34:52.179
hablaba en favor de que la iglesia acogiera a

00:34:52.179 --> 00:34:54.940
los homosexuales, tal cual y una serie de cosas,

00:34:55.019 --> 00:34:57.940
pero luego hasta un cierto punto, ¿sabes? O sea,

00:34:57.980 --> 00:35:01.559
claro que sé de lo que estáis hablando. Soy un

00:35:01.559 --> 00:35:04.400
tío, ¿eh? No os olvidéis, eso es así. Pero bueno,

00:35:04.460 --> 00:35:11.119
aún así no es del todo cierto que no le juzgue

00:35:11.119 --> 00:35:15.949
por lo que son en profundidad. Yo vuelvo a decir,

00:35:16.150 --> 00:35:19.989
yo no juzgo, que también lo juzgo, pero para

00:35:19.989 --> 00:35:22.010
mí lo que predomina es la figura, la que juzgo.

00:35:22.269 --> 00:35:24.710
La figura del Papa que, independientemente de

00:35:24.710 --> 00:35:29.789
quién asuma ese puesto, me da igual lo que digas

00:35:29.789 --> 00:35:33.670
y hagas. Es que está representando algo que es

00:35:33.670 --> 00:35:38.150
realmente, para mí, en contra de los derechos

00:35:38.150 --> 00:35:42.280
humanos en general. Así que... Hay una cosa en

00:35:42.280 --> 00:35:44.000
relación a esto que estáis diciendo, tirando

00:35:44.000 --> 00:35:46.659
por lo espiritual, y es que a mí muchas veces

00:35:46.659 --> 00:35:49.659
me saca de lo espiritual incluso elementos de

00:35:49.659 --> 00:35:51.519
la Iglesia, de la Iglesia católica, que es la

00:35:51.519 --> 00:35:55.619
más habitual entre nosotras. El otro día no sé

00:35:55.619 --> 00:36:00.420
si lo hablaba contigo, Nago. Tú vas a Aranchasu

00:36:00.420 --> 00:36:05.420
al... Monasterio. Monasterio, Basílica, no sé

00:36:05.420 --> 00:36:10.519
cómo se le llama. Vas allá a la Iglesia. Una

00:36:10.519 --> 00:36:15.320
iglesia vacía y sientes cosas, sientes energías,

00:36:15.500 --> 00:36:19.239
sientes... Bueno, ahí está además todo el arte

00:36:19.239 --> 00:36:25.079
vasco de los 80, de los 70, Néstor Basterrechea,

00:36:25.139 --> 00:36:29.900
pintores increíbles, tal y cual. Empieza la misa

00:36:29.900 --> 00:36:37.699
y así como en otras religiones o en otros contextos

00:36:38.579 --> 00:36:41.260
Eso es como un momento de conexión, de comunión,

00:36:41.260 --> 00:36:44.119
¿no? Nunca mejor dicho. A mí a veces el hecho

00:36:44.119 --> 00:36:47.239
de empezar físicamente la misa me ha pasado,

00:36:47.340 --> 00:36:49.019
¿eh? Porque he ido a visitar y me he encontrado

00:36:49.019 --> 00:36:52.539
entre una misa, ¿vale? Eso es lo que más me saca,

00:36:52.539 --> 00:36:56.840
¿no? El otro día le decía a tu hermana, y se

00:36:56.840 --> 00:37:00.000
ha comprometido a hacerlo conmigo, que si todo

00:37:00.000 --> 00:37:05.280
esto sale bien, yo... Todos los años, desde...

00:37:05.280 --> 00:37:09.340
Porque decía ella, rezar a un dios masculino,

00:37:09.340 --> 00:37:12.239
digo, recemos a la diosa, ¿no? Recemos a la diosa.

00:37:12.760 --> 00:37:15.400
Entonces digo, a la machu de Begoña, que además

00:37:15.400 --> 00:37:18.300
en la canción popular es la que cuida de todas

00:37:18.300 --> 00:37:22.840
las vizcaínas y los vizcaínos, sacándola del

00:37:22.840 --> 00:37:25.400
contexto institucional, que ya sé que es el contexto

00:37:25.400 --> 00:37:29.329
en el que está, no soy tonto, pero digo... Esa

00:37:29.329 --> 00:37:31.329
buena energía que yo he sentido a lo largo de

00:37:31.329 --> 00:37:34.590
los años cuando alguna vez he buscado la tranquilidad

00:37:34.590 --> 00:37:37.010
y la paz de la Basílica de Begoña, que no la

00:37:37.010 --> 00:37:39.710
encuentro con la Basílica llena, ni con una misa,

00:37:39.710 --> 00:37:42.889
ni con un político haciendo ahí un aurrescu porque

00:37:42.889 --> 00:37:45.710
empiezan las fiestas de Bilbo. No, que la encuentro

00:37:45.710 --> 00:37:49.190
en los momentos en que nadie hay. Digo, nos vamos

00:37:49.190 --> 00:37:51.949
andando, serán ocho kilómetros una cosa así,

00:37:51.989 --> 00:37:55.449
tampoco es una locura, desde Galdacao. Hasta

00:37:55.449 --> 00:37:57.449
la Basílica, que yendo desde Galdacao por la

00:37:57.449 --> 00:38:00.050
carretera es la manera de entrar en Bilbao, a

00:38:00.050 --> 00:38:07.489
través de Begoña. A veces es la propia institucionalidad

00:38:07.489 --> 00:38:11.710
de la Iglesia la que nos aleja, y es un problema

00:38:11.710 --> 00:38:14.409
que creo que tenemos en Occidente, la que nos

00:38:14.409 --> 00:38:19.309
aleja de la idea del ser superior o de la idea

00:38:19.309 --> 00:38:23.929
de la trascendencia. Sí, me he puesto muy profundo.

00:38:25.190 --> 00:38:31.510
¿Qué dices, Eider? Bueno, pues que, o sea, escuchándote,

00:38:31.590 --> 00:38:34.309
que creo que es que de nuevo me viene como el

00:38:34.309 --> 00:38:36.610
viaje particular y la creencia de cada uno, ¿no?

00:38:36.630 --> 00:38:41.590
Y de cada una. Y al final lo que a una le haga

00:38:41.590 --> 00:38:44.530
sentir que está conectada está bien, mientras

00:38:44.530 --> 00:38:49.360
no juegue en detrimento de los demás. Quiero

00:38:49.360 --> 00:38:52.380
decir que al final es acoger lo que a uno le

00:38:52.380 --> 00:38:59.139
calme. Sí, sí. Para mí, si tu religión te ayuda,

00:38:59.260 --> 00:39:04.920
te da fuerza, te sirve de impulsor para afrontar

00:39:04.920 --> 00:39:08.340
situaciones difíciles, me parece estupendo. Lo

00:39:08.340 --> 00:39:12.000
hablábamos hace poco. Yo creo en mis cosas, no

00:39:12.000 --> 00:39:17.579
en la religión, pero en la naturaleza. las diferentes

00:39:17.579 --> 00:39:21.980
energías, ¿no? Mientras tu religión no le diga

00:39:21.980 --> 00:39:24.820
al dialao que si no lo hace como ella dice o

00:39:24.820 --> 00:39:30.260
ese dogma dice, está cometiendo un pecado. Fíjate

00:39:30.260 --> 00:39:33.260
el escándalo, ¿no? Cómo no nos llama la atención

00:39:33.260 --> 00:39:37.960
que los Williams, que son, entre comillas, lo

00:39:37.960 --> 00:39:40.119
que voy a decir, me vais a entender, raros de

00:39:40.119 --> 00:39:43.119
ver entrar en un campo de fútbol con los colores

00:39:43.119 --> 00:39:46.440
de un equipo de los nuestros, ¿no? Sea el Athletic,

00:39:46.440 --> 00:39:48.480
sea la Roja, el que sienta los colores de la

00:39:48.480 --> 00:39:52.679
Roja, lo que sea. Entran y se presignan, se santiguan.

00:39:53.659 --> 00:39:59.639
Y es lo normal. Ahora viene este catalán de padre

00:39:59.639 --> 00:40:06.320
guineana y madre guineana y padre marroquí. Como

00:40:06.320 --> 00:40:08.380
decía el otro día el bueno de Manu Sánchez del

00:40:08.380 --> 00:40:11.199
Perro Andaluz que está haciendo unas entradas

00:40:11.199 --> 00:40:15.139
gloriosas, gloriosas de verdad. Ojalá. Durante

00:40:15.139 --> 00:40:17.320
muchos años que televisión española le permitiera

00:40:17.320 --> 00:40:20.280
poder hacer eso a un humorista, periodista o

00:40:20.280 --> 00:40:26.900
lo que sea. Mete un golazo del que se alegra

00:40:26.900 --> 00:40:31.699
un 80 % de un país entero y hay un porcentaje

00:40:31.699 --> 00:40:35.199
de esa gente que se alegra que le sabe mal que

00:40:35.199 --> 00:40:39.260
el muchacho se pone cara a la meca y hace una

00:40:39.260 --> 00:40:41.280
pequeña genuflexión al suelo y ves al suelo.

00:40:41.780 --> 00:40:45.619
Es decir, lo que para... Él es un símbolo cotidiano,

00:40:45.619 --> 00:40:47.599
normal, que es en el que ha sido educado, ni

00:40:47.599 --> 00:40:52.659
mejor ni peor que el nuestro. Nos parece extraño

00:40:52.659 --> 00:40:55.539
ver santiguar a la gente cuando entra en un campo

00:40:55.539 --> 00:41:02.139
de fútbol. Es normal. Ese tipo de cosas siguen

00:41:02.139 --> 00:41:04.280
estando incluso dentro de las religiones. Nos

00:41:04.280 --> 00:41:06.500
gusten más o menos institucionalmente como están

00:41:06.500 --> 00:41:09.699
montadas. Sigue habiendo clases incluso en eso.

00:41:10.539 --> 00:41:14.639
Y racismo. Sí, claro, mucho racismo, evidentemente.

00:41:16.820 --> 00:41:20.860
Pero bueno, esto no sé si tiene mucho que ver

00:41:20.860 --> 00:41:23.980
con los límites de nuestro universo personal

00:41:23.980 --> 00:41:28.400
y de nuestro universo vital. No lo sé, yo creo

00:41:28.400 --> 00:41:32.480
que… En ese momento vital del que tú planteabas,

00:41:32.480 --> 00:41:35.079
de cuando tienes que ir hacia esa esquina, ese

00:41:35.079 --> 00:41:38.039
final del universo para ver dónde está tu núcleo,

00:41:38.059 --> 00:41:40.900
creo que la vida no se soporta viviendo todo

00:41:40.900 --> 00:41:46.239
el rato en esa zona. Tú, Eider, hablabas de que

00:41:46.239 --> 00:41:49.079
la muerte va contigo como una conexión con la

00:41:49.079 --> 00:41:52.219
vida. Eso lo entiendo más. Pero no puedes estar

00:41:52.219 --> 00:41:56.059
en ese high todo el rato de pulsión de muerte.

00:41:58.190 --> 00:42:04.030
Porque creo que es peligroso también. Sí, cuando

00:42:04.030 --> 00:42:08.469
yo hablaba más tener presente la muerte, no es

00:42:08.469 --> 00:42:12.250
que constantemente pienso en ella, sino que hay

00:42:12.250 --> 00:42:14.610
algo que ya tengo activado en mí que sé que está.

00:42:16.289 --> 00:42:20.710
Entonces no vivo la vida pensando en la muerte

00:42:20.710 --> 00:42:23.869
constantemente, sino que digamos que es como

00:42:23.869 --> 00:42:27.010
un botón que siempre tengo activado, que vive

00:42:27.010 --> 00:42:31.139
en mí. Y que lo tengo encarnado prácticamente.

00:42:32.519 --> 00:42:35.599
Entonces eso me permite, no siempre ni todo el

00:42:35.599 --> 00:42:39.179
rato, y hay veces que la muerte se me puede aparecer

00:42:39.179 --> 00:42:42.699
de una forma, no sé si monstruosa, pero más aterradora.

00:42:42.900 --> 00:42:47.239
Porque no me apetece, porque me da miedo el sufrimiento,

00:42:47.320 --> 00:42:52.659
etc. Pero en realidad es eso, ¿no? No es como

00:42:52.659 --> 00:42:56.900
tener que estar siempre... hiperconectada con

00:42:56.900 --> 00:43:01.800
el universo de una manera no sé cómo decir, como

00:43:01.800 --> 00:43:04.059
si estuvieras hasta colocada, que he hablado

00:43:04.059 --> 00:43:08.079
antes. No, si es que quizás es un colocón que

00:43:08.079 --> 00:43:10.920
ya vive en mí, ¿sabes? ¿Y cómo se llega ahí?

00:43:11.360 --> 00:43:15.500
Yo quiero ese colocón, Eider. A ver, yo diría

00:43:15.500 --> 00:43:19.360
que yo parece que he tocado el Nirvana, que ni

00:43:19.360 --> 00:43:21.539
muchísimo menos. Un poco, ¿no? No se pueden dar

00:43:21.539 --> 00:43:25.260
nombres de sustancias. Eso, sí, que yo además

00:43:25.260 --> 00:43:27.420
que no me he drogado en ese sentido en la vida,

00:43:27.519 --> 00:43:34.519
o sea que soy una ignorante de eso, pero quiero

00:43:34.519 --> 00:43:36.380
decir, no, yo no he llegado ni muchísimo menos

00:43:36.380 --> 00:43:38.760
quiero romantizarlo, o sea, es decir, a veces

00:43:38.760 --> 00:43:43.639
mi camino es tedioso, infernoso, lleno de torpezas,

00:43:43.659 --> 00:43:48.440
obviamente, pero creo que, bueno, hablaba el

00:43:48.440 --> 00:43:52.630
otro día con unas amigas mías. que poder llegar

00:43:52.630 --> 00:43:56.570
a ver la belleza en la tristeza, y no estoy hablando

00:43:56.570 --> 00:43:58.750
del sufrimiento, ni muchísimo menos, ni del dolor,

00:43:58.869 --> 00:44:02.869
sino de la tristeza, llegar a ese punto es un

00:44:02.869 --> 00:44:05.989
punto bastante óptimo para coger y comprender

00:44:05.989 --> 00:44:08.750
la vida y la muerte también. ¿Cómo se llega?

00:44:08.929 --> 00:44:11.489
Pues no lo sé, yo creo que es un camino muy particular

00:44:11.489 --> 00:44:15.949
otra vez, lo pienso. A mí me acompaña mucho mi

00:44:15.949 --> 00:44:19.769
análisis, yo me llevo psicoanalizando 11 años

00:44:19.769 --> 00:44:25.360
y medio. y he estado en muchos espacios donde

00:44:25.360 --> 00:44:31.179
he querido conectar con lo más primario, querer

00:44:31.179 --> 00:44:36.559
tocar los infiernos propios, me refiero, y he

00:44:36.559 --> 00:44:41.639
querido poner mucho cuerpo ahí para poder, no

00:44:41.639 --> 00:44:44.119
sé, apaciguar un poco la angustia de la vida

00:44:44.119 --> 00:44:49.360
en este sinsentido que es también y en ese sinsentido

00:44:49.360 --> 00:44:53.059
darle más sentido. Pero nada de romantizarlo,

00:44:53.079 --> 00:44:58.039
quiero decir, esto es un día a día, creo. Algo

00:44:58.039 --> 00:45:00.039
llevas dentro, porque luego mandas unos mensajes

00:45:00.039 --> 00:45:07.440
por WhatsApp breves, concisos, cortitos y al

00:45:07.440 --> 00:45:13.599
pie, que como te dije el otro día, no curan directamente

00:45:13.599 --> 00:45:15.739
el cuerpo, pero claro, en la medida en que ayudan

00:45:15.739 --> 00:45:19.579
a sanar el alma, pues eso al cuerpo le viene

00:45:19.579 --> 00:45:22.550
bastante bien. lo que sea. Me parecía muy bonito

00:45:22.550 --> 00:45:25.630
eso que decías del bálsamo antes, porque es una

00:45:25.630 --> 00:45:28.070
palabra que yo también utilizo bastantes veces.

00:45:28.670 --> 00:45:33.550
¿Por qué es eso? No es que una palabra cura,

00:45:33.550 --> 00:45:36.349
que por momentos puede hacerlo, supongo que también

00:45:36.349 --> 00:45:41.469
tiene ese don y ese poder, pero creo que los

00:45:41.469 --> 00:45:44.849
gestos, las palabras, los afectos son más bálsamos

00:45:44.849 --> 00:45:50.110
que otra cosa. Y que eso... Creo que es una maravilla

00:45:50.110 --> 00:45:54.909
poder sentirlo. Por mucho que sientas que alguien

00:45:54.909 --> 00:45:57.929
te está dando o te está ofreciendo ese bálsamo,

00:45:58.050 --> 00:46:01.949
no todo el mundo lo recibe, no todo el mundo

00:46:01.949 --> 00:46:04.489
sabe recibirlo, no todo el mundo puede recibirlo.

00:46:04.650 --> 00:46:08.010
Y creo que para mí eso es tocar realmente algo

00:46:08.010 --> 00:46:13.630
de ese nirvana, el saber que cuando tú recibes

00:46:13.630 --> 00:46:16.429
alguna palabra y la sientes profundamente, la

00:46:16.429 --> 00:46:21.280
sientas como un bálsamo. Sí, sí, sí, sin duda.

00:46:22.059 --> 00:46:24.619
Bueno, yo lo decía referido un poco al cuidado

00:46:24.619 --> 00:46:28.000
y al cariño y al amor que me da tu hermana, ¿no?

00:46:30.559 --> 00:46:32.980
También, bueno, al cariño no lo he dicho porque

00:46:32.980 --> 00:46:35.059
es que suena también muy así, pero es que he

00:46:35.059 --> 00:46:39.280
recibido correos de partes del mundo. Pues no

00:46:39.280 --> 00:46:41.480
voy a decir que no sabía que existían porque

00:46:41.480 --> 00:46:45.099
sé que tengo ahí a mis oyentes y oyentas agazapadas.

00:46:47.309 --> 00:46:51.050
De Italia, de Australia, de México, de muchos

00:46:51.050 --> 00:46:58.610
sitios, ¿no? Y al final todo eso es balsámico.

00:46:58.650 --> 00:47:02.110
La gente hace el esfuerzo de mandarte un correo.

00:47:02.949 --> 00:47:06.389
Te dice, jo, no soy nunca de dar feedback, pero

00:47:06.389 --> 00:47:09.429
esta vez he creído que era importante poder mandarte

00:47:09.429 --> 00:47:12.170
este correo solo para decirte que no siempre

00:47:12.170 --> 00:47:15.550
es lo que parece, que se sale adelante, que tal.

00:47:17.309 --> 00:47:22.190
Y hay momentos de la vida en que eso es importante,

00:47:22.670 --> 00:47:26.010
¿no? Recibir en un solo día 12, 14 correos electrónicos

00:47:26.010 --> 00:47:30.570
dándote ánimos y explicándote cosas, pues sí,

00:47:31.210 --> 00:47:34.489
me han ayudado. Pero recibí tu mensajito a través

00:47:34.489 --> 00:47:37.050
de WhatsApp, no lo voy a reproducir porque ese

00:47:37.050 --> 00:47:42.590
es para ti y para mí, pero dije, mírala, cómo

00:47:42.590 --> 00:47:46.880
da, qué dardo. Qué dardo lleno del veneno del

00:47:46.880 --> 00:47:53.000
bueno, ¿no? Veneno cero, ¿eh? No, no. Bonita.

00:47:53.000 --> 00:47:55.079
Bueno, es que el veneno del bueno sería algún

00:47:55.079 --> 00:47:58.039
tipo de droga, de bálsamo. Sí, eso. De bálsamo.

00:47:58.039 --> 00:48:02.000
Lo habías untado en bálsamo de Fiera Brás y ¡pa!

00:48:02.340 --> 00:48:05.920
De crema, de crema natural. Eso es. Ayurvédica.

00:48:07.000 --> 00:48:09.559
Algo de eso llevaría el bálsamo de Fiera Brás

00:48:09.559 --> 00:48:12.679
porque Cervantes, al fin y al cabo, pasó tiempo.

00:48:13.320 --> 00:48:16.280
En Argelia y prisionero de las cosas. Hombre,

00:48:16.280 --> 00:48:19.000
a ver, que la droga viene de cosas naturales

00:48:19.000 --> 00:48:22.340
también, no por nada. También, también. La ayahuasca,

00:48:22.340 --> 00:48:25.219
el LSD y todas estas cosas, cuidado. No creo

00:48:25.219 --> 00:48:27.519
que haya ninguna teoría en ningún sitio que diga

00:48:27.519 --> 00:48:30.440
más o menos cuál podría ser los componentes del

00:48:30.440 --> 00:48:33.139
bálsamo de Fierabrás. Pero bueno, creo que estaban

00:48:33.139 --> 00:48:36.500
también en la cabecita de un genio loco como

00:48:36.500 --> 00:48:42.059
era el Quijote universalmente. Reconocido en

00:48:42.059 --> 00:48:45.119
su locura y una locura que era tremendamente

00:48:45.119 --> 00:48:51.559
cuerda, ¿no? O la de muchas. Yo estabas hablando

00:48:51.559 --> 00:48:53.340
antes de eso, de todo lo que te ha costado a

00:48:53.340 --> 00:48:55.599
ti, ¿no? Y el cuerpo que le has puesto para llegar

00:48:55.599 --> 00:48:59.480
a esa, a ese, como hemos dicho, a ese nirvana,

00:48:59.639 --> 00:49:03.980
¿no? Ese omnisciencia, ¿cómo se dice? Ser omnisciente,

00:49:04.099 --> 00:49:07.320
¿no? O sea, como que lo ves, ¿no? Como tener

00:49:07.320 --> 00:49:12.480
una revelación. Es algo que yo entiendo que pocas

00:49:12.480 --> 00:49:16.780
personas consiguen de manera natural. O sea,

00:49:16.800 --> 00:49:19.760
quiero decir que necesitas como un trabajo intenso

00:49:19.760 --> 00:49:23.019
en ti misma, en tus emociones, un trabajo terapéutico.

00:49:23.380 --> 00:49:27.849
¿Estás de acuerdo? Yo sí, quiero decir, cuando

00:49:27.849 --> 00:49:30.110
yo nombro el Nirvana y cuando nombro que yo me

00:49:30.110 --> 00:49:34.329
elevo a veces a pensamientos o sensaciones, yo

00:49:34.329 --> 00:49:38.170
para nada creo que he llegado a elevarme a esos

00:49:38.170 --> 00:49:41.650
niveles, al menos como nos lo hacen creer. Yo

00:49:41.650 --> 00:49:44.909
creo que lo que, al menos en mi historia particular

00:49:44.909 --> 00:49:48.230
o lo que yo estoy aprendiendo en las decisiones

00:49:48.230 --> 00:49:50.409
que voy tomando y otras que no voy tomando tanto,

00:49:50.590 --> 00:49:54.639
pero que sin embargo están ahí, sí que... Cada

00:49:54.639 --> 00:49:57.800
vez creo que intento ser más consciente con lo

00:49:57.800 --> 00:50:00.340
que me pasa, pero no con lo que me pasa en el

00:50:00.340 --> 00:50:03.320
día a día, sino con lo que me pasó, con lo que

00:50:03.320 --> 00:50:06.639
ha quedado registrado, con la memoria de la piel,

00:50:06.820 --> 00:50:13.619
y eso al menos yo... Lo estoy explorando, lo

00:50:13.619 --> 00:50:16.699
estoy averiguando muy poco a poco y mucho me

00:50:16.699 --> 00:50:20.320
va a quedar por averiguar que no lo voy a revelar

00:50:20.320 --> 00:50:24.340
en esta vida porque no me va a dar tiempo. Tampoco

00:50:24.340 --> 00:50:27.139
me importa, llegaré hasta donde tenga que llegar

00:50:27.139 --> 00:50:29.300
y eso también me genera muchísima calma. Pero

00:50:29.300 --> 00:50:33.780
esto ha sido por un acompañamiento analítico,

00:50:33.780 --> 00:50:37.110
está siendo. Y no solo eso, y también... que

00:50:37.110 --> 00:50:42.250
gracias a que yo soy parte de mi propio análisis,

00:50:42.269 --> 00:50:45.789
pues también estoy haciendo elecciones, a veces

00:50:45.789 --> 00:50:48.650
muchísimo más torpes de las que me gustaría,

00:50:48.829 --> 00:50:51.550
pero también es aceptar que la vida estorpeza

00:50:51.550 --> 00:50:57.630
constantemente, es ir acompañándome de personas

00:50:57.630 --> 00:51:02.489
que sí, que son refugio, que son amables, de

00:51:02.489 --> 00:51:05.900
amor. Que me hacen sentir bien. Esto también

00:51:05.900 --> 00:51:08.780
lo hablaba con unas amigas hace poco. Qué bien

00:51:08.780 --> 00:51:12.519
me hacen sentir las personas que me hacen sentir

00:51:12.519 --> 00:51:19.460
bien. Y que me hacen estar en un refugio. Y puedo

00:51:19.460 --> 00:51:24.579
ser yo. Sí, es como que a veces se suele decir

00:51:24.579 --> 00:51:27.599
que, por ejemplo, cuando te sucede algo como

00:51:27.599 --> 00:51:33.510
una muerte cercana, Que también te pone un poco

00:51:33.510 --> 00:51:38.670
en esa tesitura de visibilizar lo finito, el

00:51:38.670 --> 00:51:41.590
dolor y que muchas veces se hace limpieza, ¿no?

00:51:41.610 --> 00:51:44.789
Como, voy a decirlo así, un poco bruto, ¿no?

00:51:44.989 --> 00:51:50.329
Pero que ahí te das cuenta qué personas son las

00:51:50.329 --> 00:51:53.230
que quieres tener cerca y cuáles ya llega un

00:51:53.230 --> 00:51:55.570
momento que dices, es que estas personas, eso

00:51:55.570 --> 00:52:00.170
es, no me hacen sentir bien, no me... no me aportan,

00:52:00.230 --> 00:52:04.329
entonces voy a esforzarme en estar con las personas

00:52:04.329 --> 00:52:09.210
que sí me dan ese... con las que quiero estar.

00:52:09.369 --> 00:52:12.010
Yo voy a hacer un spoiler también, que al menos

00:52:12.010 --> 00:52:15.369
mi spoiler de la película de mi vida, que por

00:52:15.369 --> 00:52:18.489
mucho que eso yo lo he ido aprendiendo, también

00:52:18.489 --> 00:52:21.630
me quedo a veces mucho tiempo en lugares todavía

00:52:21.630 --> 00:52:25.670
que no. Pero no me quedo igual que hace un tiempo.

00:52:25.849 --> 00:52:29.400
Y aunque haya una repetición, Una no repite nunca

00:52:29.400 --> 00:52:32.599
igual. Y ese para mí es el aprendizaje. No es

00:52:32.599 --> 00:52:35.239
que de repente llegas a esa nirvana donde haces

00:52:35.239 --> 00:52:38.619
una limpieza total de aquello que no, sino que

00:52:38.619 --> 00:52:42.019
aquello que no, que se va repitiendo, no se repite

00:52:42.019 --> 00:52:44.500
igual. Para mí ahí está o radica la sanación.

00:52:45.639 --> 00:52:47.880
No es que de repente una se convierta en una

00:52:47.880 --> 00:52:52.059
persona que ya no es, sino que la esencia de

00:52:52.059 --> 00:52:56.030
lo que una fue se convierte en una versión. más

00:52:56.030 --> 00:52:58.809
actual y que se acerque a la versión que una

00:52:58.809 --> 00:53:01.710
quiere de sí misma. Claro. Estáis usando muchos

00:53:01.710 --> 00:53:04.949
términos budistas y le quería preguntar directamente,

00:53:05.110 --> 00:53:07.469
si te apetece responderlo, igual es algo muy

00:53:07.469 --> 00:53:11.150
personal y no quieres, le quería preguntar directamente

00:53:11.150 --> 00:53:17.309
a Eider, ¿no te da tiempo en esta vida a todo

00:53:17.309 --> 00:53:24.250
lo que te gustaría? ¿Por qué hay más? Bueno,

00:53:24.250 --> 00:53:27.590
partiendo de que ya pareciera, digo, lo de antes

00:53:27.590 --> 00:53:31.210
que has dicho del budismo, es que yo no me acerco

00:53:31.210 --> 00:53:33.949
a ninguna religión como tal, pero entiendo lo

00:53:33.949 --> 00:53:37.510
que dices. No bebo de esas fuentes tampoco, sino

00:53:37.510 --> 00:53:40.610
creo que bebo de mis fuentes analíticas y de

00:53:40.610 --> 00:53:43.909
las experiencias de mi vida. Creo que lo que

00:53:43.909 --> 00:53:47.190
no me da tiempo en esta vida, no me planteo tampoco

00:53:47.190 --> 00:53:51.829
tanto si hay otras después, si las hay. Pues

00:53:51.829 --> 00:53:56.349
estarán, pero tampoco las niego, quiero decir.

00:53:56.429 --> 00:53:59.230
Es que tampoco lo sé. Cuando digo que no me dará

00:53:59.230 --> 00:54:01.929
tiempo, es que lo digo con calma. No pasa nada.

00:54:02.170 --> 00:54:06.869
Es que está bien. Es que yo no sé a día de hoy

00:54:06.869 --> 00:54:09.849
todo lo que quiero hacer. Es que solo sé lo que

00:54:09.849 --> 00:54:13.050
quiero hacer a muy corto plazo. No tengo ni idea

00:54:13.050 --> 00:54:14.909
de lo que voy a querer hacer, si la vida me lo

00:54:14.909 --> 00:54:16.789
permite dentro de 10 años. Es que no tengo ni

00:54:16.789 --> 00:54:19.429
idea de lo que voy a sentir. Y para mí también...

00:54:19.610 --> 00:54:22.070
Eso es un poco la gracia de la vida, que también

00:54:22.070 --> 00:54:27.789
me siga sorprendiendo con nuevos deseos. Sí,

00:54:27.829 --> 00:54:31.449
es que estoy súper de acuerdo contigo en eso.

00:54:31.630 --> 00:54:35.090
O sea, el largo plazo realmente es corto plazo.

00:54:36.869 --> 00:54:40.309
Claro, es que el largo plazo en realidad no existe.

00:54:40.329 --> 00:54:44.369
Entiendo que es como una especie de... No sé

00:54:44.369 --> 00:54:46.550
si bálsamo también, por repetir la palabra, que

00:54:46.550 --> 00:54:49.989
necesitamos para continuar y que es lícito que

00:54:49.989 --> 00:54:52.469
cada una decide cómo quiere vivir su vida y cómo

00:54:52.469 --> 00:54:55.269
la quiere visualizar. Pero es que a mí no me

00:54:55.269 --> 00:54:57.349
funciona porque es que no me lo puedo imaginar.

00:54:57.550 --> 00:55:01.530
Como tampoco no me puedo imaginar cuánta lista

00:55:01.530 --> 00:55:03.789
me queda pendiente por hacer si es que mi lista

00:55:03.789 --> 00:55:07.750
se va escribiendo. No tengo una lista excesivamente

00:55:07.750 --> 00:55:11.690
futura. Sí, eso es. Es como en esas películas

00:55:11.690 --> 00:55:13.329
que hay un libro en blanco y se va escribiendo

00:55:13.329 --> 00:55:17.329
según vas avanzando. Me voy a morir. Hay que

00:55:17.329 --> 00:55:19.809
ir acabando con la lista de las personas a las

00:55:19.809 --> 00:55:22.750
que pedir perdón. Me parece que el largo plazo

00:55:22.750 --> 00:55:26.170
es un constructo. Yo he vivido mucha parte de

00:55:26.170 --> 00:55:28.070
mi vida, por no decir toda, en el largo plazo

00:55:28.070 --> 00:55:33.670
y es un constructo. Sí, puede ser que sea balsámico,

00:55:33.789 --> 00:55:39.539
puede ser que sea engañoso. Puede ser que sea

00:55:39.539 --> 00:55:45.360
realmente nuestras sombras, las sombras de nuestros

00:55:45.360 --> 00:55:49.440
deseos y de nuestros sueños, allá proyectadas

00:55:49.440 --> 00:55:53.719
en la caverna y diciendo, bueno, todo eso es

00:55:53.719 --> 00:55:56.880
lo que haré mañana. Mientras, como decía el otro,

00:55:57.079 --> 00:55:59.039
mientras que la vida va transcurriendo, claro.

00:56:00.699 --> 00:56:04.579
Exacto. ¿Y qué es lícita para mí en las elecciones

00:56:04.579 --> 00:56:08.219
que tomes? Como decíamos antes, no hagas daño

00:56:08.219 --> 00:56:11.400
a las demás personas, a tu entorno. Pero si es

00:56:11.400 --> 00:56:15.139
una decisión propia y tú quieres ser la gran

00:56:15.139 --> 00:56:19.239
futurista, perfecto, si a ti te funciona. Al

00:56:19.239 --> 00:56:24.000
final creo que, si me pongo en términos más científicos

00:56:24.000 --> 00:56:27.400
de fórmula, es la que te funcione a ti, si tienes

00:56:27.400 --> 00:56:32.260
la posibilidad. Para mí ese es el sentido de

00:56:32.260 --> 00:56:36.550
este sinsentido de una vida propia. Sí, además

00:56:36.550 --> 00:56:39.230
yo, joder, a mí eso de mirar a futuro en plan,

00:56:39.289 --> 00:56:41.769
empiezo en un trabajo y pienso, aquí me voy a

00:56:41.769 --> 00:56:44.250
jubilar, madre de Dios, me ha dado una angustia

00:56:44.250 --> 00:56:47.869
vital toda la vida. A mí también. Tú y yo somos

00:56:47.869 --> 00:56:50.210
muy igual en eso, es como igual es porque nuestros

00:56:50.210 --> 00:56:53.550
padres llevan 50 años casados, ¿sabes? Han trabajado

00:56:53.550 --> 00:56:55.550
en el mismo sitio, igual nos ha dado como el

00:56:55.550 --> 00:57:00.000
agobio familiar. Y Eider y yo hemos ido cambiando

00:57:00.000 --> 00:57:04.000
de curros, experimentando cosas distintas. Mi

00:57:04.000 --> 00:57:10.420
pregunta en el año 2000 a Teresa fue ¿sale mi

00:57:10.420 --> 00:57:17.000
plaza? ¿Saco la plaza? ¿Me lo preparo? ¿O nos

00:57:17.000 --> 00:57:21.260
vamos a Almería a vivir de otra manera? Fue una

00:57:21.260 --> 00:57:25.940
pregunta, ¿no? Y ella, que es más aún cerebral

00:57:25.940 --> 00:57:31.289
que yo, me dijo Almería es guay en verano, es

00:57:31.289 --> 00:57:33.349
guay en septiembre cuando nosotros solemos ir.

00:57:34.090 --> 00:57:38.250
Ves allí un paisaje estupendo, maravilloso. Luego

00:57:38.250 --> 00:57:41.570
se complicó mucho después del 2008 cuando ya

00:57:41.570 --> 00:57:44.329
aquello se llenó de casas igual que todo el...

00:57:44.329 --> 00:57:48.210
La Almería que yo conocía, que era el Levante,

00:57:48.250 --> 00:57:52.530
la zona de Mojácar, Vera, Carrucha... La playa

00:57:52.530 --> 00:57:54.750
naturista se quedó en una cosa simbólica porque

00:57:54.750 --> 00:57:57.760
había que vender apartamentos. Y por lo que sea,

00:57:57.860 --> 00:57:59.980
la gente vestida es más que la gente desnuda.

00:58:00.780 --> 00:58:03.500
Se fue complicando. Bueno, creo que eso es algo

00:58:03.500 --> 00:58:05.199
que tú te dices a ti mismo porque elegiste la

00:58:05.199 --> 00:58:07.920
opción A, la pastilla roja o la azul. Es eso.

00:58:08.139 --> 00:58:10.639
Tú eliges una opción de dos que para ti eran

00:58:10.639 --> 00:58:13.420
en buenas. Igual hubierais sido súper felices

00:58:13.420 --> 00:58:17.659
en Almería. Nunca se sabe. Claro, porque la vida

00:58:17.659 --> 00:58:21.300
son decisiones. Lo que quiero decir es que pensar

00:58:21.300 --> 00:58:23.500
en... Me estoy sacando una plaza que me hace

00:58:23.500 --> 00:58:26.420
funcionario aquí. Pues fíjate, me la saqué en

00:58:26.420 --> 00:58:28.840
2010, yo llevo trabajando en el sitio desde el

00:58:28.840 --> 00:58:34.360
95, 5 años antes. En 2010, no, en el 2000. Me

00:58:34.360 --> 00:58:37.420
la saco en el 2000, llevo ya, por lo tanto, con

00:58:37.420 --> 00:58:41.880
la plaza en propiedad 26 años. Ha hecho... Uy,

00:58:41.940 --> 00:58:44.880
va a hacer. Va a hacer el glorioso día del alzamiento

00:58:44.880 --> 00:58:53.300
nacional el 18 de julio. 16 años, ¿no? 26 años,

00:58:53.380 --> 00:58:57.130
perdón. 26 años hay que repetirlo varias veces

00:58:57.130 --> 00:59:01.269
y dices pues finalmente aquel miedo de que esto

00:59:01.269 --> 00:59:05.010
pudiera ser como para siempre está a punto de

00:59:05.010 --> 00:59:06.849
cumplirse con el pequeño cambio que ha habido

00:59:06.849 --> 00:59:11.070
ahora este lunes que ya también lo puedo contar

00:59:11.070 --> 00:59:15.489
porque ya es oficial el lunes pasado el lunes

00:59:15.489 --> 00:59:19.789
anterior sí que es que he dejado los servicios

00:59:19.789 --> 00:59:23.980
sociales claro que me he ido a Que me he ido

00:59:23.980 --> 00:59:27.500
a la unidad de recursos humanos del ayuntamiento

00:59:27.500 --> 00:59:30.659
de personas. Porque yo me había hecho una cosa

00:59:30.659 --> 00:59:32.440
ahí en la UOC. Que no sé si tú también habías

00:59:32.440 --> 00:59:36.420
estudiado algo en la UOC. Sí, yo me saqué el

00:59:36.420 --> 00:59:38.719
grado de educadora social, de educación social.

00:59:39.280 --> 00:59:42.380
Sí, en la UOC. Pues mira, ese posgrado... Luego

00:59:42.380 --> 00:59:47.460
también me venía, perdón, también cuando hablábamos

00:59:47.460 --> 00:59:50.280
de que hemos ido eligiendo, ¿no? También a día

00:59:50.280 --> 00:59:53.469
de hoy como... Poder elegir también es un privilegio

00:59:53.469 --> 00:59:57.670
enorme. Y quiero decir que tampoco... Yo cuando

00:59:57.670 --> 01:00:00.789
hablábamos, ¿no, Nago? Que igual hemos ido eligiendo,

01:00:00.869 --> 01:00:02.909
que no hemos tenido una visión tan futurista.

01:00:03.789 --> 01:00:05.969
También es porque hemos tenido la posibilidad.

01:00:06.429 --> 01:00:10.269
Porque tener esa posibilidad de no tener que

01:00:10.269 --> 01:00:14.349
ponerte tan futurista y agarrar fuerte lo que

01:00:14.349 --> 01:00:17.949
tienes en tu presente, bien siendo en un trabajo

01:00:17.949 --> 01:00:23.480
hiper precarizado como son muchos, que te obligan

01:00:23.480 --> 01:00:25.820
a tener que estar ahí porque no tienes más opciones.

01:00:26.019 --> 01:00:28.119
Quiero decir que aquí obviamente siempre estamos

01:00:28.119 --> 01:00:30.920
hablando de que el derecho a elegir, que debería

01:00:30.920 --> 01:00:36.900
ser lo universal, no lo es. Cuando yo te he dicho

01:00:36.900 --> 01:00:38.880
antes lo de problemas de ricos me refería a eso,

01:00:38.960 --> 01:00:43.219
porque si tú tienes que pensar en qué vas a darle

01:00:43.219 --> 01:00:45.780
de comer a tus hijos o a ti misma para mañana,

01:00:46.960 --> 01:00:49.619
Si tú no tienes cubiertas tus necesidades básicas,

01:00:49.679 --> 01:00:52.300
el cubrir tus necesidades básicas es tu futuro.

01:00:52.519 --> 01:00:55.360
O sea, no estás pensando de aquí a 10 años, ni

01:00:55.360 --> 01:01:00.360
a un año, ni estás al día. Impensable. Impensable.

01:01:00.480 --> 01:01:02.980
Entonces, por eso decía, desde ese lado, ese

01:01:02.980 --> 01:01:06.679
pensamiento de lo que estamos hablando aquí los

01:01:06.679 --> 01:01:09.360
tres, parte de nuestro privilegio de tener y

01:01:09.360 --> 01:01:12.550
haber tenido la capacidad. de haber tenido cubiertas

01:01:12.550 --> 01:01:14.869
nuestras necesidades básicas por nuestros padres

01:01:14.869 --> 01:01:18.690
y nuestras madres y poder tener esa visión a

01:01:18.690 --> 01:01:20.989
futuro. Porque si no, nuestro futuro hubiera

01:01:20.989 --> 01:01:24.110
sido tengo que ponerme a currar pero ya, porque

01:01:24.110 --> 01:01:27.449
en casa no hay pelas y tenemos que pagar la casa

01:01:27.449 --> 01:01:30.789
porque si no nos desahucian o no comemos o mi

01:01:30.789 --> 01:01:33.789
hermana pequeña no puede acabar los estudios

01:01:33.789 --> 01:01:39.309
básicos. O sea, claro, y ahí ya es... Otro pensamiento.

01:01:39.489 --> 01:01:41.090
O sea, no digo que no tengan ese pensamiento

01:01:41.090 --> 01:01:44.769
de futuro, pero no sé si... Igual ahí también

01:01:44.769 --> 01:01:47.349
me estoy poniendo clasista. No digo que las personas

01:01:47.349 --> 01:01:52.190
que están en esa situación no puedan filosofar

01:01:52.190 --> 01:01:55.610
y tener un pensamiento. Claro, y tienen sus sueños,

01:01:55.630 --> 01:01:58.309
lógicamente. Pero es verdad que el día se te

01:01:58.309 --> 01:02:02.300
ocupa en otras cosas. La contemplación es más

01:02:02.300 --> 01:02:07.199
difícil. Sí, sí, pero cuando escuchas a cantantes

01:02:07.199 --> 01:02:10.019
o a gente así que ha tenido éxito, que no me

01:02:10.019 --> 01:02:12.300
gusta mucho porque me parece como hacer una entrevista

01:02:12.300 --> 01:02:13.800
a la gente que le ha tocado la lotería de Navidad.

01:02:15.000 --> 01:02:17.699
Porque no son representativos, o sea, es una

01:02:17.699 --> 01:02:20.780
muestra ínfima que no representa nada, sino todo

01:02:20.780 --> 01:02:23.539
lo contrario. Habría que decir, si solamente

01:02:23.539 --> 01:02:25.320
se lo pueden preguntar a una, ¿dónde está el

01:02:25.320 --> 01:02:28.079
resto que no ha llegado? Pero bueno, es verdad

01:02:28.079 --> 01:02:31.039
que esos sueños existen también, claro. Bueno,

01:02:31.079 --> 01:02:34.860
la lucha obrera es lo que es, ¿no? Es personas

01:02:34.860 --> 01:02:38.659
precarias queriendo tener derechos laborales

01:02:38.659 --> 01:02:43.420
y peleando por ello. Personas precarizadas, perdón,

01:02:43.420 --> 01:02:45.539
he dicho precarias, me he dado cuenta. Perdón,

01:02:45.559 --> 01:02:48.300
perdón, perdón. No, no pasa nada. Pero en un

01:02:48.300 --> 01:02:50.440
sistema precarizado. Claro, eso es, en los que

01:02:50.440 --> 01:02:53.679
sueñan. En el que vivimos. Y en el que vivimos,

01:02:53.699 --> 01:02:57.239
efectivamente, que sueñas con tener mejores condiciones

01:02:57.239 --> 01:03:00.769
laborales. Y ese es tu sueño y esa es tu guerra

01:03:00.769 --> 01:03:04.590
y tu lucha. Y una vida digna. Una vida, como

01:03:04.590 --> 01:03:07.690
diría Judith Butler, una vida vivible. Efectivamente.

01:03:09.369 --> 01:03:12.409
Pero bueno, sí que es como que son luchas más

01:03:12.409 --> 01:03:14.769
inmediatas, de satisfacción en principio más

01:03:14.769 --> 01:03:18.789
inmediata dentro de lo que cabe. Es como nuestra

01:03:18.789 --> 01:03:22.940
lucha feminista también. En la búsqueda constante

01:03:22.940 --> 01:03:27.300
de esa igualdad y de ese reconocimiento a nosotras

01:03:27.300 --> 01:03:31.099
y de esa pelea nuestra de no dejaros mirar para

01:03:31.099 --> 01:03:35.900
otro lado cuando tenéis que enfrentar que hay

01:03:35.900 --> 01:03:38.760
desigualdad. Yo he hablado muchas veces, lo he

01:03:38.760 --> 01:03:41.320
hecho también en los podcast, de la etapa en

01:03:41.320 --> 01:03:42.980
la que estuve de director en Gobierno Vasco haciendo

01:03:42.980 --> 01:03:46.219
de político, como digo yo. Fue la época en la

01:03:46.219 --> 01:03:48.300
que gobernaba Zapatero, fue la época en la que

01:03:48.300 --> 01:03:52.159
España, me parece que después de Bélgica, Cogí

01:03:52.159 --> 01:03:56.179
a la presidencia española de la Unión Europea,

01:03:56.199 --> 01:03:58.900
me parece que primer semestre del 2010, si no

01:03:58.900 --> 01:04:04.320
me equivoco. Y tuve la ocasión, la infinita suerte,

01:04:04.320 --> 01:04:06.820
porque además vino luego acompañada de un lujo

01:04:06.820 --> 01:04:10.460
desde luego del primer mundo, como es poder entrar

01:04:10.460 --> 01:04:27.840
en el museo de Madrid. en el museo del Prado

01:04:27.840 --> 01:04:33.460
y tener además la suerte de ir en grupitos pequeños

01:04:33.460 --> 01:04:37.219
y bueno nos permitieron y encima yo vacilándole

01:04:37.219 --> 01:04:39.400
a una señora que creo que era subdirectora del

01:04:39.400 --> 01:04:43.980
museo diciéndole yo si me llevas esta noche a

01:04:44.969 --> 01:04:47.710
Al Jardín de las Delicias, ya soy el hombre más

01:04:47.710 --> 01:04:49.570
feliz del mundo, dice por ahí es por donde empieza

01:04:49.570 --> 01:04:52.789
nuestra visita. Y además lo cerraron para que

01:04:52.789 --> 01:04:57.030
viéramos cómo es, cómo lo tenía el rey de turno,

01:04:57.030 --> 01:04:59.289
Borbón o Austria, no me acuerdo, ni me importa,

01:04:59.449 --> 01:05:02.510
cómo lo tenía preparado para poder cerrar todas

01:05:02.510 --> 01:05:05.889
aquellas escenas obscenas en los días de Semana

01:05:05.889 --> 01:05:08.349
Santa. Yo no lo había visto nunca cerrado el

01:05:08.349 --> 01:05:11.510
tríptico. Lo pusieron cerrado, lo pusieron abierto.

01:05:12.079 --> 01:05:14.960
Lo explicó. Pero más allá de aquella noche de

01:05:14.960 --> 01:05:19.099
lujo absoluto en el Museo del Prado, me acordaré

01:05:19.099 --> 01:05:23.900
siempre del contenido de aquellas jornadas, que

01:05:23.900 --> 01:05:27.099
fueron unas jornadas de la importancia de la

01:05:27.099 --> 01:05:30.280
ciencia en la política. De no hacer cosas de

01:05:30.280 --> 01:05:34.440
políticos prometiendo cosas o dirigiendo la política

01:05:34.440 --> 01:05:38.760
exclusivamente desde la ideología sin tener en

01:05:38.760 --> 01:05:44.579
cuenta que dice la lógica. Y vale, yo compro

01:05:44.579 --> 01:05:47.659
todo eso, no podemos ponernos a hablar de qué

01:05:47.659 --> 01:05:50.440
pasa con una renta de garantía de ingresos, si

01:05:50.440 --> 01:05:53.420
antes no nos ha dicho una experta o un experto

01:05:53.420 --> 01:05:56.940
sociólogo economista de qué manera esa renta

01:05:56.940 --> 01:05:59.500
permite bajar las cifras de desempleo en un país,

01:05:59.659 --> 01:06:04.099
permite mantener cifras de actividad económica

01:06:04.099 --> 01:06:06.719
que el capitalismo necesita a expensas de que

01:06:06.719 --> 01:06:09.659
pudiéramos cambiar de sistema. para poder dar

01:06:09.659 --> 01:06:12.000
de comer a toda la gente, bueno, este tipo de

01:06:12.000 --> 01:06:15.380
cosas, ¿no? Pero luego sigo pensando, que es

01:06:15.380 --> 01:06:18.219
a donde quería llegar, está muy bien lo de que

01:06:18.219 --> 01:06:21.440
la política tenga una base científica, pero veo

01:06:21.440 --> 01:06:28.280
que a la política le falta una base, no sé si

01:06:28.280 --> 01:06:34.280
decir antropológica, filosófica, ¿no? Es decir...

01:06:34.730 --> 01:06:38.090
Hacer la política desde determinadas bases filosóficas.

01:06:39.889 --> 01:06:43.309
Lo que pasa es que la filosofía genera pensamiento

01:06:43.309 --> 01:06:46.309
y reflexión y las políticas, al menos actuales,

01:06:46.309 --> 01:06:48.730
tal y como las vemos, no digo todo el mundo,

01:06:48.809 --> 01:06:52.369
pero lo que vemos prácticamente no quiere eso.

01:06:53.630 --> 01:06:58.409
Claro, ahí está el problema, ¿no? Pero nuestra

01:06:58.409 --> 01:07:01.429
ética que nos dice, ¿queremos ofrecer igualdad?

01:07:02.219 --> 01:07:04.079
¿Queremos que las personas tengan derecho a una

01:07:04.079 --> 01:07:06.900
vida digna? ¿Queremos que las mujeres podáis

01:07:06.900 --> 01:07:11.719
vivir en pie de igualdad con los hombres? ¿Creemos

01:07:11.719 --> 01:07:14.900
en el derecho de las personas a emanciparse,

01:07:15.000 --> 01:07:18.360
a autodeterminarse? Ya no digo ni siquiera el

01:07:18.360 --> 01:07:21.559
derecho de los pueblos, de las personas. ¿Creemos

01:07:21.559 --> 01:07:26.119
que no cualquier vida merece la pena? ¿Que hay

01:07:26.119 --> 01:07:31.039
que ser capaces de crear desde lo público? Y

01:07:31.039 --> 01:07:35.300
desde lo colectivo, vidas, como decís, que merezcan

01:07:35.300 --> 01:07:41.239
la pena ser vividas. Cambiar también el punto

01:07:41.239 --> 01:07:43.179
de vista o el enfoque de qué vidas son las que

01:07:43.179 --> 01:07:45.119
merecen la pena ser vividas, porque para mucha

01:07:45.119 --> 01:07:50.079
gente habría gente súper afín con hacer una ley

01:07:50.079 --> 01:07:53.400
del no nacido, que sin embargo diría, pero este

01:07:53.400 --> 01:07:57.190
pobrecito, pues no, pues este no. Este no merece

01:07:57.190 --> 01:08:00.449
su vida, no es una vida humana, es una vida de

01:08:00.449 --> 01:08:04.510
tercera. Bueno, es curioso que les importe más

01:08:04.510 --> 01:08:06.869
quién no ha nacido que quién ha nacido. Y a los

01:08:06.869 --> 01:08:11.489
que asesinan. Buena apreciación. La segunda también,

01:08:11.590 --> 01:08:14.210
pero la primera es a la que me refería. Buena

01:08:14.210 --> 01:08:16.869
apreciación. Claro. Que te preocupen más los

01:08:16.869 --> 01:08:19.010
no nacidos que los nacidos. Que los niños de

01:08:19.010 --> 01:08:23.250
Gaza que asesinan todos los días. Ya. Por ejemplo.

01:08:23.760 --> 01:08:25.939
Porque son otro tipo de personas. Porque esos

01:08:25.939 --> 01:08:29.560
nacieron por mitosis. Bueno, esos nacieron pero

01:08:29.560 --> 01:08:32.039
son de otra clase. No nacieron por la vagina

01:08:32.039 --> 01:08:34.920
de su madre, ¿sabes? Es increíble, pero es que

01:08:34.920 --> 01:08:38.119
hay gente que no le importa. Entonces, para mí

01:08:38.119 --> 01:08:40.819
esa filosofía que tuvo o esa visión de la política

01:08:40.819 --> 01:08:43.100
me parece que es a la que tendríamos que caminar.

01:08:45.779 --> 01:08:48.500
Creo que es más fácil que haya un desastre nuclear.

01:08:49.199 --> 01:08:53.060
a que venzamos el capitalismo y las formas de

01:08:53.060 --> 01:08:58.680
hacer políticas o una catástrofe natural me gusta

01:08:58.680 --> 01:09:00.479
mucho no sé si has tenido ocasión de ver algún

01:09:00.479 --> 01:09:03.359
capítulo sé que no ves tele entonces me imagino

01:09:03.359 --> 01:09:05.800
que no tu hermana y yo hemos compartido por lo

01:09:05.800 --> 01:09:08.300
menos los comienzos y en algún caso el capítulo

01:09:08.300 --> 01:09:10.939
entero es muy tarde pero lo estamos viendo en

01:09:10.939 --> 01:09:15.859
rtv play que se está convirtiendo en un refugio

01:09:15.859 --> 01:09:21.399
para rojos El perro andaluz que lo dirige este

01:09:21.399 --> 01:09:24.380
hombre, Manu Sánchez, un hombre de dos hermanas,

01:09:24.420 --> 01:09:28.020
profundamente andalucista, izquierdista, que

01:09:28.020 --> 01:09:32.439
le explica cómo su andalucismo recita mucho a

01:09:32.439 --> 01:09:39.420
Blas Infante. Hoy, por cierto, que estamos grabando,

01:09:39.479 --> 01:09:43.779
le hacía un homenaje el nuevo viejo presidente

01:09:43.779 --> 01:09:46.880
de Andalucía a Blas Infante, después de haber

01:09:46.880 --> 01:09:49.500
firmado un acuerdo. que prácticamente acaba con

01:09:49.500 --> 01:09:52.000
la memoria de Blas Infante y de todos aquellos.

01:09:55.560 --> 01:09:57.760
Aquellas palabras de Blas Infante que creo que

01:09:57.760 --> 01:10:00.079
están, no sé si creo que en el himno o no sé

01:10:00.079 --> 01:10:01.800
si en el lema, que me perdonen los andaluces,

01:10:01.819 --> 01:10:04.319
que son muchos andaluces y andaluzas que nos

01:10:04.319 --> 01:10:07.079
escuchan, me parecen maravillosas, no sé si las

01:10:07.079 --> 01:10:08.939
ubico en el himno o en el lema de Andalucía,

01:10:09.020 --> 01:10:12.800
que es para Andalucía, España y la humanidad.

01:10:14.640 --> 01:10:17.579
¿Con qué te quedas de eso? No, para España no,

01:10:17.619 --> 01:10:19.479
porque yo no me siento mucho de que te da igual.

01:10:19.680 --> 01:10:22.460
Cuando dices una frase así de grande, de que

01:10:22.460 --> 01:10:24.699
lo que hagamos desde Andalucía sea bueno para

01:10:24.699 --> 01:10:28.199
todas esas personas, desaparecen las patrias.

01:10:29.560 --> 01:10:32.619
Desaparece... Claro, yo en eso lo tengo fácil.

01:10:32.800 --> 01:10:35.020
Aunque nunca he sido tan independentista como

01:10:35.020 --> 01:10:37.140
ahora, pero siempre he sido internacionalista.

01:10:39.819 --> 01:10:42.140
Claro, tu hermana se extraña porque me ve viéndole

01:10:42.140 --> 01:10:47.449
y le escucho y me pongo a llorar. A mí este tío

01:10:47.449 --> 01:10:50.670
me hace llorar y no es de risa, porque no es

01:10:50.670 --> 01:10:52.489
de risa de lo que habla al principio, aunque

01:10:52.489 --> 01:10:56.649
lo haga con mucho humor, ¿no? Pequeña recomendación,

01:10:56.649 --> 01:11:01.090
ya sé que no eres televisiva, pero los primeros

01:11:01.090 --> 01:11:05.350
20 minutitos del perro andaluz están siendo canelita

01:11:05.350 --> 01:11:09.090
cada jueves. Pero es verdad que los vemos bajo

01:11:09.090 --> 01:11:16.039
demanda luego en RTV Play. Es un hombre, por

01:11:16.039 --> 01:11:19.140
cierto, Manu Sánchez. Mira, puedes escuchar una

01:11:19.140 --> 01:11:21.920
entrevista que le hizo Juanlu Sánchez, el subdirector

01:11:21.920 --> 01:11:25.380
del diario .es, sevillano también como él, que

01:11:25.380 --> 01:11:28.520
se lo hizo en, yo creo que en el canal del diario

01:11:28.520 --> 01:11:32.960
.es en YouTube. Le hizo la entrevista. Son amigos

01:11:32.960 --> 01:11:40.460
de hace muchos años. Y Manu tiene 25 .000 operaciones

01:11:40.460 --> 01:11:43.239
en todo su cuerpo porque Manu le pillan un cáncer.

01:11:44.079 --> 01:11:48.500
A los 30 y poco que le tiene con metástasis el

01:11:48.500 --> 01:11:53.960
cuerpo entero. Sí, algo escuché en su día. Pero

01:11:53.960 --> 01:11:55.960
es cierto que hace mucho que no escucho a hombres.

01:11:56.100 --> 01:12:02.939
Sí, te entiendo. Lo anoto. Pero con ese acento

01:12:02.939 --> 01:12:08.039
de dos hermanas maravilloso escucharle como...

01:12:08.039 --> 01:12:11.319
Muchos hombres muy concretos. Sí, sí, sí. Pero

01:12:11.319 --> 01:12:15.039
la mayoría... ¿O disidencias de género o mujeres?

01:12:15.119 --> 01:12:19.180
Te entiendo perfectamente. Yo diría, lo diría

01:12:19.180 --> 01:12:20.659
tu hermana, porque es verdad que yo soy un hombre,

01:12:20.800 --> 01:12:24.420
pero la manera en que ese hombre habla de todas

01:12:24.420 --> 01:12:27.619
las lenguas del Estado, como da las buenas noches

01:12:27.619 --> 01:12:30.060
en todas, que tú dirás, y son básicos, ya lo

01:12:30.060 --> 01:12:32.659
sé que son básicos, pero son cosas que no hemos

01:12:32.659 --> 01:12:35.159
visto en la televisión. Bueno, creo que tiene

01:12:35.159 --> 01:12:39.020
un discurso audaz. Es interesante ver lo que

01:12:39.020 --> 01:12:44.079
se... hoy en España también lo que se dice y

01:12:44.079 --> 01:12:47.760
claramente no va a estar muchos años en la televisión

01:12:47.760 --> 01:12:53.340
porque el PP o Vox lo van a quitar pero ya según

01:12:53.340 --> 01:12:55.880
si finalmente ganan que yo espero que no él tiene

01:12:55.880 --> 01:12:59.680
un programa en la televisión andaluza muy seguido

01:13:00.220 --> 01:13:02.739
Y el otro día hablaba de los 150 puntos y dice,

01:13:02.800 --> 01:13:05.100
madre mía, lo rápido con la que se han puesto

01:13:05.100 --> 01:13:08.680
de acuerdo en 150 puntos. No en 50, no en 30,

01:13:08.840 --> 01:13:12.180
en 150. Me tengo yo que leer ese acuerdo despacio

01:13:12.180 --> 01:13:14.260
porque me temo yo que igual en alguno de esos

01:13:14.260 --> 01:13:17.699
150 puntos pone que yo ya no tenga más programas

01:13:17.699 --> 01:13:20.699
en Canal Sur. Pero es verdad que el tío dice

01:13:20.699 --> 01:13:27.000
cosas muy... polémicas interesantes críticas

01:13:27.000 --> 01:13:33.140
andalucistas también también ese agite a los

01:13:33.140 --> 01:13:37.239
que no somos andaluces para que veamos y ese

01:13:37.239 --> 01:13:40.239
orgullo a los que llevamos sangre por parte de

01:13:40.239 --> 01:13:42.659
Padre Sangre de Málaga que dices mira tú por

01:13:42.659 --> 01:13:47.359
dónde también una manera de ser español distinta

01:13:48.519 --> 01:13:53.279
Sin tener que sentirte, déjenme en paz y déjenme

01:13:53.279 --> 01:13:58.960
irme a una isla en donde al norte del Ebro nos

01:13:58.960 --> 01:14:00.539
dejen en paz, por favor. Sí, pues habla mucho

01:14:00.539 --> 01:14:04.979
de cómo en España se ha reprimido el acento andaluz,

01:14:04.979 --> 01:14:10.039
ligado a ser personas de baja cultura y educación,

01:14:10.439 --> 01:14:13.859
como él también lo ha sufrido teniendo 40 años

01:14:13.859 --> 01:14:22.149
que tiene, que no tiene más. el daño que ha hecho

01:14:22.149 --> 01:14:26.090
a las personas de Andalucía y de esa hegemonía

01:14:26.090 --> 01:14:29.449
del acento neutro. Hace un discurso sobre eso

01:14:29.449 --> 01:14:34.430
muy interesante que también nos agita a las personas,

01:14:34.529 --> 01:14:38.050
por ejemplo, del norte, que igual en algún momento

01:14:38.050 --> 01:14:40.369
hemos hecho bromas con respecto a los acentos

01:14:40.369 --> 01:14:42.250
andaluces. Es verdad que también hacen bromas

01:14:42.250 --> 01:14:46.340
de los vascos. Y que solemos ser muy de reírnos

01:14:46.340 --> 01:14:48.899
de nosotras mismas, las vascas y los vascos.

01:14:48.960 --> 01:14:51.859
Pero sí que es verdad que habla de esa hegemonía,

01:14:51.859 --> 01:14:54.399
que me parece como una palabra muy apropiada,

01:14:54.560 --> 01:14:59.479
de que tenemos que ser neutros y que una vez

01:14:59.479 --> 01:15:02.000
que ya subes de para allá abajo para arriba,

01:15:02.079 --> 01:15:05.140
tienes que hablar normal, entre comillas, en

01:15:05.140 --> 01:15:10.140
el aire. Y de la manera que se les marca. Y entonces

01:15:10.140 --> 01:15:14.060
es muy interesante. Porque quizá fuera de Andalucía

01:15:14.060 --> 01:15:16.760
no es un discurso que se oiga. Y ahora se escucha

01:15:16.760 --> 01:15:21.380
en la primera. Sí, bueno, y su cercanía a las

01:15:21.380 --> 01:15:25.119
lenguas pequeñas y a todo eso. Y a todo lo que

01:15:25.119 --> 01:15:29.020
supone. ¿El otro día qué canción fue que la cantaron

01:15:29.020 --> 01:15:33.619
al final en euskera? ¡Ah! La canción de Pastora

01:15:33.619 --> 01:15:37.800
Soler. La canción de Pastora Soler de Eurovisión.

01:15:37.939 --> 01:15:43.760
Quédate conmigo. Cantada por una cantante vasca,

01:15:43.819 --> 01:15:48.079
bueno, no una cantante cualquiera. No me acuerdo

01:15:48.079 --> 01:15:51.100
ahora quién era. Vale, yo tampoco el nombre.

01:15:51.439 --> 01:15:56.640
Una catalana, una gallega y luego la propia Pastora

01:15:56.640 --> 01:15:59.979
Soler, ¿no? Y dices, claro, es que es todo el

01:15:59.979 --> 01:16:02.739
rato un canto a la diversidad. Siendo él hombre

01:16:02.739 --> 01:16:06.760
y siendo él hombre heterosexual con una productora

01:16:06.760 --> 01:16:09.439
de televisión que él sabe lo que él es, claro.

01:16:10.039 --> 01:16:12.859
Que eso es también bonito de ver, ¿no? Que él

01:16:12.859 --> 01:16:15.000
no pierde el punto de vista de saber que es un

01:16:15.000 --> 01:16:18.260
privilegiado. Bueno, te hemos soltado aquí un

01:16:18.260 --> 01:16:20.840
rollo sobre un programa de televisión de un tío

01:16:20.840 --> 01:16:22.880
cuando nos has dicho que básicamente ahora mismo

01:16:22.880 --> 01:16:25.979
lo que haces es escuchar mujeres. Que haces muy

01:16:25.979 --> 01:16:29.020
bien. O disidentes de género. O disidentes de

01:16:29.020 --> 01:16:35.220
género, vale. Vale, vale. Pero bueno, abierta

01:16:35.220 --> 01:16:40.130
a la escucha, siempre. O a ratos. No tienes tiempo.

01:16:40.270 --> 01:16:42.369
Este podcast que me recomienda siempre María

01:16:42.369 --> 01:16:46.090
y que a mí a veces me ha incomodado y que yo

01:16:46.090 --> 01:16:47.590
me doy cuenta que tengo que escuchar lo que me

01:16:47.590 --> 01:16:52.090
incomoda. No sé, que no... Con no sé qué de queer.

01:16:54.789 --> 01:16:57.810
Ah, no me acuerdo cómo se llama este podcast.

01:16:59.289 --> 01:17:01.810
Sabor a queer. Sabor a queer, sí, sabor a queer.

01:17:03.289 --> 01:17:05.649
Está muy bien, Saura Queer. De hecho, estuvieron

01:17:05.649 --> 01:17:09.310
en Bilbao en el Cinecoac y, bueno, yo soy una

01:17:09.310 --> 01:17:11.430
asidua, sí, escucho. Pues nada, pues ya, si me

01:17:11.430 --> 01:17:16.350
lo decís María y tú, que sois dos mujeres referentes,

01:17:16.569 --> 01:17:20.310
pues... Yo creo que te va a gustar, no creo que

01:17:20.310 --> 01:17:22.569
te incomode para nada, sino que abre un mundo

01:17:22.569 --> 01:17:27.329
diverso, maravilloso y que hay que escuchar y

01:17:27.329 --> 01:17:29.569
salirse de... Yo creo que hay que escuchar, porque

01:17:29.569 --> 01:17:32.649
lo es. Lo he escuchado y me ha molestado en algún

01:17:32.649 --> 01:17:35.850
momento y entonces me ha molestado por pensar

01:17:35.850 --> 01:17:40.649
que no era como yo creía que debía de ser, ¿sabes?

01:17:40.649 --> 01:17:45.250
El feminismo o lo que fuera. Está bien, moviliza,

01:17:45.289 --> 01:17:47.970
eso es estupendo. Está haciendo bien su trabajo.

01:17:49.399 --> 01:17:51.600
en cuerpo y alma. Me mira raro tu hermana, pero

01:17:51.600 --> 01:17:53.479
me estoy abriendo en cuerpo y alma. Es que que

01:17:53.479 --> 01:17:56.899
él diga cómo debería de ser el feminismo un tío

01:17:56.899 --> 01:18:00.760
con barba blanco. Claro, por favor. O sea, es

01:18:00.760 --> 01:18:03.579
que qué cara te voy a poner. Pero lo digo abiertamente.

01:18:03.899 --> 01:18:06.800
Ah, bueno, pues enhorabuena. Joder, no, lo digo

01:18:06.800 --> 01:18:09.359
abiertamente porque es un sentimiento de mierda

01:18:09.359 --> 01:18:10.340
que tenemos. Porque los hombres normalmente no

01:18:10.340 --> 01:18:12.579
decís las cosas abiertamente y lo que os sale

01:18:12.579 --> 01:18:14.640
ahí de los huevos... Estas cosas no y tú lo sabes.

01:18:16.219 --> 01:18:18.899
operamos para que las cosas ocurran de una manera,

01:18:19.039 --> 01:18:22.579
pero bueno, tampoco me voy a poner méritos, no

01:18:22.579 --> 01:18:25.079
tengo ningún mérito. Es como cuando me enfadé

01:18:25.079 --> 01:18:30.220
con la mujer del cielo con ella. Con Enar Álvarez.

01:18:30.380 --> 01:18:33.060
Me enfadé con Enar Álvarez porque se calzó un

01:18:33.060 --> 01:18:36.420
monólogo defendiendo a Chanel. La de Eurovisión.

01:18:36.680 --> 01:18:40.600
Claro, y entonces yo en mi cabeza, Chanel mal.

01:18:42.189 --> 01:18:45.329
Una señora enseñándole sus caderas, el culo,

01:18:45.329 --> 01:18:48.949
tal. Y después le volví a enseñar, le volví a

01:18:48.949 --> 01:18:53.489
escuchar a Enar y le volví a dar la ocasión de

01:18:53.489 --> 01:18:57.890
convencerme. Y ahora no te la pones un montón.

01:18:58.069 --> 01:19:01.510
Claro, le volví a escuchar y dije, claro, y si

01:19:01.510 --> 01:19:04.850
una mujer quiere hacer algo que para la vista

01:19:04.850 --> 01:19:07.649
de los tíos, incluso de algunas mujeres feministas,

01:19:07.750 --> 01:19:10.939
¿por qué no decirlo? Es entrar en el juego de

01:19:10.939 --> 01:19:13.020
los tíos, de la sexualización del cuerpo, de

01:19:13.020 --> 01:19:15.960
no sé qué. Pero es que lo otro es reprimirla

01:19:15.960 --> 01:19:18.140
y decirle que no lo puede hacer por otros motivos.

01:19:19.300 --> 01:19:21.579
Aparte, ¿quién se lo dice y qué es sexualizar

01:19:21.579 --> 01:19:24.300
un cuerpo? Exacto. ¿Quién decide que es un cuerpo

01:19:24.300 --> 01:19:29.100
sexualizado? ¿Quién mira o quién lo enseña? Bueno,

01:19:29.119 --> 01:19:31.239
pues Enar consiguió que Chanel me parezca una

01:19:31.239 --> 01:19:35.979
loca maravillosa, una diosa. Y la canción me

01:19:35.979 --> 01:19:38.810
tiene loco. Tu hermana te puede decir. que tenga

01:19:38.810 --> 01:19:42.810
una performance con esa canción potente. ¿Sí

01:19:42.810 --> 01:19:46.029
o qué? Bueno, no dejas de ser un hijo sano de

01:19:46.029 --> 01:19:50.729
este patriarcado, así que bienvenido a que, como

01:19:50.729 --> 01:19:55.470
diría... Bienvenide. Que tu hermana me ponga

01:19:55.470 --> 01:19:58.489
en mi sitio me parece fantástico. Viva Sabor

01:19:58.489 --> 01:20:01.670
a Queer, unos buenos bailes de Chanel, una Enar

01:20:01.670 --> 01:20:05.340
Álvarez que... ha sudado para estar en televisión

01:20:05.340 --> 01:20:09.659
española lo que no ha sudado ni Broncano ni el

01:20:09.659 --> 01:20:15.520
Manu ni el Motos ni muchos más así que viva los

01:20:15.520 --> 01:20:18.840
monólogos de Enar que es el monólogo de todas

01:20:18.840 --> 01:20:22.920
o al menos de muchas solo fue una crisis con

01:20:22.920 --> 01:20:27.239
Enar yo Enar a muerte con ella una crisis de

01:20:27.239 --> 01:20:31.239
tu masculinidad bueno pero le revolvió pero me

01:20:31.239 --> 01:20:35.630
diseño Pero me enseñó a que para ser aliado hay

01:20:35.630 --> 01:20:40.210
cosas que te tienen que molestar. Necesita pasar

01:20:40.210 --> 01:20:44.149
muchas pantallas. Claro, hay cosas que te tienen

01:20:44.149 --> 01:20:48.949
que molestar. Si no pierdes algo por el camino,

01:20:49.170 --> 01:20:54.310
si no renuncias a cosas, es todo de poliespan.

01:20:54.470 --> 01:20:59.920
Caca. Si te pica, es que hay mucho privilegio.

01:21:00.039 --> 01:21:06.000
Me encanta. Eso es para camiseta. Son frases

01:21:06.000 --> 01:21:09.520
que yo repito que leo. Que yo las hago mías y

01:21:09.520 --> 01:21:11.739
no las replico literal. Y las hace Pedro también,

01:21:11.960 --> 01:21:15.560
en eso os parecéis. Sí, pero no son mías. Estos

01:21:15.560 --> 01:21:18.199
son de los feminismos, de los márgenes, que dicen

01:21:18.199 --> 01:21:23.399
frases valiosísimas. Y si pica, pica. Pues a

01:21:23.399 --> 01:21:27.140
mover el cuerpo y a mover las mentes y a transformarlas

01:21:27.140 --> 01:21:31.119
y decir, ah, mira, estoy siendo aquí una supremacista

01:21:31.119 --> 01:21:34.100
blanca, ah, mira, estoy siendo un machirulo,

01:21:34.260 --> 01:21:39.479
ah, mira. Es como poder señalarnos, vamos a señalarnos

01:21:39.479 --> 01:21:44.920
y vamos a señalar, como diría también Brigitte

01:21:44.920 --> 01:21:48.340
Basayo, la rabia para adentro y hacia arriba.

01:21:49.479 --> 01:21:52.789
Claro que sí. Es que es eso, si te incomoda,

01:21:52.789 --> 01:21:55.170
mira bien si te incomodo yo con lo que te digo

01:21:55.170 --> 01:21:58.109
o te incomodas tú con dónde estás posicionado.

01:21:58.189 --> 01:22:00.710
Si una de Nara Álvarez incomoda, es que Nara

01:22:00.710 --> 01:22:03.149
Álvarez sin ninguna duda nunca la ha tenido,

01:22:03.310 --> 01:22:04.770
es que la está haciendo increíblemente bien.

01:22:05.149 --> 01:22:09.210
Y como muchas. Como tantas que no tienen siquiera

01:22:09.210 --> 01:22:12.810
la suerte de poder salir donde ella. Como una

01:22:12.810 --> 01:22:16.210
Cristina Falleras, que tuve la suerte de estar

01:22:16.210 --> 01:22:18.210
con ella. Sí, mucho que la has conocido. Hombre,

01:22:18.210 --> 01:22:23.619
te enseñé la foto. maravillosa y como ella muchas

01:22:23.619 --> 01:22:26.479
poniendo la cuerpa la cuerpa hay para que la

01:22:26.479 --> 01:22:31.680
eso es por todas nosotras y nosotres gracias

01:22:31.680 --> 01:22:34.520
por todo lo que hacéis también para que los machirulos

01:22:34.520 --> 01:22:38.510
sé que no lo hacéis por eso No, por Dios, que

01:22:38.510 --> 01:22:40.310
parecemos como a los soldados esos americanos

01:22:40.310 --> 01:22:44.350
que les dan las gracias. De hecho, porque menos

01:22:44.350 --> 01:22:48.050
lo hacemos es por los machuculos. Lo entiendo.

01:22:48.710 --> 01:22:54.770
Pero sabéis que algunos montamos romerías del

01:22:54.770 --> 01:22:57.409
rocío detrás de eso. A ver, os queremos también

01:22:57.409 --> 01:23:03.050
ahí, ¿sabes? Os sacudimos o qué. Nago más, nago

01:23:03.050 --> 01:23:06.449
más. No, con tu heterosexualidad tú también para

01:23:06.449 --> 01:23:10.090
ti es más fácil. Claro. O incluso más necesario.

01:23:10.869 --> 01:23:14.409
Yo por sí. Tú imagínate. Y tengo un hijo también.

01:23:14.810 --> 01:23:16.630
Bueno, también, sí, sí. Bueno, ella tiene un

01:23:16.630 --> 01:23:19.909
sobrino, ¿eh? Un hije, vaya usted a saber. Sobrinos.

01:23:20.090 --> 01:23:22.529
Bueno, ya, me estoy refiriendo. Pueden ser hijes.

01:23:22.529 --> 01:23:26.970
Pero mi hije, de momento, futbolero. Ha sido

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socializado. Ha sido socializado como tío y como

01:23:32.119 --> 01:23:36.520
tío socializado es un futbolero y ya hablaremos

01:23:36.520 --> 01:23:39.760
tú y yo de cosas que dice. Pues socialízalo tú

01:23:39.760 --> 01:23:46.659
como tía. Exacto. Como Iseco, ¿no? Claro, por

01:23:46.659 --> 01:23:50.199
eso quiero estar con mis sobres. Y hay una responsabilidad

01:23:50.199 --> 01:23:54.079
ahí, ¿eh? Ay, pues sí, hay que terminar. No,

01:23:54.079 --> 01:23:56.680
no, no es que haya que terminar, es que... Sí,

01:23:56.699 --> 01:24:01.359
bueno... Estamos en este viernes, anacrónico,

01:24:01.359 --> 01:24:04.579
10 de la noche, que serán, ¿a qué hora se emite?

01:24:04.640 --> 01:24:08.659
Esto suele salir la madrugada del jueves al viernes,

01:24:08.659 --> 01:24:10.720
a eso de las 2 de la madrugada del viernes, 2

01:24:10.720 --> 01:24:14.119
y 5. Bueno, pues son ahora mismo como las 3 y

01:24:14.119 --> 01:24:18.520
media de la mañana del viernes 10 de julio. Y

01:24:18.520 --> 01:24:22.500
es hora de dormir. Efectivamente. Si escuchar

01:24:22.500 --> 01:24:26.159
una cadierno es un placer, dos cadiernos es multiplicado

01:24:26.159 --> 01:24:29.739
a la enésima potencia. Es guau. Dos cadernos.

01:24:29.739 --> 01:24:33.399
Amat. Amat. Compartimos segundo apellido, que

01:24:33.399 --> 01:24:35.199
lo sepáis. Esto por si no os habéis dado cuenta.

01:24:35.479 --> 01:24:40.159
Maravilla. Queridas, es siempre un placer escucharos,

01:24:40.239 --> 01:24:43.779
incluso cuando decís cosas incómodas. Sobre todo

01:24:43.779 --> 01:24:47.279
cuando decís cosas incómodas para que los señores

01:24:47.279 --> 01:24:50.960
nos movamos el puto culo. Que no lo decís para

01:24:50.960 --> 01:24:54.529
eso. Pero algunos nos sentimos combinados a mover

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el puto culo, aunque solo sea para rascarnos

01:24:56.569 --> 01:24:58.550
un poco. Está bien, porque así hay más hueco

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para estar. ¿Has oído? ¿Cuál, cuál? Que así hay

01:25:01.430 --> 01:25:04.909
más hueco. Así hay más hueco, sí, sí. Claro,

01:25:05.130 --> 01:25:07.189
el hueco... Estamos empujando. No es que muevan

01:25:07.189 --> 01:25:09.890
el culo, os estamos empujando. Pues sin duda.

01:25:09.930 --> 01:25:11.930
Para recuperar nuestro espacio. Quitaros de ahí,

01:25:12.029 --> 01:25:14.390
que es nuestro... Quitaros de ahí, garrufo. Por

01:25:14.390 --> 01:25:18.020
Dios. Eso es. Y de muchas. Y de muchas. Bueno,

01:25:18.039 --> 01:25:20.819
pues esto... Nada, pero muchísimas gracias también

01:25:20.819 --> 01:25:25.020
a ti por el espacio, por ese compartir y que

01:25:25.020 --> 01:25:30.380
el viernes que es hoy, pues nos hayas contado

01:25:30.380 --> 01:25:35.640
noticias balsámicas. Seguro que sí. Así sea.

01:25:36.340 --> 01:25:41.779
Así sea, así lo decretamos. Guay. Os quiero mucho

01:25:41.779 --> 01:25:44.779
a las dos. Gracias por haber estado hoy aquí.

01:25:46.150 --> 01:25:49.189
Esto ha sido por esta semana todo en Bala Extra,

01:25:49.329 --> 01:25:51.810
también por hoy viernes. Es una producción de

01:25:51.810 --> 01:25:54.949
Milkar FM. Gracias por tu tiempo, por tu escucha

01:25:54.949 --> 01:25:58.090
atenta, por pensar con nosotras. En las notas

01:25:58.090 --> 01:26:00.050
del programa tienes mi correo. A través de mi

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correo le contacto con cualquiera de las dos

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hermanas, por supuesto. Y en enlace a la comunidad

01:26:05.850 --> 01:26:09.130
de Bala Extra en Matrix. Accesible tanto con

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el Fluffy Chat ese. como con ElementX o con la

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app libre que tú prefieras, porque ya no estamos

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en Telegram. Sigue estando, pero ya sabéis que

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a finales de agosto eso se borra y nos hacemos

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más libres en Matrix. Que tengas muy buen viernes

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y mejor fin de semana. Nos escuchamos el lunes.