solemos decir con muchísima ligereza y también
de una manera muy cansina que venimos del mono
y lo tenemos tan interiorizado que nos imaginamos
en una especie de cima en la escalera evolutiva
mirando a todos los demás bichos por encima del
hombro pero sin embargo la ciencia es clara no
somos sucesores del mono somos sus primos carnales
como alguna vez me enseñó Carmela García en algún
podcast. No me acuerdo si en los tiempos de cuarentena
o en los más recientes tiempos de la taberna
del Beagle. Es verdad que compartimos un ancestro
común y un porcentaje genético abrumador y la
pregunta es si compartimos tanto, ¿no deberíamos
empezar en estos tiempos de animalismo y tal
a hablar en serio de derechos fundamentales para
los grandes simios? Es un melón que voy a abrir
hoy en bala extra, pero que lleva, yo diría que
décadas y décadas, expuesto por animalistas,
asociaciones ecologistas y gente en general que
se mueve en el mundo de la etología y de la ética.
La etología, el estudio de los bichos. Así que
vamos con ese melón y a ver dónde llegamos. Comienza
Bala Extra con Pedro Sánchez. Egunon, buenos
días. Hoy es martes 17 de marzo de 2026 y este
es el capítulo 1667 de Bala Extra, un podcast
sobre mis cosas que en el fondo son las tuyas.
Y hoy vamos con los derechos de nuestros primos,
los grandes simios. Se denominan a veces de manera
provocativamente derechos humanos para los grandes
simios. Todo esto tenemos en la cabeza, ese dibujo
de un mono que va caminando cada vez más erguido
hasta convertirse en un humano. Esa imagen es
falsa y ha hecho mucho daño a nuestra comprensión
de la naturaleza. La verdad científica es que
el hombre no viene del mono y esto no sería una
manera de convertirme de pronto en un predicador.
creacionista. No estoy ahora aquí diciendo que
nos hizo Dios. Lo que estoy diciendo es que no,
no venimos del mono estrictamente. No somos su
versión mejorada. Ni la versión mejorada del
chimpancé, ni la del orangután, ni la de ninguno
de esos bichejos con, bueno, a veces con malas
pulgas y a veces con cara graciosa. No somos
el último paso de una línea recta tirada por
la evolución. Somos primos. Hace millones de
años tuvimos un antepasado común, una especie
de abuelo, entre comillas, y de ahí salieron
ramas distintas. Nosotros tomamos un camino evolutivo
y los chimpancés, los gorilas, los bonomos, los
orangutanes tomaron otro, ni más ni menos. El
ADN no miente. Compartimos casi el 99 % de nuestro
código genético con chimpancés y bonobos especialmente.
Cognición, emociones, no es solo biología pura.
Tienen autoconciencia, ellos se reconocen en
un espejo, fabrican y usan herramientas, se comunican
con complejos sistemas de señales, tienen culturas
propias que transmiten de generación en generación
y sienten duelo ante la pérdida de los suyos.
Aquí cuando hablo de cultura me estoy refiriendo
en términos antropológicos. Yo qué sé, cultura
es también la evolución tecnológica, la invención
de la rueda o el cómo hacer cosas. Entonces,
aquí la pregunta clave es si sienten, si sufren
y tienen autoconciencia, ¿en qué punto la biología
se convierte en el límite para la empatía? El
proyecto Gran Simio explica que cuando se habla
de derechos no se pide que voten en las elecciones,
que tengan pasaporte o que paguen impuestos.
Se trata de derechos fundamentales básicos. El
derecho a la vida. la protección de la libertad
individual, no a la cautividad en circos o en
zoos como mero entretenimiento, y la prohibición
de la tortura, es decir, no experimentar con
ellos. Si sabemos que tienen una vida emocional
rica y son conscientes de sí mismos, mantenerlos
enjaulados o usarlos como recursos es éticamente
indefendible en el siglo XXI. Un acto de humildad
humana sería darles derechos. Eso no nos hace
a nosotros menos especiales, ni nos quita privilegios,
nos haría más justos y más justas. Nos baja de
ese pedestal imaginario de superioridad absoluta
para ponernos en el lugar que nos corresponde,
el de guardianes y compañeros de viaje en este
planeta. Yo hace muchos años que leía la revista
Integral, leía también la revista Natura, que
en aquel momento pues tenían tiradas los años
gloriosos de las revistas que, en fin, yo añoro
cada día de mi vida. Y ya en aquella época el
movimiento, que yo creo que en algún momento
era como derechos humanos para los grandes simios,
creo que es mejor la expresión derechos fundamentales
porque humanos ellos no son, ya tenía en aquel
momento muchísima vigencia. Hoy, en que vestimos
a nuestros perritos y les dejamos comer, incluso
en restaurantes se les deja comer en la mesa
y cosas así, la humanización de animales, que
son nuestros animales de compañía, nuestros mascotas,
y que en algún caso Yo lo digo desde el respeto,
pero a veces yo veo excesivo lo que hacemos con
algunos de estos animales, incluso malo para
su propia especie y su propia individualidad.
La verdad es que es muy difícil mirarle los ojos
a un orangután o a un gran simio, o sea, cual
sea, un chimpancé también. Vuelvo a decirlo,
no me parece la palabra más adecuada, pero ver
cierta humanidad en su mirada, ¿no? Cierto parentesco.
Entonces, yo sé que puede parecer una frivolidad
traer este tema hoy cuando en el mundo seguimos
viviendo con un montón de lugares donde los derechos
humanos no nos están protegiendo. Nos están respetando.
Pero más allá de esto, más allá de la existencia
de un montón de lugares en donde los seres humanos
y el valor de la vida humana está cotizando muy
a la baja, la realidad es que me parece interesante
esta reflexión que muchos grupos defensores de
los derechos humanos o, mejor dicho, derechos
fundamentales de los grandes simios llevan años
defendiendo. Son nuestros primos, tienen percepción
de sí mismos, manejan la tecnología, manejan
una cultura común, se comunican de una manera
clara incluso con los seres humanos. Yo creo
que la próxima vez que veas un gran simio, sea
en un zoo, porque ya en circos en España no se
ven, no pienses en un antepasado imperfecto o
involucionado o no evolucionado. Deberás pensar
en un pariente contemporáneo, un primo lejano
que comparte tiempo con nosotros, que no es anterior
a nosotros, que es paralelo a nosotros y a nosotras,
y que merece seguir existiendo con dignidad.
Esto ha sido todo por hoy en Bala Extra, una
producción de Milker FM. Gracias por tu tiempo,
por tu escucha atenta y por pensar conmigo. Te
leo en la comunidad y te leo también en las redes.
Hasta mañana.