WEBVTT

00:00:00.990 --> 00:00:04.809
Manolo era todo un macho de pelo en pecho, pero

00:00:04.809 --> 00:00:08.310
estaba algo cansado, estaba harto de su sexo.

00:00:08.750 --> 00:00:11.509
Así que se afeitó y se depiló, y ahora Manolo

00:00:11.509 --> 00:00:15.070
es toda una mujer. Desde que va por el lado de

00:00:15.070 --> 00:00:18.269
la vida más salvaje. Sí, Manoli, por el lado

00:00:18.269 --> 00:00:22.210
más salvaje de la vida. ¿Te gusta más esta versión

00:00:22.210 --> 00:00:28.140
o la de Lurid? Me gusta más la de Lurid. Pero

00:00:28.140 --> 00:00:29.719
por algo en concreto, porque Albert Plath tiene

00:00:29.719 --> 00:00:33.020
mucha tela, ¿eh? Pues el comienzo de la canción,

00:00:33.200 --> 00:00:36.619
la guitarra, ¿no? Del inicio de Lurid, me gusta

00:00:36.619 --> 00:00:42.299
más. Vale, vale. Bueno, pero tú y yo no hemos

00:00:42.299 --> 00:00:47.719
venido aquí a hablar de cuál de las dos canciones

00:00:47.719 --> 00:00:50.859
nos gusta más. A mí me gusta mucho la orientación

00:00:50.859 --> 00:00:56.960
que le da Albert Plath. Pero porque soy un poco

00:00:56.960 --> 00:00:59.640
fan de Albert Pla, la verdad. También lo era

00:00:59.640 --> 00:01:02.859
de Lurid, pero igual, pues... Me pilla un poco

00:01:02.859 --> 00:01:05.319
más lejos Lurid, la Velvet Underground y todas

00:01:05.319 --> 00:01:08.540
esas cosas, ¿sabes? Gafapastiles. De hace 50

00:01:08.540 --> 00:01:13.620
años ya, posiblemente. Bueno. Bueno, esta te

00:01:13.620 --> 00:01:16.680
pilla más lejos. A mí me pilla más lejos que

00:01:16.680 --> 00:01:20.439
a ti. Sí, un poco más lejos. Algo más lejos.

00:01:20.439 --> 00:01:23.280
Una década y pico. Una década y pico más, sí.

00:01:24.750 --> 00:01:28.450
Bueno, como habéis podido oír, es la segunda

00:01:28.450 --> 00:01:32.810
vez que aparece por aquí. Y esta vez no estamos

00:01:32.810 --> 00:01:36.209
grabando en un coche. Esto, bien, bravo, levanta

00:01:36.209 --> 00:01:40.569
las manos, bravo, aplaude. Está conmigo Nagore.

00:01:40.989 --> 00:01:44.790
Nagore Cadierno, es la apellida, deletreamos

00:01:44.790 --> 00:01:51.849
C -A -D -I -E -R -N -E -O. Vale, Cadierno. La

00:01:51.849 --> 00:01:54.709
otra vez que vino, vino en... en función de su

00:01:54.709 --> 00:01:59.829
curro, trabaja como trabajadora social, con algún

00:01:59.829 --> 00:02:02.010
día dedicado especialmente, bueno, algún día,

00:02:02.010 --> 00:02:06.010
cuando no, a los temas de violencias contra las

00:02:06.010 --> 00:02:09.810
mujeres y atender a esas mujeres. Y hoy lo que

00:02:09.810 --> 00:02:14.270
queríamos, con su ayuda, era poner un poco el

00:02:14.270 --> 00:02:17.610
punto sobre las IES en tres conceptos que son...

00:02:18.069 --> 00:02:20.229
Iba a decir muy chulos, no sé si hay algo chulo

00:02:20.229 --> 00:02:22.050
en todo esto de lo que vamos a hablar, pero los

00:02:22.050 --> 00:02:26.330
conceptos son súper interesantes, que son la

00:02:26.330 --> 00:02:31.330
víctima perfecta, el agresor perfecto y todo

00:02:31.330 --> 00:02:34.729
eso englobado con una chapela enorme que es,

00:02:34.889 --> 00:02:41.069
a ver si lo digo bien, la revictimización secundaria.

00:02:41.610 --> 00:02:44.770
Vale, que os puede parecer como comienzo un poco

00:02:44.770 --> 00:02:47.469
árido, ya veréis que no. que no va a ser nada

00:02:47.469 --> 00:03:01.729
árido. Buenos días, es viernes 6 de junio de

00:03:01.729 --> 00:03:05.810
2025 y esto es Bala Extra, un podcast sobre mis

00:03:05.810 --> 00:03:10.050
cosas que en el fondo son las tuyas. Y efectivamente,

00:03:10.050 --> 00:03:14.110
como he dicho, hoy nos acompaña Nagore. Nagore,

00:03:16.439 --> 00:03:19.080
Antes que nada, me gustaría saber, como concepto

00:03:19.080 --> 00:03:23.580
general, qué es la revictimización y qué es la

00:03:23.580 --> 00:03:25.919
revictimización secundaria. Vamos a empezar por

00:03:25.919 --> 00:03:28.759
lo más árido para llegar luego a esos dos conceptos

00:03:28.759 --> 00:03:31.520
tan chulos y tan sorprendentes que a más de uno

00:03:31.520 --> 00:03:34.080
o a más de uno igual le dejan muy pensativo,

00:03:34.139 --> 00:03:37.259
como son el de la víctima perfecta y el del agresor

00:03:37.259 --> 00:03:40.939
perfecto. ¿Qué es la revictimización y qué es

00:03:40.939 --> 00:03:45.259
la revictimización secundaria? Bueno, lo primero

00:03:45.259 --> 00:03:49.659
que hizo a todas, que ni he saludado, intentaré

00:03:49.659 --> 00:03:51.960
que no sea árido, aunque tengo la cabeza un poco

00:03:51.960 --> 00:03:56.520
llena de cosas del trabajo y para que luego digan

00:03:56.520 --> 00:04:00.439
que las funcionarias no trabajamos. Revictimización,

00:04:00.699 --> 00:04:03.840
bueno, pues volver a victimizar, no tiene más.

00:04:04.379 --> 00:04:07.099
Pero la revictimización secundaria también se

00:04:07.099 --> 00:04:10.639
le llama revictimización institucional, que es

00:04:10.639 --> 00:04:14.300
una persona que ha sufrido. Una agresión o es

00:04:14.300 --> 00:04:18.600
víctima de algo violento, como puede ser de violencia

00:04:18.600 --> 00:04:22.439
de género. Con el trato que recibe por parte

00:04:22.439 --> 00:04:24.319
de la institución, que puede ser la policía,

00:04:24.319 --> 00:04:26.459
los centros de salud, por parte de las enfermeras,

00:04:26.459 --> 00:04:29.259
médicos, médicas, por los servicios sociales,

00:04:29.439 --> 00:04:34.379
vuelven a sentirse víctimas nuevamente porque

00:04:34.379 --> 00:04:38.480
se sienten juzgadas. Así, a grosso modo, sería

00:04:38.480 --> 00:04:42.579
la definición. A mí me interesaba traerte para

00:04:42.579 --> 00:04:44.759
que hablaras de esto justamente porque entre

00:04:44.759 --> 00:04:49.879
nuestra audiencia hay gente de múltiples profesiones,

00:04:49.899 --> 00:04:54.199
de dedicaciones diversas. Desde luego hay personal

00:04:54.199 --> 00:04:57.920
de la profesión médica, hay profesionales de

00:04:57.920 --> 00:05:01.279
los servicios sociales, hay otro tipo de personas

00:05:01.279 --> 00:05:04.800
que trabajan en instituciones. No sé si puede

00:05:04.800 --> 00:05:06.800
haber alguien de la justicia, no sé si puede

00:05:06.800 --> 00:05:11.100
haber alguien de la policía. Digo, no lo sé,

00:05:11.120 --> 00:05:14.439
porque de lo otro son profesionales o personas

00:05:14.439 --> 00:05:16.839
que han ido contactando conmigo a lo largo de

00:05:16.839 --> 00:05:20.620
los años o forman parte directamente de la comunidad

00:05:20.620 --> 00:05:23.920
de bala extra en Telegram. De los otros ámbitos

00:05:23.920 --> 00:05:27.800
no lo sé, pero esto es algo como que llega a

00:05:27.800 --> 00:05:30.220
todas partes. Quiero decir, tú hablas del ámbito

00:05:30.220 --> 00:05:31.980
institucional, que quede claro que no estamos

00:05:31.980 --> 00:05:34.000
hablando solo del ámbito institucional público,

00:05:34.180 --> 00:05:37.800
que alguien puede sufrir... Este tipo de situaciones,

00:05:37.800 --> 00:05:40.339
siendo atendido en un banco, por ejemplo, que

00:05:40.339 --> 00:05:42.620
también tenemos profesionales de banca entre

00:05:42.620 --> 00:05:46.240
la audiencia, yendo a cualquier sitio, en cualquier

00:05:46.240 --> 00:05:50.420
lugar. Siempre entiendo que quien está al otro

00:05:50.420 --> 00:05:53.579
lado sepa cuál es tu condición previa de víctima,

00:05:53.620 --> 00:05:57.600
porque digamos que ahí está el key de la cuestión,

00:05:57.699 --> 00:06:00.540
no saber que estás tratando con una víctima y

00:06:00.540 --> 00:06:05.860
aún así no ser capaz de evitar. revictimizarla,

00:06:05.879 --> 00:06:09.680
volverla a llevar al lugar emocional donde sufrió

00:06:09.680 --> 00:06:15.399
esa violencia. Bueno, yo hablo de lo institucional

00:06:15.399 --> 00:06:19.839
porque se le presupone que tenemos que tener

00:06:19.839 --> 00:06:22.360
un especial cuidado cuando estamos atendiendo

00:06:22.360 --> 00:06:24.980
a una persona que ha sufrido violencia machista,

00:06:25.040 --> 00:06:28.759
por ejemplo. Yo me voy a centrar en la parte

00:06:28.759 --> 00:06:33.810
que yo atiendo de mujer. Entonces, Se le presupone

00:06:33.810 --> 00:06:37.949
una sensibilidad mayor a una atención de la policía,

00:06:37.990 --> 00:06:41.829
que es el profesional o la profesional que atiende

00:06:41.829 --> 00:06:44.009
en el momento, muchas veces in situ, en el momento

00:06:44.009 --> 00:06:46.610
de la violencia. Se le presupone a un centro

00:06:46.610 --> 00:06:50.589
de salud, un hospital donde la mujer acude pidiendo

00:06:50.589 --> 00:06:53.470
ayuda por una situación de agresión sexual, por

00:06:53.470 --> 00:06:55.990
ejemplo. Y se le presupone a nosotras, a las

00:06:55.990 --> 00:06:58.829
trabajadoras sociales, también, porque estás

00:06:58.829 --> 00:07:03.740
atendiendo. situaciones muy sensibles, injusticia

00:07:03.740 --> 00:07:06.000
por supuestísimo a los abogados, abogadas y a

00:07:06.000 --> 00:07:09.560
las juezas. A un banco yo no le voy a presuponer

00:07:09.560 --> 00:07:13.120
que va a hacer un buen trato de una persona en

00:07:13.120 --> 00:07:17.300
general. porque a mí me ha pasado, quiero decir,

00:07:17.519 --> 00:07:22.480
una hostelería, otros centros privados, yo a

00:07:22.480 --> 00:07:24.300
ellos no les presupongo ni les pongo la carga

00:07:24.300 --> 00:07:26.439
de responsabilidad, en cambio a la institución

00:07:26.439 --> 00:07:29.360
sí se la pongo, la tenemos que tener y tiene

00:07:29.360 --> 00:07:33.579
que venir por parte de profesionales formados

00:07:33.579 --> 00:07:35.779
y darle la importancia que tiene. Todo este tema

00:07:35.779 --> 00:07:38.459
que nos ha surgido a nosotras viene un poco porque

00:07:38.459 --> 00:07:42.319
desde donde nosotras trabajamos… Hemos empezado

00:07:42.319 --> 00:07:46.079
todos los años a dar cierta formación, muy poquita,

00:07:46.100 --> 00:07:50.259
de un tiempo muy corto a la policía local que

00:07:50.259 --> 00:07:53.120
atiende las situaciones, porque la formación

00:07:53.120 --> 00:07:57.519
que reciben de su institución es muy escasa y

00:07:57.519 --> 00:08:00.540
lo demás es voluntario y entonces no la hacen.

00:08:01.040 --> 00:08:04.779
Entonces yo sí que pongo esa carga de responsabilidad

00:08:04.779 --> 00:08:06.920
en la institución y me incluyo a mí misma, claro.

00:08:09.089 --> 00:08:11.990
Sí, claro, y a mí también. Tiene que ver también

00:08:11.990 --> 00:08:14.050
con algo que escuchamos a veces a los políticos,

00:08:14.050 --> 00:08:16.490
sobre todo a las políticas cuando se enfadan,

00:08:16.670 --> 00:08:19.470
específicamente a las políticas feministas, cuando

00:08:19.470 --> 00:08:24.550
se enfadan ante determinadas resoluciones judiciales

00:08:24.550 --> 00:08:27.649
o ante determinadas preguntas, que la verdad

00:08:27.649 --> 00:08:29.569
tampoco hace falta ser un experto en la materia

00:08:29.569 --> 00:08:33.389
para darse cuenta de lo vergonzosas que son de

00:08:33.389 --> 00:08:36.330
algunos jueces cuando preguntan cómo fue una

00:08:36.330 --> 00:08:40.830
determinada circunstancia. Pero usted la tenía

00:08:40.830 --> 00:08:42.809
en la mano, no la tenía en la mano, la dejaba

00:08:42.809 --> 00:08:44.649
de tener en la mano, pero si usted lo tiene ahí

00:08:44.649 --> 00:08:47.970
escrito, si la persona ya lo ha relatado ante

00:08:47.970 --> 00:08:50.889
las autoridades, ante una psicóloga forense,

00:08:50.990 --> 00:08:52.710
¿por qué tiene que hacerle esta pregunta y además

00:08:52.710 --> 00:08:55.009
por qué tiene que hacérsela de esa manera? Ahí

00:08:55.009 --> 00:08:57.490
lo tenemos claro, ahí tenemos a un señor Carca

00:08:57.490 --> 00:09:01.629
que no es... Yo no lo relacionaría con ninguna

00:09:01.629 --> 00:09:04.009
ideología, aunque mucha gente lo estará pensando

00:09:04.009 --> 00:09:06.649
ahora mismo, pero que claramente no está en su

00:09:06.649 --> 00:09:09.850
tiempo, no está en la edad que le ha tocado vivir

00:09:09.850 --> 00:09:18.250
para ser juez. Pero, ¿de qué manera revictimizamos

00:09:18.250 --> 00:09:21.710
en el día a día desde las instituciones? ¿Es

00:09:21.710 --> 00:09:23.730
volver a pedirle a la persona que nos cuente

00:09:23.730 --> 00:09:25.529
algo que ya sabemos? ¿Es pedirle una información

00:09:25.529 --> 00:09:30.580
que ya tenemos previamente? necesitamos, salvo

00:09:30.580 --> 00:09:32.779
determinadas circunstancias, porque evidentemente

00:09:32.779 --> 00:09:35.659
si dentro de un proceso judicial a alguien le

00:09:35.659 --> 00:09:38.779
piden hacer un informe forense, tiene que hacer

00:09:38.779 --> 00:09:43.440
un análisis forense y a lo mejor la persona tiene

00:09:43.440 --> 00:09:45.480
que pasar por ese mal trago porque hay que hacer

00:09:45.480 --> 00:09:47.759
ese informe. Pero una vez hecho ese informe,

00:09:47.759 --> 00:09:51.860
deberíamos de beber de esas fuentes, la policía

00:09:51.860 --> 00:09:55.460
debería de saber determinadas cosas. Tú me contabas

00:09:55.460 --> 00:09:59.370
el otro día una circunstancia. ocurrida en un

00:09:59.370 --> 00:10:01.730
sitio que no vamos a mencionar pero tampoco falta

00:10:01.730 --> 00:10:07.870
ser muy listos de una víctima que avisa desde

00:10:07.870 --> 00:10:16.490
la calle que alguien ha roto la distancia de

00:10:16.490 --> 00:10:20.190
protección de alejamiento dictada por un juzgado

00:10:20.190 --> 00:10:23.389
y se le pide a la mujer que señale a la persona

00:10:23.389 --> 00:10:25.490
cuando la persona era conocida por quien estaba

00:10:25.490 --> 00:10:28.610
interviniendo estaba allí presente Y era muy

00:10:28.610 --> 00:10:32.509
evidente. ¿Por qué obligarle a esa mujer a señalar

00:10:32.509 --> 00:10:36.309
a quien había quebrantado esa orden de alejamiento

00:10:36.309 --> 00:10:38.309
cuando era todo muy evidente para quien estaba

00:10:38.309 --> 00:10:40.929
interviniendo? ¿Por qué eso es una revictimización

00:10:40.929 --> 00:10:46.590
secundaria? Bueno, porque no se le puede obligar

00:10:46.590 --> 00:10:48.990
a una víctima a tener que señalar en el momento

00:10:48.990 --> 00:10:51.690
de... Hay una orden de alejamiento, hay una orden

00:10:51.690 --> 00:10:54.970
de un juez que ya dice que esa persona no puede

00:10:54.970 --> 00:10:59.100
acercarse. Lo que suele pasar en esas situaciones

00:10:59.100 --> 00:11:01.580
es que se priorizan los protocolos, en este caso

00:11:01.580 --> 00:11:05.519
la policía, que tiene su protocolo, y luego ciertos

00:11:05.519 --> 00:11:08.379
estereotipos, que me imagino que también basados

00:11:08.379 --> 00:11:10.740
en la experiencia, que pueda ser una argumentación

00:11:10.740 --> 00:11:14.320
de que esta persona que es de origen X suelen

00:11:14.320 --> 00:11:16.980
tener muchas identidades y entonces, pues, que

00:11:16.980 --> 00:11:20.559
es más difícil. Bueno, y ciertas situaciones

00:11:20.559 --> 00:11:23.570
que nos pueden pasar que... No sabemos identificar

00:11:23.570 --> 00:11:26.269
a personas de otras razas. A veces pasa, pues

00:11:26.269 --> 00:11:29.409
nos parecen muy parecidas. Esta persona, esta

00:11:29.409 --> 00:11:31.970
mujer, había dado fotos de esta persona, nombre,

00:11:32.210 --> 00:11:36.049
apellidos y de todo. Y aún así, en una circunstancia

00:11:36.049 --> 00:11:38.049
en la que ella estaba lo suficientemente nerviosa,

00:11:38.269 --> 00:11:43.570
pues se le exige. No, no, es que tienes que señalarme

00:11:43.570 --> 00:11:47.149
si es este, el que tengo aquí. Cuando igual en

00:11:47.149 --> 00:11:49.559
otras situaciones se cuida un poquito más. Lo

00:11:49.559 --> 00:11:52.159
que pasa que en este caso ejemplo que has traído,

00:11:52.200 --> 00:11:54.519
aquí juega un poco un factor súper importante

00:11:54.519 --> 00:11:59.720
que es la víctima perfecta, ese concepto. Ahí

00:11:59.720 --> 00:12:02.759
vamos, porque todo esto de la revictimización

00:12:02.759 --> 00:12:06.279
está bien, resulta interesante, pero igual es

00:12:06.279 --> 00:12:08.960
más para un ámbito profesional, como tú has dicho,

00:12:09.019 --> 00:12:11.240
para quien trabaja en salud, para quien trabaja

00:12:11.240 --> 00:12:13.600
en un juzgado, para un policía, para una trabajadora

00:12:13.600 --> 00:12:16.360
social o una policía y un trabajador social.

00:12:18.730 --> 00:12:24.889
Pero ¿qué es la víctima perfecta y qué es el

00:12:24.889 --> 00:12:28.370
agresor perfecto? Porque no sé si tiene que ver

00:12:28.370 --> 00:12:32.590
con algo que yo escuché una vez a una mujer a

00:12:32.590 --> 00:12:38.110
la que le dijeron tú por ser de esta profesión

00:12:38.110 --> 00:12:41.830
no puedes haber sido víctima de esa violencia

00:12:41.830 --> 00:12:44.470
que estás relatando, ¿no? Imaginemos, tú por

00:12:44.470 --> 00:12:47.980
ser abogada, tú por ser trabajadora social, Tú

00:12:47.980 --> 00:12:52.299
por ser directiva de una empresa no puede ser

00:12:52.299 --> 00:12:54.139
que ese hombre te haya hecho eso que tú estás

00:12:54.139 --> 00:12:58.240
diciendo del maltrato psicológico porque tú profesionalmente

00:12:58.240 --> 00:13:02.620
y personalmente se te presupone, a ti se te presupone

00:13:02.620 --> 00:13:07.220
una preparación emocional e incluso una preparación

00:13:07.220 --> 00:13:11.029
cultural, técnica, lo que sea. En la que es imposible

00:13:11.029 --> 00:13:13.529
que una persona te pueda agredir de esa manera

00:13:13.529 --> 00:13:16.889
y que tú hayas estado tantos años soportando

00:13:16.889 --> 00:13:20.789
eso y solo lo denuncies ahora. ¿Qué es una víctima

00:13:20.789 --> 00:13:26.570
perfecta? ¿Qué es un agresor perfecto? El ejemplo

00:13:26.570 --> 00:13:30.350
que has puesto es claramente una situación en

00:13:30.350 --> 00:13:32.850
la que se está juzgando a esa mujer. Es una expectativa

00:13:32.850 --> 00:13:35.029
irreal de la sociedad de lo que se considera

00:13:35.029 --> 00:13:38.710
que tiene que ser una mujer víctima. Es una proyección

00:13:38.710 --> 00:13:40.590
que se hace de cómo tienen que ser. Tienen que

00:13:40.590 --> 00:13:43.529
ser sumisas, calladas, estar llorando en todo

00:13:43.529 --> 00:13:47.370
momento, tener una situación económica mala,

00:13:47.549 --> 00:13:51.509
quiero decir, ser de estrato social bajo, no

00:13:51.509 --> 00:13:55.049
ser una mujer que exige una intervención de una

00:13:55.049 --> 00:13:59.500
manera. Esa es la expectativa que tenemos. Eso

00:13:59.500 --> 00:14:02.159
hace que las personas que intervenimos, la policía,

00:14:02.159 --> 00:14:05.720
los juzgados, lo que hemos hablado, juzguemos

00:14:05.720 --> 00:14:09.659
a esa mujer y en base a ese juzgar o ese juzgamiento,

00:14:09.759 --> 00:14:16.379
¿se dice así? No lo sé. Valoramos la credibilidad

00:14:16.379 --> 00:14:20.799
de su relato. Tú lo que estás poniendo, el ejemplo

00:14:20.799 --> 00:14:23.720
que tú has puesto es, tú eres una mujer que trabaja,

00:14:23.720 --> 00:14:26.809
tienes ingresos económicos, por lo tanto... puedes

00:14:26.809 --> 00:14:29.090
salir de la situación de violencia, nadie te

00:14:29.090 --> 00:14:32.730
está reteniendo físicamente y eso es claramente

00:14:32.730 --> 00:14:35.070
no entender lo que es el ciclo de la violencia

00:14:35.070 --> 00:14:38.610
dentro de la violencia de género. Es no tener

00:14:38.610 --> 00:14:41.830
formación en ella y no entender que esa mujer

00:14:41.830 --> 00:14:45.409
tiene un vínculo invisible con este agresor que

00:14:45.409 --> 00:14:50.580
es muy difícil de romper. Y entonces en ese momento

00:14:50.580 --> 00:14:54.080
ella se siente juzgada, la estamos revictimizando

00:14:54.080 --> 00:14:56.500
desde las instituciones diciendo no sirve de

00:14:56.500 --> 00:15:00.700
nada que denuncies porque tú, como el tipo de

00:15:00.700 --> 00:15:03.440
mujer que eres, no puedes recibir violencia de

00:15:03.440 --> 00:15:06.019
género. Me estás diciendo que te están maltratando.

00:15:06.120 --> 00:15:08.500
Si tú eres inteligente, tienes una carrera, tienes

00:15:08.500 --> 00:15:10.980
dinero en el banco, no tiene nada que ver con

00:15:10.980 --> 00:15:13.919
eso. ¿Y qué hacemos? Culpabilizamos a las mujeres

00:15:13.919 --> 00:15:16.639
otra vez a que son víctimas de violencia de género

00:15:16.639 --> 00:15:22.529
porque quieren o porque queremos. Y no nos deja

00:15:22.529 --> 00:15:27.269
ser diversas dentro de la violencia. Somos mujeres

00:15:27.269 --> 00:15:30.649
diversas con nuestras situaciones. Está claro

00:15:30.649 --> 00:15:33.009
que hay características que pueden dificultar

00:15:33.009 --> 00:15:36.710
aún más la salida de la violencia. Que nos atraviesan,

00:15:36.710 --> 00:15:38.990
que puede ser que soy una mujer migrante, que

00:15:38.990 --> 00:15:41.870
estoy en este país sin tener permiso de residencia,

00:15:41.990 --> 00:15:45.090
que no tengo economía. Claramente eso nos atraviesa

00:15:45.090 --> 00:15:47.529
y nos puede dificultar más. Pero eso no significa

00:15:47.529 --> 00:15:50.450
que yo, Nagore, no pueda ser víctima de violencia

00:15:50.450 --> 00:15:55.470
de género. Porque no tiene nada que ver con un

00:15:55.470 --> 00:15:57.769
estereotipo que tenemos de cómo son las mujeres.

00:15:59.789 --> 00:16:06.879
Y a esto nos llevaría al agresor. tipo al al

00:16:06.879 --> 00:16:12.379
agresor perfecto no Recientemente hemos visto

00:16:12.379 --> 00:16:14.940
como a mucha gente se le caía la venda de los

00:16:14.940 --> 00:16:19.940
ojos y determinados personajes de la izquierda

00:16:19.940 --> 00:16:22.259
por ejemplo políticos de izquierdas que están

00:16:22.259 --> 00:16:24.639
todo el rato con el feminismo en la boca que

00:16:24.639 --> 00:16:28.759
son aliados y toda esta historia resulta que

00:16:28.759 --> 00:16:31.679
bueno ha habido mujeres que les han acusado ahora

00:16:31.679 --> 00:16:34.860
se ha levantado creo la acusación por parte de

00:16:34.860 --> 00:16:38.960
la universidad contra... ¿Cómo se llama este

00:16:38.960 --> 00:16:41.340
hombre? El fundador de Podemos, uno de los fundadores...

00:16:41.340 --> 00:16:45.860
Bueno, no, Monedero, Monedero, Monedero, sí.

00:16:47.379 --> 00:16:49.960
Bien, está Errejón, está Monedero, están los

00:16:49.960 --> 00:16:52.220
que estén y otros que están saliendo por ahí,

00:16:52.360 --> 00:16:55.980
que si... Como diría Villarejo, ¿no? Que si con

00:16:55.980 --> 00:16:58.460
esto, con lo otro y con lo de más allá. Vale.

00:16:59.470 --> 00:17:02.830
Es como si, pero no lo voy a decir, no lo voy

00:17:02.830 --> 00:17:07.589
a decir. Es como si no pensáramos que un hombre

00:17:07.589 --> 00:17:11.369
progre, que se declara feminista, estas cosas

00:17:11.369 --> 00:17:14.089
que hacen algunos hombres de declararse feministas,

00:17:14.109 --> 00:17:18.529
ya hemos hablado aquí de ello, no pudiéramos

00:17:18.529 --> 00:17:21.950
en algún momento de nuestra vida, o incluso sistemáticamente,

00:17:23.759 --> 00:17:26.740
Y yo lo digo porque yo no creo haberlo hecho

00:17:26.740 --> 00:17:28.400
sistemáticamente nunca, bueno, estoy seguro,

00:17:28.460 --> 00:17:30.700
no lo he hecho nunca sistemáticamente, pero yo

00:17:30.700 --> 00:17:33.500
no descarto que en algún momento de mi vida haya

00:17:33.500 --> 00:17:36.319
podido tratar mal a una mujer. No creo que ningún

00:17:36.319 --> 00:17:39.000
hombre debamos descartar esto. Debemos en todo

00:17:39.000 --> 00:17:41.900
caso analizarlo, pensarlo, pero no lo podemos

00:17:41.900 --> 00:17:45.079
incluso llegar a saber porque habría que escuchar

00:17:45.079 --> 00:17:47.579
a las mujeres con las que hemos estado, no digo

00:17:47.579 --> 00:17:52.029
como pareja, en general. Vale. Si no nos podemos

00:17:52.029 --> 00:17:55.490
descartar ni a nosotros mismos, ¿por qué cuando

00:17:55.490 --> 00:17:58.470
pensamos en un agresor pensamos también en un

00:17:58.470 --> 00:18:01.990
hombre, normalmente un trabajador, un trabajador

00:18:01.990 --> 00:18:06.210
físico, de un estrato social también relativamente

00:18:06.210 --> 00:18:10.970
bajo, con fuerza física, a lo mejor con poca

00:18:10.970 --> 00:18:13.210
cultura, con poca educación y con poco dinero

00:18:13.210 --> 00:18:19.269
también? Sería el momento para recomendar la

00:18:19.269 --> 00:18:22.900
serie. de Movistar Plus, que ya la recomiendo

00:18:22.900 --> 00:18:25.359
en su momento. No me voy a acordar el nombre.

00:18:25.880 --> 00:18:31.359
Amar. Querer. Querer. La que está grabada en

00:18:31.359 --> 00:18:36.480
Bilbao. Sí, eso es. Bueno, vemos un perfil muy

00:18:36.480 --> 00:18:40.980
distinto. También aquella otra de HBO que no

00:18:40.980 --> 00:18:44.640
me voy a acordar ahora, que ocurre en California,

00:18:45.039 --> 00:18:48.470
en donde se produce un asesinato. Y al final

00:18:48.470 --> 00:18:51.210
por detrás hay un tema de violencia contra las

00:18:51.210 --> 00:18:56.390
mujeres, que eran también alta sociedad en San...

00:18:56.390 --> 00:18:59.849
Ay, no me va a salir ahora. Big Little Lies.

00:19:00.750 --> 00:19:03.190
Correcto, Big Little Lies. Menos mal que hay

00:19:03.190 --> 00:19:07.269
aquí alguien con cabeza. Así todo el día, efectivamente.

00:19:11.269 --> 00:19:14.029
¿Cómo es la víctima perfecta? ¿Cómo está en el

00:19:14.029 --> 00:19:17.200
imaginario colectivo la víctima perfecta? El

00:19:17.200 --> 00:19:20.700
agresor perfecto, quiero decir, de una situación

00:19:20.700 --> 00:19:24.180
de las diversas formas de violencia contra las

00:19:24.180 --> 00:19:26.720
mujeres. Recordemos que no hablamos solo de violencia

00:19:26.720 --> 00:19:30.200
física y esto es clave para entender lo que estamos

00:19:30.200 --> 00:19:32.559
aquí un poco hablando. Es decir, pensamos en

00:19:32.559 --> 00:19:36.200
alguien fuerte, robusto, no sé qué, pero está

00:19:36.200 --> 00:19:38.400
también la violencia psicológica, que está mucho

00:19:38.400 --> 00:19:43.039
más a mano en personalidades inteligentes, con

00:19:43.039 --> 00:19:46.500
labia. que se explican, podcasters, por ejemplo.

00:19:47.619 --> 00:19:49.420
Bueno, menos mal que nos lo tomamos un poco a

00:19:49.420 --> 00:19:52.400
risa porque si no esto sería invivible. ¿Cómo

00:19:52.400 --> 00:19:55.759
es el agresor perfecto y cómo se desmonta la

00:19:55.759 --> 00:20:00.339
visión de lo que es un agresor perfecto? Bueno,

00:20:00.400 --> 00:20:02.359
es que algo que has dicho que es muy interesante

00:20:02.359 --> 00:20:06.319
que es la violencia psicológica. Que no es que

00:20:06.319 --> 00:20:10.019
también esté, es que está siempre. La física

00:20:10.019 --> 00:20:13.400
es porque la que normalmente es la que más llama

00:20:13.400 --> 00:20:16.440
la atención, pero la realidad es que los hombres

00:20:16.440 --> 00:20:19.740
que ejercen violencia de género no son tontos

00:20:19.740 --> 00:20:22.220
y saben que ya pegan una leche a una mujer y

00:20:22.220 --> 00:20:26.079
que se vea, les meten problemas y ya, por lo

00:20:26.079 --> 00:20:29.700
que sea, no pegan tanto. Es muy curioso para

00:20:29.700 --> 00:20:33.269
pensar. Entonces, ¿qué se genera ahí? Violencia

00:20:33.269 --> 00:20:36.849
psicológica, control, violencia económica, violencia

00:20:36.849 --> 00:20:40.970
sexual, como en querer, violencia vicaria en

00:20:40.970 --> 00:20:43.269
el sentido de utilizar a tus niños como arma

00:20:43.269 --> 00:20:46.230
arrojadiza para que no te muevas del sitio. Todo

00:20:46.230 --> 00:20:48.890
eso, yo creo, de todas las mujeres que yo atiendo,

00:20:48.970 --> 00:20:51.509
y atiendo mujeres todas las semanas, os puedo

00:20:51.509 --> 00:20:56.069
asegurar, todas tienen eso en común. Es que la

00:20:56.069 --> 00:20:58.599
violencia psicológica es la que... Hace que la

00:20:58.599 --> 00:21:01.180
violencia de género perdure en el tiempo, absolutamente,

00:21:01.279 --> 00:21:03.339
porque es ese hilo invisible, que yo le suelo

00:21:03.339 --> 00:21:05.759
decir a las mujeres que atiendo, que hace que

00:21:05.759 --> 00:21:07.920
no te vayas. Y que además, como no te vas, te

00:21:07.920 --> 00:21:10.980
sientes culpable de no irte. Y esto es una rueda

00:21:10.980 --> 00:21:14.420
que no deja de girar. Entonces, el hombre agresor

00:21:14.420 --> 00:21:16.339
perfecto, no me gusta llamarlo así, es como el

00:21:16.339 --> 00:21:19.279
estereotipo, porque al final al hombre se le

00:21:19.279 --> 00:21:23.119
dibuja como un monstruo. tiene una patología,

00:21:23.339 --> 00:21:27.900
está enfermo mental, además consume, eso es,

00:21:27.960 --> 00:21:32.200
bebe, es bebedor, es ludópata, consume otras

00:21:32.200 --> 00:21:37.539
drogas, es inculto, es bruto ya en el hablar,

00:21:37.640 --> 00:21:41.299
es agresivo. Esa es la imagen que tenemos del

00:21:41.299 --> 00:21:43.079
agresor, por eso nos choca tanto cuando sale

00:21:43.079 --> 00:21:48.679
en Errejón o cualquier otro tipo. inteligente,

00:21:48.679 --> 00:21:51.140
súper adaptado en la sociedad que de repente,

00:21:51.259 --> 00:21:53.779
bueno, a mí ya no me extraña, pero bueno, que

00:21:53.779 --> 00:21:56.400
todavía hay gente que se extrañe de que hombres

00:21:56.400 --> 00:22:00.380
que se extrañen, de que estos hombres ejercen

00:22:00.380 --> 00:22:03.140
violencia sexual o violencia de género en las

00:22:03.140 --> 00:22:05.700
mujeres con las que se relacionan. Entonces,

00:22:05.880 --> 00:22:09.839
ese sería un poco el perfil del estereotipo del

00:22:09.839 --> 00:22:12.839
hombre. ¿Qué pasa? Que entonces ese es uno de

00:22:12.839 --> 00:22:15.160
los grandes problemas que tenemos porque no entendemos

00:22:15.160 --> 00:22:17.630
qué es la violencia. La violencia machista o

00:22:17.630 --> 00:22:20.390
la violencia de género. Porque el agresor es

00:22:20.390 --> 00:22:24.309
producto de un sistema patriarcal. Punto. Es

00:22:24.309 --> 00:22:27.170
que no es un monstruo, no está enfermo, que es

00:22:27.170 --> 00:22:29.089
algo que les digo yo siempre a todas las mujeres

00:22:29.089 --> 00:22:33.470
supervivientes de violencia. Es decir, esta persona

00:22:33.470 --> 00:22:36.529
no tiene una enfermedad, no tiene esquizofrenia

00:22:36.529 --> 00:22:40.009
y se puede medicar. No. Es víctima del patriarcado

00:22:40.009 --> 00:22:43.470
y además, por lo que sea, no quieren cambiar.

00:22:44.009 --> 00:22:48.109
¿Por qué? Porque cambiar supone perder privilegios,

00:22:48.109 --> 00:22:51.529
que eso lo hemos hablado mil veces. Y esto nos

00:22:51.529 --> 00:22:54.269
molesta porque entendemos que en una relación

00:22:54.269 --> 00:22:57.230
de pareja tú tienes derecho a controlar, a castigar,

00:22:57.230 --> 00:23:01.049
a humillar a tu pareja, a castigarla con el silencio.

00:23:01.349 --> 00:23:04.450
Tirarte un mes, el otro día me lo decía una mujer

00:23:04.450 --> 00:23:06.829
que ha estado 40 años con su pareja, que ella

00:23:06.829 --> 00:23:08.869
no se identificaba como una víctima de violencia

00:23:08.869 --> 00:23:13.750
de género. Se ha divorciado. Pero claro, ella

00:23:13.750 --> 00:23:17.009
te lo relata y claramente es víctima de violencia

00:23:17.009 --> 00:23:20.549
de género. Se tiraba a su ex marido un mes sin

00:23:20.549 --> 00:23:25.930
hablarla. Humillaciones verbales, insultos físicos,

00:23:25.950 --> 00:23:29.869
de su aspecto físico quiero decir, de que es

00:23:29.869 --> 00:23:32.650
una inútil, de que no sabe hacer nada. Una mujer

00:23:32.650 --> 00:23:34.930
que trabaja, que ha sacado adelante a dos hijos,

00:23:35.190 --> 00:23:38.250
que tiene inteligencia y capacidad suficiente

00:23:38.250 --> 00:23:41.910
para... Valerse por sí misma y aún así ha estado

00:23:41.910 --> 00:23:44.630
40 años con esta persona, que se dice rápido.

00:23:46.210 --> 00:23:48.309
En estos hombres la masculinidad se valida por

00:23:48.309 --> 00:23:52.730
el poder y la dominación en las mujeres. Y la

00:23:52.730 --> 00:23:55.509
inteligencia emocional, madre mía, es que brilla

00:23:55.509 --> 00:23:59.109
por su ausencia. O sea, cero conexión con lo

00:23:59.109 --> 00:24:03.049
que hacen sentir a la persona con la que comparten

00:24:03.049 --> 00:24:05.589
su vida, a la que es la madre de sus hijos. Por

00:24:05.589 --> 00:24:07.589
no decir también estos niños, que eso ya sería

00:24:07.589 --> 00:24:10.940
igual. Un tercer capítulo que es los hijos e

00:24:10.940 --> 00:24:14.559
hijas víctimas de violencia de género. Y tú decías

00:24:14.559 --> 00:24:17.339
antes, Pedro, que tú igual en algún momento has

00:24:17.339 --> 00:24:20.720
tratado mal a una mujer. Bueno, es que eso es

00:24:20.720 --> 00:24:23.880
otra cosa. Es decir, una cosa es tratar mal,

00:24:24.039 --> 00:24:26.519
y no lo justifico, y seguramente viene también

00:24:26.519 --> 00:24:29.359
ese tratar mal de un sistema patriarcal que nos

00:24:29.359 --> 00:24:31.640
atraviesa a todas y todos, no solo a vosotros,

00:24:31.720 --> 00:24:34.740
también a nosotras, que permitimos mogollón de

00:24:34.740 --> 00:24:39.589
cosas. Porque nos enseñan un poco que esto es

00:24:39.589 --> 00:24:43.869
tener pareja, ¿no? Y lo que nos viene de los

00:24:43.869 --> 00:24:48.809
chavales ahora, ¿no? Que, por ejemplo, los padres

00:24:48.809 --> 00:24:50.890
y las madres, esto igual estoy abriendo un melón

00:24:50.890 --> 00:24:52.849
importante, ¿no? Por ejemplo, con el tema de

00:24:52.849 --> 00:24:56.009
las relojes inteligentes, ¿no? Yo el otro día

00:24:56.009 --> 00:24:57.769
hablaba con una amiga que a su hijo de nueve

00:24:57.769 --> 00:24:59.470
años, que le ha insistido mucho en que quiere

00:24:59.470 --> 00:25:02.910
ir de su polideportivo a su casa andando solo,

00:25:03.150 --> 00:25:05.950
y le ha insistido tanto que ella se lo ha permitido,

00:25:05.950 --> 00:25:08.619
pero él ha puesto un reloj. pulsera de estos

00:25:08.619 --> 00:25:10.319
de que puede llamar y le controlas dónde está

00:25:10.319 --> 00:25:12.539
y le he dicho cuidado con estas cosas porque

00:25:12.539 --> 00:25:15.240
enseñamos a nuestros hijos y hijas y sobre todo

00:25:15.240 --> 00:25:21.660
a los dos que estar controlado es cuidar y preocupación

00:25:21.660 --> 00:25:27.160
entonces con tus porque entonces si yo le controlo

00:25:27.160 --> 00:25:29.599
el teléfono a mi novia o a mi novio a mi novia

00:25:29.599 --> 00:25:33.059
está bien porque es que me preocupo y la cuido

00:25:33.059 --> 00:25:36.039
y la quiero Entonces estas cosas que hacemos

00:25:36.039 --> 00:25:37.940
los seitas y las amas, los padres y las madres

00:25:37.940 --> 00:25:41.559
para cuidar a nuestros hijos también tenemos

00:25:41.559 --> 00:25:44.619
que verlo en un enfoque futuro, como cuando de

00:25:44.619 --> 00:25:48.880
sus relaciones sexoafectivas, como dice mi hermana.

00:25:50.920 --> 00:25:55.400
Y entonces hay que ponerle también un poco de

00:25:55.400 --> 00:25:58.960
pensamiento futuro. Igual que tú te decides separar

00:25:58.960 --> 00:26:01.000
porque tú con tu pareja te llevas tan mal que

00:26:01.000 --> 00:26:03.359
tú no quieres que tus hijos entiendan. que una

00:26:03.359 --> 00:26:07.220
relación de pareja es así. Es uno de los motivos

00:26:07.220 --> 00:26:10.200
por los que te separas muchas veces. Pues es

00:26:10.200 --> 00:26:13.359
todo lo mismo y me he ido por otro lado. Pero

00:26:13.359 --> 00:26:16.460
un lugar o un lado súper interesante que ha hecho

00:26:16.460 --> 00:26:19.059
que se le estalle la cabeza a mucha gente. Quiero

00:26:19.059 --> 00:26:23.039
decir, ¿las empresas de tecnología nos facilitan

00:26:23.039 --> 00:26:28.029
todo el tema del control parental? con los nombres

00:26:28.029 --> 00:26:29.970
diversos que les ponen, que ahora no importan,

00:26:29.990 --> 00:26:35.349
tanto Android como iOS en el iPhone. Facilitan

00:26:35.349 --> 00:26:38.829
que esto sea así, facilitan que podamos saber

00:26:38.829 --> 00:26:42.329
en cada momento dónde estamos todos. Es muy fácil,

00:26:42.410 --> 00:26:44.829
una de las cosas que puedes compartir por WhatsApp

00:26:44.829 --> 00:26:48.509
es tu ubicación. Tu ubicación fija, estoy aquí,

00:26:48.609 --> 00:26:51.150
puedes venir a buscarme, que puede ser una cosa

00:26:51.150 --> 00:26:54.829
práctica, te estoy esperando aquí. Pero luego

00:26:54.829 --> 00:27:01.490
está esa ubicación dinámica, ubicación en tiempo

00:27:01.490 --> 00:27:04.410
real que creo que llama WhatsApp, de hasta ocho

00:27:04.410 --> 00:27:06.549
horas y no sé si incluso se puede dejar ilimitadamente.

00:27:07.670 --> 00:27:11.390
Y habrá gente, digo yo, viendo también un poco,

00:27:11.430 --> 00:27:14.809
y no quiero salirme del asunto desde el punto

00:27:14.809 --> 00:27:19.750
de vista de la edad, digo, no quiero atribuírselo

00:27:19.750 --> 00:27:21.470
solo a los jóvenes porque esto también lo podemos

00:27:21.470 --> 00:27:24.099
hacer los más mayores. Pero entre los jóvenes

00:27:24.099 --> 00:27:28.720
yo creo que es muy habitual decir, bueno, si

00:27:28.720 --> 00:27:30.680
no tienes nada que ocultar, compárteme todo el

00:27:30.680 --> 00:27:35.559
rato tu ubicación. Pero sí, me ha curioseado

00:27:35.559 --> 00:27:37.380
esto que has dicho. Yo reconozco que ya te lo

00:27:37.380 --> 00:27:40.140
había oído alguna vez, pero creo que a más de

00:27:40.140 --> 00:27:44.319
un oyente o de una oyente que además hace todo

00:27:44.319 --> 00:27:48.579
esto del control parental pensando en una buena

00:27:48.579 --> 00:27:52.440
educación. Y aprovechando las herramientas, además

00:27:52.440 --> 00:27:55.000
que han desarrollado personas bien intencionadas

00:27:55.000 --> 00:27:58.140
en este caso, de poder tener tu familia de iCloud

00:27:58.140 --> 00:28:01.440
o tu familia de Google y entonces en todo momento

00:28:01.440 --> 00:28:05.299
poder compartir la ubicación tal cual. Y la verdad,

00:28:05.339 --> 00:28:09.019
yo la primera vez que te lo escuché jamás me

00:28:09.019 --> 00:28:12.880
había planteado el sesgo que tiene esto desde

00:28:12.880 --> 00:28:17.059
el punto de vista de lo que es habituar a nuestras

00:28:17.059 --> 00:28:23.059
criaturas más pequeñas. a que el control es cuidado.

00:28:24.960 --> 00:28:28.900
Habría que decir, o tienes la convicción de que

00:28:28.900 --> 00:28:32.799
tu hijo o tu hija puede cruzar esa calle para

00:28:32.799 --> 00:28:36.000
ir al polideportivo de enfrente de casa, o no

00:28:36.000 --> 00:28:41.039
la tienes. O le acompañas o le dejas solo. Yo

00:28:41.039 --> 00:28:44.460
también lo he hecho. Yo con Guiller estuve compartiendo...

00:28:44.460 --> 00:28:48.220
Bueno, hay que decir que lo hice un poco democráticamente.

00:28:48.960 --> 00:28:52.740
Y aunque era Guille muy pequeño, yo para poder

00:28:52.740 --> 00:28:56.400
tener la ubicación de Guille, le decía, yo también

00:28:56.400 --> 00:29:00.160
comparto la mía. Pero no me le quito importancia,

00:29:00.220 --> 00:29:02.460
porque no deja de ser, yo voy a saber dónde tú

00:29:02.460 --> 00:29:04.259
estás a cambio de que tú sepas dónde yo estoy.

00:29:04.980 --> 00:29:07.359
Y va un poco en ese juego que me parece súper

00:29:07.359 --> 00:29:09.720
interesante y que a lo mejor nos daría pie para

00:29:09.720 --> 00:29:12.640
otro capítulo entero, pero si quieres lo rematamos.

00:29:14.059 --> 00:29:17.160
Solo por apuntar, tú dices la convicción. No,

00:29:17.259 --> 00:29:21.150
yo hablaría de... La palabra es confianza. Si

00:29:21.150 --> 00:29:25.210
tú confías en tu hijo o hija, confías. Si tú

00:29:25.210 --> 00:29:28.710
necesitas una herramienta de control, no confías

00:29:28.710 --> 00:29:32.349
tanto. Y cualquiera macho o madre o aita padre

00:29:32.349 --> 00:29:35.789
de los que te escuchan me dirán, no, no, pero

00:29:35.789 --> 00:29:39.450
yo de él me fío. No me fío de la sociedad. Bueno,

00:29:39.490 --> 00:29:41.250
pues señoras, señores, la sociedad siempre ha

00:29:41.250 --> 00:29:43.910
estado ahí. Y es verdad que las herramientas

00:29:43.910 --> 00:29:45.769
están para utilizarlas, pero yo simplemente...

00:29:46.329 --> 00:29:49.009
Pienso que le demos una pensada. Es decir, lo

00:29:49.009 --> 00:29:51.789
que ha dicho Pedro, si no tenemos confianza,

00:29:51.789 --> 00:29:56.130
no porque el crío sea malo, sino porque nos da

00:29:56.130 --> 00:29:58.329
suficientemente miedo porque no le vemos lo suficientemente

00:29:58.329 --> 00:30:02.529
maduro, pues igual hay que atrasarlo. Y luego

00:30:02.529 --> 00:30:05.549
que les enseñamos que la confianza es el control

00:30:05.549 --> 00:30:08.170
mutuo. Tú me has puesto un ejemplo en el que

00:30:08.170 --> 00:30:10.009
tú le dices a tu hijo, yo te controlo, pero tú

00:30:10.009 --> 00:30:12.109
también me puedes controlar a mí. Si es mutuo,

00:30:12.210 --> 00:30:15.529
está bien. Entonces, dentro de una pareja, Si

00:30:15.529 --> 00:30:19.730
es mutuo, ¿está bien? No, porque el control no

00:30:19.730 --> 00:30:25.750
está bien dentro de una relación. ¿Qué pasa con

00:30:25.750 --> 00:30:29.289
los niños? El adultismo es otro tema que podríamos

00:30:29.289 --> 00:30:35.250
tratar. Los padres y las madres consideramos

00:30:35.250 --> 00:30:37.250
que tenemos derecho al control de nuestros hijos

00:30:37.250 --> 00:30:42.460
porque tenemos esa responsabilidad. Esto es otro

00:30:42.460 --> 00:30:44.200
melón que no voy a abrir, pero quiero decir,

00:30:44.380 --> 00:30:48.859
al final el control no puede ser la base de el

00:30:48.859 --> 00:30:51.519
darles más autonomía a nuestros hijos. Tendrá

00:30:51.519 --> 00:30:55.380
que ser la confianza real. Y si no, como hacían

00:30:55.380 --> 00:30:57.380
mis padres, que me venían a buscar a un punto

00:30:57.380 --> 00:30:59.980
del pueblo cuando me dejaban salir y me volvía

00:30:59.980 --> 00:31:04.519
con ellos. Igual tenía 12, 13 años. Pues lo antiguo

00:31:04.519 --> 00:31:06.880
no es malo. Muchas cosas que se hacían antes

00:31:06.880 --> 00:31:09.359
se pueden seguir haciendo. Igual no tenemos que

00:31:09.359 --> 00:31:11.319
pelear más con nuestros hijos e hijas, pero bueno.

00:31:12.569 --> 00:31:17.470
O sea, para que penséis. ¿Me he dejado algo?

00:31:17.630 --> 00:31:20.089
Quiero decir, ¿hay alguna cosa? No, no me he

00:31:20.089 --> 00:31:25.410
dejado nada. Pues ya está. Si quieres, son capítulos

00:31:25.410 --> 00:31:30.410
sencillos, cortitos, al pie. Creo que te has

00:31:30.410 --> 00:31:33.170
explicado muy bien. Porque luego te plantearás,

00:31:33.230 --> 00:31:36.750
no sé si tal o no. Ya te digo yo que sí. Le animo

00:31:36.750 --> 00:31:43.849
a la audiencia a que te diga lo que opina. Si

00:31:43.849 --> 00:31:46.009
no vas a decir nada más, pues aprovecha para

00:31:46.009 --> 00:31:49.049
despedirte porque luego me despido yo. Bueno,

00:31:49.130 --> 00:31:51.029
no sé, yo podría seguir hablando más tiempo,

00:31:51.109 --> 00:31:53.089
pero entiendo que tampoco vamos a estar aquí

00:31:53.089 --> 00:31:55.869
una hora. Entonces, aparte que tengo que ir a

00:31:55.869 --> 00:31:59.750
por mis hijos a la castola. Así que nada, ya

00:31:59.750 --> 00:32:03.450
me despido. Muchas gracias, Nagore. Gracias una

00:32:03.450 --> 00:32:07.089
vez más por pasarte por aquí, por hacer tan pedagógico

00:32:07.089 --> 00:32:10.609
todo esto que es difícil, que es árido, que es

00:32:10.609 --> 00:32:14.890
complejo y por compartirlo con todos y con todas

00:32:14.890 --> 00:32:19.789
nosotras. Espero que esta vez no haya tanta queja

00:32:19.789 --> 00:32:23.009
con el asunto del sonido. Hemos intentado apañarlo

00:32:23.009 --> 00:32:26.289
para que la cosa funcione y se escuche mejor.

00:32:27.420 --> 00:32:30.859
Y por mi parte ya no me quedaría nada más tampoco

00:32:30.859 --> 00:32:34.880
que despedirme. Esto ha sido todo por hoy y por

00:32:34.880 --> 00:32:37.920
esta semana en Bala Extra. Bala Extra es una

00:32:37.920 --> 00:32:40.299
producción de Milcar FM. Puedes encontrar mis

00:32:40.299 --> 00:32:42.700
medios de contacto y el acceso a nuestra comunidad

00:32:42.700 --> 00:32:47.099
privada en las notas del programa. Gracias por

00:32:47.099 --> 00:32:51.420
tu tiempo. Feliz fin de semana y hasta el lunes.
