Pois, al final, o i viernes, non está conmigo alma a Lanís.
Eso non significa que non vaya a venir. Va a venir en un par de semanas. Non te preocupes.
Pero hemos hecho un cambio de última hora que sei que te va a gustar.
E non é outra que mitía a la moja. Maria de la luz, Jacinta, algunos,
que vies podido escuchar, em podcastos, los que sonis máis frikis
do mío hace anos, sigue disponible en Spotify, por cierto, podcastos.
A venido a pasar unos días, como todos os anos.
O año que viene será en el doble, porque lo han decidido así las mojas.
Ya veréis que nos lo cuenta. E eso, un paseo por Galácano
se está convirtiendo en unha costumbre mi.
Se está convirtiendo também en una costumbre que venga mujeres
e mujeres tan diversas como unha monja. Unha monja en el podcast, sí.
E os voy a decir unha cosa. Hablamos de todo. Hablamos de todo o de casi todo.
E no se corta. Pero bueno, ya veréis un pouco como é a visión
de una mujer que, sin haber perdido o presente, porque no lo ha perdido,
mi tía é unha mujer bastante actual.
Bueno, pues súbida religiosa le ha dado un punto de vista sobre
algunas cuestiones e o novo papa igual introduce novos puntos de vista.
Bueno, éso lo vamos a ver ahora en la conversación.
Os voy a dar los buenos días.
É lunes, por dios, es viernes, 25 de octubre de 2024.
Éste é o capítulo 1330 de Bala Extra,
un podcast sobre minhas coxas que en el fondo son las tuyas
e hoy vamos, efectivamente, con a hermana Maria de la Luz
ayer na tarde saliendo de Misa, ella, que eu o estava esperando fuera.
Nos vais a pensar que de pronto me ha dado el perrengue.
Non pasaria nada.
E en Misa non me quemo como un vampiro, ni me pasa absolutamente nada.
Estou muy bien e, ademas, en fin,
os sitios de tranquilidad son sempre bienvenidos,
pero non, eu la estava esperando fuera.
Os dejo con la conversación.
Comienza Bala Extra con Perros Anche.
Aiai, tia, bueno, e entonces,
cuéntame, acabas de salir de Misa?
Sim, en este momento, como de salir de la Eucaristía,
que para mi é, pues, el alimento de mi vida,
porque te voy a decir el contrario.
Pero es jueves por la tarde.
E jueves por la tarde, claro.
Osa que non se va a Misa solamente los domingos?
Non, a Misa los domingos, no, vaya, vamos a ver.
La iglesia dice Misa los domingos, no, al menos unha vez.
Pero eu como religiosa seria surdo.
Bueno, pero algún dia te la podes saltar.
Non solamente me la podes saltar, te voy a decir unha cosa.
Por de gracia, por de gracia,
para mesmo en el pueblo donde estoy,
como non tenemos a Cerdote, nada más que va 3 dias,
o sea, lunes, martes e jueves, no tenemos Eucaristía.
Porque non hay, entonces tenemos que hacer nosotro
la celebración de la palabra, la cela superiora,
tenemos la celebración de la palabra e como un gamón.
Pero allí, en la iglesia, o entonces...
No, no, no, en nuestra casa, en nuestra casa.
Opa, o resto de vecinos non pueden ir.
Si, podrian ir, claro, por supuesto que si,
lo que pasa que non va porque...
No vamos por allí.
Porque non lo piden,
se ellos lo pidieran, sí, porque además,
cuando nosotras,
hay unha persona que quiera recibir Eucaristía,
nosotras se la damos,
o que nosotras tenemos permiso para dar la Eucaristía
a lo feligrese.
No hay Cerdote, pues, tenen.
Porque tenéis formas consagradas en la casa.
Claro, por supuesto.
Porque vosotros tenéis unha capillita.
Nosotras tenen...
Bueno, en nuestra casa realmente
tenemos dos capillitas,
la capilla de abajo,
que es donde van los seglares,
donde va...
las personas que quire,
y luego arriba porque es un tercero.
E como es unha...
vivo en un pueblo que es muy frío
y hay a hermanas mayores,
entonces tenemos un oratorio arriba,
y arriba es donde rezamos por la noche,
antes de irnos a costas.
Tu te estás engranada,
que es donde está a casa.
Te vas engranada, pero...
Xeniela.
Pero ahora te has ido a un pueblo de Málaga,
que es muy rara,
a situación de ese pueblo,
porque es como en medio de...
es verdad que es un poco zona de sierra,
cerca del pueblo de mi padre,
pero que de pronto es como que sale
ahí en medio de la tierra,
como un castillo,
hay un castillo, y hay entre...
Se sigue subiendo por aquella carretera Escarpán.
Claro, claro,
pero si estamos entre 3 sierra,
estamos entre 3 sierra.
Pero mira,
estamos en la gloria,
allí va ya,
vexen se me entienden.
Estamos muy bien,
nosotras estamos allí,
muy bien, muy bien,
éxamos...
Ese amorcia supergrasa,
que venden en ese pueblo,
que se puede unir...
Ese pueblo,
eu me acuerdo de eso.
Me acuerdo de eso.
Ese amorcia,
me ha comido.
E se es morcia exactamente.
É como unha cosa oscura,
que se hace con sangre,
en realidad.
E se es un morcia.
Pero que llevo,
é unha grasa de colorada,
que se cende,
e se unta.
O sea, no é xano,
que se fria.
E se unha fria,
se derritiva.
E o tempo que llevo,
na verdade,
é que non me acuerdo de...
que la lle...
Puesto en casa.
É xano,
para a vuestra edad,
tampo que é o que me has apropiado a comer.
Desde luego,
viene bien,
no comerla.
Que te iba a decir?
E quando hai mesa,
aí en el pueblo,
quanta gente va?
E quanta gente de agora en mesa?
Muy poca.
Donde vengo eu agora mismo?
Aquí en el Parada Caño.
Non sei se habría unha 20 personas.
20 personas?
Sí, sí, sí.
Un día de diario,
non había funerado ni nada.
Non, no había funerado el otro día.
Estava toda a iglesia,
temos al relato de la iglesia,
lleno de coches.
Sí,
pero non havia ido funerado.
Porque la mesa ha sido vaya...
O que pasa é que como ha sido jueves,
e o jueves,
é a Eucaristía,
tiene unha hora antes,
tiene al señor expuesto
para a doración ao santísimo.
E...
Que se sona a doración ao santísimo?
Como é que é isso?
Pois é que...
O senhor,
não está no senhor em el Sagrario,
Jesus está presente,
real e verdadeiramente presente
em el Sagrario.
Então,
o fiel é,
o adoramos.
Queres decir que abre na iglesia antes
para poder extrair?
Abre,
pero expone o senhor en la custodia,
expone o senhor en la custodia,
e então a gente,
adora ao senhor.
E isso normalmente o están haciendo
em...
E isso é o que xe de...
O que xe de...
O de adorar ao niño?
Adorar...
Não, adorar ao niño.
O que é nois da niño, porque não é na vida.
Não, não, não, o niño é na vida.
E isso é distinto,
é unha imagem.
Pero Jesus en...
En la Eucaristía é distinto.
A por aí podemos ir.
O que pasa é que,
como crucemos é que tú ya
não tienes unha edad
para andar haciendo locuras entre coches.
Eu não hago locura.
A ver,
ya está.
Pero perdón,
te quieres ir por aí?
Por aí, para que llegamos ao parquecito,
que eu venía muchas veces.
Mira, quando a pandemia,
quando nos liberaron,
que diría o outro,
venía andando desde casa
hasta este parque,
me lo hacía dos veces,
a buen trote,
me iba a casa, me duchaba
e empezava a trabajar.
Pois se eu te digo
onde passe yo a pandemia?
Dónde la pasaste?
Me tiras un momento.
Pois la passei
en un recibidor.
Sim.
En un recibidor que teníamos allí,
porque nos quedamos,
éramos 23
e de las 23,
4,
nos cojimos o Covid.
O resto,
o resto todo,
éo arriba.
E todo.
Um desfalecimento por desgracia.
Sim, 3 por desgracia.
3.
3 hermanos nos salieron
e nos regresaron.
Por edad
e por cantidad de gente viviendo juntas,
éo é como una residencia casi.
É que é uma residencia,
sim.
Mañano nos chamamos residencia
porque é casa de maiores,
é casa de maiores.
Ah, vale.
O nosso caso
é casa de maiores
e é casa de noviciado.
E é coletio.
O sea que están
as rejas
e as jovenas.
Estamos todos.
A ver se adivino.
Hay máis viejas que jovenas.
Hay máis maiores que jovenas.
Quantas españolas
de nacimiento
e de tradición familiar española,
vamos a decir,
no latinoamericanas,
no de outros ísos.
Sim.
Quantas mujeres
han entrado
nos últimos que te digo,
eu cinco anos
no noviciado.
Ninguna.
De aquí ninguna.
Ninguna.
E hace 10.
Tampoco.
E entonces que no noviciado
tenéis?
No tenemos noviciado.
Em la casa no noviciado
pero no tenemos noviciado
hemos tenido
una novicia.
Una novicia de quenia.
É como quando os seminarios
eran seminarios
pero ya nao había curas.
Claro.
Vamos por e da la voltita
e así ya me volvemos para casa.
É bastante llano, no?
Sim estupendo.
Vale.
Vaya noche que hace
e estamos casi en novo.
La noche,
la noche es buenísima.
E estás en el país vasco,
que se supone
que irá ver frío del todo,
no hace cerca de la costa,
pero tampoco hace estas temperaturas.
No, pero date cuenta
una cosa que
yo en teba
hemos tenido
máis frío
que no lo hemos echado antes
pero bueno.
Teba
hace máis frío
que aquí.
Porque además de todo
temo chalcula.
Emos tenido
un xiquísimo calor
pero ahora en unos días
hemos tenido
una semana
bastante fría.
Bueno,
que e os la serranía
de mala vez.
Estamos esta na serranía
de mala vez.
Claro.
Estamos a la de Antequera.
La costa e ronda e
por aí
e por aí
estamos cerca de
de ronda.
Porque las monjas,
las religiosas
como te gusta te decir
e bueno
como se dice tamén
las religiosas
además de creer en Dios
creéis en el cambio climático.
Sí, porque no, claro.
Tu te das cuenta
que algo
está pasando con la naturaleza?
Claro que está pasando.
E porque o papá
habla de esto tamén.
Porque el papá
habla con el.
E si nosotro
lo vemos,
que no lo vemos
estamos estropeando
la naturaleza.
Claro porque no la cuidamos.
E por aí
claro porque no la cuidamos.
Ya.
Que tamén
Jesus traía mensajes
destos que no se escucharon
al parecer.
Bueno e San Francisco?
San Francisco era un
máquina,
o tema de.
Bueno, porque una
la naturaleza era un
ecologista.
E un ecologista nato.
E acuerto,
e o santo padre ahora
mismo bien que nos lo está recordando.
Oye,
ayer hablamos tú e
o del sínodo que se está
celebrando.
Sim.
En Roma.
Sim.
E se habla de
muchas cosas.
Se está hablando de que
de un papel máis
importante.
De hecho,
aí unha.
Creo que es la primera vez que va
unha mujer con un papel principal
a la.
Sim.
A la.
Sim.
A sinodo.
Sim.
e este tipo de sectores un pouco máis conservadores de la iglesia.
Sin que ellos hagan abiertamente unha defensa, creo
de que tiene que pasar porque é o fin e o cabo, pues son cosas.
Doctores tiene a iglesia, como dice o outro.
Eu te decía,
na iglesia, mira, este é
Mónica Lecumberri Parque.
Mónica Lecumberri é
unha de las andereños, de las
profesoras,
de las maestras
que fundaron
a icastola de Galdacau.
Quando eu naci,
oce, hace 56 anos,
onde foi Guillermo a la Escuela.
Bueno,
é un parque moi bonitón que está muy cerca de la autopista
e se escucha por aí, de fondo, o ruido da autopista.
Bueno, o que te decía, então
é con
as cosas que se dicen,
con as esperanzas que hay en determinados sectores máis abiertos
da iglesia, como pode ser, por exemplo, aquí
na iglesia Biscayna.
Eu te decía,
na iglesia, tiene mal futuro
se não dá un papel máis importante
das mulheres,
a mim modo de ver o sacerdócio
e se não permite
que os sacerdotes,
e claro, en su caso, las sacerdotes
se puedan casar.
E tu me decías, una cosa la veo,
a outra no la veo.
Explica-me un pouco, que te escuche.
Eu,
a mujer,
o sacerdote, por hoy, não lo vejo.
Perdá-te, cuente una cosa.
Por que não lo vejo?
Xip, pero não me digas que no lo vejo, porque non lo vejo.
Nono, nono, nono, nono.
Alguna explicación tendrás?
Porque tu não te imaginas xendo sacerdote.
Por supuesto que non, e o deseo nunca.
Para tú es que hay mucha gente que se hace monge,
monge hombres que se hace monge,
que no se ven sacerdotes,
e nunca se ordenan sacerdotes.
Por lo mejor, hay mujeres que querrían ser sacerdotes.
Bien, de acuerdo.
Eu lo respeto, pero...
Que problema abria?
Que...
Non te quiero, eu hago.
Non te vou dar explicación, porque eu non lo vejo,
non le visto nunca e non lo vejo.
Sin embargo,
o sacerdote...
É que hay outro papel...
Hay outros papeles...
Pero porque vas ser un secundario?
Hombre, a ver, puedes llegar a ser papa.
Non, non, non.
Non, bueno, vamos ver.
Osobispo.
Hombre, non me digas que non manda ossobispo.
Bueno, mira, eu te digo...
Mira, con a aventura ésta que tuvimos
de las monjas clarisas, éxas que montaron
o fisco en velorado.
Quem ha terminado mandando?
Con razón, en este caso, porque las pobres monjas
estaban aí manipuladas por dos hombres.
Está manipulada.
Pero nuevamente por dos hombres.
E ao final, quem ha impuesto
o orden a volta ser outro hombre,
que en este caso, bueno, tiene un poder legítimo,
éxelo bispo, desde o logo.
Como é o dicente,
ele non está haciendo o nome del papa
porque se o han pedido.
Por supuesto, non, perio en grá, porque é un tema bastante estandótico
e parece bastante evidente que
são os imberbonesas que se están aprovechando
de las monjas e, inclusive,
alguna de las monjas, ao mojo, está
também no de...
Bueno, monza, por llamar de alguna manera.
Pero date cuenta que,
na esa aventura, incluso,
que non quero yo hablar de ella,
para que veas como
os papeles principales de mando
sempre son de los hombres.
Pero, bueno, no,
na culpa que le han tenido, éxelo se han dejado enbaucar.
Eu não hablo de culpas. Digo, tanto
en el enbaucamiento como en el poder
para poder sacarlas de ahí,
quien manda é un hombre sempre.
Bueno, pero é na sociedade.
Ah, é na sociedade.
Pero, o que te quiero es decir,
eu, é o...
a mujer como sacerdote, no.
O sacerdote que necesita casarse,
pois, bueno,
o respeto. Que necesita, porque necesita casarse
o sacerdote. Pois porque não sabe
viver... A ver, eu vou dizer un disparate
o melhor. Porque não se enamoran
de verdade Jesus Cristo.
Porque, xíno, porque necesitan una mujer.
A ver, a ver. Pero que tiene que ver
no, no, no, no, no, no, no, sí.
Para mim, sí, para mí, sí,
para mí sí, para mí sí. O salto tú
é un matrimonio total. Claro.
Como se tu hubieras casado con un señor de murcia. Claro, claro,
pero total. Pero que no puede ser.
O que pasa que é en esta sociedade, en la que estamos viviendo,
que, que no hay matrimonio,
que no hay familia,
que no se, que se está trabajando por la familia,
no, que é o que estáis dizendo o santo padre porque...
Lo tienes fatal, eh, tía. Eh?
Lo tienes fatal. Estás en una familia en donde
hay niños que nos han...
bautizado. Bueno, e que... Matrimonios que nos
han celebrado. Que nos han celebrado.
Matrimonios que se han desuelto.
Bueno, bueno, pero bien, de acuerdo,
eu não fui artiguel de la rota.
Eu lo respeto, eu totes...
Tu eres respeto, asus.
Eu respeto, eu não lo comparto, eu respeto.
Eu ahora mismo... Pero é o melhor
seguir todos os preceptos
ou ser bueno que é o santo.
Vamos a ver. Sí.
As dos coisas. Ah, nos dos a vez.
É posible, sí. É posible, claro.
A ver, se tú, de verdade, sigues a Jesus Cristo
como casado,
tienes que aguantar
o máximo como casado. Que é aguantar?
Aguantar. E se te maltrato a tu marido?
No, deixa-me me maltrato.
Eu não juo de ti, estoy preguntando.
Eu não te estoy haciendo trampa.
Estou preguntando, abriu-te a ti.
Eu te vou dizer unas coisas.
As que hemos tenido a la suerte tal vez,
digamos, de vivir
en una familia normalita,
normalita
de padres normales,
un padre normales.
Bueno, por as famílias,
o padre, o marido,
que os nossos padres
han tenido un controle
na vida de quanto hagas
que os seus hijos não...
É que tu te crees que nós...
Eu te digo personalmente,
eu he dicho muchas vezes
que todos os matemónios non se pelean
porque porque non o hai visto pelearse nunca.
Porque non o hai visto pelearse nunca.
É, é, é, é a realidade.
É, é, é, é.
E se pelear.
E non, non bran tenido que aguantar.
Claro que han tenido que aguantar.
Bueno, pero te estoy dicendo,
pero bueno, los niños lo sufren.
Porque non hai un controle.
Porque non hai una vida, porque non hai una vida,
primeiro, non hai una vida de verdade
de que tu vives como verdadero cristiano.
Un verdadero cristiano non ho pode estar en pelea.
Pero a mi...
Tiene que aguantar un poquito.
En todas partes, tienes que aguantar.
Ese argumento non te lo compro ti, a lo xia.
Bueno, no, me de acuerdo.
Pero bueno...
E eu creo que el argumento de aguantar
que é o argumento que a veces utiliza, por ejemplo,
para decirle a una mujer, aguanta, hombre,
que tu marido está pasando unha mala racha.
No, pero bueno, ayúdale, ayúdale a tu marido,
hai diálogo...
Ayúdale ao marido que te está dando candela,
que te está pegando.
No, no, que no tiene porque pegarle.
Que no tiene porque pegarle.
Pois non tiene porque pegarle.
Sí, pero e si le pega?
Porque, porque ese hombre no está,
e nós estamos de acuerdo.
E incluso, se é unha buena persona,
aunque sea cristiano, musulman o...
Bueno, lo que sea.
O que sea. No tiene porque pegar a nadie.
No tiene porque maltratar.
Porque tú tienes que ver en el outro
o que tú eres.
Que xeres para ti?
Esos son tus principios, e son mis principios.
E o que da iglesia...
E te voy a decir unha cosa.
Pero, la pregunta es,
que pasa cuando é o non funciona así?
A mujer, por exemplo, digo a mujer,
podia ser ao revés.
Pero, unha mujer que está viviendo
unha situación de maltrato físico
o psicológico.
Incluso, é bondadosa,
é generosa.
E dice, bueno,
vamos a buscar ayuda, vamos a ir a un sitio.
Para un sitio. Mira,
a iglesia aqui en Viscaya tenia,
no sé se o sigue teniendo un sitio, que se llama Lagungo,
que é un juego de...
Bueno, un especial juego de palabras,
para o cabo
para ayudar
desde unha visión de la iglesia
con su psicóloga e su psicólogos
e tal.
A familia e amatrimonio que está pasando por dificultades.
Eu não te estoy hablando agora
de unha mala racha,
de un mal momento,
de unha falta de cariño que te viene de pronto,
sino
que tu sabes qual é o meu trabalho.
Personas que sufren un maltrato
continuado ao largo dos anos, de má o menos intensidade,
que hacen?
Luchan, vale,
lo intentan, vale, dan unha oportunidade,
van a un psicólogo
e se todo eso não vamos pasar,
que raio te queda, porque haces tamis sofrir
a tus hijos,
bueno, eu creo que ahora a iglesia
é un pouco má se abierta en este tamo.
Pero bueno, que não te queria meter yo en esas cosas
que ao final acabo yo entendo e respeto
tu opiniónes?
Eu respeto, respeto
a opinión e respeto a non de má no que hagas.
Mas me da muito atenção
que
tu não o ves e eu
também o respeto
que as mulheres tenais que tener
um papel distinto na iglesia.
Não, porque para mim, fíjate,
para mim,
não é má un sacertótico, unha religiosa,
por por ser tu un ejemplo.
E unha religiosa e unha bispo?
Não, para mim não é má.
Não, não manda má unha bispo que tu.
E que impa...
Que é mandar?
Mandar é dizer, hola,
entreguen-me as llaves de ese convento que é
da diócesis.
E não estou a favor de las monjas estas
meio...
e não assochou tu, não o dicio eu.
Pero un pouco...
un pouco captadas por outros dos
imberwensas hombres.
Eu creo que unha de ellas é una...
Bueno, posibilmente entre...
Está hablando de una persona que
en su día
já salió de outra congregación.
Era que fundou,
claro, con esta, con...
con a hermana, não te...
não sei dizer te, eu ahora mesmo me acuerdo porque eu...
Sabe, já tenia un pouco de historia.
Já tiene historia de dos ídios.
E ella foi cladísa,
salió, funda
un tipo de congregación,
é o que eu he entendido, con esta de
Jesu, Maria, Jesu me parece que
cordilles, o no sé que,
e é que eu las memoria...
Quántos anos llevas tú
na vida religiosa?
Na vida religiosa, pues llevo
58.
58 años.
Te fuiste antes de que eu naciera?
Claro que me fui antes de que tu nacieras.
Ah, es verdad, pero que luego fui yo a ver te con 9 meses.
Claro, claro.
Que tu tomabas os votos.
Porque tú trabajabas en este pueblo.
No, eu estava entonces
quando tú fuiste.
Antes de ireste.
E tu, na factoría de explosivas
que hacías mechas o que hacías?
Sí, hacíamos mechas.
Controlabamos as mechas o las pegabamos
unas cerillas en las mechas.
E de un día para outro?
Te fuiste, pero no de un día para outro porque
tú tenías muchos años.
E isto tu ya lo has contado, sabes en podcast.
E hicimos dos episodios, unos eu
eu me o bajacita e outro hermano Maria de la Luz.
E se poden seguir escuchando no Spotify,
por si alguien está interesado.
Se llamaba Pozcachitos,
que eu te entrevistei a ti, e entrevistei a mi madre,
e eu te entrevistei a tu.
E o que...
Eu sei que era o que me preguntaba.
Eu te estava preguntando porque
me chamam a atenção que digas.
E o que has dicho, te digo.
Eu não creo en o papel distinto
dos mulheres na iglesia.
E o que has dicho,
mas é que, ao melhor,
tem que pensar
que os sacerdotes se poden casar
porque o necesitan.
Porque o necesiten e eu.
Eu te digo, eu penso en xeste.
E os mulheres que necesitan
para participar na iglesia e sentirse
que son quienes hacen unha eucaristía
consagran como xifaran hombres.
Eu te vou a decir
é de una cosa. E clarísimo.
Clarísimo.
Que é o que nos pasa? Que queremos ser má.
E não...
Mira.
As mujeres que querem ser sacerdotas,
sacerdotes,
e não querem ser má.
Não querem ser igual?
Querem ser igual que os hombros,
não má. Eu não quero ser igual que os hombros.
Não querem ser igual.
Não hablo igual, e
as mujeres que son os distintos. Hablo de
igualdad e derecho.
Eu tenho os mesmos direchos.
Eu tenho como mujer, tengo que tener.
Tu não pode ser o Vispa. E papá.
E não me interesa.
Que não te interese es una cosa.
Pero se quisieras, não podrias.
O argumento para mim é o seguinte.
Eu, Maria de Arlu,
o Jacinta como quiera,
eu sou feliz como estou.
Porque o que me interesa é seguir a Jesucristo
e viver feliz.
E ser feliz.
Eu, a todo o mundo que me quiera escuxarle,
digo, mi tía es muy feliz.
Por que has estado em Perú, has hecho o jovener
e muchas personas, has vivido de acuerdo
a tu manera de vivir.
E os hombros que querem ser má.
E o que está fazendo
o poder en España?
Corrompe.
O poder que está usando agora?
O poder corrompe.
O poder da política.
O poder da política não pode ser
igual. O poder da política.
O poder da política não pode ser igual.
Claro, também.
Eu acho que é este papá que dijo
que a iglesia son persónas.
Pois por isso, eu estou completamente né,
e muitas vezes actuamos como persónas.
O importante
não é o ser.
O que é o poder
que eu tenho ao poder
e não ser una persona entregarada,
entregar a iglesia e entregar a los que te rodean.
Eu estou de acuerdo.
E, então, porque os hombros nos hacen
o mesmo?
Ah, ya, ellos.
Os ores vivís en una...
Eu creo que o conto alguna vez. Vuestra orden é totalmente democrática.
Votáis, tenis vostros capítulos, votáis entre vosotras a quien os van a dirigir
por as hermanas que tiene a edaza adecuada porque alguno já sois máiores, habéis tenido responsabilidades.
Hemos tenido responsabilidades, pues agora, e que, e quando eu tenho responsabilidades
e eu tenho tenido múchas dificultades en el sentido de que o único que has hecho es sufrir
porque en todas partes hay sufrimento e de hecho, hay mucho, no?
É que ento será máis que agora?
É que entita em un pueblo allí, en una casa con outras dos hermanas máiores ya enferma,
que estamos las tres.
No ha dito que a responsabilidad sea cómoda, e?
Pois, pero bueno, por eso, no, pero, además, é que...
Eu não digo que un buen... un buen ovispo haciendo o vispo...
...es que eu te digo...
...es que eu te digo Pedro, no para que agarrar, sino para a realidade.
É que eu he sido máis antes que agora...
Agarrar na realidade, o que estamos hablando na realidade.
Bueno, pero o que eu lo corto é isso.
Men, no, me digas que eu lo corte.
Tu habla con tranquilidad e me digas unha xe.
A verdade é que vivir feliz é quando tú te entregas a Cristo, te entregas a los demás.
E entoce, ahora mismo, em un pueblo en el que estás, que...
...que haces en el pueblo?
Sim, han dejado un quadro aí.
Sim, que non lo...
Han dejado un quadro que eu non lo quería.
Parece un angelito, fíjate.
Un angelito, eh?
Sim, parece un angelo, han dejado un quadro e conto una colóbola.
Eu se encuentra...
Me imagino que o lugar de tirar o ndichos, o fíxela, o álguien, a pete...
Sim, sí, sí, me parecem o que eu en que lo dejei naí.
Vaya que lo para que o podan recoger álguien.
Eu entiendo lo de tu felicidad.
Non se non o entiendo, sino o que eu percebo cada vez que hablamos.
É que, además, é que a vida...
É que má un...
Un novipo, que un sacerdote.
Eu veis tú...
Tantos sacerdotes metidos em un pueblo entregado ao pueblo.
Sim.
São un hombre feliz.
Vale.
São un hombre feliz.
E por que não poderia haber mujeres felices haciendo desacerdotes en esos pueblos,
dado que, además, nos estamos dando sin sacerdotes?
Pero, bueno, que é o que nos falta...
O que nos falta a las mujeres en os pueblos,
lo mesmo que en las misiones.
É decir, mísa, lo demás, lo haces todo.
Que...
Bueno, ya, pero decirmísas importantes.
Não dá nos sacramentos, é xo.
Por exemplo, tú poes...
Não me hagas trampas que é tamela, sé.
Decirmísas significa que, con tus manos,
estás recibiendo un poder divino
que transforma o vino en la sangre de Cristo
e o pan en o corpo de Cristo.
Estou completamente de acuerdo.
Que é o misterio fundamental do cristianismo.
Exactamente.
Por lo tanto, não te digo que me hagas trampas,
pero un pouco de trampitas me haces.
Só que nos falta a decir, mísa, bueno,
é que consagrar, porque o outro é decir,
a palavra está muito bonita,
puedes hacer un sermón, leer el evangelio, todo o que más vale.
Pero é que o misterio principal,
que de alguna manera,
reconhece o poder de quien está haciéndolo,
porque fíjate, o poder de transformar
un humildepan
e un humildevino
en algo sagrado.
É xo se reserva a los hombres.
É xo, estire, acuerdo.
E não te parece que é sinfoso.
É xo Cristo, el que lo...
Sim, sim.
E é xo, é como...
Eu vou fazer unha comparación horrible,
não te enfades.
E é xo, é como quando viene un
un chacho e se envuelve
em un cinturón explosivo,
se dice que ala dice.
No, ala não dice que mateis gente.
Jesus Cristo não dice ningún sitio,
que as mulheres não podan decir mísa.
O evangelio nos habla e a tradición religiosa...
A tradición sí,
é xo te lo compro.
O papá dice
que podan ser sacerdotes,
que lo xe.
É xo, é xo, é xo, é xo do papá.
O papá, agora é xo, é xo, é xo.
É xo, é xo, é xo, é xo.
Não ván a decir é xo.
É xo, é xo, é xo, é xo.
E xo te lo dic xo, é xo, é xo.
É xo, é xo, é xo, é xo.
Quero ler o-
Eu me enterare.
É xo, é xo, é xo.
que eu entiendo o de la tradición, aunque não comparto que as tradiciones...
havia tradiciones de mal tratar animales, de hacerle no sé que há un toro en un sitio
e las quitan porque las leyes cambian e bueno,
a iglesia que tiene sus leyes, muchas además,
bien podia decir,
não digo que sea fácil, ojo, nono, estou banalizando,
não estou diciendo esto se o papa quisiera, no, non, é tan fácil.
O papa se pone a hacer esto e lo mismo salen dos o tres
iglesias que se estinden, debete cozar que?
Sim, sim, sim.
Tradicionalistas como é, xa, tu te acueres aquella época
en que em casa se leía a família cristiana que ya reísta?
Sim, sim, sim, sim, sim.
Eu me acuerdo de haber leído de niño,
a estición não se llama, como se dice na iglesia?
Como?
O que han hecho estas mojas de veló rado e como se llama?
Xísma, xísma.
Xísma, consideradas xismáticas.
É como o gado.
O papa, no, o bispole febre.
Te acuerdas tu de aquel?
Sim, sim, sim, me acuerdo perfectamente.
Que em D.S. dice á unos aún máis sinvergüenzas
como o famoso papa Clemente S.
Bueno, sí, sí.
Que ni era papa ni era Clemente ni era nada.
Sim, que ha habido, sí.
Era un juerguista.
Sim, era un juerguista de...
De tomo e lomo.
E estas que están, e estos que están acesorando a ella,
e ya son iguales.
Pero agora te decía, unha cuestión práctica,
vamos entrar nos un momento que ya vamos a pasar por mi casa
e senón luego ya es un acuesta bajos sin sentido.
Se está daqui un boquito.
Digo, por unha cuestión práctica,
no te parece a ti que por un sentido práctico
e por darle un pouco máis de recorrido a la iglesia
porque a iglesia se está quedando sin vocaciones.
Ya no solo aquí, sino en muchos sitios.
Sitios que estaban con menos desarrollo
como os pasábamos,
os otros en Perú que captabais
muchas mujeres que, bueno,
pues que tenían interés en la vida religiosa.
Luego tú misma lo ha reconocido a veces.
O se xe esto é unha cosa que lo quiera es decir aquí.
Pois que a veces, bueno, en fin,
esas llamadas eran un pouco reguleras.
Menían dadas.
O por lo menos no han sido capaces de seguir
unha vocación realmente de...
Bueno, pues porque sientes unha llamada
porque en tu vida también es unha vida difícil.
O que se entusia es mágico porque en una vida complicada ya está.
E piensan pues...
O que ha ocorrido también en... Hace muchísimos años,
en España no entravan en la Pocahelo...
Estou de acuerdo,
con hicimos 100%
o que no sabías que en algunos sitios
havia tradición.
Por eso é que...
Onde existía el mayorazgo,
ao maior se le daba la tierra,
ao outro era militar, ao outro era cura.
Por eso ya está.
É este tipo de cosa.
E eso lo sabemos.
Pero por unha cuestión práctica
no te parece que ahora,
estando como estamos con muchos pueblos,
no hay quien diga misa,
e que se desxisca.
Abre que saber igual no salen tantas mujeres,
pero abre que saber,
se en toda España hay ahora,
no sé, 20 sacerdotes en seminarios,
que é muito, me parece,
fíjate, o que te digo, igual é imas.
Se de pronto aparecen cinco mujeres,
pues son 25.
Eu já te he dicho,
se o papá habla,
eu acesto.
Se não habla...
Abre que eu não te digo,
que tú cojas unha pancarta
e te pongas a descender.
Eu vou a descender e nada.
O que digo é que me extraña
que a estas alturas del siglo,
respetando ao papá,
que entendo que tu eres unha mujer de vida religiosa,
e o que vas a decir é,
eu, o que diga ao papá,
o que diga ao sino do...
Eu só lo entiendo perfectamente.
Unha está también en unha organización
e en unha forma de vida que acepta.
Pero,
me extraña que tu de por sí,
tu, por ti misma,
digas, bueno, se lo manda ao papá,
lo acepto porque lo manda ao papá,
pero eu de por mim,
não veo as mujeres en esa papel.
Não as veo?
Bueno,
que está tampocó...
Não as veo?
Como tampocó me explicas el por qué,
pues não podemos debatirlos.
Simplemente lo acefamos.
Bueno, ya, de acuerdo, pues bueno...
Pero dá te cuenta que,
en o outro,
en a respuesta de que se poden casar los curas...
Pero es que, bueno,
en lo primero...
Me das una respuesta
de lo que necesitan los hombres.
Si, ya, de acuerdo,
pero dá te cuenta...
Te das cuenta de esa respuesta, no?
Si, si,
se lo necesitan,
pero te he dicho,
porque non están unidos a Cristo.
Pues entonces que non sean curas.
Porque non lo sé.
Ah, porque tu ayer estabas como moide...
Bueno, pues sí, que se casen.
Que se casen,
que hagan lo que quiera.
E os senadores non poden ser curas...
Porque estamos viendo que por desgracia,
por bien por la sociedad,
en la que estamos viviendo,
o homem non aguanta,
pero non aguanta porque no,
porque no vive unha vida
de verdadeiro cristiano,
o chico de Jesus Cristo.
Porque que pasa?
Enamorarse de unha mujer non es anti cristiano.
Oye, enamorarse de unha mujer,
se estás enamorada de Jesus Cristo,
váme, es unha trimoña.
Se tú estás enamorada de tu mujer,
porque te vas enamorarte de outra mujer?
Pero non es lo mismo, tía.
No, no, no, no.
Para ti sí, yo lo sé que para ti sí.
No, no, no.
Tu vives tu vida como...
Se estes tiveras casada con Jesús...
E que eso sí.
Te voy a decir unha cosa un poco gamberra.
E te lo vas a tomar con humor,
no te vas a enfadar.
Con la cantidad de mojas que hay en el mundo,
Jesús tiene un montón de esposas.
Bueno, pues todas las que quiera,
porque el poder es...
El espódero.
Estilo máometano de antiguamente.
E ele es poderoso, ele es el único.
Bueno, mira, los oyentes cristianos,
que los tengo, que los sepas.
Oye, pues nada.
Los oyentes cristianos no van a decir.
O oyente cristiano...
Tu tía, tu tía tienes razón.
No, pero los oyentes cristianos te dirán
que realmente es que Jesús Cristo te llena tu vida.
E entonces por que un hombre busca unha mujer?
Porque non tiene llena suvida.
E da te cuenta de una cosa.
Mira.
Pero la propiedad...
Te voy a decir algo, te voy a decir algo,
te voy a decir algo que me parece...
Hombre, mujer, pro creación...
Yo con nadie, pero no.
Los años mejor vivido.
O sea, que tienen para mi un recuerdo
e un contato como el señor.
Yo se lo decía un sacerdote.
Los años mejor vivido como religiosa,
e para mí han sido los de las misiones.
Por que?
Pues porque es que te da de lleno,
sin buscar recompensa.
E eso é o que tiene que buscar un hombre.
No buscar recompensa en la tierra.
E buscar... tu estás allí, oi,
e sacrificio en las misiones, hay mucho.
Pero xin a buscas recompensa en la tierra
e non hai luego nada?
Que pasa?
Non hai que?
Nada.
Como que non?
Pregunto, non estou diciendo que non lo hai,
estoy diciendo que si luego non hai nada.
Oi, para mí é que eso non entra en mi cabezas.
Non entro en mi cabezas.
Pero tienes unha hermana que está sufriendo
por la edad que tiene, por las enfermedades,
porque aunque va a misa,
eso non lo termina de ver claro, porque xin non tendría
tan to miedo a la edad, cia lo que venga.
Non, unha cosa é... unha cosa é la enfermedad
e outra cosa é la falta de fe.
Esa hermana tiene fe.
O que pasa é que súa enfermedad,
tu da te cuenta,
unha cosa que está clarísima,
en esa persona.
Esa persona ha sido xinpe,
digamos,
ésa persona é tu madre,
super mimada por todos.
Mimada, mima, mima, mima.
Ha sido unha trabajadora que nos amimaba todos.
O jono te equivoques de lado.
Pero hasta mimada,
hasta mimada por toda a família.
Eu non sei se está onmada,
eu só la conozco trabajando.
Sim, trabajando.
Pero unha cosa é o trabalho que...
Pero...
Non, no, pero non,
minus valores é o trabalho, porque ha sido mucho trabajo.
Mi padre tamén,
los dos han sido muy trabajadores.
Pero, pero bueno...
Vinieron de onde vinieron?
Sim, bueno.
Con a posición social que tenían,
han dado unha carrera
e xitería a sus hijos, tamo trabajo,
vivimos muy bien.
E xitería a sus hijos, tamo trabajo,
vei-nos muy bien.
Pero unha persona que ha sido xinpe,
todo o mundo o hemos visto,
pues é xitería a os estava enferma,
unha enfermera que vaya,
unha mujer, te o corazón,
mimada, en ese sentido,
mimada, eh?
Ahora se encuentra
con una dificultad muy grande, porque...
A mi padre la ha cuidado,
xe es a lo que te refiere.
E se lo decía tamo a tu padre ayer,
se encuentra con él...
E se lo decía a mi padre ayer, ya non se acuerda.
Ya non sé que no se acuerda.
Ayer é lo que voy a decirte.
Se encuentra con un hombre que tiene que decirle
Antonio, cambiate la camisa,
Antonio, esto,
Antonio, lo outro.
E que mi madre tampo co has habido vivir de outra manera.
Que me ha dicho oi a mi?
Que te ha dicho?
Que me ha dicho, lo estabas tú delante?
Ayer llevo a unos pantalones vaqueros
con xirones, con rotos.
Oye me he puesto unos pantalones chinos
que son espor, pero máis vestiditos.
Que me ha dicho mi madre?
Oye se vas bien.
E se te ha dicho?
E se vas bien.
E es quando le he dicho yo, deja de opinar
del cuerpo e de la forma de vestir de los demas.
Porque e ya va con un chandal que tiene 30 años
en casa e eu non le digo que me parece.
E ella, e ella ahora mismo
Sua enfermedad
O sea porque ya se encuentra malas,
se encuentra cansada,
se agobia mucho
e tiene que estar pendiente de tu padre.
Que le ha dicho el psiquiatra?
No, cuando lo vean
el psiquión déjelo aí, no escapa.
E mira que le decimos
déjale, déjale
e le he volto a decir
E le he volto a decir
E psiquiatra le ha dicho
E psiquiatra le ha dicho delante mío
E se queda dormido
e tu le ves que está en unha mala posición
dale caña, pero
está te preparada porque no te va a hacer mucho caso
E eso é o que le ha dicho psiquiatra
Que eu non estou muy de acuerdo
e é o que mi seis
má sido durante muchos años sin terapeuta
e é o nombre al que admiro e al que ha dito
E eu lo verá dicho
Pesar da roda
solta un pouco as riendas
Agélita!
Vamos a ver
se mi madre está fatal de as ansiedad
á veces al despertar
á veces cuando he estado con esa ansiedad
de despertar
que está mala por la mañana
y había que levantarse
pasar la mopa, pasar o aspirador
quitar el polvo e a me dice a mi que no
que eso ya no é asa diario
pois xi non é asa diario, é un dia así e outro
wo rega não.
que encontrará
unplugálas
e que non pode con seu condicio.
E tu padre e tu padre e o homem...
E tu sabe que asagera.
E como nós decimos,
tienes que aguantar e acessar,
tu tens que acessar un pouco,
porque...
Le disse a tía Thomas a venir un pouco má aqui,
pois por eso precisamente para estar un pouco con ella
e hacerle ver, pues não hai quen le agaber.
Mi madre é cabezona.
Pensábamos que o cabezón era mi padre.
E que eu havia salido mi padre.
Eu sou cabezón porque he salido a mi madre.
Ele é cabezón tamí,
pero ella é moí cabezona.
E con a limpieza, pues bueno,
pues já está.
Vale mía, le sale caceres por las venas.
Tu sabes que en el pueblo en el que eu trajo
decían que las cacereñas que había en el pueblo,
que...
Que lo quité.
Que no voy a quitarlo.
Estamos ralando.
Bueno, se no quieres...
Lo cortamos e ya está.
No, no lo voy a cortar.
Que hacían competición a ver quen tenia
las sábanas máas blancas.
Sim, posibilmente.
Nos colgaderos.
Sim, sim, sim.
Da de mi madre ha sido, siempre tú lo sabes,
unha exageración.
Ha sido unha exagerada.
Unha exagerada.
Unha exagerada, bachos.
Eu lo veo...
Pas de vacación esa noja
e venga, se levanta todo o mundo para arriba.
Venga, pim, pam, pam.
E oi, me decía, eu não vou consentir
que venga a unha persona a mi casa e diga
que quando o necesite, o co...
o que non xe que aceré a hacer cosas
que non debes de hacer.
E non pasa nada que por aí...
E oi, va consentir, oi,
necesito que consentir.
Digo, unha vez al meio
o unha vez cada xiempo venga a alguien
e te limpia o criso.
Non, mientras eu puedo diga
que, porque mientras tú puedas,
bien.
Pero quando non puedas,
non pasa nada.
E oi, oi, oi, oi, oi,
que vou ir a Leroski,
que vou ir al Mercadona,
te llevo algo.
Non, já ida tu padre esta mañana,
já le manda o con unha nota.
E oi,
e oi, las compras máis
do dia a dia por el pueblo.
Pois non hai manera.
E non te creas que me dejan
que les compre ni xiquiera la leche
con lo que pesa.
Pois é xe,
pois agora mismo
ya non tienen casi nada.
Bueno, pues non hai manera.
Eu les digo, pero non hai manera.
Nexistería un grifo de leche en casa.
Porque máis en esa casa
se bebe leche.
Si, xe, xe,
pebe, todo o dia.
E...
Quanto tiempo vas estar
aquí estos dias?
Has venido el...
No te me voy mañana,
se dios quere,
me voy a casar a Tía Tomasa.
No, bueno, pero digo,
aqui, en tus mini vacaciones...
Hasta en Marte,
si dios quere, me voy...
Pero son que son ocho días?
Cuantos has estado?
Si, bueno, nueve voy a estar esta vez.
Nexistáis un sindicato.
Por que?
Porque os dan pocas vacaciones.
Ya tenemos quince para el año que viene.
Quince?
Ah, que habéis aumentado
en el capítulo.
Que má aumentan el capítulo.
O sea, que sois como autónomas.
Os dais vosotras mismas
las vacaciones.
Ah, claro, nosotras mismas.
Sois lo peor.
O que pide el grupo,
y ya estás,
el grupo a pedir,
má vacaciones, má vacaciones.
Habéis tenido o cambio de jefa?
De jefa principal.
Generala, no.
Porque o llamáis generala,
se iso un pouco a militar.
Porque se iso un nombre.
Bueno.
Mar, la madre.
Que edad tiene la madre?
Pues tiene sesenta e algo.
Mar, mio,
que juventud.
E xe lo que tenemos.
E que hermana,
es agora la generala?
Maria Elisa,
es una,
que foi el año anterior,
o el sesenio anterior.
E unha de teba.
O sea, pueden repetir?
Si.
Hasta cuando.
Me parece que son dos,
dos mandatos
para o próximo.
E tenéis máste,
jóvenes,
voy a decir,
porque sesenta son jóvenes
en tu congregación.
Si,
e esta Sagrario,
que esa la conoces tú,
es en la vicaria ahora.
Ah, eso es como
lugar teniente.
Que es o que tú fuiste
durante un tiempo?
El año, si,
e los seis años anteriores.
E ahora es ella que,
la gente joven,
que se pringa un poco.
Quántos años tienes ahora, tía?
Ochoenta.
Ochoenta claváos?
Ochoenta pasamos,
el 26 de julio.
Ah, es verdad,
cumpliste ochoenta.
E de julio.
Compliste ochoenta.
Eres,
no eres la mayor,
la mayor es
la tía Tomasa.
La tía Tomasa.
Si, la tía Tomasa es la mayor.
Bueno, pues nada.
Bueno, nada, venga.
Oye, buen echarla, no?
Venga.
O que?
O que le desas?
Que le desas ao Papa?
Ah,
le desa ao Papa que
que el señor le dé fuerza.
E quando dice
esas cosas un pouco modernas,
te cuesta un pouco o no?
O que?
Quando dice las cosas un poquito modernas,
que no juzal
a la gente homo-sexual,
que no tan...
No,
o muy bien,
o está haciendo.
Para mí estás tú.
A tía eso te parece bien.
A mí,
e toda esa cosa me parece muy bien.
Bueno, mira,
que has dado un tolo de modernidad.
E, o mesmo,
a audiencia,
después de escuchar te dice
Anda,
e depois de todo, es moderna.
Anda,
pero bueno,
que es moderna,
ni que nada.
Quina somos nosotros
para juzgar a nadie?
Distinto a el que sea por vício.
Como que por vício?
Que es por vício?
Ah,
que aí lo has estropeado.
Con lo bien que lo habías xao.
No, no, no, no, no.
Que es por vício distinto.
Pero que es por vício,
cuéntame.
Bueno,
lo vício,
eso ya cada uno sabe bien
o que lo vício.
Ai, por dios.
Pero lo que sea por naturalidad...
Vives en otro siglo.
E os aí tamén,
hombres a los que les gustan
as mujeres por vício?
Hombre a los que les gustan las mujeres.
O, sí.
Porque,
se es o natural...
Hombre, se os gustan 3 o 4,
e eso un vício.
E eso un vício.
E eso é un vício.
En eso estamos de acuerdo,
mira.
Normal es un hombre.
Por además,
ya te he dicho.
Bueno.
E lo mesmo que con Jesus Cristo,
unas mujeres para toda a vida.
Por eso...
E se nos podido,
pues bueno,
que le vamos a hacer.
Que...
Po sí.
Hay que aceptar las cosas
e intentar ser feliz.
E ser lo má feliz posible.
E ser feliz a los demás.
Porque,
la vida,
solamente tiene un camino.
Ser feliz porque tú haces feliz a los demás.
Mira,
eu tenía en...
allí,
en la...
en Granada,
en un crucifijo,
eres feliz
quando haces feliz a los demás.
E é o único...
e eu comprobao
en Perú.
Bueno,
me quedo con este final.
E é feliz quando tú...
E é feliz cuando tú...
E en lo moderna que me ha resultado,
hasta que has hablado
do vicio.
Pero bueno,
eu entendo que tú tienes
aí ya tus años
e tu formación.
Además, minha formación
e minha...
e minha experiência de vida,
também.
Porque tú viste nobios.
E isto non hemos hablado.
Ah, pero é que nobios.
É que nobios.
E eso non é nobios.
Obre o ver.
Obre.
Bueno, ya está.
Tu viste de nobios.
No.
Te escribiste con un...
No, te escribiste no que ibas a bailar.
Que só lo sei yo.
En la plaza, en Galdá Cano, bailabas.
No, con ele.
Con Cechu.
José Chu.
El José Chu.
El José Chu que era...
No, no, no, nada.
Que era hermano de mi tiam Isabel, no?
Ah, pero, báis,
eu non tu eno,
e na relación con ele.
Ah, no físteis nobios só.
No, no, no, no.
E na absoluto.
Pero algun nobios e tu viste.
Bueno, pero é xe,
pero por cartá.
A ver que Jesús no sabe enfadar
e ao final é dedicar un rastéto.
No, pero xe no,
xe na, xe na, xe na, xe na, xe na, xe na, xe na, xe na, xe na, xe na, xe na.
Eu tenia 20 anos, 22 anos,
quando me fui al convento e ya está.
Min madre no creo que estê asustada,
porque sabia que iba a estar contínuos.
Xe, ya, ya, ya.
Tu vas bien por aí,
con bajo la luz?
Xe, si, si.
O prefis que te acompañe.
Te quedas aquí?
No, no, no,
yo ya me bajo por ahí.
E xe mi portal.
E xe, e xe, e xe.
Por aquí a so de las 4. Sobre las 4, pues, bí, a que hora tienes que ir con tu hijo?
No, mañana no tenemos entrenamiento.
Pues, entonces, ya está.
Entonces, a la hora que te venga, venga a las 4,
o que depois que coma tranquilamente, a las 5 o a las 6,
a las 7, tienen ellos na missa.
Pois con que este a la 6 e meia, é suficiente.
Mas, será un bocantes igual. Igal aprovechando, quando vengo o trabajo.
Vale, bueno, pues entonces, venga a comer, no? Mañana.
O no, porque tengo yo comida aquí.
Bueno, lo que tu veas.
Pero bueno, ya iré.
Vale.
Venga, hasta luego.
Que, se me olvidaba deciros,
que paséis un buen fin de semana, que esto ha sido todo por hoy en Balá Extra,
unha producción de Milcar FM.
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Gracias por tu tiempo, lo dicho, fubu en fin de semana e hasta el lunes.