Jesús les contó otra parábola, Jesús les contó
otra parábola, miren lo que dice el Señor, miren
lo que dice el Señor, el reino de los cielos
es como un hombre que sembró buena semilla en
su campo, Jesús está otra vez, recuerden cómo
está enseñando el Señor, está usando Cosas cotidianas,
en otras cosas, cosas terrenales del día a día,
de personas humildes para enseñarnos o para enseñar
cosas celestiales. Cosas espirituales usando
cosas terrenales, como en este caso está usando
la siembra. Y aprendimos la semana pasada, ¿correcto?
Son simbologías, no es literar. No es literal,
son simbologías que el Señor está usando. El
reino de los cielos es como un hombre que sembró
buena semilla en su campo. ¿Qué sembró? ¿Qué?
Buena semilla en su campo. Pero, hay un pero
ahí muy grande. Pero, mientras todos dormían,
llegó su enemigo y sembró ¿qué? Mala hierba entre
el trigo. Mala hierba. Y se fue. Cuando brotó
el trigo y se formó la espiga, apareció también
la mala hierba. Los siervos fueron al dueño y
le dijeron, Señor, ¿no sembró usted semilla buena
en su campo? Entonces, ¿de dónde salió la mala
hierba? Esto es obra del enemigo. Les respondió,
es obra del enemigo. Le preguntaron los siervos,
escuchen esto con atención. Le preguntaron los
siervos, ¿quiere usted que vayamos a arrancarla?
Dice, no, les contestó. No grito tanto, pero
aquí hay un grito. No, les contestó. No sea que
al arrancar la mala hierba, dígame conmigo lo
que sigue. No sea que al arrancar la mala hierba,
arranquen también con ella el trigo. Miren esto.
Miren esto. El Señor nos va a hablar. El Señor
ya me habló. Y me hizo ir a las lágrimas inmediatamente.
Para entender esto. Dejen que crezca junto hasta
la cosecha. Dejen que crezca. Junto o, perdón,
junto hasta la cosecha. O sea, todo el periodo
de crecimiento de la espiga, del trigo, desde
que está una plantita y surge la hierba mala
y sigue creciendo y se sigue regando y sigue
creciendo y sigue creciendo hasta dar el fruto,
déjela que crezca hasta la, ¿qué? Hasta la cosecha.
Hasta que da el fruto, a que va a ser recogida.
Entonces le diré a los cegadores, recojan primero
la qué? La mala hierba. Y lo que dice, y átenla
en manojos para quemarla. Después recojan el
trigo y guárdenlo en el granero. Miren lo que,
quiero que empaticemos algo aquí. Recojan primero
la mala hierba y átenla. ¿Pero cuándo la van
a recoger? ¿Hasta el día de cuándo? De la cosecha.
O sea que todo el periodo de crecimiento, el
sembrador la dejó crecer junto a la buena o a
la trigo. Dejó crecer la mala hierba en el trigo.
Hoy he titulado el mensaje de esta noche en la
serie de Mateo, La mala hierba y ¿quién? Ah,
caray, nomás Chepe leó el mensaje o qué. A ver,
pónmelo ahí. La mala hierba y... Yo. Ya chequeé,
vi lo que corregiste ahí. Estás tremendo, Santi.
Entonces, Jesús está enseñando en parábolas,
¿correcto? Enseñando cosas espirituales. con
cosas cotidianas. Pero esta parábola de la mala
hierba es una de las más incómodas de entender
como el para el que la enseña. Es incómoda, porque
responde a una de las preguntas que todos en
algún tiempo nos hemos hecho. Preguntas como...
Si Dios está obrando, ¿por qué siguen pasando
cosas malas? Si Dios está obrando, ¿por qué siguen
pasando cosas malas? Si Dios es bueno, y esto
se lo pregunta todo el mundo, especialmente cuando
quieren atacar a las... a las personas de Dios
a los que conocemos a Dios a los que profesamos
a Dios a los que estamos cerca a Dios a los que
predicamos el amor de Jesús a los que predicamos
la gracia a los que mencionamos que Dios es bueno
aún en tiempos de tormenta declaramos como creyentes
Dios es bueno en momentos de sufrimiento declaramos
Dios es bueno en momentos de aflicción declaramos
Dios es bueno Porque entendemos las cosas espirituales.
Si Dios es bueno, ¿por qué hay gente mala cerca
de nosotros? ¿Por qué hay gente mala en todo
el mundo? ¿Por qué hay niños sufriendo? ¿Por
qué hay abusos? ¿Por qué hay cuestiones en las
familias? Es simple la respuesta, puede ser simple.
Porque el mundo necesita a Dios. El mundo necesita...
Acercarse a Dios. Como lo estamos usted y yo.
Pero aquí hay otra pregunta. Que muchas veces
yo me la he hecho. Sinceramente me la hago. Me
la he hecho. He estado avanzando y cambiando.
Mi manera de pensar en muchas circunstancias.
En mi vida devocional con Dios. En mis pláticas
con Dios. En cómo Dios le hablo al Señor. Y cómo
Él me habla a mí. Y cómo dedico mi vida para
Dios. Pero yo me he hecho esta pregunta. ¿Por
qué? En la iglesia hay personas tan espirituales
y otras tan carnales. Y otra pregunta que me
hago muy seguido o que me hacía muy seguido,
porque esto me confrontó a mí, me hizo aprender
un montón. ¿Por qué si estamos haciendo lo bueno,
lo que Dios nos manda hacer, por qué hay gente
que se levanta en contra de la iglesia? Porque
si estamos haciendo lo bueno, si estamos caminando
con Dios, es inobjetable pensar que Dios nos
encuentra en este lugar. Todo lo que hacemos
Dios lo ha respaldado. Toda la visión, todo el
avance Dios lo ha respaldado. Vea de verdad,
no puedo cansarme de ver lo que hemos hecho.
Todos. Usted y yo. Todo el esfuerzo. Y lo que
hoy. Vemos a nuestro alrededor. La iglesia. Una
iglesia preciosa. Bonita. Cada persona. Cada
visitante. Que viene aquí. Se quedan maravillados.
Lo que. No saben que en Antony. Hay una iglesia
tan bonita. Como la de nosotros. Y se quedan
maravillados. Eso yo no lo hice yo. No lo hizo
Cori. Eso lo hicimos todos. Y seguimos avanzando.
Entonces. Es raro, es raro pensar que hay gente
que critica lo que hacemos, que con mala actitud,
en lugar de enfocarse en todo lo bueno, se fijan
en detalles que afectan a la gente. ¿Será una
mala hierba creciendo junto al trigo? ¿Será que
Dios los tiene ahí con un propósito? Hoy lo vamos
a aprender. No vamos a aprender lo que yo pienso
ni lo que usted piensa, ni lo que usted critica
ni lo que yo critico. Vamos a aprender lo que
dice Dios. Y hoy vamos a aprender y esta enseñanza
la vamos a plasmar en nuestra mente y corazón
para toda la vida, en la historia que estemos
en esta iglesia. Lo vamos a plantar ahí. Y así
es como vamos a ver todas las cosas. Cuando veamos
aparentemente cosas malas que usted ve y que
yo veo, vamos a recordar esta parábola. Por eso
es una de las parábolas difíciles de entender.
La parábola de la mala hierba no trata del mundo
solamente. Trata del reino mientras está en la
tierra. Trata de la iglesia viviendo en un mundo
contaminado. Habla de la gente mala, pero también
habla de la gente buena. En otras palabras, habla
de la gente buena entre la gente mala y de la
gente mala entre la gente buena. Y no es una
adivinanza, un trabalenguas. Está hablando como
usted lo quiera ver. La hierba mala y el trigo
bueno están creciendo juntos hasta el día de
la cosecha. ¿Está hablando de la gente buena
creciendo entre la gente mala? ¿O está hablando
de la gente mala creciendo entre la gente buena?
Por eso el título de esta noche, la mala hierba
y yo, y usted. Entonces, número uno, para entrar
derecho a esta enseñanza, por favor. Número uno,
el reino está sembrado por Dios. Hay que entender
eso de entrada. El reino está sembrado por Dios.
Las cosas que Dios permite es a través de Él
y no del ser humano. Miren lo que dice el 24,
versículo 24, NBI. El reino de los cielos es
como un hombre que sembró buena semilla en su
campo. Lo primero que Jesús, es Jesús enseñando
esta parábola, dejó claro o deja claro es, Dios
sí está trabajando. Dios está trabajando. Aunque
no lo podamos ver y entender muchas veces, escúchenme
muy bien. especialmente el grupo de liderazgo,
el grupo de servidores, aunque veamos maldad
alrededor de nosotros, déjeme le aseguro que
Dios está obrando, Dios está obrando, tenemos
un lema, un eslogan este año y mientras decía,
mientras escribía esto decía wow. ¡Qué tremendo!
El eslogan de este año es Jesús, gracia inagotable.
Jesús, y me lo dije yo mismo en estas... O sea
que la gracia de Dios está disponible aún para
la mala hierba. Gracia inagotable es para todos.
Para todos, ¿sí? Dios está trabajando, Dios está
haciendo cosas buenas, aún en gente que nosotros
creemos que está mal. El campo no está abandonado.
No es casualidad que usted esté en este lugar.
No es casualidad que usted esté sentadito escuchándome.
No es coincidencia. Que usted esté aquí, aunque
tenga mucho, medio o poquito tiempo, no es coincidencia.
Hoy en este día Dios te tiene con un propósito
por la gracia y misericordia de Dios. Porque
tal vez no somos malos por fuera, muchas veces
somos malos por dentro. Y eso nadie lo conoce,
pero hello, Dios conoce todas las cosas. ¿Habrá
algo que se pueda ocultar bajo el sol? ¿Habrá
algo que podamos ocultar delante de Dios? Versículo
38 dice, la buena semilla representa a los hijos
de Dios. La buena semilla, versículo 38 lo dice
ahí más adelante, primero está la parábola y
luego después en el versículo 30 en adelante
el Señor la explica. Es decir, en la iglesia
hay... Escuche esto, conversiones reales. Amén.
¿Cuántos dicen amén? Conversiones reales. Usted
y yo somos uno de ellos. Hay vidas transformadas.
¿Por qué hablan de vidas transformadas? Porque
el Señor transformó nuestra manera de pensar.
El Señor transformó nuestra manera de vivir.
Somos personas y almas transformadas. ¿Cuántos
dicen amén? Estoy hablando a la iglesia. Gente
que ama a Dios. ¿Cuántos aman al Señor? ¿Cuántos
aman al Señor? Amén. La iglesia no nació por
emoción, nació por una siembra divina. Cada uno
de los que estamos aquí estamos experimentando
una gracia inagotable de Dios. Estamos experimentando
sus misericordias todos los días que nos levantamos.
La misericordia de Dios está ahí, simplemente
que hay personas que no la avalúan, que no agradecen,
pero nosotros sí. ¿Cuántos dicen amén? No fue
tu decisión solamente estar aquí, fue la gracia
de Dios alcanzándote. Fue la gracia de Dios.
Hombres que están aquí, esa gracia que nos alcanzó
es una sombra. A nuestra esposa. Es una sombra
a nuestros hijos. Algunos se han alejado de esa
sombra. Pero oramos que el Señor los regrese
a disfrutar las maravillas y las gracias del
Señor. ¿Cuántos dicen amén? ¿Sí? No fue una decisión
solamente. No fue tu esfuerzo. Fue la gracia
de Dios alcanzando nuestras vidas. Fue un movimiento
espiritual. Dáselo al Señor. ¿Sí? Pero el enemigo
también siembra. El enemigo también siembra.
Versículo 25. Pero mientras todos ¿qué? A ver
mami dímelo. Mientras todos ¿qué? Dormían. Mientras
todos dormían. Y Jesús no se está enfocando en
la iglesia dormida. No se está enfocando en que
el sembrador se durmió. Porque el sembrador representa
a Dios. Pero mientras dormían, ¿llegó quién?
¿Quién? Su enemigo. ¿Y qué hizo el enemigo? Sembró
mala hierba entre el trigo. ¿Y qué hizo? El diantre
se fue. Aventó la chispa y se fue. Aquí Jesús
explica algo profundo. El problema no es sólo
la debilidad humana. ¿Sí? El problema no es siempre
la apatía, la falta de ganas, la falta de fuerzas.
El esforzarte por estar aquí no, no siempre es
solamente las fuerzas humanas. También hay un
problema espiritual, ¿sí? Los problemas personales
no siempre es todo, ni los retos, ni las distracciones.
Hay una oposición espiritual. Conocemos este
versículo. Primera de Pedro 5 .8. Siempre hacemos
esto. Que el enemigo anda. Como león rugiente.
Buscando a quien. Pero antes de eso. Dice sean
sobrios. Y velen. Sean sobrios. Y velen. Iglesia.
Esto quiere decir que estemos atentos, sí. Nos
enfocamos en decir que el enemigo anda buscando
como león rugiente, buscando a quien devorar.
Pero si yo estoy atento y si yo estoy velando,
no voy a dejar que el enemigo ande como león
rugiente buscando a quien devorar. Nos olvidamos
de esa parte. Sean sobrios y velen. No habla
de esto, pero ¿qué estaban haciendo en la noche?
Hay una posición espiritual. Gracias Lucas. Fue
Lucas. Y Pablo. Pedro lo enseña. Así como de
una manera visual. Pero Pablo va más profundo.
Y declara Pablo. En Efesios 6 .12. Porque no
tenemos luchas. Lo dice su Biblia. La reina Valera
contra. Sangre ni carne, pero ahí se oye raro,
¿verdad? ¿Sangre? Ah, caray, sangre. Carne, como
si usted hiciera un steak. No, no tenemos lucha
contra seres humanos. ¿Sí? No tenemos lucha solamente
contra la apatía, no tenemos lucha solamente
contra la falta de fuerzas, no tenemos lucha
con tanta gente que se queda simplemente, bueno
pues hoy es miércoles, mejor voy el domingo.
No, nuestra lucha también es contra poderes y
potestades, miren lo que dice el texto, contra
poderes, contra autoridades, contra potestades
que dominan el mundo. De tinieblas. Este mundo.
En el que vivimos. El globo terráqueo. La tierra.
Es un mundo de tinieblas. Es un mundo de tinieblas.
Y estamos luchando. Se mueve el enemigo. El enemigo
es el padre. De la mentira. Es el dios de este
mundo. El enemigo. Entonces. No siempre se trata
de lo carnal, de lo físico, de las fuerzas, que
no ayuda, ¿verdad? No ayuda la apatía, no ayuda
el sentirse de andar siempre desganado, no ayuda
que bueno no voy, no ayuda nada de eso, pero
súmele aparte de todo eso que hay un ataque espiritual,
que esté el enemigo poniendo ahí pensamientos
malos, pensamientos en contra de la gente, en
contra de la iglesia, pensamientos de que para
qué voy si no pasa nada, son ataques espirituales.
¿Qué más tiene por aquí? Contra fuerzas espirituales
malignas en las regiones celestes. En otras palabras,
hay un movimiento, hay una guerra espiritual
que tal vez usted no puede ver, pero existe.
Existe. Es como si vamos por el camino, si vamos
por el bosque. Si vamos por el bosque, pitch
black, ¿verdad? Que está oscurísimo. Llevamos
los cristianos con una lamparita. Vamos con una
lamparita. Unos la tienen en capacidad del 25
% y se va a apagar. Unos la tienen al 60, al
70, pero se va a apagar. Y cuando se apaga. Y
ya no puedes ver lo que está delante de ti. Cuando
ya no puedes ver el enemigo. Las fieras que han
alrededor de ti. Probablemente te van a atacar
como un león rugiente. Para matarte. Por eso
tenemos que mantener nuestra luz encendida. Que
es la presencia de Dios en nuestras vidas. Porque
vivimos en un mundo de tinieblas. Hácelo fuerte
al Señor. Hácelo fuerte al Señor. Mientras el
sembrador trabaja para sembrar la semilla, el
enemigo también. Y observa esto, el enemigo no
arrancó el trigo. El enemigo no arrancó el trigo
y plantó su semilla. El enemigo no quemó el campo.
El enemigo no destruyó la tierra. La sembró enseguida
del trigo. ¿Sí? En otras palabras, el enemigo
imitó la siembra de Dios. El enemigo, el diablo,
imitó la siembra de Dios. Estamos hablando literalmente
lo mismo de la semana pasada, simbólicamente.
Así como el sembrador salió a sembrar y aventó
la semilla buena, También el enemigo aventó su
semilla y cayeron. ¿Dónde mismo? La mala hierba.
La mala hierba se consideraba en Israel la cizaña.
Y la cizaña conocida en el pueblo de Israel era
parecidísima al trigo mientras crecía. No había
diferencia, era muy parecida. Solamente se distinguía
hasta que crecía grandemente. Y esa es la hierba.
Al crecer era cuando se notaba la diferencia.
Esto explica algo que mucha gente no entiende.
No todo lo que parece cristiano es cristiano.
No todo lo que está cerca del reino pertenece
al reino. Ahí le va. Más profundo, no se me sienta
mal. Fe auténtica, ¿sí? Hay una fe auténtica
y hay una fe superficial. Hay conversiones genuinas,
como los que estamos aquí, lo creo en mi corazón,
pero también hay conversiones religiosamente,
rutinariamente, solamente de los domingos. solamente
de una vez al mes con eso tengo esa lamparita
le va a durar 10 minutos y va a venir el enemigo
y no lo va a poder ver por eso tristemente de
repente en aquella gente que se aleja del señor
tristemente los vemos tenemos conversaciones
que duele después de verlos aquí alabando al
señor sus hijos creciendo en la presencia Ahorita
andan sin mundo y sin esperanza. Eso es triste.
¿Viste a la hermana? No. Es triste. Son familias
destruidas. Son familias que el enemigo está
devorando poco a poco. ¿Qué tenemos que hacer
cuando vemos estas cosas? Cuando nos topamos
con esta gente. Correr al carro y llorar por
ellos. Llegar a casa y llorar y llorar. ¿Por
qué no? Llorar de sentimiento. De poderlos ver
separados de Dios, sabiendo que no están viendo
las cosas espirituales. Ese es solamente el comienzo,
la destrucción de un matrimonio, de la familia,
de los hijos, el alcoholismo, las drogas. Es
el comienzo, hay una vida eterna en el infierno.
El león, no simplemente, ¿qué hace el león antes
de comer? No lo tenía en la mente y se va a ver
muy feo, pero no lo voy a hacer. ¿Qué hace? Primero
lo salborea, lo lame, ¿verdad? ¿Verdad que lo
lame primero? Después que lo lame, le da el mordiscón
y se lo come, ¿correcto? El león no quiere hacer
eso, el enemigo no quiere solamente suavizarte,
te quiere devorar a ti y a tu familia y a todos
los que te rodean, ¿sí? Hay conversiones genuinas
y conversiones religiosas. Religiosas, rutinarias,
domingueras, ¿sí? Hay fruto y hay apariencia
de fruto. Jesús lo enseña en el sermón del monte,
hermanos, el sermón del monte, yo le animo, mire,
son solamente dos capítulos, tres capítulos,
dos o tres, del cinco al siete. Léalo y léalo
y léalo y léalo y léalo. Siempre léalo, siempre
léalo. Ahí está la enseñanza de Jesús para toda
la eternidad, para toda la vida. Todo está ahí.
Léalo y léalo y léalo. Jesús enseña, cuídense
de los falsos profetas. Mateo 7, 15 al 16. Cuídense
de los malos profetas. Vienen a ustedes disfrazados
de ovejas, pero son... Lobos rapaces o lobos
feroces. ¿Sí? No seamos gente que aparentamos
cosas. Dice ahí, por sus frutos los conoceréis.
Conocemos los frutos, el fruto del espíritu.
¿Sí? Es singular, ¿correcto? Estoy diciendo,
es singular. No es plural. Es un fruto que equivale
a todos. Que salga en nosotros el amor. Que salga
en nosotros la bondad. Que salga en nosotros
la gracia. Por sus frutos los conoceréis. Yo
quiero dar fruto. ¿Usted quiere dar fruto conmigo?
El enemigo no solo ataca desde afuera. También
confunde desde adentro. Número tres. Nuestra
reacción natural es querer arrancar. Miren lo
que dice el versículo 28. Miren lo que dicen
los segadores, los ayudantes. Le dicen al sembrador,
¿quieres que vayamos y arranquemos la mala hierba?
Los siervos dijeron, Señor, déjanos arreglar
este problema. Y aquí está lo difícil. Y aquí
entramos todos. En otras palabras, nosotros limpiamos
la iglesia, no te apures. Nosotros limpiamos
la iglesia. Y esta ha sido una tentación histórica
para grupos de liderazgo, para pastores, convertirse
o más bien también para gente. anciana en el
evangelio en el evangelio no estoy hablando de
años gente que tiene mucho en el evangelio de
repente lejos de demostrar amor se vuelven en
inspectores espirituales si esta gente califica
quien si y quien no quien es espiritual y quien
no sirve para nada no se quede serio Piensan
que por saber Biblia tienen el derecho de criticar,
pero de la Biblia no aplican ni un versículo.
No aplican nada de lo que supuestamente se sabe.
No estoy hablando de la iglesia, estoy hablando
a los feos, a la mala hierba. Usted no es mala
hierba, ¿verdad que no? ¿Cuántos son trigo aquí?
Ah, es todo. Pero Jesús sorprende, mire lo que
dice. Esto me lleva al número cuatro, la paciencia
de Dios es parte del reino. El sembrador dice,
no, respondió el dueño, porque al arrancar la
mala hierba podrían arrancar también el trigo.
Mira, aquí está la enseñanza, aquí está todo
lo que envuelve esta parábola. Dejen que crezcan
juntos hasta la cosecha. Aquí está la enseñanza
central de este versículo, de esta parábola.
Dios no tiene prisa porque Él ve el final de
las personas. Esto es para nosotros, esto es
para nosotros. Escúcheme muy bien, esto es la
centralidad de este mensaje. Nosotros vemos el
presente, pero Dios ve un proceso en cada persona.
Y aquí estoy volviendo otra vez a la gracia de
Dios, que los seres humanos, aunque yo sea el
más espiritual del mundo, jamás voy a entender
la magnitud de la gracia de Dios. Nosotros vemos
el presente, Dios ve el proceso, hay gente que
hoy parece lejos y mañana será un siervo fiel
de Dios. Un siervo fiel de Dios. Haga de cuenta
que me estoy señalando a mí mismo. No siempre
fue el mejor cristiano. Nunca pensé que iba a
ser un pastor de una iglesia. Jamás. Jamás. Jamás.
Hace siete años yo no sabía que iba a ser el
pastor de la iglesia. Este año cumplí cinco años
apenas de pastor. Apenas. antes yo no sabía no
me lo esperaba no quería no creía ni me pasaba
por la cabeza yo puedo hablar de un proceso que
Dios hizo en mi vida si los procesos de Dios
nadie lo se puede entender pero aquí entra lo
espiritual para el que cree todo le es posible
no siempre fui el mejor persona el mejor cristiano
no siempre fui el mejor el mejor esposo pero
algo estoy seguro en mi corazón y esto no lo
he dicho y lo voy a decir cuando falleció la
hermana Rosy mi suegra nuestra pastora nosotros
teníamos nuestros problemas teníamos discusiones
teníamos íbamos navegando como cualquier matrimonio
nuevo Pero el día que ella falleció, yo sin saber
nada, yo le dije a mi esposa, ese día le dije,
de hoy en adelante todo va a cambiar. No sé qué
entró en mí ese día. No sé qué sucedió en mí
ese día. Ese día, estoy hablando hace siete años.
Yo no sé lo que sucedió, pero despertó en mí
algo que no le puedo explicar, no le puedo explicar,
no lo puedo... Poner en palabras. Pero desde
ahí yo le dije a mi esposa. Viéndole a los ojos
y llorándole. Desde ahora en adelante todo va
a cambiar. Un proceso de Dios. Un proceso de
Dios. Si hubiera arrancado a Pedro en su negación.
La iglesia pierde un apóstol. Fue el que inició
el movimiento. A través del Espíritu Santo. Si
el Señor hubiera dicho. Pedro me negaste hasta
aquí llegaste. no hubiera pasado todo el movimiento
que empezó a revolucionar el mundo entero. Si
hubiera arrancado al apóstol Pablo en la persecución
que hacía a los cristianos, el Nuevo Testamento,
más del 70 % del Nuevo Testamento que habla de
quién es Jesús, del movimiento de la iglesia.
No lo tuviéramos aquí ahorita. Pablo escribió
la mayoría de las cartas en el Nuevo Testamento.
Para el mundo entero. Los judíos no creen en
el Nuevo Testamento. No creen en el Nuevo Testamento.
¿Por qué no creen en el Nuevo Testamento? ¿Saben
por qué no creen en el Nuevo Testamento? Está
muy fácil. ¿Saben por qué no creen? Porque ahí
está la vida de Jesús. Los judíos no creen en
Jesús. Por eso no creen en el Nuevo Testamento.
Porque ahí están los evangelios. Si Dios hubiera
arrancado a Pablo, no estuviéramos aquí estudiando
sus enseñanzas. Lo que hoy parece cizaña puede
ser trigo en formación. Muchos de los que estamos
aquí fuimos procesos de Dios. Procesos de Dios.
Que Dios tuvo que literalmente meter al fuego.
Para limpiar toda imperfección. Si te pones a
pensar lo que has pasado en tu vida. Cosas difíciles,
cosas difíciles. No fue como castigo. Fue un
proceso que Dios hizo. Entonces no le quites
mérito a tus luchas, a tus pruebas, a tus batallas,
a tus pérdidas. Esas pérdidas, esas batallas,
esos procesos es lo que hoy te tiene en este
momento aquí. Y eso habla de la gracia. inagotable,
incomprendible del Señor para cada uno de nosotros.
¿Por qué no le das un fuerte aplauso a Dios por
eso? Entonces, número cinco. El juicio no nos
corresponde a nosotros. El juicio no nos corresponde
a nosotros. Y aquí es de donde brinca, cristianos
de religión a cristianos llenos del Espíritu
Santo, de la gracia y del amor de Dios. Dice
el versículo 39, Jesús lo explica de esta manera,
la cosecha es el fin del mundo y los cosechadores
son los ángeles. No nos llamó a separar nosotros
a las personas. Dios nos llamó a sembrar, a amar
y a perseverar. No nos corresponde a nosotros
decir quién y quién no. No nos corresponde a
nosotros decir, él está mal, él nos esfuerza,
él no quiere. Créame que me estoy hablando a
mí mismo. No me corresponde hacer a nosotros.
Cori y yo hemos hecho algo, hemos aprendido algo,
porque como pastores pues enfrentamos cosas,
vemos cosas negativas, gente que se levanta,
gente que critica, gente que nos acusa. Si viera
lo que se dice de mí, lo que se dice de Cori,
cuando haga eso mejor cierre la puerta. No lo
crea, nada es cierto, no es cierto. Son cosas
inventadas que yo digo, ¿qué? ¿What? Horrible.
Coro y yo hemos aprendido algo. Cuando alguien
está atacando, señalándonos, Coro y yo hemos
decidido no vamos a hacer nada, vamos a dejar
todo en las manos de Dios. Y Él lo hace. Él quita
y pone. Él lleva y trae. Nosotros no hacemos
nada. No hacemos nada. No hacemos nada. Yo no
voy a ser el villano, yo no voy a ser el que
tome la decisión. Dios me va a proteger, Dios
me va a cuidar. Dios tiene un caparazón sobre
nuestras vidas que no le puedo explicar. Y decimos,
yo le hago al Señor, Señor, esto te lo entrego
y ya jamás voy a hablar del tema. Yo jamás me
voy a preocupar ni voy a ver. Te lo entrego,
tú hazlo como tú quieras. Y el Señor lo hace.
No tengo que verme como un villano, como un malo.
El Señor lo hace. ¿Sí? En otras palabras, no
nos corresponde a nosotros decir quién y quién
no. Él lo sabe. ¿Acaso algo se le saldrá del
control a Dios? ¿Acaso nosotros podemos ayudarle
a Dios? Bueno, yo le echo la manita, ahí te lo
mando. ¿Verdad que no? De repente queremos agarrar
batazos a uno o dos, ¿verdad? Pero no lo hacemos.
¿O no más yo? A ver, dígame a alguien si a alguien
le cae gordo. Le puede caer gordo o flaco, pero
le cae y no lo pasa. Quisiéramos de repente agarrar
dos o tres unas cachetadas guajoloteas, ¿a poco
no Jaime? Ya me está saliendo lo cholo de Juárez,
pero no nos corresponde a nosotros, no nos corresponde.
Dios no nos llama a separar nosotros a las personas,
no nos llama a decir a nosotros quién no. Nos
llama a sembrar. Nos llama a dar fruto. Amor,
gozo, paz, paciencia, bondad, benignidad, fe,
mansedumbre, templanza. Mostrar misericordia.
Tener compasión. Estoy segurísimo de lo que le
estoy diciendo. Y quiero transmitirle esto. No
nos corresponde a nosotros. La justicia final
no la ejecuta la iglesia. No le ejecuta a los
pastores, no le ejecuta al grupo de liderazgo,
le ejecuta a Dios. Esto debe de liberar a muchos
corazones. Esto me libera a mí de toda responsabilidad.
¿Sabía eso? Porque no me corresponde quitar o
poner. Obviamente, a través del discernimiento.
Tampoco voy a dejar que alguien venga aquí a
hacer lo que... quiere inmediatamente yo soy
el primero que lo voy a votar créame cuando se
trata de maldad apariencia que se trata aquí
no voy a permitir que alguien venga y toque lo
que con esfuerzo hemos logrado y hecho jamás
sí pero esa persona que yo pueda votar aquí también
el Señor tiene misericordia y los puede usar
en otro lado entonces nuestra oración es el que
se quede o que se vaya Que el Señor los use donde
quiera que vayan. A lo mejor aquí no pudieron
dar fruto, en otro lado lo van a hacer. Esa es
mi oración. ¿Sí? No es tu trabajo cambiar a todos.
No es tu trabajo juzgar a todos. No es tu trabajo
arreglar a todos. Tu trabajo es permanecer siendo
trigo. Aún aunque la mala hierba está ahí y te
estorba, pero tu trabajo no es quitarla ni aventarla,
ni quejarte, ¡hey, qué onda aquí con esto, me
pica! Tu responsabilidad es ahí mismo. Bueno,
señor, pues... Versículo 43, al final sí será
diferente. Jesús lo explica aquí. Entonces los
justos, versículo 43, entonces los justos brillarán
como el sol en el reino de su Padre. Hay un final,
hay un final. Hoy conviven juntos. Convivimos
juntos probablemente, tal vez, no sé. Pero no
terminarán, no terminaremos juntos. La justicia
no tendrá la última palabra. La hipocresía no
ganará. Las mentiras no ganarán. El mal pensamiento
no ganará. Lo malo no permanecerá, nunca permanece,
nunca permanece. El mal deseo, el mal pensamiento
hacia las personas de Dios jamás permanece. Jamás
permanece, pero no depende de nosotros ayudarle
a Dios. Dios tiene su proceso. Hay un día donde
la fe verdadera será evidente. Hay un día donde
el fruto será reconocido. Hay un día que la fidelidad
será recompensada. Hay un día que la fidelidad
será recompensada. Y muchas veces no es ahorita,
ni en este mundo, ni en esta temporada. ¿Cómo
podemos aplicar esta enseñanza para terminar?
Esto es muy importante. Esto es muy importante.
Esta parábola nos enseña tres cosas. ¿Sí? Que
quede bien entendido, así como la parábola del
sembrador, que no se trata de semilla, no se
trata de tierra, no se trata de agricultura,
no se trata del sembrador, se trata de la palabra
y cómo la gente la recibe en su corazón. ¿Ok?
Aquí está la enseñanza. Esta parábola nos enseña,
no te escandalices por la imperfección de la
iglesia. No te escandalices, no eches las campanas
a volar cuando algo está mal o no te gusta. Jesús
dijo que existiría. No la arranquen. No la arranquen,
déjenla que crezca junto con la buena semilla.
Número dos, no te conviertas en un juez espiritual.
Nosotros no conocemos el proceso o los procesos
de Dios. Y todo este argumento de gracia, de
misericordia, de reglas religiosas, el Jesús
lo corta desde abajo con el ladrón en la cruz.
Desde abajo. ¿Nos tenemos que bautizar? Claro,
es un mandatorio. ¿Tenemos que recordar la cena
del Señor? Claro, tenemos que hacerlo porque
está establecido, tenemos dos ordenanzas. El
bautismo. Y la santa cena. Que tenemos que seguir.
Y practicar. ¿Acaso el ladrón en la cruz. Fue
bautizado? ¿Acaso el ladrón en la cruz. Tuvo
que hacer. No tuvo tiempo de nada. Tuvo minutos.
Toda la vida pecando. Toda la vida. ¿Quién sabe?
Dígame usted. ¿Quién sabe qué tanta maldad haría.
Para que haya sido. Condenado a muerte. Condenado
a muerte. Una de las mayores ofensas en el pueblo
de Israel. Supuestamente era la blasfemia. La
blasfema o blasfemia. Blasfemia. ¿Correcto? Hablar
en contra del templo. Hablar en contra de Dios.
Jesús lo acusaron de eso. imagínense que hizo
ese pobre quien sabe que hubiera hecho pero estaba
ahí y Jesús le dice hoy mismo estarás conmigo
en el paraíso quienes somos nosotros para decir
quien entra evalúe eso para toda la vida quienes
somos nosotros Yo probablemente he dicho, no
Señor, pero cómo, pues yo tengo años sirviéndote,
yo tengo años ayudando tres días a la semana,
yo tengo años, yo he traído a la iglesia a miles,
he predicado, me he esforzado, he hecho, he estado
en el estacionamiento, he estado en la puerta,
he estado predicando, he quedado muy callado,
he ido a hospitales, he estado predicando aquí
aunque esté enfermo, Señor me he esforzado, estoy
terminando una carrera, una carrera bíblica.
Estoy a punto de terminar, he hecho esto, he
hecho lo otro, bla, bla, bla, bla, bla, bla,
bla, bla, bla. El ladrón de la cruz no hizo nada.
Nada. Hoy estarás conmigo en el paraíso. Simplemente
por haber creído. No te conviertas en un juez
espiritual. No conocemos los procesos de Dios.
Otra vez, el sermón del monte. Jesús dice. Esto
lo explicó Corigín Chidota. Oren por mi esposa.
Si no la escuchan está súper maldita. Pero mírenla
aquí. No juzguen a nadie. Sermón del monte. Mateo
7, del 1 al 5. No juzguen a nadie para que nadie
los juzgue a ustedes. Iglesia, amados, iglesia.
No puedo decirle a los del domingo, le estoy
diciendo a cada uno de ustedes, los que estamos
aquí. No juzguemos a nadie. Ni al bueno, ni al
malo, ni al más o menos. Ni al espiritual, ni
al huichihuachi. Ni al que se esfuerza, ni al
que no se esfuerza. No juzguemos. Créame que
yo me estoy hablando. Para que nadie los juzgue
a ustedes. Tal vez nadie te va a juzgar por lo
que tú estás juzgando, pero Dios te juzga por
algo que nadie conoce. ¿Sí me explico? No juzgues
a nadie para que nadie te juzgue a ti o los juzgue
a ustedes, porque tal como juzguen, se les juzgará.
Y con la medida que midas a otros. ¿A poco sí?
¿A poco él? ¿A poco? Mira cómo anda. Mira lo
que dijo. Mira. Con la medida que midas a otros.
Se les medirá a ustedes. Y aquí entra lo chistoso
de Dios. Se pasó yo digo. ¿Por qué te fijas en
la astilla que tiene tu hermano en el ojo? Y
no le das importancia a la viga que está en el
tuyo. Es como si agarro un picadientes. ¿Sí?
Y le estoy dando ahí a alguien. Así con el picadiente.
Y hay un poste de luz. Así, más o menos. Picadiente,
un poste de luz. ¿Por qué te fijas en la astilla
que tiene tu hermano en el ojo y no le das importancia
a la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle
a tu hermano déjate sacar la astilla del ojo
cuando ahí tienes una bigota en el tuyo? Hipócrita,
actor, ¿qué quiere decir en el griego? Actor,
estás actuando de cristiano, estás actuando de
espiritual, estás actuando de ser bueno. De ser
cristiano. Hipócrita. Saca primero la viga de
tu propio ojo. Entonces verás con claridad. Para
sacar la astilla. Del ojo de tu hermano. Esto
quiere decir. Ok. Identificaste que tu hermano.
Necesita ayuda. Identificaste que. Necesita que
alguien le llame la atención. Primero corrígete
tú. Ve al Señor. Pídele a Dios que te ayude por
ser tan chismoso, por ser tan religioso, por
ser esto, esto, esto, esto y lo otro. Y luego
si tienes la bondad que has visto, la maldad
que tiene otro hermano, por amor ve al Señor,
pídele perdón y a lo mejor entonces. Oye hermano,
pues pienso que aquí necesitas ayuda, necesitas
corrección, esto no está bien. Primero. Pídele
al Señor ayuda con aquellas cosas que nadie ve.
En las que fallas que nadie ve. En la que nadie
conoce que solamente tú y Dios. Y luego, ok,
pues vas y ayudas. Déjame orar por ti. No sé
lo que está pasando. ¿Sí? De eso se trata. ¿Sí?
Número uno. No te escandalices por las imperfecciones
de la iglesia o de los demás. Número dos, no
te conviertas en juez espiritual. Y número tres,
para terminar y por último, cuida tu fruto. Cuida
tu fruto, el tuyo, no el de los demás. ¿Por qué
es tan chismoso tu fruto? ¿Pero por qué se la
pasa tu fruto? Mira ni levanta las manos tu fruto.
Mira ni apoya tu fruto. No viene los miércoles
tu fruto. No viene a las oraciones tu fruto.
Mira que es servidor o líder tu fruto. Mira que
el pastor y la pastora tu fruto. ¿Algo más? ¿Qué
se me pasa Erick? La pregunta de esta parábola
no es ¿Quién es la mala hierba? ¿Hay uno aquí
o no? ¿Habrá una por aquí? La pregunta no es
¿Quién es la mala hierba? La pregunta es ¿Estoy
dando fruto yo como trigo? Porque al final no
importa cuánto sabías. Ni cuánto opinabas. Al
final lo que importa es. Si tú reflejabas. A
Cristo. En tu corazón. Aquí no importa que te
sepas la Biblia al derecho y al revés. No importa.
Que ayunes, que estés aquí todos los días. Me
gusta ver la iglesia llena. Pero aquí lo que
importa. Es si cada uno de nosotros estamos avanzando
en nuestra vida como cristianos. El propósito
de este año no es ser una iglesia más o un miembro
más. Quiero que le vemos nuestro estándar. Todos.
Reflejar más el amor de Jesús. Reflejar más la
bondad, reflejar más la unidad, reflejar más
el amor de Dios en nuestras vidas. Que este año
no nos quedemos estancados, pues tengo dos años
en el Evangelio, cinco, diez, pero no hay fruto.
Quiero que este año avancemos. Si nunca he sido
amigable, si nunca he sido sonriente, si nunca
he sido que demuestro amor, si nunca he participado,
si nunca he hablado, si nunca he orado, si nunca
he predicado, si nunca me he comprometido, que
este 2026 sea diferente. Una ruta a un año diferente.
¿Cuántos dicen amén a eso? ¿Cuántos dicen amén
a eso? Le podemos dar un fuerte aplauso a Dios.
Aquí la pregunta es, es evidente que somos trigo,
¿correcto? Yo quiero pensar eso, que somos trigo.
¿Cuántos dicen amén? ¿Puede ser evidente? Que
hemos visto cizaña alrededor de nosotros. Probablemente,
no lo sé. Probablemente tú ya tienes a alguien
ahí. Toda esta predicación ha estado pensando
en alguien. Yo he pensado en varios. Pero ahí
empieza. Cambia ese pensamiento. Esa persona,
cámbialo por oración. Que el Señor les ayude.
Que el Señor les guarde. Que el Señor cumpla
su proceso. Y aprender que no podemos cambiarlo
todo, pero sí podemos empezar con cada uno. Empieza
conmigo. Empieza con mi casa y mi esposa. Yo
a mi esposa le enseño bondad. Le enseño comprensión,
le enseño paciencia. A mis hijos les enseño que
me vean orar, que me vean siempre estudiar, que
me vean mostrarles amor, siempre amor, siempre,
siempre, siempre amor, comprensión. Hay maneras
de decir las cosas, no siempre es, no sé, siendo
así muy estricto, levantando la voz. Hay maneras
de decir lo mismo, pero con amor. Vas a decir
lo mismo, simplemente que le vas a inyectar amor.
Vas a corregir, pero con amor. Vas a avanzar,
pero con amor. ¿Usted cree que es fácil hablar
de la cizaña en la iglesia? ¿De hablar que hay
personas malas alrededor de nosotros? Gente que
critica, gente que no apoya, gente que no quiere.
¿Usted cree que es fácil? Pero es la palabra
de Dios. Yo tengo que creer mi corazón que Dios
tiene un propósito para toda la gente, la buena,
la más o menos y la mala, hay gente mala, vivimos
en un mundo de tinieblas, vivimos en un mundo
donde el padre de este mundo que es el enemigo
anda bailando y danzando y anda haciendo de todo,
anda haciendo de todo, anda buscando, anda buscando,
anda buscando. Tenemos que buscar a Dios, tenemos
que alabar a Dios, tenemos que estar conectados,
tenemos que demostrar fruto, tenemos que amar,
tenemos que echarle ganas, tenemos que esforzarnos,
tenemos que avanzar. No nos podemos detener,
tenemos que avanzar. orar que leer que estar
aquí y pedirle al Señor la ayuda divina Señor
ayúdanos Señor protégenos Señor guarda cuida
la iglesia protege Señor que tus ángeles acampen
alrededor de sus hogares de sus vidas de sus
matrimonios esa es mi oración para la iglesia
cada día Señor protege ayuda sana Señor libera
Señor anima aviva Señor mayor oración de este
año es Señor aviva Señor el amor por ti Pon un
deseo diferente de amor para ti porque si amamos
a Dios con todo el corazón no hay nada que no
podamos hacer. Vive el amor para ti en nuestra
iglesia, en nuestros corazones, en nuestras vidas.
Amor por ti, queremos amarte con todo el corazón,
queremos amarte, valorar tu sacrificio, valorar
que has cambiado nuestras vidas, no pasar desapercibido.
Sí, lo que el Señor ha hecho en nuestras vidas,
cómo poder olvidar que nos salvó, cómo poder
olvidar que nos sacó del alcoholismo, de las
drogas, de una vida de pecado, de una vida perdida,
de ansiedad, de tristeza. Cómo olvidar lo que
el Señor ha hecho en nuestras vidas. Es el mismo
ayer y hoy y por los siglos, el mismo que me
salvó hace más de no sé cuántos años, es el mismo
que hoy.