en el versículo 15, vamos a leer hasta el 23,
voy a leer, lo iba a leer en la Reina Valera
porque pues es la versión que tengo en mi Biblia,
pero leyendo la nueva traducción viviente me
parece que es, me gustó mucho cómo se explicó
ahí, entonces la voy a leer en esa versión, dice
así Romano 6, 15 al 23 dice ahora bien. eso significa
que podemos seguir pecando porque la gracia de
Dios nos ha liberado de la ley, claro que no,
no se dan cuenta de que uno se convierte en esclavo
de todo lo que decide obedecer, uno puede ser
esclavo del pecado lo cual lo lleva a la muerte
o puede decidir obedecer a Dios lo cual lleva
a una vida recta. Antes ustedes eran esclavos
del pecado pero gracias a Dios ahora obedecen
de todo corazón la enseñanza que les hemos dado.
Ahora son libres de la esclavitud, del pecado
y se han hecho esclavos de la vida recta. Uso
la ilustración de la esclavitud para ayudarlos
a entender todo esto porque la naturaleza humana
de ustedes es débil. En el pasado se dejaron
esclavizar por la impureza y el desenfreno. lo
cual los hundió aún más en el pecado ahora deben
entregarse como esclavos a la vida recta para
llegar a ser santos cuando eran esclavos del
pecado estaban libres de la obligación de hacerlo
correcto y cuál fue la consecuencia que ahora
están avergonzados de las cosas que solían hacer
cosas que terminan en la condenación eterna Pero
ahora quedaron libres del poder del pecado y
se han hecho esclavos de Dios. Ahora hacen las
cosas que llevan a la santidad y que dan como
resultado la vida eterna. Pues la paga que deja
el pecado es la muerte, pero el regalo de Dios,
que Dios da, es la vida eterna por medio de Cristo
Jesús, Señor nuestro. Aquí Pablo está hablando
de la libertad dada por Cristo. de la esclavitud
del pecado y de eso vamos a hablar esta mañana,
el título de esta mañana, ¿cómo le puse Santi?
Le puse esclavos, ¿de quién? ¿De quién somos
esclavos? De Cristo, debemos de ser esclavos
de Cristo porque Él nos liberó de la esclavitud
del pecado y es lo que vamos a estudiar esta
mañana, nuestra libertad a nosotros no nos costó
nada, ¿verdad que no? Nuestra libertad nos costó
solamente ver a Cristo, ver la cruz y creer.
Creer que Jesús vino a salvarnos, que nuestros
pecados nos llevaban a una condenación eterna
y que Cristo, el Hijo de Dios vino a pagar por
esos pecados. Y Él fue el que murió por nuestros
pecados y nos dio la libertad. A nosotros no
nos costó nada. A Jesús le costó su vida, le
costó su vida. Hay quienes creen que por sus
buenas obras, porque son buenas personas, porque
hacen bien, que con eso pueden ganarse el favor
de Dios o con eso pueden llegar a las puertas
del cielo y decir… Dios, yo fui una persona que
hice bien, yo hacía buenas obras, yo era lo mejor,
yo era fiel a mi esposa, a mi esposo, yo me di
por mi familia, con esto yo me debo de ganar
la entrada al cielo y si quieren ganar el favor
de Dios, si quieren ganar esa gracia, pero entonces
¿dónde pondríamos el sacrificio de Cristo? Aunque
vivimos libres ahora en Cristo, muchos siguen
siendo esclavos de otras cosas porque la esclavitud
tiene muchas formas, erróneamente muchas veces
pensamos que la esclavitud solamente son los
vicios, la mala vida y las cosas que uno en las
que quizás vivió anteriormente en una vida antes
de Cristo pero esa no es la única manera que
uno puede ser esclavo. estaba leyendo un artículo
donde personas hablaban de sus experiencias personales
con diferentes adicciones y pues una adicción
es una persona esclava a esa adicción, sí porque
esa adicción tiene el control de la persona,
es un pecado, entonces me llamó la atención porque
una persona mencionó que su papá era adicto al
acaparamiento. el hoarding, esas personas que
tienen hasta podredumbre dentro de la casa porque
no sacan absolutamente todo lo que es basura,
lo tienen que tener ahí y esta persona decía
yo me enfermé físicamente de que nuestra casa
fuera una casa, así como las que han visto saben
el programa es de hoarders. Entonces, esta persona
hablaba de esa experiencia y lo horrible que
fue y cómo su papá se aferraba a sus cosas, aunque
fueran basura, aunque fueran, él no quería tirar
absolutamente nada, estaba esclavizado a eso.
Otra persona comentó acerca de las apuestas y
pues puede ser hermano que no pueda vivir sin
su raspadito. a cada semana fielmente a ver si
se ganan los miles en el raspadito, o puede ser
en los casinos, puede ser en persona, puede ser
en línea, el asunto es de que gastan, se gastan
cientos de dólares, miles de dólares, hasta llegar
a empeñar cosas valiosas, joyería o lo que sea,
con tal de seguir queriendo apostar, Hay gente
que ha perdido sus hogares, hay gente que ha
perdido sus familias por este tipo de adicción.
Hay gente que es adicto al trabajo, que va al
trabajo y está en el trabajo, pero va a la casa
y llega con trabajo y se llega al trabajo a la
casa y todo es el trabajo, el trabajo, el trabajo.
A esta persona se le llama un trabajólico. Hay
gente que es… esclava a lo material, de que no
puede estar contento o contenta con lo que tiene
porque tiene ese impulso de querer más, de querer
lo más actualizado, de querer algo mejor y no
me vaya a malentender, o sea qué bueno tener
metas, qué bueno querer tener algo mejor pero
si saben a lo que me estoy refiriendo, que una
persona materialista. Así se le llama a una persona
que es adicta a lo material, una persona materialista.
Hoy se ve mucho la adicción al teléfono, a las
redes. El teléfono llega a ser una extensión
de la mano desde que se despierta hasta que se
duerme. ¿Verdad? Se siente raro si no trae el
teléfono. ¿Qué me falta? ¿Qué me falta? Ah, pues
me falta el teléfono. Es una adicción. lo primero
que agarran, lo último que sueltan, de hecho
ya dos horas en el teléfono es poco. Estaba leyendo
un estudio que les compartí a los jóvenes de
que ahora desde la edad de adolescencia a la
juventud… es común y el promedio de los jóvenes
niños que están pegados a su pantalla, sea videojuego,
sea teléfono, es un promedio de siete, ocho horas
y eso no es contando lo que se les requiere estar
en la computadora en la escuela o en la tableta
por trabajo de la escuela, esto es adicional,
entonces dos horas ya es poco, ya hay una adicción,
también incluso alguien habló de su experiencia
con la comida. que era donde buscaban el alivio,
donde buscaban el confort y eran adictos a la
comida y peor y quizás lo que está más arriba
es una persona que es adicto a uno mismo, que
es un esclavo a uno mismo. se victimiza, todo
es de yo, yo, yo, de mí, de mí, de mí, de es
que yo, es que me hiciste, es que me dijeron,
es que me ofendieron, es que nadie me aprecia
y yo, yo, yo, yo, a esa persona se le llama un
narcisista, pero hay muchas, puedo seguir con
la lista porque hay muchísimas cosas a las que
las personas pueden ser esclavos, puede ser esclavo
al enojo. Puede ser esclavo a la ansiedad, esclavo
a la preocupación, esclavo a los malos hábitos,
esclavo a la codicia, esclavo al negativismo.
¿Les sigo? Tengo buenas noticias y malas noticias.
Las buenas noticias es que la cruz representa
libertad de todo lo que en algún punto tuvo poder
sobre usted. La cruz representa esa libertad.
De ese poder que nos tenía encadenados, la cruz
representa libertad de eso. Jesús pagó por nuestra
libertad, por lo tanto ya no debemos ser, no
somos más esclavos. Me encanta de esta manera,
la cruz representa un antes y un después. Las
malas noticias. es que mientras vivamos en este
mundo y hasta que estemos con Cristo, vamos a
seguir sujetos a esta naturaleza humana, va a
ser una lucha hermanos constante, entonces que
dice hermana pues entonces que hacemos, cómo
le vamos a hacer aquí pues, bueno la palabra
nos habla de que hay una lucha dentro de nosotros
entre la vieja naturaleza que era el antes, y
la nueva naturaleza que es el después y hay un
conflicto y siempre va a haber una lucha hasta
que estemos con Cristo hermanos, antes, aquí
está la cruz, antes de la cruz no teníamos opción,
lo acabamos de leer, no teníamos obligación de
hacerlo correcto y ahorita lo vamos a ver más
adelantito, la única opción era pecar. La única
opción era ceder a la tentación, que si la tentación
se le ponía de enfrente antes de la cruz, esa
era su única opción. Usted decía que sí. La única
opción era decirle que sí al pecado, porque en
esa naturaleza es todo lo que se conocía. Pero
después, después de la cruz, ya con Cristo, ¿qué
cree? Ya no estamos solos. porque después de
que usted llega a la cruz, se nos da el regalo
del Espíritu Santo, entonces usted ya no está
luchando solo en contra de esa vieja naturaleza,
usted ya tiene el Espíritu Santo que lucha junto
con usted, le ayuda, ya él está activamente participando
en su vida. Ahorita me encantó porque el hermano
Willy dijo que gracias por su Espíritu Santo
que nos redargulle de pecado y eso es lo que
el Espíritu Santo hace por nosotros. Hoy tenemos
opción, antes no teníamos opción, era todo lo
que se conocía, pero ahora, ahora hay una opción.
Ahora tenemos al Espíritu Santo que nos empodera.
Ahora tenemos al Espíritu Santo que nos ayuda
a tomar decisiones. Él es el que nos ayuda a
decir no a los impulsos de la carne. Acá le decíamos
sí, dale rienda, suelta carnita. Y acá es no.
Y el Espíritu Santo es el que nos ayuda a obtener
la victoria en esas cosas que surgen por nuestra
naturaleza. y de eso se trata el capítulo 6 nosotros
entramos aquí como a la mitad cita pero de eso
se trata el capítulo 6 esclavos de quien antes
de la cruz éramos esclavos al pecado era nuestro
señor pero después de la cruz ya eso se rompió
ya no debemos de ceder al pecado porque el pecado
ya no nos domina y de eso se trata el estudio
de hoy Este capítulo habla de la liberación del
creyente, de la esclavitud del pecado, ahora
tiene el poder para decir no al pecado, pero
hay que hacer una notita aquí, Dios no lo va
a forzar a hacer lo correcto, la diferencia es
de que acá usted no tenía opción, usted decía
que sí, pero después de la cruz usted tiene opción,
pero es su decisión decir que no. tiene que tomar
su decisión, Dios no va a venir a tomarlo de
la mano y decirle no, hay que apagar eso porque
eso no lo debes de estar viendo, no, volteate
para acá, no debes de estar viendo a aquel hombre,
aquella mujer, no, yo sé cómo la estás viendo,
volteate, no, él no va a venir a tomarlo de la
mano, a corregirle lo que está pasando, lo que
está haciendo mal, Usted enfrente de la tentación
está diciendo Señor ayúdame a decir que no, no
quiero caer, no quiero caer, ayúdame pero Él
no va a venir a moverle sus pies, a huir de la
tentación, usted tiene que tomar esa decisión
porque después de la cruz ya tenemos opción de
decir que no. Nuestros días están compuestos
de decisiones, usted escoge cómo reacciona, cuántas
veces nuestras reacciones no han ofendido a Dios.
y verdad que llega el Espíritu Santo y nos redargulle
y nos dice eso estuvo mal, eso me ofendió, eso
me entristeció, pero uno escoge, uno toma esa
decisión, uno escoge qué es lo que ve cuando
nadie lo está viendo a usted o cree que nadie
lo está viendo a usted porque Dios todo lo ve.
Usted escoge si cede a la lujuria o si el dominio
propio lo ejerce. Usted escoge si dice que sí
a la codicia, si dice que sí al enojo, si dice
que sí a los malos hábitos, a los pleitos, a
las enemistades, al carácter explosivo. Yo decido
si digo que sí o si digo que no. Aquí no entra
de que es que no me puedo controlar, es que no
puedo, no puedo. Sí puedo porque después de la
cruz yo no estoy sola. Por el poder del Espíritu
Santo dentro de nosotros debemos de poder decir
que no. ¿Qué les parece si seguimos con la lectura?
Vamos ahí al 11, vamos a ir unos versículos antes,
solamente para agarrar el contexto de lo que
está hablando el apóstol y ya entramos ahí rapidito,
nos vamos de corrido. Dice así el 11, así también
ustedes. considérense muertos al poder del pecado
y vivos para Dios por medio de Cristo Jesús,
fíjense lo que dice, no permitan que el pecado
controle la manera que viven, no caigan ante
los deseos pecaminosos, no dejen que ninguna
parte de su cuerpo se convierta en un instrumento
del mal para servir al pecado, en cambio entréguense
completamente a Dios. porque antes estaban muertos
pero ahora tienen una vida nueva, así que usen
todo su cuerpo como un instrumento para hacer
lo que es correcto para la gloria de Dios, fíjense
lo que habla aquí, habla de todo nuestro cuerpo,
todos nuestros miembros, está hablando de sus
ojos, de su mente, de sus manos que no sean controlados
por el pecado. Todo eso, mis ojos, mis manos,
mi mente, mis pensamientos, mis pies, mis palabras,
mis acciones, mis actitudes, mi voluntad, todo
se lo debemos de presentar a Dios. No para las
obras del pecado, no para que el pecado controle
nuestra vida, todo se lo entregamos a Dios, no
más instrumentos para pecar, sino instrumentos
de gloria para el Señor. Y dice el 14, el pecado
ya no es más su amo, me encantó esta palabra,
ahorita les voy a decir por qué, dice porque
ustedes ya no viven bajo las exigencias de la
ley, en cambio viven en la libertad de la gracia
de Dios, me encanta aquí porque dice el pecado
ya no es más su amo, o sea lo está personificando,
le está dando una cualidad humana, de persona.
Un amo, ¿qué es un amo? Un amo se enseñorea de
su esclavo, es su señor. El esclavo le debe obediencia
a su señor, al amo. Dije al esclavo, ¿verdad?
El esclavo le debe obediencia a su amo, así lo
dije, ¿verdad? ¿Y el esclavo qué? El esclavo
está bajo sumisión de su amo. Y más atrásito,
no lo tiene que dar la vuelta, aquí se lo leo,
nomás le voy a decir lo que dice. En el versículo
9, Pablo nos enseña que por la muerte y resurrección
de Cristo, ya se terminó el señorío del pecado
sobre nuestra vida. Si ve cómo lo está poniendo,
está poniendo el pecado como un amo. Y está diciendo
que ese señorío ya se terminó en Cristo. O sea,
en la vida del creyente, ese señorío del pecado
llegó a su final, llegó a su terminación. El
pecado ya no los tendrá bajo sumisión, como un
amo al esclavo. Si me estoy explicando, ¿me están
siguiendo? O sea, el pecado ya no debe de enseñorearse
de usted, el pecado ya no debe de tenerlo bajo
control a usted, es lo que está diciendo. Ahora
hay que hacer una notita aquí, no habla del fin
del pecado en la vida del creyente, ¿sí? ¿Qué
acabo de decir ahorita? ¿Cuántas veces no hemos
ofendido a Dios? ¿Verdad? Hemos pecado en contra
del Señor, sí, y tenemos al Espíritu Santo que
nos redargüe y que nos ayuda a tratar de mejorar,
¿sí? No está hablando del fin del pecado, sino
de su señorío, ¿sí? hasta que esté en esta tierra
voy a tener esta lucha, usted también, pero la
diferencia es que el pecado ya no es mi Señor,
el pecado ya no me domina, el pecado ya no es
mi amo, el pecado ya no me controla, esa es la
diferencia. ¿Qué es un siervo? Un siervo es esclavo
de su Señor, tiene señorío, entonces… Si dice
que somos libres del señorío del pecado, quiere
decir que ya no somos, ¿qué? Esclavos del pecado,
por eso el título, ¿esclavos de quién? ¿Seguimos
o siguen siendo esclavos del pecado o han dejado
que eso se rompa y ya viven como esclavos de
Dios? Hay quienes dicen, oh, pues viviendo así,
hermana. Pues unos cuantos pecaditos ocasionales
no importan, ¿verdad? ¿Han escuchado? Alguien
que diga eso o alguien que crea de esa manera
hasta se inventan un corito, ¿no? Libre de la
ley, feliz, condición, peca lo que gustes, pues
hay remisión. Hay hermanos lo que me hacen hacer,
se salen. Anoche yo tenía mucha risa y me dice
Horacio pues de qué te ríes, le digo del corito
este, le digo se los voy a decir, dice no cántaselos,
le digo no estés tentándome, Satanás no me tientes,
Señor ayúdame, pero no, ay hermanos somos libres,
no más siervos del pecado y sabe que hermanos
le pertenecemos a Dios y es nuestro amor por
Dios lo que nos debe de impulsar a decir Señor
yo no te quiero ofender, no quiero vivir en desobediencia,
es nuestro amor por Dios que nos debe de restringir
de vivir de esa manera. Vamos al 15, dice ahora
bien, esto significa que podemos seguir pecando
porque la gracia de Dios nos ha liberado de la
ley. porque pues ya saben y antecito aquí en
este mismo capítulo, en esta misma sección habla
de ese versículo tan famoso que dice pues donde
abundó el pecado sobreabundó la gracia, entonces
aquí dicen bueno pues entonces si… si en el pecado
sobreabunda la gracia de Dios, pues hay que súper
mega pecar para que súper mega abunde la gracia
de Dios y aquí está diciendo Pablo de ninguna
manera, para nada, claro que no, ahí está la
respuesta en el 16, no se dan cuenta de que uno
se convierte en esclavo de todo lo que decide
obedecer. está diciendo no saben que cuando se
ofrecen a alguien para obedecerle como esclavos,
esta es la otra versión Reina Valera, dice son
esclavos de que obedecen y aquí es donde me gustó
en la Reina Valera porque dice no saben que cuando
se ofrecen a alguien para obedecerle se convierten
en esclavos de eso a lo que obedecen, a lo que
se ofrecieron. Pablo sabe que sus lectores tienen
conocimiento de la institución de la esclavitud.
él sabe que los lectores de esta carta están
familiarizados con lo que es la esclavitud y
todo eso, había esclavitud que era resultado
de las conquistas de guerras, cuando había una
conquista que hacían, se llevaban esclavos, esa
era una manera en que la persona quedaba en esclavitud,
también había los que nacían como esclavos. que
sus padres eran esclavos y nacían sus hijos,
pues nacían, serían esclavos, pero hay algo muy
interesante, que había también una esclavitud
voluntaria, nunca habían escuchado esto, por
eso Pablo aquí dice, cuando se ofrecen a alguien,
para ser esclavo, ya son esclavos de esa persona
a la que se ofrecen, porque había una esclavitud
voluntaria y en esto entraban las personas que
vivían en una pobreza extrema, que no tenían
recursos y que ellos sabían, que no tenían esperanza
de salir de esa condición, de esa pobreza extrema
en la que vivían, de esa miseria y ellos decían…
No hay de otra, tengo que ofrecerme como esclavo.
Y se entregaban voluntariamente como esclavos
para poder asegurar su sobrevivencia, para poder
tener comida, un lugar donde dormir, por lo menos.
Que decían, bueno, pues a un ser esclavo es mejor
que en la condición que estoy ahorita. Y se ofrecían
voluntariamente como esclavos. Y por eso Pablo
usa este ejemplo. porque sabe que sus lectores
lo van a entender y les dice que nadie, ellos
sabían nadie se podía ofrecer como esclavo y
a la misma vez retener su libertad y por eso
Pablo usa este ejemplo, si tú te entregas como
esclavo al pecado, o sea tú voluntariamente te
hiciste esclavo de eso y lo vas a servir pero
no puedes retener tu libertad. Y ellos lo sabían.
Y es lo mismo en lo espiritual. Si alguien se
entrega al pecado, se convierte esclavo del pecado,
pero está renunciando a su libertad. Porque se
está entregando, ofreciendo como un esclavo del
pecado. Y dice, continuando en el 16, dice, uno
puede ser esclavo del pecado, lo cual lleva a
la muerte, o puede decidir obedecer a Dios. Aquí
nos da dos opciones y punto. No hay una tercera
opción, o escoges hacerte esclavo del pecado
o escoges hacerte esclavo de Dios, es lo que
está diciendo Pablo. Si escogen el pecado, se
hacen esclavos del pecado, si escogen la justicia,
esclavos son de Dios, pero cada quien tiene que
escoger, por eso el título, ¿de quién? ¿De quién?
Los lectores sabían que no se podía ser esclavo
de dos amos diferentes. Y dice aquí, escoger
ser esclavo del pecado, ¿qué es la consecuencia?
La muerte. Escoger ser esclavo de la obediencia,
¿qué trae? Tenemos justicia como resultado. Y
dice el 17, antes ustedes eran esclavos del pecado,
pero gracias a Dios que ahora obedecen de todo
corazón la enseñanza que le hemos dado. O sea,
gracias a Dios que se han convertido al evangelio,
es lo que está diciendo. Y dice el 18, ahora
son libres de la esclavitud del pecado y se han
hecho esclavos de la vida recta. Antes el pecado
era mi amo, yo no podía enfrentar una tentación
sin caer, sin ceder, yo no tenía que decir que
sí, yo no le podía decir que no. La actitud fea
me dominaba ni la pensaba porque así era, antes
no tenía opción porque era esclavo del pecado,
pero hoy sí tengo opción, hoy decido que soy
siervo de la justicia, hoy decido que obedezco
a Dios porque lo amo de todo corazón, yo lo decido.
Y dice el 6 .19, váyase al 19. Dice, uso la ilustración
de la esclavitud para ayudarlos a entender todo
esto, porque la naturaleza humana de ustedes
es débil y lo aquí usa una comparación. En el
pasado se dejaron esclavizar por la impureza
y el desenfreno, lo cual los hundió aún más en
el pecado. Hay un versículo que amarra bien padre
aquí, en Proverbios 5, 21. Si puede buscarlo
rapidito, si no aquí Santi nos lo pone. Proverbio
5 .21 dice, pues el Señor ve con claridad lo
que hace el hombre, examina cada senda que toma
y miren lo que dice, un hombre malvado queda
preso, o sea queda esclavo, un hombre malvado
queda preso por sus propios pecados, son cuerdas
que lo atrapan y no lo sueltan, morirá. por falta
de control propio, se perderá a causa de su gran
insensatez. Más claro ni el agua, ¿verdad? Al
escoger el pecado, hermanos, se queda uno atrapado
por eso. Y aquí lo acabamos de leer, dice, en
el pasado se dejaron esclavizar por la impureza
y el desenfreno, lo cual los hundió aún más.
aún más se iban metiendo y cayendo en un hoyo
más profundo, más profundo y aquí el proverbio
me encanta porque nos lo explica bien suave,
o sea uno se convierte en esclavo, en un prisionero
del pecado, dice morirá por falta de control,
entre más cede más se convierte en un ciclo.
Entre más uno, hermanos, como creyente empieza
a ceder a esas cosas que ofenden a Dios, o sea,
el ciclo comienza y esas cuerdas empiezan a amarrar
a la persona y se convierte en un preso, en un
prisionero, en un esclavo. Dice, morirá por falta
de control propio, o sea, usted, la decisión
de cada quien. Pero que nos dice, que nos está
diciendo Pablo, el pecado ya no los debe controlar,
ya no los controla, es difícil romper con el
ciclo del pecado, pero si no se hace, el pecado
se va a enseñorear de usted. ¿Cuántas veces usted
ha escuchado a alguien que dice, es que no puedo,
no puedo dejar este pecado, no puedo dejar de
seguir haciendo lo mismo, no puedo dejar de caer
en esto, no puedo, no puedo. Mucha gente lo ha
dicho, ¿por qué? Porque se cava un hoyo más hondo.
Por ejemplo, un esclavo a la pornografía no comenzó
así, no comenzó con esa adicción, con esa esclavitud,
comenzó con poco. Una persona, alguien que se
prostituye, no comenzó así su vida, no despertó
y dijo, oh, yo cuando quiera ser grande quiero
prostituirme, jamás. El esclavizado por cualquier
pecado no comienza de esa manera, comienza con
poquito y luego un poquito más y luego un poquito
más, de vez en cuando y luego queda atrapado
por esas cuerdas y llega el punto donde no pueden
ser libres. ¿Y qué dice Pablo ahorita? ¿Y qué
es el resultado? Pues se sienten avergonzados.
continuamos en el 19, dice ahora, aquí está haciendo
la comparación, dice en el pasado se dejaron
esclavizar por la impureza y dice ahora después
de la cruz deben entregarse como esclavos a la
vida recta para llegar a ser santos, antes se
dejaban esclavizar pero ahora entréguense de
esa misma manera, de esa misma manera pero es
como esclavos a la vida recta. Así como el pecado
dominaba y cedían y cedían, así ahora pero ceda
con Cristo, ceda a la vida recta, a las decisiones
correctas. Dice el 20, cuando eran esclavos del
pecado, estaban libres de la obligación, fíjese
lo que dice aquí, estaban libres de la obligación
de hacerlo correcto. Y dice el 21, ¿y cuál fue
la consecuencia? que ahora están avergonzados
de las cosas que solían hacer, cosas que terminan
con condenación eterna, pero ahora quedaron libres
del poder del pecado y se han hecho esclavos
de Dios, ahora hacen las cosas que llevan a la
santidad y dan como resultado la vida eterna.
Hoy debemos de poder decir cada quien en esta
mañana, hoy no sirvo al enemigo de mi vida, hoy
sirvo al que me salvó, hoy sirvo al que me redimió,
hoy sirvo al que pagó por hacerme libre de esa
esclavitud, hoy lo sirvo a él, yo no sirvo a
mi enemigo. y dice el 23, pues la paga que deja
el pecado es la muerte, cada amo pagaba a su
esclavo, una pequeña suma de dinero para sus
gastos ocasionales, le daba su sueldo, entonces
aquí dice que la paga que deja el pecado, porque
acuérdense lo está personificando como una persona,
como un amo, entonces cómo paga ese amo el pecado,
dice, Que la paga que deja el pecado es la muerte.
Ese sueldo que el pecado le va a dar, le va a
traer muerte. Así paga. Qué gacho plan de pago,
¿no? Y el plan de retiro, pues en el infierno.
No, hermanos, ese plan no nos conviene. Si uno
es esclavo del pecado y el pecado es el dueño,
el amo, Le va a pagar con muerte y la muerte
es un amplio, o sea, está hablando en un amplio
en su sentido. Quizás ahorita no una muerte física,
pero estamos hablando de una muerte espiritual
y una muerte eterna. Aquí en la tierra va a vivir
una vida sin satisfacción. Se va a sentir vacío,
se va a sentir solo, se va a sentir sin gozo.
¿Vas a sentir que tiene una vida sin propósito?
¿Una existencia vacía? ¿Una existencia seca?
¿Una vida con culpabilidad? ¿Una vida con condenación?
Ese es el pago que el pecado le da. Toma, aquí
tienes tu sueldo. Una existencia vacía y seca
y te sientes miserable. Toma, ese es tu pago.
Recuerde esto, cada vez. Que usted esté solito
en su casa, viendo la televisión y no hay nadie
ahí y las cortinas están cerradas y la puerta
está cerrada, piense en esto. Recuerde esto cuando
esté navegando en la internet y sale ahí algo
que parece inofensivo, pero usted sabe que si
usted viaja por ese hoyito lo va a llevar a un
lugar que no quiere estar. Recuerde esto, cuando
esté en su trabajo y sabe que nadie lo está viendo,
o en su casa, o de viaje, o donde sea, y piensa
pues nadie está viendo lo que veo, ni lo que
hago, nadie escucha lo que digo, lo que estoy
escuchando, tengo oportunidad de tomar algo que
no me pertenece. Recuerde, el pecado paga con
culpabilidad, con miseria, con muerte espiritual.
Y hoy en día, pues, ya para ir terminando, hoy
en día quieren llamar al pecado de todas formas,
menos pecado. Se le llama crimen, el pecado hoy
se ha convertido en enfermedad. Oh, es que leíste,
este joven balaseó la escuela, oh, es que está
enfermo. Es pecado. Oh, es que oíste la vecina,
¿qué pasó? Pues envenenó a su esposo, lo echó
a la cajuela y fue, lo echó al río. Oh, es que
estaba enferma. Es pecado. Y es como que, a ver,
vamos a que nos psicoanalicen para ver por qué
hago las cosas que hago, porque no pueden ser
mi culpa. Tengo que ver a ver de quién es la
culpa. A ver, ¿alguien qué me hizo en el pasado?
A ver, tengo que buscar el culpable del por qué
tengo el problema que tengo. Tiene que ser resultado
de algo que viví o algo que vi o algo que soñé
o algo que se me atravesó, pero tiene que ser
culpa de alguien, ¿no? ¿Pecado? Eso es. Lo que
cada quien hacemos es por nuestra decisión propia.
No podemos culpar a nadie más, nuestra decisión.
Y vamos a ver qué dice al final, vamos a terminar
con una cerecita bonita arriba de nuestro pastelito,
mire. El 23 al final dice, pero el regalo que
Dios da es la vida eterna por medio de Cristo
Jesús nuestro Señor. Ser siervos, sí, déselo
fuerte al Señor. Ser siervos, esclavos del Señor,
fíjese, tiene como regalo la vida eterna. Y como
estamos aquí en esta tierra ahorita, ¿qué significa
esto para nosotros? Hermanos, que vamos a vivir
una vida abundante. Vamos a vivir una vida con
gozo. Que no importa lo que usted enfrente de
su vida, ese gozo nadie se lo puede quitar. Va
a vivir una vida en paz. Tranquilos, va a vivir
con una conciencia limpia delante de Dios, nada
de que sentirse culpable ni avergonzado, libre
de todo eso, va a vivir en paz, en paz con el
Señor. Vamos a cerrar nuestros ojos ahí donde
están, ahorita pasamos al altar, solamente les
quiero leer un versículo más, quiero que lo piense.
¿Se lo leo? Dicen Deuteronomio 30 .15 y ahora
nos dicen esta mañana el Señor así, ahora escucha,
en este día te doy a elegir, o sea, a escoger
entre la vida y la muerte, entre la prosperidad
Hoy te he dado a elegir entre la vida y la muerte,
entre bendiciones y maldiciones. Y luego nos
da una recomendación, escoge la vida para que
tú y tus descendientes puedan vivir. Y usted
se preguntará, ¿cómo elijo esto? Pues elegir
esa opción la podemos hacer al amar y al obedecer.
Y al comprometernos con Dios, comprometernos
con Dios, esa es la clave para nuestra vida.
El altar está abierto, yo creo todos podemos
pasar y si hay algo de creo que todos aquí estamos
unidos en agradecimiento es en que el Señor nos
hizo libres de la esclavitud del pecado. Ya no
servimos más al que quería destruir nuestra vida.
Vaya pasando. Ya no servimos más al que odia
nuestra alma. Ya no. Ahora servimos a alguien
que dio su vida por nosotros, que nos compró
a precio de sangre. Hace un par de semanas les
mandé un mensaje a los jóvenes y les pregunté,
como un pensamiento, solamente les dije, ¿cuánto
se les hacen bonitas las trocas estas, las Cybertrucks,
las trocas ciber? A mí no, a mí se me hacen bien
feas la verdad, pero lo que les da el valor es
lo que alguien está dispuesto a pagar por esa
camioneta. Si alguien está dispuesto a pagar
muchísimo, eso es lo que vale, porque la gente
está dispuesta a pagar eso. Ahora les digo y
les digo en esta mañana a ustedes, ¿cuánto más
vale usted que Dios dio a su único hijo a dar
su vida por nosotros? Ese es el valor que tenemos,
hermanos. Ese es el valor que tenemos. De que
Dios estuvo dispuesto a pagar con la vida de
su hijo. Así es que con eso debemos estar eternamente
agradecidos de decir Señor eso valgo para ti.
De que me amaste tanto que diste a tu hijo para
hacerme libre de la esclavitud del pecado. Dios
en esta mañana quiere que escojamos el bien y
nos recomienda escoge el bien para que te vaya
bien, para bendecirte. ¿Por qué? Porque Él nos
ama. El amor de Dios hermanos es incomparable.
A mí me conmueve cuando yo pienso en cuánto el
Señor nos ama. Mi corazón se regocija, se infla,
me da mucha emoción. De pensar, Señor, estás
pensando en mí. El Señor, hermanos, lo tiene
a usted. Sí, como pueblo, pero a usted como una
persona individual. Lo tiene, la tiene en su
corazón. Hay veces que nuestras decisiones han
sido incorrectas y esas nos han llevado a dolor,
nos han llevado a darnos topes de cabeza, nos
han llevado a que nuestro corazón se quebrante
a la culpabilidad, pero en esta mañana, hermanos,
la puerta de Dios está abierta por medio de Jesús.
En esta mañana usted puede encontrar libertad
de aquello que lo ha atado día a día. Dígale
en esta mañana, Señor, toma mi vida enteramente,
Señor, toma mi vida. Esas cosas, Señor, con las
que sigo luchando, te las quiero entregar en
esta mañana, toma mi vida entera.