Entonces en el capítulo 1, ahora en Enemías 4,
vamos a estar hablando en Enemías 4 el día de
hoy, vamos a estar ahí leyendo en el capítulo
4 de los versículos 1 al 14, vamos a estar ahí
parafraseando algunas cosas y vamos a ir en orden
en esos textos. Entonces así dos minutitos, literalmente
dos, tres minutitos, solamente lo que ha sucedido
hasta el momento, no me voy a tardar. Entonces
en el capítulo 1 en Jeremías vemos como… Jeremías
recibe el favor de Dios, entendemos eso perfectamente
después de haber escuchado la necesidad, la necesidad
del pueblo, de la ciudad en específico, la ciudad
de Jerusalén, Jeremías que no nació en Jerusalén,
que nació como esclavo en el cautiverio, entonces
él recibe esta información y de repente… leente
del corazón o recibe ese mensaje con reverencia
y empieza a ayunar, empieza a orar, buscar el
favor, entonces Dios le da su favor para poder
ir a Jerusalén, ir a Jerusalén y reconstruir
ya para este entonces, para este entonces ya
han pasado alrededor de 140 años después de que
fue destruida la ciudad. de Jerusalén, han pasado,
hubo tres regresos, el primero fue con Sorobabel
y con Edras, para reconstruir el templo, Edras,
sacerdote y escriba, todo esto va sucediendo
y en este tercer regreso es cuando Nemías le
pone Dios en su corazón. edificar las murallas
para continuar con la reconstrucción de toda
la ciudad. Entonces, en el capítulo 2, Neemías
va a Jerusalén y lo primero que encuentra antes
de comenzar a reconstruir las murallas, alrededor
de toda Jerusalén, se encuentra con muchísima
oposición para poder reconstruir. Se toma tres
días antes de empezar y después va a inspeccionar.
cómo está toda la situación y antes y cuando
él tiene el corazón reconstruir al darse cuenta
la magnitud de lo que estaba sucediendo, una
ciudad destruida, una ciudad que los enemigos
podían ver y deshacer y hacer lo que ellos querían
en este momento por no tener sus murallas, se
encuentra con mucha oposición. Después en el
capítulo 3, vamos a saltar el capítulo 3, habla
de cómo Nemías, yo quiero que ponga atención
a esto, Nemías es el líder de esta reconstrucción,
Y usted va a ver donde él está actuando como,
totalmente como un líder. Nunca se le ve anemia
a él haciendo algo físico, siempre dirigiendo
la obra. Entonces, él pone en el capítulo 3,
lo puede leer en casa, pone a familias, a gobernantes,
a los levitas, por secciones, ¿sí? Para que puedan
reconstruir cada grupo una sección de la muralla.
Y empieza la reconstrucción. Entonces llegamos
al capítulo 4 que vamos a ver en esta preciosa
mañana. En el capítulo 4, en lugar de que la
oposición, empezar de que los enemigos se retiren,
todo esto se intensifica. En lugar que disminuya
la oposición, en el capítulo 4 va a incrementar.
La oposición por no querer dejar de edificar
o volver a reconstruir la poderosa y bendita
ciudad de Jerusalén. Y llegamos al capítulo 4.
Y eso nosotros lo estamos, repentinamente, trayendo
a nuestro contexto para hablar de cómo podemos
reconstruir nuestras familias, cómo podemos…
reanimar nuestras familias, cómo podemos reconstruir
relaciones que hemos tal vez derrumbado por nosotros
mismos. Esta serie habla de reconstrucción, habla
de restituir, habla de levantarnos otra vez,
habla de que si nuestras familias, o en este
caso, vemos y vivimos tiempos donde muchas familias
se encuentran en escombros familiares, espirituales,
emocionales, con heridas pasadas, aún ahorita,
aún de haber estado predicando por más de un
mes acerca de esto, todavía hay familias, y siempre
lo va a haber, familias en escombros emocionales,
en heridas pasadas, en crisis espirituales y
conflictos internos, donde se necesita un proceso.
Ahora, un proceso no porque Dios no lo pueda
hacer. Un proceso porque nosotros no le damos
el permiso a Dios de trabajar en nosotros, batallamos
en eso. Porque ahí ya no es Dios, ya se involucran
nuestros pensamientos, nuestras personalidades,
lo que traemos en el corazón. De repente heridas
del pasado que no queremos soltar, heridas del
pasado que están ahí y se lastimaron o me lastimaste
o te lastimé y todo eso porque no querer soltar
lo que está ahí arraigado. Entonces por eso seguimos
con esto. Pero en este pasaje nos recuerda que
cuando el pueblo de Dios ora, trabaja con entusiasmo.
se arme espiritualmente y se mantiene, ojo, unido
el milagro de la reconstrucción en cualquier
área de nuestra vida es posible. ¿Cuántos dicen
amén? Cuando el pueblo se une, cuando el pueblo
recibe. Y quiere poner por obra lo aprendido,
la reconstrucción de nuestras familias, la reconstrucción
de nuestros matrimonios, la reconstrucción de
nuestras relaciones es posible a través de la
presencia de Dios. ¿Cuántos dicen amén? Entonces
el día de hoy vamos a reflexionar en cómo Dios
nos llama a reconstruir nuestras familias, incluso
cuando todo parece destruido. Aún cuando estamos
pasando por dolor, podemos confiar en Dios que
lo que está pasando es un proceso y tarde que
temprano va a pasar. Y podemos decir, ¿por qué
esto? Porque el que comenzó la buena obra en
nosotros la irá perfeccionando hasta el día de
su venida. ¿Le podemos dar un fuerte aplauso
a Dios por eso? Entonces, el mensaje de hoy,
el título de hoy es, quiero que lo diga fuerte
conmigo, una, dos, tres, no hay progreso sin
dolor. Una vez más, no hay progreso sin dolor.
Es que toda obra de Dios, toda obra de Dios será
desafiada. Cosa que usted quiera hacer para el
Señor va a ser desafiada. ¿Por qué? Porque vivimos
en un mundo donde existe el padre de la mentira.
Y este texto que vamos a traer recurriendo por
aquí, por cada sermón de esta serie, donde el
enemigo está como una fiera cazando. Está como
una fiera cazando para que usted no se levante
y camine en fe. Cada vez que usted se quiere
levantar, tomar de la mano de Dios, el enemigo
está listo para poder traer oposición en aquello
que usted quiera hacer. Toda reconstrucción espiritual,
toda reconstrucción familiar, ministerial o emocional
va a ser probada por la oposición. Y esa oposición,
escúcheme bien esto, por favor, escuche. Esta
oposición. muchas veces viene a través de nuestra
propia gente. El enemigo busca a un cristiano
para usar, para poder o no permitir que usted
crezca. Entonces yo les animo como creyentes,
como familia, como hermanos, no se deje usar
por el enemigo a través de sus pensamientos personales
para derribar a otros. Todo lo que hacemos en
Cristo es personal. Todo. Usted no se ha usado
por Dios. ¿Por qué andas así? ¿Por qué dijiste?
Es que yo estoy viendo allá lo que está pasando.
No, no, no, no, no. Eso no lo enseño yo. Cada
persona es responsable por sí mismo. Aquí no
hay juez. El único juez es Dios. Y Jesús ni siquiera
es juez de nosotros. Llegará un tiempo donde
el Señor nos va a juzgar por cada una de nuestras
palabras. Por cada uno de lo que hacemos. Ahorita
estamos en un momento de gracia y misericordia.
Ahora, para mantener esa gracia y misericordia
tenemos que andar en rectitud, pero no depende
de las personas señalarnos. No nos dejemos usar
por el enemigo para derrumbar la vida de otros.
De repente una persona anda bien animada, porque
anda animada en su interior, en su interior anda
animada queriendo echándole ganas y después de
repente un comentario negativo acerca de su persona.
que ni siquiera tiene que ver con lo que Dios
está tratando en su vida, lo desanima. Porque
estamos pensando en nosotros, estamos pensando
en lo que no me gusta, yo no quiero esto. No
hermanos, no nos dejemos usar por enemigo para
ser partícipes de no dejar reconstruir la vida
espiritual, el matrimonio, la familia de nadie.
¿Cuántos dicen amén a eso? Entonces vamos a entrar
de lleno al mensaje número uno. Vamos a leer
el versículo 1 al 3. Número 1. El desprecio y
el dolor no detienen la reconstrucción. El desprecio
y el dolor no retienen la reconstrucción. ¿Por
qué le digo esto? Porque de repente usted está,
o cada uno de aquí, estamos pasando por una crisis
emocional, espiritual. Hay conflicto en los matrimonios,
en las familias. Y esto, otra vez lo digo, por
nosotros mismos, no porque Dios no lo puede hacer,
por nosotros mismos empezamos el proceso de restauración.
Y porque en ese proceso, mientras vamos reconstruyendo,
cometemos errores, no quiere decir que el Señor
no está obrando, no quiere decir que no vamos
a terminar con la reconstrucción. Quiere decir
que siempre vamos a enfrentar. oposición entonces
dice el capítulo versículo 1 cuando Zambalá se
entregó estos nombres habla de enemigos estos
nombres que le voy a leer habla de enemigos dice
la palabra del señor así cuando Zambalá se enteró
de que estábamos reconstruyendo la muralla se
disgustó muchísimo y se burló de los judíos ante
sus compañeros estoy leyendo la NBI lo puede
leer acá si quiere para que vaya conmigo con
las mismas palabras Se burló de los judíos, reciclo
2, ante sus compañeros y el ejército de Samaria
y dijo, esto es lo que dijo Zabalat, uno de sus
enemigos, después de haberse molestado. ¿Qué
están haciendo? Escuche estas palabras tan terribles.
¿Qué están haciendo estos miserables judíos?
¿Creen que se les va a dejar? Mire esto, ¿creen
que se les va a dejar? que reconstruyan y vuelvan
a ofrecer sacrificios. Recuerden que el templo
había sido destruido y recuerden que los pueblos
enemigos veían a Jerusalén como un lugar de Dios,
sin conocer y entender tal vez cómo era el Dios
de Israel para los judíos. Ellos sabían que ahí
hacían sacrificios. ¿Ustedes creen que se les
va a dejar que reconstruyan? Ojo a eso. Se les
va a dejar. El enemigo no quiere dejarte que
reconstruyas. El enemigo no quiere que mejores
tu vida espiritual. El enemigo no quiere que
pidas perdón a tu esposa si la has ofendido.
El enemigo no quiere que reconstruyas tu relación
con tus hijos. El enemigo no quiere eso. En cuanto
tú quieres echarle, levantarte con poder y con
fe, a seguir caminando, a mejorar en tu vida,
el enemigo de entrada está disgustado. ¿Creen
que se les va a dejar reconstruir y vuelvan a
ofrecer sacrificios? Y luego dice, ¿cómo creen?
Después, ¿piensan acaso terminar en un solo día?
Y luego dice, ¿cómo creen que de esas piedras
quemadas ¿De esos escombros van a ser algo nuevo?
Entonces aquí, sacrificios. El sacrificio para
nuestro contexto es tu adoración. El sacrificio,
¿cómo creen que se les va a dejar a que vuelvan
a ofrecer sacrificio cuando el enemigo viene
a destruir familias, relaciones? Entrometerte
en tu matrimonio El enemigo después de que ese
conflicto ha traído separación Ha traído derrumbe
espiritual Ha traído separación en relaciones
El enemigo no quiere que vuelva a haber armonía
Ahora hablando de tu vida espiritual El enemigo
no quiere que vuelvas a adorar a Dios El enemigo
no quiere que tú vengas aunque hayas fallado,
aunque hayas cometido errores, el enemigo no
quiere que vengas a adorar a Dios, a presentar
tu sacrificio porque es en el sacrificio a Dios
donde viene la redención. Es en el sacrificio,
es en estar sentado aquí recibiendo, estamos
aquí sacrificando nuestro tiempo para recibir
la palabra de Dios. El enemigo no quiere que
vuelvas a ofrecer sacrificios porque en el sacrificio
viene el perdón de Dios. ¿Cuántos pueden decir
amén a eso fuerte? El enemigo siempre se burla
del comienzo. Tu sacrificio, tu adoración. Por
eso es muy claro que todos lo hacemos en casa.
Deberíamos de hacerlo en casa. Deberíamos de
hacerlo más en casa. No tomar tiempo para adorar
a nuestro Dios. Pero es en la iglesia. Algo sucede
aquí en este lugar. ¿Cuántos dicen amén? Algo
sucede sobrenatural. Y empiezan a rodar nuestras
lágrimas. Empezamos a ser sanados mientras empezamos
a ofrecer nuestro sacrificio de adoración y de
alabanza. Y cuando eso sucede. Cuando eso sucede
es cuando recibimos el perdón y salimos de aquí,
de este lugar, queriendo agarrarnos de la mano
de nuestra esposa, de nuestros hijos y seguir
caminando. Pero el enemigo no quiere permitir
que vuelvas a tener armonía, no quiere permitir
que vuelvas a levantarte, no quiere permitir
que sigas avanzando y sigas creyendo. El enemigo
siempre se burla del comienzo, como Zabalat y
Tobías. En toda restauración el enemigo buscará
intimidar con desánimo y duda. El enemigo te
va a querer desanimar o te va a querer poner
desánimo y duda como no está pasando nada. Eres
un hipócrita. Vas a llegar a lo mismo. Vas a
llegar a lo mismo. Vamos a poner esto en perspectiva
aquí como un ejemplo. De repente. Tristemente
hay uno que quiere y uno no. Hay uno que avanza
rápido y otro le batalla. Pero eso no quiere
decir que el Señor ha comenzado una reconstrucción.
Ahí es donde tenemos que echar en marcha la madurez
espiritual de cada uno. Si el Señor me está hablando
a mí, por ejemplo, ok, voy a cambiarla para no
hacer yo, yo, yo, yo. Voy a decir que a mi esposa.
Es mejor que yo en cuando cometemos un error,
en ella animarse y de repente, no sé, echarle
ganas, hablar conmigo, tenemos que mejorar esto,
te pido perdón, todo eso. Vamos a decir que el
Señor le habla y yo batallo, y yo batallo con
todo esto. Entonces, ella viene, no sé, por alguna
razón, ella le echa ganas en una oración, en
algo que recibió en un devocional y sabes que
en esto fallamos, queremos echarle ganas. Sería
mala onda que yo no siga, que no le siga. con
lo que ella está promoviendo. Sería mala onda
que yo no la siga y yo le diga, sí, vamos a echarle
ganas, sí, también yo, perdóname a mí también.
Sabes que tienes razón, discúlpame que yo no
fui primero a pedirte perdón, pero ahora que
tú lo estás viendo, madurez, yo también reconozco
que estoy mal. No seamos causa. Destropear el
avance. No salgamos causa de ser obstáculos para
no reconstruir. Cuando uno de los dos, si es
su hijo, si como padre, hijos, hijos y padres,
en relaciones con su hermano, si uno de los dos,
si hay dos hermanos aquí ofendidos o han tenido
riñas, no importa quién comience la reconstrucción.
No seamos parte de obstruir, seamos parte de
los dos de reconstruir juntos. ¿Cuántos dicen
amén a eso? Dele un fuerte aplauso a Dios, sí,
cómo no. Entonces, toda reconstrucción, el enemigo
siempre va a buscar el desánimo y la duda. No
va a pasar nada, no es que no has cambiado, es
que es lo mismo. Pues sí, un día andas bien y
un día andas mal. No, ¿qué si ese día? Vamos
a decir que ese es el tema. Que hay una persona
que cada día se emociona y quiere avanzar y lo
recae. Se emociona y recae, se emociona y recae.
Y esas son nuestras palabras, tristemente, no,
pues siempre es la misma contigo. Un día andas
bien, un día andas mal. Y que ese día es el día
que va a comenzar. Eso es Dios, así es Dios.
Que si ese día de los 30 años, de los 20 años,
de los 10 años, que si ese día realmente esa
persona cambia. El enemigo siempre va a buscar
desanimarte. Mire lo que dice en el versículo
3, esta frase, apúntela. hasta una zorra lo echa
abajo. Lo voy a leer. Y Tobías de la Monita,
que estaba junto a él, añadió, otro enemigo junto
a Tobías, añadió, hasta una zorra, si se sube
en ese montón de piedras, lo echa abajo. ¿Qué
es lo que quiere decir esto? Representa lo frágil
que aparenta ser. una familia que comienza a
sanar, matrimonios, hijos y hermanos. Esto habla
hasta una zorra de esas piedras quemadas, o sea,
cuando está empezando a reconstruir, usted no
ve la muralla grandísima, usted está... Está
viendo apenas el cimiento y algunas piedras que
se están construyendo cuando uno empieza a reconstruir
relaciones, a reconstruir nuestra vida espiritual.
Y esto quiere decir que cuando comenzamos todavía
estamos frágiles. Todavía estamos frágiles. Esto
quiere decir que cualquier malentendido puede
detonar un argumento grande. Y volver a lo mismo,
cuando nos decidimos hablar, decide hablar, para
reconstruir en nuestro matrimonio, específicamente
para hablar del matrimonio, porque hay malentendidos,
porque ya queremos, ya estamos hartos de estar
peleando y lo que queremos ser otra vez, reconstruir
la armonía, el amor. No se sorprenda si nomás
por quemar una tortilla va a iniciar un pleito.
No se sorprenda si porque no sacó la basura el
hermano va a empezar un pleito. No se sorprenda
porque una llamada, un texto o algo va a iniciar
un pleito para otra vez derribar. Porque cuando
estamos empezando hay fragilidad otra vez. No
porque Dios no lo puede hacer, sino que porque
nosotros batallamos en nuestras actitudes, batallamos
en nuestros comportamientos. ¿Sí me siguen? Díganme
una vez si me siguen. Entonces, estamos frágiles.
Entonces, ¿qué tenemos que hacer para quitar
la fragilidad? De lo que estamos reconstruyendo.
Si es espiritual. Más oración. Si es espiritual.
Más ayuno. Si es espiritual. Más palabra. Si
es matrimonial. Relacional. Más diálogo. Más
abrazos. Más besos. Vente chiquita. Déjate besuqueo.
Si me entiende como. Yo la besuqueo. Porque es
mi esposa. Si me entiende como. La abrazo. La
hago reír. Le hago de todo lo que yo quiera.
¿Sí me entiendes cómo? Esa es mi manera de ser.
A mis hijos los abazo, los besuqueo, los duermo
conmigo, los abrazo, aunque me empujan, ya están
grandes. Así. Entonces, hay fragilidad cuando
estamos reconstruyendo. No permita. No permita.
¿Sí? Que pequeñas cosas estallen la bomba. Hablando
de los hijos, los padres a los hijos. Escuchen
muy bien, papás. Vamos a decir que usted es un
recto general y quiere las cosas a su manera,
pero su hijo no piensa así. Su hijo no tiene
la madurez, la vida, el recorrido que ustedes
tienen. Entonces, vamos a decir que usted ha
tenido un malentendido con alguno de sus hijos,
que lo hay. Y hay una riña, hay un enojo y después
vamos a echarle ganas. Usted perdona, abuelo
perdona o se abrazan. Vamos, entonces de repente
al hijo se le olvidó sacar la basura también.
O de repente el hijo llegó tarde, o de repente
el hijo no hizo esto. No lo regañen, no vuelva
a lo mismo, ni mucho menos le diga, ya ves, no
cambies. No haga eso. Porque la relación está
frágil. La restitución de esa relación está frágil.
Aguantes el enojo, aguantes el coraje, porque
está frágil. Eso es lo que quiere decir hasta
una zorra. La echa abajo. Porque los enemigos
están viendo. Que apenas están reconstruyendo.
No existía la maquinaria. Que existe hoy. Ni
me imagino como le hacían. Todo era el trabajo
con las manos. Entre hermanos también. Entre
hermanos aquí en la iglesia. Hay riñas. Lo hay.
Somos humanos. Y somos muchas personas. Pero
siempre les voy a enseñar. Todos pensamos. Todos
somos diferentes. Yo hablo mucho acerca en contra
de los malas conductas, de las malas actitudes,
de los que batallan con el enojo. Yo estoy en
contra porque eso no es tener el Espíritu Santo.
¿Qué es el Espíritu Santo? Lo pueden decir gozo,
paz, paciencia, bondad, benidad, fe, mansedumbre,
templanza. ¿Verdad que no habla de los enojones
ahí? ¿Verdad que no habla de los que reaccionan
mal y que no, yo así soy? ¿Verdad que no habla
de eso? ¿O sí? Entonces todos tenemos el Espíritu
Santo, ¿cuántos dicen amén? Entonces, hay riñas,
entonces cuando uno de las dos personas quiera
arreglar la situación, no ponga barreras, piense
en la manera de ser, ya el Señor tratará con
él y si no, pues yo hago mi parte, haga su parte.
Yo esto lo enseño también mucho, ayer lo hablaba,
haga su parte. No, pero es que haga su parte,
lo que dice la palabra. Cori lo puso perfectamente.
Ahorita lo voy a hablar, no me quiero adelantar,
por aquí estamos. Entonces, nuestra respuesta
a todo esto tiene que ser oración y perseverancia.
Dice el capítulo 4. A través de todo esto que
está sucediendo, dice el versículo 4, por eso
oramos. Cuando la oposición aparece, la reacción
debe de ser rendirse y orar. Ahora, yo le voy
a enseñar algo aquí para toda la vida. Escuchen
muy bien esto, la manera de leer la Biblia. Es
algo literario o figurativo. No todo en la Biblia
es literario, es figurativo. Especialmente el
Antiguo Testamento, no todo es literario. Tiene
que tener en mente el Antiguo Testamento, aunque
hay muchas cosas escritas en tipo profecía, pero
el Antiguo Testamento fue escrito para los judíos.
Aunque toda la Biblia es escrita y permitida
por Dios para nosotros, pero tenemos que entender
que no todo es literario, sino figurativo. ¿Por
qué le digo esto? Miren lo que dice el versículo
4. Entendamos esto, miren. Esto es en el Antiguo
Testamento. Todavía no ha venido Jesús. Jesús
cambia todo eso. Corín lo explicó. Ustedes han
oído decir, pero yo les digo. Miren esto. Usted
no vaya a decir, uy de aquí soy, esta es la oración.
Cuando alguien me haga mal, esto es lo que voy
a llorar. No se tome de esto. Miren lo que dice.
Por eso oramos. De aquí vamos a aprender la oración
ante las dificultades y no orar de esta manera.
Por eso oramos. Léalo acá para que no se pierda.
Escucha Dios nuestro, cómo se burlan de nosotros.
Haz que sus ofensas recaigan sobre ellos mismos.
Entrégalos a sus enemigos. Que los lleven en
cautiverio, no pases por alto su maldad, ni olvides
sus pecados porque insultan a los que reconstruyen.
Ahí, ¿cómo está orando Neemías? Enojado. ¿Cómo
está orando Neemías? Usted no es, de aquí soy,
cuando el hermano me haga esto voy a orar que
sus pecados caigan sobre él. No, no, no, no.
¿Qué dice Jesús en el sermón del monte cuando
habla de ojo por ojo? Jesús, ¿sí? Entonces tenemos
que tener cuidado. Aquí lo que podemos rescatar
es que ante cualquier oposición oramos, pero
no de esta manera. Porque Jesús dice, cuando
habla del ojo por ojo, ojo por ojo, en Mateo
5, ¿sí? Pero mire Jesús cómo lo dice en Lucas,
en Lucas 6, 27 y 29. Hablando de los enemigos,
escúcheme muy bien para que vea. Aquí está hablando,
no es literal, es figurativo. Usted tiene que
entender eso. Es algo, un vocabulario teológico
que todos tenemos que aprender en la Biblia.
¿Esto es literal que yo tengo que hacer o es
figurativo para mi tiempo? Mira lo que dice Jesús
en Lucas 6, 27. Pero ustedes, hablando de los
enemigos, no va a llorar como enemías. Dice,
pero ustedes que me escuchan les digo, Jesús,
palabras en rojo, amén. A sus enemigos. ¿Aquí
Jeremías está amando a sus enemigos? Contésteme.
Diga, no. O estoy mintiendo. ¿Lo leo otra vez?
No lo tengo que leer otra vez. ¿Cori, lo leo
otra vez? ¿Verdad que no? Que sus pecados caigan
sobre ellos. No. Pero a ustedes que me escuchan,
les digo. A ustedes que escuchan de parte. Amen
a sus enemigos. Hagan bien a quienes los odian.
Bendigan a quien los maldice, oren por quienes
los maltratan. Si alguien te pega en una mejilla,
Corí lo explicó perfectísimamente, vuélvele también
la otra, otra vez. No es literario, es figurativo,
porque usted no va a poner la otra mejilla. Está
hablando de las palabras, de los insultos. ¿Sí
me entienden lo literario y figurativo? Aprenda
eso. Cuando usted lea cualquier texto, ¿es literario
o es figurativo? ¿Sí me entienden? Usted no va
a ir. Hermana, póngame otro, pero bien dado.
Cori tiene unas manotas más grandes que yo. Me
noquea, literal, y ahorita que está haciendo
pesas, me noquea. No me ve así, es algo teológico,
es algo bíblico, literal y figurativo. Entonces
no va a llorar como Neemías, esta es mi oración,
de aquí me voy a agarrar, me maldice o tú. Que
su pecado caiga sobre el hermano. Y que ándele.
Que le vaya peor. Y que esto. Y no señor. No
perdone su pecado. Si cayó. Pisotea lo más. No.
Se lo voy a leer otra vez. Amen a sus enemigos.
Hagan bien a quienes los odian. Bendigan a quienes
los maldicen. Oren por quienes los maltratan.
¿Sí? Si alguien te quita la camisa. No le impidas
que se lleve la otra también. Si entendemos ese
concepto, entonces esta oración lo que podemos
rescatar de este versículo 4 es el orar ante
la adversidad. En tu familia puede haber escombros
del pasado, pero si oras y trabajas con entusiasmo,
Dios puede levantar algo nuevo. ¿Cuántos dicen
amén a eso? ¿Podemos darle un fuerte aplauso
a Dios? La oración, número dos, la oración se
convierte en una estrategia espiritual. La oración
se convierte en una estrategia espiritual. Y
en el versículo nueve hay una segunda oración.
Hay una segunda oración. ¿Qué dice el versículo
nueve? Bueno, quiero tocar un poquito el versículo
6, leamos otra vez, el versículo 6 dice en la
NBI, ponme el 6 Santi, continuamos con la reconstrucción
a través de la oposición y lo que están diciendo
y lo que están causando duda y los que están
atacando y los que se están dejando usar por
el enemigo, versículo 6, continuemos, continúe
con la reconstrucción. Y levantemos murallas
hasta media, para que ya no sea un escombro,
hasta media altura, pues el pueblo trabajó con
entusiasmo. Entonces, aunque estamos levantando
poco a poco y hay oposición, hay errores, hay
fallas, no, no, no, levántese con entusiasmo
y llegue hasta la mitad. Si entendemos eso, llegue
hasta la mitad aún ante la oposición. Número
dos, la oración se convierte en una estrategia
espiritual. En el versículo nueve hay una segunda
oración. Dice el versículo nueve, oramos entonces
a nuestro Dios y decidimos montar guardia día
y noche para dependernos de ellos. Decidimos
montar guardia día y noche. Y noche. Para defendernos
del enemigo. Hombres de Dios. De familia. Que
se encuentran aquí. Tenemos que levantarnos.
Y poner guardia. ¿Qué habla de esto? De nuestra
guardia espiritual. Día y noche. ¿Cómo podemos
hacer esto? A través de la oración. Y de la acción.
Caminar juntos. No nomás estar bueno, voy a orar,
voy a orar. No, haga algo. Hagamos algo. Oración
y acción. Yo le pido al Señor, Señor, cambia
mi enojo. Cambia mi manera de ser, mi carácter
que es fuerte. Cambia a mí y seguir orando por
un año. Y luego cada vez que se presenta la oportunidad,
pues sigo levantando la voz y me sigo molestando.
No hay acción, hay oración, hay ayuno, pero no
hay acción. El ayuno y la oración es la devoción
con Dios, que Dios nos da la luz verde para mejorar
y nos perdona. Y luego sigue de eso la acción
de cada uno de ustedes, cada uno de nosotros.
Accionar, entonces esto quiere decir que es mi
acción cuando hablo del enojo, cuando hablo de
la mentira, cuando algo de hacer algo que me
causa... derrumbe, que me derrumba, no volverlo
a hacer. La acción es no enojarme. La acción
es no mentir. La acción es no hacer lo que humanamente
me corresponde. ¿Cuántos me siguen? La oración
y acción. La oración no es excusa para no actuar.
No, pues estoy orando, hermano. ¿Cuántos tienen
orando? Pues dos años y no ha pasado nada, pero
sigo orando y seguimos con las mismas actitudes.
¿Sí me entienden cómo? ¿Sí me entienden o no?
Díganme un fuerte amén. ¿Sí? La vigilancia espiritual
es clave. Montar guardia. ¿Hay conflicto en el
matrimonio? Montar guardia espiritual. ¿Hay conflicto?
¿Hay cosas que están sucediendo? Entonces, si
soy un creyente, pues voy a estar orando día
y noche para mejorar nuestra relación, para mejorar
lo que está sucediendo en la familia, en el matrimonio.
Entonces, si nos duele, otra vez, no podemos
hacer lo que no nos duele. Si me duele estar
en conflicto matrimonial, si me duele estar en
conflicto familiar, si me duele estar en conflicto
con alguno de sus hermanos, si me duele, entonces
tengo que montar guardia día y noche. Es cuidar
el corazón. Esto habla de cuidar los valores.
Esto es de cuidar las relaciones familiares.
¿Sí me van siguiendo, hermanos? ¿Le podemos dar
un fuerte aplauso a Dios? Escuche esto, ojo,
escuche esto. La oposición no desaparece, de
hecho nunca va a desaparecer. Mientras estemos
en este mundo, la oposición del enemigo nunca
no desaparece, pero tampoco el respaldo de Dios.
Nunca va a desaparecer. desaparecer entre más
incrementa la oposición en cuanto más el enemigo
anda ahí buscando derrumbarnos Dios es fiel ¿cuántos
dicen amén? y su fidelidad y su misericordia
son nuevas cada mañana ¿cuántos dicen amén? entonces
siempre hay oportunidad siempre hay oportunidad
voy a regresarme al versículo 7 en esta frase
que tocó mi corazón Ya estábamos cerrando brechas,
ya estábamos cerrando brechas. ¿Qué es una brecha?
Una abiertita en su reconstrucción. Cierre brechas,
amados hermanos. Cierren las brechas que causan
un derrumbe. Una brecha, cuando se reconstruye,
una grieta, una abierta, va a derrumbar todo
lo reconstruido. Párchela. Una grieta del celo,
una grieta del enojo, una grieta de un amigo,
de una amiga. Cierre brechas. Si eso, que todos
somos inteligentes en esta vida, todos tenemos
cierto tipo de sabiduría, todos tenemos cierto
tipo de inteligencia, todos sabemos lo que causa
el enojo, lo que causa el pleito, lo que causa
la contienda, todos sabemos eso, cierre brechas.
Si el Señor me perdonó, si el Señor lo perdonó,
cierre brechas. ciérrelas y si hay algo que se
tiene que hablar, que se tiene que platicar,
siéntese a los ojos, mírese a los ojos, aquí
no, no, pero es que yo no le puedo, no, siéntese
y mírense, ¿sabes qué? Aquí no me gusta esto,
pues ni a mí, perdóname, ¿por qué? Por esto,
corta esa brecha, corten esa brecha y estábamos
cerrando brechas cada paso hacia la reconstrucción.
Provoca una nueva reacción del enemigo. Siempre.
El enemigo no está contento. El enemigo nos quiere
destruir hermanos. Lo puedo decir muchas veces.
El enemigo no quiere solamente tenerte ahí. El
enemigo te quiere matar. Te quiere matar espiritualmente.
Porque si te mata espiritualmente. Te lleva donde
él quiere que tú estés. Cierra brechas espirituales
y emocionales en tu casa. El rencor, la indiferencia,
los celos, el silencio. Pues yo nomás me quedo
callado, callada, yo no digo nada. ¿Pero qué
pasa con eso? Empieza a acumular, empieza a acumular.
Y eso trae tristeza, eso trae desprecio, eso
trae heridas, eso trae lágrimas, soledad, ansiedad,
depresión. Todo es lo que trae el silencio, no
te quedes callado, habla. Hay maneras de hablar,
de expresarse, todo con respeto, todo con amor.
¿Cuántos dicen amén? Número tres, Dios nos llama
a pelear por nuestras familias. Dios nos llama
a pelear por nuestras familias. Versículo 13.
Así que puse a la gente por familias, con cuernos
de chivo, con granadas. No, ¿verdad que dice?
Dice, así que puse a la gente por familias, con
sus espadas, con sus arcos y lanzas, detrás de
las murallas, en los lugares. más vulnerables
y desguarnecidos, descuidados, vulnerables. La
familia es el frente de batalla más importante
espiritualmente. ¿Cómo lo podemos traer a nuestro
contexto? Nos dice Efesios 6, habla de la armadura
de Dios para nuestro contexto. Usted ahorita
no se va a poner ahí afuera de la casa, Con espadas
y con pistolas y con rifles, si quiere una pídasele
a Eri por allá está, pero no, no lo haga. Si
me entiende usted, no sé cómo vamos a pelear,
cómo vamos a estar, guardar guardia, cómo vamos
a contraatacar. La armadura de Dios se refiere
a una metáfora bíblica que describe la protección
espiritual que Dios provee a cada cristiano para
enfrentar. Las acechanzas del enemigo, cinturón
de la verdad, representa la honestidad y la integridad,
protegiendo contra las mentiras de Satanás. La
coraza de justicia, simboliza la justicia de
Cristo, protegiendo el corazón y la vida del
creyente. El calzado del evangelio de la paz,
indica la disposición a compartir el mensaje
de la paz. de Dios protegiendo los pies del creyente
en el camino, la paz. El escudo de la fe representa
la confianza en Dios capaz de detener cualquier
flecha ardiente del enemigo, escudo de la fe.
El yelmo de la salvación simboliza la seguridad
de la salvación en Cristo. Otra vez, el yelmo
de la salvación simboliza Otra vez, figurativo,
¿verdad? ¿Sí? ¿Sí estamos viendo eso? Sí, literal
y figurativo. Este es figurativo, evidentemente.
Simboliza, y el modelo de la salvación, simboliza
la seguridad de la salvación en Cristo, protegiendo
la mente del creyente. Esto quiere decir, usted
tiene el poder a través de su salvación y recibir
el Espíritu Santo, usted tiene el poder para
defenderse. Y luego tenemos lo más bonito. Bueno.
De todo esto, todo es bonito. Espada del Espíritu,
que es la palabra de Dios. La palabra de Dios
se utiliza tanto para defensa como para contraatacar
todas las hechanzas del enemigo. Dios, yo creo
que eso merece un fuerte aplauso a Dios, ¿no
dice amén? Apúntenlo. Dios es. Nuestra motivación.
Cori, ven un poquito, por favor. Alístate ya
después de esto, pasas al piano. Pero ven, quiero
que vengas. Subele poquito esa música, me gustó
cómo está ahí. Me encanta el versículo 14. Ven
aquí, chaparrito. Me encanta el versículo 14.
Dame tu manito, ponte aquí. Pónmelo en el versículo
14 ahí, Santi, por favor. Dice el versículo 14.
Luego de reflexionar la situación, me levanté
y dije a los nobles gobernantes y al resto del
pueblo. No le tengas miedo. No le tengas miedo,
acuérdate del Señor que es grande y temible.
Iglesia novia del Cordero. Si estás empezando
a reconstruir tu matrimonio, si estás empezando
a reconstruir tu vida espiritual, si estás volviendo
a reconstruir tu vida con tus hijos, tus relaciones.
No le tengas miedo. Iglesia, acuérdate del Señor
que es grande y temible. Grande para poder desechar
al enemigo y derrumbarlo. Y temible porque el
enemigo le tiene miedo. Y sigue diciendo. Acuérdate
del Señor que es grande y temible. Pelea por
tus hermanos. Pelea por tus hermanos Pelea miren
como pone primero a los hermanos Esto habla de
la unidad del pueblo Esto habla de todos aquí
estar unidos Acuérdate del Señor Pelea no tengas
miedo Porque Dios es grande y temible Pelea por
tus hermanos Esto quiere decir hermanos Nosotros
somos sus pastores Somos sus libres espirituales
de esta preciosa iglesia que se ha mantenido
de pie por más de 30 años. Iglesia, peleemos
juntos, peleemos juntos. Pelea por tus hermanos,
pelea por tus hijos, pelea por tus hijas, pelea
por tu esposa. Yo todos los días, pregunte, peleo
por mi esposa. Yo todos los días estamos ahí
juntos y lo que se tiene que reconstruir se reconstruye,
lo que se tiene que hablar se habla, lo que se
tiene que mejorar, lo que se tiene que disculpar,
así como pido perdón también ella me disculpa,
pelea por tu esposa, matrimonios, pelea con tu
esposa, él es la mujer idíona que Dios te ha
hablado porque lo que une Dios. No lo separa
el mundo. Lo dije otra vez. Lo que une Dios.
No lo separa el mundo. Ella. Tiene voz y voto
en mi vida. Yo tengo voz y voto en mi vida. Aunque
yo soy su pastor. Su líder espiritual. Su sacerdote.
Ella tiene voz y voto en mi vida también. Y cuando
cometo errores, aún cuando estoy predicando,
me dice, te aconsejo. Noé, te aconsejo, tomando
su lugar de respeto hacia mí. Cuando se trata
de algo espiritual, cuando se trata de la iglesia,
yo soy su pastor. Le escucho. Si tienes razón,
aquí voy a corregir. Y más que nada, pelea por
tu esposa. por su esposa, es cuidar su corazón.
Cuidar su corazón. Pelea por tus hijos e hijas.
Pelea por sus hijos. Pelea por su hogar. No le
tengan miedo a la prueba. No le tengan miedo
a la adversidad. Siempre que nos levantamos con
fuerza, siempre que nos levantamos unidos, vamos
a enfrentar oposición. No le tenga miedo. Acuérdate,
iglesia del Señor, que es grande y temible. Más
fuerte el aplauso de Dios. Se puede poner de
pie conmigo, por favor. Póngase de pie conmigo.
Voy a darle tres consejos rapidito. Si tiene
su papel y pluma, levántese con él para que los
apunta. Tres consejos rapiditos de esta observación,
de este mensaje. Ora con propósito. Apúntalo,
ora con propósito, no sólo ores por tus necesidades,
ora por tus prioridades, que es tu vida espiritual
y tu familia, por la sanidad de tu casa, por
unidad y por perdón. Ora con propósito, si quieres
tomarle foto, tómale foto también, sácalo rápido
y tómale foto. Cierra brechas, cierra brechas,
ora con propósito y cierra brechas. Cierra las
brechas que te están derrumbando, cierra las
brechas, las grietas que están haciendo de tu
reconstrucción, las están fragilizando. Cierra
brechas y por último, lucha con amor y con fe.
Lucha con amor, no te rindas, pelea por tu familia.
mañana, please el miércoles tuvimos un día de
adoración si usted se lo perdió no se lo pierda
literalmente el Señor estuvo aquí ¿cuántos dicen
amén? glorioso y sabe cómo sucedió eso porque
activamos nuestra fe y la mayoría pasamos al
altar hicimos un momento glorioso yo me fui bien
contento No todo es pleito, no todo es ataque,
no todo es estar ahí dándole. Dios en su misericordia
hace de momentos bonitos en nuestras vidas, nos
da oportunidades para poder sentir su presencia
porque es en la presencia donde comenzamos a
reconstruir. Así es que yo le pido a que pasen
todos, pasen todos aquí la bondad de Dios una
vez más. Empieza desde el comienzo, pasen todos,
por favor, por favor, pasen, pasen, no se queden
ahí, please, please, please, pasen todos, pasen
todos, pasen todos, por favor, por favor. Venga,
venga, anímese, anímese, tome a su esposa, tome
a su esposa, tome por favor, tome a su esposo,
a su esposa, si están sus hijos con más ganas,
vengan todos, por favor, vengan todos. Vamos,
empiece a adorar a Dios como lo hicimos el miércoles,
empiece a adorar a Dios, empiece a presentarse
delante de Dios. Usted sabe lo que tiene que
decir, usted sabe lo que tiene que expresar,
usted sabe por qué tiene que pedir perdón. Vamos,
participe, vengan, vengan todos, vengan todos,
vengan todos. Un minutito más de invitación,
por favor, vengan, vengan, vengan, vengan, vengan.
Créame que se va a gozar, un minutito más, 30
segundos más, vengan, vengan, anímese. Anímese,
salga de sus costumbres y venga. Vamos Cori.
Ahora sí, se acaba la invitación y vamos a adorar
a Dios. Aquí, allá, en todo lugar. Vamos, vamos,
vamos, vamos, vamos. Vamos, cántelo fuerte. Yo
cantaré de la bondad de Dios En mi vida siempre
Me has guiado por el fuego. Tú cerca estás en
la oscuridad. Te conozco como Padre, como amigo
fiel. Mi vida está en la bondad. Gracias.