WEBVTT 00:00:01.000 --> 00:00:04.960 ¿Qué les parece hermanos? Sí, vamos ahí a Mateo 00:00:04.960 --> 00:00:11.380 5, la semana pasada vimos acerca de lo que, qué 00:00:11.380 --> 00:00:14.220 es lo que dice Jesús acerca del divorcio, acerca 00:00:14.220 --> 00:00:17.980 del adulterio y hemos visto a través de todas 00:00:17.980 --> 00:00:20.620 estas cosas, de todas estas lecciones, hemos 00:00:20.620 --> 00:00:25.500 visto que no es la apariencia lo que cuenta delante 00:00:25.500 --> 00:00:29.219 de Dios, es lo que está en el corazón, lo que 00:00:29.219 --> 00:00:32.820 cuenta. para con el Señor y el Señor se ha estado 00:00:32.820 --> 00:00:35.979 dirigiendo más allá de lo que se ve por fuera 00:00:35.979 --> 00:00:40.880 y se dirige a lo que Él ve por dentro y realmente 00:00:40.880 --> 00:00:44.799 que el problema surge de la condición del corazón 00:00:45.560 --> 00:00:48.579 Entonces, si usted se perdió la semana pasada 00:00:48.579 --> 00:00:52.179 acerca de qué dice Jesús acerca del divorcio, 00:00:52.179 --> 00:00:54.740 del adulterio, lo puede escuchar también cualquier 00:00:54.740 --> 00:00:58.619 otra de las que se haya perdido, también ahí 00:00:58.619 --> 00:01:02.380 las tienes, Santi, en la página de la iglesia. 00:01:02.460 --> 00:01:05.579 Y ahora ya vamos a empezar con las bienaventuranzas, 00:01:05.579 --> 00:01:10.780 así es que ahí en el capítulo 5, versículo 3, 00:01:10.959 --> 00:01:16.939 vamos a leer del 3 al 11. Dice, bienaventurados 00:01:16.939 --> 00:01:21.700 los pobres en espíritu, porque de ellos es el 00:01:21.700 --> 00:01:25.400 reino de los cielos. Bienaventurados los que 00:01:25.400 --> 00:01:31.319 lloran, porque ellos recibirán consolación. Bienaventurados 00:01:31.319 --> 00:01:34.900 los mansos, porque ellos recibirán la tierra 00:01:34.900 --> 00:01:40.760 por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre 00:01:40.760 --> 00:01:45.730 y sed de justicia. porque ellos serán saciados. 00:01:47.530 --> 00:01:50.109 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos 00:01:50.109 --> 00:01:54.370 alcanzarán misericordia. Bienaventurados los 00:01:54.370 --> 00:01:57.750 de limpio corazón, porque ellos verán a Dios. 00:01:59.629 --> 00:02:02.209 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos 00:02:02.209 --> 00:02:06.629 serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados 00:02:06.629 --> 00:02:09.909 los que padecen persecución por causa de la justicia, 00:02:10.009 --> 00:02:14.949 porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados 00:02:14.949 --> 00:02:20.250 son cuando por mi causa los vituperen y les persigan 00:02:20.250 --> 00:02:24.530 y digan toda clase de mal contra ustedes mintiendo. 00:02:25.590 --> 00:02:28.550 Gócense y alegrense porque su galardón es grande 00:02:28.550 --> 00:02:31.550 en los cielos, porque así persiguieron a los 00:02:31.550 --> 00:02:35.389 profetas que fueron antes de ustedes. Hasta ahí 00:02:35.389 --> 00:02:39.710 de hecho me pasé, pero vamos a empezar ahí. Esta 00:02:39.710 --> 00:02:42.750 parte tradicionalmente se llaman… y los conocemos 00:02:42.750 --> 00:02:46.409 como las bienaventuranzas. La palabra de la cual 00:02:46.409 --> 00:02:51.490 tomamos, la palabra bienaventuranzas, bienaventurado, 00:02:51.610 --> 00:02:54.310 la palabra de donde la tomamos es de la palabra 00:02:54.310 --> 00:02:58.849 bendecido, pero en las traducciones originales 00:02:58.849 --> 00:03:01.969 muchas veces no hay una traducción directa, una 00:03:01.969 --> 00:03:05.789 palabra precisa que sea equivalente al original 00:03:05.789 --> 00:03:09.629 como lo es en este caso. entonces no hay una 00:03:09.629 --> 00:03:12.530 palabra exacta que quiera decir, que se pueda 00:03:12.530 --> 00:03:18.150 traducir para lo que era la palabra original, 00:03:18.210 --> 00:03:21.710 entonces lo que se hace es que se usan sinónimos 00:03:21.710 --> 00:03:25.870 para reemplazar esa palabra, entonces en este 00:03:25.870 --> 00:03:31.469 caso vemos bienaventurados, bienaventurados. 00:03:31.979 --> 00:03:35.300 En otras ocasiones quizás usted ha escuchado 00:03:35.300 --> 00:03:38.419 a alguien que se refiera y que diga afortunados 00:03:38.419 --> 00:03:43.620 o felices o mil veces feliz, yo lo he escuchado 00:03:43.620 --> 00:03:47.259 así, mil veces feliz, privilegiados, dichosos, 00:03:47.539 --> 00:03:51.199 gozosos, todas estas palabras se han usado como 00:03:51.199 --> 00:03:53.439 sinónimos para lo que es la palabra original 00:03:53.439 --> 00:03:58.219 que aquí usamos bienaventurados. Lo que sí podemos 00:03:58.219 --> 00:04:00.819 decir de seguro, quizás no podemos tener la palabra 00:04:00.819 --> 00:04:05.199 exacta, pero lo que sí podemos decir es que esto 00:04:05.199 --> 00:04:09.840 no es un sentimiento pasajero. De que ser bienaventurado 00:04:09.840 --> 00:04:13.719 no es un estado de ánimo que es influenciado 00:04:13.719 --> 00:04:17.540 por nuestras circunstancias. Lo que sí podemos 00:04:17.540 --> 00:04:23.259 decir es que es un gozo que tenemos por dentro 00:04:23.259 --> 00:04:28.629 a pesar. de lo que estemos viviendo, esto no 00:04:28.629 --> 00:04:30.910 quiere decir que uno va a andar con una sonrisa 00:04:30.910 --> 00:04:35.889 todo el tiempo y sonriendo aunque nos esté yendo 00:04:35.889 --> 00:04:41.290 mal o estemos pasando algo triste o estemos pasando 00:04:41.290 --> 00:04:43.050 alguna dificultad, no quiere decir que vamos 00:04:43.050 --> 00:04:46.290 a estar sonriendo todo el tiempo, lo que quiere 00:04:46.290 --> 00:04:51.860 decir es que tenemos un contentamiento Una satisfacción 00:04:51.860 --> 00:04:56.300 interna que permanece a pesar de lo que estamos 00:04:56.300 --> 00:05:01.180 viviendo. Es un gozo, no una felicidad. Yo puedo 00:05:01.180 --> 00:05:06.699 estar feliz porque me gané un viaje a, no sé, 00:05:06.819 --> 00:05:10.040 iba a decir a Cancún, pero a mí no me gusta la 00:05:10.040 --> 00:05:14.620 playa. Puedo estar feliz por cosas que sucedan, 00:05:14.639 --> 00:05:19.079 pero el gozo va más allá. El gozo no lo tengo 00:05:19.079 --> 00:05:21.740 por las cosas que me suceden o no me suceden. 00:05:22.339 --> 00:05:28.160 El gozo es inafectado por lo externo. Y lo que 00:05:28.160 --> 00:05:31.379 hemos visto aquí y vamos a seguir viendo es que 00:05:31.379 --> 00:05:35.139 estas bienaventuranzas muestran un patrón, una 00:05:35.139 --> 00:05:38.060 manera de vivir que debe de marcar la vida del 00:05:38.060 --> 00:05:43.139 cristiano. Si alguien es creyente, estas bienaventuranzas, 00:05:43.139 --> 00:05:47.939 lo que tocan… debe de marcar nuestra vida como 00:05:47.939 --> 00:05:52.879 cristianos. Tenemos que vivir con estos valores, 00:05:53.040 --> 00:05:56.319 con estas virtudes, porque esto es lo que marca 00:05:56.319 --> 00:06:01.420 un contraste a cómo vive el mundo. Ahorita vamos 00:06:01.420 --> 00:06:04.579 a ver la primera mitad, la segunda mitad la vemos 00:06:04.579 --> 00:06:08.220 en dos semanas, pero vamos a ver que esto se 00:06:08.220 --> 00:06:12.740 dirige y aborda nuestra manera de pensar, nuestra 00:06:12.740 --> 00:06:16.779 manera de vivir. nuestra manera de hablar, nuestra 00:06:16.779 --> 00:06:20.819 manera de interactuar, reordena nuestros valores 00:06:20.819 --> 00:06:23.899 y lo hemos visto en todo el sermón, ¿verdad que 00:06:23.899 --> 00:06:28.180 sí? El Señor aborda lo que es adentro y nuestra 00:06:28.180 --> 00:06:31.759 manera de vivir y cómo reaccionamos y cómo hablamos 00:06:31.759 --> 00:06:35.600 y cómo nos llevamos unos entre otros como hermanos, 00:06:35.600 --> 00:06:39.439 es lo que ha abordado el Señor hasta aquí y esta 00:06:39.439 --> 00:06:43.899 no va a ser la excepción. El Señor nos ha enseñado 00:06:43.899 --> 00:06:48.339 que vale más lo que está adentro, porque ahorita 00:06:48.339 --> 00:06:50.899 la sociedad se fija en lo que está afuera, le 00:06:50.899 --> 00:06:55.339 da el valor a la presentación, a la imagen, más 00:06:55.339 --> 00:07:00.180 que al carácter de una persona. Pero Jesús aquí 00:07:00.180 --> 00:07:04.379 nos provee esto como una guía de cómo debe de 00:07:04.379 --> 00:07:07.699 ser nuestro carácter como cristianos. ¿Sí? ¿Ha 00:07:07.699 --> 00:07:09.920 estado difícil hermanos lo que hemos aprendido? 00:07:10.540 --> 00:07:14.540 sí son cosas difíciles de aplicar porque van 00:07:14.540 --> 00:07:17.060 en contra de nuestra naturaleza humana, porque 00:07:17.060 --> 00:07:19.920 van en contra de lo que la sociedad nos ha enseñado 00:07:19.920 --> 00:07:23.860 cómo vivir y el Señor nos dice no, es que así 00:07:23.860 --> 00:07:28.500 no es, es así y nos ha mostrado cómo debe de 00:07:28.500 --> 00:07:32.019 ser nuestro carácter genuino, auténtico como 00:07:32.019 --> 00:07:36.269 cristianos. Esta es la manera que debe de vivir 00:07:36.269 --> 00:07:38.769 el creyente y qué va a ser el resultado hermanos 00:07:38.769 --> 00:07:41.370 si decidimos obedecer y vivir de esta manera, 00:07:41.529 --> 00:07:43.949 el resultado va a ser de que vamos a impactar 00:07:43.949 --> 00:07:47.670 a los que nos rodean, a las personas inmediatas, 00:07:47.689 --> 00:07:51.649 a nosotras, nuestra familia, nuestros compañeros 00:07:51.649 --> 00:07:54.870 de trabajo, amistades, si nosotros vivimos como 00:07:54.870 --> 00:07:57.269 Dios nos está pidiendo que vivamos, como nos 00:07:57.269 --> 00:08:00.490 demanda porque hemos visto que no es su opinión. 00:08:01.019 --> 00:08:04.439 no es una idea que se le ocurrió, son demandas, 00:08:04.459 --> 00:08:07.699 si somos seguidores de Cristo estas son demandas 00:08:07.699 --> 00:08:10.800 para nosotros y qué va a ser el resultado, qué 00:08:10.800 --> 00:08:13.540 vamos a impactar a las personas que nos rodean, 00:08:13.560 --> 00:08:15.959 con las que tenemos relación, con las que nos 00:08:15.959 --> 00:08:18.680 interactuamos, vamos a impactar su vida, por 00:08:18.680 --> 00:08:21.500 qué, porque vamos a mostrarles una manera diferente 00:08:21.500 --> 00:08:25.240 de vivir, entonces vamos a entrar a las bienaventuranzas, 00:08:25.240 --> 00:08:29.680 vamos a leer ahí el 3, la primera dice bienaventurados 00:08:29.680 --> 00:08:33.720 los pobres en espíritu porque de ellos es el 00:08:33.720 --> 00:08:37.679 reino de los cielos otra versión dice así Dios 00:08:37.679 --> 00:08:40.779 bendice a los que son pobres en espíritu y se 00:08:40.779 --> 00:08:44.120 dan cuenta de la necesidad que tienen de él porque 00:08:44.120 --> 00:08:47.240 de ellos es el reino de los cielos les pertenece 00:08:48.110 --> 00:08:51.629 Aquí está hablando, no está hablando de pobreza 00:08:51.629 --> 00:08:57.009 material, no está hablando de pobres en sustancia, 00:08:57.169 --> 00:08:59.970 no está hablando de personas que a lo mejor no 00:08:59.970 --> 00:09:02.789 tengan en este momento una seguridad financiera, 00:09:02.889 --> 00:09:08.730 no, está hablando pobres en espíritu. ¿Quiénes 00:09:08.730 --> 00:09:11.049 son los pobres en espíritu? Los pobres en espíritu 00:09:11.049 --> 00:09:15.870 son aquellos que reconocen su impotencia. y su 00:09:15.870 --> 00:09:20.269 ausencia de mérito espiritual son esas personas 00:09:20.269 --> 00:09:25.129 que se dan cuenta y reconocen que sin Dios no 00:09:25.129 --> 00:09:31.090 son nada estas personas no se apoyan en sus propios 00:09:31.090 --> 00:09:35.029 méritos porque saben que no depende de ellos 00:09:35.029 --> 00:09:39.590 estas personas no se apoyan en su propio conocimiento 00:09:39.590 --> 00:09:45.440 no se apoyan en su propia rectitud en su propia 00:09:45.440 --> 00:09:49.240 justicia, sino que reconocen su insuficiencia, 00:09:49.279 --> 00:09:54.940 de que somos espiritualmente, que no somos espiritualmente 00:09:54.940 --> 00:10:00.419 autosuficientes y en lugar de apoyarse en ellos 00:10:00.419 --> 00:10:05.820 mismos, se apoyan en la gracia que Dios ofrece. 00:10:06.320 --> 00:10:12.179 Quiero que me acompañe a Lucas 18 y aquí tenemos 00:10:12.179 --> 00:10:16.639 un ejemplo. de lo que estamos hablando, Lucas 00:10:16.639 --> 00:10:25.799 18 del 9 al 14 y dice así, a unos que confiaban 00:10:25.799 --> 00:10:30.980 en sí mismos como justos y menospreciaban a los 00:10:30.980 --> 00:10:34.860 otros dijo también esta parábola, dos hombres 00:10:34.860 --> 00:10:39.659 subieron al templo a orar, uno era fariseo y 00:10:39.659 --> 00:10:44.259 el otro publicano. El fariseo puesto en pie, 00:10:44.360 --> 00:10:49.860 oraba consigo mismo de esta manera, Dios te doy 00:10:49.860 --> 00:10:53.779 gracias porque no soy como los otros hombres, 00:10:54.039 --> 00:11:01.059 ladrones, injustos, adúlteros, ni aún como este 00:11:01.059 --> 00:11:05.840 publicano. Yo ayuno dos veces a la semana, doy 00:11:05.840 --> 00:11:10.139 diezmo de todo lo que gano, más el publicano. 00:11:11.149 --> 00:11:16.350 estando lejos no quería ni aún alzar los ojos 00:11:16.350 --> 00:11:19.289 al cielo sino que se golpeaba el pecho diciendo 00:11:19.289 --> 00:11:26.750 Dios se propicio a mí pecador y dice Jesús les 00:11:26.750 --> 00:11:30.990 digo que este descendió a su casa justificado 00:11:30.990 --> 00:11:34.950 antes que el otro porque cualquiera que se enaltece 00:11:34.950 --> 00:11:39.850 será humillado y el que se humilla será enaltecido 00:11:40.669 --> 00:11:44.809 Aquí está el fariseo jactándose, enalteciéndose, 00:11:44.870 --> 00:11:49.190 enorgulleciéndose de sus logros, de sus méritos, 00:11:49.250 --> 00:11:52.230 de su justicia y lo voy a poner entre comillas 00:11:52.230 --> 00:11:54.669 porque vemos que la justicia va más allá de lo 00:11:54.669 --> 00:11:59.230 externo y jactándose para que todos los que estuvieran 00:11:59.230 --> 00:12:02.049 ahí orando en la sinagoga junto a él pudieran 00:12:02.049 --> 00:12:06.919 escuchar de lo recto que era él. Gracias Dios 00:12:06.919 --> 00:12:12.440 porque yo sí estoy bien delante de ti. No como 00:12:12.440 --> 00:12:15.460 aquel que está allá, yo lo vi lo que andaba haciendo, 00:12:15.559 --> 00:12:21.159 pero no Dios, yo no soy así. Yo ayuno dos veces 00:12:21.159 --> 00:12:30.100 a la semana. Yo oro, yo diezmo de todo lo que 00:12:30.100 --> 00:12:35.149 tengo, de todo lo que yo lo hago. no soy como 00:12:35.149 --> 00:12:40.750 otros que son rateros, no soy como otros que 00:12:40.750 --> 00:12:45.289 son adúlteros, no soy como los injustos, no, 00:12:45.350 --> 00:12:50.129 yo no señor, ni aún como este publicano que está 00:12:50.129 --> 00:12:57.450 aquí, jactándose, una actitud de autosuficiencia, 00:12:57.450 --> 00:13:04.970 yo puedo, yo puedo, yo, yo, yo soy recto. confiando 00:13:04.970 --> 00:13:10.190 en sus méritos, en sus buenas obras, enalteciéndose. 00:13:10.870 --> 00:13:14.769 Y por el otro lado tenemos al publicano que dice 00:13:14.769 --> 00:13:19.250 la palabra que ni quería alzar su rostro, no 00:13:19.250 --> 00:13:23.490 quería ni levantar sus ojos al cielo por como 00:13:23.490 --> 00:13:30.740 él se sentía tan indigno. Y él solamente podía, 00:13:30.860 --> 00:13:33.840 no podía jactarse de nada, él solamente decía 00:13:33.840 --> 00:13:37.500 Señor ten misericordia de mí. Es todo lo que 00:13:37.500 --> 00:13:40.080 te puedo pedir que tengas misericordia de mí. 00:13:41.340 --> 00:13:44.679 Reconozco lo que soy, soy un pecador, lo reconozco 00:13:44.679 --> 00:13:47.940 por eso necesito que tengas misericordia de mí. 00:13:50.000 --> 00:13:57.539 Y Jesús les dice, él. ese al que le llaman pecador 00:13:57.539 --> 00:14:01.539 y es lo peor de lo peor al publicano regresó 00:14:01.539 --> 00:14:08.259 justificado a su casa, no como el otro y me interesa, 00:14:08.259 --> 00:14:12.080 me llama la atención como aquí al comienzo antes 00:14:12.080 --> 00:14:17.279 de que les da esta parábola dice que esta se 00:14:17.279 --> 00:14:21.379 las dijo Dice, a unos que confiaban en sí mismo 00:14:21.379 --> 00:14:27.220 como justos y menospreciaban a otros. Tenemos 00:14:27.220 --> 00:14:31.059 el ejemplo en Apocalipsis 3 .14, no lo vamos 00:14:31.059 --> 00:14:33.379 a leer, se lo resumo, usted lo puede leer en 00:14:33.379 --> 00:14:37.419 su casa. Es el mensaje a la iglesia de la odisea. 00:14:38.200 --> 00:14:41.899 Una iglesia, un pueblo que se creía autosuficiente. 00:14:43.360 --> 00:14:50.269 Y él decía, yo soy rico. me he enriquecido y 00:14:50.269 --> 00:14:54.289 de ninguna cosa tengo necesidad, estaba diciendo 00:14:54.289 --> 00:14:59.110 es por mis méritos, es por mis fuerzas que yo 00:14:59.110 --> 00:15:02.309 estoy donde estoy, que yo tengo lo que tengo, 00:15:02.370 --> 00:15:07.690 no tengo necesidad de nada, así se veía esta 00:15:07.690 --> 00:15:11.649 iglesia, este pueblo así se veía, pero Jesús 00:15:11.649 --> 00:15:16.080 le dice déjame te digo como te veo yo. Eres un 00:15:16.080 --> 00:15:23.580 desventurado, miserable, pobre, ciego, desnudo. 00:15:24.779 --> 00:15:30.340 Aquí lo dijo el Señor, el que se enaltece será 00:15:30.340 --> 00:15:35.440 humillado y el que se humilla será enaltecido. 00:15:35.519 --> 00:15:41.320 Los pobres en espíritu reconocen su necesidad 00:15:41.320 --> 00:15:46.220 completa de Dios. Son esas personas que se acercan 00:15:46.220 --> 00:15:49.080 al Señor y le dicen, Señor, Tú eres mi mayor 00:15:49.080 --> 00:15:56.299 necesidad. Señor, sin Ti yo no soy nada. Señor, 00:15:56.379 --> 00:15:59.799 Tú eres lo que le da el valor a mi vida. Eres 00:15:59.799 --> 00:16:07.639 Tú. Te necesito, Señor. Sin Ti no puedo. Compadécete 00:16:07.639 --> 00:16:11.740 de mí, Señor, porque te fallo. Necesito de Tu 00:16:11.740 --> 00:16:16.360 misericordia, Señor. reconocen que no tienen 00:16:16.360 --> 00:16:21.279 nada que ofrecer que impacte a Dios, que con 00:16:21.279 --> 00:16:25.940 sus buenas obras jamás podrán ganarse el favor 00:16:25.940 --> 00:16:29.139 de Dios, por decir es que yo soy bueno, es que 00:16:29.139 --> 00:16:33.720 yo hago esto, eso no impacta y no se gana el 00:16:33.720 --> 00:16:37.379 favor de Dios y los pobres en espíritu reconocen 00:16:37.379 --> 00:16:40.970 eso. Que dependen de la misericordia de Dios, 00:16:41.230 --> 00:16:44.049 no en los méritos personales. ¿Y qué va a ser 00:16:44.049 --> 00:16:48.990 el resultado? Estas personas viven con una actitud 00:16:48.990 --> 00:16:57.889 de dependencia total de Dios. Y dice, vamos a 00:16:57.889 --> 00:17:02.809 la próxima, dice el 5 -4, regrésese a Mateo. 00:17:14.799 --> 00:17:19.140 Dice, bienaventurados los que lloran porque ellos 00:17:19.140 --> 00:17:28.039 serán consolados. El llorar es una expresión 00:17:28.039 --> 00:17:35.019 física de una aflicción profunda que la persona 00:17:35.019 --> 00:17:42.000 trae en el interior, en el alma. Cuando el alma 00:17:42.000 --> 00:17:46.259 está afligida, Cuando alguien trae una carga 00:17:46.259 --> 00:17:51.640 enorme, una aflicción profunda en su corazón, 00:17:51.759 --> 00:17:59.279 la expresión física del cuerpo es llorar. Me 00:17:59.279 --> 00:18:01.900 interesa que en el idioma original la palabra 00:18:01.900 --> 00:18:06.099 que se usa se refiere a un lamento apasionado. 00:18:07.099 --> 00:18:11.400 Un lamento apasionado. Imagínense, esto no nada 00:18:11.400 --> 00:18:15.769 más es… llorique un poquito, no, es un lamento 00:18:15.769 --> 00:18:19.789 pero con toda la fuerza de la emoción que uno 00:18:19.789 --> 00:18:27.029 trae por detrás, es una angustia profunda, es 00:18:27.029 --> 00:18:31.650 un dolor profundo que sea causado ya sea por 00:18:31.650 --> 00:18:35.210 un suceso triste o por alguna circunstancia que 00:18:35.210 --> 00:18:40.950 la persona esté enfrentando, regularmente pensamos 00:18:41.450 --> 00:18:44.869 en el lamento cuando estamos viviendo una situación 00:18:44.869 --> 00:18:49.369 o enfrentando una circunstancia triste, dice 00:18:49.369 --> 00:18:52.789 la palabra, puede apuntar esto, no lo vamos a 00:18:52.789 --> 00:18:56.390 buscar ahorita pero se lo leo, Eclesiastes 1 00:18:56.390 --> 00:19:02.710 y 4 y ahí el escritor nos muestra que hay un 00:19:02.710 --> 00:19:07.269 tiempo para todo, todo tiene su tiempo, todo 00:19:07.269 --> 00:19:10.890 tiene su hora. Y una de las cosas de las que 00:19:10.890 --> 00:19:14.509 habla es que dice, mire, todo tiene su tiempo, 00:19:14.609 --> 00:19:17.250 para todo hay un tiempo, tiempo de llorar, en 00:19:17.250 --> 00:19:20.190 el versículo 4 va a encontrar ahí que dice, hay 00:19:20.190 --> 00:19:25.369 un tiempo para llorar y hay un tiempo de reír, 00:19:25.490 --> 00:19:30.450 hay tiempo de endechar, esto quiere decir afligirse, 00:19:30.650 --> 00:19:34.269 angustiarse, hay un tiempo para estar angustiados, 00:19:34.309 --> 00:19:38.740 para estar de luto. Pero hay un tiempo de bailar, 00:19:38.740 --> 00:19:45.000 de estar alegres, celebrando. Entonces, sí tenemos 00:19:45.000 --> 00:19:49.859 permiso de llorar, hermanos, cuando sucede algo 00:19:49.859 --> 00:19:54.440 en nuestras vidas. Tenemos permiso de estar de 00:19:54.440 --> 00:19:58.160 luto cuando experimentamos tristezas profundas. 00:19:58.539 --> 00:20:04.009 Sí podemos llorar a causa de la aflicción. Habrá 00:20:04.009 --> 00:20:07.349 momentos hermanos en nuestras vidas como creyentes 00:20:07.349 --> 00:20:11.750 que vamos a atravesar por temporadas de tristeza. 00:20:12.210 --> 00:20:15.230 No nomás porque somos creyentes, no nada más 00:20:15.230 --> 00:20:17.430 porque somos cristianos, no quiere decir que 00:20:17.430 --> 00:20:21.829 no vamos a pasar aflicción. Va a haber momentos 00:20:21.829 --> 00:20:24.970 en nuestras vidas hermanos, temporadas donde 00:20:24.970 --> 00:20:28.250 atravesemos un valle de oscuridad, un valle de 00:20:28.250 --> 00:20:32.750 tristeza. Y dice la palabra, hay un tiempo para 00:20:32.750 --> 00:20:35.269 llorar, hay un tiempo para estar de luto, hay 00:20:35.269 --> 00:20:38.730 un tiempo para expresar esa tristeza, hay un 00:20:38.730 --> 00:20:43.069 tiempo para procesar el dolor que está experimentando 00:20:43.069 --> 00:20:47.430 nuestra alma, nuestro corazón. Pero hay un tiempo 00:20:47.430 --> 00:20:52.430 también para salir de esa tristeza. Porque dice, 00:20:52.650 --> 00:20:56.509 bienaventurados los que lloran, porque ellos 00:20:56.509 --> 00:21:02.410 serán consolados. Un hombre del Espíritu Santo 00:21:02.410 --> 00:21:10.190 es el consolador. El creyente tiene al Espíritu 00:21:10.190 --> 00:21:14.309 Santo. ¿Y qué es lo que el Espíritu Santo, el 00:21:14.309 --> 00:21:21.369 consolador, hace? Nos fortalece cuando nuestra 00:21:21.369 --> 00:21:25.950 tristeza nos ha debilitado. En esos momentos 00:21:25.950 --> 00:21:29.349 cuando usted se siente tan angustiado. que no 00:21:29.349 --> 00:21:33.069 sabe qué hacer, que no puede decirle nada al 00:21:33.069 --> 00:21:36.369 Señor y solamente sus lágrimas pueden hablar 00:21:36.369 --> 00:21:41.410 por usted. En ese momento de tristeza y angustia 00:21:41.410 --> 00:21:44.789 profunda que nos ha dejado débiles en el alma, 00:21:44.950 --> 00:21:51.640 está ahí el Consolador para fortalecernos. Está 00:21:51.640 --> 00:21:56.259 ahí el Consolador que nos imparte paz y tranquilidad 00:21:56.259 --> 00:22:01.019 en medio de esa tormenta oscura, en medio de 00:22:01.019 --> 00:22:07.500 ese dolor profundo, Él está ahí. Dice el salmista, 00:22:07.539 --> 00:22:14.440 me infundirás aliento, confortarás mi alma. El 00:22:14.440 --> 00:22:17.400 creyente puede pasar por tristeza, sí, sí puede 00:22:17.400 --> 00:22:20.640 pasar por tristeza, pero el creyente no puede 00:22:20.640 --> 00:22:24.640 hacer de ese lugar, de esa tristeza, su residencia 00:22:24.640 --> 00:22:29.400 permanente. Yo no me puedo mantener hundida en 00:22:29.400 --> 00:22:32.240 mi tristeza, yo no puedo vivir en tristeza toda 00:22:32.240 --> 00:22:35.099 mi vida, ¿por qué? Porque yo estaría negando 00:22:35.099 --> 00:22:40.430 la obra del Consolador. Si yo me aferro a quedarme 00:22:40.430 --> 00:22:43.710 en mi tristeza y pobrecita de mí porque estoy 00:22:43.710 --> 00:22:47.549 afligida y angustiada, entonces yo estoy negando 00:22:47.549 --> 00:22:54.309 la obra del Espíritu Santo que es consolar. Y 00:22:54.309 --> 00:22:59.990 estamos hablando de las circunstancias, del llanto 00:22:59.990 --> 00:23:04.529 del alma, del llanto físico, pero vamos más allá 00:23:04.529 --> 00:23:08.910 de lo exterior. Bienaventurados los que lloran, 00:23:08.910 --> 00:23:13.289 bienaventurados los que se lamentan profundamente. 00:23:14.490 --> 00:23:20.289 ¿Quién se ha lamentado? ¿Quiénes nos hemos lamentado, 00:23:20.289 --> 00:23:24.529 entristecido profundamente cuando pecamos delante 00:23:24.529 --> 00:23:30.650 del Señor? El creyente verdadero que tiene el 00:23:30.650 --> 00:23:36.029 temor de Dios en su corazón. Se lamentará profundamente 00:23:36.029 --> 00:23:41.309 cuando peca delante de Dios. Cuando ofende a 00:23:41.309 --> 00:23:48.730 Dios, le va a doler en su corazón. Hay una tristeza, 00:23:48.730 --> 00:23:55.069 una angustia que surge cuando ofendemos a Dios. 00:23:56.509 --> 00:24:04.930 Y el corazón se quebranta y nos duele. Y nos 00:24:04.930 --> 00:24:08.650 acercamos al Señor humillados, así como este 00:24:08.650 --> 00:24:11.730 hombre, como el publicano, humillados delante 00:24:11.730 --> 00:24:18.009 de Dios. Dice el Salmo 51, 17, el sacrificio 00:24:18.009 --> 00:24:22.210 que deseas es un espíritu quebrantado, eso es 00:24:22.210 --> 00:24:26.970 lo que Él quiere de nosotros. Que nuestro espíritu 00:24:26.970 --> 00:24:30.349 se quebrante, hermanos, cuando fallamos al Señor. 00:24:32.440 --> 00:24:35.900 El sacrificio que deseas es un espíritu quebrantado. 00:24:37.099 --> 00:24:42.500 Y dice, tú no rechazas a un corazón arrepentido 00:24:42.500 --> 00:24:46.819 y quebrantado. Oh Dios, el arrepentimiento no 00:24:46.819 --> 00:24:49.539 es solamente un sentido de culpabilidad. Oh, 00:24:49.559 --> 00:24:52.339 me siento culpable, me siento mal por lo que 00:24:52.339 --> 00:24:55.319 hice. Eso no es el arrepentimiento. El arrepentimiento 00:24:55.319 --> 00:24:58.440 es sentirse mal por lo que hizo y apartarse de 00:24:58.440 --> 00:25:04.539 lo que hizo. No es solamente admitir la culpa. 00:25:05.759 --> 00:25:10.960 Cuando hay un genuino arrepentimiento, duele, 00:25:10.960 --> 00:25:15.700 duele en el alma haber pecado contra Dios. Nuestro 00:25:15.700 --> 00:25:21.319 espíritu se quebranta delante de Él. Decía Pablo, 00:25:21.460 --> 00:25:24.759 miserable de mí porque lo que quiero hacer no 00:25:24.759 --> 00:25:27.839 lo hago y lo que no debo de hacer eso lo hago. 00:25:29.099 --> 00:25:32.000 esa es la angustia que debe de sentir el corazón 00:25:32.000 --> 00:25:35.460 cuando hacemos las cosas hermanos que desagradan 00:25:35.460 --> 00:25:40.339 a Dios y no nada más un pecado grande porque 00:25:40.339 --> 00:25:43.380 no hay pecado grande, no hay pecado chico, pecado 00:25:43.380 --> 00:25:46.240 es pecado nosotros nos encargamos de ponerles 00:25:46.240 --> 00:25:50.460 la importancia o la grandeza a cada pecado alguien 00:25:50.460 --> 00:25:53.519 que diga un adultero es peor que un mentiroso 00:25:53.519 --> 00:25:58.519 pero para Dios pecado es pecado Y nos debe de 00:25:58.519 --> 00:26:02.599 angustiar de esa manera cuando pecamos contra 00:26:02.599 --> 00:26:07.839 Dios. No será un homicidio, no será un adulterio, 00:26:07.880 --> 00:26:10.859 pero aunque sea una mentira, aunque sea de que 00:26:10.859 --> 00:26:14.220 le habló feo a su esposo o a su esposa, de que 00:26:14.220 --> 00:26:17.640 maltrató a su hijo, de que maltrató al hermano 00:26:17.640 --> 00:26:24.500 o a la hermana, le debe de doler. Vemos también 00:26:24.500 --> 00:26:33.599 a Pedro. Cuando Pedro niega a Jesús. Y lo último, 00:26:33.680 --> 00:26:37.759 a mí me entristece mucho pensar lo que él sentía 00:26:37.759 --> 00:26:41.660 en esos momentos. Cuando niega a Jesús, incluso 00:26:41.660 --> 00:26:47.000 llega al punto de maldecir. Y cuando él voltea 00:26:47.000 --> 00:26:52.420 y se cruza su mirada con Jesús. Yo me imagino 00:26:52.420 --> 00:26:55.220 que, y dice la palabra, que él lloró amargamente. 00:26:57.640 --> 00:27:02.079 Qué triste, por ejemplo, yo pienso en él de decir, 00:27:02.299 --> 00:27:06.279 supo que ofendió al Señor, pero no tuvo chance 00:27:06.279 --> 00:27:12.819 de pedirle perdón en persona. Y crucifican a 00:27:12.819 --> 00:27:18.599 Jesús y Pedro se queda con su angustia. Pero 00:27:18.599 --> 00:27:22.480 me encanta porque cuando Jesús resucita, yo sé, 00:27:22.539 --> 00:27:28.289 yo me imagino, Pedro con... con cuánto amor lo 00:27:28.289 --> 00:27:33.309 haya abrazado, quizás con sus lágrimas pidiéndole 00:27:33.309 --> 00:27:37.170 perdón por aquel momento que fue así la despedida 00:27:37.170 --> 00:27:43.849 de ellos. Un corazón arrepentido, un corazón 00:27:43.849 --> 00:27:51.890 que le duele cuando falla el Señor. Bienaventurado 00:27:51.890 --> 00:27:58.579 el corazón que se lamenta. Bienaventurado el 00:27:58.579 --> 00:28:01.579 corazón que se entristece y que se quebranta 00:28:01.579 --> 00:28:07.559 por el pecado. Bienaventurados hermanos los que 00:28:07.559 --> 00:28:13.240 lloran. Porque usted recibirá consolación y no 00:28:13.240 --> 00:28:20.819 de cualquier persona de Dios mismo. Dice el 5. 00:28:26.009 --> 00:28:30.529 Bienaventurados los mansos, estos son los humildes, 00:28:30.529 --> 00:28:34.569 porque ellos recibirán la tierra por heredad. 00:28:36.150 --> 00:28:42.049 La palabra humilde ha sido, seguido se malinterpreta. 00:28:42.730 --> 00:28:48.390 Cuando alguien dice que una persona es humilde 00:28:48.390 --> 00:28:55.900 o que es manso, por lo regular se les… identifican 00:28:55.900 --> 00:28:59.720 o piensan de ellos que es una persona débil de 00:28:59.720 --> 00:29:03.819 carácter, como una persona delicada o una persona 00:29:03.819 --> 00:29:07.160 insegura, una persona que se deja mover o manejar 00:29:07.160 --> 00:29:14.380 por otros, pero este no es el caso, eso no quiere 00:29:14.380 --> 00:29:17.119 decir la palabra humilde o la palabra manso. 00:29:17.819 --> 00:29:20.319 No quiere decir alguien que es débil en carácter 00:29:20.319 --> 00:29:24.200 y que esa persona cualquiera lo puede mover porque 00:29:24.200 --> 00:29:29.019 no dice nada. No, eso está mal aplicado, mal 00:29:29.019 --> 00:29:31.420 aplicada esa palabra. En el tiempo de Jesús, 00:29:31.680 --> 00:29:38.599 la palabra manso se usaba para referirse a un 00:29:38.599 --> 00:29:43.059 bronco o a un semental salvaje, indomable, que 00:29:43.059 --> 00:29:49.160 había sido domado. A eso se refería. Entonces, 00:29:49.160 --> 00:29:56.059 un semental que había sido domado, le hago una 00:29:56.059 --> 00:29:59.619 pregunta, ¿le faltan fuerzas? ¿Le drenaron las 00:29:59.619 --> 00:30:03.980 fuerzas? No. Sigue teniendo la misma fuerza, 00:30:04.180 --> 00:30:11.859 no es débil, pero es fuerza bajo control. ¿Sí? 00:30:13.140 --> 00:30:21.069 Entonces, Mansedumbre no es debilidad, mansedumbre 00:30:21.069 --> 00:30:29.930 es fuerza bajo control. Es una persona dócil, 00:30:29.950 --> 00:30:36.029 una persona que su comportamiento y su trato 00:30:36.029 --> 00:30:42.099 es templado. Esto quiere decir... que es capaz 00:30:42.099 --> 00:30:48.099 de mantener la calma, no importa lo que esté 00:30:48.099 --> 00:30:53.599 pasando, por ejemplo el vidrio templado no se 00:30:53.599 --> 00:30:58.140 quiebra bajo presión, está tratado para resistir 00:30:58.140 --> 00:31:03.500 esa presión, entonces vemos que la templanza 00:31:03.500 --> 00:31:11.069 es parte del fruto del Espíritu Santo. El que 00:31:11.069 --> 00:31:16.250 es humilde, muestra gentileza, no importa qué 00:31:16.250 --> 00:31:24.130 trato reciba. El que es manso, no se va a agarrar 00:31:24.130 --> 00:31:28.789 a gritos con el patrón. ¿Por qué? Porque su fuerza, 00:31:28.930 --> 00:31:34.049 su carácter está bajo control. Si me explico, 00:31:34.069 --> 00:31:40.130 ¿me siguen? El mayor ejemplo que tenemos es Jesús, 00:31:40.309 --> 00:31:44.569 la única vez que Él se describe a Él mismo y 00:31:44.569 --> 00:31:49.589 describe su carácter, Él dice aprendan de mí 00:31:49.589 --> 00:31:56.869 que soy manso y humilde de corazón y vemos su 00:31:56.869 --> 00:32:00.250 ejemplo fue hasta la cruz aún después de ser 00:32:00.250 --> 00:32:08.289 torturado y no abrió su boca. No abrió su boca. 00:32:10.329 --> 00:32:13.369 Hoy no nos puede mirar alguien mal porque luego, 00:32:13.430 --> 00:32:17.369 luego se nos echan encima. El otro día iba yo 00:32:17.369 --> 00:32:23.750 en la… iba a agarrar un semáforo y yo iba cantando, 00:32:23.789 --> 00:32:28.190 ¿verdad? Yo no sé qué caras iba haciendo, hermanos, 00:32:28.190 --> 00:32:30.769 porque la persona que estaba enfrente de mí… 00:32:31.299 --> 00:32:35.259 Me vio por el espejo y sacó su mano por su ventana 00:32:35.259 --> 00:32:39.799 y me hizo una seña muy fea. Y luego yo me le 00:32:39.799 --> 00:32:42.619 quedé viendo y yo dije, ¿me lo está haciendo 00:32:42.619 --> 00:32:45.539 a mí? Y lo volteo y no hay nadie más que yo y 00:32:45.539 --> 00:32:49.460 él. Y yo dije, va, pues yo ni sé qué le hice. 00:32:51.299 --> 00:32:54.140 Él pensó, yo no sé, que a lo mejor yo estaba 00:32:54.140 --> 00:32:56.940 diciendo cosas, yo estaba cantando, pero a lo 00:32:56.940 --> 00:32:59.039 mejor él pensó que yo le estaba diciendo cosas. 00:33:00.000 --> 00:33:06.079 No sé, no sé, pero esas reacciones, por ejemplo, 00:33:06.079 --> 00:33:12.039 en un hijo de Dios, no se vale. Si él me levanta 00:33:12.039 --> 00:33:16.599 la voz, yo la puedo levantar más. Si mi patrón 00:33:16.599 --> 00:33:19.640 me grita o si mi compañero, yo la puedo levantar 00:33:19.640 --> 00:33:23.940 más y ponerlo en su lugar. Quiere mostrar sus 00:33:23.940 --> 00:33:32.329 fuerzas. El Señor dice, no, no es así. Me ofende 00:33:32.329 --> 00:33:34.690 mi esposo, me ofende mi esposa, pues lo voy a 00:33:34.690 --> 00:33:40.890 malmodear el resto del día. No. Buscan un consejo 00:33:40.890 --> 00:33:44.930 con la comadre, con la amiga, el amigo inconverso 00:33:44.930 --> 00:33:47.410 que no conoce a Dios, que no tiene el temor de 00:33:47.410 --> 00:33:50.809 Dios. Buscan el consejo por fuera antes de buscar 00:33:50.809 --> 00:33:53.190 el consejo de la palabra. ¿Por qué? Porque Dios 00:33:53.190 --> 00:34:00.619 nos va a decir no. El que es humilde. No pierde. 00:34:00.880 --> 00:34:03.539 No, pues es que yo no me voy a dejar, ¿cómo me 00:34:03.539 --> 00:34:08.260 voy a dejar? El que es humilde no pierde. Dice, 00:34:08.300 --> 00:34:15.280 ellos recibirán la tierra por heredad. Una herencia 00:34:15.280 --> 00:34:22.579 no se gana. Una herencia no se compra. La herencia 00:34:22.579 --> 00:34:27.079 se recibe porque alguien muere y nos deja una 00:34:27.079 --> 00:34:31.929 herencia. Jesús, hermanos, murió por nosotros. 00:34:34.250 --> 00:34:38.329 Dice Romanos 8, 16, el Espíritu mismo da testimonio 00:34:38.329 --> 00:34:42.530 a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. 00:34:42.849 --> 00:34:46.269 Dice la palabra, y si hijos, ¿cuántos aquí son 00:34:46.269 --> 00:34:50.670 hijos de Dios? Y si hijos, también herederos, 00:34:50.710 --> 00:34:55.550 coherederos con Cristo para que juntamente con 00:34:55.550 --> 00:35:00.460 Él seamos glorificados. Esa es nuestra herencia. 00:35:07.840 --> 00:35:14.199 Vamos a la que sigue. Ya con esta terminamos. 00:35:15.500 --> 00:35:19.900 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de 00:35:19.900 --> 00:35:25.199 justicia, porque ellos serán saciados. ¿Cuántos 00:35:25.199 --> 00:35:33.179 tienen hambre ahorita? El hambre es esa sensación 00:35:33.179 --> 00:35:39.559 que nos indica la necesidad de comer. ¿Qué es 00:35:39.559 --> 00:35:42.719 lo que nos sucede en el cuerpo? Pues es marcada 00:35:42.719 --> 00:35:48.059 por una incomodidad física, un deseo ardiente 00:35:48.059 --> 00:35:52.260 de saciar esa necesidad. Les cuento algo, les 00:35:52.260 --> 00:35:55.820 voy a contar algo. Cuando estaba en la escuela, 00:35:56.860 --> 00:36:00.420 había veces que tenía alguna clase muy temprano, 00:36:00.500 --> 00:36:04.139 entonces yo no alcanzaba a comer y yo siempre, 00:36:04.239 --> 00:36:07.199 mi pensamiento era cuando llegué ahí compro algo 00:36:07.199 --> 00:36:09.500 antes de la clase y pues ahí me lo como en clase 00:36:09.500 --> 00:36:13.960 o después o lo que sea, cuando no alcanzaba a 00:36:13.960 --> 00:36:18.579 comprarme nada, o sea nada ni un granola, porque 00:36:18.579 --> 00:36:21.480 no estaba el puestecito en frente del salón, 00:36:21.480 --> 00:36:25.059 a veces que se ponía y a veces que no, yo entraba 00:36:25.059 --> 00:36:29.650 a la clase, Y tenía mucha hambre. Y ya cuando 00:36:29.650 --> 00:36:32.750 el profesor terminaba de hablar y ya nosotros 00:36:32.750 --> 00:36:35.349 estábamos ahí con nuestro trabajo, lo que sea, 00:36:35.510 --> 00:36:40.369 estaba el salón muy, muy calladito. Y les voy 00:36:40.369 --> 00:36:43.110 a decir algo, hermanos, para que conozcan esto 00:36:43.110 --> 00:36:47.650 de mí, mis tripas son muy escandalosas. O sea, 00:36:47.710 --> 00:36:50.369 hermanos, yo puedo estar aquí y si está todo 00:36:50.369 --> 00:36:53.309 calladito, ustedes van a oír mis tripas de ahí 00:36:53.309 --> 00:36:56.840 de donde están. O sea, son una exageración, los 00:36:56.840 --> 00:36:59.780 niños se ríen, me la riegan, así es que cuando 00:36:59.780 --> 00:37:01.840 estaba hablando aquí del hambre, dije, no hombre, 00:37:01.900 --> 00:37:03.739 qué bueno que aquí hay mucho ruido hermanos, 00:37:03.739 --> 00:37:06.960 porque si no estarían diciendo, ¿a poco esta 00:37:06.960 --> 00:37:09.760 es la hermana Cori? Exageradas hermanos y no 00:37:09.760 --> 00:37:12.099 estoy exagerando, mis tripas son exageradas. 00:37:12.980 --> 00:37:17.920 Pero aquí no habla de un hambre física, aquí 00:37:17.920 --> 00:37:23.420 está hablando de una pasión espiritual. Y una 00:37:23.420 --> 00:37:30.739 hambre de conocer a Dios. Habla de una pasión 00:37:30.739 --> 00:37:35.320 y un deseo de caminar en intimidad con Dios. 00:37:37.400 --> 00:37:42.460 Un verdadero discípulo de Cristo tiene hambre 00:37:42.460 --> 00:37:46.659 de vivir en santidad. ¿Cuántos pueden decir, 00:37:46.760 --> 00:37:49.380 Señor, después de todo lo que he aprendido acerca 00:37:49.380 --> 00:37:53.230 de lo que enseñaste en este gran sermón? Yo quiero 00:37:53.230 --> 00:37:56.269 Señor, quiero esforzarme, quiero vivir de esta 00:37:56.269 --> 00:38:01.730 manera para ti. Quiero conocerte más, quiero 00:38:01.730 --> 00:38:05.969 pasar más tiempo contigo, quiero sentirte cerca. 00:38:07.630 --> 00:38:10.949 Tiene hambre de escudriñar las verdades de la 00:38:10.949 --> 00:38:16.340 palabra de Dios. se devora los versículos o su 00:38:16.340 --> 00:38:20.440 devocional y dice, wow, esto, Señor, me impactó 00:38:20.440 --> 00:38:23.480 mi día, me impactó mi mañana, qué bonito empezar 00:38:23.480 --> 00:38:26.559 mi día de esta manera, con esta palabra que me 00:38:26.559 --> 00:38:30.760 diste el día de hoy. La digiere, la asimila, 00:38:30.760 --> 00:38:33.159 durante el día usted está pensando en ese pequeño 00:38:33.159 --> 00:38:37.440 devocional que tuvo en la mañana, que lo leyó 00:38:37.440 --> 00:38:40.780 y durante el día usted lo está meditando y lo 00:38:40.780 --> 00:38:43.199 está procesando y está pensando Señor cómo yo 00:38:43.199 --> 00:38:49.179 puedo aplicar esto para ti. Un verdadero discípulo 00:38:49.179 --> 00:38:54.679 de Cristo pone en práctica. Lo que ha aprendido, 00:38:54.699 --> 00:38:57.219 lo que el Señor le habla, como el Señor lo va 00:38:57.219 --> 00:39:00.739 dirigiendo, lo pone en práctica, comienza a vivir, 00:39:00.820 --> 00:39:03.239 no nada más viene y se sienta y escucha, ¡ay 00:39:03.239 --> 00:39:05.739 qué bonita enseñanza, qué bonito el sermón, qué 00:39:05.739 --> 00:39:09.780 bonita la palabra! Sino que sale y tiene el anhelo 00:39:09.780 --> 00:39:13.039 de querer ponerlo por obra, de vivir lo que acaba 00:39:13.039 --> 00:39:16.059 de aprender, de vivir una vida recta, una vida 00:39:16.059 --> 00:39:21.210 justa delante de Dios. Pero ¿cómo vamos a conocer 00:39:21.210 --> 00:39:27.449 a Dios si nunca lo buscamos? ¿Cómo vamos a conocer 00:39:27.449 --> 00:39:31.150 a Jesús si no nos gusta pasar tiempo con Él? 00:39:33.530 --> 00:39:38.349 Si su día está demasiado ocupado para dedicarle 00:39:38.349 --> 00:39:44.530 unos minutitos antes o después de su día. Si 00:39:44.530 --> 00:39:48.389 cualquier cosa lo detiene de asistir al servicio, 00:39:48.630 --> 00:39:51.110 no, ahora no, ahora regresé muy cansado, ahora 00:39:51.110 --> 00:39:57.690 no voy a ir. ¿Cómo queremos conocer al Señor 00:39:57.690 --> 00:40:02.050 si no le apartamos parte, o sea, parte de nuestro 00:40:02.050 --> 00:40:06.150 día? Él nos da el día completo y lo dejamos esperando 00:40:06.150 --> 00:40:11.519 todo el día a ver cuándo le hacemos caso. Cantamos, 00:40:11.519 --> 00:40:14.699 quiero conocer a Jesús, pero pues lo ignoramos 00:40:14.699 --> 00:40:20.059 todo el día, ¿cómo lo vamos a conocer? Hay otro 00:40:20.059 --> 00:40:22.539 canto que dice, por un momento en tu presencia, 00:40:22.639 --> 00:40:29.699 por un instante de tu amor, todo daría, todo, 00:40:29.800 --> 00:40:33.960 pero no, Señor, esto no, ni esto tampoco, ni 00:40:33.960 --> 00:40:37.260 esto, ni esto. Pero todo lo demás, bueno, espérame, 00:40:37.340 --> 00:40:39.800 tampoco esto, pero todo lo demás, todo, todo 00:40:39.800 --> 00:40:42.679 lo demás lo daría por un instante de tu amor, 00:40:42.739 --> 00:40:48.860 por un momento en tu presencia. No importaría, 00:40:48.860 --> 00:40:51.780 dice el canto, todo daría, no importaría lo que 00:40:51.780 --> 00:40:57.739 tenga que pasar. Pasan muchas cosas y cualquier 00:40:57.739 --> 00:41:02.699 cosa nos detiene de acercarnos al Señor. Pero 00:41:02.699 --> 00:41:06.880 cantamos, todo lo daría. todo lo daría y no importa 00:41:06.880 --> 00:41:09.719 lo que tenga que pasar Señor con tal de estar 00:41:09.719 --> 00:41:12.280 un momento en tu presencia pero no es cierto, 00:41:12.500 --> 00:41:16.840 no se busca de esa presencia de la cual se canta 00:41:16.840 --> 00:41:23.920 bienaventurados los que tienen hambre y sed de 00:41:23.920 --> 00:41:29.420 justicia la persona que dice Señor tengo hambre 00:41:29.420 --> 00:41:35.170 de vivir rectamente Señor, tengo ese deseo ardiente 00:41:35.170 --> 00:41:40.289 de conocerte, Dios. Tengo sed, Señor, de pasar 00:41:40.289 --> 00:41:44.289 tiempo contigo. En cada momento, Señor, que estoy 00:41:44.289 --> 00:41:48.289 sola o que estoy solo, mi pensamiento se va a 00:41:48.289 --> 00:41:53.329 ti. En cada oportunidad de mi día medito en ti, 00:41:53.469 --> 00:41:56.969 platico contigo, me uno a ti. ¿Por qué? Porque 00:41:56.969 --> 00:42:03.860 tengo hambre de sentirte cerca. Dice, bienaventurados 00:42:03.860 --> 00:42:08.679 los que tienen esa hambre y sed de vivir rectamente 00:42:08.679 --> 00:42:12.219 delante del Señor y estar cerca de Él. ¿Por qué? 00:42:12.260 --> 00:42:17.320 Porque ellos serán saciados. Saciado, la palabra 00:42:17.320 --> 00:42:20.880 saciada. El escritor, el autor A .T. Robinson 00:42:20.880 --> 00:42:26.320 sugiere que esta palabra era usada al referirse 00:42:26.320 --> 00:42:31.940 a la alimentación y el engorde del ganado. Quiere 00:42:31.940 --> 00:42:37.380 decir satisfacer completamente esa hambre, esa 00:42:37.380 --> 00:42:42.219 sed, esa necesidad. También quiere decir hacer 00:42:42.219 --> 00:42:46.880 algo abundantemente, o sea, saciar en exceso. 00:42:48.440 --> 00:42:53.360 Satisfacer en una forma excesiva. Entonces si 00:42:53.360 --> 00:42:57.309 yo tengo... Esa hambre, si yo tengo esa necesidad 00:42:57.309 --> 00:43:00.429 ardiente dentro de mí de que yo quiero sentir 00:43:00.429 --> 00:43:03.969 a Dios cerca, de que yo quiero conocerle, voy 00:43:03.969 --> 00:43:08.829 a ser saciado en exceso hasta que sobreabunde 00:43:08.829 --> 00:43:16.050 en una forma excesiva. Saciados espiritualmente 00:43:16.050 --> 00:43:23.960 y como resultado de esa saciedad. Usted va a 00:43:23.960 --> 00:43:28.920 tener un amor más profundo por Dios, tendrá un 00:43:28.920 --> 00:43:35.039 amor más profundo para su prójimo y mejor que 00:43:35.039 --> 00:43:37.659 nada va a tener la conciencia limpia delante 00:43:37.659 --> 00:43:40.619 de Dios porque va a estar libre de temores, libre 00:43:40.619 --> 00:43:44.119 de quejas, libre de vergüenzas, libre de culpabilidades, 00:43:44.119 --> 00:43:50.920 serán saciados, se satisfacerá esa hambre, esa 00:43:50.920 --> 00:44:00.530 necesidad. Qué bonito. Jesús nos deja este guía, 00:44:00.550 --> 00:44:03.909 hermanos, para mostrarnos cómo debemos de vivir. 00:44:05.469 --> 00:44:08.489 Debemos de vivir angustiados por nuestro pecado. 00:44:09.130 --> 00:44:13.210 Debemos de vivir teniendo hambre y sed de estar 00:44:13.210 --> 00:44:20.630 más cerca del Señor. Debemos de vivir con una 00:44:20.630 --> 00:44:27.849 dependencia total de Dios. Debemos de vivir en 00:44:27.849 --> 00:44:30.869 una manera que refleje el carácter de Jesús mansos 00:44:30.869 --> 00:44:34.829 y humildes de corazón. Todo esto es un patrón, 00:44:34.829 --> 00:44:38.429 es una guía hermanos para nosotros. Si usted 00:44:38.429 --> 00:44:43.590 dice, ¿cómo debo de vivir así? Buscando de Dios, 00:44:43.909 --> 00:44:47.980 estando conectados con Él. ¿Por qué? Porque estando 00:44:47.980 --> 00:44:51.079 conectados con Dios, cuando hagamos mal, el Espíritu 00:44:51.079 --> 00:44:54.219 Santo nos va a hacer sentir mal y nos va a angustiar 00:44:54.219 --> 00:45:01.280 nuestro pecado. Y todo esto, hermanos, va en 00:45:01.280 --> 00:45:04.980 contra de la cultura. Si ustedes se fijan, todo 00:45:04.980 --> 00:45:10.900 esto son demandas, consejos contraculturales. 00:45:13.059 --> 00:45:15.559 Pero a mí no me importa lo que la sociedad me 00:45:15.559 --> 00:45:19.639 dice. A mí me importa lo que Dios me dice, porque 00:45:19.639 --> 00:45:23.239 Él fue el que me salvó, Él fue el que dio su 00:45:23.239 --> 00:45:26.780 vida por mí, nadie más. Entonces a mí no me importa 00:45:26.780 --> 00:45:28.500 lo que nadie más diga, a mí me importa lo que 00:45:28.500 --> 00:45:33.219 dice Dios y lo que Dios piense de mí. ¿Qué les 00:45:33.219 --> 00:45:37.119 parece hermanos, si pasamos un ratito al altar? 00:45:44.460 --> 00:45:47.059 Y le decimos al Señor, Señor yo reconozco que 00:45:47.059 --> 00:46:21.650 te necesito. Decimos Señor yo sé y reconozco 00:46:21.650 --> 00:46:29.809 que mi vida entera depende de ti. No es por mis 00:46:29.809 --> 00:46:35.090 méritos, no es por tan buena persona que yo pueda 00:46:35.090 --> 00:46:43.230 ser. No es por mis logros, no es por nada de 00:46:43.230 --> 00:46:48.739 eso. Todo lo tengo Señor por ti. Todo lo que 00:46:48.739 --> 00:46:55.400 soy es por ti, es por tu misericordia. Y reconozco, 00:46:55.400 --> 00:47:01.619 Señor, que es tu gracia, es tu gracia la que 00:47:01.619 --> 00:47:07.920 me tiene aquí. Reconozco, Señor, que mi vida 00:47:07.920 --> 00:47:14.780 depende totalmente de ti, de tu misericordia, 00:47:14.780 --> 00:47:29.210 Señor. falto, soy falto delante de ti ten misericordia 00:47:29.210 --> 00:47:39.489 Señor de mí ten compasión Señor de mí me duele 00:47:39.489 --> 00:47:46.210 mi alma Señor cuando te fallo me duele mi alma 00:47:46.210 --> 00:47:54.239 Señor cuando te ofendo duele mi corazón Señor, 00:47:54.420 --> 00:48:02.599 cuando ofendo, cuando contristo a tu Espíritu 00:48:02.599 --> 00:48:11.599 Santo y te pido perdón, te pido perdón Señor, 00:48:11.699 --> 00:48:17.849 me presento delante de ti, Ti con un corazón 00:48:17.849 --> 00:48:21.329 contrito y humillado, Señor, porque eso no lo 00:48:21.329 --> 00:48:38.329 desprecias jamás. Quiero aprender de ti, Señor. 00:48:41.090 --> 00:48:45.030 La mansedad, la humildad, Señor, la mansedumbre. 00:48:51.150 --> 00:48:56.349 Y pon en mí un hambre de buscarte. Pon en mi 00:48:56.349 --> 00:49:00.090 corazón Señor ese deseo ardiente de sentirte 00:49:00.090 --> 00:49:08.429 cerca. Yo necesito sentirte cerca Señor en mi 00:49:08.429 --> 00:49:16.300 vida. Hermano. No se acostumbre a vivir sin la 00:49:16.300 --> 00:49:20.079 presencia de Dios en su vida. No se acostumbre 00:49:20.079 --> 00:49:23.300 a vivir sin la presencia de Dios en su vida. 00:49:25.079 --> 00:49:30.280 No se acostumbre a ser insensible delante de 00:49:30.280 --> 00:49:46.159 Dios. Eso es un peligro para su vida. es un peligro 00:49:46.159 --> 00:49:50.579 para su vida no se acostumbre a vivir sin la 00:49:50.579 --> 00:49:56.300 presencia de Dios en su vida Señor yo no quiero 00:49:56.300 --> 00:50:57.599 vivir sin tu presencia Queremos vivir sin ti. 00:51:57.360 --> 00:52:00.960 Teo ardiente, te anhelo, Señor, de buscarte.