Muy bien, entonces, vaya abriendo su Biblia, por favor, en segunda de Timo Teo,
segunda de Timo Teo, capítulo 2, obviamente,
y vamos a estar leyendo el versículo 24 en adelante.
La semana pasada vimos como tanto las acciones y las actitudes correctas, ¿recuerdan?
Son necesarias en nuestro caminar con Dios.
Tratamos específicamente con estas dos palabras, acciones y actitudes.
Una acción es un acto, es un hecho, es una obra, es una actividad.
Poner en funcionamiento algo cuando estamos accionando en el trabajo, en la escuela,
en la casa, en el ministerio, estamos accionando, estamos reaccionando a un mandato,
a una tarea para accionar en el beneficio de aquello que se nos ha asignado.
Cuántos dicen amén.
Son las acciones, las actitudes.
Estuvimos viendo algunas actitudes.
Estaba escuchando ahí la predicación.
Digo, wow, no sé, no puedo creer que dije eso, pero estamos ahí.
En las actitudes, una postura, que es una actitud,
una postura del cuerpo manifiesta la disposición del ánimo.
Las actitudes tienen que ver mucho en nuestro diario vivir.
Lo enseñé específicamente la semana pasada.
Estuvimos, las actitudes, no es lo mismo decir las cosas con una mala actitud
o con una actitud fría a decir las cosas con una actitud con amor,
con compresión y con bondad.
Cuántos dicen amén.
Sí, es decir, algunos ejemplos.
Entonces, tenemos que trabajar en eso.
Hay que trabajar con nuestras actitudes.
Las actitudes tienen mucho que ver.
Muchas veces las actitudes reflejan lo que hay en el interior.
Es así.
No hay otra manera de cómo explicarlo.
Las actitudes, muchas de las veces, sí, dan a conocer a nuestro alrededor lo que hay
en el corazón si estamos tristes, si estamos dolidos, si traemos rencor,
si estamos molestos, si estamos enojados y me dijo alguien algo la semana pasada
y lo traigo ahí, lo traigo ahí, lo traigo ahí.
Cuando lo veo, quiero soltar eso que traigo y eso lo manifiesta.
Y cuando traemos eso en la mente, querer de repente desquitarnos,
querer de repente confrontar, de repente personas que ni deben ni la temen la llevan.
Traemos algo en la mente, preocupaciones del trabajo, porque el compañero de trabajo me hizo esto,
me hizo que tirara más cosas o recogiera más o hiciera más trabajo o me quedara más tiempo,
me quedara limpiar o andar recogiendo los trapitos sucios como se dice vulgarmente
de otra persona y lo traemos ahí, lo traemos ahí.
Y llegamos a la casa con eso y de repente la esposa no tiene las tortillas calientes
o la comida caliente o el niño, el hijo, la mamá, la mamá,
la papá, el abuelito y ahí sacamos nuestras frustraciones.
Eso a través de qué?
De nuestras actitudes.
Entonces, vimos un poco acerca de eso.
Primero vimos mucho de las conductas, pero también vimos las actitudes.
Vimos algunas de las conductas que Timoteo tenía que tener a enfrentar,
él es un pastor de jóvenes, vimos eso.
Vimos como número uno cómo tenía que huir, el versículo 22,
a las malas pasiones de la juventud, vimos cómo muchas veces nosotros tenemos que huir
cuando suceden cosas en nuestro alrededor, muchas veces cuando están sucediendo hay situaciones,
hay cosas, hay malentendidos, hay conversaciones, hay problemas que muchas veces,
no por cobardía, sino tenemos que huir a ese tipo de situaciones para no caer
y contaminar nuestra mente y nuestro corazón.
Huir, evitar, huye de las malas pasiones de la juventud y lo aplicamos a nuestra vida cotidiana.
¿Se recuerdan?
Sí. Número dos, vimos cómo tenía que seguir una vida recta como creyentes,
como cristianos, especialmente en el área donde servimos, ¿verdad?
Donde somos colaboradores, donde somos líderes, donde trabajamos en la iglesia,
tenemos que mantener, es necesario, es menester, es una obligación,
es una responsabilidad poder mantenernos rectos como creyentes,
especialmente en el área cuando estamos sirviendo a Dios, vimos eso.
Esmerate en seguir la justicia, esmerate en seguir justo, versículo 22, inciso B,
como número tres, cómo tenía que desechar las cuestiones necias.
Le he hablado repetitivamente por las últimas dos semanas,
o sea, no se metan en discusiones, como dice la palabra, inútiles,
no se metan en discusiones que no va a llevar, que no tiene algo de, no va a dar fruto,
conversaciones que no edifican, conversaciones que nos dejan más atribulados o estresados
que lo que nos aporta nuestra vida como creyentes.
Recuerden que todo, nuestra vida, así es, hermanos,
todo en nuestra vida tiene que apuntar a Dios.
No es para nosotros la manera de nuestra vivir, no es para nosotros lo que tenemos,
no es para nosotros lo que nos esforzamos físicamente, voluntariamente, no es para nosotros.
Todo lo que hacemos como creyentes, no hay otra que apunte a Dios.
Si de repente se meten en conversaciones, aunque sea la palabra,
conversaciones que no edifican y lo dejan angustiado, lo dejan atribulado, entonces no lo hagan,
no lo hagan, no se metan en discusiones que no edifican.
Cuando sea una conversación de abrir la palabra y entender el texto bíblico y decir,
mira, hermano, lo que yo entendí, mira, esto me voló la cabeza, no lo había entendido,
mira cómo lo explicó el pastor o mira cómo me lo explicó esto o mira cómo lo entendí mientras oraba,
quiero compartirlo contigo y la persona que está recibiendo ese comentario no se ponga, no, es que yo pienso, no, reciba.
En ese momento la persona a través del pensamiento, a través de su propio espíritu,
a través de sus emociones comprende un texto bíblico de una manera y de repente es para él,
pero no por cuando la Biblia nos habla a nosotros, quiere decir que es para todas las personas.
Muchas veces el Señor le habla a su vida a través de su palabra, a través de un texto bíblico
y usted lo entiende, lo entiende con sabiduría, con entendimiento, lo que las palabras dicen,
lo que el autor dice, lo que el pensamiento que están escribiendo nos lo manifiesta a nosotros,
quédese, abrácelo, y no nomás abrácelo y quédese, no, póngalo por obra en su vida primeramente.
Y luego podemos ir a enseñar a otros, no podemos ir a ofrecer lo que no tenemos.
Este texto es para ti, este texto es para aquel, este texto es para aquella, este texto,
uh, este, no, es para usted, es para usted primero, es para nosotros primero.
Así trato de en mi vida, en los últimos meses, en los últimos dos años trato de aplicar todo lo
que entiendo a mi vida primeramente, en mi hogar, en mi hogar donde nadie me ve,
en mi vida personal donde nadie me ve y luego aplicarlo y enseñarlo a la iglesia,
pero primeramente lo aplico a mi vida.
Como tenía que desechar, Timoteo, Pablo enseñar Timoteo,
como tenía que desechar las cuestiones necias, estamos hablando de esto.
Si vemos este capítulo a fondo, podemos ver el uso de metáforas de Pablo para enseñar a Timoteo
comportamientos que él tenía que tener, está usando metáforas, sí.
Y esta mañana vamos a ver cómo Pablo introduce una metáfora nueva para enseñar a Timoteo
el comportamiento que él tenía que tener.
Uy, estoy muy gozoso por esta enseñanza.
Vamos a leer el texto bíblico, acompáñeme por favor al versículo 24, por favor.
¿Están ahí?
Bueno, ahí van a estar las dos versiones, me imagino.
Ponme las dos versiones por favor, voy a leer la NBI como siempre.
Dice el versículo 24 así, un siervo del señor no debe andar peleando.
Diga, un siervo, dígalo, un siervo, uno que sirve, un sirviente del señor no debe andar peleando.
Más bien debe ser amable con todos, capaz de enseñar y no propenso a irritarse.
Diga conmigo, no propenso a irritarse.
O sea que no se enoja.
Versículo 25, así humildemente debe corregir a los adversarios con la esperanza, mire lo que dice aquí.
Debe corregir a los adversarios con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento
para conocer la verdad de modo que se despierten y escapen de la trampa que el diablo…
¿Qué dice la palabra? ¿Dice diablo?
Diga otra vez, dice diablo o no dice diablo?
Específico, el enemigo está obrando aquí con esas personas.
El diablo existe y se mueve en las cuestiones espirituales y se mueve en los pensamientos
y se mueve en el área donde está enseñando la palabra de Dios para traer confusión.
El diablo, el diablo hace eso.
Aquí lo dice, sí, dice.
De Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad de modo que se despierten
y escapen de la trampa en que el diablo los tiene cautivos a estas personas.
¿Sí?
Sumisos a su voluntad, a la del diablo.
Ah caray, ¿qué está hablando aquí?
Entonces, mire, el énfasis del versículo 24.
Ponga atención a estas palabras, por favor.
Está hablando de un siervo, está usando la metáfora de un siervo.
Dice, del señor, diga conmigo, no debe, no debe andar peleando, más sí debe, diga conmigo,
más sí debe, no debe andar peleando, más sí debe de ser amable con todos.
Con la palabra con, ponga atención a la palabra con.
Tiene que ser amable, usted puede ser amable en su vida, usted puede ser amable en su personalidad,
pero aquí lo que está enseñando Pablo, usted tiene que ser amable con, con todos.
Y cuando dice todos, es todos.
Pongamos atención a este énfasis de estas palabras.
El siervo del señor no debe pelear, más sí debe de ser amable con todos.
Ay, ay, ay.
Capaz de enseñar y no propenso a ritarse.
Bueno, la palabra debe, quiere decir en el griego, es necesario, tiene la obligación,
el siervo del señor tiene la obligación de ser bueno, de ser paciente, de ser amable con todos.
Todos es todos, el que le frunce la ceja, el que le dice de todo, el que levanta chisme contra usted,
el que habla de usted cosas que ni siquiera son ciertas, debe de ser, es necesario,
tiene la obligación de ser amable con todos.
El título de esta mañana, le he titulado, La tarea de un siervo aprobado.
La pregunta es, para todos nosotros el día de hoy,
¿con qué actitud debía Timoteo o nosotros cumplir estos deberes difíciles y delicados?
¿Con qué actitud tenía que Timoteo ser amable con todos y enseñar a otros y servir?
¿Cómo tenía que servir?
Entonces, en esta mañana, el nuevo nombre para Timoteo es de siervo, diga conmigo, siervo.
Diga conmigo, siervo, siervo.
El nuevo nombre para Timoteo, usando la metáfora, es de un siervo.
En este capítulo, ya se le había comparado con un soldado, ya se le había comparado con un atleta,
ya se le había de cierta manera comparado con un labrador, con un obrero aprobado,
y en el versículo 21 usa la metáfora de un utensilio, un vaso útil, limpio,
y en esta hora vamos a ver el siervo del señor.
Entonces, griego, vamos al griego, el siervo, muy fácil.
La palabra siervo en el griego quiere decir literalmente esclavo, sirviente.
Esclavo, sirviente, siervo.
Pablo está usando la metáfora de un esclavo para enseñarle a Timoteo cómo servir.
A ver, vamos a tramitar ese pensamiento en nuestra mente.
O sea, ¿qué me está diciendo aquí el pastor Horacio?
Que cuando quiero servir, tengo que ser esclavo de los demás.
¿Quién dice que sí, quién dice que no?
¿Lo está diciendo el pastor Horacio o lo dice la Biblia?
¿Mande?
¿Qué dice?
Vamos a traducirlo a nuestro lenguaje común.
¿Sí?
Lo leemos otra vez.
Un esclavo del señor no debe andar peleando.
Más bien debe, el esclavo, nosotros, ser amable con todos.
Entonces, si la palabra del señor nos está diciendo esclavos, sirvientes de los demás,
yo creo que todos vamos a batallar ahí.
Lo bueno de esto es que no son mis palabras, es la palabra de Dios.
Ahorita lo vamos a explicar y le vamos a dar un giro a esta enseñanza.
El servicio de un siervo, bueno, este título no solo contiene la idea de humildad,
escúchenme muy bien, el título de siervo, el título de esclavo, de sirviente, de creado,
es, el título no solo contiene la idea de humildad, sino también de honor y de servicio.
De honor y de servicio.
Y esto, qué bueno que vamos a ir a la palabra, esto lo enseña el señor Jesús.
Vaya conmigo a Lucas, que ahí nos vamos a quedar.
No tenga, no pierda lo que estoy enseñándole, siervos, esclavos de Cristo,
que actúa con amabilidad, con bondad, con mansedumbre, con templanza, siervo.
Vaya conmigo a Lucas 17, 7.
El señor Jesús enseña esto de maldera muy bonita y muy tajante.
Ante nosotros tenemos una porción única en su contenido y aplicación,
porque solamente el Evangelio de Lucas tiene esta enseñanza por el señor Jesús.
Solamente Lucas lo tiene, sí.
En estos cuatro versículos descubriremos la tarea del verdadero siervo, sí.
¿Vamos bien?
Ok, vayamos conmigo entonces ahí, primera, vamos al versículo 7, dice la palabra el señor así.
Lucas 17, NBI, versículo 7, al 10.
Acá lo tengo, va a estar acá también, para que usted lo pueda leer conmigo.
Dice la palabra de Dios así.
Hablando el señor Jesús, sus palabras están en rojo.
Entonces, ¿quién está hablando?
Ahí le va.
Mira lo que dice, nos enseña Jesús.
Supongamos que uno de ustedes tiene un siervo que ha estado arando el campo o cuidando las ovejas.
Le habla acá conmigo si gusta, para que no se pierda.
Cuando el siervo regresa del campo, primera pregunta,
¿acaso le dice ven enseguida a sentarte a la mesa?
Segunda pregunta.
No se le dirá más bien, prepáramela comida y cámbiate de ropa para atenderme mientras yo seno.
Después tú podrás cenar.
En forma de pregunta, ¿después tú podrás cenar?
Entonces, tercera pregunta, ¿acaso se le darían las gracias al siervo por haber hecho lo que se le mandó?
Así también ustedes, versículo 10, así también ustedes hablando a sus discípulos,
cuando hayan hecho todo lo que les he mandado,
deben decir, después de trabajar, después de predicar, después de sufrir,
después de ir a compartir la palabra, después de tener enfrentamientos terribles con el pueblo romano,
después de dar su vida, si están todavía en vida,
deben decir, somos siervos inútiles, somos esclavos, somos sirvientes inútiles,
no hemos hecho más que cumplir con nuestro deber.
Jesús hablando a sus discípulos que iba a mandar a predicar el Evangelio.
Lo voy a leer otra vez, quiero que quede bien entendido Jesús hablando.
Supongamos que uno de ustedes tiene un siervo que ha estado arando, trabajando,
arando la tierra o en el campo, cuidando las ovejas, ¿sí?
Cuando el siervo regresa del campo cansado, cuando el día atribulado, 12 horas, 16 horas de trabajo,
de andar arando, de andar apacentando el ganado, de andar ahí sucio, tal vez maloliente,
tal vez con hambre, tal vez con mucho deseo de descansar, de un techo donde sentarse un poco,
de tomarse una siesta hambriento, sediento, de todo tipo, cansado,
¿acaso se le dice a esta persona, ven enseguida a sentarte a la mesa?
¿Acaso se le dice el señor, el que es su gobernante o el que es su dueño,
le dice a ese siervo después de verlo trabajar por 12, por 14, por 16 horas,
¿acaso su señor le dice ven enseguida a sentarte a la mesa?
¿No se le dirá más bien?
Prepáramela comida y cámbiate de ropa porque hueles mal, porque vienes sucios, cámbiate.
Prepárala comida, cámbiate de ropa para atenderme mientras yo seno.
Después tú podrás cenar.
¿Acaso se le dirían, se le darían las gracias al esclavo o al sirviente
por haber hecho lo que se le mandó y lo que le correspondía?
¿Acaso se le darían las gracias en una forma educativa,
de cierta manera con buenos modales?
Pues decimos gracias, pero aquí ni siquiera las gracias le van a dar.
Así también ustedes, igual que eso, con esa actitud que tiene este siervo de no pedir comida,
de no sentarse a la mesa con su señor, aunque viene cansado de tener que limpiarse,
venir cansado y luego tener que llegar a bañarse, afeitarse, a cambiarse de ropa
para estar limpio, para poder prepararle la comida,
después de haber predicado el Evangelio, después de haber ir y sufrido acá,
después de todo, así también ustedes cuando hayan hecho todo lo que se les ha mandado,
deben decir, somos siervos, somos esclavos, somos sirvientes inútiles,
no hemos hecho más que cumplir.
Claro no, iglesia, esto está duro.
¿Quién lo dice?
¿De qué color son las palabras?
Número uno, la primera pregunta revela responsabilidad de parte del siervo en este caso.
Número uno, la primera pregunta revela la responsabilidad de parte de Dios.
Hoy quiero hablar de esto.
Estamos usando la metáfora de un siervo, de un crado, de uno que sirve.
Hoy quiero enseñar esto específicamente.
En mi mente, en mi corazón, estamos llegando al final de un año,
cada quien tiene responsabilidades, los que sirven, los que son,
de cierta manera participan en lo que es la iglesia, en lo que es la comunidad,
algunos tienen algunos cargos.
En esta ocasión, lo que voy a enseñar, cómo servir a Dios, y esto es para toda la iglesia,
todos los que quieran servir, en esta iglesia van a servir.
Ninguno de aquí tiene ningún título que es asignado, nadie, a nadie le pertenece.
A nadie le pertenece, ni los que tocan, ni los que cantan, ni los que dirigen,
ni los que son líderes, ni los que son superiores.
Nadie tiene un título, ese título le pertenece a Dios, no le pertenece a usted.
Aquella persona que quiera servir, primero tenemos que entender esta parte del servicio.
Esta parte del servicio.
En la iglesia, para Dios, es lo mismo estar cuidando cargos que estar predicando aquí.
Y los dos requieren una sumisión a lo que es Dios.
Entender que lo que hacemos, lo hacemos por amor a Dios y por amor a las personas que estamos sirviendo.
En este caso, cuidando el carro de mi hermano, diciéndole dónde se estacione,
como el que saluda, como el que dirige, como el que está sentado, como el que tiene un cargo.
Es lo mismo.
Aquí lo estoy enseñando y lo voy a enseñar muy específico.
Estamos estructurando, estoy en mi mente, mi esposa y yo, estamos estructurando una visión que el Señor me ha dado
para poder cuidar de cada uno de ustedes.
Mi mente, lo que el Señor ha puesto en mi corazón como líder de esta iglesia,
lo que más me interesa que el pueblo, el pueblo, usted que está sentado ahí, sea atendido como se debe de parte de la iglesia.
Y después cada persona tendrá que entender y hacer su responsabilidad en su devoción con Dios específicamente.
Vamos a hablar del servicio, del servicio de cada uno de ustedes.
Entonces, ninguno tiene un título, ¿sí? Ninguno.
Yo necesito personas que quieran servir sin querer a darse a conocer, sin que quieran pararse aquí o pararse allá,
o manejarse como que son alguien en la vida.
No, no.
Lo que interesa es el cuidado con amor de cada uno de ustedes.
Y si alguien aquí humildemente quiere servir, va a servir.
No para darse a conocer, sino para honra y gloria de Dios.
¿Cuántos dicen amén?
Amén. Eso es, usted, yo quiero que todos los que están sentados aquí estén bien cuidaditos, bien cuidaditos.
Cada uno atendido.
Y para eso necesito gente con esta actitud de siervos.
Lo voy a traducir de esclavos.
¿Lo estoy diciendo yo o es la Biblia?
Aquí vamos a tocar los hilos a los que nos falta un poquito de humildad.
Los digo nos, e incluyo también yo.
Esto el Señor me lo enseñó a mí.
Entonces, la primera pregunta revela la responsabilidad de parte del siervo.
Versículo 7.
El siervo es aquel que trabaja para su Señor.
Punto.
El siervo es aquel que trabaja para su Señor.
¿Cuántos dicen amén?
Número 2.
Notemos que el siervo de este pasaje araba y apacentaba el ganado.
Araba o apacentaba el ganado.
Su trabajo era doble, no tenía una función específica.
Su trabajo demandaba energía.
Arar.
Trabajar.
O sea, la energía para arar.
Imagínese arar en esos tiempos la tierra con unos bueyes o unas vacas o unos camellos.
Lo que usaban para arar la tierra.
No se subían a estos tractores pregoncísimos con aire acondicionado, con calentón.
Que no sea tierra.
Andan dando un trabajo normal.
Tienen todo ahí lo que necesitan en ese tractor.
No, ahí andaban todo lo que la persona, el siervo araba.
Si había viento, la tierra se le venía encima.
Si la vaquita o el bueyo, lo que él estaba usando el ganado, no quería trabajar.
Tenía que pegar, tenía que empujarlo.
Él llevaba para que este animal pudiera avanzar.
Tenía que cargar el arado para hacerle sentir al animal que tenía que moverse.
Y todo eso lo hacía con sus propias fuerzas.
No más araba, que requería mucha energía.
Sino también tenía la paciencia para apacentar el ganado.
Sí.
Aquí vemos una doble tarea espiritual.
La de arar.
Esto tipifica preparar el corazón para la siembra espiritual.
Arar.
Preparar el corazón de la gente.
Preparar el corazón de cada uno de ustedes para la siembra espiritual.
No podemos antes enseñar, sino hemos preparado.
¿Cómo se prepara una conversación espiritual?
¿Cómo se prepara?
En ayuno, en oración.
Pidiéndole la sabiduría, pidiéndole el amor por las personas que vamos a servir.
Nosotros somos servidores de cada uno de ustedes.
Servidores.
Así lo dice la palabra.
Sí.
Entonces, la primera parte es preparar los corazones para la siembra espiritual.
No me vean así.
Y después de apacentar y dirigir a otras personas en su alimentación espiritual.
Apacentar, dirigir con paciencia.
Si hubiera hoy en mi vida, ¿cómo tengo que tener paciencia?
Ni sabe.
Desde mi hogar, desde mi hogar, en lo que hago con mi universidad, con la iglesia,
paciencia y con amor.
Con amor.
No puedo o no podemos enseñar si no lo hacemos con amor.
Si no nos hemos preparado nosotros mismos.
A pesar de haber realizado todo su trabajo, no tiene derecho a sentarse a la mesa.
Eso es increíble.
A pesar del siervo, haber realizado todo el trabajo largo, arduo, de todo el día,
no tiene el derecho a sentarse.
De repente, nos sentimos porque nos portamos bien, porque somos buenos creyentes,
porque somos buenos cristianos, porque somos buenos líderes,
porque sabemos predicar, porque sabemos entender la Biblia.
Pensamos erróneamente que nos merecemos algo.
Porque hacemos lo que nos corresponde, lo que se nos ha pedido.
Pensamos que tenemos de cierta manera, algunas no sé,
que estamos mejores parados que otros.
No rotundo.
Miren lo que dice aquí.
A pesar de haber realizado todo su trabajo, no tiene el derecho de sentarse a la mesa.
No tiene el derecho.
No le corresponde exigirle decir nada.
Aquella persona que sirve lo tiene que hacer.
Hijo, esto me vuela la cabeza.
Aquella persona que sirve al Señor, especialmente, específicamente en la iglesia,
aquella persona que sirve tiene que servir esperando no recibir nada a cambio.
Medite eso por un segundo.
Aquella persona que sirve, que ama a Dios y que lo hace bíblicamente,
como lo dice la palabra, aquel que sirve es esperando no, no recibir nada a cambio.
Menos reconocimiento.
Porque primero está Dios y después estoy yo aquí.
Yo veo esas personas que quieren reconocimiento, no van a servir.
No van a servir.
Nadie se merece la honra y la gloria más que Dios.
Y eso se da a conocer en las actitudes.
Eso se da a conocer en tu manera de ver, en tu manera de actuar, en tu manera de conducirte.
Se nota y se ve.
Porque las intenciones del corazón hablan de la boca.
Medite eso.
No diga por qué.
Medite eso.
Es la palabra.
Yo no estoy diciendo nada que no esté enseñando la palabra, que no esté enseñando Jesús.
Medite eso.
No diga, pero por qué está duro que esto.
No, no, medite lo que estamos hablando.
Procéselo.
El trabajo del siervo no termina dejando de herar y de apacentar.
El sentarse a la mesa no es algo que él decide, sino su Señor.
Nuestro Señor es el que decide cuándo somos bendecidos.
El Señor es el que decide cuándo somos prosperados.
El Señor es el que decide cuándo vamos a subir de nivel.
No nosotros, ni nuestro entendimiento, ni nuestra forma de conducirnos, ni nuestra manera de enseñar.
No, es el Señor.
¿Sí?
Yo he recibido comentarios.
Ah, qué buena prédica.
Ah, qué buen estudio.
Gracias a Dios.
Jamás en mi vida de mis palabras van a salir, oh, qué padre, verdad.
No, gracias a Dios.
Porque Él es el que me tiene aquí.
Yo no soy nada.
Un día voy a estar, mañana me muero, mañana me da un heart attack, mañana tengo un accidente, mañana me pasa algo.
En dos o tres meses ya no voy a estar aquí.
Y el Señor los bendiga.
Yo voy a estar gozándome en la presencia de Dios.
Pero mientras esté aquí, yo voy a hacer lo que me corresponde.
Solamente.
Muchos fracasan como siervos cuando actúan dentro de su propia voluntad y no en la del Señor Jesucristo.
Muchos fracasan.
Hay gente que hace planes.
Hace planes para tener una estrategia, que no me gustan esas palabras, para la iglesia.
Para hacer algo.
Y en ese pensamiento, como están buscando no la honra de Dios, están buscando ser reconocidos, darse a conocer.
Están buscando otro y su pensamiento no es sano.
Fracasan.
Ponga atención a todo eso.
Número dos.
La segunda pregunta revela la obediencia de parte del siervo. Versículo ocho.
Lo leímos.
¿Qué dice el versículo ocho?
No se le dirá, más bien, prepáramela comida y cámbiate de ropa para atenderme mientras yo seno.
Después tú podrás cenar.
La segunda pregunta revela la obediencia de parte del siervo.
Antes de sentarse a la mesa, tiene que preparar la cena a su Señor.
Qué difícil es eso.
El Señor Jesucristo debe primero en la vida del creyente, tiene que ser el primero.
El Señor Jesucristo debe ser el primero.
Aunque esto quiere decir, aunque pasemos por pruebas y tribulaciones, el Señor Jesucristo se merece la honra y la gloria.
Aunque vengamos atribulados, cansados, debemos venir con una actitud para darle primero la honra y la gloria a Él.
No podemos llegar ante la presencia del Señor y empezar a desbordar todas nuestras situaciones, a desbordar todas nuestras calamidades, a desbordar todas nuestras necesidades, a desbordar todas nuestras peticiones.
No.
El Señor quiere que a pesar de todo eso, vengamos ante la presencia de Dios, adoremos su nombre, exaltemos su nombre y después probablemente podamos clamar por alguna petición lo que acabamos de hacer ahorita.
Pero primero qué?
Adoramos.
Primero qué?
Bendecimos.
Primero qué?
Levantamos nuestras manos.
Primero un esfuerzo físico de adorar y exaltar el nombre de Dios.
Y después, tal vez.
Ahora, hay que pensar otra cosa también.
¿Acaso algo se saldrá del control de Dios?
¿Acaso algo se le saldrá de la soberanía de Dios?
¿Acaso una enfermedad?
¿Acaso un cáncer?
¿Acaso una violación?
¿Acaso un homicidio?
¿Está fuera de la voluntad de Dios?
Pregunto.
Y permíteme que nos pase a nosotros.
Porque muchos de nosotros, bueno en mi caso yo, jamás, se han enojado con Dios.
Y le han reclamado a Dios.
¿Por qué a mí?
¿Por qué yo?
¿Por qué mi hijo?
¿Por qué mi papá?
¿Por qué mi mamá?
¿Por qué mi esposo?
¿Y por qué no?
¿Acaso Dios no es dueño de todo?
¿Acaso Dios no nos creó?
Creó a toda la humanidad, incluyendo las estrellas, las dunas, las montañas, el océano.
Somos pequeñitos ante él.
Este siervo, después de haber trabajado arduamente, ni siquiera tiene la capacidad, nada como exigir que tiene hambre.
Antes de sentarse a la mesa tiene que preparar la cena a su Señor.
El Señor Jesucristo debe de ser primero en la vida de cada creyente.
Primero servimos al Señor y luego nos servimos a nosotros mismos.
¿Sí vamos comprendiendo?
Sin cambiarse de ropa, el siervo no debe servir a su Señor.
Sin cambiarse de ropa, el término cambiarse de ropa equivale, como dice la Reina Valera, señirse.
Señirse o cambiarse de ropa, en el griego original es la herramienta.
Quiere decir herramienta, quiere decir preparar, quiere decir armar, quiere decir armadura completa.
Señirse, cambiarse de ropa es estar armados de la armadura de Dios.
Entonces, ¿cómo puede este siervo entender su responsabilidad?
Lo manda primero a señirse, a cambiarse, a llenarse de la armadura de Dios.
¿Conocemos cuál es la armadura de Dios?
Texto muy conocido.
La armadura de Dios es prepararnos espiritualmente.
Primero hay que prepararnos espiritualmente.
Primero hay que orar, hay que ir a Dios, hay que pedir la Señor dirección, hay que pedir la Señor humildad para poder servir.
Siempre lo voy a decir, no podemos ir a dar lo que no tenemos.
No podemos servir a Dios si no hemos presentado delante de Dios nuestras malas actitudes, si no hemos presentado delante de Dios nuestras arrogancias,
si no hemos presentado delante de Dios el darnos a conocer nosotros para servir a Dios con todo el corazón y para que haya un resultado positivo de ese servicio,
tenemos que humillarnos y llenarnos nosotros primeramente de toda capacidad divina, espiritual, para poder ir a ofrecer lo que tenemos delante de Dios, lo que tenemos dentro de nuestras vidas.
Así es. Así es.
No podemos primero, antes de hacer un servicio y enseñar a otros, si tenemos áreas en nuestras vidas, áreas, cualquier área en nuestras vidas,
en la que tenemos que trabajar, hágalo y el resultado de su servicio a ser mejor.
Que son aquellas áreas en nuestras vidas que tenemos que cambiar, entender y totalmente darle un giro.
Las actitudes, hermanos, las actitudes, es una, es un mal, es un cáncer en la vida del creyente, las actitudes, es un cáncer en la vida del creyente
y de repente la misma gente se contamina de esas actitudes.
Pues siéntese en un lado de una persona que está en la alabanza, en la adoración y está con los brazos cruzados, con una, no sé, una cara de limón,
no aquí, en otra iglesia, en otras iglesias, está aquí, tal vez por vergüenza o por lo que no quiere, tal vez usted va a hacer lo mismo.
Pero póngase en un lugar con una persona que está levantando sus manos, se siente la presencia, el mismo espíritu lo va a contagiar también.
El mismo espíritu lo va a contagiar también. Si alguien está ahí, de repente dice, gloria a Dios, el otro, ay, este, este raro que…
pero si Dios tiene buena actitud, amén, sí, oh, gloria a Dios, sí, siervos, esclavos, yeah, yo quiero ser uno.
Las actitudes, ahora vamos a decir, hermano, yo aquí tengo la mejor actitud, casi danzo en la alabanza, soy el primero, no bajo mis manos,
no dejo de alabar a Dios, no dejo de abrir, de cerrar mis ojos, en adoración a la alabanza. Esta usted es ex, es experto, es perfecto delante de Dios en la iglesia.
Pregunta, ¿es la misma actitud que tiene en su casa también?
¿Es la misma actitud cuando su esposa no hace lo que le corresponde?
O lo que usted quería más bien, o su esposo. ¿Es la misma actitud que tiene en la casa, hermanas, su esposo, que el que tiene aquí?
No me contesten, no me contesten. ¿Es la misma actitud que usted ve a su esposo aquí, bien gozoso, bien fogoso, se dice fogoso?
No es palabra, fogoso, así como fuego, así como guapachoso, no, no, eso es como en las cumbias.
Bueno, gozoso, gracias hermano, ¿por qué me meten cosas? Gozoso.
¿Es el mismo gozo, así lo ve a su esposo gozoso en la casa?
¿Así lo ve a su esposo cuando está hablando de la palabra y enseñando a otros? ¿Sabe esto? ¿Así lo ve en la casa también, con esa misma, en cumbia, con esa misma pasión?
¿Así lo ve también en su casa?
Cuando le dice, te amo, chaparrita, perdóname chaparrita, o esto, o lo otro, hay que ser transparentes, ¿sí?
Si cambiarse de ropa, el siervo no debe servir a su señor, el término cambiarse de ropa, pues es eso, señirse.
Entonces, esto quiere decir, la enseñanza a cambiarse de ropa, señirse, es primeramente en nuestra vida, prepararnos espiritualmente, vestirnos de la armadura de Dios,
con la palabra de Dios, con oración, conectarnos con Él, vestirnos en oración, en ayuno, buscar a Dios en la madrugada, en la mañana, en la noche, durante el día,
a todas horas, vestirnos de todo poder de Dios para nuestras vidas, con el Espíritu Santo, y aunque venga el enemigo con situaciones, con circunstancias,
aunque venga el malentendido con la esposa, con los hijos, no hay nada porque tenemos un caparazón espiritual, no hay nada que nos pueda sacar del propósito que Dios tiene para nuestras vidas.
Cuántos dicen amén? Llenese, vistasen, vistasen, prepárese de la armadura de Dios.
La manera de vestirnos espiritualmente dice mucho cuando estamos sirviendo al Señor, lo dice todo.
Al Señor no se le puede servir con las vestiduras del pecado y con el traje de la vieja naturaleza.
Al Señor no se le puede servir con las vestiduras sucias del pecado o con las vestiduras hechas o traídas de la vieja naturaleza.
Esto qué quiere decir? Escúcheme muy bien. Cuando lo escribía, lo entendía así.
Podremos servir a Dios, venimos al Señor, hay muchas cosas que estamos cambiando.
En el transcurso de nuestro caminar con Dios hay muchas cosas que venimos mejorando, es evidente, poniendo la Palabra de Dios en forma.
Hay muchas cosas que a una horita venimos acarreando del mundo.
Después tengo una enseñanza acerca de esto, pero le voy a dar un poquito algo para que entienda el día de hoy.
Nuestro cuerpo es alma, cuerpo y espíritu. Cuántos dicen amén? Alma, cuerpo y espíritu.
El espíritu es el que tiene la comunión con Dios, el espíritu es el que se es dirigido a Dios, el espíritu es el que va a volver a Dios, el espíritu es el que vive para toda la vida.
Ese es el área espiritual, espíritu. El alma es donde están sus emociones, sus pensamientos, en el alma están los errores, en el alma están los sufrimientos.
Esa alma usted va acarreando, el Señor nos transforma nuestra vida, somos nuevas criaturas, pero en el alma, porque fue afectada por nuestras circunstancias,
porque fue apresada por nuestros pensamientos, porque fue afectada por las situaciones, en el alma se mantienen esas cosas en el transcurso de toda nuestra vida.
Hay muchas heridas que usted ha sanado y están cicatizadas, pero las heridas son las marcas de la vida.
Eso se encuentra en el alma, ya no tiene que ver nada con nuestro espíritu.
Y esas situaciones del alma que están ahí para siempre, esos pensamientos, ¿usted se le ha olvidado cuando tenía cinco años?
¿Se le ha olvidado los sufrimientos cuando era niño, cuando estaba en Juárez o en México, en Torreón o en mi caso, cuando estaba niño?
Y las situaciones que yo viví en mi niñez de tanta pobreza, ¿están en mi alma, están en mi pensamiento o no?
¿Simplemente se borraron? No, contésteme, no, ahí están, están en el alma, no tiene que ver nada con nuestro espíritu, porque nuestro espíritu nació de nuevo.
Ese está intacto con Dios, ¿sí? Y eso, lo que tenemos en el alma, afecta nuestro cuerpo.
Lo que traemos en el alma, afecta nuestro cuerpo para positivo o negativo, las cuestiones que traemos en el alma, las sacamos a flote por nuestras actitudes.
¿Sí? Entonces estamos hablando de tres cosas aquí.
Dos espirituales, dos espirituales y una física.
El espíritu espiritual, el alma es espiritual, ¿cuántos dicen a mí? ¿El alma la puede ver usted?
¿El espíritu lo puede ver? ¿Pero qué es lo que sí puede ver?
El cuerpo.
¿Dónde tenemos que trabajar para que nuestro cuerpo, sí, para que nuestro cuerpo de cierta manera pueda reflejar lo que hay en el interior?
¿Dónde?
En el alma.
¿Y cómo llegamos al alma? Por el espíritu.
Yo tengo que, amado iglesia, escuche esto, si esta es la única enseñanza que se va, llévese con esto.
Tenemos que mantener nuestro espíritu intacto.
Es más, mire, lo voy a enseñar así. Ven, Chuyito, ven Danielito, ven aquí, ven Danielito, ven Danielito.
¿Quién más? Correle a alguien. ¿Quién le corre?
Este niño de Rosa. ¿Cómo te llamas? Se olvidó tu nombre. ¿Cómo se llama?
Edwin. Correle Edwin, ven para acá.
Y puro chavo, puro guapo. Ah, perdón, no lo quiero hacer levantar, discúlpeme.
Voltenme para allá. Ponte aquí, Ponte aquí, Edwin.
Espíritu, alma y cuerpo. Porque está fornido, mi chavo.
Espíritu, alma y cuerpo. Este los lleva a Dios.
Este nos lleva a Dios, este nos conecta con Dios. Nos conecta con Dios.
Vivemos el espíritu. Este nos conecta con Dios.
El alma es donde tenemos los sentimientos, las emociones, todo lo que hemos vivido y lo nuevo.
Lo nuevo. Lo nuevo que vivimos en Cristo. Pero aquí están.
Las heridas fueron sanadas, los pensamientos, los abusos, las cosas que han sucedido en nuestra vida.
Están en esta alma, están en esta parte. Están ahí.
Aquí tenemos nuestros pensamientos, nuestro pasado. Todo está aquí.
Y nuestro nuevo futuro en Cristo. Para poder alimentar esta parte tenemos que estar conectados en nuestro espíritu con Dios.
Para que esta alma refleje en nuestro cuerpo lo que el Señor está haciendo en nuestras vidas.
Nuestras actitudes. ¿Sí comprendemos un poquito?
Alimentamos nuestro espíritu. A la manera que alimentamos nuestro espíritu, saciamos nuestra alma.
Para que borre lo que ha pasado en nuestras vidas. Para que borre las heridas.
Lo que ha pasado. Y si nos mantenemos conectados con Dios.
Este espíritu va a ayudar al alma a olvidarse de todo el mal que hemos hecho.
Y lo va a reflejar en donde? En el cuerpo.
Espíritu, alma y cuerpo. Aquí. Para que esos malos pensamientos de la vida pasada, de los errores que hemos cometido.
Para que no afecte nuestro cuerpo. Tenemos que alimentar nuestro espíritu que está conectado con Dios.
¿Cuántos dicen amén?
Entonces las actitudes se reflejan cuando no perdemos esta comunión.
Cuando no alimentamos nuestra alma con Dios, no se refleja en el cuerpo.
Muchas gracias. Dios les bendiga. Muchas gracias.
Ahí disculpenme. Despacito.
¿Sí entendimos lo de alma, cuerpo y espíritu?
Los siervos. Los que quieren servir a Dios.
Si no se le puede servir con las vestiduras del pecado o con el traje de la vieja naturaleza.
Romano 6, 4 dice.
Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte.
A fin de que así como Cristo resucitó por el poder del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva.
Cuando nosotros venimos a Cristo, morimos al pecado.
Morimos. Fuimos sepultados al pecado. Fuimos sepultados a nuestra vieja vida.
Fuimos sepultados juntamente con Cristo.
Y así como Cristo resucitó con un cuerpo glorificado,
así también nosotros hemos resucitado en Cristo a una nueva vida en él.
No podemos servir a Dios si hemos sido levantados resucitados con Cristo.
No podemos traer cosas que hemos sepultado. No podemos. Tenemos que ponerle un alto.
Y eso lo hace el enemigo con cada uno de nosotros.
Quiere traer cuestiones del pasado, viejas actitudes, viejas emociones para afectarnos cuando hemos ya resucitado en Cristo.
¿Sí?
Otro texto, 2 Corintios 5, 17.
Por lo tanto, si alguno está en Cristo, ¿qué?
Díganlo fuerte.
La nueva criatura es lo viejo ha pasado. Ha llegado algo nuevo.
Lo viejo ha pasado. Tenemos una nueva vida. ¿En quién?
En Cristo. Entonces no debe de afectarnos nuestro pasado.
No debe de afectar nuestras cosas porque en Cristo tenemos una vida nueva.
Efesios 4, 22 y 24.
Con respecto a la vida que antes llevaban,
se les enseñó que debían quitarse el ropaje de la vieja naturaleza.
Vé, cámbiate.
Vé, cámbiate de ropa para que vengas a hacerme la cena.
Vé, cámbiate de ropa para que vengas a asistirme, para que me vengas a servir.
Cámbiate de ropa.
Cámbiate de ropa de aquellas cosas que no van con tu vestidura.
De aquellas cosas que están manchadas en tus vestiduras blancas, limpias, las lávalas.
Y todo eso se puede hacer solamente en la presencia de Dios.
Con respecto a la vida que antes llevábamos,
se les enseñó que debían quitarse el ropaje de la vieja naturaleza,
la cual está corrompida por los deseos engañosos.
Ser renovados en la actitud de su mente y ponerse el ropaje de la nueva naturaleza.
¿Cuál nueva naturaleza es esta?
Nueva naturaleza en Jesús, creada a imagen de Dios.
¡Wow!
¡Wow! Escúcheme bien.
Cuando dejamos las viejas vestiduras y tomamos la nueva,
esto es semejante a lo que Jesús es.
Las mismas vestiduras, mire esto.
Las mismas vestiduras con las que Jesús se levantó.
Nosotros espiritualmente debemos de cargar y estar vestidos con esas mismas vestiduras de Jesús
cuando Él resucita.
Es lo que está diciendo la Palabra aquí.
¡Qué tremendo ahora!
Tratamos nuestras vestiduras de la manera que es la imagen de Dios.
Realmente cuidamos nuestras vestiduras, cuidamos nuestra personalidad,
cuidamos nuestro testimonio de la manera que es,
como si fueran las vestiduras del mismo Jesús.
Lo hacemos así.
Y si no, hoy podemos comenzar.
¿Cuántos dicen amén?
Mire lo que dice aquí.
Y ponerse el ropaje de la nueva naturaleza en Cristo,
creada a imagen de Dios,
en verdadera justicia y santidad.
Cuando el siervo ve a su Señor satisfecho,
escúcheme muy bien.
Cuando el siervo ve a su Señor satisfecho,
entonces puede pensar en sus propias necesidades.
Primero, darle honra, gloria, alabanza,
hasta que no me queden las fuerzas,
hasta que no pueda más glorificar Su nombre,
hasta que no pueda más y no pueda levantar más mis manos,
hasta que mis rodillas estén peladas de estar hincado,
aunque esté adorando a Dios por horas y horas.
Entonces, probablemente entonces,
después de haber servido,
después de haber traído 20 personas al Evangelio,
después de haber predicado la palabra a muchas personas,
después de hacer lo que me corresponde,
probablemente, podemos pedirle a Dios que nos ayude.
¡Wow!
Cuando Dios ahora pregunta,
¿estará Dios satisfecho en algún punto de decir,
ya no adores más, ya no alabes más,
ya no me glorifiques más?
Es suficiente.
Hay ángeles, arcángeles querubiles,
dando gloria y honra a Dios 24 horas.
Si no hay día, ni noche, ni tiempo donde se encuentra Dios.
Todo el tiempo están adorando a Dios.
Todo el tiempo están glorificando a Dios.
Se cansará Dios de decir hasta aquí,
no adores más, no ayunes más,
no te hinques más, no levantes tus manos más.
Es suficiente.
Ahora sí, pídeme lo que quieras.
¿Podrá decirme Dios en su nombre?
Sin adoración en el espíritu,
el Señor Jesucristo no está satisfecho.
Dice Juan 4.24,
Dios es espíritu y quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu
y en verdad.
Y cuando hacemos eso, nuestra alma se sacia.
Los malos pensamientos se van.
Cuando adoramos en el espíritu, se corrigen.
Las malas intenciones, se corrigen los malos pensamientos.
Y cuando logramos hacer eso, se refleja en nuestro cuerpo
como una bonita actitud, una bonita sonrisa,
una bonita, no sé, una comprensión de las cosas,
bondad, amabilidad, paciencia, mansedumbre,
templanza con aquellos que me rodean.
¿Cuántos dicen amén?
Sin reverencia genuina, el Señor se queda insatisfecho.
Y por último, la tercera pregunta revela agradecimiento de parte del siervo.
¿Es correcto que el Señor dé gracias a su siervo por haber arado, apacentado,
cambiarse de ropa y por servir la mesa?
La palabra y la respuesta es no.
No.
El siervo simplemente hizo lo que se le había mandado.
Era posible que hiciera lo menos para hacer más.
Vamos a leer el versículo, el último versículo.
Así también ustedes, cuando hayan hecho todo lo que se les ha mandado,
deben decir, somos siervos inútiles.
Lo hemos hecho más que lo cumplir con lo nuestro.
Demosle gracias a Dios por la obra grandísima de nuestra salvación
que ha cambiado nuestras vidas.
Demosle gracias a Dios por el tiempo que Él tiene a nuestro disposición
para escucharnos y atendernos en cada segundo minuto de nuestra vida.
Demosle gracias a Dios porque para Su obra no trabajamos por siempre
iniciativa propia, en otras palabras.
Demosle gracias a Dios porque para Su obra no trabajamos simplemente por trabajar.
Para Su obra trabajamos y cuando trabajamos de todo corazón hay un resultado
primeramente en nuestra vida espiritual y después en el servicio en la comunidad.
¿Cuántos me siguen?
Demosle gracias a Dios porque tenemos el privilegio de servirle.
Mire lo que dice en Mateo 20-26.
En el Señor Jesucristo tenemos el máximo ejemplo de ser un verdadero siervo,
pero entre ustedes no debe de ser así, dice el Señor Jesús.
Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá.
Pero entre ustedes no debe de ser así.
Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser un servidor.
Y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de los demás.
Así como el hijo del hombre, escúchame muy bien esto.
Así como el hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino vino para servir
y para dar su vida en rescate de todos nosotros.
¿Por qué no se pone de pie conmigo, por favor?
Esta enseñanza del día de hoy se trata,
esta enseñanza del día de hoy se trata del servicio.
Tal vez pueda decir usted, bueno, pero eso, bueno, sí, pero bueno, no,
pero esta enseñanza del día de hoy se trata del servicio.
Vamos a trabajar.
Hay un plan específico.
Después de haber orado al Señor, buscado la dirección de Dios,
hay un plan específico por los próximos dos años
que vamos a empezar a implementar en las próximas semanas y meses,
donde muchos de ustedes van a servir, muchos que no han servido van a servir.
Muchos de ustedes que no han servido antes van a servir.
Y hay otros que han servido que ahora tienen que apoyar.
Y la actitud debe de ser la misma, la misma.
Porque el servicio no es para el pastor o para los pastores.
El servicio no es para la iglesia.
El servicio es para Dios en la iglesia.
Nos vamos a gozar.
Hay un plan bien bonito para nuestra iglesia en los próximos años,
en el crecimiento que llevamos y vamos a seguir continuando.
Y cada uno de ustedes, cada uno de ustedes va a estar atendido espiritualmente.
Cada uno de ustedes va a estar atendido espiritualmente.
Estoy muy emocionado.
Estoy muy emocionado, de verdad.
Se van a sentir de verdad.
Y se les va a dar todas las herramientas necesarias.
No más para que se sientan atendidos, sino para que usted pueda también caminar con Dios.
Van a ver.
Ayúdeme a orar por este nuevo plan, nueva visión.
La visión de lo cotidiano es lo mismo.
Seguimos avanzando, queremos seguir remodelando.
Obviamente hay muchas situaciones, hay cosas que tenemos que evaluar,
hay cosas que estamos haciendo.
Se necesita recursos, ¿verdad?
Pero en lo espiritual, que es lo importante para mí, va a estar usted bien atendidito.
Entonces, escúchenme muy bien.
Hay gente que va a servir, que no ha servido, y lo tiene que hacer con excelencia.
Y hay gente que ha servido y que ahora va a apoyar.
Y lo tiene que hacer con excelencia, de la misma manera que lo han hecho hasta ahorita.
¿Cuántos dicen amén?
De eso se trata la enseñanza de esta mañana, preparando el terreno para la siembra.
¿Por qué no viene aquí conmigo al altar?
Por favor, para orar juntos como todos los domingos, quiero que oremos juntos,
quiero que adoremos a Dios por unos segunditos.
Que nos pongamos a cuentas con Dios, que usted salga de este lugar.
Salga de este lugar.
Por favor, usted no vino de cierta manera a cumplir, usted no vino tal vez simplemente a rellenar un espacio.
No, usted vino a hacer cuentas con Dios, a ponerse a cuentas con Dios,
para poder estar bien en nuestro espíritu, para que tenga fruto nuestra alma,
y para que se refleje en nuestro cuerpo.
¿Cuántos dicen amén?
Vamos a adorar a Dios juntos.
Levante sus manos, empecemos.
¿Acaso Dios nos dice, ya para de adorar, para de glorificar, para de levantar tus manos?
O el Señor nos pide más.
No nos pide, pero en nuestra adoración, en nuestra alabanza, en nuestra gratitud, venimos delante de Él.
Dios no nos exige, pero nosotros, por nuestra salvación, por tantas cosas que el Señor ha hecho en nuestras vidas,
por tantas bendiciones, por tanto cuidado, por tanta protección que el Señor ha dado para nuestras vidas,
por eso le adoramos. ¿Cuántos dicen amén?
Venimos delante de tu presencia, Señor, en esta mañana,
presentando nuestras vidas, nuestro espíritu, nuestra alma, nuestro cuerpo, presentando nuestras vidas para ti.
Porque queremos ofrecer, Señor, nuestra gratitud, queremos ofrecerte nuestra adoración, queremos ofrecerte nuestra alabanza,
queremos ofrecerte, Señor, quien somos en nuestro interior, Señor.
Conecta mi espíritu con el tuyo, para que de esta manera, Señor, yo pueda glorificarte y exaltarte,
y de cierta manera, tú te agradeces de mi adoración y mi alabanza.
Hoy vengo delante de tu presencia, Señor, porque eres poderoso, porque eres grande, Señor, porque eres misericordioso,
Señor, porque tu gracia me ha abrazado.
Hoy vengo delante de tu presencia adorándote, exaltándote, bendiciendo tu nombre, Señor,
por quien tú eres, Señor, en mi vida, no porque yo lo que yo necesito, lo que me has dado.
Yo vengo a adorarte, a glorificarte, porque tú te mereces todo de mí, todas las fuerzas que yo puedo ofrecer en adoración, en alabanza.
Tú te las mereces y yo te exalto con todo el corazón por tantas cosas que tú has hecho en mi vida.
Hoy te quiero glorificar por unos minutos, hoy te quiero, Señor, exaltar por unos minutos,
olvidarme, Señor, de lo que pasa en mi vida, en mi pensamiento y darte a ti toda honra y toda gloria y toda alabanza.
Te alabo, Señor.
Oh, escuchaste cantar.
Alabe a Dios. No deje de adorar a Dios.
Si está en un proceso de él que está trabajando en su vida personal, en sus matrimonios,
si está en un proceso donde quiere caminar con Dios, tome la mano de su esposa, tome la mano de su esposo y diga, sigamos, vamos bien, pero necesitamos más.
Renuevame, Señor Jesús. Ya no quiero ser igual.
Renuevame, Señor Jesús.
Pon en mí tu corazón.
Porque todo lo que hay dentro de mí necesita ser cambiado, Señor.
Porque todo lo que hay dentro de mi corazón necesita más de ti.
Renuevame, Señor Jesús. Ya no quiero ser igual.
Renuevame, Señor Jesús.
Pon en mí tu corazón.
Porque todo lo que hay dentro de mí necesita ser cambiado, Señor.
Porque todo lo que hay dentro de mi corazón necesita más de ti.
Porque todo lo que hay dentro de mí necesita ser cambiado, Señor.
Porque todo lo que hay dentro de mi corazón necesita más de ti.
Renuevame, Señor Jesús.