Ok hermanos, ahí donde está sentadito vamos a leer el Salmo 32 y vamos a
comenzar, se cree que el Salmo 32, este Salmo y el 51 fueron respuestas de David
al pecado que cometió con Betsa B y los escribió después de haber
experimentado el perdón de Dios y si hay algo que nosotros nos podemos
relacionar con David hermanos, en esto es de ese peso que trae el pecado a
nuestras vidas, podemos decir bueno pues yo no sé lo que es ser rey, yo no sé lo
que es dirigir una nación pero sí sé lo que es traer la carga del pecado,
entonces nos vamos a poder relacionar muy bien hermanos en esta noche con
David, dice bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada y
cubierto su pecado, bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de
iniquidad y en cuyo espíritu no hay engaño, mientras callé se envejecieron
mis huesos en mi gemir todo el día, porque de día y de noche se agravó
sobre mí tu mano, se volvió mi verdor en sequedad, en sequedades de verano, mi
pecado te declaré y no encubrí mi iniquidad, dije confesaré mis
transgresiones a Jehová y tú perdonaste la maldad de mi pecado, por esto orará
a ti todo santo en el tiempo que puedas ser hallado, ciertamente en la inundación
de muchas aguas no llegarán estas a él, tú eres mi refugio, me guardarás de la
angustia, con cánticos de liberación me rodearás, te haré entender y te
enseñaré el camino en que debes andar, sobre ti fijaré mis ojos, no seas como
el caballo o como el mulo sin entendimiento, que han de ser sujetados
con cabestro y con freno, porque si no, no se acercan a ti, muchos dolores habrá
para el impío, más al que espera en Jehová le rodea la misericordia,
alegraos en Jehová y gozaos justos y cantar con júbilo todos vosotros los
rectos de corazón, qué bonito Salmo, el pecado, aunque sabemos que el pecado es
malo, sabemos que el pecado es horrible, sabemos que el pecado huele mal delante
de Dios, como seres humanos seguimos dejándole entrar, se le sigue sirviendo,
se aprende a vivir con él, de todo con lo que luchamos en la vida, nada es más
implacable que el pecado, el ser humano es el que le pone tamaños grandes y
pequeños a los pecados, le pone gravedades, le pone este es un pecado
pequeño y ese es un pecado grande, irónicamente estaba yo repasando mis
notas y me entró un mensaje de un hermano que decía, si yo soy chaparrito
mis pecados son menos que los de los demás, literalmente estaba leyendo esta
parte como me dio risa, yo dije, ay señor qué buen sentido de humor tiene y le digo
pues me conviene estar de su lado hermano porque yo también soy chaparrita, pero
nosotros el ser humano es el que dice, bueno la mentira es menos grave que la
fornicación, el ser humano es el que dice, bueno pero el homicidio es más grave que
la lascivia, bueno hay otros que dirán, pero los
crímenes contra menores son los peores, eso es aún mayor que hasta el adulterio,
verdad que sí, como que uno los pone ahí a ver cuál es más grave, cuál es menos
grave, con cuál me puedo a lo mejor salir ahí con la mía de repente, pero la
verdad hermanos es que el pecado, haga de cuenta que es como una serpiente que
encaja sus colmillos y suelta un veneno dentro de la persona, inyecta un veneno
de culpabilidad, un veneno de vergüenza porque el pecado causa una vergüenza
profunda, trae una angustia al alma, el pecado ha llevado y esta
culpabilidad y el sentirse con esa carga de vergüenza ha llevado a
las personas a hundirse aún más en el pecado, porque piensan que ya para ellos
no hay perdón, porque piensan ya estoy demasiado hundido en esto, ya ni para qué
pelearlo, ya mejor me doy a ello,
el cuerpo se desgasta, el ánimo por la vida, el ánimo, el gozo se evaporan, se
desaparecen, incluso la persona puede hasta
querer así en su desesperación, querer volverse hasta loco,
en la segunda guerra mundial se llevó a cabo una de las masacres más
conocidas en la historia que se le llama, se le conoce como el holocausto, sabemos
que Hitler dirigió y llevó a cabo esta gran masacre, pero a su lado hubo
personas cercanas a él, confidentes que hicieron posible llevar a cabo esas
ideas diabólicas que él traía, un hombre de estos muy cercano a Hitler, él era
arquitecto de profesión, pero llegó a ser una persona muy importante en el
círculo íntimo de él, se llamaba Alberto Speer,
el fue llevado a juicio y donde él admitió su culpa, lo
sentenciaron solamente a 20 años de prisión, cuando a otros
que también eran igual que él, en el mismo círculo los colgaron o los
ejecutaron, pero en una entrevista con este hombre Speer, le pregunta el que le
está haciendo la entrevista, le dice usted ha dicho que la culpabilidad nunca puede
ser perdonada o no debería de ser perdonada, aún se siente así, a lo cual
Speer respondió, yo cumplí una sentencia por 20 años, ahora pudiera decir que soy
un hombre libre, mi conciencia ha sido limpiada, pero no puedo decir eso,
todavía llevo la carga de lo que les sucedió a millones de personas durante
la vida de Hitler y no puedo deshacerme de ello. Lo encerraron, de acuerdo a la
justicia humana, él cumplió su sentencia por haber sido un arma junto a este
hombre Hitler para destruir a tantas vidas y él dijo, bueno pues se puede
decir que cumplí mi sentencia y ya con eso quedó libre, pero no es así, jamás me
podré deshacer de la culpa que llevo en mi vida, que es la solución, la única
solución para deshacerse o ser limpio de ese pecado, de esa suciedad en la vida, es
con el perdón y la salvación que Cristo nos ofrece, solamente con eso, eso es lo
único que puede remover la carga del pecado de una vida.
Ahora vamos a lo sucedido con David, yo se los voy a dar en resumen y si usted
recuerda la historia, si no se sabe la historia aquí se la voy a decir rapidito,
después usted la puede leer en su casa porque está muy interesante.
David le echó el ojo a una muchacha, a una mujer que no le pertenecía y luego
hermanos, irónicamente también estaba yo en un lugar público escribiendo mis
notas y estaba escribiendo esto, que le echó el ojo a una mujer que no le
pertenecía y luego sale en la bocina la señora Selena cantando amor prohibido y
yo dije santo Dios, algo me conocen las que están aquí poniendo la música, lo
que estoy estudiando, pero le echó el ojo a esta mujer que él sabía que
le pertenecía a otro hombre, Betsa B,
Betsa B era la esposa de Urias, David la manda a llamar,
ella va y lo ve, se regresa a su casa y después le manda a decir que ella
quedó en cinta, le manda el recado y David trata de encubrir, vamos a decirlo
entre comillas solucionar su problema, manda a llamar a Urias, ellos estaban en
la batalla, manda a llamarlo y viene Urias, platica con él y lo manda a su
casa, él diciendo pues que vaya a su casa, han andado allá en la guerra, que vaya y
que esté con su esposa y parezca que el embarazo es de ellos, esa era la gran
solución de David, pero Urias siendo el hombre
íntegro que era, él dijo cómo van a andar en la guerra, yo irme allá con mi esposa,
se quedó a dormir con los siervos de David, no se fue a su casa
y David se da cuenta e intenta embriagarlo, dice bueno así, pasadito de
vino tiene que irse con su esposa y qué sucede, lo embriaga, lo vuelve a mandar a
su casa y Urias una vez más no se va a su casa, se va otra vez a dormir ahí con
los siervos de David y David dice qué voy a hacer con este hombre, pues Urias lo va a
regresar a la batalla pero David le manda una nota a Joab y le dice quiero
que pongas a Urias en mero enfrente donde la batalla es más dura y donde
ciertamente va a morir y luego dobla su notita, la sella y ahí donde dice que
ponga a Urias en frente de la batalla se la da a Urias y le dice llévala esto a Joab
y Urias lleva ahí su sentencia de muerte hasta con Joab y pues Joab
obedece, Urias muere en la batalla, le mandan decir a David, Urias ya murió
entonces después de que Bethsa ve guarda su luto pues David la toma como mujer
pero él se sigue presentando ante el pueblo como el gran rey íntegro
respetable que todos lo tienen de esa manera y él está viviendo hipócritamente
una doble vida y eso nos damos cuenta por sus escritos es algo que le está
carcomiendo el alma la culpabilidad de David lo llevó a
literalmente cometer locuras no podía dormir lo afligía lo que él traía
encima de él lo afligía a cada momento de su día era algo que no podía escapar
y vino a afectar cada aspecto de su vida por meses porque estamos hablando desde
el punto que él la vio y la deseó y actuó en eso hasta que ella dio a luz
entonces estamos hablando de meses estamos de acuerdo
entonces viene recibe David una visita del profeta Natan se dice que el profeta
Natan no solamente era el profeta del pueblo se cree que él era un amigo
íntimo de David que David nombró a uno de sus hijos por honrar a Natan se cree
que Natan era hasta el tutor de los hijos de David entonces eran amigos yo
creo que eran amigos y cuenta llega Natan y le cuenta la historia de un
hombre rico y un hombre pobre y le dice David había un hombre rico que tenía
muchas ovejas y tenía mucho ganado pero había un hombre pobre que solamente
tenía una sola ovejita una ovejita a la que él y sus hijos amaban tanto y esta
ovejita comía de su mano se sentaba con ellos a la mesa o sea sí y se
acurrucaba con este hombre y le llegó la visita le llegó visita al hombre rico y
el hombre rico lejos de tomar de sus ovejitas para hacerle una comida a la
visita de él pues fue y le quitó la única ovejita que tenía el hombre pobre
se la quitó para dársela a su visita y David no dejó ni que terminara la
historia porque se enfureció y dijo que quién es este hombre este hombre
merece morir y le dice natan este hombre eres tú
y David como que como que ahí recapacitó la locura de todos esos meses
y solamente dijo de qué contagió eso es lo único que dijo
natan le da una lista de consecuencias que van a suceder a causa de esto que
pasó que van a venir sobre la casa de David por haber y dice la palabra así
por haber menospreciado a Dios o sea David lo despreció con sus acciones lo
tuvo en poco
pero lo que yo creo que esto es lo que hacía a David
un hombre grande delante de los ojos de Dios que David no buscó excusas es que
ella ella porque se estaba porque estaba bañándose en la azotea y en su ahí
donde estaba a la vista ella sabía ella sabía que estaba a la vista de aquí de
mi terraza no buscó no buscó excusas no buscó este
fórmulo no fórmulo justificaciones no dijo más que esas palabras donde él
admite yo estuve mal solamente yo yo pequé contra Jehová y David natan le
dice sí pero el señor ya te ha perdonado ya ha perdonado tu pecado ahora
no me voy a enfocar en las consecuencias usted puede leer eso después y todo lo
que sucedió en la casa de David entre sus hijos pero en lo que me quiero
enfocar es que David llevaba meses con la carga de pecado sobre su vida desde
que él vio a Betzavé y actuó en su lascivia y actuó en lo que fue su
pensamiento hasta que la trajo a su palacio hasta que ella dio a luz y todo
lo que sucedió en entre esos sucesos David era un hombre que cuando era
joven él amaba a Dios él era un adulto que amaba a Dios o sea toda su vida David
amo a Dios David se refugiaba en Dios él confiaba en
Dios él abría su corazón y escribía cantos y escribía salmos y expresaba en
sus palabras lo que en su corazón había en sus experiencias donde Dios lo
había librado de sus enemigos todo eso y por meses su relación con Dios se vio
quebrada quebrantada rota porque porque él llevaba la carga sobre él de todo
lo que había hecho y llevaba sobre él el resultado de sus acciones él llegó al
punto de enfermarse físicamente por la culpa que cargaba y no podía aplacar su
conciencia su gozo fue reemplazado con
amargura y angustia y por meses él no pudo levantar sus suplumas no pudo
levantar su instrumento para escribir o cantarle algo al señor
para alguien que es un salmista un poeta un cantor
eso es algo tan triste no cantarle al señor no poder expresar lo que lo que yo
se va a decir señor lo que yo he hecho toda mi vida cantarte alabarte y en
momento donde estoy viviendo en pecado en una doble vida hipócritamente donde
tú sabes lo que yo he hecho no he podido abrir mi boca para cantarte que
es lo que yo amo hacer así estaba David pero hoy llegó la visita de natán
donde dios lo confronta y al ser confrontado finalmente confesó su
pecado y hoy una vez más pudo volver a tomar no sé su papel pergamino o su
tabla de cera y volver a escribirle al señor y vamos al salmo que son palabras
expresadas después de esto que él vivió aquí en su salmo no sé si diga ahí
estén después del título dice abajito bueno dice la mía dice la dicha del
perdón y luego abajito dice salmo de david y luego dice una palabra más
quíl la tiene usado en este contexto más quíl significa que el escritor nos
va a permitir ver a profundidad o darnos una idea de la situación de la que está
escribiendo este salmo está dividido en cinco estrofas y las vamos a ir
repasando la primera estrofa es la bendición del perdón la bendición del
perdón este es la primera estrofa y es el versículo son los versículos 1 y 2
dice bienaventurado o dichoso aquel a quien se le perdonan sus transgresiones
cuyos pecados son cubiertos dichoso aquel cuyo pecado en el señor no le
cuyo pecado el señor no le toma en cuenta y en cuyo espíritu no hay
engaño dice aquí bien dichoso bienaventurado a quien se le perdonan sus
transgresiones una transgresión es una desobediencia deliberada
una desobediencia que yo sé lo que estoy haciendo estoy
consciente de que está mal y aún así decido hacerlo es es una transgresión
david vio a veces sabía que era mujer de otro y deliberadamente ignoró eso
esa es rebeldía si estamos de acuerdo la rebeldía hace que la persona peque
deliberadamente porque porque es rebelde si yo le digo al niño no te comas esta
galleta hasta que termines de comer pero él no se termina su sopita y va a
escondidas y se como la galleta ese es rebeldía sabe que no lo debe de hacer
pero aún así decidió hacerlo si me estoy explicando me están siguiendo
y la rebeldía ignora el hecho de que uno está deshonrando a dios yo sé que lo que
estoy haciendo mal está mal yo sé que lo que voy a hacer y estoy a punto de hacer
no le agrada a dios y deshonra a dios y aún así por mi rebeldía decido hacerlo
y deshonro a dios y dice aquí bienaventurado aquel quien se le
perdonan sus transgresiones david está diciendo soy
bendecido soy dichoso no porque soy rey no porque tengo riquezas no porque
tengo grandes victorias soy dichoso porque sirvo a un dios que ha
perdonado mis transgresiones porque sirvo a un dios que cubre mis
pecados por eso soy bendecido por eso soy bienaventurado por eso soy dichoso y
con esto al decir que cubrió mis pecados él está admitiendo que peco no está
diciendo es que fue un malentendido es que fue un error es que lo hice en un
momento de locura él está diciendo no él me perdonó
mis pecados mis transgresiones mi rebeldía y no me mató en ese momento de
rebeldía de rebelión sino que me otorgó su perdón por eso
soy bendecido por eso soy bienaventurado porque pequé pero yo soy dichoso porque
dios no sigue tomando en cuenta mi pecado me ha perdonado
muchas veces no hace no no queremos aceptar el perdón de dios si pedimos
perdón si queremos que dios nos perdone pero no soltamos esa culpabilidad
hermanos y dios ya si usted ya confesó delante de dios su pecado su error su
transgresión dios ya lo perdonó suelte la culpa
dios ya no se acuerda de su pecado la he hecho un lado
y dice el salmo ahí lo que sigue y en cuyo espíritu que dice ahí
no hay engaño esto puede significar un auto engaño sea engañándose a uno
mismo es con lo que se vive cuando uno está
viviendo en un con un pecado no confesado pretende que todo está normal
sigue viniendo al templo sigue levantando sus manos sigue cantando sigue
pretendiendo que todo está bien es un engaño
david seguía aparentando que él era el rey recto respetable delante del pueblo
pero se estaba engañando
ahora se sentía libre ahora ya no está ya no había ese pecado
oculto ya no vive en engaño entonces de aquí nos vamos a la segunda
estrofa la segunda estrofa es la agonía de la
culpabilidad y vergüenza
la culpabilidad y la vergüenza aflige el alma dice el versículo 3 y 4 los
versículos 3 y 4 dicen mientras guardé silencio mientras callé mis huesos se
fueron consumiendo por mi gemir todo el día se envejecieron mis huesos dice el
versículo 4 mi fuerza se fue debilitando como el calor del verano
porque día y noche tu mano pesaba sobre mí
y dice ahí en
si vea bajito va a decir una palabra cela
ahorita vemos eso pero vamos a la estrofa mientras guardé silencio
guardar silencio no borra el pecado
no confesarlo o no hablarlo no resulta en que el pecado se ha olvidado
hay muchos que erróneamente creen que huyendo del lugar donde están
arregla el problema pero el problema se va en el corazón junto con la persona
porque el corazón es el que engaña a la persona no tú estás bien mira vete a
otro lado y todo se queda atrás
te vas todo se olvida y así no funciona Dios porque la maldad va en el corazón
del hombre ahí es donde va engañoso y perverso es
el corazón a mí me puede engañar a Dios no por eso Dios pide el corazón
dame hijo mío tu corazón porque porque tú te puedes engañar a mí no me vas a
engañar
si dejamos que pase el tiempo con cualquiera que sea el pecado desde
hermanos un pecado grande como decimos o una enemistad que para nosotros puede
ser pequeña para Dios sigue siendo pecado pero si dejamos que pase el tiempo
y pensamos ya se olvidó el tiempo no borra el pecado solamente el perdón
borra el pecado el silencio no traerá alivio a la carga de ese pecado oculto al
contrario y aquí David lo dice su gemir su dolor era de todo el día todos los
días día tras día semana tras semana mes tras mes día y noche porque era su
gemir porque era su dolor dice aquí porque día y noche
tu mano pesaba sobre mí David estaba viviendo miserablemente se sentía
miserable su alegría su vitalidad se secaron su alma estaba reseca
se sentía debilitado como cuando el calor del verano debilita y agota
nos agota las fuerzas a poco no hermanos a poco no salen en un día cuando está
107 y lo regresa y como que hasta mareado se siente porque el calor debilita
y así decía David así me siento débil
y ahí dice cela cuando dice cela es una pausa para meditar entonces haga de
cuenta que acaba de escribir estas estas dos estrofas y luego hace una pausa para
meditar lo que está escribiendo y lo que vivió en aquellos momentos y hay un
silencio donde él está sentado escribiendo y quizás sólo se escucha el
llanto del rey David al recordar lo que él experimentó en esos meses cuando
guardó silencio al recordar ese tormento interno que él
vivió y en esta pausa en este cela
siente el alivio de que esos meses quedaron atrás y ya no son más y yo creo
que sus lágrimas corrían por su rostro al recordar esto y sentir ya pasó
y con esta pausa entra a la tercera estrofa la tercera estrofa es el alivio
de la confesión dice el versículo 5 pero te confesé mi
pecado y no te oculté mi maldad me dije voy a confesar mis transgresiones al
señor y tú perdonaste la culpa de mi pecado y una vez más una pausa aquí
dice confesé mi pecado la confesión trae alivio David tuvo que ser
confrontado por su pecado ahora ya saben que últimamente las por ejemplo
personas que ponen cosas en las redes sociales ya pasa el tiempo y piensan que
quedaron en el olvido lo que pusieron y luego vamos a decir que fue un
político que fue un maestro una persona que tiene alguna posición frente a la
sociedad y lo pasan años y luego de repente sale de que este actor esta
persona hace cinco años puso esto en sus redes sociales y lo que hace la persona
entonces se ven obligados a pedir perdón a decir no sabía lo que estaba
diciendo les debo una disculpa entonces hay veces que uno piensa bueno pero si
no se le hubiera descubierto hubiera pedido perdón verdad que sí y así uno
puede decir bueno pues natan fue a confrontar a david pero cuánto tiempo más
hubiera pasado para que david hubiera confesado su pecado pues quién sabe
pero la cosa es de que dios envió a natan y finalmente david experimentó el
alivio después de vivir en tanto quebranto y dice ahí el versículo dice
te confesé mi pecado no te oculté no te escondí mi maldad y dije confesaré mis
transgresiones y uno se preguntará a la mejor alguien se preguntará pero pues
porque tuvo que decirlo si dios ya sabía lo que había hecho porque tuvo que
confesarlo y decirle a dios todo lo que había hecho por eso porque dios ya lo
sabe porque dios lo sabe todo y él quiere que nosotros le confesemos
confesar es reconocer y declarar voluntariamente lo que lo que se
cometió básicamente confesar es decirle a dios lo que él ya sabe de mí
y david le dice todo lo viste todo lo viste y no hay nada que te pueda
ocultar desde que la vi en mi terraza hasta que la desee hasta el momento de
traerla mi recámara y querer encubrirlo y mandar matar a su esposo todo lo viste
dios pero estoy reconociéndolo y lo estoy enfrentando y no más te lo estoy
ocultando y una vez más de vida hace una pausa una vez más quizás su llanto
lleno de emociones de su alma ese llanto del alma que ha sido limpiada en hermanos
nosotros hemos experimentado esa limpieza esa purificación de nuestra alma y
hemos llorado porque esa carga se nos ha quitado porque nuestra transgresión ha
sido perdonada
yo sé que yo he llorado por mis transgresiones
usted dirá que habrá hecho la hermana cori pues déjeme le digo que solamente
dios y yo sabemos lo peor de mí
pero todos conocemos hermanos el llanto de un alma que ha sido perdonada
cuya culpa ha sido borrada
así es gracias señor y con esto entramos a la cuarta estrofa oración de protección
y aquí en el versículo 6 siga me dice que te invoquen todos los fieles en
momento en momentos que pueda ser hallado caudalosa social abundantes aguas podrán
desbordarse pero no los alcanzarán aquí cambia el tono de su escrito y aquí ya
se dirige a todos los que algún día van a leer sus palabras y entre esas
personas hermanos vamos usted y yo aquí ahorita estamos leyendo estas palabras y
dice cuando clamen cuando oren es entonces cuando encontrarán a dios
cuando usted traiga esa culpa en su vida es esa culpabilidad esa vergüenza cómo
podemos llegar a dios orando clamando y encontraremos el perdón y el favor y la
gracia y la misericordia de dios
dice ahí caudalosas aguas o sea aguas abundantes podrán desbordarse hermanos
habrá tantas cosas que vengan en su contra para que usted no busque el perdón
pensamientos que vengan y le inunden su mente y le quieran convencer que ya
estás demasiado alejado ya para qué ya para qué regresa ya para qué pides
perdón tu pecado es demasiado espantoso qué
vergonzoso lo que hiciste ya ha pasado demasiado tiempo ya es muy tarde para
ti pero dice aquí el salmista pero las aguas no los alcanzarán esos
pensamientos no lo van a brumar por qué y dice el versículo 7 porque tú eres mi
refugio tú me protegerás del peligro y me rodearás con cánticos de
liberación david está diciendo porque esas aguas no van a indundar su vida
porque nos está hablando a nosotros porque porque tú eres mi protección
porque tú eres en quien me voy a esconder porque a ti puedo correr y puedo
encontrar mi escondite porque tú me rodeas con cantos de liberación
dios mismo se vuelve en su escondite
y vuelve a pausar
puede palpar el alivio que siente la vida en estos momentos con sus palabras
nos los nos transmite lo que él está sintiendo esa liberación que él es que
ha experimentado y la quinta estrofa es la sabiduría de la
instrucción y aquí me encanta porque pareciera como que dios le pide la pluma
a david y le dice déjame yo escribo algo ahí también
y dice dios hablando yo te instruiré yo te mostraré el camino que debe seguir y
yo te daré consejos y velaré por ti dios está diciendo yo y nos dicen esta
noche yo voy a ser tu guía yo te voy a aconsejar ven conmigo siéntate aquí en
mi sillóncito yo soy tu terapista
yo velaré por ti yo estaré atento y cuidaré de ti es dios diciendo no ser
vanos jamás jamás dejaré tu lado ven a mí yo no te voy a abandonar
y luego dice el versículo 9 como que cambia aquí el asunto y dice no seas
como el mulo o el caballo a caray señor que no tienen discernimiento no tienen
entendimiento en cuyo brío no hay en cuyo brío hay que domar con brida y
freno para acercarlos a ti a ver habla del caballo y habla del mulo el caballo
es un animal fuerte si alguien que está allá a mi derecha y a su izquierda no le
gustan los caballos el caballo es fuerte pero que tiene que pasa con
el caballo tiene que ser domado verdad que sí el caballo tiene que ser
quebrantado para que no se resista entonces está diciendo aquí dios no
seas como el caballo que te tengan que quebrar para que dejes de resistir
no esperes ser quebrantado para que entiendas es una advertencia no esperes
quebrantado para que te acerques a mí y lo dice
que no seamos también como el mulo el mulo tiene la reputación de ser terco de
ser obstinado y voy a agregarle aquí porque se me hizo chistoso de ser
malhumorado
imagínese el mulo haciendo su panchito hermanos están muy serios a mí me dio
risa pensar en el mulo malhumorado dije uy uy de mal humor anda el mulo pero
los veterinarios afirman que el mulo muestra un comportamiento agresivo y
que es difícil casi imposible trabajar con ellos es un animal terco y aferrado
y dice aquí no sean como el caballo que tiene que ser quebrantado para
entender y no sean como el mulo aferrados aferrados a pasearse en la
sotea y meter las manos donde no deben pensando que nadie se va a dar cuenta
viendo que aquel hombre del trabajo es más atractivo que el hombre que tiene en
casa
el suyo deja que la hierba crezca hasta que parece que plantó trigo en el patio
pero aquí él si corta su hierba de su casa
y dije lo del trigo porque un día la hierba del patio de mi mamá estaba tan
crecida hermanos que Samuelito tenía como cuatro años y le preguntó
grandma plantaste trigo en tu patio?
no mi hijo son mis hierbas
observando que aquella mujer es tan atractiva cuando se ríe y cuando sonríe
sabe que debe detenerse de detenerse pero actúa como el mulo en terquedad y
rebeldía y eventualmente tendrá que ser quebrantado para volverse a
acercar a Dios y dice el señor aquí no sean como ellos que no tienen
entendimiento no tienen discernimiento
y finalmente los últimos dos versículos dicen muchos son los
sufrimientos de los malvados pero el gran amor del señor envuelve a todos los
que en él confían, cuantos aquí confían en el señor?
entonces el gran amor de Dios los rodea y luego dice aquí alegrense
ustedes los justos regocíjense en el señor canten todos ustedes los de
corazón sincero aquí hay tres cosas que nos dice que hagamos no es una opción
dice alegrense regocíjense y canten porque porque nuestra culpa ha sido
perdonada nuestro pecado ha sido retirado y Dios lo deja a un lado y nos vuelve
a abrazar y es nuestro refugio
cierre ahí sus ojos y piensa en esto hace cuánto que David no caía de
rodillas delante de Dios
hace cuánto que no habría su corazón a derramarlo en palabras en cantos de
liberación en cantos palabras de amor a su Dios
hacía cuánto que no sentía esa libertad de estar delante de Dios
y llorar y danzar
durante mucho tiempo se había sentido abrumado por el peso de su pecado
el peso de la vergüenza y de la culpabilidad
pero cuando David reconoció y pidió perdón ese peso fue quitado
y él pudo aceptar el perdón de Dios haciendo a un lado toda culpabilidad
él ya no volvió a echarse esa culpabilidad encima
pudo levantar su rostro delante de Dios una vez más
y seguir escribiéndole cantos que expresaban su amor hacia él
hoy hermanos no seamos obstinados ni rebeldes
a punto de que Dios tenga que quebrantarnos
y si hay algo oculto en su vida
pensamientos, deseos que no le agradan a Dios, cosas ocultas que ensucian la mente y el alma
y traen pesar al corazón hermano no es demasiado tarde
hoy es el tiempo de admitirlo
de confesarlo delante de Dios
y de pedir y aceptar su maravilloso perdón
que lindo Dios porque mire cuando usted se acerque a él
nunca, nunca va a escuchar que Dios le diga ay ahí vienes con lo mismo
ay tu otra vez, nunca
déjela el control de su vida a Dios, deje de resistir de que Dios sea el guía de su vida
el Señor toma las riendas de mi vida
yo he hecho demasiado desastre de esta situación
Señor estoy dispuesto a obedecerte y acepte el perdón de Dios
cuando Dios perdona remueve el pecado y lo olvida
el altar está abierto hermano si quiere tomar unos 2 o 3 minutitos
y mientras usted pasa o está aquí delante del Señor
abriéndole su corazón, abriéndole lo más profundo de su mente, de su corazón, de su vida
yo le voy a leer parte del Salmo 51 que bonito, estos van acompañados uno de otro
y escuchen las palabras, sienta lo que David nos quiere transmitir a través de sus palabras
y si quiere usted apropiarse de algunas de las frases y decírselas al Señor, hágalo
dice así el Salmo 51, ten piedad de mi o Dios
conforme a tu misericordia, conforme a la multitud de tus piedades
borra mis rebeliones
lávame más y más de mi maldad y límpiame de mi pecado
porque yo reconozco mis rebeliones y mi pecado está siempre delante de mí
contra ti, contra ti solo he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos
purifícame con mi sopo y seré limpio
lávame y seré más blanco que la nieve
hazme oír gozo y alegría y se recrearan los huesos que has abatido
esconde tu rostro de mis pecados y borra todas mis maldades
y le pide crea en mi o Dios un corazón limpio
y renueva un espíritu recto dentro de mí
no me eches de delante de ti y no quites de mí tu santo espíritu
vuélveme el gozo de tu salvación y espíritu noble me sustente
y después dice al corazón contrito y humillado no lo despreciarás tu Dios
eso es todo lo que Dios quiere hermano un corazón contrito un corazón humillado delante de él
agradecemos Señor tu grande misericordia
la profundidad de tu amor jamás la entenderemos
que encuentres en tu corazón perdonar lo más sucio y lo más negro es algo que la mente no puede comprenderse
mi mente no comprende ese amor tan grande
es tan grande el agradecimiento que hay en nuestros corazones por ese perdón que ha lavado nuestras vidas
me atrevo a decir Señor que todos los que estamos aquí estamos agradecidos Señor
por haber lavado nuestras vidas
gracias por haber limpiado mi corazón
gracias por haber borrado Señor por completo mi culpa por haber cubierto mi vergüenza
gracias Señor porque cuando me he acercado a ti muchas veces me he acercado herida
lastimada pero nunca me has rechazado al contrario