Y vamos a tocar un tema muy bonito, miren nomás lo que tenemos por aquí, antes de
comenzar quiero explicar qué es esto, esta es la manera, estas las mesas que en el
tiempo judío preparaban para tomar la pascua y es muy parecido, obviamente no es
exactamente así, pero es muy parecido, las mesas que nosotros acostumbramos
pues son mesas altas donde nos podíamos sentar y estas las mesas es una, es un
tipo de cómo se preparaba la mesa, eran mesas así chaparritas con cojines
alrededor donde ellos se podían recostar, por esa razón obviamente que es la razón
que se lavaban los pies antes de entrar a los hogares, verdad porque imagínese yo
me recostaría aquí poner los pies llenos de tierra en frente del maestro, no verdad,
entonces esta es la razón que se lavaban los pies antes de entrar a sus hogares
porque pues no tenían carros verdad y caminaban y especialmente la gente pobre
pues no tenían que moverse ni unas buenas sandalias de oro verdad, entonces
siempre que entraban a un lugar se lavaban los pies para poder recortarse
en una mesita más o menos así, había cojines por todos lados, había
algunos colchoncitos y así es como se recostaban, miren nomás aquí tenemos
algunos higuitos, por aquí me los regalaron algunas uvitas, unas ahí
nuecesitas, un pan, este diferentes tipos, tres tipos de panes y vamos a imaginar
que estos panes, todos estos panes que tenemos aquí son panes sin levadura, ok,
ahorita les voy a explicar exactamente de qué voy a hablar y voy a explicar
acerca de lo que se trata todo esto, pero miren qué bonito, les gusta, quién quiere
pasar a acostarse aquí conmigo a recostarse, se lavaron los pies, se
cortaron las uñas, se sacaron los juanetes, no, ok, bueno aquí mira, aquí va a estar
bien bonito, entonces quiero que imaginemos en esta tarde, esta mañana
perdón y visualicemos de todo lo que voy a estar hablando, tenga en mente esto, que
el pueblo judío se sentaba para compartir, entonces el día de hoy es un
día y una mañana muy especial, muy especial y hoy vamos a entender la
enseñanza de la santa cena, lo que eso significa perfectamente y también quién
la puede tomar, así es que yo estoy muy emocionado, todo, por varios semanas estuve
meditando esto y ayer que andaba por aquí preparando la mesa era
tremendamente la presencia de Dios en nuestras vidas, en mi vida y siempre es un
momento especial cuando podemos recordar el sacrificio de Jesús por cada uno de
nosotros, por ese sacrificio de Jesús, por el propósito de Jesús ir a la cruz y
sacrificar su cuerpo y morir ante todo el mundo sin abrir su boca, sin rechazar a
nada, sin quejarse porque tenía en su mente a toda la humanidad, no solamente al
pueblo judío que en ese momento era presente y abiertamente le había
rechazado, sino él tenía delante de su mente toda la humanidad entera para que
hoy pudiéramos estar sentados aquí honrando la presencia de Dios y siendo
agradecidos por el sacrificio de Jesús en la cruz, vamos a estar viendo varias
citas, vamos a estar así que tenga su biblia abierta, hoy este voy a estar
usando la reina Valera, así que voy a estar de varios, voy a estar hablando de
varias cosas, vaya abriendo por favor su biblia por ahí, voy a tocar una cita
aquí la voy a tener en la pantalla pero mantenga su cita abierta o su biblia
abierta perdón, en 1º de corintios capítulo 11 vamos a estar tocando este
tema, así es que es muy importante lo que vamos a tratar el día de hoy,
el señor Jesucristo estableció dos ordenanzas que en el ambiente religioso
son considerados como sacramentos y esto lo podemos escuchar de otras
religiones sacramentos, pero hay dos ordenanzas o sacramentos que Jesús
estableció para toda la humanidad, solamente hay dos, no hay más, cualquier
otro sacramento o ordenanza fuera de estos dos fue agregado por las personas
o por organizaciones religiosas, pero en la biblia bíblicamente solamente se
encuentran dos y una de ellas es el bautismo, también otra cosa que quiero
aclarar el bautismo de repente hay dudas de repente bueno por qué se bautizan en
el nombre del padre del hijo y del espíritu santo, solamente es por en el
nombre de Jesús, no la biblia es muy específica, Jesús lo enseñó así,
entonces la manera que yo pretendo enseñar la palabra de Dios exactamente
como está escrita es para que nosotros como iglesia que abrazamos nuestra
doctrina, que somos considerados cristianos creyentes de Jesús
pentecosteses, ese es nuestro título evangélicos, que
entendamos para que cuando alguien venga a decirnos, usted no tenga dudas, usted
sepa lo que es lo que somos, usted sepa su doctrina y usted puede explicar por
qué de las cosas, entonces una de las ordenanzas específicas solamente hay dos
una de ellas es el bautismo en agua y esto Jesús lo dice así, vaya conmigo
rapidito a Mateo no pierda ahí primera de corintios pero vaya Mateo 28 para
que no haiga duda de lo que Jesús dijo y ordenó y estableció Mateo 28 19 y 20
dice la palabra del Señor así, sí
y ahí solamente cierra sus ojos, no quiero pasar este tiempo sin poner esta
enseñanza en las manos del Señor, Señor venimos delante de tu presencia
Señor siempre en tu nombre Señor para aprender de tu palabra Señor, aprender
de ti Señor, de lo que tú dijiste Señor en su momento, en su contexto, en su
tiempo pero que también esta palabra cruza Señor las barreras del tiempo y
nos habla cada día en nuestros corazones al abrirla Señor, que hoy no sea la
excepción que al abrir nuestra Biblia Señor, tú hables a nuestros corazones en
esta bonita enseñanza, tu palabra ha sido bendecida Señor desde que tu Señor
la has manifestado en nuestros corazones, a mi corazón habla tu Señor y que no
sea yo en el nombre de Jesús amén. Entonces estamos ahí en Mateo 28 19 y 20
mire lo que dice ahí, esta es la gran comisión, esto es lo que comendó
Jesús a sus discípulos hacer y dice la palabra así, por tanto id y haced
discípulos, a dónde? a todas las naciones y mire lo que dice ahí Jesús diciendo
sus palabras están en rojo en su Biblia, quién está hablando? Jesús y
bautizarlos en el nombre de que? dígalo fuerte
ah ok, cuando venga alguien a decirle que no porque los bautizan en el nombre
del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo solamente Jesús lo está diciendo aquí
sí perfectamente bautizarlos en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu
Santo no hay duda aquí está lo estamos leyendo enseñándoles que guarden todas
las cosas que os he mandado y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo amén, ay qué bonito verdad es Jesús imagínese las palabras
de Jesús hablando a nuestros corazones que tremendo es el maestro hablando ahí
a sus discípulos pero es el maestro hablando a través de su palabra a
través del tiempo su presencia su Espíritu Santo es palpable que podemos
sentir en nuestro corazón y en nuestro espíritu que la palabra de Dios se hace
real en nuestras vidas cuántos dicen amén es la primera ordenanza una de las
dos ordenanzas y la segunda obviamente es la santa cena la cena del Señor
escuchen muy bien este detalle la cena del Señor viene a ser para nosotros lo
que para los judíos era la pascua sí pero antes quiero explicar un texto que
algunas ocasiones se ha sacado de contexto y ahí es donde vamos ahí va y
acompañe por favor ahí dice un dicho por ahí un texto fuera de contexto se hace
un pretexto toda la palabra es inspirada por Dios eso fue dicho por el antiguo
para el antiguo testamento eso es una palabra que fue dicho para el antiguo
testamento y toda la palabra ahora nosotros la reunimos es un privilegio
tener toda la biblia antiguo nuevo testamento para nosotros ok pero ningún
texto bíblico se puede salir de su contexto no podemos agarrar un texto
bíblico y explicarlo a mi manera o hacerlo o forzarlo a decir lo que yo
quiero que diga jamás siempre se tiene que tomar un texto de la palabra siempre
siempre siempre entendiendo el contexto lo que estaba diciendo lo que estaba
sucediendo quién lo está escribiendo y para quién está dirigido
y muchas de las veces he escuchado de mí o suidos que este texto que les voy
a enseñar el día de hoy se sale fuera de contexto para yo para que la persona
que lo está explicando ahí pueda decirle tú no puedes tomar la centacena tú si
puedes tú no eres digno y tú estás haciendo esto y tú pecaste no no quién
soy yo para decirle quién quién puede y quién no puede cada quien la persona
tiene que abrazar esta enseñanza ahora vaya por favor a primera de corintios
capítulo 11 y voy a comenzar primeramente por lo que todos dicen después perdón
no todos algunas personas que lo enseñan de esta manera señalan y hablan de esto
versículo 27 que dice el título yo creo que todos tenemos el mismo título que
es el título de ahí arribita tomando o tomando la cena indignamente
verdad ponga mucha atención hoy va a entender usted exactamente cómo se debe
y por qué y el propósito de la santa cena miren lo que hice ahí por favor de
manera que ver si 727 estamos ahí no pierdo de vista estamos en la misma
versión de manera que cualquiera que comiera este pan y bebiera esta copa
del señor indignamente será culpado del cuerpo y de la sangre del señor hui por
tanto pruébese cada uno a sí mismo y coma si el pan y beba de la copa porque
el que coma y beba indignamente sin discernir el cuerpo del señor juicio y
come y bebe para sí y siempre se lee esto después de leerlo como se explica
cómo se debe tomar la santa cena y de ahí se toma este texto para decir híjole
sabes que pues no tú este te peleaste con tu esposa en la mañana no puedes
híjolo a poco porque usted se pelea con su esposa o porque usted dice alguna
mentira o de repente usted tuvo un error en ese día usted deja de ser
cristiano
si comete un error que todos lo hacemos todos los días dejamos de creer en el
sacrificio de jesús dejamos de reurrinos para venir para venir aquí
entonces que este que tengo yo el derecho para decir tú cometiste un error
o tú hiciste esto tú hiciste el otro turno no pudiste tú le gritaste a tu
hijo tú le dijiste tú le pegaste no sé cualquier ejemplo ahorita no se me viene
muchos a la mente pero por esa razón y leyendo este no puede vas a comer la
santa cena indignamente pero no explican por qué pablo está diciendo eso no lo
explican ahorita lo vamos a entender para hacer de una vez entender por qué
están diciendo que no se debe de comer la santa cena del señor indignamente
mire vaya y está muy fácil vaya por favor ahí arribita más arribita al
versículo 17 y quiero que todos me lean el título todos tenemos la misma
versión que dice el título
otra vez una dos tres
abusos en la cena del señor que abusos pues vamos a ver qué nos dice la palabra
no el hermano Horacio no el pastor Horacio no que nos dice la palabra
que nos dice versículo 17 están todos ahí
pero al anunciar os anunciarles en nuestro vocabulario esto que sigue no
los alabo no les aplaudo porque no os congregáis para lo mejor sino para qué
a caray cuando se congregan cuando se reúnen no se une no se congrega no se
juntan para lo mejor sino para qué para lo peor y mire lo que dice muy
específicamente pues en primer lugar dice pablo a los corintios cuando os
reunís como iglesia cuando nos reunís como iglesia ahora aquí paréntesis
recordemos algo muy importante que en ese tiempo no había templos como el
precioso templo que dios nos ha dado no existía eso se reunían en hogares ahora
otra cosa que tengo que enseñar aquí nosotros como creyentes si usted se
reúne con una familia compartir los alimentos dentro de la iglesia que somos
nosotros usted está siendo iglesia aunque haya dos haya dos familias
aunque haya tres familias aunque haya algunos cuatro o cinco personas que se
reúnen o se tomen un café ahí estamos haciendo iglesia porque todos somos
parte de esta iglesia entonces todo lo que se hable dentro de ese grupo todo
lo que se hable es dentro de la iglesia hay que tener mucho cuidado
aquí está diciendo pablo cuando se reúnen no se reúnen para lo mejor se
reúnen para lo peor tenemos que tener conscientes que como iglesia como
familia comunidad de fe siempre que nos reunimos aunque no sea aquí aunque sea
en el mcdonald's en el café en el starbucks o sea en los hogares para
compartir los alimentos si usted invita a una persona a su casa de la iglesia o
usted va a su casa usted está siendo iglesia
siempre hay que reunirnos con un propósito de recordar el sacrificio de
jesús de amarnos de apoyarnos de orar por los unos por los otros estamos bien
ok oigo dice pablo que hay entre vosotros que dice
divisiones y en parte que dice pablo lo creo
quién es pablo pablo estableció estas iglesias él es el pastor principal de
todo ustedes creen que pablo conocía sus ovejas
no o sí claro usted cree que un pastor de una iglesia conoce sus ovejas claro es
triste de repente escuchar algunos comentarios o algo y decir me gustaría
decir no no es cierto esa persona no puede andar diciendo eso es santa y pura
me gustaría decir eso pero de repente digo híjole pues no sé verdad yo no
juzgo a nadie jamás jamás cada quien con dios pero si de repente se me llegan
escuchar pues llego a escuchar cosas de alguna persona negativo o positivo yo
puedo decir si si es cierto o si no es cierto si es cierto o no es cierto porque
conocemos a nuestras ovejas aunque usted piense bueno pues a mí no me llama a mí
no me dice a mí no me a mí ni pío hago conocemos nuestras ovejas estamos de
acuerdo y está diciendo pablo lo mismo oigan que entre vosotros hay divisiones
y en parte lo creo porque es preciso que entre vosotros haya disensiones para que
se hagan manifiesto entre vosotros lo que son aprobados que quiere decir eso que
está diciendo eso otra vez porque es preciso que entre vosotros haya
disensiones para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados
aquellos que pretendemos o vivimos y que entendemos vivimos en el espíritu que
entendemos las cosas cuando algo sucede o alguna persona viene a querer meter
cizaña o querer hablar nosotros a poco no se les activan las antenitas
inmediatamente y digan ah cara y eso que eso no está bien
porque se manifiestan los que son o no son aprobados por sus palabras por su
testimonio entonces ahí usted díganme ustedes ustedes se van a juntar con
alguien que se la mantiene no aquí en esta iglesia hablando y chismeando y
diciendo usted diría esa persona yo la quiero como mejor amigo o mejor amiga
quien lo haría no creo que alguien entonces que va a ser usted se va a
separar por eso está diciendo palo es bueno que de repente saquen lo que traen
para nosotros que amamos a dios y que queremos mantenernos en una línea
recta en nuestro endimiento es separarnos de aquella gente que a la
mejor nos hace daños aquellas personas tóxicas independientemente
quien sea no importa quien sea alguien que no le aporta su vida en cristo
sepárese de ella completamente quien lo dice yo la palabra la palabra
la palabra está diciendo esto ahora versículo 20 cuando pues os reunís
vosotros hablando a los corintios de los abusos de la cena del señor cuando
os reunís vosotros esto no es comer la cena del señor
cuando se juntan ustedes para hacer divisiones para hablar del uno del otro
para separarse para hacer cosas individuas que dice él se juntan para lo
peor eso no es juntarse las para la cena del señor
verdad claro que no está diciendo pablo cuando pues
os reunís vosotros esto no es comer la cena del señor porque al comer cada uno
se adelanta a tomar su propia cena y uno tiene hambre y otro se embriaga
entonces la división obviamente que en todas las reuniones había gente con
dinero y una sin dinero y esas reuniones aparentemente eran de traje lo que nosotros
conocemos como mexicanos todos llevaban verdad algo que compartir los alimentos
y estas personas obviamente en esa reunión en algunas reuniones había gente
con dinero y una gente pobre los que llegaban con dinero los que ya tenían
dinero tenían recursos y llevaban sus mejores comidas su cordero en las
brazas o no sé qué tipo de comida llevaba en ese momento no se esperaban a
que llegaron los hermanos que no tenían que comer o que no tenían para aportar a
la fiesta de traje no se esperaban empezaban a comer y no se esperaban
empezaban a comer ellos y había separación y los dividían y no los
esperaban aún así los que les gustaba el chupes se ponían a tomar que hasta se
emborrachaban eso es la cena del señor
eso será la cena del señor
se embriagaban se emborrachaban empezaban a comer primero 22 pues que no
tenéis casa en que comer si bebáis no tienen su propia casa para poder
deleitarse en su comida y también embriagarse o también beber no tienen
su propia casa porque se tienen que venir al lugar donde llamamos iglesia
donde nos reunimos y vienen para comer su propia comida y para embriagarse con su
propio vino es lo que está diciendo pablo aquí
o menos presáis en pres menos presiáis la iglesia de dios y
avergonzáis a los que no tienen nada
o sea imagínese imagines usted llegando unas personas bien vestidas a una
reunión con su comida bien rica con sus rivais bien hechitos y su papita casi
con no sé con este con bacon y todo eso y una papita asada y queso fundidito y
lo que llegaba uno con un burrito no
y luego no no está loco vente vamos a comer acá comían y échale y tomale y
veche no hasta para allá no les hagas caso aquí vamos en bono de no me gusta
juntarme con ellos mira cómo se ven todos arraprastrosos vamos a estar
comiendo aquí no no te voy aquí échale eso hacían los corintios eso hacían y
los avergonzaba y no se les decía es la palabra eso está diciendo pablo y además
decían vayese para allá huele es mal no te sabes vestir mira lo que traes un
triste burrito de frijoles con queso que ya lo quisiera ahorita
pero hacían divisiones lo que está diciendo quien está diciendo yo la palabra
y lo dice pablo preguntando los alabaré les voy a reconocer eso ustedes quien se
quiere a lado como dice cori felicidades les voy a aplaudir por hacer eso en esto
no los alabo
y luego entra instrucciones de la cena del señor dice pablo porque yo 23 porque
yo recibí del señor lo que también nos enseñado que la que el señor jesús la
noche que fue entregado tomó el pan y dice lo de la cena ahora sí les voy a
leer el versículo 27 otra vez tomando la cena que
acá hay ya se les olvidó tomando la cena indignamente tenga en la mente lo que le
acabo de explicar con qué razón se juntaban para hacer su propia fiesta y
borrachera ahora sí dice de manera que cualquiera que comiera este pan o
bebiera esta copa del señor indignamente ahora sí será culpado del
cuerpo de la sangre del señor claro que sí por tanto pruébese cada uno a sí
mismo y coma así del pan y beba así de la copa pregunta con qué razón cada uno
de los que estamos aquí todos todos todos todos todos no importa las edades
no importa no importa cuánto tiene en la iglesia no importa si es visitante
díganme ustedes con qué razón vinimos hoy al servicio
para adorar a dios sí para glorificar su nombre sí para escuchar la palabra de
dios sí es el motivo de nuestra reunión o
quién vino a echar fiesta no tenemos aquí vino quién vino a tomar y
atrasearse de comida aquí mismo y hacer separación quién quién vino a hacer
división quién vino a decir no te juntes para allá no te sientes para acá
siéntate por acá y vente con los buenos tú eres malos tú eres fuchi hasta para
allá quién vino a hacer eso entonces todos
venimos aquí con un propósito a lavar glorificar y darle gracias a dios por su
sacrificio y porque venimos a reunirnos porque ese sacrificio nos da el perdón
de nuestros pecados cuántos dicen amén amén gloria de dios
entonces está entendido perfectamente ese texto verdad sí o no entonces un
mejor texto para usarlo en la cena del señor pues vamos a los evangelios sí o
si queremos usar ese texto de pablo hablando de la santa cena hay que
explicar por qué se toma la cena indignamente porque así es como se hacen
separaciones y cosas así no se entiende eso es lo que estamos hablando de
ahora por otra parte cómo les voy a enseñar cómo y por qué se celebraban
los judíos la pascua y que es la cena del señor y su propósito para nosotros
cómo y por qué celebran los judíos la pascua y que es la cena del señor y su
propósito para nosotros en esta mañana número uno
número uno la pascua en el tiempo judío sí para los judíos tenían tres
elementos muy importantes el cordero el pan sin levadura y lo amargo en el
calendario judío el día 14 del mes de nissan entre marzo 27 28 y el mes de
marzo 27 28 día de la pascua cada familia sacrificaba un cordero y luego
lo colocaba y luego después de sacrificar el cordero colocaba un poquito
en los en los dinteles de las casas o en los marcos eso es la razón si usted
recuerda la historia eso lo va usted a ver apúntelo por ahí en éxodo 12 le
hace todo el capítulo 12 después se realizaba una cena familiar donde comían
el cordero asado comían el pan sin levadura y las hierbas amargas esto está
en el éxodo 12 8 se lo voy a leer o vaya conmigo ahí rapidito
ese no se lo mande a santi éxodo 12 versículo 8 dice y aquella noche comerán
la carne asada al fuego y panes sin levaduras con hierbas amargas lo comerán
eso tiene que estar o estaba siempre en las cenas que se reunían para hacer la
pascua durante siete días se comían panes sin levadura y se procuraba que
no hubiera nada leudado en la casa para no poder de cierta manera caer en eso en
el evangelio de lucas vemos a los discípulos y a jesús conocemos la
historia celebrando la fiesta de los panes sin levadura y haciendo arreglos
para el cordero que sería sacrificado dice lucas 22
ahí está toda la explicación y la cena del señor que ahorita lo vamos a ver
dice el versículo 7 llegó el día de los panes sin levadura lucas 22 versículo
7 de hecho puede tener su vida y en lucas 22 vamos a estar tratando ese
capítulo ahí que es en lucas 22 dice la palabra en el versículo 7 para ir de la
mano con lo que le estoy diciendo ahora recuerde que estamos hablando en la
época de los judíos en el tiempo de jesús ok si y ellos están recordando lo
que sucedió en el éxodo versículo 7 luego el día de los panes sin levadura
el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua recuerden que jesús
mandó a dos de sus discípulos a ir a preparar y les dijo al entrar a la ciudad
van a ver a una persona a un hombre que era inusual caminando con un cántaro
síganlo y cuando lleguen a su casa pregunten el maestro dice que dónde va
a comer la pascua con sus judíos con sus apóstoles y los va a llevar al
aposento alto entonces todo esto sucede y van y preparan la pascua por otro lado
en la pascua judía se colocan tres panes sin levadura se conozcan se
colocan tres panes sin levadura se parte ahorita lo vamos a partir se parte el
pan y se corten pedazos pequeños de manera que todos puedan tomar un
bocadito sí y lo comen y otra parte la guardan esto es en la en la en la
tradición judía ok en la tradición judía y otra parte la esconden para que
después los niños la encuentren y todos en la última cena todos juntos como
familia la puedan comer vamos bien sí entonces y luego número 2
número 2 el orden de las copas del vino y los cánticos número 2 el orden de las
copas de los del vino y de los cánticos en el michnaa estos son los escritos
rabínicos se dice que al menos cuatro copas de vino debían formar parte de la
cena de la fiesta del de la pascua cuatro copas no nomás era una obviamente
nuestra mesita no es judía es nuestra mesita cristiana a nuestro
entendimiento porque tampoco esto que tenemos aquí pues no es juguito de uva
verdad no es fruto de la vida bueno si es si lo es pero no es fermentado si
vamos bien entonces había cuatro copas si y la razón de las cuatro copas de
vino estaban basadas en la interpretación rabínica del éxodo
nosotros no somos rabinos no somos judíos somos americanos y mexicanos ok
de repente se quiere abrazar esas costumbres pero en realidad nosotros no
somos judíos
si se puede repetir se interpreta decir palabras en hebreo sí y decir ya ve y
todo eso está bien el que quiera hacerlo está bien no hay ningún problema pero
siempre recordar que nosotros no nacimos en israel
nosotros nosotros nacimos de nuevo por la sangre de cristo hay que entender
todo se puede abrazar esas costumbres pues allá cada quien pero somos mexicanos
americanos y entonces en el exo donde se emplean cuatro términos diferentes de
la liberación esto es lo que significa las cuatro copas que usaban los judíos
en la pascua primera copa quiere decir los sacaré segunda copa los liberaré
tercera copa los redimiré y la cuarta copa los tomaré a ustedes por pueblo
mío miro vaya rapidito a exo 26 exo 26 rapidito es es grima como se dice es
grima
rapidito exo 26 eso no se lo mande a santi por eso quiero que vaya y rapidito
y lo reglesa a lucas 22 hermanos me están entendiendo me estoy explicando
bien si esto es muy importante mire lo que dice por lo tanto estamos ahí exo 26
26 al 7 por tanto dirás a los hijos de israel yo soy jová y yo os sacaré
primera copa debajo de las tareas pesadas de jipo de egipto y os liberaré
segunda copa de su servidumbre tercera copa y os redimiré con brazo extendido y
con juicios grandes cuarta copa y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro dios
y vosotros sabréis que yo soy jová a vuestro dios que os sacó debajo de las
tareas pesadas de egipto a quien está hablando
al pueblo que judío si al pueblo judío así la primera copa se tomaba el
principio de la cena y luego se explicaba la historia bíblica se
explicaba el éxodo como como jehová dios con brazo poderoso y conocemos la
historia de muy como moisés fue llamado y como fue y se presentó con el faraón
y como iba y una y otra vez y entonces ellos ahí el anfitrión de la de la de
la cena de la pascua va explicando cuando toma la copa va explicando el
por qué los sacó y cómo los sacó y luego finaliza explicando y se toma la
segunda copa después de la cena después que ya comieron si después que ya
comieron eso lo podemos ver en mateo se toma la tercera copa la cual es
corresponde a la frase muy importante los redimiré los redimiré es probable que
en este punto jesús tomó la copa después de haber cenado diciendo esta
copa es el nuevo pacto en mi sangre que por vosotros se derrama lucas 22 20
ahorita lo voy a explicar jesús toma el tema de la redención del éxodo para
introducir en ese momento una segunda redención y esta vez una redención del
pecado de su pueblo pero también de todos nosotros cuando toma el tema de la
redención que redimió al pueblo de israel en ese momento el señor jesús
muy intencionalmente introduce ahí la cena del señor
y ahorita lo vamos a ver y la introduce ahí para decir este es mi cuerpo esta
perdón esta es mi copa este es mi sangre este es mi sacrificio que por vosotros es
derramado para que nuestros pecados hasta el día de hoy sean perdonados por
eso decimos la sangre de cristo nos perdona es la sangre en sí la que nos
perdona no lo que nos perdona es el sacrificio de jesús en la cruz que nos
perdona de todo pecado y nos redime cuantos dicen amén
y al parecer esto es lo que es lo que mateo describe cuando jesús dice les
digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vida
la cuarta última perdón la cuarta última copa se toma cuando se realizaban
los cánticos de alel también junto con esta copa se pronunciaba la bendición
hebrea y después lo que dice la bendición hebrea bendito tú señor dios
nuestro rey eterno y luego se concluye diciendo que creas el fruto de la vida
es por eso que mateo lo describí así les digo que jesús dice que desde ahora en
adelante no beberé más del fruto de la vida hasta que estemos en su reino hasta
que esté en el reino del señor
porque en ese momento cuando jesús introduce la santa cena
si dicen no beberé más del fruto de la vida porque porque en ese momento fue la
primera vez que tomó la santa cena de esta manera con sus discípulos y también
fue la última vez que la tomó porque de esa noche en adelante él iba a ir
si a la cruz iba a ser arrestado esa misma madrugada vamos bien entonces
número 3 y vamos a entrar a esto muy importante jesús es nuestro cordero
pascual cristo es nuestra pascua él es el sacrificio él es el cordero pascual
que ha sacrificado que se ha sacrificado por nuestros pecados y a la vez es el
sacerdote que ofrece el sacrificio en otras palabras cristo es la ofrenda y
cristo es el sacerdote que ofrece el sacrificio entonces
para nosotros como iglesia la cena del señor es un memorial es una ordenanza
que nos recuerda tres cosas específicas que cristo murió en la cruz que es el
cordero sacrificado que cristo derramó su sangre que es el vino su cuerpo molido
y triturado que es el pan sí cristo murió en la cruz recuerdan cuando juan
el bautista lo ve venir y dice aquí el cordero de dios que quita el pecado del
mundo ese cordero jesucristo es el cordero que va a ser sacrificado en la
cruz para redención de los pecados de toda la humanidad entera no le da un
fuerte aplauso a dios por eso aleluya
entonces muy importante que quede bien marcadito cristo celebra la pascua con
sus discípulos y en esa misma noche el señor jesús introduce la santa cena el
propósito de la cena del señor es recordar que jesús nuestro señor fue a
la cruz muy importante entonces la pregunta del
millón quien la puede tomar bíblicamente quien la puede tomar muy
importante todos aquellos que nos reunimos para recordar el sacrificio de
jesús en la cruz todos aquellos que valoramos ese sacrificio podemos tomar
la santa cena todos aquellos que aún que somos personas que fallamos y nos
reunimos para venir y adorar a nuestro bendito y santo salvador entonces quien
la puede tocar todos aquellos que entendemos ese sacrificio y hemos venido
para reunirnos para recordar el sacrificio de jesús en la cruz quienes
son ellos todos todos si usted entiende el sacrificio de jesús si usted entiende
que por ese sacrificio usted ha sido redimido de sus pecados aún con sus
errores usted puede tomar la santa cena de hecho
esta santa cena que vamos a tomar el día de hoy no se debe tomar solamente en la
iglesia
usted la puede tomar en sus hogares con sus hijos reúna toda su casa reúna los
yables y dígales los quiero invitar a una cena y el propósito de esta cena es
recordar el sacrificio de jesús en la cruz tú entiendes eso sí yo quiero yo
quiero entender yo quiero saber más ven a tomar la santa cena con nosotros de
veríamos yo quisiera que alguien me dijera algún día nosotros tomamos la
santa cena sabe cuando sería un momento bien padre de tomar la santa cena en
thanksgiving
que tenemos a toda la familia y si podemos usar ese momento para decirle a
todo mundo bueno pero es que no es cristiano dígale la razón de esta
reunión vamos a celebrar y a recordar la sangre de
cristo jesús vamos a recordar el sacrificio de jesús vamos a hablar de
lo que él hizo vamos a hablar de los milagros que él hizo vamos a hablar que
sanó al cojo que levantó al que estaba muerto vamos a recordar que sanó al que
estaba enfermo vamos a recordar y a pesar de eso que fue que fue
pituperado que fue maltratado que le dieron 39 latigazos que derramó toda su
sangre por tu perdón por mi perdón por el perdón de todos mis hijos hoy
queremos recordar esa sangre de cristo ese sacrificio ven a tomar la santa cena
con nosotros bíblica mente
niños explíqueles lucas tú conoces quién es jesús sí que hizo jesús fue la
cruz queremos recordar lucas toma la santa cena con nosotros
no me ve así así dice quién lo dice ahorita lo vamos a ver no lo digo yo lo
dice jesús jesús de letras rojas lo vamos a leer
porque me ven así no me creen o qué entonces quedó entendido eso
pues vaya por favor ahí
a lucas estamos ahí
22
y vamos a leer todo esto desde el versículo 7
y esto lo puede encontrar en mateo 26 en marcos 14 en juan 13 y obviamente en
corintios de la manera que palo lo está enseñando verdad todos entendemos eso
versículo 7 llegó el día de los panes sin levadura
el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua y jesús vino a
pedro y a juan diciendo y preparados prepararnos la pascua para que la comamos
ellos le dijeron donde quieres que preparemos él les dijo aquí al entrar
en la ciudad o saldrá le encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua
siga la casa donde entre y decir el padre del al padre de la familia de la
casa de esa casa el maestro dice dónde está el aposento donde he de comer la
pascua con mis discípulos entonces él os mostrará un gran aposento alto ya
dispuesto se haya preparado preparada y preparar ahí fueron pues y hallaron como
se les había dicho y prepararon la pascua cuando era la hora se sentó a la
mesa yo quiero que se pongan de pie en este día todos por favor póngase de
pie todos
sí
póngase de pie
puede ser una pregunta otra vez ahora no sé si tenemos suficiente para es una
pregunta otra vez de lo que le acabo de enseñar no se salga de lo que le acabo
de enseñar no tenga duda de lo que le acabo de enseñar
voy a hacer una pregunta cuántos de aquí nos hemos reunidos nos hemos
reunido con el propósito de alabar a jesucristo
cuántos de aquí nos hemos reunido para hacer división
para embriagarnos y emborracharnos hacer una fiesta alguien todos venimos
a adorar y alabar a dios si usted sabe quién es jesús sabe su sacrificio
entiende lo que jesús hizo en la cruz y usted viene a adorar a ese dios y usted
sabe que quiere vivir la vida con él usted puede pasar a tomar la santa cena
aclaro es está en sus manos yo no voy a forzar a nadie si sí o si no yo no soy
nadie vamos a entender la palabra ok así yo quiero que pasen todos
pasen todos conmigo y pasen a tomar su pan sin levadura yo no voy de verdad
pásenle no tengan miedo pengan ya les expliqué no tenga dudas si usted vino a
la iglesia a adorar a jesucristo y entiende quién es él y su sacrificio
usted puede tomar el pan
ok y ahora se lo dejó en sus manos el que no lo quiere hacer no lo quiere hacer
pero todos los que vienen con ese propósito pueden ok nadie le va a
juzgar
algo que quiero decir lo que jesús dijo
dijo jesús cuánto he deseado de comer esta pascua con ustedes
cuánto he deseado de comer esta pascua ya habían pasado los milagros ya se
habían hecho muchas cosas ya había enseñado la dirección cómo ser
cristianos cómo amar a dios ya lo había hecho él ya se quería apartar un momento
y estar con los suyos con su familia los que él consideraba sus amigos y sus
familiares él estaba ahí él se olvidó de todo para poder tener un momento a
solas íntimo la cena del señor tiene que ser algo íntimo que no no será
intimidad poder recordar la sangre de cristo no será intimidad no será íntimo
poder recordar en nuestra mente y nuestro corazón que jesús fue a la cruz
que derramó su sangre que recibió 39 latigazos que estuvo ahí sin decir nada
no cometiendo pecado no merecía ir a la cruz no merecía una sentencia de muerte
y aún así porque tenía a cada uno de nosotros en su mente toda la humanidad
entera la carga del pecado en sus hombros él no dijo nada y murió y dio
su vida por cada uno de nosotros es lo que estamos recordando el día de hoy
cuánto he querido comer con ustedes esta cena yo quería estar aquí a solas yo
quería verlos cara a cara yo quería tener un momento de intimidad con ustedes
viéndolo a los ojos abrazándolos orando por ustedes porque ya no los voy a ver
jamás voy a la cruz nunca voy a tener contacto con ustedes no voy a poder
abrazarlo no voy a poder mirarlos a los ojos porque después de aquí voy a ir a
la cruz y voy a estar ahí
ahora para que quede bien entendido lo que le estoy diciendo de que todos pueden
todos pueden todos los que saben quién es jesús pueden porque ahí estaba un
hombre llamado judas
ahí estaba un hombre llamado judas que ya había hecho tratos para entregarlo
para llevarlo a la muerte ahí estaba judas que todos conocemos toda la
humanidad entera conoce quién es judas el que entregó al señor jesús acaso
jesús se paró en medio de la mesa y dijo tú salte vete has pecado has
cometido error tú eres el culpable de que yo vaya a la cruz tú eres por ti voy
a la cruz porque tú me traicionaste acaso jesús dijo eso acaso jesús lo
sacó de la mesa todos los que recordamos el sacrificio de jesús podemos
entonces él se levantó después de haber cenado después de haber compartido
después de haber disfrutado dijo este es el momento aquí en esta copa de
redención yo voy a introducir para toda la humanidad lo que es la santa cena del
señor la santa cena del señor es recordar el sacrificio de jesús y tomó
el pan
y lo partió
porque se parte el pan porque el pan es su cuerpo fue triturado como el trigo
para hacer este pan se tomaron los trigos se trituraron se hicieron polvo
para poder cocinarlo y hacerlo para el cuerpo de nuestro maestro el cuerpo del
señor jesucristo fue triturado
tenía un cuerpo irreconocible no tenía no tenía figura en él que fuera
deseable lo que dice la palabra para nuestros ojos porque fue triturado con
el pan y él dice este es mi cuerpo
que por vosotros fue entregado jesús se entregó por amor se entregó por el
perdón de nuestros pecados este es mi cuerpo y por eso lo tritura y lo hace
pedazos y por eso lo hacen pedacitos y cada uno de nosotros tenemos un
pedacito
lo que usted tiene en su mano es el pan que tipifica que simboliza el cuerpo del
maestro esto que tenemos en nuestras manos es el cuerpo molido por cada uno
de nosotros toma el pan recordando ese cuerpo
después tomó la copa
y dijo esta copa es mi sangre
mi sangre
que es derramada por cada uno de nosotros la sangre de jesús que nos
libra del pecado la sangre de jesús que nos sana nuestras dolencias la sangre de
jesús que lo puede todo esa sangre ese sangre es tiene poder hoy en día en
nosotros ahora no hay malinterpretemos la sangre no fue la sangre fue el
sacrificio pero esta copa representa la sangre de jesús derramada dice esta
copa es mi sangre que es derramada por cada uno de nosotros tome la copa por
favor y este tiempo es personal aquí no entra nadie ni su esposo ni su esposa ni
sus hijos esto es personal entre usted y dios
dígale al señor de todo corazón dígale señor gracias gracias por tu
sacrificio
gracias señor por ir a la cruz gracias por morir por mí
gracias señor porque hoy celebramos hoy recordamos señor lo que tú hiciste
señor por mí porque tú hiciste señor que aún cuando nadie daba señor un
centavo señor por un servidor cuando viví vida terrible pecados terribles
cuando cometí errores en mi vida terribles cuando todo el mundo me dio la
espalda llegaste tú llegaste tú
para decirme si tan solo me entregas tu vida tan solo me entregas tu corazón yo
te redimo yo te perdono hoy comenzamos de nuevo solamente entrégate de todo
corazón y por esa razón el día de hoy sin importar el pasado sin importar los
errores lo que importa es el sacrificio de jesús y por ese sacrificio todos
nosotros el día de hoy tenemos entrada somos salvos
en su nombre a través de su sacrificio
porque no adoramos a dios un momentito
porque no adoramos a dios un momentito levante sus manos
levante sus manos aleluya levante sus manos
levante sus manos
gloria tu nombre señor
vamos iglesia haga de este su momento vamos iglesia haga este su momento su
momento
gloria tu nombre señor o yo descanso en ti o yo me entrego a ti señor o yo camino