que dice ahí, que dice ahí, seríe el poder de la cruz, hoy vamos a tocar el tema muy
importante, el Getsemaní, mi lugar de oración, y va a tomar efecto este canto que estábamos
ahorita cantando, mire primeramente como un versículo que no se trata, que no se toca
de esto, pero tiene que ver mucho con esto de hecho, vaya por favor a filipenses, filipenses
dos de cinco al ocho, filipenses estamos ahorita cantando, mire, mire, mire, mire, mire, mire,
mire. Filipenses, estamos ahí, como siempre, mire, agarre su Biblia en su mano y vamos
orar por la palabra. Sí. Señor, gracias por tu palabra que nos habla, que seas tú
y tu espíritu santo a través de ella que nos habla y nos enseña a conocerte más.
Que nuestro entendimiento permítenos ser receptibles a lo que hoy nos quieres hablar
en esta preciosa mañana. En el nombre de Cristo Jesús. Amén y amén. Miren cómo
va a tomar efecto esto. Recordemos que nos quedamos en el segundo viaje misionero de
Pablo que el espíritu santo lo guió a pasar el mar y ir a un nuevo continente a Europa,
a Macedonia y llegó a la ciudad de Filipo donde no había sinagogas sino que él encontró
a unas mujeres que estaban al lado del río orando. Pablo llega ahí y se convierte a
una mujer llamada Lydia, nacida en Tiatira. Tiatira. Es porque me confundo con los acentos
de repente, estoy aprendiendo. Estoy aprendiendo. Tiatira y que ella era comerciante de puerta
y de cúrpura. Se convirtió y aparentemente la iglesia en Filipos inició en la casa de
Lydia. Tenga mucho eso en mente. Entonces Pablo más adelante escribe a la iglesia
de Filipos que es la carta a los filipenses. Entonces le está escribiendo a ellos y él
les dice, los anima en esta carta, les habla, hay un gozo y alegría porque recibió mucha
ayuda de ellos. Recuerden que esto pasó que pasó. Pablo estaba en la cárcel con Silas
en esa ciudad, recuerdan. No se les olvide por favor hagan sus apuntes. Entonces Pablo
de repente escribe a estas iglesias. Ahorita vamos a leer una lectura que Pablo habla
a los filipenses. Van a ver cómo esto va a tomar forma. Es lo que le digo, vamos a aprender,
nosotros plantando una base de lo que Pablo, de quién es él y de los viajes misioneros
porque después él va a escribir y nosotros vamos a estudiar esas cartas. Miren lo que
dice Pablo, miren lo que dice Pablo a los filipenses. Allá pues, en la traducción reina
va a leer, lo voy a leer ahí. Allá pues, tengo las dos pero voy a leer esa. Allá pues
en vosotros este sentir que hubo también en Cristo, el cual siendo en forma de Dios
no estimó el ser igual a Dios como cosa que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo.
Quién está hablando? Dígalo fuerte. Pablo. Quién está hablando? Pablo. Sí, él está
diciendo esto, sino que se despojó a sí mismo. Hablando de quién? De Jesucristo, de
Jesús. Tenga eso en mente por favor. Tomando forma de siervo hecho semejante a los hombres.
Sí, Pablo entiende esto verdad que Jesucristo es Dios y que el padre lo envió a su hijo
unigénito para que tomara forma de hombre. Miren esto. Hecho semejante a los hombres y
estando en la condición de hombre. ¿Qué hizo Jesús? Se humilló. ¿A quién? A sí
mismo. Haciéndose obediente hasta la muerte y muerte de Cruz. Ahora, cuando Pablo está
escribiendo esto, Pablo estaba presente en los lugares celestiales mientras el padre
le decía a Jesús, te voy a mandar. Pablo estaba presente allá. En la eternidad, cuando
se pusieron de acuerdo, te voy a mandar, hijo mío, porque es la única manera que la humanidad
entera va a creer en mí a través de ti. Pablo estaba presente. Entonces, ¿cómo? ¿Por
qué Pablo está escribiendo eso? Por el testimonio de los apóstoles, por el testimonio del hablar
con Pedro, de ir a Jerusalén a hablar con ellos. Los apóstoles le dirigieron todo esto
a Pablo, lo que había sucedido y todos los acontecimientos. Ya estaban Lucas, ya estaba
escribiendo Mateo, ya estaba escribiendo Juan, ya estaba escribiendo Marcos, ya estaba escribiendo
los evangelios, la historia de Jesucristo para que no se perdiera. Pablo se está imaginando
a Jesús despojándose, pensando en qué. ¿Qué sería el momento donde Jesús, el mayor momento
de angustia que Jesús se despojó como hombre? El Getsemaní. Acompáñenme a Mateo, capítulo
26, teniendo este versículo en mente. Mateo, capítulo 26, versículo 36. Tenga esto en
mente lo que Pablo escribió a los filipenses, por favor. Miren lo que dice. Yo le leo esto,
y estando en condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la
muerte. ¿Cuál muerte? Hasta la muerte de Cruz. Mateo, capítulo 26, versículo 36 en
adelante, leo la versión internacional, va a estar acá en la pantalla por si gusta ver.
Luego fue Jesús, y no escúcheme para que no se pierda ninguna palabra que voy a estar
aquí diciendo. Luego fue Jesús con sus discípulos, ¿sí? Luego fue Jesús con sus discípulos
a un lugar llamado Getsemaní, y les dijo, siéntense aquí mientras voy más allá. ¿A
dónde? ¿A qué? A orar. Acá dice, a orar. 37, se llevó a Pedro y a los hijos de Zebedeo.
¿Quién eran los hijos de Zebedeo? Juan y Jacobo, o Santiago, ¿ok? Los hijos de Zebedeo,
y comenzó a sentirse triste y angustiado. Se los lleva a ellos a orar al monte, y se
siente y se empieza a sentir triste y angustiado. ¿Quién? El señor Jesús. ¿Quién? El hijo
de Dios. ¿Quién? El que fue mandado por Dios Padre a este mundo, comenzó a sentirse
en su humanidad triste y angustiado. Es tal, dice Jesús, palabras de Jesús en rojo,
es tal angustia que me invade, que me siento morir. Se humilló hasta la muerte, dice Pablo.
Estas son palabras de Jesús. Y les dijo, quédense aquí y manténganse despiertos
conmigo. Yendo un poco más allá, se postró sobre su rostro y oró, volterme acá. Jesús,
volterme acá. Me siento angustiado, triste, hasta la muerte. Quédense aquí, oren conmigo.
Llegó Jesús al lugar y se postró. Así. ¿Cómo está usted cuando se siente triste
y angustiado hasta la muerte, después de una noticia, después de algún acontecimiento
que le ha sucedido, después que se da cuenta de una noticia terrible que viene en contra
de su familia, en contra de sus hijos? ¿Cómo se siente? Yo creo que mucho menos que eso.
Jesús lleva la carga de la humanidad entera. No de esos primeros 5,000 años, sino de toda
la humanidad entera. Mil, dos mil, tres mil, no sé cuánto vamos a durar aquí. No creo
que mucho más. Sigamos leyendo. Se postró sobre su rostro y oró. Padre mío, esta es
la oración de Jesús. Padre mío, si es posible, no me hagas beber este trago amargo,
no me hagas tomar de esta copa. Si es posible, pregunta en ese momento, a través de esas
palabras, ¿Jesús lo quería hacer? ¿Jesús quería ir a la muerte? Si es posible, no
lo permita, no me lo pidas. Yo sé que tuvimos un acuerdo, yo sé a lo que yo vine, pero
ahora que lo experimento en mi carne, en mi cuerpo, hoy que lo experimento en mi vida,
al ver la maldad del mundo, que gente me quiere matar a mí, aunque yo les demuestre amor,
no les importa. Yo sé que estos que están aquí me van a abandonar. Yo sé que estos
ahorita que tengo aquí, los más cercanos a mí están dormidos. Cuando viene el peor
tiempo de mi vida, cuando están a punto de capturarme, estos que considero mis amigos
y los más cercanos a mí, están dormidos. Si es para qué, para qué, si es posible,
no me hagas beber este trago amargo, pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres
tú. Luego volvió a donde estaban sus discípulos y los encontró, ¿qué? Dormidos. Y les pregunta,
¿no pudieron mantenerse dispiertos conmigo ni una hora? Ni una hora. Y le dijo Pedro,
y le dijo a Pedro, a Simón, estén alerta y oren para que no caigan en tentación, no
se duerman, estén alerta. Van a venir a capturarme. Jesús está hablando entre letras,
pensando en lo que va a suceder. Tal vez ellos no entienden, pero que les dice, oren. Es
las mismas palabras de hoy en día para nosotros desde el principio del año, en la semana
de lluna de oración. Vamos a orar, vamos a ayunar, vamos a prepararnos, no porque sabemos
lo que va a venir, sino por lo que puede pasar, porque van a pasar cosas en nuestras vidas,
van a venir malas noticias, va a venir persecución a nuestros hijos, va a haber conflicto entre
los matrimonios, va a haber cosas en las que nos vamos a sentir impotentes, por eso
el Señor nos dice, y yo les digo también, vamos a orar juntos. Oremos juntos. Oremos.
A lo mejor ahorita no me está pasando nada a mí, pero oremos al que le está pasando,
porque probablemente le voy a tener que pedir a ese mismo hermano que ore por mí. Oren
para que no caigan en tentación. Aleluya. Sigue diciendo, el espíritu está dispuesto,
pero el cuerpo es débil. ¿Por qué está diciendo Jesús eso? ¿Su espíritu o el de
él? ¿El suyo y el mío en ese momento o el de él? ¿Qué le acaba de pedir a Dios?
¿Qué le acaba de pedir? Padre, si es posible humano en su carne, si es posible, yo no quiero
ir a la cruz. Cuerpo, pero el espíritu, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. ¿Vamos
bien? 42. Por segunda vez se retiró y oró, Padre mío, una segunda vez. Es Jesús. ¿A
qué vino Jesús? A morir por nosotros. ¿Y en este momento qué está diciendo Jesús?
Por segunda vez pregunta. Conteste fuerte. ¿Sí o no? ¿Tenía miedo Jesús? ¿Cómo?
Sí. ¿En su carne lo quería hacer, quería ir a la cruz? No, no quería ir a la cruz.
Conforme a lo que nos está diciendo Mateo. ¿Verdad? Por segunda vez se retiró y oró,
Padre mío, si no es posible evitar que yo beba este trago amargo, hágase tu voluntad.
Vealo acá. Cuando volvió otra vez los encontró dormidos porque se les cerraban los ojos de
sueño. Así que los dejó, se retiró a orar por tercera vez diciendo lo mismo. ¿Qué quiere
decir diciendo lo mismo? Sí. ¿Y cómo le estaba expresando? Diciendo lo mismo. Si es
posible no me hagas beber este trago amargo, no me hagas ver esta copa. Si vemos ahí,
por tercera vez le está diciendo lo mismo. Una vez, una segunda vez, una tercera vez.
No quiero ir a la cruz. Carnalidad, cuerpo presente nosotros como humanos en la carne.
¿Por qué? Porque es débil. Jesús lo está diciendo y yo lo estoy reiterando. Nuestra
carne y nuestro cuerpo no quiere orar, no quiere ayunar, no quiere sacrificarse, no
quiere venir a la iglesia cuando tenemos que, no queremos ir a la célula porque nos da
tal vez este, no sé si es feo decir flojera, flojera. Levantarse en la madrugada. Pedro
nos decía el miércoles que él tiene una costumbre de levantarse a orar a las seis
de la mañana y dijo esta vez no traigo ganas. Decía eso y decía wow, qué tremendo, voy
a decir eso el domingo. Por tercera vez. Así que los dejó y se retiró a orar por tercera
vez diciendo lo mismo. Volvió de nuevo a los discípulos y les dijo sigan. Pues sí,
sigan. No les dijo, perdón, mira ahí cómo se pierde uno, es pregunta, en la biblia esta.
No sé cómo dice la reina Valera, ¿lo hace como pregunta? ¿Tiene pregunta ahí? Aquí
dice como pregunta, ¿siguen durmiendo y descansando? Aquí dice como pregunta, no sé cómo lo
dice ahí. Miren, les dice, se acerca la hora y el hijo del hombre va a ser entregado en
manos de pecadores. Y luego dice aquí con símbolos de exclamación, levantense, vámonos,
me han ojado, ¿no? Ahí viene el que me va a traicionar. El propósito principal de estos
versos que acabamos de leer es destacar la intensa agonía y oración de Jesús en el
huerto de Getsemaní antes de su crucifixión y arresto. Este pasaje muestra la profundidad
y angustia emocional que Jesús experimentó al enfrentar el peso de la carga del mundo
en sus espaldas. Pablo escliva a los corintios, dice, al que no conoció pecado, por nosotros
lo hizo, lo hizo pecado. ¿Quién lo hizo pecado? Dios Padre. Al que no conoció pecado, Jesús,
el padre lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios. Él es
nuestro abogado para nosotros, ¿sí se entiende, verdad?
Otro propósito también resalta la sumisión de Jesús a la voluntad de Dios, aunque él
no cor... no quería hacerlo, su humanidad, porque su espíritu sí, él se somete a la
voluntad de Dios y se dispone a obedecer. ¿Para qué? Para que todos aquí nosotros aún,
dos mil años después que estamos sentaditos aquí, podamos ser salvos a través de esa
sumisión y de esa obediencia. Bendito sea su nombre.
Puedo de participar en la última cena con sus discípulos que había acontecido horas
antes, el señor sube al monte de los olivos, más conocido como el huerto de Getsemaní,
a orar al padre por fortaleza. Estas son las horas previas de la traición de Judas
y horas previas de su arresto. El señor nos enseña en estos capítulos la importancia
de la oración, la importancia de la presencia de Dios en nuestras vidas. Señor, amamos
tu presencia, oh Dios, amamos tu presencia, oh Dios. Que tu presencia me abrace, cantábamos
ahorita. Si Jesús se supiera este canto lo hubiera cantado ahí. Que tu presencia
me abrace, que sea tu presencia que me dea fuerzas, que sea tu presencia que me dea valentía,
porque mi carne no puede, pero tu presencia y tu espíritu santo, señor, en estos tiempos
me ayuda a vencer, a vencer. Nosotros tenemos ese espíritu de Dios dispuesto a través
de Jesucristo que nos lo dejó para cuando vengan esos momentos de angustia, que sea
la presencia de Dios que nos lleva adelante. Malas noticias, tu presencia en tu nombre,
señor. Viene la dolencia en nuestros cuerpos que sentimos tu presencia, señor. Porque
estoy aquí de pasadita, porque estoy aquí de pasadita, viene una gloria mayor para mi
vida. Esto es simplemente algo transitorio por donde tengo que pasar, pero allá se encuentra
mi recompensa, estos dolores, estas malas noticias, esta impotencia que siento a través
de cosas que no se hacen como yo quiero o lo que yo espero, aunque mi fe está firme,
hay cosas que no vamos a poder cambiar, solamente su misericordia y su voluntad, y que es lo
que tenemos que hacer, someternos a la voluntad como lo hizo Jesús a Dios y nosotros someternos
a la voluntad de la Trinidad. Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. La angustia del Señor,
la angustia del Señor, por ahí lo voy a poner, se encuentra en el verso 38. Comenzó
a entristecerse y a angustiarse en gran manera. Entonces Jesús les dijo, está la angustia
que me invade, que me siento morir. Él lo está expresando. El Señor como hombre padeció
nuestras debilidades, mire lo que dice Hebreos 4 15, Hebreos 4 15, porque no tenemos un sumo
sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo
según nuestra semejanza, o sea según nuestra humanidad, pero sin pecado. Lo experimentó
todo, y aún así no cometió pecado. La angustia era causada por el peso del pecado de toda
la humanidad. Dice Isaías 53 6, Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Profeta
Isaías unos 700 800 años antes de esto. Jesús debía, debía sufrir el vituperio de
las tinieblas. Había la traición de Judas, la negación de Pedro y también la maldad
y la ingratitud de su pueblo judío. Era su pueblo, era su pueblo que él escogió. Todos
aquellos que van a gritar horas más tarde, crucificenle, crucificenle. Era su pueblo
del que él se compadeció de tanta gente que lo sanaba a pocos, no a todos. Y les enseñaba
día tras día. Era el mayor ejemplo de amor y misericordia que la mente humana ha entendido.
Jesús y esa gente le va a gritar, crucificenlo, crucificenlo. Todo lo que hizo, todo lo que
hizo, todo lo que hizo, los lo que los enfermos que sanó, todo lo que nos enseñó, no es
cierto, es un impostor, porque no nos ha no nos ha salvado del cautiverio romano, crucificenlo,
es un profeta más, no es el hijo de Dios.
Tristeza hasta la muerte. Dice segunda de corintios 7, 10, Pablo hablando otra vez,
porque la tristeza que según Dios produce arrepentimiento para salvación. De que no
hay que arrepentirse, pero la tristeza del mundo produce muerte. Si usted tiene otras
palabras, si usted tiene tristeza por haber pecado, el Señor le perdona y trae salvación.
Pero la tristeza del mundo, lo que el mundo ofrece, porque se siente la gente después
de una noche de parrandas triste, porque le gritó a su esposa, porque le pegó a sus
hijos, esa tristeza trae muerte. La tristeza de no obedecer, que aunque sabemos la verdad
como cristianos, no lo hacemos, como se siente la persona que ha fallado, sabiendo que no
debe hacer las cosas. Triste. Y que va a provocar esa tristeza, muerte. Y la tristeza que trae,
que lo lleva usted al arrepentimiento delante de Dios, que trae salvación. Que bonito,
¿no? Pablo está tremendo, hermanos. Por eso nos interesa, por eso nos conviene. No
nomás leer un texto por leerlo, sino investigarlo, porque tiene más que ofrecernos.
Quien peca, mira, escuché esto que escribí. Y dije, lo voy a escribir porque si nomás
lo voy a decir me voy a cuatrapear. Quien peca sin sentir pena tiene endurecido el corazón.
Esto también causó tristeza en el Señor. Pues Él ama toda la humanidad y no desea
que nadie se pierda. Qué tremendo, ¿verdad? Entonces esa era la angustia del Señor. ¿Y
cuál fue su oración? Su oración, el Señor sabía muy bien todo lo que iba a padecer.
Pues Dios y Él lo planearon desde la eternidad. Y cómo Dios estaba dispuesto a entregarse
por la humanidad, por su gran amor, pero como hombre se angustió al conocer lo que padecería.
Es que aquí yo, aquí, aquí, híjole, yo me replanteo, en mis pensamientos chocan,
porque ahí en todo momento, en todos los evangelios y lo que se ha escrito a través
de los diferentes, recuerden que es Mateo, apóstol, escribiendo los acontecimientos,
lo que Jesús estaba haciendo. Recuerden que fue Marcos, que no fue apóstol, pero investigó
porque estaba ahí en Jerusalén. Y lo recuerden que es Lucas preguntándole, haciendo una
investigación a todos los apóstoles y a a Pedro, a Pablo su experiencia y empieza
a escribir a través de los escritos que ya estaban de Mateo y de Marcos y empieza
a escribir, ¿sí? Y por eso tenemos los evangelios y lo está Juan un poco más, más este más,
de repente más escribiendo más profundo, con sentimiento, con tristeza y con amor.
Pero aquí yo me imagino, allá en la eternidad, mientras hablaba el Hijo y el Padre y el Espíritu
Santo ahí, pues mira, conviene que vayas, conviene que vayas. Es lo que más amo. Y
lo hay esas conversaciones que nunca vamos a entender porque son los tres uno, ¿verdad?
Yo no me imagino esas conversaciones que ellos pudieron tener entre sí. No sé si era simplemente
en el hay, no sé, no me puedo imaginar. Son cosas que no podemos imaginar como humanos
en la eternidad hablando, pero de cierta manera él viene aquí a este mundo. Sí,
vamos a hacerlo, pero en la angustia que es cuando empieza a sentir la carga en su humanidad.
Lo podría hacer claro que lo podía hacer, pero le dolía. De ver la maldad, pero si yo
he venido para salvarte y estás gritando que me crucifiquen, pero si yo vine a salvarte
y me estás pegando, me estás escupiendo, cuando lo único que quiero es salvarte. Lo
único que quiero es amarte, enseñarte y me vas a entregar por treinta monedas. Me has
entregado por treinta monedas cuando yo te enseñé, yo te abracé, jamás te señalé.
Yo te dije, Pedro, que tú serías la roca en la cual edificaría mi casa y me niegas,
que no me conoces, me niegas. Jora conmigo para que no entres en tentación porque vas
a caer, señor, yo hasta la vida daría por ti. Pedro dice, antes que cante el gallo me
negarás tres veces. Claro, allá mientras se ponían de acuerdo, sí yo voy, sí yo
voy, envíame a mí, pero al ver la maldad, el desprecio de la gente, lo haría con el
mismo entusiasmo de cómo se pusieron de acuerdo. Él expresó sentimientos en su humanidad,
sentimientos de no querer ir a la cruz. Padre mío, versículo treinta y nueve, si es posible,
no me hagas beber este trago amargo, pero no sea lo que yo quiero, sino lo que tú quieres.
En otras palabras, padre, no me gustaría pasar por esta angustia y dolor. Si es posible,
peda el sufrimiento o al menos minimízalo, pero sobre todo que se haga tu voluntad y
que se cumpla. Hizo esta oración tres veces. Jesús dice en Mateo seis diez palabras de
Jesús hágase tu voluntad en el Padre Nuestro
hágase tu voluntad como en el cielo
así como en la tierra en que estaría pensando Jesús
a ver vamos a pensar poquito en que estaba pensando Jesús hágase su voluntad
tu voluntad como cuando nos pusimos de acuerdo
no esto que yo voy a ver
hágase tu voluntad como en el cielo así también en donde vengo a cumplir eso en
lo que nos pusimos de acuerdo lo quiero cumplir aquí
el Señor nos enseña por mucho que nos cueste
por mucho que nos cueste el mayor ejemplo es este
la voluntad de Dios siempre es mejor le costó a Jesús ir a la cruz
cuál fue el resultado volte a ver a su alrededor
volte a ver a su alrededor cuál fue el resultado usted y yo aún
cuando fallamos usted y yo aún cuando no hacemos todo lo que nos corresponde
usted y yo porque todo lo que tiene que hacer después de la falla más garrafal
que se puede imaginar o que hay usted cometido todo lo que tienes que hacer es
Señor perdóname
es todo
perdóname y es tanto su amor y misericordia que nunca vamos a
entender aunque nosotros condenemos a otro
si venimos ante Dios con un corazón contrito y humillado y pedimos perdón
aunque él tal vez él sabe que vamos a volver a fallar él lo sabe
pero nos da esperanza dale
dale yo creo que es tiempo de entender el Señor nos muestra
la necesidad de orar
aquí es donde me voy a tener rapidito para ir terminando la necesidad de orar
él no lo demuestra él no lo pone en una charola de plata el resultado de la
oración el resultado de la oración los discípulos que le acompañaban Pedro y
Juan y Jacob estaban sumamente cansados y no pudieron acompañar al Señor ni
siquiera una hora seguida el Señor les advierte estén alerta versículo 41
estén alerta y oren para que no caigan en tentación estén alerta oren estén
alerta estén vivos estén a de cierta manera estén vigilantes esa es la
palabra que busca vigilantes
la desventaja de ellos es que no comprendían la angustia que les vendría
aún cuando el Señor les advertía oren oren estén alertas estén vigilantes
entonces esto podemos aprender dos cosas esta preciosa mañana Dios nos advierte
Dios en muchas ocasiones nos advierte que vendrán momentos difíciles a
nuestras vidas Dios y el Espíritu Santo nos advierte según la Biblia Dios puede
hablar en diferentes maneras nuestras vidas número uno para ir concluyendo
número uno una forma en la que Dios nos habla es a través de su palabra y a
leerla y a estudiar las escrituras podemos escuchar la voz de Dios y poder
recibir su dirección consuelo y sabiduría recordamos el versículo de la
semana segunda de timoteo 3 6 y 17 toda la escritura
es una inspiración divina
y nos enseña
nos redarguye ven lo que dice esta vención esta versión reina valera 2015
2015 revisada y actualizada toda la escritura es inspirada por Dios y es
útil para la enseñanza
mismas palabras con un vocabulario actual útil para la enseñanza para la
reprensión redarguir para la reprensión para la corrección y me encanta esto y
para la instrucción nos instruye nos guía la palabra de Dios es una de las
formas en las cuales Dios habla a nuestras vidas pero decía nuestro hermano
Willy ahorita pero si no la leen
por eso me la guardé y te lo voy a mencionar también bueno eso
ahora se la cambio si no es para usted no me mal interprete
se las estamos enseñando con nuestro ejemplo
nos ven nuestros hijos agarrar la biblia
vamos a la biblia no le voy a dar lo que yo no te voy a decir lo que yo pienso la
interpretación que yo quiero no no no no no quiero que nadie se confunda no le
voy a dar no lo voy a acomodar para decirte y darte a ti en la torre no que
nos quiere hablar el señor a todos
porque repente usamos la biblia para darles
a orar como un castigo
le pregunté al señor que quiere no vamos a orar
no vamos a orar vamos a pedirle
yo estoy enojado te enojado está pero no no te voy a meter no yo estoy enojado
te proteger voy a demostrar que el espíritu santo nos da paciencia mira
ven sí sí yo sé que la sangre me hierve y te quiero dar
porque se ríen
aleluya cristo y poder
no lo hagan por favor no lo hagan no usen la biblia el señor el espíritu
para corregir de esa manera así no lo hagan no lo hagan
eso no es correcto
no es un castigo la palabra no es un castigo la oración que no lo acabamos
de ver
es una forma la palabra de dios la segunda forma
dios nos habla a través de la oración
al orar y buscar a dios podemos experimentar su guía y su revelación a
nuestras vidas a través de la oración
que sea su espíritu santo que nos guíe quien nos consuela
que sea su espíritu santo aunque nos duela que nos convence de pecado a ver
qué quiere decir que nos convence de pecado que es eso
el espíritu santo nos convence de pecado esto quiere decir
nos convence que eso que estamos a punto de hacer es un pecado y nos va a traer
consecuencias y nos advierte antes que lo cometamos incluyendo cuando está ahí
salte corre esto no es para ti no te conviene y se siente uno mal
nos convence de pecados miren lo que dice pablo a los efecios después de
expresarles lo que es la armadura de dios dice para un el versículo 18 del
capítulo 6 oren en el espíritu en todo momento porque dice oren en el espíritu
en todo momento porque hay momentos que no tenemos chance de que usted sea que se
ponga de rodillas a orar está en el trabajo está manejando está haciendo
algo algo está sucediendo y no tiene no tiene no tiene un tiempo de poner su
almohadita y poner musiquita no en ese momento en su espíritu señor ayúdame
ayúdame mira estoy aquí acostado acostada a punto que me pongan esa cosa
para dormirte dormirme porque voy a entrar en cirugía en mi mente aquí
están todos los doctores aquí me siento con temor no sé lo que va a pasar
señor en mi espíritu ayúdame en tus manos estoy
voy a tomar una prueba en la escuela ayúdame en tu nombre
mire samuelito cada vez que va a tomar una prueba y lucas nosotros tenemos
escuela en casa cada vez que van a tomar una prueba el libro le dice orar primero
orar cori pone sus manitas sobre ellos señor ayúdanlos a tomar esta prueba
enseñarlos es en todo tiempo orar en todo tiempo
no se le olvide orar antes de salir de su casa no se le olvide orar antes de
salir de su casa tal vez usted se le no se levantó la alarma no sonó no tuvo el
tiempo pero antes de subirse a su carro y prender los señor ayúdame voy a mi
trabajo voy para aquí voy para allá en tu mano hacerlo un hábito de estar en
comunión con dios
después que jesús les advierte las señales del fin del mundo en lucas 21
36 dice esto antes de estar antes de ir al jesu maní estén siempre vigilantes
palabras que va a mencionar después cuando están orando estén alertas
es un les y estén vigilantes y oren mismo relato en mateo que se me en el
que se maní estén alertas y oren para que no caigan en tentación jesús siempre
oro
menciona lucas jesús salió de la ciudad y como de costumbre se dirigió al monte
de los olivos
cuando jesús iba a escoger a sus 12 discípulos oro toda la noche
después de alimentar a los sin comer y lo vimos en la serie caminar sobre las
aguas
después de alimentar los cinco mil a donde se fue al monte a orar solo antes
de caminar sobre las aguas estuvo toda la noche orando y en la madrugada
regresó en el jesu maní antes de ir a la cruz oro
bien lo que dice lucas 22 44
ahí mismo en el jesu maní pero ahora ahora lucas relatando pero como estaba
angustiado se puso a orar con más fervor y su sudor era como gotas de
sangre tiene que estar hablando de la misma cosa
mateo y marcos hablan casi exactamente lo mismo lucas incluye dos cosas que me
llaman vuelan la cabeza lucas menciona que su sudor era como gotas de hambre y
luego verdad gotas de sangre y luego dice algo tremendo
lleves en su corazón esto y vino un ángel y le fortalecía
lucas doctor de profesión y gentil no judío
el interpreta que eso es sumamente importante para nosotros como gentiles
leerlo
que el ángel de jiová acampe alrededor de los que le temen y los defiende
hay ángeles que nos protegen lo dice la palabra y lucas dice esto es
importante que lo escuché que lo que lo lean para los judíos es una transición
ellos son el pueblo de dios pero nosotros no
como gotas de sangre wow el señor a oro en su angustia
y su oración fue escuchada como la de muchos de nosotros y no nomás fue
escuchada sino fue respondida cuantos aquí pueden decir levantar la mano pero
hágalo no tenga vergüenza quien usted diga el señor ha contestado mis
oraciones pluralmente
sí se ha escuchado enfrentó con valentía lo que vendría no se escondió
a pesar que él sintió angustia y no lo quería hacer a decir que se puede decir
como vulgarmente se quería echar para atrás verdad
tres ocasiones
a poco no nos queremos de repente echar para atrás nosotros también
hay posibilidad de cáncer no duras ni 10 años
tienes artritis necesitas un reemplazo de rodilla un reemplazo de columna
necesitas un reemplazo de hip como se dice cadera el color el colesterol lo
traes a 300
mire yo tengo una deficiencia en mi hígado que mi el colesterol aún en
medicamento me sale arriba de 400 cada vez que me llega el resultado cada vez
ahí mismo le quieren hablar a la ambulancia porque estoy a punto de
recibir un ataque al corazón siempre tengo así 10 años
mi colesterol escuche esto el colesterol cuando aquí le dicen que
tiene 200 está alto el mío me sale arriba de 400 siempre con medicamento
eso no quiere decir que soy descuidado trato de comer bien aunque cori va a
decir que no pero si lo trato
salmón pastillitas de omega 3 más verduras salvo hacer ejercicio corro
bla bla bla bla medicamento a cuánto 400
estoy consciente de eso hasta que el señor quiera
pero no me va a preocupar no me va a ca no me va a imaginarse no estuviera aquí
predicando con valentía
y lo que dice jesús ya para terminar levántense dormilones levántense y lo
dice vámonos ahí viene el que me va a traicionar se fuiste
escondió en otra vez en otro en otra en otro en uno de los evangelios dice y
fueron al monte a orar dice al monte orar y lo dice que judas no estaba ahí
pero judas sabía dónde estaba jesús de las tres versiones no sé cuál era donde
dice esto que judas a veces que están juan judas sabía judas solamente habla
del arresto no habla de la del jesu maní mateo y marcos hablan del
jesu maní que hace muy parecido lucas hace una versión un poco más pequeña y
juan solamente dice el arresto
judas sabía porque sabía judas donde estaba porque sabía judas donde estaba
cuando fue y va y hace y hace y lo entrega y hace el trato de entregarlo
por 30 monedas porque judas va
porque sabía judas
sus hijos saben dónde usted ahora todos los días
cuál es su lugarcito de oración donde usted se va a meter a meditar la palabra
sus hijos lo saben
qué bueno judas sabía dónde iba a estar orando el
señor jesús porque lo hacía constantemente
orar orar póngase de pie mantengas en su asiento
así nosotros enfrentamos las situaciones con valentía
aleluya
pues si estamos en la voluntad de dios todo resultará para bien
los discípulos aprendieron la lección después de la ascensión de cristo dice
hechos 1 14 perseveraban en la oración todos estos perseveraban unánimes en
oración y ruego y lo que dice este salmo
3 y 4 con mi voz clame a jehová y él me respondió desde su monte
santo con mi voz clame a jehová y él me respondió desde su monte santo cuántos
quieren clamar conmigo en esta preciosa mañana
que sea su presencia esta mañana que nos dé esperanza que sea su
presencia que nos guíe que sea su espíritu santo que me haga entender
dentro de mi carne que su voluntad me conviene más
puede quedarse ahí puede pasar un momentito cinco minutitos
y vamos yo quiero que adoremos a dios quiero que adoremos a dios en esta
mañana escucha este canto el que estábamos
cantando ahorita pero va a tomar efecto nuestras vidas si usted está pasando
que me imagino que hay varios aquí que estamos pasando por alguna circunstancia
difícil que estamos pasando por alguna prueba por alguna enfermedad tal vez no
hay claridad en lo que viene para mi vida tal vez no hay claridad en lo que quiero
hacer en lo que tengo que hacer pero que sea su presencia nuestras vidas que nos
dé esperanza que nos de refugio que sea su presencia que nos abrace pero más que
nada hermanos clamemos por dirección que sea su presencia quien nos guíe que sea
su presencia quien nos guíe que guíe nuestros pasos que guíe nuestras vidas
que guarden nuestras familias que guarden nuestros hijos que guarden
nuestros hogares que sea su presencia que nos ayude a instruir a nuestros
niños a nuestros jóvenes a nuestros nietos a lo que usted tenga delante de
él o presente delante de él que sea su presencia que puedan ver aquellas
personas que nos rodeen en nosotros un ejemplo de cómo jesús amó a la
humanidad
vamos levante su voz lleves esta palabra
lleves esta palabra
imagínese al señor ahí postrado con su rostro en tierra
y tu presencia dígalo canten
expressen con sus palabras
cuento salvación en tu presencia
dígalo
dígalo aquellos que nos encontramos en algún tipo de preocupación
escuche
corra corra hacia él
jesús siendo dios corrió al padre se postró al padre jesús lo hizo
que tendríamos que hacer nosotros yo creo que más que eso escuche
levanten su voz dígase lo al señor
amamos tu presencia dios
pandemicio
Dígalo por favor.
Amamos tu presencia oh Dios.
Lo que amamos es tu presencia.
Lo que anhelamos es tu presencia.
Amamos tu presencia aquí.
Vendeciende hoy Señor.
Te amamos, Jesús te amamos.
Ven y abrazanos con tu presencia.
Yo te amo, Jesús yo te amo.
Ven y abrazame con tu presencia.
Lo que anhelamos, Jesús te anhelamos.
Vendeciende aquí con tu presencia.
Te amamos, Jesús te amamos.
Ven y abrazanos con tu presencia.
Te anhelamos, Jesús te anhelamos.
Ven y abrazanos con tu presencia.
Oh, oh, es tu presencia.
Oh, oh, amamos tu presencia.
Oh, oh, anhelamos tu presencia.
Oh, oh, amamos tu presencia.
Oh, oh, anhelamos tu presencia.
Oh, oh, amamos tu presencia.
Oh, oh, anhelamos tu presencia.
Oh, oh, amamos tu presencia.
Tu presencia, Señor, plenitud de mi gozo.
Es tu presencia, Señor, donde yo quiero estar.
Donde quiero comenzar y donde quiero terminar.
Jesús antes de ir a la cruz se encontraba orando
y al momento de entregar su vida y lo vamos a hacer.
Al momento de entregar su espíritu,
antes de cerrar los ojos en este mundo,
se encontraba orando en comunión con el Padre.
Una de las frases que vamos a estudiar es,
Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.