Gracias, señor, te damos en esta mañana por tu presencia, señor, que se pasea en este lugar.
Es tu presencia, señor, lo que hermos sea este lugar.
Este lugar no sería más que un edificio vacío, señor, lleno de gente, en momentos.
Si tu presencia no estuviera aquí, pero es tu presencia, señor,
la que le da valor a este lugar que llamamos tu casa, señor, tu templo.
Gracias, te damos porque nos da el privilegio, señor, el honor de tenerte entre nosotros,
de que te pasea, señor, entre nosotros.
Nos tocas con tu presencia, nos abrazas, señor, con tus brazos tiernos
y habla, señor, al corazón y asiste, señora, cualquier necesidad
con la que cada uno de mis hermanos ha llegado en este lugar.
Señor, hay corazones dolidos, hay corazones, señor, con necesidad de un abrazo, señor,
hay corazones con la necesidad, señor, de que tú escuches la petición
que ellos traen en su corazón.
Hay corazones, señor, con la necesidad de que tú les salves, señor, en esta mañana
y sabemos que tú tienes cuidado de todo lo que sucede en nuestras vidas.
En este momento, señor, yo pido por el corazón de cada uno de mis hermanos
que puedas prepararnos, señor, para escuchar tu palabra, que puedas preparar
nuestra vida, nuestro corazón para recibirla, para abrazarla, señor, para ponerla por obra.
En el nombre de Jesús, señor, yo me pongo en tus manos pidiendo que puedas ser
un instrumento, señor, en tus manos.
Es todo lo que soy, señor, es un instrumento para ti.
Úsame como tú quieras, en el nombre de Jesús, que seas tú el que hables
a nuestras vidas en esta mañana.
Amén.
Si quiere, tú me suaciento y prepare hechos seis.
Voy a empezar con una anécdota.
Ya saben que los presidentes tienen los escritores de discursos, ¿verdad?
Ellos dan el discurso, los vemos en la tele y ellos dan el discurso al pueblo,
pero hay alguien que les escribe su discurso, ¿verdad?
Entonces este testimonio viene de la escritora de discursos del expresidente
Ronald Reagan, ella se llama Peggy, o se llamaba, no sé, Peggy Nuan,
pero como ella tenía contacto regular con el presidente, la gente comúnmente
cuando quería saber algo del presidente, como era él realmente detrás de las cámaras,
detrás de las puertas donde nadie lo veía, ella comúnmente daba la historia del baño,
así le puso ella a este testimonio de él.
Dice que unos días después de que el presidente Reagan recibiera un disparo,
él estaba recuperándose.
Entonces unos días después él como que se sintió lo suficientemente bien
para salir de la cámaras.
Ya sabe cómo los doctores nos dicen, descanse, no se levante, repose,
pero ahí queremos andar tendiendo la cama y lavando los trastes.
No, no, es que no más voy a lavar los trastes, no, esto no me afecta,
ahí estamos todas, pero no, no, yo estoy bien, yo lavo los trastes, ¿verdad?
Y no hacemos caso, pero pues el hermano del presidente debía estar en su reposo,
descansando, tenía quien le ayudara,
pero él se sintió lo suficientemente bien para levantarse la mañana,
irse al baño y echarse algo de agua en la cara, ya sabe para medio despertarse.
Entonces cuando él ya se echa agua en la cara y todo,
pues se mojo el ababo, pero el agua cayó al suelo,
pues obviamente me imagino que él no estaba en todo su libertad de moverse,
sabe cómo libremente, entonces el agua cayó en el suelo
y vio que había dejado ahí como que un medio charquería, ¿verdad?
Y agarra las toallas, agarra unas toallas, unas toallas de papel, las toallas,
y él se inca y empieza a secar el agua.
Entonces llega un asistente a revisar,
a revisar al presidente, a ver si está bien, a ver si se le ofrece algo,
llega un asistente y lo ven el suelo incado de rodillas limpiando el agua
y le dice, no señor presidente, ¿qué estás haciendo usted?
Levántese, levántese, deje ahí, la enfermera hace eso,
usted venga, siéntese, acuéstese.
Y él dice, no, no, no, yo este tiradero,
me moriría de vergüenza si yo dejó que la enfermera limpie esto,
yo lo voy a limpiar.
Y la escritora Peggy, ella dice,
ese es el tipo de hombre que él era.
Ahí está el hombre de la nación más poderosa del mundo,
incado, recogiendo, secando su tiradero,
vamos a decirle así de agua, ¿verdad?
Pero él está mostrando realmente el carácter humilde que él tenía,
para sorpresa de muchos.
Entonces, en la opinión de la escritora Peggy Nuan,
ella dice que el presidente Reagan era un gran hombre
porque prefería servir que ser servido.
Y nuestra enseñanza de esta mañana
se llama El Valor del Servir.
Vamos ahora, sí, a hecho, 6 del 2 al 5,
vamos a leer y como ven, estamos repasando el libro de hecho,
estamos estudiandolo, pero seguimos en ocasiones
escogiendo algunos de los mismos personajes de las mismas historias,
pero para poder sacarles lo más que podamos, hermanos.
Se nos va a decir, ¿hay otra vez va a leer esto?
No, vamos a ver qué otra enseñanza podemos sacar de aquí.
Estamos en hecho 6, 2, hermanos.
Dicen, entonces, los 12 convocaron a la multitud de los discípulos
y dijeron, no es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios
para servir las mesas.
Busquen, pues, hermanos de entre ustedes a 7 varones
de buen testimonio llenos del Espíritu Santo y de sabiduría
a quienes encarguemos este trabajo.
Y nosotros persistiremos en la oración
y en el ministerio de la palabra.
Y dice la primer parte del 5,
agrado la propuesta a toda la multitud.
Hechos aquí nos muestra a los diáconos que fueron escogidos
para servir.
Ellos fueron escogidos para ayudar a repartir el alimento
a los necesitados.
Ya habíamos hablado un poquito del problema que había surgido
aquí, pero en general para eso fueron escogidos.
Así, los apóstoles podían seguir en la tarea
que a ellos se les habían comendado para lo que Jesús
personalmente los entrenó.
¿Para qué los entrenó?
¿Para predicar y enseñar?
Entonces, unos, en nuestra humanidad,
unos pudieron haber interpretado equivocadamente
esta situación, pudieron haber dicho,
los discípulos ya se creen tanto que no se pueden
indignar ya a servir las mesas. O sea, ya es, son demasiado
ellos, ay, qué prepotentes, qué creídos.
Pero la realidad del asunto es que no era así.
Ellos no se creían superiores ni prepotentes
y no se sentían como que ya no podían rebajarse al servir
ni que necesitaban, oh, subordinados para que llevaran
a cabo estas tareas, no. Ellos no se creían como si fueran
demasiado importantes, es que nosotros somos los apóstoles,
nosotros a nosotros Jesús nos escogió, no, para nada.
Ese no era el caso. Ellos habían estado al servicio
de todos, pero esto empezó a interferir con lo que había,
con lo que era su tarea para lo que Jesús los había
preparados, sí me explico. Entonces, esta carga comenzó
a interferirse con su llamado principal. En otro tiempo,
ya en este tiempo es otro tiempo diferente, ellos ya sabían
lo que Jesús quería de ellos acerca del servicio, pero
vamos a regresarnos un tiempo atrás y vamos a regresarnos
a un momento donde ellos tenían otra opinión, otra idea
de lo que era el servir. Si nos regresamos, hermanos,
en nuestra mente, viaje allá hasta el tiempo de Jesús y vamos
al momento donde están en el aposento alto, en la última
cena de la Pascua. En ese momento, si ustedes recuerdan
que llegan los discípulos y no había un siervo para que
les lavara los pies, ahora si recordamos, cuando ellos
se iban a sentar a la mesa, no era sentarse como nosotros,
sino que sentamos en nuestras sillas y nuestros pies están
debajo de la mesa. Ellos, era como que iban a estar medio
recostados, ¿saben cómo? iban a estar sentados en el suelo,
así que los pies tenían que estar como que ahí medio al lado
a la mejor del que estaba enseguida de ellos.
Si me explico, entonces, ese es un punto, otro punto es
que sabemos que ellos usaban sandalias y viajaban a pie.
Entonces, ¿cómo estarían los pies de todas estas personas, de estos hombres?
Me imagino que estaban bastante polvientos, sucios, ya era en la tarde,
ya ellos ya habían caminado, quizás se habían preparado para ir a la cena y todo,
pero la realidad es que ellos iban con sus pies polvientos.
Y el trabajo del siervo menor de todos los siervos, el más bajo de todos los siervos,
era limpiar los pies de los invitados.
Entonces, llegan ellos y no había ningún siervo que les limpiara los pies,
que les lavara los pies.
Ellos estaban dispuestos a sentarse a la mesa con sus pies sucios
y nadie se ofreció de ellos a hacer ese trabajo.
Entre ellos, entre todo ese grupo de hombres, no hubo un solo hombre que se ofreciera a decir,
¿saben qué? Pues no hay un siervo, pues venganse para acá, yo les daba los pies ahora.
Nunca más, pero ahora sí.
No, nadie.
Yo no sé si en su mente alguno le cruzaría a la mejor ofrecerse,
pero que diría, no, yo porque me voy a rebajar a como un siervo,
y aparte ya vi que Pedro, no, no voy a decir Pedro porque si no van a pensar, ¿qué Pedro?
Aparte ya vi que Mateo trae la unión terraria y ya la trae bien fea, todo infectada,
yo no lo voy a llevar, ya no lo voy a dar los pies, y luego Juan, ya vi que es el lector,
no, el callo es el ampolla que traía, no, no, no, yo no voy a...
Yo no sé.
La cosa es que nadie se ofreció.
Yo no me voy a rodillar como, como algún criado a lavarle los pies a mis compañeros,
Iron Tense.
Entonces, vamos a Juan.
Yo, yo quiero que lo leamos, yo sé que lo hemos leído, conocemos la historia,
pero a decir verdad, a mí me encanta, me encanta esta historia.
Juan 13, 4.
Dice, hablando de Jesús, y se levantó de la cena,
y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la asignó,
luego puso agua en un lebrillo y comenzó a lavar los pies de los discípulos,
y enjagarlos con la toalla, con que estaba ceñido.
Jesús derrumba esas ideas de servidumbre.
Las ideas de ellos era de que el siervo, que es menos que yo,
es el que me tiene que lavar los pies.
Yo no me voy a rebajar a eso, a lavar los pies de alguien más, no.
El siervo es el que hace eso.
Y Jesús aquí derrumba esas ideas de servidumbre.
Quiero que se lo imagine, llenando un recipiente de agua,
y luego se arrodilla delante de sus discípulos,
y empieza a lavarle sus pies uno por uno.
Y yo no pienso que se los estrujó, ni que se los haya hecho con asco, no.
Yo creo que Jesús con toda su ternura y con todo su amor,
lo hizo con cariño, de corazón, y yo creo que ellos pudieron sentir eso.
Ahora, si yo no más pensando,
yo no me puedo imaginar la lloradera que tenían estos hombres ahí ese día.
Pero estamos viendo que Dios mismo, el que vino a salvar al mundo entero,
a todos los pecadores del mundo,
está lavando los pies de esos mismos hombres, pecadores,
a quien vino a salvar.
Y Él en este momento está ilustrando un principio que Él ya les había tratado de enseñar.
Si apunta, mire, busque Mateo 2026,
le voy a dar la parte, el versículo similar en Marcos.
Si quiere apunte Marcos 935,
y van aquí unos discípulos de Él discutiendo sobre quién es el más importante entre ellos.
No me puedo imaginar cómo fue esa conversación,
pero llega Jesús y les pregunta, ¿de qué están hablando?
Y ellos no le contestaron, no le dijeron.
Yo no sé si les dio vergüenza o qué, pero no le contestaron.
Entonces Jesús les dice, miren,
quien quiera ser el primero debe tomar el último lugar y ser el sirviente de todos los demás.
Y ahora si mire, ahí en Mateo 2026,
Él les está explicando, vamos a leer 2026,
pero si leé un poquito antes, les está explicando
cómo los gobernantes y funcionarios se comportan con prepotencia
y como que hacen alarde de su autoridad,
entonces Jesús les dice, pero entre ustedes será diferente.
El que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor,
y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo.
En otra versión dice, el que quiera ser el primero debe ser el sirviente.
Entonces Jesús les está enseñando que el que sirve no es menos.
Y en la mente humana el que sirve es menos del que está sirviendo, a poco no.
Es así la idea que tenemos como seres humanos acerca del siervo,
que un siervo es alguien menos que está sirviendo a alguien que es más que él.
Y Jesús les está diciendo y nos está enseñando, eso no es.
El que sirve no es menos.
Y él puso el ejemplo, no sólo les enseñó,
sino que en este día él les pone el ejemplo de lo que les ha estado queriendo enseñar.
Los discípulos ya entendieron este principio,
Esteban entendió este principio, los diáconos estaban comprendiendo este principio,
y estos diáconos que escogieron estas personas, por ejemplo,
vimos a Esteban siendo un hombre de muchos talentos,
estaba dispuesto a servir en lo que quizás otros pensaban que era un labor menor menos.
Porque si Esteban oraba y sucedía en milagros, porque lo ponen a servir mesas,
él debe de estar allá, o sea, porque es un hombre grande, no,
Esteban sabía y entendía el principio de servir.
Él no buscó como que, ay no, yo, no, yo puedo hacer más,
yo soy más porque Dios me ha dado unos talentos tremendos,
a mí no me pongan a servir mesas para nada.
Él había entendido lo que era servir.
Serbir en lo mucho, servir en lo poco, servir en donde ve la gente,
servir por detrás donde nadie ve, él sabía a quién estaba sirviendo.
Fueron entregar alimentos o fuera de difundir el evangelio,
él estaba dispuesto a servir.
Y vamos a ver en esta mañana tres puntos acerca del servicio.
Primero vamos a ver la grandeza del servicio,
después vamos a ver el reto del servicio,
y al final vamos a ver el premio del servicio.
Así es que primero vamos a ver la grandeza del servicio.
Han escuchado, quizás han leído algún libro,
el libro de un autor que se llama D. L. Moody.
¿Sí saben? Sí han escuchado de él.
Sí, él fue un evangelista y autor.
Entonces, esta anécdota que quiero compartirles,
es acerca de él, él dijo estas palabras,
dijo la medida de un hombre no es cuántos siervos tiene,
sino a cuántos hombres sirve.
Y D. L. Moody encarnó estas palabras.
Él no solamente las enseñó porque era un maestro,
porque era un evangelista,
y él sabía lo que tenía que decir.
No, él vivió estas palabras.
Y este testimonio es contado por un autor que se llama un pastor,
en un libro que tiene, él se llama Gary Inrig.
Pero este testimonio está en uno de sus libros
y habla acerca del pastor del evangelista Moody.
Dice que esto sucedió al final del siglo XIX.
Dice que durante una conferencia bíblica
de evangelista Moody,
llegó un grupo grande de pastores de europeos.
Entonces, en esa época la costumbre en Europa
era que dejar los zapatos fuera de la habitación
y los sirvientes del pasillo en la noche recogían los zapatos,
los limpiaban, los boleaban, los haineaban y los regresaban,
y a la mañana siguiente el de la habitación
ya salía a recoger sus zapatos limpios.
Entonces, llegan los pastores europeos
que están acostumbrados a esto
y llegan acá a Estados Unidos a la conferencia,
pues en la noche cuando cada pastor se retirara su habitación,
ellos sacan sus zapatos afuera de la habitación,
no sabiendo que esa no era costumbre en Estados Unidos.
Entonces, el evangelista Moody
va caminando por el pasillo y empieza a ver que ve,
se fija que todos los zapatos están afuera de su habitación
y él tiene como que dice,
les digo y lo avergüenzo,
porque les va a dar vergüenza de decirle,
es que esto no se acostumbra aquí, imagínese pues.
Entonces, él dijo, no, yo lo voy a hacer,
sin decirle a nadie,
bueno más bien primero, fue con los estudiantes,
los que están estudiando junto con ellos
y eran jóvenes y les dijo,
hey, miren sucede esto,
alguien de ustedes quiere ayudar con los zapatos,
limpiarlos y regresar para los pastores
y nadie dijo nada,
algunos dieron su excusa, su pretexto,
pero realmente nadie se animó a hacerlo.
Entonces, ahí el evangelista dijo,
está bien, gracias, pero él dijo, yo lo hago,
sin decirle a nadie,
él recogió los zapatos, se metió a su habitación
y empezó a bolearlos.
Y yo no sé cuántos pares de zapatos serían,
pero él lo estaba haciendo en secreto
y estaba yo me imagino ahí,
yo me acuerdo que mi papá tenía su cajón de bolear,
que yo me quedé con él, hermanos,
mi papá me enseñó a bolear zapatos,
de que lo haga es otra cosa,
pero con grasa y toda la cosa hermanos,
es decir, es que si un día me ve aquí con las uñas,
porque ese día volí en mis zapatos,
pero tenía su cajón y todo así,
de los viejitos de madera y todo,
tenía ahí su tinta fuerte,
tenía su grasa, su cepillo
y sus trapitos, ¿verdad?
Entonces, cuando él se ponía a bolear sus zapatos,
me decía, ven para que me ayudes
y me hacía que yo metiera mi pie en sus zapatos
y se lo detuviera mientras se lo boleaba.
Y luego agarraba el ya el trapito al final,
ya cuando le da así con presión y todo,
le da así y luego le hacía...
Y cuando se lo hizo a mi mamá,
mi mamá estaba como que...
¡Wow!
¡Rechinan de limpio!
Y mi papá...
Y yo me acordé de mi papá y yo me pregunté,
¿cuándo lo haría?
Rechinarían de limpio.
Así es que está el hermano ahí boleando los zapatos
y yo creo que se los dejó bien padres, ¿verdad?
Nadie se hubiera dado cuenta,
sino es que llegó un amigo de él
indesperadamente
y le tocó a la puerta
y cuando le daba la puerta,
se lo dejó en el barrio,
y le daba la puerta,
y le tocó a la puerta
y cuando entra, pues obviamente ve
lo que el pastor está haciendo,
lo que el evangelista está haciendo.
Entonces, él lo estaba haciendo en secreto
y nunca, el evangelista murió,
nunca le dijo a nadie,
el que le contó aquí,
ya alguna persona,
una que otra persona fue el amigo que entró.
Entonces, por las próximas noches
surgieron un que otro voluntario
para ayudar también en secreto
con los zapatos de los pastores,
que cada noche dejaban sus zapatos afuera
y pues en la mañana los recogían bien boleaditos,
bien limpios, ¿verdad?
Sin saber que el evangelista
en ese tiempo más importante del mundo
era el que les estaba boleando los zapatos,
al que fueron a ver en la conferencia,
les estaba boleando sus zapatos
y ellos ni sabían.
Entonces, yo no sé
que esto nos da un vistazo
a por qué Dios usó
a este evangelista como lo usó,
porque su corazón era un corazón desiervo,
en su corazón solamente porque él era
un evangelista reconocido,
él no lo tenía aquí en la cabeza,
que él era más.
Él sabía a quién estaba sirviendo
y que estaba aquí para servir a los demás.
No buscó el reconocimiento de los demás,
no buscó el alago de aquellos a quienes sirvió,
no esperó ser él el servido,
porque él era el evangelista, Di Elmuri,
no, él fue el que sirvió en secreto,
sin que nadie se diera cuenta.
Entonces, este hombre realmente
tenía un corazón desiervo
y Dios veía eso
y quizás podemos decir
por eso Dios lo exaltó tanto,
por eso Dios le dio tanta gracia,
por eso llegó a ser el hombre en Dios
que llegó a ser,
porque él siempre mantuvo su corazón humilde,
sirviendo a los demás, sirviendo al Señor.
Martin Luther King Jr. dijo
todo el mundo, fíjese,
todo el mundo puede ser grande.
Cada uno, hermanos de los que estamos aquí,
podemos ser grandes, ¿sabe por qué?
Porque cualquiera puede servir.
Todos los que estamos aquí podemos servir.
Dice, no tiene que ser un erudito para servir,
no tiene que saber acerca de la ciencia para servir,
no tiene que saber acerca de las leyes de la física
para servir, no tiene que saber quién es Einstein,
no tiene que tener un título universitario para servir,
para servir solamente se necesita un corazón
lleno de gracia y una vida que sea impulsada por amor.
Es todo lo que necesitamos para servir.
Así es que no está fuera de nuestro alcance servir.
Vamos a ver la segunda parte,
que es el reto del servicio.
A ver, les voy a hacer una pregunta
y usted contéstese ahí solito.
Ustedes creen que es un reto poder servir?
Un reto es algo difícil, que se lleva a cabo,
es un desafío para el que lo está haciendo.
Así es que usted contéstese, ¿será un reto poder servir?
Yo le voy a decir, si lo es.
Porque podemos decir, bueno, todos lo podemos hacer,
sí todos lo podemos hacer, pero sí es un reto.
Y dejenme, le digo, ¿por qué? Para servir tenemos que morir a nosotros mismos.
Porque el servicio es una acción sin egoísmo.
Y nosotros como seres humanos tendemos a buscarlo nuestro,
no es así.
Tendemos a enfocarnos en nosotros mismos primero.
Y el servir es ver por otros.
Muchas veces no estamos dispuestos a dar ese paso.
El servir no tiene que ser una acción superllamativa, Arvano.
No tiene que ser algo grande que esté fuera de nuestro alcance.
El servir puede ser en una acción tan sencilla,
en un detalle simple.
Eso puede ser el servir.
Por ejemplo, recoger la ofrenda,
alguien lo puede menospreciar, como que hay, pues,
nomás pasan las canastas, se pasa una en una brilla y otra en la otra,
y pues los que las pasamos somos nosotros.
Ese es un servicio.
El poner un vaso de agua es un servicio,
aunque nadie lo vea.
El limpiar el templo es un servicio,
porque nosotros venimos a disfrutar un lugar limpio.
Nos podemos sentar en unas sillas que fueron limpiadas esta semana.
Y el lugar es tan limpio y aspiradito.
Y las persianas están limpias.
Y los salones donde van nuestros niños están limpios,
esperando que lleguen ellos para disfrutar ahí su lugar, sus mesitas.
El servicio, hermanos, no tiene que ser algo grande ni algo visto por muchos.
Son las cosas sencillas, hermanos, que hacemos por otros,
pero que salen de nuestro corazón.
Todos podemos hacerlo.
El autor Kelvin Miller les va a leer el párrafo exactamente como lo escribió,
porque está muy completo y describe el reto de servir a los demás.
Dice desafortunadamente servir a la gente es la única manera que podemos servir a Dios.
Pero, mire, servir a la gente significa que vamos a salir heridos en el proceso.
Sí, hermanos, cuando sirvamos, muchas veces vamos a salir heridos.
Y dice, si no tenemos cuidado, el dolor que involucra nuestro servicio
puede, en última instancia, llevarnos a despreciar a aquellos a quienes una vez fuimos llamados a amar.
Si no tenemos cuidado, hermanos, de que nuestros ojos estén puestos en Jesús en todo lo que hagamos,
porque va a haber gente que los va a despreciar, porque va a haber gente que los va a lastimar.
Y si no tenemos cuidado y nos enfocamos en ese dolor que nos causa la gente,
vamos a empezar a despreciar a esas personas a las que fuimos llamados para amar.
Así es que es un reto servir, sí.
Y sigue dice, Charlie Brown tenía razón.
Todos queremos servir a Dios, pero puede ser terriblemente degradante servir a la gente para lograrlo.
Hay un refrán que dice así, mi problema no es amar al mundo entero.
Mi verdadero problema o reto es amar al vecino de al lado.
¿Por qué? Porque hay veces que son demasiadas las ocupaciones que tenemos
y ahí es donde entramos en ver por lo nuestro.
Cuando ver por los demás, es morir muchas veces a lo nuestro para poder extender el servicio a alguien más
y nos preocupamos más por nosotros que preocuparnos por otros.
¿Por qué? Porque es más difícil amar a los que están cerca de nosotros.
Pero ¿por qué? Es más difícil porque cuanto más conocemos a las personas,
más fácil nos cansamos de ellas.
Entre más conocemos a las personas, más nos enfocamos en lo que nosotros percibimos ser sus debilidades.
O hay es que hace esto y cuando empieza así como me fastidia y empezamos a enfocarnos en esas cositas.
Por eso se nos hace tan difícil amar al que está más cerca y servir al que está más cerca.
Pero hermanos, imagínese cómo podríamos cambiar no el mundo, podríamos cambiar nuestro mundo.
Si cada esposo vamos a decir simplemente amara y sirviera a su esposa.
Simplemente amara y aconsejara a sus hijos.
Si cada esposa sin fijarse y estar a dale y dale con que hay es que esto me desespera de mi esposo,
esto me fastidia de mi esposo y ya no más llega y hace esto.
Sírvale con amor, con cariño.
Empezan a enfocarse en esas cositas, enfóquese en lo bueno, en sus valores, en lo lindo que tiene su pareja.
Jesús no amó a la distancia, esto me encantó.
Jesús no amó del ejército, Jesús abrazó a los marginados, Jesús se acercó a los despreciados.
Jesús dio nueva oportunidad a los rechazados, Jesús amó de cerca, a nosotros no nos amó del ejesito,
a nosotros nos amó de cerca y nos abrazó y nos dio una nueva oportunidad y con nuestras muchas debilidades
y nuestros muchos defectos, Él vio más allá y vio el valor que teníamos, lo acabamos de cantar.
Yo no vi mi valor pero Jesús sí vio mi valor y se acercó a mí para abrazarme y para salvarme.
Y así hermanos, como Él se acercó a nosotros cuando nos amó, cuando éramos despreciables,
¿por qué no podemos amar y servir como Jesús?
Lo hizo.
Y en la conclusión que nos dio Pedro el miércoles,
ay señor le digo es que eres tan lindo porque no me diste una confirmación, así nomás.
O sea, el señor el miércoles como terminó, Pedro preparó el camino hermanos
para lo que íbamos a conectar en esta mañana, porque Pedro terminó diciendo
somos parte uno de los otros, somos parte uno de los otros, de los otros hermanos,
por eso nos debemos de amar y de servir porque ustedes son parte de mí, yo soy parte de ustedes,
el que está al lado de usted, el que está atrás de usted, que a la mejor ni conoce, es parte de usted.
Si nos lastimamos hermanos entre nosotros, estamos lastimando la obra de Dios.
Si nos despreciamos entre nosotros hermanos, estamos despreciando a otro hijo de Dios.
Somos parte uno de los otros hermanos, ustedes, esta congregación, ustedes son una parte de mí.
Llamar a ser el año que entra 30, 30 años hermanos, mis papás dieron su vida por el señor,
por servir a su obra y ese es el ejemplo hermanos que yo llevo,
por servir al Señor con todo mi corazón, venga lo que venga.
Vamos a ver el premio por servir.
Si han escuchado lo que es un preludio en la música, un preludio ya es una acción o un evento
que sirve como introducción para lo que sigue que es la parte más importante.
Por ejemplo, el preludio es una pieza musical que es la introducción y como que da la apertura,
por ejemplo en una ópera se puede decir que es la preparación.
Si me explico, es esa pieza de música que le da como que la introducción a la parte más grande,
la parte principal, al omero bueno, vamos a decirlo así, si saben de lo que hablo.
Haga de cuenta que nuestra vida es un preludio, nuestra vida ahorita es una preparación
para lo más importante que viene después y que es eso, la vida eterna.
Eso es lo que viene después, hermanos, esa es nuestra meta, a poco no llegar a estar con el Señor, sí.
Entonces nuestra vida haga de cuenta que es el preludio y luego la orquesta, el gran himno,
esa parte más importante, la parte más preciosa para lo que se preparó es la vida eterna.
Y este es el premio, poder llegar delante del Señor y escuchar estas palabras bien hecho.
Imagínese, Dios mismo diciéndome a mí bien hecho.
En Mateo 25-21 viene el Señor a pedirles cuenta a los de los talentos
y cuando hicieron bien les dijo bien hecho, buen siervo fiel, sobre poco ha sido fiel, sobre mucho te pondré.
Entra, pásale, pásale al gozo de tu Señor, a lo que tanto has esperado, por lo que tanto te esforzaste
y ya llegaste, pásale, hiciste bien, hiciste bien, mijo, pásale.
Sabe que tenemos un gran problema, hermanos, gran parte del tiempo.
No voy a decir siempre y no voy a decir que todos, pero este es un problema que nuestra mirada no está puesta en Dios.
¿Qué, hermana, cómo se atreve a decir eso?
¡Femia, hermana! No, y le voy a decir por qué, porque cualquier cosa, hermanos, nos hace, nos derrumba.
Cualquier cosita que alguien puede hacer, ya, ya queremos dejar todo, ya no quiero servir, ya no tengo aquí, ya no quiero hacer esto, ya no voy a hacer nada,
no, hermano, ya no, ya no, ya voy a entregar este, ya no quiero tocar, me va a entregar Willy subajo.
No, tomamos ofensas, hermanos, en las cosas más insignificantes, en unas cosas tan pequeñas.
Y luego, lo peor, es que lo estamos repito y repito y repito en la mente lo que nos hicieron, lo que nos dijeron, lo que pasó y repetimos y repetimos la situación,
la situación que no la queremos soltar y la revivimos y la revivimos y la revivimos y nuestro corazón abraza esa situación y cada vez que la revivimos nos volvemos a herir, nos volvemos a lastimar, pero no la queremos soltar.
¿A ustedes los han ofendido?
A mí también.
29 años hermanos en una familia pastoral, créame que sé lo que es una ofensa.
¿Lo han dejado con la mano extendida algún día?
También a mí.
¿Le han culpado a usted de cosas que no son su culpa?
También a mí.
¿Le han levantado falsos y han mentido acerca de usted?
También a mí.
¿Han hablado mal de usted a sus espaldas?
También a mí.
Pero sabe que yo sigo de pie porque yo sé a quién sirvo.
Y mi mirada no está puesta en esas cosas que la gente pudo haber dicho o hecho o que me pudo haber lastimado o herido.
Mi mirada está puesta en Jesús porque a él es al que sirvo.
Por lo tanto, cualquier cosa que pueda pasar, que puedan decir, que puedan hacer, eso no me va a hacer desistir de servir al Señor porque él fue el que me salvó.
Él es mi defensor.
Él es mi papá.
Él es mi todo.
Y yo no puedo, no puedo ver mi vida sin él.
Él es mi todo.
Él ha estado ahí para levantarme.
Él ha estado ahí para sanar mi corazón.
Él ha estado ahí para abrazarme en mi momento de necesidad.
Así es que yo le debo mi vida al Señor.
Ningún rumor, ninguna mentira, ningún falso que me levanta.
Va a ser que yo desista de servir y dedicar mi vida al Señor porque yo sé a quién sirvo.
Y mi mirada está puesta en el Señor.
Y es, hermanos, es la actitud que debemos de tomar.
Cuando alguien nos hace algo, cuando estamos sirviendo al Señor.
Porque mis ojos están puestos en Dios.
Mira, vea lo así.
Dios no pone límite a las ofensas que nos perdonan, ¿verdad?
¿Qué no?
¿Verdad que no pone límite?
Y dice, ya llegaste a tu límite, corinita.
Ya estás a punto de pasarte.
No. Él no pone límite.
Y nosotros, hermanos, tampoco debemos de poner un límite a nuestro perdón,
a nuestro amor, a nuestra compasión.
Galatas 513 dice,
sírvanse con amor unos a otros.
Ahí donde está, incline su rostro.
Regresando un poquito a hablar de Esteban.
Vimos la muerte de Esteban, ¿se acuerdan?
Esteban dio su vida.
Literalmente dio su vida.
Él le enseñó.
Él fue un siervo en todo el peso de la palabra.
Le voy a leer hechos 756,
hablando de los últimos momentos de Esteban.
Y dice, o sea, en sus últimos momentos, fíjese,
a punto de pasar del preludio a esa sinfonía gloriosa.
Y el límite de esteban, se acercó a esteban.
Miro hacia arriba.
A él lo están apedreando.
Lo acaban de arrastrar.
Lo acaban de aventar ahí para apedrearlo, para matarlo.
Y él miró hacia arriba para ver los cielos abiertos
y al hijo del hombre a la derecha del padre.
Esteban lo están apedreando, le están gritando insultos,
le están aventando con odio, pero sus ojos estaban puestos en Jesús,
en su Salvador.
Nosotros, hermanos, si podemos mantener delante de nosotros
la imagen de Jesús en todo momento, así como Esteban,
lo que le voy a decir, no debe de haber ninguna dificultad,
ningún dolor, ningún ridículo, ni persecución,
ningún chisme, ni ningún tipo de obstáculo
que nos compensa a no serle fiel a Dios en nuestro servicio.
No importa, hermanos, que caliente se ponga el fuego.
No importa qué tan pesadas puedan estar las piedras
que vengan en contra de nosotros, hermanos,
lo que hacemos es por amor a Jesús,
porque Él nos amó y Él nos enseñó cómo debemos amarnos,
cómo Él nos amó y nos enseñó cómo debemos servirnos unos a otros
así como Él nos enseñó con su vida, así servirle a Él.
Y lo acabamos de cantar, me encantó, me encantó
que este canto que ministraron los hermanos ahorita en la doración
me encantó que tocó el día de hoy, porque dice el canto
tu amor me envuelve, me sostiene,
tu amor sin condición, no hay nada, hermanos,
que nosotros podamos hacer que puedan,
hacer que Jesús nos deje de amar.
Y me recibe y déjalas 99 y va por mí,
no puedo ganarlo, no hay nada que yo pueda hacer
para ganar el amor de Dios.
Y dice no, no puedo merecerlo tampoco,
pero tu amor me persigue por muy lejos
que en veces yo quiera alejarme, el amor de Dios es tan grande
que me persigue a donde yo quiero huir,
ahí me persigue su amor.
Dice no hay sombra que no alumbre,
no hay monte que no escales para encontrarme,
tanto así es el amor de Dios que no importa
dónde caigamos y qué tan bajo caigamos el amor de Dios
sigue extendiéndose hasta ese lugar para buscarme.
No hay pared que no derrumbes o mentira que no rompas
para encontrarme a mí, tanto así me ama el Señor,
tanto así lo ama a usted.
¿Cómo no servirle con toda nuestra vida?
El altar está abierto hermanos y les invito,
les invito hermanos a que no despreciemos el altar,
hay muchas iglesias hermanos que ya han soltado los altares,
yo no quiero hacer eso,
yo sé que nos podemos quedar en nuestro asiento,
yo sé que Dios está ahí,
pero el altar es un lugar especial hermanos
porque solamente tenemos cuando venimos al servicio.
Aquí cerramos lo que el Señor nos habló
y lo que abrazamos de su palabra, aquí cerramos la predicación.
En esta mañana usted abra su corazón al Señor,
yo sé usted que quiera decirle al Señor en esta mañana.
Y tú, en mi verbo y me llenas de cómplano amor,
Tú siempre has sido mi amigo,
siempre hermanos, siempre.
Eres todo para mí, Jesús.
Eres mi hermano, tú eres mi Salvador,
eres mi Redentor, tú eres todo Señor para mí,
eres todo Señor para mí,
yo no sé dónde estuviera, si no hubieras llegado a mi vida.
Y yo no sé a mí un quedado,
me levantaste con tus trazos senios,
pues vini tú me libero
y me llenas de cómplano amor.
Tú siempre has sido mi amigo, bien.
El Señor siempre ha estado ahí hermanos, siempre.
Eres hermanos la razón de nuestro existir,
la razón de nuestro vivir, la razón hermanos,
porque estamos en este lugar, la razón por nuestras salvaciones,
es el.
Cómo no darle gracias, cómo no ser agradecidos,
cómo no servirle hermanos con todo el corazón,
si el Dios subida por nosotros, porque nos amó,
yo no voy a abandonar a mi Salvador,
como yo voy a abandonar a quien que ha sido mi todo.
Díganle hermano, Señor, tú has sido mi todo,
pero dígase lo de corazón.
Tú has puesto un límite, Señor, a las veces que me has perdonado,
a las veces que has visto más allá, Señor,
de mis fallas, de mis ofensas.
Sigue debatándome, sigues abrazándome, Señor,
sigues amándome.
Ayúdame a servirte, Señor, de todo corazón.
Ayúdame a ver más allá, Señor, de las ofensas,
que me puedan hacer ayuda de, Señor,
a mantener mis ojos por el sentí.
Ayúdame, Señor, a servirte con un corazón limpio.
Tú eres mi todo, Señor, tú eres mi todo.
Me quiero decir que te amo, Señor.
Me quiero decir que te amo.
Yo quiero decir que te amo, Señor,
de todo corazón.