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Soy Pei Garza.
Ya estamos al aire.
Y es en punto, prendiditos.
Ahora sí, es jueves de Bebedizo y de Precopeo.
Y agárrense que les tenga un mega invitado.
Él es actor, director, guionista que hemos disfrutado en más de 20 películas.
Y nos viene a contar de la obra de teatro Costo de Vida en Tendencias.
Humberto Busto.
El precio del éxito.
Y para este jueves de Precopeo les tengo un mega invitado.
Él es un gran actor, director y guionista que hemos visto en grandes proyectos de cine,
de teatro y de televisión.
Como Amores Perros, Oso Polar, El Juego de las Llaves, El Chapo,
Héroes del Norte y muchas más, y está por estrenar varios proyectos
en plataformas de streaming.
Y además está triunfando en el teatro con la obra Costo de Vida.
Y ya está aquí para contarnos todo.
Mi queridísimo Humberto Busto, ¿cómo estás?
¿Qué tal?
Pues qué alegría de poder estar aquí compartiendo el update de la vida contigo y con tu audiencia.
Oye, qué bárbaro.
Decíamos un poquito fuera del aire que no has parado de chandear,
no has parado de estar bendecido, digamos, en este proceso
en donde te llegan películas, te llegan series, te llega de todo, Humberto.
Pues afortunadamente ha habido posibilidades de hacer proyectos
que además son muy distintos, que eso procuro hacer,
generar coordenadas que me permitan también indagar distintas áreas
como actor o creativamente.
Y afortunadamente han salido cosas muy peculiares últimamente.
Oye, a ver, cuéntanos un poquito de esta obra,
de esta historia que se llama Costo de Vida,
que está teniendo muchísimo éxito ahí en el Teatro Elénico.
Sí, estamos muy contentos.
La verdad es que es un proyecto muy peculiar.
Es una obra que ganó al Pulitzer en 2018,
que es un premio que generalmente se da a textos de dramaturgia
o literarios que van ampliando un poco la visión
de lo que significa el American Way of Life, ¿no?
Entonces, está con la vida americana en ese sentido.
Pues tiene mucho que ver con temas de migración, en fin,
como de ir ampliando el espectro.
Y en esta ocasión en particular es una obra
que propone cuatro personajes, dos de los cuales
es gente con discapacidad física real.
Y la condición para montarse fuera de Broadway
es que sí sea gente con discapacidad física.
Entonces estoy compartiendo la escena con una chica
que la primera vez que se sube al escenario, que nació con parálisis cerebral
y que representa conmigo todo un historial de una relación
de 17 años en donde un accidente genera esta discapacidad.
La fortuna de la obra es que no se trata de hablar sobre la discapacidad.
Eso es lo que le sorprende mucho a la gente.
Casi siempre estamos llenos de clichés y de tabús
con respecto a la gente que está cia de ruedas
y que son los angelitos bajados del cielo
y que son unas lindas personas y que no hacen nada.
Y en realidad la complejidad de un ser humano
frente a una circunstancia, ¿sí?
Pues tiene todos los colores y los matices igual que cualquier ser humano.
Y todas las subidas bajadas que eso implica a nivel emocional.
Totalmente.
Pero sobre todo vemos que la incapacidad o la discapacidad
que existe más grave en estos tiempos,
pues no es la física, sino la emocional.
Híjole.
Y con eso me tengo que hacer rapidísimo un corte, Miguel Humberto.
Buen hecho.
Y regresamos para retomar esta idea.
No le cambies. Regresamos con costo de vida.
Las ganancias han aumentado tanto que el dinero ya no tenemos que contarlo.
Se están abriendo rodas a todo el mundo.
Estás perdiendo control.
La madre de la Marina tienes encima al Ejército y a la Policía Federal.
No voy a parar hasta atraparte, Joaquín.
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y sabrás que se siente estar en boca de todos.
Estás en tendencias con Pei Garza.
Hermoso cariño.
Y ya estamos de regreso con mi queridísimo Humberto Augusto.
Y nos estás contando, Humberto, acerca de esta superhistoria de costo de vida
y de justamente todos estos matices que se pueden llegar a dar en la vida de un ser humano cuando caemos
porque nadie estamos exentos de tener alguna discapacidad.
De hecho, si vivimos mucho, todos vamos a tener discapacidad.
Siempre va a llegar un momento en donde alguien nos va a tener que cuidar.
Y la obra de eso habla, de cómo nos cuidamos, cómo a veces nos cuesta trabajo pedir ayuda.
Estamos viendo un momento de muchas soledades donde estamos necesitados del otro.
Y de repente esa flamita está ahí adentro muy efervescente
y muchas veces ni siquiera nos atrevemos a hablarle al vecino que convive con nosotros en el edificio.
Entonces creo que es una obra que tiene muchísimo humor, muchísimo amor.
La gente está saliendo muy conmovida.
Y algo en particular que nos pone muy felices es que logramos ya tener un espacio específico nuevo
que no existía en el helénico para poder recibir a gente con discapacidad física.
Está empezando a llegar gente que también tiene parálisis o que tiene cualquier otra discapacidad
y que nunca puede ir al teatro y que además jamás ve una obra
en donde se puede haber reflejado en sus circunstancias.
Y entonces es una cosa muy hermosa lo que sucede.
O sea, sí estamos invitando a que la gente se anime a ir.
La gente que nunca se siente acobijada en un teatro por cuestiones arquitectónicas.
Que sepa que aquí está, por lo menos, para cinco o seis sillas cada función.
Y pues que la obra realmente sí es donde se van a conmover
y van a vivir una experiencia que es muy peculiar.
Oye Humberto, además, cuéntame un poquito porque esta historia fue ganadora del premio Pulitzer
a Mejor Drama en 2018.
Así es, y es lo que te decía, lo que tiene ese premio es que...
O sea, Hamilton por ejemplo ganó ese premio.
No, o sea, es generalmente cuestiones que van ampliando el espectro,
que van permitiéndote entender otro tipo de realidades.
Estamos hablando en este caso de una obra que no habla de inclusividad de dientes para afuera.
No son personajes secundarios, no están ahí nada más adornando,
que no estamos utilizando, no.
Son dos protagonistas, tanto Sandra como Arley, que es un chico que tiene para...
que es paraplégico y que tiene su propia historia con otra chica que es su cuidadora.
La otra chica es una chica del CUT, igual que yo.
Entonces esta combinación de actores profesionales y de actores, digamos, naturales
o que no han tenido una academia y que se juntan ahí en escena,
hace que de verdad sea una experiencia muy sorpresiva para la gente.
Porque son cuerpos, además, que tienen su propia coreografía, su propia historia.
Y no hay manera de competir frente a eso.
Están expuestos ahí, inclusive están expuestos físicamente, a nivel incluso sexual, a nivel íntimo.
Y eso pues para la audiencia es...
O sea, creo que a todos nos da una enseñanza de cuántos clichés tenemos alrededor de la discapacidad
y cómo poder acercarnos de otra manera también.
Y algo muy importante que decías, Miki Humberto,
todos en algún momento vamos a tener que ser cuidados por alguien más.
Así es.
Y entonces, pues, creo que no está de más recordárnoslo.
Y recordárnoslo, te digo, además, con mucho humor, porque, Laura, curiosamente,
la gente al principio se siente muy tímida de reírse,
justo por esta misma seriedad de lo que implica luego la discapacidad.
El tema, claro.
En realidad tiene un humor muy, muy inteligente y muy sensible de parte de la autora
y la gente se va dejando llevar por eso.
Y te digo, es un viaje que es muy particular y estamos muy contentos con la reacción del público.
Oye, querido, y seguimos con los proyectazos que tienes,
porque además vas a estrenar por allá en Paramount Plus.
Tengo que vorir todas las noches, que a mí me llama muchísimo la atención desde el nombre.
Está increíble, la verdad estoy muy feliz, porque es la primera serie 100% LGBT de México.
O sea, los seis personajes protagónicos, es gente de la comunidad,
hay gente en transición real dentro de la serie.
El elenco está increíble.
Está Silvia Navarro, Cristina Rodlo, dos chicos que tienen una carrera muy, muy nueva, pero muy poderosa.
David Montalvo y Toledano.
Y yo me toca compartir escenas, me toca compartir el amor literal.
No sé si ubicas a Paquita Salas, el actor que se llama Bryce F, que es un actor español padrísimo.
Y justo gira alrededor de una crónica que se llama Tom que monitora las noches de Guillermo Zorno,
sobre la vida gay y contracultural de México en los ochentas.
Sobre todo en un bar muy icónico en la zona rosa que se llama el Bar El 9,
que fue el primer lugar de interseccionalidad de géneros, identidades, de música,
que además estaba siendo amenazado obviamente por el machismo imperante, preísta, ¿no?
De toda la época y con la llegada del del del Sida y con las señoras de la perlita que vivían en la Juárez
y estaban escandalizadas de que los homosexuales estuvieran ahí infectando a todo el mundo.
Entonces toda esta cantidad de efervescencia que había y al mismo tiempo la cantidad de vida que se generaba en ese espacio.
Es una celebración de la diversidad y el director es Ernesto Contreras, que es un increíble director.
Y pues te digo, estamos muy contentos, todavía no tenemos fecha de estreno, pero ya está filmada, quedó muy padre.
Acaba de ganar un premio en un festival muy importante de series en Francia.
Como mejor dirección y pues es una cosa que no se había dado y a mí me pone muy feliz.
Muy Humberto y además también hablando en un país que profundamente es machista,
que existen todavía tristemente muchísimos crímenes de odio y que estamos además en el mes de la celebración de la diversidad
de todo el tema LGBT y Q más, digamos que creo que también tenemos que seguir hablando de estos temas
que todavía levantan algunas cejas y todavía incomodan a muchos.
Y está bueno, venimos para incomodar. O sea, venimos justamente incomodar, o sea la comunidad LGBT venimos a incomodar.
O sea, si es incómodo, ¿por qué? Porque existe un eje patriarcal que se ha ejercido durante mucho tiempo
y ahorita se está transformando. Ahora, la gente que piensa que esto es una amenaza en realidad no está tomando en cuenta
que lo único que se busca es una horizontalidad de las disidencias corporales y de identidad.
Todo mundo tiene derecho a hacer lo que es y es muy importante recordarlo.
Y sí creo que entonces el audiovisual o el teatro juega un papel importante porque es la oportunidad de que la gente
meta en su imaginario y rompa prejuicios acerca de lo que no estaba representado antes.
O sea, si tú empiezas a ver con naturalidad en una película, en una serie lo que realmente significa ser gay o ser trans,
vas a entender mucho más del mundo y evidentemente se van a romper los estereotipos.
Así que es importantísimo que se sigan haciendo cada vez más este tipo de proyectos, yo siento.
Es importantísimo también ganar esta visibilidad, pero no solamente traes eso, también estás de director, de guionista.
Cuéntanos por favor.
Pues estoy en la reescritura de donde hace tratamiento de un guion de largo que vengo ya planificando desde hace varios años.
Estudié cine también, he hecho varios cortos que se han ido bastante bien en festivales.
Y pues es un paso que es muy importante para mí porque creo que es la primera vez que la gente va a descubrir realmente qué traigo en la cabeza.
Realmente cuáles son mis preocupaciones y lo que me gustaría compartir con el público.
Es una historia que también toca temas de género, de intergeneraciones, cuestiones que tienen que ver con los tránsitos,
con cómo a veces estamos en ciertos momentos que no son ni una cosa ni otra.
Y como esas muchas veces son los que nos hacen crecer, cuando más agobiados o engusteados estamos,
de no saber para dónde jalar es lo que nos permite en el interior empezar a tomar decisiones que pueden poner en riesgo lo que tenemos,
porque al mismo tiempo pueden encontrarte contigo mismo.
Y además de eso es muy curioso que además las cosas pasan por algo porque de repente pataleamos, lloramos, Humberto decimos por qué me pasó a mí,
pero es más bien para qué me pasó, qué es lo que tengo que aprender, qué es lo que tengo que evolucionar acá.
Porque en el momento en el trancaso cuando sientes la patada de mula no sabes ni por qué.
Y cuando te van cayendo los 20s estás reflexionando de eso, ¿no?
Hay una frase que a mí me gusta mucho que es uno para encontrarse tiene que perderse.
Y eso creo que a todos nos pasa en cada tanto de la vida, ¿no?
Y es la oportunidad justamente de ver qué hay detrás y pues sí, puede ser a partir de una crisis,
pero bueno, como buen refrán oriental, pues las crisis siempre son una oportunidad.
Entonces, pues vivan las segundas, terceras, cuartas, quintas oportunidades porque pues de eso se trata la vida, ¿no?
De seguir creciendo y evolucionando.
Oye, ¿y qué significan para ti, Humberto, estos premios, estos reconocimientos como Oso Polar que tuviste,
la mención de mejor actor en el Festival Internacional de Cine de Morelia y además una nominación al Ariel?
Pues a mí lo que me encanta es hacer proyectos no arriesgados.
Oso Polar es una película que se hizo hace varios años en celular.
Ahorita incluso suena hasta, ¿no? Como muy común.
Pero en ese momento era la primera película mexicana hecha con celular, con un crew muy pequeño alrededor de la ciudad.
Entonces de repente que haya ganado, incluso también ganó como mejor película en el Festival de Morelia,
pues siento que son cosas que van generando nuevas coyunturas y nuevas oportunidades también.
Y a mí me encanta explorar. O sea, me encanta poder estar en una serie gay,
poder luego hacer una película ahí con celulares y hacer teatro.
Y como que siento que eso también hace que la gente que va siguiendo mi carrera,
como que siempre se acerca mucha gente conmigo en la calle y agradecen mucho esta cuestión ecléctica
que de repente me gusta ofrecerle al público porque también forma parte de ese divertimento,
de que no me da flojera, que me vean siempre igual.
Claro, que no se encasillan, claro.
Que pues que me vean siempre igual. Siento que mi responsabilidad es más bien que la gente justamente
todo el tiempo tenga algo nuevo que ver de mí.
Y en ese sentido pues me siento afortunado de ir haciendo.
Es mucho trabajo porque evidentemente eso implica ciertos sacrificios,
pues de no aceptar cosas que pueden ser las más obvias a veces.
Pero por otro lado te deja la satisfacción muy grande de ir construyendo cosas
que espero que a la larga pues adquieran cada vez más sentido en conjunto, ¿no?
¡Qué maravilla! Humberto, muchísimas gracias por estar en el programa
y te mando un fuerte abrazo.
Igualmente. Espero que nos veamos pronto.
Grupo Fórmula. Abriendo la conversación.
Estás en tendencias con Pelgar.
Las tres nos vamos del party.
Pa' quitarla, no puede el party.
Y ya estamos de vuelta en este jueves de PreCopeo, prendiditos.
Yo les quiero preguntar si habían escuchado del concepto lanchitud.
Por muchísimo tiempo sabemos que la palabra lencha se usó de forma despectiva,
pero hoy se busca que tenga un nuevo sentido de inclusión.
Y para contarnos más de esto, ya llegó el papi galdeano con una invitadaza
que es actriz, comediante, productora, activista y mujer trans, mi queridísima.
Elisa Sonrisas, ¿cómo están?
¡Hola! Yo muy feliz de estar aquí. ¿Cómo estás, mi querido Pei?
Mi querido Kike. Siempre es un placer platicar con ustedes.
Estamos bien contentos, Pei, porque pues básicamente
aquí estamos ahora sí como dirían en la televisión de manteles largos,
porque Elisa, además de ser una gran amiga, pues ella hace mucho activismo
en la parte, pues sobre todo de la letra T.
Ella es una activista trans, pero también es comediante, es actriz, es productor,
es una chingona y me da mucho gusto tenerla aquí.
Oigan, yo estoy muy honrado que vengas, Miquel, Elisa,
y sobre todo que vengas a hablar de este temazo,
que mucho se ha puesto esta palabra Lencha con un sentido despectivo
durante muchos años.
Claro, sí. Yo creo que esa palabra ha sido utilizada para oprimir,
para vulnerar, pero al igual que en la comunidad gay, ¿no?
La G se ha reapropiado y le ha resignificado la palabra J, por ejemplo.
La palabra Lencha también se ha dado la tarea de decir sí, sí soy Lencha
y con mucho orgullo y le ha dado todavía un contexto mucho más amplio
y creo que es lo que va a valer la pena ahorita platicar de qué se trata, ¿no?
Oye, y además, bien importante decir, Miquel, Elisa,
que esto, este término abarca también a las identidades trans.
Por supuesto. De hecho, la palabra, o sea, una identidad trans,
por ejemplo, una mujer trans, sí tiene relación con cualquier otro tipo de mujer
que sea cis o sea trans, entra dentro de lo lésbico.
La palabra Lenchitut, más bien, es acuñada porque hay identidades trans
como transmasculinas o personas no binarias que no se identifican fuera del espacio
donde hay otras mujeres, ¿no? Son relaciones záficas y entonces pues decían,
yo, ¿dónde entro? Yo como lesbiana, la definición de lesbiana para una mujer
que tiene relaciones o sexo afectivas con otras mujeres.
Y las personas no binarias, al no ser mujer, pero tener una relación záfica,
decían, ¿cuál es mi término? Y entonces aquí se abraza
y en lugar de ser separatista se unifica, ¿no? Para que todo el mundo pueda entrar.
A ver, para hacer entender a la gente que se quedó con cara de guat, mi querida Elisa,
es decir, siempre lo hemos dicho acá, el ser trans no tiene nada que ver
con tu preferencia sexual, tiene que ver con tu identidad sexual.
Entonces tú puedes elegir si te gustan los hombres, si te gustan las mujeres.
Y por eso es que el término de la Lenchitut también, digamos que tiene que ver,
por supuesto, con todas estas identidades trans, ¿no?
Es correcto, sí, sí, sí, sí. El decir mujer ya es una identidad, ¿no?
El apellido trans o cis simplemente es para hablar un poquito de la experiencia de cada persona.
Entonces, yo como, por ejemplo, lo decía Kike, yo llevo mucho la bandera de la T,
pero también de la L, porque mi orientación sexual es hacia las mujeres.
Entonces, pues al ser mujer y estar con otra mujer, soy lesbiana,
pero la parte de la Lenchitut también abarca otras identidades como las no binarias o personas trans
masculinas que también están en relaciones con mujeres.
Oye, Eli, y por ejemplo, hace dos semanas, si mal no recuerdo, fue la marcha Lencha.
¿Cómo surgió toda esta parte? ¿Tiene que ver también con esto de la Lenchitut?
O sea, esta marcha, ¿cuántos años tiene?
Me parece que tiene como tres, cuatro años.
Fue en la pandemia cuando surge esta necesidad,
precisamente por estos espacios separatistas donde mujeres cis decían que, bueno,
no podían entrar otro tipo de identidades en esa marcha,
porque precisamente nos vamos como a temas biologistas, como temas súper básicos
de cuáles son los genitales cuando eso no tiene nada que ver con la identidad.
Entonces, te refieres a la del 8M, de la marcha del 8M.
Y también la marcha lésbica, ¿no? Porque hay muchas mujeres trans excluyentes
y en todos los sentidos no solamente para mujeres trans, ¿no?
Como te digo, también para personas no binarias.
Y recordemos que la parte de la identificación es personal.
O sea, cada quien se identifica como quiere.
Te voy a poner un ejemplo.
Yo nací en la Ciudad de México, pero toda mi vida viví en el Estado de México,
pero mi vida fue acá en la Ciudad de México y ahora ya vivo en la Ciudad de México.
¿Cómo me identifico? ¿Como del Estado de México o de la Ciudad de México?
Pues eso es algo identitario, es algo que yo debo de definir,
porque nadie más ha tenido mi experiencia.
Entonces, yo puedo decir de dónde soy.
Lo mismo pasa con cualquier tipo de identidad.
Es algo que no debe de ser excluyente y que cada quien,
o sea, nadie más te puede decir, no, tú no te puedes identificar así, ¿no?
Y entonces, es lo que abraza la lentitud.
Que dice, si tú te identificas como una persona sáfrica,
una persona que abraza toda esta parte de la feminidad
y el amor hacia otras identidades femeninas,
entonces entras aquí sin problema, ¿no?
Aquí eres mi niñez.
A ver, y hablemos por supuesto, Miquel Eliza,
de ese rechazo que la palabra, digamos, tiene como esta carga negativa
que se le ha dado y por supuesto no solamente,
se estoy hablando de tortillera, tamalera, de chancla, camionera,
como muchos ejemplos despectivos que se han utilizado
justamente para atacar a la comunidad, ¿no?
Sí, yo creo que justo hay muchas personas que por ejemplo
quieren evitar las etiquetas, ¿no?
Decimos, dicen, solo somos seres humanos y ya,
pero las etiquetas no sirven para identificarnos, para comunicar.
Entonces, se han utilizado esas etiquetas para poder atacar
o para poder minimizar otras identidades.
Y lo importante de esto es que justo dejemos de lado
el juicio de valor sobre la etiqueta y más bien no lo atropiemos.
Pasa lo mismo con la comunidad queer, ¿no?
Queer era un término muy despectivo para hablar de las personas
que no sabían cómo catalogarlas y entonces llega la comunidad queer
y dice, sí, eso soy yo.
Y lo resignificamos porque las palabras sí tienen un poder,
pero el poder se lo tenemos que asignar nosotros.
A ver, y justo esta, perdón, Miquel, esta resiliencia
que digamos que caracteriza por supuesto a todo el acrónimo
de las letras LGBT de la comunidad y por supuesto darles un resignificado
a estas palabras para tomarlas con orgullo,
lejos de lo despectivo que podían llegar a ser, ¿no?
Pero sabes qué, o sea, así como lo dices tú, Pei,
creo que se habla mucho.
Yo ahorita sé que fue la marcha LGBT, ponían lo del grito de fútbol, ¿no?
Y yo ver los comentarios, la verdad es que sí me sigue preocupando.
Eli, ¿tú cómo ves todo esto?
O sea, sí está bien que resignifiquemos estos insultos
que nos siguen diciendo y que muchas veces es la última palabra
que una persona escucha antes de morir,
pero ¿tú cómo ves todo esto?
¿Cómo ves en general a la raza, a la bandita heterosexual?
Ahorita está muy, digamos, hay mucho discurso de odio, ¿no?
Sí, totalmente. Y esto que dices es muy importante porque, por ejemplo,
hay personas que dicen, yo no utilizo esa palabra,
la del grito de fútbol, para...
Tú eres súper futbolera, ¿eh? Tú eres... y mira que eres la más americanista.
Sí, por cierto. Pero también puedo, desde este lado,
puedo observar muchas situaciones y mucha gente heterosexual dice,
no es que yo no la utilizo para hablar de una persona homosexual.
Yo me refiero a una persona cobarde, ¿no?
Y entonces dicen la banda heterosexual,
hay que darle la vuelta y decir que esa palabra es para eso.
Pero a la banda que no vive o no encarna esas vivencias
no le corresponde resignificarlo.
Es decir, si alguien llega y dice esa palabra
y no encarna esa identidad,
entonces simplemente le está dando la vuelta
para poder seguir diciéndola.
A quienes le tocan es a quienes lo viven.
Hay muchas personas de la G que dicen, sí, yo soy esta persona,
o esta palabra, yo sí me identifico,
es más fácil resignificarla porque ya viene desde un contexto
y desde una vivencia personal.
No le toca a las otras personas hacerlo.
Y eso es importante porque entonces dejamos de justificar ciertas cosas.
Porque esa palabra, como dices, es súper violenta,
es una palabra que se ha usado incluso para...
para quitarle la vida a otras personas.
Y entonces es como, tú no puedes venir a decirme
que yo no me sienta mal con esa palabra.
Si yo me siento bien con esa palabra, yo te lo voy a decir,
tú no me lo puedes decir.
Claro, porque además también hablemos un poco de todos los feminicidios,
los transfeminicidios que sufrimos diariamente en nuestro país.
Y esa palabra, digamos, el eco que tiene en siguientes generaciones
que están replicando modelos que ya están obsoletos
de generaciones pasadas, ¿no?
Sí, y por eso es muy importante no solamente a nivel,
como lo puedes decir, gramatical o a nivel verbal, sino a nivel acción.
¿Cómo puedo resignificar esta palabra y desde qué trinchera?
Por eso en la marcha se llama la marcha del orgullo, ¿no?
Son marchas de orgullo porque sí soy esto
y con acciones estoy demostrando que eso no tiene nada de malo.
Oigan, y les quiero leer aquí un poquito
para toda la gente que nos está escuchando este manifiesto de la Marcha Lencha.
Dice donde nuestros distintos ámbitos sumamos esfuerzos
para construir dicho mundo reivindicando a los ciudadanos el respeto
y la sororidad entre diversas vivencias de mujeres y otras lechitudes.
En la Marcha Lencha celebramos el amor entre morras
porque es nuestra arma más potente contra los sistemas de opresión.
Así que caminamos hombro con hombro, mujeres trans con mujeres cis,
lesbianas con bisexuales, asexuales y no binarias,
sean cuáles sean las identidades y características
que nos atraviesan y nos nombramos Lenchas.
Únete a la marcha.
Y este es el comunicado de este manifiesto de la Marcha Lencha
que lo quería leer un poco por la unidad a la que están, digamos, convocando, ¿no?
¡Qué padre, Eli!
Exacto. Y la parte fundamental es el amor sáfico, ¿no?
No importa cuál sea tu identidad, es el amor sáfico.
Y tiene que ver con identidades femeninas
o que se sienten más seguras dentro de estos espacios, ¿no?
Necesariamente.
Y con eso nos vamos porque tenemos que unificar,
tenemos que dar este mensaje de amor.
Miguel y Eli, es un placer que vengas al programa y por favor,
regálale a toda la gente que te está escuchando a tus redes sociales.
Muchísimas gracias. El placer es mío.
A mí me pueden encontrar como arroba Elisa Sonrisas,
Elisa va con Zeta y lo que necesiten yo siempre feliz.
Y mi querido Kike Galdiano, como siempre, todos los jueves, digamos,
abriendo y rompiendo paradigmas y por supuesto,
esta y más información la pueden encontrar en Escándala.
Así es, entre en escandala.com, me encuentran en redes como Kike Galdiano
y nos vemos la semana que entra aquí mismo en esta sección.
¡Pey, te quiero!
Gracias, les mando besos.
Besos.
Tú no le cambies, voy un corte y regreso.
Ya estamos de regreso, Brenniditos.
Oigan, tenemos que abrir la conversación de un tema muy importante,
porque si sienten que los viernes llegan arrastrando la covija, la chamba,
no están solos porque fíjense que según la OCDE,
México encabeza la lista de países que más trabajan en el mundo,
aproximadamente con 2.100 millones de personas.
Y es que estamos en un momento en que la gente está en un momento de desigualdad,
de desigualdad, de desigualdad, de desigualdad, de desigualdad,
y la gente ya tiene una gran
los mexicanos a nivel internacional, fíjense trabajamos más 412 horas en promedio que el
resto del mundo y seguramente esta herramienta miguelo santiago nos va a quitar varios dolores
de cabeza. Es correcto pey, si vemos a lo largo de la historia cada vez que hay una herramienta
así de transformativa que logra aumentar la productividad de las personas lo que sucede es
que trabajamos menos y esto no va a ser una excepción. Oye está muy cañón santiago porque
a ver mucha gente se ha preguntado, ¿esto en realidad me va a quitar la chamba o me la va a
simplificar? Porque vemos como incluso con la inteligencia artificial podemos diseñar espacios,
podemos conseguir nuestro itinerario perfecto del viaje exactamente con pesos centavos minuto a
minuto, es decir, nos simplifica hasta que tú le digas, oye necesito que me redactes un contracto
con más o menos estas estatutos y te lo redacta al hilo. Correcto, sí y la respuesta es, yo lo que
más le tengo fe es un dato que sacó el World Economic Forum donde dice que el 50% de los trabajos
van a estar siendo o desplazados o se requerirá de un mayor entrenamiento para realizarlos,
entonces prácticamente le llaman risk killing a todos los 50% de los trabajos que actualmente
estamos desempeñando van a requerir risk killing, entonces la respuesta es sí, vamos a tener que
estar preparados para capacitarnos todos para trabajar con esta nueva herramienta de la mano
y que nuestros trabajos no queden obsoletos. Oye, no nada más que no queden obsoletos sino también
que el gandalla del patrón no se quiere hacer el vivo porque por supuesto va a decir, oye ahora
con ChatGPT se te va a simplificar el trabajo y ahora quiero que saques 70 propuestas más. Sí,
sin embargo lo que estamos viendo es que ya las capacidades que vamos a requerir ya no son unas
capacidades donde más horas que le metas a la chamba más productividad o más cosas puedas sacar,
ya estamos viendo que las capacidades van a tornarse a requerir temas más creativos,
temas más de estrategia y eso no necesariamente mientras más horas le metas más buen trabajo
sacas. A ver Santiago hemos hablado muchísimo acá acerca de estas horas nalga, estas horas
conocidas por todo el godinato de me voy por el cigarrito, ya me voy por el postrecito,
de repente llegamos en la mañana y en lo que platicamos se nos fue media hora y todos
esos tiempos muertos digamos que están considerados por supuesto dentro de la jornada laboral pero si
los sumamos son muchas horas ineficientes, entonces tenemos si más horas que el promedio
internacional pero que tan eficientemente las estamos empleando. Correcto, digo yo soy partidario
de las horas nalga como les comentan o dejar el asiento caliente para cumplir las horas no va a
ser la dinámica futuro, yo estoy convencido que con este tipo de herramientas como comenté,
o sea lo que se va a requerir nos va a ser antes, si nosotros estamos en una fábrica, si yo trabajaba
en una fábrica, si dejaba de trabajar cinco horas eran 50 zapatos que no producía la empresa pero
hoy si yo dejo de trabajar cinco horas y la dedico a echarme mi cigarro, la dedico a caminar en un
parque en la naturaleza puede que la idea que saque sea lo que se va a requerir para que la
empresa pueda crecer muchísimo más que el sentarme en una oficina y el dedicarle las
horas a trabajo duro porque los skills que se van a requerir a futuro van a requerir más creatividad
como comento más temas estratégicos más pensamiento crítico donde mientras más horas
que le metas no necesariamente se traduce en mayores resultados. A ver porque aquí es donde
la marrana tu eres el rabo, Santiago el equilibrio entre la vida profesional y la vida personal que
ha sido el eterno dilema y la eterna discusión entre patrones y empleados. Claro, lo que puedo
comentar es que se requiere y lo que hemos visto en el alrededor del mundo es que si nos vamos a
nuestros abuelos que para abuelos ellos trabajaban todos los días hasta los sábados, nosotros de la
ciudad de México y ya la mayoría de las empresas inclusive terminan los viernes a las 3 si estamos
viendo esa tendencia y esto lo que va a generar va a ser una forma de trabajo distinto desde mi
punto de vista porque no vamos a necesitar que más bien la productividad de las empresas no va a ser
enfocado o no va a estar enfocado en las horas que le metan la gente en la computadora más bien va a
ser las horas donde sean relacionamientos, empatía, donde se creen este balance entre la vida
profesional, la vida personal, si una persona está balanceado, está este equilibrado puede rendir
muchísimo más en los skills que se va a requerir en el mañana con este tipo de tecnología.
Oye Santiago, por supuesto que no solamente es miel sobreojuelas, hay también digamos el dark
side vamos a llamarlo así el lado oscuro de toda esta inteligencia artificial, cómo nos podemos
tener un blindaje para prepararnos también psicológicamente para esa parte no tan buena
de la tecnología. Claro y como tú comentaste Pay, por alguna razón nosotros trabajamos más que
cualquier que el resto del mundo y eso es porque mucho del resto del mundo ha aprovechado mejor las
las tecnologías en el pasado, entonces pensemos en un Estados Unidos en la revolución industrial,
todas las máquinas eran de ellos, entonces los trabajadores pues eran o de mexicanos o
este hasta de India, Bangladesh, todos estos lugares y eso es lo que ha sucedido con una
tecnología como lo fue la creación de las máquinas, entonces lo que pasa cuando sale
una tecnología como esta, el lado oscuro es la equidad y el que un país o un grupo de personas
exclusivo no tenga el control sobre la mayoría de la productividad y que se apalanque de países
como de tercer mundo, que prácticamente lo que necesitamos hacer es trabajar muy de cerca con
el gobierno, muy de cerca con instituciones para evitar que esta tecnología caiga solamente en
empresas multinacionales y que no se regule de la forma adecuada y que también en cada una de
las empresas puedan tener programas para capacitar a este nuevo mundo de trabajo con los robots,
principalmente eso son digamos que el dark side de tener pues un mundo desigual en países y donde
en México sigamos trabajando más, se necesita regular para que todas las empresas podamos
apalancar este tipo de tecnologías para que nos beneficien de manera equitativa.
Ahora, decía es algo bien importante Santiago, estar preparados digamos para este cambio que
se viene porque lo hablabas en la revolución industrial con las máquinas, ahora tenemos que
estar más aptos que nunca porque ya vemos que en el supermercado ya no hay señoritas para
atendernos, ya vemos que en los aeropuertos la tendencia es que tampoco exista nadie,
tú haces todo solito, es decir todos esos trabajos que van a ser sustituidos inevitablemente por las
máquinas y por la inteligencia artificial, ¿qué pueden hacer las personas que dicen oye mi trabajo
está peligrando, cómo me puedo adelantar a no ser sustituido por estas máquinas o por estas
inteligencias artificiales? Prácticamente lo que necesitamos hacer es, y cada uno de nosotros
tenemos que pensar cuáles son las actividades que son rutinarias en repetitivas que hacemos,
esas a 100% se van a automatizar en los próximos dos, tres años, entonces tenemos que pensar ya,
yo le digo volvernos a ser humanos, pensar en las cualidades que nos hacen humanos y que permiten
generar más productividad a través de ser humanos que es la empatía, el pensamiento estratégico,
compartir trabajos que tengan que ver con conexiones sociales, trabajos que tengan que ver con
creatividad, trabajos que tengan que ver con estrategia, con resolución de problemas complejos,
de apoyarse con todo lo que la talacha que nos va a hacer las computadoras y nos va a entregar
un reporte y nosotros decir qué hacer con ese reporte, eso es donde nos tenemos que estar
enfocando y preparando, tomando cursos para trabajar estas actividades blandas, estas skills blandas
que o capacidades blandas que tenemos. Así es Miguel Santiago, así que hay que estar muy
atentos a toda esta información, por favor, dónde te pueden seguir en las redes sociales para conseguir
digamos esta y más contenidos. En bueno pueden meterse a pentafon.com o a shira.ai cualquiera
de los dos. Gracias Miguel Santiago, te mando un fuerte abrazo. Igualmente Pei, muchísimas gracias.
Y ahora sí mucha atención prendiditos a los que les encanta ir en familia al teatro a reflexionar,
reír y soltar la lágrima porque la compañía Nocturno Teatro está celebrando 15 años y lo
hace con una obra espectacular. Se trata del misterioso caso de la sombra y para contarnos más
tengo invitado al dramaturgo y productor Juan Cabello quien es creador de otras grandes historias
como vine a decir adiós mi querido Juan, ¿cómo estás? Buenas noches. Muy buenas noches Pei,
muchísimas gracias, pues muy emocionado de estar aquí con ustedes. Oye están conmoviendo corazones
todos los domingos en este misterioso caso de la sombra que yo quiero que les cuentes a todo el
público de qué se trata. Pues mira el misterioso caso de la sombra es una obra que está basada en
el personaje Miquel que es un adolescente, un chico que está entrando a la adolescencia,
entonces todo está cambiando alrededor de él y dentro también, es esa etapa donde pues si nos
acordamos bien el hijo empieza a cambiar. La peor etapa del ser humano Juan. La peor, entonces está
pasando todo también tiene una amiga Luciana que está en la obra y de pronto pues la amiguita
empieza también a modificarse frente a sus ojos, entonces bueno, hay pues una cantidad de cambios
alrededor y dentro de Miquel que quiere descifrar y para ello pues su mejor amigo Sherlock Holmes,
porque le encantan las historias de detectives a Miquel, pues lo va a ayudar a ir descubriendo
qué de qué va todos esos cambios. Cabe mencionar también que hay una sombra que está entrando en
las noches a su casa y pues Miquel quiere saber qué es esa sombra, qué está sucediendo. Entonces,
en esta aventura pues se va a encontrar con muchos descubrimientos que como decías al principio nos
arrancarán carcajadas, pero también nos van a conmover profundamente y creo que esa combinación
a nosotros nos encanta como nocturno teatro, esa combinación, esa cosita como bittersweet de que
hay que risa y luego ay sí me llegó eso pues es muy la risa, pero con el lagrimón también que
seguramente muchos papás van a agradecer que no se acuerdan lo que pasaron y lo que sobrevivieron
digamos en esta etapa horrorosa que es la aborrecencia y aquí para que se acuerden y se lleven a toda la
familia si están sus chavos pero adolescentes y van a entrar que vayan y por supuesto también
si tienen a chavos adolescentes que se los lleven. Sí, eso es una de las intenciones de la obra,
ahora fíjate que han ido niños niñas desde los 5 o 6 años, la han pasado increíble y también
han ido parejas que ya están en los 30 y como la obra está en los 30 40 como la obra está basada
está situada en los 90 entonces hay muchos guiños de pues de un pasado que nos suena
bastante familiar ¿no? hay guiños sonoros, hay guiños estéticos. Oye mi querido Juan y además
esto en el marco de los 15 años de esta compañía nocturno teatro y por qué digamos celebrar estos
15 años con esta obra específicamente. Imagínate Pei 15 años haciendo teatro como compañía
estamos muy contentos muy emocionados de cumplir pues este tiempo haciendo teatro cada vez nos
ponemos retos más grandes y el misterioso caso de la sombra tiene un equipo de primerísima calidad
está preciosa la producción está increíble el elenco como que son muchísimos elementos que
pues yo digo que no se pueden perder es una historia muy bonita muy conmovedora pero también
como a nivel de producción y a nivel estético pues es toda una experiencia que hemos producido
gracias a estos 15 años de estar practicando y produciendo teatro. Oye y son unos héroes porque
de verdad hemos dicho acá en el programa incansablemente que hay que apoyar al teatro
y saben que esta historia es 100% familiar pero es difícil también de pronto crear
este historias que sean para toda la familia mi querido juan porque hoy vemos la cartelera
llena de erotismo encuerados encueratrices por todos lados y también digamos que es un reto
pues llevar también a toda la familia porque luego volteas y dices a dónde llevo a los chamacos.
Sí entonces esta obra hicimos hace unos años una obra que se llamó Ernest y Bottom que era también
parecía que era para niños pero de pronto los adultos salían y decían oye mi hijo se la pasó
muy bien pero a mí me tocó en unas fibras que no te cuento no voy a venir pero ahora con mis tíos.
Nos gusta hacer teatro que puede ser leído dependiendo de la edad que tengas y que no
necesariamente trata a los niños pues si este tipo de teatro que es como muy ilustrativo o que
menosprecia un poco las infancias pues no me no me encanta y esta obra abre la conversación abre
la reflexión a la familia y creo que ahí hay un valor pues muy importante porque todos vamos a
salir con algo de la obra. Oye y el boom noventero también no podía faltar mi querido Juan.
Claro entonces vamos a escuchar música de los 90s y va a estar divertidísimo está está muy
entretenido. Oye a ver qué otras sorpresas están haciendo para celebrar este gran logro que se dice
fácil pero 15 años no digamos que pasan en balde. Bueno pues estamos armando un taller de
dramaturgia pero también vamos a estrenar una obra que se llama Rossi a finales del año por
ahí de septiembre de una dramaturgia brasileña que también nos interesa de pronto mucho esa
pues ese intercambio con otros países. Rossi va a estar también en el Teatro Milán bueno en
el Foro Lucerna que está arribita y eso estamos produciendo un buen de cosas que son que parten
de textos de calidad para que sean temas interesantes y temas que abran la conversación y que te vuelen
la cabeza que no solamente se queden nadie una obra y medio x sino obras que tengan sustancia
para platicar y para pues para meterse a gusto en los temas y puedes saber más de la obra en
nuestras redes estamos en todas las redes como Nocturno Teatro y ahí hay fotos comentarios de
actores de influencers y que veas también algunas fotos del elenco y de la producción para que se te
antoja un poquito más. Qué maravilla mi querido Juan Cabello un gusto a tenerte en el programa te
mando un fuerte abrazo. Otro fuerte para ti muchísimas gracias Pei y gracias por este espacio
bonita noche. Y ahora sí ya se nos acabó el 20 pero mañana en punto de las 10 de la mañana
no te puedes perder que Pei mientras tanto te mando besos descansa y que tengas muy bonita noche.
Esto fue Tendencias. Espero mañana en punto de las 10 de la noche para nuevos contenidos.
Tendencias con Pei Garza.
Nos escuchamos mañana. Soy Pei Garza.
Esta fue una producción de Grupo Fornuda.