Hoy el Señor nos va a hablar hermanos por medio de su palabra un asunto importante.
El título del mensaje del día de hoy es las justicias del Dios Altísimo.
Las justicias del Dios Altísimo.
En un mensaje anterior hermanos el Señor nos habló en este libro y en este capítulo,
no sé si recuerdan hermanos, cuando el Señor nos habló acerca de cómo debe ser un padre
conforme al corazón de Dios.
Y había tres cualidades muy importantes hermanos, pero hoy el Señor nos va a mostrar un asunto
diferente.
Las justicias del Dios Altísimo.
Los que van al estudio hermanos se acordarán que nos quedamos en la parte de comprender
o de entender bien que es la justicia de Dios.
Hoy no vamos a hablar de eso hermanos, la justicia de Dios no, no vamos a entrar en
ese asunto, pero vamos a ver las justicias del Dios Altísimo.
Que son las justicias hermanos para empezar.
Tenemos que saber que son las justicias.
Pocuito más adelante lo vamos a explicar como tengo por costumbre hermanos con la palabra
de Dios, no nada más con mi entendimiento de hombre, no nada más con lo que yo creo
que es lo mejor, no hermanos, con la palabra de Dios lo vamos a explicar.
Las justicias de Dios hermanos es cuando el Señor mismo ejecuta su misma justicia, lo
que Él dijo, cuando Él hace lo que Él dijo hermanos.
Dice aquí el, para empezar hermanos en el Miqueas capítulo 6 versículo desde el principio
el 1 dice, oíd ahora lo que dice el Señor, dice, levántate, contiende contra los montes
y oigan los collados tu voz, aquí el Señor está mandando hermanos, dice oíd montes y
fuertes cimientos de la tierra, el pleito del Señor, porque el Señor tiene pleito
con su pueblo y altercará con Israel.
Aquí hay un problema hermanos, aquí el Señor está diciendo que aquí hay un problema,
aquí hay un problema y para que haya un problema hermanos, regularmente un pleito, una pelea,
una discusión, pues mínimo tiene que haber dos hermanos, muchos dicen que se enojan consigo
mismos o que se pelean, está muy difícil hermanos que usted se pelee consigo mismo
la verdad, es un asunto en la mente diferente, pero para que haya un pleito, aquí dice hermanos
directamente que voy a altercar, dice el Señor, va a haber un pleito, vamos a discutir entre
el Señor Dios y el pueblo de Dios, dice el versículo 5, pueblo mío, me salte un versículo
hermanos, dice pueblo mío acuérdate ahora que aconsejo Balak, rey de Moab y que respondió
Balak, hijo de Beor, aquí lo importante hermanos que les quiero mostrar para empezar es para
quien es este mensaje, porque hay muchas palabras hermanos, muchas palabras del Señor, pero
cada palabra tiene un propósito, una dirección o como yo le digo tiene pies, perdón tiene
pies porque los pies están abajo, pies y tiene cabeza, tiene un principio, tiene un final,
es como una flecha hermanos, los mensajes de las palabras del Señor tiene una punta,
tiene una colita de plumitas y donde se pone la flecha, se pone en un arco, se apunta hermanos
y se dispara, tiene una dirección hermanos también, va dirigido para alguien la palabra
de Dios y este mensaje hermanos va dirigido para nosotros, para el pueblo de Dios, dice
aquí verdad en el versículo 3, el pleito del Señor porque el Señor tiene pleito con
su pueblo, dice, pleito con su pueblo, dice altercará con Israel que es el pueblo de
Dios y el versículo 5 dice pueblo mío acuérdate, pueblo mío dice el Señor, versículo 4 dice
porque yo te hice subir de la tierra de Egipto y de la casa de servidumbre, te redimí y
envié delante de ti a Moisés, Aarón y a María.
Antes de ir a ver mis hermanos y mis hermanas lo que es, para quién es este mensaje hermanos
el Señor me está manifestando que es importante leer el versículo 4 que nos altamos porque
dice porque yo te hice subir de la tierra de Egipto, dice el Señor en el nuevo testamento
que el antiguo testamento para nosotros, para el pueblo actual, para las iglesias gentiles
hermanos del Señor que ya pasamos a ser pueblo de Dios, ahorita vamos a ver eso, que son
ejemplos para nosotros, el antiguo testamento es ejemplo o es símbolo para nosotros, que
representa Egipto hermanos, alguien sabe, que representa Egipto para nosotros los cristianos,
los hijos de Dios, es importante hermanos, Egipto representa al mundo, es símbolo del
mundo, cuando usted vea, cuando usted lea hermanos en el antiguo testamento y vea estos
ejemplos cuando como dice aquí te saqué de tierra de Egipto, el Señor está diciendo
que te saqué del mundo, dice porque yo te hice subir de la tierra de Egipto, yo te hice
subir del mundo, el mundo está abajo hermano perdido y el Señor nos sacó del mundo perdido
hermanos, dice y de la casa de servidumbre te redimí, son dos cosas diferentes hermanos,
pero van muy de la mano estas dos cosas, la primer cosa es Egipto, es un pueblo hermanos,
el mundo representa un pueblo que está perdido, que va a ser destruido por completo, que todos
los que sean miembros del mundo o de Egipto, verdad, van a ser destruidos, sus almas van
a perecer en condenación eterna en el infierno, pero dice una cosa más, dice y de la casa
de servidumbre te redimí, muchos hombres, muchas mujeres que están en el mundo hermanos
sufren de esto, esto es como un azote, dice de la casa de servidumbre quiere decir que
eran esclavos, muchos son esclavos en el mundo y no se dan cuenta, esclavos de que, me dirán
si alguien del mundo escucha esto, esclavos de que, si yo me la estoy gozando, me la estoy
viviendo muy alegre, van a decir de que soy esclavo, pues del pecado hermanos, así porque
así dijo el señor, si el hijo os hiciera libres, seréis verdaderamente libres, y había
unos, esto es en tiempos del señor, palabras del señor Jesucristo y los escribas y farecios
decían, pero pues si nosotros nunca fuimos esclavos de nadie, dice el señor, verdad,
el que es pecador, esclavo es del pecado, esclavo es del pecado, entonces mis hermanos
y mis hermanas, la casa de servidumbre es la esclavitud que vive en el mundo, lo malo
de eso hermanos, porque uno dice, no pues si pecar se siente bien bonito, van a decir
algunos verdad, mira como tomo licor y me emborracho y bailo y ando en la calle, sí
hermanos, pero lo malo del pecado es que tiene consecuencias, y en el momento no se miran
hermanos, porque el enemigo no te va a decir, si pecas, el enemigo, el diablo, nunca le
va a decir, te va a decir, hombre siguele, para cuando ya estés bien amarradito, que
cuando ya no te pueda zafar, entonces ahora sí, el enemigo mismo hermanos sube delante
de la presencia del señor, pero no porque lo quiere buscar hermanos, porque va a acusar,
y acusa tanto a nosotros hijos de Dios como a los del mundo por igual, y les dice mira
aquí esta tu creación, peco, que mereces, y el señor va a decir, no pues yo le sigo
dando misericordia, el enemigo va a pelear hermanos, no se va a quedar así nomas, no
no, ya le diste mucha misericordia, necesita un azote y yo estoy aquí para dárselo, es
el enemigo, así dice hermanos, entonces dice el señor, no, todavía tiene más misericordia,
o la otra hermano dice, bueno es cierto, le toca, así es, y vienen los azotes, vienen
enfermedades, vienen dolencias, vienen tragedias hermanos, inclusive, este hermanos, esto es
una guerra, el enemigo hermanos, no se va a quedar de brazos cruzados, eso es la casa
de servidumbre, es duro hermanos, el pecado hermanos lleva una consecuencia, y al final
del pecado dice la escritura que es la muerte, es la muerte, es la intención del enemigo
hermanos matar, matar, destruir al hombre y a la mujer, parecía que no estamos en medio
de esas dos fuerzas tan grandes, primeramente la del señor y la que aparenta ser grande
y poderosa pero no lo es, hermanos, la del enemigo verdad, teniendo claro esto hermanos,
porque dice el señor, porque yo te hice subir de la tierra de Egipto y de la casa de servidumbre
te redimí, quiere decir el señor, yo di el pago, el señor Jesucristo pagó por nuestro
pecado y por nuestra maldad en la cruz del calvario, cada azote hermanos que nos tocaba
a nosotros el señor ya lo pagó, y eso usted tiene que grabárselo en su mente, bien claro
hermanos y reclamar eso delante del señor, cuando venga una enfermedad, una doler, un
momento difícil, dígale, usted dígale al enemigo y reprenda al diablo, dígale el
señor ya pagó por mi enfermedad, pero afirmese hermanos, este asunto de asuntos espirituales
no es para cristianos a medias hermanos, afirmese en el señor, crea de verdad la palabra de
Dios pero afirmese, dice pueblo mío, dice el señor pueblo mío acuérdate ahora, quien
es el pueblo de Dios mis hermanos y mis hermanas, ya muchos se han enseñado, muchos han hablado
en esta iglesia de como convertirse en hijo de Dios, se van a decir, ah pues de allá
Rodolfo nos va a salir con lo mismo, pues no hermanos, a ver, ya nosotros pasamos por
el proceso de convertirnos en hijos de Dios, ya somos hijos de Dios, ahora, como les decimos
a la gran nube de testigos que nosotros somos pueblo de Dios, no es lo mismo hermanos que
usted sea un hijo de Dios y se salga como el hijo pródigo, sigue siendo hijo pero ahí
anda pegando y anda haciendo maldad, pues pierde beneficios hermanos, para que nosotros
seamos pueblo de Dios tenemos que permanecer bajo la morada, bajo la tienda, bajo el techo,
la techumbre del señor, vamos a ir al libro de Génesis, Génesis, no pierda aquí mi
que haces hermano, vamos a ir al libro de Génesis, capítulo 12, Génesis capítulo 12 desde
el principio, este capítulo es muy conocido, porque es donde Dios se manifiesta mucho a
Abraham, si usted no lo conoce hermano, estudielo verdad, porque aquí vienen muchas verdades
espirituales, Génesis 12 del 1 al 3, dice, pero el señor había dicho a Abraham, vete
de tu tierra y de tu parentela y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré,
dice, y haré de ti una nación grande y te bendeciré y agradeceré tu nombre y serás
bendición, dice, bendeciré a los que te bendijeren y a los que te maldijeren, maldeciré
y serán benditas en ti todas las familias de la tierra, aquí es donde empieza el asunto
del pueblo de Dios, primero el señor llamó a Abraham, Abraham más adelante hermanos
tuve un hijo, saben como se llamó el hijo de Abraham, Isaac, Risa significa, Abraham,
Isaac y después Isaac, tuvo dos hijos hermano, uno se llamó Esaú y el otro se llamó Jacob,
después dice la escritura que Jacob peleó con Dios, peleó por una bendición, como
dice el canto, peleó por una bendición, fue una peleadura, la vida de Jacob fue muy
bonita para mi parecer, después que peleó con Dios, con el ángel del señor Dios mismo,
dice que el señor lo bendijo y le cambió el nombre y después le llamó Israel y ahí
es donde empieza hermanos el cumple, esta promesa del señor, Genesis capítulo 12,
versículo 2 dice, y ahí de ti una nación grande y te bendeciré y agradeceré tu nombre
y serás bendición, mira hermanos, Abraham nada más tuvo, bueno Abraham tuvo dos hijos
hermanos, pero dice la escritura que uno era hijo de la libre y otro era hijo de la esclava
de Agar, entonces no contamos al de la esclava, porque eso representa como el pecado hermano,
la esclavitud, se llamaba Ismael el otro hijo de Abraham, pero fue su primer hijo Ismael,
nada más que fue hijo de una esclava que se llamaba Agar, pero el que cuenta hermanos
como linaje de Abraham y de bendición fue Isaac, fue su segundo hijo, pero dentro de
lo que el señor mandaba verdad, de la voluntad del señor Isaac, nada más tuvo un hijo hermano
de bendición y el señor aquí le dice, dice y haré de ti una nación grande, como muchos
se preguntarán como es que va a ser una nación grande con un solo hijo, pues así fue hermanos,
ese hijo suyo le dio dos nietos, tuvo dos hijos, fue Esaú y fue Jacob, Jacob mi hermano
y mi hermana, si usted no sabe verdad cuántos hijos tuvo, tuvo 12 hijos, que esos 12 hijos
cada uno se convirtió en una familia grande cada uno de esos hijos, tuvieron muchos hijos
cada uno de ellos, se hicieron familias cada uno de ellos, cada uno de esos 12 y después
hicieron tribus, familias de familias de familias, si eso mucho pueblo hermano, no sé exactamente
cuando salieron de Egipto porque entraba en Egipto, cambió el faraón, uno que ya no
los conocía a ellos y los hizo esclavos, ahí es donde dice el señor, te saqué de
la tierra de Egipto porque lo sacó de las tierras de Egipto donde ellos eran esclavos,
ya después cuando salieron hermanos, no sé si hicieron millones o un millón casi o
más de un millón de personas salieron de ahí, si son muchos pueblos hermanos cuando
salieron de Egipto, por eso dice aquí, le haré de ti una nación grande y te bendiciré
y engrandeceré tu nombre y serás de bendición, eso es el pueblo hermano del linaje de Abraham,
era un hombre hermanos, no era una nación, era un hombre nada más, perdón y de ese
hombre, el señor dice aquí que se iba a ser una nación, esa nación hermanos cuando
salieron de Egipto tuvo por nombre Israel, Israel, así se llamó la nación, hasta el
día de hoy hermanos así se llama, si ustedes miran las noticias es muy controversial la
situación de Israel verdad, sale mucho en las noticias, el pueblo de Dios Israel, ellos
son linaje directo de la sangre de Abraham, y ahora que pasa con nosotros hermanos, ustedes
saben ahora como usted cuenta como pueblo de Dios, usted ya acepto al señor Jesucristo
como gobernador de su vida, como su señor, como su salvador, como el gobernador de su
vida, usted cree en su autoridad, en su nombre, bueno entonces ya paso hermanos lo que dice
romanos, vamos al libro de romanos, romanos capítulo 11, ya vimos de donde viene el asunto
hermanos del pueblo de Dios, porque el señor le está hablando a su pueblo, pero está diciendo
literalmente a su pueblo Israel y ahora que pasa con nosotros hermanos y nosotros no creo
que seamos verdad de linaje directo de Abraham, algunos a lo mejor algunos sí, pero regularmente
no es así hermanos porque estamos muy lejos de allá de esas tierras verdad, romanos capítulo
11 versículo número 11, estamos ahí hermanos, romanos 11, 11, esto es mis hermanos y mis
hermanas, gracias hermano, como es que nosotros fuimos injertados en ese pueblo, como nosotros
fuimos injertados en esa bendición del parte del señor, lo que el señor dijo, esa mi
hermano, mi hermano es una de las justicias del señor, el señor habló, el señor dijo
en ti serán benditas todas las familias de la tierra, se acuerdan, y nosotros hermanos
venimos de una familia, no nos hizo el señor a nosotros como adan, tuvimos papás, tuvimos
abuelos, bisabuelos, tatarabuelos y así, dice romanos 11, 11, estamos ahí, dice digo
pues, dice el señor, digo pues han tropezado los de Israel para que callese, les pregunta,
en ninguna manera, pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, dice, para
provocarles acelo, y ahí es donde entramos nosotros hermanos, entramos como de maroma
digo yo a veces, como de panzazo barriéndonos, dice, apretaditos ahí nos metimos, imagínense
así hermanos, lo vamos a explicar más adelante, que estaban invitados al reino de los cielos
todos los hijos de Abraham, de Israel, de Abraham, Isaac y Jacob que es Israel, todos
los hijos de donde vivimos aquí de la promesa que había, de toda la nación de Israel,
todos estaban invitados, pero muchos no quisieron entrar, porque menospreciaron al hijo amado,
al señor Jesucristo, y nosotros que le recibimos al señor Jesucristo, dice el señor en el
libro de Juan capítulo 1 versículo 11 al 15, por ahí más o menos, dice que nos dio
poder y potestad de hacernos hijos de Dios, a cada uno de nosotros que creemos en el señor,
nos dio poder de hacernos hijos de Dios, y entrar como dice aquí verdad, dice han tropezado
los de Israel para que callesen, dice de ninguna manera, pero por su transgresión vino la
salvación a los gentiles, los gentiles hermanos somos nosotros, los seres humanos que venimos
de otro linaje perdido hermanos, los gentiles, las gentes del mundo, dice la salvación vino
a los gentiles para provocarles celos, ¿a quién? al pueblo de Dios, al pueblo de Dios
que estaba aquí hermanos, dice si su transgresión es la riqueza del mundo, fíjese, dice riqueza
del mundo, porque para nosotros hermanos una grande bendición que era salvación, también
llegó a nosotros por causa de sillas vacías hermano, porque no había llegado el invitado,
cuando llegó pues bueno pues alguien más tiene que ocupar su lugar, y ahí entramos
nosotros, nosotros somos invitados hermanos, somos llamados a entrar al reino de los cielos,
pero acuérdense que tenemos que vestirnos de bodas, porque así dice la escritura verdad,
así dijo el señor Jesucristo como ejemplo, si muchos son llamados, si si si, pero también
dice que pocos son los escogidos, ¿cómo nos va a coger el señor? nos va a ver, nos
va a chaminar verdad, si tenemos nuestras ropas limpias de pecado, sin ninguna mancha, sin
ninguna arruga, dice si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección, la
riqueza de los gentiles, cuanto más su plena restauración, dice cuanto más verdad, porque
vos porque a vosotros hablo gentiles, a nosotros nos dice, por cuanto yo soy apóstol a los
gentiles, honro mi ministerio, pero si en alguna manera, pueda provocar a celos a los de mi
sangre, y hacer salvo a algunos de ellos, porque si usted no sabe hermano, el apóstol
Pablo que escribió este libro a los romanos, dice él de sí mismo, que él era fariseo,
hijo de fariseo, quiere decir que él llevaba un ordenamiento de sacerdocio de los fariseos,
de los chiquitos eran enseñados hermano, a memorizar las palabras de Dios, por eso dijo
el señor acerca de Pablo, instrumento escogido me ceste, versículo 15 dice, porque si su
exclusión es la reconciliación del mundo, que será su admisión sino vida entre los
muertos, fíjense así debemos de ver nosotros las cosas hermanos, como Pablo lo miraba,
si hay algo malo uno puede decir, y si lo convertimos a bueno, no lo manchadito por
encima hermanos, sino verdaderamente verdad, hace la conversión con el fuego verdadero
de Dios, que es esto, quitando lo malo, sacando lo precioso, lo valioso de lo vil, lo malo
dejándolo a un lado, dice, si las primicias son santas, también lo es la masa restante,
y si la raíz es santa, también lo son las ramas, dice, pues si algunas de las ramas
fueron desgajadas, y tú, nos está hablando nosotros hermano, siendo olivo silvestre,
ha sido injertado en lugar de ellas, y ha sido hecho participante de la raíz, y de
la rica sabia del olivo, fíjese como dice, pues si algunas de las ramas fueron desgajadas,
algunos, algunos, algunos descendientes de Israel hermanos, de linaje de Abraham, de
las sangres de Abraham, fueron arrancados, imagínense un árbol hermano, como este que
está aquí, la bugambilia, y le arrancan una rama, y la tiran, la tiran, se seca hermano,
se seca, se deshace, pero ahí donde se quitó esa ramita, le pone una de otro color, imagínense
que ésta sea roja, no sé si hay colores de bugambilia, y le ponen una amarilla ahí
metido, y sale una amarilla, o sale de otro color, diferente, parecido, así pasa con
nosotros hermanos, un descendiente de Abraham fue quitado, y nosotros fuimos metidos ahí
hermanos, dice, pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú siendo olivo silvestre,
nos dice el señor la verdad hermanos, que es lo que somos verdad, somos gentiles, somos
del mundo, no somos linajes de sangre de Abraham, pero fuimos convertidos en hijos de Dios,
ha sido injertado en lugar de ellas, y siendo hecho participantes de la raíz y de la rica
sabia del olivo, o sea, quiere decir que recibimos las mismas bendiciones hermanos, de las cuales
fue participante el pueblo de Dios, nosotros ahora también las podemos reclamar, porque
ahora nosotros pasamos a ser parte del pueblo de Dios, y este es el proceso hermano, pero
hay una advertencia para nosotros, dice, no te haktes contra las ramas, y si te haktas,
sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti, pues las ramas, dirás, fueron
desgajadas para que yo fuese injertado, bien, por su incredulidad fueron desgajadas, este
es el problema hermanos, que pasa con muchos que no creen, los que no creen, los que no
creyeron, como dice Juan, capítulo 1, así como nosotros entramos, no creyeron en la
autoridad del señor Jesucristo, muchos, muchos en los tiempos del señor Jesucristo, muchos
israelitas no creyeron que él era el hijo de Dios, que él venía como un rey, como
un gobernador, no le recibieron hermanos, imagínese si aquí viniera el presidente,
es más, ni el presidente de la República, si viniera la presidenta municipal, ahí andaríamos,
ah sí, lo que usted diga señora, señora presidenta, así debió haber sido los israelitas
hermanos con el señor Jesucristo, está como tener cierto temor, como estar asustados de
que venía el señor, pero no, no le recibieron ni como señor, como gobernador, ni mucho
menos creyeron en su autoridad que él tenía, que autoridad hermanos, para dar vida o para
quitar vida, dice, pero bien, por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás
en pie, porque creíste hermano, estás en pie, no te ensobervescas, dice el señor,
sino teme, ten temor verdad, porque como dice aquí la escritura, la rama hermanos, que
usted ve en un árbol, como ese que está aquí a la fuertita, no sustenta la raíz,
sino la raíz, sustenta esas ramitas, esas hojitas que están, es algo muy simple verdad,
pero es verdad, dice, porque si Dios no perdonó las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará,
dice el señor, ¿por qué? porque el señor es justo, él cumple con su justicia hermano,
mira pues la bondad y la severidad de Dios, la severidad ciertamente para con los que
cayeron, pero la bondad para contigo, dice el señor, si permaneces en su bondad pues
de otra manera tú también serás cortado, ya encuentra hermanos, la bondad dice y la
severidad, ¿qué quiere usted hermano? ¿la bondad del señor o la severidad del señor?
pues la bondad verdad, que sea bueno con nosotros el señor, dice, y aún ellos si no permanecieren
en incredulidad serán injertados, dice, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar,
y esa es la bondad del señor mi hermano, mi hermana, pero estamos hablando de las justicias,
¿qué quiere decir esto mi hermano, mi hermano? si estamos hablando de justicias, que el señor
es bueno con nosotros, aunque seamos malos, aunque seamos incrédulos, el señor es bueno,
acuérdense como dice aquí, si ellos no permaneciren en su incredulidad, quiere decir hermanos,
que si ellos se vuelven de su mal camino, inclusive el pueblo de Dios, el pueblo del
linaje de Abraham los israelitas, dejaran su incredulidad de no creer en el señor Jesucristo,
dice que los vuelve a injertar nuevamente, los vuelve a poner de nuevo, y si eso hace
de hermanos con el pueblo, con el pueblo verdadero, también lo hace con nosotros que somos el
pueblo gentil, si nos apartamos del señor mi hermano, mi hermana, principalmente es
por incredulidad, porque no creemos que él nos va a castigar, porque no creemos en su
autoridad que él tiene para con nosotros, pero si volvemos hermano, dice aquí que él
es poderoso para volvernos a poner, así que no se crean esas mentiras del diablo, verdad,
porque si usted peca ya está perdido, mientras tenga vida, tiene oportunidad de arrepentirse
y volverse al señor, pero tenga cuidado de no jugar con el señor verdad, no vaya a jugar
con el señor, porque no vaya a hacer que en una de esas el enemigo se salga con la
suya verdad, y su alma se pierda, vamos a ir al libro de, vamos a regresar tantito hermanos
al libro de Miqueas, pero nada más vamos a hacer una escala para recordarnos de que
estamos hablando, las justicias del señor, porque dice versículo 5, capítulo 6 de Miqueas,
Miqueas 6, 5 dice, pueblo mío, acuérdate ahora que aconsejó Balam, rey de Moab, y
que le respondió Balam, hijo de Beor, está hablando de un suceso mi hermano, mi hermana,
y lo también dice, desde Sitín hasta Gilgad, es otra parte de la escritura, dice, para
que conozcas las justicias de Dios, que es el tema hermanos, es el tema de este día,
conocer las justicias de Dios altísimo, cuáles son verdad, ya vimos algunas de ellas, en
el libro de Génesis capítulo 12, también en el libro de Romanos donde acabamos de pasar
verdad, como dice el señor, que él es bondadoso con nosotros, él es bueno con nosotros, y
nos pone verdad en el olivo genuino, siendo nosotros parte del olivo silvestre, que curioso
ver esa palabra, está medio curiosa para mí, silvestre, dice, desde Sitín hasta Gilgad,
dice el señor, esta es una parte hermanos que está en el libro de Josué, el señor
hizo grandes maravillas ahí, pero vamos a ir hermanos al libro de números, números
capítulo 22, para ver la primera parte sobre Balam, ustedes conocen la historia de Balam
hermano, si la conocen, es una historia muy controvertida, está casi al principio hermano,
esta es parte de los primeros libros de la escritura, números capítulo 22, versículo
22, desde el principio, Balam hermanos, algunos creen que era profeta, a lo mejor se hizo
llamar profeta, a lo mejor algún día lo fue, número 22, números 22 desde el principio,
desde el 1, 22, 1, pero hay muchas partes de la escritura hermanos en las que el pueblo
mismo de Dios le llama, le llama adivino, adivino Balam, no profeta, si les dijeron
adivino fue por algo hermanos, estamos ahí, dice el señor, entonces, perdón dice el
señor, partieron los hijos de Israel y acamparon en los campos de Moab junto al Jordán, frente
a Jericó, y vio Balak, hijo de Sipor, Balak, este es el primer nombre hermanos, todo lo
que Israel había hecho al amorreo y a Moab, y Moab tuvo gran temor a causa del pueblo
porque era mucho, y se angustió Moab a causa de los hijos de Israel, en esta parte hermanos
es cuando Israel ya había salido de Egipto, y iba, iba a la tierra prometida que Dios
le prometió, pero eran muchos dice, y dijo Moab a los ancianos de Madian, ahora la mirá
esta gente, todos nuestros contornos como Lame, Elvue, y Lagrama del campo, y Balak,
hijo de Sipor, era entonces rey de Moab, por tanto envió mensajeros a Balam, hijo
de Beor, en Petor, que está junto al río en la tierra de los hijos de su pueblo, para
que lo llamasen diciendo, y esto es hermano lo que dijo Balak, esto es lo que dijo Balak,
acuerdes hermano que estamos buscando las justicias del Señor, las justicias de Dios,
porque el Señor es bueno con nosotros, el Señor cuando el Señor nos hace una justicia
hermano que nos beneficia a nosotros, imagínese que usted le pide al Señor, Señor socórreme,
y usted cumple hermano con las palabras de Dios, y el Señor les socorre, y el Señor
le ayuda, esa es una de las justicias del Señor que hace con usted, pero yo le recomiendo
que no le pida justos juicios al Señor, porque muchas veces pecamos hermano, y vamos a ver
ese asunto aquí, dice, esto es lo que dijo Balak hermano, un pueblo ha salido de Egipto,
he aquí cubre la faz de la tierra y habita delante de mi, ven pues ahora te ruego, maldíceme
este pueblo, porque es más fuerte que yo, y quizá, dice, quizá yo pueda herirlo y
echarlo de la tierra, pues yo sé que el que tu bendiga será bendito, y el que tu maldiga
será maldito, ahora hermanos, será que esa bendición y maldición era de parte de Dios,
eso está en duda hermano, dice, fueron los ancianos de Muab y los ancianos de Madián
con las dádivas de adivinación en su mano, y llegaron a Balak y le dijeron las palabras
de Balak, le dijeron esto que acabamos de leer, pero fíjese como dice, le llevaron
las dádivas de la adivinación, sabían que ese Balak tenía un precio, y a lo mejor no
era con plata, era con oro, decía, y él les dijo, reposad aquí esta noche, ya está
hablando Balak, dice, y yo daré respuestas según el señor me hablaré, así los principales
de Muab se quedaron con Balak, y vino Dios a Balak, fíjese, y le dijo, ¿qué varones
son estos que están contigo? ya está hablando Dios, y dice, y Balak respondió a Dios,
Balak, hijo de Sipor, rey de Muab, ha enviado decirme aquí este pueblo que ha salido de
Egipto, cubre la faz de la tierra, ven pues ahora y maldícemelo, quizás pueda pelear
contra él y echarlo, fíjense, entonces dijo Dios a Balak, no vayas con ellos, ni maldigas
al pueblo, porque bendito es, y aquí es donde el señor, mi hermano y mi hermana, hace una
justicia, una justicia con el pueblo de Israel, porque si Balak iba y lo maldecía, y no estaba,
y no estaba esta justicia de parte de Dios, hermano, antes quizás si hubiera sufrido
daño, quizás, pero no hermanos, ¿por qué? porque dice aquí, este pueblo bendito es,
como dice Génesis 12, y serás bendición, dice, serás bendición, dice Génesis 12,
y aquí el señor lo recuerda, lo que le dijo a Abraham, se lo dice a Balak, dice, es porque
este pueblo, porque bendición es, porque bendición es, dice, así Balak se levantó
por la mañana y dijo a los principales de Balak, volvió a vuestra tierra, porque el
señor no quiere dejar ir, no me quiere dejar ir con vosotros, pero aquí voy a abrir un
paréntesis hermano, porque esto es parte, esto es parte mi hermano y mi hermana, de
cómo se manifiesta la ira de Dios, por qué se manifiesta, mire lo que dijo Balak, porque
el señor no me quiere dejar ir con ustedes, entonces, ¿qué estaba tratando de decir Balak?
yo si quiero ir con ustedes, pero el señor no me deja, ¿verdad? es lo que estaba tratando
de decir. Vamos a adelantarnos un poquito hermanos, porque esto es un capítulo largo,
vamos a ir aquí mismo en el capítulo 22, aquí mismo, pero vamos a saltarnos hasta
el versículo 21, aquí hermanos, ya el señor había tratado unas dos veces más con Balak,
ya Balak 22-21, aquí mismo en el 22, en el 21, ya el señor le había dicho varias veces
a Balak, no vayas, no vayas, no vayas, no vayas, ya le había dicho, ¿verdad? entonces
dice así Balak se levantó por la mañana y le alabardó su hazna y fue a los principales
de Muab, dice y la ira de Dios se encendió porque él iba y el ángel del señor se puso
en el camino por adversario suyo, iba pues él montado sobre su hazna y con él dos criados
suyos, dice la ira del señor se encendió porque él iba, mi hermano y mi hermana si
usted ya sabe que algo está mal, si el señor ya le manifestó que es pecado, que es maldad,
un asunto y usted insiste en el señor en ir a cometer un pecado y una maldad, usted
va a provocar a idas al señor, quien quiera que sea, llámense cualquiera de ustedes mis
hermanos que están aquí o llámense yo Rodolfo, cualquiera que insiste en pecar conociendo
que es malo cuando el señor ya le manifestó que es malo, insiste, se enciende hermanos
un fuego, la ira del señor, dice la ira de Dios se encendió porque él iba, si el señor
ya le dijo que es pecado mi hermano y mi hermana, no vaya, no peque, nada más va a provocar
a ir al señor, en lugar de que usted se convierta o siga estando como pueblo de Dios mi hermano
mi hermana que va a pasar, dice aquí hermanos, dice y el ángel del señor se puso en el
camino por adversario, en lugar de usted en seguir siendo hijo de Dios se convierte en
enemigo de Dios, adversario, pelea, va a pelear el señor contra usted, no con usted y vienen
los azotes hermanos, hermanas, vienen los azotes, viene el castigo, el pago por el pecado
viene hermano, viene y va a venir, vamos a avanzar hermanos al capitulo 23 de aquí mismo
número 23, estamos ahí hermanos, dice y Balam dijo a Balak edifícame aquí siete altares
y prepárame aquí siete becerros y siete carneros, Balak hizo como dijo Balam, yo
recibo Balak a Balam un becerro y un carnero en cada altar y Balam dijo a Balak ponte junto
a tu holocausto y yo iré, quizá el señor vendrá al encuentro y cualquier cosa que
me mostraré te avisaré y fue un monte descubierto y vino Dios al encuentro de Balam y este
le dijo siete altares he ordenado y en cada altar he ofrecido un becerro y un carnero
dice y el señor puso palabra en la boca de la Balam y le dijo vuelve a Balak y dile
así ya a este punto hermanos aquí nos altamos una historia muy bonita que es muy chistosa
verdad para algunos aquí ya el señor había resistido mucho hermano, resistido quiero
hablar quiero decir que le fue de resistencia a Balam y a Balak tanto Balak el rey como
Balam el adivino hermanos estaban luchando contra Dios acuérdense lo que acabamos de
leer Balam encendió la ira de Dios porque iba con Balak y querían a fuerza maldecir
al pueblo de Dios a fuerza y ya habían insistido muchas veces ya hicieron muchos de estos holocaustos
que dice aquí hicieron habían hecho como unos dos yo creo está aquí en la escritura
hermanos y insistieron mucho por maldecir al pueblo de Dios y el señor le respondía
hermanos con negativa a ellos verdad y dice y volvió a él y aquí estaba junto al holocausto
él y todos los príncipes de Moab y él tomó su parábola y dijo esto es lo que dijo el
señor hermanos de Aram de Aram me trajo Balak rey de Moab de los montes del oriente ven
maldicen me a Jacob y ven excreta Israel dice por qué maldiciré yo al que Dios no
maldijo por qué descretar aquel señor no ha excretado porque porque de la cumbre de
las peñas lo veré y desde lo collados lo miraré y aquí un pueblo que habitará confiado
y no será contado entre las naciones quien contará el polvo de Jacob o el número de
la cuarta parte de Israel muera yo la muerte de los rectos mi postrímera será como la
suya dice dice aquí el señor como yo voy a maldecir verdad dice dice aquí este perdón
Balam como voy a maldecir aquel señor no maldijo como voy a excretar como voy a desechar
a lo que el señor no ha desechado así dice mi hermano y mi hermana vamos a saltarnos
un poquito más después de aquí podemos leerlo hermanos si usted gusta pero usted
lo puede leer en su casa estos son tres capítulos 22 23 y 24 con detenimiento como insisten
hermanos porque me voy haciendo saltos porque hay mucha insistencia de parte de ellos dice
versículo 11 entonces bala dijo bala que has hecho te he traído para que maldiga a
mis enemigos y aquí has proferido bandición dice y dice bueno después de aquí hermanos
dice pues otra vez vamos a otro lugar y vamos a hacer otros altares para que otra vez venga
palabras de dios para maldecirlos estaban insistiendo hermanos demasiado lo hicieron
otra vez versículo 18 otra vez hicieron lo mismo los altares los sacrificios para invocar
las palabras de dios para maldecir al pueblo de israel y miren lo que dijo versículo 18
entonces él tomó su parábola y dijo balam otra vez bala levantate y oye escucha mis
palabras hijo de cipor dice dios no es hombre para que mienta ni hijo de hombre para que
se arrepienta dice él dijo y no hará el señor hermanos puso su justicia él no la ejecutará
dice habló y no la ejecutará y aquí he recibido orden de bendecir el dio bendición
y no podré revocar la dice no han notado iniquidad en jacob ni ha visto perversidad
en israel mi hermano y hermana son dos cualidades muy importantes dice aquí dice aquí he recibido
orden de bendecir el dio bendición y no podré revocar la pero mira hermanos dice porque
dice porque hermanos y eso es lo que a mí me agrada mucho de dios nos dice porque no
ha notado iniquidad en jacob ni ha visto perversidad en israel dice el señor su dios está con
él y júbilo del rey con él pero fíjense cómo son dos cosas no han notado iniquidad
ni perversidad usted quiere mi hermano mi hermana bendición de parte de dios quiere
que el señor le bendiga quiere que el señor reprenda toda maldición de su vida así como
ellos mire que esas personas hermanos está hablando que bala era alguien que sabía de
suficio hermanos que él hacía maldiciones y las personas caía maldición sobre las
personas sobre pueblos enteros que a fue ese bala era rico hermanos era muy rico ese bala
estaba bien metido en espirituales se bala para que el señor venga y diga esto no a
él no va a querer maldición porque porque el pueblo de en el pueblo de dios no había
iniquidad ni perversidad no era un pueblo perverso hermanos había perversión sabe
lo que le iniquidad es algo muy importante hermano y asunto de lo que estamos saltando
hoy la iniquidad es lo contrario a la justicia de dios eso es la iniquidad cuando alguien
no hace justicia de dios cuando el señor te dice no hagas eso no peques de esta forma
y va y lo hace eso es iniquidad si el señor ya le dijo que es lo que usted no debe de
hacer y lo hace comete el pecado eso es iniquidad eso es lo que es la iniquidad cuando usted
ya sabe ya se le dijo ahora también cuando ya el señor nos habla a nosotros y nos dice
rodolfo tienes que cumplir con este mandamiento tienes que hacer no es una prohibición es
una ordenanza rojo tienes que hacer este mandamiento el 10 un ejemplo verdad tienes que diezmar
y no lo hago es iniquidad también es pecado pero cuenta como iniquo como iniquidad porque
ya sabemos ya se nos dijo que teníamos que hacer y también por el otro lado que es lo
que no teníamos que hacer y dice aquí el señor no he notado iniquidad en jacob ni
he visto perversidad en israel el señor su dios está con él y júbilo del rey con él
dice dios lo ha sacado de egipto tiene fuerzas como de búfalos porque contra jacob no hay
agüero ni adivinación contra israel como ahora será dicho de jacob y de israel lo
que ha hecho dios dice contra jacob no hay agüero estas unas de las bendiciones mi hermano
y mi hermana yo pienso unas de las bendiciones no quiero decir la más grande pero si una
de las grandes bendiciones de parte de dios para su pueblo que contra jacob no hay agüero
contra jacob no hay maldición no hay ni brujo ni bruja que puede sembrar maldición en
un hijo de dios de ninguna manera mi hermano y mi hermana todo se consume y se quema con
el fuego verdadero de dios dice aquí no hay dice aquí no hay agüero no hay maldiciones
el agüero mi hermano y mi hermana es algo hablado algo que se habla cuando se maldice
algo con la boca no hay maldición contra jacob graba eso en su mente hermano porque
esto es parte de las espadas del espíritu para cuando usted tenga que luchar contra
el enemigo usted puede usar esta parte de la textura no no no contra el pueblo de dios
no hay maldición porque y le va a decir al enemigo el diablo porque porque porque
dice porque aquí porque el pueblo de dios no ha cometido iniquidad ni ha sido perverso
pero cuídese de hacerlo mi hermano y mi hermana si usted va a pelear contra el enemigo cuídese
de andar bien delante de dios no va a decir porque se va a decir como como le dijo a
pap como le dijo a los perdón como le dijo a los sector cistas fariseos en el tiempo
en los tiempos después de señor jesucristo cuando había un endemoniado y el enemigo
le decía a al señor jesucristo conozco decía el diablo hermanos a jesús conozco a través
del hombre salía a voz del diablo a jesús conozco y pablo sé quién es pero tí no
te conozco no hay poder en ti le decía el diablo porque porque habían cometido pecado
iniquidad y perversidad por eso mi hermano y mi hermana dice aquí el pueblo como león
se levantará y como león se herguirá no se echará hasta que devore la presa la presa
y vea la sangre de los muertos va a tener fuerza mi hermano y mi hermana cuando dice
aquí no no no ha notado hermano es que no ha visto hermano cuando dice que no ha notado
iniquidad no ha visto algo malo en el pueblo de dios no ha visto que el pueblo de dios
haga algo malo algo que vaya contra su justicia vamos a ir hermanos ya para terminar el libro
de samuel primera de samuel está entendiendo hermano las justicias de dios porque porque
es una justicia hermanos porque el señor nos hace bien samuel capítulo 12 primera
de samuel capítulo 12 primera no segunda no se confundir primera de samuel capítulo
12 versículo 6 si entienden porque son justicias 12 6 porque son justicias del dios altísimo
porque el señor es bondadoso hermano con nosotros porque el señor está siendo bueno
con su pueblo mi hermano mi hermana el señor es bueno con su pueblo pero dentro hermano
de lo que él ha hablado y ha dicho el señor cumple con su palabra hermanos para bien de
nosotros pero acuérdense lo que dice el libro de romanos verdad si no perdonó a las ramas
del olivo genuino a nosotros tampoco nos perdonará el señor es bueno hermanos pero siempre va
dentro de su justicia ejecutando lo que él ya dijo que era bueno y también castigando
hermanos lo que él dijo que era malo primera de samuel capítulo 12 desde el versículo
número 6 hermano 12 6 dice aquí está hablando samuel hermanos del pueblo está hablando
del pueblo hermano cuando estaban pidiendo rey que habían querido rey dice entonces
samuel dijo al pueblo el señor dice que designó a moisés y arón y sacó a vuestros padres
de la tierra de egipto es testigo está hablando hermano perdón nuevamente al pueblo de dios
dice ahora puedes aguardar y contendere con vosotros delante del señor acerca de todos
los hechos dice de todos los hechos de salvación que el señor ha hecho con vosotros y con
vuestros padres aquí hermanos si nos ponemos a investigar en su original griego hermano
las palabras la palabra justicia hermano significa esto hechos de salvación que el señor ha
hecho con vosotros no le voy a explicar hermano que la justicia de dios con la con la palabra
hermano porque es un asunto extenso pero rápido yo le puedo decir el concepto que la justicia
de dios es lo que el señor ha establecido como bueno para que lo hagamos y también
como malo para que no lo hagamos hermanos lo bueno que ha establecido el señor trae
bendición y lo malo que el señor ha establecido que es malo trae maldición trae una consecuencia
negativa para nosotros dentro de dentro de la justicia de dios hermanos se encuentran
los mandamientos los estatutos las ordenanzas los ordenamientos los mandamientos hermanos
lo que el señor ha mandado eso es la justicia de dios hermano y está en la palabra hermano
descrita tal cual pero ahora estamos hablando de las justicias de dios cuando el señor
ejecuta eso que dijo en nosotros dice aquí versículo 7 ahora puedes aguardar y contendere
con vosotros delante del señor acerca de todos los hechos de salvación que el señor
ha hecho con vosotros y con vuestros padres está hablando de lo mismo que miquias seis
cinco hermanos cuando dice pueblo mío acuérdate acuérdate que le dijo balac a balán así
dice hermano que le dijo balac a balán que le dijo hermano no maldiga este pueblo porque
es bendición es lo que le dijo hermano no he notado ni quidad ni perversidad en israel
es lo que le dijo balán a balán que le dijo balán a balán que quería balac maldecir
israel y que le dijo balán dios no maldice israel sino que lo bendice y después agregan
ahí mismo en miquias seis cinco dice desde sitín hasta gilgad dice aquí que son hermanos
hechos de salvación del señor para su pueblo no vimos hermanos con la estritura pero usted
lo puede buscar creo que es en jose en el libro de jose hermanos desde sitín a gilgad
va pasando el pueblo de dios mi hermano mi hermana pero tienen que atravesar el río
jordan un río grande entonces el señor manda el pueblo atravesarlo así así hermanos
como el señor sacó al pueblo de egipto y pasaron el mar en seco de la misma manera
pero era un río cuando salieron de cuando salieron de egipto estaban siendo comandados
por moisés cuando andaban en el tiempo de sitín a gilgad era por jose el que quedó
después de moisés quedó jose iban pasando hermanos y dice el señor que las aguas iban
a detener y se detuvieron hermanos las aguas se pararon las aguas y las otras continuaron
y pasaron por el río jordan hermanos continuaba el pueblo de dios avanzando desde los tiempos
de balán cuando balán lo queríamos decir también desde ahí desde sitín a gilgad
fue como lo atravesaron hermanos el río jordan el señor quiere que nos acordemos de lo que
él ha hecho en nosotros que ha hecho nosotros hermanos las justicias y que son las justicias
de dios lo que dice aquí los hechos de salvación que ha hecho nuestras vidas mi hermano mi
hermana como decir que el señor la rescatado usted del lugar donde estaba todos tenemos
un testimonio hermanos yo también tengo un testimonio de lo que el señor ha hecho en
mi vida verdad como el señor me sanó me rescató como el señor rompió ataduras ataduras
del diablo hermano que me iban a llevar al infierno yo sé que lo he hecho también en
sus vidas tenemos que acordarnos mis hermanos y mis hermanas de lo que el señor ha hecho
nosotros dice ahora pues aguarda contenderé con vosotros delante del señor acerca de
los hechos de salvación que el señor ha hecho con vosotros y con vuestros padres dice
lo mismo hermano que en mi que as dice cuando jacob hubo entrado en egipto y vuestros padres
clamaron al señor el señor envió a muisés y arón los cuales sacaron a vuestros padres
de egipto y los hicieron habitar en este lugar dice y volvieron al señor su dios y él los
ven perdón dice y vol y olvidaron hermanos perdón me equivoqué versículo 9 dice y olvidaron
al señor su dios lo olvidaron que quiere decir le dieron la espalda al señor y él
los vendió los vendió hermanos al pueblo de dios en manos de sisara jefe del ejército
de azor y en manos de los filisteos y en manos del rey de moab los cuales les hicieron guerra
y ellos clamaron al señor dice pero porque hermanos hicieron lo malo después arrepintieron
y clamaron al señor y dijeron hemos pecado porque hemos dejado al señor y hemos servido
a los bales y hasta los librenos pues ahora de manos de nuestros enemigos y te serviremos
se dan cuenta como la idolatría hermanos la idolatría es dar en la espalda del señor
y confiar en otra cosa que no sea el señor dice entonces el señor envió a jero a jero
jero bal perdón a bará y a gente y a samuel y los libró de manos de vuestros enemigos
en derredor y habitaste y seguros nos está recordar está recordando hermano todo lo
que hizo todo lo que hizo hermano el señor y habiendo visto que naa rey de los hijos
de amón venía contra vosotros me dijiste no sino que ha de reinar sobre nosotros un
rey siendo así que el señor vuestro dios era vuestro rey o sea cuando cuando venía
un rey grande de se nos también queremos un rey no querían que el señor lo siguiera
gobernando hermanos querían que el hombre lo gobernara desde ahora puede ser aquí
el rey que habéis elegido el cual pediste ya veis que el señor ha puesto rey sobre
vosotros bueno aquí tenlo que tú quieres tanta es tu insistencia por olvidarte de mí
verdad por alejarte de mí pues aquí tienes muchas veces se pasa hermano con el hombre
con la mujer ya se quiere apartar del señor ya no quiero estar con el señor ya me cansé
ya no quiero ir a la iglesia ya no quiero seguir seguir escuchando las predicaciones
el señor está bueno si ya no me quiere seguir aquí está también tenlo que lo que me estás
pidiendo y ya vete es lo que hace el señor hermano y aquí dijo verdad quieres tanto
un rey y no me quieres a mí bueno pues dentro rey dice si teme eres versículo 14 si teme
eres al señor y le sirvieres y oyeres su voz y no fuere rebelde a las palabras del
señor y si tanto vosotros como el rey que reina sobre vosotros servís al señor vuestro
dios dice ha reís bien pero aquí ya le agregó ahora el rey sobre vosotros verá ha reís
bien muchas veces vienen maldiciones hermanos sobre naciones grandes como aquí en méxico
por culpa de los presidentes hermanos que tenemos si tenemos un presidente hermano que
no está acorde a las palabras de dios que inclusive actúa en contra de las palabras
de dios mi hermano mi hermana el pueblo va a sufrir de maldición dice muchas veces también
es puesto un mal gobernante por causa del pecado del pueblo hermano mucho tiempo lo
vivió así méxico verdad dice versículo 15 bueno bueno dice aquí verdad si si te
mires al señor si teme si temes al señor si le sirve si oye su voz y si no eres rebelde
dice que haremos bien haremos bien al final si nosotros y nuestro rey verdad esto pasa
también las familias hermanos muchas veces las familias sufren por causa de un jefe
de familia mi hermano mi hermana que va en contra de la voluntad del señor es muy triste
eso hermano pero así es aquí el señor así lo ha mandado verdad porque porque el hombre
se ha alejado de dios hermanos no quiere a dios no quiere dejarse gobernar por dios quiere
que el mismo hombre gobierne al hombre es lo que quiere el hombre la humanidad me refiero
dice más y no oye la voz del señor y si fuere rebelde a las palabras del señor la
mano del señor estará contra vosotros como estuvo contra vuestros padres dice esperada
ahora y mirada esta gran cosa que el señor ha da delante de vuestros ojos es de lo que
dice no es ahora la ciega del trigo yo clamaré al señor y él dará truenos lluvias para
que conozcáis y veáis que es grande vuestra maldad que habéis hecho ante los ojos del
señor pidiendo para vosotros rey hay pecados que son graves hermanos en nuestras vidas
aquí el pecado grande hermanos del pueblo de dios fue pedir rey aquí lo dice el señor
claramente pero por qué porque no quería que el señor dios todo poderoso siguiera
gobernando a su pueblo ya no quería el pueblo que dios lo gobernara en pocas palabras querían
un rey que ya no nombre que los gobernara este fue el pecado grande de ellos verdad
y dice aquí dice aquí esa mujer verdad miren lo que miren miren la manifestación tan grande
que va a haber y es tiempo de la ciega nos dice que no era tiempo de lluvia si esta vez
si sabe usted hermanos que hay un ciclo una cuenta para cosechar hay un momento para sembrar
hay un momento para que la plantita crezca hay un momento hermano para que esa plantita
esté una flor de la primavera después viene el verano cuando ya está su fruto cuando
ya es verano hermanos aquí estamos entrando los otoños y nos que entramos cuando es verano
hermano casi no llueve que es muy raro que llueva verano cuando el sol está más fuerte
y cuando las plantitas ya echan su fruto para morirse es el ciclo de la vida de la vegetación
hermano los árboles no pero hay muchas plantas que así pasan se secan echan su semilla y
ya al otro ciclo ya salen más plantitas pero pues el hombre interviene hermanos y recoge
la cosecha y ya no cae otra vez a la tierra ya se la come el hombre se come el fruto entonces
en un tiempo de lluvias y aquí dice samuel que él iba a clamar al señor para que lloviera
cuando no debería de llover dice y samuel versículo 18 clamó al señor y el señor
dio truenos y lluvias en aquel día y todo el pueblo tuvo gran temor del señor y de
samuel también entonces dijo todo el pueblo a samuel ruega por tus siervos al señor tu
dios para que no muramos porque a todos nuestros perdón dice porque a todos nuestros pecados
hemos añadido este mal pedir rey para nosotros se dieron cuenta hermanos se dieron cuenta
aquí no parar tantito hermanos versículo 20 porque porque aquí hay una verdad de hermanos
que está escondida y el señor jesucristo la dijo abiertamente si tu hermano peca contra
ti dice el señor repréndele el mandamiento del señor jesucristo si tu hermano pega contra
ti repréndele que regañan lo repréndele dice si se arrepiente dice el señor perdón
al aquí está la bondad y la severidad del señor verdad si peca repréndele se merece
un regaño si se arrepiente hermanos dice el señor registrar la bondad perdón al
señor y es lo que es lo que pasó aquí hermanos el señor reprendió al pueblo con
trenos con lluvias y tuvieron miedo hermanos se dieron cuenta que no era que no era normal
eso que se van a morir se arrepintieron hermanos reconocieron cuál fue su pecado dice aquí
porque de todos nuestros pecados dice todavía añadimos este que es pedir rey se dieron
cuenta que me han hecho lo malo dice versículo 20 entonces y samuel respondió al pueblo
no temáis vosotros dicen no temáis vosotros habéis hecho todo este mal si cierto dice
la verdad el señor hermanos pero con todo eso no os apartéis de en pos del señor sino
servirle con todo vuestro corazón dice el señor no os apartéis en pos de vanidades
que no aprovechan ni libran porque son vanidad pues el señor no desamparará su pueblo por
su gran nombre porque el señor ha querido ha querido haceros pueblo suyo el señor es
lo que quiso hermano hacernos a nosotros su pueblo así que dice así que lejos sea de
mí que peque yo contra el señor cesando de rogar por vosotros antes os instruiré en
el camino bueno y recto miren hermanos miren mis hermanos y mis hermanas esto es lo que
debe de hacer un servidor de dios esto es lo que debe de hacer un servidor de dios hermanos
al pueblo le toca seguir verdad hacer como dice aquí hacer bien hacer lo bueno y lo
recto delante del señor eso es lo que le toca al pueblo hermanos a todos nosotros y
que le toca al servidor de dios como dice aquí así que lejos sea de mí que peque
yo contra el señor dice aquí cesando de rogar por vosotros al servidor de dios mi hermano
mi hermana si a usted algún día le toca servir al señor acuérdese rogar quiere decir
orar tiene que pedirle al señor por el pueblo dice antes os instruiré en el camino bueno
y recto quiere decir hermano que le toca también enseñar el camino del señor lo bueno la
justicia de dios lo bueno y lo malo que no debe de ser lo malo verdad dice dice el señor
solamente temer al señor y servirle de verdad con todo vuestro corazón pues considera cuán
grandes cosas ha hecho el señor por vosotros dice más y perseveráis en hacer mal vosotros
y vuestro rey pereceréis miren hermanos acuérdense y graben esto en su mente verdad el señor
es bueno pero también el señor es severo el señor ya nos ha hablado muchas veces aquí
hermanos en particular de algún asunto específico algo algo malo que se no se tiene que hacer
o algo bueno que si se tiene que hacer nos ha hablado verdad que tenemos que buscar al
señor venir a la iglesia asistir buscar al señor no andar con idolatías no andar en
la carne cuando se habla de la carne hermanos es un tema muy amplio que ahorita no vamos
a tocar pero en gálatas 5 del versículo 16 en adelante hermanos vienen todas las obras
de la carne de asunterio la fornicación la lascivia son cosas que no debe de practicar
un hijo de dios y pleitos con tiendas malediciencias que no salga palabra corrompida de nuestra
boca palabra malvada palabra perversa palabra rociosa son muchas cosas hermano son muchas
cosas hermano pero pero hay bendición hermanos y nosotros nos ponemos actuamos delante de
la conforma de la palabra de dios mi hermano mi hermana dice solamente temer al señor
y servirle de verdad con todo vuestro corazón pues considerar considerar cuán grandes cosas
ha hecho el señor por nosotros todas las bondades mi hermana mi hermana cuantas veces el señor
nos ha escuchado nuestro riego nuestra súplica mi hermano mi hermana cuantas veces el señor
nos ha socorrido cuando nosotros hemos pedido auxilio recuerdes hermano de eso yo a veces
cuando estoy atacado por el enemigo hermano con desánimo o algo así ya no me golpea
tan duro hermano le soy sincero tampoco me pongo medallas verdad pero eso entró en mi
mente recordarme lo que el señor ha hecho conmigo verdad las maravillas que ha hecho
mi vida como me ha socorrido como me ha ayudado hermano en muchas ocasiones y eso me hace
considerar y también le insto a usted verdad a que se acuerde cómo el señor le ha ayudado
cómo le ha socorrido pero acuérdese también como dice versículo 25 hermanos y esta es
la maravilla del dios lo que a mí me gusta bastante que el señor nos lo explica completamente
dice ahora la parte verdad la parte que puede ser mala más y perseveráis en hacer mal
vosotros y vuestro rey pereceréis afténgase mi hermano mi hermana que me escucha de hacer
lo malo si usted ya sabe que es lo malo recuerdes lo que el señor ha hecho con usted acuérdense
acuérdese hermano que tiene una consecuencia imagínese una abeja una abeja una avispa
hermano si sabía que la avispa puede picar hasta que se canse hasta que hasta que se
canse del gusto de picar la avispa la abeja pica una vez nada más y la abeja puede picar
hasta que te hastie de picar pica y pica y vuelve a picar lo mismo pasa hermano con el
enemigo no se canse el enemigo hermano de azotar de azotar de azotar de azotar no se
deje engañar por el pecado por el enemigo que le insta a pecar que lo que lo empuja
para que peque no se deje hermano porque una cosa es que que usted se ha empujado que
se ha empujado para que peque el enemigo no va a decir así es por mi culpa no va a decir
el enemigo va a decir el peco el lo que va a decir el enemigo el diablo hermanos el
peco él merece castigo así primero lo agarra de la mano casi vengan te vamos a picar tantito
ya cuando pecan hermanos delante del señor el peco él merece castigo y ahora si viene
el aguijón el aguijón hermano a picotear a meter el veneno dentro para que le duela
para que sufra y ahora sí hermanos cuando pasa eso el enemigo se sale con la suya se
carcajea hermanos miren cayó en la trampa va a decir es una artimaña del enemigo mi
hermano y hermana el enemigo no le va a obligar a pecar de ninguna manera y acuérdese de
esto mi hermano mi hermana usted que me escucha acuérdese que uno es tentado cuando uno es
tentado de su misma concupiscencia de la misma carne es tentado es movido a que peque mi
hermano y hermana pero no es obligado por nadie dice también la escritura hermanos
que el señor no permite que ningún corazón de ningún hombre ni ninguna mujer sea tentado
más de lo que ese hombre o esa mujer pueda resistir o aguantar entonces si se puede si
se puede resistir al pecado porque la palabra de dios así lo dice y el señor dios todo
poderoso nos guarda a todo hombre y a toda mujer y esta es una de las misericordias de
dios mi hermano y hermana una de las justicias de dios también que el señor no permite
al enemigo que el corazón del hombre y la mujer se ha tentado más de lo que ese hombre
esa mujer pueda suportar porque el enemigo tienta para matar para destruir y el señor
dice no hasta aquí no más no más porque el señor sabe que ese hombre esa mujer puede
morir hasta ahí ya los demás hermanos depende de nosotros su decisión mi decisión el señor
no se puede saltar hermanos nuestra libre voluntad el señor es un caballero y no lo
deja a nuestra decisión mira hermanos esta es la palabra del señor les pido por favor