No te preocupes, no te preocupes, no te preocupes.
Hale lo que para siempre es lo mismo si se desporta.
Hale lo que le trae los saludos de la gente que nos muestra a las mujeres transformadas.
Éste te llama a usted de tomar, no mo sea, de estar dentro de tu corazón,
tan profundamente, gracias a Dios.
Y por ahí está nuestra tesorera, del manada de Alec González,
le pidió que ya nos saluden.
Y le pidió que ya nos saluden.
Me dito acá que me les podido para sí o no.
Y pues comenzar con la situación que me pidieron para el Estado,
que nos hagan noche en los días de Dios,
tal y en nombre de Jesús, le damos gracias.
Porque el pulidino a la Polinesia, señor,
no ha permitido que todos nosotros estemos en el distinto salto.
Te pedimos a Dios,
y que eres el externo en transformación.
Que tú puedas, señora Isán,
ni a nadie te tema tan profundo, señor,
pero tan cerca de tu corazón.
Ministra nuestro Espíritu, ministra nuestra mente,
ministra lo más recóndico de nuestros seres, señor.
En esta noche, no entiendas que cada persona aquí
se convierte en que me guste en ti para seguir tu palazza.
Yo declaro que ella no llegará tras vacía,
sino que era todo lo que vos quieres que ella haga.
Que ella no perdé poderoso, pero ya susto el obvio.
Amén y amén, Gloria, señor.
Un cabrón a Palárez, el Señor, en Segunda de Corintios, capítulo 3, verso 10 y 8.
Gloria, Dios.
Segunda de Corintios, capítulo 3, verso 10 y 8.
Gloria, el Señor, cuando lo dejan un fuerte amén.
Gloria, Dios.
Amen. Dice la Palabra del Señor,
por cortando nosotros todos mirando a cara de su nerda,
como en un espejo la gloria del Señor,
somos transformados de gloria y gloria en la misma imagen,
como por el Espíritu del Señor.
Y me encuentro con la vacía, y yo hablamos muchas gracias.
Aprovecho este viernes, comenta la tranquilidad,
y me encuentro con la voz amante a la costora de esta congregación.
Amén, desde la primera vez, de la misma,
pues tu otra voz, la voz con su sencilleza.
Amén, y su amor por la hora del Señor,
le está tantando en ella.
Y podemos decir que la miramos en membre,
porque por todo lo que Dios ha hecho a través de ella,
vení por el Señor. Amén.
Y este tema, como digo, es un tema tan importante para mí,
es un tema que, bueno, como que nombré el Ministerio
que dio a mujeres transformadas,
porque es algo muy importante en la vida de cada creyente.
Y la transformación es un concepto poderoso
que tiene un significado profundo en la vida,
la transformación que presenta un cambio
o transformación a un nivel espiritual.
Significa una jornada de crecimiento,
significa devoración,
significa estar alineado a la voluntad del Señor.
Y esta noche quisiera hablar en el tema
el proceso de la transformación.
Manana hablaremos acerca del propósito de la transformación,
pero hoy os daremos acerca del proceso de la transformación.
Víjate, en el Diego,
está parada la transformación
es metamorfosis en español,
quiero que usted se deriva,
de dos palabras dirígas.
Meca, que significa cambio,
y muerte, que significa forma.
Y literalmente significa cambio en la forma.
Es decir, de una etapa a la próxima etapa
en la vida de un organismo
como lo es un usano que se transforma en una maricosa.
Pero ¿qué significa esto para nosotros los cristianos?
Pues la transformación no es sólo cambio en un comportamiento,
la transformación no es solamente un cambio en las venas que seguimos,
o no es acerca de un cambio en lo que nos ponemos, no.
En la metamorfosis, los cambios no sólo ocurren en la apariencia excedor,
sino en la vida del organismo que se somete a la metamorfosis.
Es un cambio de adentro hacia afuera.
La dinámica dice, de modo que sea alguno,
es del Cristo, tu habla criatura es,
es por el día pasado que hay aquí,
algunas son hechas y no todas son hechas,
no es.
Entonces tenemos que entender que el propósito de Dios es transformar,
pero el propósito del enemigo es transformar.
Y cuando ponemos en las manos de Dios,
no vamos a tener otra causa,
otro remedio que sea transformado por el Señor.
Cuando nos ponemos en las manos del enemigo,
lo que es saber hacer es deformar lo que Dios ha hecho, no de el Señor.
Y cuando miramos este tema, es importante que miremos,
lo que ocurre en la vida de una oruga cuando es transformada a una mariposa.
Podemos decir que usando una oruga
nace por la vida de mariposa dentro de ella, a uno del Señor.
Y te dejo a decir en tu proceso de transformación,
dentro de ti, puerto por Dios, ya está lo que tú antes sé.
Adiós.
Gracias, Pablo.
En tu mejoración disfraz, la mariposa no se puede disfrazar.
No solo puede transformar como una mariposa.
Este cambio presenta una imagen presenta de lo que ocurre a un cristiano
que se transforma al igual de su Cristo, no de el Señor.
Solamente, a través de su Cristo, somos nacidos de mujeres,
somos revenegados, somos transformados, no de el Señor.
Entonces, la vida es levea que una gran parte del plan de Dios para nosotros
es pasar por una metamorphosis total.
Porque hay metamorphosis que se queda a media.
Lo que Dios decía es cambiar de forma de lo que fuimos a algo diferente.
Y usted es la misma persona.
Cuando usted comenzó su formada en el Señor,
usted deba preguntarse cómo la transformación de Dios ha efectuado
en su vida con el Señor.
Porque esto es todo el propósito de llevar un organismo,
o de llevar a una persona, o de llevar a un insecto,
de una forma a la próxima forma, el Señor.
Porque todavía no se ha manifestado lo que hemos de ser.
Hoy no hay agua porque todavía Dios está volando.
Y lo que Dios fue el año pasado, lo que yo soy hoy,
cuando su padre te asignó a él, a él el Señor,
y entonces Dios nos está preparando como una forma diferente.
Y esto habla de una versión nueva, los indios.
Entonces, para la imposa, este cambio ocurre en tres etapas distintas.
La trapa de la oruga, la trapa de frías, o sea, bien se constró donde
la mariposa está en la uva.
También es que la trapa de una mariposa.
Pero cuando nosotros miramos este insecto,
este insecto comienza en su vida como un huevo.
O sea, le pasa en la oruga o el musanico.
Y es que esta trapa no es una trapa muy beja,
porque no sé cuánto usamos usted a oruga,
que usted ha dicho que es un insecto más bonito.
Creo que no hay nadie que mira un insecto y diga,
que es un amico que veía ortaza uva, que veía ese musanico traer.
Y es interesante porque cuando uno mira esa orta,
cuando uno mira ese musanico, no hay nadie que el musanico
diga que va a ser una mariposa.
Porque el musanico es completamente diferente
de lo que es una mariposa.
Los musanos son feos, los musanos son molestosos.
Los musanos quieren la habilidad de ser tan larga.
Pueden consumir un arnico completo.
Ya fue un rato de goberno.
Mucha gente comenzaba a hacer dineros.
Lo tranquile.
Hay pintores.
Y me acuerdo que tenían unos espinatas creciendo.
Y de repente yo veo que en las ovas hay muchos roditos.
Y en contra había una oruga que se estaba comiendo las ovas de espinata.
Y cuando comenzé a mirar la espinata había llegado muchas
ovejadas.
Y me dijeron que la oruga no puso aquí porque estaba comiendo
la espinata porque parece que la espinata le apetezaron.
Y le ha vuelto a ser ingeniero.
¿Cómo puedo salvar la espinata que ha vuelto un musano?
Y me dijeron que una vez que ella sí que lo liba,
y ella sí que lo liba con la mona, con la soja,
y se está tomando cremando.
Pero las orugas y los musalitos tienen la mitad
y acaban con un arnico completo.
Cuando se acuerdan de la Biblia,
Jonas capítulo 4, con esos siete,
después que Dios salió mal y libre,
Jonas se sentó de un lado o de una, se hablaba de cero.
Y se contentó porque pudo guardarse del sol.
Pero después de Dios dice que al venir en el alba
del día siguiente Dios preparó un cusanito.
Y el cusanito le hizo metáctea.
Toda la creación que tiene, toda la creación que tiene,
y todo que tiene Dios.
Y él preparó un cusanito,
en cual dio la garamacera y se sentó.
Y Jonas se enojó.
Pero vemos el impacto que tiene la oruga
del alba del cusanito.
Podemos decir que puede hablar a nosotros acerca
de lo que es un cristiano comúnamente ganar.
El cusanito se mueve en la tierra.
No se ve a un regalante.
Casi nadie lo quiere comer porque se mira a la cristal.
Fíjese, no encontré que dice que tiene seis patas
y también tiene muchas patas falsas.
Está ahí de más.
La oruga también al espacio porque la oruga no puede
avanzar en el estado de cual está.
Y todo lo que hay que hacer es para el tapa de oruga
se le hace difícil avanzar en el Señor.
Fíjese, la oruga tiene dos simples.
Y solo puede ver el blanco o negro.
O sea que tiene una perspectiva que es militar.
Solamente puede mirar hacia abajo.
O sea que puede mirar las cosas que son que estén al amor del Señor.
Aleluya, amor, Dios, del ligo el nombre del Señor.
Sabes que Dios llamó a que con Cusano de la Biblia
y al cuerpo de Jaéz también Cusano.
Y salida por el Ligo 14 dice no demás Cusano de la Biblia.
O vosotros los pocos de Israel.
Y le dice, yo soy tu socorro.
El santo de Israel es tu preventor.
Aleluya, Aleluya.
Cómo en la vida de un Cusano
podemos comparar la vida de un Cusano a la vida
de Japón.
Y vemos que este hombre constantemente luchaba
en contra de Dios desde el vientre de su madre.
Japón venía luchando con su hermano el saúl cuando dos eran generos.
Y vemos cómo en la vida de Japón
a través del blanco lo tienen dos bendiciones.
Una pues su hermano rite la primos rendimientos
y la segunda recibe la bendición de su padre cuando se disfraza
como su hermano.
Y la gente que estuvo Cusano
trata de ganar la vida por su esfuerzo humano.
Aleluya, por muchos años Japón continuó
con este mismo patrón batallando por sí solo
lo que Dios quería abandonar tranquilamente.
Y vemos en las escrituras que cuando ven Cuba
la primos escrituras formados lo desea matar
y tiene que salir huyendo de su casa.
Y cuando sabe que es su casa este Cusano
tiene una visión de agua en el que subían
y bajaban con la escalera que llegaba al cielo
y Dios del momento del antecinto
iba a tenerlo seguro, gobierno,
que a eso es lo que ha dado una bendición para los Cusados.
Y si la vida que la mañana siguiente ajuste a Ciela
y es un voto con Dios y dice
si Dios fuera conmigo
y me guardara el enquepeaje,
en ese 28-20
y me pierda para comer el vestido, para vestir
y si por bien el pasado a la casa de mi padre
Dios va a ser ánil Dios.
Qué usted nota con este reciclo?
Mucho sí.
Sí, Dios tiene conmigo.
Sí, yo conmigo en mi paz.
Y lo damos a esperar a ver lo que Dios hace.
Me vamos a encontrar la negociación con Dios.
Si tú haces esto, pues entonces yo algo lo tomo.
Y Japón pensaba que podría tratar con Dios
y negociar con Dios
como estaba con su prato o con su verdadero cerebro.
Y pensaba que tenía que cosar a Dios
a cumplir sus promesas.
Japón tenía la intención de poner y esperar
su devoción de Dios
hasta que Dios le demostra a él
que le afíen a sus promesas.
Ni la gente le piensa cómo Japón
está intentando haber usado.
Todavía está intentando más.
No, Dios le dio.
La gente dice que Japón tiene la casa de su suelo
porque salió más que Japón para andar.
Y no lo ha subido, pero responde Dios a su suelo.
Pero vemos cómo siguen los trucos
y la manipulación.
Pero vamos a lograr lo que no es para obrar a su suelo
que está siendo un tramposo con él.
Y vemos cómo él trabaja para obtener
a su esposa y nuestro sueño
el día de la última de la día
y presenta a otra nada.
¿Y imagínense el paro que dijo?
Dijo, Japón tiene que trabajar
siete años más por la mujer del que sea.
Cuando divamente Japón
se da cuenta de que es tiempo de regresar a su casa.
El comienzo a prepararse para ese regreso
viene con cuatro cientos hombres
para regresar a casa de su padre
porque no se había todo a que estuarmado
o que vieron acá.
Y primero a Príncipe le ensangamos al frente de él
pero antes de que estuarmado
estaba un querido de los niños.
Luego divide el grupo entre personas
dividiendo armadas en un grupo.
Pensando que si esa uva atacaba un grupo
pero en lo menos el otro grupo podía escapar.
¡Pareluya!
Y la amiga dice que hizo una versión
porque en ese momento el ser se cortó
de la condena que le había hecho al señor
y como lo había prometido
guardar su seguridad al inventesidio
pero a poc y al ser uno de que
tuviera todo necesario, humanamente al lado
para la pantalla, mas igual, nadie era su hermano
y le dió ciento chivo, treinta, jamelo,
cuarenta vacas.
¡Pareluya!
Y todo este tiempo
Dios tiene que gastar, confíe en Él
pero no hay modo vacíe.
Pensó que Él era responsable
de hacer tu casa y de obtener las promesas de Dios
y como Jacob dividió a todo el mundo a él
se queda solo esa luchia oscura
y de repente sale un hombre a atacarlo
y un hombre aparece al luchar con él
y Jacob, yo digo que no luchó
porque era que le daban el lucho, ¿como que con?
y vemos como nuevamente Jacob tiene otra lucha
deja de decirle que el que está en esta etapa
que lo luchaba o lo luchaba tiene que luchar
las cosas le daban difíciles
pero qué dito que cuando le damos una lucha
la lucha que va camino al luchar
va camino al luchar, a la lucha sabe que es el que va a ser
tu destinación final, sabe que eso no lo va a definir
por el resto de las vidas.
¡Aleluya!
Tenía que pelear una vez más.
Aleluya, a veces no tenemos otra termina de peperidad
y con el hombre como el cual Jacob luchaba
no era cualquier hombre.
Yo te imagino que quizás se pensaba que era esa oficialmente
quizás persona que más no me empezó
esa o me la tomaron
pero tuvo todo la noche pediendo a Aleluya
y para la lucha física
pero para la gente y yo para quien me daba over
porque a Daniel luchaba para la gente que era el ganador
y es lo que Dios hace, es lo que el divino Santo hace
no importa cómo estemos, no importa qué hemos hecho
el luchar con nosotros, el que nos llama, el que nos prouba
¡Aleluya!
¡Sanjo es el suelo!
¡Y la gente que luchaba para la gente que era el ganador!
¡Sanjo eres Dios!
Y el hombre lucha contra Dios
y la lucha lucha contra el propósito de Dios
y lo que miramos quiere, sabe, Dios
porque está en esa etapa de olruta
y no había que ser nadie, esa pelea
representa a mucha que habría venido a Dios
toda su vida conteniendo en contra de Dios
quizás deshacea tu historia
Aleluya
y a veces pensamos
¡Soy un pegueo, soy una luchadora!
porque tú puedes luchar con un papá
que tenía un favorito
a veces decimos tú puedes ser uno que me vea
porque eres una de las religiones aquí en la lucha
que no la hicimos la primera vez en ninguna
y ahora es la hora de ir contra Dios
o quizás como jamón querido tengo que pedirle
porque me suena el supo tramposo
y a veces nos encontramos todo el tiempo
pediendo como nadie
o no te vienes para decir
y te vienes para aclarar tu perspectiva
y es tú me estás luchando con gente
tú estás luchando en contra de Dios
que te entones a tu
a la noche que vienes para tu vida
toda su vida la paso resistiendo
la morida contra Dios
el amor de luchar con esto que ella dona
que ato a tu entienda una lección
y los querida que dejar la lazaña
y se sometiera a él
y pensara que Dios quiere conmigo también
Dios te quiere transformar
hay una conmigo sin dolor
Dios quiere convertirse en un sano
en un pueblo
Dios quiere dar una convertida a conmigo sin sano
en alguien mayor
Dios quería enviarlo con Dios
con razón no lo hemos usado
para el duda
y a nadie lo quería y ya no
tengo el señal de confiar en Dios
y además esta gente pasa toda la vida pensando
y diciendo
no puedo confiar en nadie
tengo que pelear mis propias batallas
y a alguna gente dice
pesticides ab어지煙
colleges
de aglomeración
ków
que datters
speaking
y de fe y de fe se jodó.
Suéltame que extraiga la alma.
Yo me imagino que la alma no podía bailar,
porque la oportunidad estaba tapando las actividades de Dios.
Y jamón con su cultura dislocava, si agarraba la carne.
Y si jamón soltaba la carne, jamón seguía la carne.
Y nada entre jamón pise, lo que Dios había pegado por más de 40 años.
Aconte que nada no te suelto, hasta que no me bendí.
Aleluya, querida Rosa de Dios.
De amor, este usarlo reconoció a la lluna.
Que yo ha tenido una bendición que nunca había adquirido a Aleluya.
O ha dado la bendición en la grande de Dios.
Es por frente que la bendición que él se robó.
La bendición que Dios tenía amado y que lo hubiera gente vida.
Y la bendición que diste que es la bendición de Dios.
La que nos regrulquece a la luna.
A la luna, no, de Dios.
Nos sentimos que hubo mucho tiempo.
Que nos esperaron para hoy estas palabras.
Porque lo que había dejado confiar en él.
Que la voz te aprendiera de él.
Todo ese tiempo Dios esperando y la compresando.
A la luna confía en Dios.
Otanto por sus propias estrategias.
A mi luna, el usarlo tiene que ser reducido.
Hablo tanta bendencia en Dios.
Y la viera no te entra en el poder de la transformación.
Hablo cubo que sostenece en Dios.
O si no se iba al suelo, y Japón aprendió su lección.
Esa fue la vincuodia del Japón.
Por eso luchó.
Y por eso cargó.
En el proceso de transformación siempre hay una lucha en venta.
La lucha entre bien y mal.
Hay lucha de la lucha entre la gama y el espíritu a la luna.
Pero qué dijo qué la lucha.
La identidad de este hombre fue cambiada.
Y la voz de su nombre no sería agarro.
Si lo que su nombre sería extraer.
¡Adiós a mi lucha!
¡Adiós!
¡Adiós a mi lucha!
¡Qué se ha destruido a Dios!
¡Adiós a ti, realmente!
¡Adiós a mi lucha!
¡Qué no tiene que ser sin dada la adopción!
Ahora, personalmente, un sano.
Un jaco.
Digo que representa las dos estribus de Israel.
Que representan el gobierno de Dios.
¡Adiós a mi lucha!
¡Qué sus tíos saben poder!
¡Adiós a lo que ocurre!
Cuando uno se somete el proceso de transformación.
Si el todo lo sopa así cuesta.
Sí es difícil.
Pero la bendición que se contiene del gobierno.
Es mayor que todo su tiempo.
Aléjalo, agarré toda prueba.
Que todo lo que uno pasa.
Aléjalo, agarré todo.
Y la buena noticia es que somos usados.
Si todo lo transforma los usados.
Te confía en él.
A la luna.
Te dice, no te ayude a lluvos.
¡Oye, alentón!
Es el santo de Israel.
¡Qué no!
Y sabe que es lo que llega el usado.
Al cambio.
A pesar de la condición de la oruga.
Ella tiene un aperto insaciante.
En la etapa de oruga, en la etapa de Luzano.
Y era un aperto insaciante.
Ni come, ni come, ni come.
Como la estaba poniendo en la mesa de la luna de Tira Cantadena.
Y come, y come, porque saben que no son todo lo que pueden ser.
Porque saben que viene otra etapa.
Y para poder sobrepasar la etapa de Luzano, tiene que comer.
Sabe que mucho ventasea en su transformación.
Porque contiene comer.
A la luna.
Hace que él le dijo Dios, ¡con el rollo!
¡Como ella!
Es un acercicio a su tío.
Yo soy el pan de vida.
El que a mí viene nunca te entra hambre.
Y el que a mí creen no te entra a sé.
Jamás.
Luego dice, no solo no te van a un día de hombre.
Si no, no te van a hablar para que saben que no caemos.
A la luna.
En este proceso de Luzano.
En este proceso de nuestra transformación.
A mí le dice, si tú quieres llegar a la próxima etapa.
Y él es que comer.
Que ganas comer.
Comer la palabra de Dios.
Es una etapa transformada.
¡Como ella!
Comer.
De todos.
Comer de Jesucristo.
De este gobierno de desmanimiento espiritual.
Dile tanto si queremos crecer.
Y si queremos cambiar.
Tiene lo que comerte en diariamente.
Tiene lo que hablar con él.
Tiene lo que cantarle a él.
Tiene lo que pensar en él.
Tiene lo que poder dar a la edad.
A la luna tenemos que extrascaros el papá o de él.
Cuando comemos y bebemos de él.
Tenemos la producción de él.
Pues la vida gloria, señor.
Y nada nos suelta nada a la edad.
La transformación que se experimenta solo en lo exterior.
Aleluya.
No es una transformación completa.
Pero hay una transformación que procede.
Cuando somos futuros,
te diría igualmente de la vida de Dios.
Y esa vida de Dios comienza a operar dentro de usted,
dentro del Señor, porque la transformación no es acerca.
Y es el bien o de mejorarte con comportamiento solamente.
Hay un cambio en el interior,
por el Señor.
O que comienza a subir que en los otros los llenamos de Dios.
Mientras comemos la vida de Dios,
eso permite que entremos en una unidad, en una cooperación con el Espíritu Santo.
O no, di a Dios y comenzamos a ver a Cristo en nuestra vida gloria.
O la vintecina, yo la es la poción de mi herencia y de mi copa.
Yo ver todo para él.
Entonces el bussando, tiene que comer y comer.
Porque tiene que cortar suficiente comida para que sea fuerte.
Y para eso cortar el cambio que se aproxima.
Y el bussando, la bruga come tanto y tanto y tanto
que se sale de tu piel.
Comiendo es como sale de un nivel
hasta que lo que es no puede contener lo que será.
Yo no sé que es todo lo que Dios ha dicho que tú serás.
A la herida me preguntas más tú comes de la palabra.
A la herida ha nombrado un río dentro de ti.
Hasta que lo que es no puede contener lo que tú serás.
Y lo que tú crees ahora no puede hacer competencia
como que Dios te está permitiendo cuando presta la emoción
para la otra.
Espíritu Santo a los otros.
Y lucha, no, di a Dios.
¿Cabe con qué?
Porque el bussando fue creado.
Bueno, sea el bussando.
Por eso tiene que pasar por un proceso para poder ser lo que
fue creado para ser.
¿Y qué estás?
No hay que ir en una lucha.
Con un carácter, con utilidades.
Quizás hay ciertas cosas que le tientan.
Hagan mucha noia de Dios.
Pero Dios te llamó para que te quedaras ahí en esa lucha.
Alemuda, él te llamó para que fueras una tima, un hijo de
queja, totalmente bendecida, en él, creada para cumplir el
propósito de Dios.
Alemuda, sabes qué?
El bussando, no, di a Dios.
No se le venías.
Pero las salas están dentro de él.
Amen.
Alemuda, quizás hay gente que diga, yo no sé qué Dios
dénme Alemuda.
Pero ya no podemos ser dentro de ti aún en una etapa de
la lucha.
Aún en una etapa de el bussando, hay alguien dentro de
las alas aunque estuvo en las veras.
Hay alguien dentro de la lucha como de roso,
tratando de destruir Alemuda, porque Dios nos ha
destinado para mirar hacia abajo, para comer tierra,
para esterar.
Gloria, que vive.
Gloria, para que vayamos a jugar más, no, que se vayan.
Gover choses Hughes, que vivimos, teníamos öz either
baik de
Disponibilidad.
esa unuca será diferente.
Santo Jesús.
Entonces, si Dios puede convertir una unuca en una mariposa,
imagina lo que puede ser.
Santo!
Gloria!
Los demalles, los acances, los delitos, los delitos, los delitos.
Si lo hacen como usando, lo pueden hacer contigo,
también podremos ser nomas.
El usado está quitándose lo que no dices.
Porque viene una próxima de nada.
Y en el estado que puede usar el cargo puede llegar a la próxima etapa.
Y lo está diciendo a la comisión que el estado puede llegar a la próxima etapa.
Hay una temporada para ciertas cosas,
entonces dice, como el cargo de los pueblos se puede a la próxima etapa.
Lo que vienes, lo que hacen, los cumple que tienen,
no te van a luchar para llegar a la próxima etapa.
Santo Eres Jesús.
Santo!
Santo Eres Jesús.
Toda esencia de un usado.
Gloria!
Toda esencia de un usado.
Oh, el lunes, no hay más de usado.
Toda actitud de usado.
Eso quiere dar más.
Oh, el lunes, no hay más de usado.
Hay una próxima temporada para venir.
Gloria, el que vive.
Pero tienes que pensar.
Muy bien, José.
Santo Eres Jesús.
Yo tengo que pensar.
Permanecer poco como usado.
Yo tengo que decirle a mí misma,
me cancés de pensar.
Gloria.
Me cancés de cada atrás.
Me cancés de mi gran nada.
Me cancés de mi nación.
Me cancés de comer en tierra.
Yo estoy preparada para algo mejor.
Y los que me dan con el cor.
Señor, aleluya.
Y los que me dan con el cor.
Gloria, al que vive.
Porque en la etapa de un usado,
es como que esa lucha está
en una etapa de inmadres.
En la etapa de un usado,
es la etapa de inmadres.
Y mientras la transformación ocurre,
y ahí comienza esa transformación
y esos pasos de la transformación
comienza a haber más madres.
Vale mucho.
Y Dios no está diciendo a nosotros
que ya el tiempo de dejar de ser damos inmadres
el tiempo de crecer,
el tiempo de subir,
el tiempo de tener nuevas insuntes,
el tiempo de hacer una diferente perspectiva.
Aleluya, no es el nombre del Señor,
el tiempo de llevar noticias del Señor.
Aleluya, suéltalo que está atrás
y al cáncer donde estábamos delante.
Aleluya, creá acá el pasado,
la parada que se olvida,
y el tiempo de seguir y seguir
y seguir haciendo lo que queda más
y el sentimiento de lo que está delante
prosigua la meta,
prosigua la transformación.
Santo, eres Jesús.
Aleluya.
Me abuso permanecer
como dosa.
Y el fuerte, un cambio.
El versículo que le dimos disse mirando
a carnes
con un espejo,
la gloria del Señor.
No importa cuase a su posición,
ven el reflejo de Jesucristo
y a mi rosa.
No te espondas.
No te abrences a mi gloria.
Mira como yo le hago abusado a la vida,
yo soy tu reventor,
yo soy tu protector,
no importa todo este yo soy mi orgán
que vemos en nueve,
ese que me arreó por cualquier casita.
Aleluya, que estás a la razón.
Mira,
y mientras más te miras al Señor,
mientras más lo miras a carnes huyentas,
mientras más te entregues al proceso de Dios,
dices a mi que ya no habrá ocurrido en tu edificio,
tú vas ahí de una etapa de gloria,
un diente gloria a otro diente gloria.
Aleluya,
¿cómo pensamos como un buenito?
No es como un larga,
no es como un sano,
no es como un diario,
pero nos espera algo mayor,
porque Dios es un Dios que enerra a sus hijos por el Señor
y el Míster te quiere
y te quiere a una etapa de gloria,
a otra etapa de gloria,
a otra etapa de gloria.
Aleluya,
¿sabes como un sano?
San,
por el López,
un diente de la Santo,
un diente gloria a otro diente del Señor,
de gloria,
donde sobre tus pies
o el grito de un santo,
aleluya,
o el grito de un santo,
aleluya,
lo que adoro en el nombre del Señor,
desviérmete,
hacia lo que está de la etapa,
aleluya,
lo que se enoja,
lo que es el Señor externo,
linde que el Señor,
entre la que el Señor,
somete al Señor,
la de Lluya,
un gloria en nombre del Señor
en este proceso
de transformación.
Qué lindo,
qué lindo que el Señor nos enviende,
nos enviende a un mismo,
no te va a dejar el proceso,
no te va a abandonar tu lucha,
el que enrante la victoria,
el que abri tu ojos para que puedas ver,
a través de la palabra que les viene,
aleluya,
y qué emoción adentona,
y qué pobre deja,
no importa lo que esté pasando,
no importa lo que tengas en tu vela,
no importa lo que se te ha presentado,
y se ha salvo hoy mismo,
aleluya,
el uso de todo eso,
para procesarte,
para cambiarte,
para extender tus límites,
para avanzarte, aleluya,
para levantarte,
si los músicos pudieran pasar
de lo grande escoblor y el Señor,
y de esos ojos por favor,
por el Espíritu Santo de Calí,
en ese agente transformador,
nos hemos adecuado tu lucha,
quizás mas te quede una lucha mental
que te quiere ya en las ciertas,
quizás mas te ha ido una traición,
quizás has sufrido una vida fuente de empolías,
que le ha atacado emocionalmente
y que se ha guiado el suelo,
el Señor te dice,
yo estoy aquí para ayudarte,
y estoy aquí para usar cualquier situación
que puedas estar viniendo para levantarte,
aleluya,
para amandarte,
para exercer el estero,
por el Señor,
que ya le han analizado a uno el signo,
y que desea pegar su corazón,
a mi mujer entera para mí,
quizás es ese proceso,
donde no es muy difícil,
y el campeñato solo,
el campeñato sola, como amor,
pero el Señor dice,
quiero que te fijas a mis pies,
quiero que te congoste a mi amor,
quiero que soy el que te puede evitar,
el Señor te dice, no te vas,
no te ayudo, Gloria, Dios,
a nadie que dice,
yo necesito al Señor la vida,
desinfantrear en mi corazón,
a su prisa, a la herencia,
y todo por vos en el Señor,
yo te he hablado,
y tú sabes que el proceso ha sido muy difícil,
pero que él lo que ha dejado,
y si tú necesitas la oración,
te invitamos a pasar la verdad,
y tú deseas que lo vemos contigo,
adentro y a mi,
porque necesitas la oración,
llega momentos cuando,
necesitamos que alguien,
ahora y con vosotros,
mal,
si es usted,
hoy el Señor,
ella está de hábitat mía para usted,
queremos hablar contigo con Dios,
a ver el juliano de ambos,
a la Bada Dios por los ojos en los lados,
una vez inclinada con el Señor,
yo te he hablado,