Gloria, Gloria al Señor, si tu le puedes darle un aplauso mal, que bien.
Yo lo pedí para tu hijo, no fue para mí, ni para el pastor, lo estoy pidiendo para el Rey de Rey, el Señor de Señor.
Rey de Rey de Señor, el Señor le basta nada más.
Yo te estoy diciendo que yo lo pedí para el Rey de Rey de Señor, el Señor.
Hay otro que está entendiendo lo que le pido usando el rey de los señores.
Le vas a ser malo, basta. Nosotros vivimos de un culto al Rey de Rey, el Señor de Señor.
El diablo tiene que saber que aquí el Levano hoy se levantó un culto al Rey de Rey, el Señor de Señores.
Yo te voy a decir una cosa, cuando yo llegué temprano,
cuándo me llega un chima temprano pero no le voy a echar la culpa a nadie,
y yo me que en Valki ya tenía mucho carro y eran las 10 y 20 y yo le dije a lui
hay un movete de píritu santo.
A nosotros latinos no tienen mal ginado por culpa de nosotros mismos,
porque cuando decimos una hora, nos dicen, ahora americana, no latina.
No, no me fuñe la sea si llegaste tarde.
Solamente lo que entiendes, lo que el Espíritu está haciendo,
es que el Espíritu dice algo y yo se mueven rápido.
Si tú no me creas a mí, pregúntale a Felipe que Dios le dijo acércate al carro porque ese hombre no le llegue y no entiende.
Tú sabes cómo él se acercó corriendo, él no fue caminando, fue corriendo.
Cuando yo entré por esa puerta, me arrodilló, cuando la patora comenzó el servicio,
lo único que yo podía hacer era llorar.
Yo sentí a la unción del Espíritu santo, yo sentí al amor que Dios,
tú sabes lo que me dice su amiquilla, y está el rey de reyes y señor de señor.
Tú no puedes entrar por esa puerta, acostumbrado a lo que se hace aquí,
tú tienes que entrar con una expectativa alta de Dios porque él va a ser algo grande.
Te voy a decir algo que me gusta a mí de Dios, que él no sabe hacer na' chiquito.
Y todo lo que la hace lo multiplica.
Él sabe coger la arte en chiquito, pero después lo multiplica y lo hace grande.
Gracias, señor.
Yo estaba diciendo, señor, que los músicos se queden en el altar para seguir,
pero también llevamos a dar un break, a cojar la idea.
Ahorita cantamos y gritamos, al final.
Parón, parlante en el nombre de Jesús.
Vengo desde la incundiguerza y como dijo el pastor, mi esposa no está aquí hoy conmigo
porque ella se quedó aprendiendo al Iglesia y lleva un par de días por acá.
No sé, si no yo hubiese venido con mi esposa, me gusta salir con mi esposa y mi familia.
Cuando vea los sitios, sí puedo hacerlo a usted, pero si vamos a usar los dos de ellos, ya me está esperando.
Ya me imagino que ella quiere que yo predigue 15 minutos y me vaya.
Los que piden el mal de por acá, dicen que he amontonado una delta alta.
Pero, por sea quién es que yo se la voy a cobrar.
A mí.
Gloria al Señor, aleluya.
Te puedes poner del pie.
Esta es la segunda ocasión que estoy aquí.
Ya le di al pastor que tiene que ir para allá.
Vamos a hacer un revolución, no sé cómo de ustedes lo van a hacer, pero vale para allá.
Porque queremos gozano como ustedes, Gloria, ser, la hija de lucha.
Vamos al Evangelio de Luca.
Capítulo cinco, versículo cinco.
Usted escogió el mejor lugar para esta loja.
¿Cuánto lo hay?
No hay un mejor lugar que cada los vía de eso.
Sí, ven, anónimo.
Gloria, Dios, aleluya.
Háblame.
Gloria.
Vamos a leer desde cuáles para hacer sentido.
Dice la palabra, cuando terminó de hablar, dijo a Simón,
boca mal adentro y en ya vuestras redes para pegar.
Respondiendo, Simón le dijo, maestro,
toda la noche hemos estado trabajando y nada hemos pescado.
Más en tu palabra, echaré la red.
Abre, lucha.
Yo quiero predicarte para un tema.
Voy a seguir bogando hasta que suceda.
Lo que no sabe qué bogar es remar.
En otra palabra, voy a seguir remando hasta que suceda.
Oramos, Padre, en el nombre de Jesús.
Gracias, Señor, por tu fidelidad, por tu presencia.
Tú estás en este lugar.
Y yo te pido, Señor, que suceda lo que pasó en casa de Colneio
mientras yo hablo, que el Espíritu Santo descienda
y bautice llene, se manifiesten los dones del Espíritu
en el nombre de Jesús, porque creemos en la manifestación
de tu poder, en el nombre de Cristo Jesús.
Cada Espíritu que habla la mente de mentira, de engaño,
odio el cielo de miedo, de temor, lo atamos y lo echamos fuera
en el nombre de Jesús.
Declaramos que hoy la Salma va a decidir por Cristo,
que no se van a ir sin Cristo, en el nombre de Cristo Jesús.
Te doy la gracia, la gloria y la honra,
no permita que ninguna palabra briliente salga de mi boca,
sino la necesaria para la edificación, consolación
y soltación de tu pueblo.
Habla mi vida, habla tu pueblo, Padre, en el nombre de Cristo Jesús.
Amén.
Y amén.
Se puede sentar.
Pasto la blaba de una necesidad que el hombre tiene,
que te adorá, muchos no le entienden.
Nos hacemos fanáticos de un equipo, de un jugador,
y a eso les rendimos lo que debemos desvendir a Dios
porque esa necesidad cae.
El fezo capítulo 1 dice que nosotros fuimos creados
para la vanusectoria.
Entonces, quiere decir que eso es algo real.
Hay algo en nosotros que se inclinan,
pero como el hombre se transiversó, se dañó.
Esa inclinación a Dios la ocupa otra cosa,
pero por más que tratemos de llenar ese espacio,
con placeres, deseos, posesiones, dinero,
siempre estará vacío porque tú no puedes llenar
un espacio que solo lo llena a Dios.
Amén.
Imagínate, Dios es tan grande que el universo
se queda chiquito en la vez.
Entonces, ¿qué yo voy a poner en ese espacio?
Solamente el Espíritu Santo puede llenar eso.
Amén.
Qué bogot.
Movernos los reymos en el agua para hacer avanzar
una embarcación hacia la dirección deseada
con el fin de alcanzar el objetivo.
Eso es bogar, eso es repasar.
Movernos los reymos
hasta poder alcanzar el lugar a donde se vaya ese voto.
Hoy en día la gente no tiene dirección.
Usted ve que...
yo puedo predicarme la patria.
Usted ve que algo se hace trending, es que se dice.
Y todo el mundo sigue esa dirección.
Sale una moda, todo el mundo sigue esa dirección.
Yo me acuerdo, voy a dar un niño,
cuando estaba de moda que se hacía un tatuaje
y tú veías tu mundo con ese tatuaje.
Y era un tatuaje de un movimiento de aquí, de todo su tipo.
Pero el Puerto Rico había un montón de gente con ese tatuaje.
No lo va a decir cuál es el tatuaje,
para que nadie se oferta si no tiene puesta.
Pero el hombre tiene la tendencia
de seguir patrones y conductas que le agrada.
Y se enfoca en eso.
Y se va a descrater eso.
En el camino, cuando están llegando,
les pasa por el lado otra cosa que les hace más interés.
Y cuando llávanle, les pasa otra.
Así viven la vida de un lado a otro,
sin un rumbo fijo, sin dirección.
Hoy en día es bien fácil influenciar la pita de la persona.
Porque ahora, antes para influenciar a alguien, para que...
¿Cómo se llama este hombre?
Martin Luther King, para poder influenciar a alguien,
tenían que ir a donde él estaba la gana.
La gente lo escuchaba, lo miraba y sonía.
Hasta blanco se lluvieron.
Ahora tu cuello,
y todo de a uno despegado de la camilla,
que te está influenciando.
Y tú ve algo y te dice,
¡Wow! Yo voy a comerme eso.
No hay culpa ya de comerme eso que ve ahí.
Ya, todavía tú no has sido en tu casa,
ya tú estás influenciado porque viste algo
y eso es lo que tú quieres comer.
Tú no planeaste, tú no diste que quería hacer esto,
que quería hacerlo.
Tú lo viste y eso te dio una dirección
y te moviste en esa dirección.
Aleluya.
El hombre ha perdido su dirección por falta de carácter.
Y no estoy hablando de carácter,
yo que es lo que tiene un carácter que tú le puedes decir nada.
No ese no es carácter que estamos hablando.
Carácter es firmeza,
en tomar decisiones y mantenerlas.
Yo conozco gente que tiene 40 años
y todavía están estudiando.
Yo conozco una persona muy cercana
y comenzó estudiando una carrera.
Se cambió para la otra.
Al final no termino siendo lo que Dios me iba a hacer.
Sabe que termino siendo,
después de 12 años estudiando.
Y no me iba a hacer nada más de casa.
Sin dirección.
Yo te dije que vamos a arremar hasta que suceda.
Si tú comenzaste a servir a Dios
tú no puedes donar tu mirada atrás.
Tú tienes que tener dirección,
no tienes que ser intencional.
Cada movimiento, cada cosa que usted haga
que usted tiene que hacer con la intención
de llegar a la dirección.
Cuando usted sale en el GPS,
el GPS lo manda a doblar a la izquierda.
Y usted tiene que doblar a la izquierda
porque es la intención del GPS
de llevarlo a la dirección que usted puso.
A la heruya.
Muchos de nosotros
estamos remando y remando y decimos
pero pastor, yo estoy remando.
Yo no he dejado de remar.
Yo estoy viviendo a la iglesia.
Yo me volo junto.
Yo soy fiel en todas las áreas.
Estoy cansado de estar remando tanto.
¿Por qué que yo no veo?
Porque muchas veces
estamos remando.
Paramos, cambiamos de dirección.
¿Sabe lo que le digo el profeta Rick?
Tiro una saeta.
Tiro una flecha.
Saeta de salvación esa.
Golpea la tierra.
Y golpeó tres veces.
Y paró.
Y el profeta le dijo,
¡subiera seguido!
Esa fue la última profecía de liceo.
Dice la vinda que liceo se nomó.
Se molestó.
Porque él paró.
Y le dice, si hubiera seguido golpear
iba a destruir a los sitios pa siempre.
Esto fue enemigo pa siempre.
Pero como paraste a la tercera solamente tres veces lo va a vencer.
Y después de ahí te vas a vencer.
Muchas veces nosotros hemos estado al gol de de alcanzar
y como el diablo sabe que estamos llegando
a la vuela.
Nos mete una prueba, una lucha, una crisis, una situación.
Y ahí enseguida soltamos los remo.
O si no los cambiamos en otra dirección.
Y no vemos lo que Dios prometido, no porque Dios sea mentiroso.
¿Sabe lo que yo aprendí?
Dice que Dios juró por él mismo que Moisey me entrara a la Tierra Provencida.
Y Moisey no entró.
¿Sabe por qué?
Porque Moisey iba en la dirección y la cambió.
Y lo único que pudo haber a ser Moisey fue mirar el telego en una montaña.
Lo que Dios la había prometido.
Santiago dice que el que es constante en todo su camino,
el hombre de doble ánimo, no espere recibir nada.
Cuando yo aprendí eso en la villa,
yo no quiero mover solamente en una sola dirección.
Porque si yo cambio, yo sé que no puedo recibir nada de parte de Dios.
Santiago capítulo 1.
Si tú no te mantienes,
nosotros no podemos ser como la ola del mar que va y viene.
Nosotros tenemos que ser como el río que sale en la montaña
y sigue bajando, sigue bajando, sigue bajando, hasta que llegan más.
Nosotros no podemos comenzar, parar, no abandonizar y después retroceder.
Yo te voy a decir algo, te lo voy a decir por el espíritu.
Yo estoy seguro que tú has estado al lado de tu bendición.
No te dices cuenta y te devolviste.
¿Aleruya?
Ah, tú has estado al lado de la bendición.
Dios te ha dicho, sigue, no te rinda y tú empezaste a menguar, a dejar de orar,
a dejar de venir al iglesia, empezarte a dejarte.
Y dijiste ¿dónde está lo que Dios me dijo?
Me oyen la montaña ahora que está diciendo,
¡está vaculado!
Lo único es que te dormite.
¡Aleruya!
Sí, por Dios.
Llegué a la hocina.
Nosotros pensamos que eso solamente es tal que en dirección me enfocado en Dios.
La Biblia dice que Pedro iba caminando a Jesús pero mirando para el lado,
pero estaba caminando.
Yo no sé si tú me entiendes lo que Dios te dice.
¡Aleruya!
Pedro salió del bote caminando hacia Jesús
y caminando hacia Jesús en la dirección, iba mirando para el lado.
Y no llego, se hundió.
Porque la dirección comience en el espíritu,
se mantiene todos los días enfocada.
¡Tú no puedes! ¡Eso es como el que!
Bueno, yo a ver qué yo digo las cosas.
¡Aleruya!
Como te dije al principio, yo voy a la iglesia y yo toco lo que yo toco.
¿Qué hace? ¿Qué está pasando?
Que tú está caminando pero mirando para la hora.
¡Gloria!
Tú está caminando pero mirando el viento.
Tú está caminando pero viendo la crisis.
Tú está caminando pero dice eso no va a cambiar.
Esto va a seguir igual.
Ya no dije medio.
Ya no se puede.
No fue de Gloria... ya para qué?
Y está llegando al templo, está sentando del banco
y la bendición me dlao tuyo ahí.
La patola no una dissu sounding.
¿ effortoön la Gloria de Dios?
Gloria...
Aleluya.
¿ y todo mismo ángeles?
Yo yo sentí la melodía de Joaquín.
¡Miguelo!
A Valdí, Valdí necesito espacio para correr.
Por eso era que yo quería que los músicos se quedaran aquí abajo, porque
ellos empezaban a cantar y yo me iba a comprar un jatip aquí.
Pero también...
Nosotros tenemos que tener dirección, hermano.
Esa es mi avanzada.
El trabajo más difícil en ese tiempo de la pesca era remal.
Lo más difícil en ese tiempo de ir a pescar el arremal,
porque si tú no tenías condición física,
tú me llegabas tan hondo.
Tú tenías que tener buena resistencia,
porque tú iba a arremal y lo que he morido es la ancha a pescar.
A mí me gusta pecar y yo es cuando voy a puertorrijo.
La pastora tiene un primo que me lleva a pecar en la ancha.
Siempre.
Pero ese tiene un gol porque sí que mando y no voy a pecar.
Yo no voy a mentir aquí, porque tiene en la casa.
Vamos a pecar y me la burremos.
Yo le digo, no, yo tiro de orilla.
Porque en cuesta, entonces, cuando las personas salían a pecar,
tenían que tener una condición física,
porque mientras más tú podías arremal, más osiones tenían,
porque cuando tú salías a pecar en un bote, tú te paras y tira.
Si no hay nada, prende la ancha y te vas por troquina.
Y allá tira.
Si no hay nada, prende y te vas al otro lado.
Ahora imagínate esos remandos toda la noche como tuvieron esto.
Mira cómo Jesús le dice, este Pedro le dice.
Simón le dice, toda la noche hemos estado trabajando.
No dejó vi, no pasando la vieja, trabajando, gemando.
Y ahora los botes son de fiberglass.
Eso eran botes de pado de verdad.
Que famos ver, que famos ver esos botes, vea qué remal.
Estamos hablando de un botecito, estamos hablando de un bote.
Grande, con tablas grandes.
Calefateado con brea para que no se hundiera.
Coges una paella de brea para que tú hagas como pesa.
Dice que pesa 50, pero para mí que pesa más.
Me olvidé de eso.
Son pa' que se goza el pásico.
El otro medio serio así.
Nosotros estamos hablando de esta forma.
De remar y eso, pero de condición física, pero en realidad lo que nosotros estamos hablando es una condición espiritual.
Porque dicales y sangres van a heredar el reino de los cielos.
Esto es con fuerza de hombre.
A veces nosotros hacemos mollerito un par de días.
Y después hacemos como un popeye con memoria espinaca y nos ponemos fuerte.
Cuando se va al resultado de la espinaca, muéñanme.
Yo estoy hablando de que nosotros no podremos llegar al destino, sino damos un focado.
Y si no tenemos condición espiritual.
Yo le voy a confesar algo.
Estamos en la Eiffelá.
No te agravas.
No, te agravas.
Vamos a ponerlo en la Eiffelá.
Ahí está parte de la barita.
Yo me acuerdo hace como siete años atrás.
Yo fui y me matriculé en plan F.
Aleluya.
Ya tuve porque lo tienes que decir.
Y la gente con ella.
No, yo fui en el trabajo ese.
Ese estaba así.
Amigo mío.
Y me gestó.
Vamos y vamos a darle.
Cuando salgamos vamos a retax.
Se subieron los posees.
Para que usted no sabe lo que usted está haciendo.
Ay, madre, aquí no podemos ir como a las diez.
Pero yo vine con ganas predicales.
Aleluya.
Salimos del trabajo.
Pactol no fuimos.
Él es el que sabe.
Yo no sé nada de eso.
Me matriculó.
Y me pagué la miembrecilla.
Me dieron hasta una tichera.
Plan F.
Yo la cogí.
Un Saipa pequeño.
Con que confé.
Yo quedo a cabello de esa camisa.
Yo creo que nunca me la puse.
La única vez que yo fui a ese plan F.
Fue pa matricularme.
Y al año que fui a cancelar.
Y yo le dije yo no lo sé.
Yo le vine aquí nunca.
Yo estoy pagando todas las meses.
Una mensualidad.
Y esa es la tichera más cara que yo he comprado.
Y nunca me la puse.
Yo creo que la terminó usando de trapo.
Porque la más pequeña era.
Un genre no había.
Un año pagando para todos.
Y me vieron la cara.
El día que me llegué a cancelar.
Dios me entendió.
Yo no cogí ninguna condición.
Y yo estaba pagando.
Porque para tu entrada en condición.
Tú te entiendes que es el sitar.
Tú no puedes pretender.
Yo estoy matriculado.
Tengo la camisa. Tengo el uniforme.
Yo estoy matriculado.
Tú va a ver cómo yo me puedo poner en el espiriculo.
Tú va a ver cómo los demonios van a salir corriendo.
Porque yo voy los dominguitos a la iglesia.
Porque yo levanto la mano.
Gloria Dios en el culto.
No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no.
Si tú no te crees pa' en la máquina.
Y tú también se ha dalle.
Tú no va a ver lo que Dios te está diciendo.
Yo vine a decirle a alguien.
¡Vamos a ver mal!
¡Hasta que nosotros veamos lo que Dios dijo!
¡Gloria!
Si tú le das a bacteria cuando yo me agente.
¡Vamos a hablar la ojita!
suppressión
vamos de mala hasta que suceda
y yo no digo riendo pero yo soy un hombre de fe
yo te estoy separando y yo te sigue a quitar
y yo me entendi hoy que si usted se atreve a provocar a Dios
mi Dios se levanta del dolor no es un parte de que levanta
no es parte de que levanta el que se va a dar
mi Pute atreve a rebel, parte de que le voy a hacer
que entandes que todavía yo no he dicho ni la introducción
no necesito el ayunpacóico de eso porque me consigo ir a la parte
pero esta vez no voy a pagar mejor con el novio ciclista
yo puedo traer de muchos puntos
pero realmente yo no quiero tener lo mucho tiempo aquí
yo pero si le pide que te agarra allá tu pume le pide
yo quiero ser prudente Dios sabe que si
por eso la matebobla entre el trompeto
lo único es que cada punto tiene como 15 o 20 puntos
por eso es que no quiero dar este color de maíz
como fue que Simón pudo bogar hasta convertirse en Pedro
al que Jesús y a Pablo fue a Simón el que tenía que bogar de la pedra
ya no se si tuve de ti
Simón
mira la palabra
cuando terminó de hablar el tío a Simón
tú no ves que cuando tu pesante aboca el tío a ti no era fácil orar
aleluya
yo no se si tú me va a entender
yo te lo voy a tratar de explicar fácil
cuando tu empezaste a ver ir al iglesia
tu no te atrevías ni a levantar la mano
no ves aleluya
y sin que muy gritando aleluya
como la broma que ha tió neto
la verdad es que hay gente que hasta se ha creado el iglesia
y no levanta la mano
la verdad es que no levanta la mano y yo hace
santo heredio
y ahora tú no ves que quieren brincar por encima del banco
cuando empieca el momento del espíritu santo
tú lo ves que ellos se ponen rápido en posición de ataque
y empiezan a la lucha
gloria dios santo
pero si no santa le damos para atrás
cuando llegaron me acabaron así
hermano
a mi me criaron el iglesia
yo me aparteca y hay la droga
cuando yo morí al iglesia
yo no me atrevía ni mirar para el frente
a ver, don santo
y yo sentí a Cristo
comencia a caminar y así
yo viajé a las primeras veces que a mi me dijeron que predicar
en un culto de joven
gloria que vive
el pulpito de la desotente de los de acuelado
como el que el iglesia de nosotros
nos dio en gente
pero un día vamos a tener las de nosotros
yo era de madera, de bandecito
y yo me paré ahí detrás
y la única que se me brillara este
y yo no me moví en tu mensaje
yo me quedé ahí como un florejo
quien decidió hacer
y abrí
y eso de gritar y briscar y que estés no va
pues la vida dice que le estuvo
porque yo estaba entrando en el Gingela
pero ahora si tú me dejas yo brinco
pues si no lo banco
tú sabes por qué? porque cogí condición
cuando nosotros comenzamos este camino
cuando tú al Gingela
por primera vez que ponen una máquina
o una pesa
tú no vas a levantar 300 o 200 papechos
como el tipo que está ahí así
te ahorcas con las pesas, te aplastas
tú quieres que ir al paso
tú con un donpecito de 10
y después que tú le das dos repeticiones de 10
tú dices cuántas eras
son cuatro, cuatro
y cada brazo como?
al otro día
parece que te jantaron el brazo
que tú así
y tú dices bueno
cuando yo me siento mejor voy de nuevo
fue lo que me pasó a mí un año, un paso
porque el primer día me dejé en 3
y la otra máquina el paete y le di
al otro día estaba así
soy
mira cuando yo me decía bañar
el jabón me pesaba
y pasé así para la baña el brazo
lo que no había intentado
sabes de lo que yo voy a hablar
el jabón me cayó encima
y todo lo concluyó así
y el jabón pues sentía que era donpec como de 20 libras
y ya estaba y ya era medio jabón que era un jabón misterio
cómo me dolía yo no fui
eso es porque mucha gente siempre cambia
de dirección porque cuando tienen que empezar
y ver que hay dolor, ver que es sufrimiento
y que es el que cambia la dimensión
y que era noverse
nací en el océano y me ha dicho
yo voy a hablarle a alguien aquí hoy
que no ha decir a otra vez que
aunque me duela, aunque sufrá
aunque yo voy a seguirse mal
no
la gente te ha equivocado la gracia
no puedes eso
no es por gracia, aquí no hay que hacer nada
sabícoteólogos hablando de que no hay que pagar el precio
claro, para hacer sargo
tú no puedes pagar el precio
porque la sangre de Cristo es la única que cubre ese precio
pero tú sabes lo que le dijo Pablo a ti Moteo
segunda vez, mi Moteo capítulo 2
yo te voy a decir algo, yo te voy a enfredicar
te no sabes
yo puedo no entender tío
pero para la gente
segunda vez, Moteo capítulo 2
el ciclo lomo dice, tú puedes hijo mío
esfuerzame en la gracia que he escrito eso
gloria a Dios, a la heruya
en la gracia nos tenemos que forzar
entonces que Cristo lo hizo y ya
si fuera, si aún quiso
si fuera, si él no hubiese dicho en el mundo
30 aflicciones
pero confiar yo he vencido al mundo
si fuera, si él no hubiese dicho el que quiera
seguir en puente mí
y él decía sin disculpe su cruz por los días
y sígame, vamos sígame
la gracia te salvo
pero tu precio, tu sacrificio
te va a buscar a Dios, te convierte en un instrumento
te convierte en alguien de poder
te convierte en un juez que te va a tierna el cielo
hay gente
que lleva cuatro años en la iglesia
y lo único que saben es hacerle aplaudir
y levantar las manos cuando se está cantando
tu le dices
y entables una conversación bíblica con ellos
no te saben hablar de la Biblia
no te dices la Biblia dices
saben lo que dices que fue de cuatro años encuchando la palabra
y encanto en la presencia de Dios
para mí, yo creo
esta es mi manera de pensar
así es que yo veo la cosa
adiós por la interesa, no es mi opinión
yo lo digo es que sigue su palabra
si tu quieres ver, tiene que rebar
y si va a rebar tiene que tener resistencia
física, espiritual
y si tu necesitas
condiciones espiritual, tiene que pagar el precio
santo
vale Lula
santo
el día entero
scroll
tu el día
tu te crees que así se va a convertir
tu te crees que así dio maletaurar
tu te crees que se ha estado con la piel
siempre sabiendo de si
tu vas a ver lo que Dios te dijo
tu te crees que comiendo todos los días
sin sacar el día a la llunar
sin sacar el tiempo oral
tu te crees que tu vas a tener la fuerza
para llegar a donde Dios dijo no
se necesitan condiciones espiritual
y el río
la Biblia era uno
la congregación
gloria Dios
si tu no llegas al gym
te cuida el vídeo
santo
a mi me gusta predicar la verina de evangelio
yo no vine aquí a decirte así
que dice Dios te voy a llevar lejos
te cobro en vueltas te voy a llevar a profetizar
yo no vine aquí a decirle a nadie
de parte de Dios que va a viajar
y el mundo va a volver a predicar
yo vine aquí a decirle a alguien
que tiene que remar
hasta que tú lo veas
y te cuida el río que vive
un evangelio modernizado
la gente se convierte
y crea que después todavía se ven iguales
no
crea que después
lo único que eliminaron fuera la mala palabra
lo único que sortaron fue el vicio
ah sin tu te paraste ahorita
te mantiene que parar ahora también
tres años después de ese envidio
Dios tú los mira
y se ven igual que cuando no les envían
si tú vienes una foto
en Facebook
de tres años atrás
y tres años ahora
lo único que tú no ves es la gente que que la mano
o el cigarrino en la boca
manda porque se ven iguales
porque no hay gente
que tan dispuesto
y se lo prejuven
a gooo
no lo cierto
pero yo predico un evangelio
que va a llevar al cierto
que esté bajo en el cómodo de la tierra
que usted está en cómodo en la tierra
lo que acomodé aquí
que tú no eres de aquí
tú eres de aquí
te voy a llevar
la gente sin dirección
Jesús le dijo
yo tengo la dirección
a tu donde dice sola la Biblia
donde los típano aflaciando
pero él dice yo soy el capino
Aleluya
yo soy la verdad, soy la vida
la semanó
yo
yo soy tu dirección
por eso le dijo a los discípulos
a lo primero le dijo sígueme
los discípulos dejaron la barquina
en los peces
todos los dejaron
y siguieron la espoca
ese es el primer sígueme
ese es el que muchos de nosotros
tenemos checkman ya
en ese sígueme tenemos checkman
dejamos los piscos
dejamos las cosas
que no les agradaban adiós
pero el otro sígueme
que tenemos que poner de checkman
acento que agrada
dejamos las cosas
y acento que agrada
señor
el segundo sígueme le dijo
si tú quieres
que él le había dicho sígueme
porque el segundo sígueme le dijo
porque el Pedro llevaba
casi
tiene acento porque eso fue la última conversación
antes de que lo prosificara
tiene acento y pisco
siguiendo a Jesús
y Pedro todavía
Simón, no Pedro
Simón todavía andaba con una empada
¿para qué necesitaba una empada?
si él andaba con el rey de rey
y señor de señores
pero con un rey de señores
no se molestaba
y le tomó la oreja y le soltaba
andaba con una espada
Simón por tres años
viento a Jesús camino
fue en Simeon Agua
pero que no se parece similar
a la historia de uno mismo
que uno lo habia hecho cosas en Dios
habido una gloria de Dios y todavía uno tiene la espada
del viejo hombre de Simón
una espada que él tenía que sacar
y ella se la sacó la de él
esta dura
está diciendo que no sabe
lo que te están haciendo
tres años y medio
y a lo ultimo se debió
yo te estoy hablando
de que nosotros tenemos que estar en dirección
cuando agajaron a Jesús
que Pedro vio
que no era como él quería
cantazo y con espada
prefirió irse corriendo gloria
eso ni a veces nos pasa a nosotros
que como no sale la cosa
como estamos hablando y como la acabamos pidiendo
preferimos salir corriendo
y dejarnos todo atrás
y olvidarnos pero a mi me gustan Dios
tu sabes por qué a mi te gustan Dios
porque aunque no falla
como decía la canción ahorita
y cuartos fallo
eres ahí para levantarte
está ahí para perdonarte
gloria que vive
cuánto está recibiendo la palabra
ameey
hoy un chiste
un americano que dijo
decía problema tuyo
y después decía problema mío
si tu
no las tan recibiendo yo te digo
problema tuyo
ese no es problema mío
porque yo te estoy predicando
el primer punto
y esto tiene que ver
con lo que yo prediqué la otra vez
porque que no se quiere que salime
es la palabra
como tu puedes remar
es la palabra
uno puede hacer nada que no ten la palabra
la palabra
te voy a decir dónde que nosotros fallamos
huigues y nalá
huigues a la
dale a ella
pero aquello no se ingrese me está olvidando del baño
como que se dice que es
creer
no no creer
es lo que es lo que es
nosotros creemos
que es
y vamos y hacemos
no sabemos que la biblia dice
no no no leemos lo que la biblia dice
sin embargo lo hacemos
y lo triste no es eso
lo triste es que decir porque el nombre de eso
que dios me va a ayudar
y estamos tomando
decisiones propias
por emociones y sentimientos
no por lo que dice la palabra
yo no evito a nadie
llegar a completar
lo que dice la palabra sin hacerle caso a la palabra
solo los que son dirigidos por la palabra
esos son los que alcanzan y llegan
Gedeón le ganó a 135.300
nada más
pregúntame cuánto se murieron
ni uno de los 300
tú sabes por qué
porque él no hizo lo que quería
hizo lo que a dios le dijo
solamente lo que están dispuestos
a hacer lo que la biblia dice
va a haber lo que la biblia dice
a la biblia
yo quiero que tú llegue
si hay alguien que quiere
que tú llegues en tu pastón
yo en mi iglesia
yo quiero que el mundo llegue a lo que a dios le dijo
Gloria Dios, a la hervida
por eso en cabeza nos ponen
en nuestro sitio
por eso en cabeza nos dicen
eso no es así
porque tú no puedes ir al genki
para que esa máquina
tú no me lo sos pide
y lo que sabes miran así
y están usando la máquina gb
y la máquina en mi espalda
ellos creen más en la máquina
con las piernas
tú no hablas de eso
porque tú no es mucho de scroll
y no se
y tú hablas de sonbide
que el tipo te llega a hacer su esí
y cuando mira
y allá está
haciendo algo
y ahí allá haciendo dos disparados
no se cuando lo vienes a decir eso
no se hace así
ahhh
a mí nadie me tiene que decir
que yo tengo relación con el espíritu
tu carácter y corno yo me están diciendo que no
a caos
a la lola
hay a gente que se aprendieron
cinco vesículos y ya tú no le puedes
ir nada
porque son teólogos
de youtube y de espec
ahhh pero
la viva dice
es tío tío tío pero ellos no saben
ni donde que lo dice
el hoyero
es el evangelio
que nosotros nos está enfrentando
amadores de sinismo
yo me pongo así me dan ganas de terminar
hoy yo te quiero ver brincando y alabando a dios
esto va a ser
esto para ahora también tiene el mismo poder
que a diorita
yyyy
vamos a darle la gloria de ahora aunque
sea disculando
aleluya
las patolas se están gozando
esto sabe lo que me hizo el que hizo
me hizo el sinye
dale
no te puedo decir
no pain
tengo una oportunidad para que te arrepíren porque
tú puedes decir eso
no pain
si no hay dolor no hay ganancia
como fue que el tío tocando
muriendo
la victoria más grande que ha
sentido en la tierra
la casonó el dolor más grande
que la muerte
y cuando Crito murió fue que venció
es necesario que esto aconteza
Pedro, tú no puedes impedirlo
para esto fue que yo vine
yo vine a dar mi vida y yo vine a
sufrir, yo vine a cargar
tu pescado vine a recibir
la tigazo vine a ser
crucificado si yo no paso
por el dolor y trato de evitarlo
lo que yo te quiero dar
no lo puedes recibir
aleluya
si tú no te has dispuesto
ni Dios mismo te obliga
la gloria de Dios
no importa cuántas veces te llaman
o si no te llaman
no importa si te visitan
o si no te visitan
no importa si te saludan
o si no te saludan
si no queremos buscar a Dios
siempre tendremos excusa
porque aquí hay que remar
es verdad
cuando yo creo
en el potencial de este iglesia
aleluya
tú sabes que yo no le estoy hablando aquí a cualquiera
yo le estoy hablando a mi nitro
a evangelita predicador
el profe
a eso fue lo que yo le estoy hablando
yo no me diga que hablarle
a dos hombres, platéneas
para que se sientan como de que wow
que bendición, ay Dios sentía
yo no vi que hablarle a mi nitro
gente que son pedros
pero que no lo vi a estar en Simón
pero de hoy llegan adelante
van a empezar a llevar
y van a llegar a lo que Dios dijo
¡Gol!
Every day
¡Santo, santo!
This is my life
¡En el campo de guerra!
¡Dámelo batería!
¡Dámelo batería con el lado!
¡En el campo de guerra!
¡Tú no hayan otra por el!
¡Es que estén en el espíritu!
¡Esta escuchando con él!
¡Esta escuchando, el sonido de la escienda!
¡El que está en el árfrico!
¡Más que escuchando a vos y con el mundo!
¡Esta escuchando!
¡Dónde está el jojal!
¡Suénamo este jojal!
¡Alguna voz que les haré ventando!
¡Sigue de la planta!
¡Esta mujer!
¡Sigue de la planta!
¡Esto no juego!
¡No tenemos un ramo en el cielo!
¡No tenemos un arco!
¡Porque ya no nos juegan, señora!
¡Pero no nos han esperado a la gente!
¡El día no nos viene el tiempo!
¡No tenemos un sercán preparado!
¡El que está en el suelto y yo se te dio cuenta!
¡Sigue de la planta!
¡Oye!
Música
Había una canción que decía
Se escucharía el cuadrón de guerra
Se escucharía el cuadrón del cielo
Son ángeles con disparas
Lintos para la batalla
Se escucharé cuadró derguera,
Se escucharé cuadró di Tel Cielo,
Son hamb標 con empada,
Listo para la batalla...
Se escucharé cuadró derguer de rapa,
Se escucharé cuadró di Tel Cielo,
Para vienen po angelya,
Listo para la batalla...
que cúltale por los de ella
que cúltale por los de cielo
sona a la nene, sona a la nene, sona a la nena
vamos
vamos a la nena
viva la voz perda, la voz perda, la voz salva
el rey de que se la va a sentar
la voz, la voz perda, la voz salva
la voz salva, la voz salva, la voz salva
el rey de que se la va a sentar
que el nombre de Jesús ahora es que le usa
la baseta ni basada la basayaba
el rey de que se la va a sentar
la baseta ni basada la basayaba
todo peor, toda duda, toda ansiedad
se va a retombre de Jesús
el rey de que se la va a sentar
la baseta ni basada la basayaba
mi rito saldo coca, mi rito saldo vinita
mi rito saldo mi parabra son hueca
si tu tuestas, mi parabra son solo parabra
necesitamos tu presencia
te dije que es la palabra
si alguien sabe que va en la diversión correcta
es porque esta es la palabra
la única base que Dios necesita para moverse su palabra
dame decirte que no es grito
la música, nico a la balsa
porque el Espíritu de Dios se moría sobre la Fadela Saco
que el Príncipe y ninguno de nosotros estábamos
el agua, el parabra
ya vosotros estais limpios por el agua de la palabra
dice la palabra
el único que sabe que esta en la diversión correcta
es porque sabe lo que dice la palabra
cuando el diablo se levanta
y traerá de cambio en la dirección
como le hizo a Jesús y le dice, es grito está
está escrito
a mi tu no me vengas en la fulia
yo no cojo esa, yo sé lo que dice la palabra
tu podrán decir lo que tu quieras diablo mentiroso
tu podrán levantar a la esposa
tu puedes levantar los hijos
tu puedes levantar el trabajo
tu puedes hacer lo que tu quieras
puedes tocar mi cuerpo como un hecho de verdad
pero yo no voy a cambiar la dirección porque no sé
que dice la palabra
yo sé lo que dice la palabra
vamos yo sé lo que dice la palabra
yo sé lo que dice la palabra
segundo punto
es una navaja de doble filo
porque el diablo negundo ha utilizado
este punto en contra de nosotros
cual es patole el punto
el punto es que Pedro, que Simón, no se creía
más que nadie
tu sabes lo que hizo Simón, se tiró al piso
y se mostró y le dice, yo no soy digno
yo soy un pecador y tu eres un hombre santo
o gloria Dios, el diablo muchas veces utiliza
ese punto porque cuando venimos a donde Dios
siempre no está cruzando
tu eres un pecador, tu nunca vas a cambiar
tu nunca vas a poder, tu nunca lo vas a lograr
tu te vas a quedar igual, tu no vas a cambiar
tu verás que nada va a suceder
pero Pedro no lo hizo así
segundo punto
el reconocido quién era
y de la única forma
que nosotros salimos de donde estamos
y llegamos a donde tenemos que llegar
es simple y conocebo en la condición de la que estamos
y la vida que estamos viviendo
nadie puede salir de un lugar
si no sabe que está dentro de él
tu tienes que reconocer
tienes que reconocer
que no te puede salir
porque tu quieres llegar a lo que Dios ha dicho
adiós adiós adiós
agrie
santo
aquí es donde se aprieta la situación
porque el tercer punto
es que tienes que dejarlo todo
el tercer punto
tu tienes que dejarlo todo
después que él
obedeció la palabra mi Dios
primer punto
yo estaba la noche trabajando
digamos que no he cogido nada
pero el mismo es tu nombre Dios
por tu palabra
tu sola palabra
sabes que hizo el centurio
cuando fue desde eso
desde otro sé lo que hubo
es una autoridad
porque cuando hagan las cosas sucede
como yo lo sé porque yo te conocí
bajo mi mano y yo digo
ven y van y digo que vienen
y vienen
y yo sé que pude ser la autoridad
porque yo te evito de cien
el ciego que vea
reviste evito decir el paralítico
que se levanta y se levanta
y le dice
yo soy un pecador
le digo como Pedro
yo no soy chico de que encuentre mi casa
pero solamente
di la palabra
que yo sé que cuando me suelte
esa palabra
hay en casa
y me triga todo a ser sano
Pedro se humilla
después que tira la reelección
la palabra
porque tu no tendrás la peca maravillosa
usando el nombre de Jesús
ah ah ah ah
aquí te vamos a meter el problema diablo mentiroso
tu no vas a tener la peca
porque tu digues el nombre de Jesús
la peca es la palabra
yo no sé si tu me caes vendiendo
hay mucha congregación
de muchos templos
altares tienen cruces en el altar
la gente brilla y salta
pero no caguen la palabra
ellos usan el nombre
pero no tienen la palabra
yo quiero tener la palabra
el diablo se está apretando
no te asuntes si tu me has dado a otras uñas
es que el diablo te incomodo ahora
porque se metió la palabra
para lo único que funciona
es la palabra
si él dice que el nombre de Jesús no pasará
porque para que pasara el nombre de Jesús
Jesús debía que cumplir la palabra
después de Jesús y con él
dice ahora usted le puede usar mi nombre
pero tiene que usarlo por la palabra
Pedro Sentira
Suría
y reconoce que usted me tiene que ver
esa humillación lo que dice
no es que no lo merezco
porque aquí nadie lo merece por la que tú hay uno
y yo soy pastor y no merezco ser pastor
yo estoy aquí predicando y no merezco
estar aquí predicando porque mi vida
fue ofendida en la droga
pero él no vino a eso
él no vino a Simón
él vino a Pedro que cabe a ti
y todavía yo estoy remando
porque yo quiero seguir viendo
mi hijo a ese Pedro
él no se humilla
y este es lo que me ha hecho
porque Jesús quería
porque tú crees que él no lo rechazó
porque sí Dios siempre está esperando
que nosotros nos unillemos
porque si él está buscando otra cosa
cuando él le dice que a un pecado
no me sirve
Jesús no hizo eso
cuando él se humilló y dijo
yo soy un hombre pecador
él dijo esto es lo que me gusta
lo que entienden, lo que son
y lo que crees, lo que yo me hace le quiero
me siento porque si no sigo
velo se humillar
y Jesús dice ah yo tengo un principio
en la palabra
que yo no puedo negarlo
si se humillara mi pueblo
sobre cual mi nombre es invocado
si se humillara mi pueblo sobre cual mi nombre es invocado
él dijo este hombre se humilló
él no quiso hacerse aquí el cheche
de la película
tú sabes cuando hay gente que tiene posiciones
o funciones en la iglesia
y Dios le habla
y se supone que pasen al frente pero como solo de la posición
o de la función no pasa
porque yo también con Dios
agárrate que todavía estoy empezando
adeluyad
yo le dice ven que te estoy hablando
necesito trabajar contigo
deja el disimule, deja el mollero
deja la careta, vente que voy a trabajar
después llevar a donde yo quiero
pero yo prefiero que hayan ese tiempo
yo estoy bien, yo soy fulano
yo se me da palabra, yo se lo que yo digo
yo se lo que yo hago
entonces lo he llamado
que cuando pasan a gente
pasan lo valiente, los cobaldes se quedan en la esquina
lo valiente son lo que pasan
los cobaldes se quedan diciendo
yo no es conmigo
Dios, Dios, Dios
Dios, Dios
Dios son yo
y eso digo
bien aventurado los pobres de espíritus
porque de ellos es reino
y pobre de espíritu no es que cae y se levanta
pobre de espíritu no es que está fallando
con los días deja eso
y no es que está fallando en el espíritu
tú no eres pobre, en el espíritu tú estás en carros
en el espíritu
la pobreza en el espíritu no significa
alguien que viene de vez en cuando al iglesia
que no ahora, que le en la vida de otra vez y al año
eso no es un pobre no es un espíritu
eso es un rico en la carne
alguien pobre de espíritu es un defendiente
porque los pobres todos los días
se levantan para trabajar porque si no trabajan
no pueden pagar lo que deben
y el que es pobre de espíritu
dice yo no lo digas
no lo digas
porque si no debú con los pobres
porque el digo
separado de mí
nada podéis hacer
la gente no es intempretao
y no es que lo misericó
ni la gracia de Dios deshabe el círculo
y que los pobres de espíritu
son los que están en dueña
ya hablan patillao
y que no buscan a Dios como en uno
el espíritu uno ve
que por la madrugua está hablando
que cuando ven la fuerza de este canailesia
que cuando por la noche llegan a la noche
no se siente típico de la biblia
sin vía
y dice
y yo poné te lo dejo todo
y se fueron dejando
todo
el tío de la iglesia
el domingo pasado los de la iglesia
y ya me ponen la tapa para ser un jefe
que lo dejo a mí
y ya
no te diría que te quedara quieto
te lo obteno y socaso
todavía te quedan pulmones
lo vamos a necesitar
y ya
esta botella
no está llena
de agua
pero esta llena
botella de agua
y hay
si yo le inyecto una inyección
y tratan de meter la otra cosa
no puedes saber con que
porque ya esta sellado
para que el otro liquido entre
tiene que salir de la ida
y aunque yo pueda moverle y se va pa aquí
y se va pa allá
y se va pa aquí
y se va pa allá
porque hay cosas que están dentro de la botella
que no son agua
la biblia dice en Luca
capítulo 4
antes del capítulo 5 que estamos leyendo
que Jesús
fue bautizado y fue lleno del espíritu santo
capítulo 4 empieza que dice
Jesús lleno del espíritu santo
fue llevado por el Espíritu al desierto
y allí fue intentado 40 y 40 años
y ahí fue intentado 40 y 40 años
y fue lleno
tu sabes lo que tu tienes que estar lleno
tu tienes que darnos todo
porque si tu no la has dado todo
hay algo dentro de ti que va a pelear
para cuando Dios te quiera mover
vale Luya
si la sierva lo entendió
si tu tienes algo en la botella
que no es lo que Dios puso
cuando Dios te diga adentro
tu no lo vas a hacer
porque eso dentro de ti te está peleando
Gloria
también que tu no me crea a mi
porque yo salí de la droga
yo no me llevo sol
que a pocho quince años y viendo la Dios
también no me crea a mi
pero y lo que dijo Pablo
el bien que yo quiero hacer
no hago
y el mal que no quiero esto hago y hago
y hay una lucha dentro de mi
y él no está hablando porque le estaba en esa condición
él está hablando porque le está
diciendo y reflejándolo
la y verdadera lucha
y lo que pasa es el hombre
porque Pablo lo dejó todo y murió por Cristo
en hecho Pablo dice
cuando le dice no vayas a Jerusalén
que te van a matar
le dice yo no estoy dispuesto tan solo a hacer
que le dicen que va a hacer
yo no mi tan solo dispuesto a que me cierren
yo estoy dispuesto a morir por este nombre
lo había dado
y lo que pasa es que el romano
Pablo no se está describiendo a Jerusalén
él está describiendo al ser humano
que no lo ha rendido todo
cuando Dios le diga a ver
no se va a mover
por eso Jesús se fue lleno
estaba lleno, lleno significa
que no tiene espacio para nada más
cuando alguien está lleno del Espíritu Santo
todo lo que está en el Espíritu
la mente no te juega traiciones
las emociones no te traicionan en los sentimientos
porque cuando el diablo claca
de moverte las emociones
y los sentimientos
tu tan lleno del Espíritu dice
diablo mentiroso
aunque yo me vea derribado
yo me dejó el destruido
hasta el final momento
solo
los que han hecho a Jesús
son todos
dejarán su todo
no se si me entendí
solo los que han
hecho a Jesús
son todos
dejarán su todo
pero lo vuelvo a arreglar a la forma
como le dije al Iglesia
a mí al deteniendo mi hijosa
Dios no es primero en tu vida
Dios no puede ser el primero en tu vida
porque el primero tiene un segundo
que está mediando por llegar al primero
y el segundo tiene un tercero
que está llegando por llegar al segundo
y llega al primero
Dios no puede ser el primero en tu vida
porque Dios no quiere que haga nada más
solo Él
Dios quiere que sea nuestro todo
no lo sé
si me estoy aplicando
si tú tienes a Dios primero
el que hay un segundo
y el segundo
cuando tú quieras ser lo que Dios te acaba diciendo
el segundo te baja al al pan otro lado
y tú vas a pensarlo para hacerlo
pero si Dios es tu todo
tú no tienes nada que no sea de Dios
no tiene nada que no sea de Dios
no cuente reserva
aunque tiene que seguir remando
y en la reserva tuya
no te van a ayudar
en este mal de tormenta que el diablo levanta
solamente la de Cristo
Él es más que suficiente
Él es tu fuerza
Él es tu ayuda
Él es tu pronto auxilio
Él es quien te dirige, Él es tu enteguía
Él es tu consolador
Él es tu paracleto
Él es tu santo, Él que está contigo
Él dijo yo me voy
pero no lo voy a dejar solo
al consolador, al espíritu de verdad
Él te va a guiar
a toda ventaña, a toda justicia
Señor, le doy aza
Le vas el Pedro
porque dejo de remar como si vos
te lo voy a probar
quiere que te lo pruebe por la palabra
dame 45 minutos para ellos
te lo pruebo
capítulo 21 de juan
dice la palabra marrón
lo que dice
que
estaba en los discinclus
de Dorilla
del mar
y ven, de como era que se llamaba
que es el mismo mar
o que es un lar
es el mismo mar de Galilea
y es el que es el saré
de saré
del mismo lar
pero como estaba en el Dorilla
le decía al de saré que significa
lugar de riqueza
de bendición
ahí estaba, si vos toda la noche pecando
de bendición y no pecorras
juan capítulo 21
que tengo que dar este principio
porque si no te doy este principio no hice nada
que no puede brincar
el corred emocional
pero yo tengo que dar el principio bíblico
para que cuando el diablo te trate de hacer el corred
te pare firme y le diga diablo
yo tengo mi casa sobre la roca
y se va a caer
después de esto
Jesús se manifestó otra vez a su discípulo
junto al mal de Tiberias
y se manifestó
de esta manera
a mi veneta Juan porque él dice
y se manifestó de esta manera
estaba
junto Simón
Simón
no lo llamaron
Pedro
ni lo llamaron Simón Tiero
porque en dos caminos
tres años con Pedro
y vio que Pedro luchaba
entraba del carácter de Simón
y salía y entraba en el de Pedro
y cuando se ponía la cosa difícil
salía de Pedro y se metía en el de Simón
entonces Juan nos está
ocultando la del dice
y estaba allí Simón
Pedro
el bipolar
todos más llamados el tíjimo
la cana E, el tecana
el galilea
los hijos de ese vedeo
y otros dos
de su discípulo
y mira lo que pasó
y el tecano y mira lo que hace
Simón Pedro le dijo
voy
a pecar
ellos le dijeron
vamos
nosotros también
conmigo
fueron y entraron en una balca
y aquella noche canto pecaron
cuantos pecaron
es que si que no se puede
oye lo que pasa
porque no te voy a seguir leyendo
yo se que tu te quieres ir ya
tienes hambre
y yo lo te juro porque yo también
Jesús
va a la playa
la primera vez que Jesús
usa el borde de Pedro
y hace la peca
Jesús fue a la playa
y le dieron el amor
pero ahora Jesús esta solo
Jesús le dice
mijito
tienes que algo de comer
yo le gozo porque Jesús
el faturo este
Jesús sabe que no cogieron
ni una saldilla
tu te crees que Jesús
no sabía que no vio a pecar
pues si él hizo los mares
los pecaos que yo estaba tratando
de cogerle le dijeron
no vayan pa allá porque te lo van a pecar
y yo le voy a dar una lesión a esta gente
oye
tienes algo
de comer por ahí
no tenemos nada
Jesús dice
pero yo tengo un pecado
aquí en una brasa
asándose y tengo pa
tu saliste a pecar por la noche
en los hongos y no cogiste nada
yo estoy en los villas
y te tengo un pecado preparado
pero como yo soy pueblo
y yo te amo
hazme caso una vez más Pedro
tú veas lo que yo soy que podías ser
de ese estado se donó
ustedes no se querían sentar
de los dedicitos
para darme vida
para un color que no se vio una torre
tire la re
a la derecha
si la tira de izquierda pescaba
a donde era
tiro a la derecha
la biblia dice que las redes
se llenaron
pero la primera vez las redes se rompían
esta vez las redes no se estaban rompiendo
porque esta vez esta Simón y Pedro luchando
la primera era más que Simón
ah
la primera era más que Simón que ahora es Simón y Pedro
y aunque tiene una dualidad
aunque por la mía tiene una temporalidad
pero igual
él sabe cuando la cosa se abriena
busca de hoy busca lo que tienen que hacer
si afloa
y muerde a Simón pero como ya tiene alguna palabra
de momento se endereza
y muerde a Pedro
y la malla no se le está rompiendo
y tú sabes lo que le dice Juan
Simón, Pedro
tú sabes que es este
el maestro
Pedro
dice la biblia que se signó su ropa porque se la había quitado
la identidad en las tenía quitada
se signó la ropa
se amarró
y se tiró del bote
la biblia dice que estaba como a 200
jodos
eso significa que estaba como a casi 300
pies de distancia
porque un jodo es un pie y medio
estaba casi a 300 pies de distancia
oye esto Barón
casi a 300 pies de distancia
de la orilla
y Jesús le está mociendo
¡eh!
¡dígan a la derecha!
¿a dónde?
y cuando me aparezca
¡a beso a la derecha!
¡a nadie quiere la derecha!
¿cuánto Pedro logra identificar
que Juan le dice?
Pedro no cogió el remo que el tuyante
el remo del fueron sus manos
se tiró a nadar
y comenzó a arremar
ya no acaban remando
como Simón en un bote
dejó todo de verdad
dijo me tiro del bote
no me importa la feca
no me importa nada
aunque me bote
si salió un titular
que me coma
pero yo voy a llegar al maestro
¡pareluya!
dame una coma
que le encuentra la mano al diablo
dame una coma
dame una coma brum
me perdoné pero yo soy loco
pero es que le creía a Dios
y de que le creía a Dios
me volvió un loco
la gente dice que este señor
lo fuera cuando sabe que el punto ahora que yo te vi
y me regaló el rey
ahí viene la coma por la hora
este es el remo
y el patore aparece aquí
y yo voy a hacer lo que los pericos de ahí están
nosotros los patores
mucha gente no nos entiende
porque yo no le entendía
que empecé a ejercer el rey
el maestro de patores
cuando uno
llega a este
punto donde tú comienzas
a ver lo que Dios te está diciendo
y tú ni sabías lo que Dios quería hacer
y de momento te encuentra en una camisa de 11 varas
y tú dices ¿cómo fue que yo me metí aquí?
¿no fue que tú te metiste?
fue tu destino, así te crearon
es el diseño y cuando tú empiezas a buscar a Dios
ese diseño sale para fuera y se ve
esto se dio y dice ahora es el momento
y pone a uno de patores
no porque uno dijo yo voy a ser pator
y yo quiero que no, no, no
es porque el diseño de Dios es ese
y cuando tú te metes en el diseño de Dios
lo que es de Dios se ve fácil
nosotros los patores
cuando abrimos la iglesia
queremos ver la iglesia
el marte como se ve el domingo
queremos ver la iglesia
aquí en miércoles como se ve el domingo
los jóvenes me han cuento aquí
como se ve el domingo
queremos ver la iglesia llena de gente
¿saben por qué? porque cuando una madre cocina
y un padre cocina
en la casa cocina para todos los hijos
no para los que vinieron
porque cuando Dios abre la puerta de su casa
hay un plato para cada higo en el dialtad
el que no viene se quedó con grande
y tú sabes lo que hace
cuando te afueras le suena la tripa
¿saben lo que significa eso?
que la caer de ser elevante
porque no se está alimentando de lo espiritual
nosotros los patores
cuando viento la entendida
después que empezase el pator
cuando no vemos a alguien nos preocupamos
a veces tomamos la decisión
de no llamar ni molestar
porque yo no lo ha hecho la monga o le ha dicho
y la persona sigue lo mismo y tú dices
señor no le voy a dar la anda
pero ¡eh!
¡ah! ¡algo a comer!
¡exacto!
nosotros los patores le decimos
a la gente porque hay cosas
que nosotros te enseñamos
que aquí despegue
pero después tú vas a tener que hacerlo
tú no puedes seguir esperando todos los días
que alguien te diga
si te dices joven
si te dices señor
tú tienes que desarrollar un carácter
para que puedas seguir remando
pero somos los patores
no es remo
¿puedo decirlo dos?
porque dice patores y es de patores
yo no creo que me pozas de patores
yo creo que es un llamado a una familia patoral
¡porque!
está vivendo
nosotros
lo que queremos
es enseñarle a que remen
y nosotros le damos el remo coge el remo
ese remo tiene
mirete para para para con razón
ese remo tiene y fue diseñado
por las experiencias de los patores
por el conocimiento patoral
por el amor del pastor
que ahora
se levanta y ora por ti
yo estoy hablando
por convicción propia
que hace y quiere verte bien
no quiere verte
en una dualidad
no quiere que cuando hablen de ti
el anción Pedro quiere que diga Pedro
y él te da un remo
él lo diseñó
con las habidurías que Dios le dio
a la medida que Dios le dio
para que tú lo usara
y tú tienes que empezar a remar a
en tu bote porque es en tu bote
no es boca del pastor
es tu bote
y el pastor su trabajo es darte un remo
para que no te lleve el viento
y tú te llevas una dirección
y yo no me estoy consagrando
congraciando con patores
yo te estoy hablando
desde el punto de vista de la palabra
pero va a llegar el momento
que el diseño
de la experiencia
la reveración
y la sabiduría del pastor
no te van a ayudar a la miseria
sabe por qué
tendrás que soltar el remo
y lanzarte tu comprasio
esto es personal
esto es individual
tú no puedes pretender
que te sigas calgando
yo te encontré en áufrago
te monté en mi bote
te di agua
te di comida
te di alimento
tienes fuerza
y tú me dice
yo no quiero volver con Dios
yo me quedo contigo
a pues tú te quedas conmigo
toma y tienes tu remo
porque ya tú estás con el nitro colorado
para que jefe
ya no te enseñas
como el que se brega en este bote
ya no te dicho como el que se hace
yo te doy el remo
para llegar al momento
que tú vas a tener que lanzarte
porque tú no puedes depender de nadie
tú tienes que hacerlo tú
y ya el remo que te dieron
tú remo vas a hacer tu mano
tú remo vas a hacer tu esfuerzo
tú remo vas a hacer lo que tú has hecho
en privado donde nadie rebe
donde pusiera la puerta
no hay que ir al caldo levantando el remo
que te dieron, no estoy derrando
aquí estoy pa' por el, estoy derrando
no no no no
tú estás encerrado en tu acosento
nadie te está abierto
pero Dios que vero privado
que vero secreto
cuando viene el público
hay entonces Dios puede manifestarse
yo le estoy hablando a gente
hoy
que va a decir
me voy a tirar del bote
y voy a usar mi brazo
ahora sí bote de bien
gracias a los poderes
yo que voy a decir
oye a lo que me va a decir
para que tú entiendas la seriedad de esta palabra
yo voy a hacer el llamado pero Dios más ella es el llamado
como te lo digo por la palabra
yo mismo no pretendo haberlo alcanzado ya todo
pero una cosa
prosigo y me entiendo
hasta alcanzar aquello que me agarró a mí yo quiero acaslar
ahora yo te voy a decir
no importa
el tiempo
no importa lo que hace
Dios quieremente remar
y el primer remaso que vas a dar
es el de tu banco al alto
si tú quieres dejar
de ser simón
o si quieres dejar de ser simón pedro
Dios te está diciendo
voga para adentro
te necesito la profundidad
te necesito mi intimidad
te necesito cerca
no adentraros
Dios está llamando a esta casa
a esta casa
a que haga lo que hizo Pedro
se estuvo al suelo y me dijo
yo no soy digno
de verdad yo no soy digno
pero contigo yo puedo
contigo yo puedo
yo quiero
amaneba
carnava
imanapacal
ayama
hoy vale el espíritu santo decir que se están levantando los pedros
se están levantando los pedros
los pedros que van a predicar
y la multitud de los pedroí
pedros que van a hacer
lo que Dios dijo
ayama
demacel
imanapacal
imanapacoa
demacel
imanapacoa
el espíritu santo de Dios
vale la pena mirarte de babalto
y dejar de todo lo que es
vale la pena creeme lo que te pude decir
lo que Dios tiene mejor
que lo que el mundo te dio
decídete con todo
con todo no deje nada
danza que con todo no deje nada
el nombre de Jesucristo
el espíritu santo de Dios
ahora
vayan con la magenta
y lo mozena
y pasando la magenta
vayan
vayan vayan vayan
alguien que me cante
un creador
déjame que te la mas te vas a tomar
de mi te conigo
de todo
no dejo todo
por aquí
no te muestras
déjame
déjame que te cubre
ayúdame
déjame el nombre
déjame
no
no voy a ser
en tu palabra
vale la pena
y pasando la magenta
con el que Dios quiere competir
de Pedro
con el que Dios quiere competir
Pedro, cuáles recogen
espíritu santo
espíritu santo de Dios
en el nombre de Dios
hay una palabra para esta casa
a lo que crean en él
el tiempo de sacar la red de vacía se acabó
si lo hace en la palabra
créeme lo que te estoy diciendo
lo intentate un montón de veces
y me hiciste na
como Pedro, tu a la noche tirando y no sacaste na
si lo hace en la palabra
cúchame iglesia
si lo hace en la palabra
siempre tendrá algo en la red
y no se va a romper
Dios es tu sustento
tu sustento
se vale la pena
los de Vítan no le tocó tierra
porque Yoba era su heredad
Yoba era su heredad
yo prefiero la heredad de Yoba
que me den con el planeta
porque el cielo y la tierra
va a pasar
pero su palabra lo que es
va a pasar
senta limacada la vaca
Espíritu Santo
Espíritu Santo, Espíritu Santo
Espíritu de Dios en el nombre de Jesucr
en el nombre de Jesucr
las cualidades se acabaron
se acabó la cualidad
todo es una dirección
es una identidad
en el nombre de Cristo
en el nombre de Jesucr
con fin de la palabra
con su Espíritu ahora
sobra, sobra, sobra
sobra, sobra
con el sustento
el nombre de Cristo de Dios
en el nombre de Jesucr