Y si alguna vez ha sentido negro, ¿qué piensas?
Tiene que sentir el corazón en la galvanta, que los pies le tiemplen, que la mano te enfría pero que le suden.
Te tengo acá la olifría, una cosa que...
¡Adiós!
Gloria, señor para los que no me conocen, responda el nombre de la humana luz.
Se pasó una visita, mi hermana Olga está aquí, ¡esabisad!
¡Muchas gracias a las personas que están aquí! Gloria, Gloria el Señor y quiero testificar para los que no me conocen quién soy.
Como ya dije, soy la hermana luz, llevo aquí perseverando en la iglesia hace cinco años por la gracia y mi sedicó el señor que me alcanzó.
Y aquí estamos hasta que Cristo venga.
Mi almodora el señor, vamos a ponernos en pie, Gloria el Señor, y vamos a leer Mateo 5 del 13 al 16.
Algoño, mi almodora el señor.
Mateo 5 del 13 al 16.
Amén. Gloria el Señor.
Y quiero comenzar a hablarle un poco sobre qué es la sal y qué uso se le da y qué característica tiene la sal para que el Señor Jesús compare con la sal en su palabra.
Gloria el Señor.
Y leyéndose pasaje, notamos que menciona la palabra de panesciere y de panesciere quiere decir que dejen estar presentes.
Y como todos sabemos la sal, ella quizás se parece al azúcar pero es diferente.
O tú la puedes confundir a simple vista, pero como único tú vas a saber que es sal, es tú probándola.
Y eso mismo el Señor quiere que nosotros, que el Señor quiere que el mundo de nosotros sepa cuando nos prueben, que con nuestro testimonio ellos se den de cuenta de que sí somos sal de la tía.
Porque para eso hemos sido llamados.
Otra palabra, señor, que dice, oyada, oyada significa ser pisoteada, humillada o despreciada por los hombres.
Gloria el Señor, y eso nos dice a nosotros que si nosotros nos alejamos del Señor y vivimos lejos de la presencia de Señor, nosotros vamos a perder nuestro sabor porque viene de era, Gloria.
Gloria el Señor.
Y en el pasaje de la luz del mundo vemos que también dice asentada, eso quiere decir que nosotros ya estamos establecidos en la montaña, estamos establecidos en la subvención que nuestra roca, LeLuya.
Y a lo último el vesículo dice para que vean vuestras buenas obras, que eso simplemente se resume, ese es nuestro propósito, que nosotros con nuestro testimonio, nosotros podemos alcanzar a la alma que se están perdiendo afuera.
Y yo en este momento estoy quergarantando el infierno porque yo estoy saliendo de mi zona de confort que es esta y estoy poniendo un pie afuera porque yo digo señor, ya es tiempo de que yo crezca en tu vida.
Yo me llamo Alteja Crecel y quiero estar dispuesta señor para ser tu voluntad, a LeLuya. Y cuando yo leo este pasaje y me viene rápido la pregunta a mí me dice pero por qué el señor me compara con la sal y no con la azúcar, la sal cuando está tan difamada, porque nosotros decimos estoy salado y eso es que me va mal.
Esto no hace como un sentido y comencé a estudiar la palabra para entonces yo poder entender por qué el señor me dice que yo soy la sal de la tierra.
Y conseguí información y dice que la sal es la única roca que es cometible para ser humano y es posible que sea el condimento más antiguo.
Así que siéntase gozoso de que usted es una antigüedad. LeLuya es ceda.
Ahora va ahora, leLuya.
Y también vemos que en la historia la sala ha sido importante porque en la antigüedad se le llamaba salario, la palabra salario viene de ahí, de la sal.
So que ante la antigüedad se usaba la sal para pagar. LeLuya, para que la gente pudiera concepar sus alimentos. De ahí es que viene la palabra salario.
Ahora que no nos paguen cosas porque eso no es uno.
Ya la conseguimos y después me acabo.
También la sal es necesaria para todo hombre y animal y se le conoce también como el oro blanco.
Y quiero dar a alguno de los usos que tiene la sal y uno de ellos es condimentar.
Condimentar es cuando usted le agrega sabor a una comida.
Y con lo que se dice, se ha vuestra palabra siempre con gracia.
Se ha zonada con sal para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.
Y en Mateo también leemos que dice la palabra que de la abundancia del corazón habla la boca.
Otro de los usos que encontré que la sal tiene es conservar, que es preservar.
Y preservar es que hacer que una cosa se mantenga en un buen estado.
También significa que una cosa que nosotros la cuidemos para que no se entrope o se pierda.
Según David Timoteo 4.8 dice, por lo demás, me está guardada la corona de justicia la cual me dará el señor.
Pues justo en aquel día.
Y no solo a mí, sino que a todos los que aman su venida.
Aleluya, ¿cuánto aman la venida del señor?
Aleluya, tenemos que anhelar eso porque ya dice la palabra que tenemos una corona que no está esperando.
Gloria el señor.
En Gn6.457 vemos también que Dios utiliza a José a través de una letracia, quizá porque si alguno de nuestros hermanos nos vende,
eso para nosotros va a ser una letracia, pero vemos que el Señor utilizo ese era el propósito para conservar el pueblo de Israel.
Aleluya dice, José le dice, y Dios me envió delante de vosotros para preservaros prosperidad sobre la tierra
y para darnos vida por medio de la gran liberación.
Gloria el señor.
En el antiguo testamento también vemos que la sar se utilizaba para sazonar la ofrenda.
Y Dios dice en eso 2.13 dice que toda la que nunca le falté la sar a tu ofrenda,
o que eso era como un pacto que el señor se utilizaba para ser pacto.
Vemos también en Gn6.45 que es de ella misma letra, el peyote conquistó una tierra
y dice que cuando ella la conquistó y asesinó a todos los que vinieran a aquel lugar,
le la destruyó poniendo sar en la tierra.
Eso que eso también nos indica a nosotros que donde nosotros pisamos,
nosotros somos sal y ese terreno, aunque el que tenés carión amigo, nosotros pisamos.
Y eso se supone que sea tierra santa.
Vemos también que se utiliza para purificar.
En 2. de ella 2.19.22 dice y los hombres de la ciudad dijeron aliceo,
he aquí el lugar en donde está colocado esta ciudad, es bueno,
pero mi señor ve, como mi señor ve más, más las aguas son malas y la tierra es estere.
Entonces él dijo traerme una vasija nueva y poner en ella sal y se la trajo
y saliendo saliendo a los malantiárez de las aguas,
echó dentro de la sal y dijo así ha dicho Giova,
yo sané estas aguas y no habrá más en ellas muerte ni enfermedad.
Y fueron sanas las aguas hasta hoy conforme a la palabra que habló eliceo.
Nosotros tenemos en nosotros la sanidad.
Nosotros podemos compararnos y ver cuánto uso tenemos en las manos del señor.
Aleluya.
Y en Lucas 14.34 y 35, porque a las asas se ha bombardeado,
o sea, dijo que es mala para la salud, que causa esto y aquello otro,
pero en realidad la palabra dice, buenas lazar, más si la azar se hiciera incipida,
con qué será sasonada, ni para la tierra ni para el muladar es útil,
las rojas fuera el que tiene huidos para huir, huida.
Gloria el señor dice que ya cuando no tienes sagol que ya haya perdido,
es identidad, Gloria el señor, que nosotros tenemos en el señor,
dice que ya ni pares a faconcili.
Aleluya.
Entonces, yo puse aquí un comentario mío que dice que el discípulo que nos asona con su presencia
y con su testimonio es ineficaz.
Mmm, tanto.
Gloria el señor, muchas veces yo he tenido esa experiencia,
verdad que me he topado con personas que dicen,
yo soy cristiano y les sirvo al señor, pero con su testimonio no lo demuestran.
Es bien importante que nosotros guardemos ese testimonio porque nosotros decimos que somos discípulos del señor,
eso quiere decir que yo soy un mi estudiante y el maestro es que te enseña,
entonces que nosotros decimos que resuge con nuestro testimonio.
Aleluya.
Y existen varios tipos de sal y se le determina su nombre, según sea su proceso y según sea su textura.
La sal común es la que nosotros utilizamos regularmente en nuestras mesas
y es utilizada para conservar alimentos.
También está la sal marina que es la que se crea por evaporación de agua
y esa tiene otro proceso, pero yo quiero hablar de la sal de mesa,
hoy específicamente, cómo es el proceso de la sal.
Dice que la sal es una piedra, esa piedra se agarra y es molida.
El significado de moler es quebrantar un cuerpo,
reduciendo apartes pequeñas hasta hacerlo polvo.
Salmo 51-17 dice,
los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado, al corazón contristo y humillado no lo deprecia a tu o Dios.
Contristo significa arrepentido.
Y vemos también la afirmación de que dice, el corazón contristo y humildad tú no lo despurece,
queriendo decir que ya David conocía el corazón del Señor.
También estamos viendo que aquí el salmista está pidiendo una purificación,
él está pidiendo, señor, límpame, límpame.
Lo leemos en ese salmo 51, el vesículo 7 dice,
puríficame con isopo y seré limpio, ládame y seré más blanco que la nieve.
Sobemos que él está anhelando esa limpieza, esa pureza de parte del Señor.
Vemos en el vesículo 10 que dice, crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,
y renueva un espíritu recto dentro de mí.
O sea que en pocas palabras, yo le busqué significado a las palabras,
dice, crea algo nuevo en mí, Dios.
Substituye mi viejo espíritu y dame un espíritu recto,
que el recto significa que no se depía.
En el vesículo 13 dice, entonces enseñaré a los transguesores tus caminos
y los pecadores se convertirán a ti.
O sea que vemos ahí que tiene que haber una transformación, una purificación,
una limpieza en nosotros para nosotros poder decir, mira, hay un Dios que limpia.
No podemos ir con un corazón sucio.
Aleluya, y vemos tres puntos en este salmo,
que una de las cosas que le está haciendo es que está implorando piedad
y perdón por su condición de pecados.
Es solicir la purificación, limpieza y renovación de espíritu.
Y también el señal a que la única forma de nosotros acercarnos al Señor
es con un corazón contricto y humillado.
El salmo 34,18 dice,
cercano está yo va a los quebrantados de corazón
y salva a los contrictos de espíritu.
El versículo 17 antes que ese dice,
claman los gustos a yo va y en los libras de todas son angustia.
O sea, ahí tenemos la promesa que nos dice que el Señor a nosotros nos escucha.
Gloria el Señor.
Otro punto del procedimiento de cuando se está haciendo la sal,
primero ya agarramos la piedra, la transformamos, la molemos
y la otra parte viene que es el refinamiento.
Y el refinamiento, la definición que tiene es hacer algo más fino o puro.
También pulen, aleluya.
Y dice que el grano de, ya cuando se muele la sal,
se pone en el horno para purificar.
Y dice que ese procedimiento de ponerla en el horno,
lo que hace es quitar lo malo,
lo que hace es quitar lo extraño, lo que es inútil al fin de dejarlo puro.
Y pura significa es limpiar algo de toda imperfección.
Aleluya, marco 720 dice, pero decía que lo que del hombre sale es o contamina al hombre,
pero de dentro del corazón de los hombres sale los malos pensamientos,
los adulteros, las fornicaciones, las lascivia, la envidia,
la maledicencia, la soberbia, la insensatez,
todas estas maldades de dentro del corazón,
de dentro salen y contaminan al hombre.
Gloria, señor, que tenemos que permitir a el señor que nos limpia,
y siempre con un corazón abierto, señor, mírame dentro de mí lo que yo encuentro,
señor, que yo no puedo ver que está sucio,
que estoy pidiendo, señor, tu luz en mi vida, quítalo.
Aleluya.
Segunda decorintios 7 dice, así que amados,
puesto que tenemos tales promesas,
limpíémonos de toda contaminación de carne y de espíritu,
perfeccionándonos la santidad en el temor de Dios.
Juan, primera de Juan 3, 2 dice, amado,
ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser,
pero sabemos que cuando se manifieste seremos semejante a él,
porque le veremos tal y como es,
y todo aquel que tiene esperanza en él se purifica a sí mismo,
así como él es puro.
Pero, señor, yo digo que,
nosotras muchas veces decimos al diablo le queda poco tiempo,
eso en cualquier esquina que usted separa,
al diablo le queda poco tiempo,
y en una realidad, como mismo al enemigo le queda poco tiempo,
es tiempo que ya nosotros comencemos, Gloria el señor,
que nosotros comencemos a hacer nuestra tarea por la que estamos aquí,
no solamente al le queda poco tiempo,
y como al le queda poco tiempo nos está haciendo la guerra,
pero entonces qué nosotros estamos haciendo,
sediendo al leque a los de nos, porque nos queda poco tiempo,
y ya pronto nos vamos con el señor,
eso es una realidad, pero ya el tiempo que nosotros nos paremos en la brecha,
Gloria el señor, y comencemos a batallar esas almas,
que se están perdiendo.
Tito 2, 14,
quien sedió a sí mismo por nosotros para dedimirnos de toda iniquidad
y para simplificar para así un pueblo propio,
celoso es de toda buena obra.
Gloria el señor, ahora voy a hablar un poco de Mateos 5, 14,
y voy a hablar un poco más de lo que es la luz en realidad,
y la luz simplemente se define como la vida,
dice Juan 1-4, dice, en él estaba la vida,
y la vida era la luz de los hombres,
y la palabra luz,
en hebreo significa al membro que es el que despierta,
o sea, si a nosotros el señor nos está diciendo,
tú eres la luz del mundo, este está diciendo,
tú eres el que despierta,
aleluya.
También la palabra luz se traduce como Betel,
que significa casa de Dios y vuelta del cielo,
aleluya, nosotros somos templos del Espíritu Santo,
Gloria el señor, a través del Espíritu Santo
es que el Señor habita en nosotros,
y busqué unos cuantos propósitos,
porque tienen muchos propósitos en la luz,
y usos, y uno de ellos es que la luz es fuente de vida,
podemos ver que si tú siempre has una planta,
ella sin la luz sola, ella no va a crecer,
ella necesita luz para crecer,
y voy a hablar de algunas de las necesidades básicas
que tiene el ser humano,
y una de ellas es agua y alimento.
Juan 635 dice, Jesús le dijo,
yo soy el pan de vida, el que viene a mí nunca tendrá hambre,
y el que en mí cree no tendrá a ser jamás.
Juan 1125 le dice, le dijo Jesús,
yo soy la resurrección y la vida,
el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Juan 413 dice, respondiendo Jesús,
y le dijo, cualquiera que bebiere de esta agua,
volverá a tener sed,
más el que bebiere del agua que yo le daré,
no tendrá sed jamás,
sino que el agua que yo le daré,
se da en él una fuente de vida
que salte para vida eterno.
Otra de las funciones y propósitos que tiene la luz
en el ser humano es ser un refugio.
Y refugio es un lugar de seguridad.
San Mo 91 dice, el que habita el abrigo del altísimo,
morará bajo la sombra del omnipotente.
San Mo 461 dice, Dios es mi refugio y mi fortaleza,
nuestro pronto auxilio en la ascribulación.
Y otra de las cosas que el ser humano necesita,
cualquier ser humano, incluyendo los animales,
es un afecto.
Y la palabra dice en Juan 316,
dice, porque de tal manera,
modios al mundo, que ha dado a su hijo un higénito,
para que todo aquel que en él cree,
no se pierda más tenga vida eterna.
Aleluya.
Otra de los usos que se le da a la luz es dirección.
Lo podemos ver en la carretera, lo podemos ver en nuestro vehículo,
que nosotros tenemos unas luces para poder ver el camino.
Nos dirigen.
Y dirección es la orientación a un cuerpo en movimiento.
Juan 812 dice, otra vez Jesús les habló diciendo,
yo soy la luz del mundo, el que me sigue,
no andará en tiniebla, sino que tendrá la luz de la vida.
Y vemos un ejemplo en esos dos capítulos 13,
cuando el pueblo de Israel hizo por el desierto,
y dice que el Señor iba con ellos,
como columna de nube y como columna de fuego,
dándole dirección en todo momento,
dándole calor protegiéndolo,
a fin de que siempre supieran que el Señor estaba con ellos.
Otra de las cosas que la luz funciona
es hacer que se vean las cosas.
Dice, salmo 119.5, lámpara es a mis pies tu palabra
y lumbrera mi camino.
Malcolm 4 dice,
¿acaso se trae una luz para ponerla debajo del almut
o debajo de la cama?
No es esta para ponerla en el candelero,
porque no hay nada oculto que no haya de salir
de ser manifestado ni escondido
que no haya de salir a la luz.
Es eso 5.8 dice,
porque en otro tiempo era instiniebla,
más ahora soy luz en el Señor,
andar como hijos de luz,
porque el fruto del Espíritu en toda es,
bondar justicia y verdad,
comprobando lo que es agradable en el Señor
y no participéis en las obras infectosas de las tinieblas,
sino más bien reprendecla.
En ese versículo,
yo lo que entiendo es que ya el Señor nos está diciendo,
tú eres luz, aleluya,
comienza a replandecer,
pero nosotros andamos con un achaca
y lo digo, una changuera,
no sé qué palabra ponerle,
que estamos esperando que ven un profe
y nos diga, usted va a ser evangelista.
Ya el Señor a nosotros nos llamó
y nos dio un propósito,
y que la Iglesia no hace esto,
que la Iglesia no hace lo otro,
pero tú eres parte del cuerpo de Cristo
que se llama Iglesia.
Hay tiempo de nosotros comenzar a tomar nuestra posición
y hacerlo.
Si el Señor en tu corazón ya te puso,
haz, ve, haz, la miniscar, ve, reparte comida,
hágalo, porque quien pone,
hay que querer como la Celest,
es el Espíritu Santo.
Ahora, ya que hablamos un poco
del azar y de la luz,
nos preguntamos cuál es el propósito,
señor, por qué tú me llamas que yo soy sal
y por qué tú me dices que es luz.
Ahora, señor, ya mencionamos muchas de los usos
que tenemos nosotros, porque somos sal
y somos luz.
Isaías 61 dice,
el Espíritu del Viobal, señor,
está sobre mí, porque me unió viobal.
Uno, me ha enviado a predicar
las buenas nuevas a los abatidos.
Dos, a vendar a los que han mandado
de corazón.
Tres, a publicar libertad a los cautivos.
Cuatro, y a los presos a pintura de la cárcel.
O sea, me está enviando a que yo vaya
a dar las buenas nuevas, predicar su palabra.
A los abatidos, Gloria, señor.
Lo que están sin ánimo,
lo que ya no están en esperanza.
No sé ustedes, pero yo todos los días
me toco con una situación de que el señor
me dice, es tiempo de galumbre.
Hay personas muriendo, es tiempo de que tú alumbres.
Aleluya.
También vemos en el segundo
que tenemos la opción,
no la opción, el mandado de sanar.
Y un dato también importante
que encontré es que la luz, en la antigüedad,
se sanaba con la luz.
Y en el primer mes,
cuando se sanaba con la luz,
dicen que ponían a las personas en cuartos,
le hacían un hoyo en el,
un hueco en el techo,
y la luz directamente al cuerpo,
y la luz le sanaba.
Y también podemos verlo a veces,
que los animales, como los perros,
se ponen a eso porque la luz sana.
Y también vemos la dirección
en el punto número cuatro que les leí.
Pero para nosotros,
para lograr todas estas cosas,
tenemos que tener un enfoque.
Y un enfoque es la manera de valorar
o considerar una cosa.
Un enfoque es dirección.
No de que hoy me levanto
o porque el domingo se platicó bueno.
Yo salgo con un aire
y después se me va, ya lume, yo estoy,
que ya yo no quiero hacer nada.
Tengo que esperar el domingo otra vez para que me den.
Y entonces yo bajan con.
Es que tenemos que tener enfoque.
Decir hoy,
si ya no lo hizo decir hoy, decir, señor,
yo quiero hacer tu voluntad.
Yo quiero tener enfoque.
Espíritu Santo ayúdame
y dame dirección.
Gloria el Señor.
Efecio cinco de 18 dice
no embriagueis con vino,
con el cual hay, en el cual hay disilución,
ante bien ser lleno del Espíritu Santo.
Vemos el ejemplo también de Jesús cuando,
antes de comenzar su ministerio,
él fue llevado por el Espíritu Santo
cuarenta días y cuarenta noches
en ayuno.
Vemos que se llenó,
dice que estaba lleno del Espíritu Santo.
El consejo mío es
que nos metamos más en manos en oración
en ayuno, en oración, cuando, cuando...
La iglesia no lo hace por tener un compromiso,
cuando nosotros decimos, vamos a ayunar
y vamos a darle porque queremos,
como un pueblo unirnos
y alagar fuerza entre nosotros mismos.
Vale, Gloria.
Y es importante
la oración, el ayuno y la palabra,
porque para que haya alumbramiento,
voy a poner el ejemplo de un parto,
antes de que haya alumbramiento,
que es un nacimiento, un parto,
hubo primero una intimidad.
Esa intimidad tenemos que tenerlo
nosotros con el Señor,
para poder alumbrar tenemos que tener
la intimidad con él, a la Lua.
Y después de que nosotros,
verdad, llegue ese alumbramiento,
ahí tenemos felicidad,
y ahí felicidad en el cielo,
cuando una alma se alcanza.
Gloria, el Señor,
verdad, en esta noche,
ahí está el cielo.
Gloria,
para que no vaya el calor.
Señor.
Gracias.