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¿Estás listo por la palabra?
Vamos a la vibra Juan, capítulo 14, versículo 16 en adelante.
Aquí vemos donde Jesús da instrucciones y les está diciendo a sus discípulos que va a ir a la casa de su padre.
Y les está diciendo que van a conocer el camino.
En versículo 6 dice que Jesús clarifica porque un discípulo dice, no sabemos el camino.
En versículo dice, señor, no sabemos a dónde vas, cómo vamos a saber el camino.
Y Jesús dice, yo soy el camino, la verdad y la vida.
Nadie viene al padre sino por mí.
Y después Felipe le dice, enseñanos al padre.
Ese versículo 8.
Y Jesús le contesta, me está pidiendo ver al padre pero has estado conmigo todo este rato y has visto al padre.
Porque Cristo, uno de sus asignaciones era de revelar al padre.
Nadie había visto al padre.
Y cuando Cristo fue revelado,
cuando caminó entre el pueblo y estaba haciendo su ministerio,
pudieron ver al padre.
Versículo 9.
Jesús le preguntó tanto tiempo cómo llevo con vosotros y no me has conocido Felipe, el que me ha visto a mí ha visto al padre, lo que acabamos de explicar.
Dice, ¿cómo puedes decir tú muéstranos al padre?
Y Jesús le preguntó tanto tiempo cómo llevo con vosotros y no me has conocido Felipe, el que me ha visto a mí ha visto al padre, lo que acabamos de explicar.
Dice, ¿cómo puedes decir tú muéstranos al padre?
Yo no lo he dicho, no lo has dicho por mi propia cuenta, es el padre que está en mí.
Versículo 11.
Dice, ¿cree que yo estoy en el padre y el padre en mí? O si no, creedme por las mismas obras.
O sea, seguro que el que cree en mi arad también las obras que yo hago y aún mayores porque yo voy al padre y todo lo que pida es al padre, en mi nombre, lo concederé.
Vamos a versículo 15.
Porque está hablando de revelar al padre.
Pero después habla también de una promesa.
Dice versículo 15, ¿sí me amáis? ¿Cumplir mis mandamientos?
Eso te predica.
Si le amamos, vamos a cumplir sus mandamientos.
Algunos como que la piensan, no sabes si levantar la mano.
¿Cuántos aman a Jesús?
Hemos sido llamados a expresar ese amor por mantener sus mandamientos.
Bueno, lo voy a dejar ahí en Oklahoma.
Versículo 16 dice, yo rogaré al padre y os dará otro consolador para que siempre esté con vosotros.
¿A quién iba a dar?
Un consolador, diga.
Diga conmigo a un consolador.
Mija, me cierro la puerta, sé que ayudó para traer un poquito más el frío.
Diga conmigo a un consolador.
En otras traducciones dice el ayudador.
Pero depende en la traducción sí misma.
Pero hizo una promesa, dice, yo rogaré al padre y os dará otro consolador para que siempre te ayudará.
Esa promesa dice, yo rogaré al padre y os dará otro consolador para que siempre esté con vosotros.
Versículo 17,
Versículo 17, el espíritu de verdad a quien el mundo no puede recibir porque no le ven y le conoce, pero vosotros le conoce, porque vive con vosotros y estará en vosotros.
Y luego él se despliega y saca un aspecto que es muy importante.
Versículo 18 dice,
Volveré a vosotros.
Está hablando del espíritu santo.
Está hablando de sí mismo.
El libro de Romanos dice que nos damos testimonio de que nosotros somos hijos de Dios.
Es interesante, versículo 16 en particular,
porque es el único tiempo que el espíritu de verdad es mencionado en uno específico, que es paracletos.
Es interesante porque el espíritu santo es mencionado como otro nombre, que es paracletos.
Y esta palabra es única a la documentación de Juan.
Juan es el único que le llama al espíritu paracletos.
Paracletos.
Eso, eso.
Entonces la palabra paracletos,
muchas veces es definida como
uno que viene a tu socorro.
Pero esa palabra es compuesta de dos palabras.
La palabra para,
o parac,
o la palabra letos, o letos.
La palabra para
significa
terminar,
es terminar,
para salvar.
Para salvar.
Quiere decir, es a terminar,
a concluir,
a concluir, terminar,
concluir, terminar,
y salvar.
Eso es lo que quiere decir parac.
Pero la palabra letos
significa maldición.
So Juan está describiendo el Espíritu Santo
como aquel que termina la maldición.
El que termina y concluye la maldición.
Entonces es para tu conveniencia
que yo vaya
y que el padre
envía a nosotros
el Espíritu Santo
que no sólo venga y separe al lado de nosotros y nos ayude,
pero que se quede dentro de nosotros,
que viva dentro de nosotros.
La Escritura nos enseña que somos el Templo del Espíritu Santo.
Diga conmigo, soy el Templo del Espíritu Santo.
No sólo viene a pararse contigo y ayudarte,
él hizo tu corazón, su casa
y parte de lo que él vino a hacer
es romper la maldición
y terminar la obra de la maldición dentro de nosotros.
Él vino para que la Iglesia
se ha revelado a nosotros.
Escuche, él vino para que nosotros
seamos unidos con el Padre.
Por eso es que Jesús le dijo a sus discípulos.
En hecho, capítulo 1,
no vayas a ningún lado
hasta que seas
investido
por el Espíritu Santo.
Echos capítulo 1,
dice, no vayas a ningún lado
hasta que seas investido
por el Espíritu Santo.
¿Por qué?
Porque nunca hemos sido llamados a caminar sin el Espíritu Santo.
No hemos sido llamados a hacer el ministerio sin el Espíritu Santo.
Porque él es el que viene
a terminar la obra
de la maldición dentro de nosotros.
Y yo sé que eso está
rompiendo la religión.
Él viene a salvarnos de los efectos de la maldición.
Está presente para redivirnos.
Por eso, una de sus nombres es Salvador.
Por eso, la palabra para-cletos,
la palabra para significa terminar y concluir.
Y por eso, es decir,
porque él viene a redimirnos
de redivirnos de regreso a Cristo.
Escuche, para traer la claridad,
Jesús destruyó la maldición del pecado
en la cruz
y sólo hizo un camino,
porque él es el camino
para ser reconciliados con Dios Padre.
Pero el Espíritu Santo es el que viene
a reenforzar la obra perfecta de Cristo en la cruz.
Déjame repetirsela.
Jesús fue ofrecido como un sacrificio.
Él es el Cordero de Dios.
Él es el cordero que quitó todos nuestros pecados.
Él destruyó la maldición.
Él irió con la maldición en la cruz.
Pero no sólo nos dejó allí.
Él mandó al Espíritu Santo a nuestros corazones
para qué?
Para romper todo efecto que esa maldición tuvo en nosotros.
Jesús rompió,
destruyó la maldición y todo parte legal,
pero el Espíritu Santo viene a reenforzar
que Cristo es el Señor en nuestros corazones
y todo efecto de pecado en nosotros
lo va a desarraizar.
Él vino a terminar.
Él vino a cortar
para vivir una vida santa,
para vivir una vida pura,
no en nuestras propias fuerzas,
pero en el poder de Dios
que ha sido dada a nosotros
y que ha sido dada a nosotros
por la persona de Jesucristo,
por la persona del Espíritu Santo.
Él viene a manifestar la obra perfecta en la cruz,
en nuestras mentes,
en nuestros corazones,
en nuestros almas,
en nuestro espíritu,
en nuestras emociones.
Él viene para completarnos
para hacernos completos,
para enseñarnos cómo venir a Jesús,
para revelar a Cristo a nosotros.
El Espíritu Santo nos protege,
nos defiende,
nos salva
de sí mismo
de nosotros mismos
y de nuestro enemigo.
Él se despliega con los efectos de sin en nosotros.
Esa naturaleza vieja
dice, no eres tú.
Él me escuchó.
Ese hombre viejo,
el Espíritu Santo dentro de ti te dice
lo que hizo Cristo en la cruz
termina con ese hombre viejo.
Ese ya no eres tú.
Ese no eres tú.
Sígueme a mí.
Bien, y viene el Espíritu de Dios.
Bien el temor de Dios.
Bien el amor de Dios.
Te completan el Señor.
Él nos mantiene completo
y sanos.
Él nos guía,
nos conforta,
nos da consolas,
nos da suerte.
Él nos aconseja.
Él es el Espíritu de nuestro
Jesús amado
que ha hecho nuestros corazones
su residencia propia.
Él no nos dio un espíritu bajo
un espíritu menor.
Él nos dio un mismo espíritu.
El mismo espíritu
que estaba con él,
que lo acompañó,
que lo guardó,
que lo protegió,
que lo guió,
es ese mismo espíritu
que te da a ti,
que a mí.
Siento que la religión no le gusta.
Entonces la Fiesta del Pentecostés
es la cumplición de la oración de Jesús.
Donde Jesús dice,
le dijo a Tomás,
le dijo a Felipe,
le dijo a Pedro,
le dijo a Santiago,
le dijo a Juan,
le dijo a Mateo,
le dijo a Marcos.
Es bueno que yo me vaya.
Es para tu conveniencia
porque cuando yo me vaya
es para tu conveniencia
porque cuando yo me vaya,
yo le voy a pedir al padre
que él te envía a ti,
el ayudador,
el paraclatos,
el que se va a parar contigo,
el que va a vivir en ti,
el que va a destruir la religión,
el que te va a llevar a mí,
el que te va a recordar de mí,
el que te va a llevar a la santidad,
el que te va a guardar la santidad,
el que te va a guardar en la pureza,
este es el Espíritu Santo
que usted tiene dentro de usted.
Espíritu Santo
es el Espíritu de santidad,
completamente exanto,
que nos llama,
nos recuerda
lo que nos llama
nos recuerda
lo que nos llama
nos recuerda
lo que dice la palabra de Dios
la palabra de Dios dice
¡Sé santo!
¡Como yo soy santo!
Escucha, esto no fue una sugestión,
no fue un que te estaban regañando,
esta es una invitación,
te invito
a ser santo
así como yo soy santo
ya te dio todo
para que tú seas santo
y lo voy a repetir
la santidad sí se puede alcanzar
se lo voy a repetir
la santidad
es nuestra destino
la santidad
mire la ida
la santidad
es nuestra destino
la santidad
mire la ida
tiene que recibir esta palabra
porque este es quien tú eres
ha sido ser llamado a vivir una vida santa
ha sido llamada a vivir en unidad con Dios
y solo él te puede ser santo
no te puede ser tú mismo santo
es en esa comunión divina
por la guianza del Espíritu
el Espíritu de santidad
el Espíritu santo
no tiene otro nombre
es el Espíritu que carga pureza
es el Espíritu que camina en unidad completa
le voy a dar esto
me voy a avanzar para ya terminar
reíste, por favor
la santidad
es el fruto
de tu unión divina con Dios
la santidad
es algo que te desayunas
de la inside
yo sé que te desayunas
pero es algo que te desayunas
es algo que te desayunas
es algo que tu deseas desde adentro
y yo sé que tu lo deseas
pero la religión nos ha enseñado equivocadamente
que tu lo deseas
porque el Espíritu santo está dentro de ti
y te está guiando
a la manera que él es
Pero la religión te dice, tienes que hay un armaz, tienes que orar más, tienes que seguir tratando.
La religión está ahí con esa piedra, te hace sentir culpable cada vez que pecas.
Vamos a hacer, vamos a hacer reales. Cuando tú te cagues y haces un error, cuánto tiempo te tardas para levantarte?
Porque esa culpabilidad está aquí. Y sientes que estás en penitencia.
Y tienes que hacer muchas cosas para que Dios te perdone.
No hay religiones que te dice que cuando tú confiesas que has pecado tienes que hacer tantas oraciones.
Tienes cinco habemas marías, diez padres, oh, ahí están calladitos.
Siento la presencia de Dios. Escuches de la religión diciéndote a ti, trata más duro, no puedes hacerlo.
Y te está guiando a un lugar imposible y por eso es que mucha gente deja de caminar con Dios.
Porque en su mente es imposible caminar con Dios.
Pero yo te vengo a decir que el Padre mandó al Espíritu Santo y el Espíritu Santo dice,
yo mismo en ti es posible y yo te voy a guiar y puedes caminar en santidad.
Y no va a ser en tus propias fuerzas. Va a ser en el conocimiento de Cristo, en la unión con Dios,
en tener comunión con Él, en estar con Él. Él te guía la santidad, te guía la pureza.
Y así, Pentecost es no solo un domingo regular, es el cumplir de la promesa del Padre.
Es la oración de Jesús contestada.
Mire, Él envió a su Espíritu para que podamos estar con Él, aunque Él está con el Padre.
Jesús tiene la capacidad, porque Él ya no es hombre. Él es Dios.
Él ha asendido al Padre. Él está con el Padre, pero también contigo.
Él tiene la capacidad de estar con el Padre y de estar con cada uno de ustedes al mismo tiempo.
Él no es sujeto al tiempo, al espacio, o al materia. Él es Espíritu.
Es el Espíritu Santo. Es Cristo con Él estando contigo.
Déjame terminar, porque tengo un profeta que ya está listo para salir.
El Espíritu Santo nos da la entrada para entrar en comunión divina con Jesús.
Y si usted agarra esto, si usted cree esto, la religión ya no va a tener voz.
No te va a detener. Lo vas a conocer, lo vas a amar y lo vas a persiguir.
Vas a ser santo como Él es santo, no porque tú mismo, pero porque estás tan con Él, que te va a ser santo.
No se sabía si iba a entrar aquí o no, pero esto es lo que vamos a hacer.
¡Guau! La dulce presencia del Señor. Escuche. Yo quiero enseñarle. La religión nos amarra o nos sujeta al primer Adán.
¿Quién es el primer Adán? Porque si hay un primer Adán, que es Genesis 2, Genesis 2, 7, que el Señor formó al hombre desde la tierra
y sopló en el hombre y el hombre se hizo un ser humano, un ser viviente. Genesis 2, 7, el primer hombre.
Pero todos sabemos que Adán pecó. Ojalá usted lo sepa, verdad. Ojalá usted fuese al estudio bíblico.
Cuando el hombre cayó, el hombre estaba sujeto al primer Adán.
Y así, Romans 5, 12, dice,
por tanto, del mismo modo en que el pecado entró en el mundo por un hombre y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a toda la humanidad por cuanto todos pecaron.
Un hombre llamado Adán y esa naturaleza se hizo parte de todos los hombres porque todo hombre pecó por causa de un hombre.
Pero la Escritura nos habla de un segundo Adán que se llama Jesús. Jesús formó Adán y Adán cargó una semilla.
Todos venimos en lo natural de una semilla de Adán.
Pero Dios no usó la semilla de un hombre para traer a su hijo.
El Señor puso su semilla propia en el vientre de una mujer cambiando la naturaleza y estableciendo un nuevo Adán.
Llamado Segundo Adán.
Y este Segundo Adán es sin pecado, santo, limpio, puro, carga un linaje real.
Yo sé que en la religión no le gusta esta clase de enseñanza. Jesús no fue concebido por la semilla de un hombre, sólo necesitaba un vientre.
Dios mismo dice que el Espíritu Santo cubrió a María y que María concibió porque Dios mismo puso su semilla en María dando a luz a un hombre que se llama Jesús.
Un hombre completo, un Dios completo cargando la semilla de Dios.
Por eso es que Jesús dijo, dice, si una semilla no cae a la tierra y no está enterrada y no muere, no puede producir fruto.
Él no estaba hablando de una semilla natural, está hablando de sí mismo, Dios dio una semilla, la puso en la tierra, murió y dio a luz, un árbol de su propio de sí mismo.
Y Jesús habla de eso, que cada árbol da de acuerdo a su género.
Entonces esta semilla de Dios fue a la cruz, murió, fue enterrado y fue resucitado y ahora Jesús se llama el primer de todos los primogenitos,
de una raza nueva de este que no viene del segundo Adam, del primer Adam, pero ahora es parte del segundo Adam.
Por eso es que Jesús dice que si no nace de nuevo, el primer Adam está sujeto a la ley,
pero el segundo Adam es un hombre del Espíritu, un hombre que está conectado a Dios, que carga la semilla de Dios.
Este es quien tú eres y estás viviendo tu vida como si estás sujeto al primer Adam, la religión te sujetó al primer Adam, pero Dios mandó al Espíritu Santo a su iglesia, el dio a luz, el día de Pentecostés,
en hechos capítulo 2, la iglesia nació a una gente diferente, los primogenitos del Señor, que son hombres y mujeres del Espíritu.
Por esta razón, el romano habla de la ley, pero habla más del Espíritu y la religión nos sujeta más a la ley, pero yo te vengo a decir que hay un pueblo que el Señor le está dando la identificación correcta
y que vamos a levantarnos como hombres y mujeres del Espíritu, guiados por el Espíritu, empoderados del Espíritu, amados por Dios, que viene del segundo Adam.
Sólo para que se enoje el Espíritu religioso otra vez, 1 Corintia, capítulo 15, versículo 22, dígame conmigo, gracias Espíritu Santo,
y usted pensó que sólo diría al Iglesia, y el Señor te quiere reidentificar, te digo hoy, no eres nacido de la carne, ahora eres nacido del Espíritu,
pues del mismo modo que en Adam todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
Versículo 23, pero cada uno en su debido orden, Cristo en primer lugar, luego los que son de Cristo cuando Él venga,
diga conmigo el segundo Adam, no quiero que se confunda, pero la Escritura nos dice que nuestro enemigo, el camina por tu jardín
y trata de plantarse mías y desarrayuzgar las semillas de Dios, pero yo te vengo a decir que lo que el Señor está haciendo en ti,
capítulo 15, versículo 45, así también está escrito, el primer hombre a Adam se convirtió en un ser dotado de vida y el último a Adam en espíritu que da vida.
El segundo a Adam o el último a Adam, me gusta como dice el último a Adam, porque ya no se ocupa más a Adam, con el segundo es suficiente.
¿Quién es? Él es el Espíritu que da vida, entonces tú eres del segundo a Adam.
Si eres de Jesús, cuáles son de Jesús, vamos a dejar de la mano, si eres de Jesús,
quiere decir, tú eres del segundo a Adam. Yo sé que lo tiene que procesar, masticarlo un poco.
Ha sido llamado a caminar en el Espíritu, el Espíritu hizo tu corazón, su casa, tu casa, eres un templo caminando, la religión no le gusta eso.
Dios hizo de su casa tu corazón, su casa. Esto es lo que tú has sido llamado a hacer.
Diga conmigo, señor, gracias por mandarte tu espíritu, gracias por mandarte el Espíritu de santidad, gracias por mandarte a ti mismo, a través de tu espíritu.
En nosotros, yo declaro que caminaré contigo, yo oro, danos la gracia que podamos verte, caminar tus caminos, ayúdame a escuchar tu voz, ayúdame a decidir a ti y ven a romper la maldición en toda área de mi vida.
Yo quiero ser libre, yo quiero ser santo, yo quiero ser puro en el nombre de Jesús. Si usted lo cree, dígame.