Mein Name ist von solchem Hass und solcher Angst umgeben, dass niemand beurteilen kann,
was wahr und was falsch ist, was Geschichte und was Mythos.
Herzlich willkommen zur vierten Episode von Alle Zeit der Welt.
Heute beschäftigen wir uns mit einer meiner Lieblingslebensgeschichten der neueren Geschichte
des 20.
Jahrhunderts, dem Leben von Roman von Ungern-Sternberg.
Roman war ein exzentrischer antikommunistischer Führer im Russischen Bürgerkrieg.
Seine Weltanschauung bestand aus einer recht merkwürdigen Kombination aus Erzmonarchismus,
einer Mischung aus buddhistisch, religiöser, mystik und einer Faszination für die zentralasiatische
Nomadenkultur.
Trotz dieser unorthodoxen Mischung wurde Ungern-Sternberg während seines Lebens der
einzig europäische Kahn, jedenfalls den ich finden konnte durch Historisch.
Dabei soll es heute nicht nur darum gehen einen möglichst guten Eindruck in das Leben
und die Abgründe Romans zu vermitteln, sondern auch mit einigen der vielen Mythen und Falschaussagen
aufzuräumen, die in Geschichtspodcasts und Büchern so über ihn kursieren.
Auch ich selber habe euch beiden sicherlich schon nach ein paar Bier Geschichten über
den Kahn aus Europa erzählt, der in den 20er Jahren der Nachfolger von Genghis Khan werden
wollte und bei der Recherche für den heutigen Podcast muss ich sagen, musste ich einige
meiner eigenen Meinungen und Eindrücke über ihn ausräumen.
Im deutschsprachigen Raum der weiße Baron so gut wie vergessen.
Anders in der Mongolei, wo man sich noch heute immer mit ihm beschäftigt, in der Schule,
in Büchern, in regelmäßigen Zeitungsartikeln.
Zuletzt widmete die Zeitung Rotolbo, blauer Punkt, Ungern-Sternberg eine ganze Seite.
Das öffentliche Interesse an ihm speist sich nicht zuletzt aus dem Gerücht, dass immer
noch irgendwo in der Mongolei sein Goldschatz vergraben liegt, quasi als Äquivalent zum
noch ungefundenen Grab Genghis Kahn.
Zwischen der Propaganda der Roten Armee, die ihn als wahnsinnigen Schlechter darstellte,
der mongolischen Geschichtsschreibung mit ihrem gespaltenen Verhältnis zu der Figur
von Ungern-Sternberg und theosophisch und völkisch geprägten Roman über sein Leben
ist es nicht immer leicht zum historischen Kern durchzustoßen.
Wir werden es heute trotzdem versuchen.
Ich hoffe ihr habt Spaß auf dieser Reise ins 20.
frühe 20.
Jahrhundert.
Baron Roman Švjodorovic oder Robert Nikolaj Maximilian von Ungern-Sternberg entstand einer
deutsch-baltischen Familie.
Er wurde am 29.
Dezember 1885 im österreichischen Graz geboren.
Ich habe bei der Recherche immer wieder die Aussage gefunden, dass der Namen, also Ungern-Sternberg,
an sich bereits auf den tief verwurzelten Antisemitismus hinweisen würde, der in der
Familie herrschte und vor allem bei ihm persönlich, weil, Zitat, er später seinen Namen in Ungern
von Sternberg änderte.
Dabei handelt es sich aber nach allem, was ich jetzt lesen konnte, nur um schlechte Recherche.
Der Name kommt tatsächlich aus einer Stadt im heutigen, also Sternberg geht auf der Stadt
im heutigen nördlichen Polen zurück und Ungern kommt wahrscheinlich entweder von Ungarn
oder von Ungaren.
Auch Roman selber hat sich auf das von Ungern bezogen und da eine fiktive Herkunft, die
bis auf Genghis Khan zurückging, stilisiert.
Aber, genau, von seinen Gegnern erhielt er während des russischen Bürgerkriegs Spitzennamen
wie der rote Baron, der blutige Baron, der weiße oder der schwarze Baron.
Es war quasi alles dabei.
Warum konnten die sich nicht auf eine Farbe festlegen?
Warum hatte er also roter Baron, blutiger Baron, dass er gibt, warum weiß, warum schwarzer,
ja, weiß man das?
Weißer Baron geht auf jeden Fall auf seine Rolle als antikommunistischer Warlord zurück,
also als einer, der die Rot bekämpft hat und die Monarchisten im russischen Bürgerkrieg
waren als die Weißen bekannt.
Rote Armee gegen Weiße Armee.
Es gab da noch die Schwarzen und die Grünen Truppen, die aber eigentlich eher Anarchisten
waren.
Aber von daher, das rote Baron und schwarze Baron finde ich eigentlich sehr rätselhaft.
Blutig und weißer Baron macht dann relativ Sinn.
Wenige Jahre nach seiner Geburt brachten ihn seine Eltern danach Rehwal, das heutige Talin,
was damals zum russischen Zahnreich gehörte.
Seine Mutter Sophie Charlotte von Ungern-Sternberg war eine geborene von Wimpfen und sein Vater
war Theodor Leonard Rudolf von Ungern-Sternberg.
Die Heirat war eine aristokratische Zweckeheirat.
Die von Ungerns hatten als alteingesessene baltendeutsche Familie Legitimität, aber
waren in großen Geldnöten, während die von Wimpfens aus Süddeutschland stammten und
viele Winzereien besaßen und sich ihren Adelstitel erst in der Generation davor gekauft hatten.
Von daher haben die einen Geld gesucht und die anderen Legitimität.
Das hat auf dem Papier sehr gut gepasst.
Was wisst ihr denn über die baltendeutschen im Allgemeinen?
Ich glaube, wir müssen einen kurzen Rückblick wagen in die Geschichte der Vorfahren von
Romang.
Zu wenig vermutlich?
Der baltendeutsche Adel stammt von Kreuzzüglern, Abenteurern und Händlern ab, die sich ab
den Kreuzzügen ins Baltikum ab dem 12.
Jahrhundert dort angesiedelt haben und die bis zum Zerfall des deutschen Ordenstaates,
der den Bereich rund ums Baltikum 400 Jahre beherrscht hat dann quasi, im 16.
Jahrhundert geriet das Baltikum immer stärker unter die Herrschaft der benachbarten Staaten,
also Polen, Litauen, Schweden und Dänemark.
Der deutsch-baltische Adel konnte sich aber unter den verschiedenen Herrschern seine Privilegien
weitgehend bewahren.
Die haben dann kooperiert und wurden in die verschiedenen Aristokratien der Länder integriert.
Es gibt auch von Ungern-Sternbergs die quasi finnische Adelszitel haben, schwedische Adelszitel,
dänische, also polnische, alle möglichen.
Der gesamte Bereich kam dann nach dem großen nordischen Krieg 1721 unter russische Herrschaft
und sie wurden dann als kleine Minderheit zum Hauptpol für die Rekrutierung von Offizieren
im russischen Reich insgesamt.
Und sind damit in der Militärgeschichte des russischen Reiches ab 1721 extrem überproportional
vertreten im Vergleich zu ihrem tatsächlichen Anteil an der Bevölkerung.
So überproportional, dass verschiedene Historiker sogar schon Numerierungssysteme eingeführt
haben um die vielen deutschen gleichen sich ständig wiederholenden Namen in der russischen
Armee irgendwie zu klassifizieren und zu unterscheiden.
In dem Roman von Ferdinand Osendowski beschreibt Roman seine Familiengeschichte wie folgt.
Als im 12.
Jahrhundert die kühnsten Krieger des Landes an die Ostgrenze des deutschen Reiches gegen
die Slawen entsandt wurden war auch mein Vorfahre Arthur unter ihnen, Baron, Halsar und Gernsternberg.
Hier bildeten diese Grenzritter den Orden der Mönchritter oder Germanen, der mit Feuer
und Schwert das Christentum unter den heidnischen Litauern, Ästen, Letten und Slawen verbreitete.
Seitdem hat der Ritterorden der Germanen unter seinen Mitgliedern immer auch Vertreter unserer
Familie gehabt.
Als der Germanenorden im Kronwald unter den Schwertern der polnischen und litauischen
Truppen unterging wurden dort zwei Freiherren Ungern von Sternberg getötet.
Unsere Familie war kriegerisch, mystisch und asketisch veranlagt.
Im 16.
und 17.
Jahrhundert hatten mehrere Freiherren von Ungern ihre Burgen in den Ländern Lettland
und Estland.
Viele Legenden und Sagen rankten sich um sie.
Heinrich Ungern von Sternberg, genannt Ax, war ein wandernder Ritter.
Die Turniere in Frankreich, England, Spanien und Italien kannten seinen Namen und seine
Lanze, die die Herzen seiner Gegner mit Angst erfüllte.
Bei Cadiz fiel er unter den Schwert eines Ritters, der ihm Helm und Schädel spaltete.
Baron Ralf Ungern war ein Raubritter zwischen Riga und Rival.
Baron Peter Ungern hatte seine Burg auf der Insel Dagu in der Ostsee, wo er als Freibäuter
die Handelsschiffe seiner Zeit beherrschte.
Beherrschte heißt Ausraub.
Jahrhunderts gab es auch einen bekannten Baron Wilhelm Ungern, der als Bruder des Satans
bezeichnet wurde, weil er ein Alchemist war.
Mein Großvater war ein Freibäuter im Indischen Ozean, der seinen Tribut von den englischen
Händlern bezog, deren Kriegsschiffe ihn mehrere Jahre lang nicht einholen konnten.
Schließlich wurde er gefangen genommen und dem russischen Konsul übergeben, der ihn
nach Russland brachte, wo er zur Deportation nach Transbaikalien verurteilt wurde.
Das gibt uns schon einen ganz guten Einblick in was der erwachsene Roman für ein Mensch
war, was er für ein sich hielt, was er für ein Weltbild hatte.
Diese Geschichte hat er anscheinend Orsendowsky erzählt, als dieser ihn in der Mongolei 1920er
Jahren getroffen hat, als Roman gerade seine aktive Militärzeit hatte quasi und war eins
der erfolgreichsten Bücher, die jemals über Roman von Ungerns Sternwerk geschrieben wurden
und ganz viel von seinem Bild im Westen mitgeprägt haben.
Wir werden später noch mehr Ausschnitte davon behandeln.
Wichtig ist zu wissen, dass Orsendowsky viele Hüte hat trug in seinem Leben.
Er war Autor, Wissenschaftler, Esoteriker, Theosoph und stellt Ungarn immer wieder in
diese Ecke.
Deswegen muss man immer im Hinterkopf behalten, dass das eine romantisierte Version einer Begegnung
ist, die vielleicht tatsächlich so stattgefunden hat.
Sein Vater war Geologe, gelernter.
Er hat in Leipzig promoviert und das war aber keine optimale Berufswahl.
Beziehungsweise hat es nicht besonders gut zum Familienleben gepasst, weil er immer wieder
längere Zeit in irgendwelchen Bergregionen unterwegs war, weit weg von der Familie.
1891 ließen sich dann auch seine Eltern scheiden, nachdem die Familie ihn bei den Vater, bei
einer seiner geologischen Arbeit in den Kaukasus begleitet hatte und eine ältere Schwester
von Roman bei der Reise gestorben ist.
Die da die beiden Eltern protestantisch evangelisch waren, war die Scheidung an sich relativ unkompliziert.
Man musste nur damals schon ein Formular ausfüllen und damit war die Scheidung eigentlich durch.
Der Vater schrieb als Begründung in das Scheidungsdokument nur einen einzigen Satz
Wunden, die nicht mehr heilen können.
Der Vater verbrachte nach der Scheidung auch mehrere Jahre in einer Nervenheileanstalt,
litt also an irgendeiner Art von psychischen Krankheit, die sich nicht genauer definieren lässt.
Das wurde später von Biografen immer wieder benutzt um zu sagen schaut her, der Vater
von Roman war ein bisschen wahnsinnig.
Sicherlich hat es auf den Sohn abgefärbt, so einfach wollen wir es uns heute hoffentlich
nicht machen in der Erklärung von ihm.
1894 heiratete seine Mutter dann einen alten anderen balten Deutschen.
Sie hat auf jeden Fall einen Typ mit einem ähnlich aristokratischen Schlangnamen Oskar
Anselm Hermann von Heuningen-Huhne.
Von 1900 bis 1902 besuchte Roman dann das Nikolaus, das erste Gymnasium in Rewal, das
es heute anscheinend noch gibt, unter anderem Namen.
Und von 1903 bis 1905 war er auf der Marineoffiziers Kadettenanstalt zu St.
Petersburg.
Seine Noten waren eher unteres Mittelmaß zu der Zeit, der war kein besonders guter Schüler,
aber er begann sich intensiv für fernöstliche Philosophie, Religion und Geschichte zu interessieren
in dieser Zeit.
Und dieses Faszinosum hat ihn sein Leben lang nicht mehr verlassen und auch seine weiteren
Entscheidungen ganz stark beeinflusst.
1905 brach er dann als junger Mann auf, um am Russisch-Japanischen Krieg teilzunehmen.
Allerdings ist unklar, ob er es jemals zu Kampfhandlungen geschafft hat, weil die Operationen
gegen die japanischen Streitkräfte eigentlich offiziell schon zum Erliegen gekommen sind,
als er in die Manchurei kam.
Russland hat den Krieg gegen Japan damals verloren, was eine enorme Erschütterung für
die gesamte westliche Welt war, weil das erste Mal ein Land, also ein nicht europäisches
Land, ein damals sogar nicht weißes Land, eine in Anführungszeichen weiße Monarchie
wie das russische Reich geschlagen hat und das überhaupt nicht in die sehr rassistischen,
imperialistischen Weltbilder der Zeit gepasst hat, dass es überhaupt möglich ist.
Und der verlorene Krieg war für Russland so ein Schock, dass es zur russischen Revolution
1905 führte.
Was wisst ihr denn darüber?
Na ja, die Revolution von 1905 war praktisch der Vorläufer bzw. der erste Versuch, das
Saarlandreich zu stürzen.
Damals haben sich auch Sozialisten und Kommunisten zusammengeschlossen.
Zu diesem Zeitpunkt sind auch Trotsky und Lenin das erste Mal in Erscheinung getreten
als Revolutionsführer, die das Saarlandreich stürzen wollten.
Es ist nicht so ganz aufgegangen, es hat dann noch ein bisschen Zeit gebraucht, um den nötigen
Hebel zu erzeugen, die nötigen Massen hinter sich zu versammeln, bis dann die Revolution
tatsächlich zehn Jahre später in Russland stattfinden konnte.
Aber zu diesem Zeitpunkt sind dann auch das erste Mal viele antisemitische, antibolschewistische
Schriften aufgetaucht und dieses Amalgam von Freimauertum, Bolschewismus und Judentum,
die als Bedrohung für das Saarlandreich bezeichnet wurden, als das große Feindbild hochstilisiert.
Sein Elternhaus wurde 1905 von den Bauern niedergebrannt, was er glaube ich nie so richtig
vollkraftet hat im Nachhinein und nur dazu geführt hat, dass er das alles verdammt hat
und der Meinung war, dass nur das alte monarchistische System den Menschen Orientierung geben kann.
Aber das Scheitern davon hat dazu geführt, dass man neue Wege suchen musste zu der Zeit,
intellektuell wie religiös.
Da passt Roman perfekt in seine Zeit.
Die Verderbtheit der Revolution.
Hat jemals jemand außer dem französischen Philosophen Bergson und dem gelehrtesten Tashi
Lama in Tibet daran gedacht?
Der Enkel des Freibäuters zitierte wissenschaftliche Theorien, Werke, Namen von Wissenschaftlern
und Schriftstellern, die Bibel und buddhistische Bücher, wobei er Französisch, Deutsch, Russisch
und Englisch vermischte und fuhr fort.
In den buddhistischen und altchristlichen Büchern lesen wir strenge Vorhersagen über
die Zeit, in der der Krieg zwischen den guten und bösen Geistern beginnen muss.
Dann muss der unbekannte Fluch kommen, der die Welt erobern, die Kultur auslöschen,
die Moral töten und alle Menschen vernichten wird.
Seine Waffe ist die Revolution.
Bei jeder Revolution wird der bisher erfahrene Intellekt-Schöpfer durch die neue, rohe Kraft
des Zerstörers ersetzt.
Er wird die niederen Instinkte und Begierten in den ersten Rang stellen und halten.
Der Mensch wird sich immer weiter vom göttlichen und geistigen entfernen.
Der große Krieg hat bewiesen, dass die Menschheit zu höheren Idealen aufsteigen muss.
Aber dann erschien jener Fluch, den Christus, der Apostel Johannes, Buddha, die ersten christlichen
Märtyrer, Dante, Leonardo da Vinci, Goethe und Dostoevsky gesehen und gespürt haben.
Er erschien, drehte das Rad des Fortschritts zurück und versperrte uns den Weg zur Göttlichkeit.
Die Revolution ist eine ansteckende Krankheit und Europa, das den Vertrag mit Moskau schloss,
täuschte sich selbst und die anderen Teile der Welt.
Der große Geist hat an die Schwelle unseres Lebens das Karma gestellt, das weder Zorn
noch Verzeihung kennt.
Er wird die Rechnung aufmachen, deren Summe Hunger, Zerstörung, der Tod der Kultur, des
Ruhmes, der Ehre und des Geistes, der Tod von Staaten und der Tod von Völkern sein wird.
Ich sehe bereits dieses Grauen, diese dunkle, wahnsinnige Zerstörung der Menschheit.
Wie man sieht, ein glühender Antikommunist und Antirevolutionär.
Er wechselte dann auch unter dem Eindruck der Revolution und des verlorenen Krieges
auf die Pavel-Militärschule in St.
Petersburg 1906 und ließ sich nach Abschluss seiner Schulzeit als Offizier in Ostsibirien
in der Grenze zur Mongolei beim Amur-Kosaken-Regiment einsetzen.
1913 wechselte Ungern dann auf eigenen Antrag zur Reserve und wurde in die äußere Mongolei
versetzt in der Aufstände gegen die chinesische Okkubation tobten.
Er trug im Herzen die Idee, das mongolische Reich Genghis Khan neu zu erschaffen.
Er will die Ausbreitung von China zugunsten eines starken zentral-asiatischen Nomaden-Königreiches
eindämmen.
Kurz nach dem Ausbruch des ersten Weltkriegs am 19.
Juli 1914 traf Ungern-Sternburg an der Front ein.
Mit dem 43.
Kosaken-Regiment kämpfte er an der österreich-ungarischen Front in Galizien im Gebiet des heutigen südlichen
Polens oder der westlichen Ukraine.
Ungern-Sternberg nahm an der russischen Offensive in Ostpreußen und an der Schlacht bei Alenstein-Tannenberg
teil.
Die Schlacht ist ja sehr berühmt, ist eines der zwei historischen Beispiele, in denen
eine kleinere Armee eine größere Armee vollkommen eingekesselt und geschlagen hat.
Das ist eigentlich die Schlacht bei Alenstein und wurde dann historisch umgedeutet, um quasi
die Niederlage des Templorordens gegen die polnisch-lithauischen Truppen in Tannenberg
gut zu machen, um da quasi einen positiven Gegenentwurf zu leisten.
Auf russischer Seite kamen von 191.000 Mann 30.000 Tote und Verwundete und 95.000 in Gefangenschaft.
Also Ungern-Sternberg war auf jeden Fall einer der glücklichen, dass er zu den 60.000, 65.000
gehörte, die entkommen sind, die nicht in Gefangenschaft gekommen sind dabei.
1915 und 1916 beteiligte er sich an Überfällen des Leonid Nikolaevich-Punin-Kavallerie-Sonderkommandos,
der hinter den deutschen Linien operierte und zu Stoßtruppenartige Kavallerieoperationen
durchgeführt hat.
Nach dem Krieg galt er zwar als äußerst mutiger, aber auch rücksichtsloser und psychisch
labiler Offizier.
Er wurde mit mehreren militärischen Auszeichnungen bedacht, darunter das Georgskreuz 3. Klasse,
der er bis zu seinem Lebensende stolz trug.
Seiner Mutter schickte er, nachdem er verwundet wurde, aus dem Lazarett seinen blutigen Mantel
mit den Einschusslöchern.
Zu diesem Zeitpunkt, so behauptete er später, gründete ein Orden von Militärbuddisten,
um dem Zaren zu dienen und gegen die Übel der Revolution zu kämpfen.
Zu den Regeln seines Ordens gehörte das Zölibat und der grenzenlose Gebrauch von Alkohol,
Haschisch und Opium.
Letzteres sollte den Eingeweihten helfen, ihre physische Natur durch Exzess zu überwinden,
aber wie der Baron gestand, funktionierte es nicht ganz so, wie er geplant hatte.
Nach der russischen Februarrevolution 1917 tauchte Ungarn-Sternburg auf dem kaukasischen
Kriegsschauplatz auf, wo Russland mit der Türkei im Kriegszustand lag.
Im April 1917 begannen Ungarn-Sternberg und Grigori Mikhailovich Semionov, sein Freund
und zukünftiger Kosaken-Ataman, eine ans Ortsansässigen Assyrern bestehende Freiwilligen-Einheit
aufzustellen.
Nach der Oktoberrevolution wurden Semionov und Ungarn-Sternburg nach Ostsibirien in
die Transbaikalregion verlegt, da wo alles begann für ihn quasi.
Im Dezember 1917 konnten Semionov, Ungarn-Sternberg und eine Handvoll Kosaken einen demoralisierten
russischen Garnitionsposten bezwingen und entwaffnen, dem der Schutz der Manschurei-Bahnstation
der Sibirischen Eisenbahn oblag.
Die eroberten Truppenunterkünfte und die Waffen bildeten die Grundlage für die Aufstellung
einer manschurischen Sonderabteilung.
Diese Abteilung lieferte sich bis zum Juli 1918 in der Region Daurien Gefechte mit den
Truppen der Roten, die von den Weisen allmählich aus Transbaikal zurückgedrängt wurden.
Ungarn-Sternburg wurde in Anerkennung seiner Verdienste der Dienstgrad des Generalmajors
verliehen.
Semionov ernannte ihn zum Kommandanten der Bahnstation Daurien und betraute ihm mit der
Aufstellung militärischer Einheiten, die die Roten bekämpfen sollten.
Am Februar bis September 1919 befand sich Ungarn-Sternburg in der Manschurei und in
China.
Er stellte Kontakte zu monarchistischen Kreisen her und bereitete ein Treffen Semionovs mit
dem manschurischen Kriegsherrn Zangzulin vor.
Im Juli 1919 heiratete er die manschurische Prinzessin Ji.
Diese war Roman von Ungarns erste und einzige Heirat.
Die Zeremonie fand nach orthodoxem Brauch statt, also russisch orthodox.
Seine Gattin erhielt den Namen Elena Pavlova Ungarn-Sternberg.
Für diese Heirat gab es auch einen politischen Grund.
Natürlich sind Adlige.
Ji war eine Prinzessin der Manschurdynastie und eine Verwandte des Generals Zang Qiuyu,
des Befehlshabers der chinesischen Truppen auf der anderen Seite der Eisenbahnlinie von
Ungarns Lager.
Praktisch.
Inoffiziell wollte sich Roman wahrscheinlich auch in die Nähe des zukünftigen Throns
seines erdachten Reiches bringen.
In die Königsfamilie der Kindernas die eingeheiratet zu sein ist immerhin eine deutlich bessere
Legitimation als eine erfundene Ahnenlinie zu Genghis Khan und den Hunnen unter Attila.
Hast du nicht gemeint, sie hätten sich selbst in Zölibat auferlegt, die Truppen.
Wie kommt es, dass Roman dann doch die Heirat anstrebt?
Aus politischen Gründen.
Also das ist alles und diese ganze, also es gibt auch genug Berichte über Vergewaltigung
durch seine Truppen.
Wie hart er das Zölibat jetzt tatsächlich durchsetzen konnte ist eine andere Frage.
Ich glaube das war eher sein Ideal in seinem militärischen, selbst erdachten militärisch-buddhistischen
Orden mit fiktiven 100 Mitgliedern, weißt du?
Mit Qi hat sich Roman sein Leben lang nur auf Englisch, in gebrochenem Englisch verständigen
können, weil Roman kein Manchu sprach und sie auch kein Mongolisch.
Also Roman spricht zu dem Zeitpunkt fließend Mongolisch, ein bisschen Boriatisch, ein paar
Lokalsprachen quasi noch, Russisch, bisschen Französisch, Englisch, aber halt kein Manchu.
Von daher Beziehung ganz modern in gebrochenem Englisch.
Du kennst es ja ganz gut, ha?
Am 7. August 1920 wird dementsprechend die Asiatische Kavallerie Division in ein Geria-Kommando
umgeformt, das Generalmajor Ungernsternberg persönlich untersteht.
Also er sagt jetzt, ihr seid jetzt nur auf mich persönlich eingeschworen, keine anderen
Verbindungen mehr und wir machen jetzt monarchistisches Königreich in der Mongolei.
Am 26.
und 27.
Oktober und dann noch mal vom 2. bis zum 4.
November greifen die Truppen von Ungernsternburg die Hauptstadt an.
Damals hieß die Urga zwischendrin, na Urga war der Name für die Hauptstadt der Mongolei
im Volksmund, die offizielle Name war Nissel-Syrie und heute heißt Ulan-Batur, wir nennen sie
Urga.
Unter großen Verlusten wurden seine Truppen zurückgeschlagen, etwa 60% der Offiziere
von Romans Truppen fielen.
Die chinesischen Truppen plünderten Urgas Bevölkerung und einige Klöster vor Ort und
verboten Religionsausübung und nahmen den mongolischen Führer den 8.
Khan Bodgegen gefangen.
Zahlreiche weitere Russen und Mongolen wurden inhaftiert.
Nach dem Rückschlag zogen sich die Truppen von Ungernsternburg in den Gegenstrom aufwärts
des Flusses Cherlen zurück.
Zu dem Zeitpunkt bestand auf jeden Fall die asiatische Division aus noch 1460 Mann während
in Urga 7000 Chinesen verteidigt haben.
Die Chinesen hatten Atelier, Maschinengewehre und sich eingegraben in der Stadt, während
die Truppen von Ungern hauptsächlich Kavallerieeinheiten mit leichter Bewaffnung waren.
Ein Wahnsinniger, der versucht mittelalterlichen Idealen nachzurennen und hier in den 20er
Jahren in seine Schranken gewiesen wird von dem modernen Staat.
Zum Glück radelt es sich bei Nationalchina derzeit gerade erst und einen neuen Staat.
Ungern setzt komplett auf mystische alte Techniken.
Die Lamas wollten ihren Job machen.
Sie konnten keinen Kampf tolerieren, ohne vorher die Oracle zu konsultieren.
Die Lamas hatten das zeremonielle Kleid getragen.
Sie waren im Kreis um eine schwarze Ziege angeordnet, die mit Seilen am Boden gehalten
wurde.
Das Tier verfolgte mit einem sanften und unbewussten Blick die Entwicklungen jener Männer, die
schrille Schreie ausstießen und ihre Trompeten bliesen.
Wenn das Herz der Ziege aufgehört hat zu schlagen, werden wir in der Lage sein, nach
Urga zu marschieren.
Der dritte Tag war kurz vor dem Ende, als die Lamas kamen, um Ungern zu verkünden, dass
das Herz der Bestie aufgehört hatte zu schlagen und dass Urga in drei Tagen erobert werden
würde.
Das ist eine interessante Technik, die sie da angewendet haben, um den richtigen Zeitpunkt
für ihre Offensive herauszufinden.
Ich würde sagen, es ist nicht wahnsinniger, wie die Römer, die die heiligen Hühner des
Krieges gefüttert haben und nur in Krieg gezogen sind, wenn die Hühner gefressen haben.
Die Methode hier scheint mir ähnlich wissenschaftlich fundiert und die Römer und die Mongolen haben
beide relativ erfolgreiche Weltreiche auf so einem Quatsch aufgebaut.
Ja, aber nach dieser Zeremonie lief es auf jeden Fall besser.
Ungarn stellt ein Spezialkommando aus verschiedenen Nationalitäten zusammen, aus Tibetern, Mongolen,
Buriaten und Russen und befreit mit denen den Bodgegen, den Führer der Mongolen, sowohl
als den weltlichen und spirituellen Führer der Mongolei aus Urga und bringen ihn ins
Bogdugulgebirge, in ein Kloster, in Sicherheit.
Um sicherzustellen, dass wenn sie die Stadt wieder angreifen, die Chinesen nicht einfach
als erste Methode den Bodgegen als Geisel nehmen oder umbringen.
Learning by doing.
Das gilt auch für Warlords im 20.
Jahrhundert.
Nach einer Ruhepause kam dann der erneute Angriff auf Urga langsam zustande.
Die Nacht davor hat Roman einen alten Trick von Genghis Khan angewandt.
Er hat rund um die Stadt in den Gebirgen überall Feuer entzünden lassen und den Eindruck zu
erwecken, dass ein riesiges Heer die Stadt umzingelt hatte und hat dann am Morgen mit
seinen Truppen an einer Stelle konzentriert nur angegriffen.
Der Feind fühlt sich quasi umzingelt, ist aber gar nicht umzingelt und konzentriert
seine Truppen auf eine Stelle.
Nach erbitterten Gefechten um verschiedene Viertel und Verteidigungslinien in der Stadt
fällt dann am 4. und 5. Februar Urga an die Truppen von Ungern-Sternberg und nach einigen
Rückzugsgefechten in den folgenden Tagen mit Kosaken und was weiß ich werden dann
die Chinesen tatsächlich aus der äußeren Mongolei, dem Gebiet des heutigen Staates
Mongolei vertrieben.
Das ist quasi der Punkt wo Ungern-Sternberg seinen Stempel in der mongolischen Geschichte
und der chinesischen Geschichte auch hinterlässt, indem er da die Wende herbeiführt als nichtstaatlicher
Akteur.
Am 21.
Februar 1921 geleitet und dann Ungern-Sternberg, verschiedene mongolische Lamas und Fürsten
in den Bodgegen aus dem Kloster zurück nach Urga in einer riesigen Prozession.
Die Stadt wurde wieder als Herrschaftssitz geweiht und Ungern-Sternberg wurden vom Bodgegen
dafür die Befreiung Urgas, hohe erbliche Titel und weitere Privilegien verliehen.
Gemeinsam mit anderen Offizieren und Lamas und Adeligen die quasi in der Opposition
zu den Chinesen davor aktiv waren.
Alle werden mit neuen hohen Titeln und quasi zur neuen Aristokratie.
Semjonov der Kosakenführer verlieh Ungern-Sternberg für die Eroberung Urgas den Dienstgrad Generaloberst
und die Mongolei an sich rief eine unabhängige Monarchie aus, eine Theokratie unter der Führung
des Bodgegen.
Falsch ist, wie ich bei meiner Recherche herausgefunden habe, die weit verbreitete
Vorstellung Ungern-Sternberg sei Khan oder Diktator der Mongolei geworden.
Er war natürlich Führer der Truppen die die Stadt befreit hatten und damit auch Herrscher
über die Hauptstadt für eine Weile.
Aber die offizielle Macht war immer bei Bodgegen, war immer bei dem mongolischen Lama, einem
lebenden Buddha.
Die verliehene Titel haben zwar das Wort Khan enthalten, aber Khan im Sinne von hoher Adeliger
der Mongolei.
Ungern-Sternberg ist Khan, aber er ist nicht der Khan der Mongolei, er ist nur Khan in
der Mongolei.
Ja, so wie Dr.
Dre auch kein richtiger Doktor ist, sondern sich praktisch nur so nennt.
Jetzt sind wir am Zenit seiner Macht, also so mächtig wie jetzt wird Romani wieder sein.
Er ist der Freiheitsbringer in der Mongolei, er beherrscht die Hauptstadt und jetzt würde
ich gerne die Frage stellen, was glaubt der Roman eigentlich?
Was ist das für ein Mensch der da gerade die mongolische Staatlichkeit gerettet hat?
Am besten wir beginnen da nochmal mit einem Zeugnis von Ferdinand Osendowski, der wie
gesagt im Mai 1921 der Gast von Ungern-Sternberg war und das später in seinem Roman, der er
als Mann, Gots und Beasts verarbeitet hat.
Osendowski war übrigens bei seinem Tod 1945 der zweitpopulärste, zweitmeist verkaufte
polnische Autor.
Ich habe mein Leben dem Krieg und dem Studium des Buddhismus gewidmet.
Mein Großvater führte mich nach seiner Rückkehr aus Indien in den Buddhismus ein und mein
Vater und ich machten ihn zu unserer Religion.
In Transbalkalien habe ich versucht den buddhistischen Militärorden zu gründen, um die revolutionäre
Verdorbenheit schonungslos zu bekämpfen, weil ich überzeugt bin, dass die Evolution
zu Gott führt und die Revolution zur Sodomie.
Dann habe ich die Verpflichtung zur Askese eingeführt gemäß den Lehren des gelben Glaubens.
Ungern-Sternberg vermischt Antikommunismus, orthodoxes Christentum, protestantisches Christentum,
Militarismus, Buddhismus, Shamanismus, alles in eine Ideologie, die ihn dazu befähigt,
seine Jugendträume umzusetzen.
Davon, wo er als schlechter Schüler in der Militärakademie geträumt hat.
Er fing an in Abständen unverständliche Worte zu flüstern.
Nachdem der Wahrsager sein ganzes trockenes Gras verbrannt hatte, legte er die Vogelknochen
auf die glühenden Kohlen, drehte sie mit einer Bronzepincette hin und her und als sie geschwärzt
waren, begann er sie zu untersuchen und fing an in Krämpfen kurze, gebrochene Sätze zu
äußern.
Ich sehe.
Ich sehe den Gott des Krieges.
Sein Leben läuft davon.
Fürchterlich.
Danach ein Schatten.
Schwarz wie die Nacht.
Schatten.
Noch 130 Schritte übrig.
Dann die Dunkelheit.
Nichts.
Ich sehe nichts.
Der Kriegsgott.
Es ist verschwunden.
Der Baron senkte den Kopf.
Diese Verschmelzung von verschiedenen Erglaubenssätzen aus verschiedenen Religionen ist ja auch was
die ganze Mystik seit Jahrhunderten beschäftigt.
Die meisten Mystiker sind ja gerade keine Dogmatiker, sondern sind sehr darum bemüht,
das ursprüngliche das Glaubens auch in verschiedenen Religionen herauszuarbeiten.
Also zurückzukehren auch zu einem Ursprung des Glaubens, zu einer Verbindung zu Gott und
sind auf der Suche nach dieser Priska Philosophia, also nach der Vorstellung eines ursprünglichen
Glaubens, einer ursprünglichen Verbindung zu Gott.
Deshalb er sich hier vielen verschiedenen Elementen, Techniken und Praktiken auch bedient
und das was er im Inneren spürt, nämlich eine Auserwähltheit von Gott zu begründen
und auch zu fundieren im Rückgriff auf verschiedene mystische, religiöse und philosophische Tradition.
Genau und er zitiert immer wieder christliche Passagen trotzdem noch in seinen Befehlen.
Befehl für die russischen Abteilungen auf dem Territorium Sowjet-Sibiriens Nummer 15
Urga der 21. Mai 1921
Frieden, das höchste Geschenk des Himmels, ist notwendig.
Im Kampf für den Frieden müssen wir die Taten ausführen, von denen der heilige Prophet Daniel
spricht, der die grausamen Zeiten des Untergangs der Herren der Ausschweifung und Verwüstung
und die Ankunft des Friedens in der Welt vorhergesagt hat.
Dieser heiligen Krieg und diese Apokalypse, die er da immer wieder hervorruft, erinnert
so ein bisschen an die russische Propaganda im aktuellen Ukraine-Krieg und hat mich irgendwie
bei der Recherche auch ein bisschen an den IS erinnert, muss ich sagen.
So als charmanistischer Alpaktadiem der Mongolei.
Ein schönes Bild.
Zur Herrschaft von Roman Ungern, in Urga gibt es zwei Versionen, die sich extrem von
einer anderen unterscheiden.
In der ersten Version war Ungern-Sternberg nach der Eroberung der erste, der in Urga
wieder für Ordnung sorgte, die medizinische Versorgung sicherstellte und das religiöse
Leben in der Stadt wiederbelebte.
Und dann gibt es die andere Seite, die von zahlreichen Plünderungen in den ersten Tagen
berichtet und vor allem die Exekution und das Foltern von chinesischen, russischen und
jüdischen Händlern in der Stadt.
In den Wochen danach wurden mehrere Dutzend Juden von Kosaken getötet, die in Ungern-Sternbergs
Namen oder Auftrag gehandelt haben sollen.
Ich habe Zahlen gelesen, dass ungefähr 10% der jüdischen Bevölkerung von Urga getötet
wurden unter seiner Herrschaft.
Zur gleichen Zeit wurde eine große Zahl von Russen exekutiert und schon bald nach seinem
Einzug in die Mongolei nahm Ungern-Sternberg den nächsten Teil, Step 2 seines monarchistischen
Lands in Angriff, einen Feldzug gegen das rote Sibirien und die Rückeroberung von Sibirien
von den Kommunisten.
Im Frühling teilte man die asiatische Kavallerie-Division in zwei Brigaden auf.
Eine stand unter dem oberen Oberbefehl von Ungern-Sternberg, die andere unter dem von
Generalmajor Ressuchin.
Die von Ressuchin geführten Brigaden überquerten den Selenga und fielen in Sibirien ein.
So Ungerns Brigade verließ Urga und näherte sich langsam russischem Territorium in Buryatien.
Gleichzeitig konzentrierte die rote Armee verschiedene Truppenverbände an der Grenze
und nahm in den Wochen danach, als die asiatische Kavallerie-Division unterwegs war, Urga ein,
ohne großen Widerstand.
Am 11.
und 13. Juni 1921 gab es dann so mehrere kleine Scharmützeln zwischen roten Truppen und Ungern-Sternberg.
Dabei wurden die Truppen von Ungern-Sternberg jedes Mal entscheidend geschlagen, aber Roman
wurde nicht verletzt und hat wie ein Besessener seine Pläne weiterverfolgt.
Und nachdem dann die Truppen von ihm im Juli und August mehrmals auf der Flucht vor der
roten Armee Leute verloren haben, wollte sich Ungern-Sternberg dann in die Mongolei und
weiter nach Tibet zurückziehen, um von dort den Kampf gegen den Kommunismus fortzuführen.
Filippani Roncino schreibt zu diesem Moment in Romans Leben.
Er bewegte sich einsam in eine Richtung, die keine Beziehung mehr zur geografischen Realität
des Ortes und zur militärischen Situation hatte.
Im post-remo-Versuch nicht sein Leben zu retten, sondern sich vor dem Tod wieder mit seinem
eigenen metaphysischen Prinzip zu verbinden, dem König der Welt.
Seine verzweifelte Wanderung zur untergehenden Sonne war eigentlich ein letzter Akt der Anbetung
gegenüber dem Licht, das seine Heldentaten unterstützt hatte.
Seine Männer wollten jedoch in die Manchurei und sich mit anderen russischen Emigranten
zusammenschließen und sprachen sich gegen die Weiterführung des Krieges aus.
In beiden Brigaden der Division wurde konspiriert, die Folge war, dass Rezouhin am 17.
August ermordet wurde.
Am 18.
August versuchten die Verschwörer Ungerns-Sternberg zu erschießen.
Der Plan scheiterte jedoch und er entkam.
Er hatte sein Leben lang ein Talent, nicht vom Pferd geschossen zu werden.
Auf seiner Flucht wurde er vor er von einer Gruppe Mongolen aufgegriffen, die ihn aber
gefesselt zurückließen, weil sie sich uneinig waren, was sie mit dem Khan ohne Reichung
und Gefolgschaft anstellen sollten.
Am 20.
August gelang es dann einem sowjetischen Kommando Ungern-Sternberg festzunehmen.
Ich habe leider keine Informationen darüber finden können, ob er immer noch gefesselt
irgendwo rum lag als sie ihn gefunden haben oder ob er zu dem Zeitpunkt schon wieder
irgendwie ein Pferd hatte oder so.
Aber er ist quasi innerhalb von einem halben Jahr vom Herrscher von Burga zu allein gefesselt
in der Mongolei abgestiegen.
In einem kurzen Schauprozess am 15. September 1921 wurde der Baron zum Tod durch erschießen
verurteilt.
Es war spannenderweise einer der ersten echten Schauprozesse, obwohl er noch sehr kurz war,
aber hat im Endeffekt das Vorbild geliefert für die späteren Schauprozesse in der Sowjetunion.
Der Richter erfragte ihn, warum er so viele grausame Taten begangen habe als Christ auch
an Kindern.
Ungerns-Sternberg antwortete lapidar, weil sie alle Sünder waren.
So blickte er im September 1921 in die Gewehrläufe eines Exekutionskommandos.
Das Urteil hatte bereits vor dem Prozess festgestanden, Lenin hatte es aus Moskau telegrafiert.
Als der Bot gegen vom Tod Ungerns-Sternbergs erfuhr, ordnete er an, dass in der gesamten
Mongolei für den Toten gebetet werden solle.
Also was ist der weiße, rote, schwarze Baron für ein Mensch gewesen?
Was hat er geglaubt?
War er Buddhist, Schamane, evangelisch, orthodox?
Ich denke, dass eine klare Einordnung wahrscheinlich nicht möglich und auch gar nicht sinnvoll
ist.
Vor seiner Hinrichtung trank Roman Wasser aus buddhistischer Praxis, inhalierte den
Rauch schamanischer Richten, küste das Kreuz des heiligen St.
Georg und vereint damit nochmal symbolisch alle Glaubensrichtungen, die ihn in seinem
Leben begegnet und beeinflusst haben.
Was nicht zu unterschätzen ist und oft vergessen wird in der Geschichte, sind die großen Auswirkungen,
die dieses kurze halbe Jahr seiner Herrschaft in der Mongolei tatsächlich auf die Geschichte
Zentralasiens und der Mongolei hatten.
Der achte Bot gegen, der mit ihm so eng zusammengearbeitet hat und ihm seine Herrschaft verdankte,
er verstarb 1924.
Die Mongolei wurde daraufhin zu einer Volksrepublik erklärt.
Trotzdem hat Ungerns-Sternbergs Revolution eben dazu geführt, dass die Bolschewist in
die Mongolei eingefallen sind, weil das quasi weißes Territorium von Ungerns-Sternberg war
und wahrscheinlich hätten sie es nicht eingenommen, wenn es noch durch chinesische Herrschaft
gewesen wäre.
Das heißt dann wäre die gesamte Mongolei wie Tibet, wie Ostturgistan Teil von China
heute.
Weil Ungerns-Sternberg aber diese Invasion gestartet hatte und damit die Mongolei unfreiwillig
oder aus seiner Perspektive sehr frei bewusst und gezielt in den Russischen Bürgerkrieg
mit reingezogen hat.
Dadurch wurde er für die mongolische marxistische Geschichtsschreibung zu einem lebenden Avatar
der Revolution, der unwissentlich und entgegen seinen Überzeugungen ganz Asien die Klassenbefreiung
gebracht hat.
Ungerns-militärische Niederlage wird damit zur Grundlage stilisiert für die sowjetisch-mongolische
Freundschaft und war notwendig für eine wirklich nationale Befreiung in dieser Auslegung.
Also da wird der glühende Antikommunist zu einem Avatar der Revolution umgedeutet nach
seinem Tod.
Man kann es wirklich, egal was man macht in seinem Leben, man kann auf jeden Fall vereinnahmt
werden.
Ungerns-Sternbergs politische Vorstellung von der Schaffung eines theokratischen Imperiums,
das eine Lage ist die bolschewisten zu vernichten und langfristig die korrupte westliche Welt
zu heilen, werden nicht besonders ernst genommen, zum Glück muss man sagen, außer von dem kleinen
Kreis von Radikalen, wie zum Beispiel jetzt kommen die großen Namen, dem russischen Euro-Asianisten
Alexander Dugin, Faschist, dem italienischen esoterischen Traditionalisten Julius Evola,
Faschist und dem Führer der russischen nationalbolschewistischen Partei Nazvols, Eduard Limonov, Faschist,
die sich im Nachhinein auf ihn bezogen haben.
Also man muss sagen Ungerns-Sternberg wurde sowohl von marxistischer Geschichtsschreibung
als auch von faschistischen Autoren danach gern als so eine Art letzter Kreuzritter aufgegriffen
und verarbeitet.
Eine beeindruckende Lebensgeschichte und ein interessantes Amalgam an Glaubenssätzen,
das er sich selbst geschaffen hat, um seinen militärischen Eifer, seine Bestrebungen die
Mongolei zu befreien und einen theokratischen Staat im Osten zu schaffen, vorgebracht haben.
Ein interessanter Mensch auf jeden Fall, der uns auch heute noch in rechten Kreisen immer
wieder begegnet.
Du hast Alexander Dugin angesprochen, der ja mit als Chefideologe Russlands gilt, dessen
Tochter ja auch während des Ukraine Krieges einen Anschlag zum Opfer fiel.
Über Alexander Dugin können wir ja gerne auch mal eine Folge machen und ja, keine Ahnung
was man noch dazu sagen kann, aber auf jeden Fall ein sehr interessanter Mensch, sehr interessanter
Glauben und dafür, dass er sich so groß hoch angesetzte Ziele gesetzt hat, hat er doch
einiges erreicht in seinem Leben.