WEBVTT

00:00:07.620 --> 00:00:11.199
Der Schauer im geschmeidigen Lustlicht, O Mann,

00:00:11.720 --> 00:00:15.300
mein Mann, Stürme her aus der Nacht des Pan,

00:00:15.619 --> 00:00:21.780
Iopan, Iopan, Iopan, Komm über das Meer aus Sizilien

00:00:21.780 --> 00:00:25.960
und Akkadien, Als Bacchus umher mit Faunen und

00:00:25.960 --> 00:00:29.600
Leoparden, Mit Nymphen und Satüren als Deiner

00:00:29.600 --> 00:00:33.600
Wache, Auf milchweißem Esel, komm über das Meer

00:00:33.600 --> 00:00:38.119
zu mir, zu mir. Komm mit Apollo im Brautgewand,

00:00:38.380 --> 00:00:41.840
komm mit Artemis seitenbeschut und wasch den

00:00:41.840 --> 00:00:45.420
weißen Schenkel schöner Gott im Mond der Wälder

00:00:45.420 --> 00:00:52.579
auf dem Marmorfels. Das war Hymn zu Pan von Alastair

00:00:52.579 --> 00:00:58.020
Crowley. Ja, herzlich willkommen zurück zu einer

00:00:58.020 --> 00:01:00.759
neuen Folge von Allerzeit der Welt. Heute wieder

00:01:00.759 --> 00:01:04.980
mit mir, Johannes und Jonas. Schöner euch zu...

00:01:05.840 --> 00:01:09.159
Schön, dass du das jetzt zuhörst. So rum. Schön,

00:01:09.260 --> 00:01:12.299
euch wieder bei uns zu haben. Magie ist die Kunst,

00:01:12.400 --> 00:01:15.159
Veränderungen im Einklang mit dem eigenen Willen

00:01:15.159 --> 00:01:18.859
hervorzubringen, schrieb Alistair Crowley einmal.

00:01:20.760 --> 00:01:25.319
Abenteurer, Dichter, Okultist. Für die einen

00:01:25.319 --> 00:01:29.060
ein Genie, für die anderen ein Charlatan und

00:01:29.060 --> 00:01:33.420
für viele ganz objektiv betrachtet der berüchtigste

00:01:33.420 --> 00:01:37.439
Magier des 20. Jahrhunderts. Und wenn man heute

00:01:37.439 --> 00:01:40.099
den Namen Alistair Crowley hört, denkt man an

00:01:40.099 --> 00:01:43.540
viele Dinge. Es gibt Artikel über ihn, die ihn

00:01:43.540 --> 00:01:45.939
den bösesten Mann der Welt nennen, noch die noch

00:01:45.939 --> 00:01:48.519
zu seinen Lebzeiten veröffentlicht wurden in

00:01:48.519 --> 00:01:52.819
den 1920er Jahren. An das große Tier 666, das

00:01:52.819 --> 00:01:57.560
er selbst als ironisches Wappentier wählte. Ein

00:01:57.560 --> 00:02:00.280
Menschen, der in der Okulten Szene des frühen

00:02:00.280 --> 00:02:03.459
20. Jahrhunderts wie ein Komet einschlug und

00:02:03.459 --> 00:02:06.709
alles verändert hat für den Okultismus. Und Alisa

00:02:06.709 --> 00:02:11.669
Crowley ist ein bisschen für die magische Subkultur

00:02:11.669 --> 00:02:14.770
in Europa und Nordamerika das, was Nietzsche

00:02:14.770 --> 00:02:17.270
für die Philosophie oder Freud für die Psychologie

00:02:17.270 --> 00:02:21.330
war. So ein Zerstörer alter Gewissheiten und

00:02:21.330 --> 00:02:25.569
zugleich ein Bringer neuer radikaler Wahrheiten.

00:02:26.930 --> 00:02:31.090
Crowley hat ja die Religion gegründet, die Telema

00:02:31.090 --> 00:02:36.210
heißt. oder seine Lehren in dieser Religion zusammengefasst.

00:02:36.530 --> 00:02:40.870
Das bedeutet der wahre Willen. Und hat seitdem

00:02:40.870 --> 00:02:45.250
auf jeden Fall auch die Leute sehr gespalten.

00:02:45.689 --> 00:02:48.129
Die Meinungen über ihn gehen in die Extreme,

00:02:48.409 --> 00:02:52.310
egal wen man fragt. Und wir kennen Crowley wahrscheinlich

00:02:52.310 --> 00:02:56.330
unbewusst vor allem aus der Gegenkultur der 1960er

00:02:56.330 --> 00:02:59.389
Jahre. Oder Jonas, wie geht es dir da? Ja, also

00:02:59.389 --> 00:03:03.189
ich musste ... tatsächlich an das Cover von den

00:03:03.189 --> 00:03:07.310
Beatles denken, wo viele dieser Persönlichkeiten

00:03:07.310 --> 00:03:10.050
aus der Zeit abgebildet sind. Sergeant Pepper's

00:03:10.050 --> 00:03:13.009
Lonely Hearts Club Band, da ist er drauf unter

00:03:13.009 --> 00:03:17.009
anderem. Ganz oben lächelt ein so ein wütend

00:03:17.009 --> 00:03:18.949
schauender Mann, oder lächelt nicht, aber der

00:03:18.949 --> 00:03:21.349
guckt so ein wütend schauender, ernster Mann

00:03:21.349 --> 00:03:23.710
einen Blick, der einem tief in die Seele dringt

00:03:23.710 --> 00:03:27.210
zwischen Marx und Marilyn Monroe. Und das ist

00:03:27.210 --> 00:03:31.879
eben Alistair Crowley. den die Beatles da als

00:03:31.879 --> 00:03:35.759
eine Koryphäe der Gegenkultur mit auf ihr Cover

00:03:35.759 --> 00:03:41.719
packen. Jimmy Page von Led Zeppelin war eine

00:03:41.719 --> 00:03:44.280
riesen Crowley -Fan und kaufte dann später auch

00:03:44.280 --> 00:03:49.280
sein altes Anwesen am Loch Ness. Bands wie Black

00:03:49.280 --> 00:03:52.780
Sabbath oder Iron Maiden haben sein Vermächtnis

00:03:52.780 --> 00:03:56.159
in Texten und Symbolen beschworen, ganze Lieder

00:03:56.159 --> 00:03:59.590
über ihn geschrieben. Und allgemein in der psychiatrischen

00:03:59.590 --> 00:04:03.509
Rockszene galt er eben als eine Ikone der Befreiung,

00:04:03.750 --> 00:04:06.870
als Vorläufer des Rock 'n 'Roll Lebensgefühls

00:04:06.870 --> 00:04:10.750
mit seiner Aussage, do what thou wilt, also dieser

00:04:10.750 --> 00:04:15.330
Idee, tu was du willst, als Grundannahme von

00:04:15.330 --> 00:04:17.930
Telemann, der Wildensreligion, die er gegründet

00:04:17.930 --> 00:04:20.550
hat. Aber lange bevor er dieses Popidol wurde

00:04:20.550 --> 00:04:23.829
nach seinem Tod, bevor die Zeitungen ihn als

00:04:23.829 --> 00:04:26.930
Hexenmeister diffamierten und bevor seine Bücher

00:04:27.120 --> 00:04:32.360
von den Rock -Ikonen gelesen wurden, war er einmal

00:04:32.360 --> 00:04:38.259
ein Kind, das 1875 in einer streng gläubigen

00:04:38.259 --> 00:04:41.800
Familie in Warwickshire, in Warwickshire, wie

00:04:41.800 --> 00:04:44.279
spricht man das richtig aus? Ja, das hab ich

00:04:44.279 --> 00:04:46.279
mich gerade auch gefragt. Ich sag Warwickshire.

00:04:46.480 --> 00:04:50.240
Warwickshire. Warwickshire. Warwickshire. Und

00:04:50.240 --> 00:04:53.100
es ist diese Kindheit, die wir zu uns zuerst

00:04:53.100 --> 00:04:57.540
anschauen werden, um zu verstehen, wie aus Edward

00:04:57.540 --> 00:05:01.980
Alexander Crowley das große Tier wurde, der böseste

00:05:01.980 --> 00:05:05.680
Mann der Welt, wird erst mal auch als Baby geboren,

00:05:05.839 --> 00:05:09.079
wie das immer so ist. Und eigentlich, und glaubt,

00:05:09.079 --> 00:05:11.319
dachte, so Markler kommen direkt als alte Männer

00:05:11.319 --> 00:05:13.800
auf die Welt. Ja, und da steigen wir jetzt gleich

00:05:13.800 --> 00:05:18.699
mit ein. Aber bevor wir uns die Kindheit von

00:05:18.699 --> 00:05:22.259
Alexander Crowley zu dem Zeitpunkt noch genauer

00:05:22.259 --> 00:05:25.500
anschauen, Ein kurzer Vorweis auf unsere Hauptquelle

00:05:25.500 --> 00:05:29.180
für die heutige Folge und auch die kommenden

00:05:29.180 --> 00:05:31.560
Folgen. Also, das ist der Start zu einer kleinen

00:05:31.560 --> 00:05:34.199
Reihe zum Leben von Crowley. Wird wahrscheinlich

00:05:34.199 --> 00:05:36.699
in fünf Teilen, so ich das gerade plan, wo wir

00:05:36.699 --> 00:05:40.139
uns sehr detailliert durch sein Leben und durch

00:05:40.139 --> 00:05:44.279
sein Werk arbeiten. Und mit einer der Grundlagen

00:05:44.279 --> 00:05:48.480
dafür ist die Biografie, die tausendseitige,

00:05:48.620 --> 00:05:51.160
die ich jetzt gelesen habe, die letzten Wochen

00:05:51.160 --> 00:05:54.589
und Monate. Per Durabo, The Life of Alistair

00:05:54.589 --> 00:05:57.670
Crowley von Richard Kaczynski. Und falls ihr

00:05:57.670 --> 00:05:59.250
mehr dazu wissen wollt, empfehle ich euch auf

00:05:59.250 --> 00:06:01.470
jeden Fall, dieses Buch zu lesen als Startpunkt,

00:06:01.910 --> 00:06:06.189
weil das einen sehr umfassenden Überblick einfach

00:06:06.189 --> 00:06:08.730
über das Leben gibt. Und von dort aus kann man

00:06:08.730 --> 00:06:11.149
dann sich nebenbei immer kleine Exkursen machen

00:06:11.149 --> 00:06:13.670
und die Texte, die angeschnitten werden, sich

00:06:13.670 --> 00:06:15.389
im Original raussuchen. Sehr viel gibt es eben

00:06:15.389 --> 00:06:19.939
auch online von Crowley zu lesen. Dann kann man

00:06:19.939 --> 00:06:22.019
immer die Sachen, die in der Biografie referenziert

00:06:22.019 --> 00:06:24.540
werden, die interessant klingen, direkt selber

00:06:24.540 --> 00:06:26.420
weiter vertiefen. Ein Blick hinter die Kulissen,

00:06:26.560 --> 00:06:29.620
wie diese Folgen mit entstanden sind. Und bevor

00:06:29.620 --> 00:06:32.160
wir tief eintauchen, was ich sonst immer vergesse,

00:06:32.540 --> 00:06:35.519
ein kleiner Hinweis darauf, dass ihr uns bitte

00:06:35.519 --> 00:06:37.680
eine Bewertung hinterlasst, wenn euch das heute

00:06:37.680 --> 00:06:41.839
hier gefällt oder generell gefällt. Hinterlasst

00:06:41.839 --> 00:06:45.459
uns gerne eine 5 -Sterne -Bewertung auf Spotify

00:06:45.459 --> 00:06:49.480
oder auf Apple Podcast. Das ist ganz wichtig,

00:06:49.579 --> 00:06:51.839
um den Podcast zu bewerben. Das kostet nicht

00:06:51.839 --> 00:06:55.379
ein paar Sekunden eurer Zeit. Und wir profitieren

00:06:55.379 --> 00:06:58.079
da sehr von. Also ein großes Danke an alle, die

00:06:58.079 --> 00:07:00.060
uns schon bewertet haben. Und an alle anderen

00:07:00.060 --> 00:07:03.000
die Erinnerung. Nehmt euch doch kurz ein paar

00:07:03.000 --> 00:07:05.879
Sekunden, um das zu machen. Und für alle, die

00:07:05.879 --> 00:07:08.699
uns über die Empfehlungen und die gute Bewertung

00:07:08.699 --> 00:07:11.600
hinaus unterstützen wollen, haben wir ein Patreon.

00:07:11.860 --> 00:07:13.939
Patreon .com slash allezeitderwelt. Der Link

00:07:13.939 --> 00:07:16.220
ist auch immer in den Beschreibungen der Folgen.

00:07:16.480 --> 00:07:19.519
Das ist das Wort, das ich gesucht habe. Und da

00:07:19.519 --> 00:07:22.360
könnt ihr uns mit einem kleinen monatlichen Obolus

00:07:22.360 --> 00:07:24.579
unterstützen oder einen größeren, je nachdem,

00:07:24.660 --> 00:07:27.519
wie viel Geld ihr habt und wie sehr ihr uns unterstützen

00:07:27.519 --> 00:07:30.079
wollt, damit sich die Arbeit hier weiter lohnt

00:07:30.079 --> 00:07:33.639
und wir motiviert sind, weiter neue Folgen zu

00:07:33.639 --> 00:07:37.660
produzieren. Ja, so viel dazu. Jetzt zurück zu

00:07:37.660 --> 00:07:42.879
Crowley's Kindheit. Jonas, bitte führ uns zurück

00:07:42.879 --> 00:07:46.889
ins späte 19. Jahrhundert. in ein verregnetes

00:07:46.889 --> 00:07:50.170
England, in dem ein Kind geboren wird, über das

00:07:50.170 --> 00:07:54.769
alle sehr viel reden werden. Ein stürmischer

00:07:54.769 --> 00:07:58.569
Herbst im viktorianischen England. Im Oktober

00:07:58.569 --> 00:08:03.529
1875 erblickt Edward Alexander Crowley, später

00:08:03.529 --> 00:08:06.490
weltbekannt als Annister Crowley, das Licht der

00:08:06.490 --> 00:08:10.449
Welt. Seine Eltern gehören einer erzkonservativen,

00:08:10.509 --> 00:08:14.459
evangelikalen Glaubensgemeinschaft an. den Exclusive

00:08:14.459 --> 00:08:17.540
Brethren, einem Zweig der Plymouth Brethren.

00:08:18.199 --> 00:08:21.019
Sein Vater, Edward Crowley, ist ein wohlhabender

00:08:21.019 --> 00:08:24.019
Brauereierbe, der seinen Beruf aufgegeben hat,

00:08:24.120 --> 00:08:26.920
um als Wanderprediger das Wort Gottes zu verkünden.

00:08:27.959 --> 00:08:30.220
Jeden Morgen nach dem Frühstück versammelt der

00:08:30.220 --> 00:08:33.639
Vater die Familie, den kleinen Alec, so der Spitzname

00:08:33.639 --> 00:08:36.539
des Jungen, und die Mutter Emily und sogar die

00:08:36.539 --> 00:08:39.720
vier Hausangestellten, um gemeinsam ein Kapitel

00:08:39.720 --> 00:08:43.309
der Bibel laut zu lesen. Der Haushalt Crowley

00:08:43.309 --> 00:08:46.669
ist wohlhabend. Mehr Diener als Familienmitglieder

00:08:46.669 --> 00:08:49.750
kümmern sich um das komfortable Heim. In dieser

00:08:49.750 --> 00:08:53.269
Welt aus Frömmigkeit und Disziplin verlebt Alec

00:08:53.269 --> 00:08:57.269
seine ersten Jahre zunächst glücklich. Und jetzt

00:08:57.269 --> 00:09:00.070
hast du schon kurz erwähnt, dass die Eltern dieser

00:09:00.070 --> 00:09:05.190
sehr streng gläubigen Sekte einer Sekte angehören.

00:09:05.409 --> 00:09:07.690
Eine Abspaltung, eine Abspaltung, eine freigeschüssige

00:09:07.690 --> 00:09:10.690
Bewegung. Diese Brüdergemeinden sind ein ganz

00:09:10.690 --> 00:09:14.710
spannendes Phänomen. In dem Fall geht die Linie

00:09:14.710 --> 00:09:18.049
bis in die 1820er -Jahre in Irland zurück spannenderweise,

00:09:18.809 --> 00:09:21.950
wo in irischen Hauskreisen die Erwartung der

00:09:21.950 --> 00:09:24.629
Wiederkunft Jesus immanent war und die immer

00:09:24.629 --> 00:09:26.629
wieder zusammen kam in so selbst organisierten

00:09:26.629 --> 00:09:31.710
Hauskreisen ohne externe Autorität oder im Bibelstudium

00:09:31.710 --> 00:09:34.669
gemacht haben und selber auch Abendmahle veranstaltet

00:09:34.669 --> 00:09:37.679
haben ohne Priester oder Pfarrer. Und das ist

00:09:37.679 --> 00:09:40.220
quasi so eine radikale Zurück zur Schrift. Nur

00:09:40.220 --> 00:09:43.019
die Schrift allein zählt. Und alles, was wir

00:09:43.019 --> 00:09:45.139
brauchen, ist in der Bibel selbst. Wir brauchen

00:09:45.139 --> 00:09:48.820
keine anderen kirchlichen Autoritäten. Und eben

00:09:48.820 --> 00:09:51.720
diese selbstorganisierte in kleinen Hauskreisen

00:09:51.720 --> 00:09:56.179
mit dann den Leuten, die in den Hauskreisen den

00:09:56.179 --> 00:10:00.879
Ton angeben, natürlich als Zentrum der Bewegung.

00:10:02.320 --> 00:10:05.019
haben sich immer weiter abgespaltet, weil es

00:10:05.019 --> 00:10:07.580
dann natürlich über alle möglichen theologischen

00:10:07.580 --> 00:10:10.379
Fragen Diskussionspunkte gab. Und anstatt sich

00:10:10.379 --> 00:10:13.259
zu einigen, wurden dann oft einfach die Bewegungen

00:10:13.259 --> 00:10:16.240
geteilt. Und Crowley's Eltern sind ja schon bei

00:10:16.240 --> 00:10:19.700
den Exclusive Brethren, also einer Abspaltung

00:10:19.700 --> 00:10:25.120
der Plymouth Brethren. Es ist eine einzige Sammlung

00:10:25.120 --> 00:10:28.120
von Schismen in Kleinsgruppen, die sich dann

00:10:28.120 --> 00:10:32.779
wieder teilen. Ganz spannend. So muss das frühe

00:10:32.779 --> 00:10:34.379
Christentum auch gewesen sein, so stell ich mir

00:10:34.379 --> 00:10:36.120
das jedenfalls auch vor. Und so haben sie sich

00:10:36.120 --> 00:10:38.240
das auch vorgestellt. Für sie war das natürlich

00:10:38.240 --> 00:10:42.299
auch eine Rückkehr zum Ursprung. Aber die Eltern

00:10:42.299 --> 00:10:44.379
waren sehr, sehr religiös. Das müssen wir festhalten.

00:10:44.580 --> 00:10:47.080
Und nicht einfach nur Anglikanen irgendwie streng

00:10:47.080 --> 00:10:50.500
religiös, sondern eben von der Bewegung, die

00:10:50.500 --> 00:10:52.159
von der anglikanischen Kirche abgelehnt wurde.

00:10:52.500 --> 00:10:55.419
Das zeigt sie auch an den extremen Meinungen,

00:10:55.440 --> 00:10:58.580
die da vertreten wurden. Also dieser scheinbar

00:10:58.580 --> 00:11:01.480
idyllische, fromme Alltag, den Crowley dadurch

00:11:01.480 --> 00:11:04.759
lebt hat, hatte eben seine dunklen und strengen

00:11:04.759 --> 00:11:08.399
Seiten. Die Brethren betrachteten jegliche weltlichen

00:11:08.399 --> 00:11:12.679
Vergnügen als Sünde und predigten einen kompromisslosen

00:11:12.679 --> 00:11:17.000
Bibelglaub. Alex Vater Edward war in seinem Eifer

00:11:17.000 --> 00:11:20.600
selbst auch unermüdlich. Er schrieb über 100

00:11:20.600 --> 00:11:23.259
religiöse Traktate und verteilte tausende Kopien

00:11:23.259 --> 00:11:25.879
davon auf der Straße oder per Post, immer darauf

00:11:25.879 --> 00:11:29.779
bedacht, Seelen für Christus zu retten. Augen

00:11:29.779 --> 00:11:32.360
des kleinen Crowley ist der Vater ein Held, ein

00:11:32.360 --> 00:11:34.460
unerschütterlicher Mann Gottes und tatsächlich

00:11:34.460 --> 00:11:37.940
bewundert ihn sehr. Die Mutter Emily hält sich

00:11:37.940 --> 00:11:40.600
eher in seine Erinnerung jedenfalls, die er später

00:11:40.600 --> 00:11:43.059
über seine Kindheit aufschreibt, im Hintergrund

00:11:43.059 --> 00:11:46.460
für Alec, wie er damals genannt wird. Ja, ist

00:11:46.460 --> 00:11:48.980
sie quasi kaum unterscheidbar, hat er geschrieben,

00:11:49.120 --> 00:11:51.620
von den Dienstboten, die im Haus unterwegs sind.

00:11:51.779 --> 00:11:53.559
Trotzdem hinterlässt sie tiefe Eindrücke natürlich

00:11:53.559 --> 00:11:55.669
auf ihn. Erstens, weil es seine Mutter ist, und

00:11:55.669 --> 00:11:58.309
zweitens, weil sie ihn, wenn sie von ihm genervt

00:11:58.309 --> 00:12:00.409
ist und immer wieder nicht hört, ihnen das Tier

00:12:00.409 --> 00:12:05.950
ruft. Und als quasi den Anzichristen aus der

00:12:05.950 --> 00:12:09.350
Offenbarung, das Tier 666, was Crowley selber

00:12:09.350 --> 00:12:12.250
dann später zu seinem Wappentier machen wird,

00:12:12.690 --> 00:12:14.509
wird ihm eben hier von der Mutter nahegelegt

00:12:14.509 --> 00:12:18.169
quasi. Er selber schreit später darüber, dass

00:12:18.169 --> 00:12:19.690
die erste Person, die ihn so genannt hat, seine

00:12:19.690 --> 00:12:25.340
Mutter war. Ja, spannend das zu psychologisieren.

00:12:25.759 --> 00:12:27.179
Ja, aber passt auf, wie ihr eure Kinder nennt.

00:12:27.419 --> 00:12:29.519
Es könnte sein, dass es eines Tages mal ernst

00:12:29.519 --> 00:12:31.059
wird. Bei Kafka haben wir ja so was Ähnliches,

00:12:31.100 --> 00:12:34.200
dass sein Vater ihn ... immer als Rabachol bezeichnet

00:12:34.200 --> 00:12:37.519
hat, einen dieser frühen anarchistischen Terroristen

00:12:37.519 --> 00:12:40.240
in Europa, der damals eben durch die Medien gab,

00:12:40.399 --> 00:12:42.799
ging. Und das war für Kafka Jahre später hat

00:12:42.799 --> 00:12:44.539
er da auch darüber geschrieben, wie sein Vater

00:12:44.539 --> 00:12:47.440
ihn eben mit diesen in den Medien populären Terroristen

00:12:47.440 --> 00:12:49.200
verglichen hat, am Küchentisch, wenn er nicht

00:12:49.200 --> 00:12:51.600
gehört hat. Also das hinterlässt anscheinend

00:12:51.600 --> 00:12:54.679
doch noch Eindrücke. Verstohlen habe er damals

00:12:54.679 --> 00:12:58.299
dann in der Familienbibel eben nachgeschlagen,

00:12:58.440 --> 00:13:02.340
was denn das heißt und gebannt vom großen Tier

00:13:02.340 --> 00:13:07.340
666 und der Hure Babylon gelesen. Engel mit Posaunen

00:13:07.340 --> 00:13:10.039
in der Offenbarung, ein Drache, all diese schildernden

00:13:10.039 --> 00:13:13.159
Schreckensvisionen haben ihn damals schon fasziniert

00:13:13.159 --> 00:13:15.740
und magisch angezogen. Foreshadowing, ganz ganz

00:13:15.740 --> 00:13:18.960
klassisches. Und ein prägendes Erlebnis aus dieser

00:13:18.960 --> 00:13:21.840
frühen Zeit erzählt viel über Crowley's Wesen,

00:13:22.299 --> 00:13:27.759
nämlich Eines Tages warnt der Vater den etwa

00:13:27.759 --> 00:13:30.820
fünfjährigen Alec vor einer dichten Stelle Brennnesseln

00:13:30.820 --> 00:13:34.320
am Wegrand. Wirst du mir aufs Wort glauben, dass

00:13:34.320 --> 00:13:36.919
sie brennen, oder willst du es selbst herausfinden,

00:13:37.360 --> 00:13:40.320
fragt der Vater wohlmeinend. Der Junge schaut

00:13:40.320 --> 00:13:43.500
trotzig zu seinem Vater auf und erwidert, ich

00:13:43.500 --> 00:13:46.659
würde es lieber am eigenen Leib erfahren. I would

00:13:46.659 --> 00:13:49.740
rather learn by experience. Ehe der verblüffte

00:13:49.740 --> 00:13:52.340
Vater ihn zurückhalten kann, stürzt sich der

00:13:52.340 --> 00:13:54.940
kleine Crowley kopfüber in das Nesseldickicht.

00:13:55.639 --> 00:13:57.659
Natürlich brennen die Nesseln fürchterlich auf

00:13:57.659 --> 00:14:00.379
der Haut. Doch Alec hat bekommen, was er wollte.

00:14:01.220 --> 00:14:05.080
Eigene Erfahrung. Ja, auch das wieder ein Muster,

00:14:05.299 --> 00:14:09.179
was wir später wiedersehen werden. Diese Kindheitsfolge

00:14:09.179 --> 00:14:12.240
habe ich ganz bewusst so aufgebaut, dass wir

00:14:12.240 --> 00:14:14.360
in den Folgen im Teilen immer mal wieder ...

00:14:14.360 --> 00:14:17.320
Wenn wir uns seine Lebensentscheidungen angucken,

00:14:17.720 --> 00:14:21.120
uns zurückerinnern können und sehen, ah ja, okay,

00:14:21.120 --> 00:14:22.799
vielleicht war das auch schon früh angemüxt mit

00:14:22.799 --> 00:14:25.080
diesem Charakter. Das ist der Vorteil, den wir

00:14:25.080 --> 00:14:28.279
hier haben, vielleicht zu Jesus bei dem Religionsgründer.

00:14:28.419 --> 00:14:33.019
Wir wissen das über seine Kindheit. Selbst wenn

00:14:33.019 --> 00:14:36.799
er selber der größte Zeuge dafür ist und selbst

00:14:36.799 --> 00:14:39.720
darüber geschrieben hat, Jesus hat nie über seine

00:14:39.720 --> 00:14:41.620
eigene Kindheit geschrieben. Das wäre sehr spannend.

00:14:42.570 --> 00:14:45.090
ganze neue Religionszweige daraus erwachsen können,

00:14:45.250 --> 00:14:49.610
hätte er das getan damals. Falls er denn schreiben

00:14:49.610 --> 00:14:53.909
konnte. Ja, genau, großes Problem. Aber da schreiben

00:14:53.909 --> 00:14:55.870
konnte dieser Religionsgründer auf jeden Fall.

00:14:56.049 --> 00:14:58.889
Diese Familienwelt, die zwar sehr eng ist, aber

00:14:58.889 --> 00:15:01.129
die quasi von keinen finanziellen Sorgen, keine

00:15:01.129 --> 00:15:03.490
finanziellen Sorgen kennt. Die Familie kommt

00:15:03.490 --> 00:15:06.230
aus einer Brauereifamilie und obwohl sie diesem

00:15:06.230 --> 00:15:09.480
Brethren angehören und ganz... Aktiv gegen Alkoholismus

00:15:09.480 --> 00:15:11.919
und gegen harten Alkoholsinn war Bierbrauen nicht

00:15:11.919 --> 00:15:14.919
verpönt und war quasi erlaubt in diesen religiösen

00:15:14.919 --> 00:15:16.899
Zirkeln. Und die haben sehr viel Geld verdient

00:15:16.899 --> 00:15:19.600
und hatten eine sehr erfolgreiche Brauerei. Die

00:15:19.600 --> 00:15:23.440
Crowleys haben angefangen, ein Bier und ein Sandwich

00:15:23.440 --> 00:15:25.940
zusammen zu verkaufen. Und waren quasi mit die

00:15:25.940 --> 00:15:29.500
Begründer dieser klassischen Idee, die dann auch

00:15:29.500 --> 00:15:32.139
später aufkam, dass man eben so in einer Kneipe

00:15:32.139 --> 00:15:34.940
oder in Bars so eine Art kleine Gastronomie mit

00:15:34.940 --> 00:15:38.340
aufbaut und so einfaches Fastfood fast schon

00:15:38.340 --> 00:15:40.840
dazu bekommt. Und da konnten wir eben schnell

00:15:40.840 --> 00:15:44.080
auf dem Weg irgendwo hin sich ein Bierchen und

00:15:44.080 --> 00:15:48.039
ein Sandwich für einen festen Preis, quasi einen

00:15:48.039 --> 00:15:52.149
sehr günstigen festgelegten Preis kaufen. irgendwie

00:15:52.149 --> 00:15:54.750
ein Pens oder fünf Pens oder was das jetzt auch

00:15:54.750 --> 00:15:57.370
als war. Und das wurde eben zum Kassenschlager.

00:15:58.149 --> 00:15:59.389
Und tatsächlich haben die dann so ein bisschen

00:15:59.389 --> 00:16:04.169
verweitert und hatten dann in ganz England, in

00:16:04.169 --> 00:16:07.230
ganz Mittelengland jedenfalls, ihre Bars und

00:16:07.230 --> 00:16:09.090
Restaurants, auch oft in der Nähe von Bahnhöfen,

00:16:09.409 --> 00:16:11.169
ich müsste das wirklich so ein bisschen Subway

00:16:11.169 --> 00:16:16.289
-mäßig nur mit Bier vorstellen, oder? Und wurden

00:16:16.289 --> 00:16:17.909
dann namen, war eine sehr, sehr reiche Familie.

00:16:19.580 --> 00:16:21.360
Da war Geld kein Problem, die hatten mehrere

00:16:21.360 --> 00:16:23.679
Hausangestellte und der Hauptfokus, worauf immer

00:16:23.679 --> 00:16:26.419
alles lag, war eben die Religion. Das war das

00:16:26.419 --> 00:16:30.620
große Thema. Dann, aber 1880, kommt die kleine

00:16:30.620 --> 00:16:33.299
Schwester von Alec zur Welt und stirbt am Tag

00:16:33.299 --> 00:16:36.539
nach ihrer Geburt. Der Verlust erschüttert die

00:16:36.539 --> 00:16:39.600
Eltern tief und die Familie zieht aufs Land nach

00:16:39.600 --> 00:16:43.299
Red Hill, um den traurigen Erinnerungen zu entfliehen.

00:16:43.659 --> 00:16:47.120
Dort in einem Herrenhaus, auch das The Grange

00:16:47.120 --> 00:16:52.059
heißt, mit großem Garten verlebt Alec unbeschwerte

00:16:52.059 --> 00:16:54.379
Spiele mit seinen Cousins Gregor und anderen

00:16:54.379 --> 00:16:56.179
Kindern der lokalen Brethrengemeinde. Also er

00:16:56.179 --> 00:16:57.679
spielt tatsächlich auch nur mit anderen Kindern,

00:16:57.840 --> 00:17:01.120
die auch in dieser christlichen Sekte sind. Aber

00:17:01.120 --> 00:17:04.319
auch diese Idylle wird sich wieder als kurzlebig

00:17:04.319 --> 00:17:08.900
erweisen, denn im Frühjahr 1887 erkrankt dann

00:17:08.900 --> 00:17:12.920
der Vater Edward an Zungenkrebs. Die Ärzte, darunter

00:17:12.920 --> 00:17:16.059
unter anderem der ehemalige Hofchirurg der Queen

00:17:16.059 --> 00:17:19.839
Sir James Padgett, empfehlen eine sofortige Operation.

00:17:20.900 --> 00:17:25.420
Aber wegen der Frömmigkeit wollen die Glaubensgeschwister

00:17:25.420 --> 00:17:29.720
in der Brüdergemeinde den Willen des Herrn abwarten.

00:17:31.319 --> 00:17:33.759
Alec wird aus der Schule heimgeholt. In der Zeit

00:17:33.759 --> 00:17:37.339
war er auf dem ersten Internat, um in den schweren

00:17:37.339 --> 00:17:40.609
Tagen beim Vater zu sein. Man sucht. sogar Hilfe

00:17:40.609 --> 00:17:44.150
bei einem dubiosen Wunderheiler, dem italienischen

00:17:44.150 --> 00:17:48.390
Grafen Mattei, der mit der Elektro -Hömiopathie

00:17:48.390 --> 00:17:51.390
gegen den Krebs vorgehen will. Also da sehen

00:17:51.390 --> 00:17:55.430
wir hier, wie, ich verweise unsere Hymiopathiefolge,

00:17:55.650 --> 00:17:59.029
dass eben sich immer weiter durchzieht und hier

00:17:59.029 --> 00:18:01.289
jemand quasi seine eigene Elektro -Hömiopathie,

00:18:01.589 --> 00:18:05.029
damals eben auch mit der aufkommende Elektrizität

00:18:05.029 --> 00:18:08.680
ein sehr en voguees Thema. In allen möglichen

00:18:08.680 --> 00:18:11.400
Zeitschriften werden Wunderapparaturen, die dich

00:18:11.400 --> 00:18:13.380
vor allem möglichen heilen, eigentlich nur kleine

00:18:13.380 --> 00:18:16.019
Elektroschokker sind oder größere Elektroschokker

00:18:16.019 --> 00:18:19.839
beworben. Der Graf Martell springt hier auf diesen

00:18:19.839 --> 00:18:23.799
Zug. Und die Religiosität führt eben dazu, dass

00:18:23.799 --> 00:18:25.700
man sagt, eigentlich braucht man doch keine Operation.

00:18:25.880 --> 00:18:27.259
Das ist eigentlich der Wille Gottes. Und da warten

00:18:27.259 --> 00:18:31.440
wir jetzt lieber ab. Anstatt das Leben dieses

00:18:31.440 --> 00:18:33.480
Mannes in die Hände eines Chirurgen zu legen,

00:18:33.680 --> 00:18:37.750
lassen wir es in den Händen Gottes liegen. Die

00:18:37.750 --> 00:18:40.210
Elektro -Höme -Operative unter Wasser nicht funktioniert

00:18:40.210 --> 00:18:45.650
und in der Nacht vom 5. März 1887 hat der 11

00:18:45.650 --> 00:18:47.809
-jährige Alik dann einen furchtbaren Albtraum

00:18:47.809 --> 00:18:50.569
vom Tod seines Vaters. Am nächsten Morgen erhält

00:18:50.569 --> 00:18:52.369
die Familie die Nachricht, dass Edward Crowley

00:18:52.369 --> 00:18:54.470
genau in jeder Nacht verstorben ist, im Alter

00:18:54.470 --> 00:18:58.349
von nur 52 Jahren. Der Vater hinterlässt der

00:18:58.349 --> 00:19:00.750
Familie ein beträchtliches Vermögen von rund

00:19:00.750 --> 00:19:04.490
150 .000 Pfund Sterling, was heute etwa 6 Millionen

00:19:04.490 --> 00:19:07.769
Dollar entspräche. Ein Drittel davon fällt dem

00:19:07.769 --> 00:19:11.869
einzigen Sohn Alec zu, jedoch wird er es erst

00:19:11.869 --> 00:19:15.369
mit der Volljährigkeit antreten können, das Erbe.

00:19:16.130 --> 00:19:20.529
Aber damit ist Alec schon Millionär. Ich muss

00:19:20.529 --> 00:19:23.230
sagen, ich finde es auch Ironie des Schicksals,

00:19:23.410 --> 00:19:27.529
dass der Predigervater mit Zungenkrebs bestraft

00:19:27.529 --> 00:19:33.960
wurde vom Gott. Es gab ja in den 2000ern Die

00:19:33.960 --> 00:19:36.799
Phase, wo es sowohl im Internet als auch in anderen

00:19:36.799 --> 00:19:40.420
Medien quasi dieser Streit zwischen Hawkins und

00:19:40.420 --> 00:19:43.779
Hitchens und so, es gab so voll große Vertreter

00:19:43.779 --> 00:19:46.819
von atheistischem Materialismus oder so, die

00:19:46.819 --> 00:19:49.259
sich ja immer mit Religionsvertretern gestritten

00:19:49.259 --> 00:19:51.140
haben, war damals ein großes Medienereignis,

00:19:51.240 --> 00:19:54.799
weil sonst wenig los war, schätze ich. Also eine

00:19:54.799 --> 00:19:56.700
Phase, durch die wir alle durchgehen mussten.

00:19:57.559 --> 00:20:00.160
Und Hitchens ist ja später auch an Zungenkrebs

00:20:00.160 --> 00:20:02.670
gestorben. Und da gibt's Interviews von ihm,

00:20:02.910 --> 00:20:05.990
wo quasi, als die Diagnosischen raus ist, er

00:20:05.990 --> 00:20:07.789
ja dann mit Leuten drüber redet, dass er jetzt

00:20:07.789 --> 00:20:09.630
nicht mehr lang zu leben hat, und wo er auch

00:20:09.630 --> 00:20:12.250
drüber redet, dass seine Feinde das eben als

00:20:12.250 --> 00:20:14.769
Strafe Gottes interpretieren und sagen, klar,

00:20:15.109 --> 00:20:18.109
diese Zunge, die so viel lügen und über Gott

00:20:18.109 --> 00:20:20.569
verbreitet hat, die wird jetzt von Gott mit Zungenkrebs

00:20:20.569 --> 00:20:25.589
bestraft. Ja, sehr metaphorisch und sehr brosezeitlich.

00:20:26.410 --> 00:20:29.609
Vom Krankheitsverständnis her. Und für Crowley

00:20:29.609 --> 00:20:31.829
zerbricht dann aber All dem Tag, an dem sein

00:20:31.829 --> 00:20:35.569
Vater stirbt, eine Welt. Er schreibt selber später

00:20:35.569 --> 00:20:37.569
über seine Kindheit. Meine Kindheit in der Hölle

00:20:37.569 --> 00:20:40.089
begann nach dem Begräbnis. Also das ist für ihn

00:20:40.089 --> 00:20:45.289
eine große Zersur. Die so geliebte Vaterfigur,

00:20:45.410 --> 00:20:47.269
die moralische Richtschnur seines Lebens ist

00:20:47.269 --> 00:20:51.069
fort. Und mit ihr jede milde, im strengen religiösen

00:20:51.069 --> 00:20:55.670
Legiment. Emily Crowley, die nun 41 -jährige

00:20:55.670 --> 00:20:59.150
Witwe verfällt in einen fanatischen Eifer, um

00:20:59.150 --> 00:21:01.730
das Erbe ihres Mannes vorzuführen. Sie verschickt

00:21:01.730 --> 00:21:04.430
unablässig Diepeltraktate an alle Kontakte aus

00:21:04.430 --> 00:21:08.349
AdWords Adressbuch und stürzt sich in neue innerreligiöse

00:21:08.349 --> 00:21:12.650
Streitigkeiten der Brüdergemeinde. Also, diese

00:21:12.650 --> 00:21:14.950
Frau, ihr könnt euch alle vorstellen, wie dieses

00:21:14.950 --> 00:21:16.990
Verhalten ist, weil ihr habt alle Familien -WhatsApp

00:21:16.990 --> 00:21:18.950
-Gruppen. So, die hat einfach angefangen alles

00:21:18.950 --> 00:21:21.109
zu spammen. Die Frau hat sehr viel Geld, sehr

00:21:21.109 --> 00:21:23.950
viel Zeit und fängt jetzt einfach an per Brief

00:21:24.529 --> 00:21:26.789
Bibel -Zitate an alle Bekannten zu schicken,

00:21:26.930 --> 00:21:29.650
kennens man das. Kommt dann aber auch in, es

00:21:29.650 --> 00:21:33.869
gibt interne Streitigkeiten über die Auslegung

00:21:33.869 --> 00:21:37.210
der Bibel wieder und ich glaube über Abendmahl

00:21:37.210 --> 00:21:42.609
-Fragen, wie so oft. Da steht die Mutter auf

00:21:42.609 --> 00:21:45.109
der Seite der radikaleren Gruppe und spaltet

00:21:45.109 --> 00:21:47.190
sich dann damit auch von einem Großteil des Umfelds

00:21:47.190 --> 00:21:50.349
der Familie ab. Weil jedes dieser Schismen führt

00:21:50.349 --> 00:21:51.849
eben dazu, dass man mit sehr vielen Leuten nicht

00:21:51.849 --> 00:21:53.490
mehr redet, mit denen man vorher sehr viel Zeit

00:21:53.490 --> 00:21:55.369
verbracht hat. einfach auf einer praktischen

00:21:55.369 --> 00:21:58.529
Ebene. Und die isoliert sich damit zunehmend.

00:21:58.809 --> 00:22:01.849
Da wurde der Tod auch nicht ordentlich verarbeitet.

00:22:02.049 --> 00:22:04.609
Es wurde nicht, also scheint zumindest so. Nee

00:22:04.609 --> 00:22:07.190
und genau, sie hält dann halt auch, es war dann

00:22:07.190 --> 00:22:08.730
vielleicht doch eine Strafe Gottes, wer weiß,

00:22:08.769 --> 00:22:11.710
man muss noch religiöser sein. Und die Raven

00:22:11.710 --> 00:22:15.569
Division von 1887, die eine große Spaltung in

00:22:15.569 --> 00:22:17.450
der Gemeinschaft ist, sorgt dann dafür, dass

00:22:17.450 --> 00:22:20.710
die Mutter Emily eben alle Leute, die einen abweichenden

00:22:20.710 --> 00:22:24.509
Glauben haben, für ketzerisch hält und diese

00:22:24.509 --> 00:22:27.470
Leute, die gestern eben noch als fromm galten,

00:22:27.710 --> 00:22:30.690
jetzt vom Heil ausgeschlossen sind. Also bis

00:22:30.690 --> 00:22:32.450
vor ein paar Wochen vor diesen Diskussionen waren

00:22:32.450 --> 00:22:36.089
die alle noch gemeinsam im Himmel und ewiges

00:22:36.089 --> 00:22:38.309
Paradies und kleine Diskussionen noch einmal

00:22:38.309 --> 00:22:40.470
sind die, die die auch ewig in der Hölle schmoren.

00:22:40.829 --> 00:22:45.009
Und das fällt Alik natürlich auf. Diese bigotte

00:22:45.009 --> 00:22:47.609
Härte, wie er selber geschrieben hat, war für

00:22:47.609 --> 00:22:51.509
ihn schockierend und unverständlich. Und dieses

00:22:52.289 --> 00:22:55.309
Dieses plötzliche Aburteil der eigenen Leute,

00:22:55.970 --> 00:22:57.509
mit dem man gerade noch, das war schon eine kleine

00:22:57.509 --> 00:22:59.769
Gemeinde, zwei schon eine kleine eingeschworene

00:22:59.769 --> 00:23:01.529
Sekte, die gesagt hat, wir sind die Rechtgläubigen,

00:23:01.630 --> 00:23:04.269
wir wissen, wie es besser geht. Und das gesamte

00:23:04.269 --> 00:23:06.289
Umfeld, in dem er aufgewachsen ist, hat sich

00:23:06.289 --> 00:23:09.269
darauf gestützt und daraus rekrutiert. Und jetzt

00:23:09.269 --> 00:23:12.710
auf einmal sind die alle nicht mehr da. Sind

00:23:12.710 --> 00:23:15.329
alles auf einmal in der Hölle schmoren der Heretiker.

00:23:15.490 --> 00:23:17.630
In seinen Augen wird seine Mutter zu Zitat einer

00:23:17.630 --> 00:23:23.000
hirnlosen Fanatikerin von Ern... engstirnigsten,

00:23:23.000 --> 00:23:26.420
logischsten und unmenschlichsten Schlag. A brainless

00:23:26.420 --> 00:23:28.880
bigot of the most narrow, logical and inhuman

00:23:28.880 --> 00:23:32.019
type. Crowley selbst kommentiert später, bis

00:23:32.019 --> 00:23:34.980
sich auch Emily Seyfum widmen waren, getrieben

00:23:34.980 --> 00:23:38.599
worden. Ne, ja, sarkastische Erklärung dafür,

00:23:38.619 --> 00:23:41.279
was du eben gesagt hast, Jonas, dass sie eben

00:23:41.279 --> 00:23:47.380
sich mit dem Verlust des Gatten in einen religiösen

00:23:47.380 --> 00:23:53.119
Fanatismus hat abgleiten lassen. Nach dem Tod

00:23:53.119 --> 00:23:55.019
des Mannes zieht die Mutter dann auch mit ihrem

00:23:55.019 --> 00:23:58.279
Sohn rastlos von Hotel zu Hotel. Das Zuhause

00:23:58.279 --> 00:24:01.079
in Redhill mit all den schmerzhaften Erinnerungen

00:24:01.079 --> 00:24:03.980
wird verkauft. Eine gewisse Zeit wohnt sie auch

00:24:03.980 --> 00:24:06.660
beim Onkel mütterlicheresseits, also dem Bruder

00:24:06.660 --> 00:24:10.799
von Emily in London, Tom Bond Bishop, der sich

00:24:10.799 --> 00:24:12.960
als gläubiger Christ und seinen Neffen kümmern

00:24:12.960 --> 00:24:15.359
soll. Doch dieser Onkel entpuppt sich als noch

00:24:15.359 --> 00:24:17.740
strenger und freudloser als der Vater je war

00:24:17.740 --> 00:24:20.880
und auch als die Mutter ist. Tom Bond Bischop

00:24:20.880 --> 00:24:23.779
leitet eine strenge Sonntagsschule und ist Mitbegründer

00:24:23.779 --> 00:24:27.259
der Children's Scripture Union, einer Organisation

00:24:27.259 --> 00:24:31.000
zur Bibelerziehung von Kindern. Er personifiziert

00:24:31.000 --> 00:24:34.240
all das, was Crowley bald am Christentum zu hassen

00:24:34.240 --> 00:24:38.079
anfängt. Scheinheiligkeit, verknöcherte Moral

00:24:38.079 --> 00:24:41.660
und Unterdrückung natürlicher Instinkte. Zitat.

00:24:42.079 --> 00:24:45.859
Nie wandelte ein grausamerer Fanatiker oder gemeinerer

00:24:45.859 --> 00:24:49.390
Schurke auf Erden. Zitat. Crowley später voller

00:24:49.390 --> 00:24:52.609
Bitterkeit über seinen Onkel. Also dieser, dieser

00:24:52.609 --> 00:24:56.049
schlimmste Mensch der Welt, zu dem die Presse

00:24:56.049 --> 00:24:58.829
Crowley 1920 erklärt war, für Crowley selbst

00:24:58.829 --> 00:25:02.450
sein Onkel. Die Abneigung ist aber auch gegenseitig,

00:25:02.490 --> 00:25:04.089
also es ist nicht nur so, als würde Crowley den

00:25:04.089 --> 00:25:06.490
Onkel nicht mögen, der mag ihn auch nicht. Und

00:25:06.490 --> 00:25:08.890
als Crowley dann Jahre später seinen berüchtigten

00:25:08.890 --> 00:25:11.890
erotischen Gedichtband White Stains veröffentlicht,

00:25:12.309 --> 00:25:15.250
gibt er als fiktiven Autor einen gewissen George

00:25:15.250 --> 00:25:19.019
Archibald Bishop an, eine hämische Verhöhnung

00:25:19.019 --> 00:25:23.180
des Onkels, das quasi seinen pornografischen

00:25:23.180 --> 00:25:27.099
Gedichte quasi fast unter dem Namen des Onkels

00:25:27.099 --> 00:25:30.480
zu eröffnen als Alias. Das heißt, als Seitenhieb.

00:25:30.539 --> 00:25:34.900
Finde ich kreativ. Ja, sehr gut vermutet. Und

00:25:34.900 --> 00:25:38.380
für den jungen Alik brechen nun eben generell

00:25:38.380 --> 00:25:40.880
rebellische Zeiten an. Mit elf Jahren verliert

00:25:40.880 --> 00:25:44.250
er nicht nur seinen Vater, sondern auch ... Ja,

00:25:44.390 --> 00:25:45.869
so ein bisschen die Unschuld seiner Kindheit,

00:25:45.950 --> 00:25:47.650
die Wärme, die Geborgenheit, die Sicherheit,

00:25:47.750 --> 00:25:50.430
all das fällt weg. Die nächste Umgebung, die

00:25:50.430 --> 00:25:52.509
ihm bleibt, die Mutter, der Onkel, die engeren

00:25:52.509 --> 00:25:56.369
Kreise der Brüdergemeinde, findet er als feindselig

00:25:56.369 --> 00:25:58.670
und heuchlerisch und sind ja auch untereinander

00:25:58.670 --> 00:26:00.869
zutiefst verstritten. Und gefühlt gibt es eben

00:26:00.869 --> 00:26:03.670
niemanden, dem man sich anvertrauen kann, auch

00:26:03.670 --> 00:26:06.470
ohne zurechtgewiesen oder verurteilt zu werden.

00:26:07.230 --> 00:26:11.690
Und so reagiert er, wie viele traumatisierte

00:26:11.690 --> 00:26:16.480
Jugendliche reagieren. Mit Auflehnung, mit Rebellion.

00:26:16.599 --> 00:26:19.319
Kurz nach der Rückkehr ins Internat fällt Crowley

00:26:19.319 --> 00:26:21.079
dann auch zum ersten Mal durch Regelverstöße

00:26:21.079 --> 00:26:22.740
auf. Es ist ganz auffällig, dass er eigentlich

00:26:22.740 --> 00:26:25.480
ein unauffälliger Schüler war bis zum Tod seines

00:26:25.480 --> 00:26:29.920
Vaters. Es gab diese große Umwälzung, dieses

00:26:29.920 --> 00:26:32.460
große Trauma. Danach geht er zurück zur Schule

00:26:32.460 --> 00:26:34.940
und fängt an, Stress zu machen. Binnen drei Wochen

00:26:34.940 --> 00:26:38.559
nach dem Begräbnis muss er bereits beim Schildirektor

00:26:38.559 --> 00:26:41.369
vorstellig werden. Alles noch harmlose Sachen,

00:26:41.849 --> 00:26:44.750
aber es steigert seinen Lust, die Grenzen auszuloten.

00:26:45.289 --> 00:26:48.869
Dieser verschüchterte, sehr behütete Predigersohn,

00:26:49.069 --> 00:26:50.730
der es allen recht machen will und die ganze

00:26:50.730 --> 00:26:53.170
Zeit eigentlich über die Bübel nachdenkt, entwickelt

00:26:53.170 --> 00:26:56.089
sich jetzt zu einem aufsässigen Teenager, der

00:26:56.089 --> 00:26:59.509
das Gegenteil von dem tut, was eben die Jahre

00:26:59.509 --> 00:27:05.490
davor gepredigt wurde. Ja, und damit kann ich

00:27:05.490 --> 00:27:07.569
mich persönlich auf jeden Fall gut identifizieren.

00:27:08.170 --> 00:27:10.970
Mit diesem frühpuppertären Jungen, der gegen

00:27:10.970 --> 00:27:13.750
Religion rebelliert. Und der dann ein bisschen

00:27:13.750 --> 00:27:16.769
rausfinden will, wo denn die Grenzen dessen sind,

00:27:16.789 --> 00:27:20.230
was einem da erzählt wurde. Und die Mutter, Emily,

00:27:20.769 --> 00:27:24.890
reagiert. Na, ich weiß es nicht. Nicht optimal.

00:27:25.109 --> 00:27:26.750
Aber wie kann man da auch optimal reagieren?

00:27:26.869 --> 00:27:29.769
Ist natürlich auch schwierig. Anders. Sie versucht

00:27:29.769 --> 00:27:31.509
ihren zu ihm schwer erziehbaren Sohn eben auf

00:27:31.509 --> 00:27:34.329
den rechten Fahrzeug zu führen, indem sie ihn

00:27:34.329 --> 00:27:39.200
in maximal fromme Internate packt. Ja, das scheint

00:27:39.200 --> 00:27:42.000
mir die richtige Lösung zu sein. Erst geht er

00:27:42.000 --> 00:27:46.000
nach Hastings und dann auf das renommierte, aber

00:27:46.000 --> 00:27:49.220
von ihm gehasste Malvern College und am Ende

00:27:49.220 --> 00:27:52.619
dann in die Tonbridge School in Kent. Keinen

00:27:52.619 --> 00:27:55.819
der Aufenthalte hält er lange durch. Er leidet

00:27:55.819 --> 00:27:58.960
unter dem strengen und teils sadistischen Regiment

00:27:58.960 --> 00:28:02.160
der Internate zu der Zeit. Er ist nicht nur seelisch

00:28:02.160 --> 00:28:04.420
gestresst, sondern bekommt dann auch physische

00:28:04.420 --> 00:28:07.569
Krankheiten tatsächlich. Tatsächlich ist er so

00:28:07.569 --> 00:28:11.869
gestresst, dass er mit 15 an einer schweren Nierenkrankheit,

00:28:11.869 --> 00:28:16.890
dann 1891, erkrankt. Der Albuminorie. Und man

00:28:16.890 --> 00:28:20.250
befürchtet, er würde das Erwachsenenalter nicht

00:28:20.250 --> 00:28:22.670
erleben, hat Blutimmurien damals schon mit 15.

00:28:23.190 --> 00:28:25.849
Und wenn du im 19. Jahrhundert mit 15 Blut pinkelst,

00:28:26.450 --> 00:28:31.390
nicht gut. Da kommt dann vielleicht der Elektro

00:28:31.390 --> 00:28:35.019
-Hilmiopath und ... Elektroschock, dich noch

00:28:35.019 --> 00:28:37.319
ein bisschen, bis du dieses Leben ganz verlässt.

00:28:38.619 --> 00:28:42.160
Die Ärzte verordnen absolute Schonung und Landluft.

00:28:42.940 --> 00:28:47.099
Viel besser als Adderlass, immerhin. Aber er

00:28:47.099 --> 00:28:48.640
pekelt ja schon Blut, da muss man keinen Adderlass

00:28:48.640 --> 00:28:50.519
mehr machen. Das ist ja auch immerhin fast im

00:28:50.519 --> 00:28:54.980
19. Jahrhundert. Meine Medizinreferenzen beziehen

00:28:54.980 --> 00:28:57.460
sich gerade eher auf die Folge zu Hahnemann und

00:28:57.460 --> 00:28:59.240
der Hymiopathie. Das war da ein bisschen deutlich

00:28:59.240 --> 00:29:02.250
früher. Und hier wird einfach Ruhe und Sandluft

00:29:02.250 --> 00:29:05.829
verordnet und dann nimmt Emily ihn eben aus den

00:29:05.829 --> 00:29:10.009
Internaten und schickt ihn mit einem privaten

00:29:10.009 --> 00:29:14.250
Tutor in London, vor Art Street, da wo das Land

00:29:14.250 --> 00:29:17.250
gerade so anfängt. Und da kann Crowley, das ist

00:29:17.250 --> 00:29:19.329
immer so ein bisschen persönliche, echte Freiheit

00:29:19.329 --> 00:29:21.890
schmecken. Das wird so der Anfang seiner Emanzipation.

00:29:22.289 --> 00:29:25.250
Der Hauslehrer, ein gewisser Mr. Douglas, ist

00:29:25.250 --> 00:29:28.460
selbst früher Missionsprediger. und wird deswegen

00:29:28.460 --> 00:29:31.640
auch von der Mutter eingestellt, als eben eine

00:29:31.640 --> 00:29:36.839
sehr religiöse Option. Aber er ist zu Alex Überraschungen

00:29:36.839 --> 00:29:39.440
viel lebenslustiger und von Schimpftiger, als

00:29:39.440 --> 00:29:41.660
er das von den anderen Brüdern aus der Brüdergemeinde

00:29:41.660 --> 00:29:45.339
kennt. Der Tutor raucht, trinkt in Maaßen, spielt

00:29:45.339 --> 00:29:47.920
Karten und Billard und er verteufelt Frauen nicht

00:29:47.920 --> 00:29:51.559
als Wurzel der Sünde, sondern genießt ihre Gesellschaft.

00:29:52.009 --> 00:29:54.829
alles Dinge, die Alester bis dahin in seinem

00:29:54.829 --> 00:29:57.609
Umfeld so nicht erlebt hat. In den Schulen, da

00:29:57.609 --> 00:30:00.250
hatte ich vorher auch längere Ausführungen drüber

00:30:00.250 --> 00:30:02.970
drin, wird einfach auch unter den Jugendlichen

00:30:02.970 --> 00:30:04.970
sehr, sehr viel gehänselt. Es gibt eben diese

00:30:04.970 --> 00:30:08.250
ganzen klassischen Sachen. Ihr könnt die Leiden

00:30:08.250 --> 00:30:11.470
des jungen Törles lesen. Und quasi alles, was

00:30:11.470 --> 00:30:15.369
damals, zu der Zeit ungefähr, in Galicien auf

00:30:15.369 --> 00:30:17.970
der österreich -ungarischen Internatsschule passiert

00:30:17.970 --> 00:30:22.980
ist, eins zu eins in ... die Erfahrung von Alesters

00:30:22.980 --> 00:30:26.279
Schulzeit übertragen. Also vom Hasing, vom sich

00:30:26.279 --> 00:30:29.299
gegenseitig ganz auf die Klöten hauen, was er

00:30:29.299 --> 00:30:33.319
spezifisch beschrieben hat als Dinge, die passiert

00:30:33.319 --> 00:30:37.180
sind zur Prostitution, dass sich Mitschüler prostituiert

00:30:37.180 --> 00:30:38.900
haben und es da so ein System gab. Aus der einen

00:30:38.900 --> 00:30:40.359
Schule kam er nur raus, weil er gedroht hat,

00:30:40.380 --> 00:30:43.779
dass er offenbart, dass sich jüngere Mitschüler

00:30:43.779 --> 00:30:47.400
und ältere prostituiert haben. Das ist crazy.

00:30:47.539 --> 00:30:51.279
Dann durfte er gehen. Ja, es gab auch einen,

00:30:51.279 --> 00:30:52.859
einen von den drei Schulen hatte auch so einen

00:30:52.859 --> 00:30:56.140
Schulmeister, der quasi selber so eine ganz komische,

00:30:56.140 --> 00:30:57.740
also ganz komisches Verhältnis zu Frauen hatte

00:30:57.740 --> 00:30:59.180
und dann eben die ganze Zeit mit den Schülern

00:30:59.180 --> 00:31:01.839
rumgehangen hat, wo es dann eben auch so Missbrauchsvorwürfe

00:31:01.839 --> 00:31:05.859
gab. Also es ist ein einziges Sammelsurium an

00:31:05.859 --> 00:31:08.180
Schrecken, die er da quasi von 11 bis 15 in den

00:31:08.180 --> 00:31:09.799
verschiedenen Schulen durchleift, bis er dann

00:31:09.799 --> 00:31:11.480
die Nierenkrankheit hat und wirklich nicht mehr

00:31:11.480 --> 00:31:13.920
kann. Und dann darf er aufs Land und trifft das

00:31:13.920 --> 00:31:17.319
erste Mal einen Mann, eine Bezugsperson für ihn.

00:31:17.470 --> 00:31:19.430
Ein Tutor, den er irgendwie respektieren und

00:31:19.430 --> 00:31:21.049
ernst nehmen kann und den er interessant findet.

00:31:21.829 --> 00:31:24.369
Und den beobachtet er dann eben fasziniert, dass

00:31:24.369 --> 00:31:26.750
es Menschen gibt, die gütig und gebildet sein

00:31:26.750 --> 00:31:30.049
können, obwohl oder gerade weil sie sich weltlichen

00:31:30.049 --> 00:31:33.670
Vergnügen erlauben. Und Mr. Douglas zeigt ihm

00:31:33.670 --> 00:31:36.630
einfach, dass Rauchen und Kartenspielen den Menschen

00:31:36.630 --> 00:31:38.789
nicht automatisch verderben, solange man das

00:31:38.789 --> 00:31:42.910
eben in Maßen hält. Selber schreibt Crowley dann

00:31:42.910 --> 00:31:45.809
sehr dankbar in seiner Autobiografie. Er lehrte

00:31:45.809 --> 00:31:47.890
mich Vernunft und Männlichkeit und ich werde

00:31:47.890 --> 00:31:51.589
meine Schuld im Gegenüber nicht vergessen. Noch

00:31:51.589 --> 00:31:55.009
wichtiger, in dieser Atmosphäre bricht Crowley's

00:31:55.009 --> 00:31:58.390
obsessive Angst vor der Sünde in sich zusammen

00:31:58.390 --> 00:32:02.089
mit den Karten aus. Mit 15, dieser Moment, wo

00:32:02.089 --> 00:32:07.990
er erkennt, ich zünde ist nicht, muss nicht das

00:32:07.990 --> 00:32:10.910
bestehende Thema meines Lebens sein. beziehungsweise

00:32:10.910 --> 00:32:13.410
wird es das bestehende Thema seines Lebens bleiben,

00:32:13.890 --> 00:32:15.349
aber ich muss sie nicht vermeiden, ich muss keine

00:32:15.349 --> 00:32:18.589
Angst davor haben. All das, was mir als Sünde

00:32:18.589 --> 00:32:22.869
quasi verboten wurde bisher, der Reiz, den ich

00:32:22.869 --> 00:32:26.049
daran empfinde, den kann ich ausleben. Das macht

00:32:26.049 --> 00:32:29.069
er dann auch. Genau, denn er verliebt sich mit

00:32:29.069 --> 00:32:33.210
15 aus dem ersten Mal in ein Mädchen aus dem

00:32:33.210 --> 00:32:36.450
örtlichen Theater und verliert mit ihr dann in

00:32:36.450 --> 00:32:38.529
einem heimlichen Treffen auf einer Sommerwiese

00:32:38.529 --> 00:32:42.589
seine Unschuld. Sehr schön. Sehr mittelalterlich.

00:32:42.710 --> 00:32:45.250
Also mittelalterlicher Literatur. Wenn Leute

00:32:45.250 --> 00:32:48.750
Sex haben, wird immer von dem da niedergelegenen

00:32:48.750 --> 00:32:55.089
Gras geredet. Also das flachgedrückte da niedergelegene

00:32:55.089 --> 00:32:58.809
Gras ist immer die Metapher, der Code, wo alle

00:32:58.809 --> 00:33:00.349
dann wissen, was da passiert ist, ohne dass man

00:33:00.349 --> 00:33:02.509
es wirklich beschreiben muss. So wie in Bollywood

00:33:02.509 --> 00:33:05.410
-Filmen, wenn Leute Sex haben, immer so ein Schleier

00:33:05.410 --> 00:33:08.329
aus Blumen runter geregnet ist früher, wo man

00:33:08.329 --> 00:33:10.500
dann wusste, ah ja. Jetzt wissen alle, was passiert.

00:33:11.039 --> 00:33:12.819
Das sind die pornografischen Blumen, die hier

00:33:12.819 --> 00:33:18.839
wieder runter regnen. Und ja, so romantisch und

00:33:18.839 --> 00:33:21.059
schön verliert auch Crowley seine Unschuld, unter

00:33:21.059 --> 00:33:26.140
freiem Himmel vom Wind umspielt. Und ja, das

00:33:26.140 --> 00:33:29.160
ist so schön, dass sich alle danach fragen, ist

00:33:29.160 --> 00:33:32.059
Sexualität jetzt wirklich so sündig und teufelisch,

00:33:32.240 --> 00:33:36.569
wenn es so viel Freude und Schönheit ... da drin

00:33:36.569 --> 00:33:38.509
gibt. Und das war so der letzte Punkt, den er

00:33:38.509 --> 00:33:41.029
gebraucht hat. Er hat einen Mann gesehen, den

00:33:41.029 --> 00:33:43.910
er bewundert hat, der Kappen gespielt hat und

00:33:43.910 --> 00:33:46.509
geraucht hat und getrunken hat. Und jetzt hatte

00:33:46.509 --> 00:33:48.990
er noch Sex und fand es toll und hat sie überhaupt

00:33:48.990 --> 00:33:50.970
nicht sündig oder schlecht angefühlt, wie eigentlich

00:33:50.970 --> 00:33:55.450
die normalste, beste Sache der Welt. Dementsprechend

00:33:55.450 --> 00:33:57.470
wirft er nach dieser sexuellen Erfahrung dann

00:33:57.470 --> 00:34:00.569
auf vollen Ernst diese Sündenvorstellung ab,

00:34:00.670 --> 00:34:04.440
wie so ein Witterwandel. Und Crowley beschreibt

00:34:04.440 --> 00:34:06.619
es später als ein erstes spirituelles Erwachen

00:34:06.619 --> 00:34:08.960
in die umgekehrte Richtung. Nicht Gott, sondern

00:34:08.960 --> 00:34:11.159
die Natur und der Körper haben ihn erlöst. Diese

00:34:11.159 --> 00:34:13.639
quasi religiöse Offenbarung verleiht Crowley

00:34:13.639 --> 00:34:17.079
neue Selbstbewusstsein. Aus dem kränklichen Jungen

00:34:17.079 --> 00:34:20.260
wird binnen kurzer Zeit dann in den kommenden

00:34:20.260 --> 00:34:22.139
anderthalb Jahren ein stattlicher junger Mann

00:34:22.139 --> 00:34:25.699
mit dunklem, kurz geschonenen Haaren. intensiven

00:34:25.699 --> 00:34:28.139
Augen, markante im Kinn und kräftigen Schultern.

00:34:28.300 --> 00:34:30.659
Es gibt ein, zwei Bilder von Crowley aus seiner

00:34:30.659 --> 00:34:35.820
Jugend, wo wir da diese Entwicklung vom kränklichen

00:34:35.820 --> 00:34:38.599
Kind mit Nierenkrankheiten zu einem dann florierenden

00:34:38.599 --> 00:34:42.579
jungen Pubertären nachvollziehen können. Wir

00:34:42.579 --> 00:34:44.679
werden uns später dann auch damit beschäftigen

00:34:44.679 --> 00:34:47.659
noch in den späteren Folgen, wie wichtig Sexualmagie

00:34:47.659 --> 00:34:51.880
für Crowley wurde. Und wenn wir hier auch sehen,

00:34:52.019 --> 00:34:55.949
wie seine persönliche Befreiung von diesen auferlegten

00:34:55.949 --> 00:34:58.849
Sündenkatalog durch die praktische Handlung von

00:34:58.849 --> 00:35:02.829
Sexualität geschieht. Das ist auch etwas, was

00:35:02.829 --> 00:35:05.929
wir im Hinterkopf bewahren können, warum dieser

00:35:05.929 --> 00:35:10.730
Mann so besessen von Sex und Sünde ist. Im gleichen

00:35:10.730 --> 00:35:13.650
Jahr, nachdem er seine Jungfreundlichkeit verliert,

00:35:13.829 --> 00:35:17.349
verführt er ihn oder sie ihn, das Hausmädchen

00:35:17.349 --> 00:35:20.250
auf jeden Fall, im Schlafzimmer seiner frommen

00:35:20.250 --> 00:35:25.369
Mutter, also im Ehebett seiner Eltern, Und das

00:35:25.369 --> 00:35:28.769
ist quasi für ihn der nächste Schritt. Nach der

00:35:28.769 --> 00:35:30.929
Wiese und der romantischen Sommermachnacht ist

00:35:30.929 --> 00:35:33.769
das auf jeden Fall das Upgrade im Sündenbrechen.

00:35:35.349 --> 00:35:38.769
Die nächsten drei Stufen des Verbotenen. Dieser

00:35:38.769 --> 00:35:42.210
doppelte Tabubruch ist natürlich so ein Akt der

00:35:42.210 --> 00:35:44.469
Rebellion gegen die prüde Moral seiner Mutter.

00:35:44.670 --> 00:35:46.929
Die Affäre fliegt jedoch relativ schnell auf.

00:35:47.309 --> 00:35:49.449
hat das Dienstmädchen versucht, noch irgendwas

00:35:49.449 --> 00:35:51.829
aus der Sache kapital zu schlagen, in der Hoffnung

00:35:51.829 --> 00:35:54.070
auf eine Abfindung und beschwert sich beim Onkel

00:35:54.070 --> 00:35:56.969
Bischop und gibt vor Alec, habe ich verdorben.

00:35:57.690 --> 00:36:01.289
Und Crowley, der aber da schlau genug ist, die

00:36:01.289 --> 00:36:03.710
Empörung seines Onkels abzusehen, leugnet zunächst

00:36:03.710 --> 00:36:05.969
alles, schließlich hängt er dann aber ein und

00:36:05.969 --> 00:36:08.710
ich sehe treu mütig eine kleinere Verfehlung.

00:36:09.170 --> 00:36:11.429
Er habe an den Abenden doch gar keine Frau getroffen,

00:36:11.670 --> 00:36:14.130
sondern nur mit schlechten Schulkameraden einen

00:36:14.130 --> 00:36:17.070
Tabakladenzigarren geraucht. Der strenge Onkel

00:36:17.070 --> 00:36:19.570
ist dann erleichtert, dass er sich nur rauchen

00:36:19.570 --> 00:36:21.829
war und lässt den Neffen mit einer Verwarnung

00:36:21.829 --> 00:36:24.449
davon kommen. Das Dienstmädchen wird hingegen

00:36:24.449 --> 00:36:27.710
umgehend entlassen, ohne Arbeitszeugnis und ohne

00:36:27.710 --> 00:36:31.429
Abfindung. Und Crowley hat sich hier zwar aus

00:36:31.429 --> 00:36:33.170
Affäre gezogen, aber es hinterlässt trotzdem

00:36:33.170 --> 00:36:35.409
Spuren, diese ganze Geschichte. Zum einen hat

00:36:35.409 --> 00:36:37.570
er gelernt, wie verlogen die Sexualmoral seiner

00:36:37.570 --> 00:36:40.449
Umwelt ist, zum anderen nagt an ihm, dass er

00:36:40.449 --> 00:36:42.369
das Mädchen gewisserweise verraten hat, um sich

00:36:42.369 --> 00:36:44.130
selber zu retten und nicht die Wahrheit erzählt

00:36:44.130 --> 00:36:47.000
hat über die Gegenseitigkeit. Später reflektiert

00:36:47.000 --> 00:36:51.320
er diese gesamte Episode selbst kritisch folgendermaßen.

00:37:11.960 --> 00:37:15.320
Solange Sexualbeziehungen durch religiöse, gesellschaftliche

00:37:15.320 --> 00:37:18.139
und finanzielle Überlegungen kompliziert werden,

00:37:18.780 --> 00:37:22.420
werden sie weiterhin feiges, ehrloses und widerwärtiges

00:37:22.420 --> 00:37:27.059
Verhalten hervorbringen. Bis er 16 wurde, kam

00:37:27.059 --> 00:37:29.139
er an diesen Punkt, dass er diese Heuchelei der

00:37:29.139 --> 00:37:31.380
viktorianischen, nicht nur der Moral der Brüder

00:37:31.380 --> 00:37:33.119
gemeint ist, sondern ja auch darüber hinaus der

00:37:33.119 --> 00:37:37.860
viktorianischen Moral durchschaut und sie fortan

00:37:37.860 --> 00:37:42.280
jeder Faser seiner Existenz herausfordert. Wird.

00:37:42.860 --> 00:37:48.340
Später, 1904, schreibt Crowley im Lieber al belleges,

00:37:48.760 --> 00:37:51.679
also dem Buch der Gesetze, was so zur Gründungsschrift,

00:37:51.960 --> 00:37:55.000
zur Art Bibel der Telemareligion wird, folgend

00:37:55.000 --> 00:37:58.219
ist. Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern.

00:37:59.179 --> 00:38:02.420
Tu was du willst, soll sein das ganze Gesetz.

00:38:03.320 --> 00:38:06.539
Das Wort der Sünde ist Beschränkung. Du hast

00:38:06.539 --> 00:38:11.139
kein Recht, außer dem deinen Willen zu tun. Denn

00:38:11.139 --> 00:38:14.559
reiner Wille, ohne Zweck, befreit vom Verlangen

00:38:14.559 --> 00:38:17.699
nach Ergebnis, ist in jeder Hinsicht vollkommen.

00:38:18.639 --> 00:38:22.960
Liebe ist das Gesetz. Liebe unter Willen. Ich

00:38:22.960 --> 00:38:27.300
fand das einen sehr schönen Gegensatz zu dem,

00:38:27.420 --> 00:38:29.460
wie er mit 16 seine Umwelt erlebt, wie er dann

00:38:29.460 --> 00:38:32.940
später seine eigene Moralvorstellung konzipiert.

00:38:33.340 --> 00:38:37.059
Aber zurück ins späte 19. Jahrhundert. Onkel

00:38:37.059 --> 00:38:39.719
Tom erkennt nach diesen ganzen Episoden, dass

00:38:39.719 --> 00:38:42.920
der den Neffen nicht mehr zu Hause unter Kontrolle

00:38:42.920 --> 00:38:47.179
halten kann und schickt dann Alec 1892 zurück

00:38:47.179 --> 00:38:51.519
auf eine Schule, diesmal nach Melbourne. Ein

00:38:51.519 --> 00:38:55.320
sehr strenges evangelikales Internat, wo die

00:38:55.320 --> 00:38:58.019
Brutalität des viktorianischen Erziehungswesens

00:38:58.019 --> 00:39:00.639
am eigenen Leib erfahrbar war. Also er wird da

00:39:00.639 --> 00:39:02.400
eben Opfer, wie ich vorhin schon erklärt habe,

00:39:02.719 --> 00:39:06.150
von diesen mobbigen Praktiken. Die älteren Mitschüler

00:39:06.150 --> 00:39:09.170
matrixieren schwächere Jungen mit Ritualen wie

00:39:09.170 --> 00:39:12.269
Creasing, also dass sie den ins Gesicht gespuckt

00:39:12.269 --> 00:39:17.250
haben, oder Pillragging, das Quetschen der Genitalien.

00:39:18.789 --> 00:39:21.050
Und das ist eben die Schule, wo ich vorhin eingedeutet

00:39:21.050 --> 00:39:26.409
habe, wo er entlassen wurde, weil er die Misshandlungen

00:39:26.409 --> 00:39:30.650
offenbaren will und der Öffentlichkeit mitteilen

00:39:30.650 --> 00:39:33.650
würde, dass diesen Prostitutionsring innerhalb

00:39:35.019 --> 00:39:37.800
der Schule gab, also sein eigener Zimmer genau

00:39:37.800 --> 00:39:40.380
so prostituierte sich zum Beispiel heimlich.

00:39:40.619 --> 00:39:42.880
Und mit dieser Drohung durfte er Melbourne dann

00:39:42.880 --> 00:39:45.980
1893 nach einem Jahr wieder verlassen. Und in

00:39:45.980 --> 00:39:48.599
der nächsten Schule, der Tonbridge School, geht

00:39:48.599 --> 00:39:51.360
es dann gerade so weiter, wo er es auch nur wenige

00:39:51.360 --> 00:39:54.599
Trimester aushält, bis er dann wieder einen Zusammenbruch

00:39:54.599 --> 00:39:57.480
hat und die Mierenerkrankung wieder aufkommt.

00:39:58.000 --> 00:40:00.519
Mit 17 darf er dann diese Internate, die ihn

00:40:00.519 --> 00:40:02.159
jedes Mal fast umbringen, in sich hinter sich

00:40:02.159 --> 00:40:07.059
lassen und darf nach Eastbourne. Und dort lebt

00:40:07.059 --> 00:40:10.440
dann der 17 -jährige Alistair Crowley eben mit

00:40:10.440 --> 00:40:14.119
seinem Privatlehrer Archibald Douglas Lombard

00:40:14.119 --> 00:40:17.900
jetzt, also einem anderen wie vorher, der auch

00:40:17.900 --> 00:40:21.460
ein Mitglied der Plymouth Brethren war. Doch

00:40:21.460 --> 00:40:26.340
Lombard ist eben ja auch entspannter und verständnisvoller

00:40:26.340 --> 00:40:29.380
als die anderen Brethren, die er erlebt hat,

00:40:29.380 --> 00:40:32.159
ähnlich wie der Tudor in Streetham bevor, der

00:40:32.159 --> 00:40:35.179
Douglas. In Eastbourne findet Crowley dann Zeit

00:40:35.179 --> 00:40:37.500
und muße, seine wahren Talente und Leidenschaften

00:40:37.500 --> 00:40:39.579
endlich zu entfalten. Er schreibt in dieser Zeit

00:40:39.579 --> 00:40:41.980
seine ersten ernsthaften Gedichte und schickt

00:40:41.980 --> 00:40:45.579
sie in einige lokale Zeitungen. Seine Lektüre

00:40:45.579 --> 00:40:49.079
umfasst nun auch nicht mehr nur die Bibel, sondern

00:40:49.079 --> 00:40:51.440
er vertieft sich auch zunehmend in weltlicher

00:40:51.440 --> 00:40:54.619
Literatur. Vor allem die Werke des Romantikers

00:40:54.619 --> 00:40:58.599
Percy Shelley und die grünen Übersetzungen orientalischer

00:40:58.599 --> 00:41:01.059
Dichtung von Sir Richard Burton beeindrucken

00:41:01.059 --> 00:41:04.440
ihn. Und er beginnt wie seine literarischen Vorbilder

00:41:04.440 --> 00:41:07.900
mit provozierenden Themen und Formen zu experimentieren.

00:41:08.960 --> 00:41:12.539
Bereits in diesem frühen Stadion will er eigentlich

00:41:12.539 --> 00:41:16.539
als Literat anecken und schockieren. Doch noch

00:41:16.539 --> 00:41:19.460
ahnt kaum jemand, welches Skandalpotenzial da

00:41:19.460 --> 00:41:22.280
wirklich in diesen Nachwuchspoeten schlummert.

00:41:24.719 --> 00:41:27.159
Gleichzeitig beginnt eine neue Leidenschaft oder

00:41:27.159 --> 00:41:29.059
die pflegt er hier in Isbo, nämlich das Schachspiel.

00:41:29.840 --> 00:41:34.679
Er tritt im örtlichen Schachclub bei und besiegt

00:41:34.679 --> 00:41:37.920
relativ schnell alle dortigen Schachspieler,

00:41:37.960 --> 00:41:41.400
auch die Besten des Vereins. Unter dem Pseudonym

00:41:41.400 --> 00:41:46.059
Ta Duib veröffentlicht er auch regelmäßig eine

00:41:46.059 --> 00:41:50.539
Schachkolumne in der Eastborne Gazette. Und diese

00:41:50.539 --> 00:41:53.579
Kombination aus Strategie, Psychologie und Wettbewerb

00:41:53.579 --> 00:41:57.480
im Schach fasziniert ihn. Zwischenseitig überlegt

00:41:57.480 --> 00:41:59.909
er sich sogar ein professioneller Schachspieler

00:41:59.909 --> 00:42:03.510
zu werden, das gibt dir erst ein bisschen später

00:42:03.510 --> 00:42:06.250
auf, als er dann mal in Berlin zu einem Schachturnier

00:42:06.250 --> 00:42:08.230
tatsächlich ist als junger Schachspieler. Wenn

00:42:08.230 --> 00:42:10.050
man sich die ganzen alten Schachlehrer anschaut

00:42:10.050 --> 00:42:11.750
und merkt, es geht auch viel um auswendig lernen.

00:42:11.989 --> 00:42:14.730
Ich glaube, das ist doch nicht der richtige Lebensweg

00:42:14.730 --> 00:42:16.769
für mich. Ansonsten hätten wir vielleicht Crowley

00:42:16.769 --> 00:42:19.909
den Schachspieler bekommen, einfach nur als,

00:42:20.829 --> 00:42:23.250
ohne den Okkultisten und den Religionsgründer.

00:42:23.369 --> 00:42:25.650
Und schließlich die dritte große Leidenschaft,

00:42:25.730 --> 00:42:29.519
die in diesen Jahren voll in die Blüte geht,

00:42:29.699 --> 00:42:32.659
nämlich das Bergsteigen und das Klettern. Schon

00:42:32.659 --> 00:42:35.260
als Teenager, war Crowley in den Sommerferien,

00:42:36.460 --> 00:42:38.420
so erste Klettertouren an der Küste entnommen

00:42:38.420 --> 00:42:43.260
mit seinem Cousin Gregor, war in Schottland unterwegs

00:42:43.260 --> 00:42:47.920
und an der Südküste Englands. Und jetzt steigerte

00:42:47.920 --> 00:42:53.420
er eben seine alpinen Ambitionen. 1894 und 1895

00:42:53.420 --> 00:42:56.900
bereiste er in Wales. und er glimmt dort Dutzende

00:42:56.900 --> 00:42:58.960
Gipfel, ein nach dem anderen, alle paar Tage

00:42:58.960 --> 00:43:04.179
ein. Im Juli 1894 wagt er mit seinem Cousin sich

00:43:04.179 --> 00:43:06.420
dann an die gefährlichen Kreideklippen von Bidji

00:43:06.420 --> 00:43:10.079
Head. Und die britischen Alpinisten und Kletterraten

00:43:10.079 --> 00:43:13.059
vorher diese bröckelten weißen Klippen als unbesteigbar

00:43:13.059 --> 00:43:16.179
klassifiziert. Doch gerade das spornt dann Crowley

00:43:16.179 --> 00:43:20.099
an. Wie aus wie so oft. Und zusammen mit Gregor

00:43:20.099 --> 00:43:22.340
nimmt er den höchsten Felsen, den sogenannten

00:43:22.340 --> 00:43:28.000
Devils -Gymne, in Angriff. sie dann auch in halsbrecherischer

00:43:28.000 --> 00:43:32.340
Manier tatsächlich besteigen erfolgreich und

00:43:32.340 --> 00:43:35.019
den Union -Check auf die bis dahin unerreichte

00:43:35.019 --> 00:43:39.760
Feldspitze pflanzen. Das ist ein Foto von und

00:43:39.760 --> 00:43:43.260
dieser Sport des Kreidefelsenskletterns hat dann

00:43:43.260 --> 00:43:45.380
zu der Zeit, in der Crowley das angefangen hat,

00:43:45.519 --> 00:43:47.219
so ein kurzes Revival. Ein paar Jahre nach machen

00:43:47.219 --> 00:43:49.440
das Leute, das wird kurz berühmt, aber ist halt

00:43:49.440 --> 00:43:52.280
sehr gefährlich, weil die die einfach auch wegbröckeln

00:43:52.280 --> 00:43:56.789
unter dir und du halt nie so richtig dich sicher

00:43:56.789 --> 00:44:00.469
verankern kannst irgendwo. Und ich glaube heute

00:44:00.469 --> 00:44:02.309
wird das nur so viel gemacht. Das ist wahrscheinlich

00:44:02.309 --> 00:44:06.250
verboten. Aber hier beginnt er eben sich so zu

00:44:06.250 --> 00:44:08.550
entfalten. Da wird Crowley so ein bisschen zu

00:44:08.550 --> 00:44:12.389
der Person, die er später werden wird. So die

00:44:12.389 --> 00:44:14.949
Kreativität des Dichters, die Schachstrategie

00:44:14.949 --> 00:44:18.309
des Denkers und so die Furchtlosigkeit des Bergsteigers

00:44:18.309 --> 00:44:22.280
formen die Grundlagen für das, was was später

00:44:22.280 --> 00:44:25.119
kommen sollte. Es gibt noch eine ganz lustige

00:44:25.119 --> 00:44:29.519
Anekdote aus dieser Zeit, die seinen pubertären

00:44:29.519 --> 00:44:35.659
Charakter schön darstellt. Eines Tages erklärt

00:44:35.659 --> 00:44:38.940
ihm Onkel Tom, der Soll der Onkel der Crowley's

00:44:38.940 --> 00:44:42.239
Lebenswandel mit Argos Augen verfolgt. Er habe

00:44:42.239 --> 00:44:45.559
einen Artikel über die zwei größten Übel geschrieben,

00:44:45.619 --> 00:44:48.940
die einen Jungen verderben könnten. Rauchen und

00:44:48.940 --> 00:44:53.320
Trinken. Mein Junge, kennst du die zwei bösen

00:44:53.320 --> 00:44:57.099
Könige? fragt der Onkel bedeutungsvoll. Im Englischen

00:44:57.099 --> 00:45:01.179
ein Wortspiel. Drink King und Smoke King klingen

00:45:01.179 --> 00:45:05.900
beide mit King am Ende. Crowley, der die moralisierende

00:45:05.900 --> 00:45:08.400
Geschichte schon gelesen hat, spielt unschuldig.

00:45:08.780 --> 00:45:12.760
Zwei böse Könige. Onkel, ihr habt den gefährlichsten,

00:45:12.860 --> 00:45:16.039
tödlichsten dritten König vergessen. But, uncle,

00:45:16.300 --> 00:45:19.059
you have forgotten to mention a third, the most

00:45:19.059 --> 00:45:23.219
dangerous and deadly of all. Onkel Tom tappt

00:45:23.219 --> 00:45:25.739
in die Falle und fragt verwirrt, was er meine.

00:45:26.920 --> 00:45:30.739
Da grinst Alec frech und lässt die Bombe platzen.

00:45:31.300 --> 00:45:34.460
Im Original bleibt offen, ob er Fa -King oder

00:45:34.460 --> 00:45:37.539
Wang -King sagte. Beides bringt den Onkel zur

00:45:37.539 --> 00:45:41.260
Weißglut. Der Onkel ist sprachlos, entsetzt.

00:45:41.639 --> 00:45:45.159
Crowley hat mit einem derben Scherz gleich zwei

00:45:45.159 --> 00:45:49.960
Tabus gebrochen. Sexuelle Vulgarität und Respektlosigkeit.

00:45:50.599 --> 00:45:53.179
Doch Crowley geniesst seinen Triumph insgeheim.

00:45:53.760 --> 00:45:57.079
Er hat dem Onkel die eigene prüde Logik vorgeführt

00:45:57.079 --> 00:46:00.539
und ihn blamiert. Für ihn ist die ganze Aufregung

00:46:00.539 --> 00:46:04.119
um die bösen Könige nur Heuchelei. Sein Vater

00:46:04.119 --> 00:46:06.880
hatte schließlich selbst Wein getrunken, argumentiert

00:46:06.880 --> 00:46:10.469
Alec. denn er predigte lieber zu elenden Betrunkenen

00:46:10.469 --> 00:46:13.409
als zu selbstgerechten Abstinenzlern, wie er

00:46:13.409 --> 00:46:17.070
sich erinnert. Und der Vater habe auch gescherzt,

00:46:17.449 --> 00:46:20.170
hätte Gott gewollt, dass der Mensch raucht, hätte

00:46:20.170 --> 00:46:22.389
er ihm einen Schornstein auf den Kopf gegeben.

00:46:23.269 --> 00:46:25.449
Solche Geschichten zeigen Crowley's wachsende

00:46:25.449 --> 00:46:28.730
Abkehr vom engstürnigen Moralkodex seiner Herkunft.

00:46:29.289 --> 00:46:32.030
Er bildet sich seinen eigenen Willen, frei von

00:46:32.030 --> 00:46:36.179
religiösem Dogment. Ja und 1895 ist Crowley dann

00:46:36.179 --> 00:46:38.199
schließlich bereit für den nächsten Lebensabschnitt,

00:46:38.360 --> 00:46:40.380
nämlich das Studium an der Universität Cambridge.

00:46:41.340 --> 00:46:44.000
Die strenge Vormutschaft seiner Familie endet.

00:46:44.139 --> 00:46:46.320
Sein Erbteil, er ist volljährig, sichert ihm

00:46:46.320 --> 00:46:48.880
finanzielle Unabhängigkeit und an der Universität

00:46:48.880 --> 00:46:51.679
eröffnet sich die Horizonte. Intellektuelle wie

00:46:51.679 --> 00:46:55.980
soziale, die er sich als Kind in der engen Welt

00:46:55.980 --> 00:46:58.179
der Brüdergemeinde nie hätte vorstellen können.

00:46:59.139 --> 00:47:01.960
Und so zieht unser Crowley jetzt nach Cambridge.

00:47:02.409 --> 00:47:06.269
Da, wo auch Newton studierte, will er eigentlich

00:47:06.269 --> 00:47:10.369
Philosophie, Moral Sciences belegen, wie passend,

00:47:10.730 --> 00:47:13.690
wechselt dann aber zur englischen Literatur ein

00:47:13.690 --> 00:47:16.150
Fach, das es offiziell gar nicht gibt, aber sein

00:47:16.150 --> 00:47:21.929
Tutor erlaubt es ihm trotzdem. Der 20 -jährige

00:47:21.929 --> 00:47:24.110
Student genießt die Freiheiten des Campuslebens

00:47:24.110 --> 00:47:25.989
in vollen Zügen. Niemand kontrolliert mehr seinen

00:47:25.989 --> 00:47:29.639
Kirchtgang oder seine Umgangsformen. Crowley

00:47:29.639 --> 00:47:32.119
gleitet sich sehr modisch, besucht Theateraufführungen,

00:47:32.340 --> 00:47:35.880
Debatierklubs und natürlich die Meetings des

00:47:35.880 --> 00:47:38.940
Cambridge University Jazz Clubs. Denn Schach

00:47:38.940 --> 00:47:41.480
ist immer noch eine seiner großen Leidenschaften.

00:47:41.599 --> 00:47:44.139
Und in diesem Schachklub wird er rasch zu einer

00:47:44.139 --> 00:47:46.679
Berühmtheit. Gleich im ersten Primester besiegt

00:47:46.679 --> 00:47:50.099
er den Klubpräsidenten in einer Partie und wenig

00:47:50.099 --> 00:47:52.320
später wird Crowley selbst zum Präsidenten des

00:47:52.320 --> 00:47:55.809
Schachklubs gewählt. Er gewinnt dann irgendwie

00:47:55.809 --> 00:47:58.190
fast die Londoner Meisterschaft, aber wird nur

00:47:58.190 --> 00:48:01.710
vom Cousin des späteren Premierministers Winston

00:48:01.710 --> 00:48:04.889
Churchill nach einem langen Kampf matt gesetzt.

00:48:07.230 --> 00:48:09.050
Crowley's Können im Schach beeindruckt alle,

00:48:09.210 --> 00:48:12.230
er trainiert täglich zwei Stunden, liest viel

00:48:12.230 --> 00:48:14.829
Schachttheorie und bereitet sich so ein bisschen

00:48:14.829 --> 00:48:17.289
nebenbei auf seine Profikarriere als Schachspieler

00:48:17.289 --> 00:48:20.239
vor. Nach dem Turnier in Berlin, zu dem er reist,

00:48:20.400 --> 00:48:21.840
kommt ihm die Schachwelt dann aber zunehmend

00:48:21.840 --> 00:48:24.500
eng und verstaubt vor und er empfindet, dass

00:48:24.500 --> 00:48:27.980
er die alten Großmeister als eben sehr pedantisch,

00:48:28.039 --> 00:48:31.739
die Turniersäle als sehr stickig und Schach bleibt

00:48:31.739 --> 00:48:34.239
dann eben fortan für ihn nur ein geliebtes Hobby,

00:48:34.599 --> 00:48:37.280
dass er ihn bis ins frohe Alter begleiten wird.

00:48:37.619 --> 00:48:39.460
Kleiner Verweis, wir haben zur Geschichte des

00:48:39.460 --> 00:48:42.139
Schachs eine Folge gemacht bei uns im Podcast,

00:48:42.639 --> 00:48:45.179
die ihr euch anhören könnt, wenn euch. wenn euch

00:48:45.179 --> 00:48:47.440
Schach interessiert und ihr auch leidenschaftliche

00:48:47.440 --> 00:48:49.280
Schachspieler seid. Ich hatte in meiner Jugend

00:48:49.280 --> 00:48:51.400
ja auch so eine Phase, wo ich im Schachklub war.

00:48:51.760 --> 00:48:55.460
Jonas, du erinnerst dich? Das erinnere ich. Ich

00:48:55.460 --> 00:48:57.900
war nicht dabei. Aber ja, da habe ich auch, glaube

00:48:57.900 --> 00:49:00.900
ich, schon von zwölf bis vierzehn oder elf bis

00:49:00.900 --> 00:49:04.619
vierzehn meine Samstage an einem der hinteren

00:49:04.619 --> 00:49:07.320
Bretter der vierten Mannschaft verbracht und

00:49:07.320 --> 00:49:12.159
habe dann Turnierspiele gemacht. in einer der

00:49:12.159 --> 00:49:14.420
niedrigeren Ligen gespielt für den Schachklub

00:49:14.420 --> 00:49:17.380
und dann ist man eben Samstag früh irgendwo hingefahren,

00:49:17.719 --> 00:49:19.920
stundenlang in irgendeinem Gasthof am Ende der

00:49:19.920 --> 00:49:23.039
Welt und hat dann da sechs Stunden lang Schach

00:49:23.039 --> 00:49:26.300
gespielt oder länger mit ganz vielen alten Männern

00:49:26.300 --> 00:49:28.900
in sehr verstaubten, verrauchten Hinterräumen

00:49:28.900 --> 00:49:31.280
und ist dann wieder zurückgefahren. Und dass

00:49:31.280 --> 00:49:33.179
Crowley diese Welt damals schon nicht so sexy

00:49:33.179 --> 00:49:37.300
fand, kann ich sehr gut nachvollziehen. Ja, das

00:49:37.300 --> 00:49:39.440
große Problem am Schach sind die Spieler. Aber

00:49:39.440 --> 00:49:47.079
das ist oft so, mit Sportarten. Stattdessen zieht

00:49:47.079 --> 00:49:49.400
Crowley dann immer stärker die Dichtung und die

00:49:49.400 --> 00:49:53.300
Literatur an. Cambridge ist in den 1890er Jahren

00:49:53.300 --> 00:49:56.380
intellektuelles Zentrum und Crowley taucht in

00:49:56.380 --> 00:49:59.940
die Bohem der Zeit ein. Er liest neueste Publikationen

00:49:59.940 --> 00:50:02.300
der literarischen Dekadorsbewegung, bewundert

00:50:02.300 --> 00:50:05.500
Autoren wie Oscar Wilde, Algernon Swinburne.

00:50:05.610 --> 00:50:08.150
die mit Frivolen und bizarren Werken die prühte

00:50:08.150 --> 00:50:10.929
Gesellschaft schockieren. Crowley selbst beginnt

00:50:10.929 --> 00:50:18.690
auch intensiver zu schreiben. 1897 und 1898 veröffentlicht

00:50:18.690 --> 00:50:21.510
er etliche Gedichte in studentischen Zeitschriften,

00:50:22.010 --> 00:50:24.150
der Kranta, der Cambridge Magazine und anderen.

00:50:24.610 --> 00:50:26.829
Sein Stil ist dramatisch, symbolreich und oft

00:50:26.829 --> 00:50:29.849
provokant erotisch, wie er vielleicht im Eingangszitat

00:50:29.849 --> 00:50:33.730
oder in der Hymne die wir am Eingang vorgelesen

00:50:33.730 --> 00:50:36.849
haben, schon ein bisschen vermuten konntet. Er

00:50:36.849 --> 00:50:39.389
experimentiert mit homoerotischen Motiven, mit

00:50:39.389 --> 00:50:42.010
blasphemischen Anspielungen und mit der Ästhetik

00:50:42.010 --> 00:50:45.309
des Hässlichen. Cambridge bietet ihm dafür das

00:50:45.309 --> 00:50:48.469
perfekte Publikum. Eine kleine elitäre Schicht

00:50:48.469 --> 00:50:53.289
von Liebhabern, die sowas abseitiges zu schätzen

00:50:53.289 --> 00:50:56.820
wissen. Was ich einen sehr spannenden Punkt fand,

00:50:57.019 --> 00:50:59.820
ist, dass in dieser Phase Edward Crowley auch

00:50:59.820 --> 00:51:02.300
beschließt, sich einen neuen Namen zu geben.

00:51:03.039 --> 00:51:06.800
Einen, der seiner aufkommenden künstlerischen

00:51:06.800 --> 00:51:10.239
und okulten Identität besser entspricht. Er hasst

00:51:10.239 --> 00:51:12.980
seinen alten Spitznamen Alec, den ihm die Mutter

00:51:12.980 --> 00:51:15.559
gab, denn er klingt ihm unangenehm und hässlich

00:51:15.559 --> 00:51:18.079
in den Ohren, wie er selber schreibt. Edward

00:51:18.079 --> 00:51:21.360
gefällt ihm ebenso wenig und die üblichen Kurzformen

00:51:21.360 --> 00:51:24.630
Ned oder Ted kann er nicht ausstehen. Ich mein,

00:51:24.750 --> 00:51:30.670
ist immer ehrlich, Ned Crowley führt keine Religion.

00:51:32.070 --> 00:51:34.550
Auch Alexander, sein zweiter Vorname, sagt ihm

00:51:34.550 --> 00:51:37.730
nicht zu, zu lang und gewöhnlich. Doch Crowley

00:51:37.730 --> 00:51:41.389
hat irgendwo gelesen, der günstigste Name für

00:51:41.389 --> 00:51:44.550
Berühmtheit bestehe aus einem Dactylus, gefolgt

00:51:44.550 --> 00:51:48.210
von einem Spondeus. Zwei Fersfüßen, die klangvoll

00:51:48.210 --> 00:51:54.599
wie in einem antiken Hexameter klingen. Hast

00:51:54.599 --> 00:51:56.699
du es schon mal gehört, Jonas, diese Theorie?

00:51:57.880 --> 00:52:00.159
Nee. Du solltest deinen Namen ändern, du hast

00:52:00.159 --> 00:52:02.539
einfach den falschen Rhythmus, ansonsten wärst

00:52:02.539 --> 00:52:08.500
du schon lang ein großer Autor. Also ein Beispiel

00:52:08.500 --> 00:52:12.019
für einen Namen, der eben diesem Dactylus Spandeus

00:52:12.019 --> 00:52:16.920
folgt, ist zum Beispiel Jeremy Taylor. Und er

00:52:16.920 --> 00:52:20.920
probiert dann ein bisschen rum und findet seine

00:52:20.920 --> 00:52:23.679
eigene Form davon mit dem gälischen Vornamen

00:52:23.679 --> 00:52:27.400
Alistair, also der gälischen Version von Alexander.

00:52:28.360 --> 00:52:30.940
Und siehe da, Alistair Crowley erfüllt das Kriterium

00:52:30.940 --> 00:52:34.599
genau, passt perfekt. Und irgendwie hat der Name

00:52:34.599 --> 00:52:36.900
auch etwas mystisches und romantisches, was dem

00:52:36.900 --> 00:52:40.920
jungen Dichter imponiert. Zu der Zeit gab es

00:52:40.920 --> 00:52:46.820
auch eine Art Revival, wo das irische und das

00:52:46.820 --> 00:52:50.980
gälische generell erwohnt wurden unter den Jugendlichen.

00:52:51.699 --> 00:52:53.719
Es gab einige Familien, die quasi ihre Namen

00:52:53.719 --> 00:52:56.539
angliziert hatten, also die ursprünglich aus

00:52:56.539 --> 00:52:59.539
Nordirland kamen zum Beispiel und die dann ihre

00:52:59.539 --> 00:53:02.340
Namen geändert haben, um besser in die englische

00:53:02.340 --> 00:53:04.519
Gesellschaft zu passen und weniger auffällig

00:53:04.519 --> 00:53:06.360
zu sein, weil es eben gegen ihren sehr viele

00:53:06.360 --> 00:53:09.900
Vorurteile gab und dementsprechend gibt es da

00:53:09.900 --> 00:53:12.260
die Gegenbewegung in der jungen Bohem zu der

00:53:12.260 --> 00:53:15.119
Zeit, sich bewusst wieder die Namen zurückzuändern,

00:53:15.380 --> 00:53:16.940
die in der Familiengeschichte immer angepasst

00:53:16.940 --> 00:53:21.519
wurden, um den original gälischen Wurzeln quasi

00:53:21.519 --> 00:53:28.960
so zu huldigen. Und deswegen wird zu dieser Zeit

00:53:28.960 --> 00:53:34.480
dann Aleister Crowley sein offizieller Name eine

00:53:34.480 --> 00:53:37.739
Hommage auch an die echten keltischen Vorfahren,

00:53:37.900 --> 00:53:41.699
die die Familie hatte. Und eben auch eine Branding

00:53:41.699 --> 00:53:45.000
-Strategie, um cool zu wirken in den literarischen

00:53:45.000 --> 00:53:51.639
Zirkel der Zeit. Und dann reist er nach Schweden

00:53:51.639 --> 00:54:01.699
und hat eine mystische Erfahrung. Im Jahr 1897

00:54:01.699 --> 00:54:05.199
erlebt Crowley in Stockholm eine mysteriöse,

00:54:05.199 --> 00:54:07.639
mystische Erfahrung, die sein Leben verändern

00:54:07.639 --> 00:54:10.769
sollte. Genauer gesagt in der Silvesternacht

00:54:10.769 --> 00:54:15.969
1896 -97. In einem Hotelzimmer in Schweden verfällt

00:54:15.969 --> 00:54:19.110
er in eine Art Trance oder ekstatische Vision.

00:54:20.090 --> 00:54:23.230
Er fühlt die Gegenwart des Göttlichen so intensiv

00:54:23.230 --> 00:54:27.690
wie nie zuvor. Biografen mutmaßen, diese Erfahrung

00:54:27.690 --> 00:54:31.469
sei ausgelöst worden durch Crowley's erste homosexuelle

00:54:31.469 --> 00:54:33.969
Beziehung, die er damals mit einem schwedischen

00:54:33.969 --> 00:54:37.590
Mann eingehen. Ein Tabubruch, der ihn zutiefst

00:54:37.590 --> 00:54:41.190
erschütterte, aber auch befreite. Tatsächlich

00:54:41.190 --> 00:54:43.969
erkennt Crowley zu dieser Zeit, dass er bisexuell

00:54:43.969 --> 00:54:47.030
ist. Er genießt weiterhin Affären mit Frauen,

00:54:47.610 --> 00:54:49.929
in London besucht er Prostituierte und zieht

00:54:49.929 --> 00:54:52.869
sich prompt eine Syphilis zu, doch auch zu Männern

00:54:52.869 --> 00:54:55.550
fühlt er sich hingezogen, trotz der Illegalität

00:54:55.550 --> 00:54:58.570
homosexueller Handlungen im viktorianischen England.

00:54:58.989 --> 00:55:01.289
Ja, und eine besonders wichtige Verbindung geht

00:55:01.289 --> 00:55:03.969
er zu dieser Zeit eben mit Herbert Charles Pollitt

00:55:03.969 --> 00:55:07.190
ein, einem schillernden Cambridge -Kommiliton,

00:55:07.349 --> 00:55:10.050
der auch als Track -Artist unter dem Namen Jan

00:55:10.050 --> 00:55:12.909
de Rugy in Frauenleitern auf der Bühne steht.

00:55:13.489 --> 00:55:16.909
Pollitt ist ein ästhetischer Dandypar excellence,

00:55:17.170 --> 00:55:19.510
vier Jahre älter und in Cambridgesen Stadt bekannt

00:55:19.510 --> 00:55:22.670
für seine extravakanten Auftritte und seine Sammlung

00:55:22.670 --> 00:55:28.650
erotischer Kunst. Ja. Crowley lernt ihn im Oktober

00:55:28.650 --> 00:55:32.090
1897 kennen und ist sofort fasziniert. Die beiden

00:55:32.090 --> 00:55:34.710
werden ein Liebespaar. Crowley lebt zeitweise,

00:55:34.710 --> 00:55:37.769
Zitat von Crowley, sechs Monate mit Pulit, wie

00:55:37.769 --> 00:55:41.489
dessen Ehefrau, wie er später selber schreibt.

00:55:42.110 --> 00:55:44.710
Und Pulit führt ihn in die Londoner Bohemeien,

00:55:44.809 --> 00:55:46.809
macht ihn mit Künstlern und Verlegern bekannt,

00:55:47.230 --> 00:55:49.289
darunter auch Lennards Mütter, der Herausgeber

00:55:49.289 --> 00:55:52.670
der skandalumwitternden Werke von Oscar Wilde.

00:55:53.329 --> 00:55:56.389
Und durch Pulit begegnet Crowley vor allem aber

00:55:56.380 --> 00:55:59.800
vermittelt Pulit Crowley einen Sinn für Dekadenz

00:55:59.800 --> 00:56:03.019
als Lebenskunst. Zweitermals auch diese Kunstform,

00:56:03.119 --> 00:56:06.059
die Dekadence, also die bewusste Ästhetisierung

00:56:06.059 --> 00:56:09.420
von Sünde, Laster und Verfall. Crowleys Gedichte

00:56:09.420 --> 00:56:11.699
jener Zeit, oft Widmungen an Pulit, strotzen

00:56:11.699 --> 00:56:14.199
von Dekadenten Motiven. Er nennt Pulit in zärtlichen

00:56:14.199 --> 00:56:17.340
Versen seinen Liebhaber und Herrn, Lower and

00:56:17.340 --> 00:56:20.739
Lord, und genießt den Ruf Teil eines subversiven

00:56:20.739 --> 00:56:25.480
Künstlerkreises zu sein. Doch... Crowley hat

00:56:25.480 --> 00:56:27.659
auch noch eine andere Leidenschaft entdeckt,

00:56:27.880 --> 00:56:32.599
die seine Zukunft bestimmen wird. Nämlich die

00:56:32.599 --> 00:56:35.920
Geheimnisse der Magie und des Okkulten. Spätestens

00:56:35.920 --> 00:56:38.360
seit seiner mystischen Erfahrung in Stockholm

00:56:38.360 --> 00:56:40.420
verspürt er ein brennendes Interesse an allem

00:56:40.420 --> 00:56:43.159
Übersindlichen. Er beginnt, okkulte Bücher zu

00:56:43.159 --> 00:56:47.960
sammeln. Im März 1898 erwirbte Arthur Edward

00:56:48.199 --> 00:56:51.840
Edward Wade's Book of Black Magic and of Pacts

00:56:51.840 --> 00:56:55.139
sowie Carl von Eckarts Hausens mystisches Traktat

00:56:55.139 --> 00:56:58.719
Die Wolke über dem Heiligtum. Er verschwingt

00:56:58.719 --> 00:57:01.800
beide Werke gierig. Gleichzeitig reift ihm in

00:57:01.800 --> 00:57:04.699
die Erkenntnis, dass er eine rein dandy -hafte

00:57:04.699 --> 00:57:06.880
Existenz an der Oberfläche ihn nicht erfüllen

00:57:06.880 --> 00:57:09.320
wird. Seine Beziehung zu Pulit zerbricht daran.

00:57:09.679 --> 00:57:11.739
Pulit liebt die Künste, aber Crowley ist zunehmend

00:57:11.739 --> 00:57:15.039
besessen von der Suche nach spiritueller Erkenntnis.

00:57:18.360 --> 00:57:22.000
Crowley notierte später über Pulit, Jerome kämpfte

00:57:22.000 --> 00:57:24.820
verzweifelt gegen mein erwachendes Streben, indem

00:57:24.820 --> 00:57:27.760
er den Henker unserer Freundschaft erkannte.

00:57:27.920 --> 00:57:31.219
Im Sommer 1898 kommt es dann endgültig zur Trennung.

00:57:31.500 --> 00:57:34.539
Crowley sackt Pulit unverblümt ins Gesicht. Ich

00:57:34.539 --> 00:57:37.360
habe mein Leben der Religion geweiht und du passt

00:57:37.360 --> 00:57:40.420
nicht in dieses Konzept. Eine ziemlich grausame

00:57:40.420 --> 00:57:44.179
Abfuhr, nach der Pulit ihn nie wieder mit ihm

00:57:44.179 --> 00:57:47.139
sprechen wird. Rowley bedauert diesen Ausgang

00:57:47.139 --> 00:57:50.320
später teilweise, schreibt auch sowohl liebevolle

00:57:50.320 --> 00:57:53.059
Erinnerungen als auch gehässige Sonette auf Polit,

00:57:53.239 --> 00:57:55.780
je nach Tagesform und Stimmung. Aber es hat ihn

00:57:55.780 --> 00:57:58.019
langjährig beschäftigt, diese Beziehung. Aber

00:57:58.019 --> 00:57:59.820
der weitere Weg ist vorgezeichnet und er hat

00:57:59.820 --> 00:58:02.059
sie entschieden. Rowley will den großen Stein

00:58:02.059 --> 00:58:05.219
der Weisen finden, sei es in der Magie, der Mystik

00:58:05.219 --> 00:58:08.739
oder wo auch immer er ihn vermutet. Reine Dekadance

00:58:08.739 --> 00:58:12.239
-Kunst ist nicht für ihn. Er wird Magier. Während

00:58:12.239 --> 00:58:14.280
er das Schachspiel zunehmend zum Hobby werden

00:58:14.280 --> 00:58:18.539
lässt, intensiviert er seine alpine Karriere.

00:58:18.840 --> 00:58:22.019
Im August 1898 bricht er dann zu einer Bergreise

00:58:22.019 --> 00:58:25.239
in die Schweizer Alpen auf. Und das ist eine

00:58:25.239 --> 00:58:28.380
Entscheidung, die sein Schicksal dann endgültig

00:58:28.380 --> 00:58:31.179
wenden und beeinflussen wird. Er ist 22 Jahre

00:58:31.179 --> 00:58:34.139
alt, hat Cambridge zu dem Zeitpunkt ohne Abschluss

00:58:34.139 --> 00:58:36.699
verlassen. Das Studium interessierte ihn weniger

00:58:36.699 --> 00:58:39.000
als seine privaten Studium, also das offizielle.

00:58:39.320 --> 00:58:42.659
Und er verspürte eine gewisse innere Leere nach

00:58:42.659 --> 00:58:45.159
dem Ende der Beziehung mit Pulitt. Beziehungsweise

00:58:45.159 --> 00:58:47.340
wegen dieser inneren Lehre hat er die Beziehung

00:58:47.340 --> 00:58:50.699
ja auch beendet. Und in den Bergen hofft er,

00:58:50.820 --> 00:58:56.059
Klarheit zu finden. Unter Matterhorn lernt er

00:58:56.059 --> 00:58:58.840
dann eines Abends in einem Hotel zufällig einen

00:58:58.840 --> 00:59:00.980
älteren britischen Herren kennen, mit dem er

00:59:00.980 --> 00:59:04.320
ins Gespräch kommt. Der Mann stellt sich vor

00:59:04.320 --> 00:59:08.760
als Julian L. Baker vom Beruf Chemiker, doch

00:59:08.760 --> 00:59:11.179
als Crowley interessiert nachragt, entpuppt sich

00:59:11.179 --> 00:59:13.679
Baker als Kenner alchemistischer und okkulter

00:59:13.679 --> 00:59:17.679
Lehren. Crowley's Ruf als exzentrischer Denker

00:59:17.679 --> 00:59:20.239
mit obskuren Interessen scheint Baker bereits

00:59:20.239 --> 00:59:23.239
zu Ohren gekommen zu sein, womöglich hat er von

00:59:23.239 --> 00:59:25.300
gemeinsamen Bekannten in London von einem jungen

00:59:25.300 --> 00:59:28.059
Mann gehört. Baker jedenfalls durchschaut schnell,

00:59:28.340 --> 00:59:30.219
dass hinter Crowley's arroganter Fassade ein

00:59:30.219 --> 00:59:32.780
ernsthafter Surer steckt. Die beiden Männer verbringen

00:59:32.780 --> 00:59:35.500
Stunden damit angeregt über Alchemie und mystische

00:59:35.500 --> 00:59:38.300
Geheimnisse zu diskutieren. Baker ist erstaunt

00:59:38.300 --> 00:59:41.179
über Crowley's belesendes Wissen. Crowley wiederum

00:59:41.179 --> 00:59:43.820
spürt, dass er einen Mentor gefunden haben könnte.

00:59:44.519 --> 00:59:46.659
Auf dem Weg zurück zu Crowley's Hotel erklärt

00:59:46.659 --> 00:59:50.480
Baker schließlich offen, dass er einem magischen

00:59:50.480 --> 00:59:53.659
Geheimbund angehört, der sich der praktischen

00:59:53.659 --> 00:59:56.900
Mystik widmet. Er erwähnt den Namen Hermetic

00:59:56.900 --> 00:59:59.820
Order of the Golden Dawn. Eine Organisation,

00:59:59.920 --> 01:00:02.079
von der Crowley bislang nur Waage gehört hat,

01:00:02.320 --> 01:00:05.000
die aber unter Eingeweihten einen legendären

01:00:05.000 --> 01:00:09.250
Ruf genießt. Auch heute noch. Graulis Augen müssen

01:00:09.250 --> 01:00:11.369
geleuchtet haben. So stelle ich mir das jedenfalls

01:00:11.369 --> 01:00:15.829
vor. Denn jetzt hat er endlich dieses Tor, diesen

01:00:15.829 --> 01:00:19.710
Weg gefunden, nachdem er gesucht hat. Nachdem

01:00:19.710 --> 01:00:21.550
er ein bisschen lang nur Bücher gelesen hatte

01:00:21.550 --> 01:00:24.369
zu dem Thema. Und das hat mich gerade erinnert.

01:00:24.489 --> 01:00:28.570
Wir haben in unseren Folgen zu Genan ganz viel

01:00:28.570 --> 01:00:32.309
über Initiation gesprochen. Und wie wichtig eben

01:00:32.309 --> 01:00:36.179
Initiation als Ritus ist. ist, sobald es um okkultes

01:00:36.179 --> 01:00:39.320
Wissen geht. Sobald es Geheimwissen geht, ist

01:00:39.320 --> 01:00:41.420
immer die Frage, wer bekommt den Zugang und wer

01:00:41.420 --> 01:00:45.500
wird wie initiiert. Und Crowley hat hier diesen

01:00:45.500 --> 01:00:47.699
Schlüssel, diesen persönlichen Zugang gefunden,

01:00:48.820 --> 01:00:52.320
um in die höchsten Kreise des Okkulten seiner

01:00:52.320 --> 01:00:56.480
Zeit Eingang zu finden. Und Baker bietet dann

01:00:56.480 --> 01:00:58.460
auch tatsächlich an, Crowley in London jemandem

01:00:58.460 --> 01:01:02.340
vorzustellen, der ihn weiterführen kann. George

01:01:02.340 --> 01:01:06.059
Cecil Jones. ein ebenfalls ukulter interessierter

01:01:06.059 --> 01:01:09.360
Chemiker und Golden Dawn -Mitglied. Im Oktober

01:01:09.360 --> 01:01:11.940
1898 zurück in England macht Baker sein Versprechen

01:01:11.940 --> 01:01:16.420
wahr. Er arrangiert dieses Treffen. Und Jones,

01:01:17.199 --> 01:01:19.780
der Jahrgang 1873 ist und nur wenig älter als

01:01:19.780 --> 01:01:24.019
Crowley, arbeitet als Chemiker und gehört eben

01:01:24.019 --> 01:01:27.079
diesem inneren Kreis an. Der erkennt dann auch

01:01:27.079 --> 01:01:31.570
Crowleys Potential und wahrscheinlich auch Beeindruckt

01:01:31.570 --> 01:01:33.909
von Crowley's umfassender Bibliothek, Okulta

01:01:33.909 --> 01:01:36.409
Bücher, die der sich mittlerweile angelegt hat,

01:01:36.730 --> 01:01:39.989
sponsert Jones Crowley zu einer Mitgliedschaft

01:01:39.989 --> 01:01:45.590
im Hermetic Order of the Golden Dawn. Und damit

01:01:45.590 --> 01:01:50.510
hat unser junger Crowley den Punkt erreicht,

01:01:50.789 --> 01:01:55.489
wo er Magier trifft und Magier werden wird. Er

01:01:55.489 --> 01:01:57.650
hat sein persönliches Hogwarts quasi gefunden.

01:01:58.389 --> 01:02:01.449
Das ist... Tatsächlich für die nächste Folge

01:02:01.449 --> 01:02:03.969
ein bisschen Harry Potter -mäßig. Es gibt Magier

01:02:03.969 --> 01:02:07.510
-Duelle und viele Streitereien unter Zauberern

01:02:07.510 --> 01:02:11.969
im viktorianischen London des ausgehenden 19.

01:02:12.190 --> 01:02:15.030
und frühen 20. Jahrhunderts. Aber das ist die

01:02:15.030 --> 01:02:17.690
erste Etappe von Aleister Crowley's Weg. Ursprünglich

01:02:17.690 --> 01:02:21.130
eben als gänkliches Kind einer sehr religiösen

01:02:21.130 --> 01:02:25.469
Familie, dann als Dichter, Bergsteiger, Schachspieler.

01:02:26.280 --> 01:02:29.260
Vor allem eben als Provokateur und restloser

01:02:29.260 --> 01:02:34.039
suchender, verborgener Wahrheiten, der jetzt

01:02:34.039 --> 01:02:36.079
scheinbar an sein Ziel angekommen ist und die

01:02:36.079 --> 01:02:40.460
verborgenen Wahrheiten gefunden hat. Mehr dazu

01:02:40.460 --> 01:02:42.940
nächste Woche. Jonas, wie fandest du den ersten

01:02:42.940 --> 01:02:46.480
Teil zu Crowley? Was denkst du über das Leben

01:02:46.480 --> 01:02:53.900
des frühen Alistar? Ich glaube, dass seine ganzen

01:02:53.900 --> 01:02:58.019
Hobbys und Stationen Dichtung, Bergsteigen, selbst

01:02:58.019 --> 01:03:01.840
Schach, das hat ihn alles zu diesem Punkt hin

01:03:01.840 --> 01:03:04.760
geführt jetzt. Also es war ihm alles irgendwo

01:03:04.760 --> 01:03:08.219
auch nützlich. Bergsteigen, Berge sind auch so

01:03:08.219 --> 01:03:12.960
ein Ort des übernatürlichen, wie Wüsten. Dann

01:03:12.960 --> 01:03:16.860
natürlich Literatur, das Wort als Magie. Ich

01:03:16.860 --> 01:03:18.539
meine Schach fällt da vielleicht ein bisschen

01:03:18.539 --> 01:03:21.780
raus, aber wenn man sucht, dann braucht man auch

01:03:21.780 --> 01:03:24.380
einen analytischen Verstand, den er ja ganz offensichtlich

01:03:24.380 --> 01:03:31.510
hatte. Also... Tatsächlich dieses ständige Wiederholen

01:03:31.510 --> 01:03:34.750
von Stellungen, das genaue Positionieren von

01:03:34.750 --> 01:03:40.130
Figuren auf einem Brett und dann quasi das eine

01:03:40.130 --> 01:03:41.789
Figur steht woanders und du hast ein anderes

01:03:41.789 --> 01:03:44.030
Ergebnis. Das findet sich auf jeden Fall dann

01:03:44.030 --> 01:03:46.250
auch später, wenn ihr diese ganzen mittelalterlichen

01:03:46.250 --> 01:03:50.070
Fumas durcharbeitet und die, keine Ahnung, die

01:03:50.070 --> 01:03:52.570
Lesser Keys of Solomon versucht, alle Magiesprüche

01:03:52.570 --> 01:03:56.019
daraus zu machen. sich abrahemilischer Magie

01:03:56.019 --> 01:03:58.800
verschreibt. Er wird sehr viel mit John Dee.

01:03:59.139 --> 01:04:02.599
Auch der Verweis nochmal hört unsere frühen Folgen

01:04:02.599 --> 01:04:05.840
zu John Dee. Das kommt jetzt alles wieder. Alessa

01:04:05.840 --> 01:04:08.039
Crowley ist riesiger John Dee Fan und will die

01:04:08.039 --> 01:04:11.940
ganze Zeit wie er mit Engeln reden und macht

01:04:11.940 --> 01:04:16.170
ganz viele Rituale dann auch nach, die er Praktiziert

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die aktiv auch. Also ganz spannend, wie das alles

01:04:20.230 --> 01:04:22.710
zusammenwächst jetzt in den Folgenden. Aber die

01:04:22.710 --> 01:04:24.710
Veranlagungen, denke ich, sind alle schon da.

01:04:26.429 --> 01:04:29.190
Ja, und eine Sache, die mir auch noch aufgefallen

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ist, er kommt natürlich aus einer wohlhabenden

01:04:32.369 --> 01:04:37.670
Familie. Und ja, meistens sind das solche Leute,

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die dann am radikalsten werden. Also ich glaube,

01:04:41.030 --> 01:04:43.230
fände es oft bei Burroughs, der dann auch so

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in diese Schiene abdriftet, der auch aus einer

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sehr wohlhabenden Familie kam. Und ja, das ist

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wohl oft so ein Weg, der da vorgibt. Burroughs

01:04:50.929 --> 01:04:53.170
gibt es erstaunlich viele Parallelen tatsächlich.

01:04:53.750 --> 01:04:59.050
Dieses der ältere Mannsein und diese jungen Akolyten

01:04:59.050 --> 01:05:02.369
um sich haben, auch eine Figur, die dann in den

01:05:02.369 --> 01:05:05.510
60er Jahren mit der Gegenkultur groß wird und

01:05:05.510 --> 01:05:08.989
also richtig bemünft wird eigentlich noch. Und

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ja, also ganz viele Parallelen zwischen Borrows

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und Crowley hier. Ganz ohne Frage auch. Literalisch

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Leute, die beide schockieren wollten, die über

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Drogen und Homoerotik geschrieben haben und damit

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versucht haben, Grenzen zu sprengen, die zweifelhafte

01:05:24.329 --> 01:05:27.489
Dinge in ihrem Privatleben gemacht haben, die

01:05:27.489 --> 01:05:29.230
beide Zeit in Nordafrika verbracht haben und

01:05:29.230 --> 01:05:31.469
ihre Weltreisen gemacht haben und so weiter und

01:05:31.469 --> 01:05:40.400
so fort. Wir bedanken uns bei unseren Produzentinnen

01:05:40.400 --> 01:05:43.920
und Produzenten, die uns hier auf Patreon unterstützen

01:05:43.920 --> 01:05:46.639
und die sich in die Liste eingetragen haben,

01:05:46.820 --> 01:05:48.559
dass sie gerne namenslich genannt werden wollen.

01:05:48.659 --> 01:05:50.920
Das könnt ihr auch tun, wenn ihr uns unterstützt.

01:05:51.519 --> 01:05:53.280
Wir bedanken uns ganz herzlich. Vielen Dank für

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die Unterstützung. Spinoza369, Sylvie und die

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Schmaus. Vielen lieben Dank euch und an alle

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anderen, wie ich eingangs erwähnt hatte. Wir

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brauchen noch ein paar gute Bewertungen auf Spotify

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und auf Apple Podcasts. Und wir freuen uns natürlich

01:06:19.570 --> 01:06:22.050
über alle, die bei Patreon dazukommen und uns

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auch unterstützen. Vielen lieben Dank. Ansonsten

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geht es magisch nächste Woche weiter. Wie gesagt,

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die Hogwarts -Zeit von Alistair Crowley wird

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Teil der nächsten Folge und Teil drei wird dann

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voraussichtlich seine Weltreise mit Unsichtbarkeitszaubern

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in Mexiko und vielem mehr. Und danach geht's

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eben um Telemar, die Religionsgründung. Der fünfte

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Teil dann eher spätes Leben von Crowley und Tod.

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Ja, das ist so, was ich vorhabe, strukturmäßig.

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Tja, das war's. Dann bis bald. Bis zum nächsten

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Teil. Macht's gut, ihr Lieben. Bis zur nächsten

01:07:07.150 --> 01:07:07.530
Folge.
