WEBVTT

00:00:04.449 --> 00:00:06.710
Herzlich willkommen zurück zu einer neuen Folge

00:00:06.710 --> 00:00:11.009
von Allerzeit der Welt. Heute mit Jonas und Johannes

00:00:11.009 --> 00:00:14.669
mir. Hi zusammen. Schön euch wieder zu hören.

00:00:15.470 --> 00:00:18.730
Ne, das tun wir ja nicht. Ihr hört uns nach turbulenten

00:00:18.730 --> 00:00:24.949
Frühlingswochen. Wirbelstürmen und Frühlingsgefühlen

00:00:24.949 --> 00:00:27.929
sind hier wieder zurück. Ja, die Moderne zerfällt

00:00:27.929 --> 00:00:32.450
vor unseren Augen im Augenblick. Die Börse crasht.

00:00:33.020 --> 00:00:37.979
Aber ich habe mein Geld unter der Matratze. Das

00:00:37.979 --> 00:00:40.240
fühlt sich sehr aktuell an. Also heute reden

00:00:40.240 --> 00:00:42.780
wir endlich, nachdem viele unserer Hörerinnen

00:00:42.780 --> 00:00:45.079
und Hörer es verlangt haben in den letzten Wochen,

00:00:45.960 --> 00:00:52.979
über Julius Evola. Es wird Zeit. Ein Mann, der

00:00:52.979 --> 00:00:56.439
sich selber als einen Überfaschisten bezeichnet

00:00:56.439 --> 00:00:59.020
hat und bei dem es trotzdem sehr viele Debatten

00:00:59.020 --> 00:01:01.880
darüber gibt, ob er jetzt als Faschist bezeichnet

00:01:01.880 --> 00:01:04.599
werden sollte oder nicht. Wir werden es heute

00:01:04.599 --> 00:01:07.459
versuchen ein bisschen auch zu erörtern und herauszuarbeiten.

00:01:07.840 --> 00:01:10.040
Da würde ich auch deine Meinung am Ende auch

00:01:10.040 --> 00:01:13.620
interessieren, welche Einordnung du da sinnvoll

00:01:13.620 --> 00:01:16.569
findest oder ob dieser Mann einfach die Einordnung

00:01:16.569 --> 00:01:19.209
etwas sprengt und keine Einordnung notwendig

00:01:19.209 --> 00:01:22.069
ist. Wir beginnen die Geschichte im Rom der 1930er

00:01:22.069 --> 00:01:25.530
Jahre. Eine Stadt im Wandel, gefangen zwischen

00:01:25.530 --> 00:01:28.790
der antiken Größe und ihren neuen faschistischen

00:01:28.790 --> 00:01:32.790
Ambitionen. In einem Café in der Nähe der Piazza

00:01:32.790 --> 00:01:35.430
Navona sitzt ein Mann mit durchdringendem Blick.

00:01:36.170 --> 00:01:41.209
Es ist Baron Julius Evola, ein Denker, ein Philosoph,

00:01:41.209 --> 00:01:45.859
dessen Ideen bis heute nachhallen. und vor allem

00:01:45.859 --> 00:01:49.299
im politischen Kontext der neuen Rechten viele

00:01:49.299 --> 00:01:52.840
neue Fans gefunden haben. In Italien und weit

00:01:52.840 --> 00:01:56.900
darüber hinaus. Evola selbst hat einmal geschrieben

00:01:56.900 --> 00:02:00.560
In einer Welt der Ruinen muss man die Prinzipien

00:02:00.560 --> 00:02:03.079
erkennen, die nicht gestürzt werden können und

00:02:03.079 --> 00:02:07.120
sich an sie halten. In den Worten hat Evola in

00:02:07.120 --> 00:02:11.439
seinem Buch Kaval Kare la Tigre, den Tiger reiten,

00:02:11.800 --> 00:02:17.770
von 1961 geschrieben und ist einer seiner bekanntsten

00:02:17.770 --> 00:02:20.770
Zitate und ist deswegen so bekannt, weil es eben

00:02:20.770 --> 00:02:22.930
einen dieser zentralen Aspekte seiner Philosophie

00:02:22.930 --> 00:02:25.889
beleuchtet, nämlich die Suche nach scheinbar

00:02:25.889 --> 00:02:28.490
zeitlosen Wahrheiten in einer Welt des Umbruchs

00:02:28.490 --> 00:02:33.150
und die Frage, wie kann man Traditionalist, Faschist,

00:02:33.349 --> 00:02:37.389
Anti -Modernist, Rassist nach dem verlorenen

00:02:37.389 --> 00:02:40.330
Weltkrieg sein? Also zum ersten, wie kann man

00:02:40.330 --> 00:02:42.789
das in der Moderne sein nach dem ersten Weltkrieg?

00:02:42.960 --> 00:02:44.939
Da werden wir später dazu kommen, von dieser

00:02:44.939 --> 00:02:47.960
Wandelung vom dadaistischen Künstler hin zum

00:02:47.960 --> 00:02:53.400
Faschisten. Und dann die Frage, wie geht man

00:02:53.400 --> 00:02:58.340
damit um nach dem zweiten Weltkrieg? Dass der

00:02:58.340 --> 00:03:00.900
Krieg verloren wurde von den Faschisten, dass

00:03:00.900 --> 00:03:04.919
die liberale Moderne gewonnen hat und wie man

00:03:04.919 --> 00:03:07.639
als traditionales Slash -Faschista eben weiter

00:03:07.800 --> 00:03:11.460
existieren kann. Und darum geht es bei diesem

00:03:11.460 --> 00:03:14.800
Ausbruch, den Tiger zu reiten. Den Tiger der

00:03:14.800 --> 00:03:33.840
Moderne. Dazu schreibt Evola folgendes. kann,

00:03:33.840 --> 00:03:37.120
indem er den Tiger reitet, ihn bis zu einem gewissen

00:03:37.120 --> 00:03:39.879
Grad kontrollieren, ohne verschlungen zu werden.

00:03:40.120 --> 00:03:41.800
Genau. Also die Moderne ist der Tiger, der uns

00:03:41.800 --> 00:03:44.979
alle zu dessen droht. Und die einzige Option,

00:03:45.000 --> 00:03:47.740
sicher zu sein vor diesem Tiger, ist auf seinen

00:03:47.740 --> 00:03:50.680
Rücken zu springen und zu warten, bis er sich

00:03:50.680 --> 00:03:55.219
ausgepowert hat. Ihn zu reiten, bis er sich selber

00:03:55.219 --> 00:03:59.000
erschöpft und dann als Sieger vom Tiger zu steigen

00:03:59.000 --> 00:04:01.479
und zu schauen, was nach der Moderne passiert.

00:04:03.469 --> 00:04:05.629
Und da sehen wir schon, wie einflussreich solche

00:04:05.629 --> 00:04:09.750
Gedanken sein können auf neofaschistische Gruppen,

00:04:09.990 --> 00:04:13.069
neurechte Gruppen, die sich eben seit den 60er

00:04:13.069 --> 00:04:15.610
Jahren eigentlich darauf vorbereiten, mindestens

00:04:15.610 --> 00:04:17.730
eigentlich seit dem Ende des Zweiten Weltkrieges

00:04:17.730 --> 00:04:21.230
und die jetzt gerade in ganz Europa und weltweit

00:04:21.230 --> 00:04:24.449
eigentlich in Zeiten des Populismus, der großen

00:04:24.449 --> 00:04:27.610
Unsicherheiten, der Kriege, der Polarisierung

00:04:27.610 --> 00:04:30.449
der Gesellschaften ihre Chance sehen zu sagen.

00:04:30.680 --> 00:04:33.160
Das ist das Ende. Der Tiger wird jetzt langsam

00:04:33.160 --> 00:04:36.339
müde. Darüber hat Evola geredet. Es ist unsere

00:04:36.339 --> 00:04:38.420
Zeit, jetzt vom Tiger zu steigen. Und deswegen

00:04:38.420 --> 00:04:40.519
ist es so wichtig, dass wir uns mit Evola beschäftigen.

00:04:40.740 --> 00:04:42.860
Es kann nicht nur sein, dass nur Rechte den lesen

00:04:42.860 --> 00:04:46.139
oder nur Rechte wissen, was bei Evola abgeht,

00:04:46.339 --> 00:04:50.040
wenn er so ein zentraler Denker für neurechte

00:04:50.040 --> 00:04:53.860
Tendenzen ist und für all jene, die liberale,

00:04:53.980 --> 00:04:56.879
moderne Gesellschaften abschaffen wollen. Von

00:04:56.879 --> 00:05:02.129
Dugin in Russland bis zu Bannon in Amerika so,

00:05:03.089 --> 00:05:06.449
als alles Leute die Evola gerne heute rezitieren.

00:05:06.949 --> 00:05:08.310
Und deswegen gehen wir heute in der Folge der

00:05:08.310 --> 00:05:13.449
Frage nach, wer war Evola wirklich? War er tiefgründiger

00:05:13.449 --> 00:05:15.850
Denker vielleicht, wie es manche Neurechte darstellen?

00:05:16.449 --> 00:05:21.110
War er ein alchemistischer Sexualmagier oder

00:05:21.110 --> 00:05:24.149
doch nur ein verschrobener Ideologe, der seinen

00:05:24.149 --> 00:05:27.199
faschistischen Zeitgenossen zu extrem war? und

00:05:27.199 --> 00:05:29.779
deswegen immer wieder angeeckt ist. Evola ist

00:05:29.779 --> 00:05:33.839
auf jeden Fall in diesem, wenn der ganze Faschismus

00:05:33.839 --> 00:05:35.699
-Kontext, den wir besprochen haben, wenn wir

00:05:35.699 --> 00:05:37.980
uns das wie so eine Kita vorstellen, dann ist

00:05:37.980 --> 00:05:40.680
Evola das Kind, mit dem keiner spielen will.

00:05:42.720 --> 00:05:47.220
Und das ist im Nachhinein aber deswegen auch,

00:05:47.220 --> 00:05:49.540
weil keiner mit ihm spielen wollte. Weil er so

00:05:49.540 --> 00:05:52.420
komisch war, große Karriere macht im Nachhinein.

00:05:52.519 --> 00:05:54.199
Das ist so ein bisschen die Analogie, die ich

00:05:54.199 --> 00:05:58.180
denken musste, als ich mich die letzten Wochen

00:05:58.180 --> 00:06:01.019
und Monate mit Evola beschäftigt habe. Umberto

00:06:01.019 --> 00:06:04.379
Eco bezeichnete Evola mal in einer Vorlesung

00:06:04.379 --> 00:06:08.120
zum 50. Jahrestag der befreien Europas von Nationalsozialismus

00:06:08.120 --> 00:06:12.639
als obbettenokultisten und faschistischen Guru.

00:06:14.379 --> 00:06:16.660
Und das sollte eigentlich allen Hörern und Hörerinnen

00:06:16.660 --> 00:06:18.639
schon klar sein, dass er damit perfekt herein

00:06:18.639 --> 00:06:22.139
passt. Also in unser Podcast diese Synthese zwischen

00:06:22.139 --> 00:06:25.259
rechter Ideologe, alchemistischer Sexualmagier

00:06:25.259 --> 00:06:27.459
auf der Versuche nach verlorenen hermeneutischen

00:06:27.459 --> 00:06:30.639
Traditionen, jemand mit starkem Interesse zur

00:06:30.639 --> 00:06:35.040
Theosophie und ein faschistischer Guru. Das Leben

00:06:35.040 --> 00:06:36.980
dieses Mannes müssen wir uns anschauen. Das Ganze

00:06:36.980 --> 00:06:38.980
wird, kleine Warnung, wahrscheinlich Zweiteiler.

00:06:40.040 --> 00:06:44.009
Deswegen hier schon mal die Ankündigung. Wenn

00:06:44.009 --> 00:06:46.209
ihr unsere Arbeit gut findet und uns gerne unterstützen

00:06:46.209 --> 00:06:48.689
würdet, könnt ihr das auf Patreon tun, könnt

00:06:48.689 --> 00:06:50.670
Producer oder Producerin werden dieser Show.

00:06:50.990 --> 00:06:52.790
Unterstützt uns da mit ein paar Euro im Monat,

00:06:52.829 --> 00:06:55.970
das bedeutet uns sehr viel. Wir haben sonst keine

00:06:55.970 --> 00:06:58.550
Einnahmen hiervon. Oder ihr könnt uns auf YouTube

00:06:58.550 --> 00:07:01.250
mittlerweile folgen mit YouTube Premium. Vielen,

00:07:01.449 --> 00:07:02.709
vielen Dank an alle, die uns da unterstützen.

00:07:03.490 --> 00:07:08.449
Und jetzt steigen wir ein mit Teil 1, dem Leben

00:07:08.449 --> 00:07:18.689
von Julius Ebola. Giulio Cesare Andrea Julius

00:07:18.689 --> 00:07:21.970
Evola, also das Julius als Spitzname, das ist

00:07:21.970 --> 00:07:26.430
das Giulio von Giulio Cesare Andrea Evola, das

00:07:26.430 --> 00:07:32.470
dann zum Julius wird, wurde am 19. Mai 1898 in

00:07:32.470 --> 00:07:36.290
Rom geboren. Der junge Evola wuchs in einer Zeit

00:07:36.290 --> 00:07:39.610
des Umbruchs auf, der die alten Ordnungen zusammenbrachen

00:07:39.610 --> 00:07:42.889
und neue entstanden. Diese sehr aufregende Zeit

00:07:42.889 --> 00:07:46.470
am Ende. des 19. Jahrhunderts, wo auf einmal

00:07:46.470 --> 00:07:50.490
alles in Bewegung kommt und eben auch alles anfängt

00:07:50.490 --> 00:07:53.889
auf den ersten Weltkrieg zuzusteuern. Der Literaturwissenschaftler

00:07:53.889 --> 00:07:56.029
Hans -Thomas Hackl, der sich sehr intensiv mit

00:07:56.029 --> 00:07:58.449
Evola beschäftigt hat, beschreibt seine Jugend

00:07:58.449 --> 00:08:02.350
folgendermaßen. Sein Vater war ein königlicher

00:08:02.350 --> 00:08:05.870
Telegrafenbeamter. Die frühe Ausbildung erhielt

00:08:05.870 --> 00:08:08.709
er im Gymnasium und anschließend studierte er

00:08:08.709 --> 00:08:11.589
kurzzeitig Ingenieurwissenschaften, ohne jedoch

00:08:11.589 --> 00:08:14.399
einen Abschluss zu erlangen. Bereits während

00:08:14.399 --> 00:08:17.279
dieser Zeit zeigte sich sein rebellischer Geist

00:08:17.279 --> 00:08:41.169
und seine Ablehnung konventioneller Wege. Jung

00:08:41.169 --> 00:08:45.309
Rudolf Steiner erinnert. Und beide hatten dann

00:08:45.309 --> 00:08:47.169
später auch eine große Faszinationsphase für

00:08:47.169 --> 00:08:49.450
Nietzsche. Also es gibt ja sehr viele Parallelen

00:08:49.450 --> 00:08:53.129
zwischen Ebola's jungen Jahren und seiner rebellischen

00:08:53.129 --> 00:08:56.330
Phase und der rebellischen Phase von vielen anderen,

00:08:56.590 --> 00:08:57.929
die wir hier besprochen haben, und so ein bisschen

00:08:57.929 --> 00:08:59.509
auch von dir und mir, Jonas, wenn ich ehrlich

00:08:59.509 --> 00:09:02.190
sein muss. Auch unsere rebellischen Phasen. Zum

00:09:02.190 --> 00:09:03.730
Glück sind wir noch keine faschistischen Denker

00:09:03.730 --> 00:09:08.269
geworden oder esoterischen Sektengründer. Gott

00:09:08.269 --> 00:09:17.220
bewahre. Noch nicht, kann er noch werden. Er

00:09:17.220 --> 00:09:20.179
schloss sich der dadaistischen Bewegung an und

00:09:20.179 --> 00:09:23.100
experimentierte mit Futurismus. Unsere Folge

00:09:23.100 --> 00:09:25.960
zu Dada und Futurismus und wie das alles mit

00:09:25.960 --> 00:09:28.059
dem Faschismus in Italien zusammenhängt, kann

00:09:28.059 --> 00:09:30.080
ich euch sehr empfehlen. Das ist eine unserer

00:09:30.080 --> 00:09:32.879
ganz frühen Folgen. Scrollt mal ganz runter bei

00:09:32.879 --> 00:09:37.799
YouTube oder Spotify, da findet ihr die. als

00:09:37.799 --> 00:09:39.779
als Referenz, was da sonst so los war in dieser

00:09:39.779 --> 00:09:41.740
Zeit. Da haben wir leider keine Zeit heute tiefer

00:09:41.740 --> 00:09:47.759
einzusteigen in den Futurismus. Aber ja, also

00:09:47.759 --> 00:09:50.100
so richtig startete seine Karriere dann erst

00:09:50.100 --> 00:09:51.980
nach dem ersten Weltkrieg. Im ersten Weltkrieg

00:09:51.980 --> 00:09:59.899
war er Atelierioffizier und rebellierte danach

00:09:59.899 --> 00:10:04.440
doppelt hart, sagen wir, gegen die Gesellschaft.

00:10:05.159 --> 00:10:08.759
Er trug violett lackierte Fingernägel, um zu

00:10:08.759 --> 00:10:13.299
schockieren, um zu zeigen, ich sprenge hier die

00:10:13.299 --> 00:10:16.940
Rollen, die die Gesellschaft mir im frühen zwanzigsten

00:10:16.940 --> 00:10:21.460
Jahrhundert irgendwie aufdrängt. Er schrieb für

00:10:21.460 --> 00:10:25.940
die dataistische Zeitschrift Revue Bleu und organisierte

00:10:25.940 --> 00:10:28.120
zwei dataistische Ausstellungen, die erste in

00:10:28.120 --> 00:10:31.159
Italien und die zweite in Berlin. was diese Achse

00:10:31.159 --> 00:10:32.980
zwischen Deutschland und Italien, die ihn sein

00:10:32.980 --> 00:10:35.139
Leben lang verfolgen wird, auch schon ein bisschen

00:10:35.139 --> 00:10:37.580
aufmacht. Auch schon in seinem künstlerisch -dadaistischen

00:10:37.580 --> 00:10:39.720
Rahmen. Er schrieb zwei dadaistische Bücher,

00:10:39.960 --> 00:10:43.019
die dann in 1920 in der Schweiz vom führenden

00:10:43.019 --> 00:10:45.740
Dadaisten Tristan Zahra veröffentlicht wurden.

00:10:46.179 --> 00:10:48.960
Also er war da tatsächlich ganz oben mit dabei.

00:10:49.389 --> 00:10:51.889
und ganz früh mit den richtigen Leuten auch vernetzt.

00:10:52.429 --> 00:10:55.269
Arte -Astrata, abstrakte Kunst, ist ein poetisch

00:10:55.269 --> 00:10:57.549
-theoretisches Werk und la parole obscure du

00:10:57.549 --> 00:11:00.250
passage interieur, die dunkle Sprache der inneren

00:11:00.250 --> 00:11:05.370
Landschaft, ein rein poetisches Werk. Und etwa

00:11:05.370 --> 00:11:09.429
zur gleichen Zeit in der Hochparase seiner dadaistischen

00:11:09.429 --> 00:11:15.450
Kunstpersona, führte Evola eine Kurzaktion durch,

00:11:15.870 --> 00:11:18.289
die Vielleicht von allem was er gemacht hat.

00:11:18.450 --> 00:11:20.230
Mal schauen, wie er jetzt weiter rezipiert wird

00:11:20.230 --> 00:11:22.809
die nächsten Jahre und wie bleiben sein politisches

00:11:22.809 --> 00:11:27.330
Vermächtnis sein wird. Aber eine seiner künstlerischen

00:11:27.330 --> 00:11:30.470
Aktionen, die am dauerhaftesten war, war, dass

00:11:30.470 --> 00:11:36.809
er sich selber 1921 den Titel Baron Evola gab.

00:11:37.230 --> 00:11:40.029
Wenn wir auf rechten Websites, vor allem so Fan

00:11:40.029 --> 00:11:42.649
-Websites von Julius Evola lesen, und ich glaube

00:11:42.649 --> 00:11:44.149
es steht sogar auf Wikipedia, ich bin mir ganz

00:11:44.149 --> 00:11:46.850
sicher, dann sehen wir oft, dass er scheinbar

00:11:46.850 --> 00:11:51.149
aus einer sicilianischen Adelsfamilie stammen

00:11:51.149 --> 00:11:55.309
solle und deswegen den Titel Baron rechtmäßig

00:11:55.309 --> 00:11:58.250
tragen würde. Und das ist für die ganzen Traditionalisten

00:11:58.250 --> 00:12:00.370
und jetzt Konservativen, die ihn abfeiern, natürlich

00:12:00.370 --> 00:12:03.629
sehr, sehr wichtig. weil es zeigt, dass Evola

00:12:03.629 --> 00:12:06.769
selbst aus dieser gehobenen aristokratischen

00:12:06.769 --> 00:12:10.210
Abstammungslinie stammt und damit rechtmäßig

00:12:10.210 --> 00:12:13.629
irgendwie sich für eine hierarchische Gesellschaft

00:12:13.629 --> 00:12:17.110
eingesetzt hat, wo er als Baron und Philosoph

00:12:17.110 --> 00:12:23.769
ganz oben stehen würde. Tatsächlich Gab es keinen

00:12:23.769 --> 00:12:27.429
Baron vor 1921, sondern es gab einfach nur einen

00:12:27.429 --> 00:12:31.029
jungen Mann, der Giulio Cesare Evola hieß, Sohn

00:12:31.029 --> 00:12:33.389
eines Telegrafenarbeiters und einer Postangestellten

00:12:33.389 --> 00:12:38.250
aus Rom. Einfache, also niedriges Bürgertum,

00:12:38.450 --> 00:12:42.850
einfache Arbeit. kein Adelsgeschlecht und das

00:12:42.850 --> 00:12:45.870
haben das also wurde untersucht jetzt nachträglich

00:12:45.870 --> 00:12:48.750
auch und die Unterlagen im Standesamt sind einsichtig

00:12:48.750 --> 00:12:51.889
gibt es noch und ja es ist stammt aus keinem

00:12:51.889 --> 00:12:57.629
Adelsgeschlecht, der gute Mann. Die historische

00:12:57.629 --> 00:13:00.129
Verwandtschaft mit dem berühmten Adelsgeschlecht

00:13:00.129 --> 00:13:04.590
aus Sizilien, der de Apostroph Evoli, Devoli,

00:13:04.850 --> 00:13:08.230
nicht Evola, Devoli konnte nie nachgewiesen werden.

00:13:08.440 --> 00:13:10.440
und hat auch nichts mit seinem Namen. Das hört

00:13:10.440 --> 00:13:13.320
sich nur leicht ähnlich an und dann hat er sich

00:13:13.320 --> 00:13:17.379
selber da rein konstruiert in diesen Stamm, in

00:13:17.379 --> 00:13:21.279
diesen Familienbaum. Und dieser Name taucht das

00:13:21.279 --> 00:13:26.500
erste Mal eben im Rahmen des dataistischen Zirkusses

00:13:26.500 --> 00:13:31.220
auf. Und der junge Künstler Evola wird von den

00:13:31.220 --> 00:13:34.059
italienischen Zeitungen Piccolo und in Il Tempo

00:13:34.059 --> 00:13:40.559
vorgestellt. unter dem Titel Baron Evola. Hans

00:13:40.559 --> 00:13:42.399
Thomas Hackl, den ich vorhin schon erwähnt hatte,

00:13:42.500 --> 00:13:45.240
hat einen Artikel geschrieben, Julius Evola,

00:13:45.399 --> 00:13:47.659
weil ein Baron oder nicht, wo er das sehr gut,

00:13:47.700 --> 00:13:50.779
also einen ganzen Artikel auslegt, wenn ihr den

00:13:50.779 --> 00:13:52.899
lesen wollt, mache ich euch den gerne hier in

00:13:52.899 --> 00:13:56.389
die Folgenbeschreibung auch rein. Und der weist

00:13:56.389 --> 00:13:58.769
eben auch darauf hin, dass sich das Vergeben

00:13:58.769 --> 00:14:01.149
von adeligen Titeln unter diesen ganzen Avantgarde

00:14:01.149 --> 00:14:03.389
-Künstlern, diesen Dadaisten derzeit, eigentlich

00:14:03.389 --> 00:14:05.309
gang und gäbe war, weil man somit das bürgerliche

00:14:05.309 --> 00:14:07.309
Milieu schockieren konnte. Und das war sowieso

00:14:07.309 --> 00:14:09.649
ja der Anspruch von Dada, die Bürger schockieren.

00:14:10.309 --> 00:14:12.950
Und dann war Lila Fingernägel und mir selber

00:14:12.950 --> 00:14:16.750
nach aristokratischen Namen verliehen der passende

00:14:16.750 --> 00:14:20.470
Schritt. Einfach wegen des Schockeffekts. und

00:14:20.470 --> 00:14:23.470
später bestand Evola offiziell nie darauf, auf

00:14:23.470 --> 00:14:26.110
die Weise als Baron angesprochen zu werden und

00:14:26.110 --> 00:14:27.590
verwendete den Titel auch nicht in irgendwelchen

00:14:27.590 --> 00:14:29.950
Artikeln und Briefen und zu anderen Zwecken mehr,

00:14:30.169 --> 00:14:32.750
aber er hat den Titel auch nie verleugnet, weil

00:14:32.750 --> 00:14:34.830
er ihn natürlich gedient hat in seiner späteren

00:14:34.830 --> 00:14:38.669
Karriere als Philosoph der Rechten und hatte

00:14:38.669 --> 00:14:40.909
auch nichts dagegen, wenn man ihn Professor oder

00:14:40.909 --> 00:14:44.370
Doktor nannte. wie er auf Reisen in Deutschland

00:14:44.370 --> 00:14:46.990
vorgestellt wurde, ohne diese Titel zu besitzen.

00:14:47.850 --> 00:14:52.990
Also selber beschreibt er das in Der Weg des

00:14:52.990 --> 00:14:55.649
Sinobers. In der Folgezeit wurden mir oft Titel

00:14:55.649 --> 00:14:57.990
zugeschrieben, die ich nicht besaß. Hat er aber

00:14:57.990 --> 00:15:01.190
auch kein Problem gehabt, so. Hat er gern angenommen.

00:15:01.350 --> 00:15:03.490
Das Spannende ist halt, dass genau wie bei Sibottendorf

00:15:03.490 --> 00:15:06.870
oder bei anderen von Sibottendorf in großen Anführungszeichen,

00:15:06.950 --> 00:15:08.690
also wir haben viele Leute, die aus dem Bürgertum

00:15:08.690 --> 00:15:11.509
kommen und in der Zeit für sich Adelstitel erfinden

00:15:11.509 --> 00:15:16.970
und dann anfangen, als rechte Elite aus altem

00:15:16.970 --> 00:15:21.179
germanischen Blute irgendwie zu lapen. Also Germanen

00:15:21.179 --> 00:15:24.340
Orden und was es da alles gab. Und diese Muster

00:15:24.340 --> 00:15:25.899
sehen wir halt bei Evola auf eine Art und Weise

00:15:25.899 --> 00:15:27.799
auch, jetzt aus dem dataistischen Lager eher.

00:15:28.200 --> 00:15:30.159
Aber wir haben auch wieder jemand, der aus dem

00:15:30.159 --> 00:15:32.720
niedrigen Bürgertum kommt und der sich dann einen

00:15:32.720 --> 00:15:34.399
Adelstitel verliert, um sich besonders zu machen.

00:15:34.600 --> 00:15:37.100
Ganz spannend ist, dass es über den Evola dieser

00:15:37.100 --> 00:15:40.200
Zeit, diesen jungen Künstler Evola, ein fiktives

00:15:40.200 --> 00:15:44.610
Werk gibt, ein Buch, ein Roman. Amor. Dunque

00:15:44.610 --> 00:15:51.789
Sono, ich liebe, also bin ich, von Sibylla Aleramo.

00:15:52.649 --> 00:15:56.149
Eine Frau, die er 1925 kennenlernte und die seine

00:15:56.149 --> 00:15:59.649
Geliebte wurde, obwohl sie 22 Jahre älter war

00:15:59.649 --> 00:16:04.169
als er. Und Evola diente als die Vorlage für

00:16:04.169 --> 00:16:08.409
die Figur des Bruno Telegra, von einem Magier,

00:16:08.809 --> 00:16:11.129
der in einem alten Schloss in Calabria wohnt,

00:16:11.250 --> 00:16:15.220
in diesem Buch. Also sie hat ihre Romanze mit

00:16:15.220 --> 00:16:17.259
ihm verschriftlich und ein Buch darüber geschrieben

00:16:17.259 --> 00:16:20.500
und er pritt da schon als Magier auf. Ganz spannend.

00:16:22.379 --> 00:16:26.809
Und diese Fantasie, diese Idee für Magie... Dieses

00:16:26.809 --> 00:16:30.149
Hingezogensein zu geheimem Wissen hat ihn damals

00:16:30.149 --> 00:16:31.929
schon auch in seiner künstlerischen Zeit sehr

00:16:31.929 --> 00:16:35.549
bewegt und er hat sich zunehmend an Büchern über

00:16:35.549 --> 00:16:38.470
Hermetik zugewandt. Was ihn am meisten interessierte

00:16:38.470 --> 00:16:40.789
war die Alchemie, von der er dann auch behauptete,

00:16:40.830 --> 00:16:43.450
dass es nicht die infantuitile Vorstufe der Chemie

00:16:43.450 --> 00:16:46.929
sei, sondern eben eine inhaltliche Wissenschaft,

00:16:48.049 --> 00:16:50.509
die alles unter so einer metallurgisch -chemischen

00:16:50.509 --> 00:16:53.500
Verkleidung erklären würde. aber halt mehr erklären

00:16:53.500 --> 00:16:56.259
würde als nur chemische und alchemische Prozesse,

00:16:56.539 --> 00:17:00.639
sondern eben die ganze Welt. Zur Alchemie kam

00:17:00.639 --> 00:17:03.539
dann ziemlich sicher eine Form des Neopaganismus

00:17:03.539 --> 00:17:09.059
hinzu und auch Experimente mit sexueller Magie,

00:17:09.460 --> 00:17:11.599
also was wir jetzt als Tantra oder Tantrisch

00:17:11.599 --> 00:17:14.059
irgendwie heutzutage beschreiben würden wahrscheinlich

00:17:14.059 --> 00:17:16.180
oder was da einen starken Einfluss drauf hatte

00:17:16.180 --> 00:17:21.079
auf diese Bewegung. Dazu passt auch, dass in

00:17:21.079 --> 00:17:23.519
dieser Zeit Evolan eine geheime Gruppe leitete,

00:17:23.700 --> 00:17:26.660
die sich um die Zeitschrift Ur kopierte, die

00:17:26.660 --> 00:17:29.079
er später auch mit herausgeben würde und aus

00:17:29.079 --> 00:17:32.519
12 bis 15 Personen bestand. Eine dieser Personen

00:17:32.519 --> 00:17:35.700
war Maria den Naglowska, eine Romanschriftstellerin

00:17:35.700 --> 00:17:37.559
russischer und polnisch -jüdischer Herkunft,

00:17:37.839 --> 00:17:40.259
die dann später in Paris wohnte, wo sie in den

00:17:40.259 --> 00:17:43.420
1930er Jahren okkultistische Gruppen leitete

00:17:43.420 --> 00:17:46.079
und für ihre Praxis der sexuellen Magie bekannt

00:17:46.079 --> 00:17:48.279
wurde. Also er hat sich da tatsächlich, also

00:17:48.279 --> 00:17:50.960
in diesen avantgardistischen künstlerischen Kreisen

00:17:50.960 --> 00:17:53.440
war das zu der Zeit sehr in, so wie vielleicht

00:17:53.440 --> 00:17:56.339
in den 90ern Kabbala in war, unter den Hollywood

00:17:56.339 --> 00:17:59.839
-Größen oder so. In dieser Zeit nach dem ersten

00:17:59.839 --> 00:18:01.640
Weltkrieg wandte er sich auch dann zunehmend

00:18:01.640 --> 00:18:04.539
philosophischen und esoterischen Themen zu. Begann,

00:18:04.680 --> 00:18:07.420
sich für östliche Philosophie zu interessieren.

00:18:07.799 --> 00:18:11.380
insbesondere Buddhismus, aber alles unter einer

00:18:11.380 --> 00:18:16.359
sehr politischen Einfärbung und politischen Perspektiven.

00:18:16.799 --> 00:18:19.779
Und für uns sehr interessant trat Evola dann

00:18:19.779 --> 00:18:22.660
auch der unabhängigen theosophischen Liga bei,

00:18:23.559 --> 00:18:27.740
die in Italien von Arturo Regini und Dezio Calvari

00:18:27.740 --> 00:18:30.980
gegründet worden war. In dieser Liga und durch

00:18:30.980 --> 00:18:35.059
Calvari entdeckte Evola seine Faszination für

00:18:35.059 --> 00:18:36.960
orientalische Religion. Also wir sehen hier auch

00:18:36.960 --> 00:18:39.539
wieder den Einfluss der theosophischen Ideen

00:18:39.539 --> 00:18:43.720
auf Ebola. Die unabhängige theosophische Liga

00:18:43.720 --> 00:18:47.839
ist nicht eins zu eins ein Verein von Blavatsky,

00:18:47.980 --> 00:18:50.240
aber im Endeffekt die gleichen Interessen und

00:18:50.240 --> 00:18:53.519
davon inspiriert natürlich. Und ja durch Regini

00:18:53.519 --> 00:18:56.359
wird er dann allen möglichen Arten von westlicher

00:18:56.359 --> 00:18:59.539
Esoterik, auch nicht nur der östlichen, offenbar

00:18:59.720 --> 00:19:01.900
Reginis Interessen sind sehr vielfältig. Und

00:19:01.900 --> 00:19:04.619
da ging es dann unter anderem um Freimaurerei,

00:19:04.859 --> 00:19:08.000
Pythagorea, Katara, römisches Heidentum und Magie.

00:19:08.099 --> 00:19:09.960
Also alles, was wir auch interessant führten

00:19:09.960 --> 00:19:13.359
in diesem Podcast. Mit Regini hätten wir einen

00:19:13.359 --> 00:19:16.099
super Podcast aufnehmen können, wirklich. Und

00:19:16.099 --> 00:19:18.099
wahrscheinlich leider auch mit dem jungen Evola,

00:19:18.119 --> 00:19:23.380
muss man sagen. Ich schwerp von aus. Ich habe

00:19:23.380 --> 00:19:25.599
einen interessanten Artikel gefunden, der ein

00:19:25.599 --> 00:19:28.000
bisschen was zur Verbindung zwischen Evola und

00:19:28.000 --> 00:19:31.119
Blatsky geschrieben hat oder der da zum Statement

00:19:31.119 --> 00:19:34.599
hatte. Evola befand sich zweifellos auf der Suche

00:19:34.599 --> 00:19:37.880
nach dem Absoluten und er erkannte, dass diese

00:19:37.880 --> 00:19:40.819
Suche auf vielen verschiedenen Wegen und zu vielen

00:19:40.819 --> 00:19:44.160
verschiedenen Zeiten verfolgt worden war. In

00:19:44.160 --> 00:19:46.880
der Tat hatte er mehr mit Plavatsky gemeinsam

00:19:46.880 --> 00:19:50.380
als er zugeben wollte, denn das Ziel seiner Sophia

00:19:50.380 --> 00:19:59.900
war, wie das ihre, ein unpersönliches Beide sympathisierten

00:19:59.900 --> 00:20:03.099
mehr mit den östlichen Traditionen, insbesondere

00:20:03.099 --> 00:20:05.740
dem Buddhismus, als mit den monotheistischen

00:20:05.740 --> 00:20:09.480
oder abrahamitischen Religionen. Bei der Lektüre

00:20:09.480 --> 00:20:12.720
der christlichen Theosophen und Alchemisten schauten

00:20:12.720 --> 00:20:15.700
beide unter die Oberfläche, auf die metaphysischen

00:20:15.700 --> 00:20:18.579
Lehren und Erfahrungen, die über dogmatische

00:20:18.579 --> 00:20:22.230
und biblische Ausdrucksformen hinausgingen. Auch

00:20:22.230 --> 00:20:25.109
die Idee der Tradition, einer ursprünglichen

00:20:25.109 --> 00:20:27.970
Weisheit, die im Laufe der Jahrhunderte in verschiedenen

00:20:27.970 --> 00:20:31.190
Formen wieder auftaucht, wurde Evolas Generation

00:20:31.190 --> 00:20:33.569
durch die theosophische Gesellschaft vermittelt.

00:20:34.690 --> 00:20:38.009
Die Renaissance kannte dies als Theorie einer

00:20:38.009 --> 00:20:41.589
Priska Theologia, einer Weisheit, die sowohl

00:20:41.589 --> 00:20:44.289
Jeheiten als auch die Juden und Christen besaßen.

00:20:44.789 --> 00:20:47.150
Aber es war die theosophische Gesellschaft, die

00:20:47.150 --> 00:20:50.319
sie bekannt machte und ihren Ge - und ihren Geltungsbereich

00:20:50.319 --> 00:20:53.259
erweiterte, indem sie die Weisheit des nahen

00:20:53.259 --> 00:20:56.579
und fernen Ostens einbezog und letztere sogar

00:20:56.579 --> 00:21:01.099
privilegierte. Zu der Zeit, als Evola erwachsen

00:21:01.099 --> 00:21:04.079
wurde, hatte die Idee, dass der alte Osten eine

00:21:04.079 --> 00:21:07.460
Weisheit besaß, die der des modernen Westen zu

00:21:07.460 --> 00:21:10.799
überlegen war, eingang in den Allgemeinen Ideenfundus

00:21:10.799 --> 00:21:13.859
gefunden. und zog Menschen an, die sowohl vom

00:21:13.859 --> 00:21:17.359
Christentum als auch vom atheistischen Materialismus

00:21:17.359 --> 00:21:21.920
disillusioniert waren. Das schreibt Jocelyn Godwin.

00:21:39.720 --> 00:21:43.440
produzieren und herausgeben, dann Guénon kennen.

00:21:43.900 --> 00:21:45.960
Und Guénon war ursprünglich anscheinend nicht

00:21:45.960 --> 00:21:49.420
so beeindruckend für Evola, aber dann ab 1930

00:21:49.420 --> 00:21:51.759
erkennt er anscheinend die große Bedeutung von

00:21:51.759 --> 00:21:53.460
Guénons Werken. Da sehen wir diesen Wandel von

00:21:53.460 --> 00:21:58.019
27 bis 30, von diesem neoprogrammistischen Fokus

00:21:58.019 --> 00:22:03.099
hin zu einem Fokus auf zum Traditionalismus und

00:22:03.099 --> 00:22:06.339
Traditionalismus im großen T. diese genialistische

00:22:06.339 --> 00:22:09.099
Idee von Genan, dass es eine Ur -Tradition gibt,

00:22:09.220 --> 00:22:14.519
die unverändert eine Ur -Wahrheit, die in manchen

00:22:14.519 --> 00:22:18.339
Traditionen überlebt habe und die wieder zu erfinden.

00:22:18.880 --> 00:22:22.480
Und das Spannende war für mich bei Genan, dass

00:22:22.480 --> 00:22:25.920
er die Freimauerei und die ganze esoterische

00:22:25.920 --> 00:22:28.220
Bewegung seiner Zeit so krass abgelehnt hat und

00:22:28.220 --> 00:22:30.859
eben auf der Suche nach was Warem war. und sich

00:22:30.859 --> 00:22:33.180
dann durchgearbeitet hat durch die ganzen Bewegungen

00:22:33.180 --> 00:22:34.940
und Geheimbünde und immer enttäuscht war, dass

00:22:34.940 --> 00:22:38.039
er keine wahre, echte alte Wahrheit finden konnte

00:22:38.039 --> 00:22:41.559
und alles nur neue Erfindungen waren und Schein

00:22:41.559 --> 00:22:44.480
und am Ende ist er dann beim Islam gelandet.

00:22:44.839 --> 00:22:47.220
Das war jetzt für Evola, das war da zu diesem

00:22:47.220 --> 00:22:50.319
Zeitpunkt noch nicht so, aber diese Idee von

00:22:50.319 --> 00:22:52.519
Genan hört euch gerne die Folgen, die wir zu

00:22:52.519 --> 00:22:55.019
ihm gemacht haben vor kurzem an. sind, denke

00:22:55.019 --> 00:22:57.259
ich, auch nutzwert bei diesem Themenkomplex.

00:22:57.420 --> 00:22:58.779
Und die beiden muss man auf jeden Fall zusammen

00:22:58.779 --> 00:23:02.200
denken, Evola und Génan. Vielleicht mit Jünger

00:23:02.200 --> 00:23:06.880
als so das Dreigestern der Traditionalisten aus

00:23:06.880 --> 00:23:09.680
Frankreich, Italien und Deutschland, die die

00:23:09.680 --> 00:23:13.960
modernen rechten Denker da irgendwie auch, ja,

00:23:14.099 --> 00:23:15.779
also in Deutschland die konservative Revolution,

00:23:16.799 --> 00:23:19.640
Génan's Traditionalismus in Frankreich, der extrem

00:23:19.640 --> 00:23:22.160
beeinflussend war für französische Politik und

00:23:22.160 --> 00:23:28.299
Evola in Italien. So, dieses Dreigestürm. Und

00:23:28.299 --> 00:23:32.099
diese Hinwendung zu Genon ist eben auch ein Zeichen

00:23:32.099 --> 00:23:34.400
des inneren Wandels von Ebola in der Zeit. Und

00:23:34.400 --> 00:23:37.900
ab jetzt wird er eigentlich zunehmend Traditionalist

00:23:37.900 --> 00:23:41.400
auf eine Art und Weise. Als Teil seiner Identität

00:23:41.400 --> 00:23:43.579
jedenfalls oder seiner. Er verliert nicht das

00:23:43.579 --> 00:23:47.799
Interesse für die anderen Dinge, aber er entdeckt

00:23:47.799 --> 00:23:50.660
Genon für sich. Der Religionswissenschaftler

00:23:50.660 --> 00:23:53.930
Koku von Stuckart. großartiger Name, merkt hierzu

00:23:53.930 --> 00:24:20.009
an... Ja, und das Konzept der Tradition wird

00:24:20.009 --> 00:24:23.460
eben immer wichtiger für ihn? Die Tradition ist

00:24:23.460 --> 00:24:26.400
für ihn ein metaphysisches Konzept, eine überzeitliche

00:24:26.400 --> 00:24:28.599
Wahrheit, die eben in verschiedenen Kulturen

00:24:28.599 --> 00:24:30.259
und religiösen Traditionen zum Ausdruck kommt,

00:24:30.339 --> 00:24:33.000
ganz ähnlich wie bei Genan und bei Genans Konzept

00:24:33.000 --> 00:24:37.480
von Tradition als etwas Edigem beim Perennialismus.

00:24:38.180 --> 00:24:40.579
Und zwei Philosophen, die ja neben Tradition,

00:24:40.920 --> 00:24:45.940
neben Genan sehr einflussreich waren für Ebola,

00:24:46.680 --> 00:24:50.440
war Friedrich Nietzsche und Johann Jakob Bachofen.

00:24:50.730 --> 00:24:53.390
Den Ersteren kennen wir heute alle Nietzsche

00:24:53.390 --> 00:24:55.650
natürlich und von ihm hat er die Idee des Übermenschen

00:24:55.650 --> 00:24:59.190
sich angeeignet und vom Letzteren von Bachofen,

00:24:59.210 --> 00:25:03.309
der heute weniger bekannt ist, hat er die Typologie

00:25:03.309 --> 00:25:05.990
vom uranischen und tellurischen Zivilisationen

00:25:05.990 --> 00:25:10.349
übernommen, als eine Zweiteilung, wie Zivilisationen

00:25:10.349 --> 00:25:12.529
aufgebaut sein können. Dazu später nochmal mehr.

00:25:14.180 --> 00:25:18.119
ihn Anice ansprach und was mich als Eranwachsenden

00:25:18.119 --> 00:25:20.480
auch Anice ansprach, waren eben seine Angriffe

00:25:20.480 --> 00:25:25.019
auf die bürgerlichen christlichen Werte und das

00:25:25.019 --> 00:25:27.720
passte natürlich gut zu seinen ursprünglichen

00:25:27.720 --> 00:25:31.740
dalaistischen Tendenzen auch und dem Ziel des

00:25:31.740 --> 00:25:34.099
Bürgertum zu schockieren. Jetzt müssen wir über

00:25:34.099 --> 00:25:36.579
den eigentlich, wir haben jetzt lange über Evola

00:25:36.579 --> 00:25:39.799
den Künstler gesprochen, aber Evola der Faschist

00:25:42.539 --> 00:25:45.640
ist natürlich ein zentrales Kapitel, wenn wir

00:25:45.640 --> 00:25:49.160
über Evola reden und die Frage ist dieser Mann

00:25:49.160 --> 00:25:54.119
jetzt Faschist oder nicht? Und warum vielleicht

00:25:54.119 --> 00:25:57.119
und warum vielleicht nicht? Der Historiker Roger

00:25:57.119 --> 00:26:01.119
Griffin hat das folgendermaßen beschrieben sein

00:26:01.119 --> 00:26:05.619
schwieriges Verhältnis zum Faschismus. Evola

00:26:05.619 --> 00:26:08.339
stand dem Faschismus nie unkritisch gegenüber.

00:26:08.650 --> 00:26:11.809
Er sah im faschistischen Regime zwar einen möglichen

00:26:11.809 --> 00:26:14.650
Weg zur Wiederbelebung traditioneller Werte,

00:26:15.009 --> 00:26:18.789
kritisierte aber dessen plebeische und massenorientierte

00:26:18.789 --> 00:26:22.769
Elemente. Sein Elitismus und seine metaphysischen

00:26:22.769 --> 00:26:25.390
Ansprüche standen in einem Spannungsverhältnis

00:26:25.390 --> 00:26:29.750
zur faschistischen Praxis. Ja, Ebola selbst äußerte

00:26:29.750 --> 00:26:33.910
sich dann kritisch über den Faschismus auf eine

00:26:33.910 --> 00:26:37.380
Art, die wir vom jungen Jünger kennen. in den

00:26:37.380 --> 00:26:41.180
zwanziger Jahren. Er schrieb nämlich in Il Faschismo

00:26:41.180 --> 00:26:43.960
Visto Dalla Destra, der Faschismus von rechts

00:26:43.960 --> 00:26:47.240
gesehen, also eine rechte Kritik des Faschismus.

00:27:02.180 --> 00:27:08.309
Ja. Ja. Also ihm ist der Faschismus nicht elitär

00:27:08.309 --> 00:27:12.910
genug. Der Faschismus hat für ihn zu viele Elemente

00:27:12.910 --> 00:27:15.789
aus dem linken Lager übernommen, die populistischen

00:27:15.789 --> 00:27:19.829
Ansätze, die Idee der Massenbewegung und das

00:27:19.829 --> 00:27:23.750
stößt ihn ab. Er ist eben Avogad Künstler immer

00:27:23.750 --> 00:27:26.329
noch im Herzen und jetzt wird er elitär aus dieser

00:27:26.329 --> 00:27:30.670
Idee der Avogad Kunst heraus und wünscht sich

00:27:30.670 --> 00:27:33.960
einen elitäreren Faschismus. Es hört sich fast

00:27:33.960 --> 00:27:36.579
so an, als würde Evola die heutige Zeit ganz

00:27:36.579 --> 00:27:41.539
gut gefallen, mit dem was so passiert. Genau,

00:27:42.559 --> 00:27:44.980
deswegen müssen wir über ihn reden, leider. Deswegen

00:27:44.980 --> 00:27:49.940
müssen wir uns mit Evola beschäftigen. Obwohl

00:27:49.940 --> 00:27:52.660
er später auch geschrieben hat, dass er in 20er

00:27:52.660 --> 00:27:57.319
Jahren mit Mussolini sympathisierte, weil er

00:27:57.319 --> 00:27:59.660
einfach ein Feind der demokratischen Regierung

00:27:59.660 --> 00:28:04.119
nach dem ersten Weltkrieg war. Und die Ursprünge

00:28:04.119 --> 00:28:06.740
der Schwarzhemden haben ihm weniger gefallen,

00:28:07.619 --> 00:28:10.640
aber die Bewegungsrichtung hat ihm durchaus gefallen.

00:28:11.359 --> 00:28:17.980
Und deswegen versuchte Ebola von da an auch,

00:28:17.980 --> 00:28:19.940
die faschistische Bewegung in seinem Sinne zu

00:28:19.940 --> 00:28:24.140
beeinflussen und zu formen. In seinem 1928 erschienenen

00:28:24.140 --> 00:28:32.559
Buch des als Zitat Schroff anti -jüdisch und

00:28:32.559 --> 00:28:36.000
antichristlich beschrieben wurde. Imperialismo

00:28:36.000 --> 00:28:39.440
pagano, also heidnischer Imperialismus, plädierte

00:28:39.440 --> 00:28:43.460
Evola für einen hierarchisch aufgebauten Führerstaat,

00:28:44.019 --> 00:28:46.680
ein sakrales Reich nach dem imaginierten Vorbild

00:28:46.680 --> 00:28:49.940
des antiken römischen Reiches. Die zugrunde liegende

00:28:49.940 --> 00:28:54.339
Prämisse, die Überlegenheit beruht nicht auf

00:28:54.339 --> 00:28:56.880
der Macht, sondern die Macht auf der Überlegenheit.

00:28:57.970 --> 00:29:01.029
bezieht sich auf die überwältliche transzendale

00:29:01.029 --> 00:29:04.589
Fähigkeit, die Dirigenschaft des Führers eines

00:29:04.589 --> 00:29:07.569
solchen Reiches, eines Priesterkönigs legitimieren.

00:29:08.609 --> 00:29:13.430
Also wir sehen hier so eine, ja, fast schon bronzezeitliche

00:29:13.430 --> 00:29:17.329
Idee. Also über Priesterschaft und Macht im Alten

00:29:17.329 --> 00:29:18.849
Ruhm können wir eine eigene Folge machen und

00:29:18.849 --> 00:29:21.829
über die Auguren und was es dafür lustige Priesterklassen

00:29:21.829 --> 00:29:24.900
gab und wie die ihre Macht und ihr Geheimwissen

00:29:24.900 --> 00:29:27.980
gesichert haben, aber da will er auf eine Art

00:29:27.980 --> 00:29:31.259
und Weise hin zurück. Ziel dieser Herrschaft

00:29:31.259 --> 00:29:35.599
laut Ebola war es eben die Menschen auf dem Wege

00:29:35.599 --> 00:29:38.059
zu einer Initiation, das ganz wichtiges Ding

00:29:38.059 --> 00:29:40.019
bei den Traditionalisten ja immer die Initiation

00:29:40.019 --> 00:29:42.559
in einen geheimen Ritus oder in ein neues System,

00:29:43.519 --> 00:29:46.500
um sie zur Befreiung aus dem irdischen Jammertal

00:29:46.500 --> 00:29:52.960
zu führen und eben in den göttlichen Übermenschen

00:29:52.960 --> 00:29:58.359
zu formen. Dadurch. Das war Ebola's Plan. Das

00:29:58.359 --> 00:29:59.700
fanden die Verstehenden nicht so besonders gut.

00:29:59.799 --> 00:30:02.460
Das kam nicht so super an, muss ich sagen, dass

00:30:02.460 --> 00:30:06.119
diese Kritik von rechts nicht so beliebt gewesen

00:30:06.119 --> 00:30:08.579
zu der Zeit und wurde schon auch immer als eine

00:30:08.579 --> 00:30:12.539
Fragestellung von Mussolini gedeutet, obwohl

00:30:12.539 --> 00:30:15.940
er selber das dann für Mussolini geschrieben

00:30:15.940 --> 00:30:18.259
hat, weil er inspiriert war von der Idee von

00:30:18.259 --> 00:30:21.329
ihm. die Idee einen neuen Typ Italiener zu schaffen

00:30:21.329 --> 00:30:24.829
und ein neues römisches Imperium, aber eben nicht

00:30:24.829 --> 00:30:29.910
so wie er es wollte. 1930 gründete Ebola dann

00:30:29.910 --> 00:30:33.390
eine neue Zeitschrift, La Torre, der Turm, mit

00:30:33.390 --> 00:30:35.970
dem Untertitel, eine Zeitschrift für die verschiedenen

00:30:35.970 --> 00:30:39.349
Ausdrucksformen der einen Tradition. Also ein

00:30:39.349 --> 00:30:42.069
perennialistisches, traditionalistisches Magazin,

00:30:42.069 --> 00:30:45.710
ganz klar schon vom Untertitel. Und in der ersten

00:30:45.710 --> 00:30:51.990
Ausgabe von La Torre forderte Evola, dass die

00:30:51.990 --> 00:30:55.690
Tradition in alle Lebensbereiche wieder eindringen

00:30:55.690 --> 00:30:57.970
sollte. Und das war ja schon auch das Ziel des

00:30:57.970 --> 00:31:00.109
Faschismus, in alle Lebensbereiche einzudringen.

00:31:00.130 --> 00:31:03.569
Aber er wollte das eben nicht mit einem modernen

00:31:03.569 --> 00:31:06.910
Faschismus, sondern mit einem traditionellen

00:31:06.910 --> 00:31:10.009
Faschismus machen. Zitat von ihm, von Evola.

00:31:11.210 --> 00:31:15.170
In dem Maße, in dem der Faschismus diesen traditionalistischen

00:31:15.170 --> 00:31:18.049
Prinzipien folgt und sie verteidigt, erklärte

00:31:18.049 --> 00:31:21.579
er In diesem Maße können wir uns als Faschisten

00:31:21.579 --> 00:31:25.519
betrachten. Das ist alles. In einer späteren

00:31:25.519 --> 00:31:28.720
Ausgabe ging Evola noch weiter und forderte einen

00:31:28.720 --> 00:31:32.539
radikaleren, unerschrockeneren Faschismus, einen

00:31:32.539 --> 00:31:36.119
wirklich absoluten Faschismus, gemacht aus reiner

00:31:36.119 --> 00:31:39.980
Kraft, unzugänglich für Kompromisse. Das heißt,

00:31:40.440 --> 00:31:42.880
ein Faschismus, der mehr im Einklang mit Evolas

00:31:42.880 --> 00:31:47.680
eigenen Ansichten stand. Wollt ihr den totalen

00:31:47.680 --> 00:32:00.819
Faschismus... Was soll man dazu sagen? Wir sehen

00:32:00.819 --> 00:32:03.099
hier eben auch wieder einen Denker, der ursprünglich

00:32:03.099 --> 00:32:06.839
in der Faschismus nicht weit genug geht und der

00:32:06.839 --> 00:32:08.700
wie immer deswegen eigentlich nicht Teil der

00:32:08.700 --> 00:32:10.680
Bewegung wird, weil sie eben nicht radikal genug

00:32:10.680 --> 00:32:14.640
und nicht elitär genug ist. Die erste Ausgabe

00:32:14.640 --> 00:32:17.930
von La Torre wurde dann mit Verurteilung in der

00:32:17.930 --> 00:32:20.609
etablierten faschistischen Presse beantwortet.

00:32:20.769 --> 00:32:24.109
Evola bekam Morddrohung und die Polizei kam dann

00:32:24.109 --> 00:32:27.390
bei ihm zu Hause vorbei und hat mit ihm darüber

00:32:27.390 --> 00:32:29.589
geredet, ob es nicht vielleicht eine gute Idee

00:32:29.589 --> 00:32:33.910
wäre, die Veröffentlichung einzustellen. Also

00:32:33.910 --> 00:32:39.289
der faschistische Staat hat auf die Kritik nicht

00:32:39.289 --> 00:32:43.650
besonders einvernehmlich reagiert und Evola reagierte

00:32:43.650 --> 00:32:46.359
den Vorschlag dann natürlich wurde dann aber

00:32:46.359 --> 00:32:51.920
nach der fünften Ausgabe verboten. Trotz dieses

00:32:51.920 --> 00:32:54.299
Verbots veröffentlicht Eveline derzeit zahlreiche

00:32:54.299 --> 00:32:56.180
Artikel in faschistischen Zeitschriften und hielt

00:32:56.180 --> 00:32:59.859
Vorträge über eine Vision von einer hierarchischen,

00:33:00.019 --> 00:33:07.119
traditionalistischen Gesellschaftsordnung. Letztendlich

00:33:07.119 --> 00:33:09.400
sah er dann aber nach der Machtergreifung der

00:33:09.400 --> 00:33:12.339
Nazis in Deutschland 1933 seine große Chance

00:33:12.339 --> 00:33:15.410
nicht mehr in Italien, sondern war der Meinung,

00:33:15.549 --> 00:33:18.730
dass er nach Deutschland müsse. Und zu Evolas

00:33:18.730 --> 00:33:22.329
Anfang in Deutschland habe ich jetzt hier ein

00:33:22.329 --> 00:33:25.130
längeres Zitat mit zwei kurzen Unterbrechungen

00:33:25.130 --> 00:33:29.250
für euch aus von Sedgwick Against the Modern

00:33:29.250 --> 00:33:31.970
World. Das Buch, was wir auch als Grundlage für

00:33:31.970 --> 00:33:35.109
die Genorfolgen viel verwendet haben. Er beschreibt

00:33:35.109 --> 00:33:38.089
es so schön. Also lehnt euch zurück und lasst

00:33:38.089 --> 00:33:43.119
Jonas euch ins Berlin. der 1934er Jahre entführen,

00:33:43.500 --> 00:33:46.480
in dem ein junger Evola auf der Suche nach Freunden

00:33:46.480 --> 00:33:50.160
und anderen Traditionalisten viele Leute trifft,

00:33:50.200 --> 00:33:56.339
die wir schon kennen. Evola kam 1934 voller Hoffnungen

00:33:56.339 --> 00:33:59.579
nach Deutschland. Er war der Meinung, dass Deutschland

00:33:59.579 --> 00:34:02.339
ein Land sei, in dem das Gesetz der Regression

00:34:02.339 --> 00:34:05.240
der Kasten weniger weit fortgeschritten sei,

00:34:05.660 --> 00:34:08.710
in dem die militärische Kaste repräsentiert durch

00:34:08.710 --> 00:34:11.570
die preußische Militärtradition, die Junkerklasse

00:34:11.570 --> 00:34:14.510
und die überlebende politische Macht des Adels,

00:34:14.949 --> 00:34:18.630
besser erhalten sei als anderswo in Europa. Er

00:34:18.630 --> 00:34:22.789
nahm an einem von seinem Gastgeber Roselius organisierten

00:34:22.789 --> 00:34:26.869
nordisch -heitlichen Tingtreffen teil. Anschließend

00:34:26.869 --> 00:34:29.630
sprach er vor dem Herrenklub in Berlin. einer

00:34:29.630 --> 00:34:33.090
wichtigen politischen Gruppierung mit ultrakonservativer

00:34:33.090 --> 00:34:36.429
Ausrichtung, der Industrielle wie Fritz Thyssen

00:34:36.429 --> 00:34:39.789
und Friedrich Flick sowie Politiker wie Hjalmar

00:34:39.789 --> 00:34:43.130
Schacht, Hitlers begabter Finanzminister, und

00:34:43.130 --> 00:34:45.849
Franz von Papen, deutscher Bundeskanzler von

00:34:45.849 --> 00:34:50.789
1932 bis 1934, angeführten, die Hitlers Aufstieg

00:34:50.789 --> 00:34:54.559
zur Macht begleiteten und unterstützten. Das

00:34:54.559 --> 00:34:57.719
nordische Ting enttäuschte sowohl Evola, der

00:34:57.719 --> 00:35:00.199
es zu politisch und zu wenig spirituell fand,

00:35:00.739 --> 00:35:02.820
als auch die nordische Bewegung in Deutschland,

00:35:03.019 --> 00:35:05.659
die es als einen Fehler bezeichnete, der nicht

00:35:05.659 --> 00:35:09.019
wiederholt werden sollte. Der Herrenklub hingegen

00:35:09.019 --> 00:35:12.500
begeisterte Evola. Dort fand ich mein natürliches

00:35:12.500 --> 00:35:16.420
Milieu. Also ganz spannend, wir sehen ja auch,

00:35:16.480 --> 00:35:18.320
ich glaube der frühe Evola hätte auf dem Ting

00:35:18.320 --> 00:35:21.019
vielleicht mehr Spaß gehabt. der mit der so sehr

00:35:21.019 --> 00:35:24.420
auf Paganes Heidentum aus war und so, wobei wahrscheinlich

00:35:24.420 --> 00:35:26.300
hätte er einfach es besser geplant und besser

00:35:26.300 --> 00:35:28.840
ausgeführt und es war ihm zu wenig mystisch.

00:35:29.179 --> 00:35:31.619
Und der Evola, der jetzt aber in Berlin ankommt,

00:35:31.840 --> 00:35:35.800
findet sein eigentliches Umfeld und so im Rahmen

00:35:35.800 --> 00:35:39.119
der ultrakonservativen Politiker und Großindustriellen

00:35:39.119 --> 00:35:42.139
und deren ihrem Herrenklub in Berlin. Und dieser

00:35:42.139 --> 00:35:44.780
Herrenklub ist schon, also ich glaube, der Herrenklub

00:35:44.780 --> 00:35:47.179
an sich ist so beleuchtenswert. Das wäre ein

00:35:47.179 --> 00:35:49.760
lustiger Film. Das wäre ein sehr schönes CDF

00:35:49.760 --> 00:35:55.119
-Drama abends. Diesen Herrenclub der Ultrakonservativen,

00:35:55.280 --> 00:35:57.760
die glauben, sie könnten Hitler beherrschen.

00:35:57.900 --> 00:36:00.539
Die glauben, sie sind diejenigen, die jetzt die

00:36:00.539 --> 00:36:02.679
Macht übernommen haben, nachdem die Nazis an

00:36:02.679 --> 00:36:04.440
die Macht gekommen sind. Und jetzt würden sie

00:36:04.440 --> 00:36:10.119
diese Puppen lenken. Und das sind die Freunde

00:36:10.119 --> 00:36:13.940
von Ebola. Und er denkt, jetzt endlich habe ich

00:36:13.940 --> 00:36:16.639
Kontakt zu mächtigen Menschen, die meine Ideen

00:36:16.639 --> 00:36:20.179
vertreten. Und er schreibt dann, in dieser Zeit

00:36:20.179 --> 00:36:22.400
in Berlin beschäftigt er sich sehr viel mit den

00:36:22.400 --> 00:36:25.400
Gibelinen. Es gab ein heiliges römisches Reich,

00:36:25.519 --> 00:36:28.099
das für eine andere Folge, aber eben diesen Kampf

00:36:28.099 --> 00:36:31.400
in Norditalien zwischen Aristokraten größtenteils.

00:36:31.760 --> 00:36:34.599
Es gab zwei Lager, die sich eben gegenseitig

00:36:34.599 --> 00:36:37.179
bekämpft haben, die Loladen und die Gibeliten.

00:36:38.099 --> 00:36:42.539
Und die eine Seite war auf der Seite des Kaisers,

00:36:42.659 --> 00:36:45.099
des heiligen römischen Reiches, deutscher Nation.

00:36:45.949 --> 00:36:48.329
Die andere Seite wollte mehr Unabhängigkeit und

00:36:48.329 --> 00:36:51.909
war das aufstrebende Bürgertum in Norditalien.

00:36:52.090 --> 00:36:53.809
Und da ging es eben um die Herrschaft des deutschen

00:36:53.809 --> 00:36:56.250
Kaisers über Norditalien. Und es war ein sehr

00:36:56.250 --> 00:36:58.610
blutiger Bürgerkrieg, der da gekämpft wurde.

00:36:59.010 --> 00:37:02.250
Und es gab diese beiden Lager. Und Julius Evola

00:37:02.250 --> 00:37:04.210
beschäftigt sich sehr intensiv in dieser Zeit

00:37:04.210 --> 00:37:08.469
damit, mit dem Gedanken, da eine Verbindung zwischen

00:37:08.469 --> 00:37:11.090
deutschem und italienischem Faschismus auch konstruieren

00:37:11.090 --> 00:37:14.250
zu können, durch diese historische Analogie.

00:37:16.140 --> 00:37:20.880
und durch diese historische Verbindung. Ja. Und

00:37:20.880 --> 00:37:25.079
leider, leider setzt Ebola wie oft in seinem

00:37:25.079 --> 00:37:29.260
Leben einfach aufs falsche Pferd. Ebola sollte

00:37:29.260 --> 00:37:32.599
enttäuscht werden. Obwohl die Nazi -Partei während

00:37:32.599 --> 00:37:35.460
ihres Aufstiegs zur Macht freundschaftliche Beziehungen

00:37:35.460 --> 00:37:38.300
zu seinen neuen Freunden unterhielt, verloren

00:37:38.300 --> 00:37:41.119
die Nazis, sobald sie an der Macht waren, das

00:37:41.119 --> 00:37:44.070
Interesse an solchen Bündnissen. Genau in dem

00:37:44.070 --> 00:37:46.869
Moment, in dem Evola gedacht haben muss, dass

00:37:46.869 --> 00:37:52.150
er endlich wirklich etwas erreichen würde. 1934

00:37:52.150 --> 00:37:55.170
hielt Bundeskanzler von Papen im hessischen Marburg

00:37:55.170 --> 00:37:59.190
eine Rede, die größtenteils von von Papens Privatsekretär

00:37:59.190 --> 00:38:02.570
und Redenschreiber Edgar Julius Jung einem engen

00:38:02.570 --> 00:38:05.210
Kontakt zu Evola aus dem Herrenklub verfasst

00:38:05.210 --> 00:38:08.929
worden war. Diese Rede enthielt Anspielungen

00:38:08.929 --> 00:38:11.730
auf die Giberlinen und auf ein Reich des Heiligen

00:38:11.730 --> 00:38:14.940
Geistes, als eine Art neues heiliges römisches

00:38:14.940 --> 00:38:17.960
Reich, die ihren Ursprung nur in Evola haben

00:38:17.960 --> 00:38:23.239
konnten. Also wir sehen, Evola mit seinen Ideen

00:38:23.239 --> 00:38:25.460
beeinflusst jetzt die Reden des Bundeskanzlers

00:38:25.460 --> 00:38:28.679
1934. Er hat es ja eigentlich schon geschafft.

00:38:30.400 --> 00:38:34.320
Keiner nimmt mich ernst in Italien zu. Der deutsche

00:38:34.320 --> 00:38:37.860
Bundeskanzler redet über meine Ideen und vertritt

00:38:37.860 --> 00:38:42.820
die als Linie. Ja und dieser echte Einfluss hält

00:38:42.820 --> 00:38:47.300
ein paar Tage, Stunden, Minuten, Monate vielleicht

00:38:47.300 --> 00:38:53.579
und dann bricht alles direkt zusammen. Die Rede

00:38:53.579 --> 00:38:56.280
ist jedoch vor allem wegen des Einspruchs des

00:38:56.280 --> 00:38:59.619
Kanzlers gegen den zunehmenden nationalsozialistischen

00:38:59.619 --> 00:39:03.840
Totalitarismus in Erinnerung geblieben und war

00:39:03.840 --> 00:39:06.179
eine der unmittelbaren Ursachen für die Nacht

00:39:06.179 --> 00:39:09.079
der langen Messer. die die Macht der Nationalsozialisten

00:39:09.079 --> 00:39:13.360
festigte und von Paten zum Rücktritt vom Kanzleramt

00:39:13.360 --> 00:39:17.179
zwang. Der Herrenklub überlebte als Institution

00:39:17.179 --> 00:39:20.000
nur durch die Umwandlung in einen deutschen Klub

00:39:20.000 --> 00:39:23.980
und verlor an Bedeutung. Evolas Wiener Freunde,

00:39:24.260 --> 00:39:27.139
darunter der Traditionalist Heinrich, wurden

00:39:27.139 --> 00:39:31.480
unmittelbar nach dem Anschluss 1938 verhaftet.

00:39:32.369 --> 00:39:35.469
1939 wurde von Papen als deutscher Botschafter

00:39:35.469 --> 00:39:39.650
in der Türkei ins Exil geschickt. 1944 waren

00:39:39.650 --> 00:39:42.150
die Beziehungen zwischen Evolas Weggefährten

00:39:42.150 --> 00:39:46.750
von 1934 bis 1936 und den Nazis so eng, dass

00:39:46.750 --> 00:39:49.369
zwölf ehemalige Mitglieder des Herrenklubs zu

00:39:49.369 --> 00:39:52.030
denjenigen gehörten, die nach dem gescheiterten

00:39:52.030 --> 00:39:55.329
Attentat vom 20. Juli gegen Hitler hingerichtet

00:39:55.329 --> 00:39:58.730
wurden. Und trotz dieser Rückschläge gibt Evola

00:39:58.730 --> 00:40:03.619
aber nicht auf? Er ist alles, wenn nicht unnachgiebig

00:40:03.619 --> 00:40:06.900
und wendet seine Aufmerksamkeit dann der SS zu.

00:40:07.340 --> 00:40:09.000
Denjenigen, die gerade in der Nacht der langen

00:40:09.000 --> 00:40:11.900
Messer alle seine Freunde abgeschafft und gebräuchert

00:40:11.900 --> 00:40:14.960
haben, denkt er, ok, da haben die jetzt offensichtlich

00:40:14.960 --> 00:40:19.599
zu sagen, dann wende ich mich denen zu und sprach

00:40:19.599 --> 00:40:22.840
1938 wahrscheinlich hinter Wewelsburg, der SS

00:40:22.840 --> 00:40:27.269
Ordensburg in Westfalen. und schlug dort führenden

00:40:27.269 --> 00:40:30.230
SS -Leuten einen geheimen Orden vor, der für

00:40:30.230 --> 00:40:33.789
ein römisch -theutonisches Reich arbeiten sollte.

00:40:35.349 --> 00:40:38.289
Außerdem hielten Vorträge von SS -Offizieren

00:40:38.289 --> 00:40:42.010
über germanische Mythologie und Runenmagie. SS

00:40:42.010 --> 00:40:45.090
-Führer Heinrich Himmler beauftragte dann eine

00:40:45.090 --> 00:40:49.610
Untersuchung von Evolas Ideen durch SS -Obersturmführer

00:40:49.610 --> 00:40:51.750
Karl Maria Willigut, über den wir auch schon

00:40:51.750 --> 00:40:54.170
geredet haben. einen persönlichen Favoriten,

00:40:54.190 --> 00:41:01.269
wenn es um Esoterik ging, von Himmler und einem

00:41:01.269 --> 00:41:04.969
anderen der wenigen hochreinigen Nazis mit okkultistischem

00:41:04.969 --> 00:41:08.789
Hintergrund. Williguts Bericht über Evolas Ideen

00:41:08.789 --> 00:41:11.570
war aber am Ende sehr ungünstig. Er kam zu dem

00:41:11.570 --> 00:41:14.309
Schluss, dass Evola von einem grundlegenden arischen

00:41:14.309 --> 00:41:17.190
Konzept ausgeht, aber über prähistorische germanische

00:41:17.190 --> 00:41:19.630
Institution ihre Bedeutung völlig unwissend ist.

00:41:20.000 --> 00:41:22.280
Er war also noch sauber, dass Evola seinen Ting

00:41:22.280 --> 00:41:24.699
nicht cool von dem er organisiert hat und im

00:41:24.699 --> 00:41:27.659
Fall Evolas utopischen Vorschlag abzulehnen.

00:41:27.860 --> 00:41:30.719
Die Ablehnung wurde bei den Treffen genehmigt,

00:41:31.699 --> 00:41:33.820
an dem Himmler selber teilnahm, wo auch geschlossen

00:41:33.820 --> 00:41:36.659
wurde, weiteren Zugang Evolas zu, Zitat, führenden

00:41:36.659 --> 00:41:39.219
Dienststellen der Partei und des Staates zu verhindern

00:41:39.219 --> 00:41:43.519
und seine Aktivitäten in Deutschland ein Ende

00:41:43.519 --> 00:41:47.400
zu setzen. Obwohl glücklicherweise für Evola

00:41:47.400 --> 00:41:49.760
ohne besondere Maßnahmen, im Gegensatz zu vielen

00:41:49.760 --> 00:41:52.440
seiner Freunde, die er tatsächlich getötet oder

00:41:52.440 --> 00:41:56.300
interniert wurden. Und dann, nachdem alles gescheitert

00:41:56.300 --> 00:42:00.559
scheint, Jonas, für diesen Faschisten, nachdem

00:42:00.559 --> 00:42:03.760
es keinen Weg mehr weiter gibt, schafft es Evola

00:42:03.760 --> 00:42:06.460
doch noch das Interesse der deutschen und italienischen

00:42:06.460 --> 00:42:09.159
Faschisten zu becken. Als er endlich aufführt,

00:42:09.639 --> 00:42:13.159
über elitäre Alchemie zu sprechen und stattdessen

00:42:13.159 --> 00:42:16.159
dem Lieblingsthema zuwendet, dem Lieblingsthema

00:42:16.159 --> 00:42:21.500
aller Faschisten Rasse. Da hat er sein Thema

00:42:21.500 --> 00:42:24.059
eigentlich irgendwann doch mal gefunden. Nicht

00:42:24.059 --> 00:42:25.960
so viel übers Heilige Römische Reich schreiben,

00:42:26.280 --> 00:42:30.699
sondern über Rasse. Und Evola entwickelte in

00:42:30.699 --> 00:42:32.719
dieser Zeit in Berlin einen Rassebegriff, der

00:42:32.719 --> 00:42:35.780
über den biologischen Ansatz des Nationalsozialismus

00:42:35.780 --> 00:42:42.110
hinausging und der anders als Eugenikfolgen,

00:42:42.230 --> 00:42:43.469
kann ich euch auch ans Herz legen, haben wir

00:42:43.469 --> 00:42:45.929
auch schon aufgenommen. Führende Eugeniker wie

00:42:45.929 --> 00:42:50.130
Hustenstua Jemberlain wurden von Ebola kritisiert,

00:42:50.969 --> 00:42:55.130
weil sie die Transzentraldimension von Rasse

00:42:55.130 --> 00:42:58.429
laut Ebola nicht sehen würden. Also als Ausdruck

00:42:58.429 --> 00:43:01.050
von Kultur, Elite und geistiger Aristokratie.

00:43:02.279 --> 00:43:07.780
In seinem Buch Il mito del sang von 1938 forderte

00:43:07.780 --> 00:43:17.179
er dann einen Rassismus des Geistes. In der Zeit

00:43:17.179 --> 00:43:20.059
lancierte er dann auch zu einem der vier antisemitischen

00:43:20.059 --> 00:43:23.519
Intellektuellen im faschistischen Italien. 1937

00:43:23.519 --> 00:43:25.780
schrieb er zum Beispiel das Vorwort zur Neuauflage

00:43:25.780 --> 00:43:28.179
der Protokolle der Weißen von Sion. Also da kommen

00:43:28.179 --> 00:43:30.579
jetzt viele Punkte zusammen, die ihn einfach

00:43:30.579 --> 00:43:32.639
salonfähig bei den Nazis aufmachen und bei den

00:43:32.639 --> 00:43:38.760
Faschisten. Und bereits im Dreh Aspeti del Problemo

00:43:38.760 --> 00:43:44.079
Hebraico von 1936 lehnte er vage rassische Arya

00:43:44.079 --> 00:43:47.059
-Definitionen ab. und definierte Ariatun als

00:43:47.059 --> 00:43:50.579
spirituelle Idee im Gegensatz zu semitischen

00:43:50.579 --> 00:43:53.280
Zivilisationen, insbesondere dem Judentun, dass

00:43:53.280 --> 00:43:57.139
er als geistfeindliche Kraft wahrnahm oder definierte.

00:43:57.599 --> 00:44:00.360
Seine Angriffe auf jüdische Intellektuelle wie

00:44:00.360 --> 00:44:04.099
Einstein, Freud und Mahler und auch seinen ehemaligen

00:44:04.099 --> 00:44:06.800
Freund aus der Dadaistin -Szene, der ihn damals

00:44:06.800 --> 00:44:12.099
publiziert hat. Zara. Genau. Der hatte auch jüdische

00:44:12.099 --> 00:44:14.139
Wurzeln und wurde dann auch mit reingeworfen

00:44:14.139 --> 00:44:17.440
und zeigen so einen spirituellen Antisemitismus,

00:44:18.300 --> 00:44:20.679
der sich praktisch bei ihm als Judenhass äußerte.

00:44:20.880 --> 00:44:26.340
Ganz einfach. Die Geisante Moderne als in Anführungszeichen

00:44:26.340 --> 00:44:28.900
for you tut er auch ab und erklärt, dass Freud

00:44:28.900 --> 00:44:31.079
und die ganzen Psychotherapien Versuch wären,

00:44:31.559 --> 00:44:33.960
uns von unseren eigentlichen Zielen, uns auf

00:44:33.960 --> 00:44:36.659
unsere Tradition zu besinnen, ablenken, weil

00:44:36.659 --> 00:44:38.800
sie uns auf unser Unterbewusstes und Unbewusstes

00:44:38.800 --> 00:44:41.599
führen. Stattdessen sollten wir uns auf Tradition

00:44:41.599 --> 00:44:47.579
und was höheres besinnen. Übermensch statt Unterbewusstsein.

00:44:49.480 --> 00:44:55.159
Mit seiner Publikation von 1941. Sintesi di tortrina

00:44:55.159 --> 00:44:58.880
della razza, Sintesi der Rassendoktrin, wurde

00:44:58.880 --> 00:45:03.400
Ebola dann wirklich zu einem der führenden Rassentheoretiker

00:45:03.400 --> 00:45:05.519
Italiens auch so ein Durchbruch. Mussolini war

00:45:05.519 --> 00:45:07.300
das erste Mal wirklich beeindruckt von was von

00:45:07.300 --> 00:45:11.860
ihm und ließ das Werk selber auf Deutsch veröffentlichen.

00:45:13.199 --> 00:45:16.559
In der Fassung habe ich es auch gelesen. Leider

00:45:16.559 --> 00:45:20.239
wirklich mit ab. schrecklichsten Bücher, die

00:45:20.239 --> 00:45:22.579
ich jemals gelesen habe. Ich weiß, ich kann es

00:45:22.579 --> 00:45:24.300
gar nicht beschreiben, was mich daran so abgestoßen

00:45:24.300 --> 00:45:28.920
hat, aber es hat sich wirklich schmutzig angefühlt,

00:45:29.039 --> 00:45:31.420
das zu lesen. Und ich sagte, mich haben da ganz

00:45:31.420 --> 00:45:33.199
viele Leute kritisieren, warum redet ihr über

00:45:33.199 --> 00:45:35.619
jemanden, wo du dich schmutzig fühlst, wenn du

00:45:35.619 --> 00:45:37.079
das lest, wie kannst du da irgendwie neutral

00:45:37.079 --> 00:45:38.960
drüber reden. Ich habe verschiedene Sachen von

00:45:38.960 --> 00:45:41.820
ihm gelesen, aber diese Sachen über Rasse, alle,

00:45:41.900 --> 00:45:44.300
die ihn irgendwie hochhalten oder die irgendwie

00:45:44.300 --> 00:45:46.480
sagen, das ist ein tiefgründiger Denker, les

00:45:46.480 --> 00:45:52.349
mal seine Bücher über Rasse. Lest mal, also Lehre

00:45:52.349 --> 00:45:58.269
der drei Rassen und, äh, nee, Quatsch hier, Elemente

00:45:58.269 --> 00:46:00.650
der Rassenerziehung und Synthese der Rassendoktrinen

00:46:00.650 --> 00:46:03.429
sind wirklich ekelhaft. Das ist ein Befehl, den

00:46:03.429 --> 00:46:06.130
ihr, glaub ich, mitlesen könnt. Weil mein Kampf

00:46:06.130 --> 00:46:08.789
wirklich gefühlt, also, einfach, mein Kampf ist

00:46:08.789 --> 00:46:11.909
so stumpf und so dumm und so, da kann man, na,

00:46:12.150 --> 00:46:17.780
aber, aber das ist wirklich so der Versuch. Rassismus

00:46:17.780 --> 00:46:22.039
auf allen Ebenen zu einer Lebensgrundlage, zu

00:46:22.039 --> 00:46:25.920
einer Lebensphilosophie zu erheben. Metaphysisch,

00:46:26.179 --> 00:46:28.960
weit über alles Biologische hinaus. Und Mussolini

00:46:28.960 --> 00:46:30.480
fand es natürlich super, weil er gehofft hat,

00:46:30.579 --> 00:46:34.280
dass er damit irgendwie die Unterschiede zwischen

00:46:34.280 --> 00:46:37.840
Rasse und Antisemitismus im italienischen Faschismus

00:46:37.840 --> 00:46:39.920
und im deutschen Faschismus überbrücken könnte.

00:46:40.159 --> 00:46:41.960
Dass das jetzt der Denker ist, dass Evola der

00:46:41.960 --> 00:46:45.829
Denker wird, der dazu führt, dass die faschistischen

00:46:45.829 --> 00:46:47.849
Ideen endlich zusammen kommunizieren und miteinander

00:46:47.849 --> 00:46:52.849
arbeiten können. Dann kam es aber 43 zum Sturz

00:46:52.849 --> 00:46:55.269
des faschistischen Regimes in Italien. Also die

00:46:55.269 --> 00:46:57.010
Italiener wollen kapitulieren, die deutsche Armee

00:46:57.010 --> 00:47:03.329
entwaffnet die italienische Armee und Ebola flieht

00:47:03.329 --> 00:47:07.130
dann nach Deutschland und arbeitet trotzdem,

00:47:07.150 --> 00:47:09.730
dass man vorher gesagt hat, er solle keinen Zugang

00:47:09.730 --> 00:47:12.469
zu höheren Ebenen haben, eben mit der SS -nahen

00:47:12.469 --> 00:47:14.670
Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe zusammen.

00:47:14.679 --> 00:47:19.980
Ja, und Ebola als metaphysischer Rassismus ist

00:47:19.980 --> 00:47:23.980
grundlegend auf so drei Ebenen in der Lehre der

00:47:23.980 --> 00:47:34.320
drei Rassen angelegt? Zum einen die körperliche

00:47:34.320 --> 00:47:39.159
Rasse, Rasa del Corpo, die physischen, biologischen

00:47:39.159 --> 00:47:42.280
Aspekte der Rasse. Dann gibt es die seelische

00:47:42.280 --> 00:47:47.179
Rasse. Rasa dell 'anima, der Charakter, emotionale

00:47:47.179 --> 00:47:51.699
und psychologische Aspekte. Und zuletzt die geistige

00:47:51.699 --> 00:47:56.420
Rasse, Rasa dello spirito, die tiefste metaphysische

00:47:56.420 --> 00:48:02.260
Orientierung und spirituelle Fähigkeiten. Ja,

00:48:02.340 --> 00:48:05.179
und für Evola beschäftigte sich der wahre Rassismus,

00:48:05.280 --> 00:48:08.000
in Anführungszeichen, eben in erster Linie mit

00:48:08.000 --> 00:48:13.780
der spirituellen Dimension. der kritisierte den

00:48:13.780 --> 00:48:17.800
nationalsozialistischen Rassismus, dass er zu

00:48:17.800 --> 00:48:20.300
biologisch und materialistisch und reduktiv sei

00:48:20.300 --> 00:48:27.420
und an sich modern. Das war eben zu wissenschaftlich,

00:48:27.559 --> 00:48:31.099
die Eukienik. Es war eben an sich zu modern die

00:48:31.099 --> 00:48:33.500
Herangehensweise, das so zu machen und er wollte

00:48:33.500 --> 00:48:37.780
eben stattdessen sich um den spirituellen Rassismus

00:48:37.780 --> 00:48:42.949
kümmern. wo gewisse Rassen von Natur aus überlegen,

00:48:43.349 --> 00:48:46.030
in ihrer metaphysischen Konstitution sein und

00:48:46.030 --> 00:48:49.210
in ihrem spirituellen Potential. Da geht es darum,

00:48:49.289 --> 00:48:54.989
wer kann mit Gott reden. Das kommt uns vertraut

00:48:54.989 --> 00:48:58.210
vor. Und es kommt uns noch vertrauter vor, wenn

00:48:58.210 --> 00:49:01.650
wir uns anschauen, dass für Evolas Rassendenken

00:49:01.650 --> 00:49:04.650
der Mythos einer ursprünglichen Hyperboreasian

00:49:04.650 --> 00:49:08.849
Zivilisation Reiner Aria wichtig war. die überlegene

00:49:08.849 --> 00:49:12.489
spirituelle Qualitäten besaßen. Wo kennen wir

00:49:12.489 --> 00:49:19.389
das her, Jonas? Ah, Blavatsky. Das ist wie so

00:49:19.389 --> 00:49:22.130
ein Knopf, den ich aber drücken muss. Ja, genau,

00:49:22.210 --> 00:49:24.630
Blavatskys Wurzelrassenlehre. Auch da weiß auf

00:49:24.630 --> 00:49:28.989
die Folge, es hört sich gern an. Also diese Idee,

00:49:29.210 --> 00:49:31.869
schweißgeborene Yogasöhne, die dann irgendwann

00:49:31.869 --> 00:49:35.809
... Limuria hervorbringen und irgendwann kommen

00:49:35.809 --> 00:49:40.150
dann die Arier und die sind spirituell die begabtesten

00:49:40.150 --> 00:49:42.429
und man muss wiedergeboren werden immer wieder

00:49:42.429 --> 00:49:46.630
bis man rein genug ist um sich dieser Verantwortung

00:49:46.630 --> 00:49:49.889
zu stellen sich der spirituellen arischen Fähigkeiten

00:49:49.889 --> 00:49:51.630
zu bedienen und so weiter und so das ist eben

00:49:51.630 --> 00:49:53.610
alles Blavatsky was dann von Steiner übernommen

00:49:53.610 --> 00:49:56.429
wurde auch und in der Theosophie gelehrt wird.

00:49:56.989 --> 00:50:01.449
Ich begrüße an die Waldorfschulen. Ja, und das

00:50:01.449 --> 00:50:04.329
ist eben hier auch so die im Endeffekt mit einer

00:50:04.329 --> 00:50:07.429
der Basis für Evolas Rassismus, für seinen spirituellen

00:50:07.429 --> 00:50:09.150
Rassismus, den er entwickelt. Den entwickelt

00:50:09.150 --> 00:50:12.889
er eben hier auch auf Basis von Theosophie als

00:50:12.889 --> 00:50:15.590
Alternative zum biologischen Ansatz. Und ganz

00:50:15.590 --> 00:50:18.530
spannend ist ja, dass Blavatsky die ganze Scheiße

00:50:18.530 --> 00:50:22.949
erfunden hat, als Gegensatz zu Evolution und

00:50:22.949 --> 00:50:26.710
zu Darwin, als alternative Evolutionstheorie.

00:50:27.130 --> 00:50:29.590
Und er bedient sich jetzt dieser alternativen

00:50:30.599 --> 00:50:33.760
Evolutionstheorie, die diese Trickbetrügerin

00:50:33.760 --> 00:50:38.099
50 Jahre vor ihm erfunden hat oder 80 Jahre vor

00:50:38.099 --> 00:50:44.500
ihm, um einen transzentralen Rassismus zu gründen.

00:50:46.400 --> 00:50:49.539
Und neben der Rassenlehre von Evola ist in seiner

00:50:49.539 --> 00:50:52.440
politischen Vision vor allem diese Idee von einer

00:50:52.440 --> 00:50:54.559
hierarchischen Gesellschaft eigentlich konstant.

00:50:54.639 --> 00:50:58.199
präsent. Also er will die ganze Zeit in seinen

00:50:58.199 --> 00:51:01.159
Werken darauf hinarbeiten, dass es so eine spirituell

00:51:01.159 --> 00:51:04.260
-kriegerische Elite gibt und die Rasse funktioniert

00:51:04.260 --> 00:51:06.820
als metaphysisches Prinzip für die Rechtfertigung

00:51:06.820 --> 00:51:10.380
dieser Hierarchien. Er entwickelt dann auch das

00:51:10.380 --> 00:51:14.400
Konzept des Rassengeistes, Raza del Ospirito

00:51:14.400 --> 00:51:17.719
und bildet damit so die Grundlage für seine Vision

00:51:17.719 --> 00:51:20.300
von der Gesellschaft auf Basis dieses Rassengeistes.

00:51:20.519 --> 00:51:22.599
Nämlich dass verschiedene Rassen entsprechend

00:51:22.599 --> 00:51:25.159
ihrem spirituellen Niveau verschiedene Positionen

00:51:25.159 --> 00:51:28.340
einnehmen müssten und dass die Vermischung zwischen

00:51:28.340 --> 00:51:32.099
Rassen als spirituelle Verwirrung abgelehnt wird.

00:51:32.900 --> 00:51:34.960
Also das würde zu einer spirituellen Verwirrung

00:51:34.960 --> 00:51:37.900
führen, wenn sich Menschen, also what the fuck,

00:51:38.059 --> 00:51:39.960
was für eine spirituelle Verwirrung und dass

00:51:39.960 --> 00:51:42.659
eben eine spirituell arische Elite natürlicherweise

00:51:42.659 --> 00:51:45.039
über minderwertige Rassen herrschen würde. Das

00:51:45.039 --> 00:51:48.820
haben die Nazis natürlich auch gern gehört. Evola

00:51:48.820 --> 00:51:53.380
wurde 1945 dann bei einem Luftangriff in Wien

00:51:53.380 --> 00:51:56.599
schwer verwundet. Der Vorfall verursachte eine

00:51:56.599 --> 00:51:58.820
Rückenmarksverletzung, die ihn für den Rest seines

00:51:58.820 --> 00:52:01.679
Lebens verlöfte abwärts. Und er war den Rest

00:52:01.679 --> 00:52:07.619
seines Lebens im Rollstuhl. Jetzt gibt es über

00:52:07.619 --> 00:52:10.639
den Grund, warum er in Wien war, 40 verschiedene

00:52:10.639 --> 00:52:14.340
Berichte. Entweder er recherchierte in Wiener

00:52:14.340 --> 00:52:16.500
Archiven zu esoterischen und freimauerischen

00:52:16.500 --> 00:52:20.139
Dokumenten. Oder er arbeitete im Auftrag des

00:52:20.139 --> 00:52:23.420
SS Anerbe dort. Oder er war auf eigene Faust

00:52:23.420 --> 00:52:25.539
dort und untersuchte historische Materialien

00:52:25.539 --> 00:52:27.639
zum Heiligen Römischen Reich. Das sind so die

00:52:27.639 --> 00:52:31.500
Theorien, die kursieren. Und die Theorie, die

00:52:31.500 --> 00:52:34.340
von beiden Fans am meisten rezipiert wird, ist,

00:52:34.440 --> 00:52:38.500
dass er selber so ganz mystisch davon sprach,

00:52:38.639 --> 00:52:41.460
dass er den Göttern entgegengegangen sei während

00:52:41.460 --> 00:52:44.909
des Bombardements. Und nach seiner Verletzung

00:52:44.909 --> 00:52:46.630
bezeichnet er sich dann als ein stehender Mann

00:52:46.630 --> 00:52:49.230
inmitten von Ruinen, während er im Rollstuhl

00:52:49.230 --> 00:52:53.610
saß, natürlich als Pan. Und ja, dass er seelisch

00:52:53.610 --> 00:52:55.369
noch als einziger steht zwischen den Ruinen.

00:52:59.590 --> 00:53:01.809
Ja und damit wird er so ein bisschen so ein Märtyrer

00:53:01.809 --> 00:53:04.769
gegen die Moderne. Also wahrscheinlich ist er

00:53:04.769 --> 00:53:07.269
einfach nur durch Wien gewandelt, anstatt wie

00:53:07.269 --> 00:53:09.670
alle anderen im Bunker zu bleiben und wurde dann

00:53:09.670 --> 00:53:12.010
deswegen verletzt, ohne guten Grund. Das ist

00:53:12.010 --> 00:53:13.250
auf jeden Fall eine Vorstellung, die mir ganz

00:53:13.250 --> 00:53:15.409
gut in den Göttern entgegengegangen ist, weil

00:53:15.409 --> 00:53:18.530
er irgendwie sich nach Kriegsgeschehen gesehen

00:53:18.530 --> 00:53:20.789
hat oder irgendeine metaphysische Erfahrung gesucht

00:53:20.789 --> 00:53:24.670
hat dort und so ging es dann halt aus. So war

00:53:24.670 --> 00:53:30.409
dann die Realität. Trotzdem kehrte Ebolander

00:53:30.409 --> 00:53:32.949
nach dem Krieg nach Italien zurück und setzte

00:53:32.949 --> 00:53:36.050
seine schriftstellerische Tätigkeit auch fort.

00:53:36.949 --> 00:53:38.590
Er hat ein extrem umfangreiches Werk hinterlassen

00:53:38.590 --> 00:53:41.650
mit mehr als 25 Büchern, 300 Essays und über

00:53:41.650 --> 00:53:45.170
1000 Zeitungs - und Zeitschriften aufsetzen und

00:53:45.170 --> 00:53:47.889
wurde damit in den Jahren nach dem Krieg zu einer

00:53:47.889 --> 00:53:50.269
ganz zentralen Referenzfigur für die extremen

00:53:50.269 --> 00:53:52.289
Rechte in Italien und später in ganz Europa.

00:53:53.130 --> 00:53:57.329
Im April 1951 wurde Evola wegen Verherrlichung

00:53:57.329 --> 00:53:59.630
des Faschismus und der Bildung einer faschistischen

00:53:59.630 --> 00:54:03.369
Verschwörung verhaftet und dann nach einem sehr

00:54:03.369 --> 00:54:06.670
aufsehenserregenden und medienwirksamen Prozess

00:54:06.670 --> 00:54:09.489
aber schließlich freigesprochen. Und vor Gericht

00:54:09.489 --> 00:54:13.389
hat er einen seiner spannendsten oder berühmtesten

00:54:13.389 --> 00:54:18.969
Sprüche gebracht. Bitte. Ich bin kein Faschist,

00:54:19.230 --> 00:54:22.369
sondern ein Überfaschist. Der Faschismus war

00:54:22.369 --> 00:54:24.949
zu Kompromiss bereit für mich. Ich habe meine

00:54:24.949 --> 00:54:27.570
Prinzipien immer deutlich zum Ausdruck gebracht.

00:54:28.090 --> 00:54:32.389
Lange vor 1922. Und ich habe nie meine Position

00:54:32.389 --> 00:54:49.650
geändert. Übersetzung besser, weil ich glaube,

00:54:49.909 --> 00:54:52.110
er ist eine Anspielung auf Nietzsche und den

00:54:52.110 --> 00:54:55.550
Übermenschen und dass das die Übersetzung davon

00:54:55.550 --> 00:54:59.070
ist, dass er der Überfaschist ist. Im nietzscheanischen

00:54:59.070 --> 00:55:08.489
Sinne ist er der Faschist der Faschisten. In

00:55:08.489 --> 00:55:11.070
seinen späteren Jahren verfasste er dann auch

00:55:11.070 --> 00:55:12.889
einige seiner einflussreichsten Werke, darunter

00:55:12.889 --> 00:55:16.730
Karl eben den Tiger reiten und die Menschen inmitten

00:55:17.050 --> 00:55:20.789
Menschen und die Ruin, oder der Mann in der Ruin,

00:55:21.550 --> 00:55:27.730
die eben für die Bewegung der Rechten bis heute

00:55:27.730 --> 00:55:31.289
als Gegner der Moderne sehr bedeutend sind. Und

00:55:31.289 --> 00:55:35.530
am 11. Juni 1974 starb Julius Evola schließlich

00:55:35.530 --> 00:55:39.349
in Rom. Damit beschließen wir wahrscheinlich

00:55:39.349 --> 00:55:43.670
den ersten Teil, oder? Ja, ich würde bevor wir

00:55:43.670 --> 00:55:45.829
den Abschluss noch ganz kurz was zu seinem Zitat

00:55:45.829 --> 00:55:48.059
vor Gericht sagen, Er hat behauptet, er hätte

00:55:48.059 --> 00:55:50.639
seine Prinzipien nie geändert. Klar, auf eine

00:55:50.639 --> 00:55:52.139
Art und Weise hat er seine Prinzipien nie an

00:55:52.139 --> 00:55:54.980
die faschistische Linie offiziell angepasst,

00:55:55.059 --> 00:55:58.059
sondern hat immer dagegen gearbeitet. Aber wenn

00:55:58.059 --> 00:55:59.820
wir uns anschauen, was er nacheinander publiziert

00:55:59.820 --> 00:56:02.019
hat und womit er dann seinen großen Durchbruch

00:56:02.019 --> 00:56:04.079
hatte, nämlich mit der Rassentheorie, sieht man

00:56:04.079 --> 00:56:06.280
natürlich, dass er sich angebiedert hat. Er hat

00:56:06.280 --> 00:56:08.199
sich natürlich die ganze Zeit irgendwelchen Kreisen

00:56:08.199 --> 00:56:11.079
versucht anzubiedern und wurde dann immer nur

00:56:11.079 --> 00:56:13.659
wieder abgelehnt. Und dann rückwirkend zu sagen,

00:56:13.800 --> 00:56:15.539
ich hab mich nicht für niemanden verdreht, ich

00:56:15.539 --> 00:56:17.139
war immer mein eigener Faschist und deswegen

00:56:17.139 --> 00:56:20.119
war ich konsequenter wie alle Faschisten. Nur

00:56:20.119 --> 00:56:22.340
weil er seine Stelle nicht gefunden hat und als

00:56:22.340 --> 00:56:24.539
er sich dann gefunden hat, hat er dann natürlich

00:56:24.539 --> 00:56:26.739
genau das geschrieben und gesagt, was auch gehört

00:56:26.739 --> 00:56:30.280
werden wollte auf eine Art. Also da ist es fraglich,

00:56:30.320 --> 00:56:31.900
ob er seine Prinzipien wirklich nicht so geändert

00:56:31.900 --> 00:56:33.760
hat. Er fühlt seine Prinzipien alle paar Jahre

00:56:33.760 --> 00:56:37.860
geändert. Jedenfalls den Hauptfokus und hat dann

00:56:37.860 --> 00:56:40.630
natürlich an einem großen Gesamtprojekt gearbeitet,

00:56:40.730 --> 00:56:43.650
aber die unterschiedlichen Facetten haben schon

00:56:43.650 --> 00:56:45.789
ihre eigene Ausprägung. Also er schreibt schon

00:56:45.789 --> 00:56:48.650
ganz andere Sachen über Hermetik, als er das

00:56:48.650 --> 00:56:56.090
jetzt über über Rasse schreibt. So viel noch

00:56:56.090 --> 00:56:58.130
dazu. Also das war jetzt heute die erste Folge.

00:56:58.349 --> 00:57:00.289
Wir haben uns schon mal ein bisschen mit dem

00:57:00.289 --> 00:57:04.489
Denken beschäftigt, haben uns vor allem mit Ebola's

00:57:04.489 --> 00:57:08.559
Leben beschäftigt heute. dem Werdegang, dem falschen

00:57:08.559 --> 00:57:13.719
Adelstitel und werden in der nächsten Folge uns

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jetzt das Denken von Ebola noch ein bisschen

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genauer anschauen, wie das wirken auf die politischen

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Folgen bis heute, wie und warum er rezipiert

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wird und was wir vielleicht auch daraus lernen

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können über die Moderne. wenn wir uns Ebola anschauen.

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Genau, so viel dazu. Ich habe es vorhin schon

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erwähnt am Anfang der Folge. Wenn ihr uns unterstützen

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wollt, freuen wir uns darüber. Werdet Producer,

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Producerin auf Patreon, patreon .com slash allezeitderwelt

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oder auf YouTube. Wir freuen uns darüber. Danke

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für alle, die uns unterstützen. Wir haben eine

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Liste von Leuten, die gerne vorgelesen werden.

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Vielen lieben Dank an Freya Stuart, Onkel Didi.

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Moment. Die Liste ist zu lang. Vielen Dank an

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den cooleren Herr Fischer von den AFA, den Gymnasium,

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Fanny Dietrich, Freya Stewart, Onkel Didi, Alexi,

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Katharina, Fernando, Brigitte, SuperTV, Lifardus,

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Peter Osilius Zwakelmann und Miauzetoo. Vielen

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lieben Dank euch allen für die Unterstützung.

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Es bedeutet uns sehr sehr viel und wir hören

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uns nächste Woche mit dem nächsten Teil zur Evola.

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Lasst uns ein Kommentar da, sagt Bescheid wenn

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ihr es scheiße fandet oder gut was haben wir

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noch wichtiges vergessen. Warte die nächste Folge

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vielleicht mit dem Kommentar ab, weil wenn wir

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es dann immer noch nicht erwähnt haben, dann

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könnt ihr das ja. Freuen wir uns über viel konstruktives

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Feedback für euch für eine eventuelle dritte

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Folge irgendwann zu Ebola. Ja, genau. Bis dahin.

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Bis bald. Werdet keine Faschisten. Und ja, nicht

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während Bombardements durch die Bienen spazieren

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bitte. Aua, aua. Bis bald. Aua, aua. Bis bald,

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ciao ciao!
