Alle Zeit der Welt.
Hallihallo und herzlich willkommen zu Alle Zeit der Welt, eurem 28 liebsten Geschichtspodcast.
Ich freue mich, dass der Jonas heute mal wieder dabei ist.
Er hat jetzt eine kleine Pause gemacht, hat ein paar Folgen ausgelassen, aber schön, dass du wieder da bist, Jonas.
Ja, schön mal wieder hier zu sein. Die ganzen Faschismusfolgen haben mich nachhaltig traumatisiert und jetzt fühle ich mich so weit erholt, um wieder mal Teil einer Folge sein zu können.
Das freut uns sehr. Mimi, du musst dir neue Witze einfallen lassen. Du hast jetzt drei Folgen hintereinander den gleichen Einstiegsgag gebracht. Das fällt in Höhere auf.
Bis zum nächsten Mal überlege ich mir was anderes, aber wir steigen auf jeden Fall in den Chat. Es ist schön, dass uns immer mehr Leute hören.
Es ist schön, dass wir schöne Rückmeldungen von euch bekommen. Und ich bin gespannt, was du heute vorbereitet hast.
Ja, heute habe ich tatsächlich mal wieder ein Thema, das ich länger vorbereitet habe, also das mich jetzt die letzten Wochen, auch während wir die letzten beiden Faschismusfolgen aufgenommen haben und so in der Recherche beschäftigt hat.
Und deswegen freue ich mich sehr, dass ihr heute beide da seid, um euch mit mir über die Rothschild zu unterhalten.
Die Familie Rothschild, den Mythos Rothschild und ein bisschen auch die Rothschildtheorie, wie wir die aus den modernen Verschwörungstheorien kennen und lieben gelernt haben.
Denn wer von uns hat nicht schon mal auf dem Pausenhof mit 15 von den Rothschilds gehört und das dann verwirrt einfach nicht richtig eingeordnet.
Ich gehe auf jeden Fall dazu. Vielleicht nicht mit 15, aber es war eine der ersten Verschwörungstheorien, über die ich gestolpert bin bzw. die über mich eingebrochen ist.
Es ist auch eine der Verschwörungstheorien, bei denen man es nicht mit irgendwelchen fantastischen Wesen, mit Aliens oder irgendwelchen satanistischen Gruppen oder Exenmenschen zu tun hat,
sondern es geht um Menschen, die tatsächlich existieren und deswegen ist es umso wichtiger da auch mal hinzuschauen, wo dieser Mythos herkommt, wo die Verschwörungstheorien herkommen, wer die Rothschilds eigentlich sind.
Ja, wir steigen direkt mal mit dem Film ein, den ihr alle nicht gesehen habt, liebe Hörer und Hörerinnen.
Außer ihr schaut gern Nazi-Propagandastreifen eurer Freizeit. Die Nazis haben ja bekanntlich eine Reihe von Propagandafilmen produziert unter Göppels.
Die berühmten, die man vielleicht kennt, ist eben Juz Füß und Der ewige Jute als zwei klassische, antithematische Filme, die zu der Zeit in die Kinos kamen.
1940 wurde dann der dritte von dieser Triologie, nämlich die Rothschilds, produziert und in die Kinos gebracht. Und auch dieser Film beanspruchte ähnlich wie Juz Füß historische Ereignisse akkurat darzustellen.
Göppels verbot der Reichspresse sogar speziell, die Filme als antisemitisch zu kennzeichnen, was ja durchaus ein positiv geprägter Begriff im Dritten Reich war, um den Eindruck zu erwecken, dass historische Fakten präsentiert werden würden in den Filmen.
Und dadurch sollte die antisemitische Propaganda auf eine indirekte Weise wirken und durch die Filmcharaktere und die Struktur in den Menschen wirken.
Und wie sehr das gewirkt hat doch vielleicht, und dass diese ganze Theorie 1940 eigentlich schon ein alter Schuh war, der von den Nazis neu aufgewärmt wurde, da werden wir uns jetzt in diesen beiden Folgen über die Rothschilds auseinandersetzen.
In der ersten Folge werden wir uns jetzt erst mal direkt ein bisschen noch kurz mit dem Film beschäftigen und was da handlungstechnisch passiert.
Dann die modernen Verschwörungstheorien zu den Rothschilds kurz anreisen und dann uns in die Biografie und die Geschichte stürzen, uns anschauen, wo kommt denn das Ganze her.
Wir werden die Frankfurter Judengasse ziehen, gedanklich, und uns mit dem Leben von Meyer am Schell-Rothschild beschäftigen heute.
Und dann in der nächsten Folge die Rothschilds als reichste Menschen der Welt, als reichste Familie der Welt im 18. Jahrhundert und ihren eventuellen langsamen Niedergang.
Niedergang darüber kann man natürlich dann diskutieren. Und genau, das ist ungefähr der grobe Plan für die beiden Folgen.
Nur damit ihr wisst, was jetzt auch euch zukommt. Jonas, willst du die Handlung von dem Nazi-Film Die Rothschilds von 1940 für uns kurz mal vorlesen?
Die Handlung des Films spielt zu Beginn des 19. Jahrhunderts während der Durchsetzungsphase des Kapitalismus in Europa, als Großbritannien die führende Industrienation war.
Ein deutscher Fürst, Kurfürst Wilhelm von Hessen-Kassel, der für Napoleon auf der Flucht war, übergibt dem jüdischen Bankier Meyer am Schell-Rothschild Wertpapiere, die sicher in England aufbewahrt werden sollen.
Rothschild nutzt seine Verbindung zu seinen Söhnen in Paris und Gnondorn, um mit diesem Kapital zu spekulieren und es zur Finanzierung von Kriegen zu verwenden, wie zum Beispiel den britischen Feldzug gegen Napoleon in Spanien.
Während der napoleonischen Kriege mischen die Rothschilds hinter den Kulissen in ganz Europa mit, um ihr Vermögen durch die Finanzierung von Kriegszügen zu vermehren.
Die Niederlage Napoleons in der Schlacht von Waterloo ermöglicht ihnen schließlich ihren größten Erfolg. Nathan Rothschild verbreitet das Gerücht, das Napoleon gewonnen hat, was dazu führt, dass der Wert vieler Aktien dramatisch sinkt und ihm die Gelegenheit gibt, diese zu günstigen Preisen zu erwerben.
Als die Wahrheit bekannt wird, haben die Juden bereits große Aktienbeteiligungen zu Schnäppchenpreisen erworben. Schließlich schließen sich die Rothschilds, die ein riesiges Vermögen mit dem Kapital des deutschen Kurfürsten angehäuft haben, mit kritischen Politikern zusammen, um ganz Europa zu beherrschen.
Der Film endet mit der Darstellung eines David-Sterns über der Karte Europas, der sechs europäische Finanzplätze verbindet und als Filialen Jerusalems fungieren soll.
Diese Grafik wird begleitet von folgendem Abschlusssatz. Nach Abschluss der Trierarbeiten verließen die letzten Nachkommen der Rothschilds Europa als Flüchtlinge. Der Kampf gegen ihre Verbündeten in England, die britische Olly Gassi, geht weiter.
Ich denke, wir haben eine ganz gute Kurzvariante des Films bekommen und müssen ihn uns jetzt nicht mehr persönlich anschauen, hoffentlich.
Ich habe es als Aufhänger und Einstieg für meine Recherche genutzt, um dann ein bisschen zu schauen, was sind denn die gängigen Theorien, die verbreitet wurden, auch über die Rothschilds, welche historischen Fakten wurden eben auch benutzt als Aufhänger.
Uns werden viele von den Punkten, die Jonas jetzt vorgelesen hat, aus der Zusammenfassung in den späteren Biografien und in dem historischen Hintergrund wieder vorkommen, aber in einem ganz anderen Kontext nochmal in einem anderen Lichte.
Deswegen ist es ganz gut, vielleicht die Nazi-Propaganda im Hinterkopf zu behalten, um dagegen die Realität dann abzuwägen.
Die Rothschild-Theorien waren aber, wie ich vorhin schon erwähnt habe, zur Nazi-Zeit quasi weder erfunden worden, noch war das das Ende von ihnen.
Ich habe auch mal aktuelle Verschwörungstheorien, die ich im Internetkurs hier ein bisschen recherchiert, um zu schauen, was wird denn heutzutage gerade so jetzt nochmal 80 Jahre später über die Rothschilds in diesem neuen Medium verbreitet.
Dazu nochmal ein längeres Zitat von einer sehr, sehr verrückten Internetseite, auf die wir irgendwann spezifisch selber zurückkommen sollten, weil da wirklich alles drin ist.
Also von Beleidigungen von einzelnen Leuten, die da als Satanisten verschrien werden, weil die irgendwie als die Jungs, die Psyram führen, dieses Wikipedia gegen Verschwörungstheorien, werden persönlich darauf angegriffen, habe ich heute nochmal gesehen, zum Beispiel, auf dieser gleichen Seite.
Und es ist tatsächlich so eine Art, wie im Gehirn eines Wahnsinnigen zu schauen, mit HTML1-Formatierung. Ein Ausschnitt aus dem Wahnsinn der modernen Verschwörungstheorien über die Rothschilds.
Die Karriere der Rothschilds soll gemäss der eigenen Biografien nur zufällig passiert sein. Einfach so zentral Banker Europas geworden. Ausrufezeichen in Klammern.
Aus den offiziellen Biografien der Rothschilds wird das Anhäufen ihres unglaublichen Reichtums mit einer einfach so blinder Zufall-Glückgeschichte erklärt. Wie es der Zufall so will, bekommen ein paar arme Juden einen riesigen Haufen Geld vom vielleicht reichsten Fürsten der Welt geschenkt.
Rein zufällig ging der hohe und ungebildete Nathan ohne Kenntnisse der englischen Sprache nach London und war nach wenigen Jahren der mächtigste Mann der Welt.
Rein zufällig war die Seesperre Napoleons das Beste, das ihnen überhaupt passieren konnte. Und durch eine glückliche Fügung des Schicksals kann ein Agent der Rothschilds die Niederlage Napoleons beobachten.
Die Familie, die immer noch einer diskriminierten Randgruppe angehört, sticht im 19. Jahrhundert mit einer Menge Glück jeden noch so großen Konkurrenten aus und wird zu inoffiziellen Zentralbank Europas. Einfach so.
Das fand ich tatsächlich einen sehr spannenden Absatz, weil er tatsächlich die wichtigen historischen Knackpunkte mit benennt, aber eben nicht glauben kann, dass es blinder Zufall gewesen sei.
Das ist auch kein blinder Zufall, wie wir sehen werden. Es war alles andere als Zufall, aber ein bisschen Glück hat natürlich mit dazu gehört.
Aber dieses Unglauben, das ja Verschwörungstheorie zugrunde liegt, das diese unglaubliche rags to riches Aufstiegsgeschichte geben kann, wo jemand von der diskriminierten Minderheit ist tatsächlich zum reichsten Mann der Welt schafft,
dem werden wir heute nachgehen, wie das passieren konnte und dass es eben nicht nur dieser Zufall war und dass man, wenn man die historischen Begebenheiten vielleicht ein bisschen genauer kennt,
man weniger an diese Verschwörungs-, dass es zu viel Glück war, um wahr zu sein, dass da doch irgendwas dahinter stecken muss. Ein diabolischer Plan, der bis heute irgendwie in unsere Leben reicht.
Doch dieses Missverständnis machten sich die Rutsches zunutze, als sie das Buch, die Protokolle der Weisen von Zion, 1903 im Kaiserreich Russland von ihren zionistischen Agenten verteilen liessen,
um eine Welle des Antisemitismus in Gang zu setzen, die das verzweifelte jüdische Volk direkt in die Arme der Zionisten und Kommunisten oder im besten Fall nach Palästina trieb.
Wer die Protokolle der Weisen von Zion als antisemitische Hetzschrift bezeichnet, liegt nur halbrichtig. Sie warne in der Tat antisemitisch, doch sie beinhalteten den höchst anspruchsvollen Plan der Rotschilds,
die Welt durch das Mittel des Chaos, der Verwirrung und Unterwanderung zu versklaven. Der Liberalismus und die Volksherrschaft müssten nach außen hin unterstützt werden, um die Unterschicht von den heeren Zielen ihrer Führer zu überzeugen.
Die absichtlich verursachte Krisen sollten zu sozialen Spannungen führen, die die Menschheit in unterschiedliche Lager spalten würden. Die endlosen Konflikte und Streitigkeiten würden letztendlich dazu führen, dass die Menschen eine Weltregierung fordern,
in der jede Form der Rechtsstaatlichkeit der Vergangenheit angehört. Die einzige Lüge? Der Plan wurde allen Juden angehängt, die in Folge der zaristischen Prochrome ihr Heimatland in Strömen verließen.
Die in Russland verbreitete Version der Protokolle war definitiv eine Fälschung. Über den mysteriösen Originaltext kursieren verschiedene Gerüchte, auf die ich nicht eingehen will. Es genügt, ihren Inhalt zu betrachten, der für sich selbst steht.
Wer die Rotschüss studiert hat und danach die Protokolle der Weisen liest, wird feststellen, dass ihre Ziele und Handlungen exakt übereinstimmen. Bis zur Erfindung des Internets waren die Protokolle das einzige weltweit verbreitete Dokument, das die Ziele der Illuminaten glasklar darlegte.
Also genau, weil du vorhin gemeint hast, endlich meine Folge, wo es nicht um die Exenmenschen, Illuminaten und Aliens geht, wir sind schon da. Verdammt. Ich dachte, wir hätten die jetzt zum Shift, aber da sind sie wieder.
Da sind wir wieder, genau im Herzen unserer Themengebiete. Die Rotschüss, anscheinend hier laut diesem verschrobenen Verrückten, die Herausgeber der antisemitischen Hetschrift, der Protokolle der Weisen von Sirenen, über die wir eine eigene Folge gemacht haben, wir hören sie euch gerne an.
Da gehen wir auf die Gerüchte, wie er sie bezeichnet, über den Originaltext ein und klären auf, was seit 100 Jahren eigentlich klar ist und von, dass das eben ein Plagiat ist und ganz konkret von zwei Texten kopiert und abgeschrieben und das noch nicht mal besonders gut und dann einfach verbreitet, um Stimmungen in Russland gegen Juden zu machen.
Aber diese Unterstellung, dass die Protokolle der Weisen von Sirenen eben genau mit den, aus seiner Sicht, Plänen der Rotschüss übereinstimmen, hängt natürlich damit zusammen, dass die, als die Protokolle geschrieben wurden, sie auch gezielt auf die Rotschüss gemünzt wurden, aber eben von irgendeinem russischen Diplomaten, wahrscheinlich in der Pariser Bibliothek, der die Rotschüss sich besonders leiden konnte und die damals eben in allen Karikaturen in den Pariser Zeitungen und so vorkamen.
Und mit den Aristokraten, die die prominentesten Leute waren, die da teilweise durch den Dreck gezogen wurden in der frühen Karikaturenphase.
Ein letzter Satz, Jonas, von dieser folgenden Website und dann kommen wir langsam zu unserem Thema.
Der Schlussstein darüber, das Auge, ist Lucifer. Das Dreieck des Schlusssteins ist das Tribunal der Rotschildfamilie, die als die Heilige Familie bezeichnet wird.
Sie führen die Illuminaten. Sie sind das Sprachrohr Lucifers. Die Doktrin im Okkultismus besagt, dass Lucifer kommt und an ihrem Speisesaaltisch Platz nimmt.
Ja, davon sind wir wieder bereit, wenn es immer am Amt gelangt.
Wirklich alles, was man sich so vorstellen kann, wird im Internet über die Rotschills behauptet. Das wollte ich jetzt einfach mal da in diesem Kontext noch.
Also von den Bilderwerker treffen, den Illuminaten, One World Government, da stecken immer wieder die Rotschills ganz vorne mit drin in den Listen, die geführt werden von den Verschwörungstheoretikern.
Die mir eben auch schon seit Jahren da unterkommen, wenn ich auf genau solchen Seiten aussehen mal wieder lande.
Es gab spannenderweise auch einen Q-Drop, der einen angeblichen Stammbaum zeigte, der beweisen sollte, dass Adolf Hitlers Großvater Rotschild, ein Rotschild war, und Angela Merkel als Hitlers Enkelin ebenfalls zur Familie Rotschild gehört.
Das hat Kreise gezogen in alle anderen. QAnon ist sowieso eine Verschwörungstheorie, die alle anderen Verschwörungstheorien mit in sich aufnehmen kann, wenn sie erpassen.
Also von daher muss man natürlich auch die Rotschills integrieren als gutes Maß, die Freimauer natürlich auch und so weiter.
Also die Dinge, die den Rotschills zulasst gelegt werden, und es war vielleicht eine Stunde Recherche, habe ich folgenden Sachen schon mal euch aufgelistelt.
Die amerikanische Zentralbank, der erste Weltkrieg und der amerikanische Kriegseintritt in den ersten Weltkrieg, die russische Revolution, die Hyperinflation in Deutschland nach dem Krieg, die Protokolle der Weißen Sion,
wie wir gerade gehört haben, die gesamte Nazi-Bewegung, der zweite Weltkrieg und die Shoah, ist natürlich auch alles schuld der Rotschills, von ihnen eingefädelt und geplant von den Rotschills.
Die Gründung der Zeugen Jehovas, lustigerweise, werden wir auf jeden Fall irgendwann mal eine Folge machen.
Das ist eine unglaublich lustige Geschichte darüber, wie man erkennt, dass man Bücher noch besser verkaufen kann,
wenn man Leute auf Basis von der Religionssklavenarbeit hätte verpflichtet für ihr Seelenheil. Innovatives Geschäftsmodell, sage ich mal.
Dann die Gründung Israels und der Zionismus allgemein, natürlich Rotschild-Bewegung, der moderne Finanzkapitalismus, der Irak-Krieg.
Also es zieht sich bis ins Heute. Du kannst quasi morgens aus dem Bett steigen, dir den Fuß anschlagen und sagen, verdammt, die Rotschild waren es.
Und du wirst viele Leute im Internet finden, die das für plausibel halten.
Und warum diese eine Familie es geschafft hat, in allen Verschwörungstheorien so omnipräsent zu sein, darüber will ich heute mit euch ein bisschen noch reden, in den zwei Folgen.
Also heute ist mein Teil eins und dann nächstes mal im zweiten Teil. Dafür müssen wir vorne anfangen.
Und vorne ist gar nicht so weit vorne, wie man vielleicht denkt, weil wir müssen nur ins 18. Jahrhundert, diesmal.
Wir beginnen mit der Biografie von Meyer Amschel Rotschild, dem Pater Familias der Familie Rotschild, die zur Berühmtheit wurde.
Meyer wurde um 1743 oder 1744 in der Frankfurter Judengasse geboren.
Und über seine Familie ist sehr wenig bekannt, aber es scheint, dass sie seit mindestens dem 16. Jahrhundert in Frankfurt lebten.
Und die Familie war ein Stoffhändler, die in einem Haus in der Judengasse lebte, vor dessen Eingangs zu ein rotes Schild hingen.
Und deswegen wurde die Familie dann Rotschild genannt. Ganz spektakuläre Namensgebung.
Und der Name hört sich natürlich viel spannender an, wenn man auch Englisch ausspricht und dann später aus den Rotschilds die Rothschilds werden und so.
Aber Rotschild auf Deutsch ist mal wenig spektakulär, vor allem, wenn man die Namensgeschichte kennt.
Ich glaube, wir müssen einen kleinen Exkurs hier einbauen zum Frankfurter Ghetto.
Alright. Das heutige? Das damalige?
Ja, das damalige. Das es nicht mehr gibt seit der Bombardierung Frankfurts durch die Alliierten im Zweiten Weltkrieg, wenn ich es richtig weiß.
Ich glaube, da wurde die Judengasse komplett zerstört.
Frankfurt heutzutage ja hat ja fast nichts mehr an Altstadt, was eben an der heftigen Bombardierung lag im Zweiten Weltkrieg.
Deswegen sieht es heute so scheiße aus. Jonas, du hast ja heute in Frankfurt gelebt.
Ich war ein Jahr dort, ja.
Warum sieht es scheiße aus in der Innenstadt?
Es gibt doch schöne Flecken.
Jonas will kein Frankfurtverbot bekommen.
Liebe geht aus an Frankfurt.
Also Frankfurt ist ein ganz kurzer Überschlag und ich bin da keine Experte für.
Aber was ich gelesen habe, ist, dass es in Frankfurt quasi seit der Gründung Frankfurts wahrscheinlich Juden in Frankfurt gab, die wahrscheinlich von Anfang an im Frühmittelalter schon dort waren, weil das eben auch römische, was weiß ich, Vorgeschichte hatten.
Und dann Juden aber extrem verfolgt wurden in Frankfurt.
Frankfurt war eine der, sagen wir, antisemitischen Städte im deutschen Kaiserreich, im Heiligen Römischen Reich deutscher Nationen.
Die wurden mehrmals komplett aus der Stadt wieder vertrieben.
Es gab mehrere quasi Volksprogrome, Volksaufstände, die dann in Progrome gemündet sind.
Und das Ganze endete dann eben mit der Gründung des jüdischen Gettos, was der einzige Ort war, eine kleine Straße, in der alle Juden leben mussten, um sie unter Verschluss halten zu können in der Nacht auch.
Also das war eine Gasse mit drei Eingangstüren, die dann verschlossen wurden und wo man Papiere gebraucht hat, um rein und rauszukommen quasi, oder einen quasi legitimen Grund.
In 1446, kurz vor dieser Ghettoisierung, gab es ein Mord an einem Juden, der zum Buchsbaum hieß und den der Ratschreiber im Bürgermeisterbuch der Stadt Frankfurt mit drei Kreuzen und im Kommentaren Tedeum Laudamus und Christ ist auferstanden, vermerkte sein Buch und Sohn.
Also selbst im Tode, nachdem er ermordet wurde, wurde einem da nichts gegönnt als Jüde in Frankfurt.
1452 verlangte der Kardinal Nikolaus von Cues bei seinem Aufenthalt in Frankfurt, dass der Rat auf die Einhaltung der kirchlichen Kleiderordnung für Juden zu achten hatte.
Jüdinnen hatten einen blau gestreiften Schleier zu tragen, Juden, Gelbe Ringe, Erne Rock Ärmel.
Also es gab eine Kleiderordnung, wir haben ja schon mal über den Judenhüt, über Judenhüte geredet, die auch mal eine Zeit lang im Mittelalter in waren, die als Reglement galten.
Und sagen Juden müssen in der Gesellschaft anders aussehen, wir haben ein Problem, die Christen und Juden sehen alle gleich aus und wir haben unterschiedliche Religionen, wir können die gerne differenzieren.
Das ist natürlich ein Problem, weil dementsprechend muss man dann der Minderheit der Religiösen eine Kleiderordnung aufzwängen.
Und da die katholische Kirche, wie man hier sich sieht, eben dafür eingesetzt wurde, wie das dann umgesetzt wurde in Frankfurt von Tag zu Tag im Alltag, das wurde wahrscheinlich ganz so hart irgendwie durchgesetzt.
Aber es gab eben immer wieder die katholische Kirche, die darauf gedrängt hat, dass es doch umgesetzt werden sollte.
Im Jahr 1458 begann der Rat dann schließlich mit dem Bau von Häusern außerhalb der alten Stadtmauer und des Stadtgrabens, in die die Juden 1462 umziehen mussten.
Dies war der Beginn der Errichtung eines abgeschlossenen Gettos.
Das Leben in der Judengasse war aufgrund der raschen Zunahme der Bevölkerung äußerst beengt.
Vor allem weil das Frankfurter Magistrat über die Jahrhunderte hinweg sich konsequent beigerte, das Gebiet des Gettos zu erweitern.
Es gab dann 1614 zum Beispiel noch, also nach der Errichtung des Gettos 200 Jahre, 180 Jahre später, den Fettmilchaufstand, der von dem Lebkuchenbäcker Vincent Fettmilch angeführt wurde.
Absolute Legende.
Es war so ein Aufstand der Zünfte, der sich ursprünglich gegen die Misswirtschaft der Patrizier und damit des Rats der Stadt quasi richtete,
artete dann aber relativ schnell in die Blinderung der Judengasse und in den antisemitischen Vertreibungen der Frankfurter Juden aus der Stadt aus.
Also wir haben so ein typisches deutsches Phänomen, dass man auf die Missstände in dem eigenen Stadt wütend ist,
auch die eigene Regierung, die deutschen Christen, die einen quasi im Mittelalter beherrscht haben.
Und wenn man das da nicht aufpasst, dann mündet das Ganze ganz schnell, gibt es so einen harten Rechtsturn und da wird die Judengasse geblündert.
Also das ist tatsächlich, wenn man so deutsche Stadtgeschichten reinguckt, immer wieder so erschreckend, wie wie viel geleitet da tatsächlich so am Anfang vielleicht ein guter politischer Instinkt war,
zu sagen, die Patrizier bescheißen uns und wir arbeiten so viel und das dann immer wieder darin gemündet ist,
dass man sich aber einfach auf die, die sich nicht wehren konnten, quasi die zu den Sündenböcken gemacht hat.
Genau so wie heute.
Aber kann man mal drüber nachdenken. Der Aufstand wurde dann mit Hilfe des Kaisers, des Landgrafen von Hessen Kassel und des Kurfürstentums Mainz niedergeschlagen
und das dann durften die vertriebenen Juden zurück in die Judengasse, die komplett geblündert und teilweise niedergebrannt war auch.
Es gibt so Bilder, ich weiß nicht, ob ihr euch das vorstellen könnt, es gab so Mini-Häuser dort, weil so viele Leute dort gelebt haben,
wurden immer kleinere Häuser in die Zwischenräume zwischen den anderen Häuser eingebaut und so.
Und am Ende war jeder Meter von der Judengasse komplett verbaut. Es gab keine Hinterhöfe mehr, es gab eigentlich nichts, was nicht Lebensraum war.
Und die Lebensumstände der Juden dort waren bis ins Kleinst, der von der sogenannten Judenstädtigkeit reglementiert.
Das war die Verordnung des Frankfurter Rats, der festlegte, dass die Juden des Gettos nachts, sonntags und an christlichen Feiertagen,
so wie während der Wahl und Krönung des römisch-deutschen Kaisers, das Ghetto nicht verlassen durften.
Also du darfst tagsüber raus, außer es wird ein Kaiser gegründet oder es wird gerade gewählt oder es ist einer von unseren 450 katholischen Feiertagen,
der ubs zufällig gerade auf den Tag fällt, wodurch er irgendwo hinwirst. Also ja, nichts von Freizügigkeit, sondern extrem, extrem reglementiert und eingeschränkte Lebensumstände.
Über diese Isolierung hinaus enthielt die Judenstädtlichkeit eine Unzahl weiterer, zum großen Teil diskriminierender und schikanöser Bestimmungen.
Es gab so Gesetze wie das, wenn ein Christ auf der Straße einen Juden zahle, einen gewissen Spruch gesagt hat, dass der sich dann verbeugen musste und zur Seite treten,
quasi aus dem Weg gehen, dass die immer Vorfahrt haben, die Christen sozusagen. Und andere extrem diskriminierende asoziale Gesetze.
Frankfurt, der Zuzug ins Ghetto von außerhalb Frankfurts war streng begrenzt. Es wurden nur vielleicht wohlhabende Familien erlaubt,
sich dort ein Haus zu kaufen. Insgesamt durften nach der 66 erlassen eine neuen Judenstädtlichkeit nur 500 Familien in der Judengasse leben.
Und ihren Bewohnern waren pro Jahr nur 12 Hochzeiten erlaubt. Die Population ist da in die Tausend, ich glaube, am Ende waren es 10.000 Leute,
die in dieser einen Gasse gelebt haben. Keiner von denen durfte irgendwo anders in der Stadt leben. Und das sind die Bedingungen, in die Maya Amschel Rothschild geboren wird.
Deswegen ist es glaube ich wichtig, dass wir den Kontext wie weit unten in der Gesellschaft, also weiter unten kannst du quasi eigentlich nicht geboren werden.
Das Ghetto, um das ganz kurz abzuschließen, Frankfurt war eine der letzten Städte in Europa, die an der Ghettoisierung ihre jüdischen Bevölkerung festgehalten haben.
Der Frankfurter Rat war von Grund auf anti-jüdisch eingestellt, so wie es er 1769 eine Petition der Juden, das Ghetto am Sonntagsnachmittags verlassen zu dürfen, zurück.
Und betrachte schon das Gesuch als Zitat, Beweis für den grenzenlosen Hochmut dieses Volkes, dass alle Mühe anwende, um sich bei jeder Gelegenheit den christlichen Einwohnern gleichzusetzen.
Zitat Ende. Unverschämt. Die wollen gleiche Bürgerrechte. Wie können die es wagen? Die wollen behandelt werden wie gute Christen.
Wenn man bis ins 19. Jahrhundert nach Frankfurt über den Main wollte, gab es vor allem eine Brücke, nämlich die Alte Brücke, die man überqueren musste, um in die Frankfurter Altstadt zu kommen.
Und diese Alte Brücke hatte ein prominentes Außenwand-Gemälde, was eine Judensau gezeigt hat. Also eines dieser seit dem Mittelalter in Deutschland vor allem verbreiteten Sportbilder gegen jüdische Menschen,
die immer im Kontext mit Schweinen standen, wo es eben darum ging, jüdische Menschen mit Schweinekopf darzustellen oder eben im Frankfurter Fall, wie sie von den Zitzen einer weiblichen Sau Milch trinken und die Exkremente essen.
Das war der Eindruck, den die Stadt sich auf ihren Brückenturm gesetzt hat, um allen, die in die Stadt zu kommen, direkt den richtigen anti-jüdischen Passus mitzugeben und natürlich auch alle Juden,
die in Frankfurt gelebt haben und diese Brücke passiert haben, zu verhöhen. Und dieses Gemälde am Brückenturm wurde 1475 dort angebracht und 1801 dann erst mit dem Brückenturm
in den Napoleonischen Kriegen zerstört. Das hat man also gesehen als prominentes Gemäldekunstwerk, wenn man nach Frankfurt hinein wollte, über 325 Jahre lang.
Ja, in dieser Stadt lebt Meier Amscher Rothschild mit seiner Familie. Ja, scheiße. Und die Judengasse durfte dann erst nach einem schweren Brand verlassen werden.
1796 kam es zu einem sehr schweren Brand und danach, wegen den riesigen Schäden, wurde ihnen dann erlaubt, sich auch in anderen Teilen der Stadt niederzulassen,
aber einfach dann, weil da gar kein Haus mehr stand und man da auch wirklich nicht mehr wohnen konnte und auch sonst viel niedergebrannt war.
Und dann hat man gedacht, jetzt ist bald 1800 jetzt, ich glaube, wir sollten doch auch mal Ghetto auflösen. Ich glaube, alle anderen haben es schon seit einer Weile gemacht.
Vielleicht auch in Frankfurt und so genug auf Frankfurt umgehakt. Sein Vater schickte den jungen Meier Amschel in jüdische Schulen, in die Schul, wie das damals so üblich war,
die gab es auch in der Judengasse selber, um dort Talmud zu studieren und es ist auch von ihm quasi ein ganzes Leben lang überliefert,
dass er ein extrem orthodox observierender Gläubiger war, aber es wird auch von ihm berichtet, dass er niemals Probleme hatte mit weniger orthodoxen Leuten.
Das heißt, er war sich selber gegenüber sehr orthodox und sehr streng, was seine Religiosität anging, aber hat diese Stränge jetzt nicht automatisch auf alle anderen übertragen,
was ihn wie einen sehr netten Typen erscheinen lässt, muss ich sagen. Je mehr ich über die Biografien von Meier Amschel Rothschild reingestöbert habe,
ich habe, glaube ich, niemanden gefunden, der wirklich was Böses über ihn gesagt hat, außer natürlich den Leuten, die dann später seine Söhne gehasst haben und so.
Aber man hat aus der Judengasse kein schlechtes Wort über ihn gehört später, sagen wir so.
Als er zwölf Jahre alt war, starben beide seine Eltern an einer Epidemie, die damals in Frankfurt umging.
Ich habe versucht, herauszufinden, was es genau war und habe es nicht herausfinden können, wenn einer unserer Hörer weiß, was damals gerade in Frankfurt von der Epidemie umging.
Cholera, Dipest, bitte schreibt es in die Kommentare, würde mich sehr interessieren tatsächlich.
Und damit verfall die Vormundschaft für den jungen Meier an die Onkels, glaube ich, die nächsten Familienangehörigen.
Und die schicken ihn nach Hannover, um dort bei einem Kontakt seines Vaters Wolf Jakob Oppenheim das Geldgeschäft zu erlernen.
Der ist nämlich der Kreditgeber am königlichen Grofe in Hannover.
Und Hannover ist zum Gegensatz zu Frankfurt keine grundlegend antisemitisch bzw. anti-judaistisch eingestellte Stadt,
sondern in Hannover gibt es ganz andere, viel freiere Gesetze.
Und dementsprechend ist es für den jungen Meier ein Glücksgriff eigentlich, das herauskommt aus der Judengasse und in Hannover mit ein bisschen freierer Hand das Kreditgeschäft lernen kann als Ausbildung.
Und die Erfahrung dort am Hannoverischen Hof gab dem jugendlichen Meier Amstel dann einen Lebensweg und einen Plan vor.
Er will nämlich werden wie dieser Wolf Jakob Oppenheim.
Und er beginnt dann nach und nach selbst Händler von Münzen und Medaillen und so ein bisschen Edelmetallen zu werden, was zu der Zeit so ein Hobby der Aristokratie war.
Also die viele reiche absolute Aristokraten mit viel Geld und teilweise wenig anderen Hobbys, die sich dann für Münzsammlungen und solche Sachen eben interessiert haben und denen man das verkaufen konnte.
Meier Amstel kehrt dann zurück in die Judengasse und baut von dort aus so eine Art Kataloggeschäft auf.
Also er schickt gebundene Bücher mit goldener Grafie, bravour, hochglanz, Kataloge quasi, das Äquivalent von damals an reiche Adelige rund um Frankfurt und bietet dort seine Münzen und Antiquitäten an.
Und du bezahlst erst, wenn du die dann quasi erhalten hast per Einschreiben.
Schickst dann Brief hin, so Amazon-mäßig so ein bisschen.
Und damit ist er sehr erfolgreich oder mäßig erfolgreich, erfolgreich genug, dass er sich dann zunehmend Kontakte zu Adlingen aufbaut und dadurch auch ein bisschen mehr freier reisen darf und ein paar Privilegien erhält, die man normalerweise nicht hat, wenn man Jude aus Frankfurt ist.
Und das bringt ihn dazu, dass er schließlich vor allem eben über die Kontakte, die er mit diesen Münzgeschäften aufbaut, am Ende Hofagent des Erdprinzen von Hessen Kassel wird.
Und Meier Amstel heiratet dann auch selbst mit dieser sicheren Position in der Hinterhand 1770 auch eine Jüdin aus Frankfurt.
Und mit der heirat kam eine Mitgift von 2400 Gulden, die er dann auch in das wachsende Geschäft integrieren kann. Und wenige Jahre später, also 13 Jahre später er arbeitet kontinuierlich, bekommt Kinder, er hat fünf Söhne.
Kann sich die Familie es dann leisten, das Haus zum grünen Schild in der Judengasse zu kaufen. Also von den Rotschilds, jetzt der Schritt zum größeren Haus, zu den Grünschilds, aber der Name bleibt natürlich gleich auch, wenn jetzt das Haus ein grünes Schild hat.
Mit etwa 4,70 m Frontbreite war es eines der größten Häuser in der Judengasse. Verwirklichen mit den Häusern außerhalb der Judengasse in vergleichbarer Preislage, war es aber beängtelarmselig.
Die durfte Meier Amstel aber ja wegen den Gesetzen nicht erwerben. Er konnte ja nur in dieser einen Gasse, wo schon 10.000 Leute waren, bei unglaublich unfairen Immobilienpreisen sich ein größeres Haus für seine Familie kaufen.
Und ihr könnt euch gerne online Bilder anschauen von diesem Haus. 4,70 m ist wirklich nicht riesig. Es war in Relation zu den Nachbarhäusern sehr, sehr groß.
Aber wenn man eben an, sie hat eine eigene Toilette im Hinterhof und im Gegensatz zu anderen hat sie einen eigenen Wasserpumpe dort, einen eigenen Brunnenzugang.
Und das hat das Haus zum luxuriössten in der Nachbarschaft gemacht, aber eben auch nur wegen dem direkten Vergleich.
In dieser Zeit beginnt Meier auch in ein anderes spannendes Geschäft einzusteigen, nämlich Nachrichten.
Und ein Nachrichtennetzwerk aufzubauen von Frankfurt aus, das er dann später mit seinen Söhnen noch vertiefen wird. Aber die Basis dafür wird damals schon gelegt.
Das macht die Stadt Frankfurt aber misstrauisch, weil wir ja schon gehört haben, dass sie nicht so große Freunde von ihren Mitbürgern in der Judengasse sind.
Und es gibt Restriktionen des Rates. Die Briefe sollen alle erst einen Tag später an Amschel übergeben werden und vorher von der Zensur kontrolliert werden,
was oft den Mehrwert davon, Nachrichten einen Tag vorher zu bekommen, zunichte gemacht hat.
Und dann hat sich Amschel aber ein gutes System überlegt, nämlich Coded Umschläge, also ein Farbsystem für seine Umschläge, die er bekommt.
Und wenn er dann einen Brief aus Paris bekommt mit einem blauen und gelben Couvert, dann weiß er, der Fond wird fallen.
Er muss den Garn aufmachen, den Brief. Und wenn er auf dem Posteamt ist und sieht, was er für Briefe bekommt, am nächsten Tag mit einem Tag Verzögerung,
sieht er am Couvert schon, was die Nachricht ist und kann dementsprechend Entscheidungen treffen.
Das System wird später noch weiter ausgenutzt und es ist nicht das einzige Mal, dass sie sich spannende kryptografische Sachen überlegt.
Aber genau, das fand ich auf jeden Fall einen spannenden Fakt zur Kreativität von Meier Amschel.
Der geschäftliche Durchbruch erfolgte dann aber auf einem ganz anderen Feld, nicht mit Nachrichten.
Das war ein gutes Nebengeschäft, zwar wie mit den Antiquitäten und den Münzen ein Geschäft, was einen gute Kontakte zur Aristokratie beschierte.
Aber diese Kontakte zu nutzen, war der eigentlich große Sprung.
Nämlich im Jahr 1789, dem Jahr der Französischen Revolution, gelang Meier Amschel Rothschild erstmals der bedeutende Einstieg ins Bankgeschäft.
Als er mit Wilhelm, der seit 1785 Landgraf von Hessen-Kassel war, ein Wechsel-Diskont-Geschäft abschließen konnte.
Wilhelm IX. war einer der reichsten oder sogar der reichste Fürst im Heiligen Römischen Reich, deutschen Nation damals.
Die Grundlage dieses Reichtums hatte sein Vater gelegt, Landgraf Friedrich II. von Hessen-Kassel,
der hessische Soldaten an die englische Krone verkauft hat, um gegen die Amis zu kämpfen in der Unabhängigkeit.
Davon habt ihr sicherlich schon mal gehört, oder?
Wir hatten das nie gehört.
Es gab im 18. Jahrhundert einer dieser Ausflüge des Absolutismus über die Leute, die für Absolutismus sind,
die manchmal im Internet begegnen, doch immer mal wieder nachdenken sollten,
dass Friedrich II. von Hessen-Kassel, nachdem der amerikanische Unabhängigkeitskrieg ausgebrochen ist,
reihenweise zehntausende junge Männer aus Hessen zwangsrekrutiert hat, in Uniform gesteckt hat
und an die Engländer verkauft hat als Söldner, um in Nordamerika gegen die Aufständischen zu kämpfen.
Das sind quasi die zwei größte Kontingente, was die ganze Zeit, wenn du die Schlachten aus dem amerikanischen Unabhängigkeitskrieg anschaust,
dann kämpfen da immer die Amerikaner gegen die Briten, und die Briten bestehen zur Hälfte aus irgendwelchen Jungs aus Hessen,
die breit hessisch labern, verwirrt durch die Präriedappen irgendwo hinter New York und gar nicht wissen, wo sie da gelandet sind,
und die halt eben zwangsrekrutiert wurden. Also du hattest auch keine Wahl, du wurdest dann gezwungen,
verkauft zu werden, so eine Art Modernausklaverei, weil Nordkorea macht das heutzutage zum Beispiel mit Leuten,
dass sie die nach Polen in irgendwelche Schiffswerften vermieten und das Großteil des Gehalts geht aber direkt an den Staat.
So muss man sich das ungefähr vorstellen. Das hat aber den Kurfürsten von Hessen-Kassel sehr, sehr reich gemacht,
weil die Engländer hatten die Kohle und Hessen hatte die Männer, die sterben konnten. Guter Gier.
Und Wilhelm war charakterlich nicht nur sehr untreu und hat 14 glaube ich außerählige Kinder gezeugt,
sondern auch ein moderner Kapitalist, der vor allem mehr Geld haben wollte und dem religiösen Hintergründen und so etwas relativ egal war.
Das heißt, der arbeitet mit Meier am Schulrotschild, weil er sagt, ich vertraue dir, und er vertraut ihm,
weil sein wichtigster Finanzberater Karl Friedrich Budarus von Karlshausen, was ist der Name?
Mit dem hatte Rotschild bereits in der Zeit als Hochfaktor in Hanau enge Beziehungen geknüpft,
wo er vorher mal gearbeitet hat und beide Männer verbindet zu der Zeit, dass sie einen Aufstieg aus bescheidenen sozialen Verhältnissen geschafft haben.
Also auch Karl Friedrich Budarus von Karlshausen sieht eben in Meier Amischell einen Mitaufsteiger,
der es genau wie er aus einfachen Verhältnissen hoch geschafft hat und sie müssen sich unterstützen.
Um sie herum sind die ganze Zeit nur so hochgeborene Pöbel und sie haben aber durch Kreativität und Engagement sich da hochgearbeitet
und dementsprechend hat er dort am Hof von Wilhelm eben einen Zusprecher in der richtigen Position
und bekommt damit die ersten großen Finanzgeschäfte ab.
Meier Amischell Rotschild wurde in 1801 selbst zum Hochfaktor von Hessen Kassel und das unterstrich eben auch seine gesteigende Bedeutung für die Finanzgeschäfte von Wilhelm.
Er wurde zunehmend eben zu dem offiziellen Finanzier von Wilhelm und damit auch der Aristokratie in Hessen Kassel.
Und bei dem Punkt der Recherche habe ich mich gefragt, wer war denn damals eigentlich sonst noch so im deutschen Bankensektor unterwegs?
Weil wenn man jetzt die ganze Zeit nur von den Rotschilds und quasi nur der Geschichte der Rotschilds folgt, hat man den Eindruck,
ah Meier Amschell ist der Erste, der das Bankgeschäft in Deutschland erfindet oder irgendwie sowas, der diese Deals mit den Aristokraten abwickelt.
Aber es gibt zu der Zeit schon einen Finanzsektor mit großen Mitteln und je mehr Meier Amschell aufsteigt und erst Hessen Kassel und dann andere Fürsten finanziert,
desto mehr verdrängt eine andere Bank, nämlich die Gebrüder Betemann, das Bankhaus Gebrüder Betemann.
Und das ist die große Konkurrenz der frühen Rotschilds, die eben rund um Frankfurt die großen Finanziers waren.
Und das Bankhaus wurde auch 1748, also 50 Jahre vor dem Aufstieg von Meier Amschell in Frankfurt von der Familie Betemann gegründet.
Genau, die war auch an der Gründung der Frankfurter Bank später beteiligt und haben an sich auch das Potenzial für Verschwörungstheorien.
Zum Beispiel vertrauten den Gebrüder Betemann verschiedene historische Persönlichkeiten ihr privates Vergnügen an, zum Beispiel Kaiserin Maria Theresia Sisi
und Zahra Alexander I. oder Papst Pius VI., Johann Wolfgang von Goethe und so weiter.
Also da gab es einige, die sich von den Betemanns finanzieren lassen, aber sie passen einfach, langfristig sind sie, ich glaube ich, in der Deutschen Bank mit aufgegangen irgendwann oder so.
Also geben eben nicht das Potenzial her, was die Rotschilds hergeben.
Das waren aber die frühen Konkurrenten, die es durchaus gab, aber die Rotschilds waren eben ambitionierter und flexibler und hatten in dem Fall die besseren Kontakte zu den Leuten, denen der Mark Graf, denen der Wilhelm vertraut hat.
Genau, dieser Aufstieg rund um 1800 hängt natürlich aber auch in Frankreich und in Europa mit einer sehr bewegten Zeit zusammen.
Die französische Revolution ist passiert, wir haben die Koalitionskriege, wo die Monarchien in Europa gegen Frankreich kämpfen.
Und als dann Kassel 1806 von französischen Truppen besetzt wird, muss sich Wilhelm fluchtartig ins Exil begeben.
Erst nach Dänemark und dann nach Prag. Und das Problem ist, was macht er jetzt mit seinem Geld?
Er hat die Koalition gegen die Franzosen unterstützt, die Franzosen besetzen jetzt Kassel, die republikanischen Truppen.
Und was macht er mit seinem gesamten Vermögen? Wenn er ins Exil flieht, kann er dann alles in seiner Kutsche mitnehmen.
Und er übergibt sein Vermögen an Meyer Amschel Rotschild und seine Söhne, an die Privatperson.
Sein Gesamtes wird inoffiziell. Und die Rotschilds schaffen es, das Geld sicher zu halten, trotz mehreren Razzien in ihrem Haus.
Trotz, dass sie englische Schmuckelware im Keller haben, die teilweise gefunden und verbrannt wird.
Trotz dem Wissen der Franzosen über die engen Beziehungen, die sie vorher hatten.
Aber sie schaffen es mit kodierten Briefen, mit Codenamen und verschiedenen anderen Tricks, das gesamte Vermögen, soweit ich gelesen habe,
oder jedenfalls ein Großteil davon, vor den Franzosen zu sichern.
Und das schafft ihnen natürlich auch langfristig Credibility in den aristokratischen Kreisen.
Die Rotschilds sind Leute, die halten dein Geld und dein Vermögen vor den Franzosen sicher.
Ganz gutes Marketing in der Zeit, wo die Franzosen noch ein paar Mal Städte erobern werden in der nächsten Zeit.
Und bis zur Vertreibung der französischen Armee aus dem Kurfürstentum 1813 wickelten die Rotschilds
die Finanzvertragensaktion Wilhelms in ganz Europa zuverlässig und diskret ab.
Nebenbei hielten sie ihr ursprünglich mal Tuchhändler und so ihr Import-Export-Geschäft am Leben,
indem sie Waren aus Großbritannien auf den Kontinent schmuggelten.
Das fand ich auch einen spannenden Punkt, die Schmuggelarbeiten da am Anfang,
weil Napoleon blockiert England und sagt, wir besetzen den Kontinent.
Wenn wir die Engländer nicht auf ihrer Insel besiegen können,
dann verhindern wir, dass englische Waren es aufs Festland schaffen.
Und die Rotschilds, vor allem der älteste Sohn Nathan, zu dem wir jetzt gleich kommen,
schmuggelt über den Ärmelkanal britische Waren nach Europa und macht damit ganz gutes Geld.
Generell sehen wir jetzt schon so ein bisschen die Positionierung der Familie.
Sie sind keine besonderen Fans der französischen Revolution und finanzieren eher die aristokratische Seite,
also als der Punkt, womit die Familie groß wird und ihr Geld verdient.
Ja, und die wachsende Größe, Komplexität und Internationalität seiner Geschäfte
führte Meyer Amschel Rotschild im Jahr 1810 dazu, sein Unternehmen auf eine breitere Grundlage zu stellen.
Er setzt einen neuen Gesellschaftsvertrag auf und nimmt seine Söhne als gleichwertige Geschäftspartner in das Unternehmen mit auf.
Während der Vater weiterhin an der Spitze des Unternehmens stand, also der Bank, inklusive der Import-Exportgeschäfte und den anderen Sachen,
als alles Teil einer Unternehmung, lag die tägliche Arbeitslast nun auf den Schultern seiner Söhne.
Als sichtbares Zeichen dieser Veränderung tut das Unternehmen von nun an den Namen Meyer Amschel Rotschild und Söhne.
Während seiner Zeit setzt sich Meyer Amschel auch verstärkt, also als er dann weniger arbeitet,
verstärkt sich er in seinen alten, späten Jahren einem seiner großen Anliegen,
nämlich der Emanzipation der Frankfurter Juden mit gemäßigtem Erfolg.
Aber er versucht die Bedingungen für die anderen Mitbewohner des Gettos zu verbessern.
In seinem Testament bestimmte Meyer Amschel Rotschild, das Familienunternehmen als Ganzes zu erhalten,
also keine Aufteilung, sondern es sollte ein Teil bleiben, er legte ein strenges Regelwerk für seine Führung fest.
Und das willst du uns kurz mal die vier Punkte vorlesen.
Alle Schlüsselpositionen sind mit Familienmitgliedern zu besetzen.
Nur männliche Familienmitglieder dürfen an den Geschäften teilnehmen.
Der älteste Sohn des ältesten Sohnes soll Familienoberhaupt sein, es sei denn, die Mehrheit der Familie entscheidet anders.
Es soll keine rechtliche Inventarisierung und keine Offenlegung des Vermögens geben.
Und nach dem Tod von Meyer Amschel Rotschild, also er blieb sein gesamtes Leben außer seiner Zeit in Hannover und Hannau dann in Frankfurt.
Und hatte dann auch ein ganz einfaches Begräbnis ohne großes Trager.
Er war sehr beliebt, weil er gern Geld verschenkt hat an andere Leute dort und generell anscheinend ein ganz ordentlicher Typ war.
Und er hat eben diese fünf Söhne.
Und diese fünf Söhne, die er jetzt eingelernt hat, übernehmen das Geschäft und bauen diese Rotschildunternehmung zum eigentlich bekannten Rotschildimperium aus.
Der älteste Sohn von Amschel Meyer, wie der Vater auch benannt, blieb in Frankfurt.
Der zweite Sohn Salomon verlegte seinen Wohnsitz nach Wien.
Nathan ging nach London.
Und der vierte Sohn Karl zog nach Neapel.
Und James, der jüngste, gründete eine der erfolgreichsten Familien in Paris.
Das heißt, wir haben jetzt die fünf Söhne, die jeweils eine der, also wir haben Frankfurt, Wien, London, Neapel und Paris.
Die wichtigen europäischen Hauptstädte alle mit einem Bruder besetzt und ein Unternehmen, das diese fünf Untersektionen jetzt in Zukunft haben wird.
Und auf einmal ist diese Unternehmung nicht mehr nur Frankfurt und Mitteleuropa und ein bisschen Schmuggeln aus England,
sondern auf einmal haben wir ein europaweites Netzwerk von Brüdern, die offiziell alle an einem Strang ziehen sollen.
Karl war, was ich gelesen habe, der einzige, der relativ unbegabt war von den alle anderen, war der relativ begabte Bankiers.
Und Nathan, der dann nach England, nach London geht und dort zu Nathan wird, zu Nathan Rothschild und später Nathan the Rothchild und den Erdelstitel bekommt.
Der dann auch, gibt es dann Änderungen im englischen Gesetz später, das sind glaube ich die ersten, die auch ins Parlament kommen in England
und wegen denen dann kein Spur mehr auf die Bibel notwendig ist oder sowas, korrigiert mich da bitte, wenn ich falsch liege.
Aber es gibt da quasi dann den Aufstieg der englischen Rothschild zu einer wichtigen Institution.
Und bei Nathan eben oder Nathan, der am meisten, der energetischste, der schlauste, der wahrscheinlich beste von den Brüdern war,
übernimmt er die Führung und Karl hat mal später geschrieben, dass er sich nur wie eine Maschine fühlt,
der die Wünsche seines Bruders ausführt. Also er ist quasi nur ein Gefäß des Willens seines Bruders.
Und nach außen hin haben die Brüder immer eine sehr vereinigte Front präsentiert.
Mittlerweile gibt es Briefe, die die Brüder untereinander geschrieben haben, die die Forschung haben,
die ein bisschen anderes Bild zeigen, wo es gestritten wird, wo es gegenseitig beleidigt wird.
Aber nach außen hin hat man eben einen einheitlichen Ansatz bewahrt und alle Investitionen wurden quasi gemeinsam getätigt.
Und jeder der Brüder hatte einen gleichen Anteil daran.
Das heißt, wenn einer von denen ein gutes Geschäft gemacht hat, haben alle ein gutes Geschäft gemacht, ein gutes Familienunternehmen.
Trotzdem dieses Auseinandergehen der Brüder. Sie haben jetzt Kapital, sie haben den Einstieg quasi als kleines Bankhaus in Europa geschafft
und die Okkupation durch die Franzosen in Frankfurt überstanden.
Aber sie sind noch weit davon entfernt, diese berühmte wohlhabendste Familie aller Zeiten oder wenigstens damals der Welt zu werden.
Und das hängt ganz konkret noch mit den Napoleonischen Kriegen zusammen.
Dazu kommen wir in der nächsten Folge.
Genau. Also habt ihr ein Fazit zum ersten Teil heute?
Das ist eine abgefahrene Aufstiegsgeschichte, wie du da erzählt hast, von den schlimmsten Lebensbedingungen, die man sich vorstellen kann,
hin zu einer wohlhabenden…
Die schlimmsten, aber schon ziemlich beschissene…
Jo, zwischendrin das Frankfurt-Bashing, das war wohl wirklich kein schöner Ort, um zu leben.
Die Überbrückung, die du geschildert hast und dann doch zu schaffen, dass ein Kurfürst einem sein ganzes Übermacht verantwortet, ist krass.
Und die Aufsplittung der ganzen Familie in die Verteilung, in die ganze Welt und der gemeinsame wirtschaftliche Erfolg
trägt dann natürlich dazu bei, dass da auch diese Verschwörungstheorien wieder ins Spiel kommen
und da Zusammenhänge den Menschen anscheinend klar werden über die Rothschilds.
Ich glaube, wenn die Geschichte hier geendet hätte, wo ich soweit ich es jetzt heute erzählt hätte, dann gäbe es keine Verschwörungstheorien über die Rothschilds.
Dann wäre das quasi eine Geschichte von einem immer noch sensationellen Aufstieg zur reichsten Familie in der Judengasse am Ende wahrscheinlich.
Aber es würde nicht dazu ausreichen, über die Jahrhunderte hinweg die Gemüter zu inspirieren.
Das Aufteil der Brüder und was jetzt in der nächsten Folge folgt, ist tatsächlich der eigentliche historische Anstoß dafür,
warum wir heute noch über die Rothschilds reden und warum ich heute auch eine Podcast-Folge vorbereitet habe.
Aber man braucht diesen Kontext, glaube ich. Man braucht, glaube ich, muss man wissen aus den einfachen Verhältnissen.
Amstel Mayer kam, was Frankfurt damals bedeutet hat. Alle fünf Brüder sind in dieses Haus, in der Judengasse, auch reingeboren.
Der nächste Generation haben zusammen in einem Bett geschlafen, nicht nur in einem Zimmer.
Und das verbindet natürlich nochmal anders. Und wir müssen uns diese Enge vorstellen mit den 10.000 Menschen,
die in diese kleine Gasse reingefärbt werden und gleichzeitig den Weitblick von Mayer Amstel,
der Potenzial sieht und der sich damals schon in Politik eingemischt hat, indem er natürlich gezielt
auf der antinapoleonischen Seite, der antifranzösischen Seite gespielt hat.
Und das wird sich jetzt auch weiter fortsetzen in der nächsten Folge.
Der große Anstoß kommt jetzt bald mit dem Niedergang an Napoleon in Waterloo, aber mehr dann im zweiten Teil.
Vielen Dank. Wir können ja noch sagen, dass wir uns über die 5-Sterne-Bewertung und Kommentare und ein Like freuen.
Das sollten wir ja am Anfang sagen, aber wir sagen es immer am Ende, wenn keiner mehr zusieht oder wenn nur so 40% zuhören.
Bis nächste Woche zum zweiten Teil zu den Rothschilds. Bis dahin.
Adieu. Bis zum nächsten Mal.