1
00:00:00,000 --> 00:00:11,000
Alle Zeit der Welt

2
00:00:11,000 --> 00:00:18,000
Ja, herzlich willkommen zu einer neuen Folge von Alle Zeit der Welt.

3
00:00:18,000 --> 00:00:25,000
Heute haben wir tatsächlich etwas ganz anderes wie sonst vorbereitet, nämlich das Kamasutra.

4
00:00:25,000 --> 00:00:35,000
Und werden einen einzigartigen Einblick kriegen in die Gedankenwelt und die Sexualität von Menschen vor ca. 1800 Jahren in Indien.

5
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
Oh, endlich mal kein Faschismus.

6
00:00:38,000 --> 00:00:45,000
Dafür haben wir heute einen Gast. Da Mimi ist im Urlaub und wandert irgendwo durch den Balkan und tritt hoffentlich auf keine Landmine.

7
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
Aber heute ist Philipp bei uns. Hallo Philipp.

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00:00:48,000 --> 00:00:53,000
Hey, hallo, guten Tag. Hi, fortmäßig, ich bin Philipp, wie anmodeltiert.

9
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
Und ganz kurz, 1800 Jahre?

10
00:00:55,000 --> 00:01:05,000
Ja, also da kommen wir später noch dazu. Aber wir werden uns tatsächlich anschauen, wie Leute vor 1800 Jahren sich Sexualität, Beziehung und alles andere, Massagen, vorgestellt haben.

11
00:01:05,000 --> 00:01:11,000
Und wie der perfekte Blowjob funktioniert in neuen Schritten. Also das Ganze ist tatsächlich spannend.

12
00:01:11,000 --> 00:01:15,000
Und da war ja Jesus fast noch am Leben. Das sind nur Generationen nach.

13
00:01:15,000 --> 00:01:23,000
Ja, genau. Also das ist tatsächlich so die Zeit des frühesten Christentums, dass die ganzen Sachen in Indien aber noch viel, viel älter sind. Da kommen wir später noch dazu.

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00:01:23,000 --> 00:01:29,000
Das Buch wurde quasi als so eine Best-of-Sammlung von einer älteren Tradition zusammengestellt.

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00:01:29,000 --> 00:01:36,000
Generell ist das Kamasutra eben ein Buch, was in der westlichen Rezeption extrem die Geister beflügelt hat.

16
00:01:36,000 --> 00:01:46,000
Seit der ersten Übersetzung im 19. Jahrhundert von Sexualität in Asien, von der Idee, dass es irgendwo anders andere Sexualitäten gibt.

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00:01:46,000 --> 00:01:58,000
Und wegen des sehr repressiven Sexualitätsstandards in Europa damals hatte das Kamasutra eben besondere Sprengkraft und wurde zu so einer besonderen Berühmtheit.

18
00:01:58,000 --> 00:02:06,000
Dabei wurde aber nur ein Kapitel des gesamten Buches, das wieder aus mehreren Büchern besteht mit Unterkapiteln, wurde nur ein Kapitel berühmt.

19
00:02:06,000 --> 00:02:18,000
Weil wenn ihr in irgendeine Buchhandlung gebt, dann gibt es da zahlreiche Kamasutra-Radgeber, Bilderbände mit den Stellungen aus dem Kamasutra, kurzen Einführungen und Erläuterungen.

20
00:02:18,000 --> 00:02:29,000
Aber im Ende wird der Großteil des eigentlichen Werkes immer vernachlässigt zugunsten der sexy Bilder, die die Leute damals so skandalös fanden im 19. Jahrhundert.

21
00:02:29,000 --> 00:02:40,000
Also to be fair, ich finde das schon auch spannend. Also so eine Visualisierung, die dir ins Gesicht gerätscht, das ist arousing.

22
00:02:40,000 --> 00:02:50,000
Und die Texte wurden tatsächlich als so problematisch angesehen, dass die Übersetzung, mit der wir heute arbeiten werden von 1922, die deutsche Übersetzung,

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00:02:50,000 --> 00:03:03,000
dass die in weiten Teilen noch mit Latein und Altgriechisch arbeitet bei den Stellen, wo es wirklich interessant wird, weil man verhindern wollte, dass Kinder das lesen oder Menschen nicht gebildet genug sind, um damit umgehen zu können.

24
00:03:03,000 --> 00:03:15,000
Zum Beispiel die Anleitung, die man seinen Masseur verführt, war komplett auf Altgriechisch nur, um sich hier zu stellen, dass dieses bisschen geheim bleibt.

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00:03:15,000 --> 00:03:23,000
Das ist auch eine spannende Art von Zensur, was einfach nur in toten Sprachen zu übersetzen. Das ist einfach so eine Art von Elitismus, den konnte man sich damals leisten.

26
00:03:23,000 --> 00:03:32,000
Aber das könntest du heute noch machen. Ganz ehrlich, wenn du jetzt irgendwas auf Altgriechisch übersetzt, das kann auch kein Schwein lesen. Also so ein Blöck hat du ganz bei Google probieren.

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00:03:32,000 --> 00:03:34,000
Dann lernt man die Theologen schon.

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00:03:34,000 --> 00:03:36,000
Dirty Stories for Theologen.

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00:03:36,000 --> 00:03:39,000
Wow, okay, wild.

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00:03:39,000 --> 00:03:46,000
Das Kamasutra ist eben, es gibt so ein paar Bücher aus dem Altertum und aus dem Mittelalter, die immer wieder rezipiert werden.

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00:03:46,000 --> 00:03:53,000
Also ein klassisches Beispiel dafür wäre die Kunst des Krieges von Sun Tzu. Dieser Klassiker über die Kriegsführung aus China,

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00:03:53,000 --> 00:04:06,000
der in Managerseminaren heutzutage gelehrt wird von Singapur bis New York, von dem es jedes Jahr hunderte neue Varianten gibt mit Kommentaren, wie du damit dein Leben optimieren kannst

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00:04:06,000 --> 00:04:13,000
und wie du diese alten Kriegsweisheiten quasi dir zunutze machen kannst, um ein erfolgreicheres Leben zu leben.

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00:04:13,000 --> 00:04:19,000
Das gleiche mit Der Prinz von Machiavelli. Das sind so Klassiker, die mit den Namen arbeiten, weil die berühmt sind.

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00:04:19,000 --> 00:04:29,000
Und dann, egal an was sie gerade glauben, da in dieses Konzept rein zu pressen, versuchen, du kannst da rein interpretieren, was du am Ende willst.

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00:04:29,000 --> 00:04:34,000
Und das dann trotzdem Der Prinz oder die Kunst des Krieges nennen.

37
00:04:34,000 --> 00:04:43,000
Und was steht da so drin? Also so ein gesunder Zismann isst drei vollwertige Mahlzeiten am Tag und läuft 10.000 Schritte?

38
00:04:43,000 --> 00:04:53,000
Also bei Tzu stehen tatsächlich ganz sinnvolle Sachen drin, wie zum Beispiel, dass man Krieg nur dann führen muss, wenn es wirklich nicht vermeidbar ist, weil eben das Leid für die Bevölkerung so sehr groß ist.

39
00:04:53,000 --> 00:04:57,000
Really? Nein.

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00:04:57,000 --> 00:05:04,000
Oder dass man immer mit den Mitteln, um Feuer zu machen, parat halten soll. Das ist ein Leerspruch, den ich mir als Raucher sehr zu Herzen genommen habe.

41
00:05:04,000 --> 00:05:07,000
Deswegen habe ich immer ein Feuerzeug dabei, weil Tzu das gesagt hat.

42
00:05:07,000 --> 00:05:15,000
Bei mir ist das Räucherwurst hält länger. Ich rauche nicht, aber es gab bei mir ein kurzer Einguss. Eine alte Dame, die bei uns auf dem Land gewohnt hat, die ist immer vorbeigekommen.

43
00:05:15,000 --> 00:05:19,000
Und wir haben damals an einer Bushaltestelle geraucht, weil von unseren Eltern dürften wir nicht rauchen.

44
00:05:19,000 --> 00:05:31,000
Und die ist immer vorbeigekommen, hat uns hart ausgedacht und hat immer gesagt, Räucherwurst hält länger. Die gibt es glaube ich nicht mehr, die Frau, aber die gibt es, glaube ich, mit.

45
00:05:31,000 --> 00:05:37,000
In deinen Gedanken lebt sie weiter. Auf jeden Fall.

46
00:05:37,000 --> 00:05:46,000
Was ich damit sagen wollte, es gibt Klassiker aus der Antike und da geht es weniger darum, was in den Büchern wirklich drin steht, sondern eher, dass wir diesen Ruf haben, dass da altes Wissen drin ist.

47
00:05:46,000 --> 00:05:53,000
Und dann kann jedes Jahr irgendein Lebensratgeber da wieder seine Ideen drauf neu Münzen, je nachdem, was gerade in ist.

48
00:05:53,000 --> 00:06:04,000
Und das Kamasutra ist so ähnlich. Es gibt tausende Ausgaben des Kamasutras und jeder kann das quasi verkaufen. Unter diesem Titel verkauft sich eben alles mit Sexualität und Sexualratgeber sehr gut.

49
00:06:04,000 --> 00:06:08,000
Egal, wie nah du am Ende am Original dran bist.

50
00:06:08,000 --> 00:06:17,000
Deswegen fand ich es spannend, dass wir mal reingucken, was da wirklich drin steht. Ich habe das Kamasutra selber vor ein paar Jahren in Indien gelesen, als ich dort gelebt habe und fand es erschreckend und lustig.

51
00:06:17,000 --> 00:06:21,000
Wurdest du dabei massiert, als du es gelesen hast?

52
00:06:21,000 --> 00:06:26,000
Nein. Ich habe geschwitzt. Ich habe allein geschwitzt und das Kamasutra gelesen.

53
00:06:26,000 --> 00:06:31,000
Aber ich hatte sehr viel Freude daran, weil es so unerwartet war, den echten Text zu lesen.

54
00:06:31,000 --> 00:06:36,000
Ich habe erwartet, dass es da um Sexstellungen geht, wie in den ganzen anderen Kamasutra-Varianten, die danach rausgekommen sind.

55
00:06:36,000 --> 00:06:45,000
Und tatsächlich ist es aber eigentlich ein vollwertiger Ratgeber für zwischengeschlechtliche Beziehungen und sexuelle Beziehungen allgemein.

56
00:06:45,000 --> 00:06:51,000
Und es ist so ein Ratgeber, der das allumspannend bearbeitet.

57
00:06:51,000 --> 00:06:56,000
Was bedeutet Kamasutra?

58
00:06:56,000 --> 00:07:16,000
Kamasutra ist das Sanskrit-Wort für sinnliches Verlangen und die Wunscherfüllung als eine Kraft der Evolution. Also Kamasutra ist eine Naturgewalt, der Drang des Menschen hin zum Erfüllen seiner sinnlichen Wünsche.

59
00:07:16,000 --> 00:07:21,000
Das ist Kamasutra. Im Gegensatz zu Karma.

60
00:07:21,000 --> 00:07:26,000
Kamasutra ist aber ein Begriff, der einem immer wieder aufkommt, wenn man sich mit indischer Geschichte beschäftigt.

61
00:07:26,000 --> 00:07:31,000
Und Kamasutra bedeutet eigentlich einfach nur indischer Lehrtext in Versform.

62
00:07:31,000 --> 00:07:36,000
Also damals wurde eben alles oder viel in Versen abgefasst, gereimt.

63
00:07:36,000 --> 00:07:44,000
Ein Kamasutra kann quasi alles Mögliche sein. Es kann religiöser Text sein. Es kann eine Abhandlung über Mathematik sein.

64
00:07:44,000 --> 00:07:55,000
Im frühen Indien war Mathematik und Religion auch sehr eng verquickt. Da ging es bei Mathematik und Geometrie meistens darum, wie man den perfekten Altar baut, um richtig zu opfern für die Götter.

65
00:07:55,000 --> 00:07:59,000
Also da hat man so einen Ursprung von Mathematik in der Religion. Das ist alles sehr spannend.

66
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
Im Hinduismus, im heutigen Hinduismus muss man dazu sagen, gibt es vier Lebensziele des Menschen.

67
00:08:05,000 --> 00:08:11,000
Eines dieser Lebensziele ist eben das Karma, diese Erfüllung des sinnlichen Verlangens.

68
00:08:11,000 --> 00:08:21,000
Dann gibt es noch Arta, das ist der Wohlstand, Dharma, die Rechtschaffenheit und Moksha, was die Erlösung ist dann am Ende des Lebens.

69
00:08:21,000 --> 00:08:26,000
Und vier Bereiche sind gleichzeitig die vier Bereiche des Wissens.

70
00:08:26,000 --> 00:08:31,000
Also es gibt das Wissen zum Wohlstand, da geht es dann um vielleicht Wirtschaftswissenschaften.

71
00:08:31,000 --> 00:08:38,000
In diesem Rahmen wurden eben für das Karma, also ganz viele Kamasutras oder Kamasastras geschrieben zu der Zeit.

72
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
Das Kamasutra ist aber das Älteste, was überlebt hat.

73
00:08:41,000 --> 00:08:51,000
Festzuhalten ist Kamasutra ältestes Buch in dieser langen Reihe von wissenschaftlichen Büchern darüber, wie man mit sinnlichem Verlangen umgeht.

74
00:08:51,000 --> 00:08:52,000
Geil.

75
00:08:52,000 --> 00:08:53,000
Bis hierhin irgendwelche Fragen.

76
00:08:53,000 --> 00:08:59,000
Hey, I'm sold. Ich weiß gar nicht, warum ich auch die ganze Zeit das Buch Feustgebiete im Kopf habe.

77
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
Also es ist total random.

78
00:09:01,000 --> 00:09:04,000
War das dein persönliches Kamasutra?

79
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
Nee, also es war halt ein Schocker. Ich weiß jetzt, ich habe mich halt gar nicht übers Kamasutra belesen.

80
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
Deswegen habe ich ehrlich gesagt nicht so richtig die Ahnung, was da jetzt konkret drin steht.

81
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
Ich kenne diese Bilder aus irgendwelchen Dokus und Filmen.

82
00:09:15,000 --> 00:09:25,000
Aber was da jetzt de facto, also wie das auch Pusheen gehört, so dieses, also so Manene oder der Sexualpartner in his natural habitat.

83
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
Also ich weiß gar nicht, wie das Wording ist, ehrlich gesagt.

84
00:09:28,000 --> 00:09:41,000
Insofern war Feustgebiete als Aufgräbung über Hämorrhidenprozesse auf jeden Fall die Anleitung.

85
00:09:41,000 --> 00:09:46,000
Tatsächlich auch das erste Buch, das ich gelesen habe, das sich so konkret mit Hämorrhidenproblemen auseinandergesetzt hat.

86
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
Wie du gerade gesagt hast, ist es sehr schwer.

87
00:09:48,000 --> 00:09:53,000
Also Feustgebiete ist natürlich viel näher an unserer Lebensrealität, weil sie in den Neunstige und Früh in 2000 raus kamen.

88
00:09:53,000 --> 00:10:00,000
Und wir müssen uns jetzt kurz den Autor anschauen und dann so ein bisschen Schnelldurchlauf durch die indische Geschichte bis zum Leben des Autors machen,

89
00:10:00,000 --> 00:10:07,000
damit wir eine grobe Vorstellung haben, in was für einer Zeit lebte da eigentlich vor 1800, in was für einem Umfeld und wie kommt er auf diese Ideen.

90
00:10:07,000 --> 00:10:13,000
Und dann wird das, was wir danach haben, danach schauen wir uns auch ein paar Zitate an und so aus dem Buch, gehen so grob bei den Inhalt kurz durch mit so einem Überflug.

91
00:10:13,000 --> 00:10:17,000
Ich habe die interessanten Sachen rausgesucht für uns, die langweiligen, weggelassen.

92
00:10:17,000 --> 00:10:23,000
Dann kriegen wir, glaube ich, eine ganz gute Vorstellung, in was für einem Kontext das alles entstanden ist.

93
00:10:27,000 --> 00:10:36,000
Der Autor heißt Vatsyayana. Und ich weiß, ich werde das jetzt sehr, ich spreche diesen Namen jetzt wahrscheinlich die ganze Folge falsch aus.

94
00:10:36,000 --> 00:10:46,000
Allen Hindis-Sprechern mögen wir das bitte verzeihen oder alle Leute vom indischen Subkontinent und alle Indologen.

95
00:10:46,000 --> 00:10:55,000
Ich bin einfach ein Mlecha. Mlecha ist die Bezeichnung in Sanskrit für Leute, die schlechte Sanskrit sprechen oder keinen Sanskrit sprechen können.

96
00:10:55,000 --> 00:11:03,000
Also ein unzivilisierter Mensch, der die einzig wichtige Sprache quasi im Blick der Sanskrit-Sprecher nicht beherrscht.

97
00:11:03,000 --> 00:11:11,000
Das ist das Äquivalent zum griechischen Barbar. Also Barbar hat sich ja daraus gebildet, dass es sich so anhört für einen Griechisch-Sprecher,

98
00:11:11,000 --> 00:11:15,000
wenn jemand Griechisch versucht zu sprechen, der kein Griechisch kann. Dann sagt er, macht er die ganze Zeit Barbarbar.

99
00:11:15,000 --> 00:11:28,000
Deswegen heißt der Barbarbarbar. Und genauso heißt in Indien der Mlecha-Mlecha, weil das oft Indigene oder nicht Sanskrit-sprechende Bevölkerungsanteile waren,

100
00:11:28,000 --> 00:11:32,000
die dann versucht haben, Sanskrit zu sprechen und halt Mlecha-Mlecha-Mlecha gemacht haben.

101
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
Also Wortmalerische Beleidigung.

102
00:11:35,000 --> 00:11:42,000
Also wirst du nach dieser Folge auf jeden Fall bei mir im Telefon als Johannes Mlecha eingespeichert.

103
00:11:42,000 --> 00:11:49,000
Ich bitte darum. Deswegen werde ich den Namen Vaziriana wahrscheinlich falsch aussprechen, aber es sei mir verziehen.

104
00:11:49,000 --> 00:11:56,000
Vaziriana, der Autor, lebte wahrscheinlich zwischen dem zweiten Jahrhundert vor Christus und dem fünften Jahrhundert nach Christus.

105
00:11:56,000 --> 00:12:02,000
Und da merken wir schon, das sind jetzt 700 Jahre, in denen der wahrscheinlich circa gelebt hat. Das ist ein ziemlich großer Sprung.

106
00:12:02,000 --> 00:12:13,000
Also das ist der Unterschied von frühe römische Republik zu spätrömisches Reich. Diese 700 Jahre.

107
00:12:13,000 --> 00:12:20,000
Da ist ganz schön viel passiert in Europa als Referenzrahmen dazu. Und in Indien ist in dieser Zeit natürlich auch einiges passiert.

108
00:12:20,000 --> 00:12:29,000
Vaziriana selber hat geschrieben, er habe das Kamasutra in Zitat, strenger Enthalsamkeit und höchster meditativer Konzentration geschrieben.

109
00:12:29,000 --> 00:12:35,000
Und habe es für den Fortbestand der Welt geschrieben und nicht für die blinde Leidenschaft.

110
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
Ansage?

111
00:12:37,000 --> 00:12:46,000
Nur als Ansage, warum er das geschrieben hat. Er war quasi da nicht am Rumpf hügeln, wie ihm wahrscheinlich sonst vorgeworfen wurde, während er das Ganze geschrieben hat.

112
00:12:46,000 --> 00:12:55,000
Sondern er war konzentriert, organisiert, allein und hat es aus einem sehr guten Ansatz geschrieben, nämlich für den Fortbestand der Welt.

113
00:12:55,000 --> 00:13:00,000
Und deswegen müssen wir das jetzt auch 2000 Jahre später lesen, damit die Welt weiter tot bestehen kann.

114
00:13:00,000 --> 00:13:04,000
Aber ich finde das gar nicht so geil. Ich kann auch kein Buch schreiben über Schwangerschaft.

115
00:13:04,000 --> 00:13:10,000
Also ich muss es ja dann schon auch irgendwie praktizieren. Also so am Leben ein Beispiel.

116
00:13:10,000 --> 00:13:18,000
Er hat es exzessiv praktiziert und deswegen hat er das vorhergesetzt, weil er später tatsächlich lange ausschweifend erklärt,

117
00:13:18,000 --> 00:13:28,000
die Frauen in welchem Bereich von Indien wie wild im Bett sind und zu welchen Sachen quasi zustimmen und bei welchen Stämmen man eher ein bisschen aufpassen müsste.

118
00:13:28,000 --> 00:13:33,000
Und weil er ganze Bevölkerungsteile nach seinen persönlichen sexuellen Erfahrungen charakterisiert.

119
00:13:33,000 --> 00:13:38,000
Und dieses Wissen auch dann quasi in sein Standardwerk über Sexualität festschreibt.

120
00:13:38,000 --> 00:13:49,000
Er hat später auch Kapitel darüber, wie man Frauen verführt, verheiratete Frauen und schreibt dann da ganz wichtig rein.

121
00:13:49,000 --> 00:13:55,000
Er schreibt das nur, damit die verheirateten Männer das lesen und wissen, wie sie das verhindern können.

122
00:13:55,000 --> 00:13:58,000
Man muss nämlich wissen, was die Methode des Verführers ist und dann...

123
00:13:58,000 --> 00:14:05,000
Also er liefert dir quasi die Einladung, also das ist wie so diese YouTube Kanäle, die dir zeigen, wie man Schlösser knackt.

124
00:14:05,000 --> 00:14:09,000
Und dann sagen wir machen das nur, damit die Schlossbranche besser und sicherer wird.

125
00:14:09,000 --> 00:14:13,000
Genau, das hat total funktioniert.

126
00:14:13,000 --> 00:14:16,000
Ok, verstehe.

127
00:14:16,000 --> 00:14:19,000
Smart gelöst auf jeden Fall von ihm.

128
00:14:19,000 --> 00:14:26,000
Jetzt ganz kurz an euch die Frage, wie stellt ihr euch denn Indien im zweiten Jahrhundert vor Christus,

129
00:14:26,000 --> 00:14:34,000
beziehungsweise in diesem Rahmen zweites Jahrhundert bis fünftes nach Christus vor?

130
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
Ich habe traurigerweise gar keine Vorstellung.

131
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
Ich stelle es mir sehr schön vor.

132
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
Viele Bäume, viel Sand, eine tolle Sonne.

133
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
Wirklich eine richtig tolle Sonne.

134
00:14:44,000 --> 00:14:49,000
Einfach alles ist schick, alles ist bunt bemalt, tolle Seidenstoffe.

135
00:14:49,000 --> 00:14:54,000
Ich denke, die haben eine riesen Küste, die werden damals schon dann irgendwie mit die Gippe und ähnlichem

136
00:14:54,000 --> 00:14:59,000
einen Haufen Handel betrieben haben, sonst wären die ja später dann für die Briten nicht so interessant gewesen.

137
00:14:59,000 --> 00:15:07,000
Also ich stelle es mir eigentlich zumindest an der Küste relativ bunt, relativ reich.

138
00:15:07,000 --> 00:15:12,000
Alle sind braun gebrannt, alle sehen tonn aus, alle machen Sport, alle gehen ins Gym.

139
00:15:12,000 --> 00:15:15,000
Also so stelle ich mir eigentlich Indien vor.

140
00:15:15,000 --> 00:15:18,000
Tatsächlich bist du da relativ nah dran.

141
00:15:18,000 --> 00:15:21,000
Indien hatte zu der Zeit eine extreme Blütezeit.

142
00:15:21,000 --> 00:15:25,000
Den Leuten ging es zu der Zeit ziemlich gut, deswegen konnten sie sowas machen wie

143
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
Grundlagenwerke über die Sexualpraktiken schreiben und mussten es sich nicht.

144
00:15:29,000 --> 00:15:33,000
Also es ist ja schon der Maßstab auch von der Gesellschaft, was die mit ihrer Wissenschaft macht

145
00:15:33,000 --> 00:15:37,000
und wie viel wissenschaftliche Tradition, also wie viel Freiheit und Zeit, Leisure-Time,

146
00:15:37,000 --> 00:15:41,000
gewisse Bevölkerungsschichten wenigstens hatten, um sich solchen Sachen zu widmen.

147
00:15:41,000 --> 00:15:48,000
Indien hatte damals, was Wissenschaft angab, was Handel anging, was Wirtschaft anging,

148
00:15:48,000 --> 00:15:54,000
tatsächlich eine sehr hochentwickelte Kultur und hat damit auch

149
00:15:54,000 --> 00:15:57,000
bis nach ganz Südostasien ausgestrahlt.

150
00:15:57,000 --> 00:16:02,000
Und es ist quasi auch die Zeit, auf die die indischen Einflüsse in Thailand, in Kambodscha,

151
00:16:02,000 --> 00:16:05,000
auf den Philippinen, auf Bali, in Indonesien zurückgehen.

152
00:16:05,000 --> 00:16:10,000
Aber wir starten jetzt unseren kurzen, bevor ich weiter ausgreife, unseren kurzen Speedrun

153
00:16:10,000 --> 00:16:12,000
durch die indische Geschichte. Seid ihr bereit?

154
00:16:12,000 --> 00:16:14,000
Ich bin am Born Ready.

155
00:16:14,000 --> 00:16:15,000
Yes.

156
00:16:15,000 --> 00:16:18,000
Und wenn wir jetzt hier von Indien reden, reden wir natürlich immer auch von Bangladesch,

157
00:16:18,000 --> 00:16:19,000
immer auch von Pakistan.

158
00:16:19,000 --> 00:16:23,000
Also die modernen Nationalstaaten hier spielen gar keine Rolle zu der Zeit.

159
00:16:23,000 --> 00:16:29,000
Der ganze Bereich ist Südasien, spielt sich über die heutigen Grenzen hinweg ab,

160
00:16:29,000 --> 00:16:32,000
damit da keiner in Ländergrenzen denkt während der ganzen Geschichte.

161
00:16:32,000 --> 00:16:39,000
Genau, Sesshaftigkeit begann so um 7000 vor Christus und ab ca. 4500 vor Christus

162
00:16:39,000 --> 00:16:43,000
bereitet sich dann das sesshafte Leben zunehmend aus.

163
00:16:43,000 --> 00:16:47,000
Ihr müsst euch vorstellen, am Anfang machen Sesshaftwerke nur so ein paar Leute

164
00:16:47,000 --> 00:16:51,000
und alle anderen finden es komisch und machen weiter Jagen und Sammeln.

165
00:16:51,000 --> 00:16:55,000
Und dann wird es eben Schritt für Schritt übernommen wegen Umweltveränderungen,

166
00:16:55,000 --> 00:17:00,000
wegen Bevölkerungswachstum, wegen Kultureinflüssen und anderen Sachen.

167
00:17:00,000 --> 00:17:03,000
Das ist eine ganz spannende Gemengenlage, die je nach Ort immer anders ist.

168
00:17:03,000 --> 00:17:07,000
Aber es gibt dann eben den Siegeszug der Sesshaftigkeit langfristig,

169
00:17:07,000 --> 00:17:13,000
der dann in Indien und Pakistan und so zur Indus Valley Civilization führt,

170
00:17:13,000 --> 00:17:20,000
die von ca. 2500 vor Christus bis dann 1900, so 600 Jahre der Blütezeit hatte.

171
00:17:20,000 --> 00:17:24,000
Und die haben dort tatsächlich einiges auf die Beine gestellt.

172
00:17:24,000 --> 00:17:30,000
Die hatten die ersten Wassertoiletten, die ersten Wasserklossets, die ersten WCs,

173
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
Kloss mit Wasserspülung.

174
00:17:32,000 --> 00:17:37,000
Die hatten mehrstöckige Häuser mit der Wasserspülung im zweiten Stock.

175
00:17:37,000 --> 00:17:39,000
Also du hattest quasi nicht nur eine Erdgeschosswasserspülung,

176
00:17:39,000 --> 00:17:41,000
sondern auch im ersten Stock noch und so.

177
00:17:41,000 --> 00:17:46,000
Die haben ein komplexes System, also um Ziegel zu brennen, entwickelt,

178
00:17:46,000 --> 00:17:50,000
weil wir dort eben andere Baustoffe schwer zu bekommen waren

179
00:17:50,000 --> 00:17:56,000
und haben ihre Ziegel auf eine genormte Art und Weise gebaut und vermessen,

180
00:17:56,000 --> 00:18:01,000
die unserem heutigen Ziegelmaß fast eins zu eins entspricht.

181
00:18:01,000 --> 00:18:05,000
Sie haben quasi genau das optimale Verhältnisratio herausgefunden, wie wir das heute auch sehen.

182
00:18:05,000 --> 00:18:12,000
Und die Ziegel, die damals gebrannt wurden, wurden von den Briten teilweise noch zum Bau von ihren Eisenbahnen verwendet.

183
00:18:12,000 --> 00:18:16,000
Sie wurden einfach von den Denkmälern abgebaut und wiederverwendet,

184
00:18:16,000 --> 00:18:19,000
tausend Jahre später immer noch funktionsfähig.

185
00:18:19,000 --> 00:18:25,000
Und aus diesen Ziegeln wurden in der Indus Valley-Sivilisation eben dort große Zentren gebaut.

186
00:18:25,000 --> 00:18:26,000
Richtige Städte.

187
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
Und die erste Urbanisierung Indiens quasi.

188
00:18:28,000 --> 00:18:35,000
Dann kam es aber, wie zu erwarten, zu einer anhaltenden Dürre und einen kleinen Klimawandel dort.

189
00:18:35,000 --> 00:18:36,000
Ein kleiner Klimawandel.

190
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
Zu Beginn des zweiten Jahrtausends vor Christus.

191
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
Ein kleiner Klimawandel.

192
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
Die Dinge verändern sich.

193
00:18:42,000 --> 00:18:47,000
Und es hat dazu geführt, dass langfristig die großen Städte nicht mehr vom Land unterstützt werden konnten.

194
00:18:47,000 --> 00:18:49,000
Es gab nicht mehr genug Essen.

195
00:18:49,000 --> 00:18:55,000
Und dann wurden die Städte eben zunehmend verlassen und mehr und mehr in kleineren Dörfern wieder gesiedelt,

196
00:18:55,000 --> 00:18:58,000
weil sich das eben besser organisieren ließ dann.

197
00:18:58,000 --> 00:19:02,000
Und dann kommt der große Moment, über den viel gestritten wird in der indischen Geschichtsschreibung,

198
00:19:02,000 --> 00:19:05,000
der sich aber tatsächlich schon nachweisen lässt.

199
00:19:05,000 --> 00:19:11,000
Das ist nämlich, dass zunehmend ab 1500 vor Christus bis 500 vor Christus, so tausend Jahre lang,

200
00:19:11,000 --> 00:19:18,000
eben zunehmend Stämme aus dem iranischen Hochplateau von den Bergen runterkommen nach Pakistan und in Punjab

201
00:19:18,000 --> 00:19:22,000
und in diese nordwestlichen Gebiete von Südasien.

202
00:19:22,000 --> 00:19:30,000
Und sich dort eben diese als Hirten und Nomaden lebende indo-arische Stämme ansiedeln.

203
00:19:30,000 --> 00:19:33,000
Das Aria haben wir ja schon öfter besprochen, ist da ein bisschen problematisch in der Zeit.

204
00:19:33,000 --> 00:19:37,000
Also es sind, man spricht da mittlerweile auch von den indo-europäischen Sprachfamilien,

205
00:19:37,000 --> 00:19:44,000
aber es sind eben Leute, die wahrscheinlich aus der Ukraine, Kasachstan, Südrussland stammen,

206
00:19:44,000 --> 00:19:49,000
deren Vorfahren dann eben in den Iran abgewandert sind, die dann nach Europa gekommen sind,

207
00:19:49,000 --> 00:19:51,000
irgendwann am Ende der Steinzeit.

208
00:19:51,000 --> 00:19:58,000
Und genauso stammt eben Iran, also Persisch, oder die Sprachen in Nordindien,

209
00:19:58,000 --> 00:20:05,000
die alle auf Sanskrit zurückgehen, also Hindi und die ganzen Untervarianten, sind eben eine Sprachfamilie.

210
00:20:05,000 --> 00:20:10,000
Auf Hindi heißt, mein Name ist Johannes einfach, Mehra namn Johannes He.

211
00:20:10,000 --> 00:20:14,000
Es ist einfach extrem, extrem verwandt so.

212
00:20:14,000 --> 00:20:25,000
Und diese Sprachverbindung geht eben auf diese Zeit nach dem Niedergang der Indus Valley-Zivilisation zurück

213
00:20:25,000 --> 00:20:31,000
als diese Hirten aus dem iranischen Hochplateau dann nach Nordindien gekommen sind.

214
00:20:31,000 --> 00:20:34,000
Das ist auch der Grund, warum die Nazis sich dann später so dafür interessieren,

215
00:20:34,000 --> 00:20:41,000
und Savitri Devi die ganze Zeit diese komischen Verbindungen spinnt und so.

216
00:20:41,000 --> 00:20:44,000
Aber das geht eben darauf zurück.

217
00:20:44,000 --> 00:20:49,000
Wenn wir dann von den Weden sprechen, so den ältesten religiösen Texten in Indien, die überliefert sind,

218
00:20:49,000 --> 00:20:54,000
die gehen eben auf diese Hirten zurück, die ihre Tradition damit gebracht haben,

219
00:20:54,000 --> 00:21:00,000
die die ganze Zeit von Pferden reden und die Grundlage für den Hinduismus damit legen, schriften.

220
00:21:00,000 --> 00:21:03,000
Aber waren die sich denn grün, die Hirten und die Inder?

221
00:21:03,000 --> 00:21:05,000
Ja, das ist eben nicht ganz klar, was da passiert ist.

222
00:21:05,000 --> 00:21:07,000
Das ist die große Frage.

223
00:21:07,000 --> 00:21:14,000
Also tatsächlich ist einfach wahrscheinlich, dass es da einen sehr langen Assimilationsprozess gab,

224
00:21:14,000 --> 00:21:18,000
wo eben Teile der Hirten versucht haben, ihre Kultur zu erhalten,

225
00:21:18,000 --> 00:21:21,000
aber dann eben auch mit den Sesshaften gemeinsame Sache gemacht haben,

226
00:21:21,000 --> 00:21:25,000
und dass die moderne indische Bevölkerung, je nachdem wo du halt bist,

227
00:21:25,000 --> 00:21:30,000
in welcher Region mehr oder weniger von den Zuwanderern abstammen

228
00:21:30,000 --> 00:21:33,000
oder eben von den Leuten, die schon dort gelebt haben.

229
00:21:33,000 --> 00:21:35,000
Die sind natürlich auch nirgendwo hingegangen.

230
00:21:35,000 --> 00:21:40,000
Die Leute, die haben die nicht hin, haben die alle getötet, sondern die kamen da halt hin, haben da halt auch gelebt.

231
00:21:40,000 --> 00:21:42,000
Wie wir das später in der Geschichte immer wieder sehen werden,

232
00:21:42,000 --> 00:21:46,000
genau wie dann später die Hunnen irgendwann kommen und die Griechen und alle anderen,

233
00:21:46,000 --> 00:21:50,000
aber die leben halt dann auch alle dort und werden dann nach zwei Generationen auf einmal ganz schön indisch.

234
00:21:50,000 --> 00:21:55,000
Fangen an lokale Gegebenheiten auch zu übernehmen.

235
00:21:55,000 --> 00:21:58,000
Und die Religion oder die Kultur, die daraus hervorgeht,

236
00:21:58,000 --> 00:22:02,000
ist meistens so ein Synchretismus aus Gedanken, die von dem Alten, schon Bestehenden,

237
00:22:02,000 --> 00:22:05,000
noch übrig bleiben und von den Neuen reinkommen.

238
00:22:05,000 --> 00:22:12,000
Also zum Beispiel hast du im frühen Hinduismus in der sowedischen Zeit eben viel Opferaltare.

239
00:22:12,000 --> 00:22:17,000
Da geht es ganz viel darum, den perfekten Altar zu bauen und dann darauf Blutopfer zu bringen.

240
00:22:17,000 --> 00:22:20,000
Was jetzt mit dem heutigen Hinduismus nichts zu tun hat, natürlich,

241
00:22:20,000 --> 00:22:26,000
wo es jetzt keine Blutopfer mehr gibt, sondern wo man Milch über eine Steinstatue stattdessen wies

242
00:22:26,000 --> 00:22:28,000
und Räucherstäbchen anzündet.

243
00:22:28,000 --> 00:22:29,000
Das ist sehr sympathisch.

244
00:22:29,000 --> 00:22:37,000
Damals ging es darum riesige, genau, und wie wir dahin kommen, werden wir gleich noch ganz kurz besprechen.

245
00:22:37,000 --> 00:22:45,000
Aber die Urform davon ist quasi, wir haben die Leute, die in den Städten waren und die die perfekten Ziegel gebaut haben

246
00:22:45,000 --> 00:22:49,000
und dann kommen die Nomaden mit ihrem Blutritus und ihren Opferideen.

247
00:22:49,000 --> 00:22:55,000
Am Ende machen sie die große Altare aus Ziegeln und die Blutopfer für die Götter der Nomaden.

248
00:22:55,000 --> 00:22:57,000
Also verstehst du, es gibt diesen Synchretismus.

249
00:22:57,000 --> 00:23:03,000
Du verwendest dann eben Elemente aus der alten Religion, nimmst Sachen aus der Neuen und wird was Neues da rausgeschrieben.

250
00:23:03,000 --> 00:23:11,000
So funktioniert Kultur halt, aber moderne Nationalismen in Indien tun halt immer so

251
00:23:11,000 --> 00:23:19,000
und Faschisten heutzutage dort von der RSS und so, die tun eben so, als wäre die indische Kultur seit 5000 Jahren beständig,

252
00:23:19,000 --> 00:23:25,000
als wäre der Hinduismus unverändert und als hätte das nie externen Einfluss geben können, weil alles muss aus Indien kommen.

253
00:23:25,000 --> 00:23:29,000
Und das ist halt nichts als geschichtsrevisionistischer Unsinn.

254
00:23:29,000 --> 00:23:31,000
Es liegt halt dazwischen.

255
00:23:31,000 --> 00:23:37,000
Es waren auch nicht, die Briten haben halt behauptet, da wären die heroischen, indoarischen Stämme eingeritten

256
00:23:37,000 --> 00:23:43,000
und hätten die indigene Bevölkerung unterworfen als Äquivalent zu ihrer Unterwerfung Indiens.

257
00:23:43,000 --> 00:23:49,000
Damals kamen unsere Vorfahren und haben das schon mal gemacht, jetzt kommen wir Briten wieder und machen das weiter.

258
00:23:49,000 --> 00:23:53,000
So wurde Wissenschaft damals, Sprachwissenschaft genutzt.

259
00:23:53,000 --> 00:24:00,000
Und jetzt sagen indische Nationalisten als Gegenbewegung dazu, alles muss aus Indien gekommen sein, nichts kann von außen gekommen sein.

260
00:24:00,000 --> 00:24:02,000
Und die Wahrheit liegt halt dazwischen irgendwo.

261
00:24:02,000 --> 00:24:08,000
Es ist halt nicht dieses Schwarz-Weiß-Denken, was von Propaganda auf beiden Seiten instrumentalisiert wurde,

262
00:24:08,000 --> 00:24:13,000
vom British Empire genauso wie von den heutigen Faschisten dort oder Nationalisten oder wer auch immer.

263
00:24:13,000 --> 00:24:14,000
Das geht ja auch gar nicht.

264
00:24:14,000 --> 00:24:19,000
Also wir von über 2000 Jahren Geschichte sprechen jetzt nochmal in random number.

265
00:24:19,000 --> 00:24:22,000
Da haben sich ja auch die Landesgrenzen am Rokumper verzogen.

266
00:24:22,000 --> 00:24:26,000
Also du kannst ja auch gar nicht, also du konntest es ja auch gar nicht so klassifizieren und kategorisieren.

267
00:24:26,000 --> 00:24:31,000
Natürlich gab es Ballungszentren in den jeweiligen Staaten, aber das geht ja.

268
00:24:31,000 --> 00:24:32,000
Peter ist ja total am Mut jetzt.

269
00:24:32,000 --> 00:24:38,000
Aber gut, naja, einfach mal claim, einfach mal ein bisschen exagerate, genau, einfach mal ein bisschen mehr bollen als man hat.

270
00:24:38,000 --> 00:24:41,000
Und dann hast du schon alles was du brauchst.

271
00:24:43,000 --> 00:24:45,000
Genau, und auch einfach die Sachen einfacher machen.

272
00:24:45,000 --> 00:24:51,000
Es ist halt auch immer schwer zu sagen, man arbeitet in so einer Krauzone mit Eventualitäten und dann war das ein bisschen so, ein bisschen so.

273
00:24:51,000 --> 00:24:53,000
Und hier war regional unterschiedlich und so.

274
00:24:53,000 --> 00:24:56,000
Statt zu sagen, genau so war das und zwar die ganze Zeit so.

275
00:24:56,000 --> 00:25:01,000
Das hat sich viel einfacheres, viel einfache Story, die man den Massen auch verkaufen kann.

276
00:25:01,000 --> 00:25:07,000
Auf jeden Fall gab es dann eben diese Zeit der Einwanderung, die Vedische Zeit mit kleineren Siedlungen.

277
00:25:07,000 --> 00:25:13,000
Und dann kam es zu einer zweiten Urbanisierung ab dem 6. Jh. vor Christus.

278
00:25:13,000 --> 00:25:19,000
Und jetzt bewegen wir uns ja schon fast in den Rahmen, wo Bacchianer gelebt haben könnte.

279
00:25:19,000 --> 00:25:26,000
Und in dieser zweiten Urbanisierung im Norden von Indien, nämlich so ein bisschen südlich des Simalayas, fließt der Ganges entlang.

280
00:25:26,000 --> 00:25:32,000
Und in diesem Tal haben sich dann eben verschiedene kleine Königreiche gebildet, die dann nach und nach vereint wurden.

281
00:25:32,000 --> 00:25:34,000
Und in dieser Zeit hat eben Buddha gelebt.

282
00:25:34,000 --> 00:25:50,000
Wir waren gerade dabei kurz zu besprechen, dass der Hinduismus ursprünglich in der vedischen Form eben viel mit Blutopfern auf Altären gearbeitet hat.

283
00:25:50,000 --> 00:26:02,000
Und dann die asketischen Bewegungen des Buddhismus und des Jainismus vom 5. Jahrhundert vor Christus, also auch 500 Jahre vor Christus, aufkommen.

284
00:26:02,000 --> 00:26:10,000
In dieser Blütezeit mussten Menschen dann tatsächlich anders in urbanen Zentren Gedanken über den Sinn des Lebens machen.

285
00:26:10,000 --> 00:26:16,000
Und dann zu Ergebnissen kommen, die sagen, du musst dein Leben eben gut führen.

286
00:26:16,000 --> 00:26:21,000
Und so kannst du ein gutes Leben führen. Und dafür solltest du nicht töten. Und dafür solltest du niemanden beschaden.

287
00:26:21,000 --> 00:26:24,000
Und aus dieser Zeit kommt eben die Karma-Allehre.

288
00:26:24,000 --> 00:26:41,000
Und das hat dazu geführt, dass es dann so ansteckend und so logisch und so modern im 5. Jahrhundert vor Christus war im Vergleich zu diesen damals schon uralten Blutopfern mit tausenden Jahren Vorgeschichte.

289
00:26:41,000 --> 00:26:52,000
Dass ein Großteil der Bevölkerung in diesen urbanen Zentren und im Norden tatsächlich scheinbar zum Buddhismus konvertiert ist und zum Jainismus und anderen asketischen Bewegungen.

290
00:26:52,000 --> 00:27:07,000
Und damals eben auch große Philosophien entstanden, wie die Chavakas zum Beispiel, die reine Materialisten waren, alle Religionen abgelehnt haben, die Sachen gesagt haben, wie es gibt kein Sakrileg, du kannst auf beiden Seiten des Ganges eine Kuh töten.

291
00:27:07,000 --> 00:27:17,000
No problem. Es gibt nichts, was ich nicht sehen oder anfassen kann. Es gibt keine Götter. Und tatsächlich solche Schriften aus dieser Zeit, was beeindruckend.

292
00:27:17,000 --> 00:27:22,000
Ja wirklich, ist ja unglaublich selten oder? Aber wahrscheinlich kam das dann auch mit so einer Art Wohlstand.

293
00:27:22,000 --> 00:27:27,000
Wahrscheinlich, also dadurch, dass der Wohlstand wahrscheinlich hoch war, konnte man sich über genau solche Dinge Gedanken machen.

294
00:27:27,000 --> 00:27:34,000
Man konnte eben die Religion an Akte legen und konnte sagen, ey, I can do it with my bare hands. Und ich weiß sogar, was eins plus eins ist.

295
00:27:34,000 --> 00:27:35,000
Genau.

296
00:27:35,000 --> 00:27:37,000
Kühl für schick, krass.

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00:27:37,000 --> 00:27:50,000
Ja, ja, genau. Und das hat den Hinduismus eben so krass beeinflusst. Also der Hinduismus wurde dann zunehmend verdrängt. Die anderen Bewegungen waren krass auf dem Vormarsch.

298
00:27:50,000 --> 00:27:54,000
Und dann hat der Hinduismus angefangen, sich anzupassen, was ich sehr spannend fand.

299
00:27:54,000 --> 00:28:10,000
Dann haben die Hinduisten Brahmanendörfer gegründet, wo nur Brahmanen, also hinduistische Priester, die vorher die Blutopfer gemacht haben, die das quasi das Monopol auf die Blutopfer hatten, haben sich dann angefangen, in Dörfern zusammen zu finden und asketisch zu leben.

300
00:28:10,000 --> 00:28:20,000
Und quasi am allerasketischsten zu sein, um zu beweisen, dass sie genauso diesen modernen Reinheitsgeboten entsprechen können wie die neuen Bewegungen.

301
00:28:20,000 --> 00:28:29,000
Und haben es dann quasi den anderen nachgemacht. Genau. Genau. Wie so sich parteien. Und das hat dann im Endeffekt auch das Überleben des Hinduismus geführt.

302
00:28:29,000 --> 00:28:44,000
Und dann haben später dann sowohl die Hindus, Extremisten als auch die muslimischen Invasoren herausgefunden, dass man eben den Buddhismus ganz gut ausmerzen kann, dem man einfach alle Klöster niederbrennt und alle Mönche und Nonnen tötet.

303
00:28:44,000 --> 00:28:50,000
Und das innerhalb von ein, zwei Generationen normalerweise die Landbevölkerung zur neuen Religion wechselt des Herrschers.

304
00:28:50,000 --> 00:29:07,000
Und das wurde dann eben sehr erfolgreich umgesetzt, dass der Buddhismus, der dann damals eben aus Indien nach ganz Asien bis nach Japan und Südostasien bis nach Ägypten tatsächlich, es gibt Erzählungen aus dem vierten Jahrhundert in Alexandria von buddhistischen Mönchen aus Indien,

305
00:29:07,000 --> 00:29:16,000
also tatsächlich bis nach Europa es auch geschafft haben, dass diese Religion in Indien heute keine Rolle mehr spielt und eigentlich nicht mehr vorhanden ist.

306
00:29:16,000 --> 00:29:29,000
Also die hatten nur in den Randgebieten in Sri Lanka und im Himalaya dann quasi ihre Blüte erlebt, aber in den Gebieten, wo hinduistische Herrscher dann übernommen hatten, haben später wieder gab es dann keinen Buddhismus mehr.

307
00:29:29,000 --> 00:29:31,000
Das ist tatsächlich auch eine politische Sache. Krass.

308
00:29:31,000 --> 00:29:51,000
Davor gab es natürlich Chandragupta Maurya, der das als erste Großreich Indiens entwickelt hat mit dem Maurya-Reich, das quasi ganz Nordindien vereint hat und große Teile Zentralindiens quasi von Pakistan, Westpakistan bis nach Ost-Bangladesh,

309
00:29:51,000 --> 00:30:03,000
der dann auch nach seinen großen Zügen zum Buddhismus konvertiert ist und als Herrscher Buddhist wurde gesagt, das ganze Töten ist quasi nachdem er alles erobert hat, gesagt hat, zu viele Menschen getötet, zu viel Leid verursacht.

310
00:30:03,000 --> 00:30:13,000
Jetzt baue ich Krankenhäuser von hier bis nach Alexandria und wir machen aber jetzt Kulturexpansionismus, wir verbreiten Buddhismus und zwar indem wir einen Sozialstaat schaffen,

311
00:30:13,000 --> 00:30:21,000
kostenlose Krankenhäuser, kostenlose Wirtshäuser, Brunnen alle paar hundert, also in festgelegten Abständen an den Wanderwegen, gesicherte Wege für die Leute.

312
00:30:21,000 --> 00:30:27,000
Der hat dann einfach gesagt, er will jetzt das Leben der Leute besser machen und ist damit ein ziemlich legendärer Herrscher geworden.

313
00:30:27,000 --> 00:30:38,000
Moment, also zuerst sticht er die Leute ab und sagt, hey, pass mal auf, ich hab dir jetzt Leid getan, aber du kriegst ein Eis von mir? So ein schrumpfliches Sack.

314
00:30:38,000 --> 00:30:49,000
Genau, also ich weiß es jetzt besser, ich hab quasi auf dem letzten Schlachtfeld, in der Geschichte steht er auf dem letzten Schlachtfeld, nachdem er da irgendwie andere, glaube ich, erobert hat im mittleren Osten Indiens

315
00:30:49,000 --> 00:30:54,000
und dann sagt er, das war so ein blutiger Krieg am Ende, ich will keine Kriege mehr führen, ich werde das Buddhist.

316
00:30:54,000 --> 00:31:05,000
Das ist ja natürlich auch eine Fabelgeschichte, aber der wurde eben zum ersten großen Förderer des Buddhismus, also als Großreich dann auch als Herrscher, der den Buddhismus so gefördert hat und auch verbreitet hat

317
00:31:05,000 --> 00:31:10,000
und der eben einen ganz schönen Sinneswandel als Herrscher hingelegt hat, nachdem er Buddhist wurde.

318
00:31:10,000 --> 00:31:21,000
Und dann gab es natürlich noch die Griechen, die dann nach Alexander dem Großen im vierten Jahrhundert, der ja auch bis nach Pakistan gekommen ist, und dann gab es eben griechische Königreiche, der Hellenismus hat es dann bis nach Pakistan,

319
00:31:21,000 --> 00:31:37,000
es gab diese Greco-Bhaktrischen Königreiche in Afghanistan und dann eben auch Greco-Indische, wo dann die Herrscher relativ schnell ihre Münzen halb auf griechisch, halb auf Sanskrit prägen oder auf Brahmi damals noch lokale Gegebenheiten annehmen

320
00:31:37,000 --> 00:31:55,000
und so eine Mischung aus griechischem Herrschaftstum und indischem tatsächlich dort etablieren, das heißt es gab damals einen ganz aktiven Kulturaustausch auch zwischen, zu dieser Zeit zwischen Europa und Indien, einfach nur so aus, nicht nur der Handel mit den Römern und so, sondern auch ein kultureller Austausch über die Landebene.

321
00:31:55,000 --> 00:32:12,000
Ja, ich denke, das ist schon ganz schön viel Kontext, was wir uns nochmal bewusst werden sollten, ist, wenn der Autor im zweiten Jahrhundert vor bis ins vierte, fünfte Jahrhundert nach Christus gelebt hat, dann war der Biddismus seiner Zeit schon zwischen 200 und 1000 Jahren alt.

322
00:32:12,000 --> 00:32:17,000
Also zum Vergleich, das ist ungefähr die Entfernung, die wir zum ersten Kreuzzug haben.

323
00:32:17,000 --> 00:32:30,000
Tausend Jahre ist schon ganz schön viel Zeit und war damals auch viel Zeit und es hilft, wenn wir so weit in die Vergangenheit schauen, uns manchmal klar zu machen, auf welchen Traditionen eben die aufgebaut haben und wie weit die zurückschauen.

324
00:32:30,000 --> 00:32:45,000
Also Vatsyayana hat sich das damals Kamasutra nicht ausgedacht als einzelnes Genie, weil der besonders viel gefügelt hat, sondern das war eben ein Gelehrter, das sich wahrscheinlich sein Leben lang mit diesen Schriften beschäftigt hat, mit einem riesen Korpus an Schriften, den es bereits gab dazu.

325
00:32:45,000 --> 00:32:51,000
Und der das in seiner Lebenszeit versucht hat zu vereinen.

326
00:32:51,000 --> 00:32:53,000
Das ist einfach mal zusammenzufassen.

327
00:32:53,000 --> 00:33:01,000
Es gibt hier ein Zitat von Vatsyayana dazu. Jonas, würdest du das vorlesen? Unter Tradition, das erste lange Zitat.

328
00:33:01,000 --> 00:33:12,000
Alright, das sind wieder viele Namen dabei, die ich wahrscheinlich wunderbar aussprechen.

329
00:33:12,000 --> 00:33:23,000
Ja, viel Spaß damit. Deswegen habe ich also, es ist aus dem Originaltext raus, aus dem ersten Kapitel des Kamasutra für alle, die mitlesen wollen.

330
00:33:23,000 --> 00:33:31,000
Ich pack die, man kann die Variante von 1922 kostenlos im Internet lesen, die ist mittlerweile copyright free.

331
00:33:31,000 --> 00:33:39,000
Da pack ich einen Link in die Beschreibung der Folge. Dann könnt ihr alles nachlesen und noch mehr lesen, wenn euch das heutige Thema interessiert.

332
00:33:39,000 --> 00:33:43,000
Alright, also Vatsyayana schreibt.

333
00:34:09,000 --> 00:34:20,000
Die Prostituierten der Stadt Pataliputra beauftragt hatten, aus dem sechsten Teil des Kamasutra über die Kirtisanen ein selbstständiges und ausführliches Werk zu verfassen.

334
00:34:20,000 --> 00:34:28,000
Er zitiert in seinem Werk zuerst ihre Meinungen zu verschiedenen Fragen, bevor er seine eigenen Ansichten formuliert.

335
00:34:28,000 --> 00:34:43,000
Nachdem Babravias 150 Kapitel langes Werk zu verschiedenen eigenständigen Büchern verarbeitet worden war, lief die originale Quellegefahr verloren zu gehen.

336
00:34:43,000 --> 00:34:56,000
Um dies abzuwenden, fasste Vatsyayana alle sieben nachträglich entstandenen Werke in einer kleineren Schrift zusammen und nannte sie Kamasutra.

337
00:34:56,000 --> 00:35:01,000
Das ist die Tradition, auf die er selbst die Schrift zurückbeführt.

338
00:35:01,000 --> 00:35:08,000
Es gab diese Leute, die haben zu jedem der Kapitel, die ich hier abhandele, eigene Bücher geschrieben und ich mache eine Kurzzusammenfassung davon.

339
00:35:08,000 --> 00:35:12,000
Das ist natürlich damals auch schon ein großes Ding zu sagen, ich finde das hier nett, das ist eine große Tradition.

340
00:35:12,000 --> 00:35:16,000
Wie das die heutigen Autoren auch machen, wenn sie Kamasutra in den Titel packen.

341
00:35:16,000 --> 00:35:24,000
Tatsächlich hat Vatsyayana aber eigene Ideen damit eingebracht, hat die Meister auch kritisiert, hat die Sachen eingeordnet in seiner Zeit.

342
00:35:24,000 --> 00:35:29,000
Das heißt, es ist nicht nur eine reine Zusammenfassung, sondern schon auch seine eigene Meinung zu denken.

343
00:35:29,000 --> 00:35:37,000
Also hat das okay, das heißt, er hat es übersetzt und zusammengefasst?

344
00:35:37,000 --> 00:35:42,000
Also ist er der Martin Luther der Pornoindustrie?

345
00:35:42,000 --> 00:35:50,000
Er musste es nicht übersetzen, es war damals alles in Sanskrit und er hat es auch in Sanskrit abgefasst sein Ding.

346
00:35:50,000 --> 00:36:00,000
Aber er hat natürlich quasi vor 2000 Jahren selber auf eine über 1000 jährige Tradition zurückgeblickt von Schriften über Sexualität in Indien.

347
00:36:00,000 --> 00:36:04,000
Und hat die quasi jetzt hier zusammengefasst und nennt quasi seine Quellen.

348
00:36:04,000 --> 00:36:11,000
Was ich da sehr spannend finde, ist eben das eine seiner Hauptquellen von Prostituierten in Patliputra, heutiges Partner in Bihar.

349
00:36:11,000 --> 00:36:19,000
Bihar ist einer der ärmsten Bundesstaaten heute und war aber damals das Zentrum der Macht für das Mauryan Empire, über das wir schon geredet haben.

350
00:36:19,000 --> 00:36:23,000
Und quasi das große kulturelle Zentrum der Zeit.

351
00:36:23,000 --> 00:36:31,000
Und die Prostituierten der Stadt Volken sind zu diesem Professor quasi gegangen und haben gesagt zu diesem Gelehrten haben gesagt hier,

352
00:36:31,000 --> 00:36:34,000
wir wollen ein Lehrbuch über Sex in Auftrag geben bei dir.

353
00:36:34,000 --> 00:36:41,000
Und am Anfang haben sie quasi alle ihre Meinung kundgetan und dann hat er hinten noch kommentiert und da seine Einordnung daran geschrieben.

354
00:36:41,000 --> 00:36:46,000
Das heißt, die Quelle für das Kamasutra ist ein Text, der mit von Prostituierten geschrieben wurde.

355
00:36:46,000 --> 00:36:55,000
Okay, also hold on. Das heißt, das, okay, das heißt, der geht jetzt zu Prostituierten, die wahrscheinlich nicht lesen konnten, nicht rechnen, nichts, gar nichts,

356
00:36:55,000 --> 00:37:00,000
die in ihren Kämmerchen, ihren Beruf oder auf der Straße wahrscheinlich ihren Beruf nachgehen.

357
00:37:00,000 --> 00:37:11,000
Und dann kommt der Dude, hat wahrscheinlich irgendwie so eine schöne Mütze auf, hat eine Brille auf, überschrägt die Beine, hat so ein schönes Socke, hat so ein klassischer Tengapod und sagt, erzähl doch mal.

358
00:37:11,000 --> 00:37:15,000
Wie war das denn für dich? Wie hast du dich denn jetzt dabei gefühlt?

359
00:37:15,000 --> 00:37:17,000
Na, bist du auch ein Gäste?

360
00:37:17,000 --> 00:37:29,000
Ich glaube, es ist eher so, dass wir eine sehr starke emanzipierte Gilde von Prostituierten in Patliputtra hatten, die gesagt haben, Moment, wir wissen eigentlich so viel über Sex und keiner schreibt es auf.

361
00:37:29,000 --> 00:37:35,000
Wir gehen jetzt zu dem Gelehrten und machen eine Kooperation und sagen, ey, willst du eigentlich mal wissen, wie Sex wirklich funktioniert?

362
00:37:35,000 --> 00:37:46,000
Und der Gelehrte, der quasi alte Texte über Sexualität geschrieben hat, also ein Experte, sitzt dann da und sagt, cool, machen wir Kooperation, bringen wir gemeinsam das Buch raus,

363
00:37:46,000 --> 00:37:51,000
die Prostituierten von Patliputtra und der Gelehrte, diesen Namen habe ich schon wieder vergessen.

364
00:37:51,000 --> 00:37:55,000
Ich zeige euch dann später mal zu den Medienposts, bitte schön.

365
00:37:55,000 --> 00:38:05,000
Genau, Bab-Ravias. Die sieben Bücher des Kamasutras, das wir überliefert haben, sind die folgenden als kleiner Teaser, was wir jetzt gleich besprechen. Wir kommen jetzt zum Inhalt.

366
00:38:05,000 --> 00:38:10,000
Ihr habt es gemerkt, ich hoffe. Das erste Buch heißt Die Erotik und das gesellschaftliche Leben.

367
00:38:10,000 --> 00:38:18,000
Das zweite Buch heißt Die Liebestechniken. Das dritte Buch Die Jungfrauen. Das vierte Buch Ehefrauen und Rivalinnen.

368
00:38:18,000 --> 00:38:30,000
Das fünfte Buch Die Frauen anderer Männer. Das sechste Buch Die Kurtisanen und das siebte Buch Ungewöhnliche und geheime Mittel zur Steigerung der Liebeskraft und der Sexualität.

369
00:38:30,000 --> 00:38:46,000
Also bei Buch drei bis sechs kann ich nicht mitsprechen. Ich gehe zum Ausladen und ich mache mich eine Jungfrau. Ich glaube, das ist... Aber beim letzten bin ich wieder verkauft. Also danke.

370
00:38:46,000 --> 00:38:56,000
Ich habe tatsächlich die Kapitel, wo so viel darum ging, wie man Haare managt, also wenn man verschiedene eifersüchtige Frauen unter einem Haus hat und so, habe ich das einfach mal rausgelassen.

371
00:38:56,000 --> 00:39:08,000
Falls ihr tatsächlich in einer Beziehung lebt, wo ihr mehrere Frauen habt oder einfach mehrere Partner, dann empfehle ich euch dieses Kapitel natürlich vollkommen.

372
00:39:08,000 --> 00:39:12,000
Aber da könnt ihr einfach selber nachlesen. Der Link ist in der Beschreibung, wie ich schon gesagt habe.

373
00:39:12,000 --> 00:39:22,000
Generell, das liest ich jetzt schon mal fast wie so ein moderner Ratgeber, diese Buchkapitelüberschriften. Du hast quasi zu den verschiedenen Bereichen Wissen, das er zusammengefasst hat.

374
00:39:22,000 --> 00:39:26,000
Und du kannst es nachschlagen, wenn du konkret zu einzelnen Themen auch nur was wissen willst.

375
00:39:26,000 --> 00:39:34,000
Also wenn du direkt die Frau deines Sachboden verführen willst, kannst du direkt zu den Frauen anderer Männer springen und kriegst dann da dein Wissen. Das finde ich also schon gut geordnet alles.

376
00:39:34,000 --> 00:39:42,000
Den Text, den wir vorhin jetzt gerade eben schon ein bisschen zitiert hatten, kommt aus dem ersten Buch, aus dem ersten Kapitel des ersten Buches, wo er quasi seine Quellen nennt.

377
00:39:42,000 --> 00:39:49,000
Im zweiten Kapitel des ersten Buches spricht Vajrayana ganz kurz über die vier ursprünglichen Lebensziele.

378
00:39:49,000 --> 00:39:56,000
Karma, Artha, Dharma und Moksha, Verlangen und Wunscherfüllung, Wohlstand, Rechtschaffenheit und Erlösung.

379
00:39:56,000 --> 00:40:09,000
Er schreibt was, was mich jetzt beim, als ich es noch mal gelesen hatte, was ich sehr spannend fand, nämlich er schreibt, dass sich dieses Buch nicht mit dem vierten Lebensziel der Moksha, der Erlösung befasst, da Zitat

380
00:40:09,000 --> 00:40:15,000
Sie unfassbare Dinge wie Gottes Existenz, Jenseits und Wiedergeburt voraussetzen.

381
00:40:15,000 --> 00:40:27,000
Er teilt in Kamasutra die Lebensziele in drei Phasen ein, nämlich die Kindheit bis zum Alter von 16 Jahren, zu Wissenserwerb, Beruf und so, um die Mittel zum Reichtum zu erlangen.

382
00:40:27,000 --> 00:40:37,000
Die zweite Lebensphase Jugend dauert dann bei ihm bis zum 70. Lebensjahr. In dieser Lebensphase soll der Mensch sich dem Karma, dem sexuellen Genuss widmen.

383
00:40:37,000 --> 00:40:45,000
Also bis 70 wird gefögelt. Von 16 bis 16 lernst du, wie du reich wirst und von 16 bis 70 wird gesext.

384
00:40:45,000 --> 00:40:51,000
Aber Mumi, wie alt sind die denn damals geworden? Die wurden doch gar nicht so alt. Was war denn da die Lebenserwartung?

385
00:40:51,000 --> 00:40:59,000
Na, die Leute wurden in dieser Kultur, in dieser Zivilisation tatsächlich durchaus über 70. Das war jetzt keine Einzelhalt.

386
00:40:59,000 --> 00:41:07,000
Wenn du quasi in der Zeit des Friedens nicht regelmäßig einen Krieg ziehen musstest, gab es vernünftige medizinische Versorgung.

387
00:41:07,000 --> 00:41:15,000
Es gab tatsächlich dann ja Sachen wie kostenlose Krankenhäuser. Shampoo, im Englischen und im Deutschen Shampoo, kommt aus Brahmi, glaube ich, oder aus Hindi.

388
00:41:15,000 --> 00:41:20,000
Das sind Wörter, die haben die Europäer gelernt, als sie Indien kolonisiert haben, die Briten, haben die dann zurückgebracht.

389
00:41:20,000 --> 00:41:29,000
Pyjama und Shampoo sind zwei Beispiele für Sachen, die hip wurden in England, nachdem die Abenteurer aus Indien zurückkamen und es benutzt haben.

390
00:41:29,000 --> 00:41:33,000
Und in beiden Fällen Pyjama und Shampoo sind Wörter, die aus Indien genommen wurden.

391
00:41:33,000 --> 00:41:38,000
Danke, Jukai, einfach. Jukai macht einfach alles richtig. Wir machen alles richtig.

392
00:41:38,000 --> 00:41:41,000
Nein, danke, dass Sie da Shampoo haben.

393
00:41:41,000 --> 00:41:45,000
Ja, das stimmt. Ja, eigentlich nicht.

394
00:41:45,000 --> 00:41:54,000
Und dass ich abends mein Pyjama anziehen kann. Das sind auf jeden Fall so Kultursachen, die man vergisst, dass die aus Indien stammen und dass Shampoo kein Ding war in Europa vorher.

395
00:41:54,000 --> 00:41:58,000
Und zu Seiten von Vatsyayana war Shampoo schon ein Ding in Indien.

396
00:41:58,000 --> 00:42:00,000
Find ich gut.

397
00:42:00,000 --> 00:42:05,000
Ich finde es super, dass er generell sagt Wiedergeburt, Gottes Existenz oder Jelsseits.

398
00:42:05,000 --> 00:42:09,000
Kann man nichts von wissen, weiß ich nichts von, glaube ich nicht dran.

399
00:42:09,000 --> 00:42:18,000
Das heißt, wir haben hier einen ganz klassischen Materialisten vor uns, der vor seinem Publikum das auch überhaupt nicht verbirgt und der von Anfang an klar macht, wir reden hier nicht von Erlösung, Leute.

400
00:42:18,000 --> 00:42:21,000
Es geht um Sex.

401
00:42:21,000 --> 00:42:31,000
Damit schließt er auch direkt aus, dass um ihn irgendein Kult gegründet wird oder dass das Ganze irgendwie eigentlich abdriftet in so eine kultische Richtung, weil da hat er keinen Bock drauf.

402
00:42:31,000 --> 00:42:36,000
Und das war damals in Indien einfach eine Weitfalt. Sein Publikum waren eben auch Materialisten.

403
00:42:36,000 --> 00:42:48,000
Und das finde ich so extrem spannend, dass wir 2000 Jahre zurück schauen nach Indien und Leute sehen, die mir moderner vorkommen, wie keine Ahnung, die religiöse, moderne indische Politik manchmal.

404
00:42:48,000 --> 00:42:50,000
Ich finde es sehr aufgetan, interessant.

405
00:42:50,000 --> 00:42:57,000
Auf jeden Fall finde ich, indische Geschichte müssen wir öfter mal im Podcast drüber reden, extrem spannend und wird viel zu wenig drüber geredet, vor allem in Deutschland oder in Europa generell.

406
00:42:57,000 --> 00:42:58,000
Das ist Erlösung.

407
00:42:58,000 --> 00:43:01,000
Also in Briten wird da mehr drüber geredet, in England, aber hier halt nicht.

408
00:43:01,000 --> 00:43:16,000
Auch dieses Kastensystem, was in unserer Vorstellung immer so hochgehalten wird, wurde eben auch von den Briten zementiert und festgeschrieben und quasi in einer modernen Bürokratie gefangen und damit auch viel effektiver gemacht.

409
00:43:16,000 --> 00:43:43,000
Vazir Yana zum Beispiel selber hält nichts vom Kastensystem und sagt, dass quasi kultiviert sein, hat so ein Idealbild von kultivierten Männern und Frauen und sagt, dass es da nicht um die sozialen Unterschiede gibt, sondern dass diese Art von Tugenden und quasi ein attraktiver Mann oder attraktive Frau zu sein durchzieht sich durch alle Schichten.

410
00:43:43,000 --> 00:43:48,000
Das gibt es in den Dörfern, das gibt es in den Städten und das ist quasi unabhängig von der Geburt.

411
00:43:48,000 --> 00:43:50,000
Jeder kann sich quasi dazu formen auch.

412
00:43:50,000 --> 00:43:54,000
Es geht eben auch bei Attraktivität, sagt er, ist es aussehen zweitrangig.

413
00:43:54,000 --> 00:44:00,000
Es geht vielmehr darum, wie du eine Konversation gestalten kannst, wie gut du mit Worten umgehen kannst.

414
00:44:00,000 --> 00:44:06,000
Und er lehrt dich in diesem Buch eben, wie fühle ich eine Konversation mit einer Jungfrau, wie fühle ich eine Konversation mit einer Erwachsenenfrau.

415
00:44:06,000 --> 00:44:13,000
Wie gehe ich das schlau an und wie kommuniziere ich in diesen Situationen irgendwie auch zu meinem eigenen Fort.

416
00:44:13,000 --> 00:44:16,000
Also ein extrem differenziertes Menschenbild, was er hier präsentiert.

417
00:44:16,000 --> 00:44:18,000
Wirklich sehr modern.

418
00:44:18,000 --> 00:44:20,000
Okay.

419
00:44:20,000 --> 00:44:22,000
Also reden wir jetzt über das Vögeln?

420
00:44:22,000 --> 00:44:25,000
Jetzt geht es ums Vögeln endlich. Jetzt kommen wir langsam dazu.

421
00:44:25,000 --> 00:44:33,000
Im zweiten Buch geht es nämlich zum Beispiel um die Größen und Tiefen des Körpers und das ist genau das, was ihr denkt.

422
00:44:33,000 --> 00:44:35,000
Und das ist ja...

423
00:44:35,000 --> 00:44:42,000
Dann geht es um Umarmung und da macht er so Körpertypen aus und sagt, es gibt so drei Arten von Mann, vergleich die mit Tieren.

424
00:44:42,000 --> 00:44:47,000
Es gibt den Elefanten, nein, es gibt den Hengs.

425
00:44:47,000 --> 00:44:49,000
Okay, das ist überhaupt nicht überraschend.

426
00:44:49,000 --> 00:44:55,000
Den Hengs, den Hasen und noch irgendwas. Den Pika und den Wieland.

427
00:44:55,000 --> 00:44:57,000
Und ich habe das nicht vergessen, mir rauszuschreiben.

428
00:44:57,000 --> 00:45:05,000
Und bei den Frauen gibt es die Elefantenkuh, die Stute und noch irgendwas.

429
00:45:05,000 --> 00:45:10,000
Und je nachdem haben die eben andere Vaginatiefen oder andere Penisgrößen.

430
00:45:10,000 --> 00:45:18,000
Und er sagt eben, der echte Liebesgenuss entsteht nur, wenn man einen kompatiblen Partner findet, wo die Größe zueinander passt.

431
00:45:18,000 --> 00:45:21,000
Und quasi die Elefantenkuh muss mit dem Hengs.

432
00:45:21,000 --> 00:45:25,000
Es gibt quasi diese zwei Typen, die gut miteinander harmonisieren im Bett.

433
00:45:25,000 --> 00:45:28,000
Dann geht es ums Küssen und um die Mannikfaltigkeit der Küsse.

434
00:45:28,000 --> 00:45:30,000
Wichtiges Thema.

435
00:45:30,000 --> 00:45:33,000
Wichtiges Thema und er sagt, dass es da nicht um falsches Ego geht.

436
00:45:33,000 --> 00:45:37,000
Also es hat nichts mit Unterwerfung zu tun, wenn du die Füße von jemanden küsst.

437
00:45:37,000 --> 00:45:43,000
Die Füße in Asien generell eben das unreinste Körperteil, das im weitesten weg ist vom Kopf, vom Sitz der Seele.

438
00:45:43,000 --> 00:45:46,000
Und dementsprechend sollen Füße quasi nicht angefasst.

439
00:45:46,000 --> 00:45:53,000
Normalerweise, wenn man die jetzt küsst in einem sexuellen Kontext, dann ist das eben nichts Schmutziges.

440
00:45:53,000 --> 00:45:56,000
Sondern das zeigt einfach die Zärtlichkeit und Zuneigung.

441
00:45:56,000 --> 00:46:00,000
Und man sollte beim Sex nicht immer, warte mal, das Zitat ist,

442
00:46:00,000 --> 00:46:05,000
in der Erotik geht es meines Erachtens nicht um Unterwerfung oder Sieg, sondern um reinen Genuss.

443
00:46:05,000 --> 00:46:08,000
Der Stolz ist ein Feind des sexuellen Genusses.

444
00:46:08,000 --> 00:46:12,000
Wobei jetzt aber Füße küssten jetzt auch nicht so der Dosenöffner für mich ist.

445
00:46:12,000 --> 00:46:13,000
Also so das...

446
00:46:13,000 --> 00:46:17,000
Nee, aber es war für ihn eben also zu der Zeit ein Beispiel, was verpönt wäre.

447
00:46:17,000 --> 00:46:23,000
In seinem kulturellen Kontext eben etwas, wo Leute sagen würde, ihr geht Füße küssten.

448
00:46:23,000 --> 00:46:29,000
Vielleicht hat er auch einen Footfetisch gehabt, der gute Faziana, und wollte das hier ein bisschen rechtfertigen.

449
00:46:29,000 --> 00:46:33,000
Das nächste Kapitel, das Kratzen, die Arten der Nägelbunden.

450
00:46:33,000 --> 00:46:36,000
Das klingt...

451
00:46:36,000 --> 00:46:39,000
Okay Leute, also jetzt sind wir ab 18.

452
00:46:44,000 --> 00:46:45,000
Okay.

453
00:46:45,000 --> 00:46:50,000
Also beim Kratzen und auch das gleiche mit dem Beißen im nächsten Kapitel,

454
00:46:50,000 --> 00:46:55,000
die Regeln für das Beißen mit den Zähnen, gilt dieses Zitat,

455
00:46:55,000 --> 00:46:58,000
wenn die Liebenden rücksichtsvoll und diskret miteinander umgehen,

456
00:46:58,000 --> 00:47:01,000
wird ihre Liebe selbst in 100 Jahren nicht vergehen.

457
00:47:01,000 --> 00:47:04,000
Allgemein gilt, dass eine Frau einen Mann nicht dulden soll,

458
00:47:04,000 --> 00:47:07,000
der sie trotz ihres Verbotes kratzt oder beißt.

459
00:47:07,000 --> 00:47:12,000
Wie in einem Wutanfall soll sie mit ihm kämpfen, seine Kratzer und Bisse doppelt vergelten.

460
00:47:12,000 --> 00:47:14,000
Nein heißt nein.

461
00:47:14,000 --> 00:47:16,000
Wichtig.

462
00:47:16,000 --> 00:47:22,000
Nein heißt nein, und wenn er das nicht akzeptiert, dann gibst du ihm doppelt zurück, was er gerade gemacht hat.

463
00:47:22,000 --> 00:47:27,000
Das finde ich eine sehr gute Regel, die oft vergessen wird bei diesen ganzen Nein heißt nein Semmeln.

464
00:47:27,000 --> 00:47:30,000
Nämlich der letzte Schritt, den Bazeiana hier mit einbezieht.

465
00:47:30,000 --> 00:47:36,000
Wenn es dann trotzdem nicht akzeptiert wird, dann wirst du hier zur wilden Furie.

466
00:47:36,000 --> 00:47:42,000
Und dann wirst du ihm aber in einem Wutanfall, soll sie mit ihm kämpfen, seine Kratzer und Bisse doppelt vergelten.

467
00:47:42,000 --> 00:47:44,000
Sehr geil, sehr cool.

468
00:47:44,000 --> 00:47:46,000
Ja, finde ich richtig wichtig.

469
00:47:46,000 --> 00:47:48,000
Kann man so unterschreiben.

470
00:47:48,000 --> 00:47:50,000
Dann haben wir das Kopulieren.

471
00:47:50,000 --> 00:47:52,000
Stellungen beim Verkehr.

472
00:47:52,000 --> 00:47:54,000
Demiris coeticus.

473
00:47:54,000 --> 00:47:56,000
Demiris coeticus.

474
00:47:56,000 --> 00:47:58,000
Demiris coeticus.

475
00:47:58,000 --> 00:48:05,000
Genau, das ist der einzige Teil, das ist dieses Unterkapitel, das im Westen legendär wurde in der Rezeption.

476
00:48:05,000 --> 00:48:11,000
Das ist das einzige Unterkapitel, was immer rezipiert wird, wo eben die verschiedenen Sexualstellungen beschrieben wurden.

477
00:48:11,000 --> 00:48:15,000
Mit Bildern, mit der Schere, mit allem.

478
00:48:15,000 --> 00:48:18,000
Nicht im Original, aber dann später eben schon.

479
00:48:18,000 --> 00:48:24,000
Also die beschriebenen Stellungen haben dann zu Illustrationen geführt, die dann dieses Buch natürlich auch mit Illustrationen rausgebracht haben.

480
00:48:24,000 --> 00:48:29,000
Der hat das gar nicht mitgeschnitten, der hat das selber gar nicht auch gemalt, der hat wirklich nur beschrieben.

481
00:48:29,000 --> 00:48:35,000
Ich glaube die ältesten Fassungen, er hatte quasi die alten Texte, er hatte quasi eine Textsammlung vor sich und hat das zusammengebracht.

482
00:48:35,000 --> 00:48:39,000
Okay, ich dachte, der ist erst dann mit einem Graphic Designer zusammengebracht und hat gesagt, ne, mach mal das.

483
00:48:39,000 --> 00:48:41,000
Klee auf die andere Seite.

484
00:48:41,000 --> 00:48:43,000
Okay, ich stehe.

485
00:48:43,000 --> 00:48:48,000
Die Kunststile, die man so in diesen indischen Bänden sieht, sind auch oft von so 1000 Jahre später.

486
00:48:48,000 --> 00:48:51,000
Also, mindestens 1000 Jahre später.

487
00:48:51,000 --> 00:48:53,000
Ja, das hat man schon mal gesehen.

488
00:48:53,000 --> 00:48:55,000
Auf jeden Fall.

489
00:48:55,000 --> 00:48:57,000
Genau, also die Sachen, die kennen wir auf jeden Fall.

490
00:48:57,000 --> 00:49:01,000
Dann müssen wir auch nicht weiter drauf eingehen, so das was ihr in der Vorstellung habt.

491
00:49:01,000 --> 00:49:05,000
Und dann geht es weiter, Schlagen und Stöhnen beim Sex.

492
00:49:05,000 --> 00:49:08,000
Anwendung von Schlägen, im Klammern.

493
00:49:08,000 --> 00:49:11,000
Der Rollentausch und der Oralverkehr.

494
00:49:11,000 --> 00:49:18,000
Und das Kapitel zum Oralverkehr hat meinen Interesse bei der ersten Lektüre schon besonders geweckt.

495
00:49:18,000 --> 00:49:21,000
Weil er hier ein bisschen abdrifft.

496
00:49:21,000 --> 00:49:24,000
Und auch Teil des Textes auf einmal in so Latein und Altgriechisch ist.

497
00:49:24,000 --> 00:49:30,000
Und man dann quasi zwischen den Zeilen gucken muss, was das bedeutet, weil das nochmal jetzt dann in der Übersetzung kursiv ist.

498
00:49:30,000 --> 00:49:32,000
Jonas, willst du das hier mal vorlesen?

499
00:49:32,000 --> 00:49:33,000
Aber natürlich.

500
00:49:33,000 --> 00:49:45,000
Es geht nämlich bei dem Kapitel um den Oralverkehr, geht es nämlich lustigerweise darum, wie man einen männlichen Masseur dazu bringt, einen einzublasen.

501
00:49:45,000 --> 00:49:47,000
Als Mann oder als Frau?

502
00:49:47,000 --> 00:49:48,000
Als Mann.

503
00:49:48,000 --> 00:49:49,000
Wird der auch immer Sex...

504
00:49:49,000 --> 00:49:51,000
Ganz spezifisch als Mann.

505
00:49:51,000 --> 00:49:59,000
Und damit verbunden ist auch die Beschreibung des perfekten Blowjobs sehr detailliert.

506
00:49:59,000 --> 00:50:08,000
Und eine sehr lange Exkurs danach darüber, warum Oralverkehr in manchen Regionen cool ist, in anderen Regionen nicht.

507
00:50:08,000 --> 00:50:09,000
Und was seine persönliche Meinung dazu ist.

508
00:50:09,000 --> 00:50:11,000
Aber erst mal das Zitat von Jonas.

509
00:50:11,000 --> 00:50:13,000
Oh, ich brauch einen Trink.

510
00:50:13,000 --> 00:50:22,000
Die männliche Art verberge ihr Verlangen und wenn sie einen Mann gewinnen will, führe sie das Geschäft eines Masseurs aus.

511
00:50:22,000 --> 00:50:28,000
Bei der Massage umfasse er gleichsam mit seinen Gliedern die Schenkel des Liebhabers und drücke sie.

512
00:50:28,000 --> 00:50:34,000
Bei fortgeschrittener Vertrautheit berühre er die Wurzeln der Schenkel zusammen mit den Geschlechtsteilen.

513
00:50:34,000 --> 00:50:41,000
Wenn er sieht, dass dessen Glied sich aufgerichtet hat, erregt er es durch Reiben mit der Hand.

514
00:50:41,000 --> 00:50:46,000
Er lache dabei und schimpfe ihn gleichsam wegen seiner Zügellosigkeit.

515
00:50:46,000 --> 00:50:50,000
Den Teil finde ich besonders gut.

516
00:50:50,000 --> 00:50:57,000
Du packst den Masseur quasi zwischen die Beine, schaust ob er hart wird und wenn er dann hart wird lachst du laut und schimpfst ihn seiner Zügellosigkeit.

517
00:50:57,000 --> 00:50:59,000
Du du du du du.

518
00:50:59,000 --> 00:51:05,000
Das ist geil, ich bin froh, dass das aufgenommen wird. Das Zitat bräuchte nachher noch als Text.

519
00:51:05,000 --> 00:51:07,000
Okay, weiter im Text.

520
00:51:07,000 --> 00:51:17,000
Wenn er von einem Mann, obwohl er alle Anzeichen zeigt und er seine wieder natürliche Art kennt, nicht aufgefordert wird, beginne er von sich aus.

521
00:51:17,000 --> 00:51:24,000
Wenn er aber von dem Mann eingeladen wird, soll er sich sträuben und nur widerwillig sich nähern.

522
00:51:24,000 --> 00:51:28,000
Es geht quasi darum, so ein bisschen hetero-Rote Art zu spielen.

523
00:51:28,000 --> 00:51:30,000
Hetekneten, das ist hetenkneten.

524
00:51:30,000 --> 00:51:36,000
Genau und es macht auch ihm mehr Spaß, wenn der andere das so ein bisschen niedern tut.

525
00:51:36,000 --> 00:51:41,000
Man soll quasi, man soll nicht beide so direkt drauf eingehen, sonst geht der Spaß vor.

526
00:51:41,000 --> 00:51:46,000
Ja man muss schon dieses Ping-Pong spielen. Er hat mich vor der American Pie gerade.

527
00:51:46,000 --> 00:51:53,000
Dabei kann man eine achtfache Art der gemeinsamen Durchführung anwenden.

528
00:51:53,000 --> 00:52:04,000
Die gemessene Art, der Seitenbiss, die Außenzange, die Innenzange, Kuss, Berührung, Saugen des Mangosaftes, Verschlingen.

529
00:52:04,000 --> 00:52:09,000
Das ist die mehrschrittige Anleitung, die achtschrittige Anleitung glaube ich.

530
00:52:09,000 --> 00:52:10,000
Wie viele Schritte sind es?

531
00:52:10,000 --> 00:52:12,000
Genau, für den perfekten Blowjob.

532
00:52:12,000 --> 00:52:20,000
Acht Schritte für den perfekten Blowjob. Und er geht es tatsächlich, genau, den Teil habe ich glaube ich.

533
00:52:20,000 --> 00:52:26,000
Ich habe es ein bisschen gekürzt, die acht Schritte, aber ja, ich habe es hier mit dabei, glaube ich.

534
00:52:26,000 --> 00:52:29,000
Das ist aber sehr detailliert jetzt mit dem Mangosaft.

535
00:52:29,000 --> 00:52:34,000
Bildlich, er will wirklich, dass alle das verstehen.

536
00:52:34,000 --> 00:52:38,000
Er malt mit seinen Worten, verstehst du, er braucht gar keine Bilder.

537
00:52:38,000 --> 00:52:44,000
Sobald er bei dieser Zahl eine ausgeführt hat, zeige er den Wunsch aufzuführen.

538
00:52:44,000 --> 00:52:52,000
Der andere Befehle, dass eine andere Art Folge und ausgeführt werde, ist diese beendet, die nächste.

539
00:52:52,000 --> 00:52:56,000
Das heißt, dieses Spiel des Widerwillens auch immer zwischen jedem Schritt.

540
00:52:56,000 --> 00:52:58,000
Achso, achso.

541
00:52:58,000 --> 00:53:05,000
Er ergreife mit der Hand den Penis, führe ihn an die Lippen, reibe ihn und führe ihn an den Mund.

542
00:53:05,000 --> 00:53:09,000
Das ist die gemessene Art.

543
00:53:09,000 --> 00:53:16,000
Zur Freude des Mannes, also danach kommen wahrscheinlich noch ein paar Schritte, aber die hast du jetzt nicht alle ausführlich erklärt.

544
00:53:16,000 --> 00:53:17,000
Wir kommen jetzt...

545
00:53:17,000 --> 00:53:19,000
Ja, ich kann die noch raussuchen, wenn ihr die alle haben wollt.

546
00:53:19,000 --> 00:53:21,000
Ich habe nur gedacht, das wird zu lang sonst, aber ich kann die noch...

547
00:53:21,000 --> 00:53:24,000
Ich brauche die für heute Abend, brauche ich die auf jeden Fall.

548
00:53:24,000 --> 00:53:27,000
Lebt.

549
00:53:27,000 --> 00:53:31,000
Dann kommen wir direkt zum letzten Schritt, nämlich...

550
00:53:31,000 --> 00:53:36,000
Zur Freude des Mannes verschlinge er den Penis und drücke ihn bis zum Höhepunkt.

551
00:53:36,000 --> 00:53:39,000
Das ist das Verschlingen.

552
00:53:39,000 --> 00:53:43,000
Wie es eines jeden verlangen ist, so wende man Schreie und Schläge an.

553
00:53:43,000 --> 00:53:48,000
Das ist der Mundverkehr.

554
00:53:48,000 --> 00:53:49,000
Now you know.

555
00:53:49,000 --> 00:53:51,000
Oh wow.

556
00:53:51,000 --> 00:54:00,000
Wenn aber Mann und Frau mit umgetretenen Körpern gleichzeitig eine den anderen genießt, ist das die Liebe der Krähen.

557
00:54:00,000 --> 00:54:02,000
Und...

558
00:54:02,000 --> 00:54:06,000
Moment, umgekehrter Körper heißt hinterlernintern?

559
00:54:06,000 --> 00:54:07,000
69.

560
00:54:07,000 --> 00:54:08,000
Ne, ne, heißt 69.

561
00:54:08,000 --> 00:54:09,000
Ach, die haben wir so twistig.

562
00:54:09,000 --> 00:54:19,000
So Oralverkehr 69 hieß damals, weil die ja keine arabischen Ziffern, wie wir benutzt haben, ist es dort Liebe der Krähen.

563
00:54:19,000 --> 00:54:21,000
Die Liebe der Krähen.

564
00:54:21,000 --> 00:54:24,000
Hört sich schöner an.

565
00:54:24,000 --> 00:54:25,000
Ja.

566
00:54:25,000 --> 00:54:30,000
Ja, dann gibt es noch den letzten Satz, den bitte ich überlesen kann.

567
00:54:30,000 --> 00:54:42,000
Da dies, also der Mundverkehr, etwas Geheimes ist und die Denkart verschieden ist, wo gibt es also einen, der entscheiden könnte, wer oder wann oder wie man etwas macht?

568
00:54:42,000 --> 00:54:53,000
Das ist jetzt so eine Frage am Ende so, weißt du, eigentlich hat er jetzt gerade am Film die Szene verlassen, ist so fast ausgefädet, dreht sich nochmal um und sagt, aber ist es wirklich so?

569
00:54:53,000 --> 00:54:54,000
Weißt du so?

570
00:54:54,000 --> 00:55:02,000
Wieso Kohlanbo, der wieder zurückkommt und sagt, ach ja, stimmt, so, einfach so, ok, cool, dramatic.

571
00:55:02,000 --> 00:55:11,000
In der Rigveda, in der ältesten Schrift der Veden gibt es eine Schöpfungsgeschichte mit Manu, dem ersten Menschen und so.

572
00:55:11,000 --> 00:55:21,000
Und dann ist der letzte Satz aber in einer der ältesten überlieferten Varianten, oder vielleicht war es ganz anders, keiner weiß es.

573
00:55:21,000 --> 00:55:31,000
Und das finde ich in der indischen Tradition einfach geil, dass eben das so in Frage gestellt wurde, schon teilweise in den heiligen Texten selber.

574
00:55:31,000 --> 00:55:37,000
Stell dir mal vor, im Alten Testament, in der Bibel, wäre am Ende der Schöpfungsgeschichte der Satz, ja oder vielleicht war es auch ganz anders, keine Ahnung.

575
00:55:37,000 --> 00:55:50,000
Und das macht es für mich irgendwie so nahbar und menschlich, dass diese Kommentare damals, schon vor tausenden Jahren dort getätigt wurden und es auch in den Kanon geschafft haben, dass sie da drin geblieben sind, immer wieder abgeschrieben wurden und so.

576
00:55:50,000 --> 00:56:01,000
Und das spricht dafür, dass es eben eine tiefe skeptische Bewegung gab in der Gedankenwelt und das macht es für mich sehr, sehr sympathisch.

577
00:56:01,000 --> 00:56:15,000
Genau, und das würde ich mir eigentlich von irgendwelchen Leuten, also das würde ich mir eigentlich von allen mächtigen Leuten heute zu Teil einfach mal wünschen, wenn ich so einen Trump auf der Bühne sehe, der dann am Ende des Sarnanodatsus sagt, oder dann aber ich scheiße.

578
00:56:15,000 --> 00:56:25,000
Weißt du, da haben wir doch die Möglichkeit rein zu grätschen, oder zu sagen, wenn du die Frage jetzt schon so offen stellst, ich würde dich ja gerne was challengen.

579
00:56:25,000 --> 00:56:31,000
Genau, und selbstkritische Menschen haben diesen Moment einfach und das dann auch aufzuschreiben ist einfach nur ehrlich und gut.

580
00:56:31,000 --> 00:56:39,000
Und dass er das in seinem Lehrbuch reinschreibt eben mit und sagt, naja Leute, ich weiß, am Endeffekt weiß es halt keiner, wie es richtig geht, so mache ich es mit meinem Masseur.

581
00:56:39,000 --> 00:56:43,000
Das finde ich, finde ich, finde ich sehr sympathisch.

582
00:56:43,000 --> 00:57:00,000
Der macht dir schon einige Ebenen auf, ne. Also der ist ja wahrscheinlich ein heterosexueller Zislein, der hier von Heten, Kleten redet, also soft and tender, aber eigentlich musst du auch ein bisschen schweinen und eigentlich haben wir auch so eine Art Rollenspiel mit drin.

583
00:57:00,000 --> 00:57:08,000
Und dann vergiss bitte nicht die Hydration mit dem Mangosaft und also das ist schon so ein bisschen so und das ist schon so ein etching Moment, ne.

584
00:57:08,000 --> 00:57:13,000
Also das ist schön, auch ehrlich gesagt, dass das stimmt.

585
00:57:13,000 --> 00:57:29,000
Da steckt tausend Jahre Blowjob Erfahrung drin in diesem Teil. Da haben Meister diesen Text überarbeitet vor ihm und da sind wahrscheinlich 10.000 Stunden der Massage Blowjobs in Indien damals projektiziert worden, bevor dieser Kern daraus destilliert wurde.

586
00:57:29,000 --> 00:57:32,000
Das baut Blowjob-Gütesiege.

587
00:57:32,000 --> 00:57:45,000
Ich denke, dass so die Kategorien von Heteros und Homosexuellen damals noch überhaupt nicht diese, also generell in der Historie oft ganz andere Formen angenommen haben, ganz anders charakterisiert wurden.

588
00:57:45,000 --> 00:57:51,000
Ich würde sowieso gerne mal noch eine Folge über Sexualitäten in der Früh, also so antike Sexualität machen und so.

589
00:57:51,000 --> 00:58:04,000
Also das Beispiel aus Griechenland, wo in der griechischen Demokratie ein Politiker dafür diskreditiert wurde, dass er nur mit seiner Ehefrau Sex hatte.

590
00:58:04,000 --> 00:58:11,000
Und er wurde als Mutterficker bezeichnet, weil er so heterosexuell und monogam ist.

591
00:58:11,000 --> 00:58:21,000
Das sind beides zwei Red Flags gewesen in der griechischen Politik der Zeit. Du wolltest weder als der Heterosexuelle noch als der Monogame gelten. Und er war beides.

592
00:58:21,000 --> 00:58:30,000
Und dafür wurde er von seinen politischen Gegnern runtergemercht als Mutterficker bezeichnet auf der öffentlichen Ebene vor dem gesamten Plenum. Und diese Rede haben wir.

593
00:58:30,000 --> 00:58:46,000
Und also ganz spannende Beispiele, was eben als nicht normativ galt zu der Zeit. Du solltest, wenn du nicht mit 16-jährigen Jungs im Gymnasium Sex hattest, wenn du nicht im Fitnessstudio 15-Jährige oder 16-Jährige aufgerissen hast, dann warst du ein perverser.

594
00:58:46,000 --> 00:59:02,000
Also diese Heterosexualität und diese Monogamie, die da anscheinend diskreditiert wurde, das klingt so ein bisschen nach dem Berlin-Workcome-Package. Also du musst noch eine Beziehung haben und eigentlich musst du auch weitere Geschlechter verharzen können.

595
00:59:02,000 --> 00:59:08,000
Also ein bisschen, möchtest du wirklich nach Frau Köln ziehen? That's what you have to do.

596
00:59:08,000 --> 00:59:20,000
Ich finde es sehr spannend, wie sich das über die Zeit eben auch alles verändert und verschiebt. Also einfach ganz andere Bewertungskriterien eingelegen hat.

597
00:59:20,000 --> 00:59:29,000
Also deine Frau ist zum Kinderkriegen da und den Hofstadtverwalten, so ein bisschen wie im antiken Griechenland und so. Und mit wem du aber Sex hast und wirklich deine Zeit verbringst, sind deine Boys.

598
00:59:29,000 --> 00:59:32,000
I can relate.

599
00:59:32,000 --> 00:59:34,000
Ganz, ganz spannend.

600
00:59:34,000 --> 00:59:39,000
Du brauchst jetzt nur eine Frau, die deinen Hofstadt führt.

601
00:59:39,000 --> 00:59:42,000
Was war das denn schon da?

602
00:59:42,000 --> 00:59:46,000
Tine Wettler richtet Schwirr sie ein.

603
00:59:46,000 --> 01:00:07,000
Im dritten Buch geht es dann tatsächlich um so Beziehungen nochmal und da fand ich besonders einen Satz sehr schön. Die beste Partie ist diejenige, bei der man sich so verhält, dass beide Seiten am gleichen Genuss wie am gleichen Spielteil haben und bei der die Ebenwürdigkeit der Partner im Vordergrund steht.

604
01:00:07,000 --> 01:00:09,000
Sie sollte man eingehen.

605
01:00:09,000 --> 01:00:28,000
Und das ist extrem progressiv. Das ist krass. Weil das einfach beide Geschlechter auf die gleiche Ebene hebt. Ich würde sagen, das ist auch schon damals wahrscheinlich eine Sache gewesen, die schon noch aus privilegierteren Schichten kam, könnte ich mir vorstellen.

606
01:00:28,000 --> 01:00:30,000
Dass es nicht in allen Gesellschaftsschichten gelebt wurde.

607
01:00:30,000 --> 01:00:32,000
Aus den Städten auf jeden Fall.

608
01:00:32,000 --> 01:00:39,000
Aber das ist wirklich total modern. Das ist echt krass.

609
01:00:39,000 --> 01:00:53,000
Und im Vergleich zum Beispiel den Römern, die zu der Zeit darüber geschrieben haben, dass die ideale Ehe zwischen einer 13-, 14-jährigen Frau und einem Mann Mitte 40 stattfindet, weil er ihr dann quasi als Vaterfigur zeigen kann, wie das Leben verhält.

610
01:00:53,000 --> 01:01:06,000
Also das war die römische Vorstellung davon. Lange Zeit geherrscht, was eine ideale Ehe ist. Und wenn wir da nach Indien schauen, ist einfach ein ganz anderes Spiel.

611
01:01:06,000 --> 01:01:09,000
Also da könnten wir uns heute teilweise eine Scheibe abschneiden.

612
01:01:09,000 --> 01:01:19,000
Jetzt in den Buchladen läuft und du dir Liebesratgeber anschaust, sind viele in vielen Punkten weniger progressiv, wie Vatsyayana, der den Scheiß von 2000 Jahren in Indien geschrieben hat.

613
01:01:19,000 --> 01:01:29,000
Und das muss dann Renation setzen. Also der Typ ist echt alt. Da so bekräftigt zu sein, das ist schon, das finde ich, das haut rein.

614
01:01:29,000 --> 01:01:38,000
Und das muss ja damals auch eine gewisse Art von allgemeiner Realität gewesen sein, dass in dem Zusammenfassungsratgeber das so drinsteht. Also das ist einfach ein spannender Einblick, finde ich, in die Kultur.

615
01:01:38,000 --> 01:01:49,000
Wir kommen jetzt zum letzten Teil, zum letzten Buch. Ich habe jetzt die ganzen Sachen mit den Kurtisanen und so, ich habe es am Anfang schon angekündigt, ein bisschen übersprungen. Und mit den verheirateten Ehefrauen und wie man die am besten anspricht.

616
01:01:49,000 --> 01:01:57,000
Und dass man eben generell, wenn man jemanden werben will, der besten Freundin der Person sehr, sehr große Bedeutung zukommt.

617
01:01:57,000 --> 01:02:06,000
Er sagt immer, die beste Freundin von der Person, die du rumkriegen willst, hat selber kein inhärentes Interesse an dir. Die kannst du also nicht manipulieren.

618
01:02:06,000 --> 01:02:17,000
Ihr einziges Interesse ist das Wohlergehen ihrer Freundin. Dementsprechend, wenn du die Busenfreundin überzeugen kannst, dass du es wert bist, mit der so Person auszugehen, hast du schon gewonnen.

619
01:02:17,000 --> 01:02:25,000
Also er hat tatsächlich auch komplette Kapitel, wie finde ich die Idee, also jetzt gerade eben wer passt zu mir, nach was für einer Beziehung sollte ich Ausschau halten.

620
01:02:25,000 --> 01:02:35,000
Dann wie finde ich diese Person, wie spreche ich die an, wie mache ich den Unterschied zwischen Jungfrauen, älteren Frauen, verheirateten Frauen, Tutorial jeweils für jede Altersklasse und Erfahrungs.

621
01:02:35,000 --> 01:02:47,000
Er sagt so Sachen wie, Jungfrauen kriegt man eben mit Spielen und so. Und erwachsene Frauen wollen aber nicht mehr spielen, die wissen schon, was Sache ist, die bekommt man mit Schuhgrader Offenheit.

622
01:02:47,000 --> 01:02:55,000
Er differenziert das so komplett. Also tatsächlich sehr spannend, lest euch da gerne ein, da haben wir heute leider keine Zeit für.

623
01:02:55,000 --> 01:03:09,000
Und im letzten Teil, im Upanishad wird es nochmal richtig, richtig spannend. Upanishad heißt einfach nur Geheimlehre. Es heißt, Upanishad hat eigentlich die gleiche Bedeutung wie Esoterik in unseren Schrecken.

624
01:03:09,000 --> 01:03:15,000
Das heißt, wenn man von den Upanishaden und so hört, kann man immer an die Esoteriker denken und wissen, da geht es um verstecktes, geheimes, verborgeneses.

625
01:03:15,000 --> 01:03:23,000
Das werde ich, sobald wir hier auflegen, werde ich das wieder vergessen haben, aber da könntest du es auch nicht.

626
01:03:23,000 --> 01:03:32,000
So, und deswegen wird es im letzten Buch eben auch ein bisschen Esoterisch. Also da wird es auch ein bisschen, da geht es um Magie und wird nochmal ein bisschen absurd.

627
01:03:32,000 --> 01:03:42,000
Nachdem wir Vajrayana jetzt so viel gelobt haben oder so progressive Personen dargestellt haben, er konnte jetzt, sonst würde es sich wahrscheinlich nicht verkaufen oder wollte es keiner lesen.

628
01:03:42,000 --> 01:03:47,000
Er muss auch ein paar von den Geheimwissenschaften mit einpacken, die die alten Meister quasi weitergegeben haben.

629
01:03:47,000 --> 01:04:01,000
Da geht es dann zum Mittel zur Steigerung der Leidenschaft und um die Steigerung der Attraktivität. Es geht um die Steigerung von Potenzen und um die Manipulation von Geschlechtsorganen.

630
01:04:01,000 --> 01:04:06,000
Okay, mit Rezepturen, also konkrete Händespunkten?

631
01:04:06,000 --> 01:04:13,000
Ja, mit Rezepturen und Tinkturen und Silbern und Salben und Liebestranken und allem, was man sich so vorstellen kann.

632
01:04:13,000 --> 01:04:34,000
Ich habe mal euch ein Zitat rausgesucht. Also ein Kommentar ist, dass diese Rezepte leider wegen der komischen Zutaten heute schwer sind, irgendwie zuzubereiten und viele der Einzelzutaten noch einfach nicht bekannt sind, was das genau bedeutet.

633
01:04:34,000 --> 01:04:35,000
Hä, einmal DM.

634
01:04:35,000 --> 01:04:46,000
Zum Beispiel wird das Herz eines Mungos Hyänenaugen und gemahlene Kamelknochen verwendet und eben viele Pflanzennamen, wo man heute immer ganz sicher ist, was das genau ist.

635
01:04:46,000 --> 01:04:52,000
Das müsst ihr euch vorstellen. Da sagt dann einer, ey pass mal, das funktioniert nicht, also das Gesöft, das schmeckt gar nicht, hat gar nicht den Effekt.

636
01:04:52,000 --> 01:04:55,000
Und dann sagt der andere so, ey, mach doch einfach mal ein Poetienaugenrollen.

637
01:04:55,000 --> 01:05:05,000
Ich habe noch welche in Ketter, die sind von gestern, die sind brandnew. Die habe ich nicht, ich hole die kurz aus der Tiefkühlschuhe. Probier das mal.

638
01:05:05,000 --> 01:05:16,000
Das finde ich immer so krass bei irgendwelchen Rezepten, wo du denkst, aber womit, wie kam dir denn dazu, das überhaupt reinzuhauen? Also was war denn da das Vorspiel?

639
01:05:16,000 --> 01:05:25,000
Ja, oft geht es dafür, dass man irgendwas reinwirft, was man haben will. Also wenn du besonders gute Sicht haben willst, dann wirft dir halt irgendwas vom Aslaum mit rein.

640
01:05:25,000 --> 01:05:34,000
Oder wenn du, ne, also zum Beispiel beim Beispiel zur Potenzsteigerung, Ausdauer und Wecken von Begierde, habe ich hier ein Rezept für euch.

641
01:05:34,000 --> 01:05:35,000
Stifted Zettel?

642
01:05:35,000 --> 01:05:49,000
Wenn man in gezuckerter Milch Knoblauchsknollen und Süßholz trinkt, wird man potent. Das sind Sachen, die gibt es heute, das könnt ihr probieren. Also Honigmilch, Knoblauch und Süßholz.

643
01:05:49,000 --> 01:05:51,000
Es gibt jetzt Tee bei Alnatuga auf jeden Fall.

644
01:05:51,000 --> 01:06:02,000
Ja, da wirst du horny. Da weißt du ja auch, wo du das Rezept haben. Das Trinken von gezuckerter Milch zubereitet mit den Hoden von Witter und Ziegenbock wirkt auf die Potenz.

645
01:06:02,000 --> 01:06:04,000
Ja, kann man auch heute erstellen.

646
01:06:04,000 --> 01:06:06,000
Bestimmt auch bei Alnatuga.

647
01:06:06,000 --> 01:06:09,000
Das ist eine Mischung aus Alnatuga und KDB, aber das kriegt man schon hin.

648
01:06:09,000 --> 01:06:13,000
Ja, kriegt man schon hin. Heute noch kurze Witterhoden kaufen, wo man echt bei Kumpels unterwegs, ja.

649
01:06:13,000 --> 01:06:15,000
Muss kurz weg.

650
01:06:15,000 --> 01:06:24,000
Und für Penisvergrößerungen und zur Erweiterung enger Scheiden habe ich auch ein gutes Rezept gefunden. Das hört sich aber ein bisschen schmerzhaft an.

651
01:06:24,000 --> 01:06:37,000
Man salbe den Penis mit den Stacheln des auf den Bäumen lebenden Gewürms, reibe ihn 10 Nächte mit Öl ein, salbe ihn immer wieder und reibe ihn nochmals ein.

652
01:06:37,000 --> 01:06:49,000
Wenn er auf diese Weise geschwulst zeigt, lege man sich mit dem Gesicht nach unten auf das Bett und lasse ihn durch ein Loch in demselben hängen. Also im Bett.

653
01:06:49,000 --> 01:06:58,000
Wenn man dann mit kühlenden Essenzen den Schmerz gestillt hat, bringt man den Penis entsprechend der Entwicklung der Geschwulsten zur vollen Geltung.

654
01:06:58,000 --> 01:07:05,000
Das ist die Spelung auf Lebenszeit bei den Lebemännern, die den Namen von Insektenstacheln herrühren führt.

655
01:07:05,000 --> 01:07:11,000
Diese und andere Mittel erlerne man von geeigneten Leuten. Das sind die Mittel, die man empfehlen kann zu vergrößern.

656
01:07:11,000 --> 01:07:22,000
Das heißt, man macht die Porn-Off durch die Staffeln, dann haust du irgendwelche Öle rein, vergiftest das Ding und sorgt dafür, dass du eine Entzündung auf Lebtage hast.

657
01:07:22,000 --> 01:07:29,000
Du schläfst halt auch auf dem Bauch mit einem Glied durch ein Loch runter hängen, damit das Blut da drin nicht abbleiben kann.

658
01:07:29,000 --> 01:07:36,000
Dass du quasi diese Schwellung nicht abschwellen kannst, legst du quasi mit so einem Glory-Hole-Bett.

659
01:07:36,000 --> 01:07:41,000
Aber ja, ich meine, was machen wir? Also keine Ahnung, Anfang Oktober, ich habe gestern bei einem Kumpel darüber gesprochen,

660
01:07:41,000 --> 01:07:48,000
der hat gefragt, was machen wir jetzt im nächsten Sommer mit Botox wieder? Ich sag ja genau das Gleiche. Also du spritzt hier einfach ein bisschen Gel.

661
01:07:48,000 --> 01:07:51,000
Also das ist auch halt Nervengift, was du dir unter die Haut spritzt.

662
01:07:51,000 --> 01:07:58,000
Und der macht nichts anderes. Also das klingt jetzt ekelhaft, aber 2000 Jahre transportiert?

663
01:07:58,000 --> 01:08:07,000
Ich kann mir halt vorstellen, dass das irgendwelche Leute zu Hause do-it-yourself probiert haben vor 2000 Jahren und dann das Geschwulst irgendwie doch nicht so einseitig perfekt kam.

664
01:08:07,000 --> 01:08:17,000
Und dann hast du so einen einseitig geschwulsten, verstümmelten Penis auf Lebenszeit und denkst dir, was ist ja gerne, fuck, das hat doch nicht so funktioniert.

665
01:08:17,000 --> 01:08:22,000
Du hast halt auch nur ein Leben und nur einen Penis. Und den dann so zu verstümmeln.

666
01:08:22,000 --> 01:08:30,000
Man konnte natürlich auch keine Google-Bewertung damals geben. Also die 5 Sterne hat er da wahrscheinlich nicht gekriegt, nehme ich mal an.

667
01:08:30,000 --> 01:08:40,000
Aber du, hey, das sind nützliche Hausmittel von Mutti fragt Mutti.de. Aber was? Also das sind halt wilde Dinge.

668
01:08:40,000 --> 01:08:48,000
Aber am Ende, ich hatte meine Freundin, eine sehr gute Freundin von mir damals, als ich Teenager war. Die hat eine Ausbildung zur OP-Schwester gemacht.

669
01:08:48,000 --> 01:08:55,000
Und die hat mir einfach immer mal wieder so ein bisschen getroppt, was in der AI so passiert und wer da eigentlich in diese Notfall-OPs kommt.

670
01:08:55,000 --> 01:09:03,000
Und da gab es schon auch echt immer wilde Dinge. Also die Leute sind auch schon bewildert, wirklich wilde Dinge auszuprobieren.

671
01:09:03,000 --> 01:09:05,000
Deswegen ist es...

672
01:09:05,000 --> 01:09:07,000
Und sich einzuführen.

673
01:09:07,000 --> 01:09:22,000
Auf jeden Fall. Und das ist, hang, ich meine, Free Sexuality. Also mach was du möchtest, solange dir das nicht wehtut und du anderen dabei nicht wehtust, kannst du dich mit sämtlichen Gemüse beblücken.

674
01:09:22,000 --> 01:09:28,000
So kein Ding. Aber am Ende des Tages ist das mindestens genauso wild wie das, was er beschrieben hat.

675
01:09:28,000 --> 01:09:38,000
Ja, ja. Und Vazir Yana sagt auch, diese ganzen magischen Sachen sollen man nur machen, wenn keiner zu Schaden kommt dabei und so. Er ortet das auch direkt wieder so sehr vernünftig, wie er halt ist, ein.

676
01:09:38,000 --> 01:09:44,000
Das letzte magische ist eher kein Rezept, sondern eher eine magische Handlung.

677
01:09:44,000 --> 01:09:45,000
Nämlich...

678
01:09:45,000 --> 01:09:46,000
Pull my finger.

679
01:09:46,000 --> 01:09:50,000
... wie man die Person magisch an sich bin...

680
01:09:50,000 --> 01:09:51,000
Okay.

681
01:09:51,000 --> 01:09:55,000
... und quasi in den Bann führt nach dem Sex.

682
01:09:55,000 --> 01:10:07,000
Zitat. Wenn ein Mann am Ende des Liebesaktes seine Samen in der linken Hand aufhängt und ihn mit dem linken Fuß der Frau in Berührung bringt, wird sie in seinen Bann geraten.

683
01:10:07,000 --> 01:10:15,000
Entsprechend, dass die Berührung zwischen dem linken Fuß der Frau und dem Penis eine magische Wirkung erzeugt.

684
01:10:15,000 --> 01:10:17,000
Ja, macht Sinn.

685
01:10:17,000 --> 01:10:18,000
Ja, macht Sinn.

686
01:10:18,000 --> 01:10:20,000
Bescheid.

687
01:10:20,000 --> 01:10:29,000
Bitte in den Kommentaren alle, die es probiert haben, ob es funktioniert hat. Wird uns interessieren, wie viele Leute ihr mit diesem einfachen magischen Ritual in euren Bann geschlagen habt.

688
01:10:29,000 --> 01:10:32,000
Und das erste Kommentar kommt von Johannes.

689
01:10:32,000 --> 01:10:37,000
Er heißt aber Avelinos.

690
01:10:37,000 --> 01:10:41,000
Zehn von zehn Sternen halt funktioniert. Ja, sehr zufrieden.

691
01:10:41,000 --> 01:10:44,000
So was bei der Frau Scheuer gesagt.

692
01:10:44,000 --> 01:10:45,000
Genau.

693
01:10:45,000 --> 01:10:49,000
Fünf Schritte.

694
01:10:49,000 --> 01:10:51,000
Linker Fuß, rechte Hand.

695
01:10:51,000 --> 01:10:55,000
So, ja, das ist eigentlich auch das Ende der heutigen Folge. So viel habe ich vorbereitet.

696
01:10:55,000 --> 01:11:02,000
Ich denke, wir hatten ganz spannenden Einblick in die indische Geschichte, in die Sexualgeschichte vor allem.

697
01:11:02,000 --> 01:11:03,000
Genau.

698
01:11:03,000 --> 01:11:06,000
Hey, ich habe noch eine Frage, Johannes.

699
01:11:06,000 --> 01:11:08,000
Du hast dich da jetzt bitte befasst.

700
01:11:08,000 --> 01:11:09,000
Bitte.

701
01:11:09,000 --> 01:11:16,000
Welches der Dinge, die du darüber gelesen hast, welches der Zitate oder die ihr beide, Jonas und Johannes, die ihr erlesen habt.

702
01:11:16,000 --> 01:11:24,000
Bei welchen dachtet ihr, that's what I'm gonna try?

703
01:11:24,000 --> 01:11:30,000
Das ist eine sehr gute Frage.

704
01:11:30,000 --> 01:11:31,000
Tatsächlich habe ich...

705
01:11:31,000 --> 01:11:36,000
Das ist eine gute Frage. Ich habe ja nicht den Eindruck gehabt, was ich jetzt zwingend probieren will.

706
01:11:36,000 --> 01:11:41,000
Habe ich alles durch? Alle Masseure schon verführt auf jeden Fall?

707
01:11:41,000 --> 01:11:46,000
Nee, also tatsächlich, es kommt jetzt spontan nichts dazu. Was mich am meisten nicht schockiert hat bei der neuesten Lektüre war,

708
01:11:46,000 --> 01:11:53,000
dass er tatsächlich so einzelne Bundesstaaten rausgeführt hat und zum Beispiel gesagt hat, ja, die tamilischen Frauen werden nicht feucht.

709
01:11:53,000 --> 01:11:55,000
Aber so als Behauptung einen Raum gestellt.

710
01:11:55,000 --> 01:12:00,000
Einfach so, ich weiß nicht, Millionen von Menschen diskreditiert in seinem Werk.

711
01:12:00,000 --> 01:12:02,000
Und das liest man halt 2000 Jahre später.

712
01:12:02,000 --> 01:12:07,000
Na, und es gibt halt 2000 Jahre später immer noch den Großteil der Städte und Orte, die er da nimmt.

713
01:12:07,000 --> 01:12:11,000
Und das ist ganz schöner gemeint.

714
01:12:11,000 --> 01:12:14,000
Wie viele Kinder hatte der?

715
01:12:14,000 --> 01:12:16,000
Wir wissen ganz, ganz wenig über den Autor.

716
01:12:16,000 --> 01:12:18,000
Das habe ich vorhin vielleicht nicht...

717
01:12:18,000 --> 01:12:21,000
Meine Biografie von ihm war ja auch quasi unigenexistent abgesehen.

718
01:12:21,000 --> 01:12:24,000
Er hat vielleicht in diesen 700 Jahren gelebt.

719
01:12:24,000 --> 01:12:26,000
Also es gibt über ihn...

720
01:12:26,000 --> 01:12:29,000
Er war so ein Gelehrter, über den wir nichts wissen, was er nicht über sich selber geschrieben hat.

721
01:12:29,000 --> 01:12:31,000
Wir haben keine externen Quellen.

722
01:12:31,000 --> 01:12:35,000
Wir haben dann von späteren Leuten, die das Kamasutra kommentiert und weitergeführt haben,

723
01:12:35,000 --> 01:12:39,000
haben wir Leute, die über ihn geschrieben haben, die gesagt haben, er hätte in Patliputra gelebt,

724
01:12:39,000 --> 01:12:43,000
in Patna, in dieser Stadt, wo auch die Prostituierten, über die wir vorhin geredet haben, gelebt haben,

725
01:12:43,000 --> 01:12:46,000
am Ganges, in Bihar heutzutage.

726
01:12:46,000 --> 01:12:48,000
Und da wird er dann verortet.

727
01:12:48,000 --> 01:12:52,000
Aber das ist halt ein Kommentar, der irgendwie Jahrhunderte später geschrieben wurde.

728
01:12:52,000 --> 01:12:56,000
Dementsprechend ist es halt fraglich, wie viel man dem glauben kann.

729
01:12:56,000 --> 01:12:58,000
Aber wahrscheinlich ist, dass er irgendwo am Ganges gelebt hat.

730
01:12:58,000 --> 01:13:01,000
Wahrscheinlich ist, dass er eben all diese Schriften hatte von vorher.

731
01:13:01,000 --> 01:13:07,000
Und wir bekommen einen sehr spannenden Einblick, den wir wahrscheinlich nicht bekommen würden,

732
01:13:07,000 --> 01:13:11,000
wenn er nicht so diese Sexualstellung beschrieben hätte.

733
01:13:11,000 --> 01:13:13,000
Also dieses Buch wäre wahrscheinlich in Vergessenheit geraten,

734
01:13:13,000 --> 01:13:19,000
hätte er nicht diese spicy Anleitung, die bis heute die Menschen beflügelt und inspiriert.

735
01:13:19,000 --> 01:13:24,000
Und der Name Kamasutra weckt bis heute ja noch Fantasien und Gedanken.

736
01:13:24,000 --> 01:13:28,000
Und ja, ich hoffe, wir konnten es heute ein bisschen ergründen, ein bisschen Hintergrund geben

737
01:13:28,000 --> 01:13:32,000
und ein bisschen unterfüttern, das Wissen mit ein bisschen was.

738
01:13:32,000 --> 01:13:34,000
Lest euch gerne das Original durch.

739
01:13:34,000 --> 01:13:37,000
Die Übersetzung ist von 1922, nicht so geil, die ich verlinkt habe.

740
01:13:37,000 --> 01:13:43,000
Es gibt auch neuere, bessere Übersetzungen von indisch, vor allem auf Englisch gibt es tolle Übersetzungen.

741
01:13:43,000 --> 01:13:45,000
Auf Deutsch gibt es glaube ich auch welche.

742
01:13:45,000 --> 01:13:49,000
Und auf Deutsch gibt es einen sehr guten Ratgeber, den ich euch auch verlinken werde.

743
01:13:49,000 --> 01:13:56,000
Vanamali Gunturu, das ist Doktor der Philosophie, der aus Nellore kommt.

744
01:13:56,000 --> 01:14:02,000
Und in Andhra Pradesh und Sanskrit Literatur studiert hat,

745
01:14:02,000 --> 01:14:05,000
Englische Literatur und Geschichte und Philosophie und so.

746
01:14:05,000 --> 01:14:09,000
Und der mittlerweile in München lehrt und in der Nähe von München lebt

747
01:14:09,000 --> 01:14:15,000
und auf Deutsch Bücher zur indischen Geschichte, auch über Sexualität.

748
01:14:15,000 --> 01:14:21,000
Der hat auch gute Bücher über Tantra geschrieben, die quasi erklären, warum Tantra eigentlich nichts mit Sex zu tun hat

749
01:14:21,000 --> 01:14:26,000
und warum diese ganzen Horny Hippies auf ihren Tantra Seminaren keine Ahnung haben, wovon sie reden.

750
01:14:26,000 --> 01:14:32,000
Zu Tantra machen wir irgendwann mal dann mal noch eine Folge, wo wir das einordnen.

751
01:14:32,000 --> 01:14:36,000
Aber heute so viel zu Vajrayana und dem Kamasutra.

752
01:14:36,000 --> 01:14:41,000
Unterstützt uns gerne auf Patreon, wenn uns eure, unsere Arbeit euch gefällt.

753
01:14:41,000 --> 01:14:46,000
Lasst uns, wenn ihr uns Geld geben wollt, trotzdem gerne 5 Sterne Bewertung da.

754
01:14:46,000 --> 01:14:49,000
Wir freuen uns über jede, lasst uns einen Kommentar.

755
01:14:49,000 --> 01:14:53,000
Und bis nächste Woche mit einem wahrscheinlich wieder deprimierenden Thema.

756
01:14:53,000 --> 01:14:57,000
Ich geh jetzt Magosaft kaufen, wie man sich das ist.

757
01:14:57,000 --> 01:15:00,000
Nächste Woche mit Magosaft.

758
01:15:00,000 --> 01:15:03,000
Wenn ich jeder Gast sein darf, bringe ich auf jeden Fall Becher mit.

759
01:15:03,000 --> 01:15:06,000
Bringst du mich mit und saugst den immer so zu laut ins Mikro?

760
01:15:06,000 --> 01:15:14,000
Da muss das, da ist der Becher, muss immer fast leer sein und dann hast du diesen UAA-Sensation-Effekt.

761
01:15:14,000 --> 01:15:17,000
Das ist ein super Point.

762
01:15:17,000 --> 01:15:21,000
Okay, also abentfremd mit euch.

763
01:15:21,000 --> 01:15:23,000
Cool, ja vielen Dank, dass du da warst, Philipp, heute.

764
01:15:23,000 --> 01:15:24,000
Es war sehr schön mit dir.

765
01:15:24,000 --> 01:15:26,000
Es war sehr lustig.

766
01:15:26,000 --> 01:15:48,000
Ich danke euch, es hat sehr viel Spaß gemacht.