1
00:00:00,000 --> 00:00:06,520
Mon nom c'est Roy Rabanal, je suis membre de l'église baptiste évangélique Emmanuel

2
00:00:06,520 --> 00:00:14,360
et on a prêché au sujet de l'évangile des gens, chapitre 2, verset 13 ou 25.

3
00:00:14,360 --> 00:00:17,280
La parole de Dieu dit comme suit.

4
00:00:17,280 --> 00:00:21,920
La Pâque des Juifs était proche et Jésus monta à Jérusalem.

5
00:00:21,920 --> 00:00:28,400
Il trouva dans les temples les ventos de bœufs, de brévis et des pigeons, et les changeurs assis.

6
00:00:28,400 --> 00:00:35,200
Un jeune fait une fouette avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brévis et le bœuf.

7
00:00:35,200 --> 00:00:38,880
Il dispersa la monnaie des changeurs et renversa les tables.

8
00:00:38,880 --> 00:00:45,440
Et il dit aux vendors des pigeons, ô tes salades ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.

9
00:00:45,440 --> 00:00:51,520
Ses disciples se souvirent qu'il est écrit, les ailes de ta maison m'édevèrent.

10
00:00:51,520 --> 00:00:58,360
Les Juifs prenant la parole lui dirent, quel miracle nous montrais-tu pour agir de la sorte?

11
00:00:58,360 --> 00:01:06,320
Jésus leur répondit de cette façon, détruisez ces temples et en trois jours je les relèverai.

12
00:01:06,320 --> 00:01:14,960
Les Juifs dirent, il a fallu 46 ans pour bâtir ces temples, et toi en trois jours tu les relèveras.

13
00:01:14,960 --> 00:01:17,560
Mais il parlait du temple de son cœur.

14
00:01:17,560 --> 00:01:25,240
C'est pourquoi lorsqu'il fut ressuscité de mort, ses disciples se souvirent qu'il avait dit cela.

15
00:01:25,240 --> 00:01:30,040
Ils creurent à l'écriture de la parole que Jésus avait dit.

16
00:01:30,040 --> 00:01:38,200
Pendant que Jésus était à Jérusalem à la fête de la Pâque, plusieurs creurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait.

17
00:01:38,200 --> 00:01:44,120
Mais Jésus ne s'est fiers point de eux parce qu'il les connaissait tous,

18
00:01:44,120 --> 00:01:53,120
et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendie témoignage de Koun-Homne, car il savait lui-même ce qui était dans l'homme.

19
00:01:53,120 --> 00:02:00,960
C'est la portion de la parole dont on va prêcher cet après-midi.

20
00:02:00,960 --> 00:02:10,480
Je suis vraiment reconnaissant au Seigneur pour m'avoir donné l'opportunité et aussi le privilège et la responsabilité de prêcher cette portion.

21
00:02:10,480 --> 00:02:12,480
Alors la parole dit comme suit.

22
00:02:12,480 --> 00:02:21,760
Le récit qu'on voit à Jean chapitre 2 verset 13 commence en nous disant ou en nous mentionnant la Pâque des Juifs.

23
00:02:21,760 --> 00:02:26,480
La Pâque des Juifs est le synonyme du jour de l'indépendance.

24
00:02:26,480 --> 00:02:35,920
Le 4 juillet pour les américains, 1er juillet pour les canadiens, et vous pouvez mettre le jour de l'indépendance de votre pays.

25
00:02:35,920 --> 00:02:37,680
Le jour de l'indépendance de quoi?

26
00:02:37,680 --> 00:02:43,720
De l'esclavage des 400 ans qui a été donné par les égyptiens.

27
00:02:43,720 --> 00:02:49,320
Alors le peuple juif a été esclave pendant 400 ans.

28
00:02:49,320 --> 00:03:03,080
Et la Pâque c'est le jour dont le peuple a sorti vers l'Exode pour aller à la terre promise, la terre dont coulent du lait et du miel.

29
00:03:03,080 --> 00:03:11,440
On peut lire ça en Exode chapitre 12 et les juifs doivent se souvenir de ces fêtes d'une façon perpétuelle.

30
00:03:11,440 --> 00:03:22,640
La parole nous dit en Exode chapitre 12 verset 14 vous conserverez les souvenirs de ces jours en honneur de l'éternel comme une loi perpétuelle.

31
00:03:22,640 --> 00:03:29,840
Tous les juifs doivent se rappeler de ces jours là comme le jour de l'indépendance, la Pâque des Juifs.

32
00:03:29,840 --> 00:03:38,120
Et c'est en mentionnant cette partie, cette portion de l'évangile commence en mentionnant la Pâque des Juifs.

33
00:03:38,120 --> 00:03:43,600
Alors la parole nous dit que Jésus monta à Jérusalem à cette époque précise.

34
00:03:43,600 --> 00:03:46,440
Alors pourquoi? La question c'est pourquoi.

35
00:03:46,440 --> 00:03:48,320
Deux choses à dire ici.

36
00:03:48,320 --> 00:04:03,680
La première chose à dire ici que le livre de Malachi chapitre 3 verset 1, il y avait un il y a un prophétie qui a été accomplie par Jésus Christ selon plusieurs.

37
00:04:03,680 --> 00:04:09,400
C'est de ces moments là que la prophétie parle, de ces moments dont Jésus a monté à Jérusalem.

38
00:04:09,400 --> 00:04:11,320
La prophétie dit comme suit.

39
00:04:11,320 --> 00:04:17,600
Je vais juste lire les versets 1 mais vous pouvez à la maison lire les autres versets qui suit.

40
00:04:17,600 --> 00:04:24,320
Voici Jean Verret, mon messager, il préparera le chemin devant moi.

41
00:04:24,320 --> 00:04:27,960
On parle de Jean Baptiste.

42
00:04:27,960 --> 00:04:34,440
Et soudain dit la prophétie, entreront dans son temple le Seigneur qui vous cherchait.

43
00:04:34,440 --> 00:04:44,520
C'est la prophétie selon beaucoup de gens qui connaissent la parole qui a été accomplie par Jésus Christ quand lui il a monté au temple.

44
00:04:44,520 --> 00:04:53,120
Parce que ça c'est le premier acte public de façon visible de Jésus Christ.

45
00:04:53,120 --> 00:05:00,960
On sait selon l'écriture que le premier miracle que Jésus Christ a fait c'est dans les noces des canins.

46
00:05:00,960 --> 00:05:02,920
Mais c'est un peu plus restreint.

47
00:05:02,920 --> 00:05:06,680
C'était pour un groupe de personnes mais d'une façon publique.

48
00:05:06,680 --> 00:05:11,560
Ça c'est le premier acte public que Jésus Christ a fait.

49
00:05:11,560 --> 00:05:13,480
Ok, ça c'est une des raisons.

50
00:05:13,480 --> 00:05:20,280
La deuxième chose à dire c'est la parole nous dit en deux pteronymes 16,

51
00:05:20,280 --> 00:05:26,720
que tout juif devait se présenter au temple trois fois par année.

52
00:05:26,720 --> 00:05:31,720
Vous devez aller à d'eux pteronymes 16,16 pour regarder ça.

53
00:05:31,720 --> 00:05:33,760
La parole nous dit comme suit.

54
00:05:33,760 --> 00:05:38,760
Trois fois par année, tous les mâles d'entre vous se présenteront devant l'Éternel,

55
00:05:38,760 --> 00:05:41,800
ton Dieu, dans l'élue qu'il choisira.

56
00:05:41,800 --> 00:05:44,040
On sait maintenant que c'est le temple.

57
00:05:44,040 --> 00:05:49,920
À la fête des Pins, sans le vin, à la fête des Semaines et à la fête des tabernacles.

58
00:05:49,920 --> 00:05:55,240
On est paraitra point devant l'Éternel, les mains vides.

59
00:05:55,240 --> 00:05:59,880
Alors, tout le monde israélique devait se présenter à Jérusalem trois fois par année,

60
00:05:59,880 --> 00:06:01,920
spécifiquement au temple.

61
00:06:01,920 --> 00:06:06,600
Trois fêtes qui se mentionnent ici, les Pins sans l'évure.

62
00:06:06,600 --> 00:06:09,680
La fête des Pins sans l'évure est intimement attachée à la Pâte,

63
00:06:09,680 --> 00:06:18,080
parce que la Pâte ça c'est fait les quatorcième jour je pense du premier mois.

64
00:06:18,080 --> 00:06:23,080
Et le quinzième jour du premier mois commence la fête des Pins sans l'évure.

65
00:06:23,080 --> 00:06:29,640
Alors, les Pins sans l'évure c'est fait avec la Pâque et aussi ça c'est fait avec les Prémices.

66
00:06:29,640 --> 00:06:34,440
C'est trois fêtes qui se faites dans la même temps, dans la même semaine, disons.

67
00:06:34,440 --> 00:06:36,960
Ça c'est la première fête, la deuxième la fête des Semaines,

68
00:06:36,960 --> 00:06:44,600
la fête des tabernacles, la fête des tabernacles.

69
00:06:44,600 --> 00:06:52,200
Alors, comme Jésus Christ était un bon juif, il s'est présenté à Jérusalem à l'époque de la Pâque.

70
00:06:52,200 --> 00:06:57,200
Et aussi pour accomplir, comme je dis auparavant, la prophétie.

71
00:06:57,200 --> 00:07:05,040
Alors, les récits continuent à nous dire que Jésus Christ, en arrivant au temple, fait une constatation du lieu.

72
00:07:05,040 --> 00:07:14,880
Et il trouve une scène invraisemblable pour lui et il constate que le temple a été profané.

73
00:07:14,880 --> 00:07:23,000
Juste, j'aimerais vous dire un petit contexte en parlant du temple parce qu'on commence à parler du temple.

74
00:07:23,000 --> 00:07:32,560
Le premier temple de peuple juif a été construit pas par David, a été construit par Salomon son fils.

75
00:07:32,560 --> 00:07:40,720
Mais ce temple-là a été détruit quand les tribus d'Israël ont été amenés en captivité 70 ans.

76
00:07:40,720 --> 00:07:43,000
Alors, ce temple-là a été détruit.

77
00:07:43,000 --> 00:07:47,280
L'histoire nous raconte que après ces 70 ans de captivité,

78
00:07:47,280 --> 00:07:54,360
Dieu a permis, parce que Dieu est souverain, le retour de Esdras, Nehemi et Zorobabel.

79
00:07:54,360 --> 00:07:57,880
Dans une période du temps, je suis en train de résumer,

80
00:07:57,880 --> 00:08:03,680
mais en ce période du temps, ils ont reconstruit non seulement les murs mais aussi les temples.

81
00:08:03,680 --> 00:08:08,840
Et on appelle à ce temple-là le temple de Zorobabel, le doucième temple.

82
00:08:08,840 --> 00:08:15,720
À l'époque de Jésus, mais c'est un temple modeste, il n'y avait pas les bougiers pour faire quelque chose d'immense.

83
00:08:15,720 --> 00:08:24,400
C'est un temple modeste qui a été construit selon les ordres de l'éternel, mais qui n'était pas un temple somptueuse.

84
00:08:24,400 --> 00:08:28,720
Mais à l'époque d'Hérode le Grand, à l'époque de Jésus Christ,

85
00:08:28,720 --> 00:08:32,000
Hérode le Grand avait fait une expansion massive,

86
00:08:32,000 --> 00:08:39,560
spécialement aux alentours de temples, en ajoutant plusieurs cours au temple.

87
00:08:39,560 --> 00:08:44,760
Et une de ces cours-là, c'était la cour des gentils.

88
00:08:44,760 --> 00:08:48,160
Comme je vous ai dit avant, le temple selon Jésus Christ a été profané.

89
00:08:48,160 --> 00:08:51,800
C'est ça qu'il a regardé en arrivant au temple.

90
00:08:51,800 --> 00:08:57,720
J'aimerais donner une explication, pourquoi Jésus Christ a vu que le temple a été profané.

91
00:08:57,720 --> 00:09:06,840
Parce que lui, il a vu que la cour des gentils qui appartenait à la propriété du temple,

92
00:09:06,840 --> 00:09:09,360
a été profanée parce qu'il a été dédié.

93
00:09:09,360 --> 00:09:16,360
Ces cours-là étaient dédiés à recevoir tous ceux qui voulaient adorer Dieu, qui n'étaient pas juifs.

94
00:09:16,360 --> 00:09:23,440
Ça veut dire que tous les gens qui voulaient adorer le Dieu Tout-Puissant pouvaient venir adorer.

95
00:09:23,440 --> 00:09:29,720
Il y avait le droit de rester dans la cour des gentils pour adorer le Dieu de l'univers.

96
00:09:29,720 --> 00:09:32,080
Certement qui n'étaient pas juifs.

97
00:09:32,080 --> 00:09:38,840
Alors, il faut aussi se rappeler que si vous ne le savez pas, je vais vous le dire,

98
00:09:38,840 --> 00:09:45,360
à l'époque ici mentionnée, la corruption touchait toutes les couches de la société.

99
00:09:45,360 --> 00:09:50,720
Mais, spécialement la chaste religieuse.

100
00:09:50,720 --> 00:09:56,920
Plusieurs historiens de l'époque nous racontent qu'à l'époque de la Pâque,

101
00:09:56,920 --> 00:10:02,640
Jésus-Solème recevait 2 millions de visiteurs.

102
00:10:02,640 --> 00:10:09,200
Et il y avait un potentiel de gain malhonnête pour une société qui était corrupte.

103
00:10:09,200 --> 00:10:11,680
Incroyable.

104
00:10:11,680 --> 00:10:19,560
Il y avait beaucoup de trafic des animaux, de toutes sortes de business malhonnête.

105
00:10:19,560 --> 00:10:25,160
Juste pour éclairer un peu la situation, quand Salomon a inauguré les premières temples,

106
00:10:25,160 --> 00:10:30,920
il a tué selon la parole 120 000 vraies vies.

107
00:10:30,920 --> 00:10:37,680
Josias quand il a retrouvé la loi, la Torah, dans les ruines du temple,

108
00:10:37,680 --> 00:10:44,000
il a constaté qu'ils n'ont pas fêté la Pâque pendant plusieurs années.

109
00:10:44,000 --> 00:10:49,280
Et il a tout de suite réinstitué la célébration de la Pâque.

110
00:10:49,280 --> 00:10:55,000
Et quand il a fait ça, il a tué 40 000 animaux.

111
00:10:55,000 --> 00:11:01,400
Moi, j'aimerais penser que dans cette fête-là, plusieurs centaines d'années plus tard,

112
00:11:01,400 --> 00:11:12,800
à cette époque-là, disons, on avait tué 40 000, peut-être 30 000 vêtes devaient être tuées dans la Pâque dont on est en train de parler.

113
00:11:12,800 --> 00:11:17,680
La parole aussi nous parle, l'histoire nous parle qu'il y avait des changeurs de monnaie.

114
00:11:17,680 --> 00:11:26,480
La loi, comme on avait vu en Deuteronome 16, 16, les Israélites ne pouvaient pas se présenter avec les mains vides.

115
00:11:26,480 --> 00:11:34,000
Alors la loi exigeait des offrandes, mais les offrandes devaient se présenter avec la monnaie du temple.

116
00:11:34,000 --> 00:11:42,440
On ne pouvait pas donner une offrande avec la monnaie de l'empire romain, avec le visage du César.

117
00:11:42,440 --> 00:11:49,880
On devait présenter l'offrande, les Juifs devaient présenter leur offrande avec la monnaie du temple.

118
00:11:49,880 --> 00:11:56,200
Et ça donnait un moment précis pour faire la corruption.

119
00:11:56,200 --> 00:12:04,000
Les changeurs de monnaie changeaient les monnaies à un taux excessivement immoral,

120
00:12:04,000 --> 00:12:10,280
mais les gens n'avaient pas de choix, ils devaient présenter leur offrande dans la monnaie du temple.

121
00:12:10,280 --> 00:12:21,360
Un business qui était approuvé par le souverain sacrificateur de l'époque, Caïphas.

122
00:12:21,360 --> 00:12:27,160
Et ça c'est quelque chose qu'on ne doit pas faire comme chrétiens, on doit faire attention.

123
00:12:27,160 --> 00:12:32,600
Ici à l'Amérique du Nord il y a un petit mot que vous l'avez déjà peut-être entendu.

124
00:12:32,600 --> 00:12:34,840
What is it for me?

125
00:12:34,840 --> 00:12:41,400
Et c'est la même chose que ce groupe de personnes qui étaient malades et étaient en train de vivre.

126
00:12:41,400 --> 00:12:45,840
Alors les changeurs de monnaie devaient avoir un espace.

127
00:12:45,840 --> 00:12:49,480
Où ils ont trouvé l'espace? Dans la cour des gentils.

128
00:12:49,480 --> 00:12:53,960
Pour avoir un espace dans la cour des gentils, le souverain sacrificateur a dit,

129
00:12:53,960 --> 00:12:58,880
What is it for me? Je vais te donner un espace pour que tu changes les monnaies.

130
00:12:58,880 --> 00:13:03,560
What is it for me? Alors c'était un win-win business.

131
00:13:03,560 --> 00:13:07,000
C'est un autre mot que j'entends beaucoup à l'Amérique du Nord.

132
00:13:07,000 --> 00:13:10,200
Il va falloir faire un win-win business.

133
00:13:10,200 --> 00:13:11,960
Alors tous les deux gagnaient.

134
00:13:11,960 --> 00:13:14,680
Alors c'était une corruption totale.

135
00:13:14,680 --> 00:13:20,000
De la même façon qu'il y avait des changeurs de monnaie, aussi il y avait des marchands des animaux.

136
00:13:20,000 --> 00:13:25,400
Parce que la loi exigeait des animaux sans défaut par le sacrifice.

137
00:13:25,400 --> 00:13:33,520
Et ça donnait aussi l'option pour faire de la corruption.

138
00:13:33,520 --> 00:13:38,720
Parce que les gens venaient de loin, présentaient leur affront.

139
00:13:38,720 --> 00:13:50,600
Et par une question logique qui ne pouvait pas amener son animaux de corinthes, c'est trop loin.

140
00:13:50,600 --> 00:13:57,480
Et puis l'anime devait passer par la rigoureuse examen de souverain sacrificateur

141
00:13:57,480 --> 00:14:02,000
pour dire si l'anime était avec défaut ou sans défaut.

142
00:14:02,000 --> 00:14:05,600
Et ça donnait un espace pour faire de la corruption.

143
00:14:05,600 --> 00:14:12,960
Alors le système était déjà fait, il y avait un système cochère, qu'on le voit jusqu'à aujourd'hui malheureusement.

144
00:14:12,960 --> 00:14:18,280
On voit aujourd'hui de la pâte alimentaire cochère, de la sauce tomate cochère.

145
00:14:18,280 --> 00:14:22,240
Et puis pour que ça soit cochère, vous devez savoir,

146
00:14:22,240 --> 00:14:30,200
ces produits que vous achetez cochère ont été sanctifiés disons par les rabbis.

147
00:14:30,200 --> 00:14:36,320
Alors mais what is in it for me? La corruption continue jusqu'à aujourd'hui.

148
00:14:36,320 --> 00:14:44,800
Alors imaginez-vous l'enviance, les cris des marchands, l'odeur des vêtements, les excréments.

149
00:14:44,800 --> 00:14:53,520
Comment les gentils pouvaient venir adorer à Dieu dans cette situation? C'était terrible.

150
00:14:53,520 --> 00:14:57,560
Jésus-Christ s'est mis en colère pour trois choses.

151
00:14:57,560 --> 00:15:04,880
Premièrement parce qu'il a constaté la corruption qu'il y avait dans la cour des gentils.

152
00:15:04,880 --> 00:15:13,160
Doucement parce qu'il avait profané le temple en laissant rentrer aux commerçants,

153
00:15:13,160 --> 00:15:16,880
faire leur business dans la cour des gentils.

154
00:15:16,880 --> 00:15:26,320
Et troisièmement par l'indifférence de la chaste religieuse envers les non-jouifs.

155
00:15:26,320 --> 00:15:30,760
On avait envahi la cour et ce n'était pas possible.

156
00:15:30,760 --> 00:15:38,160
C'est pour ça que Jésus-Christ dans son acte de justice a chassé les marchands de la cour des gentils.

157
00:15:38,160 --> 00:15:45,000
Étonnément Jésus-Christ n'a pas eu aucune résistance physique.

158
00:15:45,000 --> 00:15:50,280
C'est une question qu'on devrait se poser et j'aimerais demander à quelqu'un qui puisse me répondre

159
00:15:50,280 --> 00:15:55,920
pourquoi Jésus-Christ n'a pas eu aucune résistance de la part des commerçants.

160
00:15:55,920 --> 00:16:01,200
Vous savez que la cour des gentils c'était à chaque côté du temple.

161
00:16:01,200 --> 00:16:08,160
C'était grand comme trois ou quatre terrains de soccer de chaque côté.

162
00:16:08,160 --> 00:16:13,400
Alors si la parole nous dit que tout ce cours-là a été envahi pour les 30 000 animaux

163
00:16:13,400 --> 00:16:23,880
et pour les plusieurs changeurs de monnaie, pourquoi Jésus-Christ n'a pas eu aucune résistance physique?

164
00:16:23,880 --> 00:16:33,320
Si vous faites ça dans un marché dans mon pays, vous rentrez dans un marché et vous essayez de nettoyer le marché,

165
00:16:33,320 --> 00:16:37,360
vous allez peut-être aller directement à l'hôpital.

166
00:16:37,360 --> 00:16:41,280
Mais Jésus-Christ n'a pas reçu aucune résistance physique.

167
00:16:41,280 --> 00:16:47,360
Une question que je vous laisse à vous pour que vous puissiez me répondre plus tard.

168
00:16:47,360 --> 00:16:52,360
Et Jésus-Christ a dit ne fais pas de la maison de mon père ou maison des trafics.

169
00:16:52,360 --> 00:16:56,800
Dans des autres versions, la Darby Bible ou Martin Bible,

170
00:16:56,800 --> 00:17:03,280
il dit ne fais pas de la maison de mon père ou maison des marchés.

171
00:17:03,280 --> 00:17:05,360
C'est comme ça qu'il traduit.

172
00:17:05,360 --> 00:17:11,120
Alors deux choses à dire ici dans ce mot spécifique.

173
00:17:11,120 --> 00:17:15,320
Ne fais pas de la maison de mon père ou maison des marchés.

174
00:17:15,320 --> 00:17:17,720
Ne fais pas de la maison de mon père.

175
00:17:17,720 --> 00:17:22,640
Jésus-Christ s'est proclamé Dieu Tout-Puissant en disant ça.

176
00:17:22,640 --> 00:17:28,560
Il s'est proclamé Dieu Tout-Puissant parce qu'il a dit qu'il était la maison de son père.

177
00:17:28,560 --> 00:17:31,120
Alors il a dit je suis son fils.

178
00:17:31,120 --> 00:17:40,280
Et à l'époque, peut-être vous ne le savez pas, mais dire que je suis son fils, ça veut dire que je suis Dieu lui-même.

179
00:17:40,280 --> 00:17:46,080
Alors Jésus-Christ a dit je suis égal à Dieu lui-même.

180
00:17:46,080 --> 00:17:51,960
Il a déclaré moi je suis de la même substance que le Père.

181
00:17:51,960 --> 00:17:57,080
C'est ça qu'il était en train de dire quand il a dit la maison de mon Père.

182
00:17:57,080 --> 00:18:00,600
Je suis le homo usius.

183
00:18:00,600 --> 00:18:08,160
Le homo usius, c'est une conclusion qu'on a eue au concile de Nicea, au concile de Nicea.

184
00:18:08,160 --> 00:18:21,200
C'est la conclusion qu'après avoir fait ce concile, on est arrivé pour détruire la position arianiste qui disait que Jésus-Christ n'était pas de la même substance que le Père.

185
00:18:21,200 --> 00:18:23,840
Ça c'est dans le concile de Nicea, vous pouvez le consulter.

186
00:18:23,840 --> 00:18:30,560
Vous allez voir que d'une façon unanime, ils ont dit Jésus-Christ est le homo usius.

187
00:18:30,560 --> 00:18:33,520
Il est de la même substance que le Père.

188
00:18:33,520 --> 00:18:38,960
Ça c'est dans la première des choses que j'allais dire au sujet de ces proclamations de Jésus-Christ.

189
00:18:38,960 --> 00:18:42,560
Il s'addit Dieu lui-même.

190
00:18:42,560 --> 00:18:46,200
Et la deuxième partie c'est la maison des marchés.

191
00:18:46,200 --> 00:18:54,640
Certainement je comprends très bien ces mots là parce que je viens d'un pays de tiers-mongres, en voie de développement.

192
00:18:54,640 --> 00:19:01,920
Et là les marchés sont vraiment, j'ai pu l'imaginer bien comme dans l'époque de Jésus-Christ.

193
00:19:01,920 --> 00:19:07,520
Certainement ce n'est pas comme les marchés de Gentalon, les marchés à l'eau, ici au Canada.

194
00:19:07,520 --> 00:19:11,840
C'est très ordonné, ils te donnent des échantillons de fruits pour que tu puisses goûter.

195
00:19:11,840 --> 00:19:15,240
Tout est ordonné, il y a des couloirs très grands.

196
00:19:15,240 --> 00:19:18,720
Certainement il y a pas mal de monde mais il y a de l'espace pour tout.

197
00:19:18,720 --> 00:19:22,840
Mais dans un sous-marché dans nos pays, vous ne devez pas porter de...

198
00:19:22,840 --> 00:19:29,480
Quand vous allez faire du business au marché, vous ne devez pas peut-être porter ton montre, ton portefeuille,

199
00:19:29,480 --> 00:19:33,600
tu les mets dans la maison, tout en bas avec de l'argent spécifique pour acheter tes choses.

200
00:19:33,600 --> 00:19:37,520
Uniquement parce que possiblement tu vas te faire voler ton argent.

201
00:19:37,520 --> 00:19:41,800
Il y a des gens qui sont en train de voir l'opportunité pour te faire voler.

202
00:19:41,800 --> 00:19:47,240
Tout le monde crie, tout le monde veut vendre ces choses et c'est le chaos total.

203
00:19:47,240 --> 00:19:55,480
Alors je peux vraiment m'identifier à la position de ne faire pas de la maison de mon père ou de la maison des marchés.

204
00:19:55,480 --> 00:20:02,520
Alors ici dans l'histoire apparaît le disciple pour la première fois.

205
00:20:02,520 --> 00:20:11,960
La première réaction des disciples c'est qu'ils ont contrasté l'action de Jésus avec la parole.

206
00:20:11,960 --> 00:20:16,560
Ils se sont rendus compte que dans la parole disait,

207
00:20:16,560 --> 00:20:26,080
« Les ailes de ta maison me devèrent. »

208
00:20:26,080 --> 00:20:28,280
Alors ils ont fait la constatation.

209
00:20:28,280 --> 00:20:31,920
C'est vrai, dans la parole dis ça, Jésus-Christ a fait ça.

210
00:20:31,920 --> 00:20:40,320
Ils ont pu constater, faire un match parfait entre les actions de Jésus-Christ et ce que la parole dit.

211
00:20:40,320 --> 00:20:47,600
Ils se sont comportés un peu comme les gens, nos frères de Veret qui constataient tout ce qu'ils entendaient.

212
00:20:47,600 --> 00:20:53,160
La scène a totalement indigné à notre seigneur Jésus-Christ.

213
00:20:53,160 --> 00:20:59,040
Franchement il était indigné, c'est pour ça qu'il a pris cette action là, de chasser tout le monde.

214
00:20:59,040 --> 00:21:04,120
Et dans les versets 18, les juifs rentrent dans l'histoire.

215
00:21:04,120 --> 00:21:11,760
Les juifs en n'étant pas tous les juifs, certainement la parole se réfère à la chasse religieuse,

216
00:21:11,760 --> 00:21:18,000
aux sacrificateurs, à la police du temple peut-être, à ces sortes de juifs.

217
00:21:18,000 --> 00:21:27,840
Alors les juifs en rentrant dans l'action dans l'histoire, ils posent une question que j'aimerais la poser en québécois.

218
00:21:27,840 --> 00:21:32,440
Les juifs ont posé la question, « Tu te prends pour qui toi? »

219
00:21:32,440 --> 00:21:36,800
C'est vraiment ce qu'ils ont dit au sujet de Jésus-Christ.

220
00:21:36,800 --> 00:21:42,600
« Tu te prends pour qui toi? Montre-nous tes crédentiels.

221
00:21:42,600 --> 00:21:47,480
Nous sommes l'autorité ici. Qui tu es ici? Pourquoi tu fais ça? »

222
00:21:47,480 --> 00:21:52,600
Et Jésus-Christ répond aux juifs avec une prophétie.

223
00:21:52,600 --> 00:21:58,160
Il demande un miracle, mais Jésus-Christ ne donne pas le miracle.

224
00:21:58,160 --> 00:22:01,080
Jésus-Christ répond avec une prophétie.

225
00:22:01,080 --> 00:22:07,200
C'est quoi la prophétie? « Détruisez ces temples en trois jours et je les relèverai. »

226
00:22:07,200 --> 00:22:12,680
Non, « Détruisez ces temples et en trois jours je les relèverai. » Je m'excuse.

227
00:22:12,680 --> 00:22:16,200
À quoi nous fait penser cette déclaration?

228
00:22:16,200 --> 00:22:22,880
Quand vous lisez ça, tout le monde directement pense à la Ressurrection de Jésus-Christ.

229
00:22:22,880 --> 00:22:25,200
Et vous n'avez pas peur, c'est vrai.

230
00:22:25,200 --> 00:22:30,200
Cette déclaration fait référence à la Ressurrection de Christ.

231
00:22:30,200 --> 00:22:42,000
Mais elle fait aussi référence à une prophétie de sa mort expiatoire.

232
00:22:42,000 --> 00:22:51,760
Quand il dit « Détruisez ces temples », c'est comme il disait « Tuez-moi ».

233
00:22:51,760 --> 00:22:55,240
C'est la prophétie de sa mort expiatoire.

234
00:22:55,240 --> 00:23:00,920
Si on s'en va rapidement lire la parole de SAI 53,

235
00:23:00,920 --> 00:23:07,040
un passage que vous connaissez peut-être tous, vous l'avez entendu une fois,

236
00:23:07,040 --> 00:23:11,400
dit la parole de SAI 53, verset 3.

237
00:23:11,400 --> 00:23:17,040
« Méprisé et abandonné des hommes, hommes de douleur et habitués à la souffrance,

238
00:23:17,040 --> 00:23:23,840
semblables à celui dont on détourne le visage, nous l'avons dédaigné,

239
00:23:23,840 --> 00:23:27,360
nous n'avons fait de lui aucun cas.

240
00:23:27,360 --> 00:23:34,240
Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé.

241
00:23:34,240 --> 00:23:38,960
Et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu et humilié.

242
00:23:38,960 --> 00:23:43,320
Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités,

243
00:23:43,320 --> 00:23:48,600
les châtiments qui nous donnent la paix est tombé sur lui.

244
00:23:48,600 --> 00:23:52,600
Et c'est par ses mortes très sûres que nous sommes guéris.

245
00:23:52,600 --> 00:23:57,120
Nous étions tous errants comme des brévis, chacun suivait sa propre voix,

246
00:23:57,120 --> 00:24:02,600
et l'Eternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

247
00:24:02,600 --> 00:24:08,280
Il a été maltraité et opprimé, il n'a point ouvert la bouche.

248
00:24:08,280 --> 00:24:12,560
Semblable à un agnon qu'on mène à la boucherie,

249
00:24:12,560 --> 00:24:19,360
à un brévis mouette devant ceux qui le tendent, il n'a point ouvert la bouche. »

250
00:24:19,360 --> 00:24:26,040
Vous voyez, cette versette se réfère clairement à la Résurrection,

251
00:24:26,040 --> 00:24:30,600
mais Jésus-Christ en disant ça, détruisait ces temples,

252
00:24:30,600 --> 00:24:37,840
tout et moins il a aussi prophétisé de la façon dont il allait être mis à mort,

253
00:24:37,840 --> 00:24:40,800
la souffrance qu'il allait avoir.

254
00:24:40,800 --> 00:24:45,520
Alors rendons grâce à Dieu pour son amour envers nous.

255
00:24:45,520 --> 00:24:53,440
Jésus-Christ a fait beaucoup de miracles, mais il n'a pas voulu donner des signons aux autorités religieuses,

256
00:24:53,440 --> 00:24:57,520
à l'exception de la prophétie de sa Résurrection.

257
00:24:57,520 --> 00:25:01,920
Ici, il a fait, il n'a pas voulu faire un miracle en face de eux,

258
00:25:01,920 --> 00:25:06,920
mais aussi si on regarde Matthieu XVI, on a un autre exemple d'une situation similaire,

259
00:25:06,920 --> 00:25:10,240
et dont Jésus-Christ répond de la même façon.

260
00:25:10,240 --> 00:25:18,720
La parole, Matthieu XVI verset 1, dit « Les pharisiens et les sadousins abordaient Jésus et pour l'éprouver,

261
00:25:18,720 --> 00:25:22,640
lui demandèrent de lui faire voir un signe venant du ciel. »

262
00:25:22,640 --> 00:25:27,440
Si vous lisez le verset 4, vous allez avoir la réponse de Jésus.

263
00:25:27,440 --> 00:25:32,520
Jésus dit « Une génération méchante et adultère demande un miracle.

264
00:25:32,520 --> 00:25:38,040
Il ne lui sera donné d'autres miracles que celui de Jonah. »

265
00:25:38,040 --> 00:25:47,440
Vous voyez, Jésus-Christ n'a pas voulu donner un signe clair ou un miracle, même si j'ai redondé,

266
00:25:47,440 --> 00:25:51,640
un miracle visible aux autorités religieuses.

267
00:25:51,640 --> 00:25:57,040
Alors, les Juifs dans l'histoire répondent, et ils répondent comme ça.

268
00:25:57,040 --> 00:26:04,040
Quarantix ans ont été requis pour construire ce temple-là que tu vois là,

269
00:26:04,040 --> 00:26:07,040
et tu vois, en trois jours, tu vas le relèver.

270
00:26:07,040 --> 00:26:09,040
C'est comme ça que les Juifs répondent.

271
00:26:09,040 --> 00:26:11,440
Et moi, je dois aller dans les contextes.

272
00:26:11,440 --> 00:26:15,440
On a déjà donné un petit peu, mais on va aller un peu plus profondément.

273
00:26:15,440 --> 00:26:27,040
Herodes les Grands a commencé à renouveler les temples de Sorovabel dans l'année 18 avant Jésus-Christ.

274
00:26:27,040 --> 00:26:34,040
Quarantix ans plus tard nous situent envers l'année 30 après Jésus-Christ.

275
00:26:34,040 --> 00:26:39,040
Je me souviens avoir entendu une prédication de Dani Côte Noir pendant la pandémie.

276
00:26:39,040 --> 00:26:46,040
Je me souviens si je ne me trompe pas, mais il parlait d'un sujet dont il a dû aborder la beauté du temple.

277
00:26:46,040 --> 00:26:55,040
Comment ce temple, le temple qu'on appelle le temple d'Herodes les Grands, il était vraiment beau à voir.

278
00:26:55,040 --> 00:27:01,040
Il avait dépensé beaucoup d'argent.

279
00:27:01,040 --> 00:27:08,040
J'ai lu que Herodes les Grands voulait prendre tous les plateaux de la montagne comme du terrain du temple.

280
00:27:08,040 --> 00:27:13,040
Il n'a pas pu, mais il a quand même ajouté plusieurs cours au temple.

281
00:27:13,040 --> 00:27:20,040
Imaginez-vous, c'était tellement belles qu'ils ont positionné les cours du temple d'une façon précise

282
00:27:20,040 --> 00:27:24,040
pour que le soleil tombe au moment donné de la journée sur les pierres blanches du temple.

283
00:27:24,040 --> 00:27:29,040
Ça veut dire que dès loin, tu pouvais voir la magnificence du temple, la beauté du temple.

284
00:27:29,040 --> 00:27:36,040
Tout a été vraiment bien fait et le temple a grandi d'une façon exponentielle.

285
00:27:36,040 --> 00:27:40,040
Par exemple, les murailles avaient 6 m d'épaisseur.

286
00:27:40,040 --> 00:27:43,040
Les murailles mesuraient 6 m d'épaisseur.

287
00:27:43,040 --> 00:27:57,040
La cour, toute la territoire du temple, il mesuraient d'un côté 280 m de chaque côté de l'ongle et 450 m de large.

288
00:27:57,040 --> 00:28:03,040
Alors vraiment, il était grand comme propriété, comme terrain.

289
00:28:03,040 --> 00:28:07,040
C'est ça qui était enclouturé par des murailles de 6 m.

290
00:28:07,040 --> 00:28:10,040
C'était vraiment haut.

291
00:28:10,040 --> 00:28:21,040
Ça m'échappe la mesure de l'auteur des murailles, mais vous pouvez le lire dans l'histoire d'Israël.

292
00:28:21,040 --> 00:28:30,040
Alors, les juifs n'ont pas cru, car ils fixaient leur pensée comme toujours dans les choses matérielles.

293
00:28:30,040 --> 00:28:32,040
Et des fois, nous sommes comme ça.

294
00:28:32,040 --> 00:28:36,040
Chaque fois qu'on voit une chose, on le voit du point de vue matériel.

295
00:28:36,040 --> 00:28:39,040
On n'a pas l'intention de penser à des choses spirituelles.

296
00:28:39,040 --> 00:28:43,040
Et ça, c'était de la mauvaise interprétation.

297
00:28:43,040 --> 00:28:49,040
Jésus-Christ, la parole nous dit, il parlait du temple de son cœur.

298
00:28:49,040 --> 00:28:54,040
Alors, les disciples ont cru, mais trois ans plus tard.

299
00:28:54,040 --> 00:28:57,040
Mais finalement, ils ont cru.

300
00:28:57,040 --> 00:28:58,040
Ça, c'est le plus important.

301
00:28:58,040 --> 00:29:01,040
Ils ont cru trois ans plus tard, mais ils ont cru.

302
00:29:01,040 --> 00:29:03,040
À quoi ils ont cru, les disciples?

303
00:29:03,040 --> 00:29:08,040
La parole nous dit aux Écritures et aux paroles de Jésus.

304
00:29:08,040 --> 00:29:11,040
Si on mélange aux Écritures et paroles de Jésus,

305
00:29:11,040 --> 00:29:15,040
égal, ils l'ont cru dans la Bible.

306
00:29:15,040 --> 00:29:17,040
Jésus a finalement fêté la Pâque.

307
00:29:17,040 --> 00:29:19,040
C'est ça que l'histoire nous dit.

308
00:29:19,040 --> 00:29:22,040
Il a resté parce que la Pâque, c'est pas seulement...

309
00:29:22,040 --> 00:29:25,040
Ces fêtes-là, ça s'est fait au minimum une semaine

310
00:29:25,040 --> 00:29:29,040
avec les pinces en levure et la fête de prémices.

311
00:29:29,040 --> 00:29:33,040
Il a resté pendant un bon but de temps, une semaine, 10 jours plus.

312
00:29:33,040 --> 00:29:35,040
Et il a fêté la fête.

313
00:29:35,040 --> 00:29:40,040
Et il a fait plusieurs miracles, nous dit le récit.

314
00:29:40,040 --> 00:29:43,040
Pendant ce temps-là, beaucoup de gens y ont cru.

315
00:29:43,040 --> 00:29:45,040
Mais pourquoi ils ont cru ces gens-là?

316
00:29:45,040 --> 00:29:49,040
Ils ont vu les miracles que Jésus crie fessés.

317
00:29:49,040 --> 00:29:52,040
Et ici, quelle différence de la façon de croire?

318
00:29:52,040 --> 00:29:56,040
Croire par la foi, c'est croire aux Écritures,

319
00:29:56,040 --> 00:29:59,040
croire au témoignage de Jésus-Christ.

320
00:29:59,040 --> 00:30:02,040
Mais croire par la vue, c'est croire...

321
00:30:02,040 --> 00:30:05,040
C'est une foi d'aine, c'est une foi vide,

322
00:30:05,040 --> 00:30:08,040
c'est peut-être une foi apocryphe.

323
00:30:08,040 --> 00:30:13,040
Alors, c'est deux choses totalement différentes.

324
00:30:13,040 --> 00:30:17,040
Et finalement, l'histoire nous raconte que Jésus

325
00:30:17,040 --> 00:30:20,040
ne s'est fiers de qu'une homme.

326
00:30:20,040 --> 00:30:24,040
Pendant la fête, il était beaucoup flatté par la foule.

327
00:30:24,040 --> 00:30:27,040
Mais Jésus savait lui-même ce qui était dans l'homme,

328
00:30:27,040 --> 00:30:29,040
me dit la parole.

329
00:30:29,040 --> 00:30:32,040
Cette petite versée, cette petite versée-là,

330
00:30:32,040 --> 00:30:35,040
semble pas très importante.

331
00:30:35,040 --> 00:30:38,040
Mais si vous le lisez bien,

332
00:30:38,040 --> 00:30:42,040
il nous parle de la divinité de Christ.

333
00:30:42,040 --> 00:30:45,040
Il connaît ton corps, il connaît mon corps,

334
00:30:45,040 --> 00:30:48,040
il connaît tes pensées à toi et mes pensées à moi.

335
00:30:48,040 --> 00:30:51,040
Il connaît tout sur nous.

336
00:30:51,040 --> 00:30:54,040
Il est le Dieu tout-Puissant.

337
00:30:54,040 --> 00:30:57,040
Ça nous parle de la divinité de Christ.

338
00:30:57,040 --> 00:31:00,040
On va pas parler de ça aujourd'hui,

339
00:31:00,040 --> 00:31:03,040
parce qu'on doit faire certaines applications

340
00:31:03,040 --> 00:31:06,040
à la portion de la parole que l'on vient d'expliquer.

341
00:31:06,040 --> 00:31:09,040
Maintenant, on va passer dans certaines applications

342
00:31:09,040 --> 00:31:12,040
de ces portions bibliques.

343
00:31:12,040 --> 00:31:15,040
Première enseignement pour l'Église.

344
00:31:15,040 --> 00:31:18,040
En parlant de la Pâque, verset 13,

345
00:31:18,040 --> 00:31:21,040
ayons confiance, mes frères,

346
00:31:21,040 --> 00:31:24,040
en la vie parfaite de notre Seigneur Jésus-Christ.

347
00:31:24,040 --> 00:31:27,040
Notre Seigneur Jésus-Christ a accompli

348
00:31:27,040 --> 00:31:30,040
parfaitement la loi, les prophètes et les écritures.

349
00:31:30,040 --> 00:31:33,040
Vous savez pourquoi? Parce qu'il est Dieu.

350
00:31:33,040 --> 00:31:36,040
C'est pour ça. Et la parole nous dit que notre salut est assuré,

351
00:31:36,040 --> 00:31:39,040
car Christ, notre Pâque,

352
00:31:39,040 --> 00:31:42,040
a été immolé, célébrant dont la fête,

353
00:31:42,040 --> 00:31:45,040
non avec un levin de malice et de méchanceté,

354
00:31:45,040 --> 00:31:48,040
mais avec le pain sans l'œuvre de la portée

355
00:31:48,040 --> 00:31:51,040
et de la vérité.

356
00:31:51,040 --> 00:31:54,040
Un Corinthien, chapitre 5.

357
00:31:54,040 --> 00:31:57,040
Mes frères, Jésus-Christ, plus sauvé dit la parole

358
00:31:57,040 --> 00:32:00,040
parfaitement ceux qui s'approchent des dieux par lui,

359
00:32:00,040 --> 00:32:03,040
étant toujours vivants pour y décider à leur faveur.

360
00:32:03,040 --> 00:32:06,040
Évrux chapitre 7.

361
00:32:06,040 --> 00:32:09,040
Jésus-Cui est notre Pâque.

362
00:32:09,040 --> 00:32:12,040
Il est l'agneau de Dieu qui hôte

363
00:32:12,040 --> 00:32:15,040
les péchés du monde. Soyez assurés.

364
00:32:15,040 --> 00:32:18,040
Notre Pâque a été déjà immolé.

365
00:32:18,040 --> 00:32:21,040
D'ultime enseignement.

366
00:32:21,040 --> 00:32:24,040
Des bonnes intentions

367
00:32:24,040 --> 00:32:27,040
comptent, mais regardons aussi

368
00:32:27,040 --> 00:32:30,040
comment nous faisons ces bonnes intentions.

369
00:32:30,040 --> 00:32:33,040
Verset 14.

370
00:32:33,040 --> 00:32:36,040
Les changeurs de monnaies et les marchands

371
00:32:36,040 --> 00:32:39,040
des vêtes avaient un rôle très important

372
00:32:39,040 --> 00:32:42,040
à jouer à la Pâque.

373
00:32:42,040 --> 00:32:45,040
Le besoin des vêtes

374
00:32:45,040 --> 00:32:48,040
pour les sacrifices était réel.

375
00:32:48,040 --> 00:32:51,040
On a parlé de 2 millions de personnes.

376
00:32:51,040 --> 00:32:54,040
Mais vous savez c'est quoi le péché?

377
00:32:54,040 --> 00:32:57,040
Le péché ici c'est que ces gens-là, ils n'ont pas fait ça

378
00:32:57,040 --> 00:33:00,040
dans la parole de Dieu. C'est ça le problème.

379
00:33:00,040 --> 00:33:03,040
Quand on commence à faire des choses qui ne sont pas

380
00:33:03,040 --> 00:33:06,040
écrites dans la parole de Dieu.

381
00:33:06,040 --> 00:33:09,040
Essaie 56.

382
00:33:09,040 --> 00:33:12,040
Je les amenerai sur ma montagne sainte

383
00:33:12,040 --> 00:33:15,040
et je les réjouirai dans ma maison de prière.

384
00:33:15,040 --> 00:33:18,040
Leurs holocaustes et leurs sacrifices

385
00:33:18,040 --> 00:33:21,040
seront agréés sur mon hôtel

386
00:33:21,040 --> 00:33:24,040
car ma maison sera appelée une maison de prière

387
00:33:24,040 --> 00:33:27,040
pour le peuple. Dans des autres versions

388
00:33:27,040 --> 00:33:30,040
ils disent car ma maison sera appelée une maison

389
00:33:30,040 --> 00:33:33,040
de prière pour les nations.

390
00:33:33,040 --> 00:33:36,040
Et une version plus poussée ils disent car ma maison

391
00:33:36,040 --> 00:33:39,040
sera appelée une maison de prière pour tous

392
00:33:39,040 --> 00:33:42,040
les gentils.

393
00:33:42,040 --> 00:33:45,040
Ces gens, les marchands, ont envahi la cour

394
00:33:45,040 --> 00:33:48,040
des gentils, la cour de peuple, la cour des nations.

395
00:33:48,040 --> 00:33:51,040
Cet endroit du temple était

396
00:33:51,040 --> 00:33:54,040
dédié pour tous ceux qui voulaient adorer

397
00:33:54,040 --> 00:33:57,040
le véritable Dieu de l'univers qui n'était

398
00:33:57,040 --> 00:34:00,040
pas un Israélite de naissance.

399
00:34:00,040 --> 00:34:03,040
Mais frère, Dieu ne fait pas exception

400
00:34:03,040 --> 00:34:06,040
de personne. Ça c'est sa façon de penser.

401
00:34:06,040 --> 00:34:09,040
La parole nous dit ne voula pas

402
00:34:09,040 --> 00:34:12,040
qu'aucune périse mais voula que tous

403
00:34:12,040 --> 00:34:15,040
arrivent à la répaltance. Ça c'est la façon

404
00:34:15,040 --> 00:34:18,040
dont notre Seigneur pense.

405
00:34:18,040 --> 00:34:21,040
Nous devons agir dans l'Eglise

406
00:34:21,040 --> 00:34:24,040
selon les écritures. Nous ne pouvons

407
00:34:24,040 --> 00:34:27,040
pas utiliser le temple de l'Eglise

408
00:34:27,040 --> 00:34:30,040
pour des choses mondaines.

409
00:34:30,040 --> 00:34:33,040
N'offrons pas de fut étrange

410
00:34:33,040 --> 00:34:36,040
au Seigneur. Nous venons

411
00:34:36,040 --> 00:34:39,040
à l'Eglise Emmanuel pour ça selon

412
00:34:39,040 --> 00:34:42,040
ce que la parole nous dit. Premièrement,

413
00:34:42,040 --> 00:34:45,040
pour persévérer dans l'enseignement des apôtres,

414
00:34:45,040 --> 00:34:48,040
pour persévérer dans la communion

415
00:34:48,040 --> 00:34:51,040
fraternelle, dans la fraction du pain

416
00:34:51,040 --> 00:34:54,040
et pour persévérer dans les prières.

417
00:34:54,040 --> 00:34:57,040
Harte chapitre 2. Ça c'est la raison

418
00:34:57,040 --> 00:35:00,040
dont nous savons que la parole nous enseigne

419
00:35:00,040 --> 00:35:03,040
pour venir à l'Eglise. Peut-être que si vous

420
00:35:03,040 --> 00:35:06,040
cherchez dans la vie, vous allez trouver des autres raisons.

421
00:35:06,040 --> 00:35:09,040
Mais l'enseignement ici, c'est que nous devons

422
00:35:09,040 --> 00:35:12,040
faire les choses selon

423
00:35:12,040 --> 00:35:15,040
les écritures. Ne soyons pas

424
00:35:15,040 --> 00:35:18,040
un pire d'achoppement pour ceux qui

425
00:35:18,040 --> 00:35:21,040
veulent venir légitimement à l'Eglise.

426
00:35:21,040 --> 00:35:24,040
Ça c'est l'enseignement.

427
00:35:24,040 --> 00:35:27,040
Troisième enseignement. Craignons la

428
00:35:27,040 --> 00:35:30,040
sainte colère de l'agnon, de Dieu. Verset 15.

429
00:35:30,040 --> 00:35:33,040
Mes frères, vous devez être d'accord

430
00:35:33,040 --> 00:35:36,040
avec moi que nous avons un Dieu qui est bon,

431
00:35:36,040 --> 00:35:39,040
nous avons un Dieu qui est compatissant,

432
00:35:39,040 --> 00:35:42,040
qui est courdieux, juste. Mais aussi

433
00:35:42,040 --> 00:35:45,040
nous avons un Dieu qui est jalous

434
00:35:45,040 --> 00:35:48,040
et qui est puni et iniquité.

435
00:35:48,040 --> 00:35:51,040
De la même manière dont Jesus crie

436
00:35:51,040 --> 00:35:54,040
s'est fâché contre les marchands

437
00:35:54,040 --> 00:35:57,040
à cause de sa copilité, de la même

438
00:35:57,040 --> 00:36:00,040
manière il se met en colère avec nous

439
00:36:00,040 --> 00:36:03,040
quand, ici ça c'est la partie

440
00:36:03,040 --> 00:36:06,040
qui fait la différence, il se met en colère avec nous

441
00:36:06,040 --> 00:36:09,040
quand, quand nous mentons,

442
00:36:09,040 --> 00:36:12,040
quand on a une bouche qui ment tout le temps,

443
00:36:12,040 --> 00:36:15,040
Dieu se met en colère.

444
00:36:15,040 --> 00:36:18,040
Quand nous convoitons ce qui ne nous appartient pas à nous

445
00:36:18,040 --> 00:36:21,040
et la convoitise est en face

446
00:36:21,040 --> 00:36:24,040
de nous tout le temps et nous convoitons

447
00:36:24,040 --> 00:36:27,040
toutes les choses qu'on doit pas convoiter,

448
00:36:27,040 --> 00:36:30,040
Dieu se met en colère avec nous.

449
00:36:30,040 --> 00:36:33,040
Quand nous volons

450
00:36:33,040 --> 00:36:36,040
ce qui ne nous appartient pas, Dieu se met en colère.

451
00:36:36,040 --> 00:36:39,040
Finalement quand nous péchons,

452
00:36:39,040 --> 00:36:42,040
Dieu n'est pas heureux,

453
00:36:42,040 --> 00:36:45,040
il est toujours en colère. Faisons attention.

454
00:36:45,040 --> 00:36:48,040
Dieu n'aime pas des enfants

455
00:36:48,040 --> 00:36:51,040
désoveillants, certainement.

456
00:36:51,040 --> 00:36:54,040
Soyons honnêtes dans toute notre manière de vivre.

457
00:36:54,040 --> 00:36:57,040
Ça c'est la meilleure façon de vivre.

458
00:36:57,040 --> 00:37:00,040
La parole dit, le conducteur qui manque d'intelligence

459
00:37:00,040 --> 00:37:03,040
fait beaucoup d'extorsion, mais celui

460
00:37:03,040 --> 00:37:06,040
qui a eu le gain malhonnête

461
00:37:06,040 --> 00:37:09,040
prolonge ce jour. Proverbe 28.

462
00:37:09,040 --> 00:37:12,040
Ces gens là, ici dans la cour des gentils,

463
00:37:12,040 --> 00:37:15,040
ils faisaient tous le gain malhonnête.

464
00:37:15,040 --> 00:37:18,040
Et ils faisaient,

465
00:37:18,040 --> 00:37:21,040
en sachant qu'ils faisaient ça.

466
00:37:21,040 --> 00:37:24,040
On ne doit pas faire ça. Alors, si vous avez commis

467
00:37:24,040 --> 00:37:27,040
une erreur et vous devez être discipliné,

468
00:37:27,040 --> 00:37:30,040
soyez assuré que le Seigneur châtit celui

469
00:37:30,040 --> 00:37:33,040
qui aime et il frappe de la verge.

470
00:37:33,040 --> 00:37:36,040
Tu sues qu'il reconnaît pour ses fils.

471
00:37:36,040 --> 00:37:39,040
L'Israël est brûle et vous allez trouver ça.

472
00:37:39,040 --> 00:37:42,040
Quatrième enseignement. Nous devons avoir

473
00:37:42,040 --> 00:37:45,040
une certaine selle pour la maison des dieux,

474
00:37:45,040 --> 00:37:48,040
verse 15. Dans les autres mots,

475
00:37:48,040 --> 00:37:51,040
nous devons avoir une certaine selle

476
00:37:51,040 --> 00:37:54,040
pour le temple de l'Église, pour l'édifice.

477
00:37:54,040 --> 00:37:57,040
Certement, nous ne devons pas penser

478
00:37:57,040 --> 00:38:00,040
que le temple est une fin en soi.

479
00:38:00,040 --> 00:38:03,040
Les juifs, pensez comme ça.

480
00:38:03,040 --> 00:38:06,040
N'imitons pas les juifs.

481
00:38:06,040 --> 00:38:09,040
Les juifs vénèrent les temples

482
00:38:09,040 --> 00:38:12,040
d'une façon superlative.

483
00:38:12,040 --> 00:38:15,040
Pour les juifs, les temples,

484
00:38:15,040 --> 00:38:18,040
c'est presque la raison d'être.

485
00:38:18,040 --> 00:38:21,040
Mais pour nous, ce n'est pas comme ça.

486
00:38:21,040 --> 00:38:24,040
Mais nous devons avoir une certaine selle

487
00:38:24,040 --> 00:38:27,040
pour le temple.

488
00:38:27,040 --> 00:38:30,040
Esdras, chapitre 3.12, nous montre

489
00:38:30,040 --> 00:38:33,040
comment c'est l'écor de juifs

490
00:38:33,040 --> 00:38:36,040
au sujet du temple.

491
00:38:36,040 --> 00:38:39,040
La parole nous dit Esdras 3.12,

492
00:38:39,040 --> 00:38:42,040
mais plusieurs des sacrificateurs et des levites

493
00:38:42,040 --> 00:38:45,040
et des chefs de famille âgés qui avaient vu

494
00:38:45,040 --> 00:38:48,040
la première maison pleurer au grand bruit

495
00:38:48,040 --> 00:38:51,040
pendant qu'ils posaient sur leurs yeux

496
00:38:51,040 --> 00:38:54,040
les fondements de cette maison.

497
00:38:54,040 --> 00:38:57,040
Beaucoup de autres faisant éclater leur joie par décris.

498
00:38:57,040 --> 00:39:00,040
Ça veut dire que pour les juifs, le temple,

499
00:39:00,040 --> 00:39:03,040
c'est tout.

500
00:39:03,040 --> 00:39:06,040
Je ne raconte pas plus au sujet du temple

501
00:39:06,040 --> 00:39:09,040
dans cette époque-là parce que je n'ai pas du temps.

502
00:39:09,040 --> 00:39:12,040
Mais vous devez savoir que les juifs,

503
00:39:12,040 --> 00:39:15,040
ils ont tout prêt pour la reconstruction

504
00:39:15,040 --> 00:39:18,040
de notre deuxième temple.

505
00:39:18,040 --> 00:39:21,040
Si vous lisiez Jérémie et vous comptez combien

506
00:39:21,040 --> 00:39:24,040
de fois Jérémie se réfère au temple,

507
00:39:24,040 --> 00:39:27,040
vous allez voir que Jérémie

508
00:39:27,040 --> 00:39:30,040
se réfère beaucoup de fois au temple.

509
00:39:30,040 --> 00:39:33,040
Tout c'est de le temple. Encore une fois,

510
00:39:33,040 --> 00:39:36,040
je vous dis, ne soyons pas comme eux,

511
00:39:36,040 --> 00:39:39,040
mais ayons une certaine selle

512
00:39:39,040 --> 00:39:42,040
pour le temple, pour l'édifice

513
00:39:42,040 --> 00:39:45,040
dont nous venons nous rassembler.

514
00:39:45,040 --> 00:39:48,040
Commençons par exemple

515
00:39:48,040 --> 00:39:51,040
les services à l'heure.

516
00:39:51,040 --> 00:39:54,040
Dix heures et demie, venons au temple

517
00:39:54,040 --> 00:39:57,040
adorer notre Dieu tout puissant.

518
00:39:57,040 --> 00:40:00,040
Soyons révérends quand on est dans le temple.

519
00:40:00,040 --> 00:40:03,040
Nous devons sanctifier le temple.

520
00:40:03,040 --> 00:40:06,040
Ayons un esprit de dévotion quand on arrive au temple.

521
00:40:06,040 --> 00:40:09,040
C'est l'attitude qu'on doit changer peut-être.

522
00:40:09,040 --> 00:40:12,040
Quand je dis qu'on doit avoir

523
00:40:12,040 --> 00:40:15,040
une certaine selle pour la maison de l'Eternel,

524
00:40:15,040 --> 00:40:18,040
ça c'est un petit enseignement.

525
00:40:18,040 --> 00:40:21,040
Cinquième enseignement.

526
00:40:21,040 --> 00:40:24,040
Soyons conscients que le Seigneur

527
00:40:24,040 --> 00:40:27,040
peut venir pour y fier notre temple.

528
00:40:27,040 --> 00:40:30,040
Et cet enseignement on peut le voir de deux façons.

529
00:40:30,040 --> 00:40:33,040
D'une façon littérale

530
00:40:33,040 --> 00:40:36,040
ou d'une façon personnelle.

531
00:40:36,040 --> 00:40:39,040
On y va à la façon littérale.

532
00:40:39,040 --> 00:40:42,040
Je vous mets un exemple.

533
00:40:42,040 --> 00:40:45,040
Imaginez-vous par un instant que Jésus crie

534
00:40:45,040 --> 00:40:48,040
« Rentre par la porte de l'Église Emmanuel dimanche matin ».

535
00:40:48,040 --> 00:40:51,040
Demandez-vous,

536
00:40:51,040 --> 00:40:54,040
prendra-t-il une fouette?

537
00:40:54,040 --> 00:40:57,040
Regarderait-il une maison de marché?

538
00:40:57,040 --> 00:41:00,040
Ou au contraire,

539
00:41:00,040 --> 00:41:03,040
regarderait-il une assemblée de saintes

540
00:41:03,040 --> 00:41:06,040
qui est construite comme le son 51 dit?

541
00:41:06,040 --> 00:41:09,040
Faisons cet exercice dans notre tête.

542
00:41:09,040 --> 00:41:12,040
Et quand je parle qu'on puisse l'appliquer

543
00:41:12,040 --> 00:41:15,040
d'une façon personnelle,

544
00:41:15,040 --> 00:41:18,040
la parole me dit clairement,

545
00:41:18,040 --> 00:41:21,040
en Coréntien chapitre 6,

546
00:41:21,040 --> 00:41:24,040
« Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit

547
00:41:24,040 --> 00:41:27,040
qui est en vous,

548
00:41:27,040 --> 00:41:30,040
et que vous avez reçu des dieux

549
00:41:30,040 --> 00:41:33,040
qui ne vous appartenaient pas à vous-même

550
00:41:33,040 --> 00:41:36,040
car vous avez été racheté à un grand prix.

551
00:41:36,040 --> 00:41:39,040
Glorifiez donc Dieu dans votre corps

552
00:41:39,040 --> 00:41:42,040
et dans votre esprit qui appartiennent à Dieu. »

553
00:41:42,040 --> 00:41:45,040
Si vous êtes d'accord avec la parole,

554
00:41:45,040 --> 00:41:48,040
avec ce que je viens de dire,

555
00:41:48,040 --> 00:41:51,040
demandez-vous, je suis en train de sanctifier mon cœur

556
00:41:51,040 --> 00:41:54,040
et mes pensées,

557
00:41:54,040 --> 00:41:57,040
ou pour le contraire, je suis en train de profaner

558
00:41:57,040 --> 00:42:00,040
mon cœur et cet esprit

559
00:42:00,040 --> 00:42:03,040
qui finalement ne m'appartiennent pas à moi,

560
00:42:03,040 --> 00:42:06,040
appartiennent à Dieu.

561
00:42:06,040 --> 00:42:09,040
Comment utilisez-vous votre temps?

562
00:42:09,040 --> 00:42:12,040
Vous alimentez votre esprit avec la télé,

563
00:42:12,040 --> 00:42:15,040
l'internet, la pornographie,

564
00:42:15,040 --> 00:42:18,040
la politique, la philosophie de ce monde?

565
00:42:18,040 --> 00:42:21,040
Yolo, you only live once?

566
00:42:21,040 --> 00:42:24,040
Ou au contraire, vous méditez la parole?

567
00:42:24,040 --> 00:42:27,040
Vous avez le temps de prier,

568
00:42:27,040 --> 00:42:30,040
vous avez envie de venir participer dans la cellule de prière

569
00:42:30,040 --> 00:42:33,040
chaque vendredi, chaque mercredi,

570
00:42:33,040 --> 00:42:36,040
dimanche matin, déjeuner des hommes, déjeuner des femmes,

571
00:42:36,040 --> 00:42:39,040
est-ce que vous le faites ça d'une façon intentionnelle?

572
00:42:39,040 --> 00:42:42,040
C'est là qu'on pêche.

573
00:42:42,040 --> 00:42:45,040
Ça me touche à moi parce que je dépense beaucoup de mon temps

574
00:42:45,040 --> 00:42:48,040
à des choses anodinnes

575
00:42:48,040 --> 00:42:51,040
qui ne me donnent rien.

576
00:42:51,040 --> 00:42:54,040
Je ne veux pas que j'améliore ma vie à ces sujets-là.

577
00:42:54,040 --> 00:42:57,040
Je demande pardon au mon Dieu.

578
00:42:57,040 --> 00:43:00,040
Dieu peut venir le purifier

579
00:43:00,040 --> 00:43:03,040
son temple à n'importe quel moment.

580
00:43:03,040 --> 00:43:06,040
Franchement, il a le pouvoir de le faire.

581
00:43:06,040 --> 00:43:09,040
Faisons attention à ça.

582
00:43:09,040 --> 00:43:12,040
Sixième entrainement.

583
00:43:12,040 --> 00:43:15,040
Ne soyons pas surpris que plusieurs fois

584
00:43:15,040 --> 00:43:18,040
nous allons comprendre un texte biblique

585
00:43:18,040 --> 00:43:21,040
qui nous a été dit plusieurs années avant.

586
00:43:24,040 --> 00:43:27,040
Les disciples ont pris trois années

587
00:43:27,040 --> 00:43:30,040
pour confirmer.

588
00:43:30,040 --> 00:43:33,040
Ils ont pris trois années, presque 1000,

589
00:43:33,040 --> 00:43:36,040
plus de 1000 jours. Ils ont pris 1000 jours

590
00:43:36,040 --> 00:43:39,040
pour se cire, pour certifier

591
00:43:39,040 --> 00:43:42,040
ce que Jésus-Christ a déclaré au verset 22.

592
00:43:42,040 --> 00:43:45,040
C'est pourquoi, lorsqu'ils font la suficité des morts,

593
00:43:45,040 --> 00:43:48,040
ces disciples se souviennent

594
00:43:48,040 --> 00:43:51,040
qu'il avait dit cela.

595
00:43:51,040 --> 00:43:54,040
1000 jours pour arriver à certifier ça.

596
00:43:54,040 --> 00:43:57,040
Mais ne perdons pas

597
00:43:57,040 --> 00:44:00,040
espoir.

598
00:44:00,040 --> 00:44:03,040
Ayons la conviction que, comme la pluie

599
00:44:03,040 --> 00:44:06,040
et la neige descendent dessus,

600
00:44:06,040 --> 00:44:09,040
ils ne retournent pas sans savoir arroser

601
00:44:09,040 --> 00:44:12,040
et féconder la terre, et feront germiner les plans

602
00:44:12,040 --> 00:44:15,040
et les savoirs donner de la semence aux morts

603
00:44:15,040 --> 00:44:18,040
et du pain à celui qui mange.

604
00:44:18,040 --> 00:44:21,040
Ainsi en est-il de ma parole qui sortent

605
00:44:21,040 --> 00:44:24,040
de ma bouche.

606
00:44:24,040 --> 00:44:27,040
Elles ne retournent pas à moi sans ces faits,

607
00:44:27,040 --> 00:44:30,040
sans savoir exécuter ma volonté et accomplir mes desseins.

608
00:44:30,040 --> 00:44:33,040
Mon frère, ma sœur, Dieu va nous faire comprendre

609
00:44:33,040 --> 00:44:36,040
son message dans son temps et pour sa vouloir.

610
00:44:36,040 --> 00:44:39,040
Ça c'est sûr et certain.

611
00:44:39,040 --> 00:44:42,040
N'arrêtons pas de prêcher l'évangile

612
00:44:42,040 --> 00:44:45,040
à nos amis, à la famille,

613
00:44:45,040 --> 00:44:48,040
aux gens du quartier.

614
00:44:48,040 --> 00:44:51,040
Même si nous pensons que notre travail est en vain,

615
00:44:51,040 --> 00:44:54,040
c'est Dieu qui amènera

616
00:44:54,040 --> 00:44:57,040
à ses côtés ceux qui seront sauvés.

617
00:44:57,040 --> 00:45:00,040
Notre travail pour le Seigneur

618
00:45:00,040 --> 00:45:03,040
n'est pas en vain.

619
00:45:03,040 --> 00:45:06,040
Continuez à travailler.

620
00:45:06,040 --> 00:45:09,040
Considérons que Christ

621
00:45:09,040 --> 00:45:12,040
en étant Dieu, c'est ce qu'il y a dans notre cœur.

622
00:45:12,040 --> 00:45:15,040
Verse 25.

623
00:45:15,040 --> 00:45:18,040
Il connaît, il sait, il est Dieu.

624
00:45:18,040 --> 00:45:21,040
Christ en étant Dieu, il sait si notre foi

625
00:45:21,040 --> 00:45:24,040
est apocryphe, il sait si notre foi

626
00:45:24,040 --> 00:45:27,040
est fausse ou si notre foi est vide.

627
00:45:27,040 --> 00:45:30,040
Il connaît ton cœur.

628
00:45:30,040 --> 00:45:33,040
Nous ne pouvons pas le déjouer.

629
00:45:33,040 --> 00:45:36,040
Nous ne pouvons pas s'échapper de lui non plus.

630
00:45:36,040 --> 00:45:39,040
Mais aussi, il faut donner un mot de réconfort.

631
00:45:39,040 --> 00:45:42,040
Christ en étant Dieu,

632
00:45:42,040 --> 00:45:45,040
il connaît de tes batailles.

633
00:45:45,040 --> 00:45:48,040
Il connaît la tentation que tu as.

634
00:45:48,040 --> 00:45:51,040
Il est connu, certainement.

635
00:45:51,040 --> 00:45:54,040
Il sait que tu veux être fidèle et que des fois

636
00:45:54,040 --> 00:45:57,040
c'est difficile pour toi et pour moi.

637
00:45:57,040 --> 00:46:00,040
Il sait que tu doutes de certains passages de la Bible.

638
00:46:00,040 --> 00:46:03,040
Mais il va te le faire comprendre au moment donné.

639
00:46:03,040 --> 00:46:06,040
Trois ans après plus tard,

640
00:46:06,040 --> 00:46:09,040
mille jours plus tard peut-être.

641
00:46:09,040 --> 00:46:12,040
Il connaît les problèmes que tu as à la maison.

642
00:46:12,040 --> 00:46:15,040
Il connaît les problèmes familiaux.

643
00:46:15,040 --> 00:46:18,040
Les problèmes avec tes enfants.

644
00:46:18,040 --> 00:46:21,040
Les problèmes à ton travail. Il les connaît tous.

645
00:46:21,040 --> 00:46:24,040
Il sait ce qui te fait pleurer toutes les semaines,

646
00:46:24,040 --> 00:46:27,040
tous les jours. Il les connaît certainement.

647
00:46:27,040 --> 00:46:30,040
Il sait que tu pries sans cesse

648
00:46:30,040 --> 00:46:35,040
pour quelque chose qui te tue à cœur.

649
00:46:35,040 --> 00:46:40,040
Il sait car il est Dieu, comme j'ai dit avant.

650
00:46:40,040 --> 00:46:43,040
Il est Dieu tout puissant.

651
00:46:43,040 --> 00:46:46,040
Il est compatissant et il est fidèle.

652
00:46:46,040 --> 00:46:49,040
La parole nous dit car nous n'avons pas

653
00:46:49,040 --> 00:46:52,040
un souverain Sacré-Cateur qui ne puisse pas

654
00:46:52,040 --> 00:46:55,040
compâtir à nos faiblesses. Au contraire,

655
00:46:55,040 --> 00:46:58,040
il a été tenté comme nous en tout chose

656
00:46:58,040 --> 00:47:01,040
sans commettre de péché.

657
00:47:01,040 --> 00:47:04,040
Approchons-nous donc avec assurance du Tronc de la Grâce

658
00:47:04,040 --> 00:47:07,040
afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce

659
00:47:07,040 --> 00:47:10,040
pour être secourus dans nos vaisons.

660
00:47:10,040 --> 00:47:13,040
Évrux chapitre 4

661
00:47:13,040 --> 00:47:16,040
Et finalement, huitième enseignement.

662
00:47:16,040 --> 00:47:19,040
Faisons attention.

663
00:47:19,040 --> 00:47:22,040
La foi ne vient pas des miracles.

664
00:47:22,040 --> 00:47:26,040
La foi vient souverainement des dieux.

665
00:47:26,040 --> 00:47:29,040
La foi qui provient des miracles

666
00:47:29,040 --> 00:47:32,040
est une foi superficielle.

667
00:47:32,040 --> 00:47:35,040
Ne sauve pas, certainement ne sauve pas.

668
00:47:35,040 --> 00:47:38,040
Ne pas accompagner de repentance

669
00:47:38,040 --> 00:47:41,040
parce qu'on est évolué par les miracles.

670
00:47:41,040 --> 00:47:44,040
Elle rentre par la vue seulement

671
00:47:44,040 --> 00:47:47,040
et ne rentre pas dans les cœurs.

672
00:47:47,040 --> 00:47:50,040
Jean-Vinck,

673
00:47:50,040 --> 00:47:53,040
nous raconte l'histoire de Thomas,

674
00:47:53,040 --> 00:47:56,040
des disciples de Thomas.

675
00:47:56,040 --> 00:47:59,040
Il a dit, si je ne vois pas,

676
00:47:59,040 --> 00:48:02,040
je ne crois point.

677
00:48:02,040 --> 00:48:05,040
C'est la célèbre phrase.

678
00:48:05,040 --> 00:48:08,040
Nous l'avons transformée ici

679
00:48:08,040 --> 00:48:11,040
dans l'époque contemporaine.

680
00:48:11,040 --> 00:48:14,040
On dit, il faut croire.

681
00:48:14,040 --> 00:48:17,040
Il faut voir pour le croire.

682
00:48:17,040 --> 00:48:20,040
La vraie foi est celle

683
00:48:20,040 --> 00:48:23,040
que sans avoir vu,

684
00:48:23,040 --> 00:48:26,040
sert ton cœur et te donne une conviction

685
00:48:26,040 --> 00:48:29,040
surnaturelle.

686
00:48:29,040 --> 00:48:32,040
Dans ton état, tu es mort

687
00:48:32,040 --> 00:48:35,040
par tes offenses et par tes péchés.

688
00:48:35,040 --> 00:48:38,040
La vraie foi est celle qui te confirme

689
00:48:38,040 --> 00:48:41,040
que les salaires du péché est la mort.

690
00:48:41,040 --> 00:48:44,040
Mais aussi, c'est elle qui te confirme

691
00:48:44,040 --> 00:48:47,040
que la tuyé des dieux, c'est la vie éternelle

692
00:48:47,040 --> 00:48:50,040
en Jésus-Christ, notre Seigneur.

693
00:48:50,040 --> 00:48:53,040
La vraie foi est celle qui t'amène

694
00:48:53,040 --> 00:48:56,040
à déclarer sans s'équivoquer

695
00:48:56,040 --> 00:48:59,040
que si tu confesses de ta bouche

696
00:48:59,040 --> 00:49:02,040
les Seigneurs-Jesu et si tu crois

697
00:49:02,040 --> 00:49:05,040
dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts,

698
00:49:05,040 --> 00:49:08,040
tout sera sauvé.

699
00:49:08,040 --> 00:49:11,040
Mes frères, je n'ai pas besoin d'avoir vu

700
00:49:11,040 --> 00:49:14,040
que je ne pouvais pas croire.

701
00:49:14,040 --> 00:49:17,040
Le Saint-Esprit m'a convaincu déjà des péchés,

702
00:49:17,040 --> 00:49:20,040
des justices et des jugements.

703
00:49:20,040 --> 00:49:23,040
Pour finalement reconnaître que c'est par la grâce

704
00:49:23,040 --> 00:49:26,040
que nous sommes sauvés, par les moyens de la foi

705
00:49:26,040 --> 00:49:29,040
et ça c'est un don de Dieu.

706
00:49:29,040 --> 00:49:32,040
Nous ne devons pas voir pour croire.

707
00:49:32,040 --> 00:49:35,040
Au contraire, pour nous les chrétiens,

708
00:49:35,040 --> 00:49:38,040
nous sommes appelés à croire pour ensuite

709
00:49:38,040 --> 00:49:41,040
de la foi en nous-morts.

710
00:49:41,040 --> 00:49:44,040
Trois fois au lieu, dit la parole,

711
00:49:44,040 --> 00:49:47,040
ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru.

712
00:49:47,040 --> 00:49:50,040
La foi qui s'ouvre est la foi en Christ.

713
00:49:50,040 --> 00:49:53,040
Mon ami, le frère,

714
00:49:53,040 --> 00:49:56,040
je vous laisse avec ces pensées

715
00:49:56,040 --> 00:49:59,040
de la Bible.

716
00:49:59,040 --> 00:50:02,040
Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

717
00:50:02,040 --> 00:50:05,040
n'endorcissez pas vos cœurs.

718
00:50:05,040 --> 00:50:08,040
Que Dieu bénisse. Amen.