Je sais pas pour vous, mais moi j'aime beaucoup beaucoup les séries policières. Les podcasts devraient crime, les. Romain, judiciaire, comme ceux de John Grisham, les livres les plus romans policiers comme. Ceux de Jack. Dans moi, j'aime beaucoup beaucoup ça. C'est la seule expérience que j'ai de ce que vivent les témoins dans devant la justice. Je n'ai jamais été dans ma j'ai même demandé de comparaître devant devant un tribunal. Je sais que y a certaines personnes peut-être ici, mais en tout cas dans notre église qui ont été appelés en. Tant que témoins experts. Dans certaines causes mais que votre expérience en tant que témoin soit comme la mienne, principalement de livres, de films ou de séries télé ou des nouvelles, ou que vous avez de l'expérience personnelle. On peut s'accorder pour dire que un témoin. Et appeler et questionner parce que on veut utiliser le témoignage et ce que le témoin dit pour. Gagner un point pour 12 précis. Laissez-moi lignage. Et utilisée par le procureur de la couronne par l'avocat du plaignant où l'avocat de la défense pour. Atteindre le but voulu devant la Cour dans cette 2e question de de l'évangile salon Jean, on voit que Jean nous présente le témoignage de quelqu'un qui a déjà introduit dans son prologue le c'est le témoignage de Jean-Baptiste. Il utilise parce que dans l'évangile salon Jean, il veut étaler les évidences, les faits, les témoignages qui démontrent que Jésus est le Christ. 2006 et le fils de Dieu. Je vous invite de tourner avec moi dans Jean dans le premier chapitre de Jean au verset 19 pour faire les versets 19 à 34 ensemble ce soir. 20 un au verset 19. Voici le témoignage de Jean, Lorsque les Juifs. En voyage de Jérusalem, des Sacrificateurs et des Lévites pour lui demander, toi qui es-tu? Oui, Monsieur Jean, Baptiste déclara et sans restriction et là sûrement qu'il n'était. Pas le Christ. Il lui demanda. De qui donc? Exclu I. Et il dit. Je ne sais point. Et c'est le prophète. Il est pas rendu non? Ils dirent alors que ici, afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyé, que Dis-tu de toi-même? Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert, aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Elie le prophète. Ceux qui avaient été envoyés. Qui comptait Parmi eux des Parisiens. Ils lui posèrent encore cette question, pourquoi donc, baptisés su c'est une est pas le Christ, ni Élie, ni le prof? J'en ai répondu. Moi j'ai bâti d'eau, mais au milieu de vous, il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas qui vient après. Moi, je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers tesol, c'est pas faire à béthanie au-delà du Jourdain où Jean Baptisait. Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, il dit, voici l'agneau de Dieu qui ôté les péchés du monde. C'est celui dont j'ai dit après moi vient un homme qui m'a précédé car il était avant moi. Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il soit manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. Jean rendit ce témoignage, j'ai vu l'esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui. Je le connaissais pas, mais c'est lui qui m'a envoyé baptiser d'eau, m'a dit Celui sur qui tu verras l'esprit descendre et s'arrêter. C'est celui qui, baptisé du Saint-Esprit. Et j'ai vu et j'ai rendu témoignage qu'il est le fils de Dieu. La semaine passée, il y a eu un peu de contact, mais je vous en donner rapidement. Alors l'objectif de l'Évangile selon Jean? Et des prix. Dans le verset que qu'on qu'on qu'on a vu la semaine passée dans chapitre 20, les versets 30 et trente-et-un, ça dit, Jésus a fait encore en présence de ses disciples, sont eux aussi des témoins, beaucoup d'autres miracles qui ne sont pas décrits dans ce livre. Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le fils de Dieu et qu'en croyant vous aviez payé la vie en son nom. L'objectif de Jean dans tout ce qu'il écrit, c'est que vous croyez que Jésus électriques, le fils de Dieu et qu'en croyant vous ayez la vie éternelle, la partie ici plus le la partie plus rapprochée de cette péricope là, c'est là le début de la partie narrative de l'Évangile selon Jean, qui commence avec 4 jours qui culminent avec le mariage. Le, les nakama en Galilée? Alors la première journée commence à avec notre action ici au verset 19. C'est la première journée, la 2e journée au verset 29, on l'a lu avant. Ça dit le. Lendemain, on voit encore au verset 39 35 pardon, la 3e journée encore, Jean introduit ce qui se passe en disant le lendemain, la 4e journée avec la même formule le lendemain au verset 43 et les nombres de un sont le milieu du chapitre 2 comme. Avec 3 jours après, alors ça nous donne la première semaine d'action dans le livre, dans la portion narrative de l'évangile selon Jean et la partie qu'on va regarder, qu'on regarde aujourd'hui, c'est les 2 premières journées de cette semaine et il comporte le témoignage de Jean Baptiste. Ou plutôt les déclarations de témoins que Jean-Baptiste a fait au cours des 2 jours qui portent sur l'identité de Jésus. Les 3 déclarations que Jean apporte auraient sauté aux yeux de ces bien de ceux qui l'écoutaient mais aux oreilles de ceux qui écoutaient mais aux yeux de ceux qui disaient que l'apôtre Jean écrit. Parce que c'est clair dans. Ce qu'il dit, c'est en. Train de dire. Que je l'ai écrit, c'est le métier qui est. Le fils de Dieu. Et un mec qui était plus explicite, mais aussi la façon qui décrit la personne de Jésus indique cela. Ça l'aurait interpellé. C'est autour de lui, ceux qui disaient et aussi ça nous interpellé, nous. Que tu croyant en Jésus que il est la seule réponse à ce que nous avons besoin de plus, ça c'est d'avoir de de faire ôter nos péchés. On peut pas faire ça nous-mêmes, alors les 3 déclarations sont contenues dans les accès entre la première déclaration, c'est les versets 23, 24, 25, 26 et 27, la 2e déclaration, les versets 29, 30 et 31 et la 3e et dernière déclaration que j'en versais c'est les versets 32, 33 et 34. Alors regardons la première déclaration et verset 23 27. Et cette question s'introduit un peu comme dans un tribunal ou la personne demande aux témoins, veuillez indiquer votre nom pour les les dossiers officiels du tribunal. Ils arrivent et demandes. Vous êtes qui? Pourquoi est-ce qu'il voulait savoir ça? Bien c'est, c'est. Cette délégation était était formée de était envoyée par le stand deverin était formée de sib et de pharisiens. C'étaient eux qui savaient plus la loi, c'était vraiment ceux dans le fameux vin qui étudient la loi. Ils avaient quand même une très bonne. Une très bonne poignée de ce que l'ancien testament disait qu'il voyait certains indications que Jean était quelqu'un qui fallait identifier. De plus, il attirait beaucoup de monde et le sanhédrin était intéressé par le contrôle du pouvoir parmi le fait. Alors il voulait savoir, est-ce que c'est quelqu'un comme dans un tribunal, ce que c'est quelqu'un qu'on peut utiliser pour nos fins à nous parce que c'est quelqu'un qu'il faut distancer? Parce qu'il y a une grande influence. Et Jean Quand il lui demande, il répond à la négative, mais il ne fait dans le récit de Jean, aucune allusion à son pédigré, à ses ancêtres, son arrière-plan. Il aurait pu facilement dire, je suis le fils du prêtre. Zachary, celui qui a eu le la le rôle vraiment honorable et spécial d'aller dans juste à l'extérieur du lieu de très simple et qui en plus a été rencontré par un an, qui a été muet, vous connaissez? Sans doute l'histoire. Il a pas parlé l'écrit, il était. Alors vous arrivé et on sait que la première question car la réponse de Jean, il voulait savoir si il était le le Christ disant C'est ça a été écrit en grec. C'est le l'équivalent grec de l'hébreu pour le Messie qui est le sauveur attendu. Alors, il voulait savoir ce qui était le libérateur de la son juive. Des réponses avec une double négation. Non, vraiment pas. Dans le fond, la 2e question. Et tu es libre et en fait Mathieu, juste avant Mathieu nous nous donne l'indique que c'est pas juste le samedi qui est intéressé de savoir l'identité de Jean Baptiste. Le Matthieu 315 nous dit comme le peuple était dans l'attente et que tous se demandaient en eux-mêmes si Jean Baptiste n'étaient le. Alors, il y avait vraiment comme une mouvance que ça m'aiderait, voulait savoir dans quel quel côté prendre Jean-Baptiste. Ils ont ensuite demandé et Elie, ça faisait environ 850 ans que Elie était partie dans un char de feu, il savait qu'il était pas mort. Il savait aussi que. Dans machuca 5 qui est le 2 la? L'avant-dernier verset de l'Ancien Testament fait, c'est juste avant la la, la période de 400 ans que. Voici, je vous enverrai Élie, le prophète avant que le jour de l'éternel arrivé ce grand jour, ce jour grand et redoutable. Alors ils arrivent vraiment hâte d'identifier et lit parce que il savait que ça voulait dire que quelque chose d'important qui allait se passer. De plus, on sait que Jean avait un une, un style vestimentaire assez particulier dans Mathieu, on voit que c'était des vêtements de ***** de chameau et une ceinture de cuir autour des reins qui exactement les mêmes mots qui sont utilisés dans 2 rois 18 pour décrire et. Oui, c'était un homme vêtu de **** et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Alors, les envoyés du canadien, ils avaient ramassé ces indices là, alors ils arrivaient avec la tente pour demander ces questions-là. Mais Jean réponds. Non, je ne sais pas. Ici, il y a. C'est vous? Connaissez bien l'évangile de. Luc et Marc et Matthieu, on a en fait vu. Qu'il dit que ça l'est. Mais dans Luc 117, ce que j'ai dit de Jean-Baptiste et qu'il marchait devant Dieu avec une liste esprit et la puissance de vie. Alors Jean était pas en train de, il savait qu'il était 6 d'élisabeth visari qu'il n'était pas parti encore en feu. Il était revenu alors lui, il répond en bêtement. Mais j'ai juste dit que il est venu avec l'esprit et la puissance des livres et même les commentaires commentateurs sont assez d'accord pour dire que dans le verset, dans malachi, quand on parle du jour grand et redoutable, en fait, c'est le jour grand et terrible, alors ça parlerait du jugement de la 2e venue de Christ. Évidemment. Aussi, il est le prophète, le prophète est un Moïse. Merci. et Jean, il glisse fort de de longues réponses, il dit tout simplement, non, je ne suis pas moi. Mais ça réponse. Et que il est. La voix qui crie dans le désert. Rien de plus. On voit ici, l'unité est dans un bateau, lui qui attirait de grandes foules qui avaient même. Mérite une visite de Jérusalem de la délégation de Camerino. Lui, il répond avec ce qui est dans Isaïe 43 dans. Une voix qui crie dans le désert, prépare au au désert le chemin de l'éternel à planifier dans. Les lieux hérités? D'une route à rythme, une route pour notre Dieu. Mais la délégation a quand même pas eu vraiment de réponse. Et en plus? Si oui, il dit ne pas être le Christ, ne pas être lié, ne pas être le procès. Ben les pharisiens parmi la délégation se demandent qu'est-ce qui est autorisé à baptiser les autres parce qu'elle époque, il y avait le baptême des prosélytes, c'était des non-Juifs qui se convertissent au judaïsme et surtout baptisaient eux-mêmes à répétition. Les un, c'est il est en train de baptiser les autres à la repentance. C'est pas un un bain avec aide, c'est vraiment un baptême de repentance. Alors, il se demande la question que donnes, tu le qui te donne l'autorité pour faire ce baptême là? J'ai, on voit encore que j'en réponds. Sans répondre à leurs questions, vraiment? Dis moi, je baptisé de l'eau. 

OK. 

Dans le répondit, moi le baptisé d'eau. Mais au milieu de vous, il y a quelqu'un que vous ne connaissez? Pas qui vient? Après moi, je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Encore Jean. Pourquoi vous demandez? Ces questions-là, c'est juste de l'eau. Mais il y a quelqu'un d'autre au milieu de vous que vous ne connaissez pas, qui est encore plus grand que moi. Défier les docteurs de la loi. Qui avaient identifié des signes. Quand on pourrait dire était caché parmi des milliers de mots dans l'Ancien Testament qui connaissaient bien leur ancien testament. Il est en train de leur dire que vous ne le connaissez pas, tout ce que vous connaissez-vous ne connaissez pas celui qui est plus grand que moi, vous venez me voir moi, mais vous ne reconnaissez pas celui qui est plus grand que moi. C'est lui. Qui fait les annonces de l'arrivée I il fait l'annonce. Jean fait l'annonce, celui qui la le, le vrai, la vraie tête d'affiche? Celui qui vient. Est tellement au-dessus de Jean-Baptiste, qui n'est même pas digne de délier ses sandales. Encore moins. Il l'avait été pied qui était la. Tâche la plus minime minime. Des esclaves les plus serviles? Le 5 mai, drain avait envoyé la la délégation pour évaluer les avantages potentiels d'inclure Jean dans leur dans leur cause ou de s'en débarrasser. Mais ils étaient. Complètement. Ils disaient complètement la mauvaise personne. Alors dans cette première déclaration. D'un côté déclaré que parmi sa patrie. YAY en a un qui est plus grand que lui et qui ne le reconnaissent pas, qu'il n'est même pas digne de délier ses sandales qu'il que lui-même n'est qu'une voix qui déclaré la venue du Seigneur. Dans cette déclaration, je n'en attiré pas l'attention sur lui. Oui, c'est sûr ça qu'il fait, mais il pointe vers le Seigneur. Par quel il veut que la délégation et tous ceux qui sont autour de lui en connaître, ce n'est pas livré. le Christ, les questions, un autre. La 2e déclaration au verset 29 verset 29 à 31, on retourne encore dans le tribunal, on pourrait imaginer que l'avocat de Sandrine demande. Est-ce que la personne dont vous témoignez est présent? Dans la Cour? J'ai répondu, oui, c'est lui. Pouvez-vous le nommer? Pour les dossiers officiels? Oui, c'est Jésus, Mon cousin, c'est lui qui est l'agneau de Dieu qui ôté. Les péchés du monde. On voit ici le lendemain, il dit j'ai dû venant à lui, il dit, voici l'agneau de Dieu qui ôté les péchés du monde, c'est celui dont j'ai dit après moi vient un homme qui m'a précédé car il était avant moi. Je ne les connaissais pas, mais c'est afin qu'il soit manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. Car il dit agneau de Dieu pour ceux qui étaient là, ça voulait vraiment dire quelque chose. Nous, on connait cette ferme là parce qu'on parle de l'agneau de Dieu. L'agneau a été immolé, eux ils faisaient encore des sacrifices. De plus, ceux qui étaient là de savais comme même bien leur testament, vous aurez vu là le lien avec le sacrifice de quand Abraham est allé pour sacrifier son fils et qui dit Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l'agneau pour l'Holocauste. Ah, y a dit ôté les péchés du monde. Ça l'aurait fait comme bouillir en dents de certains de de ceux qui l'écoutaient parce que les disques étaient convaincus que le salut était seulement pour les Juifs. Mais on voit le. Y a pas souvent sacrificateur plus tard, dans 111 50 à 52, qui prophétise même au-delà de sa compréhension pour dire quand il parle, c'est mieux qu'un seul homme meure pour le peuple que nation en terre. Il dit au verset 20 52. Et ce n'était pas pour la nation seulement, c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés. Jean est en train d'annoncer que le sauveur attendu par le peuple juif est encore plus grand que leurs attentes envers leur sauveur. Isa, parce qu'il est constant dans sa ton témoignage, lui, il, il répète qu'il a dit la veille. Il, son histoire ne change pas, il dit, c'est celui dont j'ai dit après moi vient un homme qui m'a précédé car il était avant moi. Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il soit manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. Jean Baptiste est le cousin est. Né de Jésus, Il savait ça. Et c'est possible que c'était su parce qui est autour de lui. Alors, quand j'en dis ça, il est pas en train de se tromper dans l'ordre de leur naissance, il est en train de déclarer que Jésus est éternel. Le caractère éternel est venu est clairement souligné dans ça dans dans ce. Et ceux qui l'écoutaient avec le seul qui l'éternel, c'est Dieu. J'étais en train de dire que j'ai vus et le Christ, le Messie, le fils de Dieu. Quand il dit je ne. Le connaissais pas. Encore une fois. Dans les Évangiles synoptiques que Marie Élisabeth se connaissaient, ils se côtoyaient pas de la famille qui se voyaient jamais. C'est, c'est très fort probable que quand ai vu, c'était vu dans les 30 ans entre la naissance et et les événements qu'on qu'on voit ici. Alors il n'est pas en train de dire qu'on. Se connaissait pas, que c'est la première fois qu'on se rencontre. Dans les commentaires que j'ai lus, il s'accorde en général pour dire que c'est probablement qu'il est en train d'avouer que il ne voyait pas les caractéristiques de du métier, du libérateur, du peuple, soit, selon sa compréhension, de ce que ça voulait dire. Ou dans ses relations normales familiales avec Jésus, il était un charpentier. Il n'est pas 111 héros de la guerre pour libérer les juifs de de Rome, ni qui il avait fait des miracles, y avait démontré instamment des capacités pour diviser le peuple, pour les sortir de du. Sous le joug? Romain, qui est en train de dire, c'est que je ne le connaissais pas comme ici. Il a été envoyé afin que soit manifesté à Israël. Qu'il est le Christ. Mais pas en train de démontrer. Qu'il fait ce qu'il a dit hier. Qui l'a planifié et les? Elle était appelée pour aplanir les chemins du Seigneur. C'est comme si. Je disais? Je n'ai pas déclaré que Jésus est l'agneau de Dieu qui, ôté le péché du monde dans les 30 années contre connaissait, j'ai dû et moi. Parce que. Il continue dans le verset 32 et 34, 32 à 34 0. J'ai rien dit, c'était monage. J'ai vu l'esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui. Je le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau m'a dit Celui sur qui tu verras l'esprit descendre et s'arrêter. C'est celui qui, baptisé du Saint-Esprit. Alors là, l'avocat demanderait sans doute OK, mais cette histoire là, tu viens de l'inventer, que ton cousin c'est l'agneau de Dieu. Pourquoi qu'on devrait te croire? Qu'est-ce qui certifié que tu allais certifier nécessaire pour l'identifier comme l'agneau de Dieu? Et pourquoi est-ce que vous avez soudainement décidé de commencer? A déclaré à déclarer que votre cousin? Et le fils de Dieu. Il est en train de de nous pointer vers l'autorité. OK, il est sous. Dit, j'ai vu l'esprit descendre du ciel comme une colombe est arrêtée sur lui. Là, dans dans l'ancien Testament, la première fois qu'on voit que Dieu donne l'esprit, c'est à un artisan pour la construction du temple dans le 31. Vous rappelez sans doute aussi qui est quand il a. Il a demandé à Samuel de de rendre le roi Saül. Il a reçu l'esprit de Dieu et dans un Samuel 1614, je enlever son esprit. Mais ici, pas le temps de cette l'esprit, c'est arrêté sur lui. Une connotation d'une relation permanente entre Jésus et l'esprit de Dieu. Et il dit, c'est vrai, c'est vrai que j'ai, j'ai pas dit que c'était le Messie avant midi. C'est lui qui m'a envoyé baptiser d'eau. M'a dit, C'est lui sorti, c'est verra les 6 descendre et s'arrêter, c'est celui qui va pile du Saint-Esprit. Jean est en train de dire que c'est Dieu qui l'a envoyé. C'est lui qui a dit Comment identifier l'agneau de Dieu. Il ne s'apprend pas. Pour le la propre autorité. Il remet l'autorité directement à Dieu. J'ai un train, ces ordres de Dieu. C'est lui qui a. Révélé qui lui a révélé que c'est son cousin, c'est l'agneau de Dieu qui ôté le péché du monde. Et Jean pour être sûr qu'il y a aucune confusion par rapport à son témoignage, que son auditoire ne fait pas posé, aucune question, j'ai mis en disant, je vous dis ce que j'ai vu, j'en rends témoignage, et Jésus est le fils de Dieu. Alors si on retourne dans le tribunal? Terminez. On se demande alors si je résumé témoignage, Monsieur Jean Baptiste, vous niez être vous-même le Christ. Il est où le prophète dit oui. Encore une fois, je ne suis pas le Christ, pas Eli et pas le prophète. Pouvez-vous vous réaffirmer que vous déclarez? Je réponds, je ne suis qu'une voix dans le désert et je ne baptisé qu'avec de l'eau. Rien de spécial, mais après moi, bien le Seigneur, vous connaissez les paroles de la. Bible de l'ancien? Testament mais vous ne reconnaissez pas le Seigneur? Le seigneur que vous ne reconnaissez pas, c'est l'agneau de Dieu qui ôté les. Péchés du monde? Pas moi. Moi, je suis venu pour aplanir le chemin, parce que ça m'a pris n'allait pas le reconnaître, d'une fille qui a un porte-parole. Mais Monsieur Bastien, pouvez-vous encore démontrer pour la Cour comment vous êtes venu à savoir cela et pourquoi c'est? Ce n'est seulement que tout récemment que vous faites ces affirmations concernant votre cousin. La réponse, je l'ai vu de mes propres yeux, l'esprit descendre du ciel et s'arrêter sur lui. Et c'est Dieu qui m'a dit que cela, celui sur qui l'esprit descend et s'arrête. C'est lui qui, baptisé du Saint-Esprit, c'est lui qui donne l'esprit aux autres. Oui, monsieur Baptiste, c'est seulement Dieu qui donne l'esprit. Essayez vous de nous convaincre que votre cousin, que vous nommez agneau de Dieu, est en réalité Dieu. Croyez-vous nous faire croire une telle affirmation, vous qui n'êtes ni prêtre, ni crible, vous qui n'hésitez pas et ne vous allez certainement pas comme un témoin expert de la loi. 120. Je suis simplement venu vous dire ce que j'ai vu et pour témoigner du fait que Jésus est le fils de Dieu. Si vous étiez dans la délégation du soleil ou les membres de la foule qui écoutaient Jean? Seriez-vous convaincu? Êtes-vous, êtes-vous convaincu? L'apôtre Jean, L'auteur commence son récit avec le témoignage du dernier prophète de l'enquête. Examen. Qui utilise l'enquête testament pour démontrer que Jésus est réellement le fils de Dieu. Mais les autres personnages qui eux aussi connaissaient bien le Nouveau Testament ne connaissaient pas Jésus comme le sauveur du monde. Et tu comme eux, bien connaissance de la Bible sans connaître celui le seul qui peut te sauver de ton péché, crois-tu que Jésus est le Christ, le fils de Dieu et qu'en croyant cela vous ayez la vie en son nom? C'est, c'est Jésus est ton seigneur et sauveur, et c'est prêt à témoigner comme Jean-Baptiste de qui il est, au lieu de parler. De qui tu es? J'ai eu l'occasion de donner mon témoignage à plusieurs reprises dans des camps de vacances et je vous avoué que à quelques reprises on m'a dit que j'avais beaucoup. Parlé de moi? Ça monte et je me suis dit mais c'est mon témoignage. Ben misez ça dans ma tête, j'ai pas de ça au moins là, mais. 

OK. 

J'ai été frappé que. Dans le témoignage de revoir de Monsieur Ledoux, il n'y a pas beaucoup parlé, Ben écrit sur lui-même, il a parlé de son sur. Et puis nous avons les témoignages de Jean Baptiste, mais en réalité, c'est le, c'est la présentation de Christ par Jean-Baptiste. Alors je vous laisse avec les 2 questions suivantes. Est-ce que votre témoignage et votre vie présente Jésus comme le Christ, le Sauveur du monde et le fils de Dieu aussi clairement que celle de Jean Baptiste? Et pouvez vous dire. Qu'est-ce que vous dites? C'est ce que vous faites-vous le faites, et vous le dites afin que ceux autour de vous croient que Jésus est le Christ, le fils de Dieu, et qu'en croyant en lui, il puisse avoir la vie en son nom. Arrêtez en mail, on veut tellement être des témoins. Efficace pour toi? Aide nous à à ne pas. Nous défendons nous-mêmes. Quand on nous demande de donner une raison pour l'espérance qu'on a envie. Qu'on soit prêt à parler 2 fois. Que ça soit un petit groupe, que ça soit même peut-être un jour devant, devant un tribunal comme tellement de séduction. Qu'on soit focusser. Sur le. Sur les seuls compte le fait que j'ai vu est le Christ. Merci sauveur du monde. L'agneau qui ôté les péchés du monde et qu'il est le fils de Dieu et que c'est en croyant en lui. Elle est souvent avoir la vie enfin, non, quand même.