Ce matin, on prévoyait parler de la fournaise
Ardent. En regardant le texte, on ne sera pas
là avant la semaine prochaine malheureusement.
On a d 'autres choses à couvrir avant qu 'on
arrive à cette fournaise. Mais j 'aimerais juste
commencer avec un simple point. Est -ce que vous
avez des problèmes? Tout le monde a des problèmes?
Oui. On a tous des problèmes. Vous posez la question,
ça va? Oui, ça va. Mais... On a des problèmes
qui... qui sont communs à tout le monde. Est
-ce qu 'il fait froid ce matin? On souffle tous
à cause de ça? Oui. On sympathise avec ça? C
'est sûr, c 'est surprens. Même quand quelqu
'un se dit qu 'il n 'y a pas de problème, moi
je sais qu 'ils ont des problèmes pareils. Souvent,
c 'est parce qu 'ils ne les reconnaissent pas,
n 'est -ce pas? Les gens qui ont des problèmes
et puis ils ne se t 'appellent pas. Mon fils
était en voyage et puis le monde lui claquetonnait.
Et lui, tout allait bien, tout allait bien. et
le monde le dépassait et disait « en arrière,
en arrière » pour arrêter, pour voir qu 'ils
perdaient la partie de son bagage. Il fallait
aller le chercher. Mais ils ne savaient pas.
Il y a beaucoup de monde qui sont ignorants.
Ils ne savent pas qu 'ils ont des problèmes,
mais ils vivent avec. D 'autres, ils ne veulent
pas savoir. Souvent, les gens vont dire « un
problème, ce n 'est pas grave ». On est bien.
C 'est quoi le plus grand problème pour l 'homme
aujourd 'hui? Ça, ça nécessite un peu de réflexion,
n 'est -ce pas? L 'anxiété, non? C 'est une bonne
joke. Les gens, il y en a beaucoup qui ont des
problèmes avec l 'anxiété. Pour des bonnes raisons,
évidemment. Il y a un autre problème. Exact,
l 'ignorance. Mais la réalité c 'est qu 'aujourd
'hui les gens ont des problèmes. Des fois c 'est
des problèmes spirituels, des fois c 'est des
problèmes physiques. Question de santé. Alors
on a ce petit scénario où ce que dans notre vie,
On vit avec des problèmes. Et la question que
je me pose souvent, c 'est quoi la racine de
tous ces problèmes? Moi, je me souviens quand
j 'avais perdu mon premier emploi. Je me sentais
mal parce que je disais, comment je vais payer
mes factures? Et l 'anxiété, tout ça venait sur
moi. Ça m 'a pris beaucoup de temps à réviser
que le Seigneur est en contrôle et le Seigneur
dirige toute chose. Justement, il m 'a trouvé
un autre emploi, ça n 'a pas pris le temps. Et
j 'ai réalisé que c 'est le Seigneur qui le contrôle,
ce n 'est pas moi. Je ne peux pas rajouter une
journée à ma vie. Je m 'inquiète, c 'est le Seigneur
qui sait toutes choses. Mais c 'est quoi la cause,
la racine de tous les problèmes dans le monde?
On n 'est -il capable de faire un genre de synthèse,
arriver à une Une idée, c 'est quoi la cause
racine de tous les problèmes qu 'on vit? Désobéissance
à la loi des œuvres. C 'est très important de
comprendre que ça a un énorme impact notre relation
avec Dieu. Et d 'ailleurs, je vais dire que c
'est probablement le problème pour tout le monde.
Et ce matin, on va regarder un homme qui a un
problème. Il ne le sait pas. Il ne le constate
pas, mais c 'est un problème. Proverbe 16 verset
18. Verset qu 'on a appelé à Parker quand on
était petits enfants à l 'école dimanche. Proverbe
16 verset 18 qui dit l 'arrogance précède la
ruine. Et l 'urgueil précède la chute. Je vais
te dire qu 'il y a un grand problème qu 'on a
et on va l 'explorer en détail. L 'urgueil est
un problème humain et on va dire qu 'on connait
du monde urgueilleux. Oui. Et il y a des personnages
dans l 'histoire, même aujourd 'hui, qui sont
des énormes exemples de orgueil et qu 'est -ce
que ça fait dans la vie. On a des exemples et
on va en avoir quelques -uns. Est -ce que c 'est
un problème qui vient à cause de justement ce
qu 'on a dit tantôt ? La désobéissance à la volonté
de Dieu, le commandement de Dieu. Et ça tombe
le temps, l 'orgueil c 'est littéralement une
rébellion contre Dieu. Et on va le voir ce matin.
Alors, si on regarde le contexte de ce passage,
on va voir dans Daniel, chapitre 3. Mais en fait,
comme des caractères dans le livre de Daniel,
il y a des caractères qu 'on a déjà rencontrés.
On a rencontré Daniel, un jeune homme, éprouvé.
Je ne sais pas pour vous autres, quelqu 'un vient
chez vous, vous arrache de chez vous, vous emmènez
loin de la maison, vous faites travailler pour
quelqu 'un d 'autre, comme un esclave. Et littéralement,
on peut voir comment c 'est pour un jeune homme,
ça c 'est, tous ses plans, tous ses projets,
tous ses désirs pour le futur sont tous transformés
par quelqu 'un qui en prend le dessus. Pris en
captivité, Daniel. vu que Richard nous a montré
que Daniel c 'était un jeune homme qui était
quoi? Résolu. Est -ce que vous souvenez de ça?
Il a fait des résolutions. Il n 'était pas pour
aller à l 'encontre de son Dieu, il était pour
l 'obéir, coûte qui coûte, et il s 'est pris
de façon gentille, polie, mais quand même ténasse.
On ne va pas manger la nourriture qui nous est
donnée du roi, on va manger quoi? des légumes.
On va respecter. On va respecter. Et on a toutes
les logiques, les commentaires sont pleins dessus.
Daniel voulait pas manger la nourriture qui était
offerte autrefois aux idoles. Et je peux voir
un peu le réaction en disant que c 'est pas pour
Dieu, cette nourriture c 'était pour des faux
dieux. Et pour lui, il voyait ça comme une insulte
à Dieu. Un homme qui a des résolutions. Et là,
on va le voir à travers les douze chapitres que
Daniel, c 'était un homme résolu. Il va faire
ce que Dieu l 'exige. Et on va le voir. Ensuite,
on a rencontré ses compagnons, Anania, Michel
et Azaria. Les autres, ils ont tous eu des noms
babiloniennes. Daniel, on l 'a transformé son
nom à Belchazzar. Bel en étant le dieu principal,
il y en avait cinquantaine de dieux dans le royaume
de Babylon, mais ce dieu -là, Bel était le dieu
principal et le nom voulait dire que le dieu
donne des cadeaux et Daniel était un cadeau à
ce dieu -là. Ses compagnons, on les a nommés
Shadrach, Meshach et Abednego. On voit à travers
Daniel que beaucoup de ce qu 'on a dans le livre
de Daniel n 'est pas juif, mais est plutôt babylonien.
Le langage, les expressions, beaucoup de ces
éléments sont transformés. Et c 'est un peu logique
un peu. Si je ramène un jeune homme dans un pays
loin, et à travers les années et les expériences
qui arrivent et on l 'écrit en biographie, on
va avoir une tendance de le prendre dans le langage
courant. Le Nouveau Testament, on pense tout
le temps que c 'est écrit en grec, mais le langage
utilisé dans le Nouveau Testament, beaucoup de
ce langage, c 'est un langage commun dans la
Palestine, qui n 'est pas hébreu, qui n 'est
pas grec, c 'est araméen. Et c 'est juste un
langage commun que tout le monde entend dans
la rue, tout le monde fait faire avec les commerçants.
Alors, on a cette notion que Daniel est écrit
À Babylon, c 'était une autobiographie que Daniel
a écrit. Il va servir de ces noms, les noms qu
'ils ont été donnés. Troisième, on a parlé de
Daniel, de ses compagnons, troisième character
que je veux attirer votre attention, c 'est le
roi Nebuchadnezzar. Le roi Nebuchadnezzar, c
'est un homme extrêmement intelligent. Les archéologues
nous démontrent dans les ruines qu 'est -ce qu
'il avait fait, comment il l 'avait construit.
C 'est lui qui a monté la ville de Babylone,
dans la province de Babylone. C 'est lui qui
a tout pensé à ces choses -là. Un homme très
capable, les différents bâtiments qu 'il a construits.
Il trouvait des moyens de refroidir les les bâtiments
pour que les gens puissent rester au frais. Même
dans des journées ensoleillées, chaudes, dans
le désert, ce n 'est pas grave. Lui avait trouvé
des moyens de faire circuler l 'air, de le rendre
confortable, toute de son intelligence. C 'est
un homme qui avait beaucoup d 'intelligence dans
l 'administration. Il gérait son pays avec une
énorme efficacité. Juste l 'idée de prendre les
juifs, Il les amenait chez lui, de le former
pendant trois ans. Son but était simple, c 'est
qu 'il voulait avoir une interface pour être
capable de bien contrôler les juges qu 'il prenait
en captivité. D 'ailleurs, c 'était un des rôles
que Daniel et Hananéa et Michel et Azaria avaient
en responsabilité, c 'est qu 'ils travaillaient
pour le roi. important, il connaissait le langage,
il connaissait les cultures. Et dans tout ce
que Nebuchadnezzar faisait, c 'était qu 'il intégrait
les différentes cultures qui conquérissaient
les pays où ils prenaient le pouvoir et les intégraient
dans le sien. Alors quand on voit la Béblène,
on voit un empire qui est uni, très fort. Et
Mathieu, la semaine passée, en a parlé justement
de la force. qu 'on trouve dans Babylone lorsqu
'on a gardé le fameux statue. La tête était en
or, la tête représente Babylone. Babylone était
plus fort que les Grecs, plus fort que les Perses,
plus fort que l 'empire romain. L 'empire romain,
c 'était littéralement une unité en désordre.
Pourquoi? Parce qu 'il y avait chacun des nationalités
et on les gardait à part. On les gardait distinctes.
Tandis que... Nebuchadnezzar a dit non, si je
veux bien gérer ça, il faut qu 'on soit unis
ensemble et c 'est la façon qu 'il travaillait.
Il se montait des équipes, des équipes de travail
et on va les rencontrer dans les semaines à venir.
Il était un homme qui était débrouillard. Souvent,
face à des problèmes techniques, il trouvait
une façon. Quand il attaquait un pays, ils trouvaient
des moyens, ils développaient toutes sortes de
technologies pour être capables d 'avoir le succès.
C 'est drôle un peu parce qu 'aujourd 'hui quand
on parle de système guerrier, Nebuchadnezzar
était un qui a développé le système qu 'on appelle
l 'attaque rapide. Si on veut conquérir un pays,
il faut le faire le plus vite possible. Ça va
prendre 10, 15, 20 ans à avoir la victoire dans
un certain pays à cause de territoire, à cause
de les gens qui sont là. Mais lui, il avait développé
l 'attaque par cheval. Les chevaliers, ils en
avaient et ils étaient rapides. Quand ils arrivaient,
ils prenaient le pouvoir, ils rentraient dans
une ville. C 'était un homme débrouillard dans
les méthodes de comment faire la guerre. Et d
'ailleurs, c 'est quelque chose qu 'il a pris
de son père. Son père, son nom, c 'était Nabo
Palasar. C 'était lui qui a commencé le rébellion
de Babylone contre les Assyriens. Les Assyriens
les avaient conquéris initialement, mais cent
ans plus tard, c 'est maintenant le tour des
Babylonais de prendre le pouvoir, guerre civile.
Et Nabo Palasar a su que pour avoir la victoire,
Il faut être directement au centre. Le cœur de
l 'Empire Assyrien, on va attaquer l 'Iniv et
on va le faire. Et c 'est son fils qui l 'a mis
à la tâche. C 'est son fils qui a démontré encore
guerrier par Orpèr. Le succès qu 'il avait, avait
rendu une destruction rapide sur les Assyriens.
Il a pris pouvoir de l 'Empire Assyrien. et ensuite
il a élargi. Nebuchadnezzar a continué à faire
les attaques vers le nord et vers le ouest jusqu
'à un point qu 'il attaquait jusqu 'à l 'Égypte.
Et d 'ailleurs tu vois où est -ce qu 'on a un
problème avec le livre de Daniel, c 'est qui
est -ce qui est sur le chemin pour aller en Égypte?
Eh bien il y a Israël, il y a Judea, et quand
il est arrivé à Judea, c 'est là où il a pris
le dessus sur eux. Et quand on a vu la façon
qu 'il a conquéris l 'Israël, quand il a conquéris
l 'Judas, Nebuchadnezzar, lui, avait une stratégie,
comme j 'ai mentionné. Il a pris le meilleur
pour commencer. Le roi, la famille royale, tous
les hommes intelligents, tout ce qui était, si
vous voulez, la gestion du pays, il a tout pris
sans capitalité. Et là, il est revenu cinq ans
plus tard pour apprendre quoi? Les hommes forts.
il est venu chercher des ouvriers, il les a pris
dans une deuxième capacité et ensuite il est
venu une troisième fois ou ce que quoi, il a
vidé la place. Il a laissé quelques fermiers
en place pour gérer les fermes et à part de ça,
il a tout pris et il a placé son monde à leur
place. Alors il est un homme intelligent, c 'est
un homme débrouilleur et nous on peut l 'identifier
aujourd 'hui avec des gens comme ça, n 'est -ce
pas? Tu peux le nommer des gens qui sont des
politiciens intelligents. Tu peux trouver des
personnes en industrie, des gens dans l 'industrie
qui sont vraiment capables de bien bâtir leur
compagnie, de bien grandir et avoir une croissance
et d 'avoir un énorme succès. Mais on revient
à notre question initiale. Est -ce qu 'on a des
problèmes? Oui. Souvent les gens qui ont des
énormes succès... Ils ont aussi des énormes problèmes,
n 'est -ce pas? C 'est comme on dirait que la
vie quotidienne qui contient les problèmes, mais
dans leur vie, ils sont amplifiés. Et on va le
voir dans le roi Nebuchadnezzar. Il était victorieux
et il était aussi violent. Quelque chose qu 'on
voit souvent dans les prophètes, on parle justement
le Nebuchadnezzar, de la façon qu 'il a instauré
des systèmes pour faire traîner le monde, pour
le faire respecter son pouvoir. Dans chapitre
2, verse 5, on a le roi qui reprit la parole
et il dit au Chaldean, vous souvenez, il avait
eu un rêve. Matt nous a tout expliqué ça la semaine
passée. Il a eu un rêve. Il ne me souvenait pas
de leur rêve, mais ça avait beaucoup troublé.
Alors il dit au caldéien, la chose m 'a échappé
si vous ne me faites connaître. Le stonge et
son explication vous seraient mises en pièces
et vos maisons seraient réduites en un tas immondis.
Quand on a gardé ça la semaine passée, Dan, Mathieu
n 'a pas vraiment couvert son oeuf. Juste pour
vous. vous mettez un peu de perspective, c 'est
une perspective un peu spéciale, on a un sens
d 'humour un peu différent des autres, on voit
des choses. Un gars, n 'a pas qu 'une heure,
a un rêve, je sais pas vous autres, vous avez
des rêves? Moi aussi j 'en ai des rêves, pis
des rêves des fois un peu bizarres, ok? Je disais
justement, j 'avais un rêve cette semaine, j
'avais une chaise de bureau et quelqu 'un qui
était à côté de moi m 'a dit les pneus sont dégonflés.
Je regarde et justement, j 'avais des crevaisons
sur ma chaise. C 'est bizarre, hein? Moi, à mon
déjeuner, on riait parce qu 'on dit, t 'as donc
des rêves bizarres? Je dis, c 'est rien. Si on
regarde les écritures, on va voir qu 'il y a
des oiecs dans les rêves. Et les rêves qui leur
troublaient. Leur rêve, Nibukun Nature, était
tellement troublé à un point que dans son...
mon character violent, il dit à ces hommes intelligents,
ces sages, il dit, tu peux pas me dire la règle
que j 'ai eue, que je me souviens pas, je vais
te mettre en morceaux, puis je vais détruire
tes maisons. Il me semble que c 'est un peu radical
à dire des choses bêtises comme ça. Comment ça
se fait? Et puis je peux voir les sages à ce
moment -là. Comment est -ce qu 'ils auront le
frisson? C 'est quelque chose! Il va nous tous
nous éliminer! Mathieu nous a présenté comment
ce que Daniel est arrivé. Il a démontré que le
Dieu de l 'univers peut expliquer des rêves inconnus.
Il peut les interpréter. On a vu comment il est,
je vais le dire tout de suite, il est arrogant,
la boucle de laser, de penser que quelqu 'un
d 'autre peut deviner ce que lui a rêvé. Quand
j 'ai vu ça, je riais. C 'est sinon stupide.
L 'homme le plus puissant au monde, l 'homme
le plus intelligent au monde, il manque quelque
chose de tellement ridicule. Et on a vu ça la
semaine passée. Souvent avec le pouvoir, souvent
avec l 'intelligence, et je ne vais dire pas
juste souvent, presque toujours, vient d 'autres
choses. L 'insécurité. Ok? Tu vas voir ça aujourd
'hui, les grands premiers ministres, les présidents
des différents pays, ils ont énormément de pouvoirs,
mais ils se fendent par leurs actions qui sont
extrêmement insécures. Ils peuvent, eux autres,
se sentir attaqué par la moindre chose. Ils vont
sortir toutes sortes de choses qui, en fin de
compte, cette insécurité mène un caractère irrationnel.
« Tu ne me dis pas le rêve, je t 'enlève la vie,
je te détruis ta maison, on est affaires. » Ce
n 'est pas raisonnable ça. Qui est -ce qui va
prendre la place après qu 'ils sont partis? Tous
tes administrateurs ont été éliminés de chat
et maintenant tu n 'as plus personne pour aller
chercher un café. C 'est un problème. Je dirais,
on vient défensif. On vient défensif. Tu ne peux
pas me dire quelque chose. Pourquoi? Ils ont
une énorme crainte de perdre la face. Il faut
qu 'ils gardent leur pouvoir, il faut qu 'ils
gardent le dessus sur toutes les situations.
Ils sont orgueilleux à un point qu 'ils deviennent
émotionnels. Et quand je parle de toutes ces
choses -là, c 'est vrai, les hommes aujourd 'hui,
comme c 'était le nœud de nature dans le temps.
Et on va voir dans le passage de chapitre 3 comment
ça s 'amène à des choses comme le colère. On
va lire comment ce qu 'elle n 'est pas connaissable
va devenir furieux, rempli de rage, illogique.
Mais quand même, il va se choquer. Il va se choquer
d 'une façon incroyable. À cause de quoi ? À
cause de son organe. On voit souvent cette situation
et on dit que cela pourrait décrire beaucoup
de personnes en position d 'autorité. Aujourd
'hui, dans l 'histoire. Mais c 'est pas aussi
représenter des gens bien ordinaires comme moi
et comme vous, n 'est -ce pas? D 'être un peu
orgueilleux? De avoir peur de faire de l 'offense?
De dire des bêtises qu 'on ne devrait pas dire?
De poser des gestes qu 'on ne devrait pas faire
simplement parce qu 'on pense à nous, on ne pense
pas à ce qu 'on a dit médicalement? Obéir à la
volonté de Dieu? Je vous arrive la conclusion
au signal de pleasure. on va le voir dans les
chefs -fils d 'avenir, il va se mener de ce façon
-là et c 'est vraiment difficile à saisir, à
comprendre. Le problème qu 'on a, on peut l 'identifier
au commencement. Où est -ce que ça a commencé
tout ce problème -là? Le problème, on a dit,
ça a commencé en Isaiah 14, verse 11. J 'aime
ça retourner dans l 'histoire. Je radote. C 'est
un des caractéristiques de ma nature à moi. J
'aime les histoires et j 'aime raconter les histoires.
Mais ceci est spécial. Ésaïe 14, verset 11. Te
voilà tombé du ciel, astre brillant, fils de
l 'aurore. Vous savez qui c 'était, ça? Lucifer.
Lucifer, justement. C 'est l 'ange de lumière.
Tu es abattu à terre, toi le vainqueur des nations.
Tu disais en ton cœur, je monterai au ciel, j
'élèverai mon trône au -dessus des étoiles de
Dieu. Je m 'assierai sur la montagne de l 'assemblée.
À l 'extrémité du septembre, je monterai sur
le semain des nuits et je serai semblable au
quoi? Au très haut. a été précipité dans les
sujets des membres dans les profondeurs de la
fosse. Le problème c 'est Lucifer se croyait
égal ou même plus haut que Dieu. Et ça c 'est
l 'image, les problèmes avant même qu 'Adam et
Eve ont tombé dans le péché, déjà Satan avait
tombé dans cette piège d 'Orgaï. Et c 'est de
là que c 'est venu. Quand Satan est rentré dans
le serpent et il a parlé à Eve, qu 'est -ce qu
'il lui a dit? C 'était quoi la tentation? Manger
une pomme parce que c 'est le fun des obéirs
à Dieu? Non, c 'est pas ça. C 'était quoi la
tentation? Vous vous souvenez? Chapitre 3 de
Genèse? Oh yeah! La même logique qui s 'est pris
lui -même et donc ce rêve. et donc sur Adam,
mange cette pomme, tu vas être comme Dieu. C
'est -tu donc arrogant, c 'est -tu d 'un... Celui
qui t 'a créé, tu vas te lui dépasser en prenant
une pomme, un fruit. C 'est spécial, mais c 'est
là où ça a commencé. Et quand on parle de Nebuchadnezzar
on parle de... tous les rois qui l 'ont précédé.
On peut retourner à Genèges, chapitre 11 et on
a quoi? L 'émirate. On a cet homme qui a décidé
de prendre tous les peuples et de les garder
ensemble dans la même ville et de bâtir un tour,
le tour de... Babylone. C 'est là où est -ce
qu 'on parle. Ça vient tout de la même racine.
C 'est incroyable comment les histoires à travers
l 'histoire, ils sont tous attachés l 'un avec
l 'autre. Et on a cette situation ici où ce qu
'on voit, l 'orgueil, c 'est le problème racine.
Quand quelqu 'un désobéit à Dieu, c 'est parce
qu 'il ne reconnait pas Dieu. C 'est parce qu
'il pense qu 'il est, quoi, autonome, qu 'il
est débrouillard, qu 'il peut faire, qu 'est
-ce que ça lui tente, même si c 'est contre la
volonté de Dieu. C 'est un orgueil incroyable.
Et c 'est pour ça que j 'ai lu le Proverbe. Le
Proverbe nous dit que c 'est quoi ? ça dévance
la ruine, ça dévance le chute. Et on parle ici
des hommes. Si on pense que Dieu est un petit
Dieu, qui est une idole de poche, un Dieu assez
petit que je peux l 'empocher et l 'amener avec
moi, c 'est moi qui contrôle Dieu. Ça c 'est
une idée humaine, ça c 'est pas une idée divine.
Pourquoi? Parce que le Dieu... de la parole de
Dieu, c 'est le Dieu créateur. Il a créé tout
l 'univers. Il n 'a rien qui lui échappe. Un
des commentateurs que je trouve vraiment spécial,
il dit que chaque molécule dans l 'univers est
obéissant à sa créateur Dieu. Il donne l 'exemple
que quand Jésus a changé l 'eau en vain, il dit
C 'est simple ici. L 'eau face à sa créateur,
s 'est rougie. Et moi j 'ai trouvé cette expression
tellement drôle. Parce que c 'est vrai. Les bacs
d 'eau qu 'ils ont amené, s 'est déposé et instantanément
c 'est le meilleur vin qu 'on a jamais goûté.
Comment ça? Parce que les molécules dedans obéissent
à leur créateur. Et nous, nous sommes un paquet
de molécules et nous aussi nous devons être quoi?
obéissant à notre créateur. Et c 'est justement
ce contraste avec l 'erogance, l 'humilité qui
vient en sachant qui suis, qui est en charge,
qui je dois obéir. Le souverain de toute chose
dans l 'univers, c 'est Dieu. Ok, le sujet de
le livre de Daniel, c 'est dans le titre, ok?
Le sujet, et c 'est juste pour vous aider, chaque
fois qu 'on va regarder un passage, on l 'a déjà
vu, et on va le voir encore. Le sujet de la livre
de Daniel, c 'est le jugement. Non, moi je le
sais parce que mon nom c 'est Danny, qui vient
de Daniel. Savez -vous qu 'est -ce que ça veut
dire le nom Daniel? Pierre. Le juge, c 'est le
jugement. Et c 'est ça qu 'il va avoir dans le
12 chapitres. On va avoir cette expression de
juges qui jugent l 'univers. Et ça, c 'est important,
le nom Daniel. Ça a un sens et ça a une importance.
Le jugement a commencé déjà 120 ans auparavant.
C 'était au Royaume du Nord, parce qu 'Israël
est divisé dans le Royaume du Nord, le Royaume
du Sud. 120 ans plus tôt, les astéliens ont descendu
et ont pris le nord en caractéristique. Il restait
juste Judas dans le sud et après ça, le deuxième
jugement, c 'était Judas qui a reçu justement
le jugement livré par Nebuchadnezzar. Il faut
comprendre que le jugement de Judas était précis.
Le jugement sur Israël était unilaterale. On
les a même, c 'est fini. Mais Judo, c 'était
bien décrit. Et je vous lis maintenant Jérémie,
chapitre 25. Juste quelques versets dans Jérémie
25. Pour vous mettre le contexte, Jérémie est
un prophète qui a été prophète en Judo au moment
de la captivité. C 'est lui qui a justement...
était là au moment où on a amené Daniel en captivité.
Jérémie était prophète, il parlait pour l 'Eternel,
il avertisait et, devine quoi, personne ne l
'écoutait. Jérémie 25, verse 1. La parole fut
adressée à Jérémie sur tout le peuple de Judah
la quatrième année de Joachim, fils de Josias,
le roi de Judah. C 'était la première année de
Nebuchadnezzar, roi de Babylone. Parole de Jérémie
prononçait devant tout le peuple et de Judas,
devant tous les habitants de Rousselam et disait,
« Depuis la treizième année de Joséas, fils d
'Amon, fils de Judas, il y a vingt -trois ans
que la parole de l 'Éternel m 'a été adressée.
Je vous ai parlé dès le matin et vous n 'avez
pas écouté. L 'Éternel vous a envoyé tous ces
services. » les prophètes. Il les a envoyés dès
le matin et vous n 'avez pas écouté. Vous n 'avez
pas prêté l 'oreille pour écouter. Ils ont dit,
revenez chacun de vous, votre mauvaise voix et
de votre méchancité, de vos actions et vous resterez
dans le pays que j 'ai donné à vous et à vos
pères d 'éternité en éternité. N 'allez pas d
'après d 'autres dieux. pour les servir, pour
vous prosperner devant eux. Ne m 'irritez pas
par l 'ouvrage de vos mains. Je ne vous ferai
aucun mal. Mais vous, vous ne m 'avez pas écouté,
dit l 'Éternel, afin de m 'irriter par l 'ouvrage
de vos mains pour votre malheur. C 'est pourquoi
ainsi parle l 'Éternel des armées. Parce que
vous n 'avez pas écouté mes paroles, j 'enverrai
chercher tous les peuples du Saint -Antolion,
dit l 'Éternel, et j 'enverrai auprès de Nebuchadnezzar,
roi de Babylone, mon serviteur, je le ferai venir
contre ce pays et contre ses habitants, contre
tous ses nations alentour, afin d 'être dévoué
par l 'interdit et d 'en faire un objet de désolation,
de moquerie. des ruines éternelles. Je ferai
cesser parmi eux les cris de réjouissance, les
cris d 'allégresse, les chants de fiancés et
les chants de fiancés, le bruit de la meule et
la lumière de la lampe. Tout ce pays deviendra
une ruine, un désert. Et ces nations seront asservies
au roi Babylone pendant 70 ans. Jérémie annonce
au peuple de Judas que c 'est fini. Et il dit
que ça va être fait par qui? Son serviteur. C
'est très important. Depuis tantôt, je vous parle
de Nebuchadnezzar comme un homme intelligent,
un homme habile, un homme arrogant, un homme
orgueilleux. Et devine quoi? Jérémie dit en passant,
c 'est le roi de Dieu. il est propriétaire de
cette Nebuchadnezzar. Il va servir la Nebuchadnezzar
pour quoi ? Pour châttir les peuples de Judas.
Il faut comprendre que les Chaldeiens étaient
haïfs de la part des Juifs. Dans Habakkuk, un
autre prophète de ce même temps, il nous dit
que « N 'est -tu pas, verset 12 de Habakkuk 1,
n 'est -tu pas de toute éternité, éternel mon
Dieu, mon Saint ? » Ne nous mourrons pas au éternel,
tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements.
Oh mon rocher, tu as les a suscité pour infliger
les châtiments. Et dans l 'habitude, on a une
question que les Juifs posent. Ils posent des
questions depuis des milliers d 'années. Pourquoi
? Eux autres ne comprennent pas que Dieu va prendre
un pays pire qu 'eux autres. Et tu peux voir
un peu juste la question en elle -même. Il y
a un peu d 'arrogance, n 'est -ce pas? Les Juifs
sont encore en train de péter les bretelles en
disant qu 'ils étaient quand même des descendants
d 'Abraham, d 'Isaac, de Jacob. On est mieux
que ces gens -là, des Babyloniennes qui vont
venir. Et ils me posent la question pourquoi?
Et l 'internet est en train de leur dire, mais
c 'est parce qu 'eux -là, ils travaillent pour
moi. Ces gens -là travaillent pour moi et ils
vont faire le travail que je leur donne à faire
de vous punir à cause de votre idolatrie, à cause
de votre rébellion. Dans Jeremy 25, nous dit,
je retourne vers ce douze. Mais lorsque ses soixante
-dix ans sera accompli, je châtirai le roi de
Babylone et cette nation, dit l 'éternel. À cause
de leurs iniquités, je punirai le pays des Chaldéiens
et j 'en ferai des ruines éternelles. Je ferai
venir sur ce pays toutes les choses que j 'ai
annoncées sur lui. Tout ce qui est écrit dans
ce livre, ce que Jérémie a profitisé sur toutes
les nations, car les nations puissantes et grandes
rois les assureront. Eux aussi, je leur rendrai
selon leurs oeuvres et selon l 'ouvrage de leurs
mains. Dieu est en train de dire que ce n 'est
pas grave. Qui va te châtiller? Pourquoi? On
va les traiter de l 'autre aussi. Et d 'ailleurs,
moi comme parent, c 'est devenu une stratégie.
Dès le jeune âge, je l 'ai découvert que quand
je punis un enfant, je punis toutes les enfants.
N 'est -ce pas? Il y a un chican au sujet d 'un
jeu vidéo. Il y en a un qui n 'est pas content.
J 'enlève le jeu vidéo. Qui est puni? Les quatre.
Et les quatre vont comprendre que quoi? Quand
papa donne un jeu vidéo, c 'est pas pour chicaner.
C 'est pour s 'amuser, pour être raisonnable.
Quand on dit que le temps est fini, le temps
est fini, on cherche une discipline. L 'éternel
regarde toutes ses molécules et il les va les
traiter comme ils ont... besoin. C 'est lui qui
décide. C 'est lui qui décide qui va châtailler
Israël. Il sait que ceux -là aussi. Juste pour
vous montrer le contexte, pas de recul, ok? Babylon
a commencé leur pouvoir à peu près dans le temps
où on arrive à prendre Jeunesse Solenne. J 'ai
rôlé ça rapidement. Nebuchadnezzar a été le chef
guerrier de son père. Il prend le temps de conquérir.
Il vient conquérir Israël. Il devine quoi? Il
devient le roi à la place de son père. Au moment
où son conquérir Israël, 70 ans vont passer.
Et devine qu 'est -ce qui va arriver? Dieu va
punir Babila. Dieu a suscité Nebuchadnezzar pour
une raison. C 'est pas parce qu 'il est plus
intelligent, pas parce qu 'il est plus beau.
C 'est Dieu qui a donné tous ses talents. C 'est
Dieu qui lui a donné toutes ses capacités. Mais
lui, il est orgueilleux. Il pense que c 'est
lui. Et je vous prépare pour chapitre 3, parce
que là, on va voir un homme qui agit irrationnel.
Il ne reconnaît pas que Dieu lui a donné ses
pouvoirs. Et Jérémie annonce très simplement
70 ans. Ils vont prendre le pouvoir pour 70 ans.
pour punir Israël, Judea pendant 70 ans. Et après
cela, devine quoi ? On n 'a plus besoin d 'eux
autres. C 'est eux autres qui vont recevoir la
punition. Oui, Roy. Moi, je vois que Daniel était
dans sa maison, il a ouvert les rouleaux et il
a lu Jérémie. Ça veut dire que la prophétie de
Jérémie a voyagé rapidement à... À Babylon? Parce
que des fois, on pense que la prophétie, on va
la découvrir des milliers d 'années plus tard,
mais c 'était contemporain, Jeremy avec Daniel,
c 'était des gens qui vivaient en même temps.
Mais c 'était la prophétie de Jeremy. Ils vivaient
en même temps, puis ce que tu décris, c 'était
un monde très bien connecté, ils se connaissaient.
La main, c 'était... Pense un peu, Daniel avait
peut -être 15 ans, jeune homme. Peut -être pas
trop soucieux de la vie, mais il habitait à son
moment -là en Juscelaine. Qui était le prophète
qui annonçait la punition qui venait ? Jérémie.
À qui est -il annoncé ? Aux dirigeants. Tu ne
penses pas que Daniel ne savait pas ? Il savait
très bien. Et quand Jérémie a écrit ses prophéties
et on a fait des copies, tu parais sûr que les
Jusques en ont amené avec eux autres. T 'as raison.
C 'est justement, c 'était les faits courants.
amène le manchette et on va le checker. Daniel
est au courant de ces choses -là. Il se donne
une autre couleur à cette livre. Quand on lit
Daniel, ce n 'est pas toutes des surprises. Daniel
est au courant et on va voir certaines choses.
Par exemple, moi et Matt, on s 'est chicané parce
qu 'on s 'en vient plus tard avec un prière que
Daniel va faire. Moi, je voulais le faire, mais
en fait, Daniel, c 'est lui qui va le faire.
Mais c 'est un prière, quand tu vois dans ce
prière, tu réalises C 'est un homme qui comprend
très bien qu 'est -ce qui se passe. Il est un
homme bien informé. Justement, là, ce n 'est
pas des surprises. Il sait dans quel pétrin que
les Israélites, le peuple de Judas, ils sont.
Alors, ici, on voit que Dieu est juge. C 'est
le nom de cette livre -là. Et là, on arrive à
notre passage. On a juste cinq, dix minutes.
J 'aimerais juste introduire chapitre 3 en regardant
chapitre deux. Parce que Matt a passé vite. Et
les derniers versets, c 'est tellement important
pour essayer de comprendre qu 'est -ce qui arrive
dans le chapitre 3. Verset 46 du chapitre 2,
on lit « Alors le roi Nebuchadnezzar tombait
sur la face et se prostonna devant Dieu ». Non.
Première chose à constater, après qu 'on ait
tout expliqué de règle et on a tout donné l 'interprétation,
Il donne -tu gloire à Dieu? Non. C 'est Daniel.
Daniel. Il va donner quoi? Il va donner toute
sorte de cadeau à Daniel. Il dit en vérité, votre
Dieu est le Dieu des cieux et le Seigneur des
rois. Il révèle les secrets puisqu 'il a pu découvrir
ce secret. Alors, il reconnaît que Dieu a un
rôle à jouer là -dedans. Mais il faut comprendre
que Nebuchadnezzar n 'a pas le respect de Dieu.
Si on regarde les gens en pouvoir aujourd 'hui,
est -ce qu 'ils croient dans un Dieu? Est -ce
qu 'ils croient dans le vrai Dieu? Non. On doute
ça, hein, dans leur comportement, leur langage.
Combien de politiciens aujourd 'hui se lèvent
en disant, je remercie Dieu que j 'ai cette opportunité
de vous parler aujourd 'hui. Non. Je n 'ai jamais
entendu cette introduction -là. Et j 'aimerais
ça l 'entendre à chaque fois parce que ça me
rassurait. que quelqu 'un est en contrôle, quelqu
'un à qui j 'ai confiance. Ensuite, verse 48,
le roi élevait Daniel et lui fit des nombreux
riches présents et lui donnait le commandement
de toute la province de Babylone. Il établis
chef suprême sur toutes les salles de Babylone
et Daniel priait le roi de remettre l 'intendance
de la province, l 'administration de la province
de Babylone à Shadrach, Meshach et Abednego.
Et Daniel était à la cour du roi. Daniel est
rendu un homme important. Il est rendu un homme
clé dans le royaume. C 'est lui qui va, si tu
veux, mettre les freins sur l 'arrogance et sur
l 'orgueil du roi. Verse 1 du chapitre 3 nous
dit que le roi Nebuchadnezzar fit un statut d
'or haut de soixante coudées. l 'âge de Siscoudé.
Il a dressé dans la vallée de Dura, dans la province
de Babidon. Est -ce possible que le roi place
un statut à cause du rêve de chapitre 2? Quelques
-uns des commentateurs parlent de ça. C 'est
un peu logique, hein? Il s 'est fait un statut
en or. Il s 'est fait en or, justement. Parce
qu 'il s 'est dit, je dis la tête, la tête en
or, c 'est moi, alors j 'ai de la valeur! Il
fait une statue complètement à l 'heure. Et justement,
on va arriver à un point où l 'on va exiger l
'adoration de ces statues -là. Il faut comprendre
que pour Nebuchadnezzar, il se voit comme étant
le roi, le chef, mais bien plus que ça. Il se
voit comme étant capable de faire des choses
que les autres n 'ont pas été capables, d 'avoir
un pouvoir de Dieu. Beaucoup des dieux humains
n 'ont que des caractéristiques humaines. Est
-ce qu 'on comprend cela? Alors, c 'est facile
de traduire cela et de dire avec tout ce que
j 'ai pu faire, c 'est moi qui est en charge,
je suis comme un dieu. Et on sait comment ça
marche mal cette fois -là. Herod, quand il a
annoncé au cours qu 'il est un Dieu, qu 'est
-ce qui est arrivé? Un ange est arrivé et pouf,
mort sur le spot, mangé des verres. C 'est mis
en yeux le dieu. Surtout quand il y a un vrai
Dieu qui existe, qui se soulevait, qui connaît
toutes choses, il nous voit agir. C 'est pas
mal. Et justement ici, on a Nebuchadnezzar qui
se construit un... un statut. La suggestion de
James Montgomery Boyce, c 'est que le statut
de chapitre 3 est une amélioration du statut
de chapitre 2, justement comme on vient de parler.
Mais en fin de compte, c 'est une évidence de
l 'orgueil du roi. Regarde -moi, regarde le statut
que j 'ai fait. Moi je suis un grand homme de
cent pieds cinq, mais ce statut est quatre -vingt
-dix pieds des ânes. On parle de quelque chose
de majeur. On regarde le grand moi. Et tu peux
voir un peu justement cette arrogance qu 'on
retrouve chez Nebuchadnezzar. que Boyce amène
dans son commentaire. Moi, je l 'aime beaucoup,
cette homme -là, et le manière qu 'il décrit
les choses. Il nous fait penser à Daniel, chapitre
1, verset 1 et 2. Vous vous souvenez, la troisième
année, le règne de Joachim, le roi de Judah,
Nebuchadnezzar, roi de Babylone, Marshal Conjuselam
et la siège. Le Seigneur livra entre les mains
Joachim, royer de Judas et une partie des ustensiles
de la maison de Dieu. Nebuchadnezzar emporta
les ustensiles au pays de Chinéar dans la maison
de son Dieu. Il les mit dans la maison du trésor
de son Dieu. Dans ces deux versets -là, on résume
très rapidement le fait que Nebuchadnezzar a
arrivé son première conquête de Jerusalem et
il l 'a fait, il l 'a pris, Dieu l 'a donné à
lui et lui part avec Daniel, Hananiah, Michel
et Azariah. Non, non, ce n 'est pas mentionné
ça. Qu 'est -ce qu 'il a pris? Il a pris les
ustensiles. Pourquoi une commentaire de même?
Et Boyce, il dit, c 'est que quand tu le vois
ça, tu réalises très rapidement, Nebuchadnezzar
a un pensé. Mon Dieu, Ben Murdoch, c 'est le
nom de son Dieu à lui, est plus fort que Jehovah.
Il est plus fort et je vais le prouver ça. du
pays, je vais prendre tout ce qui est précieux
à son Dieu, ces juifs -là, et je vais prendre
ces ustensiles et les amener. Ces ustensiles,
c 'est du métal, c 'est de l 'art, c 'est de
l 'argent, c 'est la bronze. Il a pris des choses
bien, si tu veux, ordinaires, mais qui avaient
un sens important dans l 'adoration de Jehovah.
et lui a fait ça en disant mon dieu est plus
fort que le tien. C 'est comme ça qu 'il pense.
C 'est la façon que Nebuchadnezzar pense. Moi
je suis un dieu. Pourquoi? Parce que mon dieu,
mon idole est plus fort que tout ce qu 'il y
avait à Jerusalem. Et on voit cette image, on
voit Nebuchadnezzar s 'identifier avec la personne
de son dieu. Est -ce qu 'on voit ça aujourd 'hui?
Oui! N 'importe qui, tu peux regarder. Qu 'est
-ce qui est important? Je vais te dire ce qui
est important. C 'est mon téléphone. C 'est mes
images de TikTok. C 'est toutes les choses que
je peux voir. C 'est toutes les choses que je
peux envoyer. Moi, je suis quelqu 'un important.
Toi aussi, hein? Oh, ton portefeuille! Mes placements
ont bien marché pendant 20 -25. Je suis un homme
riche. Je suis capable. Un homme s 'identifie
avec ses idoles. Mon char. Mes enfants m 'ont
taquiné pendant longtemps parce que moi j 'aime
ça le laver mon auto. Puis ils vont dire, ah,
papa, il a son idole. Ah oui. De beaux dents.
De beaux dents. Frottelés comme peau. On s 'identifie
avec nos idoles. C 'est pas vrai ça? Et c 'est
justement, on voit ça dans la vie de Nebuchadnezzar,
comment il s 'y prend, comment il agit, son honneur
gay, son arrogance, et d 'ailleurs, ça devrait
être pour nous, un des plus grands avattements.
Alors je termine avec le lesson ici, on a à peine
touché le sujet, mais je voulais vous préparer
pour la semaine prochaine. La semaine prochaine,
on va regarder Nebuchadnezzar et son fameux statut,
comment ça marche. et qui est vraiment en charge.
Ok, ça c 'est la question pour la semaine prochaine.
Mais là on a un roi qui est tellement exigeant
et pour nous on ne veut pas être comme ça. Et
quand on regarde les politiens, les présidents,
quand on regarde les dirigeants aujourd 'hui
à travers l 'histoire, ce n 'est pas des modèles
qu 'on devrait suivre. En général, c 'est des
gens orgueilleux, c 'est des gens qui se pensent
bons. Et en réalité, ils ne reconnaissent pas
que leur bonté, leur capacité vient comme un
cadeau de Dieu. Dieu a placé Nebuchadnezzar sur
le pays de Judas. Il l 'a fait exprès. C 'est
lui qui est en contrôle. Les nations autour de
nous aujourd 'hui appartiennent à Dieu et Dieu
va faire avec eux comme sa Luitante. Il a un
plan, un plan merveilleux. Les hommes dans ces
nations, lui appartient. Et ça c 'est important
à le reconnaître que ces hommes sont les molécules
qui servent à un Dieu créateur. Et nous devons
nous voir comme Dieu nous regarde. Des pêcheurs,
des obéissants, des rebelles. Moi, j 'aime pas
ça dire ça de la personne, mais c 'est la réalité.
Nous sommes dans cette situation et on a besoin
d 'un sauveur, quelqu 'un qui va payer nos péchés.
Et Dieu nous lui fournit. Dieu nous a donné un
sauveur, quelqu 'un capable de tout faire. Et
nous, on est capable, comme Paul dit, on fait
tout par quoi? Par quoi est -ce qu 'il est en
nous? C 'est quelle grande merveille! Pourquoi?
Parce que c 'est... C 'est à Dieu. Et si je vous
parle aujourd 'hui, c 'est parce que Dieu l 'a
permis. C 'est parce que Dieu l 'a voulu. Si
vous êtes en train de témoigner à votre voisin,
à un collègue de travail, peut -être un ami à
l 'école, c 'est parce que Dieu l 'a permis,
Dieu l 'a voulu. C 'est quel privilège. Et nous,
on devrait se dire quel gloire qu 'on a, qu 'on
peut donner l 'honneur à Dieu dans tout ce qu
'on dit, dans tout ce qu 'on fait. Je termine
avec un genre chapitre 2, verse 15 à 17, un passage
qu 'on doit maîtriser, on doit le mémoriser.
«N 'aimez point le monde, ni les choses qui sont
dans le monde. Si quelqu 'un aime le monde, l
'amour du Père n 'est point à lui. Car tout ce
qui est dans le monde, la convoitise de la chair,
la convoitise des yeux, l 'orgueil de la vie.»
Ok, Mr. Nebuchadnezzar? L 'orgueil de la vie.
ne vient de point de pair, mais vient du monde.
Et le monde passe, et ça convoitise aussi, mais
celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
Quelle promesse, hein? La solution à tous les
problèmes, c 'est simple, c 'est Dieu. C 'est
ça qu 'on met notre confiance en Dieu. Il n 'y
a plus d 'anxiété, il n 'y a plus d 'inquiétude,
il n 'y a plus d 'arrogance. On sait que c 'est
tout lui qui fait tout. Et nous, on est bénis.
Prions. Père Éternel, on te remercie pour le
fait que tu es si grand, si grand que tu dépenses
toute chose. Même l 'adversaire peut rien faire
sans que tu lui permets. Seigneur, on te remercie
pour le fait que tu nous as donné l 'exemple
du roi Nebuchadnezzar, qu 'on puisse voir en
lui les caractéristiques que nous on doit éviter,
tout simplement en tournant vers toi et en te
donnant la gloire. et à te demander « Seigneur,
que veux -tu qu 'on fasse ? » Donne -nous ta
volonté, ta parole, qu 'on le suit fidèlement,
qu 'on le mette en pratique, qu 'on en parle
avec les gens autour de nous, qu 'on soit les
témoins, les flambeaux pour toi. Nous manquons
ces choses parce que tu es un grand Dieu et tu
es capable de tout faire par nous et pour nous.
Et on te remercie pour ces choses par le nom
de Jésus, notre Sauveur et notre Maître. Amen.