WEBVTT 00:00:00.919 --> 00:00:04.559 Bonjour tout le monde. Bonjour. Bonjour. C 'est 00:00:04.559 --> 00:00:05.620 sûr qu 'il y a pas très nombreux, mais je pense 00:00:05.620 --> 00:00:08.720 qu 'il y a d 'autres qui vont s 'ajouter ce matin. 00:00:10.759 --> 00:00:13.619 Bienvenue à la classe des adultes qui recommence 00:00:13.619 --> 00:00:18.579 aujourd 'hui. C 'est la rentrée officielle. Je 00:00:18.579 --> 00:00:21.079 pourrais commencer par un mot de prière si vous 00:00:21.079 --> 00:00:25.379 le voulez bien. Bon Père Celeste, c 'est une 00:00:25.379 --> 00:00:28.300 joie de se retrouver ce matin. dans cette classe 00:00:28.300 --> 00:00:31.600 après une pause estivale. Quel privilège nous 00:00:31.600 --> 00:00:35.039 avons d 'être tes enfants, nous achetés par le 00:00:35.039 --> 00:00:37.619 sang de Jésus Christ, par son sacrifice unique. 00:00:38.880 --> 00:00:42.179 Nous allons explorer aujourd 'hui une histoire, 00:00:42.340 --> 00:00:45.820 une riche histoire des choses ou du moins de 00:00:45.820 --> 00:00:49.600 certaines des choses que tu as faites au Québec 00:00:49.600 --> 00:00:54.320 par le conseil de ta volonté, depuis les débuts 00:00:54.320 --> 00:00:57.200 de la colonie jusqu 'à aujourd 'hui. Ces choses 00:00:57.200 --> 00:01:00.700 sont pertinentes à nous de l 'Église émanuelle 00:01:00.700 --> 00:01:04.480 et les 40 ans que nous célébrons ces jours -ci. 00:01:05.560 --> 00:01:08.099 Nous savons que tu domines sur toutes les nations, 00:01:09.140 --> 00:01:12.680 incluant la nôtre. Garde -nous de toutes les 00:01:12.680 --> 00:01:17.079 distractions inutiles en cet air matinal et remplis 00:01:17.079 --> 00:01:20.359 -nous de ton esprit afin que nous puissions contempler 00:01:20.359 --> 00:01:25.379 ton œuvre et s 'en réjouir au nom de Jésus. Amen. 00:01:27.659 --> 00:01:30.900 Alors, comme je l 'essaie d 'entendre, on se 00:01:30.900 --> 00:01:34.879 propose en cette période de 40e anniversaire 00:01:34.879 --> 00:01:37.219 de notre église émanuelle, l 'église locale, 00:01:37.739 --> 00:01:40.799 de revoir un peu l 'histoire de l 'église du 00:01:40.799 --> 00:01:44.239 Seigneur au Québec en général et la nôtre en 00:01:44.239 --> 00:01:48.260 particulier. Ce printemps dernier, pendant la 00:01:48.260 --> 00:01:51.099 classe des adultes, nous avons revu justement 00:01:51.099 --> 00:01:54.120 40 ans de l 'histoire de l 'église d 'Ephèse. 00:01:55.020 --> 00:01:58.819 et la façon dont elle ressemble à la nôtre, nos 00:01:58.819 --> 00:02:04.500 quarante ans. Alors quelles étaient les similarités, 00:02:04.620 --> 00:02:08.099 quelles étaient les différences. Dans les cases 00:02:08.099 --> 00:02:12.099 qui vont suivre, après aujourd 'hui, on se plongera 00:02:12.099 --> 00:02:17.300 plus directement dans les pétros épaisiens. On 00:02:17.300 --> 00:02:19.639 passe aujourd 'hui un peu comment l 'église Emmanuel 00:02:19.639 --> 00:02:21.639 s 'est rendue jusqu 'à la date d 'aujourd 'hui. 00:02:21.680 --> 00:02:25.449 Je tiens à remercier les anciens. pour la marque 00:02:25.449 --> 00:02:28.270 de confiance qu 'ils me font, pour l 'enseignement 00:02:28.270 --> 00:02:32.430 du cours -membre. Et le matériel d 'aujourd 'hui 00:02:32.430 --> 00:02:36.949 est en grande partie une expansion et une adaptation 00:02:36.949 --> 00:02:42.370 de ce cours. Merci en particulier à Dany qui 00:02:42.370 --> 00:02:48.870 a refus mon idée initiale et m 'a donné son feedback. 00:02:49.990 --> 00:02:53.849 Je veux particulièrement... accueillir Arouk, 00:02:53.949 --> 00:03:05.530 mon grand ami de longue date. Quand je vous parle 00:03:05.530 --> 00:03:10.430 à l 'École d 'ingénieurs à McGill, à l 'Université, 00:03:11.229 --> 00:03:14.930 un étudiant m 'a parlé deux ans de temps avec 00:03:14.930 --> 00:03:19.409 un message simple. Le salut, c 'est un don gratuit, 00:03:19.789 --> 00:03:23.199 donné par grâce seule. Il s 'intéressait à moi 00:03:23.199 --> 00:03:25.199 en même temps, il voulait signer son français 00:03:25.199 --> 00:03:30.900 nouvellement appris. Et pendant deux ans, il 00:03:30.900 --> 00:03:33.780 me donne ce message simple, qui m 'est rentré 00:03:33.780 --> 00:03:36.659 d 'une oreille et me sortait de l 'autre à l 00:03:36.659 --> 00:03:38.939 'époque, comme s 'il s 'était encore étranger. 00:03:40.240 --> 00:03:46.000 C 'est lui. A route a été 25 ans missionnaire 00:03:46.000 --> 00:03:50.379 en Arménie. D 'accord, revenu assez récemment. 00:03:50.460 --> 00:03:54.020 et il est Global Field Director dans son agence 00:03:54.020 --> 00:03:57.719 d 'émissions maintenant. Alors nos membres du 00:03:57.719 --> 00:04:01.259 comité de mission, nos anciens, feraient peut 00:04:01.259 --> 00:04:03.500 -être une bonne chose en prenant contact avec 00:04:03.500 --> 00:04:08.020 lui. Il a des choses à nous dire, certainement 00:04:08.020 --> 00:04:12.080 dans les temps à venir sur toutes sortes de sujets 00:04:12.080 --> 00:04:15.860 comme évangélisation aussi. Je ne vois pas Rémi, 00:04:16.019 --> 00:04:25.920 mais ce serait une bonne chose. Les origines 00:04:25.920 --> 00:04:28.620 de l 'œuvre évangélique au Québec sont en réalité 00:04:28.620 --> 00:04:32.639 indissociables des origines du Québec. La fondation 00:04:32.639 --> 00:04:35.620 de Québec, où nous le savons, a été en 1608 par 00:04:35.620 --> 00:04:40.779 Samuel de Champlain. Avant 1627, il y avait plusieurs 00:04:40.779 --> 00:04:44.339 colons huguenots, ou réformés, ou protestants 00:04:44.339 --> 00:04:48.839 évangéliques, selon moi. C 'était un contexte 00:04:48.829 --> 00:04:54.509 où depuis 1598, l 'édit de Nantes avait été promulgué 00:04:54.509 --> 00:04:59.550 en France, qui stimulait un édit de tolérance 00:04:59.550 --> 00:05:04.209 envers les protestants. Donc il y avait, en général, 00:05:04.329 --> 00:05:09.310 une bonne atmosphère. Avant 1627, aussi, 85 gestionnaires 00:05:09.310 --> 00:05:12.430 des entreprises d 'exploration et de colonisation 00:05:12.430 --> 00:05:15.430 vers la Nouvelle -France et l 'Acadie était soit 00:05:15.430 --> 00:05:18.329 protestant ou des protestants faisaient partie. 00:05:18.750 --> 00:05:23.110 de l 'équipe de gestion. À l 'époque de la Fondation 00:05:23.110 --> 00:05:28.050 de Québec, la famille Decah exploreait ou plus 00:05:28.050 --> 00:05:31.930 haut, gérait la compagnie d 'exploitation de 00:05:31.930 --> 00:05:36.670 l 'économie. Et cette famille était composée 00:05:36.670 --> 00:05:47.490 de catholiques et de huguenots. À propos de cet 00:05:47.490 --> 00:05:50.949 annuel de Champlain, il a été découvert en 2012 00:05:50.949 --> 00:05:57.129 que, par des chercheurs, son baptême a été vraisemblablement 00:05:57.129 --> 00:05:59.769 dans le temple réformé, le temple protestant 00:05:59.769 --> 00:06:02.529 à La Rochelle, dans l 'ouest de la France, près 00:06:02.529 --> 00:06:05.610 de la côte, et qu 'il provenait d 'une famille 00:06:05.610 --> 00:06:09.230 protestante. Quoi qu 'il en soit, il se convertit 00:06:09.230 --> 00:06:13.649 au catholicisme à un jeune âge et il fut par 00:06:13.649 --> 00:06:17.079 la suite très discret. sur son passé protestant 00:06:17.079 --> 00:06:20.339 quand il était entouré de catholiques. Par la 00:06:20.339 --> 00:06:29.399 suite. Or, entre 1610 et 1627, on a noté bonne 00:06:29.399 --> 00:06:34.180 collaboration de l 'esprit de 1598. Jean -Louis 00:06:34.180 --> 00:06:39.459 Lalonde, l 'historien, en 2002, décrit cette 00:06:39.459 --> 00:06:42.439 période comme un bel espoir de cohabitation. 00:06:43.399 --> 00:06:46.060 D 'ailleurs Louis Hébert, un des premiers colons, 00:06:46.600 --> 00:06:50.639 un cultivateur, un des premiers habitants, était 00:06:50.639 --> 00:06:54.459 même baptisé, son enfant, par un pasteur, lui 00:06:54.459 --> 00:07:02.800 qui était un catholique. Ensuite, suite à des 00:07:02.800 --> 00:07:05.720 pressions du cardinal Richelieu en France, il 00:07:05.720 --> 00:07:08.860 a décidé de créer une nouvelle compagnie pour 00:07:08.860 --> 00:07:10.560 la gestion de la colonie, la charte de cette 00:07:10.560 --> 00:07:14.230 compagnie exclue. spécifiquement les protestants, 00:07:15.470 --> 00:07:17.910 les jésuites par la suite s 'amènent en Nouvelle 00:07:17.910 --> 00:07:20.889 -France. Ils voient les protestants comme un 00:07:20.889 --> 00:07:25.149 fléau dont il faut absolument se débarrasser. 00:07:26.389 --> 00:07:31.069 Les jésuites visent à créer une soi -disant théocratie 00:07:31.069 --> 00:07:34.110 en Nouvelle -France, un modèle de domination 00:07:34.110 --> 00:07:37.430 absolue de l 'Église romaine sur évidemment la 00:07:37.430 --> 00:07:42.100 spiritualité, tous les aspects sociaux. les astés 00:07:42.100 --> 00:07:46.220 politiques, une domination complète. Ils viseront 00:07:46.220 --> 00:07:49.480 à reproduire ce modèle d 'ailleurs de soit -disant 00:07:49.480 --> 00:07:51.839 théocratie dans d 'autres champs de mission comme 00:07:51.839 --> 00:07:56.579 par exemple le Paraguay en Amérique du Sud. Cette 00:07:56.579 --> 00:08:01.319 idéologie suprémaciste a été par la suite désignée 00:08:01.319 --> 00:08:04.199 sous le nom d 'ultramontanisme. C 'est un nom 00:08:04.199 --> 00:08:06.839 que vous peut -être avez entendu dans vos classes 00:08:06.839 --> 00:08:10.639 d 'histoire à l 'école. On va y revenir un peu. 00:08:16.080 --> 00:08:21.779 Alors, en principe, les protestants sont exclus 00:08:21.779 --> 00:08:27.240 de la colonie, mais en 1658, François de Laval 00:08:27.240 --> 00:08:31.860 est nommé vicaire apostolique en Nouvelle -France. 00:08:32.399 --> 00:08:35.279 Selon l 'historien Michel Godette, en 1664, il 00:08:35.279 --> 00:08:37.919 existait encore des familles protestantes, et 00:08:37.919 --> 00:08:42.200 selon le décret de 1664 de M. François de Laval, 00:08:42.490 --> 00:08:45.149 Tous les parents protestants devaient faire baptiser 00:08:45.149 --> 00:08:47.169 leurs enfants dans la foi catholique le jour 00:08:47.169 --> 00:08:51.029 de leur naissance. En plus, cette ordonnance 00:08:51.029 --> 00:08:53.750 stipulait également que ces nouveaux -nés dépendraient 00:08:53.750 --> 00:08:57.789 des établissements catholiques pour leur éducation 00:08:57.789 --> 00:09:01.590 future. Donc, de nombreux protestants de Nouvelle 00:09:01.590 --> 00:09:04.889 -France exilent vers la Nouvelle -Angleterre. 00:09:05.470 --> 00:09:08.669 Surtout après la révocation de l 'indignante 00:09:08.669 --> 00:09:12.419 par Louis XIV en 1685, des chrétiens français 00:09:12.419 --> 00:09:16.799 s 'exilent également de la France vers les colonies 00:09:16.799 --> 00:09:21.820 anglaises, les Pays -Bas, l 'Allemagne, l 'Angleterre, 00:09:21.980 --> 00:09:30.220 la Suisse et la Pays du Sud. Donc, ceux qui ont 00:09:30.220 --> 00:09:33.679 grandi ici et sont d 'un certain âge ont souvent 00:09:33.679 --> 00:09:37.299 entendu parler que la vie française, entre guillemets, 00:09:37.600 --> 00:09:39.620 n 'était possible qu 'en Nouvelle -France où 00:09:39.620 --> 00:09:44.039 un dans la province de Québec après la conquête, 00:09:45.460 --> 00:09:49.879 mais toutefois, il a été estimé qu 'en 1701, 00:09:50.700 --> 00:09:53.820 un tiers de la population de Manhattan, le gouvernement 00:09:53.820 --> 00:09:56.879 sous contrôle anglais, était constitué de réfugiés 00:09:56.879 --> 00:10:03.940 français. Un recensement des États -Unis, leur 00:10:03.940 --> 00:10:09.179 premier en 1786, dénombre 100 000 personnes de 00:10:09.179 --> 00:10:12.350 langue française. soit à peu près l 'équivalent 00:10:12.350 --> 00:10:15.009 de la population non autochtone de la province 00:10:15.009 --> 00:10:18.990 de Québec. Plusieurs Huguenots ou leurs descendants 00:10:18.990 --> 00:10:20.929 sont des héros de la révolution américaine par 00:10:20.929 --> 00:10:25.870 exemple Paul Revere et aussi Francis Marion ou 00:10:25.870 --> 00:10:30.409 Francis Marion. En Caroline, il était surnommé 00:10:30.409 --> 00:10:34.789 Swamp Fox pour ses tactiques de guérilla contre 00:10:34.789 --> 00:10:41.850 l 'armée britannique. D 'ailleurs, Dans des endroits 00:10:41.850 --> 00:10:43.750 comme Charleston, en Caroline du Sud, il y avait 00:10:43.750 --> 00:10:46.830 des églises qui avaient des cultes en français 00:10:46.830 --> 00:10:52.830 jusqu 'à l 'époque de la guerre civile 1864 et 00:10:52.830 --> 00:10:58.970 1864. Tout événement, toutes les prestations 00:10:58.970 --> 00:11:00.950 de la France, en Allemagne du Nord, sont cédées 00:11:00.950 --> 00:11:03.409 en 1760 à la Grande -Bretagne, à l 'exception 00:11:03.409 --> 00:11:06.490 de Saint -Vial -et -Miquelon. À la suite de la 00:11:06.490 --> 00:11:10.090 guerre de Satan, la plupart des élites de l 'époque 00:11:10.090 --> 00:11:13.509 retourne dans France. Il reste donc une population 00:11:13.509 --> 00:11:19.070 de paysans peu instrués et seule l 'église romaine 00:11:19.070 --> 00:11:23.529 est en position d 'exercer un certain leadership. 00:11:24.909 --> 00:11:29.629 Donc, à partir de la fin du XVIIe siècle au début 00:11:29.629 --> 00:11:35.009 du XIXe on compte environ 150 années avec une 00:11:35.009 --> 00:11:47.600 très faible présence évangélique. Curieusement, 00:11:49.080 --> 00:11:51.860 pendant un moment, c 'est en Suisse au début 00:11:51.860 --> 00:11:55.019 du XIXe siècle qu 'on dirige notre attention 00:11:55.019 --> 00:11:58.940 vers le canton francophone de Vaud où se trouve 00:11:58.940 --> 00:12:03.580 Lausanne. Et il y a aussi le canton au voisin 00:12:03.580 --> 00:12:07.659 qui s 'appelle le canton de Genève. Ce canton 00:12:07.659 --> 00:12:09.820 protestant francophone est alors spirituellement 00:12:09.820 --> 00:12:13.279 endormi. Les pasteurs, surtout ceux de Genève, 00:12:14.170 --> 00:12:16.389 ressemblait beaucoup plus à des disciples de 00:12:16.389 --> 00:12:19.750 Voltaire, Diderot et Jean -Jacques Rousseau que 00:12:19.750 --> 00:12:25.549 des disciples de Jésus. D 'autres ignoraient 00:12:25.549 --> 00:12:29.610 tout du message de la grâce. La grâce ne comprenait 00:12:29.610 --> 00:12:33.750 pas la valeur expiatoire et proficiatoire du 00:12:33.750 --> 00:12:38.190 sacrifice de Jésus Christ et glissait vers un 00:12:38.190 --> 00:12:42.350 salut vers les autres. Le rationalisme règne 00:12:42.350 --> 00:12:47.620 partout. Un réveil survient dans la région de 00:12:47.620 --> 00:12:52.080 1820 des chrétiens convertis doivent au début 00:12:52.080 --> 00:12:54.580 se réunir en cachette car l 'église officielle 00:12:54.580 --> 00:12:58.539 est entre les mains du gouvernement. Et ce dernier 00:12:58.539 --> 00:13:01.220 s 'adonne à une sévère persécution envers ceux 00:13:01.220 --> 00:13:04.360 qui prêchent ou s 'attachent à la scène de crime. 00:13:05.059 --> 00:13:07.440 Il fallait se réunir en cachette un peu comme 00:13:07.440 --> 00:13:10.120 les chrétiens et les croyants de Chine ou d 'Iran 00:13:10.120 --> 00:13:14.759 -Séjou aussi. C 'est à cette époque qu 'une jeune 00:13:14.759 --> 00:13:18.259 dame sous le nom d 'Ariette Odin, Henriette Feller 00:13:18.259 --> 00:13:23.299 après son mariage, elle se convertit. Son mari 00:13:23.299 --> 00:13:27.519 décède peu après sa conversion et après son mariage, 00:13:27.700 --> 00:13:39.820 donc Madame Henriette Feller est veuille. Vers 00:13:39.820 --> 00:13:44.470 1835, un groupe de missionnaires Suisse, comprenant 00:13:44.470 --> 00:13:48.929 Henri Olivier, Henriette Ferrer et Louis Roussi, 00:13:49.110 --> 00:13:52.750 s 'établir au Québec, à Saint -Blaise. Ça c 'est 00:13:52.750 --> 00:13:55.570 juste au sud de Saint -Jean -sur -Richelieu, 00:13:55.690 --> 00:13:59.429 sur la chemin Grande -Lémoire. Ils font une école 00:13:59.429 --> 00:14:03.149 pour alphabétiser la population environnante. 00:14:03.629 --> 00:14:07.129 Louis Roussi, un de ces missionnaires suisses, 00:14:07.320 --> 00:14:10.840 prend son cheval et va dans les campagnes environnantes 00:14:10.840 --> 00:14:13.860 comme colporteur de la Bonne Nouvelle, allant 00:14:13.860 --> 00:14:19.039 de maison en maison. L 'école qu 'ils ont fondée 00:14:19.039 --> 00:14:25.059 continue jusqu 'en 1969, quand même récemment. 00:14:25.759 --> 00:14:29.820 L 'église baptiste de Maliville, fondée par eux, 00:14:30.440 --> 00:14:34.879 en 1852, est toujours là. Elle existe toujours. 00:14:36.940 --> 00:14:40.100 Le musée Félère et le bâtiment de l 'église Rousty 00:14:40.100 --> 00:14:45.659 Memorial, fondé en 1884, existent toujours à 00:14:45.659 --> 00:14:50.820 Saint -Blaise, au sud de Saint -Jean -sur -Luchelieu. 00:14:55.000 --> 00:14:58.360 Ensuite vient la révolte des patriotes. La période 00:14:58.360 --> 00:15:01.980 entre 1834 et 1838 est caractérisée par la révolte 00:15:01.980 --> 00:15:05.500 des patriotes contre les autorités britanniques. 00:15:07.939 --> 00:15:12.580 et ça a occasionné de fortes persécutions contre 00:15:12.580 --> 00:15:14.840 les croyants évangéliques de la mission Grand 00:15:14.840 --> 00:15:21.440 Plain. Les rebelles tentent par exemple de reconvertir 00:15:21.440 --> 00:15:24.860 de force tous les croyants ou de les forcer à 00:15:24.860 --> 00:15:29.340 se joindre à leur rang avec beaucoup de tactiques 00:15:29.340 --> 00:15:32.470 d 'intimidation. Les croyants doivent donc s 00:15:32.470 --> 00:15:34.929 'exiler quelques mois aux États -Unis pendant 00:15:34.929 --> 00:15:43.509 cette rébellion. Suite à l 'échec de la révolte 00:15:43.509 --> 00:15:46.230 des patriotes, on observe les choses suivantes. 00:15:47.009 --> 00:15:49.269 Une forte augmentation de l 'influence de l 'Eglise 00:15:49.269 --> 00:15:52.610 romaine. Par exemple, les archévêques catholiques 00:15:52.610 --> 00:15:55.470 romains, comme par exemple le Bourget à Montréal, 00:15:56.149 --> 00:15:58.769 font venir de nombreux prêtres et autres religieux 00:15:58.769 --> 00:16:02.600 de France. entre autres les sud -puissiens, à 00:16:02.600 --> 00:16:04.679 l 'école desquelles je suis allé au secondaire. 00:16:06.840 --> 00:16:09.360 C 'est aussi une période de très forte expansion 00:16:09.360 --> 00:16:12.720 démographique chez les Québécois. Il y en a qui 00:16:12.720 --> 00:16:16.340 parlent du taux de natalité le plus fort de l 00:16:16.340 --> 00:16:20.580 'histoire de l 'Occident. Alors qu 'est -ce qui 00:16:20.580 --> 00:16:25.440 en résulte ? Il en résulte une rareté des terres 00:16:25.440 --> 00:16:27.779 cultivables, ce n 'est pas assez pour la population. 00:16:28.279 --> 00:16:32.179 Donc, un exode vers les États -Unis et encore 00:16:32.179 --> 00:16:34.039 à plus forte raison pour les croyants à cause 00:16:34.039 --> 00:16:38.500 de la persécution. Malgré cela, la mission de 00:16:38.500 --> 00:16:41.139 grande ligne connaît une période d 'expansion 00:16:41.139 --> 00:16:43.820 remarquable. La mission de grande ligne, par 00:16:43.820 --> 00:16:46.179 exemple, fonde des églises ou groupes bibliques 00:16:46.179 --> 00:16:50.200 à Saint -Cly, à Rockston Pond, ainsi qu 'une 00:16:50.200 --> 00:16:54.500 école de jeunes filles à Longueuil. Et on a parlé 00:16:54.500 --> 00:16:58.269 tout à l 'heure de l 'église de Maryville. Plusieurs 00:16:58.269 --> 00:17:00.370 de ces églises, d 'ailleurs, existent toujours. 00:17:00.970 --> 00:17:03.970 Marieville, fondée en 1852, par exemple, est 00:17:03.970 --> 00:17:06.789 toujours là. Je les ai visités il y a plusieurs 00:17:06.789 --> 00:17:09.930 années quand même. Ces églises ont eu une tendance 00:17:09.930 --> 00:17:12.250 à se joindre à l 'Union des Églises Baptistes 00:17:12.250 --> 00:17:16.430 Française au Canada. Si vous voulez la visiter 00:17:16.430 --> 00:17:19.630 un dimanche matin, vous pouvez prendre le tour 00:17:19.630 --> 00:17:22.809 au 10 vers Sherbrooke, vous sortez à la sortie 00:17:22.809 --> 00:17:26.849 37, vous allez dans le village. À votre gauche, 00:17:27.099 --> 00:17:28.859 Ils ont toujours des piles à 10h, je pense, ce 00:17:28.859 --> 00:17:30.759 matin. Mais à votre accord, je vous verrai le 00:17:30.759 --> 00:17:33.380 bâtiment de l 'église avec un clocher et un socle 00:17:33.380 --> 00:17:37.259 de pierre où il est engravé une partie de la 00:17:37.259 --> 00:17:41.619 Grande Commission. Prêchez l 'évangile à toutes 00:17:41.619 --> 00:17:49.759 les nations, Jésus Christ. En revenant à la mission 00:17:49.759 --> 00:17:52.359 Grande Ligne, l 'école de la mission elle ferme 00:17:52.359 --> 00:17:57.759 en 1969. Suite à un instant dit, et aussi dans 00:17:57.759 --> 00:18:00.480 un contexte de mainise du gouvernement du Québec 00:18:00.480 --> 00:18:10.900 sur le secteur de l 'éducation. En parcourant 00:18:10.900 --> 00:18:14.740 personnellement la biographie et la correspondance 00:18:14.740 --> 00:18:16.700 de Mme Peller, je suis convaincu qu 'elle avait 00:18:16.700 --> 00:18:20.420 autant sinon plus que quiconque ce que Paul appelle 00:18:20.420 --> 00:18:23.960 la pensée de Christ. Son amour pour son sauveur 00:18:23.960 --> 00:18:28.460 et pour le peuple québécois était criant. évitant 00:18:28.460 --> 00:18:32.220 et exemplaire. Une simple femme dont il faut 00:18:32.220 --> 00:18:42.480 suivre l 'exemple, j 'ai sa biographie ici. Ces 00:18:42.480 --> 00:18:44.819 lettres étaient parsemées de cryptes et citations 00:18:44.819 --> 00:18:47.299 bibliques, une en particulier qui m 'a frappé, 00:18:47.619 --> 00:18:49.640 fait état d 'une guerre constante qui faisait 00:18:49.640 --> 00:18:53.480 rage en elle. Ce qu 'on a ici, c 'est l 'option 00:18:53.480 --> 00:18:58.710 de 119, verset 713. Sur ce, le plus souvent en 00:18:58.710 --> 00:19:03.250 français et en anglais est traduit comme ici, 00:19:03.309 --> 00:19:05.950 « Je hais les hommes haignés ici, les jeunes 00:19:05.950 --> 00:19:12.109 talouans ». D 'accord ? Le « Paintings », ainsi 00:19:12.109 --> 00:19:16.269 que la version française que Mme Feller avait 00:19:16.269 --> 00:19:18.309 à sa disposition, je pense que c 'est la Bible 00:19:18.309 --> 00:19:22.650 d 'Astradale, une traduction précédente, où c 00:19:22.650 --> 00:19:30.109 'est bon. But by law I do love. Alors on voit 00:19:30.109 --> 00:19:34.269 ici une traduction un peu différente. L 'évreux 00:19:34.269 --> 00:19:40.869 ici, l 'original. Le mot ici, c 'est un adjectif 00:19:40.869 --> 00:19:44.789 substantif. C 'est le caractère de ce qui est 00:19:44.789 --> 00:19:47.609 partagé, le caractère de ce qui est flou, le 00:19:47.609 --> 00:19:50.269 caractère de ce qui est indécis, le caractère 00:19:50.269 --> 00:19:52.549 de ce qui est sur la clôture, le caractère de 00:19:52.549 --> 00:19:59.589 ce qui est... Vous savez, sur la clôture, indécis, 00:20:00.170 --> 00:20:03.829 flammous un peu là. Alors c 'est ce caractère 00:20:03.829 --> 00:20:09.069 alors qui est mis en contraste avec la loi de 00:20:09.069 --> 00:20:14.809 Dieu. Ça c 'est le mot Torah avec un pronom possessif 00:20:14.809 --> 00:20:20.750 en apénisiste. Alors je déteste ce qui est flou, 00:20:20.869 --> 00:20:24.460 ce qui est indécis. Je déteste ce qui est sur 00:20:24.460 --> 00:20:29.079 la trotture et j 'aime la loi. Ce qui me frappe, 00:20:29.200 --> 00:20:33.559 c 'est que ce qui est mis en contraste, ce n 00:20:33.559 --> 00:20:37.339 'est pas la loi et l 'anarchie, ce n 'est pas 00:20:37.339 --> 00:20:43.119 la loi et la rébellion, c 'est la loi et l 'indécision. 00:20:43.539 --> 00:20:46.299 Combien ça nous parle ? Combien je dois, moi, 00:20:46.339 --> 00:20:50.059 lutter contre ça ? Contre ce genre de pensée 00:20:50.059 --> 00:20:55.740 ? contre le fait que non, je n 'aime pas le Seigneur, 00:20:55.759 --> 00:20:58.460 mon Dieu, de toutes mes forces, de toutes mes 00:20:58.460 --> 00:21:03.779 pensées et de tout mon cœur. Ça nous interpelle 00:21:03.779 --> 00:21:08.940 tous, je pense. Et ça, c 'était son combat continuel. 00:21:11.220 --> 00:21:14.519 Un exemple à suivre malgré qu 'on a tous nos 00:21:14.519 --> 00:21:25.880 luttes. Ensuite, nous avons Charles Chiniqui. 00:21:26.119 --> 00:21:28.720 Charles Chiniqui est né catholique en 1809 à 00:21:28.720 --> 00:21:33.619 Camourasca. Pendant qu 'il était enfant, sa mère 00:21:33.619 --> 00:21:38.200 lui faisait lire la Bible en cachette et cachait 00:21:38.200 --> 00:21:42.519 la Bible du curé. La lecture de la Bible à l 00:21:42.519 --> 00:21:44.400 'époque pour les catholiques était interdite. 00:21:46.029 --> 00:21:50.289 Elle est devenue permise ou encouragée plus après, 00:21:50.390 --> 00:21:53.970 à partir de 1965, le conseil de la psychanalyse. 00:21:55.430 --> 00:21:58.569 Charles était d 'abord un prêtre catholique très 00:21:58.569 --> 00:22:00.869 célèbre pour ses combats contre les ravages de 00:22:00.869 --> 00:22:07.910 l 'alcool. En 1858, Charles Chiniqui se convertit 00:22:07.910 --> 00:22:11.819 à l 'évangile. Un des instruments humains au 00:22:11.819 --> 00:22:14.440 témoin de cette conversion est le pasteur Théodore 00:22:14.440 --> 00:22:17.700 Lafleur qui avait eu d 'ailleurs son éducation 00:22:17.700 --> 00:22:20.920 de base justement à l 'école de la mission de 00:22:20.920 --> 00:22:25.000 Grande Ville. Charles de Chiniqui devient plus 00:22:25.000 --> 00:22:28.039 après pasteur pressebutérien et amène toute sa 00:22:28.039 --> 00:22:32.099 faroise francophone à un village ou une colonie 00:22:32.099 --> 00:22:37.940 francophone en Illinois à 80 km au sud de Chicago 00:22:37.940 --> 00:22:43.210 qui s 'appelait Saint -Anne. Sa congrégation 00:22:43.210 --> 00:22:46.069 devient presbyterienne à partir de ce moment 00:22:46.069 --> 00:22:50.250 -là. Vers 1870, Charles Chuléky commence des 00:22:50.250 --> 00:22:53.130 campagnes d 'évangélisation au Québec et des 00:22:53.130 --> 00:22:56.430 milliers de Québécois viennent à la fois. Il 00:22:56.430 --> 00:22:59.210 fonde plusieurs églises presbyteriennes francophones, 00:22:59.529 --> 00:23:03.450 plusieurs se sont beaucoup plus tard libéralisées, 00:23:03.670 --> 00:23:07.609 on y reviendra, et se sont jointes à l 'Église 00:23:07.609 --> 00:23:13.480 unie, the United Church of Canada. Ça va ? Quelqu 00:23:13.480 --> 00:23:16.759 'un a levé la main pour une question ? Charles 00:23:16.759 --> 00:23:20.480 Sunicky aussi parcourt l 'Amérique du Nord, l 00:23:20.480 --> 00:23:23.500 'Europe et l 'Australie pour donner des conférences 00:23:23.500 --> 00:23:28.579 sur les dangers du romanisme, qui était militant, 00:23:28.900 --> 00:23:31.799 un peu comme l 'islam ces jours -ci. Il voulait 00:23:31.799 --> 00:23:36.839 conquérir le monde et voulait subjuguer tous 00:23:36.839 --> 00:23:41.259 leurs opposants. Alors beaucoup de pays protestants 00:23:41.259 --> 00:23:43.799 à l 'effort n 'étaient pas au courant de ce danger. 00:23:48.019 --> 00:23:50.039 Mon opinion après quelques lectures, et si on 00:23:50.039 --> 00:23:53.859 voit un portrait de ce monsieur Shiniki, c 'est 00:23:53.859 --> 00:23:56.900 un genre de personnage public qu 'on voit à peu 00:23:56.900 --> 00:23:59.460 près une fois aux 100 ans. Peut -être que c 'est 00:23:59.460 --> 00:24:04.940 un nom que vous avez entendu en passant. C 'est 00:24:04.940 --> 00:24:06.119 un peu de la même trente, mais c 'est pas tout 00:24:06.119 --> 00:24:10.319 à fait la même chose. Une fois à toutes épreuves, 00:24:10.720 --> 00:24:13.660 travailleur infatigable, orateur et écrivain 00:24:13.660 --> 00:24:18.839 très éloquent, avec un instinct guerrier et très 00:24:18.839 --> 00:24:24.359 dérangeant. De l 'autre côté, il y a un contexte 00:24:24.359 --> 00:24:26.980 de haine mortelle qui pouvait se les ennemi enverrouiller. 00:24:27.400 --> 00:24:29.539 La guerre entre lui et la hiérarchie romaine 00:24:29.539 --> 00:24:34.000 était totale. Il y a eu de nombreuses diffémations, 00:24:34.220 --> 00:24:37.019 des menaces et tentatives d 'assassinat contre 00:24:37.019 --> 00:24:41.119 lui. Comme je le dis à certains de mes étudiants 00:24:41.119 --> 00:24:44.140 au cours de membre, lui c 'est le Donald Trump 00:24:44.140 --> 00:24:48.200 ou le Martin Luther ou le Charles Spurgeon de 00:24:48.200 --> 00:24:51.140 l 'histoire religieuse canadienne. Je pense que 00:24:51.140 --> 00:24:56.180 ça va jusqu 'à là. On voit ici son portrait, 00:24:57.099 --> 00:25:02.779 sa photo, il a 80 ans ici. Il l 'a décrit comme 00:25:02.779 --> 00:25:09.150 ayant une delta une vivacité d 'esprit et une 00:25:09.150 --> 00:25:11.650 santé que beaucoup d 'entre nous n 'avons pas 00:25:11.650 --> 00:25:19.369 à 30 ans, ou à 25 ans. Donc un travailleur infatigable. 00:25:24.809 --> 00:25:29.750 George Clooney décède en 1899 et, par la suite, 00:25:31.029 --> 00:25:35.279 l 'évangélisation est en tête de vitesse. Le 00:25:35.279 --> 00:25:41.380 temps passe vers 1940. Il ne reste très peu d 00:25:41.380 --> 00:25:44.559 'église évangélique du côté francophone. Ça, 00:25:44.700 --> 00:25:47.779 c 'est attribuable à des facteurs sur lesquels 00:25:47.779 --> 00:25:53.880 on reviendra dans une minute. Selon Wesley Peach, 00:25:54.000 --> 00:25:56.640 un implanteur au Québec, qui est venu implanter 00:25:56.640 --> 00:26:00.099 des églises et qui a fait ses recherches, qui 00:26:00.099 --> 00:26:02.339 est maintenant dourainien à parole de Vivetel, 00:26:03.850 --> 00:26:08.150 En 1894, il y avait 63 églises protestantes francophones 00:26:08.150 --> 00:26:13.990 ou lieux de culte, entre 30 000 et 40 000 fidèles, 00:26:14.230 --> 00:26:17.190 pour l 'époque c 'était un gros cégau, 130 ouvriers, 00:26:18.450 --> 00:26:22.970 4 pensionnats, le tout bâti en seulement 60 ans 00:26:22.970 --> 00:26:26.569 à partir de rien au milieu d 'une opposition 00:26:26.569 --> 00:26:32.769 virulente. Ça c 'est remarquable. Ce qui est 00:26:32.769 --> 00:26:35.049 presque aussi remarquable, en 1940, on ne comptait 00:26:35.049 --> 00:26:38.069 plus que 23 églises évangélées au lieu de cultes. 00:26:38.430 --> 00:26:41.170 Toutes dénominations confondues et 24 oubliées. 00:26:42.130 --> 00:26:46.609 Qu 'est -ce qui s 'est passé ? Dès le début du 00:26:46.609 --> 00:26:49.549 XXème siècle, les églises faisaient face au défi 00:26:49.549 --> 00:26:55.690 suivant. Sévère et persistante persécution. Les 00:26:55.690 --> 00:26:58.049 emplois ou les pères sont rares pour les croyants, 00:26:58.450 --> 00:27:02.549 donc il y a une nécessité d 'exaltation. L 'enquistation 00:27:02.549 --> 00:27:04.890 des jeunes générations par le réseau des écoles 00:27:04.890 --> 00:27:10.269 protestantes anglaises. Bon, les jeunes étaient 00:27:10.269 --> 00:27:12.329 obligés d 'aller à l 'école anglaise parce que 00:27:12.329 --> 00:27:14.589 les écoles catholiques ne les acceptaient plus 00:27:14.589 --> 00:27:17.569 ou leur donnaient un très mauvais traitement. 00:27:19.269 --> 00:27:21.170 Vous avez peut -être des anecdotes, on pourra 00:27:21.170 --> 00:27:24.630 s 'en parler après, des anecdotes de certains 00:27:24.630 --> 00:27:33.009 de vos parents ou amis. Aussi, ce n 'est pas 00:27:33.009 --> 00:27:35.210 très clair pourquoi, mais les jeunes croyants 00:27:35.210 --> 00:27:38.589 désertaient les églises francophones. D 'accord, 00:27:39.410 --> 00:27:41.150 ça c 'est un mystère un peu pour moi, pourquoi, 00:27:41.250 --> 00:27:46.690 j 'ai quelques spéculations peut -être. Ensuite, 00:27:47.029 --> 00:27:48.789 surtout du côté presbytérien, ce qui est peut 00:27:48.789 --> 00:27:52.349 -être le plus gros facteur, surtout du côté presbytérien, 00:27:52.390 --> 00:27:55.450 très important à l 'époque, beaucoup plus important 00:27:55.450 --> 00:27:59.980 que maintenant, le libéralisme théologique. la 00:27:59.980 --> 00:28:04.759 mise en doute de doctrine biblique essentielle, 00:28:05.140 --> 00:28:08.660 donc pratiquement plus aucune motivation ou de 00:28:08.660 --> 00:28:10.960 zèle pour l 'évangélisation, ou même de zèle 00:28:10.960 --> 00:28:16.420 en général. Essayons de se penser un peu. Vous 00:28:16.420 --> 00:28:18.980 vous réveillez le matin et tous les églises autour 00:28:18.980 --> 00:28:22.880 de vous disent des choses comme « ben les miracles, 00:28:22.960 --> 00:28:27.079 on y croit pas ». La résurrection de Jésus, on 00:28:27.079 --> 00:28:31.420 y croit pas, on n 'est pas sûr. Le sacrifice 00:28:31.420 --> 00:28:33.759 de Jésus, c 'est un bon exemple à suivre, mais 00:28:33.759 --> 00:28:39.900 il n 'a aucune valeur expiatoire ou propitiatoire. 00:28:41.000 --> 00:28:43.660 D 'accord ? C 'est un sacrifice qui est en exemple 00:28:43.660 --> 00:28:45.539 seulement, mais Jésus n 'a pas vraiment payé 00:28:45.539 --> 00:28:49.660 pour tes péchés. Au moins, j 'ai des doutes. 00:28:50.319 --> 00:28:55.259 Seriez -vous ici ce matin ? Je ne pense pas que 00:28:55.259 --> 00:29:14.839 je serai ici ce matin. C 'est ça. On aurait tous 00:29:14.839 --> 00:29:19.000 à se poser cette question -là. Un fait intéressant 00:29:19.000 --> 00:29:26.259 ici, lors du recensement fédéral de 1951, on 00:29:26.259 --> 00:29:29.059 dénombrait seulement en Ontario. l 'Ontario, 00:29:29.279 --> 00:29:32.059 la province. OK ? On ne compte pas les États 00:29:32.059 --> 00:29:36.359 -Unis, on ne compte pas l 'Ouest. 53 000 personnes, 00:29:36.359 --> 00:29:39.259 entre guillemets protestantes d 'origine canadienne 00:29:39.259 --> 00:29:41.920 -française, comptent seulement 23 000 au Québec. 00:29:43.720 --> 00:29:45.839 Pourtant, l 'effort des missions dans les décennies 00:29:45.839 --> 00:29:48.859 précédentes était fortement concentré au Québec. 00:29:50.940 --> 00:29:55.579 Ça vous donne une idée. Oui, ça va jusqu 'à là. 00:29:55.799 --> 00:30:12.799 C 'est trop rapide, trop lent. Vers la fin des 00:30:12.799 --> 00:30:16.180 années 1930, M. Wilfred Willington vient évangéliser 00:30:16.180 --> 00:30:19.500 au Québec en Abitibi malgré un français très 00:30:19.500 --> 00:30:24.000 limité. Tom Carson vient d 'Ottawa pour œuvrer 00:30:24.000 --> 00:30:27.809 à Montréal puis ensuite à Drummondville. À la 00:30:27.809 --> 00:30:30.970 fin des années 1940, début des années 1950, les 00:30:30.970 --> 00:30:34.289 Canadiens anglais Murray et Lorne Heron et William 00:30:34.289 --> 00:30:37.049 Phillips commencent à œuvrer en Abitibi. Ils 00:30:37.049 --> 00:30:41.109 se heurtent aussi à une forte opposition, des 00:30:41.109 --> 00:30:43.849 persécutions, l 'emprisonnement pour eux et pour 00:30:43.849 --> 00:30:47.190 plusieurs autres ouvriers canadiens anglais, 00:30:47.450 --> 00:30:50.750 suisses ou québécois. À cette époque, on va aussi 00:30:50.750 --> 00:30:53.470 noter les efforts considérables de mission du 00:30:53.470 --> 00:30:55.390 côté des églises de frères. On n 'est pas seul. 00:30:56.039 --> 00:30:58.619 Il y a d 'autres dénominations aussi et des pentes 00:30:58.619 --> 00:31:02.759 cotistes. Ce M. Wellington dont je parlais tout 00:31:02.759 --> 00:31:07.339 à l 'heure, il y a juste un moment, beaucoup 00:31:07.339 --> 00:31:10.859 plus tard, à l 'âge de 70 ans avant tout, il 00:31:10.859 --> 00:31:14.039 traverse l 'Atlantique pour participer à un projet 00:31:14.039 --> 00:31:17.180 d 'implantation d 'église à Montpellier en France. 00:31:19.940 --> 00:31:22.160 En voilà un qui peut dire comme Paul dans acte 00:31:22.160 --> 00:31:25.210 20. Je ne fais aucun cas de ma vie comme si elle 00:31:25.210 --> 00:31:27.869 m 'était précieuse pour vu que j 'accomplisse 00:31:27.869 --> 00:31:31.170 la course, ma course avec joie et le ministère 00:31:31.170 --> 00:31:34.109 reçu du Seigneur Jésus pour annoncer la bonne 00:31:34.109 --> 00:31:41.950 nouvelle de la grâce de Dieu. On a de jeunes 00:31:41.950 --> 00:31:44.710 suesses qui se joignent aussi, William Henry 00:31:44.710 --> 00:31:50.450 Fré et Maurice Boyard. D 'ailleurs Maurice Boyard, 00:31:50.750 --> 00:31:53.819 sa fille, a marié un ex -collègue de classe à 00:31:53.819 --> 00:31:56.720 l 'école secondaire qui s 'était converti entre 00:31:56.720 --> 00:32:01.579 temps. On doit aussi signaler le venu d 'autres 00:32:01.579 --> 00:32:04.180 personnes Ernest Keefe dans les années 1950. 00:32:04.980 --> 00:32:07.680 Il renonce une carrière dans la LNH, la Ligue 00:32:07.680 --> 00:32:10.720 nationale de hockey. Alors le choix pour lui 00:32:10.720 --> 00:32:12.819 c 'était de jouer pour les Rangers de New York 00:32:12.819 --> 00:32:16.140 ou implanter des églises au Québec. Il est venu 00:32:16.140 --> 00:32:46.720 au Québec. Imaginez. Oui. C 'est une bonne question. 00:32:47.019 --> 00:32:52.529 Je pense que les 10 rois ne rendent pas. l 'entreprenne 00:32:52.529 --> 00:32:56.170 avait beaucoup, un très gros ardeau pour l 'entreprenne 00:32:56.170 --> 00:33:02.289 aussi. À l 'époque, ils priaient pour un outreach, 00:33:04.269 --> 00:33:06.349 l 'évangélisation de l 'entreprenne, et ils les 00:33:06.349 --> 00:33:08.109 ont impliqués. Ça, pour autant, c 'est ce que 00:33:08.109 --> 00:33:11.910 je... c 'est ce que je... je peux me soutenir, 00:33:12.430 --> 00:33:16.130 pardon. Pierre, qu 'est -ce que vous en êtes 00:33:16.130 --> 00:33:23.930 sûr ? Qu 'est -ce qu 'il y a pour vous ? D 'accord, 00:33:24.609 --> 00:33:29.690 donc c 'est une époque, c 'est une période de 00:33:29.690 --> 00:33:34.750 charnière. On va arriver à nos jours assez rapidement. 00:33:37.730 --> 00:33:41.690 Alors, il y a des persécutions dans plusieurs 00:33:41.690 --> 00:33:44.869 miens pour plusieurs ouvriers et plusieurs évangélistes 00:33:44.869 --> 00:33:50.069 en Abitibi. L 'Église romaine dominait absolument 00:33:50.069 --> 00:33:53.009 tout et même forçait les conseils municipaux 00:33:53.009 --> 00:33:56.190 à faire des règlements municipaux qui avaient 00:33:56.190 --> 00:34:04.309 pour but d 'emprisonner nos évangélistes. L 'un 00:34:04.309 --> 00:34:07.750 erron, en passant, assiste souvent à notre assemblée. 00:34:08.070 --> 00:34:10.909 Il est d 'un âge très avancé et ses descendants 00:34:10.909 --> 00:34:15.659 sont aussi ici, Victor, Math, Mathieu. ainsi 00:34:15.659 --> 00:34:18.900 que ses arrières petits -fils Ezra, Ruben et 00:34:18.900 --> 00:34:25.039 Eden. Alors voici William Phillips, le mari de 00:34:25.039 --> 00:34:26.820 Blanche. Blanche n 'est pas ici, mais elle est 00:34:26.820 --> 00:34:33.039 membre d 'ici. En 1950, à Hamos. En 1950, je 00:34:33.039 --> 00:34:34.940 me suis retrouvé dans une cellule de prison à 00:34:34.940 --> 00:34:38.659 Hamos, au Québec, pour avoir prêché. La peine 00:34:38.659 --> 00:34:40.760 était inégale, les deux fois plus nombre que 00:34:40.760 --> 00:34:42.519 celle prévue par une loi que je n 'avais pas 00:34:42.519 --> 00:34:46.420 en train. une nuit, alors que j 'étais agenouillé 00:34:46.420 --> 00:34:49.000 à côté de ma vie dans notre camp, un combat féséral 00:34:49.000 --> 00:34:51.679 en moins. Vous voyez, quand j 'étais au lycée 00:34:51.679 --> 00:34:55.099 à Brantford, en Ontario, je n 'étais pas très 00:34:55.099 --> 00:34:57.159 enthousiaste à l 'idée de suivre des cours de 00:34:57.159 --> 00:35:01.239 français. Mon coeur était en plus préjugé contre 00:35:01.239 --> 00:35:03.980 les Canadiens français. Je suis parti pour le 00:35:03.980 --> 00:35:06.460 Central Baptist Seminary à Toronto afin de me 00:35:06.460 --> 00:35:09.340 préparer à réaliser un rêve qui avait commencé 00:35:09.340 --> 00:35:13.340 à l 'âge de 11 ans. le service missionnaire à 00:35:13.340 --> 00:35:17.119 l 'étranger. Mais j 'avais une réserve. N 'importe 00:35:17.119 --> 00:35:19.860 où, Seigneur, mais pas Toronto ou Montréal. Et 00:35:19.860 --> 00:35:22.900 s 'il te plaît, s 'il te plaît, pas dans un endroit 00:35:22.900 --> 00:35:26.079 où on parle français. Les mathématiques n 'étaient 00:35:26.079 --> 00:35:28.179 pas non plus une de mes matières fortes, mais 00:35:28.179 --> 00:35:31.300 là, à côté de la mathématiques, un simple calcul. 00:35:32.199 --> 00:35:34.380 Les mathématiques ont montré que 21 tiers de 00:35:34.380 --> 00:35:36.940 ce qu 'elle avait était francophone. On parle 00:35:36.940 --> 00:35:40.630 de 1950, là. Même si l 'intérêt était francophone, 00:35:41.369 --> 00:35:44.210 on ne pouvait en aucun cas prétendre que le Québec 00:35:44.210 --> 00:35:46.750 comptait une proportion égale d 'églises évangéliques. 00:35:46.849 --> 00:35:49.469 En fait, en tant que Baptiste évangélique, nous 00:35:49.469 --> 00:35:53.769 avions trois églises avec moins de 100 membres. 00:36:02.159 --> 00:36:04.480 C 'est devenu clair pour M. Phillips à ce moment 00:36:04.480 --> 00:36:07.960 -là qu 'est -ce qui plaît de ça, du reste de 00:36:07.960 --> 00:36:12.179 sa vie. Il avait peut -être 20 ans à l 'époque. 00:36:12.519 --> 00:36:16.579 C 'était un stagiaire du Stéminer à Toronto. 00:36:23.159 --> 00:36:30.619 D 'accord? Et je pense que... Je pense que j 00:36:30.619 --> 00:36:34.119 'ai sauté quelque chose. Donc, William Phillips 00:36:34.119 --> 00:36:36.800 finit son séminaire à Toronto, se marie avec 00:36:36.800 --> 00:36:39.500 Blanche. Certains d 'entre vous la connaissez 00:36:39.500 --> 00:36:43.059 ici, puis la plupart, je pense. Il est appelé 00:36:43.059 --> 00:36:46.179 Pasteur à Ville -et -Mars, petite église anglophone. 00:36:46.519 --> 00:36:48.699 Pendant ce temps, il partait son français. Plus 00:36:48.699 --> 00:36:51.119 tard, il est implanté des églises francophones 00:36:51.119 --> 00:36:54.940 à Maniwaki et à Sept -Isles. Malheureusement, 00:36:55.019 --> 00:36:59.099 en 1964, il tombe malade et retourne à l 'Ontario. 00:36:59.960 --> 00:37:03.059 Au bout d 'un an, il revient à Montréal en 1965 00:37:03.059 --> 00:37:06.340 pour être assistant -pasteur à l 'église centrale, 00:37:06.579 --> 00:37:09.300 qui deviendra plus tard l 'église baptiste évangélique 00:37:09.300 --> 00:37:15.539 de Rosemont. À partir de 1969, on met les yeux 00:37:15.539 --> 00:37:18.119 sur le quartier d 'Amidstic, à partir de l 'église 00:37:18.119 --> 00:37:22.360 centrale. Amidstic, à l 'époque, a un grand quartier 00:37:22.360 --> 00:37:25.619 de 300 000 personnes, forcément francophones, 00:37:25.800 --> 00:37:29.780 au plus d 'églises évangéliques. Alors, William 00:37:29.780 --> 00:37:32.219 Phillips, avec un jeune stagiaire, Don Carson, 00:37:32.840 --> 00:37:36.119 le fils de Tom, ce même Don Carson qui est devenu, 00:37:36.199 --> 00:37:38.039 enfin le doctorat, est devenu un des plus grands 00:37:38.039 --> 00:37:40.519 élus dits du Nouveau Testament en Amérique du 00:37:40.519 --> 00:37:44.639 Nord, vont à un tic et frappent à trois mille 00:37:44.639 --> 00:37:49.699 portes avant de trouver une personne intéressée 00:37:49.699 --> 00:37:54.880 à une étude biblique. Le travail est difficile 00:37:54.880 --> 00:38:01.460 à l 'époque et même maintenant. Ceux qui participent 00:38:01.460 --> 00:38:03.619 à l 'équipe d 'évangélisation depuis deux ans 00:38:03.619 --> 00:38:08.360 maintenant à l 'église peuvent aussi vous le 00:38:08.360 --> 00:38:12.320 dire. Ce n 'est pas facile non plus. On prie 00:38:12.320 --> 00:38:15.420 toujours pour une ouverture. Il y a un point 00:38:15.420 --> 00:38:23.159 tournant dans le réveil. À partir d 'Aoutique, 00:38:23.300 --> 00:38:26.099 on voit d 'autres implantations à Repentigny. 00:38:26.380 --> 00:38:33.199 et à Montréal -Nord. A partir de 1980, des membres 00:38:33.199 --> 00:38:38.280 de l 'église d 'Auntic ont des réunions de prières 00:38:38.280 --> 00:38:41.300 ensemble. Une cellule qui a commencé par une 00:38:41.300 --> 00:38:46.099 cellule est ici. En 1984, l 'assemblée spéciale 00:38:46.099 --> 00:38:49.320 de l 'église d 'Auntic délibère sur implantation 00:38:49.320 --> 00:38:53.420 d 'une église fait dans l 'ouest de Lille. Ça 00:38:53.420 --> 00:39:03.179 c 'est nous autres. Début officiel de l 'église 00:39:03.179 --> 00:39:08.599 émanuelle, 13 janvier 1985. Les locaux, c 'est 00:39:08.599 --> 00:39:12.000 le sous -saut du hors -détérien de Point Saint 00:39:12.000 --> 00:39:14.179 -Charles -les -Lacaran, qui est devenu maintenant 00:39:14.179 --> 00:39:17.800 le Hilton -d 'Altraie. Nos anciens condamneurs, 00:39:17.860 --> 00:39:20.860 William Phillips, Jean Desmanes et Jean -Mali 00:39:20.860 --> 00:39:27.139 Famille. Pour ceux qui s 'intéressent, John McCarter. 00:39:27.599 --> 00:39:29.860 de Grace Community Church, était un bon ami de 00:39:29.860 --> 00:39:32.900 Marcel Coqmoire, le père de Danny, et de Jean 00:39:32.900 --> 00:39:35.639 -Marie Famille, et j 'ai appris récemment que 00:39:35.639 --> 00:39:37.920 lorsqu 'il était en visite dans notre église 00:39:37.920 --> 00:39:41.699 à cette époque -là, il y a eu de la guitare avec 00:39:41.699 --> 00:39:47.460 notre équipe d 'adoration. Jusqu 'à il n 'y a 00:39:47.460 --> 00:39:53.400 pas longtemps, je ne savais pas ça. Notre premier 00:39:53.400 --> 00:39:59.230 baptême a lieu en mars 1985, notre devise, tout 00:39:59.230 --> 00:40:01.469 pour la gloire de Dieu, tout par la force de 00:40:01.469 --> 00:40:04.849 Dieu, et tout dans le temps de Dieu. Premier 00:40:04.849 --> 00:40:08.630 matin en mars, en novembre 1985, l 'assistance 00:40:08.630 --> 00:40:12.309 moyenne de dimanche matin et de 93 personnes, 00:40:12.690 --> 00:40:16.250 66 le dimanche soir, et l 'église en novembre 00:40:16.250 --> 00:40:20.730 de cette même année est aussi admise dans le 00:40:20.730 --> 00:40:28.690 Félocheuil canadien. On énombre un achat de terrain 00:40:28.690 --> 00:40:32.730 entre 1989, pour le revendre deux ans plus tard 00:40:32.730 --> 00:40:36.449 avec profit. L 'éliminateur fervent ses pasteurs 00:40:36.449 --> 00:40:42.550 entre 1990 et 1995. En 1993, nous faisons l 'acquisition 00:40:42.550 --> 00:40:47.230 du bâtiment où nous sommes en ce moment. Mais 00:40:47.230 --> 00:40:49.510 le sanctuaire principal n 'était pas complété, 00:40:49.650 --> 00:40:53.840 il fallait faire une bonne extension. Entre 1996 00:40:53.840 --> 00:40:58.139 et 1996, notre premier serviteur en formation, 00:40:58.380 --> 00:41:01.920 STDF, c 'est ce que ça nous dit, est décoré. 00:41:02.679 --> 00:41:05.380 D 'accord, on va être très rapide. C 'est un 00:41:05.380 --> 00:41:09.980 programme de formation théologique dans l 'église. 00:41:10.260 --> 00:41:13.420 Au lieu d 'envoyer nos jeunes au séminaire et 00:41:13.420 --> 00:41:14.960 qu 'ils ne puissent pas servir dans l 'église, 00:41:15.199 --> 00:41:21.460 on les garde ici et on leur donne des cours ecclésiocentriques. 00:41:22.670 --> 00:41:26.050 Et c 'est comme ça qu 'on a gardé le service 00:41:26.050 --> 00:41:30.690 de nos jeunes, surtout ceux issus du réveil des 00:41:30.690 --> 00:41:35.170 années 70, d 'accord, qui étaient très fervents. 00:41:35.869 --> 00:41:42.210 On a pu les garder ici. Et en 1996, nous avons 00:41:42.210 --> 00:41:45.130 la Fondation de l 'Église Fille de Vaudreuil. 00:41:51.440 --> 00:41:55.900 Entre 1957 et 2003, Daniel Gourc, pasteur, décédé 00:41:55.900 --> 00:41:58.780 très jeune, il y a quelques années. Nicolas Coqnoir, 00:41:58.960 --> 00:42:02.340 évidemment, devient sphériteur d 'information 00:42:02.340 --> 00:42:06.179 à partir en 2000. Danny Coqnoir et François Picard 00:42:06.179 --> 00:42:17.949 deviennent anciens autour de 2001 et 2002. Nicolas 00:42:17.949 --> 00:42:20.889 Coq Noir est à Tamplin à partir de 2006, pasteur 00:42:20.889 --> 00:42:25.250 en formation en 2008. À partir de 2006, on recherche 00:42:25.250 --> 00:42:29.769 un pasteur, d 'accord? On avait Nicolas Coq Noir 00:42:29.769 --> 00:42:33.530 comme pasteur en formation, mais on ne se rendait 00:42:33.530 --> 00:42:36.230 pas compte que notre pasteur, on l 'avait à un 00:42:36.230 --> 00:42:41.829 éteint. En 2009, Nicolas, Harold, j 'espère que 00:42:41.829 --> 00:42:45.070 tu vas le rencontrer tout à l 'heure, devient 00:42:45.070 --> 00:42:49.130 pasteur à Tamplin. En 2018, Desmois de Riveau 00:42:49.130 --> 00:42:54.210 devient ancien à Tamplin. Et Dan Frinton, Daniel, 00:42:54.630 --> 00:42:58.710 devient ancien en 2021. Et en 2024, Yvon Romeus, 00:43:00.130 --> 00:43:10.489 devient ancien également. Après tout ça, on achète, 00:43:10.730 --> 00:43:13.989 il n 'y a pas inquiet. Je pense beaucoup depuis 00:43:13.989 --> 00:43:15.690 des années à ce que Dieu a fait dans des pays 00:43:15.690 --> 00:43:20.630 anciennement catholiques comme le Brésil, Costa 00:43:20.630 --> 00:43:25.829 Rica, Guatemala, la Colombie et même le Mexique 00:43:25.829 --> 00:43:31.190 et je me demande pourquoi pas ici. Ces pays -là 00:43:31.190 --> 00:43:34.650 ont des populations nominalement évangéliques 00:43:34.650 --> 00:43:43.090 pour 20, 25, 30 % de leur population. Combien 00:43:43.090 --> 00:43:49.510 on aimerait avoir un réveil comme ça ici ? On 00:43:49.510 --> 00:43:51.570 doit faire confiance aux stagiaires ici, parce 00:43:51.570 --> 00:43:56.530 que, comme le dit la Moïse dans l 'été 1929, 00:43:57.510 --> 00:44:00.190 les choses cachées sont à l 'éternel notre Dieu, 00:44:01.289 --> 00:44:03.530 les choses révélées sont à nous et à nos enfants 00:44:03.530 --> 00:44:07.750 à perpétuité, afin que nous les mettions en pratique 00:44:07.750 --> 00:44:14.599 toutes les paroles de cette loi. C 'est comme 00:44:14.599 --> 00:44:17.239 Job par exemple dont on a essayé de vivre la 00:44:17.239 --> 00:44:20.440 guerre à Granby avec Dan pendant le cours de 00:44:20.440 --> 00:44:24.480 Schoenbeck. Job n 'a jamais eu de réponse. Pourquoi 00:44:24.480 --> 00:44:30.719 il va souffaire autant? Job? L 'Ancien Testament? 00:44:36.659 --> 00:44:39.420 Voulez -vous voir l 'avenir du Québec ou de la 00:44:39.420 --> 00:44:43.079 Terre en général? Mais dit -on un peu sur ce 00:44:43.079 --> 00:44:48.300 que dit le prophète Habakkuk. Ça va être difficile 00:44:48.300 --> 00:44:53.139 en attendant. Mais, ici, Habakkuk nous dit « 00:44:53.139 --> 00:44:56.500 car la terre sera remplie de la connaissance 00:44:56.500 --> 00:45:00.179 de la gloire de l 'éternel comme le fond de la 00:45:00.179 --> 00:45:04.920 mer par les eaux qui le couvrent ». Imaginez. 00:45:06.099 --> 00:45:09.440 Je regarde ce basket -là et la tête m 'explose. 00:45:10.800 --> 00:45:13.420 Et j 'ai confiance que ça fait la même chose 00:45:13.420 --> 00:45:22.159 pour vous. Habakkuk 2, verset 14. La connaissance 00:45:22.159 --> 00:45:27.519 de la gloire, d 'accord, Esaïe dans le son chapitre 00:45:27.519 --> 00:45:30.239 6 nous dit que la terre est remplie de sa gloire. 00:45:31.260 --> 00:45:34.280 Mais non seulement ça, on parle ici de la connaissance 00:45:34.280 --> 00:45:37.320 de la gloire de l 'éternel qui remplira la terre. 00:45:38.670 --> 00:45:48.369 le Québec en particulier. Imaginez, j 'ai pas 00:45:48.369 --> 00:45:55.789 le mot. Mais pour le résumer aujourd 'hui, on 00:45:55.789 --> 00:46:00.789 peut confier avec Édru, l 'épisode Édru, 13, 00:46:00.869 --> 00:46:04.650 verset 7. Souvenez -vous de vos conducteurs qui 00:46:04.650 --> 00:46:08.110 vous ont avancé la parole de Dieu. considérer 00:46:08.110 --> 00:46:10.730 qu 'elle a été la fin de leur vie et imiter leur 00:46:10.730 --> 00:46:16.070 foi. Alors c 'est mon exaltation aujourd 'hui 00:46:16.070 --> 00:46:21.949 pour moi -même d 'avoir été pour vous tous. Merci 00:46:21.949 --> 00:46:25.309 beaucoup. Est -ce qu 'un frère peut clore dans 00:46:25.309 --> 00:46:37.980 la prière? C 'est toi qui a orchestré tous ces 00:46:37.980 --> 00:46:41.219 événements, pour nous amener ici à te connaître 00:46:41.219 --> 00:46:46.440 et à avoir la foi en toi, à savoir que ton Saint 00:46:46.440 --> 00:46:49.059 -Esprit nous a éclairés et nous a donné cette 00:46:49.059 --> 00:46:52.380 privilège de te connaître et aussi de savoir 00:46:52.380 --> 00:46:55.639 que ton Fils est mort pour nos péchés. Mon frère 00:46:55.639 --> 00:46:57.579 éternel, on veut te remercier pour tout ça, on 00:46:57.579 --> 00:47:00.380 veut te donner la gloire. On va, on te m 'a enseigné 00:47:00.380 --> 00:47:03.679 que tu peux se... Servir de cela pour nous inspirer, 00:47:03.840 --> 00:47:06.900 nous motiver, à construire, témoigner à toi. 00:47:08.360 --> 00:47:11.300 Merci, Jean, pour le nom de Jésus. Amen.